作文一:《我们的时代作文》1400字
我们的时代
黄金时代在我们面前而不在我们背后。——马克吐温
——题记
当清晨第一缕阳光照射大地,当花儿展露迷人的笑脸。人们纷纷出行。街道上,一辆辆私家车缓缓爬行;公车上,随处可见正在用手机观看晨间新闻的白领;一幢幢高楼大厦耸立在城市中;天空灰暗暗的看不见云彩。
而我记忆中的故乡,常常能听到自行车的铃声,常常能看到正在看报的身影,常常传来街坊邻居的问候声。街道不是那么拥挤,偶尔能看到几处人家。抬头望天,总能望到蓝天白云。
现在这个时代,正被贴上拜金主义,自私贪婪的标签。老人摔倒却没有一个人愿意上前搀扶,居民区遇到强盗的人们大声呼救却始终没有一个人愿意开门。曾经的人们热情善良。或许曾经的时代很美好,但这个时代同样有美好值得我们铭记。我记得2001年北京申奥成功时人们的欢呼声,我记得2005年中国载人航天工程总指挥宣布发射成功的那一刻,我记得2008年北京奥运健儿的英姿风采,我记得2010年上海世博会的人山人海。我们的时代正在前进,正在辉煌。
罗曼罗兰曾经说过:标志时代的最灵敏的晴雨表是青年人。没错,90后00后的我们充满朝气,充满阳光。我们有自己的理想并对未来充满了希望。或许我们有时叛逆,但那并不是我们的本性。我们也见证了祖国的发展,祖国一件件大事我们也历历在目。我们正在青春的舞台上展现自己的风采,也在我们的时代中绽放光芒。我们要燃烧斗志,释放光和热。
这是我们的时代。
【每日写作指导:小学生写作指导,写事技巧……】
写事要求清楚、具体。一件事情的发生,总离不开时间、地点、人物和事情的起因、经过、结果。这就是人们常说的“记叙文六要素”。把这六个方面写清楚了,才能让读者明白究竟是一件什么事。同时,还要寓理于事,即通过一件事或几件事来说明一个道理。(next88)在六要素当中,起因、经过、结果是事情的主要环节。其中,“经过”部分又是事情的核心,是全文成败的关键所在。在小学生的作文里,“经过”部分写得不具体是带有普遍性的问题。小学生的继续文不感人,平淡乏味,这是其中一个重要原因。记事的记叙文可分两种:写事和写活动。
(一)怎样写事
一是把“经过”部分分成几个阶段,然后按照先后顺序一层一层地写得清楚。写的时候多文几个“后来怎样”,文章就具体了。
二是注意材料的详略,有所侧重。对一些重要的过程、场面要细致描绘,使读者有如身临其境。
三是对事件中的人物,特别是主要人物,当时是“怎么说的”、“怎么做的”,又是“怎么想的”,一定要写具体。
(二)怎样写活动活动都是有目的、有形式、有过程的。搞什么活动?为什么搞活动?则眼搞活动?活动的结果怎样?都要写清楚。写活动也要求写清楚“六要素”,要把活动的时间、地点、人物和活动开始、经过、结果写出来。在整个活动当中,不是写一个人,二是写一群人;不是用一两件事来写人物,而是通过写一个活动场面,来表现人物的精神面貌。写活动的记叙文,最大的特点就是必须有活动的基本内容、主要过程和重要场面。把印象最深刻的内容作为重点,把自己看到的、听到的、亲身经历的主要部分记叙下来,采用点面结合的方法,既要写好群体活动,又要把个体代表写进去;既要写整个场面,又要突出典型人物。
写活动的文章一般包括两大部分:一是活动的经过,二是自己的感受。如果写“参观”活动,就要用“观一处,感一处”的方法。写整个活动的过程,要用顺叙法,即按活动的先后顺序,把活动时间、地点、人物及活动的经过和结果依次写出来。
作文二:《作文:我们的时代》1100字
《网络综合-初二作文演讲稿:我们的时代》
90后的我们成长在祖国母亲不断发展壮大的时期,80后的建设祖国的重任也正潜移默化地交给了我们90后。我相信我们的时代到来了!
我是一名90后的初中生,有着“共青团员”的荣誉称号。我见证了祖国一件又一件重大事件:“北京奥运会`改革开放30周年`建国60周年`上海世博会`广州亚运会……。”这一件件我们都历历在目。我们在成长,祖国也在壮大!祖国的不断壮大使我深深地感受到作为一名中国人的骄傲与自豪。? ?小 荷 作文网
祖国的发展身影同样也体现在我们学习生活上。我记得上小学时,上初中的表哥是要交学费的。可如今,我正接受着九年义务教育,免费上初中。如今的初中生活也更加丰富了。学校的体育设施丰富多样,篮球场`足球场`羽毛球场`排球场`乒乓球场一应俱全,这跟以前相比简直是天壤之别!还有那图书馆原本是一两间房,现在却是一幢楼!那教室也多了多媒体`电脑`传播器等高科技设备。宿舍更加规范了,食堂更加清洁卫生了,就连停车场也是如军队般地井然有序。自然环境也更加地花园式,假山`水池`草坪`花木都点缀于校园的各个角落,广播的声乐也更加丰富清晰……这一切的变化仿佛是跨时代的变革。我真替我们90后感到高兴----能够在这种环境下学习。那是多么的幸福啊!
我发现,随着祖国不断强盛,更多90后的名人也在不断涌现。例如:世博会上的“小茉莉”——傅薪洁;北京奥运会上第一位夺金的中国90后——龙清泉;90后董事长——丁任源;小“厨神”——黄文可;2008“感动中国”侯选人;“90后”的环保网CEO——袁日涉;90后天才小魔女作家——顾文艳;国际象棋最年轻的女子特级大师——侯逸凡;国际奥数冠军——冥晓生……等等一位又一位90后的新贵们。他们涉及领域范围之大更加表明中国的90后的人材及生活是全方位的`宽领域`多层次的。他们也是我们同龄人学习的榜样与标杆。他们的成功同样激励了我奋发向上的勇气与信念!这一切同时表明我们90后能够承担将来所应有的社会责任与建设祖国的重担。
在我们学校,我们学生都有着自己奋斗的目标,我们深知有了明天的蓝图,才知道怎样过好今天,去迎接美好的明天。我也发现,同学们并不盲目冲动,我们有计划`有理想,同样也有祖国!我们时常听见老师在讨论国际时事。同样的,我们学生们也是略知一二,有时也会互相交流。我们也并是“书呆子”,我们在课余时间也会听MP3,看MP4,玩手机。体验着现代高科技的成果带来的乐趣。我认为其实当一个“数码宝贝”并没有什么不好,谁都有权利追新,在自己的经济范围内适当地装备,不亦乐乎!
善于沟通,富有情感,也勇于承担责任----这便是我们90后的时代
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作文三:《作文:我们的时代》1400字
我们的时代
如果再能见到你,时隔多年,我该如何面对你?以微笑?以沉默?还是以淡淡的一句别来无恙?
—引
我们的时代,我们可以发火,但一定要发光,我们可以发泄,但必须懂得发奋,我们的成长,要学竹子,每长高一节,都要做一次总结。如果在这个用汗水,泪水交织的时代,我们不曾向上过,那么,今日睡觉的口水,将会成为明天流下的泪水。
如果,你每天比别人落后半步,那么,一年就是一百八十三步,十年后,就是十万八千里。别因为落入了几根牛毛,就把一锅牛奶泼掉,别因为一点错误,就把一生的事业扔掉。目标,不一定是需要达到的,目标,往往只是用来帮你瞄准方向的。
这是我们的时代,昭示着我们的青春,人生这杯酒,谁喝都的醉,人生的路上,难免有残缺,但是我喜欢,向往残缺的人生,往往最真实。
宽恕,原谅,并不代表着忘记,也不代表着赦免,而是给自己一条生路罢了。这世上,没有所谓没办法的事,没办法努力是因为你不想努力,没办法奋斗,是因为你不想奋斗。人之所以走入迷途,并不是由于无知,而是由于自已为知知识告诉我们如何生活,智慧告诉我们如何生存。不要担心失败,需要担心的是,如果你畏惧失败,你将丧失机会。当我们每学会一样东西,当我们遭受到每一次苦难都会在我们一生中的某个时候派上用场,其实,人生本没有输赢,但我们一旦有了胜负,那我们一定是输家。如果你要逆势而行,我们必须足够强大,或者足够愚蠢。做为人生中的赢家,我们必须发现生活中每一点,每一滴的细节。如果,你丢弃了它们,就等于丢弃了成功。每个人的身上都会存在这必然的缺点,但如果我们可以使自己的缺点像星星那样多,而优点像太阳那么少,太阳一出来,星星就没了,优点的出现,也会让所有的星星失去颜色。
这是人生循环的必然因素,哪一个成功的人士,是优点集于一身的?他们的成功只是用优点打败失败,而让失败也慢慢变成优点罢了。但这正是平庸的人做不到的,成功的人放大优点,而平庸的人放大了自己的缺点。。
别在喜悦的时候许下承诺,也别在忧伤的时候做出回答,更别在愤怒的时候做出决定。、
在这删繁就简的世界,抱怨,从本质上来讲,就是一种惰性。跑得快的的人,不一定有收获,但是,跑得稳的人,最终一定会满怀果实,圆的东西,是堆不高的,堆的高的,只有方方正正的,做人是如此,我们的时代也应该如此,就像,志在山顶的人,是,不会贪恋山腰的风景的。
有责任的人,往往,胜于有能力的人 ,梦是心灵的思想,是这个时代的引航。我们总是会在最深的绝望里,遇见最美的惊喜。
在这个由物质引领的金钱时代里,我们总会受伤,可是我却喜欢残缺和破碎,我还喜欢流血和流泪,不要认为这是残忍,在这个弱肉强食的社会里,我们只能学着更加勇敢一点,当经历一次又一次的失败后,我变得冷血了,我想这是野性的呼唤,竞争的世界,不残忍我怎么生存下去。我的残酷造就了这个世界,而这个世界的无情决定了我的性格。这个世界的陌生,充满着距离。我不说,你不懂,因为时间和时代可以把任何残忍的事情变成一个冷笑话。当我们每每心怀怨恨如同喝下了一碗毒药,却希望别人会死,这就是欲望,人性的贪婪。
我宁愿脚踏实地一步一步的走,也不愿踩着别人的肩膀平步青云。因为,我怕,我怕如果从云端上掉下来,就永远也上不去了,不是吗?理想,就像一张邮票,你把它贴在哪儿,它就能够把你带到哪儿。人生,就是事先知道肥皂泡终究要破裂,却仍努力让它变得更大,飞的更远,更无奈。
人生就是一本书,出生是封面,归去是封底,内容自己去填。
—结
作文四:《作文:属于我们的时代》1000字
很荣幸,作为淄博中学文化社一员,参加了2012级学长学姐十八岁成人礼,我深有感触,感觉自己也长大了,仿佛自己也十八岁,身临其境的感觉。那些脸庞,虽然稚嫩但已经有了一丝成熟,虽然羞涩但已有了一份自信,因为十八岁以后,就可以称得上中华人民共和国的公民了。
曾经,你们以为世界很小,以为可以轻易仗剑天涯;后来,丧失了很多勇气与自信,才明白了学习才是唯一出路。曾经,想周游世界,想恋爱,想成功,想做一切大人可以做的事情,少年的心总是拥有着无限激情与热血,但却被现实一次次打败。终于,你们成年了,这是一个全新的开始,你有了更多的权利,终于可以张开翅膀,飞向你想去的地方。
仪式上,我看得到每个学生用坚定的眼神向家长传递着已经成立的信号,看得到他们紧握着家长布满老茧的手,看得到学生家长互换信件时流下的真挚的眼泪。父母为我们遮风挡雨,忙里忙外,为我们付出了自己的青春,但却毫无怨言。当我们对着父母发脾气,与父母发生争执时,顶天立地的男子汉,贤惠勤劳的妇女,竟沉默不语,对自己的孩子束手无策。等他们老了,走不动了,你是否会用你坚实的臂膀,撑起整个家庭,照顾年老的父母?
我相信每个人的回答都是会。
曾采访到一位学长,我问他:“你认为十八岁对你来说意味着什么?”他说:“十八岁,是个转折点,代表着自己成熟成立,有责任照顾好父母,撑起整个家。”还有一位说:“十八岁前,是你向父母讨债,十八岁以后,是你向父母还债。”所有的回答都离不开成立,离不开父母,离不开自己的未来。
我去采访了一位家长代表,她告诉我:“我给儿子买了一套房子,贷款要还二十年,我和他有个承诺,在他十八岁以前贷款我帮他还,十八岁以后贷款由他自己还,由于他现在还没有挣钱的能力,所以他说等他挣了钱,把十八岁以后所有我帮他还的贷款都还清。”我问:“那您对孩子有没有特别严格的学习要求?”家长说:“没有,我只希望他可以快快乐乐的,不必在乎成绩。”她还告诉我:“家长和孩子之间除了母子关系之外,更重要的还是朋友关系,我和我儿子就是好哥们。”她笑了笑,拉住
了旁边儿子的手,特别甜蜜。
匆匆几年,其实转瞬即逝,两年后的我,也即将步入十八岁,面临高考的挑战。只希望在未来的两年,踏着荆棘,不觉疼痛,有泪可流,志不可丧,要以义无反顾的姿态,勇往直前,不畏艰难险阻,披荆斩棘。这是一个属于我们的时代,未来属于我们。
青春不复返,且行且珍惜。
作文五:《考场作文:我们的时代》500字
在当今的快速发展中,时代的步伐也是快进的,成年人一直不能跟上时代的步伐,逐渐被淘汰,这个时代是我们的时代。属于我们的舞台。
一旦父母认为计算机是我们的天敌,为了让我们学习,父母认为,并最终提出了一个好的方法-----把我们在房子里,与计算机,电视隔离,这可以让我们放松学习。可以证明他们没有跟上时代潮流,手机,游戏机的一切,如果不幸的手机被没收,还有mp3,mp4,mp5 ,,,,,有各种未知的电子设备,我们在世界各地的房子里玩。父母一直无法阻止我们,这是电子设备的时代,也是我们的时代。
对于父母来说,学习是我们最重要的事情,首先,父母尽一切可能让我们学习,我们正在困扰他们的大脑不学习,不明白学习是他们自己的事情。最后,父母与我们无关,我们想学习,他们也不能帮助,这是教程的诞生。从那时起,各种各样的教程课都是丰富的 我们的生活,传统的周末已经成为“黄金周”的教训。这种治疗也是我们时代的象征,毕竟那一年,父母没有听说过谁每天背一个小包子来补课,以前的学校都在努力奋斗它这是补习班的时代,而且我们时间。
我们在业余时间也喜欢从事小型发明,如绑在腿上的鱼,浇到热水或其他东西。总之,我们的时间,总是违背你的期望。
我们的时间,是最激动人心的时刻,只有你不能想,没有我们不能做。
作文六:《属于我们的时代,作文》14600字
属于我们的时代,作文
篇一:2011年高考福建卷满分及优秀作文 (3)
2011年高考福建卷满分及优秀作文
【试题回放】
2011年福建省高考作文题目
根据以下文字,写一篇不少于800字的记叙文或议论文:
袁隆平说,我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气,这使我有了个好身体??我梦见我种的水稻长得像高粱那么高,穗子像扫把那么长,颗粒像花生米那么大,我和我的朋友,就坐在稻穗下乘凉。
【满分作文】
热爱诞下创造的婴孩(70分)
纪德有言:“我为美好的事物消耗着自己的感情,它们的光辉来自于我不断地燃烧,但这是一种美妙的消耗。”这美妙的事物,便是我们创造的事业,这消耗便是我们的热爱。
若不是有了那些关于水稻的梦,若不是有了那种投入其中的热爱,袁隆平何以从田间完成伟大的创造,何以用枯瘦的双肩担起全球的饱食之忧,他因胸怀天下苍生而热爱他的事业,他因热爱而诞生创造的婴孩。
圣埃克苏佩里曾言:“创造,是以有限的生命去交换无限的事
物。”一个热爱创造的人,往往是因为他执着追求于某种恒久的价值。这价值,在袁隆平心中便是天下人皆饱,在爱因斯坦那里便是“科学的美感”,在乔治奥威尔那里便是揭破一切的谎言。梭罗在《瓦尔登湖》中曾有讲述这样的寓言:“一个工匠想做一柄最完美的权杖,于是他日夜不息,任时空流转百年,最终那权杖,成了梵天世界最美的作品。”梭罗在这里暗示我们:一旦我们认定了某种创造有值得我们付出一切的价值,我们就应完全投入其中,热爱并坚定地追求。回望历史长河,又有哪一个伟大成就不是源于创作者的爱,贝多芬《命运交响曲》汹涌而来,凡高的火焰色向日葵,乃至牛顿的三大定律,又有哪一个不是饱含着创作者澎湃的激情,穿越千古破空而来,
我已无法历数古今中外多少因热爱而造就的伟大创造,可这种繁盛,恰与当下创造之光的暗淡形成触目惊心的反差。我们有袁隆平,有王选,有钱学森,可这些科学巨匠已垂垂老矣,而后起之秀乏善可陈,为何,我想正是因为当下已绝少对科学本身有着痴爱的年轻人,我们有的,只是一群又一群为了名利,为了一纸证书而在实验室里苦干的学生,他们一旦获得了所求的名利,便裹足不前,再不愿在黑暗中前行。同样,在文学领域,如今又有几人能如桑塔格一般从容说到:“我写作不是因为那里有读者,而是因为那里存在着文学”,一个一个作秀者,只看见红地毯和金钱,作者比作品更有名的情况比比皆是。在看似繁盛的文学世界里,我们只见得浮光掠影般的“商品文学”,吾不见哪怕只是一个
有着创造之光的作品。科学,文学,乃至其他种种事业,我们早已丢失了一往无前的热忱。于是创造的婴孩夭折于腹中,岂不痛哉~
幸而我们还有幸存者明了这个道理,“成败得失,悲欢沉浮,在死亡面前终将逝去,我们看见的是那些恒久不变的东西。”乔布斯,主宰IT行业的先驱者曾如是说道。是的,那些恒久的事物,人类的普适价值,抑或是科学艺术的真、善、美,才是创造的起源与归宿。当我们受困于一时得失,不思是否前进时,但想一想那些因热忱而永葆鲜活的灵魂,默念这句话“热爱诞下创造的婴孩”。惟有此,我们才能以自己的创造,超越那有限而平庸的生命。
厦门日报刊登的福建高考四篇一类作文样卷中,《热爱诞下创造的婴孩》据信是今年高考唯一满分70分的作文。《让我们拥有宁静朴素的心》的作者则已经确定是厦门一中李雅,为65分。《梦想为帆工作为桨》也是一篇较高分作文,为59分。
在福建19日举行的作文总结会上,评卷组老师介绍说,在今年福建全省25万多名普通高考考生中,约18%的考生作文成绩在42分以下,40分,49分的考生占67.75%,60分以上的仅占0.4%
幸福的意义(62分)
幸福是什么,杂交水稻之父袁隆平说:“??常晒太阳,呼吸新鲜空气,有个好身体。”李白说:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”幸福并不需要德高望重,更不需要财大气粗。幸福其实很简单,追随你的梦想,做你想做的事。
所以,幸福的意义在于保持你的本心。
也许很多人会嘲笑袁隆平,一个如此伟大的科学家,为何不在国家提供的研究院里工作,反而要亲自到田间劳作,不怕脏不怕累地当一个农民,然而,这些恰恰是他的乐趣所在。因为亲自下田劳作,他体会到了一个农民的不容易。在工作中,他可以维持一个健康的身体,又可以解决困扰全球亿万人口的粮食问题,我想,这应该就是这位科学家所认为的幸福的意义吧~
幸福可以是自我精神的富足,也可以是为大家,为社会奉献自己的一份力。每个人都有追求幸福的权力,但是,过分而盲目地追求幸福是万万不可取的。
去年,中央曾做过一个调查“国民幸福指数”。许多民众都认为,当今的幸福生活,主要体现在拥有一套自己的房子,私家车,或是银行中一笔不小的存款。那么你请试想一下,搬进公寓真的比住在小农小巷中更幸福吗,“徒步上街或骑自行车出门难道不比开辆冰冷冷的汽车更容易交流亲情吗,也许你们在追求的那种所谓的物质上的幸福时,早已不知不觉地失去了些什么。蜗居虽小,却很温暖。这个世上有人以喝茅台发愁,而也有人因喝矿泉水为乐,幸福不仅仅物质就可以提高的,更多的,你需要享受生活,享受你所拥有的。
你将难以想象,一个93岁高龄的老太太出版了自己的第一册画集,然而她真正学画画是从5岁开始。在这长长的九十几年的人生旅途中,她经历过战争,疾病,她放弃了许多,但她唯一没有
放弃的,就是画画。许多人钦佩她的毅力,但她的坚持也令许多人不解。她说:“我不为成名,但我必须坚持,因为只有在画画中我才会感到幸福和快乐。”
所有人都希望能够幸福,但幸福不是仅仅物质生活的满足,淡泊名利也并非适合所有人。但是只要你怀有一颗纯真质朴的心,拥有积极向上的生活态度和心中的那一个梦想,你将得到属于你的那一方净土,你将切实体会幸福的意义。
梦想为帆工作为桨(59分)
是梦想的指引,让我们不辞辛劳的工作。是因为期待梦想成为现实,我们才会无所畏惧地执着于自己的工作。让我们以梦想为帆,工作为桨去迎接美好人生。
袁隆平梦见自己培育的水稻能养活更多的人,能大到可以在树下乘凉,是因为有这一份对梦想实现的期盼,才能执着于自己的科学事业。
无独有偶,著名的印象派大师雷阿诺以“美会留下”为立志名言,决心通过自己一切努力去创造奇迹。他坚守自己的诺言,致力于自己的信念,甚至在疾病缠身之际,仍百折不挠地在画架前作画,最终倒在画架旁。因为有梦想的牵引,一切的付出和辛劳都是值得的,一番执着的工作受得到世人的肯定。
不仅雷阿诺这样,法国大文豪巴尔扎克也有同样的人生经历,巴尔扎克决心用自己犀利的笔法来无情揭露资本主义社会的现实,来给受伤的人们的心灵开一剂良药,他曾经说过“拿破仑用
剑没有完成的,我要用笔把它写完。”正因为这样,他才能在一贫如洗的小木屋内,数十年如一日的笔耕不辍,才能著成人间巨著《人间喜剧》,才能践行自己的承诺,才能实现梦想,问鼎辉煌。
以梦想为帆,才能坚定自己的信念,以工作为桨,才能使梦想实现成为一种可能。
是因为希望再续经典传奇,卡梅隆才能全新力作,震撼推出《阿凡达》;是因为希望圆梦奥运,冰坛伉俪申雪和赵宏博才能不离不弃共同奋斗了十三个春秋;是因为希望能在NBA上创造一番佳绩,乔丹才能在投失几千个球后,仍旧毫不气馁地执着于篮球梦。
他们,都有梦想,他们都以梦想为导航,用自身百折不挠和无所畏惧和付出,去实现自己曾经的梦。
有了梦想,我们就要用心去呵护,用自己十倍百倍地辛劳去浇灌它的成长,让梦想最终成为现实,不必在乎工作的过程中,遇到什么样的坎坷。也不必在意将来在追求梦想的道路上,会面临什么样无法克服的挑战,只要把握现在,用工作去成就梦想~
让我们以梦想为帆,以工作为桨去践行自己的承诺,迎接美好未来
让我们拥有宁静朴素的心
中国杂交水稻之父袁隆平曾对于自己从事的工作以及愿望,真诚朴实得令人动容。在他的梦里,杂交水稻获得了巨大成功,水稻如高粱般高,颗粒如花生米般大??这是多么简单明快而又朴素的愿望啊,美好却有点儿遥远。而就是这朴素的愿望,这宁静致
远的心境,使他勤恳工作,最终解决了中国人的温饱问题。
海子曾说:“要有最朴素的生活和最遥远的梦想,即使明天天寒地冻,路远马亡。”袁隆平的愿望,是纯粹得让人起敬的。作为一名科学家,他深知自己所肩负的任务,深知自己的本分是替中国人民乃至全世界造福。至于追名逐利,在这位可敬的科学家身上无法存留。我想,袁隆平是宁静致远的,他拥有朴素、勤恳以及脚踏实地的精神,名利对于他是极淡的事情,就是因为这样,这个获得国家最高科学奖的科学家会慷慨地把奖金捐赠出来,用于慈善事业。
反观我们的社会,又有多少人能够如他般心无杂念,有谁能够像他一样坚守自己淡泊宁静的精神家园,在这个急功近利的社会,成功成了唯一的标准,急功近利是人们渴求成功而衍生出来的心态。大学里的导师们为了名利不恪守职责,抄袭论文;当郭敬明大言不惭地对大众宣布:“我写作就是为了赚钱~”当“最”时代的图书大行其道的时候??我们不禁困惑:这个时代到底怎么了,人心浮
躁,人们开始把官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度,而人的思想情感、精神境界却在逐渐淡出视角。
不仅社会被浮躁所笼罩,就连科研工作也面临着这种威胁,君不见有多少搞科研的人是为了申请专利,达到名利双收的效果,也正是因为这样,我们的时代缺少真正的大师。当我们国人在感叹每年的诺贝尔奖获得者没有中国人时,我想,应该有更多的人
大胆站出来响亮地说:“那是因为我们急功近利,缺少宁静致远的心境,浮躁是我们国家的拦路虎~”
我们应该呼吁有更多像袁隆平的人,不仅是科研工作者,还要有社会各领域的公民们。须知,欲速则不达,别让名利的欲望淹没了你的道德底线,每一个个体应有脚踏实地的精神,再加上一点仰望星空的梦想,勤勤恳恳地做好自己的本职工作。正如中世纪的石匠们,他们精心雕刻着教堂顶部无人可见的雕像——如果有谁问他们谁能看得见,他们会微笑着说“上帝看得见,我也是。”:
只有我们每个个体拥有宁静致远的心境,朴素诚恳地做好每一件事,我们的社会才能不那么浮躁,最朴素的生活才能通向最“遥远”的梦想,我们的国家定会成就更远的伟大与卓然。
速写
厦门一中学生李雅: “朴素作文”也受宠
人物:李雅(厦门一中高三学生)初中毕业学校:槟榔中学
人物简介:高考作文《让我们拥有宁静朴素的心》被列为高考一类作文样卷
厦门一中高三理科生李雅以一篇“朴素作文”跻身今年的高考一类作文(上)样卷,打破了往年高考“朴素作文”一般不受宠的魔咒。这位高分作文得主写作的一个秘诀是:不仅看范文,还要善于分析文章结构。
这篇名为《让我们拥有宁静朴素的心》,在70分满分作文中,得了65分,这也是李雅所经历的大考小考中获得的作文最高分。
在从媒体上了解到自己的作文得分之后,李雅又惊又喜,她原本给自己的作文估分是58分。 她的语文老师陈岩立获知消息后,也显得有些吃惊,不过,陈岩立立刻从文章中“认出”了自己的学生。他说,这就是她平时的文章风格:朴实无华。
这篇文章昨日也在我市中学语文界引发了一些议论,语文老师们说,应该感谢评卷老师,在以往的高考高分作文中,这类朴素作文一般不受宠。
李雅很意外地获知人们对她文章的评价,她一度最苦恼的是:老觉得自己写的文章太幼稚了,思想不够深邃。
喜欢看书的李雅,属于那种从小作文就写得好的人,但她擅长的是写散文,所以,在备战高考常见的议论文文体过程中,她经历一阵“阵痛”,不过,她后来逐渐摸索了方法。
李雅昨日举例说,她平时就有意识地在为各类话题积累素材——每次在看书看文章时,她会拿一张纸,记录下她认为有用的,有时是论点,有时是论据,有时是主旨语。
不仅如此,她不仅看文章,还分析它的“结构”。这种理性的分析使得这位小姑娘的作文一般都呈现出一幅清晰的结构。她说,首先你自己要清楚:每段要讲什么,不要连段落都找不出。
李雅说,陈岩立老师在高考前一个月对学生的批评给了她很大启示,老师当时说,不少学生是拿着“金饭碗在讨饭”——没有将掌握的资料融会贯通。
李雅意识到自己也有“东一榔头,西一棒子”的毛病,在以后
的一个月备考中,她格外注意对平时素材的总结,高考前两天晚上,她专门用一个晚上准备作文,把老师发的所有资料看了一遍。 语文高考那天,粗看到作文题目,李雅觉得有点懵。不过,在看出“门路”之后,李雅说,融会贯通的方法发挥作用——你不觉得你在生搬硬套,所有的素材自动来到你的脑中,你自然而然地就用了。(记者佘峥)
篇二:2011年高考福建卷满分及优秀作文_3
2011年高考福建卷满分及优秀作文
【试题回放】
2011年福建省高考作文题目
根据以下文字,写一篇不少于800字的记叙文或议论文:
袁隆平说,我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气,这使我有了个好身体??我梦见我种的水稻长得像高粱那么高,穗子像扫把那么长,颗粒像花生米那么大,我和我的朋友,就坐在稻穗下乘凉。
【满分作文】
热爱诞下创造的婴孩(70分)
纪德有言:“我为美好的事物消耗着自己的感情,它们的光辉来自于我不断地燃烧,但这是一种美妙的消耗。”这美妙的事物,便是我们创造的事业,这消耗便是我们的热爱。
若不是有了那些关于水稻的梦,若不是有了那种投入其中的热爱,袁隆平何以从田间完成伟大的创造,何以用枯瘦的双肩担起
全球的饱食之忧,他因胸怀天下苍生而热爱他的事业,他因热爱而诞生创造的婴孩。
圣埃克苏佩里曾言:“创造,是以有限的生命去交换无限的事物。”一个热爱创造的人,往往是因为他执着追求于某种恒久的价值。这价值,在袁隆平心中便是天下人皆饱,在爱因斯坦那里便是“科学的美感”,在乔治奥威尔那里便是揭破一切的谎言。梭罗在《瓦尔登湖》中曾有讲述这样的寓言:“一个工匠想做一柄最完美的权杖,于是他日夜不息,任时空流转百年,最终那权杖,成了梵天世界最美的作品。”梭罗在这里暗示我们:一旦我们认定了某种创造有值得我们付出一切的价值,我们就应完全投入其中,热爱并坚定地追求。回望历史长河,又有哪一个伟大成就不是源于创作者的爱,贝多芬《命运交响曲》汹涌而来,凡高的火焰色向日葵,乃至牛顿的三大定律,又有哪一个不是饱含着创作者澎湃的激情,穿越千古破空而来,
我已无法历数古今中外多少因热爱而造就的伟大创造,可这种繁盛,恰与当下创造之光的暗淡形成触目惊心的反差。我们有袁隆平,有王选,有钱学森,可这些科学巨匠已垂垂老矣,而后起之秀乏善可陈,为何,我想正是因为当下已绝少对科学本身有着痴爱的年轻人,我们有的,只是一群又一群为了名利,为了一纸证书而在实验室里苦干的学生,他们一旦获得了所求的名利,便裹足不前,再不愿在黑暗中前行。同样,在文学领域,如今又有几人能如桑塔格一般从容说到:“我写作不是因为那里有读者,而
是因为那里存在着文学”,一个一个作秀者,只看见红地毯和金钱,作者比作品更有名的情况比比皆是。在看似繁盛的文学世界里,我们只见得浮光掠影般的“商品文学”,吾不见哪怕只是一个有着创造之光的作品。科学,文学,乃至其他种种事业,我们早已丢失了一往无前的热忱。于是创造的婴孩夭折于腹中,岂不痛哉~
幸而我们还有幸存者明了这个道理,“成败得失,悲欢沉浮,在死亡面前终将逝去,我们看见的是那些恒久不变的东西。”乔布斯,主宰IT行业的先驱者曾如是说道。是的,那些恒久的事物,人类的普适价值,抑或是科学艺术的真、善、美,才是创造的起源与归宿。当我们受困于一时得失,不思是否前进时,但想一想那些因热忱而永葆鲜活的灵魂,默念这句话“热爱诞下创造的婴孩”。惟有此,我们才能以自己的创造,超越那有限而平庸的生命。
厦门日报刊登的福建高考四篇一类作文样卷中,《热爱诞下创造的婴孩》据信是今年高考唯一满分70分的作文。《让我们拥有宁静朴素的心》的作者则已经确定是厦门一中李雅,为65分。《梦想为帆工作为桨》也是一篇较高分作文,为59分。
在福建19日举行的作文总结会上,评卷组老师介绍说,在今年福建全省25万多名普通高考考生中,约18%的考生作文成绩在42分以下,40分,49分的考生占67.75%,60分以上的仅占0.4%
幸福的意义(62分)
幸福是什么,杂交水稻之父袁隆平说:“??常晒太阳,呼吸新鲜
空气,有个好身体。”李白说:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”幸福并不需要德高望重,更不需要财大气粗。幸福其实很简单,追随你的梦想,做你想做的事。
所以,幸福的意义在于保持你的本心。
也许很多人会嘲笑袁隆平,一个如此伟大的科学家,为何不在国家提供的研究院里工作,反而要亲自到田间劳作,不怕脏不怕累地当一个农民,然而,这些恰恰是他的乐趣所在。因为亲自下田劳作,他体会到了一个农民的不容易。在工作中,他可以维持一个健康的身体,又可以解决困扰全球亿万人口的粮食问题,我想,这应该就是这位科学家所认为的幸福的意义吧~
幸福可以是自我精神的富足,也可以是为大家,为社会奉献自己的一份力。每个人都有追求幸福的权力,但是,过分而盲目地追求幸福是万万不可取的。
去年,中央曾做过一个调查“国民幸福指数”。许多民众都认为,当今的幸福生活,主要体现在拥有一套自己的房子,私家车,或是银行中一笔不小的存款。那么你请试想一下,搬进公寓真的比住在小农小巷中更幸福吗,“徒步上街或骑自行车出门难道不比开辆冰冷冷的汽车更容易交流亲情吗,也许你们在追求的那种所谓的物质上的幸福时,早已不知不觉地失去了些什么。蜗居虽小,却很温暖。这个世上有人以喝茅台发愁,而也有人因喝矿泉水为乐,幸福不仅仅物质就可以提高的,更多的,你需要享受生活,享受你所拥有的。
你将难以想象,一个93岁高龄的老太太出版了自己的第一册画集,然而她真正学画画是从5岁开始。在这长长的九十几年的人生旅途中,她经历过战争,疾病,她放弃了许多,但她唯一没有放弃的,就是画画。许多人钦佩她的毅力,但她的坚持也令许多人不解。她说:“我不为成名,但我必须坚持,因为只有在画画中我才会感到幸福和快乐。”
所有人都希望能够幸福,但幸福不是仅仅物质生活的满足,淡泊名利也并非适合所有人。但是只要你怀有一颗纯真质朴的心,拥有积极向上的生活态度和心中的那一个梦想,你将得到属于你的那一方净土,你将切实体会幸福的意义。
梦想为帆工作为桨(59分)
是梦想的指引,让我们不辞辛劳的工作。是因为期待梦想成为现实,我们才会无所畏惧地执着于自己的工作。让我们以梦想为帆,工作为桨去迎接美好人生。
袁隆平梦见自己培育的水稻能养活更多的人,能大到可以在树下乘凉,是因为有这一份对梦想实现的期盼,才能执着于自己的科学事业。
无独有偶,著名的印象派大师雷阿诺以“美会留下”为立志名言,决心通过自己一切努力去创造奇迹。他坚守自己的诺言,致力于自己的信念,甚至在疾病缠身之际,仍百折不挠地在画架前作画,最终倒在画架旁。因为有梦想的牵引,一切的付出和辛劳都是值得的,一番执着的工作受得到世人的肯定。
不仅雷阿诺这样,法国大文豪巴尔扎克也有同样的人生经历,巴尔扎克决心用自己犀利的笔法来无情揭露资本主义社会的现实,来给受伤的人们的心灵开一剂良药,他曾经说过“拿破仑用剑没有完成的,我要用笔把它写完。”正因为这样,他才能在一贫如洗的小木屋内,数十年如一日的笔耕不辍,才能著成人间巨著《人间喜剧》,才能践行自己的承诺,才能实现梦想,问鼎辉煌。
以梦想为帆,才能坚定自己的信念,以工作为桨,才能使梦想实现成为一种可能。
是因为希望再续经典传奇,卡梅隆才能全新力作,震撼推出《阿凡达》;是因为希望圆梦奥运,冰坛伉俪申雪和赵宏博才能不离不弃共同奋斗了十三个春秋;是因为希望能在NBA上创造一番佳绩,乔丹才能在投失几千个球后,仍旧毫不气馁地执着于篮球梦。
他们,都有梦想,他们都以梦想为导航,用自身百折不挠和无所畏惧和付出,去实现自己曾经的梦。
有了梦想,我们就要用心去呵护,用自己十倍百倍地辛劳去浇灌它的成长,让梦想最终成为现实,不必在乎工作的过程中,遇到什么样的坎坷。也不必在意将来在追求梦想的道路上,会面临什么样无法克服的挑战,只要把握现在,用工作去成就梦想~
让我们以梦想为帆,以工作为桨去践行自己的承诺,迎接美好未来
让我们拥有宁静朴素的心
中国杂交水稻之父袁隆平曾对于自己从事的工作以及愿望,真
诚朴实得令人动容。在他的梦里,杂交水稻获得了巨大成功,水稻如高粱般高,颗粒如花生米般大??这是多么简单明快而又朴素的愿望啊,美好却有点儿遥远。而就是这朴素的愿望,这宁静致远的心境,使他勤恳工作,最终解决了中国人的温饱问题。
海子曾说:“要有最朴素的生活和最遥远的梦想,即使明天天寒地冻,路远马亡。”袁隆平的愿望,是纯粹得让人起敬的。作为一名科学家,他深知自己所肩负的任务,深知自己的本分是替中国人民乃至全世界造福。至于追名逐利,在这位可敬的科学家身上无法存留。我想,袁隆平是宁静致远的,他拥有朴素、勤恳以及脚踏实地的精神,名利对于他是极淡的事情,就是因为这样,这个获得国家最高科学奖的科学家会慷慨地把奖金捐赠出来,用于慈善事业。
反观我们的社会,又有多少人能够如他般心无杂念,有谁能够像他一样坚守自己淡泊宁静的精神家园,在这个急功近利的社会,成功成了唯一的标准,急功近利是人们渴求成功而衍生出来的心态。大学里的导师们为了名利不恪守职责,抄袭论文;当郭敬明大言不惭地对大众宣布:“我写作就是为了赚钱~”当“最”时代的图书大行其道的时候??我们不禁困惑:这个时代到底怎么了,人心
浮躁,人们开始把官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度,而人的思想情感、精神境界却在逐渐淡出视角。
不仅社会被浮躁所笼罩,就连科研工作也面临着这种威胁,君
不见有多少搞科研的人是为了申请专利,达到名利双收的效果,也正是因为这样,我们的时代缺少真正的大师。当我们国人在感叹每年的诺贝尔奖获得者没有中国人时,我想,应该有更多的人大胆站出来响亮地说:“那是因为我们急功近利,缺少宁静致远的心境,浮躁是我们国家的拦路虎~”
我们应该呼吁有更多像袁隆平的人,不仅是科研工作者,还要有社会各领域的公民们。须知,欲速则不达,别让名利的欲望淹没了你的道德底线,每一个个体应有脚踏实地的精神,再加上一点仰望星空的梦想,勤勤恳恳地做好自己的本职工作。正如中世纪的石匠们,他们精心雕刻着教堂顶部无人可见的雕像——如果有谁问他们谁能看得见,他们会微笑着说“上帝看得见,我也是。”:
只有我们每个个体拥有宁静致远的心境,朴素诚恳地做好每一件事,我们的社会才能不那么浮躁,最朴素的生活才能通向最“遥远”的梦想,我们的国家定会成就更远的伟大与卓然。
速写
厦门一中学生李雅: “朴素作文”也受宠
人物:李雅(厦门一中高三学生)初中毕业学校:槟榔中学
人物简介:高考作文《让我们拥有宁静朴素的心》被列为高考一类作文样卷
厦门一中高三理科生李雅以一篇“朴素作文”跻身今年的高考一类作文(上)样卷,打破了往年高考“朴素作文”一般不受宠的魔咒。这位高分作文得主写作的一个秘诀是:不仅看范文,还要
善于分析文章结构。
这篇名为《让我们拥有宁静朴素的心》,在70分满分作文中,得了65分,这也是李雅所经历的大考小考中获得的作文最高分。
在从媒体上了解到自己的作文得分之后,李雅又惊又喜,她原本给自己的作文估分是58分。 她的语文老师陈岩立获知消息后,也显得有些吃惊,不过,陈岩立立刻从文章中“认出”了自己的学生。他说,这就是她平时的文章风格:朴实无华。
这篇文章昨日也在我市中学语文界引发了一些议论,语文老师们说,应该感谢评卷老师,在以往的高考高分作文中,这类朴素作文一般不受宠。
李雅很意外地获知人们对她文章的评价,她一度最苦恼的是:老觉得自己写的文章太幼稚了,思想不够深邃。
喜欢看书的李雅,属于那种从小作文就写得好的人,但她擅长的是写散文,所以,在备战高考常见的议论文文体过程中,她经历一阵“阵痛”,不过,她后来逐渐摸索了方法。
李雅昨日举例说,她平时就有意识地在为各类话题积累素材——每次在看书看文章时,她会拿一张纸,记录下她认为有用的,有时是论点,有时是论据,有时是主旨语。
不仅如此,她不仅看文章,还分析它的“结构”。这种理性的分析使得这位小姑娘的作文一般都呈现出一幅清晰的结构。她说,首先你自己要清楚:每段要讲什么,不要连段落都找不出。
李雅说,陈岩立老师在高考前一个月对学生的批评给了她很大
启示,老师当时说,不少学生是拿着“金饭碗在讨饭”——没有将掌握的资料融会贯通。
李雅意识到自己也有“东一榔头,西一棒子”的毛病,在以后的一个月备考中,她格外注意对平时素材的总结,高考前两天晚上,她专门用一个晚上准备作文,把老师发的所有资料看了一遍。 语文高考那天,粗看到作文题目,李雅觉得有点懵。不过,在看出“门路”之后,李雅说,融会贯通的方法发挥作用——你不觉得你在生搬硬套,所有的素材自动来到你的脑中,你自然而然地就用了。(记者佘峥)
篇三:2012广东卷高考作文题及满分作文
2012广东卷高考作文题及满分作文
以下为2012年广东卷高考作文题:
阅读下面的文字,根据要求作文。
醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,他愿意出生在公元一世纪的中国新疆、因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。
居里夫人在写给外甥女涵娜的信上:“你写信对我说,你愿意生在一世纪以前....。。伊雷娜则对我肯定地说过,她宁可生得晚些,生在未来的世纪里。我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。”
上面的材料引发了你怎样的思考,请结合自己的体验与感悟,
写一篇文章。
2012广东高考优秀作文:生逢其时
我想起《双城记》中开篇时的那句话,这是一个最繁华的时代,这是一个最萧条的时代,我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行,天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。而我却以为,不论生活在那个时代,我们都该怀着宽恕与爱,去面对这个世界、去活着。
生活在十九世纪的狄更斯,彼时改革初行社会动荡,英国贵族与底层贫民矛盾激化,资产积极戴着虚伪的面纱招摇过市,那算不上一个好的时代,换句话说,那并非一个适合文艺发展的时代。可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃,也没有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷,相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》,他写的
不是革命时史,而是捕捉了那个时代的氛围,用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时,流血只能造成更多的流血,只有宽恕能拯救这个世界,仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的,可是他能勇敢地直面它,用自己的力量去感化那个社会,在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。
而在现代,二十一世纪的伊拉克,我仿佛又看到了这种力量,?那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔,哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地,有这么一句诗歌形容这个时代的中东,
“山坡上的灵车来来往往,日以夜继。”没有少年的玩乐,没有吃得饱的热饭,只有硝烟与战火,明灭不熄,多少人在贫民窟、难民营里祈祷,来生不要生在这里,可是卡马尔并没有,他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴,每一个温情的画面:有老人坐在书店的门口阅读,太阳从棕榈树后徐徐升起,咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代,这是一个没有任何孩子愿意生活的时代,然而卡马尔用自己的微博的力量去记录那些爱与温暖,鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去,这是在最不适合的时期里最合适的救赎。
我们无法选择自己的生卒,然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜,如那个最忧愤了一生最终病死的贾谊。倘若他们能正视自己的年代,能用自己的力量去改变一些什么,那么历史会否有所不同,
不论我们生在繁华的时代,抑或萧条的岁月,都应当拿出自己的力量。那不是残忍的力量,不是无情的力量,它或许微弱并伴随苦难,却能在深渊中带来光明,在坚韧中捍卫我们的爱 ??这便是生逢其时的全部诠释。
评语
文章一开头便点明“个人”与“时代”有着不可分割的关系以及“个人”对“时代”、“世界”所应该采取的人生态度,这种思路和观点显然是考生在阅读、理解原材料基础之上的进一步“思考”。接着,文章采用了两个例证来说明自己的观点。分别生活在
19世纪的狄更斯和21世纪的伊拉克少年摄影者,他们一个用文学,一个用相机,来实现“个人”对于“时代”的价值:在“阴暗的时代”,狄更斯作品里的“宽恕”、“仁慈”独有意义,在“哀鸿遍野、民不聊生”的战乱时代,卡马尔相机里“温情的画面”独有价值。这两个例证,都较为充分、深刻、细致地阐释了人们在每一个时期都可以过“有用的生活”的基本观点。最后两个自然段,作者否定了“生不逢时”的人生观,并且指出,既然“我们无法选择自己的生卒”,那么,在任何时代,“拿出自己的力量”,都可以说是“生逢其时”,从而强化了文章的主要观点。可以看出,这篇文章自始至终都围绕了“人们在每一个时期都可以过有用的生活”的主题,中心突出,观点鲜明,立意深刻,论证充分,结构严谨,是一篇较好的考场作文。
但这篇文章有几处语病和标点符号的错误,有些知识陈述也可以更精准严谨。
华南师范大学文学院教授 吴敏
2012广东高考优秀作文:各有千秋
“江山代有人出,各领风骚数百年”一言,道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。
春秋战国,诸子百家。学者虽处于动荡之世,思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法 ??各家思想在碰撞中交流,在争辩中借鉴,它们是乱世中明亮的火焰,照亮了中国前进的道路,造就了诸子百家的璀璨辉煌。
人们时常感到生不逢时,期望回到或飞越到某个时空的过去或未来,但不曾想,每个时代自由它得天独厚,不可比拟的机缘巧合,从而衍生了不可复制描摹的独特,春秋战国如此,中国近代亦如此。
近代中国饱受外国列强的侵略,知识分子的民族责任感与高远目光,造就了新文化运动中“新文学”的无比震撼。中西文化相互融合,白话文小说如《阿Q正传》等新式文学作品,让人震耳发聩,唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志,我们亦会赞扬这个时代,钦佩这些爱国者,或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。
每个时代,每个地方,都上演着它们唯一的独有的历史,各有千秋。中国如此,外国亦如此。
宁静浩瀚的大海,孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑,奇妙的神话,闪耀的哲学之光??无不让人心往神驰,愿可生活在那美好的和谐中,但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的“刺激”时代。
文艺复兴时,资产阶级为反封建求民主,从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说:“我愿回到古希腊那民主的年代,却更愿活在当下,肩负我的责任,将人文主义延展于今。”的确,各个时期的文明成就各有千秋,我们只能选择喜欢或倾向于哪个,却不能脱离我们的时代,但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。
古往今来,是时代造就了人,造就了文化,或是人与文化创造了时代,我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期,却因活在当下而一味埋怨,这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中,不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。
周国平曾言:“每个人都有自己的朝圣路,每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。”每个人的向往不同,一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆,居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前,伊雷娜却愿生在未来世纪??人们虽“趣舍万殊,静躁不同”,但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力,这个时代亦有一番美丽的天地。
春秋百代,各有千秋。
评语
这篇作文是在作文题所给材料的基础上,谈文化与时代关系的议论文。全文围绕着“每个时代每个地方都会有属于自己的独特文化”这一主题展开严谨周密的论证。作者思维活跃,视野开阔,全文充满思辨,从春秋到近代的血泪交融的中国文化,从古希腊到文艺复兴的西方文化,字里行间既有对各国各时代所呈现出的纷繁多样的文化形态的体认和向往,也有对文化发展的曲折与艰辛的深切关怀和反思。
整篇文章结构周密,短短千字之内,作者高屋建瓴,在把握文化和时代的辩证关系的论述上,处处显示作者独具匠心的认识,对于高中生来说,这点难能可贵。
作者的语言表达能力很强,文字简洁从容,尤其是文章开头和结尾,前后呼应,画龙点睛,寥寥数笔,精当点题。
2012广东高考优秀作文:生于此岸 心无岸
洪荒宇宙之中,岁月长河之上,我们就降生在这一时代,不偏不倚,不快不慢,诞生在属于我们的时代。我们生长的这片土地,有林立高楼,灯红酒绿;我们停靠的这个海岸,有冷漠喧嚣,名利冲突,??
于是我们埋怨此岸的风景,一心想跋涉到看似富饶的彼岸。恰如历史学家汤因比,他选择出生在公元一世纪的中国新疆,去感受众多文化交织迸发的绚烂景象。但正如狄更斯所说的:“这是最好的时代,也是最坏的时代。”每个时代都有其两面性,所以面对身处的时代要积极地投入其中,纵使身处喧嚣,只要在心中修篱种菊,也如身处净土。
还记得大唐时代的玄奘,那时只有烽火狼烟,锦书雁帛,交通不便,但他乘危远迈,策杖孤征,穿越一百二十多个国家,心怀“宁可西行求生,绝不东还求生”的信念,最终达到印度,取经返回大唐。从此,让更多人在佛经中虔诚地洗涤尽自我的灵魂。玄奘没有生于这个科技发达的年代,但他凭借心中的信念,到达了心中的圣地。因此,环境的束缚并不重要,我们所要做的就是适应时代,尽自己所能为脚下的土地植树种花,涵养灵魂的源泉。
所以面对生活节奏快的今天,我们要在日常工作后为自己冲一杯净心之茶,世间本无事,庸人自扰之;面对道德缺失,人情冷
漠的现状,更要坚守内心本真,尽自己所能为世界点亮一丝光。
生于此岸,认真走好每一步,尽管岁月的跫音落在了此岸,灵魂却尽情地游荡,去感受过去的淳朴,揣摩未来的发展。著名作家熊召政便深刻地体会到这一点。独自行走在黄山的雨夜中,他不感到寂寞,因为黄山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友,陪他把酒言欢,与他在崇山峻岭间完成了一次心灵的对话,让他领略了千年间时光留下的箴言。
恰如居里夫人所说的:“我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”生活在这个钢筋水泥筑成的年代,我们也依旧寻得自我的价值,同时也能在心灵清净中闻宫商角徵羽,行仁义礼智信,我无法赶上李白的春夜桃李夜宴,也不想到未来的土星上居住,我需要的是好好爱护脚下的土地,欣赏此岸的风景,然后让心灵携取古今的有益的思想,细描未来的美妙,且歌且行,足矣~
【简评】
文章以比喻为题目,生动形象,比较含蓄,富有诗意。“此岸”,比喻当代,“无岸”,比喻放飞心灵,“感受过去”,“揣摩未来”。前者主要由居里夫人的话引发,后者主要由汤因比、涵娜、伊雷娜的话引发,全文紧扣材料,切合题意。文章侧重从“怎么办”的角度展开论述,把两个方面的问题结合起来写,体现了一种构思的艺术。在思路方面,由时代的两面性,引出人们的“埋怨”,随即提出观点;接着举玄奘为例加以证明;然后提出,“生于此岸”,
要坚守本真,照应了文题的前半部分。在此基础上,再论述如何做到“心无岸”,并以一位作家的体会为例进行论证,照应了文题的后半部分。最后总结全文,提出了解决问题的办法。思路清晰,结构严谨。论据典型,有针对性。语言表达颇有文采。书写工整,卷面整洁。虽然说理分析还不够深刻,语言表达上也有瑕疵,但仍不失为一篇写得较好的文章。
作文七:《[优秀作文]我们的时代》500字
我 们 的 时 代
这是美好的时代,这是糟糕的时代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期??这个时代,在时间的坐标轴上踱步,如约来到我们跟前,她以最骄人的雄姿翩翩起舞,给世界的东方留下灿烂的阳光,却也在阳光的背面留下阴影。她以母亲般温暖和宽厚的胸怀拥抱每一个战乱的角落,积极支援;她以孩子般好奇而饥渴的眼神注视着世界,博采众长。与此同时,她却无情地扬起嘴角,把老人和幼女碾在脚下;她冷眼旁观假冒伪劣和贪污腐败层出不穷,屡禁不止。这究竟是智慧的年头,还是愚昧的年头,我们不得而知。但毋庸置疑的是,这是我们的时代,是我们青年人的时代。
我们是追逐潮流却不盲目从众的一代,我们善于利用网络,用一条条微博传递灾区信息,寻求援助,聚集力量。我们是有个性而绝不张扬的一代,我们身上仍然流淌着浸润了中华传统美德的血脉,我们尊老爱幼,我们助人为乐,我们热爱祖国,汶川地震中小英雄的形象还让我们记忆犹新,“感动中国”的舞台上又出现了青年学生的身影。我们投入学习却不“死读书”,我们没有“为中华之崛起而读书”的豪言壮语,却把“让祖国富强、让祖国人民幸福”的使命埋在心底,我们身在教室却闻得窗外声,我们见证着东方巨龙的腾飞跃起。
看啊,我们正挥舞起梦想的笔触谱写中华腾飞的宏篇巨章;我们正挥舞起梦想的笔触,挥洒时代前进发展的动人诗句;我们正挥舞起梦想的笔触,描绘世界和平与发展的壮美蓝图。
作文八:《[优秀作文]我们的时代》1100字
我们的时代
90后的我们成长在祖国母亲不断发展壮大的时期,80后的建设祖国的重任也正潜移默化地交给了我们90后。我相信我们的时代到来了!
我是一名90后的初中生,有着“共青团员”的荣誉称号。我见证了祖国一件又一件重大事件:“北京奥运会`改革开放30周年`建国60周年`上海世博会`广州亚运会??。”这一件件我们都历历在目。我们在成长,祖国也在壮大!祖国的不断壮大使我深深地感受到作为一名中国人的骄傲与自豪。
祖国的发展身影同样也体现在我们学习生活上。我记得上小学时,上初中的表哥是要交学费的。可如今,我正接受着九年义务教育,免费上初中。如今的初中生活也更加丰富了。学校的体育设施丰富多样,篮球场`足球场`羽毛球场`排球场`乒乓球场一应俱全,这跟以前相比简直是天壤之别!还有那图书馆原本是一两间房,现在却是一幢楼!那教室也多了多媒体`电脑`传播器等高科技设备。宿舍更加规范了,食堂更加清洁卫生了,就连停车场也是如军队般地井然有序。自然环境也更加地花园式,假山`水池`草坪`花木都点缀于校园的各个角落,广播的声乐也更加丰富清晰??这一切的变化仿佛是跨时代的变革。我真替我们90后感到高兴----能够在这种环境下学习。那是多么的幸福啊! 我发现,随着祖国不断强盛,更多90后的名人也在不断涌现。例如:世博会上的“小茉莉”——傅薪洁;北京奥运会上第一位夺金的中国90后——龙清泉;90后董事长——丁任源;小“厨神”——黄文可;2008“感动中国”侯选人;“90后”的环保网CEO——袁日涉;90后天才小魔女作家——顾文艳;国际象棋最年轻的女子特级大师——侯逸凡;国际奥数冠军——冥晓生??等等一位又一位90后的新贵们。他们涉及领域范围之大更加表明中国的90后的人材及生活是全方位的`宽领域`多层次的。他们也是我们同龄人学习的榜样与标杆。他们的成功同样激励了我奋发向上的勇气与信念!这一切同时表明我们90后能够承担将来所应有的社会责任与建设祖国的重担。
在我们学校,我们学生都有着自己奋斗的目标,我们深知有了明天的蓝图,才知道怎样过好今天,去迎接美好的明天。我也发现,同学们并不盲目冲动,我们有计划`有理想,同样也有祖国!我们时常听见老师在讨论国际时事。同样的,我们学生们也是略知一二,有时也会互相交流。我们也并是“书呆子”,我们在课余时间也会听MP3,看MP4,玩手机。体验着现代高科技的成果带来的乐趣。我认为其实当一个“数码宝贝”并没有什么不好,谁都有权利追新,在自己的经济范围内适当地装备,不亦乐乎!
善于沟通,富有情感,也勇于承担责任----这便是我们90后的本质!在这祖国伟大复兴的光辉岁月里,燃烧青存和理想,释放光和热,把祖国映照得更加光辉灿烂的便是90后的我们啊!
同学们,我们的时代到来了!
厦门市诗坂中学初二:月台离别
作文九:《我们生活在这样的时代作文》11900字
我们生活在这样的时代作文
篇一:我的时代(1200字)作文
精选作文:我的时代(1200字)作文 我是个错别字大王。 记得有一次,我的一篇优秀作文被放在投影仪上,给同学们当范文。这时,一位同学在座位上高喊道:呃,‘晦涩’的‘涩’写错了~我一看,有些不高兴:真是的,不就是三点水往上偏了一点吗,欣赏作文还这么找茬儿。 然后,又一位同学叫道:‘尤其’的‘尤’变成‘犹豫’的‘犹’了~ ‘劈’变‘壁’了。 ‘再’也写错了~ 还有&&同学们七嘴八舌地嚷嚷着,突然,一个兴奋的声音响了起来:杨一苇把‘亲近’的‘近’都写错了呢~ 瞬间,同学们哄堂大笑,搞得我无地自容。我们的班主任彭老师挥了挥手,示意大家安静下来,然后总结性地发言:杨一苇呀,你的文章是写得不错,但是你的错别字确实是太多了~而且,在这段时间内,只有增加,没有减少~难道你是搞错别字批发的, 班里又是一阵大笑。我委屈极了:唉,真有点想不通,明明是一堂能让自己风光无限的作文课,怎么就成了针对我的批判大会了,而且还戴上了错别字
批发商的帽子。 从此,我的噩梦开始了:每当我写了错别字,彭老师就会似笑非笑地说:丫头,你又开始批发错别字了,我顿时小脸煞白。于是乎,在走廊上偶遇彭老师,就像老鼠见了猫头鹰,遇到只能贴墙走。可恶的同学们也常来逗我:哎,我说杨一苇,你的错别字多少钱一筐啊,甚至,当他们自己写了错别字,也会双眼一翻,理直气壮地说:我是从杨一苇那儿批发来的~于是乎,看到同学写了错别字,我更是紧张得不行,生怕他们又赖到我头上&& 天天被老师和同学激着的感觉真有点难受,懒散的我开始发奋了:听写本上的错字,别人订正3遍,我会订正5遍;作文上被老师打红圈的字更是引起我的注意;老师批过的作业我也不放过,仔仔细细地读上几遍&&我多么希望能摘掉那顶错别字批发商的帽子啊~ 功夫不负有心人,终于,我能写出一篇没有一个错别字的文章了~我的错别字不再批发,也不零售,而是彻底断货&&可是哎呀,我亲爱的彭老师好像出了状况她打的幻灯片上只一张,就有好几个错别字,被同学们毫不留情地揪了出来~彭老师抱歉地笑笑,看了我一眼,说:我以前还以为杨一苇是批发错别字的,原来啊,源头在我,我才是批发错别字的~教室里传出一阵狂笑,这笑声比他们笑话我的声音响亮百倍~我更是乐不可支~哈哈,原来,看到老师出丑是一件多么令人惬意的事啊~ 可说来也怪,从那天开始,我与彭老师变得亲近起来,与错别字却不再亲近了。啊哦,你们知道我曾经把亲近写成了什么,我写成亲敬了,还觉得挺对的呢~
噢no,no,no,不要以为我会改正它,我会给它刻一个章,端端正正地刻上这两个字:亲敬,纪念那懵懂而美好的少年时代&& 那是我的时代。五年级:杨一苇
篇一:我的时代
实习报告书
学院:东方语言文化学院 班别:日语2班 姓名:吴文杰 学号:20110602473
时光荏苒,转眼一过便是四年。回想四年前,我还是个刚进大门青涩的高中毕业生,四年后,便已快是一名即将面对社会的应届毕业生。四年光阴足以改变一个人,我学到了很多很多,多得我一生都受益匪浅。专业课上我们如嗷嗷待脯的小鸟,贪婪地吸取每一份老师教导的知识,课余我们如脱缰的野马,在青春的草原上肆意奔跑,享受着我们蔷薇色的人生。四年内,我们进行过大大小小的活动,其中给我留下最深刻印象的,无疑是大一举办的趣味日语大赛。
趣味日语大赛是东语学院的特色活动,旨在以游戏的形式,激发大一新生对日语的兴趣,加深对本专业的理解。同时,通过团体活动的形式能够促进新生对同学的了解,对增进集体的凝聚力也大有裨益。同学在得知这一活动后都兴致勃勃,都想一展拳脚,力求能在大学的篇二:时代 作文
阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过,如果可以
选择出生的时代与地点,他愿意出生在公元一世纪的中国新疆,因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。
居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说:“你写信对我说,你愿意生在一世纪以前??伊雷娜则对我肯定地说过,她宁可生得晚些,生在未来的世纪里。我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”
上面的材料引发了你怎样的思考,请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。
要求:?自选角度,自拟题目,自定文体。?不少于800字。?不得套作,不得抄袭。
【背景分析】 从2004年广东高考
[微博]单独命题以来,语文作文命题的形式主要是话题或命题作文,虽然在复习和模拟考中都有所涉及,但由于材料作文在高考中没有出现过,因此各学校并没有作为重点,相信各校在2012年高考语文备考中作文重点仍是命题作文,前几年一直“盼望”着的材料作文终于在人们快把它遗忘的时候降临在今年的试卷中,可以说是出乎意料又在情理之中。
说它“出乎意料”是从外在原因看,因为老师和学生的惯性思维,我们一直认为广东作文应该还是会求“平稳”,对审题难度要求不会太大,于是在复习计划中没有对材料作文给予重视;从内在原因分析,由于材料作文的审题理解相对困难,是复习中的难
点,需要大量的时间,而收效未必见好,前几年的实践已经证明,的确想在短时间里让学生对材料作文的学习把握是比较困难的。既然不太会考又有难度,所以少花时间在材料作文方面的审题写作便是自然而然的事了,从高考学生的考后反应看也都证明了这种情况。
当然材料作文也并非超出考纲,更不是什么魔鬼,皇帝轮流坐这也是情理之中的事,只是我们有些疏忽罢了。唐代诗人白居易说“文章合为时而著”,高考语文,尤其是作文从来就肩负着时代的使命。当我们的现实生活和情感思想表现出某个意识或整体倾向于某种意识时,往往会激起社会生活的涟漪,命题者就会敏感地捕捉到这个时代背景,当然高考作文尤其是广东高考作文一般都不会直接去接触某个具体的人物或事件来命题,但真题背后无不暗合时代背景的需求。目前,人们的生活或事业在现实生活转型中或多或少都遇到了挫折,尤其是年轻的一代,在这样的背景下,有许多现实环境的问题摆在我们面前,我们是回到过去,还是幻想未来呢,材料中曾两度获诺贝尔奖的居里夫人给了我们最好的答案。而面对自己的人生,命题者也借此希望每个考生应该有自己的思考,因此这样的材料作文是“合时”的,也是合适的。
全国命题的高考试题几年来都主要是材料作文,但毕竟是广东高考语文试题
“材料作文”是根据既定材料,对材料进行分析、提炼,从而得出一定的看法和观点的一种作文形式。材料的来源一般是寓言
故事、历史事实或近期发生的新闻事件,也有用诗歌、漫画、名言等作为材料的;材料形式有单则材料和多则材料。
今年广东高考材料
作文是多则历史名人言论的材料,一则是英国历史学家汤因比的一段话,一则是居里夫人的一段话,没有另外说明,只有要求“上面的材料引发了你怎样的思考,请结合自己的体验与感悟,写一篇文章”。
材料作文较之话题和命题作文,审题上有一定的难度。学生审材常见病症有:?脱离材料,随意而为?朦胧感知,似是而非?抓枝叶而弃主干,?抓现象而弃本质。
对此材料作文的审题一般应该从下几个方面入手:
首先是紧扣材料,弄清事件事理的关系。在
【拟题方法】 俗话说“题好文一半”,文章好比人的躯干,中心论点好比人的头部,而题目则是人的眼睛。“眼睛是心灵的窗户”,那么题目则是文章的“窗户”了。因此,应该认真对待拟题目。题目比论点更需要准确、鲜明、简洁。好的题目,或准确揭示文章主旨,或点明论述范围,或新颖别致,都能给读者留下良好印象,吸引读者(阅卷老师)仔细阅读下文。
从拟题形式上看有论点型、范围型、感想型、联想型、关系型、问题型等。例如:《时代的召唤》、《我的时代生活3.0》(范围型)?;《我愿意生活在现实中》、《要正确对生活环境》(论点型);《由?居里夫人的话?想到的》《被穿越的现实》(感想型);《我与李白的
会面》(联想型);《过去、现实与未来》(关系型);《如此“穿越”恰当吗》(问题型)
拟题原则——总的原则是紧扣中心论点及材料的特点来拟定。从应考的实际来说,最好拟成论点型题目,有利于突出文章的中心论点。在中心论点确定的情况下,只需把论点句照搬或缩简短一点即可。如果这样做有困难,那就拟成感想型,既简便又稳妥。
【谋篇布局】 材料作文与命题作文的写作在确定了立意和题目后基本相同,但材料作文有其自身的特点,那就是在开始引题方面以定要结合材料,忌对原材料进行随意改动,杜撰原材料的故事与情节,或者对原材料进行续写。必须做到以下几点 “引”、“析”、“提”、“联”、“结”
1、“引”——定向剪裁,概述材料。
所谓“概述”,就是不能将题目所给材料原文照搬,而是对准自己立论的指向剪裁材料,使材料为我所用的“定向剪裁”。应抓住材料的核心内容简要叙述。
引述时应注意:
(1)、要有针对性。即所引的材料一定要符合题旨的需要,能为中心论点服务;同时根据中心论点的需要,恰当地处理好所引材料的详略。
(2)、要概括。即对所引用的材料,根据中心论点的需要,以最为浓缩的精要语言对它进行高度地概述,而省去不必要的过程和细节描写。
2、“析“——分析材料,突出感点。就是围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。要求分析得准确,
切合事理,语言精要。“析”的目的是为中心论点的提出创造理论的条件。
3、“提”——提出论点,纲举目张。就是通过材料的分析之后,顺势提出中心论点。根据内容的需要,有时也可以将“析”与“提”两部分的观点“合二为一”。中心论点是全文内容的“神”,材料组合的“纲”,起统帅作用。因此,论点的提炼,必须做到:扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。
4、“联”——材料作文忌就事论事,局限于材料。而要联想联系,论证论点。“引”“析“后,作文就完成了对材料的处理。“联”是运用材料提供的道理来类比社会生活,议论社会生活的
过程。可以联想类似的道理(从道理上论),“考生可以选择贴近现实,贴近日常生活的兴奋点”(陈少华语),也可以联想相关的社会生活现象(从事实上论证)。这部分是作文的重点,既要放开思路,又要概括力强;既要重点突出,又要正反结合。
5、“结”——重申材料,深化论点。结尾呼应开头,或进一步强调论点,或提出解决问题的办法,或提出希望要求。
最后要特别强调的是完成材料作文的写作,学生常患两种毛病,或照抄原材料列于文首,或对原材料随便提及几句,有的甚至一句也不提。材料作文意在让学生在原材料中提炼观点,如果不作引论,不叙原材料,不分析原材料,习作观点横空出世,就会使
人摸不着头脑。因此考生要抓主原材料的重点信息在简洁的引论中展开“是什么”的问题,接着“为什么”的探究中层层深入论证或展开记叙,最后从“怎么样”的角度明确方法或升华主题。(冠华作文网)
【写作范例】 让未来记住今天 被人称为“镭的母亲”的 居里 夫人一百 年前生活的社会我们也许已经无法感知,但我们都知道这位曾两度获得诺贝尔奖的女性科学家是在怎样清贫艰苦的环境中奋斗的故事,和许多科学家一样,当我们探寻他们取得巨大成就的背后的动力时, 居里 夫人的那句话仿佛又响起在我的耳旁,她说“我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”是的,人生的价值不在于生活在哪个时期或什么样的环境中,要想过的“有趣而且有用”在于我们个人的内心世界。 天行健,君子以自强不息——《周易》。
我不知道屈原是否抱怨过他生活的时代,当楚怀王不再相信他的时候,当他的祖国抛弃他的时候,走到汨罗江边的诗人的心中已经对未来没有了期许,但他的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的铮铮誓言今天还回荡在时代的天空,屈原让未来记住了他。比屈原稍早一些时期,在泗水的岸边埋葬着一个中国乃至于世界伟大人物,他是儒家学说的创立者,最伟大的思想家和教育家,一个曾经是管理仓廪和放牛羊的小官,虽然生活清贫,但他十五即“志于学”,周游列国,推行“仁爱”思想,知其不可而为之,当今在全世界有一百多所以他名字名命的学院,他就是孔子,
“孔子学院”已经成为传播中华文化和沟通着世界与中国的桥梁。这个早年丧父,家境衰落的没落贵族子弟孔子不知是否也曾抱怨过生活和时代对他的不公~,但孔子让未来记住了他,这位对全世界最有影响的人物之一。
走自己的路,让人家说吧~——但丁
余秋雨先生曾所说他最想生活在魏晋时代,这不禁使我想起一个人物,他就是大家非常熟悉的诗人陶渊明。发现一片“世外桃源”,那袅袅娜娜的炊烟似山间某座寺院敲响的晚钟,在山中微凉的空气中缓缓游动;一汩汩清澈的流水潺潺地淌过石头,然后又隐隐约约地流向远方;暮霭中天边的飞鸟依恋着旧林,回归的浣女在竹喧中隐约可见,相信你你一定能体味到“采菊东篱下,悠然见南山”的怡然。陶渊明也许遇到了不顺心的事,五斗米岂能让他移白
首之心,在“复得返自然”后,陶渊明走出了他自己时代的足迹,也许是魏晋时代那特有的无拘无束超逸的时风,也需是他本身就想过“有趣”的生活,总之陶渊明让未来记住了他。 留下我们的足迹——拿破伦一世
我们不能挽留昨天,但可以把握今天,我们也不能确定未来,但我们还是可以把握今天。 每个时代里,都有那么一些守候自己信仰的人,从而留下了他们坚韧的足迹。这些被称为“孤独的舞者”的舞姿也成了无数后人所敬仰的姿态。史铁生不能走路了。于是他与北京地坛公园结下了不解之缘。他每天摇着轮椅去地坛
读书,看日出日落,他说:“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样,别人去上班我摇了轮椅到这儿来。”地坛公园弥漫着沉静的光芒,为一个失魂落魄的人准备了这样一处安静的地方,树阴和夕阳笼罩着史铁生的身影,对这位长到20岁上忽然截瘫了的青年,时代没有特别眷顾这位健全而丰满的思想的伟大作家,读罢他的作品你会从他睿智的言辞中感到为人的价值和光辉。史铁生走了,然而他的足迹是那样的鲜明,史铁生也让未来记住了他。
正如一位哲思的人物说过“时代不是从青天上叮当一响掉下来的,是无数的我的呼吸与湮灭铸成的”,如果有人问我愿意生活在什么时代,我会说我愿意生活在“我的时代”里,在一个时代里我们要做的是把握今天,让未来记住今天。(广东省佛山市高明区纪念中学 高勇) 游德发说,今年高考作文的题目很有意思,现在很多人,包括年轻人、学生,总喜欢简单地否定现实,甚至会偏执地认为自己所处的时代总是不好,自己不逢时,而对自己所处的现实时代缺乏历史的真正考量。这个题目具有思辨特色,很能引人思考,很考人,也能检测考生平常的阅读、思考水平和视野。
游德发说,在审题上,材料作文要求考生要依据材料来立意、构思,材料作文中的材料是写作内容选择和立意的依据。本次作文的材料是什么意思呢,可以说,命题者的命题意图是要考生思考居里夫人关于生活的一句名言“我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”这句话给我们的启示。居里夫人的
原话大意是:“我以为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。我们应该不虚度一生,应该能够说,?我已经做了我能做的事?,人们只能要求我们如此,而且只有这样我们才能有一点欢乐”。
为了让考生更好地理解居里夫人关于生活的这一名言,命题者转述了醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比对自身生活时代的理想选择,又转引了居里夫人的外甥女对自身生活时代的理想选择。这就告诉人们,在现实生活中,也许人们都喜欢犯一个错误,那就是总喜欢批评自己所处的时代,总认为自己所处的时代就是最黑暗的,最不好的。以为以前比现在好,以后比现在好,就是现在不好。而居里夫人告诉我们,其实无论哪一个时代,我们都可以过得有趣而且有用。这
篇二:材料作文“我怕的时代”写作指导及例文
材料作文“我怕的时代”写作指导及例文
材料作文“我怕的时代”写作指导及例文
作文题目:
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
自1986年德国学者乌尔里希?贝克出版《风险社会》以来,他所断言的那个社会似乎正以加速度来到我们的身边。他认为,我们生活在文明的火山上,风险威胁的潜在阶段已经接近尾声了,不可见的危险正在变得可见。贝克这样比较过去和今天:“阶级社会的推动力可以用一句话来概括:我饿~风险社会的集体性格则
可以用另一句话来概括:我怕~”2011年,福岛核电站泄漏事故曾让我们陷于惊恐,塑化剂风波、染色馒头风波、地沟油问题等食品安全事件一波一波冲击着我们的神经,“我怕”的情绪随时都会喷涌而出。我们如何面对这样一个“我怕”的时代呢,
1、审题:
我饿——物质的恐惧
我怕——精神的恐惧——无形的、不可见的:这是论述的重点
2、精彩题目: 永别了,“我怕”的时代(孙铭)
与“我怕”说再见(张晓轶)
我不“怕”
用道德驱走“我怕”
直面“我怕”的社会
何必“我怕”
3、构思提示:
1、开头可逆向起笔,罗列让人们造成“怕”的现象。然后揭示原因,引出观点。
2、“我怕”的原因(可一笔带过,在引题段指出;也可独立成段,为主体段过渡)
a盲目追求利益,物质欲极强。
b个别商家道德沦丧,利欲熏心。
c违反发展规律,野蛮掠夺。
3、如何面对“我怕”的时代呢,(重点展开,巧设线索和论
述的角度)
a改变生存发展理念。和谐理念、持续发展要深入人心。
b加强道德建设、信仰建设。
c坚强法制建设。
4、学生习作
回归,与“风险”比肩
从某种程度上来看,人类是将物质的需求转化为构造阶级社会的原动力而获得一个崭新文明时代的。然而建构途中,我们将风险藏匿在时代齿轮之下,高速的扩张,疯狂的蚕食,当风险越来越无孔不入地影响着我们的生活时,“我怕”下的回避已无济无事。这就要求我们:回归自然和人类的底线,与“风险”比肩前行。
呼唤生态回归,降低生存风险(福岛核泄漏)
呼唤道德回归,降低生活风险(地沟油等)
呼唤责任回归,降低社会风险
人们常说,生命的价值在于对社会的奉献,可就是有人怕承担。你害怕“有关部门”不负责任,增加了你的税收又涨了房价,可你随手扔的垃圾却可能威胁别人生命;你怕扶起来的老奶奶会让你破了财,可你家老人摔到了无人帮助就痛斥社会世风日下。我怕,你怕,他怕,万私打败了无私,利益打败了宽谅。人人怕,则无人担当,那么社会的风险就更大。只有人人信任,才能人人担当;只有人人担当,才能人人信任。当责任与信任承载起风险时,文明就会得以回归
篇三:作文
作文讲评材料
一、题目回放
根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
诗人北岛曾痛心地指出,我们生活在一个没有细节的时代。商业化和娱乐化的时代正从人们生活中刪除细节。
二、审题立意:
1、审题:
细节:指影响全局的细微的易被忽略的小环节,小物件或小行为。
商业化:指的是以提供商品为手段,以营利为主要目的的行为。
娱乐化:指将娱乐性放在首位,把严肃性和真实性的历史、新闻、体育等进行娱乐性的修饰,以吸引住观众眼球为目的。
材料意思是:批评眼下的世界充斥着金钱交易与狂喊大叫的娱乐,使人沉迷其中,忽略了生活的细节,导致社会畸形发展;呼吁重视生活细节。
2、立意:
?摒弃商业化娱乐化,重视生活细节;
?没有细节的时代是可悲的;
?细节决定生活的美丑;
?金钱买不来充满细节的美满的生活。
三、例文欣赏
摆脱浮躁,注重细节
高三(2)班 丛胜楠
诗人北岛曾痛心指出:“我们生活在一个没有细节的时代。”他敏锐而沉重的指说无不叩击着我们的心灵。当川流不息的街道代替了宁静芳香的羊肠小道,当嘈杂喧嚷的娱乐会所代替书房那一隅;当五彩缤纷的液体代替温暖单调的白开水时,我们便已迷失在商业化、娱乐化的社会中,失去了独享的细节。我们浮躁夸大而不思细节。然而太过张扬夸大的青春终会使人疲倦,唯有摆脱浮躁、注重细节才会经久不衰。 周国平说:“世界越来越喧闹,我却越来越安静。”度过了那沉醉于灯红酒绿的浮躁的青春,他更享受坐在书桌旁看看书、写写字,细细地品味人生。他看着妻儿生活中的点点滴滴,享受着家庭的幸福温暖。他认为这是丰富的安静,因为他看到了生活中的细节,这就可以解释为什么整天忙于奔波的人们却觉得内心寂寞,灵魂空虚。就拿一个摄影师来说,整天追着重大事件满世界跑。刚下一站又去另一站,他们努力却终不成才,他们抱怨不公却于事无补。而再看那些成名的摄影家,他们所取到的景就真的如此惊心动魄吗,那不过是小景,只是你不知道,因为那是你所忽略掉的生活中的细节,唯有不为人知才最美,唯有细节才可以发现不为人知。
不仅是个人,就连整个社会也都忽略掉细节,变得浮夸起来。
走在大街上,我们处处可以看见高楼耸立,不禁视觉疲劳,久
而久之,便再无欣赏之意。原因是什么呢,又少掉了了什么呢,去过巴黎的人才真正懂得巴黎的美,不是因为埃菲尔铁塔,而是街道上随处展现的美。在那里,从小楼俯瞰,你仿佛看到了巴尔扎克笔下的小镇,那里的建筑无不保留古典的美,虽众多,却绝无重复之感,再细看那墙上婆娑的树影,竟是人画上去的。它的细节多,多到让你惊讶,让你百看不厌,那是再多建筑高楼,再多繁华也比不上的。就是那随处可见的细节,吸引众多游客的前往。那是否有一天,我们也会发现身边的细节美,品味生活中的细节美,是否有一天我们也会摆脱单调,摆脱浮夸呢, 细节如困兽般被囚禁在人们内心,浮躁在哪耀武扬威嘲笑细节,但隐约中我听到了锁链松懈的声响,接着是一阵又一阵的咆哮,淹没浮躁,困兽苏醒了。
听一朵花开的声音
高三(2)班 解心颖
“深夜未眠,听海棠花开。”置身于浮华喧嚣的世界中,你是否还能听到一朵花开的声音,萦绕在你耳畔的是机器的轰鸣,是金属乐的激情,是欲望的喧闹,还是花开的美妙,生命绽放的喜悦,
怕是听不到了吧~听不到生命细节中的美好了吧~人啊,社会啊,都在急急地向前奔跑。商业化,娱乐化将细节渐渐消磨。人们不再注重细节,更加无法使自己安静下来体会细节。表面上精力充沛快速更替发展,而内里满是疲乏与空洞。
科技迅速发展,日新月异;物质丰盛繁多,应有尽有。看上去
呵,多好的一个时代啊~想吃什么,看什么,手机在手,应有尽有;更加就不必去为了古人“翻山越岭,只为见你一面”的艰辛烦扰;亦没有战争,没有流行疾病??可为何我们如此疲乏,如此空洞呢,
太快了,太快了啊~我们走得太快,我们顾不上细节,也不想顾上细节,我们只想往前冲,将科技、物质推上一个又一个高峰,因而我们贪官遍地,情人无处不在,吸毒似成潮流??没有细节的我们,只能用物质欲望填塞我们空洞的内心,时间的空隙。
可是啊,置身于浮华中的我们,总会有人能看到细节,注重细节的啊~沈从文正是这样~经历过中国社会最黑暗时期的他,一直保持着一颗中正平和的心。处于激荡的岁月中,却依旧细细品味着那个时代的美好,创作出一个又一个满怀希望的,充满人情美,人性美的故事。《边城》正是如此。这其中慢慢都是沈老对生活细节,生命细节的品味,含蕴无穷。
无论周遭如何。静心观察生命的细节,总会发现美好,发现希望。
因而,我们这个时代就好像一颗熟透的即将腐烂的果实。竭尽全力无穷无尽地散发着它的芳香,因为它知道它即将消耗殆尽,朝不保夕。它终会腐朽,被埋进时间长河,消失不见。
所以,静下心来,听一朵花开的声音。虽然现在看不到细节,但我们终会看到,这个喧嚣的时代终会安静下来。
高三(2)班汪旭
每次打开QQ空间客户端时,在跳出的logo下面总会有一句话:
分享生活,留住感动。是的,这句话我想就是腾讯公司希望人们可以发现生活中的美好,借助“空间”这个平台与他人共享,共同体味世间的酸甜苦辣。可是在如今这个科技日益发达,短短几年苹果就更换了N代iphone的世界里,我们很难再去留意生活。黑眼圈,大眼袋是如今90后的常态,干什么,当然是沉溺于网络无法自拔,这样的生活,是不会也不可能留意我们身边的人或事。让我们静下心来,捂住耳朵,守住心中的那片净土,跳出快节奏的圈子,慢慢地走,去发现生活中的美,感受生活带给我们的乐趣。
回首几百年前,陆翁拄着拐杖来到农家大院,乘着月光,轻叩着柴扉,这是多么让人惬意的一幅画面,我想陆翁此时心里一定是快乐的,是深爱着这美好的田园生活的,所以才有了“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”这句佳话。留意生活,我们并不需要刻意为之。在我们上学来的路上,可以随意看看路旁的树木或房屋、景色,下次再来时,我们也许会发现树枝抽出了嫩绿的芽儿,哪家房屋装修了,这时我们的心中难免会有一丝喜悦,就像绝望的船队看见灯塔发出的那一缕微光般,这样的喜悦是无法通过杀了多少怪,K了几首歌所能比的。慢慢走,慢慢看,生活就像舞台剧,处处都有惊喜之处。
如今,明星丑闻频发。前段时间炒得沸沸扬扬的“柯震东吸毒事件”在我个人看来,这位柯大明星似乎是被大好前程给冲昏了头脑,以致于不能静下心来去感受一下生活。倘若柯大明星在工
作之余可以出来走走,开车到海边散散步,去发现平时紧张而忙碌额生活中没有看到的东西,那么他的内心一定会多一份平静,在面对毒品和他人教唆时也不会那么容易犯傻了。娱乐化、商业化的迅速发展的今日,(本文来自:Www.bdfqY.cOm 千 叶帆文 摘:我们生活在这样的时代作文)我们的太多时间没有花在生活上,更不要说发现生活的动人之处,感受生活了。
朋友,关掉你的手机,放下你的平板,合上你的笔记本,用眼睛代替摄像头,用对话代替QQ,你会发现,呵~原来生活是这般多姿多彩。
细节的呼唤
高三(2)班李良伟
诗人北岛曾痛心地指出,我们生活在一个没有细节的时代。商业化和娱乐化的时代正正从人们生活中删除细节。当时光的车轮缓缓转动,一个时代逐渐兴起,另一个时代成为历史一员。
时代在不断更替,生活在不断改变。回顾往昔,一群小不点围绕着水潭和着稀泥;一堵土墙前,趴着一排小孩掏着蜜蜂;路边坐着几个大人,享受着一天劳作后的闲适??再看如今,曾经泥泞的小路去哪了呢,曾经的土墙又搬到何地去了呢,曾经坐在路边的大人去何方了呢,这些都已经消失了,门前的水泥路,居住的混凝土房,这些才是如今。
为什么生活会变成这样子,究其原因,时代的发展,人类只看到了这个时代的一切便利。翻阅实体书,这太慢了。倒不如手机
阅读来得便利,超市购物,太麻烦了,淘宝天猫一键搞定。这一切还算是生活吗,上班下班,汽车来来往往,省去了两条腿的劳累。耳边时不时地在鸣响,像是生活的呼声,倾诉它的苦楚,它已不再是它,它不再完整。人们看到如今的便利,却未曾想到生活需要体验,这些便利让生活缩减了,减去了细节。
生活需要体验,细节是它必不可少的一部分。少了细节,便少了生活的一部分。人们忽略了细节,但细节却未必忽视人们,它们在不断呼唤着人们去关注细节。因为细节,所以有了生活。想想我们的童年,我们有着广阔的天地,田野土丘任我们踏遍,小河池塘任我们游渡。而现在,怕孩子出事,寄托儿所,在家里照顾着,只有玩具与其相伴,他们本该有着和我们一样快乐的童年,而现在却成了笼中的一只鸟。时代组成了一个鸟笼,限制了他们的生活,将生活中的细节挡在了外面,只留下了一个主体。
细节在呼唤,却没有人听见。于是,便有人拿起相机,寻找细节,唤起人们心中的生活,充满细节的生活。
众里寻他千百度,蓦然回首。它却在身旁。细节从未离开过你,它在你身旁呼唤着你,等着你。 精彩片段(陈慧敏)
是时候该反思了,古人有云:“天下难事必作于易,天下大事必作于细。”连一个细节都不注重的人何谈成功,细节的关注需要我们拥有于万事纷乱中仍可以安定下来的心,需要一颗注重过程发现美的心。我记得阿尔卑斯山上的一块路牌:慢慢走,欣赏啊。简短的话语中,悠忽间感受到了一种心灵的震撼与宁静,在人生
的征途中,我们何时记得过这句话。当两轮的变成四轮的,我们的心随之加速,快点再快点,赶不上了。在这种竞争压力下,路边的风景只是留给其他人的,又何谈关注细节之心呢,或许这便是为何我们一写作文便像榨油似的的原因。因为人们的关注点从一出生便被拨向了充满竞争无数目标的错误方向。
人生就是一幅画,若是简单勾勒,留下的只是一幅涂鸦。若是在勾勒中加以细节的描绘,留下的便是一幅传达出人生美好额画卷。
作文十:《作文:我们,时代中的微小尘埃》600字
我们的生命一天一天的转动过去。秒针、分针、时针,拖着虚影转动成无数密密麻麻的日子,最终汇聚成时间的长河,变成我们所生活的庞大的时代。而我,和我们,都是其中最最渺小微茫的一个部分。
这个电影讲的是四个姐妹的友谊和在这个庞大的时代中成长的故事。林萧,顾里,南湘,唐宛如,他们用自己的故事,独特的方法诉说着他们的成长和每个人独特的方式。林萧,在《M.E》的助理过程中,看到了宫铭冷酷下的柔软,逐渐干练,镇定……顾里,一个坚强,追逐严谨的干练女孩,虽穿的奢华,但掩饰不了从内心释放的美丽。南湘,美丽的女孩,爱设计,沉稳的性格使她更加美丽。唐宛如,一位羽毛球队员,大大咧咧但又不使人讨厌。他们的友谊使人感动,从初中到大学,可以一直保持友谊。最后所有人一起为了南湘,赤脚搬着衣服飞奔在高速路上堵车的缝隙中,雪花飞扬,一行美丽的风景。
这个电影虽四个人各不一样,有四条线索,但又结为一体,又难舍难分。这四人中我最喜欢顾里,喜欢她那股干练,和遇到问题的冷静,从容。以及她的方案二和在林萧遇到困难时她的伸手援助,在片中在圣诞夜,所有人都受到伤害,顾里和所有人一起敞开心扉,那情景非常让人 感动。
梦,有很多摇晃的光影,渐渐清楚,那是一片巨大的树。
树影晃动成的海洋,朝大地的尽头倾斜着。
滚滚而去的绿色巨浪。
随着三月的到来,上海的天空,终于一点一点的散去了春寒时的铅灰色景象,变得美丽了。而他们的友情还在继续。