作文一:《关于规则的议论文》1500字
【篇一:关于遵守规则的高中议论文700字_既立规,不可反】
“不以规矩不成方圆。”孟氏教导子孙们小心谨记,表现出规矩既立不可反的道理。
孔子赞同弟子做好事应该有善报,更不能让行善的人有所损失。俗话说:“善有善报。”这是中国庚古不变的定理。而“行善”。“为善”之所以不及前者是因为它涉及的不仅仅是个人,而是社会利益和道德问题,是规则问题。
当一切规范和禁忌都不存在的时候,你离邪恶有多远?这是恐怖片〔隐身人〕海报的一句话。一个透明的人面对一个不透的世界时埋藏在你心底的欲望得到召唤,开始慢慢苏醒。于是就有了邪恶的“隐身人。”
其实每个人的心底都静置着邪恶,而筋骨邪恶的束缚一旦消失,那么就有了人类历史上的诸多暴行。即使在有规则的舒服下仍会有人蠢蠢欲动。争先恐后的去做那个“隐身人。”
对欲念的压制来源于道德,这是一种来自人类社会长久社会活动中几类的理念,明白什么该做,什么不该做。这是我过古代儒学的中心之道。古人曰:无德必亡,唯德必威。也就是说没有强制力量的道德是无力的从这一点来说,依法治国才是治理社会有效的切合实际的方法,而所谓的“以德治国”实际上是一种鸡肋。
人性所致,我们无法抑制欲念的衍生,但舆论力量的攻击可以在一定程度上约束,这就是规则。
记得有一位小说家纳撒尼尔。霍桑写过:在看似伤乱的世界中,我们每个人都被规范的放在某一个位置,一旦脱离了这个位置,我们将被这个世界所遗弃。”他笔下的威克菲尔违背的是另一种规则。
正如《麦田守望者》中斯宾赛先生对霍尔顿所说:“人生就是一场球赛,我们都要遵守每一项这样或那样的规则。”是的,我们生存在这个社会,参加这样的“球赛”只有遵守既定的规则,就能将比赛进行到底。
有一种善叫作恶,善因未必有善果,道德标准的社会基础的制度与道德谁更有用?
【篇二:说“规矩”】
规矩是人为所规定的,我们随时都可以修改。
规矩就是一定的标准、准则或习惯。当然规矩有好的与坏的,所以我们应当遵守好的,破除损人利己的。
清朝期间,清政府实行了“闭关锁国、海禁”等措施,正是由于那一项项规矩导致一个旺盛的大中国就此落寞下去了,使得列强不断来侵略我国,无能的清政府签下了一份有一份的不平等条约,导致百姓生活在水生火热之中,被逼无奈的人们只好奋起反抗消灭了清政府,建立我们伟大的中华人民共和国,才有了我们现在幸福美好的生活。倘若人民始终不知反抗,或许我们中国早已被列强瓜分完毕,不复存在了,正是因为我们敢于反抗、创新的精神才是中国走向了富强。
常言道:“无规矩不成方圆。”我可不这么认为。古有花木兰替父从军这脍炙人口的故事,谁说女子不如男,花木兰在战场上一点都不逊于男兵,功绩赫赫成为了一代女枭雄。从而打破了女子不可从军的规矩。假使木兰并未替父从军,木兰福也许就会战死沙场,而木兰或许就郁郁而终了,那我们也就根本不会知晓花木兰是何等人物,正是由于木兰那敢于打破规矩作为,让我看到了女子的本色。
古有花木兰、岳云,**等敢于推陈出新,当然我们现代人也人才辈出。
身材不高却知识渊博的**爷爷,他提出了“一国两制”的伟大方针。让我们中国有一个不同的政治制度从而使回归祖国的特别行政区有了更适合发展的空间,才能提高我国的综合国力;除此之外。还有民族区域自治制度,使少数民族得以与我们一起平等互利、和平友爱的生活在一起。谁说社会主义国家不能有市场呢?我国就有,因为我们是中国特色社会主义国家,这一项又一项都是**爷爷所提出的,它打破了条条规矩,却为人民的生活都带来了福利,所以人们都爱带他。这足以说明我们用自己的思想也可以创造出美好的生活这就是我们心中的方圆,而不需要用规矩来描绘。
规矩是虚无的,我们的思想才是真实的,我们只有用脑和心才可以创造出华实的未来。这就是我们自己的规矩。
作文二:《关于规则的议论文》1700字
关于规则的议论文
如果世界上人人都能遵守这样的规则世界即将变成有规则地大家庭。下面是小编为大家整理的一些关于规则的议论文,仅供参考。
关于规则的议论文篇一 有两个关于规则的故事。
其一,不断更换的“警示牌”
某小区绿地,工作人员为了保护草坪,立了一块警示牌,上书:“禁止践踏草坪!”语言简洁明了,无人不懂,无人不晓,可惜,无效。于是改用婉转语,写道:“小草依依,践踏何忍”,虽看似触动人心,但没过多久,依然失效。最后,工作人员不得已而采用“欺骗之术”,警告:“草坪下有电线!”什么,有电线!可不敢再踩了——可惜,后因一顽童误入草坪安然无恙而再次失效。
君子曰:制度规则,难矣!
其二,如何分粥
某甲乙丙丁戊,个个贪心吝啬。生怕别人多占一分自己损失一毫。五人要平分一锅粥,该怎么分才最公平呢?如此五种方案,任君选一,方案一:从五人中选一名大家认为最公道的人主持分粥;方案二:从别处找个人来分粥;方案三:每人轮一次,最后商议而定;方案四:选一个人分粥,另一人监督;方案五:选一人分粥,但分粥的人要最后拿粥。
君子曰:方案五,甚妙!
如此关于规则的故事在生活中可谓数不胜数。社会需要秩序
和协作,而秩序需要规则维护,协作亦需规则的保障,劝说教育人们遵守规则固然重要,但更重要的是制定一套行之有效的规则,让人们“不得不”自觉遵守,这样既可以维护秩序,又可以提高效率——譬如分粥方案五,难道不是让人拍案叫绝的经典规则吗?
孟德斯鸠在《论法的精神》中阐述了权力之间相互制约平衡的道理。推广到规则制度,是否可以理解为规则制定者与被制约者之间的平衡制约呢?
任何一种精彩的规则,无不体现“公平地制约”。违反规则者能够受到相应的制裁——此为公平;掌握权力者无法公为私用——此亦为公平,只有这样的规则才真正担负起赋予它的使命。
君子曰:规则社会,多一些聪明的规则。
关于规则的议论文篇二 只要你有决心,什么事情失败了都可以重来。而生命却只有一次,无论你愿不愿意都不可能重新再来一遍。然而,在我们每天都要经过的马路上,就有一些不顾自己生命的人。
一天,我走在放学回家的路上,唉——好差的运气,竟然是红灯,我焦急地等着、张望着,盼着绿灯亮起来——快点!动画片要开始了!不过,虽然急,但我还是做个乖市民,遵守交通规则,乖乖的在人行道边上等。但是我看到有一些人在距离人行道前方10米左右(非机动车道与机动车道交界点)的地方东张西望。后面的一位大叔看到有些人走得那么快,朝前看了看,迟疑了一下,挪了一小步超过前面的一个人,那个骑电瓶车的阿姨看到别人都
到前面去了,马上也开动电瓶车往前一点点。结果,大家你看我,我看你,在车流中一步一步走过了马路。看到这里,我真想对他们大喊“难道你们就不能花一两分钟时间,多等一等吗?别看这只是几分钟,它关系到大家的生命安全!”
正想着,绿灯亮了,我小心翼翼地观察左右车辆,快步走过马路。刚到马路对面,我看到一辆载着由白帆布盖着货物且想转弯的货车,结果直接被正在执勤的交警叔叔给拦下了。一打开车门,好家伙!原限载3人的驾驶室密密麻麻的挤了6个人!而且货物也超载了!在货车旁边还绑了梯子用来加固!交警叔叔把驾驶员叫下来,让其出示驾驶证,驾驶员是个中年男子,黑黑的脸涨得通红,脸上分明写着“害怕”二字,交警叔叔对其实施了教育,并开了罚单。这时的驾驶员满脸的懊悔。
看到这些违反交通的现象,我想呼吁人们,难道你们就是这样对待自己只有一次的生命吗?难道生命在你们眼里只是微不足道的一小点吗?不是什么东西都有第二次,所以请珍惜自己的生命,遵守交通规则,不要拿自己的生命开玩笑。
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作文三:《纪律的议论文》7700字
话题——“纪律”素材
纪律是事业成功的保证,能否自觉遵守它又是衡量社会的文明高低的标志。纪律和自由是一对相辅相成的“孪生兄弟”。对于不守纪律的人来说,纪律是一种约束,限制。对自觉守纪者来说,纪律是自由的保证。
(1)引言
纪律,是为了维护社会利益和保持正常秩序而制订的一种行为规则。它是法律和道德的补充。要求全社会所有成员,都要各自遵守自己应该遵守纪律。
纪律是事业成功的保证,能否自觉遵守它又是衡量社会的文明高低的标志。纪律和自由是一对相辅相成的“孪生兄弟”。对于不守纪律的人来说,纪律是一种约束,限制。对自觉守纪者来说,纪律是自由的保证。
(2)事实论据
孙武力斩王妃
孙武,春秋末期著名军事家。字长卿,齐国人。后到误国,助吴王阖癌改革图强,他以冶军严明见长,误王想实际考察他治军的本领,就让他训练宫中的美女,阖癌症选派了180名宫中美女,指定他两个宠妃当队长。孙武把她们分为两队
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就进行训练,并有令在先,不能违反纪律,如果违反军纪,按军法处治。王妃自恃吴王宠幸,根本不把孙武命令当回事,扭扭捏捏,嘻嘻哈哈,谁也不听孙武的指挥。孙武再三传令也不顶事。孙武立即召来执法官把吴王的两个宠妃推出斩首,吴王派人来说情,孙武说:如果不按军法处治违反纪律者,今后就无法指挥打仗。孙武力斩两个队长以后又挑选了两个队长,继续训练,宫女们再也不敢违抗命令了。
后孙武为吴帅,五次攻打楚国,并且一度占领了楚的都城。著有《孙子兵法》传世。
纪律严明的戚家军
明代抗倭名将戚继光,他所率领的戚家军,英勇善战。相继消灭浙江、福建、广东的倭寇,荡平东南沿海的多年倭患。后来又镇守北方,使塞外统治者不敢南犯。这一支使敌人闻风丧胆的精锐之师,主要是靠铁的纪律保证。戚继光执行纪律铁面无私,纪律面前人人平等。他的舅舅也在军中任职,有一次他犯了纪律,戚继光毫不留情,当着将士的面,按纪律罚治了他的舅舅。由于军纪严明,军中将士,不敢随便违纪,所以戚家军具有强大的战斗力。
**严守纪律
**严守纪律的事例很多,在革命战争年代,他和电子表颖超同志严守党的保密纪律的故事,早已传为佳话。即使在他当了总理以后,在日常生活中,他也是事事处处严守纪
2
律。
有一年夏天,**总理要向北戴河区文化馆的图书室借世界地图和一些书籍。按图书室的规则,这些书不外借。他就冒着大雨亲自到图书室查阅,衣裤都淋湿了。图书管理员见此情形,十分后悔,觉得应该将书给总理送去。总理安慰她说:“你们图书馆管理得很好,应该有规章制度,没有制度就不好管理,无论什么人都要遵守规章制度。”
拿破仑论纪律
历史上精于骑术而善于单个格斗的马木留克骑兵却被骑术不精但有纪元律的法国骑兵击败了。对此,法国著名的资产阶级军事家,是这样评述的:“两个马木留克兵绝对能打赢三个法国兵,一百个法国兵与一百个马木留克兵势均力敌,三百个法国兵大都能战胜三百个马木留克兵,而一千个法国兵则能打败一千五百个马木留克兵。
造成这种强弱变化的原因,就是因为马木留克骑兵缺乏纪律,而法国骑兵有严格纪律。严格的纪律,把许多人组织起来,溶合为一个整个力量,这种力量就不只是单个人力量的简单总和,而是一种大得多的新的力量。
约法三章
楚汉相争时,汉军攻破秦朝的都城咸阳之后,汉王刘邦看到由于当时 连年战争,社会秩序比较混乱,于是和父老百姓们约定了三条法令:杀人的判处死刑,伤人 的和偷盗的
3
按罪判刑。根据这段记载,后人将“约法三章”引但为成语,比喻用语言或文字 订立的互相遵守的条约。这句成语有时也根据条约的条款数话用为“约法三章”,如“约法 八章”等。
**“约法三章”
**同志曾和身边的工作人员“约法三章”,对他们说 :“不许向地方要东西;更不许以我的名义在任何部门搞活动;不许接受礼物。你们若是违 反了,我就送你们到公安局去。
贺老总付钱吃西瓜
1946年,贺龙同志路过一个部队种的西瓜地时,他和随行人 员都爽快地吃了战士们送上的西瓜。但临走时,他坚持要按市价付钱,战士们不肯收。贺龙 说,“官兵平等,官长不侵占士兵们的利益是我军的光荣传统。你们要是不收钱,就是叫 我犯错误。”这样,战士们只好按价收了钱。
时苗留犊
三国时,魏国一个名叫时苗的人被任命为寿春县令。他上任时,乘了 一辆用母牛拉的破车。当他离任时,这头号母牛下了一头牛犊。时苗对县吏说:“我来时没 有这头牛犊,牛犊是在这里生的,还是留在寿春为好。”县吏劝道:“牲畜的天性不认识 父亲而都随母,您还是带上为好。”时苗不听这些,坚持留下牛犊赶车走了。
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**退画
1975年,**同志到青岛市工艺美术厂视察,当他看到《三峡夕行 》这幅贝雕画后,赞不绝口。工厂的同志于是趁**委员长去车间参观的工夫,将这幅画装 好,放到了轿车上。**同志回到住地才发现这幅画。他立即要康克清同志退了回去。
(3)理论论据
在我们社会里,没有纪律性,不守纪律的人就是反对社会的人。 [前苏联]马卡连柯《马卡连柯教育文集》
不以规矩,不能成方圆。 《孟子离娄上》
纪律就是自由,它把个人摆在更受保护和更自由的地位,使每个人对自己的权利,道路和可能性有充分的信心。 [前苏联]马卡连柯《马卡连柯教育文集》
悬衡而知平,设规而知圆。 《韩非子》
加强纪律性,革命无不胜。 **
我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥之中。 [德]马克思
五寸之矩尺天下之方。 《荀子》
篇二:纪律论文
征文:
“把纪律挺在前面”心得体会
5
2015年9月8号,参加了上饶实验教育集团组织的“把纪律挺在前面”的主题宣讲会,有幸听取了信州区委党校徐丰讲师的讲座。使我在思想上、工作上、生活上对自己的要求和实际行动都有了很大的提高,以下谈谈我的一些心得体会。
1、加强政治理论学习,不断提高自身的政治素质。纪律教育学习是终身的事情,任何时候都不能放松。今后我不仅要学业务知识,更要认真学习马列主义、**思想、**理论、****“三个代表”的重要思想等科学理论,精读有关重点文章,及时学习领会党的文件精神,用**理论武装自己的头脑,提高自己的政治理论修养,坚定自己的政治信念。进一步增强纪律观念,增强纪律意识,树立正确世界观、人生观、价值观,自觉地加强党性煅炼,遵纪守法,廉洁奉公,做到自重、自省、自警、自励。以高度的责任感、事业心,以勤勤恳恳、扎扎实实的作风,以百折不饶、知难而进的勇气完成“人民教师”这个神圣的称号。
2、要积极开拓进取,提高工作水平。要不断加强学习,加强锻炼,努力提高自己业务技能;要讲究方法,注重实际,加强自己工作能力和修养;要开拓创新,积极进取,把工作
提高到一个新的水平。
3、明确自己的身份,告诉自己什么可以做,什么不能做,以中国共产党的标准严格要求自己。
6
4、加强自我改造,自我完善,努力提高综合素质。充分发挥主观能动性。提高对学习业务知识重要性和迫切性的认识,自觉、刻苦地钻研业务,夯实基础,灵活运用合理的方法和措施。热爱本职工作,干一行爱一行,虚心好学,遇到问题多看多问多想,多向周围的同志请教。无论在何时何地都要老老实实做人,认认真真工作。
5、坚守党的纪律,党员教师要在思想行动上严格要求自己。从小事做起,从自我做起,率先垂范,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。平时密切联系家长和团结同事;将广大教职工的心声反映给党支部,做党和群众的桥梁。
6、作为党员教师,应在关爱学生,学高为师、身正为范,在无私奉献的过程中体现崇高师德。**曾经说过:“星星之火,可以燎原”。教师就是一只燃烧的蜡烛,在工作中发挥出自己的光和热,为学生带来光明,打开学生的每一个心灵之窗。教师应该有一颗热爱学生的心,用自己的真爱去打动每一个学生。所以教师在教学生的时候,先要教自己,
做学生喜爱的教师,真正做学生的良师益友。即使自己油尽灯枯,也要对得起每一个学生,使他们都能健康地成长,不愧对自己的师德,不愧对自己的灵魂。
7
平时心系学生,主动关心学生,多为学生和教师做实事,好事。全面关心学生成长,爱护学生,尊重学生,真正做到以学生为本,因材施教,循序善诱,建立融洽的师生关系,做学生的良师益友。探索并遵循教学规律,积极参与教育教学改革,不断更新教学方法,注重学生能力培养。出自内心的爱护学生的行为和举止,会叩响学生心灵深处的琴弦,引起学生情感的共鸣,会使学生懂得和接受你的教诲。作为教师,对学生应充满包容和关爱,既要喜欢“春光”,又要容得下“乌云”,“金凤凰”固然可爱,而”丑小鸭”更需要阳光,多给他们一份爱心,一声赞美,一个微笑。因此对学生要“严而有格、严而有度、严而有序、严而有恒、严而有方”,不仅要做为人民服务的教师,更要做让人民满意的教师!
这次纪律主题宣讲会是自我改造、自我完善,自我提高的教育活动,具有很强的现实性和针对性,是我们队伍建设的 一项迫切而重要的任务,认真学习,扎实整改,用饱满的热情和昂扬的斗志,认真做好各 项工作。总之通过各方面的提高以达到政治上坚定、思想上成熟、工作上更加敬业。要严格要求三思而行要有正确的世界观、人生观和生活观养成良好的生活作风自觉抵制各种腐败现象要克服拜金主义、
享乐主义正确使用手中的权利要实实在在做事、老老实实做人振奋精神做好本职工作。
上饶市第七小学林凤 13755374554
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篇三:议论文论据大全:守纪
议论文论据大全:守纪
纪律,是为了维护社会利(转 载于:.zaIdian.cOM 在 点 网:纪律的议论文)益和保持正常秩序而制订的一种行为规则。它是法律和道德的补充。要求全社会所有成员,都要各自遵守自己应该遵守纪律。纪律是事业成功的保证,能否自觉遵守它又是衡量社会的文明高低的标志。纪律和自由是一对相辅相成的“孪生兄弟”。对于不守纪律的人来说,纪律是一种约束,限制。对自觉守纪者来说,纪律是自由的保证。
事实论据
孙武力斩王妃
孙武,春秋末期著名军事家。字长卿,齐国人。后到误国,助吴王阖癌改革图强,他以冶军严明见长,误王想实际考察他治军的本领,就让他训练宫中的美女,阖癌症选派了180名宫中美女,指定他两个宠妃当队长。孙武把她们分为两队就进行训练,并有令在先,不能违反纪律,如果违反军纪,按军法处治。王妃自恃吴王宠幸,根本不把孙武命令当回事,扭扭捏捏,嘻嘻哈哈,谁也不听孙武的指挥。孙武再三传令也不顶事。孙武立即召来执法官把吴王的两个宠妃推出斩首,吴王派人来说情,孙武说:如果不按军法处治违反纪律者,今后就无法指挥打仗。孙武力斩两个队长以后又挑选了两个队长,继续训练,宫女们再也不
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敢违抗命令了。
后孙武为吴帅,五次攻打楚国,并且一度占领了楚的都城。著有《孙子兵法》传世。
纪律严明的戚家军
明代抗倭名将戚继光,他所率领的戚家军,英勇善战。相继消灭浙江、福建、广东的倭寇,荡平东南沿海的多年倭患。后来又镇守北方,使塞外统治者不敢南犯。这一支使敌人闻风丧胆的精锐之师,主要是靠铁的纪律保证。戚继光执行纪律铁面无私,纪律面前人人平等。他的舅舅也在军中任职,有一次他犯了纪律,戚继光毫不留情,当着将士的面,按纪律罚治了他的舅舅。
由于军纪严明,军中将士,不敢随便违纪,所以戚家军具有强大的战斗力。**严守纪律
**严守纪律的事例很多,在革命战争年代,他和电子表颖超同志严守党的保密纪律的故事,早已传为佳话。即使在他当了总理以后,在日常生活中,他也是事事处处严守纪律。
有一年夏天,**总理要向北戴河区文化馆的图书室借世界地图和一些书籍。按图书室的规则,这些书不外借。他就冒着大雨亲自到图书室查阅,衣裤都淋湿了。图书管理员见此情形,十分后悔,觉得应该将书给总理送去。总理安慰她说:“你们图书馆管理得很好,应该有规章制度,没有制
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度就不好管理,无论什么人都要遵守规章制度。”
拿破仑论纪律
历史上精于骑术而善于单个格斗的马木留克骑兵却被骑术不精但有纪元律的法国骑兵击败了。对此,法国著名的资产阶级军事家,是这样评述的:“两个马木留克兵绝对能打赢三个法国兵,一百个法国兵与一百个马木留克兵势均力敌,三百个法国兵大都能战胜三百个马木留克兵,而一千个法国兵则能打败一千五百个马木留克兵。
造成这种强弱变化的原因,就是因为马木留克骑兵缺乏纪律,而法国骑兵有严格纪律。严格的纪律,把许多人组织起来,溶合为一个整个力量,这种力量就不只是单个人力量的简单总和,而是一种大得多的新的力量。
理论论据
1、不以规矩,不能成方圆。《孟子?离娄上》
2、悬衡而知平,设规而知圆。《韩非子》
3、加强纪律性,革命无不胜。**
4、我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥之中。[德]马克思
5、五寸之矩尺天下之方。《荀子》
6、人民享受着广泛的民主和自由,同时又必须用社会主义的纪律约束自己。**
7、有理想,有纪律,这两件事我们务必时刻牢记在心。
11
**
8、纪律是达到一切宏图的阶梯。只要把纪律的琴弦拆去,多少刺耳的声音就会发出来。[英]莎士比亚
9、公民的行为应以不扰乱法律规定的公共秩序为限。《人权宣言》
10、纪律是执行路线的保证。**
11、自由只存在于束缚之中;江河若没有堤岸,便不成其为江河。
[美国]金斯伯格《镣铐》
12、摆接吻土壤的束缚,对于树来说并不是自由。[印]泰戈尔《流萤集》
篇四:《论纪律》作文3篇
《论纪律》作文3篇
《论纪律》作文3篇
纪律,让人痛并快乐着
(论纪律)
徐天骐
纪律,只要说出这两个字,所有人的心都会紧一紧,怕连面容也会严肃一些。
什么是纪律,死板的,具有约束力的,就是纪律。有时候纪律很残酷,但这是对违反纪律的人来说的。虽然残酷,但是管用。但凡是集体,不但凡是生命,都要有纪律。有了
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纪律,才有团结,有了团结,才能成功。
好多人说:规矩是死的,人是活的,不能一直遵循规矩。那么请问,规矩是谁定出来的,是人,是经历了没有规矩的世界而定出的规矩。就好比养羊,围栏就是规矩,令这些羊有秩序,才不会到处乱跑。虽然痛苦,但是理性。
有些人不喜欢纪律,是承受不了,可正是有了纪律,才令这个世界文明。军人,大家都应该看过天安门的士兵大检阅吧~步伐一致,挥臂有力,有很多人会问,他们是怎么做到的,全是因为纪律,正因为有了纪律,才有了这令人震撼的一幕。还有消防员,为什么能快速扑灭大火,将损失最小化,还是因为纪律。我还可以说,人类之所以能成为地球统治者,也少不了纪律因素。
别以为纪律是人类特有的,在动物中,也有纪律。就像大象,别以为长得大就无敌了,还是有天敌的。若是遇到天敌,成年大象会以最快的速度将乳象围在中间,排列成对型,抵御天敌的入侵。
所以,纪律并不是不好,正所谓良药苦口利于病,我们需要纪律的地方多着呢。上学,课堂上需要纪律;上班,会议,工作时也需要纪律;游玩,观赏文物时更需要纪律......
最后引用一句话:纪律,让人痛并快乐着。
【我的点评】
天骐的文字如谈吐一样自然轻松,生动活泼,思路清晰,
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还有点男孩特有的幽默。
内心的秩序
(论纪律)
徐浩文
纪律,是什么,是一个人内心的秩序,规矩,是对他人的管制。
任何人都需要纪律,不管在哪,都需要收敛自己的内心,让自己安静下来。在餐厅,在学校,在博物馆......甚至在家中,也都要适当管一管自己,俗话说得好:没有规矩不成方圆,你在西餐厅,就必须稍加有礼一些,比如用刀叉、围餐巾等;在学校,你必须静静听讲,积极思考,这会让你自己的心灵受益,慢慢受到洗礼;在博物馆,你必须像游客那样,不大声喧哗、不乱扔果皮等......这些,都算纪律。
纪律无处不在,但它绝不是无用的,人人处处需要纪律,没有了纪律,人心便会开始躁动起来,不安分;有了纪律,一切都会变得有秩序。
举个例子,如果你深处一个课堂中,而那课堂里又乱糟糟的,做作业的做作业,说话的说话,折纸飞机的折纸飞机......我相信,你不到一分钟便会产生厌恶、嫌弃感,连你最爱做的事都做不好,原因很简单:无法集中注意力。而有了秩序则截然不同了,同学们那思考的目光、爽朗的读书声和争先恐后举起的手一定会让你感到舒服,做什么事都高兴,也一
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定会带动更多人的头脑,堂让他们文思如泉,思考也更加积极。
在生活中,不仅自己要遵守纪律,而且也要带动周围的人,从而达到整个团体都充满了秩序的目的。
在军营中,战士们整队靠纪律,训练靠纪律,战斗靠纪律,在战场上,只要一个士兵安排错误,局势也许就会逆转......所以,纪律是当代人比较缺少的,让我们重视起来,看重纪律秩序规矩这些词眼吧~
【我的点评】
有时候,一篇文章就因为一两句经典的话就给人留下深刻印象,就如喜欢一首歌可能就是因为其中的某句歌词打动了我们。徐浩文的这篇文章,第一句就深深打动了我。
有无纪律就是生或死的生命之选
(论纪律)
周子仁
大家好,我们今天的话题是纪律。
我们都知道,纪律是很重要的,但是总是有些人对此不以为然,认为纪律好又不能拿来当饭吃,纪律不好又不会死,那就可就大错特错了。拿动物们来说,例如金枪鱼,它们总是成群结队地游成一个近似方形的阵列,俗称金枪鱼阵,平时就是这样的一种方阵,但天地来袭时,他们可以在3秒内散开又结合,快得令人不可思议,这是为什么,就是因为它
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们有组织,有纪律,每条金枪鱼都知道应该游到哪里,在方阵中的位置是哪里,并在谁被抓了之后应该由自己去填这样的事情,所以别看一个金枪鱼阵鱼多眼杂,要真有捕食者,想抓都抓不到。
有人说鱼和人完全不一样,不能这么说。那么我们就来说说人类的远亲——猴,大多数猴也都是一群一群的,也就是猴群,可能不少人以为猴群里一大堆猴子都是肆虐顽皮的疯猴,如果这么想,那就是胡说八道,不,胡想八道猴群里的等级制度是很严格的,谁要是违反,立马可能被群殴。又有人说,猴子虽然接近人,课仍然不是人啊。那好,我们就举一个人的例子。例如地震,中国一年地震才几次,最多十几次,可是伤亡人数量却很大,而日本地震频发,但是伤亡人数却很少,这是为什么,还不是因为日本地震抗震减震逃生措施训练演习都做得万无一失,人们在逃生时,有纪律地依次逃走,就避免了伤亡。如果不是中国人多,恐怕在逃生时的无纪律就让中国损失更多的生命。
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作文四:《关于“规则”的资料(可用于写议论文)》8900字
关于“规则”的资料 故事:
1:《我也要遵守制度》
那还是在延安的时候,**去医院看望关向应政委。两人愉快的在病房里交谈起来。护士进来说:“同志,医生吩咐,病人要安静,不能会客。”**谦和的说:“对不起,小同志。”随即辞别关向应离开了病房。
2:《无论谁都要遵守制度》
一次,**去北戴河,需要看世界地图和一些书籍。工作人员给北戴河文化馆打电话,说有位领导要看世界地图和其他一些书籍。接电话的小黄回答:“我们有规定,图书不外借,要看请自己来。”**便冒雨到图书馆借书。小黄一见是**,心里很懊悔,总理和蔼的说:“无论谁都要遵守制度。”
3:《这个战士应该表扬的》
有一次,**同志去散步,走到某炮兵阵地,想进去看看。站岗的战士不让进。随行人员上前对战士说:“少奇同志想去看看阵地。”战士认真地说:“上级有规定,要有上级指示才能看。”随行人员很生气,少奇同志却没有生气。反而笑着说:“回去吧~”说着就往回走。一边走一边告诉随行人员:“回去告诉那个战士的领导,不要批评他,他做得很对。”后来部队领导知道了,要批评那个战士,少奇同志再次让工作人员转告部队领导:“这个战士认真执行规定制度,不但不应批评,还应该表扬.”
4:一个单位的财务科长,几个人在一起开玩笑,“奇怪”这位财务科长任职二十多年为什么不贪污,实际这是对贪污腐败的讽刺。这位财务科长说,你们不懂财务规则,当官可以贪,财会人员绝对不能贪,“伸手必被捉”这话对财会人员是绝对真理。一分钱都在账上,一分钱都有来龙去脉,财会人员想贪不敢贪,贪得一时,躲不过彼时,纸里包不住火,雪里埋不住尸,早晚逃不掉。因为规则把他定死了。当官的不管钱不管账,但他可以吃豆腐报肉账,暗箱操作吃回扣。有些贪官一曝光,大家惊得目瞪口呆,他咋那么无法无天,原来,一个财会人员管钱却在规则之内,而官员不管钱却在规则之外。
坐市内公交车,一上车就看到一个票箱,乘客直接往里面投币。票箱上有一行字:司机接触票款视为贪污~如果没有这行字,就没有人警惕,每一个乘客一上车就见到这行字,必然警惕司机的一举一动,这样,司机就被这行字“规则”得手脚不敢乱动。这么不尊重人,这不是对司机的污辱吗,但这是为了规则,确保公款不受损失。
1、同学的经历
我的一位同学,曾说过这样一段经历:
那年她刚从大学毕业,分配在一个离家较远的公司上班。每天清晨7时,公司的专车会准时等候在一个地方接送她和她的同事们。
一个骤然寒冷的清晨,她关闭了闹钟尖锐的铃声后,又稍微懒了一会儿暖被窝-像在学校的时候一样。她尽可能最大限度地拖延一些时光,用来怀念以往不必为生活奔波的寒假日子。那一个清晨,她比平时迟了五分钟起床。可是就是这区区五分钟却让她付出了代价。
那天当她匆忙中奔到专车等候的地点时,到达时间已是7点05分。班车开走了。站在空荡荡的马路边,她茫然若失。一种无助和受挫的感觉第一次向她袭来。
就在她懊悔沮丧的时候,突然看到了公司的那辆兰色轿车停在不远处的一幢大楼前。她想起了曾有同事指给她看过那是上司的车,她想真是天无绝人之路。她向那车走去,在稍稍一犹豫后打开车门悄悄地坐了进去,并为自己的聪明而得意。
为上司开车的是一位慈祥温和的老司机。他从反光镜里已看她多时了。这时,他转过头来对她说:“你不应该坐这车。”
“可是我的运气真好。”她如释重负地说。
这时,她的上司拿着公文包飞快地走来。待他在前面习惯的位置上坐定后,她才告诉他的上司说:“班车开走了,想搭他的车子。”她以为这一切合情合理,因此说话的语气充满了轻松随意。
上司愣了一下。但很快明白了一切后,他坚决地说:“不行,你没有资格坐这车。”然后用无可辩驳的语气命令“请你下去~”
她一下子愣住了----这不仅是因为从小到大还没有谁对她这样严厉过,还因为在这之前她没有想过坐这车是需要一种身份的。当时就凭这两条,以她过去的个性是定会重重地关上车门以显示她对小车的不屑一顾尔后拂袖而去的。可是那一刻,她想起了迟到在公司的制度里将对她意味着什么,而且她那时非常看中这份工作。于是,一向聪明伶俐但缺乏生活经验的她变得从来没有过的软弱。她近乎用乞求的语气对上司说:“我会迟到的。”
“迟到是你自己的事。”上司冷淡的语气没有一丝一毫的回旋余地。 她把求助的目光投想司机。可是老司机看着前方一言不发。委屈的泪水终于在她的眼眶里打转。然后,她在绝望之余为他们的不近人情而固执地陷入了沉默的对抗。
他们在车上僵持了一会儿。最后,让她没有想到的是,他的上司打开车门走了出去。
坐在车后坐的她,目瞪口呆地看者有些年迈的上司拿着公文包向前走去。他在凛冽的寒风中拦下了一辆出租车,飞弛而去。泪水终于顺着她的脸腮流淌下来。
老司机轻轻地叹了一口气:“他就是这样一个严格的人。时间长了,你就会了解他了。他其实也是为你好。”
老司机给她说了自己的故事。他说他也迟到过,那还是在公司创业阶段,“那天他一分钟也没有等我也不要听我的解释。从那以后,我再也没有迟到过。”他说。 她默默地记下了老司机的话,悄悄地拭去泪水,下了车。那天她走出出租车踏进公司大门的时候,上班的钟点正好敲响。她悄悄而有力地将自己的双手紧握在一起,心里第一次为自己充满了无法言语的感动,还有骄傲。
从这一天开始,她长大了许多。
2、挥泪斩马谡
三国时代的诸葛亮与司马懿在街亭对战,马谡自告奋勇要出兵守街亭,诸葛亮心中虽有担心,但马谡表示愿立军令状,若失败就处死全家,诸葛亮才勉强同意他出兵,并指派王平将军随行,并交代在安置完营寨后须立刻回报,有事要与王平商量,马谡一一答应。可是军队到了街亭,马谡执意扎兵在山上,完全不听王平的建议,而且没有遵守约定将安营的阵图送回本部。等到司马懿派兵进攻街亭,围兵在山下切断粮食及水的供应,使得马谡兵败如山倒,重要据点街亭失守。事后诸葛亮为维持军纪而挥泪斩马谡,并自请处分降职三等。
3、铁 轨
美国铁路两条铁轨之间的标准距离是四英尺又八点五英寸。这是一个很奇怪的标准,究竟是从何而来的呢,
原来这是英国的铁路标准,而美国的铁路原先是由英国人建的。那么为什么英国人用这个四尺八寸半的标准呢,原来英国的铁路是由建电车的人所设计的,而这个正是电车所用的标准。
电车的铁轨标准又是从哪里来的呢,
原来最先造电车的人以前是造马车的,而他们是源用马车的轮宽标准。
好了,那么马车为什么要用这个一定的轮距标准呢,因为如果那时候的马车用任何其他轮距的话马车的轮子很快会在英国的老路上撞坏的。为什么,因为这些路上的辙迹的宽度是四尺八寸半。
这些辙迹又是从何而来的呢,答案是古罗马人所订的。因为欧洲,包括英国的长途老路都是由罗马人为它的军队所铺的,所以四尺八寸半正是罗马战车的宽度。如果任何人用不同的轮宽在这些路上行车的话他的轮子的寿命都不会长。
我们再问,罗马人为什么以四尺八寸半为战车的轮距宽度呢,
原因很简单,这是两匹拉战车的马的屁股的宽度。
等一下,故事到了此还未有完结
下次你在电视上看到美国航天飞机立在发射台上的雄姿时你留意看看在它的燃料箱的两旁有两个火箭推进器(SOLID ROCKET BOOSTERS) ,这些推进器是由一家名为THIOKOL的公司设在?q他州的工厂所提供的。如果可能的话,这家公司的工程师希望把这些推进器造的胖一点的,这样容量就可以大一些。但是他们不可以,为什么,因为这些推进器造好之后是要用火车从工厂运送到发射点,路上要通过一些隧道,而这些隧道的宽度只是比火车轨宽了一点,然而我们
不要忘记火车轨的宽度是由马的屁股的宽度所设定的…
因此,我们可以断言:可能今天世界上最先进的运输系统的设计是两千年前便由两匹马的屁股宽度所决定的。
4、规则的故事
有7个人组成的小团体,他们每个人都是平等的,但同时又是自私自利的。他们想通过制度创新来解决每天的吃饭问题———要在没有计量工具或有刻度的容器的状况下分食一锅粥。大家发挥聪明才智,试验了很多种办法,多次博弈后形成了以下诸种规则:
规则一:指定一个人负责分粥事宜,成为专业分粥人士。很快大家发现,这个人为自己分的粥最多,于是又换一个人。结果,总是主持分粥的人碗里的粥最多最好。权力导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败,在这碗稀粥中体现得一览无余。
规则二:指定一个分粥人士和一名监督人士,起初比较公平,但到后来分粥人士与监督人士从权力制约走向“权力合作”,于是分粥人士与监督人士分到的粥最多。这种制度失败。
规则三:谁也信不过,干脆大家轮流主持分粥,每人一天。这样等于承认了个人有为自己多分粥的权力,同时又给予了每个人为自己多分粥的机会。虽然看起来平等了,但是每人在一周中只有1天吃得饱而且有剩余,其余6天都饥饿难挨。大家认为这一制度造成了资源浪费。
规则四:大家民主选举一个信得过的人主持分粥。这位品德尚属上乘的人开始还能公平分粥,但不久以后他就有意识地为自己和溜须拍马的人多分。大家一致认为,不能放任其腐化和风气的败坏,还得寻找新制度。
规则五:民主选举一个分粥委员会和一个监督委员会,形成民主监督与制约机制。公平基本上做到了,可是由于监督委员会经常提出各种议案,分粥委员会又据理力争,等分粥完毕时,粥早就凉了。此制度效率太低。
规则六:对于分粥,每人均有一票否决权。这有了公平,但恐怕最后谁也喝不上粥。
规则七:每个人轮流值日分粥,但分粥的那个人要最后一个领粥。令人惊奇的是,在这一制度下,7只碗里的粥每次都是一样多,就像用科学仪器量过一样。每个主持分粥的人都认识到,如果7只碗里的粥不相同,他确定无疑将享用那份最少的。
5、不许抽烟
3岁的侄子如同许许多多小孩子一样,喜欢问问题。有一次我带他到冷气餐厅吃东西,他指着“不许抽烟”的牌子天真地问我:“这指示牌是什么意思,”我漫不经心的回答:“这牌子是说,顾客不可以在餐厅内抽烟,因为这里是冷气餐厅,是不通风的。”
“那为什么就不可以抽烟呢,”
“因为抽烟吐出的尼古丁在没有通风的房间里散不出去,就会使更多的人吸进肺里,就会影响别人的健康啊。”
原以为足够满足他的求知欲,谁知眼尖的他看到另一张桌上,一位男子正在吞云吐雾。于是他理直气壮地问我:“姑姑,为什么那个叔叔还在这里抽烟,”
我顺口回答道:“因为他不遵守规则呗。”于是,小家伙三脚两步地走了过去,大声地对那个男子说:“请你遵守规则~”
我急得满脸通红,正要去跟人家解释,男子却笑了,看着小家伙,马上按熄了烟。 我骑着单车载小家伙去超市买东西,时间不多,我得快去快回。小家伙已经可以辨认出交通标志。他提醒我:“这里是不许停放车子的~”但是因为怕麻烦,我已经把车停在了那个地方。我急着去买东西,便随口回答他:“放一会儿是没有关系的,就一小会儿。”
可是他非常执着,他说:“如果你不放在应该停车的地方,我就不陪你去超市了~”他的威胁很管用,我只好听他的话,把车泊在停车处。
正要进超市,回头却看到一些人在吵架,原来,那些乱停的自行车被超市门口的管理人员推走了,车主们找不到自己的车,都耽搁在那里,正在闹纠纷。我忽然很感谢我的小侄子,是他帮我节省了时间。
6、倒霉的狐狸
狐狸跟街上走着,迎面碰上了老狼。老狼伸手就给他一大嘴巴,"让你丫不戴帽子"。
狐狸很郁闷地回家了,弄一帽子戴着。
第二天又碰上老狼了,又挨了一大嘴巴,"让你丫戴帽子"。
如是几次,总挨打。狐狸想,这么老挨打不是个事儿啊,不行,我得找老虎投诉去。
刚到老虎家门口,就听老虎在屋里说话。 "你也不能老这么蛮不讲理打狐狸阿,回头狐狸找我投诉来,我也不好罩着你啊。好歹咱面子上得过得去,我教你一招。 下回你见着狐狸,跟他说:给我弄点儿洗衣服的来。他给你拿肥皂来,你就打他一顿的,说我要的是洗衣粉,谁让你拿肥皂。他拿洗衣粉来,你也能打,说我要肥皂,谁让你拿洗衣粉。要不然你跟他说,去,给我找个女人来。他给你找个胖的,你打他一顿说我要瘦的;给你找个瘦的,你也打一顿,说我要胖的。 这样不结了,你也能打他,我面子上也能说得过去。"
狐狸一听,得,咱也别投诉了,回家吧。
第二天,狐狸在街上又撞上老狼。老狼大喝一声:去,给我找点儿洗衣服的来。狐狸不慌不忙:你是要洗衣粉阿,还是要肥皂啊,
老狼一听,嗯,有一手阿。又说:去,给我找个女人来。
狐狸还是不慌不忙:你是要胖的啊,还是瘦的,
老狼一听勃然大怒,伸手就给狐狸一个大嘴巴
让你丫不戴帽子~
7、男电话亭
最近读到一篇短文,是嘲笑循规蹈矩的德国人的:“中国的留德大学生见德国人做事刻板,不知变通,就存心捉弄他们一番。大学生们在相邻的两个电话亭上分别标上了“男”“女”的字样,然后躲到暗处,看“死心眼”的德国人到底会怎么样做。结果他们发现,所有到电话亭打电话的人,都像是看到厕所标志那样,毫无怨言地进入自己该进的那个亭子。有一段时间,“女亭”闲置,“男亭“那边宁可排队也不往“女亭”这边运动。我们的大学生惊讶极了,不晓得何以“呆”到这份上。 面对大学生的疑问,德国人平静地耸耸肩说:“规则嘛,还不就是让人来遵守的
吗,”
德国人的刻板可以让我们开心地一连笑上3天,而他们看似有理的解释,也足以让某些一贯无视规则的“国产大能人”笑掉大牙。但是在开心之余,嘲笑之余,我们漠视规则已经多久了,我们总是聪明地认为,那些甘愿被规则约束的人不仅是“死心眼”,简直是“缺心眼”。规则是死的可人是活的,活人为什么要被死规则套住呢,
正是因为这样,我们才会落后人家好多。
计算机信息技术、软件技术都不算最发达的德国,设计了世界上最流行的ERP软件--SAP,国内现在也有企业搞工程信息化采用了SAP作为底层软件。我没有学过SAP,但是学习过SAP的结构和原理,也感觉到他们的严谨,但是如果我们在以后的执行过程中,漠视制度,那么SAP在实际应用时会不会有障碍呢,
8、让规则看守世界
1764年的一天深夜,一场大火烧毁了哈佛的图书馆,很多珍贵的古书绝籍被毁于一旦,让人痛心疾首。第二天这场重大事故学校上下得知,有名学生尤其面色凝重。
突发的火灾把这名普通学生推到了一个特殊的位置,逼迫他作出选择。在这之前,他违反图书馆规则,悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出馆外,准备优哉游哉地阅读完后再归还。突然之间,这本书就成为哈佛捐赠的250本书中的惟一珍本。怎么办,是神鬼不知地据为己有,还是光明坦荡地承认错误,一番激烈的思想斗争后,惴惴不安的学生终于敲开了校长办公室的房间,说明理由后,郑重地将书还给学校。霍里厄克校长接下来的举动更令人吃惊,收下书表示感谢,对学生的勇气和诚实予以褒奖,然后又把他开除出校。
哈佛的理念是:让校规看守哈佛,比用其他东西看守哈佛更安全有效。 与哈佛人相似,德国人也被看作是世界上最守规则的人类之一。一位留学德国多年的中国学生说,他在德国所到之处,从未看到过一辆闯红灯的车;即使在深更半夜,空寂无声的街头,德国人依旧沿着横行线,看着红绿灯过马路,德国老人喜欢向别人炫耀的是,在他几十年的驾车历史中,违章记录栏内始终是一片空白。 经济学家茅于轼先生在美国作访问学者时,曾对美国邮局前的排队作过观察。他发现排在队伍前面的顾客,一般距离正在接受服务的顾客至少一米远:一方面避免彼此靠得太近不舒服,一方面也是尊重别人的隐私空间,免遭嫌疑。如果服务窗口不止一个,也不是每个窗口前面都排一个队,而是只排一个队,前面的人依序到空出来的窗口去办事,以保证先来的人先接受服务。没有一个人会打破这种默守的规则。小中窥大,茅于轼先生深有感触地说:“在美国生活的一年中,我无时无刻不在思考,为什么美国如此富有,有哪些地方值得我们学习,” 对比之下,中国的银行服务窗口前,都画有鲜明的警示线,而有些漠视“请在线外等候”字样的人们,仍然选择无序紧张的拥挤,同样也让外国人百思不得其解。 散文家张丽钧也曾在一篇文章中谈到“规则”的重要,肯定地说:“世界上如果真有所谓的天堂和地狱,那么,天堂的规则应该比地狱的规则更详细。”
9、孙武练兵
孙子,名武,吴国人,善于策划用兵的方法,但他在偏僻幽深的地方隐居,所以社会上的人没有谁知道他的才能。子胥本来就能能智地了解世事、英明地鉴别人
才,他知道孙子可以击退敌军、消灭敌人,便在一天和吴王讨论用兵的时候,多次推荐孙子。吴子寻思道:"子胥只是借口推荐贤士,实是想靠这种办法来使他自己进用。
于是吴王便召见孙子,问他用兵的方法。孙子每陈述一篇,吴王便不知不觉地在嘴里连连称好。吴王心中十分高兴,问道:"用兵的方法是否可以稍微试验一下呢?"孙子说:"可以。可以在后宫的宫女中稍微试验一下。"吴王说:"行。"孙子说:"请给我大王宠爱的妃子二人,让她们当军队的队长,使她俩各人带领一队。"于是孙子让几百个宫女都披上铠甲、戴上头盔,拿着剑和盾站着,把军队的法规告诉她们,叫她们随着鼓声或前进或后退、或向左或向右、或者旋转打圈,让她们都明了操练时的禁例。接着就命令说:"第一次敲鼓时大家都振作起来,第二次敲鼓时大家都呼喊着前进,第三次敲鼓时大家都排成作战时的阵势。"于是宫女们都捂着嘴笑。孙子便亲自拿着鼓槌敲鼓,再三命令、反复告诫,宫女们的笑声还是象原来那样。孙子转头环视一周,宫女们接连地笑个不停。孙子十分愤怒,双眼忽然瞪大了,声音就象受惊的老虎一样,头发向上顶起了帽子,脖子旁边的帽带都进断了,回头对执法官说:"拿斧头和铁砧板来。"孙子说:"禁约不明确,命令不守信用,是将官的罪过。已经下了禁令,而且三令五申,士兵仍不能按照命令后退前进,便是队长的罪过了。按军法该怎么办?"执法官说:"斩首。"孙武就命令杀掉两个队长——即吴王所宠爱的妃子。吴王登上阅兵台观看,正好看见要杀那两个爱妃,马上让使者奔驰而去,向孙子下达命令说:"我已经知道将军能用兵了。我如果没有这两个妃子,那么吃东西就不觉得味道甜美。最好不要杀她们。"孙子说:"我既然已经被任命为将官,将官在军队中执法,君主即使有命令,我也不接受它。"孙子又重新指挥,敲起战鼓,应当向左或向右、前进或后退、或转身打圈,宫女们都合乎规矩,不敢眨一下眼睛。两队宫女肃静无声,没有敢转头的。于是孙子就去汇报吴王说:"军队已经操练整齐,请大王去检阅她们。只管凭大王的想法去使用她们好了。就是使她们赴汤蹈火,也不会有什么困难了,甚至可以用她们去平天下。”
10、二十大板
皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了,母亲一个人难以维持家里的生活,就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐,又没了父亲,怪可怜的,因此格外疼爱他。
外公叫韦孝宽,韦家是当地有名的大户人家,家里很富裕。由于家里上学的孩子多,外公就请了个教书先生,办了个自家学堂,当时叫私塾。皇甫绩;就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。
外公是个很严厉的老人,尤其是对他的孙辈们,更是严加管教。私塾开学的时候,就立下规矩,谁要是无故不完成作业,就按照家法重打二十大板。 有一天,上午上完课后,皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩,不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。 第二天,这件事被外公知道了,他把几个孙子叫到书房里,狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩,每人重打二十大板。
外公看皇甫绩年龄最小,平时又很乖巧,再加上没有爸爸,不忍心打他。于是,就把他叫到一边,慈祥地对他说:“你还小,这次我就不罚你了。不过,以后不能再犯这样的错误。不做功课,不学好本领,将来怎么能成大事,”
皇甫绩和表兄们相处得很好,小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚,心里都很高兴。可是,小皇甫绩心里很难过,他想:我和哥哥们犯了一样的错误,耽误了功课。外公没有责罚我,这是心疼我。可是我自己不能放纵自己,应该也按照私垫的规矩,被重打二十大板。
于是,皇甫绩就找到表兄们,求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听,都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说:“这是私塾里的规矩,我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚,不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了,我也不能例外。”
表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩,诚心改过的精神感动了。于是,就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。
后来皇甫绩在朝廷里做了大官,但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢,这使得他在文武百官中享有很高的声望。
名言:
不以规矩,不能成方圆。------孟子
世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位 ------莱蒙特
《韩非子。问辩》 言无二贵,法无两适。 ——
人们厌烦了寂静,就希望来一场暴风雨;厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着,就希望闹出点乱子来。 ------契诃夫
你挣得了安适的睡眠,你就会睡得好;你挣得了很好的胃口,你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩,老老实实地挣一样东西,然后才能享受它。你决不能先享受,然后才来挣得。 ------马克?吐温
地狱是一个炉灶,上面放着僧侣的热锅。它是教士的专用灶。天父教士的大厨师,很关心改善僧侣的营养,他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。 ------霍尔巴赫
求必欲得,禁必欲止,令必欲行。 ——《管子.版法》
仲景诸方,实万世医门之规矩准绳也,后之欲为方圆平直者,必于是取则焉。 ------元朱震亨《局方发挥》
天网恢恢,疏而不漏。 ——《管子》
立法令者以废私也,法令行而私道废。 ——《韩非子。有度》
圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行,则已矣。 ——《韩非子。八说》
天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。
——张居正
作文五:《关于遵守规则的议论文》3900字
关于遵守规则的议论文
导语:如果火车没有受轨道的约束,就会倾覆;飞机没有受航线的约束,就会坠落;生活处处需要规则,也需要人们遵守规则,这样生活才会有秩序,而不是乱成一锅粥。下面是小编为您整理的有关遵守的作文,希望对您有所帮助
。
篇一:
遵守规则,从我做起 有这样一个故事,一个在日本留学的中国学生,课余为日本餐馆洗盘子以赚取学费。日本餐饮业有一个不成文的行规:盘子必须用水洗7遍。洗盘子的工作是按件计酬的,这位留学生计上心头,洗盘子时少洗一两遍,结果,劳动效率大大地提高了。日本学生向他请教技巧,他毫不避讳:“少洗两遍就行了。”日本学生与他渐渐疏远了。一次餐馆老板帛查盘子清洗情况的时候,老板用专用的试纸测出盘子清洁程度不够,责问这位留学生,他却振振有词:“洗5遍和洗7遍差别并不大。”老板只是淡淡地说:“你是一个不守规则的人,请你离开。”
因为不守规则,同学们疏远了他,老板更是炒了他的鱿鱼,可见规则在发达国家的重视程度。日本这个发达国家为什么这么重视规则呢? 恐怕中国的一句老话能回答这个问题:没有规则,不成方圆。是的,没有规则或者不按规则办事,事情就会一团糟,哪里还有效率,哪里还会发展? 可悲的是,最先明白“规则”作用的中国人,在国外却忘却了做事要遵守规则这个道理。
家庭生活中有家庭生活的规则,如作息制度、卫生要求、礼貌习惯等; 社会生活中有社会生活的规则,如交通规则、公共秩序等; 在学习或工作中也有它的规则,如按时上课、群体合作; 在国际事务中照样也有国家事务的规则,反导条约、不干涉别国内政等。从小处说,规则是一个人成功的保障; 从大处说,规则也是人际正常交往、社会正常运转的保障啊。 然而,在我们的眼前,却总能看到一些不遵守规则的事情; 考试时,有人替考作弊; 购物时,遇到假冒伪劣; 出外旅游,又会遇到黑导游、假景点; 单位升职,会遇到走后门托关系??种种不遵守规则的事件,件件都伤害着人民大众的心灵,伤害了社会公理。
我们呼唤公理,我们盼望清明公正,但是谁是维护公理、制造公平社会的人呢? 其实,这个人,就是我们自己啊。我们不仅是遵守规则的呼吁者,也是规则的维护者。同学们,还等什么呢? 遵守规则,从我做起,让我们人人都主动地抵制那些不守规则的现象吧。让我们洁身自爱,在利益面前不为所动,坚持按照规则办事,那样我们不会再遇到那些丑恶的不守规则的事了。
篇二:
规则,约束行为; 规则,培养习惯; 规则,助人成功。规则中铸就辉煌,规则中绽放睿智! ——题记
溪流循着大海" 有容乃大" 规则的,才浩荡出势不可挡的汹涌,大树浸润了“困难孕育成功”的规则,才造就了参天大树的雄奇壮丽; 小草领悟了坚持不懈的规则,才成就了“春风春又生”的顽强; 雄鹰博览了“天高任鸟飞”的规则,才铸就了“欲与天公试比高”的翱翔。拥有良好的规则,才能成就圆满的事业。
规则对人的影响是不容小觑的。细微的小事之中总能体现发人深省的哲理。“山羊过独木桥”作为学校传统的团体比赛项目,却在今年的预赛中出现了新情况,导致运动员和裁判激烈争论。这说明,这项比赛的规则仍然不够健全,还有待于完善。同时,这更加值得我们深思——规则。个人的成功需要规则,民族的振兴需要规则,国家的富强更有赖于规则。 对于个人来说,规则是一面镜子,更是一把戒尺。每个人置身社会生活中,总要面对各
种各样的规则,有了规则的约束,生活才会井然有序。遵守规则,更能体现出一个人的道德素养,思想水平。遵守社会规则,才能奏响生活之歌; 完善人生规则; 都会成为命运强者! 悠悠中华,五千年岁月。那秦的强大,怎能离开严厉的规则; 那唐的昌盛,又何曾不是依靠完善的规则。唐太宗李世民任人唯贤,虚心纳谏,严格要求自己。他恪尽职守,具有强烈的责任感和使命感。作为天子,为文物百官树立了一个良好的典范。遵守规则,知错就改。李世民携百官开辟了一个”贞观盛世“,把唐朝带入了一个开明繁荣的时代!
历史也同样告诉我们,规则的退化,注定是失败。推出的是”取之尽锱铢,用之如泥沙“的挥霍,铭记的却是”楚人一炬,可怜焦土" 的秦之泪。规则的完善与否,决定王朝的兴衰。天宝后期,唐玄宗懈怠政事,贪恋女色,整天饮酒作乐。他与唐太宗李世民背道而驰,导致前所未有的盛世开始走向衰败,让光芒四射的李唐王朝褪去了昔日的风采??
历史用它生动的语言为我们诠释规则的意义,生活以它独到的方式给我们呈现规则的真谛,拥有严明纪律的军队,才会拥有战斗力; 具有合理道德行为规范的社会,才会正常运转。规则,时时刻刻影响着我们的生活,正所谓“没有规则,不成方圆。”遵守规则,完善规则,培养习惯,铸就辉煌!
篇三:
“没有规矩不成方圆”简单解释的意思就是没有圆规和曲尺就没办法画出圆和方这两种图案。深究它的内涵意义,说的是在做任何事情的时候都要有规矩和行为制度。制度是共同遵守的办事的规程和行为准则。
无论多么复杂的事情都可以用简单的的事例加以说明。如有些人就不明白,就拿乱占交通要道的事情来说,就是有人顾交通要道的划分,不守规矩,自行其是,乱闯交通要道,不仅阻碍他人出行,还有可能也危及他人,甚至是自己的人身安全。没有交通法则,车辆、行人横冲乱撞,事情就乱套了。
假若生活没有圆面积,我们的生活会怎样呢? 这里说的不是表面的上圆,而是深刻的圆。生活中若没有圆,没有一个规则,一个道德来约束,一个规范来约束人们的行为,我们的生活的会怎样? 社会又怎样? 人与人又怎样? 国与国又怎样? 也许我们很多人没有去思考过这个问题,或是根本没过这种问题,只是每天按照自己的方式而生活着。不同的时期,不同的制度国家有着不同的社会背景和文化。但得依靠一个规矩处事,作为行为准则和标准。有一套制度,有一套规章,有一套做事处事的程序规范。那就是一种法律,那就是一种圆满完成。法律是唯一国家制定和认可的准则。具有普遍性,和强制性。人人必须遵守。不得违反。 国有国法,家有家规。乃至一个国家,一个家庭。一个完善组织,都有自己的标准。无规矩不成方圆。以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻。**同志关于树立人“八荣人耻”社会主义荣辱观的论述。再次阐明了这个既明了以又重要的社会哲理。世界要和平,国家要发展,国家要安定,百姓要富裕。离不开国家制定法律法规。世界要和平,需要联合国的作用。只有做到有法可依,有单可循。强制人们该做那那些事情,不该做那些事情,这样我们国家才会和谐。我们才能繁荣昌盛,安定和谐的发展环境。才能吸引更多的外商到和平的中国来投资建厂。而安定和谐的环境需要你我遵守。遵纪守法。只有形成了这种局面,才以保持和巩固安定团结的政治和经济发展局面。才能全面建设小康社会,加快百姓富裕的步伐。 无规矩不成方圆。揭示了一个熏要的道理。做任何事情都要有规矩,懂规矩,守规矩。社会是由人集合而成。社会活动是人的活动。人们活动的动机。目的往往不同,如果没有一个规矩来约束。各行其是,社会就会陷入混乱,陷入无秩序的混乱中。大到国家,间利益关系,小到邻里间的日常相处,无时无刻不受到法律,约束。约束这就是一种圆。历史上没有一种单纯依靠法律和道德教化形成良好的社会风气。所以要建设和谐社会,既要坚持依法治国,同时也要大力提高人们的思想品质。既要公民自学遵守社会公德。做到文明诚信。同时
也通过加强和完善的法律制度建设。来规范人们的行为。只有把自己和他结合起来。才能形成一种良好的社会风气。社会才会圆满。
古人云:“勿以善小而不为之,勿以恶小而为之。”就是告诉我们遵纪守法要从我做起,从小做起,从小处入手,从现在做起,。没有圆规和直尺,就无法画出方形圆形。正是因为有模型的约束,线段才不会偏离预想的轨道,才能走出美好的形象。这正是所谓的:“没有规矩不成方圆”的道理。只有人人遵守,我们的明天才会更美好!!
规矩就是圆,法律就是圆,有了这些,人们按照规矩行事,遵守规矩,在法律的框架之内进行自己的个人意识行为,才能够实现自己的方圆,一切都能圆满解决。
篇四
当我们把规矩摒弃到角落,当我们把犯规当作习惯,当我们遵守规矩却将自己置于危险境地时,你作何感想?
罗素有言:“一颗优等的心,不必华丽,但必须坚固。”我们遵守规矩恰恰是优等的心的体现。
有人认为,规矩是禁锢人生千万种可能的套子,遵守规矩让自己变的坚硬无比,失去自我。于是,他们开始冲出规矩的藩篱,但最终头破血流,身亡心寂。试想,如果真的有那么一天,我们可以自由自在而再无规矩的束约,那么我们这些现代文明的人类与上古时期的猿猱又有什么区别呢?
老祖宗告诉我们:国有国法,家有家规。随着民主政治的不断完善,严格的等级观念已经逐渐褪去了它在历史中的锋芒。于是,我们蔑视法律,于是我们顶撞父母,于是我们将自己视为中心,那些所谓的规矩、所谓的法律被我们摒弃在一隅。
由于我们无规则意识的生存,自然界向我们伸出了吝啬之手:森林不再茂盛,不再涵养水土,不再防风固沙,于是泥石流冲毁了我们刚刚建好的家园; 水源不再丰富,于是我们不断开采,直到有一天,万顷大厦倒塌于地表! 这时我们才知道,是我们过分了,这些是我们的无规则导致的。
我中华为泱泱大国,却也免不了被冠上“中国式”的称号,“中国式过马路”被世界熟知。据不完全统计,世界上每天死于交通事故的人口达到几百万,而且呈日益增长的趋势,恐怕中国为世界交通事故死亡率的增长做了很大“贡献”吧!
西方有哲人言:再微弱的光,也是刺向黑暗的剑。每个人的力量都是那微弱的光,我们遵规守矩散发出的光在某一地方汇集,形成巨大无比的正能量!
我们将其偏安一隅的规矩,仿佛一幅帛锦被无情地撕裂,散落一地的铿锵字句在低声的哭泣,不知自以为是的我们是否能听见这低声的诉求,不知无情的人类是否有一天会再将其拾起,这需要我们共同的努力。
让我们都怀一颗优等的心,莫让规矩成为一纸风中的空文!
作文六:《关于诚信的议论文 议论文:诚信》1800字
关于诚信的议论文 议论文:诚信
议论文:诚信 诚信
“诚信是为人之本”这句话一点也不错。在现在的社会中,诚信依然重要吗,
在如今,我国的许多城市已建立了公民信用系统。它会一直伴随我们,记录我们的诚信度。如果你在地铁或公交车上逃票,如果你交通违法而不缴纳罚款,它都会降低你的信用评级。这会直接影响到你的生活:你将不能买飞机票,银行也会限制对你的贷款。可见,诚信对个人是十分重要的。正如郝伯特所说的:“失掉信用的人,在这个世界上已经死了。”
诚信不仅对个人重要,对一些大型的企业,也同样重要。它代表着这个企业的声誉,影响着这个企业的未来。一个企业一旦失去了诚信,它就不可能在激烈的竞争中存活下来。正如xx年的三鹿集团。这家公司为了减少成本,牟取暴利,向婴幼儿配方乳粉中添加了与牛奶口感相似的化学原料——三聚氰胺。一旦食用过量,会对人体产生严重危害。不久,食用类似奶粉的婴儿大规模患病。而三鹿集团却百般抵赖,媒体报道了此事,终于,三鹿集团的声誉一败涂地。它不仅受到道德的谴责,还受到了法律的制裁。诚信是经商的根本,只有诚信才能使利益源源不断。一旦想要贪图眼前的便宜,见利忘义,只能得到贪小便宜吃大亏的惨痛教训。惟有诚信,才能获得真正的成功。中华老字号双合成,六味斋,同仁堂等企业,不都是靠着童叟无欺,以诚待人的精神
长久的经验下来。这一切都印证了谚语“信用是无形的资产”。
大到国际,在各个国家的对外往来中,诚信依然重要。一旦哪个国家失信于人,他在各个方面都会受到影响。近期美国国家安全局的监控丑闻被曝光。他在不仅别国同意的的情况下秘密监听其政府首脑间的会谈,拦截不计其数的电邮与通话,甚至在他们的办公室内安装监听设备。被曝光后,总统奥巴马竟不承认有此事,随着被曝光内容的增加,真相已浮出水面,各国对这种行为提出强烈谴责,有些国家降低了对美国的信用评级。正可谓程颐所说的:“人无忠信,不可立于世”。
诚信在现今的社会中举足轻重,它决定着一个人,一家公司,乃至一个国家的未来,它受到了人们的普遍认同。对人诚实,对事守信是我们应保持的最高尚的美德。诚信,无比重要~
议论文:诚信相关内容:小学三年级作文:诚信王国的故事 从前,有一个国家,叫做诚信王国,诚信王国有一个特点,就是一说谎话就会没牙齿。所以,全国人民都不敢说谎话。可是,诚信王国里有一个王子,他叫做开心王子。因为开心王子很爱说谎话,所以,从他会说话开始,就没有牙。...
小学三年级作文:诚信是金 古语云:诚信是金。意思是:做人讲诚信,就像金子一样宝贵。我国悠久的文化历史已有成百上千年了,自古都以言行一致,表里如一。实事求是,讲究信誉作为人们的道德行为准则。
小学六年级作文:有一种诚信叫等待 言必行、行必果、一诺
千金、一言九鼎。这些诚信的代词,是我们天天挂到嘴边的,但真正的要做到还真是不容易呀~有一天,骄阳似火,大地就像个大而我,却不在家享受空调,享受冷饮,而是与同学相约新华书店看书。
议论文:大千世界—诚信在何处 诚信是世界上最重要的东西,没有了诚信,就像鸟儿没有了翅膀。而且你不论做什么都会觉得缺了什么东西,那就是诚信。题记古人说:人而无信,不知其可也;现代人说:诚信像一面镜子,一旦打破,你的人格就会出现裂痕。
小学六年级作文:诚信最珍贵 世界上最珍贵的东西是什么,是耀眼的金子,是璀璨的珠宝,还是芬芳的玫瑰,不是,都不是。世界上最珍贵的东西莫过于诚信。三国时期的孙策放太史慈回去收拢兵马投靠他。
高二作文:盲人也有诚信 不要以为,正常人才会有诚信。其实,盲人也有诚信。一天,我走在小区里,玩着手机,没有看路。突然,一个老婆婆走上来挡着了我前进的道路。我抬起头来问老婆婆:请问,老婆婆。
小学三年级作文:诚信是世界上最宝贵的财产 诚信是世界上最宝贵的财产人而无信,不知其可也在生活中,总有人为了一点地位,财产,权利就做出不正当的事,我也遇到过。有一次,我一个人在家里,外面的太阳散发出的滚滚热浪真使我受不了,我真想找个人朝我泼一盆冰水。
初一作文:诚信做人 诚信做人千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信,厚重的文明史就会发现,中华民族历来都把诚信作为一种美德,一种修养,一种文明,孔子说过一句话:人而无信,不知其可也。意思是说:一个人如果不讲信用,真不知道他怎么处世,生存。
作文七:《关于青春的议论文 议论文:青春》1300字
关于青春的议论文 议论文:青春
议论文:青春 青春不是年华,而是心境;青春不是桃面、丹唇、柔膝,二手深沉的意志,恢宏的想象,炙热的感情;青春是生命的深泉在涌流。
青春气贯长虹,勇锐盖过怯懦,进取压倒苟安。如此锐气,二十后生而有之,六旬男子则见。年岁有加,并非垂老,理想丢弃,方堕暮年。
岁月悠悠,衰微只及肌肤;热忱抛弃,颓废必致灵魂。忧烦,惶恐,丧失自信,定使心灵扭曲,意气如灰。
无论年届花甲,抑或二八芳龄,心中皆有生命之欢乐,奇迹之诱惑,孩童般天真久盛不衰。人人心中皆有一台天线,只要你从天上人间接受美好、希望、欢乐、勇气和力量的信号,你就青春永驻,风华常存。
一旦天线下降,锐气便被冰雪覆盖,玩世不恭,自暴自弃油然而生,即使年方二十,实已垂垂老矣;热则只要树起天线,捕捉乐观信号,你就有望在八十高龄告别尘寰时仍觉年轻。
议论文:青春相关内容:优秀散文:青春 年少的梦总是这样的轻荡不安和迷惑伴随我们成长岁月如秋千晃影的季节离别的愁绪相见的喜悦以及那些扑朔迷离的内心故事都成为尔等不可泯灭的烟花回忆是谁在叹是谁在感是你我在叹是你我在感我们的青春如此短暂好好拼一回狠狠搏一次拾一片叶...
初三作文:青春随想——地球之青春 每一个生命都有属于自
己的青春,假如让你用一种色彩来描绘自己的青春,你会用什么样的色彩来描绘它呢,有的同学会说我们的青春色彩是红色的,是啊~
初二作文:青春,我们不陌生 你离我这么近,却又那么远。题记有时,我真的在想。青春真是一个奇形怪状的东西,他明明只有短短的身子,却偏偏拖着长长的尾巴,在我们的记忆里挥舞着大大的翅膀,久久的不肯离去。就像还在怀念小时候,别人给一颗糖。就可以开心一整天。
关于青春的作文:十六岁的悸动 十六岁的我,比起往年多了烦恼,多了眼泪,多了叛逆。向往自由自在只属于自己的那片蓝天,没有堆积如山的作业,没有父母唠唠叨叨的批评。也许这就是步入青春的我们吧~现在的我们总感觉是生活在被上了枷锁的大牢笼,烦透了学习。
初二作文:青春,永不言败 青春勾勒上一层梦想的光芒,我们肆意展现着青春的模样,纵然我们经历着生活的坎坷,但我们仍不放弃自己的努力和成长。我们于挫折和打击中变得勇敢,面对上帝精心准备的难题屡败屡战。我们以理想做帆,信心为船奋力驶向困境大洋的彼岸。
初三作文:童年已逝,还有青春 黎晨这个风云人物,在大学校园里随便抓住一个女生问一下,就会听到对方羞嗒嗒地说:黎晨,知道呀~好帅的~酷似吴亦凡的外表、潇洒的篮球身手、数一数二的学习成绩、幽默开朗的性格、一米八多的身高,这么多
优点集于一身的黎晨又有谁会想...
初三作文:靓丽青春(二) (二)考完,依旧好心情卷子似乎还残留着老师改卷子时用的钢笔的墨水味,一个个鲜明的红叉叉仿佛在嘲笑我们的所谓的不知天高地厚。发卷子时的喧嚣在卷子到达手中的那一瞬间化为一阵阵自责的抽泣声,让原本就生气的老班的脸变得更加的铁青...
青春作文:青春如梦 青春如梦一个青春的开始与结束,没有人能左右。但是青春的历程和经验,却是随着身边的人的行为而增加,所谓近朱者赤,近墨者黑就是这样,21世纪孩子的青春无话,在这个新的世纪里青春变样了……网吧里的未成年人越来越多,ktv里的吼声虽然...
作文八:《关于乞丐的议论文 乞丐,议论文》3300字
导读:就爱阅读网友为您分享以下“乞丐,议论文”资讯,希望对您有所帮助,感谢您对92to.的支持!
篇一:关于乞丐的思考
关于
乞丐的思考
曾经有一个朋友,
她对人世甚为悲观,总是抱怨人太复杂,所以总是以一副冷漠的脸孔对待一切人与事。有一
次我与她去逛街,在路上碰到一只刚被车撞死的猫,她竟静静地流泪了。我甚为疑惑,她一
向总是很冷漠,为何会对一只死猫流泪呢,我把我的疑惑告诉了她,她的答案让我大吃了一
惊。她说,我对人冷漠,是因为人类太虚伪,总是互相欺骗,但是动物却不会伪装,我宁可
可怜一只猫也不要可怜人类。当时我无语,我觉得她的想
1
法过于极端,但是她说的似乎也没
有错。她接着说,有一次她在麦当劳门口碰到一个几岁的小孩,那个小孩很可怜,说没有回
家的车钱,求她给他钱回家。她相信了,于是给了他五块钱。可是第二天,在同样的地方,
她又看到了那个小孩向别的人要钱。她当时觉得很生气,觉得自己的善心被欺骗了,欺骗她
的竟是一个几岁的小孩~所以她开始不那么容易相信别人。
一直以来我都觉得
朋友的这种待人处事的态度过于偏激,我至少认为这个世界好人还是很多,人们也是真诚相
对的。可是随着阅历的增长,我开始渐渐地改变了自己的看法。在重庆的街头,我经常看到
乞丐。有的乞丐是因为残疾没有劳动能力所以才走上街头行乞,有的则四肢健全,以各种各
样的理由来行乞。有的是因为钱包被偷回不了老家;有的是因为在外打工,丈夫不幸去世,
留下嗷嗷待哺的孩子;有的是因为考上了大学,家人都有重病,想行乞凑学费??五花八门的
乞丐,五花八门的行乞理由。如果街上有乞丐,路人会过去围观,但是很少人会给钱,就算
给也是给零钱。我能够理解人们的做法,因为这年头,用
2
行乞的方式赚钱的人多得很,即便
是残疾人都有可能是被别人打断手脚,在背后控制着行乞的。所以人们开始麻木了,不愿意
轻易地相信并付出自己的爱心,因为这些社会的弱势群体不再是一片净土,里面已经夹杂了
不少骗子,想利用人们的同情心不劳而获。
曾经有一段时间,
媒体不断曝光乞丐群体里的真实内幕,有的骗子专门以乞丐的身份赚钱,被称为“乞丐专业
户”,有的竟成为了“乞丐皇帝”,白天衣衫褴褛,晚上西装革履,风流快活。内幕被曝光后,
人们更是对乞丐这些弱势群体嗟叹不已,大呼善心被欺骗。曾有一家媒体派出记者潜入“乞
丐专业户”当卧底,那个记者在队伍里潜伏了几月后,查清了内幕回归工作岗位后,声称自
己暂时还不能调整好状态再次投入正常的工作。他说,当乞丐很轻松,白天屈尊行丐,晚上
又可以做回正常人。每天都会有收入,虽收入不多,但是乞丐因没有压力也没干什么活就轻
而易举地赚到这些钱,很多人都会感到挺满足的。所以那位记者做了几个月的乞丐后,竟出
现了心理问题,因为他发现自己好像爱上了乞丐这个行业。
3
一个受了高等教育的记者竟然也
会在短时间内出现这种思想的转变,可想而知为什么那么多人愿意当乞丐。人天生有惰性,
我们天天努力工作都是迫于生存的压力,当乞丐既舒服,又可以赚到钱,恰恰激发了人类的
惰性。因此许多骗子就是看中了乞丐群体有市场可做,才混进去行骗。
可是那些别有用心
的骗子混迹在乞丐群体搞臭了乞丐的名声,人们开始不再信任这些弱势群体的同时,真正受
害的是那些真的需要帮助的乞丐。我曾经看到过这样一个故事,有一个父亲因为工伤失去了
一条腿,家庭的重担使他不得不寻找出别的出路。他经过再三的思想挣扎决定上街行乞,当
然这个举动要隐瞒妻子和儿子,因为儿子还在学校上学,他不能让儿子在同学面前抬不起头。
于是他一个人跑到陌生的城市行乞,刚开始他自己都觉得
无地自容,可是后来他觉得要生活就不能要面子,于是硬着头皮干下去。每个月他都把自己
大部分行乞的钱寄回家,只留一小部分自己作生活费。后来他为了自己当乞丐也要当得有尊
严,他便开始练粉笔字,一边行乞一边练字,最后真的让
4
他写成了一手好字。他把自己的经
历写下来,明白地告诉行人,他行乞是为了供儿子读书,他是靠自己的劳动力赚钱的,而不
是光博取别人的同情。他不断蹍转在各个城市行乞,但就是坚决不在家乡行乞,为的是保留
自己作为丈夫,作为父亲,作为人的尊严。
当时我看了这个故
事,我非常感动,一个乞丐尚且懂得家庭责任,懂得尊严,懂得父爱,身份虽卑贱,但是心
灵很高尚。同样是乞丐,那些骗子怎能和这些有着高尚心灵的人相提并论呢。每次我遇到乞
丐,我心里总是充满疑惑和矛盾,我心里总是在猜测这是真的还是假的,而和我一起的朋友
总会匆匆地扯我走,说,不要相信他们,都是假的。后来我看到一个婆婆,她带着许多流浪
狗在行乞,声称那些流浪狗都是她捡来的,希望人们施舍点食物。许多人都会把自己吃剩的
或不要的食物带给那些流浪狗,很多人还捐了钱,面值还挺大的。当时我很感慨,人们宁可
可怜那些流浪狗也不愿可怜那些乞丐,这不验证了我朋友的话了吗,因为人们已经不再相信
自己的同类了,人类充满太多欺骗了。可是我还有一个担
5
心,如果那个婆婆利用了那些可怜
的流浪狗来行乞,那么那些流浪狗不是因为人类的虚伪而连累了吗,但愿那只是我的猜测~
不然人类真的不可信了~
篇二:乞丐的故事
乞丐
的故事
从前有一个乞丐每天出门乞讨,他很想过正常人的生活,于是他总要乞讨一些粮食积攒起来。
可是他积攒了好多年,他的粮仓还是只有那么一点米。他不明白是怎么回事,于是他打算弄
个明白。
一天夜里,他悄悄
的躲在一个角落看着他的粮食。结果,他看见一只大老鼠来偷吃他的粮食。于是他很气愤,
就对老鼠喊道,富人家那么多粮食你不去吃,为什么偏偏偷吃我辛辛苦苦攒下的粮食,突然,
老鼠说话了:你命里只有八分米,走遍天下不满升。乞丐问老鼠,这是为什么,老鼠对他说,
我也不知道,你去问佛祖好了。
于是,乞丐下了决心,要去西天向佛祖问个明白,看看到底是什么原因才有此命运,
6
乞丐第二天就出发
了。他一路乞讨,走了好多路。有一天,他好不容易赶到天黑才见到一户人家,便上前敲门,
出来一个管家问他有什么事,他说讨点饭吃。正好员外出来看见了,就问乞丐为什么这么晚
了还在赶路,乞丐就说了他的命运,说要去问佛祖一个明白。员外听了赶紧把他请到屋里坐
下。给他拿了好多干粮和一些银子。乞丐问这是为什么,员外说明缘由,他说他家女儿都16
岁了还不会说话。拜托他去西天帮忙问问佛祖,是什么原因,
员外曾经发过誓说谁能让他的女儿说话,她就把他的女儿嫁给谁。乞丐听了觉得反正都是去
西天,我就顺便帮帮他去问一下佛祖也好,于是乞丐答应了。
乞丐又走了许多山路。走到一座山上看见一个庙,就进去讨水喝。看见一个老和尚拄着一根
锡杖,很老的样子,但很精神,老和尚给了他水喝并且叫他休息一会,遂问他要到哪里去。
乞丐说明去向,老和尚赶紧拉住乞丐的手说,拜托你一定帮我去西天问问佛祖。我都修行了
500多年了,按说早该升天了,为什么还飞不起来,于是
7
乞丐也就答应了这个老和尚。
再往前走,又过了许多沟沟坎坎。乞丐来到一条大江边上,江里没有一条船。乞丐着急了,
这可怎么办,怎么过去,乞丐哭了起来说,难道我的命就该这么苦吗,突然,江里一个大老
龟浮出水面。老龟说人话了,问乞丐在这里哭什么,乞丐把事情经过说了一遍。老龟对他说,
我都修行了1000多年了,按说早该成龙飞走了,为什么还是一个老龟,如果你去了西天能够
帮我问问佛祖,我就把你驮到对面。乞丐很高兴的答应了。
乞丐又走了不知多少天,可是怎么也见不到佛祖。乞丐纳闷了,心里想到,佛祖到底在哪里,
西天按说早该到了啊。乞丐很伤心,于是迷迷糊糊的就睡着了。突然佛祖出现了,乞丐很高
兴,佛祖问乞丐,你这么大老远来这里一定是有什么很重要的事来问吧,叫化子说,是的,
我要问几个问题,希望佛祖能够给我说个明白。
佛祖说好啊,不过有个条件,你最多只能问三个问题。因为一直以来都没有人问三个以上的
问题。乞丐答应了,心里想到,我问哪几个问题,
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作文九:《关于寂寞的议论文 议论文寂寞》6600字
“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”细雨,鲜花是寂寞的,因为它不被人关注,付出
的也仅以“看不见”和“听无声”收场。但细花、闲花终有自己的一片天地,它们终不孤单。 古今中外,有多少的文人英雄有着丰功伟业,或是杀敌报国,或是文笔传世,对后世有
着广泛而深刻的影响。他们也曾忍受寂寞,独步支撑,但心灵却不曾孤单。 举个大家都熟悉的例子——汉王刘邦。初打天下时,项羽霸王气势已显,而刘邦还只是
个文弱书生,手下兵将少之又少。但刘邦很懂得礼贤下士,广结人缘,为自己的事业奠定了
良好的基础。或许他也因为自己实力的弱小而孤苦无助,寂寞情绪不可避免,但他心有梦想,
从一点一滴做起,用一举一动去赢得人心,终将张良、韩信、樊哙等雄才收至麾下,建立了
1
汉代天下。而项羽张扬着开场,却刚愎自用,落得个自刎乌江的下场。 而文学领域甘耐寂寞的典范应该是李后主了。南唐的繁华仅是过眼云烟,一朝覆灭,李
后主便只得沦为阶下囚的命运。他痛苦、悲抑,追忆春花秋月;他流泪,叹息,不敢直面人
生。但寂寞孤独中的李煜在冷漠残酷的现实面前却开辟了一个诗词的新境界, 王国维说,” 词
至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。” 生活的清贫和繁华的往
逝或许使他感觉人生孤寂,但他也有此感悟到了生命的真谛,为中国文学艺术发展留下了永
恒的光辉。 而外国一些名人成功的事例也无时无刻不在提醒我们要耐住寂寞。爱迪生实验了
一千多次仍失败,但他没有放弃,寂寞清苦的实验室生活让他更执着,也更坚定,最后终成
一代伟大科学家,发明了电灯泡,将人类带入了电气时代;居里夫人将自己的一生都放在了
科学研究上,或许也感寂寞,但精神和信念却推动她勇敢研究下去,最终发现了镭元素。这
些伟人身处寂寞之境,但却甘于寂寞,终成非凡伟业。而对于我们这些将进高三的学生来说,
每一天的学习生活是清苦寂寞的,但我们需要静心学习,
2
潜心钻研,耐得寂寞,努力拼搏,
惟其如此,方可不寂寞于未来。 细雨闲花皆寂寞,文人英雄也如是。我们应带着细雨闲花的启示,甘耐寂寞,脚踏实地,
一点一滴地向前迈去,成就非凡人生~篇二:寂寞与辉煌议论文素材 ? ?莫泊桑师从福楼拜,在十年时间里刻苦练笔,写成了一篇一篇文章,但是全部扔 了没有拿出去发表一篇作品,一直到写成短篇小说《羊脂球》,作品一发表即震动法国文
坛。成名后的作家还能沉寂下来刻苦写作,所以一生著作十分丰厚,被誉为十九世纪法国“短
篇小说之王”、一个“卓越超群、完美无缺的文学巨匠”。 ? ?北宋王安石笔下有《伤仲永》一文,方仲永是一个天资非凡、文思敏捷的神童, 5岁时就很有诗才,但是他那喜不自禁的父亲不让他沉寂下来继续读书做学问,而是“日
扳仲永环谒于邑人”,用诗换钱,求取名利。最终“泯然众人”,变得平庸无奇。 ? ?越王勾
践即位不久,打败吴国,踌躇满志。两年后,被吴王夫差攻破都城会稽而 屈膝投降,并随吴王夫差至吴国,臣事吴王。勾践自战败以后,时刻不忘会稽之耻,日
日卧薪尝胆,反躬自问“汝忘会稽之耻邪,”被赦回国后,重用范蠡、文种等贤人,经过“十
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年生聚”、“十年教训”,使越之国力渐渐恢复起来,最后抓住时机灭了吴国,成为春秋末期最
后一个霸主。
? ?司马迁,“读万卷书,行万里路”是寂寞的,身受宫刑被人耻笑是寂寞的,稽考百 家激浊扬清是寂寞的,但是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”是辉煌伟大而不
朽的。
? ?鲁迅、居里夫人、爱因斯坦等等古今中外名人。 ? ?2005年“感动中国”的飞机试飞员梁万俊,在万米高空之上,数险并发之际,从容 镇静,瞬间的选择注定了这次飞行像彩虹一样辉煌。这生死八分钟,这惊天一落地,这
奇迹的创造,是以他娴熟的驾驶技巧、过硬的本领为前提的,那么你能想象他为了这身本领
在蓝天刻苦训练的寂寞吗,
? ?2005年“感动中国”的水稻之父袁隆平,是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村
教师的时候,已具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只专注于田畴。
淡泊名利,甘当一介农夫,在寂寞中播撒智慧,在寂寞中收获富足。 ? 另外,还有2005年
“感动中国”的贫困山区教师徐本禹等。 ? ?回望人类文明史,真正的智慧、伟大的思想和发明,绝大多数并非产生于
4
热闹之 中,也不定能有辉煌的结局。被孔子喻为龙的老子,在“国立图书馆”期间几乎没有著
述,西出函谷关,应关令尹喜再三恳求,才在牛背上写下《道德经》,洋洋洒洒五千字。那五
千字很是了得,立刻赢得一片辉煌。然而,老子径直西去,把辉煌远远抛在身后,留予世人
去研究,自己仍旧独个享受寂寞。 我在寂寞中思索人生。(雨果) 诸葛亮:淡泊以明志,宁静以致远。 ? ?寂寞可以让人沉浸其中不受外界干扰从而潜心钻研醉心研究。 ? ?寂寞可以让人去掉浮躁急功近利之心从而有可能通过扎实努力而做成大事、大学 问。
? ?寂寞可以让人始终保持冷静心态从而能不断地正确审视自己,修正自己的目标。 ?
?寂寞可以让人有时间去思考从而使思维和思想日趋成熟。篇三:拒绝寂寞议论文 拒 绝 寂 寞
(前面可以加一些自己与题目有关的话,但不要啰嗦)我们要以入世的态度去奋斗,要
以出世的态度去生活,要拒绝寂寞,要斗志昂扬。(中心句)第一段一般在100字左右 拒绝寂寞,跳出尘世的喧杂。(分论点一) 白鹭立雪,愚者见鹭,聪者见雪,智者见白,我们要当智者,我们不能在寂寞的时候,
只想到孤独、无聊与颓废,我们要想到崛起,要想到奋斗。、
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任何事物都有其兴衰,人也有辉
煌与寂寞的时候,越王勾践失国,遭受侮辱,却没有选择颓废,在他的人生低谷中,他毅然
选择卧薪尝胆,重新崛起,最后终于洗清了自己的耻辱。 拒绝寂寞,与大自然为邻。(分论点二) 清晨的一缕阳光,烈日下的一丝凉风,狂风下的一颗挺拔的小草,它们都以独特地方向
拒绝着生死由天的寂寞,它们不听天由命,它们不自怨自弃,它们昂扬向上,它们敢挑战命
运,不甘寂寞,我们要与大自然为邻,要感受它们不屈服的精神。 拒绝寂寞,努力奋斗。(分论点三) 海伦?凯勒虽一出生就注定生活在寂寞中,可她却拒绝寂寞,依旧努力学习,依旧顽强拼
搏,不屈服与命运,她用她顽强的意志和坚持不懈的精神,书写着属于她自己的繁华,贝多
芬耳聋后并没有放弃音乐事业,他没有觉得孤独,音乐仍是他的好友,正因为这样,才有了
《命运交响曲》这样的著作。
拒绝寂寞,担起人生中的责任。(第四个分论点可写可不写) 一朵深宫玫瑰却偏偏如此铿锵,一双柔弱的肩膀担起天下重担。武则天在深宫里,她是
寂寞的,可她从不品尝寂寞,她与天下百姓为邻,她突破
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三从四德的禁锢,默默地演绎着属
于她的人生。
拒绝寂寞,却不能忘忠义(同上) 苏武,一个顶天立地的男子,在繁华与寂寞中他却选择了寂寞,因为在寂寞深处流淌的
是忠义,他没有自私地去选择荣华富贵,就算好友再三相劝,他依旧置之不理。 寂寞是人生的一道坎,面对这道坎,我们不能就此沉沦,我们应向初升的太阳充满着活
力,散发着光辉,要做一个斗志昂扬、有理想、有抱负的人。 拒绝寂寞,我们会更有信心更有力量去面对未来。(中心结尾)篇四:高中作文 寂寞 寂寞
那是一片荒凉的戈壁滩。
广袤的戈壁滩上,黄沙和卵石铺就出一片荒凉的世界,单调而又枯燥。极目望去,漫无边
际的戈壁滩,满目荒凉。
一条公路从戈壁滩中穿过,我们的车行驶在路上,看不见些微人影。随着父母出门旅游,
不想这西北的路途却是如此寂静。除了公路上偶尔出没的汽车,再无任何生机。父亲开车有
些累了,便靠路边停下车,让我们也下车休息会儿。 拖着疲软的身子下了车,我望着那片戈
壁滩,心中满是失望。蓦地,公路边一株胡杨树映入我的
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眼帘。 那株胡杨笔直地挺立着,立在公路边,黄褐色的树干上皱皱巴巴的,满是风沙刮蹭的痕
迹。树干上部分出几根粗壮的树枝,直挺挺地向外伸展。树枝上挂着黄绿色的树叶,算不上
浓密,却也未曾沦落到树叶凋零。 那株胡杨挺立着,如同一个魁梧的巨人,张开他雄壮有力的手臂,挡在公路旁。我不禁
沿着公路向两旁望去,四周再也没有一株植物,最近的一棵树怕是在一百多米外,仅仅占据
了我视野中一个小小的角落。不知不觉,再看向那株胡杨树时,一种英雄末路、无力回天的
苍凉寂寞之感油然心生。
我站在胡杨前,静静凝视着它。那一刻似乎很漫长,又似乎很短暂,我突然感觉到,胡
杨的寂寞,它发自内心深处几乎不可化解的寂寞。 是啊,他也该是寂寞的。每天站在公路旁,伸展出有力的胳臂,却无人欣赏、赞叹,有
的只是席卷着黄沙铺天盖地而来的狂风肆无忌惮的戏谑。偶尔有辆汽车风尘仆仆地驶在公路
上,还只是一个小黑影时,它便期待汽车的到来,等到汽车扬起尘土渐渐靠近,还没来得及
打声招呼,便有扬起尘土从它面前驶去,驶向远方。 我不
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禁想到,或许很久以前,它是随着一大片胡杨苗种下的。那时的它并不孤独,还有
许多朋友在身边。随着时间推移,它们逐渐成长,当然免不了磨难。狂风吹过、黄沙席卷,
一片胡杨苗倒下了;烈日曝晒、天寒地冻,又一片胡杨苗倒下??于是时间久了,那一片胡
杨林,长成时却只剩它一株,依然挺立在那里,任凭干旱和盐碱的侵蚀,任凭沙暴肆虐,它
只是挺立着,独享那份寂寞与孤独。 我又猛然想到,这株昂扬站在公路边的胡杨,忍受着不
可消磨的寂寞,伸展 出雄壮有力的双臂,如同巨人一般,尽自己所能守护着这段公路,即使它只是一株无力
回天的胡杨,却仍旧耐着寂寞,竭力贡献出自己的一切。活着昂首一千年,死后挺立一千年,
倒下不朽一千年,铮铮铁骨千年铸,不屈品质传万年~ 唯有在寂寞之中坚守,才能闯出寂寞,领悟生命的真谛。篇五:寂寞话题作文 要放飞寂寞吗 五班 赵静 寂寞是被锁在心灵上的一把刀,用锋利的刃削出了太多的无奈和孤寂。而我想放飞它。 “无可奈何花落去,似曾相识燕归来”。时间有太多的坎坷需要我们去面对,去超越。即
使是逼迫的,无助的。也许,那是我为人的责任。 “问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。无端的愁绪源自心灵
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的寂寞,孤灯难眠。仿
佛黑夜执意要做梦的守护神,注定要受伤。 “如今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋。”虽然已是初春,然而那满
心的伤痕是“秋风扫落叶”的无助写真,还是不说吧。 偶尔一片心叶悄悄住进心田,很努力的扮演生命的使者,虽然那多少有些小丑的味道可
毕竟是一段生活的再现。有些落魄,有些好笑,更有些无奈。因为那本就是生活的真谛。无
须嘲弄。 脸是一张沧桑的岁月,即使真实年龄与其相差甚远,空灵的目光,茫然的看着倏来
数去的春天,想留住一些什么,却只是徒劳无功收起的只是空空的双手和支离破碎的心。 我想飞,让心灵去飞,我要做那只傲岸的鹰。因此我必须开启那把寂寞的锁。我用疾快
的脚步驱赶黑夜,让梦醒来。不想让现实和梦再一次掉进泪的泓湾中。 我用欢快的声音唱出心中的杂念,告诉自己“阳光总在风雨后”何必让心田上长满杂草,
停止前进的步伐,于是?? 捧一本书在昏黄温暖的灯下,窗外,任他风吹树摇,心静如水,却
不寂寞。也许思念的感念已取代了那苍白无力的寂寞。然而?? 寂寞是一个人成长中的一味添加剂,必不可少。寂寞,
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在懂它的人心里,像一杯茶,爽
到极致却也苦到极致。而更多的人,不懂他所以要放飞寂寞。一如我,一个要成功的我。 失败是寂寞的助燃剂,因为总是要接受泪水的洗涤,所以心中寂寞那把尖刀总在提醒他
的存在,人要放飞它时,他便逃走了。而又一次次光顾我的心房。也许寂寞本就是心灵最真
的感觉,无须放飞。该来时,它不请自来!该走时它又何曾留恋过, 还是,一切随缘,顺其
自然吧~
在寂寞中收获 五班 夏效宁 不知是寂寞感染了我,还是我感受了寂寞。我知道自己是那种不经历磨难见不到彩虹的
人。
终于我是耐不住寂寞的,所以我又回到寂寞的这里,要重新经历一次破茧成蝶的痛苦,
但我毅然踏上这无悔的征途——复读。 在父母看来,复读是我唯一的出路,似乎那种望子成龙,望女成凤的心愿只属于他们,
从他们眼中我读出了焦虑和期待,于是我把心一横,发誓只给自己这一次机会,在背水一战
的条件下 我只能做出默默的选择,俗话说:沉默是金。在考试失败的寂寞中,我学会了接受;在父
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母的期待中,我读懂了理解。 日子是一天天地过,试题也得一道道做,虽然很单调,很乏味,然而我抑制住想哭的冲
动,摒弃浮躁的情绪,压抑所有的寂寞,在寂寞中我又收获了忍耐。人人都说高三是黑暗的,
是单调的,称高考为“黑色七月”,当然不是,应该是“黑色六月”。但是在我的寂寞中,却
嵌有两簇绿色的快乐。
当我心情烦躁不安时,我会忍不住的像青蛙一样,在寂寞中喊破自己的喉咙。或许“同
是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感动,让我们四个人相遇,又让我们四个人相知,我们
一起放弃吃饭,然后一起去爬山,一起放下淑女的风范,在后山上一起跳,一起唱,一起疯
疯癫癫,然后又不约而同地喊出“感谢天,感谢地,感谢命运让我们相遇??”在寂寞中,我
有收获了友谊,他们的喜怒哀乐会牵涉到我的喜怒哀乐,我会为她们而开心,更会为他们的
感伤而感伤,失落而失落。 阅读似乎成了我排遣寂寞的又一种好方式,因为那里面有离奇曲折的故事情节,有一波
三折的爱情故事,有感人肺腑的悲欢离合??我总是不能很好的把握自己的情感,有点罗曼蒂
克,幻想自己成为书中的主人公,为主人公而伤感而失落,
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在寂寞中,我慢慢体会着感动。 虽然我身处寂寞中,可我的心并不寂寞。 阳光总在风雨后,乌云上有晴空,珍惜所有的感动,每一分 希望在你手中;阳光总在风雨后,请相信有彩虹,风风雨雨都接受,阳光一直在你左右。 寂寞如海 四班 伍凯
那蔚蓝色的寂寞包裹了我们的整个的星球。 ——题记
寂寞如海。海,就是寂寞。 当天空与海面的蔚蓝在一条线上融合的时候,当沙鸥素色的身影在海风中老去的时候,
当潮水退去,明月浮空,水汽氤氲的时候,大海,真正的寂寞了。 他太庞大,又太复杂,他来自洪荒太古,经历过沧海桑田。它洞悉一切又通晓一切,却
从不发言。多少年来,人们潮水般得涌来,有潮水般的退去,他们努力想接近海的本质,他
们的努力无一例外的失败了,但即使是这样,这些不完美的尝试也给世人带来无穷的灵感。
张九龄在岸边踟蹰徘徊,“海上生明月,天涯共此时”,海依旧沉默,人类无法真正的了解海,
这是诗人的寂寞,也是海的寂寞。 海的寂寞是一种境界。礁石的坚守,海浪的喧哗,海草的韧性,无时无刻不在揭示着一
个事实:海的寂寞不是无人问津的冷落,不是高处不胜寒的寂寞,那是一种无须争辩而内敛
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的锋芒,一种无须察言观色的淡然和从容。海摒弃了世俗喧哗的泡沫,任他们在时间的流逝
中幻生幻灭,还坚守着自己的阵地,坚守着自己的寂寞。 一位哲人说过,深夜中坚持醒着的人们代表着人类文明的最后坚守的阵地。其实,每次
听到海浪都肃然起敬的人何尝不是,每天按时看日出的人又何尝不是,懂得海的寂寞并为之
肃然起敬的人是真正的智者,尽管人类的智慧在自然面前是何等的渺小。飞离我们日复一日
来来往往的地面,以超离人世的目光认真审视,你会发现那蔚蓝色的寂寞包裹了我们的整个
星球。航海的人们都有寂寞的眼神,他们穿过大海广袤反而凶险的腹地,扬起白帆就像对海
举起白旗。真正的水手永远不会说自己征服了海,而只会感激海允许他们通过。他们以寂寞
着的身份彼此尊重对方的寂寞。 寂寞是一种养分,寂寞是一种洒脱,寂寞更是一种精彩。 寂寞如海,而心中,已是天堂。 爱的枝头上盛开的寂寞 六班冯兴凯 谁言寸草心,报得三春晖。我相信天若有情的话,用殷红的鲜血浇灌的寂寞之花是婀娜
和芬芳的。
母亲寂寞生活的点滴 我的母亲是一位普通的农村妇女,但
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在我心里,母亲是一位神圣而又伟大的女人。因为
母亲不仅仅教给我为人处世的道理,更重要的是她为了我们而忍受着寂寞。 “唉~我真不愿意到街上去跟别人交谈,她们一开口便是自己身上的鞋子多少钱,又在
集市上看中了一件什么式样的衣服,多么流行的布料??”母亲曾多次跟我说道,是那么得平
静。
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作文十:《关于诚信的议论文_议论文大全》2400字
关于诚信的议论文_议论文大全
诚信,是人们的一种美好的品质。那么关于诚信的议论文有哪些呢?以下是小编整理的关于诚信的相关内容,欢迎阅读和参考!
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诚信是我们中华民族的传统美德之一,无论在什么时候,诚信都是人们所必不可少的品质。
那什么是诚信呢?简单的说,“诚”就是诚实,不弄虚作假;“信”就是信任,对人讲信用,不欺诈坑弱。诚信就是待人处事真诚,讲求信誉,言必信,行必果,一言九鼎,一诺千金。
诚信是一种人人必备的优良品格。讲诚信的人,处处受欢迎;而不讲诚信的人,人们就会忽视他的存在,所以我们每一个人都要做到讲诚信。
可是现在,诚信随着时间的流逝渐渐地被人遗忘、丢弃,“地沟油”、“瘦肉精”等,无一不侵害着消费者的安全,有些商家为了赚取更多利益,丢掉诚信,去危害人们的生命安全,难道非得等到受到法律的审判,才肯罢休吗?
我不由自主地想到了我们中学生,我们是一个讲诚信的人吗?又有几个可以挺起胸膛说自己是呢?虽然有,但恐怕也是极少。有的人为了上网玩游戏而欺骗父母;有的人为了考出好成绩,选择了作弊;有的
人犯了错误,当面认错一套,而背地里又是一套……我们一个接一个的谎言,就是一次又一次地违背了诚信,我们作为祖国未来的接班人,不要让我们的国家最终毁在我们缺乏诚信上。
我们中学生最应该讲诚信。青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中最美好的时期,诚信是我们中华民族的传统美德,我们应该把诚信作为一个坐标,做老实人,说老实话,办老实事。像卖馒头的老奶奶那样,诚信对人,诚信对己,渐渐地我们社会将会有更多的人讲诚信,我们的社会将会更加地和谐,祖国也将会越来越美好而强大!
《狼来了》的故事,我相信每一个人都知道,结局也很清楚,我希望我们每个人都讲诚信,以诚信作为我们人生的原则,不要让《浪来了》的故事,再度上演。
让我们一起行动,从自己做起,做诚实守信的人吧!
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“诚信是为人之本”这句话一点也不错。在现在的社会中,诚信依然重要吗?
在如今,我国的许多城市已建立了公民信用系统。它会一直伴随我们,记录我们的诚信度。如果你在地铁或公交车上逃票,如果你交通违法而不缴纳罚款,它都会降低你的信用评级。这会直接影响到你的生活,你将不能买飞机票,银行也会限制对你的贷款。可见,诚信对个人是十分重要的。正如郝伯特所说的,“失掉信用的人,在这个世界上已经死了。”
诚信不仅对个人重要,对一些大型的企业,也同样重要。它代表
着这个企业的声誉,影响着这个企业的未来。一个企业一旦失去了诚信,它就不可能在激烈的竞争中存活下来。正如xx年的三鹿集团。这家公司为了减少成本,牟取暴利,向婴幼儿配方乳粉中添加了与牛奶口感相似的化学原料——三聚氰胺。一旦食用过量,会对人体产生严重危害。不久,食用类似奶粉的婴儿大规模患病。而三鹿集团却百般抵赖,媒体报道了此事,终于,三鹿集团的声誉一败涂地。它不仅受到道德的谴责,还受到了法律的制裁。诚信是经商的根本,只有诚信才能使利益源源不断。一旦想要贪图眼前的便宜,见利忘义,只能得到贪小便宜吃大亏的惨痛教训。惟有诚信,才能获得真正的成功。中华老字号双合成,六味斋,同仁堂等企业,不都是靠着童叟无欺,以诚待人的精神长久的经验下来。这一切都印证了谚语“信用是无形的资产”。
大到国际,在各个国家的对外往来中,诚信依然重要。一旦哪个国家失信于人,他在各个方面都会受到影响。近期美国国家安全局的监控丑闻被曝光。他在不仅别国同意的的情况下秘密监听其政府首脑间的会谈,拦截不计其数的电邮与通话,甚至在他们的办公室内安装监听设备。被曝光后,总统奥巴马竟不承认有此事,随着被曝光内容的增加,真相已浮出水面,各国对这种行为提出强烈谴责,有些国家降低了对美国的信用评级。正可谓程颐所说的,“人无忠信,不可立于世”。
诚信在现今的社会中举足轻重,它决定着一个人,一家公司,乃至一个国家的未来,它受到了人们的普遍认同。对人诚实,对事守信
是我们应保持的最高尚的美德。诚信,无比重要!
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论诚信
诚信,是人与人之间沟通的桥梁,是人与人之间的友谊,是诚实和信誉的化身。(开门见山开头,直奔文章主题。)
大家说,“双汇那么大的企业都用瘦肉精,它们的诚信是如何呀?双汇企业生产香肠用瘦肉精,往猪身体内打的药水都是有害的,人们知道后,都不敢食用双汇的香肠,双汇老板在超市现场吃他们生产的香肠,人们都冷眼旁观,可见,这个企业的信誉已经没有了。(列举当前热门话题,作为话题作文的论据,新颖有力,这一点很好!)
(此处应加入深刻有力的议论,承上启下,夹叙夹议。请你补上!)
18世纪英国的一位绅士,一天在回家的路上,被一个全身穿满补丁的小男孩挡住了,他请绅士买一包火柴,可绅士身上没有零钱,小男孩让绅士拿着火柴,请他在这等一会儿,绅士在原地等了很久也没有等到小男孩回来,便失望的回家了。第二天一早,一个和小男孩穿着一样的小朋友来到绅士家,是来替他哥哥还钱的。原来小男孩在找零钱回来的路上被车撞成了重伤,所以没有来。绅士去小男孩家看望时,小男孩说了一句,“我失信了,”绅士听了被小男孩这种诚信感动了。(古今中外,大事小情,对比有力,论据选择的好!)
有一句话说得好——“以诚可破天下之伪,以信可破天下之虚!”(此处引用,将议论部分升华,起到画龙点睛的作用,也彰显小作者的才情。)一个人,如果做事没有了信誉,那么就没有人会和他合作,他
既失去了信誉又失去了朋友,这样的事谁会去做呢?
在此,我呼吁全世界的(词语删去,不妥。)人们,让我们以诚待人,用我们的真诚去换取别人对我们的信任,才能创建更加美好而又和谐的社会!(感召式结尾,升华主旨。)记住这句话——“以诚可破天下之伪,以信可破天下之虚。”(此句删去,重复无意。)
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