作文一:《关于创新的作文素材》1800字
[思路提示]
创新需要打破定势,突破传统。
创新能推动历史的前进。
只有求新求异,事物才会有生命力。
创新需要勇气和智慧。
新事物也许并不完美,但它毕竟要替代旧事物。
[名言]
踩着前人的脚印前进,最佳结果也只能是“亚军”。——李可染
苟日新,日日新,又日新。——《礼记》
为人性癖耽佳句,语不惊人死不休。——[唐]杜甫
要成长,你必须要独创才行。——[德]歌德
推陈出新是我的无上诀窍。——[英]莎士比亚
[经典素材]
创新要勇于否定权威(普朗克和爱因斯坦)
1900年,著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧,很遗憾地对儿子说:“孩子,十分遗憾,今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益,却不料竟因权威而受害,由此使物理学理论停滞了几十年。
25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈,大胆突进,赞赏普朗克假设并向纵深引申,提出了光量子理论,奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论,创立了震惊世界的相对论,一举成名,成了一个更伟大的新权威。
齐白石老人五易画风
我国著名画家齐白石,曾荣获世界和平奖。然而,面对已经取得的成功,他并不满足,而是不断汲取历代画家的长处,不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画,明显不同于60岁以前。70岁以后,他的画风又变了一次。80岁以后,他的画风再度变化。齐白石一生,曾五易画风。正因为白石老人在成功后,能仍然马不停蹄地改变、创新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己独特的流派与风格。
他告诫弟子“学我者生,似我者死”。他认为画家要“我行我道,我有我法”。就是说,在学习别人长处时,不能照搬照抄,而要创造性地运用,不断发展,这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。
创新让人们不断靠近真理(揭开天体的层层面纱)
长期以来,古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动,日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论,阐明了日心说:太阳是宇宙的中心,地球围绕太阳旋转。而后,布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说,认为宇宙是无限的,太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现:月球表面凹凸不平,木星有四个卫星,太阳有黑子,银河由无数恒星组成,金星、水星都有盈亏现象等。不久,开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料,发现行星沿椭圆轨道运行,并提出行星三大运动定律,为牛顿发现万有引力定律打下了基础……因此可以这样说:科学是不断发现的过程,真理是不断创新的过程。
保守是创新最大的障碍(牛顿晚年趋于保守)
牛顿是世界上最伟大的科学家之一,他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现:力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在,结果自然毫无所得。由此看来,即使一个伟大的学者,一旦落入陈旧的范畴,也谈不上有丝毫的成就。
创新即是表现个性(郑板桥独创一体)
郑板桥是清代书画家、文学家,“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法,立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练,然开始时只是反复临摹名家字帖,进步不大,深感苦恼。据说,有次练书法入了神,竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么,他说是在练字。他妻子嗔怪道:“人各有一体,你体是你体;人体是人体,你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后,猛然醒悟到:书法贵在独创,自成一体,老是临摹别人的碑帖,怎么行呢!从此以后,他力求创新,摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中,终于形成了自己独特的风格——板桥体。
创新推动历史前步(商鞅变法)
商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。
公元前361年,秦孝公即位。年轻的国君决心改变秦国的落后面貌,于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。
商鞅到秦国后,宣传“强国之术”,决心协助秦孝公进行社会改革,因此得到秦孝公的信任,任命他为左庶长。
公元前359年和公元前350年,在商鞅主持下秦国两次公布了新法。秦国经过商鞅变法,面貌焕然一新。秦国从落后国家,一跃而为“兵革大强,诸侯畏惧”的强国,出现了“家给人足,民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治”的局面。
正是由于它的作用,秦朝的历史才变得如此辉煌。
作文二:《关于创新的作文素材》24700字
关于创新的作文素材
1.创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。中国的航天工业一直是我们的骄傲,其中的创新更是让人激动。嫦娥二号为国人展现了中国的创新智慧,取得了六大技术的突破与创新。创新推动了航天事业的发展,创新成就了嫦娥二号的伟+大。 嫦娥二号的创新亮点
“嫦娥二号”于2010年10月1日在西昌卫星发射中心发射升空,并获得了圆满成功。相比于3年前的“嫦娥一号”来说,“嫦娥二号”主要具有以下三个创新:
第一,去得更快:这次发射的“嫦娥二号”新开辟地月之间的“直航航线”,即直接发射至地月转移轨道,这将使嫦娥二号的地月飞行时间大大缩短,5天即到达月球轨道。
第二,拍得更清楚:嫦娥二号所携带的CCD立体相机的空间解析度由嫦娥一号时期的120米左右提高到小于10米,所探测到的有关月球的数据将更加详实。
第三,离得更近:嫦娥二号卫星将在距月球表面约100千米高度的极轨轨道上绕月运行,较嫦娥一号距月表200千米的轨道要低,有利于对重点地区做出精细测绘。
2. “海尔现象”让国人为之兴奋,同时也触发了海内外传媒对“海尔真相”的深层次探究。张瑞敏回答的很简洁:海尔靠创新和速度。激情持久不竭的创新,正引领着海尔乘风破浪,在海上扬帆远航。 海尔的创新之路
海尔以近乎完美的形象成为中国企业在世界的代表,海尔首席执行官张瑞敏对“海尔现象”的解释只有四个字:速度、创新。“创新驱动”型的海尔集团致力于向全球消费者提供满足需求的解决方案,实现企业与用户之间的双赢。海尔平均每个工作日申请2项发明专利。在自主知识产权的基础上,海尔参与国家标准、国际标准的制定,是参与国际标准、国家标准、行业标准最多的家电企业。在创新实践中,海尔探索实施的“OEC”管理模式、“市场链”管理及“人单合一”发展模式引起国际管理界高度关注,成为美国哈佛大学、南加州大学、瑞士IMD国际管理学院、法国的欧洲管理学院、日本神户大学等商学院的研究案例,海尔“市场链”管理还被纳入欧盟案例库。 创新让海尔集团跃居中国大企业竞争力500强第一,创新正在创造中国人自己的世界名牌!
3.如果你没有马云的高瞻远瞩和独特的个人魅力,如果你没有马化腾的刻意模仿和6亿用户的强大基础,那么你必须像乔布斯那样不断创新,创新一个领先的模式,创新一个不易被模仿的产品,方能立于不败之地。向乔布斯致敬!
一路创新的苹果
对于工程技术领域,最大的难题就是如果提升产品的性能。对于乔布斯的产品,其挑战在于如何使产品实现体积更小、重量更轻、电池续航时间更长、存储空间更大、计算性能更强、用户使用更方便。乔布斯的创新在于,在多种因素互相制约的环境里,将产品的各项性能都发挥的最佳水平。从iPhone4到iPhone5再到iPhone5s他的产品厚度越来越最薄、体积越来越小、重量越来越轻、电池续航时间越来越最长、用户使用起来越来越方便、性能越来越好。可以毫不夸张地说,乔布斯的产品是最好的。
4. 当大家都朝着一个固定的思维方向思考问题时,而你却独自朝相反的方向思索,这样的思维方式就叫逆向思维。敢于“反其道而思之”,让思维向对立面的方向发展,从问题的相反面深入地进行探索,树立新思想,创立新事物。
变废为宝
2002年初,一艘满载美国世界贸易中心废旧钢材的货轮抵达上海,买家正是上海宝钢集团。宝钢以每吨低于120美元的低价购得了5万吨废钢。工作人员称,世贸大楼的钢材质量远高于普通废钢。据悉,“宝钢”除了按计划将大部分世贸废钢回炉炼钢以外,还准备将一部分保留制作成纪念品。
据了解,在“9?11”事件中倒塌的世界贸易中心双子大厦产生了大量废钢,估计总数高达40万吨。大厦残骸中有厚达数尺的钢铁骨架,大楼内部还有被烧毁
+的大量钢制办公桌以及档案柜等办公家具。美国纽约某钢铁管理公司已经开始向全球出售这些废旧钢材。
上海宝钢集团是国内惟一参加收购世贸大楼废钢的企业,也是全世界最早一批的收购者。“宝钢”进口废钢组的徐先生告诉记者,“世贸大楼用的钢材是日本生产的精钢,这是20世纪70年代世界上最好的”。考虑到世贸废钢特殊的历史价值和纪念意义,“宝钢”的领导层已经考虑除了将废钢用于炼钢以外,还有可能将一部分废钢制作成工艺品或纪念品,“比如做成世贸大楼的模型或者小型的纪念品等”。
5.创新与踏实相辅相成,缺一不可;踏实是创新的基础与前提,创新是踏实的生命与灵魂;创新不离原则,踏实而不墨守成规。 爱迪生发明电灯
众所周知,电灯是大科学家爱迪生的伟大发明。爱迪生能够发明电灯,不是他的一时心血来潮,不仅仅靠的是他的智慧,还有他踏实的行动,一次又一次的失败,一点一滴的前进。最终,灯亮了起来,爱迪生的创新也成功了。还有许许多多的创新都是用踏实的努力换来的。创新,确实是我们社会进步的动力,但是踏踏实实的行动却是我
们取得成功最基本的条件。总之,创新刺激我们前进,这之后则需要我们一步一个脚印,踏踏实实朝前走。
6. 无论做什么事,我们都不能拘泥于固有的陈腐的东西。但是,我们也不能就此把那些优秀的传统抛到九霄云外去,毕竟创新不是万能的。
失败的创新
被誉为“清凉饮料之王”的可口可乐在全世界最为流行,每天销售量为3亿瓶,是当今世界上最大的饮料公司。可是20世纪80年代的一次创新,差一点使这一切毁之一旦。
美国可口可乐公司为迎合新一代年轻人的需求,抛开日益逼近的百事可乐,占得更大的市场份额,决定改变原有配方。新配方的可口可乐上市了,但是可口可乐公司收到了几万份可口可乐老顾客的抗议信件、不计其数的抗议电话,他们强烈抗议可口可乐改变原有配方、原有文化,此举严重伤害了他们对可口可乐的信赖,使他们万分痛心,强烈要求换回原来的配方。在休斯敦、亚特兰大,消费者甚至举行了示威游行??
几个月后,可口可乐迫于市场和公众的压力,不得不撤回全部新可口可乐。可口可乐新配方以失败落下帷幕。从那以后,可口可乐口味再也不曾有大改变。3个月后,公司又推出了老配方的可乐,并通
过大量推广活动及时挽救了这场危机。到1986年底,新可乐从市场上消失。
7.很多人把违背规律,按照自己的意志行事标榜为创新,结果是头破血流,这种案例太多了。所以我觉得还不如老老实实地照葫芦画瓢,找最好的葫芦画瓢。创新就是率先模仿。
创新并不拒绝模仿
尽管怀揣着武汉大学经济学博士的文凭,尽管嘉德拍卖三年的创业历程,已经使他从一个学者成功地转型为了一个商人。但1996年当他站在保险业的大门口,陈东升还只是一个没有任何实践经验的学生。陈东升找到的一条捷径是,把国外保险巨头数百年积累的先进做法先照搬过来。
几年时间里,陈东升先后走访了21个世界顶级的跨国保险金融集团。大到公司架构、营销模式、高级管理人才,小到公司的装修风格、服务设施等等,都被陈东升从国外带了回来。率先模仿让泰康站在了高的起点上,也让陈东升站在了中国保险业的制点高。
8.每个人的一生都是一个漫长的、不断完善和不断寻找定位的过程,有些人到了一定程度就停滞不前了,而有些人则勇往直前,勇于突破自己,不断创新,并最终取得了成功。
齐白石晚年变画法
1920年,年近花甲的齐白石在艺术上已达炉火纯青的境界。但是他没有满于现状,他希望精益求精,追求卓越,显示新意。
一天,绘画大师陈师曾登门拜访,齐先生拿出自己的绘画作品请大师指正。陈师曾看后,对齐白石的高超技艺大加称赞;同时,他还指出了一些不足,希望齐白石能在此基础上另辟蹊径,形成自己的风格。从此,齐白石闭门谢客,苦苦钻研琢磨,刻意求新。经过十年的艰苦探索,他终于走出了一条突破自己、超越前人的艺术新路! 此时的齐白石,摆脱了民间艺术中粗糙繁琐的成分,融合了文人画简练隽永的笔墨,并创造性地以篆刻和金石之笔入画,终于形成了自己形神兼备的特色和刚劲清新的艺术风格,在中国画坛自创了“红花墨叶”派,达到了一个更高的全新的艺术境界。
9.科学是不断发现的过程,真理是不断创新的过程, 创新让人们不断靠近真理。
揭开天体的层层面纱
长期以来,古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动,日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论,阐明了日心说:太阳是宇宙的中心,地球围绕太阳旋转。而后,布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说,认为宇宙是无限的,太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现:月球表面凹凸不平,木星有四个卫星,太阳有黑子,银河由无数恒星组成,金星、水星都有盈亏现象等。不久,开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料,发现行星沿椭圆轨道运行,并提出行星三大运动定律,为牛顿发现万有引力定律打下了基础。
10.保守而不创新,那么这个人、这个社会将会固步自封、止步不前保守是创新最大的障碍。
牛顿晚年趋于保守
牛顿是世界上最伟大的科学家之一,他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现:力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在,结果自然毫无所得。由此看来,即使一个伟大的学者,一旦落入陈旧的范畴,也谈不上有丝毫的成就。
11. 一个企业首先要具备高瞻远瞩的创新意识,才能在世界市场上立于不败之地。
院士王选与“方正”集团
我国著名高校企业北大“方正”的创办者王选院士,作为中国第一代汉字激光照排系统的发明人,被誉为计算机领域的“当代毕○”。1988年,北大“方正”在学校的40万元的资助下开始创业。如今,其汉字激光照排系统已占有国内市场的90%,海外华文报业市场的80%。1997年,其总产值近60亿元,利税3亿多元,跃升中国500家最大企业之列。王选也开创了中国学者办实业的成功先例。这一切都是创新观念的结果。王选一向主张“顶天立地”,“顶天”即要有前瞻意识,立足国际成果的潮头。“立地”即立足市场前沿,开发与营销紧密结合,转化成果,形成产业。一流的科研队伍与强大的营销网络直接挂钩,寻求市场需求的刺激,启发创新构思,有力地保证了企业的全方位领先。1993年,10多家著名的大公司参加中国香港明报彩色照排系统的竞争,“方正”连挫各路高手,荣登宝座,签订了1000多万美元的合同。后来,“方正”又击败美日等公司,迫使他们退出海内外的华文印刷市场。如今,“方正”的目标是,到2010年跻身世界500强。一个企业首先要具备高瞻远瞩的创新意识,才能在世界市场上立于不败之地。
【试题再现】
窗外一只小雀,它不会飞翔,也不会盘旋,它不能像那些大的禽类那样顺着气流,直上白云苍穹之间,作大俯瞰或大航行。它是一个现实主义者,从一棵树到另一棵树,从一个楼檐到另一个楼檐,生存于市井之中,忙碌而不羞愧,平庸而不自卑。
它那么小,落在枝上就是近视眼中的一个黑点,连逗号还是句号都看不清。低飞、跳跃、啄食、梳理羽毛,发出永远幼稚的鸣叫,在季节的变化中坚忍或欢快。
它是点缀在人类生活过程当中的活标点:落在冬季枯枝上时,是逗号;落在某一个墙头上时,是句号;好几只一起落在电线上时,是省略号;求偶时一对儿追逐翻飞,累了落在上下枝时,是分号。
它们被人所起的名字,是麻雀。
【试题评析】
材料中的麻雀生活图,所体现的无疑是市井乡间那些平凡而普通的人们的生活和精神,也就是所谓“草根”的象征符号。根据材料各处重心,可得出如下立意:
(一)从麻雀的角度:
1.虽然平凡,也能坦然自适;
2.虽然平凡,也自有其幸福;
3.虽然平凡,也自有其价值。
(二)从人与麻雀关系的角度:
1.有些人或事物虽然渺小平凡,却是我们生活中的另一面风景;
2.有些人或事物虽然渺小平凡,但同样应该值得我们尊重。
【范文】
小人物的价值
蝴蝶虽小,但它让百花齐放,它让世界变得万紫千红;水汽虽小,但它汇集了蓝天中自在的云朵,它让天空不再单调;麻雀虽小,但同样给我们的世界添彩,因为它平庸而不自卑,因为它心中有着对生命价值的信念。
小人物可以有不一样的精彩,就像小麻雀可以成为点缀人类生活过程当中的活标点。
小人物有感天动地的孝心,因为他有着感恩的心灵。一根布袋可以带带相传,陈斌强从妈妈手中接过布袋,像妈妈背起自己一样背起妈妈,坚持不懈,是妈妈对他的爱教会了他如何爱,是妈妈的一句“我要和儿子在一起”教会了他如何爱,是妈妈脸上洋溢出的天真的笑教会了他如何爱。他一定没有想到自己这样的做法所带给自己的是“感中国人物”,他的孝足以感动我们,感动中国。“孝更绝伦足可矜”,他是感叹号,让我们感叹,让我们敬佩。
小人物有甜甜蜜蜜的爱情,因为他有着对生活的热情。一根拐杖,一根用旧了的药箱,一件穿了很久的白大褂,一抹暖人心的笑,这就是热爱生活的周月华。当她的生命开始有艾起的身影时,她有了左腿,
她的行医路上不再只有沉默,她不再寂寞。艾起承诺背她一辈子,多么简单的一句话,艾起真的就做到了,只要有人要看病,艾起就背起月华,年复一年。月华的心中不只有艾起,还有村中的病号,而艾起的心中只有月华。月华皎洁,爱正慢慢地升起,他们的爱情是省略号,他们脸上洋溢的幸福的笑容告诉中国:我们的爱情未完待续。
小人物有舍生忘死的精神,因为他有着对生命的关爱。没有多想一秒,她冲上前去,推开了死亡面前的学生,而她却失去了双腿。张丽莉的举动为我们诠释了教师的含义,她对学生的那种爱促成了她的义举,她的毫不犹豫的义举又震撼着多少心灵冷漠的人们。她的乐观让我们重新认识了80后,她在轮椅上的笑容似乎更加动人。张丽莉对生命的爱,是她生活中也是我们生活中的分号,只进行了一部分,生命还在继续,只是更换了别样的方式而已。
我们是否经常在感叹生不逢时,生不逢地?我们是否经常感叹命运对我们不公?我们是否经常感叹自己一生平淡,毫无色彩?其实生活中有几个是顶天立地、鹤立鸡群的人物?我们多数人只能做小人物,小人物也有小人物的光彩,小人物也有小人物的价值。
如果我们成不了参天大树,就做一棵小草吧;如果我们成不了伟大的人物,就做个小人物吧,我们并不低人一等。
【评语】这是一篇极为规范的议论文,用排比的修辞引出论点,紧扣“小人物”的生命价值。论点正确鲜明。接着分别从对“家庭”“社会”“生命”物
三个角度,论述“小人物”的生命价值。最后联系现实,再次回照论点,首尾圆合。段首排比分论点的方法,使得文章结构清晰,一脉贯通。尤其是文章紧扣材料中的“活标点”,富有创造性的将对三个事例的理性分析与“感叹号”“省略号”“分号”的内涵紧密联系,很有创造性。
但是,问题就在于文章所选的事例均来自感动中国的人物事迹,语言也多有颁奖词的影子。另外三个分论点的表述内容似乎与“小人物”的生命价值联系不紧。
2016年高考作文题预测:"并蒂莲花分外娇"
阅读下面的材料,按照要求写一篇不少于800字的作文(60分) 在庆祝世界反法西斯胜利70周年的阅兵现场,中俄两国军人的正步有所不同。
俄罗斯正步,是对前沙俄军队传统正步稍作修改后形成的。俄国军人正步走时,上体躯干保持正直,向前摆臂时肘部弯曲,向后摆臂时,手腕前侧距裤缝线约30~ 35厘米,脚向前方踢出时,腿要绷直,脚尖上跷,腿与地面平行,两腿夹角90~100度,通过检阅台向右看时,头要上扬30度,以体现骄傲和自豪感。
中国正步则汲取了德式、苏联正步的经验并加以改动,使它更适
合于中国人体型,同时更显威严。对正步行进步法的整齐划一有着苛刻的要求—左脚向正前方踢出约75厘米(腿要绷直,脚尖下压,脚掌与地面平行,离地面约25厘米),适当用力使全脚掌着地,同时身体重心前移,右脚照此法动作??向后摆臂时(左手心向右,右手心向左),手腕前侧距裤缝线约30厘米,行进速度每分钟110~116步。俄罗斯军人踏步时要将下巴扬起受阅,彰显自豪感和民族的骄傲。而中国军人受特有的东方内敛文化影响则不要求扬起下巴,以避免被人解读成有傲慢倾向。
并蒂莲花分外娇
阅兵场上,俄罗斯正步的骄傲与自豪,这不难吸引人的眼球,展现了俄罗斯民族的傲气与霸气,这是卫国战争的喜悦志气,这是俄罗斯民族的自信的底气;中国正步内需内敛,则充满了华夏民族的的内敛与谦虚的民族气质。他们各有千秋,形成了鲜明的对比,从而俄罗斯阅兵式上绽放出了并蒂莲花,分外娇艳诱人,芳香馥郁。
狂妄自大,害人害已。骄傲的人分为两种:一种是自我感觉“良好”,但一无事处的人;另一种是有真才实学,但不知“人外有人,天外有天”骄傲的人。无论是哪一种,他们都是沉浸在自己的世界中的人,不知进取,最终,被历史淘汰。中国古有“佼佼者”项羽。因狂妄自大,而妇人之仁,放走了“一无事处”的刘邦,逼死了“亚父”范增。到关来,只落个四面楚歌、自刎乌江的下场!若项羽当年虚心听从范增建议,在鸿门宴上杀了刘邦,握重兵的他,早已登上皇位,虞姬也尽享受荣华。所以,我们正确对待自己的优势,将它发挥极致,
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2016年高考作文题预测:
"放下,方能涅槃重生"
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)。 2015年5月17日,国家体育局在上海体育场为刘翔举办了盛大的退役告别,至此,刘翔正式退役,告别体育赛场,中国人再也不会在体育赛场上看到刘翔的雄姿。当天,许多翔迷包括见证刘翔辉煌和落寞十多年的记者冬日娜,见证了这一历史性时刻。当刘翔发表退役演讲时,场边的许多观众都留下了伤心的泪水,为刘翔的离开而不舍,她泪崩了,观众泪崩了。刘翔的退役演讲感动了整个体育场。在演讲完毕后,刘翔和现场所有参加110米栏的运动员绕场一周,央视解说“刘翔是榜样”。在现场响起的音乐中,刘翔和观众做着最后的道别。然而,没有想到的是,当他在跑到栏架的前面时,选择将栏推倒,而不是以往那样跨过去。
放下,方能涅槃重生
诗人刘湛秋在《没有不下台的演员》中说:“没有不下台的演员,没有不散场的观众,鼓掌一百零一次,还是有一百零二次的落幕。走吧,雨点在无声飘落,泥土并不是它的墓园。只有长长的路是真实的,快乐地、热情地、认真地走吧!”曾经的“亚洲飞人”刘翔,在退役告别仪式上,以将栏推倒而非像以往那样跨过去的方式,结束了自己的跨栏生涯,开启了新的人生。看来,只有放下过去的辉煌与失败的人,方能得到真正蜕变,如凤凰涅槃重生。
放下过去,微笑离开。无论我们过去如何辉煌,亦或一败涂地,都要学会放下,因为过去的终究已过去。正如苏轼所说“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬”他谪居黄州期间,真正放下了曾经仕途不顺种种苦懑,洒脱至“一蓑烟雨任平生”的境界,笑傲黄州,与美酒与江月为伴。正是对过去的放下,方使其文学创作进入到一个新的高峰期,写下了黄州“三赤壁”的惊世之作,为后人留下宝贵的精神财富。由此可见,放下过去,能使人另起炉灶而如凤凰涅盘般浴火重生。
放下杂念,坚守自我。正如日本杂物管理咨询师山下英子倡导的“断舍离”的人生境界一样。既然在时空观上要处理好过去与现在的关系,那么内心修养,便一定要做到放下虚荣傲慢与迷恋财富等一系列杂念,坚定的信守自我的原则,一切从心开始。当年范蠡在勾践灭吴后功成身退,放弃高官厚禄,终得保全自我,并由此经商,富可敌国,人称“陶朱公”,与心爱的人西施泛舟五湖。正因他把对权力与地位等杂念放下,才使他坚 ??
2016年高考作文题预测:
"风雨之后 花开更艳"
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
2015年4月30日,法国工业家、轮胎大王弗朗索瓦?米其林去世,享年88岁。在他的领导下,拥有126年历史的轮胎制造商拓展了全球业务,从1960年到1979年,米其林公司在法国以外开设25
家工厂,取得了空前的增长,一跃成为世界第二大轮胎公司。米其林10岁丧母,14岁时空难夺走了他父亲的生命。成为孤儿的他寄居姑姑家。14岁时,爷爷把米其林轮胎公司转在他的名下。1969年米其林真正接管这家公司,限于年龄,2002年退休,他把企业管理交给了儿子爱德华。2006年爱德华在钓鱼时溺水身亡。他是个很特别的人,他用自己的价值观、信念和愿景,赢得了尊敬。他说:“真理和现实永远比人更大,而钱只是个仆人”。因此,他一生从不做炫耀财富的行为。
【优秀作文】风雨之后花开更艳
2015年4月30日,“轮胎大王”米其林走完了他88年的人生之旅。回首往事,其丧父、丧母、丧子等令人心痛的经历,可正因这“心痛”的经历促使他磨练了意志品质,为他的成功,奠定了他坚强精神基础,打造了他恬淡低调的性格。“轮胎大王”米其林,就是以勇气为其血肉,坚强为其骨架,恬淡为其魂魄的人。
勇气,滋养成功之血肉。万事之始,源于精神气。天欲降大任于斯人,必将先劳其筋骨。有了勇气,就能磨练坚强的筋骨,才能勇往直前。在磨难中,更使人越挫越勇,期待着迎来下一次的挑战,更享受着赢得胜利的欢乐。谁会想到,那个挑战伦理、训狮子驄、最后登基称帝的武则天,曾经也是一个晴则泛舟湖上,雨则亭下呤诗的小姑娘呢?从唐太宗的才人到感业寺的尼姑,再到唐高宗的昭仪、皇后及至大周皇帝,她经历了女人难得的太多的磨难。但也正因如此,才成就了当年的则天大帝??王皇后、萧淑妃的刁难,让她有了争后的勇
气;李洽的两次废后,让她有了争帝的野心和勇气。所以,我们应不畏磨难,因为它赋予我们挑战顶峰的勇气和舍我其谁的霸气。
磨难,架起成功之骨架。骨架就是支撑身体的刚性结构,有了它,人们才能行走坐卧。勇气成为滋养我们的血肉,骨架支撑着我们的身躯。从井冈山通向成功的大道上,更需要坚强的毅志来做伴。在这“道阻且长”的长征路上,多少人的身躯因无法承受压力、饥饿和寂寞而倒下,但因在磨难下不断提升抗压能力的人才能走上成功。漫漫二万五的长征之路虽坚难,但依然完成的中国红军;被秦始皇欺凌,最后决定顽强抵抗的陈胜、吴广-----
预测作文题目一:我阳光,我成功
【范文】我阳光,我成功
为蜘蛛哀叹的人日渐消沉,为蜘蛛反思的人变得聪明,为蜘蛛感动的人坚强起来。
由此我明白一个道理:追求成功的人心中充满阳光,畏惧失败的人心中布满阴霾。所以每个人都应该呼喊:我阳光,我成功!
荀子曰:“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。”心中的阳光,如美玉,如珍珠,如牛黄,如红木。“夫日月之有蚀,风雨之不时,怪星之党见,是无世而不常有之。”既然如此,就要相信阳光总在风
雨后。英国诗人雪莱说:“冬天已经来了,春天还会远吗?”的确“不宜妄自菲薄”,应在心底保留哪怕一米阳光。
屈原曾是个阳光大臣,写过“揽彗星以为旌兮,举斗柄以为麾”的豪言,但顶不住流放的痛苦自杀了,多么可惜!纵然楚王使“蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”,但“留得青山在,不怕没柴烧”啊!
《周易》上说:“夫人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而弗违,后天而奉天时。”心中有阳光,便能“与日月合其明”,顺应自然规律,积极追求进步。 韩愈诗云:“白日悬大野,幽泥化轻壒。”阳光使沉泥化为轻尘,使烦恼化为轻烟。韩愈“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年”,把心中的阳光化为油灯的光,走向文学的成功。
只要心中有阳光,普通的景象,也令人神往。欧阳修在《秋声赋》里写道:“丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦。”其实并不是景色有多好,只是欧阳修心中有阳光,才写出了生机。
潘尼在《逸民吟》中慨叹“朝云叆叇,行露未晞”,而被贬的苏轼则能写出“淡烟疏柳媚晴滩”这样很阳光的句子。张孝祥阻风三山下,却激发了他的艺术灵感:“波神留我看斜阳,唤起鳞鳞细浪。明日风回更好,今宵露宿何妨?”他就是相信,最黑暗时,黎明在前。
“江北秋阴一半开,晚云含雨却低徊。青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”王安石这首《江上》说明,追求成功的人心中映照着大片的阳光。要变“屡战屡败”为“屡败屡战”以至“屡战屡胜”。 看过别人的悲欢,走好自己的路线。笑乌云与失败一色,怀阳光共成功齐飞??
预测作文题目
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
雨后,一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去,由于墙壁潮湿,它爬到一定的高度就会掉下来。它一次次地向上爬,一次次地又掉下来??
第一个人看到了,他叹了一口气,自言自语:“我的一生不正如这只蜘蛛吗?忙忙碌碌而无所得。”于是,他日渐消沉。
第二个人看到了,他说:“这只蜘蛛真愚蠢,为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去?我以后可不能像他那样愚蠢。”于是,他变得聪明起来。
第三个人看到了,他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是,他变得坚强起来。
以上材料启发人们明白一个道理:追求成功的人心中充满阳光。
要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。 预测作文二:留下余地,活出品位
【题目】读下列文字,写篇不少于800字的文章。
有一天,狼发现山脚下有一个洞,各种动物由此通过。狼非常高兴,它想,守住山洞就可以捕获各种猎物。于是,它堵上洞的另一端,单等动物们来送死。
第一天,来了一只羊,狼追上去,羊拼命地逃,最终从一个小偏洞仓皇逃窜。狼气急败坏地堵上那个小洞。第二天,来了一只兔子,狼奋力追捕,结果,兔子从洞侧面一个更小一点的洞逃生了。于是,狼把类似大小的洞全堵上了。第三天,来了一只小松鼠,狼飞奔过去,追得小松鼠上蹿下跳,最终,小松鼠从洞顶的一个通道跑掉了。狼非常气愤,于是,它堵塞了山洞里的所有窟窿,把整个山洞堵得水泄不通,狼对自己的措施非常得意。
第四天,来了一只老虎,狼吓坏了,拔腿就跑。老虎穷追不舍,狼在山洞里跑来跑去,由于没有出口,无法逃脱,最终,被老虎吃掉了。
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【范文】留下余地,活出品位
老虎穷追不舍,狼在山洞里跑来跑去,由于没有出口,无法逃脱,最终被老虎吃掉了。
这只狼比灰太狼还要倒霉。它忙碌了三天,却是自掘坟墓。它之所以死亡,固然有弱肉强食的原因,但最重要的是它没给自己留下余地。如果人如此狼,则品位太低。“背水一战“、“置之死地而后生”的情况的确是有的,但还是多条后路比较好。
余地留给自己。河南巩义的康百万庄园的堂屋上挂着一块匾,上书“留余”二字。宽备窄用,生意兴隆,康家便有了骏马一天也跑不了一圈的大庄园。庄园里还有一条精心设计的地道,以便主人在紧急情况下逃脱。山西平遥古城的县衙里也有一条地道。这些都是留后路的例子。
余地留给他人。人大多不是圣人,尴尬时需要一个台阶,穷困时需要一点救助,绝望时需要一条出路,如果没有回旋余地,必然激化他们与社会的矛盾。
余地留给生命。为什么要“网开一面”?为什么提倡“不涸泽而渔,不焚林而猎”?因为一个人把一个地区的动物都灭了,周围的人吃什么?这个人的子孙吃什么?现在东海每年都有禁渔期,草原也有禁牧期,希望“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的美丽画面更多地出现。
余地留给艺术。中国画大都讲究“留白”,给欣赏者留下想象的空间。“刻削之道,鼻莫如大,目莫如小。鼻大可小,小不可大也;目小可大,大不可小也。”雕刻也需要留下修改的余地。琵琶女在演奏中也曾出现这样的情景:“间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。”这是音乐上的“留白”。白居易写完琵琶女的演奏后,并未急于收笔,而是写了“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”二句,让人产生“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”的遐思,则是文学上的“留白”,深得艺术的要旨。
余地产生品位。比尔·盖茨主动退位,让人感到亲切;本·拉登搞恐怖袭击,只能自断后路。美国耗时十年,终于将其击毙。老虎再贪婪,也会给秃鹫和鬣狗留一副狼的骨架的。
衣服宽松则舒适,时间宽裕则悠闲,空间宽阔则坦荡,心胸宽广则豁达。
“缓揭帘,勿有声;宽转弯,勿触棱。”让我们留下余地,活出品位。
预测作文三
【题目】阅读下面的文字,根据要求作文。
中心是令人向往的地方,处于中心地带往往有诸多便利、机会和认同。当然也有人在中心地带迷失,最终边缘化。
边缘是让人平静的地方,它的质朴和别样让生活其中的人受益良多,甚至还吸引中心的人们探寻它的魅力。只要不沉沦,边缘也可以是中心。
【范文三篇】
文一、心系中心,不畏边缘
无论是抽象还是具体,总有中心边缘之分。中心与边缘这对关系是辩证存在的,在边缘的映衬下,中心显得更加“高大上”,拥有着更多的便利、机会和认同。因此,中心成了大多数人的向往和追逐的目标,在边缘的人们努力奔向着中心。重要的是,不必在乎自己在边缘的处境,心中要坚信会进入中心。
世上没有绝对的公平,有的人一出生就含着金勺子,便成为中心;而绝大多数人只能从边缘眺望中心,通过自己的努力成为中心。你可
以现在在边缘,但绝不能抱怨,如果你想成为中心,就一定要心系中心,渴望到中心,甚至成为中心。“重要的不是你是谁,重要的你想成为谁。”心系中心,哪怕身在边缘。唯有此,在边缘的我们会从眺望中心,变为迈入中心。
“感到自己在这个世界上是件多余的装饰品,那是很难堪的;活着而又没有目标是可怕的。”契诃夫这样感叹道。诚然,追求更好的生活、更高的目标是人之天性,从边缘想挤进中心也是无可厚非的。罗本岛锌皮房中的曼德拉可谓地处政治的边缘,但他却心系缓解种族矛盾的中心,27年不忘初衷,用自己伟大的心灵为南非民主建设架起桥梁。27年的牢狱生活,在边缘的小角落,但不仅没有削弱曼德拉目标,反而使他更加坚信自己的信念,身在监狱,心却一直紧随南非政坛。可见,无论身在多偏僻的边缘,心系中心是秘诀。
“没有了希望,一个人就不能维持他的信仰,保守他的精神,或保全他的内心纯洁。”巴尔扎克如是思考。是的,心系中心,是保持在边缘却亦能拥有持续追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被贬谪后,在“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”时,亦能倡导“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之高尚节操。虽距皇帝千里之遥,却心系皇帝,永远在心中贴近中心。
心系中心,就不畏身处边缘,无论迈入中心的机会多么渺茫,但那毕竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人类最后的法宝,可能会在不知不觉中助你迈入那曾经眺望无数次的中心。
文二、花开边缘,不曾凄凉
中心之处,不乏香车宝马,川流不息,更有繁花似锦,碧树银台。只怕庸人忙忙碌碌,迷失在了中心地带的拥塞,似锦的人生最后还是沦为平庸。
边缘之隅,兴许大雪弥漫,星空暗淡,平添彻骨寒意,无限悲凉。只要人心永不沉沦,去探寻那边缘地域的魅力,平凡的生活终究也会流光溢彩。
帕斯卡尔曾说:“人,是一位失掉王位的国王。”的确,我们从生活的夹缝中获益良多的过程,实际上,就是人在找寻属于自己王位的过程。要知道,普天之下,莫非王土,就像梁衡所说:“正常生活中人人可以为王,只是我们不必在意这王国的大小。”无论你身处何方,若是你心笃定,永不沉沦,纵然只是村夫之乐、平民之趣,也可以变成沉甸甸的王冠,在边缘的帷幕前熠熠生辉,闪耀着如中心地带般的光芒。
其实,大多时候,最明亮的中心地带总是最迷惘,最繁华的庙堂之高却总是最凄凉;最冷清的边缘之处不见得没有花开遍野,最寂寥的江湖之远不一定缺失铁血燕然。六朝之后,初唐的社会靡艳娇奢,多少白衣飘飘的诗人,渴望着一赋动帝王,招封至京城。于是,他们于洛阳,吟咏自己安享富贵的闲情逸致;于长安,描写帝王城居的宏
丽繁盛来讴歌太平。纵然是身居旖丽的中心,可那满纸的六朝遗风,通篇的靡靡之音,是换不来认可的。
当那份繁华,无缘得触,当他们被迫远离京城,当赴任偏远之地漫游道中。他们才真正的发现,江湖之远的忧患之作,比那庙堂之高的盛世繁华,更有价值。于是,才会有抽离繁华之外的惊警,流芳万世。年年岁岁花相似,岁岁年年人亦同,古有忧国忧民的诗人,恣意纵横,一字千钧;今有“走到人生边上”的低调作家,陶陶然专心治学。
菜根谭有言:“世人动曰尘世苦海,不知世间花迎鸟笑,世亦不尘,海亦不苦,彼自尘苦其心尔。”的确,边缘之处人烟荒芜,冷烟寒月,怎奈,唯其寂静,得其深远,唯其清冷,得其安然。或许是未曾跻身,反思时才会想的更加清楚;或许是一直远离,回望时才会看得更加真切。
既然如此,何必执拗于身处何处?心在哪里,中心就在哪里,边缘之地,鲜花自然开放,边缘之地,不曾寂寞凄凉。待明日,我心自定,问天下谁人不识君?
文三、心在哪里,中心就在哪里
这是一个争当英雄的时代,人人都渴望挤到社会的舞台中心。的确,中心意味着机遇、关注、成功,它的确非常美好。然而,就在挤向中心的过程中,多少人迷失在人流中,成了永远的边缘。其实边缘
未必不是一个新的中心,只要我们不沉沦,边缘也可以是中心。只要我们安心于脚下,我们就在中心。
“不惹眼,不闹腾,也不勉强自己,做一个落后于时代的人,凝视人心。”阿久悠如是说。如果我们身处边缘,那么正如阿久悠这句话,不必强求自己向中心进发,而是要心在中心,不沉沦,不放弃。梭罗,生活在瓦尔登湖畔,自耕自食,体验简朴和接近自然的生活,并写出了《瓦尔登湖》。门罗,生活在加拿大的边远小镇,坚持勤勉写作,最终获得了诺贝尔文学奖,获得了文学上的至高荣誉。高更,生活在塔希提岛上脱去了文明的衣服,独身一人赤裸裸地置身于伟大的自然之中,画出了传世名作。他们,既没有显赫的家庭背景,也没有傲人的天赋,生活在边缘,心却向往广阔的天空,承受着边缘的痛苦,却也在这里坚持内心的选择,于是他们成为了中心。
“虽然我们都嘲笑追逐影子的人,但生活中绝大多数人却都在追逐影子。”华兹华斯如是说。我们的心决定我们是不是中心,我们所追求的东西决定我们会成为什么。然而,在生活中却很少有人明白这个道理。他们正像追逐影子的人,一开始都充满希望,最后只不过选错了方向。大多数人艰难地奔向中心,却永远也不能到达,他们抱怨自己没有富庶的家境,没有过硬的人脉,没有成才的环境。而他们在抱怨时,身在农村的俞敏洪,早已立下了考去北大的决心;刚刚成人的马云,早就拥有了改变自己命运的志向。心之所向,便是中心,他
们在边缘,并不沉沦,而是用心拥抱世界,默默努力,最后成为了别人眼中的中心。
心之所向,便是中心。中心是极容易迷失的,因为身处中心往往看不清自己,他们丧失了在中心的那颗心,而身处边缘却能时时认清自己。设想如果在中心迷失,那么挤进中心的意义又在哪里?只要不沉沦,我们的心在哪里,中心就在哪里。
预测作文四:反对奴化,尊重天性
【题目】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 大铁笼子里关了五只猴,实验者放进一挂香蕉,五只猴顿时兴奋起来,其中一只率先伸出手臂去抓。这时,实验者用高压水枪攻击五只猴,那四只尚无行动的猴子都受到了惩罚。过了一会儿,又一只猴窜到香蕉跟前,高压水枪的集体惩罚再次启动。几个回合下来,猴子都变得老实了,竟没无一只敢再尝试。这时,实验者换进一只新猴,这个不知天高地厚的家伙一进笼子就直奔香蕉而去,这时,四只吃尽苦头的猴子一拥而上,阻挠它接近香蕉,以免大家跟着受罪。等猴子一只只置换完毕,五只新猴面对香蕉皆不敢造次,个个循规蹈矩,成了“自律”的一群。
【范文】反对奴化,尊重天性
猴子吃香蕉本是天性,但这种天性却在高压统治下泯灭了。如果这些猴子要做的是坏事,当然应该强力制止,要求其“自律”;但“民以食为先,食以味为先”,猴子想吃点香蕉就受此折磨,并在吃过一系列苦头之后形成了奴性,不是很悲哀吗?而对猴子进行集体惩罚的高压水枪手们,不就是残暴统治者和各种卫道士的象征吗?
中国现在的很多动物园都被私人承包了。于是东北虎成批被饿死,死后肉上餐桌,骨头泡酒。活着的老虎往往是收取照相费的工具。河南登封一家动物园整天饿着一头熊,这头熊逮住机会咬死了饲养员;当时应该是熊冬眠的季节,但熊竟然饿得睡不着觉,不发飙才怪。更有甚者,从活熊身上开一刀,插入导管,提取胆汁药用,自私得很!所有这些,都是统治上的高压与残暴,都是对动物的榨取与迫害!这些暴行推及人类,自然会有破觚为圜、九族尽诛的连坐制度,自然会有包身工里的“芦柴棒”,自然难免劳教所里的“骷髅死”。
自从南宋朱熹提出“存天理,灭人欲”以来,“饿死事小,失节事大”迅速恶化为“男女授受不亲”,以致妇女要缠小脚,破坏生理结构!三妻四妾的假道学们以虐杀为手段给重心不稳的贞节牌坊奠基。难怪《诗经》刚刚在德国被评为“世界最美的书”,因为《诗经》时代的人们的天性不受一点压抑,表现得淋漓尽致、毫无挂碍!印度还不如中国。电影《月亮河》末尾提到,因为宗教的流毒和传统的余孽,印度至今仍有三千万寡妇。印度法律早就允许寡妇改嫁,却不能驱除历史给人们心灵上留下的阴影。
狄更斯笔下的雾都孤儿多要点汤就招来异样的眼光;雨果《巴黎圣母院》中的加西莫多想喝口水都那么难,也只有天使般的爱斯梅拉达能给他帮助;托尔斯泰描写的玛斯洛娃,莫泊桑塑造的羊脂球,还有那个德伯家的苔丝,王夫人淫威下的金钏儿,那个不是像猴子一样,是被侮辱与被损害的?
当今社会,以人为本。人本主义思想正深入人心。还是国歌写得好:“起来,不愿做奴隶的人们??我们万众一心,冒着敌人的炮火,前进,前进,前进,进!”高压水枪算什么,冲上去,吃掉香蕉! 鲁迅在《狂人日记》里揭露中国两千年的封建社会历史写满“吃人”二字,其实吃掉的还有人的天性。鲁迅的结尾是“救救孩子??”。
预测作文五
【题目】
翅膀是鸟的悲剧,它把生命带入永恒的异乡——(俄)伊万﹒日丹诺夫
对这句话你有什么看法?请结合自己的生活经历和感悟,写一篇文章。
【文题分析】
①翅膀(身高,容貌,出身,门第;文学才华,施政水平,书画造诣,襟怀抱负等等)在造就个体生命成功的同时,也造成了生命个体的悲剧。(顺着材料写)
②翅膀造成的这种生命个体的悲剧,从社会的发展的许多角度看,促进了人类的进步。(逆着材料写)
③把上面两者结合起来。其实就是辩证认识翅膀对于生命的价值和意义在个体和社会中的不同呈现问题。
当然顺逆的角度之中都包含着辩证的对立统一关系。更重要的要看学生对这个命题的精彩回应。
【范文】
文一、翅膀与风雨
草蜢轻笑鸟儿的翅膀,终日令鸟儿流离异乡,却不知因为双翼,鸟儿尽览人间旖旎风光;矮草嘲讽大树高耸招风,有雷电磨砺,却不知树梢与云端逗弃之畅快。为了梦的翅膀,历经流离困苦,但终识人间美景,四海为家,心自为家又何妨?
拥有梦想,正如拥有了双翼,纵有困苦孤独,但亦拥有了自由的太空和世间的风景。
诗词是叶嘉莹的翅膀。自幼研习诗词,诗词世界令她流连忘返。也正因诗词,叶嘉莹一生流离,没有安身之所,经历生死离别。但也因为诗词的爱抚宽慰与保护,她不忘初心,笑看人生,心甘做诗词的摆渡人,引渡飞行中迷茫之人找寻自己内心的安巢。诗词的翅膀带她飞过了疼苦,到达了士的彼岸。
真理是卢梭的翅膀。为了追求真理和自由,卢梭断然拒绝国王送来的斗金,自己却过着温饱都不足的生活,“我不为面包而写作,我一生只为真理。”正如卢梭所说,为了让真理的翅膀可以自由飞翔,他放弃了名与利,历经穷困潦倒,却收获了单薄的人生,自由的人生,真切爽朗,充满真理的人生,他自己正真珍视喜爱的人生。
国学是王国维的翅膀。王国维生活朴素,节俭,潜心研究国学,面对生活的艰辛不曾抱怨,当翅膀补折,前朝文火破败,他却毅然投入湖中,随文化而去,随伴他一生的双翼而去,这是何等的坚贞,任性如他,认真如他,为了心的理想,为了自己的翅膀,生命又如何,他们便是生命的全部。
翅膀是鸟的悲剧,但因惧怕翅膀带来的苦难风雨,终日藏匿于地面才是更大的悲剧,正如惧怕社会的磨砺的青年,空有一身本领,终日困于家中心甘啃老;正如担心扶起老人后负责,便匆匆而走却在网上谩骂不扶老人的过客;亦如社会上众多之人,身边之人等等所为......
拥有翅膀,会经历风雨,会远离他乡,但拥有翅膀,你也将拥有更加广阔的天空,更加旖旎的风光。
不要惧怕风雨流离,挥动双翼,向更加高远的青天飞翔!
文二、不要让“翅膀”沦为悲剧
翅膀是鸟儿赖以飞翔的骄傲,何以沦为悲剧?有了翅膀,鸟儿便要远离地面,不得不飞行,不得不背井离乡,这便是悲剧。
而人类,由远古野蛮时代走到今天,也进化出了“翅膀”——科技。跨洋通讯、日行万里、上天入海。人类依仗着这黑色羽翼,肆意地翱翔。人类开始变得狂妄,化工废料倒入大海、铲车开进丛林,平原沦为导弹试验田??
人类不停地为自己增添羽翼,但我们可曾看到过自身的悲剧? 尼尔·波兹曼曾说:“毁灭自己的不是我们所憎恨的东西而恰恰是我们所热爱的东西。”我们热衷于钻研科技,提高生产力,热衷于饲喂人类心中名为欲望的野兽。诚然,科技为我们带来了进步,方便了我们的生活。但是,当我们看到全球变暖、冰川融化,当我们看到首都笼罩在雾霾之下,当我们看到人类亲手制造的武器却对准了无辜的平民百姓时,我们还笑得出来吗?
高速的科技发展,更是带来了人类灵魂的堕落,物欲的追求空虚了我们的内心。“抬头族”习惯终日在电脑旁看“会动的图画”,
“低头族”忙着在手机上晒照片刷屏。科技成了人类的信仰,在它的统治下,自然万物不再丰富、浪漫,仅仅成了能量的提供者。这样的人类创造出了机械一般的自己,对周围的人与事物与自然缺少了那一份爱,仅将自己封闭在空间有限的屏幕中。如同里尔克所说:“事物成了虚假的事物,人的生活只剩下了生活的假象。”
然而看到这些,就要把所有的罪恶归咎于科技吗?科技本身并没有罪过。科技无非是人为了自己的目的而改变事物的手段,手段本身无所谓好坏。
纪伯伦曾说:“我们走得太远,以至于忘了为什么而出发。”是人类走得太远,以至于忘了我们所发展的科技的初衷。科技,不正是为了使人类生活得更好而存在吗?而现在,科技是把锋利的双刃剑,当我们拿着它披荆斩棘时,陶醉于前进的兴奋却丝毫没有注意到它已划伤自己的手,正直指人类的心脏。
拥有翅膀,本不是悲剧;而拥有科技,更不应是悲剧。一味追求科技却伤到自己,是愚蠢的;而摒弃科技,重回原始,那更是愚不可及。我们何不用道德约束自己的目的,控制科技的后果,使之造福于人类与地球?
不应再让黑色羽翼下的人类的纯洁内心继续堕落!科技应为人所用,造福人与世界!
翅膀,应是我们的骄傲,不应沦为悲剧!
预测作文六
【题目】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 因为经常受到猫的袭击,老鼠们终日提心吊胆,非常苦恼,于是就开会商量躲避猫的办法。一只老鼠说:“猫走得那么轻,一点也听不到它的声音。如果在它的脖子上挂个铃铛,我们一听到铃声就可以逃跑了。”大家对它的提议报以热烈的掌声,并一致通过。这时,一只年老的老鼠站起来说:“这个办法是非常好的,但派谁去把铃铛挂到猫的脖子上呢?”老鼠们开始推来推去:“你去挂!”“不,你去!”它们就这么互相推,所以一直到现在,猫还是照旧捉住老鼠。
要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题:不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【范文】符合实际,办法才好
理论是灰色的,唯有生活之树长青。老鼠给猫挂铃铛,那是找死。实践是检验真理的唯一标准,而理论只能屈居第二。目标要恰当,办法要可行,理论要科学,做人要实际。
目标要恰当。猴子捞月亮是徒劳无功的,曾经的“超英赶美”适得其反。若不想“竹篮打水一场空”,就要从客观条件和精神状态出发制定目标。
办法要可行。面对强秦的威胁,燕国太子丹不是致力于发展本国经济,改善民生,增强军队战斗力,却聘请刺客荆轲去杀嬴政。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”其实,即便成功了,也无法阻挡秦统一中国的步伐。而刺秦只是加快了燕国的灭亡。所以说,符合实际,办法才好。而符合实际的根本在于把握规律,有的办法虽好,也不是万能钥匙。韩非子在《五蠹》中提到:“偃王仁义而徐亡,子贡辩智而鲁削。”施行仁政、能言善辩本来是好事,但在强盗逻辑下也会带来危害。
理论要科学。孟子对梁惠王的疑问,做了“以五十步笑百步”的比喻,并指出“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”但孟子的理论在战国时代是不可能被重视的。因为各个诸侯国的统治者都穷奢极欲,作威作福,动辄大兴土木,还要争地盘,各国贵族也在窝里斗,能让老百姓有个一亩三分地交交地租就不错了。再说,有五亩之宅、百亩之田的人还是普通老百姓吗?贵族们的肉还没吃够,会让平民喝肉汤吗?所以说,孟子的理想在当时只是乌托邦。
做人要实际。生活中我们遇到的矛盾大多是人民内部矛盾,不一定非要对着干。老鼠斗不过猫,躲着就好了。实力相当时,面对挑衅,若采用“退一步海阔天空”的办法,以德服人,往往能取得最佳效果。
要不然,两虎相斗,必有一伤,甚至两败俱伤。鹬蚌相争,渔翁得利,何如鹬蚌各自松口,鹬高飞、蚌深潜?
一切从实际出发,一定按规律办事,一定找实用办法。 预测作文七:向背后的推力致敬
【题目】
鲜花是美的,鲜花首先是开在你的心上,鲜艳和芬芳才能活跃在你的指间。而此时,你必须明白,促成鲜花开放的,是那窗前那树梢里透过的一缕阳光。
读了以上的材料,你有怎样的感想和感悟?请根据你的理解,写一篇不少于800字的文章。
【名师题解】这则材料富有诗意,意蕴曲幽,包含生活哲理。对于材料,我们首先要搞清楚材料的类型,并找准材料间的逻辑。这是一则寓意型材料,鲜花是核心,美丽、开放与阳光是它意蕴的延伸。要触摸鲜花的鲜艳与芬芳,就需要用心去感受,要让鲜花“开在你的心上”;在感受到鲜花的第一重美之后,我们更要知道这美丽背后的因素,也就是“促成鲜花开放的,是那窗前那树梢里透过的一缕阳光”,这是更深层的写作。写作时可以围绕材料的多层意蕴拓展、引申,在立意方面多层挖掘,写出感悟,烛照生活。
【简评】本文最大的亮点是感悟至深,结构清晰。在鲜花与阳光关系的论述里,作者以推力二字概括,可谓简洁。从历史回顾的高度,看到了辉煌背后的推力所起到的重要作用,并以李安等典型事例,阳光、土壤、发动机做类比,感悟到推力的潜在影响,并引申到感恩之情与治国之道,感悟很深;思维逐步推进,正反对比鲜明,结尾回到国人对推力的重视与感恩上,并以意境式画面收笔,思路清晰。
【范文】向背后的推力致敬
环视历史,秦皇汉武,唐宗宋祖,数风流人物,他们的伟业令人仰慕。而到过莫斯科无名英雄墓瞻仰的人,才蓦然感到,无名英雄对二战胜利的巨大影响。
“一将功成万骨枯”,多少人看到了将帅的功成而忽略了枯死的万骨?马克思唯物主义论断:“人民群众是历史的创造者”,在理性的目光下,辉煌背后的推力更值得致敬!
功成名就的**深情地称徐特立为他一生的恩师,二度捧起奥斯卡奖杯的李安在致贺时首先亲吻在背后无声支持他事业的妻子,有人在二战结束后德国城市的废墟中看到了窗台上盛开的玫瑰花,因此断定这个民族必然能够浴火重生,他们都重视并深谙成功背后的推力。
我们能直观地感受到鲜花的美,而容易忽略促成鲜花开放的那窗前、树梢透过的阳光,很多时候是源于感恩的缺失。我们知道,失去
了阳光,鲜花就会枯萎;失去了土壤的养分,种子不会发芽;奔驰而过的再华丽的车身,也是由那看不见的发动机来驱动。以此推论,人若是失去了赖以支撑的推力,存在与价值的实现都无以依附!
很多人一旦登上成功的巅峰时,就容易自我膨胀,唯我独尊,而忘记创业时别人的帮助,缺乏感恩情怀!秦始皇横扫六合也是借助万千冲锋陷阵的士卒,当他位及最高位时,却漠视一切残暴恣睢,何来感恩与抚慰?而唐太宗却以君舟民水的思维治理国家,始兴贞观之治,其中史鉴,几人能懂,几人能悟,又几人能身体力行?
手捧璀璨的珍珠,我们要依稀看到那晶莹的光泽里隐射出的蚌壳的艰难孕育,“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”,故而,真人杰者要目光俯视,感恩成就自我者,致敬推力!做到这些,辉煌就离你不远;漠视这些,失败也会接踵而至。
殷鉴于前,悟行在后。如今,我们国家的发展已是一日千里,今非昔比,这离不开亿万国人的勤奋与努力。我们关注弱势群体,关注民生福祉,我们为地震民众举行国葬,我们倾注全力从利比亚撤侨??自上而下的对推力的重视与感恩,已蔚然成风。
因为阳光般的推力,我们强大;因为鲜花般的美丽,我们感恩! 阳光,让我们的生活处处开放鲜花。
预测作文题目九:奴性·天性·人性
【范文】奴性·天性·人性
小象虽已变成大象,但习惯成自然,对于反抗与挣脱,它已有力无心。而老虎却因为驯虎人的疏忽,找回了天性和野性。
这种情况其实很多见。正如鲁迅在《灯下漫笔》中所说:“假如有一种暴力,‘将人不当人’,不但不当人,还不及牛马,不算什么东西;待到人们羡慕牛马,发生‘乱离人,不及太平犬’的叹息的时候,然后给与他略等于牛马的价格,有如元朝定律,打死别人的奴隶,赔一头牛,则人们便要心悦诚服,恭颂太平的盛世。”从某种意义上说,当代的失业者处于“想做奴隶而不得的时代”,打工者处于“暂时做稳了奴隶的时代”。
“而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代,则是现在的青年的使命!”老虎虽然吃了人,但它终于从一头羊变成了一只老虎。人如果不能从一个奴隶或一匹牛马或一台机器变成一个很自尊、很天然、很自由、很快乐的人,那必然是懊恼的。孙天帅因为不给韩国女老板下跪,虽丢了工作,却被郑州大学破格录取,开始了新的生活。而富士康的基层员工,为了高一点的工资,却像“包身工”一样透支着体力,有多人甚至跳楼自杀。
当然,世界上没有绝对的自由,自由是对规律的把握。不能创业,打工未尝不可,但一定要依据法律,维护自己的合法权利,特别是不能以牺牲人身自由和休息权为代价。
孙悟空没有建功立业就想当齐天大圣、一品大员,虽然大闹天宫,最终失败,被压在五指山下五百年。后来助唐僧西天取经才得以解放,却又被套上了紧箍咒。等到他习惯于跟玉帝、观音、佛祖有理有据地说话,完成了任务,才被赋予人身自由。他保持着嫉恶如仇的品格、斗争到底的意志,受人制约时并无奴性,见到权威时毫无媚骨,表现出日益成熟的斗争技巧,因而无愧于“斗战胜佛”的名号。
其实,驯兽就是一种奴化。人类几千年的实践证明,大象早就可以驯化,河南的简称“豫”字的意思就是一个人拿着木棍驱使一头大象;而驯老虎从来都是危险的、不彻底的。而中国人大多像大象,逆来顺受,安居乐业,老实本分,轻易不想打官司或罢工。不过法律赋予的权利还是不会被漠视的。
让我们抛弃奴性,保持天性,尊重人性。
预测作文题目
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一根小小的柱子,一截细细的链子,拴得住一头千斤重的大象,这不荒谬吗?可这荒谬的场景在印度和泰国随处可见。那些驯象人,在大象还是小象的时候,就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上,无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎,直到长成了大象,可以轻而易举地挣脱链子时,也不挣扎。
驯虎人本来也像驯象人一样成功,他让小虎从小吃素,直到小虎长大。老虎不知肉味,自然不会伤人。驯虎人的致命错误在于他摔了跤之后让老虎舔净他流在地上的血,老虎一舔不可收,终于将驯虎人吃了。
阅读下面的材料,按要求作文。(60分)
“人皆知有用之用,而莫知无用之用也”这是庄子的一句富有哲理的话,在现实生活中,当我们漫不经心拒绝所谓的“无用”时,其实放弃了很多隐藏在“无用”后的“大用 ”。比方说,参加公益活动,有人说无用,实际上,对我们融入社会有着大用;再比如说阅读名著,有人说无用,实际上对丰富我们的阅历有着大用。
请根据以上材料,结合自己的体验与感悟,写一篇不少于800字的文章
要求:①选好角度,确定立意,不要脱离材料内容及含意的范围作文;②自拟标题;③除诗歌外,文体自选;④不要套作,不得抄袭;⑤用规范汉字书写。
【文题解析】:先要提炼出材料中的三个概念:“无用”、“有用”和“大用”。其一,可以分析“有用”与“无用”的辩证关系,同一件事物或一个人,有些人看来有用,有些人看来无用,或者在此时无用,在彼此有用。世俗所谓的“有用”,不一定是真的有用,而世俗说的“无用”,可能关键时候有大用。其二,可以谈“无用”与
“大用”之间的联系。中国人喜欢从实用(功利)角度判断有用还是无用,这就排斥了看不见的精神世界。所谓无用之用,很大程度上是指精神世界的一切。全文可就为什么人们不知无用之用展开,谈无用之用的内涵,谈无用之用才是真正的大用。
关于“无用之用”的文本
庄子与惠施关于“无用”的辩论不只一次,我们先从最简明扼要的谈起。在《外物》中,惠施直接发难。原文大意如后: 惠施对庄子说:“你的言论都是无用的。”
庄子说:“懂得无用的人,才可以同他谈有用。譬如地,不能不说是既广且大,人所用的只是立足之地而已。但是,如果把立足之地以外的地方都挖掘直到黄泉,那么人的立足之地还有用处吗?” 惠施说:“无用。”
庄子说:“那么无用的用处也就很清楚了。”
以上这段数据在说什么?譬如一个年轻人在学校念书,这时学校以外的世界各地对他都是无用的。但是如果把这些无用之地都消除的话,他在学校念书又是为了什么呢?他原本以为有用的学校至此也变成无用了。换言之,有用与无用之间不可采取二分法去切割,因为它们是相互为用的。
因此,任何东西都有用,就看是否用对地方。庄子在《逍遥游》与惠施再度谈到类似的题材。
惠子对庄子说:“魏王送我大葫芦的种子,我把他栽植成长,结出的葫芦有五石的容量。用它来装满水,则它不够坚固,无法负荷本身的重量。把它剖开做成瓢,它又宽大得没有水缸容得下。这葫芦不可说不大,我却因为它没有用而打碎他。”
庄子说:“先生真是不善于使用大东西啊!宋国有个擅长调制不让手龟裂的药物,世世代代都以漂洗丝絮为职业。有一位路过的客人听说这件事。愿意出一百金购买他的药方。他召集全家人来商量说:我们世世代代漂洗丝絮,所得不过数金而已,现在一旦卖出药方就可以赚到一百金,就卖给他吧!这位客人拿了药方,便去游说吴王。正好越国兴兵来犯,吴王派他担任将领,冬天与越人在江上作战,结果大败越人,并因而得到封地做为奖赏。”
他接着说:“能够不让手龟裂,所用的药方是一样的;但是有人获赏封地,有人不得不继续漂洗丝絮,这是因为所用之处不同啊!现在你有五石大的葫芦,为什么不绑在身上当成腰舟,让自己浮游于江湖之上,却还要担心水缸容不下它呢?可见先生的心思还是不够通达啊!”
【优秀作文】:
“无用”实为“大用”
贾平凹的散文《丑石》记录了这样的石头:它形状怪异,质地脆硬,可以说是一无是处。但就是这个石块,吸引了省城的地质学家,并被小心翼翼地搬运走了。原来,它是一块陨石,曾寄托着千万人的梦想划过天际。
同样一块石头,在不同人的眼中,它的价值发生了天壤之别的变化。生活中是不存在无用的东西的,缺少的是发现它用途的慧眼。人生亦是如此。何必武断地区分事物于无用及有用之间呢?孟尝君三千食客中,有毫无用处的鸡鸣狗盗之辈,却能拯救孟尝君于危难之际。范蠡在辅佐勾践时精研商业经营之术,最终在功成名就之际能全身而退,演绎了他的另一番传奇。试想他们若以有用无用来对待一切,孟尝君便会客死秦国,范蠡也难逃“狡兔死,走狗烹”的命运。人是一根会思想的芦苇,又何必去一味追求名利这些“有用”之物,而让自己成为一个物质化的空壳呢?梵高将他一生的狂热献给艺术,却只卖出一幅画;巴尔扎克夜以继日地创作,最终还是贫穷潦倒;米开朗琪罗在雕刻和绘画上穷尽一生,却只换来无数病痛的折磨??然而正是他们这些“无用”的作品,打开了艺术一扇又一扇辉煌的大门,在人类的文明史上发出璀璨的光芒。 相比那些钻营于蝇头小利之间的人来说,有些人一生都在做“无用”之事。然而正是他们赢得了举世的瞩目。三毛,这位精通多国语言,颇有律师天赋的奇女子,毅然决然地放弃了舒适的生活,投向了撒哈拉粗犷的怀抱。用她的话来说,“只是追寻前世的一个梦而已”。正是这无用的近似疯狂的举动,为我们展现了异域的精彩,让我们疲惫的心灵有了一个暂时的精神家园。
可是,今天,人们越来越急功近利。他们用“有用”与“无用”区分事物,于是,无数先辈留下的优秀文化被置之一边,低俗、刺激、暴力的作品一窝蜂地出来,让一具具空壳从中得到了片刻的慰藉,又重新陷入了寂寞之中。这样的文化导向,是应该重新审视了!
纵观古今中外,“有用”之物往往只是满足人们物质的产物,而真正推动人类社会发展与繁荣的,往往是那些“无用”的东西。所以,请在学会生存的技能之后,让看似无用的东西来充实自己吧! 阅读下面文字,根据要求作文。(60分)
对唐代诗人张若虚《春江花月夜》标题的断句,有人认为应断为“春江/花月夜”,“江”与“夜”因为“春”、“花月”的映衬而美。台湾学者蒋勋则认为,应断为“春/江/花/月/夜”,它们各自独立,并且有各自独立的美。
根据上述材料,写一篇文章。你可以讲述故事,抒发情感,也可以发表议论。
【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③除诗歌外,
文体不限。④不得少于800字。⑤不得抄袭、套作。
【优秀作文】
映衬与独立之美
“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”人赋予桥以风景,抑或是人与桥各成风景?映衬是美,独立也是美,映衬与独立给人以全然不同的美学体验。 墙角的花,自赏孤芳,也有其独特的风韵。每个事物都注定有其独一无二的美丽,需要人们以一颗审美之心来悉心呵护。
鲁迅先生笔下的过客在经过一处房舍打听前程时,得到了这样的回答。老人说前面是一片坟,可同住的小女孩却说:“不,不的,那里有许多野蔷薇,我常去那里玩的。”前方是坟还是花丛,终究需要人去亲自感知,以一颗独立的审美之心来观照,方能发现生活所蕴藏于不经意之间的美丽,发现自己的独立风景。周作人常忆起“打蓬的雨声”,川端康成营造出“雪国夜空下的一片白茫茫”,独立之美是万物各有其美,人人独立的审美体验构造出人心心中独立的风景。 满屋的水晶灯的光彩之美,不因其一盏的光彩夺目,却是在灯光相映间尤显璀璨,孤立看事物固然各有其美,却永远也难以感知整体映衬的恢弘磅礴。高山流水,因答谢知音而分外动听;运斤成风,失去惠氏的庄子徒然留下“吾无与言之矣”的怆然;盘踞山顶的黄鹤楼,不仅是其形制的美,更是三山半落,二水中分的雄奇之景的映衬,与历代文人墨客的舞文弄墨的掩映,使其流传到今天。映衬之美,是
一种整体之美,它在独立的花朵间积聚了宝光,于无声处迸发出惊人的美丽。
“春江潮水连海平,海上明月共潮生,滟滟随波千万里,何处春江无月明?”那时的春江花月,留给后人无尽的遐思和怀想。江夜因花月明而更显美感,抑或其有各自独立之美,只需要一颗审美之心,于独立中见映衬,于映衬中看见独立,方能真正梦回那个如梦似幻的华美时代,而这一切皆是源于身心的体悟。
“我们汲汲以求生之美的同时,倘若过分倔强于生,反而恰可能背离了我们生之大美。”映衬与独立各有其美,正如三岛由纪夫所述,何必倔强偏执于一,生和死的和谐方是真正的大美。
独立之美
不必艳羡,你亦是风景
若你歌《行路难》,你必歌不出李白那样的恣意狂欢;若你唱《虞美人》,你定仿不出李后主的婉转愁思;若你做自己,他人怕是也无法复制你的美丽,那么请打开自信的门,做一个诗意而美丽的你自己。
曾有人歌江南的小桥流水,也有人颂大漠的孤烟落日,有人唱黎明的红日喷薄,也有人赞叹深夜星空,而你就是你,你有自己无与伦比的美丽。
青石瓦檐,羊肠小道,古朴的乡村还沿袭着古老的“日出而作,日落而息”的生活规律。清贫与自在镶嵌着他们的生活,然而他们乐于清贫不去追逐城市的灯红酒绿,自然拥有一份恬静的生活。或许平实的布鞋让他们踏实,也许朴实无华的衣裳让他们舒心,在他们心中,自己便是风景又何需艳羡他人?
一花一世界,一叶一人生。这里有太深奥的佛理,我参不透,就让我浅薄地理解为花儿也有自己的世界,芬芳便是它们的美丽,叶子也有自己的人生,它不是花的陪衬,苍翠便是它们的美丽。做一朵花,一片叶,不争不羡,自信而又昂然地活着,这又何尝不是生活的哲理。
法国演员奥黛尔曾去参加电影面试,导演告诉她如果她愿去做手术修整她过于丰满的臀部便让她参演女主角,奥黛尔毫不犹豫地拒绝了,她说如果她的观众喜欢她也定会喜欢她的全部。这个坚毅、果敢的女子果然成为大家,拿下奥斯卡影后的殊荣。不正是这种不羡与自信为她带来了更加美好的前景吗?你本是风景,又何若因那么盲然的羡慕而失去了本真的美?
“没有美貌,你拥有财富;没有财富,你拥有智慧;没有智慧,你拥有健康。”如果你依旧站在原地做你自己,你也可以站成一道亮丽的风景线。 或许对这个世界来说,总会有人是主角也总会有人当配角,但只要你坚守本心又何惧你是他们眼中的主角还是配角呢,在自己的世界做一个主角吧,不倾城不倾国,不被它们的光芒所压抑也是别有一番韵味的人生。
不必暗怨生活是一场苦旅,不咕哝自己总是陪衬,不羡不争,你是风景,你的生命从来都只为你自己绽放不一样的光芒。
相映成趣
行游湖畔,若一峰骤然耸立,则不免突兀;怀想经典,若老庄韩墨尽失只余孔孟,则不免乏味;聚焦哲思,若只看到尼采独自的疯狂,又不免失落。如是,事物相映而趣!
古人叠累字词而为句者甚多。张若虚就以“春江花月夜”给人无限遐想。辽阔江面,明月共潮而生,多少文人羡其妙笔、自愧不如,何也?感知江水时
作文三:《关于创新的写作素材》1900字
创新
(1)理论论据
1、踩着前人的脚印前进,最佳结果也只能是“亚军”。——李可染
2、苟日新,日日新,又日新。——《礼记》
3、为人性癖耽佳句,语不惊人死不休。——[唐]杜甫
4、要成长,你必须要独创才行。——[德]歌德
5、推陈出新是我的无上诀窍。——[英]莎士比亚
2、事实论据
经典素材
1、创新要勇于否定权威(普朗克和爱因斯坦)
1900年,著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧,很遗憾地对儿子说:“孩子,十分遗憾,今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益,却不料竟因权威而受害,由此使物理学理论停滞了几十年。
25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈,大胆突进,赞赏普朗克假设并向纵深引申,提出了光量子理论,奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论,创立了震惊世界的相对论,一举成名,成了一个更伟大的新权威。
2、齐白石老人五易画风
我国著名画家齐白石,曾荣获世界和平奖。然而,面对已经取得的成功,他并不满足,而是不断汲取历代画家的长处,不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画,明显不同于60岁以前。70岁以后,他的画风又变了一次。80岁以后,他的画风再度变化。齐白石一生,曾五易画风。正因为白石老人在成功后,能仍然马不停蹄地改变、创新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己独特的流派与风格。
他告诫弟子“学我者生,似我者死”。他认为画家要“我行我道,我有我法”。就是说,在学习别人长处时,不能照搬照抄,而要创造性地运用,不断发展,这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。
3、创新让人们不断靠近真理(揭开天体的层层面纱)
长期以来,古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动,日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论,阐明了日心说:太阳是宇宙的中心,地球围绕太阳旋转。而后,布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说,认为宇宙是无限的,太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现:月球表面凹凸不平,木星有四个卫星,太阳有黑子,银河由无数恒星组成,金星、水星都有盈亏现象等。不久,开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料,发现行星沿椭圆轨道运行,并提出行星三大运动定律,为牛顿发现万有引力定律打下了基础??因此可以这样说:科学是不断发现的过程,真理是不断创新的过程。
4、保守是创新最大的障碍(牛顿晚年趋于保守)
牛顿是世界上最伟大的科学家之一,他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现:力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在,结果自然毫无所得。由此看来,即使一个伟大的学者,一旦落入陈旧的范畴,也谈不上有丝毫的成就。
5、创新即是表现个性(郑板桥独创一体)
郑板桥是清代书画家、文学家,“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法,立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练,然开始时只是反复临摹名家字帖,进步不大,深感苦恼。据说,有次练书法入了神,竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么,他说是在练字。他妻子嗔怪道:“人各有一体,你体是你体;人体是人体,你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后,猛然醒悟到:书法贵在独创,自成一体,老是临摹别人的碑帖,怎么行呢!从此以后,他力求创新,摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中,终于形成了自己独特的风格——板桥体。
6、创新推动历史前步(商鞅变法)
商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。
公元前361年,秦孝公即位。年轻的国君决心改变秦国的落后面貌,于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。
商鞅到秦国后,宣传“强国之术”,决心协助秦孝公进行社会改革,因此得到秦孝公的信任,任命他为左庶长。
公元前359年和公元前350年,在商鞅主持下秦国两次公布了新法。秦国经过商鞅变法,面貌焕然一新。秦国从落后国家,一跃而为“兵革大强,诸侯畏惧”的强国,出现了“家给人足,民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治”的局面。
正是由于它的作用,秦朝的历史才变得如此辉煌。
15、一种动物如果没有对手,就会变得死气沉沉。同样的,一个人如果没有对手,那他就会甘于平庸,养成惰性,最后导致庸碌无为。一个群体如果没有对手,就会因为相互的依赖和潜移默化而丧失活力,丧失生机。有了对手,才会有危机感,才会有竞争力,有了对手,你便不得不奋发图强,不得不革故鼎新,不得不锐意进取,否则,就只有等着被吞并,被替代,被淘汰。
作文四:《关于创新的作文素材》12100字
关于创新的作文素材
齐白石老人五易画风
我国著名画家齐白石, 曾荣获世界和平奖。 然而, 面对已经取得的成功, 他 并不满足,而是不断汲取历代画家的长处,不断改进自己作品的风格。他 60岁 以后的画, 明显不同于 60岁以前。 70岁以后, 他的画风又变了一次。 80岁以后, 他的画风再度变化。 齐白石一生, 曾五易画风。 正因为白石老人在成功后, 能仍 然马不停蹄地改变、 创新, 所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟, 也形成 了自己独特的流派与风格。
他告诫弟子 “学我者生, 似我者死” 。 他认为画家要 “我行我道, 我有我法” 。 就是说,在学习别人长处时,不能照搬照抄,而要创造性地运用,不断发展,这 样才会赋予艺术以鲜活的生命力。
创新让人们不断靠近真理 (揭开天体的层层面纱 )
长期以来, 古希腊天文学家托勒密的 “地心体系” 的理论统治着人们的头脑。 托勒密认为地球居于中央不动, 日、 月、 行星和恒星都环绕地球运行。 哥白尼在 《天体运行论》 中推翻了托勒密的理论, 阐明了日心说:太阳是宇宙的中心, 地 球围绕太阳旋转。 而后, 布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说, 认为宇宙是无限 的,太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现:月球表面凹凸不平, 木星有四个卫星, 太阳有黑子, 银河由无数恒星组成, 金星、 水星都有盈亏现象等。 不久, 开普勒分析第谷。 布拉赫的观察资料, 发现行星沿 椭圆轨道运行,并提出行星三大运动定律,为牛顿发现万有引力定律打下了基 础……因此可以这样说:科学是不断发现的过程,真理是不断创新的过程。
保守是创新最大的障碍 (牛顿晚年趋于保守 )
牛顿是世界上最伟大的科学家之一, 他对科学的贡献是史无前例的。 他的一 生有许多重大的发现:力学三定律、 万有引力、 冷却定律以及微积分等。 然而到 了晚年, 他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。 他花了十 年的时间研究上帝的存在, 结果自然毫无所得。 由此看来, 即使一个伟大的学者, 一旦落入陈旧的范畴,也谈不上有丝毫的成就。
创新即是表现个性 (郑板桥独创一体 )
郑板桥是清代书画家、文学家, “扬州八怪”之一。他自幼爱好书法,立志 掌握古今书法大家的要旨。 他勤学苦练, 然开始时只是反复临摹名家字帖, 进步 不大,深感苦恼。据说,有次练书法入了神,竟在妻子的背上画来画去。妻子问 他这是干什么,他说是在练字。他妻子嗔怪道:“人各有一体,你体是你体;人 体是人体, 你老在别人的体上缠什么?” 郑板桥听后, 猛然醒悟到:书法贵在独
创,自成一体,老是临摹别人的碑帖,怎么行呢!从此以后,他力求创新,摸索 着把画竹的技巧渗在书法艺术中,终于形成了自己独特的风格——板桥体。 创新推动历史前步 (商鞅变法 )
商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一 系列变革措施。
公元前 361年, 秦孝公即位。 年轻的国君决心改变秦国的落后面貌, 于是下 了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。
商鞅到秦国后,宣传“强国之术”,决心协助秦孝公进行社会改革,因此得 到秦孝公的信任,任命他为左庶长。
公元前 359年和公元前 350年, 在商鞅主持下秦国两次公布了新法。 秦国经 过商鞅变法, 面貌焕然一新。 秦国从落后国家, 一跃而为 “兵革大强, 诸侯畏惧” 的强国,出现了“家给人足,民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治”的局面。 正是由于它的作用,秦朝的历史才变得如此辉煌
老报纸的价值
从平常事物中发现新价值
旧报纸, 若是卖给收废品的, 一斤大约三四毛钱。 但上海吴江路就有一家老 报纸馆专营《人民日报》、 《光明日报》、 《解放军报》和 《文汇报》等老报纸, 20世纪 60年代的普通报纸, 每张要卖 218元, 就是 20世纪 80年代的普通报纸, 每张也要卖 128元。 那些按理说没有收藏价值的普通旧报纸居然还卖得挺火。 原 来, 商家打出的宣传是这样的:为自己或者是亲人买一份生日老报纸吧! 颜色已 发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装, 就有一些历史韵味。 顾客主要是二三十 岁的上海市民, 他们或者购买自己出生那一天的报纸, 看看自己出生那天世界发 生了哪些事, 或者买来赠送给长辈, 以引起长辈对青春的记忆。 这老板叫刘德保, 素有收集老报纸的兴趣。他将老报纸的卖点定位于生日礼物上,可谓别出心裁, 既雅致, 又有韵味; 既可以满足青年人对出生那个年代的好奇, 又会唤起中老年 人对逝去岁月的缅怀。 三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张一二百元的高价, 价 钱翻了千倍以上,可谓有极高的附加值了!
6岁的百万富翁
在美国, 竟有一个 6岁的小女孩成了百万富翁。 她已作为最年轻的百万富翁 和最年轻的商人被载入了 《吉尼斯世界纪录》 。 玛丽亚出生在萨尔瓦多一个贫穷 的印第安人家庭。 6岁时,有一天她随父亲到著名玩具商唐纳德 ? 斯帕克特的家 里擦洗玻璃窗, 正好碰见了手里拿着玩具的斯帕克特。 斯帕克特问她:“你喜欢 这些玩具吗?”她回答道:“你手里的这些玩具我都不喜欢。”然后逐一地数落 起这些玩具的缺点来。 斯帕克特感到这是一个与众不同的小女孩, 于是把她带到 屋里,将各种玩具摆在她的面前,征求她的意见。
玛丽亚的意见说得那么准确、 那么切中要害, 斯帕克特十分高兴地聘请她做 公司的设计顾问, 并签订了一项长期合同。 斯帕克特在谈到为什么聘请 6岁的玛 丽亚做公司的顾问时说了这么一番话:“所有的玩具设计师都有一个通病, 那就
是我们早已成为成年人,失去直接反应的能力,眼光陈旧,缺乏激情。”此后, 经小玛丽亚鉴别过的玩具给公司带来了丰厚的利润。
院士王选与“方正”集团
(只有不断创新才能立于不败之地)
我国著名高校企业北大 “方正” 的创办者王选院士, 作为中国第一代汉字激 光照排系统的发明人,被誉为计算机领域的“当代毕○”。 1988年,北大“方 正”在学校的 40万元的资助下开始创业。如今,其汉字激光照排系统已占有国 内市场的 90%, 海外华文报业市场的 80%。 1997年, 其总产值近 60亿元, 利税 3亿多元, 跃升中国 500家最大企业之列。 王选也开创了中国学者办实业的成功先 例。
这一切都是创新观念的结果。王选一向主张“顶天立地”, “顶天”即要有 前瞻意识,立足国际成果的潮头。 “立地”即立足市场前沿,开发与营销紧密结 合, 转化成果, 形成产业。 一流的科研队伍与强大的营销网络直接挂钩, 寻求市 场需求的刺激,启发创新构思,有力地保证了企业的全方位领先。
1993年, 10多家著名的大公司参加中国香港明报彩色照排系统的竞争, “方 正”连挫各路高手,荣登宝座,签订了 1000多万美元的合同。后来,“方正” 又击败美日等公司,迫使他们退出海内外的华文印刷市场。如今, “方正”的目 标是,到 2010年跻身世界 500强。一个企业首先要具备高瞻远瞩的创新意识, 才能在世界市场上立于不败之地。
变废为宝
(创新需要逆向思维)
2002年初,一艘满载美国世界贸易中心废旧钢材的货轮抵达上海,买家正 是上海宝钢集团。 宝钢以每吨低于 120美元的低价购得了 5万吨废钢。 工作人员 称,世贸大楼的钢材质量远高于普通废钢。据悉, “宝钢”除了按计划将大部分 世贸废钢回炉炼钢以外,还准备将一部分保留制作成纪念品。
据了解, 在 “ 9〃 11” 事件中倒塌的世界贸易中心双子大厦产生了大量废钢, 估计总数高达 40万吨。大厦残骸中有厚达数尺的钢铁骨架,大楼内部还有被烧 毁的大量钢制办公桌以及档案柜等办公家具。 美国纽约某钢铁管理公司已经开始 向全球出售这些废旧钢材。
上海宝钢集团是国内惟一参加收购世贸大楼废钢的企业, 也是全世界最早一 批的收购者。 “宝钢”进口废钢组的徐先生告诉记者, “世贸大楼用的钢材是日 本生产的精钢, 这是 20世纪 70年代世界上最好的” 。 考虑到世贸废钢特殊的历 史价值和纪念意义, “宝钢” 的领导层已经考虑除了将废钢用于炼钢以外, 还有 可能将一部分废钢制作成工艺品或纪念品, “比如做成世贸大楼的模型或者小型 的纪念品等”。
高档红酒的教训
(创新要谨慎从事)
一个猎物被捕到了, 狮子还没有吃, 狐狸如果想吃就得考虑考虑:狮子为什 么不吃, 是肚子不饿、 不合胃口、 猎物太小不屑一吃, 还是这个猎物有毒根本就 不能吃?如果是狮子嫌猎物太小不屑一吃, 才可以上去饱食一顿, 否则, 后果只 能是被毒死或反被狮子吃掉。
新疆有一个生产葡萄酒的企业, 这家企业的老总也深知自己的实力远远不能 与张裕、 王朝、 长城等行业巨头相抗衡, 但他们通过市场调查发现, 高价位的红
酒这几个行业巨头都没有涉及, 心中一阵窃喜, 这不是人无我有的突破点吗?在 一阵紧锣密鼓的筹备后, 重点推出了高价位的红酒, 但进入市场后周转很快就不 灵了,企业陷入困境。
后来,经过调查发现此价位的红酒完全是洋酒的天下,虽然这些洋酒在国 内没有什么知名度, 但洋酒比国酒好的观念根深蒂固, 高品位、 高价位的红酒完 全是洋酒的天下, 连国产红酒的行业巨头们都不敢贸然介入, 而这家企业却认为 这是一个行业机会,一头就闯了进去,吃下了狮子都不敢吃的有毒猎物。
陈东升的创新观
(创新并不拒绝模仿)
作为中国最年轻的全国性寿险公司的带头人, 现任泰康人寿保险股份有限公 司董事长兼首席执行官陈东升关于创新有着他自己的理解:创新就是率先模仿。 陈东升说:“很多人把违背规律, 按照自己的意志行事标榜为创新, 结果是 头破血流, 这种案例太多了。 所以我觉得还不如老老实实地照葫芦画瓢, 找最好 的葫芦画瓢。”
尽管怀揣着武汉大学经济学博士的文凭, 尽管嘉德拍卖三年的创业历程, 已 经使他从一个学者成功地转型为了一个商人。但 1996年当他站在保险业的大门 口, 陈东升还只是一个没有任何实践经验的学生。 陈东升找到的一条捷径是, 把 国外保险巨头数百年积累的先进做法先照搬过来。
几年时间里,陈东升先后走访了 21个世界顶级的跨国保险金融集团。大到公司 架构、营销模式、高级管理人才,小到公司的装修风格、服务设施等等,都被陈 东升从国外带了回来。
率先模仿让泰康站在了高的起点上,也让陈东升站在了中国保险业的制点高。 索尼成功的奥秘
(企业创新就要不断开发新产品)
“索尼:研究使它与众不同” , 这句被公司奉为座右铭的格言, 正是索尼成 功的最大奥秘所在。 从 20世纪 40年代末公司一开张就提出 “做别人所没有做的 事,研制全世界都能接受的新产品”。工作中,研究新情况,发展新技术,开辟 新领域,占领新市场,先人一步,以期胜人一筹。
一天, 在日本广播协会的国内新闻与教育部办公室里, 井深大见到一台美国产的 音质优美的磁带录音机。 这个在日本当时还鲜为人知的东西, 使井深大立刻意识 到了它巨大的市场潜力。 不惜重金, 他买下了它的生产专利。 多次实验后终于产 出了自己的磁带录音机,并几经创新后大获成功。
1954年 1月,索尼又买下生产晶体管的专利。因为他们意识到电子技术领 域更新换代的浪潮即将来临,于是他们生产出世界上第一台袖珍晶体管收音机。 创新让他们比国内同行整整早了两年。
索尼公司最乐于起用那些具有不同经历、 喜欢标新立异的实干家。 在这样的 环境中, 索尼人特别乐于承担具有挑战性的工作, 人人积极进取, 个个奋勇争先, 整个企业始终充满了生机和活力。
第一个吃螃蟹的人
(创新需要极大的勇气)
创新是险峻高山上的无限风光,攀登创新的高峰,首先要有无限的勇气。 鲁迅先生曾经赞扬过第一个吃螃蟹的人, 因为螃蟹那丑陋、 凶横的样子, 别说是 吃它,恐怕见了它都要退避三舍。创新也需要这种敢为天下先的精神。
17世纪的时候,西欧的一个青年也成为了“第一个吃螃蟹的人”。当时的 航海家把美洲的西红柿带到了英国。 从未见过这红的像血一样的果实的英国人对 西红柿敬而远之。他们以为西红柿含有剧毒,就冠之以“狼桃”的恶名。几十年 里, 没有一个人敢咬上一口。 后来, 一个勇敢的青年冒险尝了一个, 觉得美味无 比。于是,我们今天的餐桌上才有了西红柿的容身之地。
无论是吃螃蟹还是西红柿, 这都需要极大的勇气。 其实, 一切创新的开始都 是一次不知道结果的冒险。 但是, 如果你不去创新的话, 你永远都无法知道结果 是什么。
齐白石晚年变画法
(创新就要勇于突破自己)
1920年,年近花甲的齐白石在艺术上已达炉火纯青的境界。但是他没有满 于现状,他希望精益求精,追求卓越,显示新意。
一天,绘画大师陈师曾登门拜访,齐先生拿出自己的绘画作品请大师指正。 陈师曾看后, 对齐白石的高超技艺大加称赞; 同时, 他还指出了一些不足, 希望 齐白石能在此基础上另辟蹊径, 形成自己的风格。 从此,齐白石闭门谢客, 苦苦 钻研琢磨, 刻意求新。 经过十年的艰苦探索, 他终于走出了一条突破自己、 超越 前人的艺术新路!
此时的齐白石, 摆脱了民间艺术中粗糙繁琐的成分, 融合了文人画简练隽永 的笔墨, 并创造性地以篆刻和金石之笔入画, 终于形成了自己形神兼备的特色和 刚劲清新的艺术风格, 在中国画坛自创了 “红花墨叶” 派, 达到了一个更高的全 新的艺术境界。
打破常规的广告
(创新要转换思维方式)
给化妆品做广告, 按 “常规思路” 就该请玉女作模特; 但南京某化妆品厂却 请了一位满脸皱纹的老太太现场试用, 然后大唱该厂产品的赞歌。 结果购者如潮。 按常理,应该“王婆卖瓜自卖自夸”,可某手表厂却偏要说自己的“瓜苦”,郑 重向消费者宣布 “我厂手表走得不准确, 二十四小时会慢二十四秒, 请君购买时 三思”。“上帝”们深感其诚,纷纷掏腰包戴上了“慢 24秒”的表。
世上万事, 似乎都有常规, 但若打破一下常规呢?不妨开拓一下思路, 往往 能柳暗花明。
摩根是美国的大富豪, 在他年轻时携妻子闯美国之际, 还是一个穷光蛋。 为 了生计, 他开了一家杂货铺卖鸡蛋。 摩根卖鸡蛋时发现顾客常常抱怨他卖的鸡蛋 小。 经过一段时间的观察总结之后, 他让妻子来卖鸡蛋, 结果顾客不嫌鸡蛋小了, 原因是摩根的手又粗又大, 同是一个鸡蛋, 放在一个女人的纤手里和放在一个男 人粗壮的手上, 在购买者的视觉上, 鸡蛋就不是同一个鸡蛋了。 把鸡蛋放在纤细 女人手上卖,“粗”与“细”一更换,便顾客盈门,财源滚滚了。
当瓦匠还是培训瓦匠
(思路创新才能生存)
第二次世界大战后, 美国的建筑业大发展, 砖瓦工的价码看涨, 许多报刊刊 登“招聘砖瓦工”的广告,这对失业者是天赐良机。
一贫如洗的迈克为了生计, 由明尼波利来到芝加哥。 他看到广告后, 真后悔 自己为什么不先去学砖瓦工,否则就不会为找工作东奔西跑了。
有朋友拉他去滥竽充数, 混在砖瓦工中当当下手, 虽然报酬差点, 但总比失业要 强点。
迈克没有这样想, 他冷静下来后, 一个独特的主意冒了出来:“既然到处都 招收砖瓦工,那砖瓦工从何而来?我为什么不办个培训班,向建筑主提供技工 呢?”
想到这里, 迈克不禁哑然失笑。 他自己根本不懂砖瓦技术, 怎么培训别人呢? 不过, 迈克毕竟不是墨守成规的人, 他通过朋友, 打听到一位技术娴熟且带过不 少徒弟的瓦工师傅,并说服他同自己一起开办培训班。
不久, “迈克瓦工速成培训中心” 挂牌, 许多想当砖瓦工而又不够格的工人 蜂拥而至, 他们愿出高价接受技术培训。 后来, 迈克又与建筑业联手, 使他的 “中 心”不仅有培训的功能,而且还能帮参加培训者安排就业。
不懂砖瓦技术的迈克却在砖瓦业中大赚其财。
任何人都不可能样样都行, 从而有可能在多变的人生中遭遇阻力。 变通思维, 曲径通幽, 不懂砖瓦技术的人能在砖瓦业中大赚其钱, 正是受益于创造性思维的 能量。
两位书法家
(创新是艺术的生命)
清代乾隆年间, 有两个著名的书法家——刘石庵和翁方纲。 翁方纲极认真地 模仿古人, 讲究每一笔每一画都酷似前代的某某, 例如这一横要像苏东坡的, 这 一捺要像李太白的。 刘石庵则正好相反, 不仅苦苦练, 还要求每一笔每一画都不 同于古人, 讲究自然。 有一天, 这两位风格不同的书法家碰到了一起。 翁方纲有 些嘲讽地对刘石庵说:“请问仁兄, 你的字有哪一笔是古人的?” 刘石庵却并不 生气,相反还笑眯眯地反问了一句:“也请问仁兄一句,您的字,究竟哪一笔是 您自己的?”翁方纲听了,顿时张口结舌。
重视前人, 继承前人的成果, 固然无可厚非, 但是, 任何一门学问和技艺又 总是要向前发展的,墨守成规,不敢越雷池半步,只会使这门学问失去生命力, 直至灭亡。
齐白石先生说:“学我者生,似我者死。”走不出前人的框架,自然也就不 会有自己的天地。
鬼谷子的创新思维
(创新就不要拘泥于常理)
相传中国古代著名军事家孙膑的老师鬼谷子在教学中极善于培养学生的创 新思维。 其方法别具一格。 有一天, 鬼谷子给孙膑和庞涓每人一把斧头, 让他俩 上山砍柴,要求“木柴无烟,百担有余”,并限期 10天内完成。庞涓未加思索, 每天砍柴不止。 孙膑则经过认真考虑后, 选择一些榆木放到一个大肚子小门的窑 洞里, 烧成木炭, 然后用一根柏树枝做成的扁担, 将榆木烧成的木炭担回鬼谷洞。 意为百(柏)担有余(榆)。 10天后,鬼谷子先在洞中点燃庞涓的木柴,火势 虽旺, 但浓烟滚滚。 接着鬼谷子又点燃孙膑的木炭, 火旺且无烟。 这正是鬼谷子 所期望的。
果然, 孙膑和庞涓学成出师后, 孙膑用兵出神入化, 不拘于常理。 而庞涓就 稍逊一筹了。
团团转的毛毛虫
法国科学家法伯曾做过一个著名的“毛毛虫”的试验。
法伯把若干毛毛虫放在一个花盆的边缘上, 首尾相接, 围成一圈, 并在花盆 周围不到 15厘米的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一 个, 绕着花盆一圈又一圈地走。 一个小时过去了, 一天过去了, 毛毛虫们还在不
停地走呀, 走呀。 就这样, 毛毛虫们走了七天七夜, 终于饥饿和疲惫让它们精疲 力竭地死去了。
试验结束后, 法伯在笔记中写下了这样的一句话:在这么多的毛毛虫中, 其 实只要有一只稍稍与众不同,立刻便会避开死亡的命运。
毛毛虫的行为是一种“从众”,美国社会学家所罗门 ? 阿希认为:人类的许多不 幸,在于有 33%的错误来自“从众”。而从众就是创新的大敌,要创新就得破除 从众的心理。有时候,创新才能生存下来。
金矿就在眼前
一次, 一家电台邀请了一位商业奇才作嘉宾主持。 人们都非常希望能听他谈 谈他的成功之道。不料,他只是淡淡一笑,说:“还是出道题考考大家吧。” “某地发现了金矿, 人们一窝蜂地拥去, 然而一条大河挡住了必经之路, 是 你, 你会怎么办?” 人们七嘴八舌地议论起来, 有人说绕道走, 也有人说游过去。 但是,这位商业奇才只是含笑不语,过了很久,他说:“为什么非得去淘金,为 什么不可以买一条船来做航运生意?” 人们愕然。 他接着说:“在那样的情况下, 渡客哪怕被宰得只剩下一条短裤,也会心甘情愿的,因为前面有金矿啊!” 人 们为了淘金而来, 却没有想到金矿就在自己面前。 其实,任何事情是一样的, 只 要自己稍微转换一下思维,创新一下,财富就会滚滚而来。
植物园的告示
美国有个著名的植物园, 里面种满了各种珍奇名贵的花卉, 每天都有大批游 客前来观赏, 但时有花卉不翼而飞。 为此, 管理人员在植物园门前竖起了一块告 示牌:“凡检举偷窃花卉者奖 200美元”。从这之后,植物园再未出现过丢失花 卉的现象。
有好奇的游客问植物园管理人员,为何不写成“凡偷窃花卉者罚款 200美 元”。管理人员回答说,如果那样的话,只能靠我们有限的几个人去看管;而这 样, 则可调动所有的游客来参与我们的管理, 而且还会让动机不纯的人产生一种 “四处都有目光” 的畏惧心理, 花卉自然就更不容易丢失了。 这种 “变罚为奖” , “变管住人人为人人参与管理”的做法确实很妙。
继承与创新
在生活中,要想获得成功,创新是必不可少的,但是,缺少了继承,创新便 会成为无源之水,无本之木。这样,便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色, 勇于创新,又善于继承前人的传统,才会更易成功。
创新,并不是所谓的闭门造车,不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造, 而是要注意继承前人优秀的成果, 在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意 义。英国 17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律,创新 不可谓不丰富。 可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时, 他说:“如果说我 看得更远一些, 那是因为我站在了巨人的肩上。 ” 虽然这只是一时谦虚之词, 但 细细想来, 如果没有伽利略夜观星空, 如果没有第谷数十年如一日研究天体的运 行规律,那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律,似乎要大费周折了。可见, 继承和创新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。 马克思作为世界无产阶级的革命导师, 用毕生的心血写成了光辉巨著 《资本论》 , 他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。 诚然, 大英 博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗, 之后的奋笔疾书, 见证 了他那前无古人后无来者的理论。 但是如果没有他翻前人之作时的专注, 摘抄资 料时的认真, 圣西门、 傅立叶他们的空想理论, 他也不会成功的。 甚至可以断言,
如果没有他们, 《资本论》 也许不会这么快地完成, 我们也许还要在黑暗中摸索 着前进。 可见, 在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。 其实不用更多的 证明, 那指导我们走上富裕之路的**理论, 那真知灼见的“三个代表” 重要 思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。
盲目的创新往往会弄巧成拙, 让人传为笑谈。 君不见那 “邯郸学步” 的郑国 人, 总想学习别人的步法, 以便自己跟本国的人走路不一样, 似乎是创新了, 但 是动机不纯,方法不对,不知继承,落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此 包装》 也是说的这个道理, 本来评剧便是一门值得继承的艺术, 可是那个 “总监” 非要进行 “创新” , 将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍, 结果 是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得 要领,便很容易犯同样的错误。
继承和创新是雨与水的关系, 没有了继承如同只有鱼没有水, 再好的创新也 会成为空中楼阁, 不会有长久的生命力; 而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承 没有创新的死寂, 毫无生气。 只有鱼和水统一在一起, 才会变得有生气。 正如创 新和继承完美地结合在一起,才会结出成功的果实一样。
创新是重要的, 但是继承同样是重要的。 你要想获得成功, 继承和创新是必 不可少的。“问渠那得清如许,为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水, 而没有了创新便是一潭死水, 只有在继承的基础上创新, 才会真的 “清如许” 了。 [点评 ]:文章开头以简洁的语言阐明观点, 既要勇于创新, 同时又要善于继承前 人的传统。选择了最佳的立意。然后以典型事例来具体论述“继承”与“创新” 的辩证统一关系, 同时指出如何进行创新, 提醒我们千万不要陷入“创新” 的误 区。文章结尾以凝练的语言进一步强调“继承”与“创新”的关系。全文举例精 当,结构紧凑,思路清晰,是一篇难得的佳作。
勇于创新
烈日下, 一群饥渴的鳄鱼陷身于水源快要断绝的池塘中。 面对这种情形, 只 有一只小鳄鱼起身离开了池塘, 它尝试着去寻找新的生存的绿洲。 塘中之水愈来 愈少, 最强壮的鳄鱼开始不断地吞噬身边的同类, 苟且幸存的鳄鱼看来是难逃被 吞食的命运, 然而却不见有鳄鱼离开。 池塘似乎完全干涸了, 惟一的大鳄鱼也耐 不住饥渴而死去了。 然而, 那只勇敢的小鳄鱼呢, 它经过多天的跋涉, 幸运的它 竟然没死在半途中,而是在干旱的大地上,找到了一处水草丰美的绿洲。
这是我读的一篇短文的大致内容。 读后, 我获得了不小的启示。 试想, 如若 不是小鳄鱼勇于尝试, 寻求另一条生路, 那它也难逃丧生池塘的厄运; 而其它的 鳄鱼, 如果它们不安于现状, 勇于尝试, 那么它们又怎会落得身死干塘的可悲结 局!由此可见,勇于尝试的精神多么重要!
纵观古今,凡有成者,他们无不具有勇于尝试的精神。灯泡的发明者爱迪 生为了找到一种合适的材料作灯丝,竟不屈不饶地进行了 8000多次尝试。试验 初期, 他找了 1600种耐热材料, 反复试验了近 2000次, 结果发现只有白金较为 合适, 但白金比黄金还贵重些, 这就是说实验失败了。 面对这样的失败, 一般的 人肯定会选择放弃, 然而他没有, 而是继续尝试着从植物中发掘理想的灯丝材料, 先后又尝试了 6000多种植物。 通过不断的尝试, 爱迪生最终获得了巨大的成功, 给人类带来了“光明”。这“光明”之光,与其说是电之光,还不如说是勇于尝 试的精神之光。 其实, 我们只要细细想想就会惊奇地发现, 他所取得的一千多项 成果中,竟没有哪一项不是不断尝试的结晶。 “一次尝试,就有一次收获”,
他的这句话正道出了他的成功的秘诀。 还有研制出雷管的诺贝尔、 发现了雷电规 律的罗蒙诺索夫、 第一次架飞机飞上了天空的莱特兄弟……他们所取得的一个个 惊人的成就, 又有哪一个不是尝试之花结出的硕果呢?写到这里, 我在想:在崇 拜伟大人物的同时, 我们是不是更应该崇拜造就伟大人物的勇于尝试的精神呢? 不仅在科学上需要这种精神, 我们在学习和生活中不也同样需要这种勇于尝 试的精神吗?在学习和生活中, 我们应尝试着举手发言, 尝试着向课本质疑, 尝 试着与同学合作探讨, 还应尝试着理解别人、 关心别人……在不断的尝试中, 我 们的智慧将得到增长; 在不断的尝试中, 我们的能力将得到提升; 在不断的尝试 中,我们的人性将得到升华。不断的尝试,我们将攀上一个又一个智慧的高峰。 朋友们,勇于尝试吧!它几乎是一切成就的催生婆。
创新
创新是人的才能的最高表现形式,是推动人类社会前进的车轮。纵观历史, 每一位取得卓越成就的人, 无不是敢于创新的。 敢于创新, 是一种极可宝贵的精 神,我们都应该学习。
小学的一篇课文 《第三只小板凳》 中写了这样一个故事:世界闻名的大科学 家爱因斯坦在读小学时, 一次劳作课后, 他给老师交了一只做得很粗陋的小板凳。 当老师看了极不满意时, 他从课桌下又拿出第一次、 第二次做的小板凳……爱因 斯坦做出了第一只小板凳, 为何不就此罢休而又做了两次, 直到自己认为满意时 才交给老师?这是因他具有创新精神。 正因为有这种创新精神的支配, 他才成了 举世闻名的科学家。
大约 2300年前,希腊有一位伟大的思想家亚里士多德,他认为物体落下的 速度和重量成比例。 约莫 400年前, 意大利的科学家伽利略并不因为亚里士多德 说过了什么就轻易相信, 他通过实验, 推翻了亚里士多德的观点, 建立了自由落 体定律:一切物体如果不受空气的阻力, 在同一地点自由落体运动中的加速度都 相同。 伽利略有如此的创新精神, 便建立了物理学中的自由落体定律、 惯性定律, 并发现了抛体运动规律、摆振运动规律等。
有人说第一个用鲜花来比喻少女的人,受到人们一致的称赞,被誉为天才; 第二个套用比喻的人, 则被人们讥为庸才; 等到第三个仍用此比喻的人, 就被人 们斥为蠢材了。 这种说法未免夸张, 但其中赞扬创新的意思却是无可非议的真理。 雨果说得好:“即使你成功地模仿了一个有天才的人, 你也缺乏他的独创精 神, 这就是他的天才。 我们来赞美大师吧, 但不要模仿他们。 还是让我们别出心 裁吧,如果成功了,当然很好,如果失败,又有什么关系呢?”
我们应提倡创新, 而且要敢于创新, 而不去步人后尘, 拾人牙慧。 年轻的朋 友们,趁我们正值青春年华,努力吧,愿我们有所创新,有所发明!
名言
距离已经消失,要么创新,要么死亡。 ——托马斯〃彼得斯
致富的秘诀,在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。 ——陈玉书
同是不满于现状,但打破现状的手段却不同:一是革新,一是复古。 ——鲁 迅
想出新办法的人在他的办法没有成功以前,人家总说他是异想天开。 ——马 克〃吐温
异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩,这是每一个青年和善感的人所必需 的。 ——巴乌斯托夫斯基
踩着前人的脚印前进,最佳结果也只能是“亚军”。——李可染
要成长,你必须要独创才行。——[德]歌德
推陈出新是我的无上诀窍。——[英]莎士比亚
对于一个艺术家来说, 如果能够打破常规, 完全自由进行创作, 其成绩往往会是 惊人的。 ——卓别林
只有先声夺人, 出奇制胜, 不断创造新的体制、 新的产品、 新的市场和压倒竞争 对手的新形势,企业才能立于不败之地。 ——黄汉清
作出重大发明创造的年轻人, 大多是敢于向千年不变的戒规、 定律挑战的人, 他 们做出了大师们认为不可能的事情来,让世人大吃一惊。 ——费尔马
有人认为, 只有诗人需要幻想, 这是没有理由的, 这是愚蠢的偏见! 甚至在数学 上也需要幻想的,甚至没有它就不可能发明微积分。 ——列宁
一些陈旧的、 不结合实际的东西, 不管那些东西是洋框框, 还是土框框, 都要大 力地把它们打破,大胆地创造新的方法、新的理论,来解决我们的问题。 —— 李四光
一个人想做点事业, 非得走自己的路。 要开创新路子, 最关键的是你会不会自己 提出问题,能正确地提出问题就是迈开了创新的第一步。 ——李政道
聪明的年轻人以为, 如果承认已经被别人承认过的真理, 就会使自己丧失独创性, 这是最大的错误。 ——歌德
科学的存在全靠它的新发现,如果没有新发现,科学便死了。 ——李四光 道在日新,艺亦须日新,新者生机也;不新则死。 ——徐悲鸿
作文五:《关于创新的作文素材 有关创新的作文素材》2200字
关于创新的作文素材 有关创新的作文
素材
有关创新的作文素材 经验是宝贵的。有了一定的工作经验,不用多少培训,很快就能适应岗位要求,这样会为公司节约很多培训经费,减少生产经营的成本,同样的情况下创造更多利润。但过分依赖经验,难免令人产生惰性,导致思维僵化、固步自封,不利于科技创新。
现在有一句流行的话:“过去的经验很可能就是现在失败的陷阱。”从许多成功人士的成长经历看,一个人的成功,仅靠经验也是远远不够的。这是因为,从哲学上看,经验具有两面性,对于某些事物太熟悉或过于了解,有时并不一定是优势,往往会因过度依赖经验而忽视吸取新的工作方法。
在世界上,最难的并不是创造经验,而是适时看到经验的局限,进而摆脱经验对于头脑的束缚。没有经验的职业新手会有初生牛犊不怕虎的精神,在创新方面不会犹豫不决,更没有后顾之忧。他们充满好奇和刺激,这种陌生却往往蕴含着成功的机遇,激发着创新的力量。没有工作经验的职场新人就像一张白纸,能画最新最美的图画,没有任何思想负担,就有很强的可塑性,他们没有这样那样的框框和清规戒律,容易产生新的理念,有利于人才队伍的建设与培养,有利于企业的创新和发展。
在信息时代,经验不再至关重要,尤其是在网络软件、广告、
策划、咨询、证券、投资等知识密集型企业,原因有两个方面:一方面,许多行业往往本身就是新的,没有经验积累;另一方面,它的发展非常迅速,知识更新率快,在这些行业经验的价值与传统社会已大不相同。一般而言,这些行业都对创造与创新能力有特别要求,而“没有工作经验者”最大优点就是没有陈规束缚,因此可能带来不同常规的革命性思路。
此外,没有工作经验不等于不能干好工作。实践表明,一个人只要敬业,有很好的悟性,经过一定的技术技能培训,很快就能适应工作,甚至“新手”很快就能超过那些工作多年的老手。
一家公司人力资源部负责人认为,高校应届毕业生在企业工作,与企业之间有一种类似“初恋”的关系,有利于培养员工对企业的忠诚度,往往对企业文化有认同感。另外,他们的可塑性也比较强,只要经过一段时间的有效培训,便能很快适应岗位要求,进入良好的工作状态。那些有经验的“跳槽者”虽然上手快,但是很有可能会把原来的企业文化、工作风格等带入到本单位,而且其价值取向、工薪要求也很难相容。
《财富》杂志对当今社会富豪越来越年轻的现象评论说:“如果你没有实际办事经验,不要紧,那些已经没有必要,而最重要的是创新精神。”可以说,这种认识很中肯,并不是哗众取宠,而是对传统用人理念的挑战。
创新要勇于否定权威
19XX年,著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情
沮丧,很遗憾地对儿子说:“孩子,十分遗憾,今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益,却不料竟因权威而受害,由此使物理学理论停滞了几十年。
25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈,大胆突进,赞赏普朗克假设并向纵深引申,提出了光量子理论,奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论,创立了震惊世界的相对论,一举成名,成了一个更伟大的新权威。23有关创新的作文素材相关内容:关于创新作文 今日放学路上,听见一群小学生在和诗:日照香炉生紫烟,李白飞到悬崖边,流下口水三千尺,原来美女在对面。听罢,哑然一笑。细细思量,深感愧对先贤,简直有辱文化大国的美誉和斯文。...
有关创新的优秀作文 科学研究工作,尤其富于缔造性的意义,尤其是要依靠自力更生。当然,自力更生并不等于封锁自己。李四光我们要记着,作了茧的蚕,是不会看到茧壳以外的世界的。
共创新世纪的辉煌? 本站会员原创的作品,本站及作者共同享有版权,其他网站及传统媒体如需使用,须注明作者及本站链接,未经授权严禁用于其它商业用途。“平津危机!华北危机~中华民族危机~
春天来了 春天来了,树木发芽了,小草也绿了,小河旁的小花也开了。小鸟在天空飞翔,小猫在草地上散步,小河清澈见底,
如同一条透明的蓝绸子,静静的躺在大地的怀抱里。一群群小鱼儿游来游去,在河里嬉戏,有的在捉迷藏,有的在吐泡泡,真有趣。
畅游馒头山 畅游馒头山智源儿童潜能开发中心五年级赵芊春姑娘披着美丽的衣裳来到了人间。看,田边的油菜花已经开了,春姑娘已从那里走过;瞧,草丛中蝴蝶、蜜蜂正在伴随着美丽的花朵跳舞呢,原来春姑娘已从那里走过??趁着这大好的时机,我想上山...
美丽的仓颉园 美丽的仓颉园智源儿童潜能开发中心五年级王舒你去过美丽的仓颉园吗,今天我才真正领略了它美的内涵,在这一起分享吧。我们先来到步行街。道两旁栽着一行行绿树,尤如一位位威武的士兵,守卫着脚下这片土地。
春游游乐园 春游游乐园智源儿童潜能开发中心四年级粱乾清明节刚过,星期天的早晨,阳光明媚,春风和煦,赵老师带着我们去游乐园春游。游乐园位于馒头山半山腰的一块平地上。它是根据馒头山的山形地势修建的。
自我介绍 自我介绍智源儿童潜能开发中心二年级牛牧野我叫牛野,这个名字是爸爸起的。我的名字有三层含义:一是爸爸妈妈希望我像一头“小牛犊”,在广袤的牧场里自由自在地驰骋;二是爸爸妈妈希望我像一头忠实的老黄牛,勤奋好学、埋头苦干;三是...
作文六:《关于自信的素材高中 关于自信的作文素材》15100字
自信
1.乐观的刘翔 (自信是快乐之源)
中国运动员的骄傲———刘翔,在雅典奥运会上以12秒91的成绩平了由英国名将科林?杰 克逊保持的世界纪录,夺得了中国男选手在奥运会上的第一枚田径金牌,书写了中国田径新的历史~刘翔也成了全中国人心目中的英雄,尤其受到年轻人的喜欢和追捧。 但更多的人喜欢刘翔是因为他的乐观,而刘翔的乐观恰恰源于他发自内心的自信。 刘翔在比赛中先后几次接受中央电视台记者的采访:
第一轮比赛过后:随便来,我不怕的。
第二轮比赛过后:阿兰?约翰逊出局我当然很遗憾。
第三轮比赛过后,记者问他起跑是否有点慢:没关系,我的起跑很好。
决赛过后:没想到今天会跑得这么这么地快,没有超风速吧。 好一个乐观的刘翔~但是如果不是心中充满了对自己
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的信任,哪能如此谈笑风生? 2.疯狂英语之路 (培养自信)
我们看到的李阳总是充满了激情,在成千上万的人群前张口就喊他的疯狂英语。作为人生激励老师,他常常在高等学府面对莘莘学子从容不迫、侃侃而谈,脸上写满了自信,甚至在春节晚会上也带着他的《疯狂英语》自信亮相。李阳说,自信不是天生的,他的自信就是后天培养起来的。 确实,李阳并非生来就是英语天才,而且也不是天生的自信。小时候,李阳害羞、内向、不敢见陌生人、不敢接电话、不敢去看电影??父母曾断定他没出息,“长大只有去淘大粪”。 1986年,李阳考入兰州大学,生活依然没有出现亮色。第一学期期末考试中,李阳名列全年级倒数第一名,英语连续两个学期考试不及格。大学第二个学期即将结束,李阳已是13门功课不及格。于是,李阳天天顶着凛冽的大风,扯着嗓子大喊英语句子。从1987年冬一直喊到1988年春,四个月的时间,李阳重复了十多本英文原版书,背熟了大量四级考题。李阳的舌头不再僵硬,耳不再失灵,反应不再迟钝。在当年的英语四级考试中,李阳只用了50分钟就答完试卷,并且成为全校第二名。
初尝成功的李阳,从此开始迈上奋发进取的人生道路。他发现,自己性格的弱点在大喊的过程中被击碎了,精力更加集中,记忆更加深刻,自信逐渐建立起来。
3. 充满自信的李小双 (我崇拜我自己)
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有人问:“李小双,你最崇拜的人是谁?” “我自己。”他心态平和并无张狂,而是一种充满自信的心声。 李宁曾称赞李小双:“他比我‘牛’多了~”并在文章中写道:“每次看小双比赛,总是热血沸腾,激动不已。他那种一出场就咄咄逼人的气势,使对手望而生畏,而信心十足的样子又容易给裁判留下最佳的印象,那旺盛的斗志,又让同伴感到了信心。”
李小双的确充满自信。当他连续三届被评为“全国十佳运动员”时,他对记者说:“这表明我在中国体坛和体操队的地位??”1995年在日本夺得体操全能冠军后,他又坦言:“我还有更大的潜力,我很遗憾这次运动会上有一些外国选手发挥得不是很好,咱们亚特兰大再见??”果然,在1996年亚特兰大奥运会上,李小双荣获体操男子全能冠军。
4. “铁娘子”撒切尔夫人 (自信是成功的首要条件)
英国前首相撒切尔夫人是一个充满自信的人,曾在国际政治舞台上叱咤风云。她曾被人们尊称为“铁娘子”~
当撒切尔还是一个小女孩时,她就是个充满自信的孩子。她所在的学校经常请人来学校演讲,每次演讲结束,她总是第一个站起来大胆提问。而同龄的女孩往往怯生生地不敢开口。她们只能面面相觑或者抬眼看天花板。有一次听到别人议论:“女人怎么能执政~”她立即站出来自信地说:“我不仅要当英国的第一个女议员,还要当英国第一位女首相~”
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后来,当她与石油大亨撒切尔喜结连理时,她又对记者说:“今天,人们知道撒切尔夫人是因为撒切尔,明天,人们将因为撒切尔夫人而知道撒切尔~”这是何等的自信,何等的气魄。 1979年5月4
日,撒切尔夫人入主唐宁街,成为英国第一位女首相。她担任首相11年,成为英国最有权势的女人。5. 小泽征尔的坚持 (坚信自己是正确的)
世界著名指挥家小泽征尔在一次大赛中,根据评委会交给他的一张乐谱指挥演奏。但发现有不和谐的地方,于是他指挥乐队停下来重新演奏,但仍觉得不自然。这时候,在场的作曲家和评委会权威人士都郑重声明:乐谱没有问题,是小泽征尔的感觉出了错误。小泽征尔十分难堪,但他考虑再三,坚信自己的判断是正确的,于是大吼一声:“不~一定是乐谱错了~”他的喊声一落,评委们立即站起来热烈鼓掌,祝贺他大赛夺魁。原来这是评委们精心设计的圈套,以试探指挥家在权威前能否坚信自己的评判。
敢不敢坚持自己的主张,特别是在权威面前敢不敢坚信自己的主张,这在创造性思维过程中十分重要。当然,这样做的基础是自己的主张有科学的依据,而不是胡乱瞎想。6. “荣誉班”的故事 (自信的力量) 1960年,哈佛大学的罗森塔尔博士曾在加州一所学校做过一个著名的实验。新学年开始时,罗森塔尔博士让校长把三位教师叫进办公室,对他们说:
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“根据你们过去的教学表现,你们是本校最优秀的老师,因此,我们特意挑选了100名全校最聪明的学生组成三个班让你们教,这些学生的智商比其他的孩子都高,希望你们能让他们取得更好的成绩。”三位老师高兴地表示一定尽力。校长又叮嘱他们,对待这些孩子,要像平常一样,不要让孩子或孩子的家长知道他们是被特意挑选出来的,老师们都答应了。
一年之后,这三个班的学生成绩果然排在整个学区的前列。这时,校长告诉了老师们真相:这些学生并不是被刻意选出的最优秀的学生,只不过是随机抽取的最普通的学生。老师们没想到会是这样,都认为自己的教学水平确实高。这时校长又告诉了他们另一个真相,那就是,他们也不是被特意挑选出的全校最优秀的教师,也不过是随机抽出的普通老师罢了。 在做任何事情以前,如果能够充分肯定自我,就等于已经成功了一半。当你面对挑战时,你不妨告诉自己:我就是最优秀和最聪明的。7. DNA分子结构的发现 (不自信是最大的敌人) 关于DNA的螺旋结构的发现还有这样一则小故事。 1951年,英国有一位名叫弗兰克林的科学工作者,从自己拍得的DNA(脱氧核糖核酸)的X射线衍射照片上发现了DNA的螺旋结构。之后,他曾就这一发现做了一次公开的演讲。然而由于生性自卑,弗兰克林又怀疑自己的假说是错误的,最终放弃了这个假说。在弗兰克林之后,
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1953年的时候,科学家沃森和克里克,也从照片上发现了DNA的分子结构,提出了DNA双螺旋结构的假说,从而标志着生物时代的到来,他们二人因此获得了1962年度诺贝尔医学奖。可想而知,如果弗兰克林不是自卑,而是坚信自己的假说,进一步进行深入研究,这个伟大的发现肯定会以他的名字载入史册。 可见,一个人如果做了自卑情绪的俘虏,没有自信,是很难有所作为的。
8. 拿破仑的胜利 (自信的魅力) 凡是伟人必然都充满着对人生的自信。法兰西第一帝国的创建者拿破仑,一生经历过无数次惨烈的战斗。有一次,拿破仑在与敌军作战时,遭遇顽强的抵抗,队伍损失惨重,形势非常危险。拿破仑自己也因一时不慎掉入泥潭中,被弄得满身泥巴,狼狈不堪。 可此时的拿破仑浑然不顾,内心只有一个信念,那就是无论如何也要打赢这场战斗。只听他大吼一声,“冲啊!” 他手下的士兵见到他那副滑稽模样,忍不住都哈哈大笑起来,但同时也被拿破仑的自信所鼓舞。一时间,战士们群情激昂,个个奋勇当先,终于取得了战斗的最后胜利。 无论在任何危急的困境中,都要保持自信,这样才能有一个乐观积极的心态。不论是那些风云人物,还是平平凡凡的你,你的自信可以让你焕发出迷人的魅力,可以感染无数你接触到的人。9. 身在宝山须识宝 (增强民族自信心)
据《华尔街日报》报道,1991年海湾战争前夕,该报记者
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到驻沙特的美军陆战队采访,惊奇地发现,在沙特的帐篷里,在待命的军舰上,美国官兵正在读中国的《孙子兵法》。《孙子兵法》漂洋过海,备受美国人青睐;日本出现《菜根谭》(明代文人洪应明著)热;中国的中医、中药、武术、气功在世界各地深受欢迎;日本、东南亚尤烈。还有,雷锋早已走进美国的西点军校;张艺谋导演的电影多次在国外夺得大奖?? 这就是如今出现的一种怪现象:
“中国和尚”在国内“念经”,“听者寥寥”,但漂洋过海却出现“远道的和尚会念经”的情形,“墙里开花墙外香”的情形司空见惯。
中华民族文化的博大精深,虽经岁月流逝,人世沧桑,仍掩饰不住它的灿烂光辉。有识青年应研究、挖掘祖国文化遗产,继承发展民族的传统文化,增强民族自信心,这样才不会出现一提中国便“心灰意懒”,“自惭形秽”,一提西方便“叹为观止”,须“仰视才见”的自轻自贱的民族自卑感。10. 世乒赛的遗憾 (自信才能赢) 著名乒乓球运动员韩玉珍,在世界强手面前因患得患失而失去自信,竟用小刀将自己的手刺破,声称有人行刺而逃避比赛。在后来的一次国际乒乓球邀请赛上,她与日本选手深津尚子争夺冠军。在2?0领先的情况下,深津逼上几分,韩玉珍意志就垮下来,以至最后败北。 世乒赛,对一个运动员来说是不可多得的机遇。然而韩玉珍痛失了这一机遇,这是多么让人遗憾啊。可见对
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一个人来说,坚强的自信和意志是多么重要。 莱奇缝纫机公司总裁利昂?乔森先生现在腰缠万贯,而几年以前,他还只是一个贫穷的波兰移民,连英语也不会说。报纸在报道他的巨大成功时,引用他的话说:“我有毫不动摇的信心,在成功路上的每一步,我都寻求它的指导,我用我的头脑和双脚工作。” 自信心是征服机遇的极为重要的素质。同样是机会,自信的人可以得到和驾驭机会,获取成功,没有自信心的人则只能望洋兴叹,自愧不如。11. 乡巴佬考军校 (自信的魅力) 1773年,法国雄心勃勃的青年都想进入炮兵学校,考取该校就能取得少尉军衔。这一年,有180名青年应考,大多数是巴黎有财有势的富家子弟。当时的主考官是数学家拉普拉斯。 考试一开始,竞争就非常激烈。不久,门突然被推开了,只见门口站着一个矮小的农民打扮的人。他穿着一双笨重的破皮鞋,手里还拿着一根木棒充当扁担。当人们得知这个乡巴佬是来应试的时候,全场哗然。最后,轮到这个农民上场了。可是出乎人们意料,乡巴佬神态自若,从容自信,无论多难的题目,他都能有条有理地做出正确的回答。主考官喜出望外,立即宣布他为第一名。 这个乡巴佬就是后来在拿破仑军队里屡建奇功的德鲁奥将军。
12. “拿破仑的孙子” 多年前的一个傍晚,一位叫亨利的青年移民,站在河边发呆。这天是他30岁生日,可他不知道自己是否还有活下去的必要。因为亨利从小在福利院里长
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大,身材矮小,长相也不漂亮,讲话又带着浓厚的法国乡下口音,所以他一直很瞧不起自己,认为自己是一个既丑又笨的乡巴佬,连最普通的工作都不敢去应聘,没有工作,也没有家。 就在亨利徘徊于生死之间的时候,与他一起在福利院长大的好朋友约翰兴冲冲地跑过来对他说:“亨利,告诉你一个好消息~” “好消息从来就不属于我。”亨利一脸悲戚。 “不,我刚刚从收音机里听到一则消息,拿破仑曾经丢失了一个孙子。播音员描述的相貌特征,与你丝毫不差~” “真的吗,我竟然是拿破仑的孙子,”亨利一下子精神大振。联想到爷爷曾经以矮小的身材指挥着千军万马,用带着泥土芳香的法语发出威严的命令,他顿感自己矮小的身材同样充满力量,讲话时的法国口音也带着几分高贵和威严。20年后,已成为这家大公司总裁的亨利,查证自己并非拿破仑的孙子,但这早已不重要了。 接纳自己,欣赏自己,将所有的自卑全都抛到九霄云外。这就是成功最重要的前提。13. 工程师与女学生前苏联有这样一则故事: 一位工程师爱上了一位年轻的女学生。他向她求爱。女大学生逃避他,因为她已经有了男朋友。但这位工程师还是经常出现在女大学生面前,给她送鲜花,向她表白。女大学生的男朋友知道了以后担心自己结局不妙,竟主动中断了与女大学生的关系。不久女大学生又结识了另一个男朋友。工程师得知后竟写信给她的这位男朋友说:“我是世界上惟一能以全身心爱她的人,这一
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点你做不到。”女大学生的第二个男朋友在自信心上较量不过工程师,也主动退出了情场的竞争。这时,女大学生年龄渐渐大了,她向法院起诉,说工程师有跟踪、恐吓、侵犯人权等罪,法院当庭判决工程师45天拘役。当原告、被告一起走出法院大门时,女大学生觉得自己有点过分了,工程师却向她笑了笑说:“亲爱的,45天以后我再来找你。”这时,女大学生被工程师扑不灭的热情和坚强的自信所打动,转身回到法院,要求撤诉。后来两人终成伉俪。 这个故事富于浪漫色彩,但它包含的生活哲理是耐人寻味
的。自信心的确是影响事情成败的重要因素,倘若他犹疑了,倘若他对自己丧失信心了,那就将失去机遇,失去她,失去幸福。丘吉尔的成功秘诀(决不放弃就是信念)1948年,牛津大学举办了一个“成功秘诀”讲座,邀请到了当时声誉高涨的丘吉尔来演讲。三个月前这个讲座的门票就已售罄,各界人士翘首以待。这一天终于来到了,会场上人山人海,水泄不通。人们准备聆听这位大政治家、外交家的成功秘诀。丘吉尔用手势止住人们雷动的掌声后,说:“我的成功秘诀有三个:第一个是,决不放弃;第二个是,决不、决不放弃;第三个是,决不、决不、决不能放弃~我的演讲结束了。”说完就走下了讲台。会场上沉寂了一分钟后,才爆发出热烈的掌声,经久不息。无数的成功人士验证了:人生之所以失败,就是因为放弃。不放弃就不会失败。只要有坚
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持,失败就不是定局。难忘的一球(牺牲自己留给别人信念)第二次世界大战期间,在德国纳粹集中营,德国士兵经常要求英国战俘跟他们踢球。贝鲁姆被俘前是优秀的狙击手,也是技术精湛的足球前锋。比赛在监狱的满是沙砾的场地上进行。与其说是比赛,还不如说是德国纳粹折磨战俘的一种方法。纳粹不给战俘队员足够的食物,让他们饿得眼冒金星去参加比赛。德国人借此大比分获胜,然后奚落英国人为猪。但是,圣诞节前的一场比赛发生了意外,而观看那场比赛的人中有德国纳粹的高级官员。贝鲁姆在比赛前吃了狱友积攒下来的黑面包,有了足够的体力去比赛。比赛只进行了三分钟,贝鲁姆就像野马一样打乱德国人的防守,冲入禁区,一脚抽射,首破德国人的大门。最后,德国队仍是大比分获胜了,但是他们“战无不胜”的神话已被一个缺少食物的战俘打破。不久,贝鲁姆被秘密处死。事先,他已经知道会如此。一位英国作家曾经多次提到过这个叫贝鲁姆的人,他说,那场圣诞球赛后,贝鲁姆成为了集中营中希望和信念的支柱。50多年后,英国的一家体育电台播出了这个故事,结果接到了上千个电话,其中有一位老人是贝鲁姆的战友,他说,自从贝鲁姆进了一球后,他就坚信英国必胜。还有一个苹果(信念就是生命)斯坦利?库尼茨是一个对沙漠探险情有独钟的瑞典医生。年轻的时候,他曾试图穿越非洲撒哈拉大沙漠。进入沙漠腹地的当天晚上,一场铺天盖地的风暴使他变得一无
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所有,向导不见了,满载着水和食物的驼群消失了,连那瓶已经开启的准备为自己庆祝36岁生日的香槟也洒得一干二净,死亡的恐惧从四面八方涌向他。在绝望的瞬间,斯坦利把手伸向自己的口袋,意外地摸到了一只苹果,这只苹果使斯坦利从绝望中清醒,他庆幸自己竟然还有一只苹果。几天后,奄奄一息的斯坦利被当地的土著人救起,令人迷惑不解的是,昏迷不醒的斯坦利紧紧地攥着一只完整却干瘪的苹果,而且攥得非常紧,以至于谁也无法从他手中将苹果拿走。20世纪初,这位一生都充满传奇色彩的老人斯坦利去世了,弥留之际,他为自己写了这样一句墓志铭:我还有一个苹果。未来的世界会了解我(真理就是信念)尼古拉?哥白尼提出了太阳中心说,他由于害怕宣传“地球中心说”的教会的迫害,直到临死之前,才把《天体运行》一书公布于世。后来,乔布丹?布鲁诺则无畏地公开宣传太阳中心说,教会宣布他为“异教徒”,开除了他的教籍,迫使他长期流浪异国,并千方百计地诱捕他。但是这一切,都未能使布鲁诺退缩。反动教会恨透了布鲁诺,采取种种卑鄙伎俩,终于把布鲁诺诱骗回国,在宗教裁判所里关了八年多的时间。布鲁诺受尽了严刑拷打和非人的折磨,但始终不肯放弃真理,向反动教会屈服。1600年2月17日,教会判处了布鲁诺死刑,决定在罗马的鲜花广场上把他活活烧死。布鲁诺听到他被判死刑后,心里平静如常,他告诉刽子手们说:“你们对我宣读判词,比我
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听到判词还要感到恐惧。”临刑前,他无畏地高喊:“火并不能把我征服,未来的世界会了解我,知道我的价值的。”信念让不可思议成为现实美国某小镇,有一位老奶奶,长着“绿手指”———这是当地人对好园丁的称赞。一天,老人在报上看到一条消息,园艺所重金悬赏纯白金盏花。老奶奶想:金盏花,除了金色就是棕色,还有白色的,不可思议。不过,我为什么不试试呢,她对8个儿女讲了,遭到一致反对。大家说,你根本不懂种子遗传学,专家都不能完成的事,你这么大年纪的人,怎么可能呢,老奶奶决心一个人干下去。她撒下金盏花的种子,精心侍弄。金盏花开了,全是橘黄的。老奶奶在中间挑选了一朵颜
色稍淡的花,任其自然枯萎,以取得最好的种子,第二年把它们栽种下去。然后,再从花朵中挑选颜色浅淡的种子栽种??儿女远走了,丈夫去世了,生活中发生了很多的事,老奶奶处理完这些事之后,依然满怀信心地栽种金盏花??20年过去了。有一天早晨,她来到花园,看到一朵金盏花,开得奇特灿烂,是如银如雪的纯白。100粒种子寄给了那家20年前悬赏的机构。她甚至不知道这则启事还是否有效。等待的日子长达一年,因为人们要用那些种子验证。终于,园艺所长打电话给老奶奶说,我们看到了你的花,它是雪白的。因为年代久远,资金不再兑现,您还有什么要求吗,老奶奶对着听筒小声说,只想问一问,你们可还要黑色的金盏花,
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我能种出来?? 黑色的金盏花至今没有开放,因为老奶奶去世了,世人再没有了这种笨笨的坚持。尊重施与人,但不要使对方有受施的感觉。帮助人,但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术,也是仁爱的情操。—刘墉 卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。———徐特立 知道他自己尊严的人,他就完全不能尊重别人的尊严。———席勒 真正伟大的人是不压制人也不受人压制的。———纪伯伦 草木是靠着上天的雨露滋长的,但是它们也敢仰望穹苍。———莎士比亚 尊重别人,才能让人尊敬。———笛卡尔 谁自尊,谁就会得到尊重。———巴尔扎克 人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。———黑格尔 对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。———惠特曼 每当人们不尊重我们时,我们总被深深激怒。然而在内心深处,没有一个人十分尊重自己。———马克?吐温 经典素材1元和200元(尊重劳动成果)香港大富豪李嘉诚在下车时不慎将一元钱掉入车下,随即屈身去拾,旁边一服务生看到了,上前帮他拾起了一元钱。李嘉诚收起一元钱后,给了服务生200元酬金。这里面其实包含了钱以外的价值观念。李嘉诚虽然巨富,但生活俭朴,从不挥霍浪费。他深知亿万资产,都是一元一元挣来的。钱币在他眼中已抽象为一种劳动,而劳动已成为他最重要的生存方式,他的所有财富,都是靠每天20小时以上的劳动堆积起来的。200元酬金,实际上是对劳动
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的尊重和报答,是不能用金钱衡量的。富兰克林借书解怨(尊重别人赢得朋友)富兰克林总统年轻的时候,曾经把所有的积蓄一并都投资在一家非常小的印刷厂里,但结果大败。他很想获得为议会印文件的工作,可是出现了一个不利的情形,议会中有一个既有钱又能干的议员,但他却非常讨厌富兰克林,甚至还公开斥骂富兰克林。这种情形对富兰克林是非常不利的。因此,富兰克林决定使对方喜欢上自己。富兰克林为此绞尽了脑汁。向他的敌人借几块钱,这是没用的。他所请求的,应该是令对方非常高兴的事才行———这个请求要正好触动对方的虚荣心,使他觉得获得了尊重,还能很巧妙地表示出富兰克林对对方的知识和成就的仰慕才行。于是他向那个议员请求道:“听说你的图书室里藏着一本非常稀奇而特殊的书,我极欲一睹为快,请求你把那本书借给我几天,好让我仔细地阅读一遍,可以吗,”果然,那个人马上叫人把那本书送来了。过了大约一个星期的时间,富兰克林把那本书还给了他,还附上一封信,强烈地表示他的谢意。于是,下次当他们在议会里相遇时,那个议员居然首先跟他打招呼,并且极为有礼。自那以后,他随时乐意帮富兰克林的忙,于是他们成了好朋友,一直到他去世时为止。艾米的圣诞要求(合理的要求理应得到尊重)艾米?哈根因为小时患过脑瘫,所以走路一瘸一拐,这让她在学校里受尽同学们的嘲笑,从艾米读三年级时开始,几乎每天都有人取笑她。孩
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子们笑她讲话结结巴巴,走路一瘸一拐,对此,艾米烦恼极了。她妈妈有一天对她说:“电台有个圣诞愿望比赛,写一个愿望给圣诞老人,就可能得奖,你可以试试。”艾米笑了,这个比赛听起来像是很好玩,她开始盘算圣诞节到底许个什么愿好。后来,艾米眉开眼笑,要了铅笔和纸,给圣诞老人写信。下面就是她写的信:亲爱的圣诞老人:我叫艾米,今年九岁,我在学校有个麻烦,你能帮我吗,他们都笑话我走路和说话的样子。我患了脑瘫,我真希望有一天他们不再取笑我,您能实现我的愿望吗,爱你的艾米这封信寄到了印第安纳州福特?威利市的VULT电台,台长李?托宾读了一遍又一遍。他知道,脑瘫只是全身肌肉部分失控,艾米的同学肯定以为她是残疾人。他认为让全城的人知道这个特别的女孩和她不同寻常的愿望对他
们都有好处。于是,他拨通了当地报社的电话。报社登了艾米的照片和她写给圣诞老人的信,故事很快传遍了全国。人们纷纷给这个女孩写信,带来串串节日的祝福和鼓励的话语。艾米从这些陌生人的卡片和信中,看到这个世界充满互相关爱,她不再孤单。艾米的愿望实现了,在威利小学,没有一个人再取笑她。那年,福特?威利市市长把12月21日这一天命名为艾米?哈根日。市长说艾米的这个愿望,教给人们最深刻的做人道理。“每个人,”他说,“都希望得到别人的尊重、理解和关爱。我们有责任去实现这个愿望??”种瓜得
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瓜,种豆得豆(尊重人才,更易成功)曹操在官渡之战前各方面与袁绍相比,均处于劣势地位。听说袁绍的谋士许攸来访,他竟顾不得穿衣服,打着赤脚慌忙出来迎接,对许攸十分尊重。许攸被曹操的诚心感动,于是为曹操出谋划策,帮了他的大忙,使他在与袁绍的战争中取得了胜利。然而,曹操也吃过不尊重别人的亏。当他志得意满、一帆风顺时,西川的张松前来献图,他却态度傲慢,给张松留下了“轻贤慢士”的坏印象。张松临时改变主意,把本来要献给曹操的西川地图,转而献给了刘备。这对曹操来说,不能不说是事业上的一大损失。老外优先(应该学会自尊)常常有一种感觉,就是在咱们国家,自己的公民往往不如外国人那样受到礼遇和尊重。比如在北京故宫,就专设了“外国游客入口处”;在某城市的酒吧街,专设了外国人用的厕所;外国人在中国游玩发生了问题,总是调遣最现代化的交通工具和最高明的医生去营救,而国人则未必有这般福气;国内翻车沉船,洪灾震灾,很少听说谁公开地对遇难者哀悼,而外国的火车出轨、大桥坍塌,死了几十人,我们就又是问候,又是志哀。你不能不奇怪,咱们中国人好像自己都瞧不起自己似的。可人家老外不这样,自己的公民最受优待。在美国空港入口,美国人总是优先,外国人靠后。日本也这样,那里的空港,日本国民的进港通道有七八十个,给外国人的只有一个。嫌太挤,那好,等日本人全部走完了,转换过牌子,你再进来。他们
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就是把本国公民放在第一位,尊重自己人比尊重他人更重。他们懂得,无论是总统还是职员,是军官还是失业者,他们所享受的福利大都是由本国公民创造的,本国公民才是自己的衣食父母。相形之下,我们一些人的衣食住行好像都是外国人白送的,才这样恭外而倨内。不跪的人(人要有自尊)1995年3月7日下午3点,头天晚上加班至凌晨2点的珠海市南山工业区瑞进电子公司的工人,好不容易盼到十分钟的公休时间。工人们太累了,一名患病的女工实在支撑不住,伏在工作台上打起了盹儿。然而谁也没有想到,韩国女老板金珍仙顺手操起一块线路板向这位女工猛砸过去??紧接着大发雷霆,要各线管理人员直身站立举起双手作投降状。然后命令车间工人统统跪下。工人们陆陆续续跪了下去,有一个小伙子直直地站着,愤怒地望着这个外国女人。女老板大吼:“你为什么不跪,”小伙子说:“我是不会给你下跪的。”这个中国工人的名字叫孙天帅。他身上表现出的,是“士可杀不可辱”的英雄气概,是不畏强暴、敢于捍卫自身利益和尊严的爱国主义精神。“有名”尊重“无名”(尊重与身份无关)抗日战争前夕,我国著名漫画家丰子恺先生在故乡时,曾画过一个人牵着几只羊,每只羊的脖子上都系着一根绳子。这幅画一画好,就挂在自家墙上。不久,帮他家挑水的青年农民看到了这幅画,对他说:“牵羊的时候,不论多少只,只要用一根绳子系着带头的那一只,其余的自然会跟着走。先
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生的画上,每只羊都系着一根绳子是没有必要的。”丰子恺一听,恍然大悟,连忙拿下那幅“牵羊图”。他感慨不已地说:“看来光凭想像是画不好的。既要仔细观察周围事物,还要虚心请教周围人才行。”从那以后,他深深认识到“只要虚心,到处有吾师”的道理。萧伯纳的感慨(尊重别人就是尊重自己)英国著名作家萧伯纳访问苏联回国,朋友们都去看他。萧伯纳谈了自己的观感后说:“苏联有个小姑娘还给了我一个教训~有一天,我在街上遇见了一个叫安娜的小姑娘,她聪明活泼,逗人喜爱,我便同她玩了很久。临别时,我对她说:‘你回去告诉妈妈,说今天同你玩的是世界著名作家萧伯纳。’”萧伯纳说到这里,望着朋友们说,“你们猜,小姑娘会怎样说呢?”朋友们七嘴八舌,有的说她会感谢,有的说她会很激动。“哈哈,你们都猜得不对。”萧伯纳说,“也许我的态度有些傲慢,不够尊重,小姑娘竟学着我的口吻说:‘你回去告诉你妈妈,
说今天同你玩的就是苏联小姑娘安娜。’ 宽容名人事例:?李斯特义收学员
有个姑娘要开音乐会,在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一 天,李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状,抽泣着说,冒称是出于生计,并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听,并加以指点,最后爽快地说:“大胆地上台演奏,你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布,晚
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会最后一个节目,由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。六尺巷传奇:?清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎,两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑,回复老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动,命家人也把院墙后移三尺。从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊.佳句好段: ? 人非圣贤,多有不足,人必须度量大,对他人要宽容。古人云:冤冤相报何时了,得饶人处且饶人。这是一种宽容,一种博大的胸怀,一种不拘小节的潇洒,一种伟大的仁慈。 宽容是一种豁达的风范,对于人生,也许只有拥有一颗宽容的心,才能面对自己的人生。
? 宽容也是一种幸福,我们饶恕别人,不但给了别人机会,也取得了别人的信任和尊敬,我们也能够与他人和睦相处。宽容,是一种看不见的幸福。宽容更是一种财富,拥有宽容,就拥有一颗善良、真诚的心。
正所谓:退一步,海阔天空;忍一时,风平浪静。对于别人的过失,必要的指责无可厚非,但能以博大的胸怀去宽容别人,就会让世界变得更精彩。以宽容之心度他人之过,做世上精彩之人。大肚能容容天下难容之事,开口便笑笑世间可笑之人。涉身世上,相信一些不愉快的经历我们每个人都
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遇到过。人和人之间的冷漠隔阂也就因此点点滴滴在心头郁结成冰。常常听见周围的人不住地说累,殊不知每个人原本都可以很轻松、很潇洒的,前提就是彼此多一些宽容,少一点苛求计较。清康熙年间,张英在京城做了大官,被人称为“张丞相”。张英的老家在安徽桐城,那里有一个姓叶的大户与张家的府第为邻。那年,张家重新扩建府第,院墙盖到了叶家的地界。叶家明知道是张家仗势欺人,但祖上传下的宅第也不愿相让,于是和张家争执,并表示“宁可家破人忙,也寸土不让”。双方相持不下,冲突在所难免。张英的夫人在族人的催促下给丈夫写信,希望张英干预此事。张英接到夫人的信后,对家人依仗他的权势欺压乡里很是不满,于是作诗一首带给夫人,诗中写道:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇”。张夫人见诗后,很不理解张英的做法,反复吟诵,才理解丈夫的用意,于是让家人主动后退3尺筑墙。叶家得知后,被张英宽厚礼让的行为感动,也将自己宅院主动后退了3尺。这样张、叶两家之间就形成一个6尺宽的巷子。后来,这件事被广为传颂,还有一句顺口溜:争一争,行不通;让一让,六尺巷。三国时,诸葛亮初出茅庐,刘备称之为“如鱼得水”,而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时,兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽,诸葛亮胸怀全局,毫不在意,仍然重用他们。结果新野一战大获全胜,使关、张兄弟佩服得五体
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投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识,争论纠缠,势必造成将帅不和,人心分离,哪能有新野一战和以后更多的胜利呢,唐朝谏议大夫魏征,常常犯颜苦谏,屡逆龙鳞,可唐太宗站得高,以宽容为怀,把魏征看作是照见自己得失的“镜子”,终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。 吕蒙正初入朝堂时,有一朝士指着他说:“这小子也参政,”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁,吕蒙正不允,说:“若知其姓名,怕以后不能忘记,所以还是不问的好。吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。宽容,是机会的再生。当年,在英国有个很调皮的小男孩。他偷偷地把校长最喜爱的一条小狗杀掉了,然后把内脏一件件剥离观察。该校长知道后,让他画了一幅人体骨骼图和一张人体血液循环图。小男孩照办了,而且很出色地完成了任务。这两幅画至今仍珍藏在英国亚皮丹名人博物馆。这位小男孩后来因研制成功胰岛素而获得了诺贝尔奖。他就是英国著名的生物学家约翰?麦克劳德。战国时期,楚庄王在一次班师后举行祝捷宴会,通宵达旦,群臣欢聚一堂,并请来众嫔妃佐酒助兴。突然一阵风起,蜡烛俱灭。黑暗
中一名微醉的将军抓住了许妃的手,许妃不知是谁,又不便声张,就一把扯下那人帽子上的缨带,悄悄跑到庄王前去告了状,那人当然很慌张,因为只要蜡烛燃起,他立刻就会被认出而获罪。谁知就在这时,庄王却下令:为尽今晚之欢,
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大家一律解下缨带,开怀畅饮;然后,才传令点火。蜡烛亮起,众人已皆无缨带,庄王也如无事一般,直至席散。这就是历史上著名的“绝缨”之会。创新1、鲁班发明锯的故事相传有一年,鲁班接受了一项建筑一座巨大宫殿的任务。这座宫殿需要很多木料,他和徒弟们只好上山用斧头砍木,当时还没有锯子,效率非常低。一次上山的时候,由于他不小心,无意中抓了一把山上长的一种野草,却一下子将手划破了。鲁班很奇怪,一根小草为什么这样锋利,于是他摘下了一片叶子来细心观察,发现叶子两边长着许多小细齿,用手轻轻一摸,这些小细齿非常锋利。他明白了,他的手就是被这些小细齿划破的。后来,鲁班又看到一条大蝗虫在一株草上啃吃叶子,两颗大板牙非常锋利,一开一合,很快就吃下一大片。这同样引起了鲁班的好奇心,他抓住一只蝗虫,仔细观察蝗虫牙齿的结构,发现蝗虫的两颗大板牙上同样排列着许多小细齿,蝗虫正是靠这些小细齿来咬断草叶的。这两件事给了鲁班很大启发。于是他就用大毛竹做成一条带有许多小锯齿的竹片,然后到小树上去做试验,结果果然不错,几下子就把树杆划出一道深沟,鲁班非常高兴。但是由于竹片比较软,强度比较差,不能长久使用,拉了一会儿,小锯齿就有的断了,有的变钝了,需要更换竹片。鲁班想到了铁片,便请铁匠帮助制作带有小锯齿的铁片。鲁班和徒弟各拉一端,在一棵树上拉了起来,只见他俩一来一往,不一会儿就
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把树锯断了,又快又省力,锯就这样发明了。在鲁班之前,肯定会有不少人碰到手被野莫划破的类似情况,为什么单单只有鲁班从中受到启发,发明了锯,这无疑值得我们思考。大多数人只是认为这是一件生活小事,不值得大惊小怪,他们往往在治好伤口以后就把这件事忘掉了。而鲁班却有比较强烈的好奇心和正确的想法,很注意对生活当中一些微小事件的观察、思考和钻研,从中找到解决问题的方法和思路,甚至获得某些创造性发明。这告诉我们一个道理,留意生活中许多不起眼的小事,勤干思考,会增长许多智慧。 锯发明以后,鲁班又发明了许多木工工具,古书对此有很多记载。
2、五易画风的白石老人齐白石,本是个木匠,靠着自学,成为画家,荣获世界和平奖。然而,面对已经取得的成功,他永不满足,而是不断汲取历代名画家的长处,改变自己作品的风格。他60岁以后的画,明显地不同于60岁以前。70岁以后,他的画风又变了一次。80岁以后,他的画的风格再度变化。据说,齐白石的一生,曾五易画风;正因为白石老人在成功后仍然马不停蹄,所以他晚年的作品比早期的作品更为成熟,形成独特的流派与风格。
3、牛顿晚年趋于保守牛顿是世界上最伟大的科学家之一,他对科学的贡献是史无前例的。牛顿的一生有许多伟大的发现:力学三定律、万有引力、光学环、光微粒说、冷却定律以及微积分,然而到了晚年,他的研究陷入了亚里士多德的
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柏拉图学说的范围而不能自拔。他花了十年的时间来研究上帝的存在,结果自然毫无所得。由此看来,即使是一个伟大的学者,一旦落入陈旧的范畴,就谈不上有丝毫的成就。
4、在权威圣圈面前1900年,著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步,他神情沮丧,很遗憾地对儿子说:“孩子,十分遗憾,今天有个发现。它和牛顿的发现同样同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益,却不料竟因权威而受害,由此使物理学理论停滞了几十年。25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈,大胆突进,赞赏普朗克假设并向纵深引申,提出了光量子理论,奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论,创立了震惊世界的相对论,一举成名,成了一个更伟大的权威。5、氧的发现物体为什么会燃烧,18世纪时的权威理论的回答是“烧素说”,认为能燃烧的物体内含有一种名叫“烧素”的特殊物质。1774年,英国有位叫普列斯特列的科学家,他在给氧化汞加热时,发现从中分解出的纯粹气体可以促使物体燃烧。这是一种什么东西呢,普列斯特列习惯地从“燃素说”的常识出发,就将它命名名“失燃素的空气”。同年10年,普列斯特列带着他的实验到法国游历,受到化学家拉瓦锡的接待。当拉瓦锡得知普列斯
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特列的实验后,他立即重做一遍得到了那种新的气体,并第一个命名为氧,再通过思考研究建立了燃烧的氧化理论。这是化学史上的一次革命。为此,我们除了对拉瓦锡敢于从“常识”头上迈过一步的勇敢精神表示钦佩外,对普列斯特列被“常识”像梦魔一样拉着,不能不为之叹惜。6、揭开天体的层层面纱长期以来,古希腊天文学家托勒玫的“地心体系”的理论统治着人们的头脑,托勒玫认为地球居于中央不动,日、月、行星和恒星都环绕地球运行。后来,哥白尼推翻了托勒玫的理论。哥白尼在《天体运行论》中阐明了日心说,告诉我们:太阳是宇宙的中心,地球围绕太阳旋转。而后,布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说,认为宇宙是无限的,太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体,发现:日球表面凹凸不平,木星有四个卫星,太阳有黑子,银河由无数恒星组成,金星、水星都有盈亏现象等。不久,开普勒分析第谷?布拉赫的观察资料,发现行星沿椭圆轨道运行,并提出行星三大运动定律,为牛顿发现万有引力定律打下了基础……因此可以这样说:科学是不断发现的过程,真理是不断创新的过程。【补充】开一代山水画风的张大千,少时临摹前清著名画家石涛的作品,能以假乱真,但他并不满足于这些,毅然放弃模仿别人的作品,以无穷的勇气开创了自己的山水画法,震动了画坛。如果他没有勇气停止制造石涛“赝品”,没有勇气自己探索,那世上就多了一
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位平庸的画家,少了一位彪炳画史的巨匠。
巴尔扎克说过:第一个把少女比做鲜花的是天才,第二个则是庸才,第三个便是蠢材。 齐白石曾说:“学我者生,似我者死。”这个“学”字反映出从模仿到创新的过程。“似”便是满足于模仿而不前行了。
既然像螃蟹这样的东西,人们都很爱吃,那么蜘蛛也一定有人吃过,只不过后来知道不好吃才不吃了,但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。——鲁迅
科学也需要创造,需要幻想,有幻想才能打破传统的束缚,才能发展科学。——郭沫若 一个具有天才的禀赋的人,绝不遵循常人的思维途径。——司汤达
聪明的年轻人以为,如果承认已经被别人承认过的真理,就会使自己丧失独创性,这是最大的错误。——歌德
发表自己的不正确的意见,要比叙述别人的一个真理更有意义;在第一种情况下,你才是一个人,而在第二种情况下,你不过是只鹦鹉。——陀思妥耶夫斯基
聪明的年轻人以为,如果承认已经被别人承认过的真理,就会使自己丧失独创性,这是最大的错误。——歌德
创新是一个民族进步的灵魂,是因为兴旺发达的不竭动力。——**
一个没有创新能力的民族,难以屹立于世界先进民族之林。——
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作文七:《关于创新的高考作文素材》2000字
关于创新的高考作文素材
创新需要打破定势,突破传统。
创新能推动历史的前进。
只有求新求异,事物才会有生命力。
创新需要勇气和智慧。
新事物也许并不完美,但它毕竟要替代旧事物。
[名言]
踩着前人的脚印前进,最佳结果也只能是“亚军”。——李可染
苟日新,日日新,又日新。——《礼记》
为人性癖耽佳句,语不惊人死不休。——[唐]杜甫
要成长,你必须要独创才行。——[德]歌德
推陈出新是我的无上诀窍。——[英]莎士比亚
[经典素材]
创新要勇于否定权威(普朗克和爱因斯坦)
19XX年,著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧,很遗憾地对儿子说,“孩子,十分遗憾,今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益,却不料竟因权威而受害,由此使物理学理论停滞了几十年。
25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈,大胆突进,赞赏普朗克假设并向纵深引申,提出了光量子理论,奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论,创立了震惊世界的相对论,一举成名,成了一个更伟大的新权威。
齐白石老人五易画风
我国著名画家齐白石,曾荣获世界和平奖。然而,面对已经取得的成功,他并不满足,而是不断汲取历代画家的长处,不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画,明显不同于60岁以前。70岁以后,他的画风又变了一次。80岁以后,他的画风再度变化。齐白石一生,曾五易画风。正因为白石老人在成功后,能仍然马不停蹄地改变、创新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己独特的流派与风格。
他告诫弟子“学我者生,似我者死”。他认为画家要“我行我道,我有我法”。就是说,在学习别人长处时,不能照搬照抄,而要创造性地运用,不断发展,这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。
创新让人们不断靠近真理(揭开天体的层层面纱)
长期以来,古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动,日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论,阐明了日心说,太阳是宇宙的中心,地球围绕太阳旋转。而后,布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说,认为宇宙是无限的,太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现,月球表
面凹凸不平,木星有四个卫星,太阳有黑子,银河由无数恒星组成,金星、水星都有盈亏现象等。不久,开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料,发现行星沿椭圆轨道运行,并提出行星三大运动定律,为牛顿发现万有引力定律打下了基础……因此可以这样说,科学是不断发现的过程,真理是不断创新的过程。
保守是创新最大的障碍(牛顿晚年趋于保守)
牛顿是世界上最伟大的科学家之一,他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现,力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在,结果自然毫无所得。由此看来,即使一个伟大的学者,一旦落入陈旧的范畴,也谈不上有丝毫的成就。
创新即是表现个性(郑板桥独创一体)
郑板桥是清代书画家、文学家,“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法,立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练,然开始时只是反复临摹名家字帖,进步不大,深感苦恼。据说,有次练书法入了神,竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么,他说是在练字。他妻子嗔怪道,“人各有一体,你体是你体;人体是人体,你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后,猛然醒悟到,书法贵在独创,自成一体,老是临摹别人的碑帖,怎么行呢!从此以后,他力求创新,摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中,终于形成了自己独特的风格——板桥体。
创新推动历史前步(商鞅变法)
商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。
公元前361年,秦孝公即位。年轻的国君决心改变秦国的落后面貌,于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。
商鞅到秦国后,宣传“强国之术”,决心协助秦孝公进行社会改革,因此得到秦孝公的信任,任命他为左庶长。
公元前359年和公元前350年,在商鞅主持下秦国两次公布了新法。秦国经过商鞅变法法,面貌焕然一新。秦国从落后国家,一跃而为“兵革大强,诸侯畏惧”的强国,出现了“家给人足,民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治”的局面。
正是由于它的作用,秦朝的历史才变得如此辉煌。
[关于创新的高考作文素材]
作文八:《关于继承与创新的素材》3600字
关于继承与创新的素材
关于继承与创新的素材2016-10-07浏览:分享人:夏滢可手机版
关于继承与创新的素材有哪些?以下是小编收集的关于继承与创新的素材~仅供大家阅读参考!
名言
创新是一个民族的灵魂~是一个国家兴旺发达的不竭动力。——**
处处是创造之地~天天是创造之时~人人皆是创造之人。——陶行知
踩着前人的脚印前进~最佳结果也只能是“亚军”。——李可染
师古人~师造化~求独创。——张大千
后代人抛弃了前代人的事业~如同抛弃了几条搁浅的船。——亨利〃梭罗
推陈出新是我的无上诀窍。——莎士比亚
拙劣的艺术家永远戴着别人的眼睛。——罗丹
我创造~所以我生存。——罗曼〃罗兰
正确的道路是这样~吸取你的前辈所做的一切~然后再往前走。——托尔斯泰
我希望能在真正的自我中~始终保持不断创造新事物的
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创造性和为人们为社会做出贡献的社会性。在平凡的生活中仍能发现新鲜的感动和喜悦的人~可以说是使自己生活得富有创造性。
——池田大作
不学古人~法无一可;全似古人~何处着我?——袁枚
人闲居时~不可一刻无古人;落笔时~不可一刻有古人。平居有古人~学问方深~落笔无古人~精神始示。——袁枚
人言不足惧~天变不足畏~祖宗不足法~圣贤不足师。——王安石
文章必自成一家~然后传不朽。若依规画圆~准方作矩~终为人之臣仆。——魏庆之
大师之词也~创意造言~皆不相师。——李翱
新岂易言~意未经人说过则新~书未经人用过则新。——赵翼
阐前人所已发~扩前人所未发。——刘熙载
学诗者不可忽略古人~亦不可附会古人。——叶燮
不可无体~亦不可拘于体。——俞文豹
思路
文化是在不断的继承和创新中发展的
继承优良的传统
在继承中创新~在创新中继承
创新需要对传统有所突破
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创新是一个不断尝试的过程
创新需要勇气和智慧
继承不等于盲目守旧
创新是对传统的扬弃
不怕跟马车赛跑
(对新生事物要有信心)
1814年~英国人斯蒂芬孙制造出世界上第一辆蒸汽机车~新生的火车丑陋笨重~走得很慢~当时有人驾着一辆漂亮的马车跟它赛跑~火车落在了后面~而且由于没装弹簧~火车把路基都震坏了。然而~斯蒂芬孙并没因此而灰心~他坚信火车具有马车无法媲美的前途~不断改进机车。许多年过去了~马车仍按原来的速度转动着轮子~而火车却在飞速前进。今天~高速火车奔驰在铁轨上成为人类主要的交通工具之一。
一耽学堂简介
(继承传统文化)
在2000年最冷的日子里~北京大学三角地的一则广告引起了很多人的注意:“一耽学堂~致力于弘扬传统文化~振奋民族精神~改良社会风气~净化个体心灵~普及汉语基础~推介中文思想。现面向文史哲等专业学养醇厚、术业专攻的博、硕士学生诚聘如下教席……”这则广告就是一耽学堂的 “招贤榜”。一耽学堂是一个致力于学习、体认和推广中国优秀传统文化的非营利性民间公益组织~由北京大学、
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清华大学、民族大学、人民大学、北京师范大学、中医药大学和中国社会科学院等院校的博士、硕士、本科学生创建并组成~通过到中、小学讲授典籍和举办讲座~让青年学生了解、体会、热爱中国的传统文化。现在~学堂已经进入全国20多所中小学、幼儿园~在小学和幼儿园诵读圣贤经典~在中学则讲授传统文化。自2001年5月始~学堂开办“人文日新~从青年起”的高校体认传统系列讲座50余场~讲解《孔孟之道与现代价值》、《儒学与人生》等题目。一耽学堂只是近来渐呈风潮的“儿童读经”运动中各路倡导者中的一支。《深圳特区报》2016年2月报道称~台湾已有100多万儿童诵读经典~香港也有上万名少年儿童在学习中受益。据统计~北京、上海、天津、南京、武汉、深圳等地至少有120多万儿童先后投入其中~受其影响的成年人超过600万人。
《史记》的创新因素
(研究方法需要创新)
创新~指想出新办法~建立新理论~做出新的成绩或东西。司马迁《史记》“究天人之际~通古今之变~成一家之言”。这部巨著从内容到形式都是划时代的创新。当代历史学家张大可教授为其总结了十个方面的创新:?首创纪传体~形象地反映了封建社会的等级序列;?首创贯古通今的通史;?首创“太史公曰”的史论形式~提出了系统的史学理论;?首创经济史传~发展了古代朴素的唯物史观~意识到经济
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发展状况对社会历史起决定性的作用;?首创军事史传~系统的总结了古代的战争理论和叙述了战史内容;?首创学术史传~辨明学术源流;?首创民族史传~提出了民族统一的思想;?首创各色人物的类传~全面地反映社会生活;?首创语译古文~使艰深的语言通俗化;?首创历史文学~把历史人物的实录塑造成为典型形象。
王安电脑的破产
(不懂创新导致失败)
王安公司在20世纪70年代到80年代曾称雄于个人电脑领域~被称为美国式成功创业的典范。进入80年代后期~个人电脑业迅速发展~美国国际商用机器公司和“苹果电脑”公司相继推出了体积小且可以互相兼容的个人电脑~其价格只是王安电脑的1/3~而且可采用市场上的通用软件。而王安公司忽略了市场变化的情况~仍然坚持生产老产品而不创新~导致销路越来越窄~许多老客户也相继离去~到了1992年7月~作为公司继承人的王安博士的儿子不得不在法院申请破产保护的文件上签了字。
书法家的创新故事
(艺术要在继承的基础上创新)
书法和其他艺术一样~贵在不断推陈出新~在学习与借鉴前人经验的基础上~创造出富有时代精神的新作品。晋代的王羲之~被誉为“书圣”。他学习书法时~不但刻苦认真~
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而且博采众长~不断扩大自己的知识面。据说他起初向卫夫人学习书法~后来又借鉴秦汉以来众多的书法佳作~像秦代大书法家李斯~汉代大书法家蔡邕~三国大书法家钟繇~以及被称为“草圣”的张芝等许多名家作品~他都泛览博识~然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。前人高度评价他的书法如“龙跃天门~虎卧凤阙”。他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”~楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。
书法艺术从晋代至唐初一直是继承“二王”的传统~追求姿媚瘦硬的书风。盛唐的颜真卿~独树一帜~开创了浑厚雄强、刚劲肥壮的新书体~也就是我们常说的“颜体”。自唐以后~许多著名的书法家都从他那儿吸取过营养。据说他曾经跟张旭学习笔法并且向“二王”、褚遂良以及当时民间的书法作品多方面借鉴~才能承前启后~开创一代书风。
米芾是宋代四大书法家之一~年轻时学习书法很刻苦~他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹~当他把古人的真迹和自己临摹的作品一道归还原主时~连主人也分别不出真假来。别人对他说:“你写字太像古代的人~惟独没有自己的面貌~这样是不会有成就的~希望你要发挥自己的特长~不能食古不化。”他听后慢慢冲破古人的束缚~发扬自己的长处~到晚年终于形成了自己独特的风格。
每天半个对的想法
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(创新要勇于探索)
著名物理学家、诺贝尔奖学金获得者杨振宁教授~在作报告评价他的导师~美国氢弹之父泰勒的成功时~有过一段耐人寻味的描述:泰勒几乎每天都有十个想法~其中有九个半是错的~但他不在乎。然而~他就凭着每天半个对的新思想的积累~获得了巨大的成功。
杨振宁说:“创新有两点:一是不要囿于前人的成就~二是不要怕犯错误~这两点都需要胆量。”
相声界的子承父业
(传统艺术需要继承)
在中国的相声演员中~子承父业的有好几位。马三立出生在曲艺世家~祖父马诚方是有名的评书艺人~以擅说《水浒》著称;父亲马德禄是著名的“相声八德”之一~而且是相声名家恩绪的宠徒与门婿~马三立初中毕业后就子承父业说起相声~成为一代大师。而今他的二儿子马志明又子承父业~在马三立的口传身教下~学会了大量的传统相声段子~并在海内外演出中赢得好评。侯耀文继承了父亲相声艺术大师侯宝林先生的事业~2002年接任了中国铁路文工团的艺术指导和说唱团团长的职务。杨议继承了父亲杨少华的事业~并且和父亲一起~同台表演~成为一对有名的父子搭档。
创新不等于拼凑
很久以前~一位哲学教授厉声斥责我:“你毫无想像力~
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你将一事无成!”我觉得他太不公道~当着全班同学的面就和他顶撞起来。教授微笑着~叫我到黑板前面去~画一头想像的野兽。我拼凑了一头野兽:教授的头~猪的身子~鹰的翅膀~鱼的尾巴和鹿的腿。同学们嘻嘻哈哈地笑起来。教授对我的大作却不屑一顾。“你看~”他说~“你并没有想像出任何东西。你所画的只不过是把看到过的东西凑合起来而已~这种玩意儿谁都会画。只有杰出人物才懂创造~平庸之辈只会拼凑。”(斯洛恩〃威尔逊《想象和拼凑》)
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作文九:《关于创新的作文素材高考范文》2600字
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信息和科学技术日新月异的年代,我们只有保持一颗好奇和创新的心,才不至于被时代狠狠的甩在后头。下面小编精心整理了关于创新的高考作文素材,供大家参考,希望你们喜欢!
关于创新的高考范文1
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美味佳肴需用材料来烹饪,锦衣秀服需用材料来制作,亭台楼阁需用材料来构造,人这块钢也需用材料来炼成,那就是创新。
题记
生活赋予我们许多珍贵的礼物,高贵、力量、财富、健康却殊不知还有不满,在现实生活中,我们耳闻目睹了许多的青年志士,也曾壮怀激烈,志存高远,可当取得一点小成就时,便或意志消沉,或随波逐流而碌碌而为究其因,更多的是易于满足现状,不知创新。
美国一家成功企业,一反常规,对因大胆创新而犯错误的职员给予奖励,约翰洛克是这家企业的一个职员,因不满于现状,开始研发一种新型的未来太阳镜,虽在过程中受到无数次的嘲讽,却始终坚持创新,最后拼出了一条阳光大道,只因为他永不言满。
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人们从这一事例中可以得到许多方面的启示,而其中最深刻的一点就是,没有创新就没有发展,甚至不能生存。
缺乏创新精神,就会被生活所淘汰,有了创新精神,方可使头脑常磨出新,发挥出所有的聪明才智,没有创新,没有不满,我们的社会就不会进步,我们的生活就会成为一潭死水。
许多人认为人生无求品自高,不去追求,不去创新,我们这个伟大民族的灵魂又将何去何从?
易满之人,先被自己打败,然后才被生活打败;懂得创新之人,先战胜自己,然后才能战胜生活。易满之人,所受的挫折有限,创新之人,所受的磨难无量,前途也无量,易满只能产生平庸,创新才能造就卓绝!
或许,天使不能满足我们所有的愿望,但有时候最不好的东西却会变成最珍贵的礼物,创新就是胜利,永不言满
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才能站在新的起跑线上!
钢之所以成为有用之才,只因它在炼的过程中受尽了各种磨难和考验,人要成为有用之才,就得接受不满。当你接受不满时,你也会成为一块好钢了,生命才能演绎圆满!
关于创新的高考范文2
好奇心+大胆想象+勇于创新=创新
题记
妈妈让我数数有多少花种子,无意之中一个种子从指间滑落,无影无踪,我没在意与妈妈去种花。
在那个阴暗的墙角,一个生命被悄悄地埋下,雨后的一天清晨,去墙角搬椅子,却无意间发现一个小脑袋探了出
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来。我坐在那儿,凝神看它,我发现他在向我微笑,它在告诉我:在黑暗中,我很好奇外面的世界是什么样子,于是我就爬呀爬,爬出了地面。听完之后,我摸了摸它的小脑袋,好软啊,而它却冲破了这坚硬的土地。这也许就是好奇的力量。从那天起,我才发现世界是多么新奇、有趣,我对许多事情都很好奇,也因此学到了很多知识。
好奇是创新的最初动力。
阳光明媚的一天,我再次来到墙角,却发现调皮的太阳绕过了小芽。突然间我为它感到伤心,好不容易发了芽,却的不到阳光的恩惠。它在想:外面的世界一定会更加美好,鸟语花香,五彩斑斓。于是他长啊长长得高过了窗台,他看到了他所想看到的一切。我明白了,想象使人的生活更加美好。爱因斯坦说过:想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。因此要打破常规,跳出旧框,任想象不受束缚的自由飞翔,生活就会越发美丽。
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想象是创新的先导。
小种子充满好奇,大胆想象外面的世界,并亲自去成长、去攀爬。它的实践在最后一刻成为辉煌。一个本没有生命迹象的种子看到了阳光,看到了这五彩缤纷分的世界。它创造了一个生命的奇迹,我明白了,实践可以让虚有的东西变成现实。
实践是创新的基础。
从好奇走向想象,从想象走向实践,在实践中获得创新。这个简简单单的加法等式让我们的生活变得新奇、美好。
这个等式将会载着我走向成功。
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关于创新的高考范文3
所谓创新,概括地说,就是继成前人,又不因循守旧;借鉴别人,又有所独创;努力做到观察形势有新视角,推进工作有新思路,解决问题有新办法,使各项工作体现时代性,把握规律性,富于创造性。
实践是创新的基础,离开实践,创新便成了无本之木,无源之水。经验告诉我们,创新应该一切从实际出发,以我国的改革开放和现代化建设为中心,着眼于马克思主义理论的运用,敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法,形成切合实际的路线、方针、政策,发展我们的烟草事业。中国有句格言:常有所疑创新的发端,勇于破疑创新的能源。鲁迅先生曾说过,第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人,除了英勇无畏,首先是一个长于质疑的发现者。
人,要进步,要发展,都要有一股推动其不断向上的动力,使人们能够产生强烈的求知欲和创造力,由此推动人们自强不息,努力奋斗。这个动力的形成,正是基于勤奋学
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习和知识累积。人们越是学习,未知的世界越大,人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学习积累,越能不断有所创造。
创新,需要诚实和谦逊的态度。有人说,谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界,是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展,社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中,我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质,自觉地把创新作为一种不懈的追求,始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲,以长风破浪会有时,直挂云帆济沧海的宽广胸怀与气度,开拓创新。
这样,我们才能在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进,我们的国家才不断进步!
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作文十:《关于创新的中考经典素材》2000字
关于创新的中考经典素材
导语:创新是人类特有的认识能力和实践能力~是人类主观能动性的高级表现形式~是推动民族进步和社会发展的不竭动力。下面是小编为大家整理的中考作文素材~欢迎阅读与借鉴~谢谢!
[思路提示]
创新需要打破定势~突破传统。
创新能推动历史的前进。
只有求新求异~事物才会有生命力。
创新需要勇气和智慧。
新事物也许并不完美~但它毕竟要替代旧事物。
[名言]
踩着前人的脚印前进~最佳结果也只能是”亚军”。——李可染
苟日新~日日新~又日新。——《礼记》
为人性癖耽佳句~语不惊人死不休。——[唐]杜甫
要成长~你必须要独创才行。——[德]歌德
推陈出新是我的无上诀窍。——[英]莎士比亚
[经典素材]
创新要勇于否定权威(普朗克和爱因斯坦)
1900年~著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散
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步。他神情沮丧~很遗憾地对儿子说:“孩子~十分遗憾~今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益~却不料竟因权威而受害~由此使物理学理论停滞了几十年关于创新的中考经典素材。
25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈~大胆突进~赞赏普朗克假设并向纵深引申~提出了光量子理论~奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论~创立了震惊世界的相对论~一举成名~成了一个更伟大的新权威。
齐白石老人五易画风
我国著名画家齐白石~曾荣获世界和平奖。然而~面对已经取得的成功~他并不满足~而是不断汲取历代画家的长处~不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画~明显不同于60岁以前。70岁以后~他的画风又变了一次。80岁以后~他的画风再度变化。齐白石一生~曾五易画风。正因为白石老人在成功后~能仍然马不停蹄地改变、创新~所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟~也形成了自己独特的流派与风格。
他告诫弟子“学我者生~似我者死”。他认为画家要“我行我道~我有我法”关于创新的中考经典素材。就是说~
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在学习别人长处时~不能照搬照抄~而要创造性地运用~不断发展~这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。
创新让人们不断靠近真理(揭开天体的层层面纱)
长期以来~古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动~日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论~阐明了日心说:太阳是宇宙的中心~地球围绕太阳旋转。而后~布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说~认为宇宙是无限的~太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现:月球表面凹凸不平~木星有四个卫星~太阳有黑子~银河由无数恒星组成~金星、水星都有盈亏现象等。不久~开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料~发现行星沿椭圆轨道运行~并提出行星三大运动定律~为牛顿发现万有引力定律打下了基础……因此可以这样说:科学是不断发现的过程~真理是不断创新的过程。
保守是创新最大的障碍(牛顿晚年趋于保守)
牛顿是世界上最伟大的科学家之一~他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现:力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年~他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在~结果自然毫无所得。由此看来~即使一个伟大的学者~一旦落入陈旧的范畴~也谈不上
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有丝毫的成就。
创新即是表现个性(郑板桥独创一体)
郑板桥是清代书画家、文学家~“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法~立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练~然开始时只是反复临摹名家字帖~进步不大~深感苦恼。据说~有次练书法入了神~竟在妻子的背上画来画去关于创新的中考经典素材。妻子问他这是干什么~他说是在练字。他妻子嗔怪道:“人各有一体~你体是你体;人体是人体~你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后~猛然醒悟到:书法贵在独创~自成一体~老是临摹别人的碑帖~怎么行呢!从此以后~他力求创新~摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中~终于形成了自己独特的风格——板桥体。
创新推动历史前步(商鞅变法)
商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。
公元前361年~秦孝公即位年轻的国君决心改变秦国的落后面貌~于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。
商鞅到秦国后~宣传“强国之术”~决心协助秦孝公进行社会会改革~因此得到秦孝公的信任~任命他为左庶长。
公元前359年和公元前350年~在商鞅主持下秦国两两次公布了新法。秦国经过商鞅变法~面貌焕然一新。
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