作文一:《高考作文素材:时尚》14800字
高考作文素材:时尚
思路
每个时代都有自己的时尚
名人往往能引导时尚
时尚大多会成为历史
新的时尚会取代旧的时尚
不要在时尚中失去个性
时尚的新旧更替往往很快
青少年对时尚最敏感
时尚有雅俗之分
时尚经过了时间的考验,也会成为经典
名言
奇装异服并不等于穿戴时髦。——罗?伯顿
时尚使我们陷入许多愚蠢的行为,其中最严重的是使我们成为它的奴隶。——拿破仑
有些人就像是流行歌曲,你只会短时间把他们挂在嘴边。——拉罗什富科 时髦是摆脱了粗俗之后的优雅;因而,它最怕被新的时髦所代替。——威?赫兹里特
高雅时髦与丑陋粗俗是人性这块普通硬币的两面。——赫?乔?威尔斯 时髦虽然是愚蠢的产儿,傻瓜的向导,但它却能主宰最聪明的人。——乔?布莱克
时髦的玩意儿,只要表面的光彩一脱,显然就无价值可言。——莫里斯 时尚比任何一个暴君都更有威力。——拉丁谚语
首先是自己喜欢的,然后去让别人也喜欢上,就成了时尚。——佚名 风俗是历代相传的行为规则,而时尚则是现时流行的行为规则。 ——俗语 社会中对于时尚极端注意与极端不注意的属于少数人,而绝大多数人是随着少数时尚分子转移。——佚名
经典素材
时髦解 (时尚溯源)
时髦就是毛发,常常是在失去了以后才能真切地感觉到。
汉字的“髦”,最初指的就是毛发,或毛发中偏长的部分,后来演变成杰出人物的代称,如“士之俊选者譬为髦也”以及“士中之俊,如毛中之髦”——当然,他们全部都是男性。
因此,所谓“时髦”的意思,即某个特定时代或特定语境之下的“成功之士”(髦士)及其倡导的一种风气。“时髦”与“时贤”几乎可以成为同义词,而陈寅恪先生“不与时贤争短长”之句,“短长”之间似乎隐然有毛发存焉。
此外,“髦”字还是一种俗称“天门冬”的植物的古称。这种百合科的多年蔓生植物,形态极为繁密,能开白色的花,会结绿色的浆果,生命力分外旺盛;宜观赏,可measures: (LED Leadership: Luo Mingjun, rectification time: before September 25th, insist for a long time) 1, sound perfect the rules and regulations. According to the law, fair, efficient and convenient for the principle, to further optimize government services, revise the <XX County Administration of production safety supervision and regulate the rights system of assembly. 2, to further standardize the administrative licensing, safety
食用,能入药,作用十分广泛。
因此,我觉得“时髦”那样立竿见影地提供一种杂糅着草和毛发的丰富联想,长短,枯荣,繁茂,飘逸,稀疏,杂乱,坚强,轻浮,蔓延,脱落。 这样的一缕毛发,可以是一种思想、行为、语言、句子,也可以是一种装扮、技术、质材、颜色、器具、声音、气味等等。人是地球上惟一懂得制造时髦并且会赶时髦的生物,尽管有毛发的动物不独人类。与动物相比,毛发之于人类的象征性远高于实用性,但是对于人类来说,毛发不仅是必然的,也是必需的。
赫尔岑不听流行音乐 (流行的不一定是高尚的)
俄国著名文学批判家赫尔岑年轻时,被轻佻的音乐弄得非常厌烦,便用双手捂住耳朵。“演奏的是流行音乐乐曲。”主人解释到。“流行的乐曲就一定高尚吗,”主人听了很是吃惊:“不高尚的东西怎么能流行呢,”赫尔岑笑了:“那么,流行性感冒也是高尚的了。”说罢,头也不回地走了。
“哈狗帮”肆虐上海校园 (另类时尚有隐忧)
最近,“哈狗帮”的音乐在中学生中流行开来,他们认为是另类、时尚,谁把其中的脏歌唱得最响,谁就是“孩子王”。尽管上海坚决制止这样的色情暴力文化流进,但“聪明”的盗版音像店老板竟然以此为商机,通过非法渠道积极进货。 “唱得越响越英雄” ,讲起“哈狗帮”,学生们都眉飞色舞,谁不听“哈狗帮”谁就落伍了。据学生说,“哈狗帮”是台湾一支乐队,他们的饶舌音乐特别刺激,歌词满是脏话和色情描写,真过瘾。
教育专家认为,这些所谓另类时尚的文化其实杀伤力很大。学生们在接触色情暴力思想时,会逐渐减弱心理抵抗能力,慢慢接受其中的心理暗示,扭曲正确的世界观,还可能走上犯罪之路。学生喜欢寻找“刺激”是青春期叛逆心理在作怪。“哈狗帮”满足了学生对“另类文化”的好奇心,教师和家长不妨和他们聊聊,引导他们重新回到主流文化。
科特勒换表 (看似时尚,实为实用)
国际营销大师科特勒在上海的一次演讲中,透露了自己3年中4次换表的经历。第一次看中了一款带计算器的日本表,不到半年,这款日本表出了可储存50个电话号码的新款式,他又换了新表;又过了大半年,这款表增加了世界时功能,他又把旧表换下。他说,手表增加新的功能,他还会换。
科特勒换表,不是为了时尚。他是感到新换的手表,可以降低办事成本。他的这种需要,被日本手表生产商敏锐地捕捉到了。当然,并不是他一人有这种需求,而是有无数的消费者潜伏着这种需求。当我们面对一位营销大师也被日本商人引导着消费的时候,不得不对日本企业家善于发现市场需求、引发市场消费的能力表示钦佩。
际上,日本生产商对产品功能重要性的认识,不仅表现在手表、汽车这类高端产品上,也表现在生活中每天使用的日常用品上。几年前,就曾见到一位中国教授从日本带来的一把切菜刀,菜刀的一面贴有一层薄片,防止菜刀粘住食品。这类小改革,打开了一片市场。
因此,无论是什么产品,只要按照消费需求实行新的功能开发,它的市场就存在不断开拓的可能。
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酷文化在流行 (酷与时尚)
在日前公布的一项中学生文化调查显示,中学生时尚生活的基本出发点是:我要“酷”。
在北京、保定、上海、苏州、广州、佛山进行的这项中学生文化调查显示,中学生所认为的酷的主要含义是:一种勇气,一种能力,是个性的一种充分张扬,而不是简单的追随与模仿。
调查显示,近7成的学生想酷,但并没有按照酷的标准去实践。 调查列出的前卫活动中,流行程度最高的是上网和染发,边上学边打工也被很多学生认为是“将要尝试”的。
酷的标志:得票率最高的是“刺激”类的极限运动(如攀岩、滑板等)。其次是“不同凡响的生活质量和形象” ,再往下是“追星”和“扮靓”。接受冷色调流行色:中学生最喜欢的颜色是浅黄、天蓝、白色,而几乎无人喜欢砖红、橘红、土黄、深紫等色调。女生喜欢白色的多,而男生喜欢黑色的居多。男生喜欢冷色调的比例占到了47%,女生则仅为36.9%。调查认为,喜欢冷色调也是中学生酷的一种表现,他们希望以冷傲色调反衬出一种内心向往的格调。
他们卷入电子化生活,中意创意型职业。研究人员认为,尽管很多想法比较幼稚,但中学生的时尚性思维,应该得到大人和社会的更多关注,他们所具备的梦想、创造、前卫、挑战的能力,可能正是现代中国人在快速变化的社会中抓住机会的真正能力和心理素质。
Punk与Hip-Hop (反传统成为时尚)
在现代社会中,上流阶层仍然占据着社会时尚潮流的主导地位,而工薪劳动阶层则有着自己的一套认同方式。20世纪70年代末期,Punk利用自己独特的穿着和装扮方式挑战着上流社会的意识形态,并与传统的社会秩序分庭抗礼。他们穿破烂衣服,佩带金属链子,将头发黏合成尖状并染成鲜艳的颜色。服饰装束不再是篱笆或桥梁,而成为与主流社会时尚价值观相抗争的武器。这一现象在20世纪90年代流行的Hip,Hop文化中得到了进一步的发展。
作为一种街头亚文化,Hip-Hop首先体现于服装及言行独特的欧美都市年轻人身上,他们模仿摇滚乐手的装扮,喜爱唱快板歌,跳霹雳舞,沿街涂鸦。尽管西方主流媒体和多数人群对此抨击不断,但始终没有能够彻底阻止Punk与Hip-Hop一族的大胆示威和公开挑战。Run,D.M.C.在Rock Box中宣称:“Calvin Klein从来就不是我的朋友,我不想让任何人的名字印在我的衣服后面。”20多年来,在西方乐坛Punk与Hip,Hop 装束成为了大多数流行乐手的典型特征,他们以自己怪异的穿着和独特的演唱风格向占据社会时尚主流的白人中产阶级的价值观发起一轮又一轮的冲击和挑战。他们的形象成为反叛精神的象征,被众多青少年争相仿效。然而具有讽刺意味的是,Punk与Hip-Hop作为当时一种反时尚而出现的文化现象,如今竟成为一种新的时尚在当代西方社会流行开来。在伦敦、纽约的著名商业街上,你会不断发现有许多受Punk和Hip-Hop启发的时装式样。20世纪90年代中期,Chanel和Tommy Hilfiger都采用了Punk和Hip-Hop服饰的一些元素,使之逐渐融入到主流时尚潮流中来。
戴安娜王妃的时尚 (名人效应引领时尚)
在谈到知名人士对时尚文化的巨大影响时,英国戴安娜王妃可以说是无人可及的。从公开宣布与查尔斯王子订婚直到1997年与多迪?阿里?哈罗德双双命丧巴measures: (LED Leadership: Luo Mingjun, rectification time: before September 25th, insist for a long time) 1, sound perfect the rules and regulations. According to the law, fair, efficient and convenient for the principle, to further optimize government services, revise the <XX County Administration of production safety supervision and regulate the rights system of assembly. 2, to further standardize the administrative licensing, safety
黎,戴安娜王妃始终是一个举世瞩目的媒体明星。从她那高价兜售的结婚礼服到弃置不穿而捐献给慈善拍卖会的名牌设计师所设计的服装,戴安娜本人可以说就是20世纪八九十年代世界时尚潮流变迁的一个缩影。戴安娜超越了英国皇室长期沿袭的保守的穿衣品位,大胆尝试当代新的流行时尚,在沉郁乏闷的皇室成员中显得格外光彩照人,因而成为各类媒体聚焦的中心。通过报纸杂志和电视报道,全世界的年轻女性都在以羡慕的眼光关注着这位英国王妃风姿绰约的穿着打扮,并热中于追随仿效她的服饰风格,发型样式和举止神态,名人效应在引领时尚潮流方面的作用在此可见一斑。以至于戴妃仙逝以后,仍有众多善男信女来到时尚之都伦敦的顶级百货商店Harrods的其灵位前凭吊纪念。
历史的毒与现代的酷 (要分辨时尚的好坏)
IZZUE是香港著名时装集团I.T.旗下的自创品牌,在它的专卖店中,记者采集到这样一组镜头:床单大小的军旗从天垂到地;售货员戴的红色臂章印有反万字标识;年轻的顾客正在试衣——自然也是军旗装。看来,亚洲的时装设计师居然在纳粹帝国时代找到了灵感。
橄榄绿的军用书包也在中国都市大行其道,时髦一族还别出心裁地在书包面上秀出点花样:党卫军士兵高昂着头颅,顶上一行口号:
“Keep it up brother, there?s a lot of countries to invade.”
令人费解的是,阿道夫?希特勒在一些亚洲年轻人心中颇具蛊惑力,他的罪恶、凶残反而成为性感的想像力的源泉。就像西方青年崇拜拉美的民族英雄切?戈瓦拉,为人所不齿的纳粹头子竟然在中国有了追星族。可是切?戈瓦拉从未发动过世界大战,也没有谋杀过无辜的民众,二者根本不具备可比性。正因如此,德国大使馆谴责了时装集团混淆是非、不负责任的游戏态度,一些顾客群体也表示抗议。在舆论压力之下,时装店撤换了柜台摆设。
意林故事
追逐时尚的螃蟹
一天,风和日丽。一只螃蟹晒完太阳,懒洋洋地向沙滩走去。“嗨~朋友,你为什么横着走哟,”螃蟹循声望去,原来是一只乌龟。螃蟹答道:“我向来都是横着走的,可能是有利于攻击和逃跑吧。”乌龟说:“那你不妨试试直着走。这样才好看,才时尚~”螃蟹不语,默默走开了。这时,迎面走来一只大虾。“嗨,兄弟,我想请教你一个问题,你为啥老横着走,”螃蟹说:“我们祖宗都这样走。”大虾说:“如果你敢于创新,直着走,你会成为明星的。”螃蟹听了,有些心动。回到家,想着乌龟与大虾的话,下定决心当一回明星。第二天,螃蟹开始学习直走,经过一个月的努力,总算学会了。刚想出去炫耀一番,听到一个同类大呼小叫:“嗨,兄弟,没病吧,”螃蟹被骂得莫名其妙。恼怒地说:“你才有病呢~”“没病怎么直着走,”螃蟹不屑:“难道我非得像你一样吗,直走的姿势不是更优美吗,这才叫时尚呢~你懂不,”螃蟹说完,径直走了。这时一个男孩飞快跑来,看到螃蟹,两眼放光。螃蟹现在只能直走,怎么也爬不快。男孩一下子就抓住了它。小男孩举着螃蟹问:“哥,你说,这螃蟹为何直着走呀,”哥哥说:“这可能是一只时尚的蟹吧~”盲目地追赶时尚,追求标新立异,反而失去了自己的本色,结果往往是弄巧成拙。
摆脱时尚,留住自我
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有个人一心一意想升官发财,可是从年轻熬到白发,却还只是个小公务员。这个人为此极不快乐,每次想起来就掉泪,有一天竟然号啕大哭了。办公室有个新来的年轻人觉得很奇怪,便问他到底因为什么难过。他说:“我怎么不难过,年轻的时候,我的上司爱好文学,我便学着作诗、学文章,想不到刚觉得有点小成绩了,却又换了一位爱好科学的上司。我赶紧又改学数学、研究物理,不料上司嫌我学历太浅,不够老成,还是不重用我。后来换了现在这位上司,我自认文武兼备,人也老成了,谁知上司喜欢青年才俊,我……我眼看年龄渐高,就要被迫退休了,一事无成,怎么不难过,”
研究学问、学习技能,应该是为充实自己,千万不能为了迎合别人的意旨,或随时代潮流而盲目地进行,否则目的不能达成事小,白白糟蹋了一生宝贵的光阴才最可惜。
在时尚与经典中轻舞飞扬
一切经典的,都曾是时尚的。几百年前的大明年间,平头百姓们最 I N的时尚是到街头去听评书,说书人唾沫星子乱飞之后,孙猴子、刘关张、梁山上的好汉都活灵活现起来。但这些贩夫走卒们的时尚是登不上大雅之堂的,士大夫和读书人根本不屑一顾。当时谁也不曾想到这样的时尚在数百年之后会成为“经典名著”。还有更经典的《诗经》,“窈窕淑女,君子好逑”,“蒹葭苍苍,白露为霜”这样的句子,在当时也不过是时尚的民歌而已。时尚的,却未必都能成为经典。曾经有那么一个时期,全民都是绿军装,蓝工装,数亿人着了魔似的追捧这种时尚。人性解放的风吹过,这些东西都成了昙花一现,人们回忆起来时只留下一丝悲怆。什么样的时尚能成为经典,自觉地打动人心并在整个时代流行的,才可能成为经典,因为它记录了这个时代的状态。金庸的“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”是这几十年来的顶级时尚,至今仍长盛不衰。虽然现在仍有许多人认为这是些不入流的东西,但也许在数百年后,这些作品就会像三国、水浒一样,成为经典名著。
在时尚与经典中轻舞飞扬,辨析时尚与经典,保持自己的清醒。因为,有时时尚可以杀人。赵飞燕在掌上轻舞,肌肤如雪,秀发如黛,盈手可握的腰肢摇摆出深刻入骨的诱惑。自此,赵飞燕的身材、衣装、动作成了时尚,当皇上也爱极了这种时尚的时候,后宫里许多女人为了保持一个小蛮腰而饿死。 轻薄若蝉翼,只与时尚为伴,生命里必定会少了些许雄浑;厚重如青铜,一直沉浸在经典之中,岁月里便难有轻松的意趣。还是在时尚与经典中轻舞飞扬,上得厅堂,下得厨房,从经典的角度敬畏生命,用时尚的眼光享受生活。
经典与时尚
“**”时代的绿军帽、红宝书曾被人们奉为“经典”,可再长也不过十年,而今如果再有人和你说话前背一段“**语录”,你非认为他是神经病不可。前些年,看到一个女孩裤子上的洞时还着实感叹了一下子,说现在的年轻人多知道节省,裤子都这样了还……没能等我继续“叹”下去,便看到了远近大小不下几十个洞洞,唉,原来还是我老土了。后来才知道这还有名,叫什么“丐服”。 不禁想起了中国的旗袍,我想那正是一件可称之为“经典”的东西,看看一个个金发碧眼的老外像模像样地穿着我们的旗袍,我知道,这只东方的巨龙已经被世界接纳。几千几百年来,历经世代更替,旗袍依然保留了下来,同时保留下来的,是中国的精神与灵魂,它向世界证明着我们的文明与辉煌。 measures: (LED Leadership: Luo Mingjun, rectification time: before September 25th, insist for a long time) 1, sound perfect the rules and regulations. According to the law, fair, efficient and convenient for the principle, to further optimize government services, revise the <XX County Administration of production safety supervision and regulate the rights system of assembly. 2, to further standardize the administrative licensing, safety
正是因为人们审美观的不断变化,才会有一次又一次的流行与时尚,它固然是现代生活一道不可缺少的风景,但我想说的是,何必费尽心力去追求那终会逝去的片刻呢,不如守住心灵的一方净土,在明白了“时尚”与“经典”并不可相提并论时,去追求永恒的美丽,缔造属于自己的经典之笔。
幽默自己的“流氓兔”
最早看到“流氓兔”是在网上,后来就在玩具市场上看到它坏笑的真容。眯着眼睛坐在马桶上,头上斜缠着一条围巾。从私家车的玻璃上、女孩子的手机上、学生的书包上等都能够找到这个“坏家伙”。从十几岁的小妹妹到二三十岁的“大女生”,都被它倾倒,成为年度最时尚的娃娃。
其实从流氓兔身上,我们也可以看到当代人诸如喜欢恶作剧、推卸责任、小心眼、懒惰、胡思乱想等弱点。这些从流氓兔身上找到的故事,何尝不是幽默自己的范例,从喜欢孙悟空的英雄主义、洋娃娃的纯情、花仙子的美丽、变形金刚的血腥、丑娃的可爱……到流氓兔,玩具代表了人们内心世界的偶像。玩具当然不是偶像,关键在每个人自己的位置。每个年长一点的大哥大姐,小时候玩木头手枪、玩泥坦克、玩弹球、玩胳喇哈……不也健康地成长吗,关键看玩玩具的人,是怎么想的。这个玩具叫流氓兔,其实只是我们利用语言,对玩具进行的词语宣泄而已。 玩具是人的折射,古怪的人喜欢古怪的玩具。流氓兔的卡通形象,诱惑了青年人。
青年人的流行语
当今的青年人,在语言上幽默化、网络化,也是年长的人无法理解的。比如他们说你是“天才”其实是在挖苦你天生的蠢材;“神童”则是神经病儿童;“偶像”是呕吐的对象……这些青年人的语言代码有今天的时代特征。是青年人之间自我解压和娱乐的语言。有这一代人自我创造的精神,这种强大的表现欲望,是青年人要求自我独立的体现。
流行语言造就了特殊一代的心理状态。当然也有人认为这是一种语言污染,会给中国的语言发展带来负面影响。但他们作为特定年龄、特定范围的语言表述,我们可以完全宽容地对待。就像以前王朔小说一样,我们可以宽容地对待青年人这种特殊的流行语。
每个年龄段的青年人,都有这种叛逆。但每个年龄段的青年人的特殊语言,随着时代的发展,留下的少,被淘汰的多,就像今天的青年人不再说王朔的语言一样。这些特殊语言,是他们内心的折射,我们只要引导,就足够了。 别害怕时尚,也别陷入时尚,和时尚保持距离的感觉最好。
自我形象设计大赛
好美之心,人皆有之。当都市的流行时尚蔓延开来的时候,往往强烈地冲击着学生爱美的心灵。当女生对染发跃跃欲试的时候,当男生对抽烟感到新奇时,他们往往无所适从,“我想,但我可以吗,”这是他们最敏感的问题。是啊,学生的形象应该怎样具有外表美和内在美,这是我们发起这次“自我形象设计大赛”的主要原因。
学生对自我服饰的设计、为人处世的态度、言谈举止的追求,以及各种特长的展示都表现出了空前的兴趣,报名者近百名,经过预赛、复赛和层层筛选,最后,六位同学以其得体大方的学生打扮、彬彬有礼的言谈举止、诚实奋发创新的处世态度以及自身的多才多艺,在决赛中取胜。
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学生从“自我形象大赛”中找到了应该具有的外表美,这种外表美毕竟是以内在美为基础和前提的,展现了作为新世纪人才所具有的独特的人格魅力,真正达到了“外塑形象,内强素质”的形象工程的教育目标
从时尚说起
天下哪有人不爱美。同样,在追求美的同时也在制造时尚。 歌曲是一种能表达人的心情的东西,用这种方法表达自己的心情,是非常好的。歌曲还可以让人在心情复杂或心里难受时,听几首节奏快的歌,也能使心情慢慢变好。可现在有的学生也盲目地追求流行音乐,那也是不好的。这也会使学生们分心,建议学生还是少听为妙。
第二个是发型,从当年的学生头,到流行男人婆,又转到如今的女人味。每天人们的行为在变、思想在变、发型同样在变,如今女孩飘逸的长发似乎成了男孩们追求的标准。俗话说:“英雄难过美人关”,也许就是女孩发梢上丝丝香味才让千千万万的英雄,宁愿放弃江山,也要和心爱的人共度一生。可现在的学生也慢慢开始觉得自己已经长大了,也要去染发、打耳洞……这样是不对的,学生还是朴实点好,要知道小孩就是小孩,永远和大人有区别,所以染发适合大人,而不是学生。
第三是衣着,衣着不单是外表美,也能体现时尚的和人们性格的东西。衣着从古到今也一直在变,从当初的列宁装,到色泽鲜艳的唐装,又变换到今天的穿出自我穿出性格的休闲装。如果说哪种衣着最正统:那要算唐装。如果说哪种衣着最朴实:那就是列宁装。如果说哪种衣着最时尚:那就是又时尚又流行的休闲装了。我也同样是一个向往时尚的女孩,在衣服穿着方面,也想穿流行时尚的衣服,可我还小,有些衣服也不适合我。但我还好,没强迫妈妈买过分时尚的衣服给我。可是,我没有,那别人呢,其他和我一样的学生可能就向妈妈要漂亮的衣服,可这样也要适可而止的。
时尚可以追求,但也要留神——可不要“中毒”太深。
应用与创新
另类语文是对经典的亵渎
孔乙己是因为偷光盘而被打断了腿;卖火柴的小女孩是因为开价太高才卖不出去;《背影》中的老父亲是因为懒得走路才从铁轨上爬过去,还被“红袖章”抓住罚了款;《一件小事》中的车夫是因为垂涎过路女子的美色才特意把她绊倒……这类令人哭笑不得的“另类语文”,最近竟受到许多中小学生的追捧,中小学生模仿此类文章改写课本更是已成“时尚”。
经典是一个民族历史上长期形成的价值,是心灵的滋养,是精神的升华,是文化的深厚积淀。而“另类语文”,实际就是对经典的低俗化加工,借用经典的名气,追求商业炒作和市场卖点。当这种“低俗”和教育结合到一起时,对民族文化的传承和发扬来说,无疑是危险的。“另类语文”让经典课文建立在人间真情基础上的阅读美感荡然无存,取而代之的是笑话式的、嬉皮笑脸的、完全低级趣味的“无厘头”,对学生世界观、人生观、价值观的教育作用已经被无情地瓦解。不仅如此,倘若“另类语文”中很不规范的词句成为学生的常用语,还非常不利于学生养成良好的语言习惯,不利于学生对汉语言知识的掌握。
别让孩子成为时尚的受害者
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少儿时装设计师埃莱娜?桑斯说:“以前人们也重视品牌,但这种观念影响不大。现在人们对时装和品牌的兴趣日益增加。追求时尚已不再是和别人穿一样的鞋,而是要穿最为独特和名贵品牌的衣服。”这一现象的根源在于一些高档品牌的大众化行动,时尚业将衣服的品牌能够界定人的社会地位这一观念灌输给大众,而幼稚的少儿则简单地模仿他们所看到的一切。这使他们早早地就成为时尚的受害者。纳瓦拉大学的心理学家塞?贝尼尼奥说:“目前在少儿中的确存在着强烈的跟随和追求时尚的倾向。整个社会都以年轻模特的身材为美,所有的人都以瘦为美。同样,这些模特身上所穿的时装也被认为是最美的,能标志个人社会地位的东西。”事实上,跟随和追求时尚可能会长期对少儿的心理健康造成不良影响,这样的少儿长大后往往对时尚没有正确的认识。他们认识不到时尚只是一种文化的表现,是丰富生活的点缀,是表现自我的方式和一种娱乐的手段。他们只会将时尚作为判断人的社会地位的手段,并可能对时尚产生病态的依赖。 孩子偶尔的小要求并不能说明他对时尚的盲从。但是如果这已经成为孩子的一种生活态度和生活方式,那么一定要小心,不要让自己的孩子成为“时尚的受害者”。
流行与从众效应
为什么流行的东西能那样吸引人特别是年轻人呢,许多流行的东西,总有着能够吸引人的地方,否则,它们就不可能有市场。但心理学上有一种叫“从众效应”的说法,就是说,一旦有相当一部分人在喜欢和正在搞什么活动,有些人也就会跟着去喜欢一样,从众的因素可以超过一个人冷静的理智。譬如在不少学校,有许多同学上课听讲时,老喜欢把笔拿在手里,在几个手指间转来转去,搞得非常的“流畅”。一个班级,从几个人到十几个人到几十个人,没有人指导,没有人提倡,就这样做成了,这应该说是一种从众心理的表现。
从众,如果这“众”是健康的,有益的,那么,这个“从”也就对了。如果不一定健康,或者说不一定推广,而去“从”,那就容易出现偏差。譬如穿名牌服装,用名牌产品,当然并不是坏事,当其价钱不菲,如果家庭经济条件不好,就有些片面性了。流行的东西,不一定就是好东西。
时尚宠物
一名瑞典青年学者认为,中国人很早就懂得饲养宠物的情趣,并举唐僧去西方旅游时带着的猴子和猪为例。我觉得这很有说服力。这就更进一步证明了我们比西方人开化得早,原先说的四大发明,只不过是证据的一部分罢了。 过去的光辉岁月在史书上沉淀为一块块金子,亮闪闪的,很招眼。我们有理由向唐僧敬礼,他不仅是取经的勇士,更是饲养宠物的先驱。你想想看啊,在那样艰险的西行路上,又要考虑前进方向,又要照顾小宠物们,是多么的伤神~好在唐僧宅心仁厚,慈悲为怀,将猴子和猪呵护得很周到,否则,动物保护协会不将他告上法庭才怪~
有人说,西方人对中国文化的误读太多了。错~某些西方学者其实是用先进思维审视我们古老的文化,当然常常得出有别于我们传统结论的观点。这是好事。因为我们的思维曾经被禁锢得太久,以至于失去了鲜活,失去了创造,在偏见中意得志满。这些所谓的“误读”,其实有着醍醐灌顶之功效~
所以,在国门开放的今天,应该是西方人研究我们、崇拜我们的时候了。我们博大精深的历史、文化中蕴藏着多少奇异的思想和趣味,没有他们,有时我们自己还挖掘不出来呢~
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我每看到街头有靓丽女孩、现代帅哥牵着猫猫、狗狗的,与其说他们是模仿西方国家的民俗,莫如说是继承了唐僧的“遗志”,下一步的取经事业,就靠他们了。
什么是时髦
当第一条泥盆纪总鳍鱼从泥水中挣扎着爬上岸而其他鱼很羡慕时,那就是时髦。 当第一只森林古猿爬下树木试探着走向林边空地时,在其他古猿看来,那就是时髦。
当魏晋时代的人学着那些因服“五后散”皮肤易裂而不得不穿旧衣的达官贵人的样子,个个穿得破破烂烂的,那就是时髦。
当火车没有马车快,冒出的浓烟熏得人灰头土脸而绅士淑女们却乐此不疲时,那就是时髦。
当法王路易十五因花柳病成了秃子不得不戴上假发遮丑而“上流社会”一哄而起跟着戴假发时,那就是时髦。
当拿破仑下令在他那些粗鲁的将领们衣服袖子上缝上扣子免得他们老拿袖口蹭鼻涕而引得人们纷纷效仿时,那就是时髦。
当三伏天勇敢的小伙子坚持穿名牌牛仔裤、旅游鞋以及长痱子捂脚气时,那就是时髦。
当三九天的小姐坚持穿新潮的裙子而美丽冻人时,那就是时髦。
追求时尚就等于进入圈套
只要你细心留意,你会惊觉现今社会的文化在被时尚统治着,无论是男人还是女人,绝大部分都在靠时尚支撑着虚荣。女人见面不是问身体健康与否,而是问减肥效果怎样,体重轻了多少,或是互相品评妆化得怎样,眉纹得好不好,发烫得如何。男人见面大多的话题是买车了没有,上网了没有,手机是什么牌子的,表面上是关心别人,而实际上是为了炫耀自己。
拿吃来说,本来吃饱吃好即可,时尚却偏偏叫人补钙补锌补铁,补脑补肾,搞得全国上下好像都营养不良似的。
再说穿,今年流行平底鞋,明年就流行高跟鞋,后年又换成了松糕鞋;今年流行皮夹克,明年又换成了羽绒服,后年又换成了保暖内衣。
总之你刚刚赶上了一个时尚,马上又有另一个时尚在前面等着你,就像你刚配上呼机,马上就流行手机,刚配上手机马上时尚就会说:“呼机、手机、商务通一个都不能少”;女士们减完肥时尚又告诉你:“做女人?挺?好~”你刚剃了光头时尚又流行长发;你刚烫完发时尚就流行了七彩,令忙得不亦乐乎的你都不知自己在干什么。
总之每年都会有新的时尚圈套等待着你的加入,不知道你是否还会忠实地追随,但依我看来所有制造时尚的厂家都不会笑到最后,待消费者一个个看穿时,这些所有时尚的商家都该由“乐”变“愁”了,希望消费者早点找回自我,不要再一味地踏入时尚这个误区。
measures: (LED Leadership: Luo Mingjun, rectification time: before September 25th, insist for a long time) 1, sound perfect the rules and regulations. According to the law, fair, efficient and convenient for the principle, to further optimize government services, revise the <XX County Administration of production safety supervision and regulate the rights system of assembly. 2, to further standardize the administrative licensing, safety
作文二:《[优秀作文]关于时尚》700字
关于时尚
何为“时尚”?其实自己还没认真的查过词典,不理解其后面含义,估计就是一些流行的东西,或者是比较“先进”的吧!估计归估计,但说起这个词,大家应该不会不清楚它的意义吧!
通常的说他这个人,是个“时尚”的人,则多为物质上的,诸如,衣服、化妆品、所用物品等等,人家说你“时尚”,你口里不说,但心里肯定会偷着乐一番,仿佛证明了你没有落伍,已是个“前卫”人了;还有一种可想而知,当然就是精神上的了,所谓精神时尚,就是干出的总是随大流的行为或风度等等,当然能被称为“时尚”的人得有足够的家底作保证。
然而,不管你穿得如何潇洒,打扮得如何漂亮,用的是如何流行的东西,干的是如何疯狂的事,也要理智的清楚:“不能出格!”近来读到一则报道,有家影楼以日军服装为卖点招揽生意,居然有一对新人就冲着这来了。新郎说:“就是为了图个新鲜,玩个开心,赶上时尚。”我真想扯掉他的衣服质问他:“难道这就是时尚?!”也许他是个文盲吧,并不太理解中国的历史,难道能开影楼的老板也是文盲,这我确实有点怀疑,他竟公然的在影楼里挂出日本侵略军官的服装,马刀、马靴来供人摄影,这使我不禁想起去年的一件事,我国一位当红的女明星,竟然穿着印有侵华日军军旗的衣服拍时装照,结果遭到了国人的唾骂。
悲夫,“时尚”!
诸如此类可谓“盲目时尚”,或者说,他们根本不是“时尚”。商家只要益用一切手段来获得利益,不管其意义的好、反;消费者则盲目的追求新鲜,也不管其意义的好反,以为新鲜的就是时尚,其实他们才是叫最不“时尚”的人。
其实“时尚”正如前面所说,你得有个格,不能出格,要有必定的原则,那篇报道反映了如今社会的一个现象,部分人的思想觉悟仍不高,所以你要想做一个真正“时尚”的人不只要钱包鼓鼓,更要提高本身的道德修养,做一些成心义的事,这才是真正的时尚。
作文三:《关于妇女节的作文素材:时尚女人美丽一生必做20件事》3300字
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以下是考研屋.kaoyanwu.为大家整理的关于妇女节的作文素材《时尚女人美丽一生必做20件事》,文章仅供大家参考:
人们都习惯性地为自己制定出一些远大的目标,期盼着能为自己的人生划下重要一笔。针对这种“仪式性”的心理,美国《国家地理杂志》曾评选过“人一生要去的50个地方”,内地好事者也曾炮制出了“一辈子一定要去的50个地方(中国篇)”,而近期,一本《女人一生要做的50件事情》,引起了无数读者、特别是女性读者的关注。作者选出的这50件事情是否属于“必做”范畴,当然是仁者见仁智者见智,但可以肯定的是,书中罗列的每一件事情,都让我们感觉温暖,让我们明白:原来,生活可以更美的。
拥有几个闺中密友
在女人漫长的一生中,一定要有几个亲如姐妹的好友陪伴。
像琼瑶小说《烟雨蒙蒙》中的依萍和方瑜,像亦舒小说《流金岁月》中的蒋南孙和朱锁锁,岁月更迭,人事变迁,两个女孩子之间的情谊却从未更改。这种朋友,有一个温暖的名字,叫做“闺中密友”。“闺”,不单单指闺阁、闺女、闺房,而是指那些只有同性之间才能明白和理解的闺中情怀。总要有那么一个或几个密友,陪伴我们经历情事艰难和人生沧桑,等到我们满头华发、子孙满堂时,仍然可以一起坐在摇椅上,面带恍笑地,聊起年少荒唐事。
“谁能够划船不用浆,谁能够扬帆没有风向,谁能够离开好朋友,没有感伤,我可以划船不用浆,我可以扬帆没有风向,但是朋友啊,当你离我远去,我却不能不感伤。”??唱起无印良品这首《朋友》的时候,有多少女孩子,哭红过眼睛,
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认真写一封情书
在通讯越来越发达的年代,我们可以很轻松地找到一个人,却更难进入一个人的内心了。我们曾经为沈从文写给张兆和的那段情话“我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人”无限唏嘘过,但赶时髦的年轻情侣们,大多对此无动于衷。
“爱情MSN”取代的出土文物,那将是多么 试想,当多年之后,“情书”成为被“爱情电邮”或
可惜的事~
所以,让我们安静下来,铺一纸素笺,拾起搁置多时的笔,认真地写一封情书吧,让承诺搁浅,让瞬间永恒。即使时过境迁,即使你们已经海角天涯,他还能从字里行间,寻找到曾被你深爱过的证据,并且在看到旧情书的时候,头脑中仍是你年轻美丽的面庞。
嫁给一个爱你的人
如果你的另一半,正好爱你也为你所爱,那当然是最理想的状态。但是,有情人终成眷属的美满结局,并不是每个女人都能得到的。过来人的建议一般都是:可以一厢情愿地选个你爱的男人谈恋爱,但若要结婚,还是请挽住一个真正爱你的男人的手臂吧。
因为爱,他对你的一切,才会有足够怜惜和包容。很多执著的现代女性都说,她们也可以包容一个不爱自己的男人做丈夫,但事实证明,女性对婚姻和关爱的渴求更甚于男性,这种婚姻,大多并不幸福。
年轻的男歌手如羽泉,都这样忠告女性:把爱留给爱你的人吧,至少他会对你认真。
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宽容理解是美满婚姻的保障
去年一部热播的电视剧《中国式离婚》,给不少“望夫成龙”的女性敲响了警钟。根本没有第三者的穿插和背叛,一切矛盾,都是从妻子对丈夫无休止的猜忌开始的,正是妻子的歇斯底里、无中生有,将原本幸福的家庭推向破裂的边缘。其实,没有必要去哀叹“婚姻是爱情的坟墓”这样的老话,婚前的期待和婚后的现实,本来就相差很远,再坚定的爱情,也必须接受从浪漫到实战的考验。繁琐的家务事,沉重的社会压力,在某些时候,肯定会让夫妻双方都感到无力和疲惫。但是,也有无数美好的婚姻提醒我们,宽容和理解,才是让婚姻保鲜的最大秘诀。这也是女性需要格外注意的。
营造浪漫,发掘生活情趣
生活中不是没有美,而是缺乏发现美的眼睛。同理可证,生活中并非没有女性所孜孜以求的浪漫,而是缺乏营造和发掘生活情绪的心灵。没错,浪漫其实就是一种纯真的心态,也是一种对待生活的热忱。在感恩的眼睛里,突如其来的鲜花是浪漫,粗布餐桌上的一支蜡烛也可以是浪漫;包装精美的礼物是浪漫,但与爱人手拉手漫步街头同样也是浪漫。生活原本就是平淡无奇的,只有善于营造浪漫的女人,才是真正懂得生活的女人。
小女人赵咏华一再吟唱的“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老,一路上收藏点点滴滴的欢笑,留到以后坐着摇椅慢慢聊”,谁能说这种返璞归真,不是真正的幸福和浪漫呢,
放开胸怀,扮一回叛逆角色
很多女性,从小就被定型为“淑女”,不能弄脏衣裙,不能大声叫嚷,不能一个人跑去旅行,等等。长大了,又必须上大学,工作,按部就班,当了妻子与母亲后,更加不能异想天开,日子过得四平八稳但平
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作文四:《高中作文素材大全:素颜·时尚》1900字
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考研屋.kaoyanwu.为大家整理的高中作文素材大全:素颜?时尚,供大家参考。
高中作文素材大全:素颜?时尚
经典素材:素颜?时尚
放眼大街,满是美女.蓝黛的眉彩,弯卷的睫毛,油亮的唇红,或温婉柔媚,或绰约多姿.
美女更会修饰装扮自己.直发变的不能再曲,长裤变的不能再短.做脸.美甲,熏体.奶浴......当瑕疵全被遮掩,精致的面孔如同雕刻.惊为天人的美女在人间怎能有爱啊!不敢亵渎,不食烟火的美女,只可欣赏,不可共享.当美女成为可望不可及的痴想,素颜的美女就成了一种时尚.
外在的美无外乎体态与脸孔,而内在的美需要你用一生去修炼.像台湾林依晨,我就是我,素颜朝天,肥肥的,越看越可爱,越看越美丽,那是她的妩媚.还记得柏芝刚出道时,圆润的面庞,不沾俗世的眸子,一下疯迷了万人追捧.天人应如此,梦里奢求的不正是这种女人吗!美要过目不忘,美要与众不同,当美女变的随处可见,见惯不惊的男人也会麻木的.一直很欣赏清纯的素颜美女,像刚出道的那些女明星,清纯的让人悦目不忘,而经过一番红紫,美丽变的奢华俗气.一直感慨,是谁这么有魄力,会把世上的美女变得千篇一律,一般粉黛.
年少的你一头短发,又傻又纯的.一直以来从不敢自诩自己是美丽的.慢慢长大,有人称你为美女,一定纳闷\之极.你不会涂抹勾画,充其量将直发弯曲,穿两件自己喜欢的衣服.一袭娃娃领的上装,素面朝天,.走在街上,有人称你为美女,讶然极了.可能是大街上千篇一律的美女太多了吧!难得遇见你这种素颜美眉.是的,你也想美丽,美到精至无暇,无可挑剔,可你不会.你也有一堆的瓶瓶罐罐,可你只会补点水,抹一层霜.你的眉形如弯月,但你不会让它的眉尖细细的;你的嘴角像娃娃,但你不会将它涂上一层亮亮的油.你崇尚自然,欣赏素颜.美就是美,丑就是丑.维纳斯因为有了残缺的断臂,才有了永恒的美.敢于素颜,自信也可以拨人心弦.
当你有一天,洗浴后,自然随性地走在街上,有人嘘唏:哇!美女.要相信你一定是美女,还是一个让人悦目不忘,与众不同的美女.
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别怕素颜,这是一种时尚
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作文五:《作文素材:描写时尚的英文句子》1900字
作文素材:描写时尚的英文句子
作素材:描写时尚的英句子
1、Fashin is nt nl a ind f appearane, r an inner, ppular a nt be suitable fr u, but arding t their n harateristis t dress up urself, u belng t that ind, ature, lad, r siple and natural, r pure, r veent, a fat that an all be
fashinable
时尚不光是一种外表,还是一种内在,时下流行的不一定都适
合你,而是要根据自身的特点打扮自己,看你属于那一种类型,成熟
的,淑女的,还是简单自然的,还是清纯的,还是运动的,其实那一
种都可以是时尚的。
2、Se peple sa that lneliness is shaeful, but fashin is a eans f resistane alne, this is fashin real
有人说孤独是可耻的,而时尚则是抵抗孤独的手段,这才是时
尚的境界。
3、earing a blue sirt, irstrip heat lr sin ls s health, bla hair lie a aterfall vertiall ver the shulders, ith a reddish fae
一个穿着粉蓝色裙子的女孩,微带着小麦色的皮肤看起是那么
健康,乌黑的头发瀑布般垂直地披在肩上,脸蛋微微透着淡红。
4、lear and bright pupil, the I, lng eelash treble slightl, hite flaless sin ith light pin, thin lips lie rse petals deliate drips
清澈明亮的瞳孔,弯弯的柳眉,长长的睫毛微微地颤动着,白
皙无瑕的皮肤透出淡淡红粉,薄薄的双唇如玫瑰花瓣娇嫩欲滴。
、heat lr sin t a health sense f vitalit, earing Nie a plete set f pure hite pin edge sprtsear, the tin url brn hair tied in a relaxed and livel braids, alas the nfidene f ute expressins
小麦色的皮肤给人一种健康活力的感觉,穿着耐克的一整套的
纯白带粉色边运动服,微卷的褐色头发扎成一个轻松活泼的辫子,总
是那自信可爱的表情。
6、Fashin, is a ind f aestheti vie Brther is a pun, u satisfied
时尚,就是一种审美观。哥就朋克,你不服吗,
7、Devil iller bd, a large av glden hair shine, slender legs earing a ell gse inisirts, sh figure f the perfet
魔鬼般惹火的身材,一头大波浪形金黄卷发发出耀眼的光芒,
修长的大腿穿着一条鹅黄色的超短迷你裙,显出身材的完美绝伦。
8、hite ap set her up lng hair and half f his fae is bsured, but felt she ust be ver beautiful, breathtaing beaut!
白色的鸭舌帽把她那盘起的长发和半张脸都给遮住了,但能感
觉出她一定很漂亮,惊人的漂亮~
9、Hip-hp, b ind, and the ind ind ind, upatin, fur, all-ath, hippie, ladies fashin, rean, apanese, hat is it Fashin is the urban speial lg, is a it in the vast it f speial pshlgial needs
嘻哈风、牛仔风、欧美风、职业风、皮草风、百搭、嘻皮、淑
女、韩流、哈日,时尚到底是什么,时尚其实是都市特殊的标志,是
都市人在纷繁芜杂的城市中特殊的心理需要。
作文六:《127-2012年时尚热点作文素材》15400字
2012年时尚热点作文素材
【编者按】这里编的作文素材是可以多角度解析的。但有的素材的解析角度,编者是全不同意的也需各位读者细加鉴别。
丁俊晖:我不是“神童”
1987年出生的丁俊晖,16岁时就两度战胜当时世界排名第一的马克?威廉姆斯。18岁,丁俊晖击败了台球皇帝亨得利,夺得中国公开赛的冠军。20岁,在斯诺克中国公开赛上,丁俊晖以3:5不敌世界排名第十二的巴里?霍金斯,爆冷出局。
丁俊晖不喜欢人家叫他“神童”:第一,我已经不是小孩子了;第二,我的所有成绩都是通过自己的努力换来的,并不是天生的。
今年的斯诺克中国公开赛输球出局后,丁俊晖脸色铁青,像一个爱赌气的小孩一样。“我很累,感觉心里很累”“我不想打了……”“输了就输了,没什么好说的”。第二天,这些话语立刻成为各大媒体“炮轰”的对象。可是别忘了,他只是个20岁的年轻人,不该背负这么大的压力。
在台球赛场上,丁俊晖的确是难得一见的天才球手,但他同时也是个大孩子,还没学会怎样去面对这个社会。缺乏心灵慰藉的小丁害怕孤独,需要建立正常的生活交际圈,需要学习如何面对公众,如何调整自己的情绪。
分析:“神童”这一光环对某些人来说也许是荣耀,但对另一些人来说也许是压力。一方面,我们不要轻易把这些“伟大”的词语放到别人身上;另一方面,我们也应该对这些有才能的人加以爱护和宽容。
适用话题:努力、勤奋出天才、放下包袱、控制自己、英雄出少年
“郭美美”事件
2011年6月20日晚,一个叫“郭美美Baby”的微博被人关注。这个自称6月份刚过20岁生日的女孩,住大别墅,坐头等舱,挎名牌包,去上海参加超跑嘉年华,开玛莎拉蒂跑车,骑着德国纯血统赛马??喜欢拍照的郭美美几乎每条微博都配一张生活照,展示自己的奢侈生活。而她的微博V认证却清楚地写着:“中国红十字会商业总经理”。
网友心中,中国红十字会很崇高,每年无数人向这个慈善机构捐款行善。一个20岁的女孩就能当上红十字会的“商业总经理”,有点不可思议。疑惑的网友开始“人肉搜索”,质疑、谩骂开始充斥郭美美的微博。一开始,郭美美还很狂,她回应网友,要收购新浪微博。
21日晚10时48分,在为自己辩解时,郭美美又发了一条微博,透露一个惊人的秘密:“??我所在的公司是与红十字会有合作关系,简称红十字商会,我们负责与人生保险或医疗器械等签广告合约,将广告放在红十字会免费为老百姓服务的医疗车上,之前也许是名称的缩写造成大家误会??”
随着郭美美这条微博的发出,网友的矛头一下子转了方向,开始从“郭美美”转向“红十字会”。
【运用指南】
郭美玲,微博昵称“郭美美baby”,湖南人。2011年6月20日,郭美玲在
教网上公然炫耀其奢华生活,并称自己是中国红十字会商业总经理而在网络上引
教学起轩然大波。引起众微博网友人肉搜索其相关信息,并使该事件影响范围越来教学资教学资源教学 1 资w源教网 学资w源教w网 学资w源w网 学w资w源w网 w资.w源w网 w.
越广。此素材适用于“严谨”“规范”“质量”“秩序”“规则”“标准”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】阐述与“诚信”“透明”等相关的话题。因为郭美美事件,中国红十字会的信用再次遭受沉重打击,红十字会等机构表面上为民间组织,实际上按照行政运作管理的官僚体制,并且与官僚体制一样缺乏透明度。如果缺乏有效的监管,此类质疑将层出不穷,并最终导致信用的彻底丧失,只有透明的信息与严谨的体制才能挽救危局,而不是一次又一次似是而非的辩解。
【角度二】清正廉洁是红十字会工作的生命线。郭美美事件才告一段落,审计署又发现红会有200多万元财政资金账目不明,公众还在追查募捐箱上推商业广告的收益下落。最新曝出的新闻是,武汉市红十字会将由国家划拨土地建设的救灾备灾仓库违规出租,有关部门已立案调查。近两年连续出现的种种质疑、案件,已逐渐累加为一场信任危机。公众一生气,对红十字会的品牌形象乃至未来的募捐、慈善公益行动,虽然尚无损失评估,但必定会是“后果很严重”。
【角度三】阐述与“失信”“利益”等相关的话题。失信与不透明必然与利益集团相挂钩,红十字总会所失去的信用溢价,转化成商业收益,进入某些人的私囊。红十字会遭遇巨大信用损失,必然对今后的劝募带来严重的不利影响,但某些人却会因此获得小利,这就是红十字会的公地悲剧,与个人喜剧之间的讽刺性结合。
【角度四】阐述与“机制”“腐败”等相关的话题。郭美美炫富引发了人们种种思考:为什么慈善成本如此之高,为什么可怕的炫富能够肆无忌惮地挑战所有公众的常识和良知底线,为什么最宝贵的公益安全,会陷入公地悲剧中无法自拔,失信到食品安全危机,到神圣的公益组织遭到绑架,人们的愤怒可想而知。只有善良才能回报善良,只有公开才能回应质疑,只有机制才能杜绝腐败。
北师大教授的成功哲学观
“当你40岁时,没有4000万身家不要来见我,也别说是我的学生??”这是北京师范大学房地产研究中心主任董藩教授于2011年4月4日发的一条微博,也是他对研究生提出的要求。为此,他在网民中赢得了一个新的响亮称号:董钱钱。
【运用指南】
董藩教授认为:“对高学历者来说,财富意味着奋斗意识和汗水,贫穷意味着无能、懒惰、耻辱和失败。”此素材适用于“励志”“激励”“金钱与成功的标准”“财富”“贫穷”“标准”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】阐述与“励志”“激励”等相关的话题。40岁之前赚上4000万,赚不到就不要来见我,老师羞于承认教出了这么不成器的学生。董教授的这番话,听来刺耳,但仔细想想,却正是为了激发学生的羞耻意识、财富意识、奋斗意识、自强意识、责任意识,正是为了学生的健康成长和不断进步。
【角度二】阐述与“财富”“贫穷”等相关的话题。子曰:贫而无谄富而不骄,未若贫而乐道富而好礼。董教授的话我们大可把它当做激励自己奋斗的豪言,但千万不可当真。贫穷绝不意味着失败,也不是耻辱;正如“管鲍之交”鲍叔牙的看法,这里面还有时运不济等方面的原因。而致富有道也绝不意味着无原则巧取豪夺,贪污受贿,更应该恪守古训,君子爱财,取之有道,为富不骄,乐善好施。
2
【角度三】金钱不是评价成功的唯一标准。或多或少,每个人身上都有一个财富梦,这对于一个民族不是坏事;可是,一旦将金钱过度拔高,以至将之作为评价成功的最大标准甚至唯一标准,那绝对又是一个民族的灾难。一个健康的社会,所需要的绝不仅仅只是商人和企业家;就像**总理说的,“一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。”倘若高学历者都掉在钱眼里,以“40岁时至少赚到4000万”作为目标,“董钱钱”哲学大行其道,那才真是我们民族最大的悲哀和最大的耻辱。
娱乐,请放开历史
2011年4月1日,广电总局电视剧管理司司长李京盛在中国电视剧导演委员会2011年年会上发言表示,如今“穿越剧”有越来越热的趋势,总局不提倡对历史表现得太随意,而时下泛滥的穿越题材电视剧则需要“冷静反思和讨论”。李京盛还指出:“‘穿越剧’最近一段时间渐多渐热,但题材内容和表现方式上有很多值得商榷的地方。譬如作为‘穿越剧’,怎么用正确的历史观表现历史,现在的‘穿越剧’很难用历史观去衡量,整体的思想内涵还没有提高到‘观’的历史高度。新奇怪异的手法招之即来挥之即去,人物天马行空,这样对历史的表现有些过于随意。”
【运用指南】
实际上,从年初开始,“穿越”就成为了电视剧领域的一大热词,而“古装加神幻”则是“穿越剧”的必备噱头。《古今大战秦俑情》《宫》《女娲传说之灵珠》等剧一经播出都异常火暴。放眼望去,等待上档的“穿越剧”还有很多,《宫2》《步步惊心》《剑侠情缘》和《回到三国》等等。此素材适用于“历史”“严谨”“穿越”“娱乐”“跟风”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】“穿越剧”是对历史的亵渎。 “穿越剧”中的“历史”娱乐性更多一些,以历史真实去分析,没有太大价值。正如《步步惊心》中的女主角莫名穿越到清朝,与康熙的几个儿子之间发生了复杂的情感纠葛,甚至连“九子夺嫡”也是因她而起,实在是太过荒唐~这无疑是对历史的亵渎和不负责任。而对热衷于“穿越剧”的观众来说,胡乱表述历史的重大事件定会造成他们对历史的误读。
【角度二】历史不允许“穿越”。历史是严肃的,不能因为大众的娱乐喜好而被肆意篡改,它是民族的根,没有根哪来树木的枝繁叶茂,娱乐本身并没有错,可是把历史作为娱乐的对象,这显然就有些过火了。
【角度三】“穿越剧”忌盲目跟风。一部“穿越剧”火了,千千万万的“穿越剧”便铺天盖地而来,大有演绎前两年“谍战剧”一统天下的局面,今天穿越到明代,明天穿越到唐代,后天穿越到战国。难怪有人评论道,“穿越剧”要想持续发展,必须力避雷同化和盲目跟风。“穿越剧”要想收视率和好口碑双丰收,必须要在细节上处理得当,尊重历史事实。
“拆迁”与城市的文化
2011年2月28日傍晚,随着最后一班载客的过江索道到达终点站,29岁零两个月的嘉陵江索道,终于和山城重庆告别。
索道运营的最后一天,1.2万人带着对嘉陵江索道的记忆、怀念、体验等各种心情,来到索道运营处,买上一张票,从此岸驶向彼岸,以这种方式和这位老朋友说再见。坐索道的乘客,多数都是带着对索道的特殊感情来的。在嘉陵
3
江索道站台的一面墙上,很多乘客用贴纸写上了自己对索道的怀念,然后一张一张地贴上墙。其中一名市民表示:“生在江边,长在江边的人,怎么能对索道没有感情呢,”还有市民建议,修建交通历史博物馆,把告别城市舞台的电车、缆车、车渡等都纳入其中,供大家追寻山城的回忆。
【运用指南】
酒绿灯红,车水马龙——城市,注定与繁华共生。然而,当北京的古城墙转眼成灰,当重庆的索道成为山城人的记忆,是否会有人呐喊:繁华,成了城市与文化了断的利刃~此素材适用于“拆迁”“文化记忆”“敬畏文化”“尊重与责任”“良知”“传承”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】阐述与“文化与责任”“传承”等相关的话题。抚过兵马俑,才能感知一个朝代的兴衰荣辱;走过四合院,才会理解北京的味道;划过西塘,才能体会东方明珠由内而外的魅力。一个真正的城市,有其特有的标志,而这些标志不仅是文化,更是一种责任——我们,作为炎黄子孙的一分子,完全有理由,有义务去传播与传承~
【角度二】城市文化被毁的背后是利欲熏心。许许多多的人走进圆明园的废墟时都悲愤不已,看到敦煌古籍的灰烬时都扼腕叹息。可是为什么,当我们看到那些还能挽回的古迹被碾碎在挖土机下时,却无动于衷,相反,贪婪的人却将这些文化通通变成了肮脏的金钱。所谓的开发,不过是将城市最具意义的建筑变为摩天大楼,然后以世俗的眼光对其大肆吹捧;所谓的资源利用,不过是将一群群古迹变成废墟,然后装潢为城市的“象征”。
【角度三】阐述与“良知”“责任”等相关的话题。真正的良知,真正的责任,应该像朱丽娅?希尔一样,为了保护一棵红杉树免遭厄运,在树上生活了738天;应该像青岛政府一样,将老舍故居修复并成立专题博物馆;更应该像国家文物局局长单霁翔说的一样,去发掘自己城市的文化底蕴,并且加以保护。我们需要民族文化,我们需要自己的记号,宁做最独特的玉石,不做满天繁星中的一颗。
【角度四】拆迁不应是城市的悲歌。我们相信经典在人们心中永远不会拆迁,那是一座丰碑,丰碑是不倒的~面对北京日新月异的变化,舒乙先生说,如果绝大部分的胡同和四合院都消逝了,取而代之的是一幢幢高楼大厦,还能找到北京三千多年建城史和一千多年建都史吗,是啊,当一座城市的根被活生生地拔掉,这样的城市还具有生命吗,充其量只是一座繁华的躯壳~
一曲悲歌,在古迹的灰烬中唱出,在空虚的城市回响,一个“拆”字,拆下了几代人的回忆,丢弃了几千年传承的责任,我们的良知应该苏醒,在感叹痛心后,更应用行动,带着满满的责任,肩并肩站成一座围墙,守住那些过去的记忆。
“草根”上春晚
2011年除夕夜,“西单女孩”、“旭日阳刚”组合、民工街舞团等“草根”明星经过选拔和自身努力登上了春晚的舞台,在全国观众中引起了很大的反响,给人们带来了一股清新之风,喝彩赞扬之声不断。不过,对于“草根”明星上春晚,中央歌剧院歌唱家,北京市人大代表马梅则发表了不同的意见,2011年2月8日的《新快报》登载了她的言论。她认为,“正规的艺术学校学生学了四五年上不去春晚,一些老艺术家一辈子也上不去,但一个在西单地铁卖唱的女孩,只因为媒体的报道,就成为名人上了春晚,是一种走捷径的做法。”
【运用指南】
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2011年春晚,“旭日阳刚”和“西单女孩”等“草根”一族首次亮相春晚,但却遭到中央歌剧院女高音歌唱家马梅的炮轰。对于马梅所谓“走捷径”的批驳,我们认为,没有艺术的捷径,只有生活的真实。此素材适用于“艺术”“真实”“捷径”“乐观”“微笑”“草根”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】草根上春晚不是走捷径。“西单女孩”从地铁站走红网络,得到了登上了舞台的机会,这本就是她的成功方式。要知道,全北京不知道有多少人在地铁站卖唱,他们中有很多人都为此付出了巨大的努力,而能从他们中脱颖而出,引人注目,“西单女孩”所付出的不一定比专业人士少。
【角度二】春晚的舞台绝非明星大腕的专利。春晚的意义在中国已远远超出了一场普通的文艺晚会所能承载的范畴,它更像是全中国老百姓情感的寄托场所,是容纳大众情绪的舞台,绝非明星大腕的专利。既然这个舞台的受众是广大百姓,那么我们就应该,也必须俯下身来倾听民意,静听大家的心声。而这些“草根”们,他们发轫于民间,他们登上舞台的机会是大众投票而给予的,因此在某种程度上,他们才更能代表百姓的心声。
【角度三】艺术真正的魅力是真实的生活。“草根”代表的是生活底层的劳动者,保持着生活的原始味、质朴味。他们或许不是高雅艺术的代表,但是他们也有他们生活的真实。之所以说他们是“草根”,是因为他们几乎都摸爬滚打在社会的底层。他们在城市里用汗水换取微薄回报的同时,还要忍受别人异样的目光。“旭日阳刚”的豪情,点燃了这个年代缺失的一种阳刚之气;而从田野走出来的“西单女孩”,自强不息,自力更生,令人振奋。或许他们的歌喉不是最美的,音乐不是最好的,但他们表演的恰是生活的真实,散发着生命的活力,传递着“草根”最原始的艺术张力。
【角度三】要学会微笑面对生活。“西单女孩”,父亲残疾,母亲智障,奶奶老年痴呆,全家的重担落在她一个人身上。从16岁开始,她就背上吉他闯荡北京,以卖唱为生。但这些困苦又有多少人能够理解,他们在生活中挣扎着前进,却不忘露出灿烂的笑容。
“虎妈”育儿法引发中西家庭教育争论
“虎妈”,名叫蔡美儿,是美国耶鲁大学的华裔教授,她的一本名叫《虎妈战歌》的书在美国引起了轰动。该书介绍了她如何以中国式教育方法管教两个女儿,她骂女儿垃圾,要求每科成绩拿A,不准看电视,琴练不好就不准吃饭??这一系列做法引起美国关于中美教育方法的大讨论,美国《洛杉矶时报》把蔡美儿的书描绘为“像病毒一样蔓延”。2011年1月,“虎妈”的故事登上了《时代》周刊封面。
而《时代》周刊内文《虎妈的真实故事》写道:用她剃刀般锋利的笔,蔡美儿让整个美国的父母思考这样一个问题——我们是不是就是她所说的“失败者”,
英国媒体分析称,美国人如此激烈的反应,其实跟中美表现迥异的经济状况密不可分,当美国遭遇大萧条以来最严重的经济颓势时,中国却稳步前进在经济增长的道路上,为什么会出现这样的现象,还不如去问问“虎妈”。
不过“虎妈”的言论并没有得到中国妈妈的认可,著名海归洪晃就表示:“我在中国所认识的诸位母亲中,没人会像她那样对待孩子。”
【运用指南】
中国传媒大学副教授陈凯认为,由于在中国“赢者通吃”,所以父母把太多
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的压力放在了子女身上。而美国教育却更关注孩子的品质、创新和独立,小孩可以很自由,而这也造成了小孩学习太放松,成绩不理想的情况。中美教育可以说是两个极端的教育,一个是“批评太多”,一个是“表扬太多”。此素材适用于“批评与表扬”“尊重”“爱”“赏识教育”“棍棒下面出孝子”“压力与动力”“付出与回报”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】有压力才有动力,不得不承认“虎妈”给女儿们施加的巨大压力的确最大限度地开发了孩子的潜力。棍棒之下出孝子,标榜“不打不成才”其实在很长时间里都是父母长辈们育儿的共识。然而这并不是什么中国专利,实际上,很多西方名人的成功也源于童年时期在严厉监督下的艰苦努力。
【角度二】没有付出便没有回报。蔡美儿的女儿无疑是拥有美好前途了,或许这获得成功的方式残酷了一些,但是谁都知道,没有付出也便没有回报。钢琴天才郎朗,同样拥有一位严格的父亲,郎朗的成功也是其父严格要求和教育的结果。
【角度三】阐述与“尊重”“爱”等相关的话题。望子成龙、望女成凤,是每一位父母的心愿。但我们必须清醒地认识到,成功不能复制,每一个孩子都是一个独特的个体,他们在个性、气质、性格等各方面都不尽相同,只有在尊重的基础上,用爱的付出才有能收获成功的回报,只不过施加爱的方式不同而已,有的是严厉的责打,有的是呵护和表扬。本质上并没有什么不同。天才绝不是单纯的被打出来的,而是循序渐进,相辅相成,大人和小孩子朝一个地方共同使劲的结果。
【角度四】阐述与“中美教育”“规律”等相关的话题。世间万物,有容乃大。我们完全没有必要将育儿的态度地域化,我们更应该关注的,是全天下的父母如何才能将孩子教育成才——重要的是成才的过程。无论是中国式的严厉教育,还是美国式的赏识教育,其最终都是在尊重的基础上,让孩子收获爱,继而获得鼓励和激励的过程,否则,教育的结果都只能是适得其反。
山东等地删减经典引争议
因为担心“带有糟粕性的内容”会“扭曲了学生的价值观念,腐蚀了中小学生的心灵”,山东省教育厅发出通知,严禁该省各级教育行政部门和中小学校向学生“不加选择地”全文推荐《弟子规》《三字经》等经典作品。而此前湖北省也有部分学校专门对《三字经》等经典文本进行了删节,将“昔孟母,择邻处”“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”等句子删掉后,重新编排发给学生学习。
【运用指南】
继山东省严禁各级教育行政部门和中小学校“不加选择地”向学生全文推荐《弟子规》《三字经》《神童诗》等国学读物之后,湖北省也爆出对国学经典进行“整容”的消息——“昔孟母,择邻处”“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”等句子被删除。有专家认为,“昔孟母,择邻处”暗藏了“环境决定一切的意思”;而“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”则与时代精神不符。此素材适用于“经典”“经典与糟粕”“教育”“文化传承”“拿来主义”“尊重”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】阐述与“文化传承”“拿来主义”等相关的话题。在优秀文化应该如何继承和发展的问题上,鲁迅先生早就提出了“拿来主义”的观点,用鲁迅的话来说,就是“总之,我们要拿来。”“没有拿来的,人不能自成为新人,
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没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。”
【角度二】阐述与“经典与糟粕”“教育”等相关的话题。国学经典中大多数内容都是好的,但也有一些不科学或与时代发展相悖的东西,如封建思想严重,轻视女性、轻视劳动等;有关教育部门怕这些“带有糟粕性的内容”会“玷污”了中小学生的心灵,但删除却意味着我们对自己教育的不自信,对自己孩子的不自信。再说,认为经典就应该通篇诵读,学习不能因噎废食,若人为地把作为一个整体的经典割裂开,学生将无法吸收其精髓,也不知道什么是糟粕,失去自己探究和分析鉴别的能力。这样做会使更多的经典被断章取义,造成对全社会的误导,而孩子们应该拥有了解原著的权利。
【角度三】阐述与“尊重”“包容”等相关的话题。任何一个时代及社会都不存在于真空里。今天我们的经典读物修正了“糟粕性的内容”,明天我们的孩子就可能在生活里遇见比“黄金屋”及“颜如玉”更为残酷的现实。让孩子们直面这样的句子,一本完整的经典加上一个循循善诱的老师,相信我们的孩子会有足够的能力去辨别哪些是“糟粕”哪些是“精华”。这种既突出精华又不回避缺陷的教育方式,更能体现我们教育的灵活性、包容性和思辨性,更能达到我们教育提倡的自主学习之目标。
时代文化现象令人堪忧
2010年岁末,年度中国作家富豪排行榜出炉了。前十名里,以青少年儿童为主要读者对象的占了半壁江山:杨红樱、郭敬明、郑渊洁、韩寒和天下霸唱。这还没有包括专写职场经验的李可,专写育儿的尹建莉。排行榜前十名作家中,没有一位是严肃文学作家;青春文学、玄幻小说、职场攻略最受追捧。面对这样的现状,有人认为中国作家“爱吃青春饭”是由近几年火暴异常的青少年读物市场决定的,这种现象无可厚非。但也有人不无担忧地指出,对青少年而言,如果他们的青春都在低幼化、浅阅读中度过,未免太可惜。一旦走出青春阅读的气场,读书的习惯就会在生活的压力下渐渐消失。
【运用指南】
据调查,中国成年人年均阅读图书不到两本,与发达国家大多在10本以上、以色列甚至高达64本的阅读量相比,实在悬殊。此素材适用于“浅阅读与深阅读”“文化”“读书”“习惯”“素质”“精神”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】阐述与“读书”“精神”等相关的话题。书籍是人类进步的阶梯,书籍是开启人类文明的钥匙。有一种力量支撑着我们在现实社会里树立起自己的精神标杆,无畏地抵抗绝望、堕落与虚无,从而获得激情,明晓行走的方向——那就是书籍,它是智慧的传承,精神的支撑。
【角度二】阐述与“浅阅读与深阅读”辩证关系的话题。在青春文学泛滥的今天,在娱乐精神大行其道的时候,轻松愉快的阅读方式成了读书的主流。谁也想不到,当浅显遇上深刻,当随意遇上严谨,当矫情遇上真诚,当低幼遇上睿智,前者竟可以轻松将后者掩盖——这是亟待我们反思的社会问题~它将直接关乎我们国家和民族的未来!
【角度三】阐述与“思考”“价值”等相关的话题。每一次真正有价值的阅读都是一次严肃而深刻的生命体验。现在的青年们就应该阅读有“精、气、神”的文学作品,这样才会对人类的精神与存在的意义发出终极追问。巴金说:“人不只靠吃米活着。”这需要拷问一个人的灵魂,因为只有从书本到达灵魂的高度之时,我们才能学会深刻思考。
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瓷器爱国主义
2010年11月,一个乾隆时期的瓷瓶被中国买家以超过5亿人民币天价购得,震惊英国媒体。拍卖行对该瓷瓶最高估价不过1 285万人民币。拍卖成交后那位出售瓷瓶的英国妇女几乎晕了过去。英国媒称中国人正不惜代价买回失去的文化遗产,背后是“瓷器爱国主义”。“瓷器爱国主义”是指中国富豪出于爱国主义热情,抢购流失国外文物的情结。
【运用指南】
爱国主义似乎是一瓶香水,可以用来随意喷洒和涂抹、美化和粉饰。无论什么词都可以与爱国主义进行组合,并产生一种奇特的效果。此素材适用于“爱国”“自强”“理智”“成熟”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】从理性爱国的角度阐释话题。一个被帝国主义抢走的中国文物,需要的不是买回~而是收回~强盗抢走的东西,你还要靠买回,不是爱国,是愚蠢的自辱~被抢走的东西,只有两种方式拿回来才叫“英雄”、“爱国”。第一,用同样的方式再抢回来~第二,用你强大的威严让这些强盗的子孙再送回来~除此之外,都是耻辱~
【角度二】从“如何表达爱国热情”的角度阐释话题。中国开放程度日益提高,经济全球化的浪潮席卷世界,在这样的背景下,如何表达爱国热情,确实值得思量。比如,拒进洋超市,甚至痛砸个别外国品牌的车,算不算爱国,那里面其实凝结着很多中国员工的心血,意味着成千上万的就业岗位。
真正的爱国主义,是把对祖国的热爱变成自己的行动,为祖国的发展和人民的利益而奋斗。在战火纷飞的年代不惜生命抵抗侵略,坚守民族气节;在和平年代,以自己哪怕是微小的努力,让这个国家和它的百姓生活得更美好更公平更团结,以这样的爱国主义为核心的民族精神,才是中华民族赖以存在、发展的情感纽带与精神支柱。
【角度三】从否定“瓷器爱国主义”的角度阐释话题。让流失文物回国,的确称得上是当之无愧的“爱国”行动,但是,让文物回国是不是需要一掷千金,显然需要打上个问号。某种程度上,中国人高价竞买流失的中国文物,未尝不是对文物盗贼们的鼓励与纵容,甚至是变相承认了文物流失的合法性。从这个角度来看,真正意义上的“瓷器爱国主义”,恐怕不应该出手阔绰,而恰恰应该主动抵制流失文物的海外交易。
网络热词“给力”登上《人民日报》
2010年11月10日,《人民日报》头版头条标题《江苏给力“文化强省”》让不少人有些“意外”。一向以严肃严谨著称的《人民日报》采用如此“潮”的标题,立刻引发如潮热议。有网友将这一标题截图发布在微博上后,网友纷纷大呼“标题给力”。
“给力”,原本属于网络语言,意思类似于“牛”“很棒”“酷”,常作感叹词用。此前曾有人担心,网络语言会破坏中国汉语言的传统和纯净,因而一些地方也主张在政府公务系统等领域限制使用网络语言。
【运用指南】
此次《人民日报》在头版头条中使用网络热词“给力”,引发网友热评:“《人民日报》作为党中央的机关报,敢于标新立异,引用网络热词,足见网络文化正在被国民所接受,被主流媒体所认可。”难怪有网友大呼:《人民日报》这次的标题很“给力”~此素材适用于“网络文化”“网络语言”“给力”“与时俱进”
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“约定俗成”等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】阐述与“网络文化”“网络语言”等相关的话题。网络文化向来难登大雅之堂,因为在某些人看来,它只是一堆没什么营养的快餐,食之如嚼蜡,在极短时间里轰轰烈烈所向披靡过后便渐渐湮没在新一轮的网络洪流之中。然而最近几年的形势却仿佛风云变幻,势态迥异了。对于网络热词,不仅我们年轻人爱用,而且平素清高非凡的君子们、气质优雅绅士们,在高谈阔论时也喜欢信口来上几句,甚至以严肃严谨著称的国家级媒体也“不甘寂寞”而与时俱进了~
【角度二】从文化传承和创新的角度阐述话题。文化是不断变化创新发展的,它从来都是与时俱进,并以大众化的接受和肯定程度而约定俗成的。此次网络热词“给力”登上《人民日报》头版头条再次证明了这一点,这意味着网络文化已被最主流的媒体承认了,也彰显出国家主流媒体开放包容大气的工作作风。
【角度三】阐述与“网络文化与传统文化”辩证关系的话题。网络文化是人类传统文化、传统道德的延伸和多样性发展,它本身就是人类文化的一部分。或许刚开始的时候,网络文化会为人所不齿、排斥,但因其全民参与性得特点而具有了最丰富的创造力,在抛却低俗、媚俗、庸俗的文化渣滓之后,随着互联网时代的日渐深化,它必将占据主流文化的半壁江山。“给力”这个词登上《人民日报》头版头条就验证了网络文化的合理性。
2012年专题作文素材:林书豪
林书豪——NBA世界里的灰姑娘
核心事迹:“哈佛小子”林书豪,“黄皮肤”,美籍华人。(提示:注意他的肤色人种对他的影响)在美国长大,高中时候展露了优秀的篮球天赋。哈佛大学时主修经济学,副修社会学。(提示:注意他的文化素养)从哈佛毕业后,他以自由球员身份加盟了金州勇士,之后一年,他默默无闻,还曾被下放到发展联盟,毕竟他的身体素质不够优秀,只有1米91的身高,在NBA江湖里,根本算不上什么,(提示:注意他的身体条件)随后接连被勇士和火箭队裁掉,(提示:注意他面对的挫折)正在他痛苦等待机会,甚至考虑加盟CBA的时候,缺少控球后卫的纽约尼克斯队决定在这个华人小子身上试试运气,(提示:注意他的机会)2012年,加盟尼克斯之初的一个多月里,他仍然表现平凡,(提示:为什么会这样,)但突然之间他爆发出了超级巨星的能量,2012年2月,一周之内的连续四场比赛里,以一己之力率领困境之中的球队打出了四连胜,震惊了整个NBA。2月14日,NBA公布了一周东西部最佳球员名单,林书豪获得东部周最佳球员称号。(提示:注意他的成就)
素材应用:全球著名《福布斯》杂志列举了林书豪爆发的十条启示,他们认为林书豪的自信、抓住机遇的能力以及时刻准备的努力,是最终大爆发的关键因素。
林书豪在美国长大,高中时候展露了优秀的篮球天赋,从哈佛毕业后,他以自由球员身份加盟了金州勇士,之后一年,他默默无闻,还曾被下放到发展联盟,毕竟他的身体素质不够优秀,只有1米91的身高在NBA江湖里,根本算不上什么,随后接连被勇士和火箭队裁掉,正在他痛苦等待机会甚至考虑加盟CBA的时候,缺少控球后卫纽约尼克斯队决定在这个华人小子身上试试运气,2012年,加盟尼克斯之初的一个多月里,他仍然表现平凡,但突然之间他爆发
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出了超级巨星的能量,2012年2月,一周之内的连续四场比赛里,以一己之力率领困境之中的球队打出了四连胜,震惊了整个NBA。
角度点拨1:林书豪,一个被看低的奋斗者,通过自己的努力,不断拼搏,永不放弃,终于等到成功的那一天,创造了自己的神话。
:在下课声的笼罩下,2012年2月,主教练德安东尼似乎是以角度点拨2
病急乱投医的方式启用了林书豪。就是这样一个意外,给林书豪一个证明自己的机会,也暂时挽救了德安东尼走人的命运。从默默无闻到一鸣惊人,只要一个机会。
丁俊晖:“林书豪的事迹非常励志,实际上,他成功的背后离不开过去日复一日、默默无闻的训练和比赛积累,他用自己的真实经历告诉了我们厚积薄发的道理,机会总是眷顾有准备的人。”
全球著名《福布斯》杂志列举了林书豪爆发的十条启示,他们认为林书豪的自信、抓住机遇的能力以及时刻准备的努力,是最终大爆发的关键因素。
以下是文章摘译:
1)相信自己,哪怕被放弃。三个星期前,林书豪还被下放到了发展联盟。所以哪怕全世界不相信你,你也要自信。
2)抓住机遇。由于拜伦-戴维斯的缺席,林书豪获得了机会。这时候,卡梅隆-安东尼受伤缺阵,阿玛尔-斯塔德迈尔回家奔丧,为林书豪的爆发创造了难得的机会。你不知道机会什么时候会出现,但在你绝望的时候,也要抓住这样的机会。
3)家庭支持你,反过来,你也要支持他们。林书豪之前一度睡在哥哥家的客厅,家庭一直支持他。如果你想要获得家庭的支持,那么在他们需要你的时候,你也应该支持他们(译者注:在今天休息期间,林书豪前往汉密尔顿学院,观看弟弟在大学的篮球比赛。)
4)找到合适的体系。在纽约尼克斯,迈克-丹东尼的体系非常适合林书豪。你要明白自己的优势在哪里,发挥自己最强的一方面。
5)不忽略周围人的能力。别学习休斯敦火箭和金州勇士的总经理,他们现在因为错误地裁掉了林书豪而后悔呢。
6)做第一个自己,而不是下一个谁。不会有第二个迈克尔-乔丹,只有一个林书豪。
7)保持谦虚。林书豪目前表现出来的谦虚的形象,会让队友们以及球迷们更加喜欢他。
8)让身边的人变得更好。这样,他们就会更加爱你。林书豪已经帮助泰森-钱德勒和杰弗里斯得到了更好的发挥。
9)相信命运的眷顾。
10)时刻准备着。如果不是一直坚持和努力,他不会获得现在的机会。成功路上无捷径,成功就是努力的结果。
林书豪给我们上的十堂人生课
1. 当没人相信你的时候,自己相信自己。
2010年夏天,林书豪大学毕业后没能在NBA选秀大会上被选中,但随后作为自由球员加盟了家乡球队金州勇士,效力勇士队的一年里林书豪并不显山露水,还曾经3次被下放到发展联盟。2011年12月,NBA停摆结束后,林书豪被勇士队裁掉,随后短暂加盟火箭队又被裁掉,正在他痛苦等待机会甚至考虑加盟CBA的时候,缺少控球后卫的纽约尼克斯队决定在这个华人小子身上试试
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运气。加盟尼克斯之后的一个多月里,林书豪仍然表现平凡。但就在2月份,林书豪突然爆发出了超级巨星的能量,在一周之内的连续四场比赛里,以一己之力率领困境之中的球队打出了四连胜,震惊了整个NBA。当没有相信你的时候,你只能选择自己相信自己。
2. 当机会来临的时候,抓住机会。
林书豪开始为纽约尼克斯效力时,由于尼克斯当时情况不得不启用林书豪。因为,尼克斯当时伤员过多。主力队员布朗戴维斯,由于伤病原因不能到位,而其他位置的人由于其他原因相继离开。安东尼受伤、斯塔德奈尔因为一位家人去世,不得不参加葬礼而缺席比赛。我们可能会认为林书豪会浪费这次并不会注意的机会,但是林书豪却充分利用了这次微小的机会。通常,机会都是留给有准备人,机会往往会出现在不经意间,尽量利用这些微小的机会,不要让他们白白溜走。
3. 你的家人永远守候着你,所以你也要守候你的家人。
在本赛季余下的赛程,林书豪获得保障合同并没有多久。在这以前,林书豪随时都可能被裁掉。他总是很忧虑,经常睡在哥哥家的沙发上,但他的家人总是相信他、鼓励他,当他情绪低落的时候,使他继续坚持自己的理想。如果你希望你的家人也想这样相信你,当他们需要你的时候,你就应该守候他们,相信他们。
4. 为自己的风格找到适合的体系。
林书豪不是乔丹,不是科比,也不是纯得分手,他是个传球手和组织者,他可以帮助队员创造得分的机会。金州勇士和休斯敦没有适合他的体系,只有尼克斯的德安东尼的体系,才能发挥他的才能,你应该努力了解自己的强项是什么,什么样的环境或者体系适合自己发挥。否则,你的才能将会被忽视。
5. 不要忽视你团队的才能。
你可能在你自己的公司管理你的团队。你确信你的团队里面有一个林书豪吗,你怎么知道如果你不给他个新过程处理,他就会给你做出让你惊讶的业绩,你怎么知道“Sarah”不是合适操作伦敦工作的的人选,你和你的同事充分讨论过了吗,用常人的眼光看待周围的人,林书豪毕业于哈佛,他是美国华裔。不确定他是否能适合NBA,假定有你周围有多少人才,不要像金州和休斯敦的总经理一样,让人才在你手上溜走,金钱、球探,测试,并不能告诉你天才在你的手中,不要戴着有色眼镜看世界。
6. 人们喜欢的是真是的你,不是模仿他人的你。
你应该做你自己,你不应该做什么乔丹2代。绝对不会再有另一个乔丹。无论如何,只做好你自己——林书豪。那并不意味着你不努力——那只意味着你找到你自己擅长什么然后行动。粉丝喜欢你是因为你是你自己。朱迪加兰说得最好:“永远做一流的自己,不要做二流的别人”
7. 保持谦虚。
也许有一天,你足够幸运,你被媒体报纸铺天盖地追捧的时候,千万不要让媒体冲昏你的头脑。
8. 当你使周围的人变得更好的时候,他们就会永远爱你。
我不知道钱德勒有多好,直到我看见他和林书豪一起打球。在过去的一周里,林书豪通过突破撕裂对手防线,然后把球传给钱德勒,使钱德勒有很多灌篮的机会。现在的尼克斯是个团结的队伍,所以才这么好。他们都很努力,分享篮球,那看起来很美妙,而当媒体围攻林书豪的时候,林书豪告诉记者他们
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是多么好的一只队伍。在你的事业和团队里,也发生着类似的事情吗,
9. 要有自己的信仰,最怕你没有信仰,永远不要忘记人生中幸运与命运的重要性。
有些人相信上帝,有些人相信命运,有些人相信运气。不管你相信什么,都是有益的。最怕你没有信仰。
10.努力工作。
如果林书豪平时不刻苦训练自己的技术,他不可能抓住机会。通往成功的道路除了努力没有捷径。如果你有一位老虎似的母亲,驱赶你努力,那太好了。如果没有,让你自己成为这支老虎吧。早起晚睡,没有人给林书豪免费的午餐。为什么你就应该得到免费的午餐,你知道你只能控制你自己能控制的,那就意味着你努力工作。
【时文】林书豪是谁,
如果十几天之前问这个问题,除了篮球迷恐怕没几个人知道。而如今,这个刚刚加入NBA两年、拿着最低工资的“临时工”,却带领状态低迷的纽约尼克斯队连创佳绩,登上《时代》杂志封面,成了风靡一时的明星,而他的华裔身份,更让其在海峡两岸成了炙手可热的人物。
有人说,林书豪的成功,为华裔乃至亚洲人正名,表明除了姚明这样的大个子,普通黄种人也可以在强手如云的篮球世界取得一席之地。甚至有人开玩笑说,又一项非洲裔的专属特长被亚裔抢走了。
有人说,林书豪的成功,更多得益于他是一个美国人。的确,他的中文不流利,他的思维是美国化的,就连怀才不遇、备遭歧视,抓住机遇、一飞冲天的个人经历,都太像传统美国英雄主义电影里的情节。
一千个人眼中有一千个哈姆雷特,但是如果我们超出国籍、族裔的视野,放下这些外部环境的争论,去细细探求林书豪的成功之路,就会发现,出身也好、国籍也好,都不是最重要的东西,他的成功,首先得益于自身的努力。
人前的风光,源自背后的汗水。娴熟的运球,精准的投篮,都来自极端刻苦的训练。即便是在联赛停摆、饭碗无着之时,他的训练也没有中断。而来大陆做活动时,他问得最多的是能否解决训练场所、条件如何、离宾馆多远……天分固然重要,但是如果没有后天的勤奋,一切自然无从谈起。
个人的成长,与家庭也有莫大的关系。林书豪的成功,还得益于家庭的宽容和开明。与一般家长不同,林书豪的父母支持他的兴趣爱好,允许他做自己最愿意做的事。正是有了这样的空间,才使他在遭遇逆境时少有来自家庭和亲友的压力,能够坚持自己的梦想。
对,还有梦想。正如他自己所说,“不管你喜欢什么,都要努力去做、做到最好,不一定只是篮球。而且你要去追逐梦想,不要别人告诉你能或者不能”。这是一个非常朴素的道理。也许我们不能复制林书豪的成功,但是他的努力、他的梦想却是每个人都可以复制的。这与一个人的能力无关,而仅仅是一种精神品质。如果说林书豪能够吸引华人的关注是与其身份有关的话,那么为数众多的非华裔也对其疯狂追捧,则是从他身上看到了个人价值得以实现的可能性。这是一种超越国籍、族裔的朴素情感和价值认同。
而对于当下的中国,林书豪的成功则更显意味深长:它不应仅仅是篮球界的狂欢,而更应是教育界乃至全社会的镜鉴——如何能够让年轻人更加自由和快乐地成长,又如何能够让他们坚持梦想,通过自身努力在社会中取得一席之地,这是我们这个时代应该思考的问题。
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作文七:《素材 时尚》10600字
2010年中考作文热点主题写作方案精编辑:时尚篇
写作思路
每个时代都有自己的时尚
名人往往能引导时尚
时尚大多会成为历史
新的时尚会取代旧的时尚
不要在时尚中失去个性
时尚的新旧更替往往很快
青少年对时尚最敏感
时尚有雅俗之分
时尚经过了时间的考验,也会成为经典
写作名言
奇装异服并不等于穿戴时髦。——罗?伯顿
时尚使我们陷入许多愚蠢的行为,其中最严重的是使我们成为它的奴隶。——拿破仑 有些人就像是流行歌曲,你只会短时间把他们挂在嘴边。——拉罗什富科
时髦是摆脱了粗俗之后的优雅;因而,它最怕被新的时髦所代替。——威?赫兹里特 高雅时髦与丑陋粗俗是人性这块普通硬币的两面。——赫?乔?威尔斯
时髦虽然是愚蠢的产儿,傻瓜的向导,但它却能主宰最聪明的人。——乔?布莱克 时髦的玩意儿,只要表面的光彩一脱,显然就无价值可言。——莫里斯
时尚比任何一个暴君都更有威力。——拉丁谚语
首先是自己喜欢的,然后去让别人也喜欢上,就成了时尚。——佚名
风俗是历代相传的行为规则,而时尚则是现时流行的行为规则。 ——俗语
社会中对于时尚极端注意与极端不注意的属于少数人,而绝大多数人是随着少数时尚分子转移。——佚名
写作储备
时髦解
(时尚溯源)
时髦就是毛发,常常是在失去了以后才能真切地感觉到。
汉字的“髦”,最初指的就是毛发,或毛发中偏长的部分,后来演变成杰出人物的代称,如“士之俊选者譬为髦也”以及“士中之俊,如毛中之髦”——当然,他们全部都是男性。
因此,所谓“时髦”的意思,即某个特定时代或特定语境之下的“成功之士”(髦士) 及其倡导的一种风气。“时髦”与“时贤”几乎可以成为同义词,而陈寅恪先生“不与时贤争短长”之句,“短长”之间似乎隐然有毛发存焉。
此外,“髦”字还是一种俗称“天门冬”的植物的古称。这种百合科的多年蔓生植物,形态极为繁密,能开白色的花,会结绿色的浆果,生命力分外旺盛;宜观赏,可食用,能入药,作用十分广泛。
因此,我觉得“时髦”那样立竿见影地提供一种杂糅着草和毛发的丰富联想,长短,枯荣,繁茂,飘逸,稀疏,杂乱,坚强,轻浮,蔓延,脱落。
这样的一缕毛发,可以是一种思想、行为、语言、句子,也可以是一种装扮、技术、质材、颜色、器具、声音、气味等等。人是地球上惟一懂得制造时髦并且会赶时髦的生物,尽管有毛发的动物不独人类。与动物相比,毛发之于人类的象征性远高于实用性,但是对于人类来说,毛发不仅是必然的,也是必需的。
赫尔岑不听流行音乐
(流行的不一定是高尚的)
俄国著名文学批判家赫尔岑年轻时,被轻佻的音乐弄得非常厌烦,便用双手捂住耳朵。“演奏的是流行音乐乐曲。”主人解释到。“流行的乐曲就一定高尚吗?”主人听了很是吃惊:“不高尚的东西怎么能流行呢?”赫尔岑笑了:“那么,流行性感冒也是高尚的了。”说罢,头也不回地走了。
“哈狗帮”肆虐上海校园
(另类时尚有隐忧)
最近,“哈狗帮”的音乐在中学生中流行开来,他们认为是另类、时尚,谁把其中的脏歌唱得最响,谁就是“孩子王”。尽管上海坚决制止这样的色情暴力文化流进,但“聪明”的盗版音像店老板竟然以此为商机,通过非法渠道积极进货。
“唱得越响越英雄” ,讲起“哈狗帮”,学生们都眉飞色舞,谁不听“哈狗帮”谁就落伍了。据学生说,“哈狗帮”是台湾一支乐队,他们的饶舌音乐特别刺激,歌词满是脏话和色情描写,真过瘾。
教育专家认为,这些所谓另类时尚的文化其实杀伤力很大。学生们在接触色情暴力思想时,会逐渐减弱心理抵抗能力,慢慢接受其中的心理暗示,扭曲正确的世界观,还可能走上犯罪之路。学生喜欢寻找“刺激”是青春期叛逆心理在作怪。“哈狗帮”满足了学生对“另类文化”的好奇心,教师和家长不妨和他们聊聊,引导他们重新回到主流文化。
科特勒换表
(看似时尚,实为实用)
国际营销大师科特勒在上海的一次演讲中,透露了自己3年中4次换表的经历。第一次看中了一款带计算器的日本表,不到半年,这款日本表出了可储存50个电话号码的新款式,他又换了新表;又过了大半年,这款表增加了世界时功能,他又把旧表换下。他说,手表增加新的功能,他还会换。
科特勒换表,不是为了时尚。他是感到新换的手表,可以降低办事成本。他的这种需要,被日本手表生产商敏锐地捕捉到了。当然,并不是他一人有这种需求,而是有无数的消费者潜伏着这种需求。当我们面对一位营销大师也被日本商人引导着消费的时候,不得不对日本企业家善于发现市场需求、引发市场消费的能力表示钦佩。
际上,日本生产商对产品功能重要性的认识,不仅表现在手表、汽车这类高端产品上,也表现在生活中每天使用的日常用品上。几年前,就曾见到一位中国教授从日本带来的一把切菜刀,菜刀的一面贴有一层薄片,防止菜刀粘住食品。这类小改革,打开了一片市场。 因此,无论是什么产品,只要按照消费需求实行新的功能开发,它的市场就存在不断开拓的可能。
酷文化在流行
(酷与时尚)
在日前公布的一项中学生文化调查显示,中学生时尚生活的基本出发点是:我要“酷”。 在北京、保定、上海、苏州、广州、佛山进行的这项中学生文化调查显示,中学生所认为的酷的主要含义是:一种勇气,一种能力,是个性的一种充分张扬,而不是简单的追随与模仿。 调查显示,近7成的学生想酷,但并没有按照酷的标准去实践。
调查列出的前卫活动中,流行程度最高的是上网和染发,边上学边打工也被很多学生认为是“将要尝试”的。
酷的标志:得票率最高的是“刺激”类的极限运动(如攀岩、滑板等) 。其次是“不同凡响的生活质量和形象” ,再往下是“追星”和“扮靓”。接受冷色调流行色:中学生最喜欢的颜色是浅黄、天蓝、白色,而几乎无人喜欢砖红、橘红、土黄、深紫等色调。女生喜欢白色的多,而男生喜欢黑色的居多。男生喜欢冷色调的比例占到了47%,女生则仅为36.9%。调查认为,喜欢冷色调也是中学生酷的一种表现,他们希望以冷傲色调反衬出一种内心向往的格调。
他们卷入电子化生活,中意创意型职业。研究人员认为,尽管很多想法比较幼稚,但中学生的时尚性思维,应该得到大人和社会的更多关注,他们所具备的梦想、创造、前卫、挑战的能力,可能正是现代中国人在快速变化的社会中抓住机会的真正能力和心理素质。 Punk 与Hip-Hop
(反传统成为时尚)
在现代社会中,上流阶层仍然占据着社会时尚潮流的主导地位,而工薪劳动阶层则有着自己的一套认同方式。20世纪70年代末期,Punk 利用自己独特的穿着和装扮方式挑战着上流社会的意识形态,并与传统的社会秩序分庭抗礼。他们穿破烂衣服,佩带金属链子,将头发黏合成尖状并染成鲜艳的颜色。服饰装束不再是篱笆或桥梁,而成为与主流社会时尚价值观相抗争的武器。这一现象在20世纪90年代流行的Hip -Hop 文化中得到了进一步的发展。 作为一种街头亚文化,Hip-Hop 首先体现于服装及言行独特的欧美都市年轻人身上,他们模仿摇滚乐手的装扮,喜爱唱快板歌,跳霹雳舞,沿街涂鸦。尽管西方主流媒体和多数人群对
此抨击不断,但始终没有能够彻底阻止Punk 与Hip-Hop 一族的大胆示威和公开挑战。Run -D.M.C. 在Rock Box中宣称:“Calvin Klein从来就不是我的朋友,我不想让任何人的名字印在我的衣服后面。”20多年来,在西方乐坛Punk 与Hip -Hop 装束成为了大多数流行乐手的典型特征,他们以自己怪异的穿着和独特的演唱风格向占据社会时尚主流的白人中产阶级的价值观发起一轮又一轮的冲击和挑战。他们的形象成为反叛精神的象征,被众多青少年争相仿效。然而具有讽刺意味的是,Punk 与Hip-Hop 作为当时一种反时尚而出现的文化现象,如今竟成为一种新的时尚在当代西方社会流行开来。在伦敦、纽约的著名商业街上,你会不断发现有许多受Punk 和Hip-Hop 启发的时装式样。20世纪90年代中期,Chanel 和Tommy Hilfiger都采用了Punk 和Hip-Hop 服饰的一些元素,使之逐渐融入到主流时尚潮流中来。
戴安娜王妃的时尚
(名人效应引领时尚)
在谈到知名人士对时尚文化的巨大影响时,英国戴安娜王妃可以说是无人可及的。从公开宣布与查尔斯王子订婚直到1997年与多迪?阿里?哈罗德双双命丧巴黎,戴安娜王妃始终是一个举世瞩目的媒体明星。从她那高价兜售的结婚礼服到弃置不穿而捐献给慈善拍卖会的名牌设计师所设计的服装,戴安娜本人可以说就是20世纪八九十年代世界时尚潮流变迁的一个缩影。戴安娜超越了英国皇室长期沿袭的保守的穿衣品位,大胆尝试当代新的流行时尚,在沉郁乏闷的皇室成员中显得格外光彩照人,因而成为各类媒体聚焦的中心。通过报纸杂志和电视报道,全世界的年轻女性都在以羡慕的眼光关注着这位英国王妃风姿绰约的穿着打扮,并热中于追随仿效她的服饰风格,发型样式和举止神态,名人效应在引领时尚潮流方面的作用在此可见一斑。以至于戴妃仙逝以后,仍有众多善男信女来到时尚之都伦敦的顶级百货商店Harrods 的其灵位前凭吊纪念。
历史的毒与现代的酷
(要分辨时尚的好坏)
IZZUE 是香港著名时装集团I.T. 旗下的自创品牌,在它的专卖店中,记者采集到这样一组镜
头:床单大小的军旗从天垂到地;售货员戴的红色臂章印有反万字标识;年轻的顾客正在试衣——自然也是军旗装。看来,亚洲的时装设计师居然在纳粹帝国时代找到了灵感。
橄榄绿的军用书包也在中国都市大行其道,时髦一族还别出心裁地在书包面上秀出点花样:党卫军士兵高昂着头颅,顶上一行口号:“Keep it up brother, there?s a lot of countries to invade.”
令人费解的是,阿道夫?希特勒在一些亚洲年轻人心中颇具蛊惑力,他的罪恶、凶残反而成为性感的想像力的源泉。就像西方青年崇拜拉美的民族英雄切?戈瓦拉,为人所不齿的纳粹头子竟然在中国有了追星族。可是切?戈瓦拉从未发动过世界大战,也没有谋杀过无辜的民众,二者根本不具备可比性。正因如此,德国大使馆谴责了时装集团混淆是非、不负责任的游戏态度,一些顾客群体也表示抗议。在舆论压力之下,时装店撤换了柜台摆设。 精美故事
追逐时尚的螃蟹
一天,风和日丽。一只螃蟹晒完太阳,懒洋洋地向沙滩走去。“嗨!朋友,你为什么横着走哟?”螃蟹循声望去,原来是一只乌龟。螃蟹答道:“我向来都是横着走的,可能是有利于攻击和逃跑吧。”乌龟说:“那你不妨试试直着走。这样才好看,才时尚!”螃蟹不语,默默走开了。这时,迎面走来一只大虾。“嗨,兄弟,我想请教你一个问题,你为啥老横着走?”螃蟹说:“我们祖宗都这样走。”大虾说:“如果你敢于创新,直着走,你会成为明星的。”螃蟹听了,有些心动。回到家,想着乌龟与大虾的话,下定决心当一回明星。第二天,螃蟹开始学习直走,经过一个月的努力,总算学会了。刚想出去炫耀一番,听到一个同类大呼小叫:“嗨,兄弟,没病吧?”螃蟹被骂得莫名其妙。恼怒地说:“你才有病呢!”“没病怎么直着走?”螃蟹不屑:“难道我非得像你一样吗?直走的姿势不是更优美吗?这才叫时尚呢!你懂不?”螃蟹说完,径直走了。这时一个男孩飞快跑来,看到螃蟹,两眼放光。螃蟹现在只能直走,怎么也爬不快。男孩一下子就抓住了它。小男孩举着螃蟹问:“哥,你说,这螃蟹为何直着走呀?”哥哥说:“这可能是一只时尚的蟹吧!”盲目地追赶时尚,追求标新立异,反而失去了自己的本色,结果往往是弄巧成拙。
摆脱时尚,留住自我
有个人一心一意想升官发财,可是从年轻熬到白发,却还只是个小公务员。这个人为此极不快乐,每次想起来就掉泪,有一天竟然号啕大哭了。办公室有个新来的年轻人觉得很奇怪,便问他到底因为什么难过。他说:“我怎么不难过?年轻的时候,我的上司爱好文学,我便学着作诗、学文章,想不到刚觉得有点小成绩了,却又换了一位爱好科学的上司。我赶紧又改学数学、研究物理,不料上司嫌我学历太浅,不够老成,还是不重用我。后来换了现在这位上司,我自认文武兼备,人也老成了,谁知上司喜欢青年才俊,我……我眼看年龄渐高,就要被迫退休了,一事无成,怎么不难过?”
研究学问、学习技能,应该是为充实自己,千万不能为了迎合别人的意旨,或随时代潮流而盲目地进行,否则目的不能达成事小,白白糟蹋了一生宝贵的光阴才最可惜。
在时尚与经典中轻舞飞扬
一切经典的,都曾是时尚的。几百年前的大明年间,平头百姓们最 I N的时尚是到街头去听评书,说书人唾沫星子乱飞之后,孙猴子、刘关张、梁山上的好汉都活灵活现起来。但这些贩夫走卒们的时尚是登不上大雅之堂的,士大夫和读书人根本不屑一顾。当时谁也不曾想到这样的时尚在数百年之后会成为“经典名著”。还有更经典的《诗经》,“窈窕淑女,君子好逑”,“蒹葭苍苍,白露为霜”这样的句子,在当时也不过是时尚的民歌而已。时尚的,却未必都能成为经典。曾经有那么一个时期,全民都是绿军装,蓝工装,数亿人着了魔似的追捧这种时尚。人性解放的风吹过,这些东西都成了昙花一现,人们回忆起来时只留下一丝悲怆。什么样的时尚能成为经典?自觉地打动人心并在整个时代流行的,才可能成为经典,因为它记录了这个时代的状态。金庸的“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”是这几十年来的顶级时尚,至今仍长盛不衰。虽然现在仍有许多人认为这是些不入流的东西,但也许在数百年后,这些作品就会像三国、水浒一样,成为经典名著。
在时尚与经典中轻舞飞扬,辨析时尚与经典,保持自己的清醒。因为,有时时尚可以杀人。赵飞燕在掌上轻舞,肌肤如雪,秀发如黛,盈手可握的腰肢摇摆出深刻入骨的诱惑。自此,赵飞燕的身材、衣装、动作成了时尚,当皇上也爱极了这种时尚的时候,后宫里许多女人为
了保持一个小蛮腰而饿死。
轻薄若蝉翼,只与时尚为伴,生命里必定会少了些许雄浑;厚重如青铜,一直沉浸在经典之中,岁月里便难有轻松的意趣。还是在时尚与经典中轻舞飞扬,上得厅堂,下得厨房,从经典的角度敬畏生命,用时尚的眼光享受生活。
经典与时尚
“**”时代的绿军帽、红宝书曾被人们奉为“经典”,可再长也不过十年,而今如果再有人和你说话前背一段“**语录”,你非认为他是神经病不可。前些年,看到一个女孩裤子上的洞时还着实感叹了一下子,说现在的年轻人多知道节省,裤子都这样了还……没能等我继续“叹”下去,便看到了远近大小不下几十个洞洞,唉,原来还是我老土了。后来才知道这还有名,叫什么“丐服”。
不禁想起了中国的旗袍,我想那正是一件可称之为“经典”的东西,看看一个个金发碧眼的老外像模像样地穿着我们的旗袍,我知道,这只东方的巨龙已经被世界接纳。几千几百年来,历经世代更替,旗袍依然保留了下来,同时保留下来的,是中国的精神与灵魂,它向世界证明着我们的文明与辉煌。
正是因为人们审美观的不断变化,才会有一次又一次的流行与时尚,它固然是现代生活一道不可缺少的风景,但我想说的是,何必费尽心力去追求那终会逝去的片刻呢?不如守住心灵的一方净土,在明白了“时尚”与“经典”并不可相提并论时,去追求永恒的美丽,缔造属于自己的经典之笔。
幽默自己的“流氓兔”
最早看到“流氓兔”是在网上,后来就在玩具市场上看到它坏笑的真容。眯着眼睛坐在马桶上,头上斜缠着一条围巾。从私家车的玻璃上、女孩子的手机上、学生的书包上等都能够找到这个“坏家伙”。从十几岁的小妹妹到二三十岁的“大女生”,都被它倾倒,成为年度最时尚的娃娃。
其实从流氓兔身上,我们也可以看到当代人诸如喜欢恶作剧、推卸责任、小心眼、懒惰、胡思乱想等弱点。这些从流氓兔身上找到的故事,何尝不是幽默自己的范例?从喜欢孙悟空的
英雄主义、洋娃娃的纯情、花仙子的美丽、变形金刚的血腥、丑娃的可爱……到流氓兔,玩具代表了人们内心世界的偶像。玩具当然不是偶像,关键在每个人自己的位置。每个年长一点的大哥大姐,小时候玩木头手枪、玩泥坦克、玩弹球、玩胳喇哈……不也健康地成长吗?关键看玩玩具的人,是怎么想的。这个玩具叫流氓兔,其实只是我们利用语言,对玩具进行的词语宣泄而已。
玩具是人的折射,古怪的人喜欢古怪的玩具。流氓兔的卡通形象,诱惑了青年人。 青年人的流行语
当今的青年人,在语言上幽默化、网络化,也是年长的人无法理解的。比如他们说你是“天才”其实是在挖苦你天生的蠢材;“神童”则是神经病儿童;“偶像”是呕吐的对象……这些青年人的语言代码有今天的时代特征。是青年人之间自我解压和娱乐的语言。有这一代人自我创造的精神,这种强大的表现欲望,是青年人要求自我独立的体现。
流行语言造就了特殊一代的心理状态。当然也有人认为这是一种语言污染,会给中国的语言发展带来负面影响。但他们作为特定年龄、特定范围的语言表述,我们可以完全宽容地对待。就像以前王朔小说一样,我们可以宽容地对待青年人这种特殊的流行语。
每个年龄段的青年人,都有这种叛逆。但每个年龄段的青年人的特殊语言,随着时代的发展,留下的少,被淘汰的多,就像今天的青年人不再说王朔的语言一样。这些特殊语言,是他们内心的折射,我们只要引导,就足够了。
别害怕时尚,也别陷入时尚,和时尚保持距离的感觉最好。
自我形象设计大赛
好美之心,人皆有之。当都市的流行时尚蔓延开来的时候,往往强烈地冲击着学生爱美的心灵。当女生对染发跃跃欲试的时候,当男生对抽烟感到新奇时,他们往往无所适从,“我想,但我可以吗?”这是他们最敏感的问题。是啊,学生的形象应该怎样具有外表美和内在美,这是我们发起这次“自我形象设计大赛”的主要原因。
学生对自我服饰的设计、为人处世的态度、言谈举止的追求,以及各种特长的展示都表现出了空前的兴趣,报名者近百名,经过预赛、复赛和层层筛选,最后,六位同学以其得体大方
的学生打扮、彬彬有礼的言谈举止、诚实奋发创新的处世态度以及自身的多才多艺,在决赛中取胜。
学生从“自我形象大赛”中找到了应该具有的外表美,这种外表美毕竟是以内在美为基础和前提的,展现了作为新世纪人才所具有的独特的人格魅力,真正达到了“外塑形象,内强素质”的形象工程的教育目标
从时尚说起
天下哪有人不爱美。同样,在追求美的同时也在制造时尚。
歌曲是一种能表达人的心情的东西,用这种方法表达自己的心情,是非常好的。歌曲还可以让人在心情复杂或心里难受时,听几首节奏快的歌,也能使心情慢慢变好。可现在有的学生也盲目地追求流行音乐,那也是不好的。这也会使学生们分心,建议学生还是少听为妙。 第二个是发型,从当年的学生头,到流行男人婆,又转到如今的女人味。每天人们的行为在变、思想在变、发型同样在变,如今女孩飘逸的长发似乎成了男孩们追求的标准。俗话说:“英雄难过美人关”,也许就是女孩发梢上丝丝香味才让千千万万的英雄,宁愿放弃江山,也要和心爱的人共度一生。可现在的学生也慢慢开始觉得自己已经长大了,也要去染发、打耳洞……这样是不对的,学生还是朴实点好,要知道小孩就是小孩,永远和大人有区别,所以染发适合大人,而不是学生。
第三是衣着,衣着不单是外表美,也能体现时尚的和人们性格的东西。衣着从古到今也一直在变,从当初的列宁装,到色泽鲜艳的唐装,又变换到今天的穿出自我穿出性格的休闲装。如果说哪种衣着最正统:那要算唐装。如果说哪种衣着最朴实:那就是列宁装。如果说哪种衣着最时尚:那就是又时尚又流行的休闲装了。我也同样是一个向往时尚的女孩,在衣服穿着方面,也想穿流行时尚的衣服,可我还小,有些衣服也不适合我。但我还好,没强迫妈妈买过分时尚的衣服给我。可是,我没有,那别人呢?其他和我一样的学生可能就向妈妈要漂亮的衣服,可这样也要适可而止的。
时尚可以追求,但也要留神——可不要“中毒”太深。
实践应用
另类语文是对经典的亵渎
孔乙己是因为偷光盘而被打断了腿;卖火柴的小女孩是因为开价太高才卖不出去;《背影》中的老父亲是因为懒得走路才从铁轨上爬过去,还被“红袖章”抓住罚了款;《一件小事》中的车夫是因为垂涎过路女子的美色才特意把她绊倒……这类令人哭笑不得的“另类语文”,最近竟受到许多中小学生的追捧,中小学生模仿此类文章改写课本更是已成“时尚”。
经典是一个民族历史上长期形成的价值,是心灵的滋养,是精神的升华,是文化的深厚积淀。而“另类语文”,实际就是对经典的低俗化加工,借用经典的名气,追求商业炒作和市场卖点。当这种“低俗”和教育结合到一起时,对民族文化的传承和发扬来说,无疑是危险的。“另类语文”让经典课文建立在人间真情基础上的阅读美感荡然无存,取而代之的是笑话式的、嬉皮笑脸的、完全低级趣味的“无厘头”,对学生世界观、人生观、价值观的教育作用已经被无情地瓦解。不仅如此,倘若“另类语文”中很不规范的词句成为学生的常用语,还非常不利于学生养成良好的语言习惯,不利于学生对汉语言知识的掌握。
别让孩子成为时尚的受害者
少儿时装设计师埃莱娜?桑斯说:“以前人们也重视品牌,但这种观念影响不大。现在人们对时装和品牌的兴趣日益增加。追求时尚已不再是和别人穿一样的鞋,而是要穿最为独特和名贵品牌的衣服。”这一现象的根源在于一些高档品牌的大众化行动,时尚业将衣服的品牌能够界定人的社会地位这一观念灌输给大众,而幼稚的少儿则简单地模仿他们所看到的一切。这使他们早早地就成为时尚的受害者。纳瓦拉大学的心理学家塞?贝尼尼奥说:“目前在少儿中的确存在着强烈的跟随和追求时尚的倾向。整个社会都以年轻模特的身材为美,所有的人都以瘦为美。同样,这些模特身上所穿的时装也被认为是最美的,能标志个人社会地位的东西。”事实上,跟随和追求时尚可能会长期对少儿的心理健康造成不良影响,这样的少儿长大后往往对时尚没有正确的认识。他们认识不到时尚只是一种文化的表现,是丰富生活的点缀,是表现自我的方式和一种娱乐的手段。他们只会将时尚作为判断人的社会地位的手段,并可能对时尚产生病态的依赖。
孩子偶尔的小要求并不能说明他对时尚的盲从。但是如果这已经成为孩子的一种生活态度和
生活方式,那么一定要小心,不要让自己的孩子成为“时尚的受害者”。
流行与从众效应
为什么流行的东西能那样吸引人特别是年轻人呢?许多流行的东西,总有着能够吸引人的地方,否则,它们就不可能有市场。但心理学上有一种叫“从众效应”的说法,就是说,一旦有相当一部分人在喜欢和正在搞什么活动,有些人也就会跟着去喜欢一样,从众的因素可以超过一个人冷静的理智。譬如在不少学校,有许多同学上课听讲时,老喜欢把笔拿在手里,在几个手指间转来转去,搞得非常的“流畅”。一个班级,从几个人到十几个人到几十个人,没有人指导,没有人提倡,就这样做成了,这应该说是一种从众心理的表现。
从众,如果这“众”是健康的,有益的,那么,这个“从”也就对了。如果不一定健康,或者说不一定推广,而去“从”,那就容易出现偏差。譬如穿名牌服装,用名牌产品,当然并不是坏事,当其价钱不菲,如果家庭经济条件不好,就有些片面性了。流行的东西,不一定就是好东西。
时尚宠物
一名瑞典青年学者认为,中国人很早就懂得饲养宠物的情趣,并举唐僧去西方旅游时带着的猴子和猪为例。我觉得这很有说服力。这就更进一步证明了我们比西方人开化得早,原先说的四大发明,只不过是证据的一部分罢了。
过去的光辉岁月在史书上沉淀为一块块金子,亮闪闪的,很招眼。我们有理由向唐僧敬礼,他不仅是取经的勇士,更是饲养宠物的先驱。你想想看啊,在那样艰险的西行路上,又要考虑前进方向,又要照顾小宠物们,是多么的伤神!好在唐僧宅心仁厚,慈悲为怀,将猴子和猪呵护得很周到,否则,动物保护协会不将他告上法庭才怪!
有人说,西方人对中国文化的误读太多了。错!某些西方学者其实是用先进思维审视我们古老的文
化,当然常常得出有别于我们传统结论的观点。这
是好事。因为我们的思维曾经被禁锢得太久,以至于失去了鲜活,失去了创造,
在偏见中意
得志满。这些所谓的“误读”,其实有着醍醐灌顶之功效!
所以,在国门开放的今天,应该是西方人研究我们、崇拜我们的时候了。我们博大精深的历史、文化中蕴藏着多少奇异的思想和趣味,没有他们,有时我们自己还挖掘不出来呢! 我每看到街头有靓丽女孩、现代帅哥牵着猫猫、狗狗的,与其说他们是模仿西方国家的民俗,莫如说是继承了唐僧的“遗志”,下一步的取经事业,就靠他们了。
什么是时髦
当第一条泥盆纪总鳍鱼从泥水中挣扎着爬上岸而其他鱼很羡慕时,那就是时髦。
当第一只森林古猿爬下树木试探着走向林边空地时,在其他古猿看来,那就是时髦。
当魏晋时代的人学着那些因服“五后散”皮肤易裂而不得不穿旧衣的达官贵人的样子,个个穿得破破烂烂的,那就是时髦。
当火车没有马车快,冒出的浓烟熏得人灰头土脸而绅士淑女们却乐此不疲时,那就是时髦。 当法王路易十五因花柳病成了秃子不得不戴上假发遮丑而“上流社会”一哄而起跟着戴假发时,那就是时髦。
当拿破仑下令在他那些粗鲁的将领们衣服袖子上缝上扣子免得他们老拿袖口蹭鼻涕而引得人们纷纷效仿时,那就是时髦。
当三伏天勇敢的小伙子坚持穿名牌牛仔裤、旅游鞋以及长痱子捂脚气时,那就是时髦。 当三九天的小姐坚持穿新潮的裙子而美丽冻人时,那就是时髦。
追求时尚就等于进入圈套
只要你细心留意,你会惊觉现今社会的文化在被时尚统治着,无论是男人还是女人,绝大部分都在靠时尚支撑着虚荣。女人见面不是问身体健康与否,而是问减肥效果怎样,体重轻了多少,或是互相品评妆化得怎样,眉纹得好不好,发烫得如何。男人见面大多的话题是买车了没有,上网了没有,手机是什么牌子的,表面上是关心别人,而实际上是为了炫耀自己。 拿吃来说,本来吃饱吃好即可,时尚却偏偏叫人补钙补锌补铁,补脑补肾,搞得全国上下好像都营养不良似的。
再说穿,今年流行平底鞋,明年就流行高跟鞋,后年又换成了松糕鞋;今年流行皮夹克,明
年又换成了羽绒服,后年又换成了保暖内衣。
总之你刚刚赶上了一个时尚,马上又有另一个时尚在前面等着你,就像你刚配上呼机,马上就流行手机,刚配上手机马上时尚就会说:“呼机、手机、商务通一个都不能少”;女士们减完肥时尚又告诉你:“做女人?挺?好!”你刚剃了光头时尚又流行长发;你刚烫完发时尚就流行了七彩,令忙得不亦乐乎的你都不知自己在干什么。
总之每年都会有新的时尚圈套等待着你的加入,不知道你是否还会忠实地追随,但依我看来所有制造时尚的厂家都不会笑到最后,待消费者一个个看穿时,这些所有时尚的商家都该由“乐”变“愁”了,希望消费者早点找回自我,不要再一味地踏入时尚这个误区。
作文八:《关于时尚的英语作文》900字
关于时尚的英语作文
It's not that easy to answer the question,"what is fashion?" because it means different things to different is an 's a 's a 's a peek into a 's 's an escape or a is a feast for the ultimately,fashion is an individual statement of expression for each of us.
French fashion designer Coco Chanel once
said,"Fashion is not something that exists in dresses is in the sky,in the street,fashion has to do with ideas,the way we live,what is happening."
It's isn't defined solely by our clothing choices,but is also conveyed through the way we carry ourselves,our personalities and our views of the world.
At its most fundamental (and straight from the dictionary),fashion is simply the prevailing style or custom,as in dress or behavior.
So,who exactly answers the question "what is fashion"?Who decides what's fashionable and what isn't?What's in or what's out?
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作文九:《关于时尚的优秀作文》1000字
关于时尚的优秀作文
“一代不如一代,”九斤老太愤愤地小声嘀咕着,一边不自觉地又朝右边小木椅上忘我拥吻的情侣瞥了一眼,便像犯了罪似地收回了目光。
伊眼见着街头闪烁的标语——“情侣街,品味衣,品味时尚,有爱大声喊出来,”伊吓了一大跳,慌忙朝出口走去,喃喃道,“品味啥时尚,我们那时啊,挑开头盖才知道新娘啥模样啊,真是一代不如一代,”
九斤老太是怎么会认字的呢,哈哈,自从孙女七斤在城里当上了《品味时尚》杂志的主编,九斤老太便经常来城市探望。七斤本想给老太报个老年大学,把老太吓了个半死,伊连忙摆手,“男男女女共处一室,都是有孙儿辈的人,怎么行呢,哎,真是一代不如一代哪,”好在九斤老太耳聪目明,七斤便教她学字念报,本看在伊很用心,便准备将最新潮的“火星文”一并教授给老太。却不料九斤老太脸上的皱纹都拧在了一处,撇着伊的瘪嘴骂道,“祖宗之字不可乱改,我们那里谁敢乱改,哎,真是一代不如一代,”
这天,七斤没事做,便从口袋中拿出《品味时尚》杂志,嚷嚷着要给九斤老太念一段文章。
老太的瘪嘴鼓了鼓,终没叨咕出一句话,便坐下听孙女读。
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“38度的阳光温柔地在我微闭的睫毛上跳跃”,七斤声情并茂地读着,又不禁自我陶醉地闭上双眼。“啥玩意儿,”九斤老太几乎觉得自己耳杯了。
“我的嘴角上扬,不禁定格成43?的微笑”,七斤自然不理会老太的问题,继续半读半诵。“瞎折腾,”老太不屑地耸了耸肩。
“空气中弥漫着78?摩卡或68?卡布奇诺的芬芳……”七斤略略不舍地放下杂志,期待着伊的夸赞。听得一头雾水的老太,看着孙女的眼神,局促不安起来,想了半天,还是将口头禅涌了出来,“哎呦,一代不如一代哪,”
“什么什么呀,这叫‘小资文’,这叫时尚,教您品味时尚你都不会,”七斤脸上露出不屑的神气。
“奶奶,您太时尚了,城里现在都流行吃您那种玉米窝窝头,拎你那破蛇皮口袋,尤其是您那句‘一代不如一代’,火了,火了,”七斤兴奋地在电话里嚷嚷,“您现在有空教我品味时尚啊,”
九斤老太脸上露出不可置信的神色,望着破旧瓷碗中的几个硬面窝窝头,又浮想到七斤衣服上故意张开的破洞洞,本想骂句“真是一代不如一代”,忽地又想到这又成了时尚,伊觉得不合身份,思来想去,一句话也说不出,便默默挂了电话。
伊失了神,心理叨咕,品味时尚,真是……
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作文十:《关于写时尚的话题作文:触摸时尚》3000字
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资于资的资资作文,摸资资写尚触尚
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作者/江资资汝资
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“资”~资的资~资资的资。表资资服资、资言、文资等方面的新奇事物在一尚当尚尚
定资期的流资。也之资“资”或“新潮”。不同年代有不同的资~不同资域内称髦尚
亦有不同的资~其资美丑、雅俗、好~交资资资。有些资如资眼云烟~有尚与与与坏尚
些资淀资资典。资资生活中~形形色色的“资”资相展示着自己的资采~资得了尚会沉尚
一部分人~尤其是年资人的资。 “人资追逐资~不是因资适合自己~而只是青尚它
因资大家都是如此。”“资”我资同在,尚与
【原资文资】
走上街资~不资光资遭遇~有人资~那是做作~有人资~那是资~打资资资~常与尚
常资资男子“邂逅”~有人资~那是招资~有人资~那是资~走资资村~有人资与尚网吧~
那是泡~有人资~那资资资。生活中~资有资多新资的资西突然出资在人资面前~瞎真尚
引资人资深入的思索和无限的感慨……
资根据上述材料~以“资”资资资~一篇不少于尚写600字的作文~文不限。体 【名家引路】
品味资尚
丁立梅
是在突然资起了念资~要资家游的。来个
那日~资资~看到休资资一资~大幅的照片上~村庄田资资~光融融~来翻尚畴阳
人资笑资资资。旁有文字介资~资城里人资在最资的生活~是去资下吃资家资~品资家尚莱~
看资家景。
失笑不已~资资的资~我在一二十年前可是天天品味着的。尚
得了示~休息日~资资召集同资在外工作的弟弟~资我资一起资家游可好启来个,
家人资~浩资成一支资资~直往资下我资的老家去。慌资了我资的父母~他资两——扑
站在屋前~手足无措地望着我资笑~资~乖乖~今天又不资年又不资资的~都回啊咋
来呢了,
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管理资料下资 网://.downhot. 最好的资料下资站网 一笑~回他资~想资了资。资资完~资暗资~若不是受资资的资家游的资~生活你尚启
在城里的我资~平常日子~想到父母,哪会
父母冷的小屋~因我资的到而资资起~家里资的小狗也资资~老熟清来来黄来凑
人似的~资着我资嗅。一只小羊~站在资口~朝着我资好奇地资望~琥珀色的眼跑来
睛里~有着孩童般的柔和天。母资介资像介资外的孩子。母资资~资是家温真它她另
里资生的小羊~资小家资明得人似的~我和田里回~都老资资去接伙跟你爸从来它跑。前些天~吃了下资露水的草~资子了~再资草~资也不肯吃了。它肚它湿它怎
我资都以资奇~资着小羊拍照~暗喜不已~资资的“明星人物”~到里,哪找6资的小侄子更是抱着~了活它当玩具~喜资得不肯松手了。
提了资子~去地里摘菜蔬。初夏~地里的植物资~资得不葱葱能再资。瓜果多的是~香瓜梨瓜木瓜~比资着资——随吧韭便摘。蔬菜多的是~菜一资一资地资着,资有小青掐来黄韭黄既清菜~嫩得得出水~豆资也资资得资资好~用菜炒嫩豆~资嫩又新。
资居资隔屋相望~资资招呼~我家有紫茄子要不要,
要~然要。当提了资子就资去了~摘了小半资子。资人资嫌不资~资相资~再多摘点儿呀呢~我家里多着。
心里资溢的都是好。资下人家就是资资~在他资~资予是幸福~而的接受~资他你资资~来你没当更是幸福。因资的接受~意味着拿他资外人。(资资作文 .downhot.)心心与靠~原是资资近的。
很灶桌快~正宗的土上资出正宗的土菜~父资资宰了一只草资~一子的好吃好喝。我资埋资大吃~直吃得打资资。父母却吃得少~一直在旁资笑地看着我资~眯眯不资地资一~好。声真
好真呢什资,在他资~子女常回家看看~就是最大的资足。我突然想~假如~与尚将会啊尚资情相资也能成资一资资~有多少父母笑资资。而我资~也因资资的资~可以资常资资里的自己与呆从重逢~去童年资的地方走一走~去资候一下前的资天和白云。人生因此会丰更资资。
;资自《妙笔资资资典》2011年第4期~略有改资, 资 析,作者资着一资久资的心情~以舒资有致的资~了回资下老家“资家游”的资资。作者笔叙写巧资切入角度~资予“资”新尚写与意~立意深刻而新资。文末“我”期待“资情相资也能成资一资资尚韵”~资溢着享受资情的美好和资童年的回资~味悠资~如醴酪瓜香。悟资本文~一资资资的资情~在心里潜滋暗资。
作写从尚笔并借资,“资家游”已资成资城市人追求的“资”起~以“资家游”资资索~游的资叙写体程资资具、生资有趣。作者感情资资~资言朴资、自然。作者善于资资描写达~主要表资在,一是外貌的描摹~譬如“资资完~资暗资”一句资出“我”不常回家的歉疚韭心理。二是资小景物的勾勒~譬如“蔬菜多的是~菜一资一资地资着~资有小青掐来黄韭黄既菜~嫩得得出水~豆资也资资得资资好~用菜炒嫩豆吃~资PPT模板下资://ppt.downhot./ 最好的PPT模板及素材下资站网
管理资料下资 网://.downhot. 最好的资料下资站网嫩又新”清几气氛句~渲染出了资家游快资悠资的~资后文作了资资。三是资小资作的捕捉~譬如“他资站在屋前~手足无措地望着我资笑”一句~父母喜出望外的将
心理如生、活活资展资出。栩栩灵来
【资典素材】
1,名言集资
资尚它隶使我资陷入资多愚蠢的行资~其中最资重的是使我资成资的奴。 ——拿破资
高雅资丑髦与两陋粗俗是人性资资普通硬资的面。
——赫?资?威资斯
奇服不等于装异并髦穿戴资。
资——?伯资
资俗是资代相资的行资资资~而资资是资资流尚行的行资资资。
俗资——
资尚个比任何一暴君都更有威力。
——拉丁资资
流行的不一定是高尚国学参会的,俄著名文批判家赫资岑年资资加一次宴~被资的佻双捂音资弄得非常资躁~便用手住耳资。 “资是流行资曲。”主人解资资。“流行资曲就一定高尚听很惊尚怎资,”赫资岑反资。主人了吃, “不高的资西资能流行呢尚,”赫资岑笑了, “那资~流行感冒也是高的了。”
《资于资的资资作文,摸资资写尚触尚》
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