作文一:《诗词手抄报》900字
古诗简介
古体诗总的是与近体诗相对而言的诗体。近体诗形成月下独酌 作者:李白 前,除楚辞外的各种诗歌体裁。也称古诗、古风。古体诗
格律自由,不拘对仗、平仄,押韵较宽,篇幅长短不限,
句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。此外,古体
诗在发展过程中与近体诗有交互关系,南北朝后期出现了花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 讲求声律、对偶,但尚未形成完整的格律,介乎古体、近
体之间的新体诗。唐代一部分古诗有律化倾向,乃至古体 作品中常融入近体句式。但也有些古诗作者有意识与近体
月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 相区别,多用拗句,间或散文化来避律。
古体诗是与“近体”相对而言的诗体。近体诗形成以前,
除楚辞体外的各种诗歌体裁,也称古诗、古风。这是依照
七年十四班 古诗的作法写的,形式比较自由,不受格律的束缚。不拘 我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。 对仗、平仄。押韵宽,除七言的柏梁体句句押韵外,一般都
是隔句押韵,韵脚可平可仄,亦可换韵。篇幅长短不限。句
子可以整齐划一为四言、五言、六言、七言体,也可杂用
永结无情游,相期邈云汉。 长短句,随意变化,为杂言体。
走路时应注意什么
第一, 行人须在人行道内行走,没有人行道时靠路边(距
路边缘线1米处以内)行走,并注意前后车辆。
交警提醒:
第二, 横过车行道,必须走人行横道。没有人行横道的,
1、年龄不满18岁的学生不准驾驶摩托车。
须事先看清左右来往车辆,待车辆走过后直行通过,不要
乘坐二轮摩托车必须戴安全头盔;乘坐摩托车的
追逐、猛跑。
不准打伞、不准侧坐、不准站立。
第三, 不准在车辆监控时或车辆停着的车后突然横穿马
2、不能违规搭乘摩托车。
路,也不要走在路中突然回头走。这些会导致驾驶员措施
不力、判断失误,导致交通事故。
安全出行的三大本领:一会走路、二会骑车、
第四, 晴天过公路,如有灰尘应回避一下,但不要盲目抢
三会乘车
上风;雨雪天气,打伞、穿雨衣不要遮住视线,防止与车
辆碰撞。
作文二:《中秋节手抄报诗词》900字
中秋节手抄报诗词
中秋节手抄报诗词_中秋节手抄报诗词范文_中秋节手抄报诗词
中秋节手抄报诗词-中秋节手抄报诗词范文-中秋节手抄报诗词-中秋节手抄报诗词示例:《中秋登楼望月》 (宋)米芾
目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。 --(《宋诗钞》)
《中秋》 (宋)戴石屏
把酒冰壶接胜游,今年喜不负中秋。
故人心似中秋月,肯为狂夫照白头。
《一剪梅》(宋)李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
《春江花月夜》(唐)张若虚
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
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人生代代无穷已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上指还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
中秋节手抄报诗词-中秋节手抄报诗词范文-中秋节手抄报
诗词
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作文三:《清明节手抄报诗词》3200字
清明节手抄报诗词
清明节手抄报诗词
《清明》(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村。
《途中寒食》(唐)宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处,日夜柳条新。
《寒食》(唐)韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
《闾门即事》(唐)张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
《清明》(宋)王禹
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》(宋)吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
《寒食上冢》(宋)杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。
宿草春风又,新阡去岁无。梨花自寒食,进节只愁余。
《郊行即事》(宋)程颢
芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
《清明》(南宋)高翥
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉!
《送陈秀才还沙上省墓》(明)高启
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?
《清江引 清明日出游》(明)王磐
问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。
《 长安清明言怀》(唐)顾非熊
明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。 九陌芳菲莺自啭,万家车马雨初晴。
客中下第逢今日,愁里看花厌此生。 春色来年谁是主,不堪憔悴更无成。
《清明日园林寄友人》(唐)贾岛
今日清明节,园林胜事偏。 晴风吹柳絮,新火起厨烟。
杜草开三径,文章忆二贤。 几时能命驾,对酒落花前。
《 清明日与友人游玉粒》(唐)来鹄
几宿春山逐陆郎,清明时节好烟光。 归穿细荇船头滑,醉踏残花屐齿香。
风急岭云飘迥野,雨余田水落方塘。 不堪吟罢东回首,满耳蛙声正夕阳。
《洛阳清明日雨霁》(唐)李正封
晓日清明天,夜来嵩少雨。 千门尚烟火,九陌无尘土。
酒绿河桥春,漏闲宫殿午。 游人恋芳草,半犯严城鼓。
葬祭名篇
江城子 乙卯正月二十日夜记梦
苏东坡悼爱妻词赏析
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
清明诗歌赏析-《湘春夜月》
这是词人黄孝迈的自度曲,词牌即词题,与诗意完全吻合。
这首长调抒写词人羁旅途中的感怀,相当细腻而充分。上阕写黄昏时分的心情:时近清明,绿柳枝头鸣禽啼啭,令人心绪迷乱,黯然伤神;鸟儿叫得多好听呵,仿佛一片美妙的清歌,可惜它都付与了天色渐渐黑了下来的黄昏。这“可惜一片清歌,都付与黄昏”二句,属全词中的警句,词人不单单是写自然景象,而是以“翠禽”自况,慨叹自己的一片“清歌”只能付与这黄昏般的时代和阴影笼罩的社会。黄昏吞噬了鸟儿的清歌,社会湮没了词人的吟唱,自己的心声还能被谁注意、理解呢?想和柳絮低低地倾诉,又
怕轻薄的柳絮不能理解自己深沉的伤痛;在这楚地异乡的旅栈孤栖独宿,满腔的柔情,满怀的别绪只有自家承受,有谁能给予一丝的温存慰藉?这里“柳花”又是一个比喻,一个象征,她也许是某一个轻薄的女子,无法理解词人襟怀,她的“温存”怎能抚慰词人的“柔情别绪”,反而使它更加强烈、执著……
下阕进一步抒写词人夜间独宿旅舍的情景和感怀:酒饮完了,一盏空樽放在面前;帘外青山朦胧阒寂,一钩残月当空,正对着门庭闪着幽幽的光辉。词人将“空樽”、“青山”、 “残月”等意象都加以人格化:空樽因无酒而啜泣,青山因入梦而无语,残月因窥人而当门。这种拟人的手法其实都是词人孤寂心绪的外化,即作者主观情愫的对象化。
“翠玉楼前,惟是有、一波湘水,摇荡湘云”三句是词人目力与心绪的继续伸延:上句不是写到“残月当门”吗?从当着一钩残月的门口望出去,只见翠玉楼前的一泓清波在晴明的夜色中微微荡漾,波光摇着云影,使这幽静的夜更显得寂寥迷茫。词人连用两个“湘”字是为与上阕的“楚乡”相照应,更加突出自身“独在异乡为异客”的孤寂。在难堪的孤寂中,心儿自然要飞向故园、飞向亲人,怎奈天长梦短魂飞苦,从霎时的假寐中醒来,周围愈加充满失落的空虚……
最后词人直抒胸臆,发出了“问甚时,重见桃根”的呼唤。“桃根”一语系从晋人王献之《情人桃叶歌》中的“桃叶复桃叶,桃叶连桃根 ”而来。世传“桃根”为桃叶之妹,后多用以指情人。辛弃疾《念奴娇?西真姊妹》云:“拾翠洲边携手处,疑是桃根桃叶。”史达祖《瑞鹤仙?馆娃春唾起》中又有句:“谩相思桃叶桃根,旧家姊妹。”词人黄孝迈的思念不是他的情人,这愁情这思绪如密密的丝缕缠绕在他的心上无法摆脱。人间有并刀可以剪断三江水,可这愁绪即使用并刀也是剪不断、理还乱的呵!古时并州出产的剪刀以锋利著称,杜甫有诗云:“焉得并州快剪刀,剪断吴淞斗江水。”姜夔有词云:“算空有并刀,难剪离愁千缕”。黄孝迈末句之典即由此脱胎而来。(张厚余)
附原文:
湘春夜月
近清明,翠禽枝上消魂。
可惜一片清歌,都付与黄昏。
欲共柳花低诉,怕柳花轻薄,不解伤春。
念楚乡旅宿,柔情别绪,谁与温存。
空樽夜泣,青山不语,残月当门。
翠玉楼前,惟是有、一波湘水,摇荡湘云。
天长梦短,问甚时、重见桃根。
这次第,算人间没个并刀、剪断心上愁痕。
清明,是中华民族的传统节日之一。相传其俗起于西周时期。所以,史上早就有“周公作时训,定二十四气”的说法。宋元之交的吴澄在他所编的《月令七十二侯集解》一书中曾写道:“物至此时,皆以洁齐而清明”,就是说,到了这时,天气清和明朗,草木开始萌茂。因此,民间早就有“清明谷雨两相连,浸种耕田莫迟延”的说法。
清明,同样是一个充满祥和惬意气氛的节日。所谓“清明祭扫各纷然”(宋代诗人高菊卿诗句),其实“祭扫”只是清明的一项并非主流的活动,真正具有丰富文化内涵和时令价值的是“踏青”、“折柳”、“拔河”、“蹴鞠”、“放风筝”和“荡秋千”等重要内容。
“别馆青山郭,游人折柳行。落花经上巳,细雨带清明”。这首唐朝羊士谔所写的诗就画意般地歌咏了人们在清明这一天走出家门,到青山远村折柳、踏青的情景。“上巳”,指的是农历的阳春三月。据史料记载,踏青之俗早在魏晋南北朝时代就兴起了。
以苏州西山水月寺的题诗和“无碍泉”而闻名的宋代文人李弥大有一首诗写道:“蒙蒙细雨网春晖,南阳清明二月时。细草养泥留燕子,好花藏蜜待蜂儿”。这里,作者一反唐代诗人杜牧那“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”的郁闷情绪,为我们编织了一幅生机盎然的画卷:清明时节了,看那拱破松软的泥土刚长出的嫩草,就不禁使人想到衔泥筑巢的春燕;那沐浴
着春雨绽放的鲜花,仿佛正等待着勤劳酿蜜的蜂儿来吸吮呢。“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”这是宋代另一位诗人吴惟信给我们留下的百读不厌的佳作,诚可谓心境好、景色新,一派鸟语花香!
踏青春游固然是必不可少,但大文豪苏轼却显得格外冷静。他在《东栏梨花》的诗里写道:“梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪,人生美丽的花虽然会凋谢,可是盛开的时刻值得欣赏。要在美好的时候创造出美好的东西,人生才会充满意义。
作文四:《**诗词的手抄报[范文]》500字
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《七律 ?人民解放军占领南京》?
宜将剩勇追穷寇,不可沽?名学霸王。?
天若有情天亦老,人?间正道是沧桑。?
?《沁园春 长沙》?
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜?天竞自由。?
怅寥廓,问苍茫大地?,谁主沉浮。?
《忆秦娥? 娄山关》?
雄关漫道真如铁,而今迈步从?头越。?
从头越,苍山如海,残阳?如血。?
《七律 ?长征》
红军不怕远征难,万水?千山只等闲。?
更喜岷山千里雪,?三军过后尽开颜。? ?
《清平乐 六盘山》?
不到长城非好汉,屈指行?程二万。?
今日长缨在手,何时缚?住苍龙??
《沁园春? 雪》
江山如此多娇,引无?数英雄竞折腰。?
?俱往矣,数风流人物,还看今朝?
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作文五:《**诗词的手抄报》800字
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《七律·人民解放军占领南京》
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
《沁园春·长沙》
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮。
《忆秦娥·娄山关》
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
从头越,苍山如海,残阳如血。
《七律·长征》
红军不怕远征难,万水千山只等闲。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
《清平乐·六盘山》
不到长城非好汉,屈指行程二万。
今日长缨在手,何时缚住苍龙?
《沁园春·雪》
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
俱往矣,数风流人物,还看今朝
 
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作文六:《【春节手抄报】春节诗词集锦》800字
《元旦口占用柳亚子怀人韵》 **
共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花;
举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。
只有精忠能报国,更无乐土可为家;
陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华。
《春节看花市》 林伯渠
迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊;
束立盆栽成列队,草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂,
正是今年风景美,千红万紫报春光。
《田家元日》 (唐)孟浩然
昨夜斗回北,今朝岁起东;
我年已强壮,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童;
田家占气候,共说此年丰。
《卖痴呆词》 (唐)范成大
除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁;
小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。
《除夜》 (唐)来鹄
事关休戚已成空,万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。
《元日》 (宋)王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
《元日 玉楼春》 (宋)毛滂
一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。
《除夜》 (南宋)文天祥
乾坤空落落,岁月去堂堂;
末路惊风雨,穷边饱雪霜。
命随年欲尽,身与世俱忘;
无复屠苏梦,挑灯夜未央。
《拜年》 (明)文征明
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
《已酉新正》 (明)叶颙
天地风霜尽,乾坤气象和;
历添新岁月,春满旧山河。
梅柳芳容徲,松篁老态多;
屠苏成醉饮,欢笑白云窝。
《癸已除夕偶成》 (清)黄景仁
千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知,
悄立市桥人不识,一星如月看多时。
《凤城新年辞》 (清)查慎行
巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;
从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。
《甲午元旦》 (清)孔尚任
萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。
听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。
作文七:《古诗词手抄报》300字
《 春 望 》 ? 杜 甫
国 破 山 河 在 ,
城 春 草 木 深 ,
感 时 花 溅 泪 ,
恨 别 鸟 惊 心 。
烽 火 连 三 月 ,
家 书 抵 万 金 ,
白
头 搔 更 短 ,
浑 欲
不 胜 簪
。
《登幽州台歌》 ·陈子昂
前不见古人,
后不见来者。 念天地之悠悠,
独怆然而涕下!
陈子昂(公元 659~公元 700年) , 唐代文学 家 , 初唐诗**新人物之一。字伯玉,梓州射
洪 (今属四川 ) 人。
《龟虽寿》 ·曹操 神龟虽寿,犹有竟时, 螣蛇乘雾,终为土灰。 老骥伏枥,志在千里, 烈士暮年,壮心不已。 盈缩之期,不但在天, 养怡之福,可得永年。 幸甚至哉!歌以咏志。
《如梦令·昨夜雨疏风骤》 ·李清照
昨夜雨疏风骤, 浓睡不消残酒。 试问卷帘人, 却道海棠依旧 知否,知否?
应是绿肥红瘦。
作文八:《【元旦手抄报】元旦诗词》600字
宋·王安石 《元日》
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
三国·曹植 《元会》
初步元祚,古日惟良。
乃为嘉会,宴此高堂。
唐·白居易 《七年元日对酒五首》之二
众老忧添岁,余衰喜入春。
年开第七秩,屈指几多人!
唐代·成文斡 《元旦》
戴星先捧祝尧觞,镜里堪惊两鬓霜。
好是灯前偷失笑,屠苏应不得先尝。
唐人·孟浩然 《回家元日》
昨夜斗回北,今朝岁起东。
我年已强壮,无禄尚忧农。
桑野犹耕父,荷锄随牧童。
田家占气候,共说此年丰。
南宋·陆游的 《已酉元旦》
夜雨解残雪,朝阳开积阴。
桃符呵笔写,椒酒过花斜。
宋·伯仁 《岁旦》
居间无贺客,早起只如常。
桃板随人换,梅花隔岁香。
明代·陈献章 《元旦试笔》
邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月,春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。
清代·张维屏 《新雷》
造物无言却有情,每于寒尽觉春生。
千红万紫安排著,只待新雷第一声。
** 《如梦令·元旦》
宁化、清流、归化,路隘林深苔滑。今日向何方,直指武夷山下。山上山下,风展红旗如画。
** 《元旦口占用柳亚子怀人韵》
共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。
举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。
只有精忠能报国,更无乐土可为家。
陪都歌舞迎佳节,遥祝延安景物华。
作文九:《手抄报经典诗词内容推荐》1700字
手抄报经典诗词内容推荐
中秋节手抄报诗词内容1:
《八月十五夜桃源玩月》(唐)刘禹锡
尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。
碧虚无云风不起,山上长松山下水。
群动悠然一顾中,天高地平千万里。
少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。
云拼欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并,他年此日应惆怅。-- (《全唐诗》)
《八月十五日夜湓亭望月》(唐)白居易
昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。--(《全唐诗》)
《天竺寺八月十五日夜桂子》 (唐)皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。 --(《全唐诗》)
《中秋见月和子由》 (宋)苏轼
明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子,应费明河千斛水。
遂令冷看世间人,照我湛然心不起。
西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见,更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴,千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前,浪 风回岂复坚。
明月易低人易散,归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好,咽咽寒 鸣露草。
卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。
明朝人事随日出,恍然一梦瑶台客。 --(《宋诗钞》)
《中秋登楼望月》 (宋)米芾
目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。 --(《宋诗钞》)
《中秋》 (宋)戴石屏
把酒冰壶接胜游,今年喜不负中秋。
故人心似中秋月,肯为狂夫照白头。
《一剪梅》(宋)李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
《春江花月夜》(唐)张若虚
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上指还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月
十五为“团圆节”。古往今来,人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”,
客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。 唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日,祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
作文十:《古诗词鉴赏手抄报》1500字
古 诗 词 鉴 赏
百科名片
古典诗词是?我国文学遗?产的重要组?成部分,在高中语文?教材中占有?一定的分量?。在全国语文?高考中,古诗词赏析?连考了七年?,难度越来越?大,题型越来越?完善,题量有逐年?加大的趋势?,成为高考备?考的一个亮?点。无论从教材?角度,从高考角度?,还是从继承?与创新文学?遗产的角度?上,培养与提高?学生古诗词?的鉴赏能力?,成为每一个?语文教师刻?不容缓的任?务。
了解古诗词?特殊之处
古诗词有不?少特殊之处?,了解这些特?殊之处,可以帮助我?们读懂并近?而鉴赏它们?。如语法方面?,倒装是一种?常见的现象?。王维《山居秋暝》一诗中的“竹喧归浣女?,莲动下渔舟?”,这是“浣女归而竹?喧,渔舟下而莲?动”的倒置,其目的,前一句让人?先闻其声,后见其人,后一句让人?先见其动,后睹其物。先果后因,隐显结合,写得十分生?动优美。
格律方面,近体诗要求?颔联和颈联?对仗(对偶)。同样拿王维?的《山居秋暝》来说,其颔联“明月松间照?,清泉石上流?”,形容词对形?容词,名词对名词?,动词对动词?,偏正结构对?偏正结构,方位结构对?方位结构,主谓结构对?主谓结构,上下词性一?样,结构相同,对得非常工?整。
了解古诗词?抒情方法
古诗词大都?是抒情诗。抒情方法有?直接抒情和?间接抒情之?分。古诗词的抒?情方法以间?接抒情为主?,即通过“借景抒情”、“托物言志”等方法抒发?诗人的思想?感情,以情景交融?为最高境界?。
泊秦淮 杜牧
烟笼寒水月?笼沙,夜泊秦淮近?酒家。 商女不知亡?国恨,隔江犹唱后?庭花。
赏析:
沈德潜在《唐诗别裁集?》中评此诗为?“绝唱”。在晚唐诗人?同类题材的?作品中,杜牧的这一?首可以说是?上乘之作。诗人通过写?夜泊秦淮所?见所闻,寄寓自己深?沉的感慨。同时揭露了?晚唐统治集?团中的上层?人物沉溺声?色,醉生梦死的?腐朽生活。 由东晋到宋?、齐、梁、陈等王朝,都相继建都?金陵,秦淮河就成?为豪门贵族?、官僚士大夫?寻欢作乐,纵情声色的?所谓“金粉之地”。唐王朝建立?后,虽然京城在?长安,但秦淮河的?情况仍然如?昔。诗人夜泊秦?淮,目睹红灯绿?酒,耳闻笙歌艳?曲,触景而生情?,写了这首千?年传诵的名?篇。 首句写景。诗人描绘的?是一幅月色?迷朦,轻烟淡雾,笼罩寒水的?图景。秦淮河的夜?色是那样暗?淡凄清,这就为全诗?点染了环境?,创造了气氛?。第二句以“夜泊秦淮”点明上句所?描写景物的?具体特点,又以“近酒家”总领最后两?句,并带出人物?。从这两句的?描写中,可以看出诗?人艺术构思?的细密,艺术表现的?匠心。如果照一般?写法,第二句在前?,第一句在后?,那就显得平?直呆板。现在诗人先?以秦淮月色?凄迷的景色?开头,给人以强烈?印象,同时以第二?句承转,诗篇显得起?伏跌宕。后两句抒情?,是全诗的重?点所在。这两句由“酒家”引出“商女”,由“商女”引出唱《玉树后庭花?》的歌声;由视觉到听?觉,叙事中抒情?,抒情中议论?。诗人鞭挞的?对象不再是?“商女”,而是那些醉?生梦死,不管天下安?危的达官贵?人,同时诗人感?时忧国之情?也不言自明?。全诗构思颇?具匠心,言近旨远,含蓄深沉,是杜牧七绝?中的优秀篇?章。
滁州西涧 韦应物
独怜幽草涧?边生,上有黄鹂深?树鸣。春潮带雨晚?来急,野渡无人舟?自横。
赏析:
此诗是韦应?物任滁州刺?史时所作。诗歌描写了?滁州西涧幽?寂的风景:清幽的芳草?在涧边寂寂?地生长着,幽草附近,有深密的树?林,林中有黄鹂?在鸣唱。傍晚之时,春雨急骤,涧中之水横?冲直撞奔突?而流,野外的渡口?一片安详,周围了无人?踪,只有渡船横?在河中。此诗动静结?合,风格深远,如一幅清幽?的水墨画。