作文一:《优秀高中议论文论点论据大全》1200字
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《高中议论文论点论据大全》中每个论题都由“论点精析”“论点拓展”“格方警句”“事实论
历年真题”五部分组成,条理清晰,便于查找和使用。论点精析:帮助学生对论述的问据”“
题进行精辟分析和准确阐释。
论点拓展:以论点为中心进行发展,给学生提供写作思路。
格言警名:是论点最精辟的支持与诠释。
事实论据:罗列了大量的不同方面的典型有例,为阐述论点提供事实依据,使学生在论证过程中有事可寻,有例可举。
历年真题:在论点后面精心选取了与此相关的历年高考试题,可以让同学们掌握命题思路。
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作文二:《高中议论文论点与论据教学浅议》900字
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高中议论文论点与论据教学浅议
作者:陈文
来源:《作文成功之路·教育新干线》2015年第06期
【摘 ;要】
随着新课改对于议论文的重视程度的逐步提升,在进行对学生的考核的过程中,议论文所占据的比例也在迅速扩大,是高等教育考试的重要组成部分之一。在这样的背景下,进行议论文的分析研究工作就很有必要。针对这样的情况,本文就从分析议论文的论点和论据两个方面入手,探索应当如何进行高中议论文教学。
【关键词】
高中 ;议论文教学 ;论点 ;论据
在进行议论文教学的过程中,要充分的意识到,议论文表达文章中心含义的方式是通过对事实的陈列,并进行辩证性的讨论,将作者的中心思想循序渐进的表达出来的问题。在进行议论文分析的过程中,要充分的对作者陈述自己观点的方式进行总结研究。截至目前为止,议论文一直都是高中语文教学的重要组成部分之一,与此同时,由于高中生的辩证思维存在着一定的欠缺,进行对议论文研究的课题也相对较少,在这样的背景下,就很有必要开展关于议论文的研究工作。针对这样的情况,本文将具体的结合议论文的论据和论点进行对议论文教学方式的总结和研究工作。
一、议论文论点教学探析
在进行议论文论点教学的过程中,要充分的意识到议论文的论点是作者的核心观念,是整个议论文的中心组成部分。一般情况,一篇完整的议论文至少具有一个主论点和几个分论点,整篇议论文都是在根据这些论点的陈述上完成的,针对这样的情况,高中语文教师要重视议论文的论点教学工作。
首先,高中语文教师要帮助学生形成高度凝练议论文论点的能力。具体的来说,凝练议论文论点的方式主要包括以下几种:第一,让学生充分的参考文章的写作背景和时代,从作者的角度进行议论文论点的考虑。例如,在进行《拿来主义》这一篇议论文的分析教学过程中,教师就可以让学生先对《拿来主义》的作者的生平和时代背景进行考虑,并对文章所处的背景进行分析考虑,就可以迅速的找寻到该文章的中心含义所在。在进行这种方式的教学过程中,主要是通过让学生自我查询资料的方式来完成的; 第二,是让学生进行对议论文的整体性通度,在大致了解文章的中心含义的基础上,总结出议论文的中心论点。具体来说,议论文的中心论点的位置并不是一成不变的,因此,就需要学生进行对文章的充分了解,在把握文章的含义的基础上,找寻出文章的中心论点之所在。
作文三:《高中议论文论点论据(共3篇)》21500字
篇一:议论文论点论据
理想与立志:
1.人生最富贵的东西是生命。生命属于人只有一次。一个人的生命是应当这样渡过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而差耻。(奥斯特洛夫斯基)
2.人生的道路虽然漫长,但紧要处却只有几步,特别是当人年轻的时候。(柳青)
3.有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。(清 蒲松龄)
4.老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(唐 王勃)
5.志当存高远(诸葛亮)6.鸟最要紧的是翅膀,人最要紧的是理想。(谚语)
1.瑞典化学家诺贝尔为减轻工人挖土时的繁重劳动,决心发明炸药。整整四年,不惜牺牲生命,做了几百次实验。正是被一种崇高的目标所鼓舞,才产生了惊人的毅力和忘我的崇高精神,发明了炸药。
2.明代著名地理学家徐霞客,年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险,几乎丧命,但他始终没有畏惧,最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。
3.**上小学时回答校长为什么读书:为中华之崛起而读书。
4.明代李时珍,发现以前药物书中有很多错误,立志要编写一部药物书籍。走了上万里,用了三十多年,终于写成了划时代的医药巨著――《本草纲目》。
5.陈涉年轻时,曾经给人作雇工。他发出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的感叹。 教育问题:
1.曾参杀猪教子。
2.在韩国已悄悄进行了11年的以社会上层人物为中心的“不给子女留遗产”的运动,已被公开。这一运动突出向社会做奉献,把财产奉献给社会福利机构,有的会员甚至把自己数亿元的土地捐献给公共机关。
3.统计资料表明,各国小学生每天的劳动时间差距不小:美国1.2小时,0.7小时,法国0.6小时,英国0.5小时,而中国仅为0.2小时。相当多的城市中小学生,上学由父母接送,不会划火柴,不敢开煤气,所谓的劳动只是擦桌子、扫地。
4.美国前总统里根的儿子失业后,没有向父亲伸手,而是一边寻找工作,一边靠领取救济金度日。
5.狐狸母亲:冷酷中的温情。电影《狐狸的故事》中有一个情节:小狐狸长大了,可以外出谋生了,狐狸母亲便开始发了疯似的驱赶它们,不许一只留在身边。
勤奋治学:
1.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。(韩愈)
2.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
3.天才出自勤奋。(高尔基)
4.a=x+y+z
a代表成功,x代艰苦的工作,y代正确的方法,z代少说废话。(爱因斯坦)
1.司马光是宋史学家,主持编撰了《资治通鉴》,历时19年之久。他用圆木做了个枕头,取名“警枕”,意在警惕自己,切莫贪睡。当他枕在这圆木上睡觉时,只要稍一辗转,“警枕”就会翻滚,将他唤醒。然后,立刻坐起,继续奋笔疾书。
2.王羲之临池学书,池水尽黑。
3.诗人李白“铁杵磨成针”的故事。
4.西汉学者匡衡家贫而好学,夜晚无灯,凿壁偷光,终成知识渊博的学者。
5.著名画家齐白石年逾90,却每天作画5幅。他说:“不叫一日闲过。”他把这句话写出
来,挂在墙上以自勉。
学习与思考:
1.学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
1.清代大学者、思想家戴震,在老师讲解《大学章句》时,就问朱熹是何时的人,他何以知道二千多年前的事。
2.牛顿对苹果落地的思考,提出了万有引力定律。
积累与知识:
2.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
1.唐代李贺,每次出去与亲朋同游,总是带着一个白锦袋,想出妙句,立即写好放进袋里。晚间回家整理,几乎天天如此。
2.蒲松龄于大树下,准备好茶、烟,热情地邀过路人讲述自己的见闻。如此历二十余年,终成《聊斋志异》。
恒心与毅力:
1.只要功夫深,铁杵磨成针。(谚语)2. 拳不离手,曲不离口。(谚语)
3.读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。(郭沬若)
4. 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(战国*荀子)
5.在科学上没有平坦大道,只有不畏劳苦,沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。(马克思)
1.梅兰芳年轻时为了演好戏,每天一大早起床,盯着远飞的信鸽练眼,从不间断,终于矫正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱点,成为名扬中外的京剧表演艺术家。
2.愚公移山。
3.唐玄奘25岁离开长安西游,经历了近一年时间,终于到达天竺国。在印度学习14年,44岁步行回到长安,带回了657部经书。
4.世界名著:几十年写成一本。马克思写《资本论》花了40年的时间。托尔斯泰写《战争与和平》花了37年时间。司马迁写《资治通鉴》花了19年时间。曹雪芹写《红楼梦》花了10年时间。
品行谦虚:
1.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(孔子)
1.著名数学家华罗庚接到当时名不见经传的陈景润的信,信中指出华罗庚文章中的错误,非
常兴奋。
爱我中华:
1.位卑未敢忘忧国。(陆游)2.天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
1.屈原担任楚国左徒,主张抵抗强秦,但楚王听信谗言,将他罢职流放,有人劝他别国去,屈原说:“我生为楚国人,死为楚国鬼。”
2.鲁迅为了国家的利益,弃医从文。
3.钱学森毅然放弃了美国优越条件,不顾美国当局的阻挠和威胁,来到了刚刚成立的祖国,为祖国国防做出了巨大贡献。
4.西汉名将霍去病,抗击匈奴屡战屡胜,汉武帝赏他一座富丽堂皇的住宅,霍去病慷慨陈词:“匈奴未灭,何以家为?”一句话展示了他报国的雄心壮志。
学会奉献:
1.鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮)
2.我好像是一只牛,吃的草,挤出来的是牛奶、血。(鲁迅)
3.太阳之所以伟大,在于它永远消耗自己。(谚语)
1.席勒为救助了一位想自杀的学生,写下《欢乐颂》赠给他,这位伟人的遗孀后来回忆说:“他活在世上,将整个生命与爱都献给了这个世界。”
2.孔繁森因公殉职时,留下两件令人心碎的遗物,一是仅有的8.6元钱,一是他去世前4天的关于发展阿里经济的几条建议。
3.两弹元勋――邓稼先,在美国获得物理博士学位后回国,离别妻儿,隐姓埋名,走向大戈壁。因癌症,病逝。临终前对妻子说的最后一句话是:“我死而无憾!”
珍惜时间:
1.莫等闲,白了少年头,空悲切。(岳飞)
2.逝者如斯夫,不舍昼夜。(孔子)
3.时间就是生命,时间就是金钱。(美*富兰克林)
5.时间就是性命,无端空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。(鲁迅)
6.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。(谚语)
1.欧阳修平生做文章,多在“三上”:马上、枕上、厕上。
腐败与惩恶:
1.包公以廉洁著称。在晚年制定了一条家训:后代若是做官,一定要清明廉政,决不允许伤天害理,贪赃枉法;否则就不是包家子孙,死后不得葬入祖坟。
2.成克杰由于贪污受贿最终判处死刑。
3.江西省原副省长胡长清因受贿最终判处死刑。
环境对人的影响
1.我要扼住命运的咽喉,决不能让命运使我屈服。(贝多芬)
2.苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。(贝多芬)
3.天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤??增益其所不能。(孟子)
1.范仲淹为了读书学习,每天晚上煮一锅粥,把粥划成几分,早上、中午、晚上各吃一块,终于成为一个有学问的人。
2.春秋时,越王勾践卧薪尝胆。
3.司马迁受宫刑,著《史记》。 捍卫真理:
4.哥白尼不顾教会的迫害,大胆发表了《天体运行论》,确立了太阳中心说。
5.布鲁诺坚持和宣传哥白尼的“日心说”,被宗教裁判所活活烧死。
团结合作:
1.天时不如地利,地利不如人和也。(孟子)2.三个臭皮匠,顶个诸葛亮。(谚语)
3.一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。(谚语)
1.将相和。蔺相如不把个人得失放在心上,廉颇负荆请罪。从此,赵国国势更强。 改过自新:
1.过也,人皆见之;更也,人皆仰之。(孔子)
1.廉颇向蔺相如负荆请罪。
2.迷途知返的周处。
诚信与守信:
1.言必信,行必果。(墨子) 2.精诚所至,金石为开。(王充)
3.世界上最聪明的人是最老实的人。(**)
1.1988年汉城奥运会,加拿大运动员约翰逊在赛场上出尽风头,创造了一个崭新的世界纪录。然而几天之后,辉煌化为特大丑闻:因服用兴奋剂,成绩被取消,剥夺他选手资格。
2.“狼来了,狼来了!”的教训。在小事上经常失信于人,在大事上人们就会对你持怀疑态度。
议论文论据集
一、立志
指立定志向。每个人对未来都有所希望和计划,立志是成功的起点,有了壮志和不懈的努力,就能向成功迈进。
1、立志多在少年,但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤,立志就读,昼夜不息,结果大器晚成,终于成为唐宋八大家之一。
2、我国明代画家王冕,少年放牛时,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画,立志不移,后来成为当时著名的画家。
3、越王勾践被吴国军队打败,忍受奇耻大辱,给吴王夫差当奴仆。三年后,他被释放回国,立志洗雪国耻。他卧薪尝胆,发愤图强,终于打败了吴国。
4、有志者事竟成,百二秦关终归楚;苦心人天不负,三千越甲可吞吴。——蒲松龄
二、拼搏
指豁出性命,进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量,极度的努力,去实现自己的目标。
1、逆水行舟,不进则退。
2、人生能有几回搏,此时不搏何时搏。——容国团
3、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照
4、贝多芬拼搏成长 大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学,十七岁时患了伤寒和天花之后,肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至,二十六岁不幸失去了听觉,爱情上也屡遭挫折,在这种境遇下,贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中,他的意志占了上风,在乐曲创作事业上,他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。
5、司马迁写《史记》 汉朝司马迁继承父业,立志著述史书。他游历各地,阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时,遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝,忍辱负重,身受腐刑,幽而发愤,经过十余年的艰苦奋斗,终于写成了鸿篇巨著——《史记》
三、勤奋
业精于勤而荒于嬉,汗水是滋润灵魂的甘露,勤奋是实现理想的阶梯。
1、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。——韩愈
2、少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集》
3、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
4、一分耕耘,一分收获。——徐特立
5、王羲之与“墨池” 王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字,练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日,竟将整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”,也叫“洗砚池”、“洗笔池”。
6、达·芬奇画蛋 (具体事件略)??从此,达·芬奇用心学习素描,经过长期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。
7、司马迁从42岁时开始写《史记》,到60岁完成,历时18年。如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起,这部《史记》花费了他整整40年时间。
8、天才来自于勤奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯,阅读了大量资料,光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质,做了几万次实验,才发明电灯。
9、“哪里有什么天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的。”——鲁迅
10、方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。 (反例)
四、毅力
指坚强持久的意志。胜利的鲜花在血汗中绽放,荣誉的桂冠用荆棘编织,排除万难,坚定不移,成功属于意志坚定者。
1、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英·狄更斯
2、人要有毅力,否则将一事无成。——法·居里夫人
3、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦。沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。——马克思
5、成就与汗水 :
1、晋代著名书法家王献之写字,用尽18缸水,终于成为一代书法大师。
2、李时珍花了31年功夫,读了800多种书籍,写了上千万字笔记,游历了7个省,收集了成千上万个单方,为了了解一些草药的解毒效果,吞服了一些剧烈的毒药,最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》。
3、马克思写《资本论》,呕心沥血,花了40年时间。
4、英国生物学家达尔文研究进化论,花了22年时间,写出了《物种起源》一书。
5、法国著名物理学家居里夫人,历经12年的实验,不怕挫折失败,从几十吨的矿物中提取了几克镭。
6、贝多芬“扼住命运的咽喉”;日本首相田中角荣不怕嘲笑,力纠口吃;李白遇老妇,“铁杵磨成针”;司马迁的事例。
五、逆境
指困难,多指不顺利,甚至很恶劣很不幸的境遇。它使人忧愁、痛苦,但也能磨炼意志。杰出人才几乎都经历过艰难险阻,成为生活的强者。
1、生于忧患,死于安乐。——孟子
2、故天将降大任于是人也??曾益其所不能。——孟子
3、《生于忧患,死于安乐》中所举的事例。
4、吴王夫差立志为父报仇,打败强国——楚国;贪图享乐,败于自己曾打败过的小国——越国。
5、经受磨练,方能“称王” 球王贝利成名后,有个记者采访他:“您的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志,使我有条件成为球王;而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”
6、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
六、成败
就是指成功或失败。成功指事业或工作获得预期的结果;失败指遇到挫折,或在斗争、竞赛中被对手打败。人人渴望成功,但在失败时千万不要气馁。
1、失败是成功之母。 2、成败不是永恒的,而是可以转化的。
3、胜不骄,败不馁。
4、失败往往是黎明前的黑暗,继之出现的就是成功的朝霞。——霍奇斯
5、爱迪生发明电灯,历经了几万次失败,但他始终不气馁,最终发明了电灯。
6、威灵顿失败而不气馁,重整旗鼓打垮拿破仑。(《失败是个未知数》)
七、时间
我们的生命由时间构成,哪怕是浪费一点点时间就是虚掷部分生命。
1、时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。——郭沫若
2、时间就是生命。无缘无故地耗费别人的时间,跟谋财害命没有什么两样。——鲁迅
3、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
4、白日莫闲过,光阴不再来。——陶渊明
5、你热爱生命吗?那么请别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。——富兰克林 具体事件略,可参见“勤奋”中的几例,或自己整理。
八、积累
指事物逐渐聚集。“冰冻三尺非一日之寒”,学习需要日积月累,成就事业也需要积累,
不懈地努力奋斗。
积累是一种毅力,是由微小到伟大的必经之路,是成功的前提,是由量变到质变的过程。
1、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子》(也可证明“毅力”)
3、合抱之木,生于毫末;百丈之台,起于垒土;千里之行,始于足下。——《老子》
4、水滴石穿,绳锯木断。
5、千里之堤,溃于蚁穴。
6、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——欧阳修
7、李贺(唐代诗人世称:诗鬼)虽只活到27岁,但留下了许多优秀诗篇。他的成功在于积累。他随身携带锦囊,一有灵感便记在纸上,放入囊中,晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材,最终成为一位著名诗人。
8、马克思为写《资本论》,阅读了1500多种书,留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言,他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。
九、团结
指为了集中力量实现共同理想或完成共同任务而联合或结合。人心齐,泰山移。团结就是生命,团结就是力量,团结就是胜利。团结是战胜困难的保证。
1、 天时不如地利,地利不如人和。——《孟子》
2、一根筷子易折断,一把筷子折不断。
3、《众人划桨开大船》的歌词内容。
4、将相和的故事。(廉颇与蔺相如)
5、寓言:天鹅、梭鱼和虾在一起共同运送一辆装了行李却不很重的小车。它们三个拼命地拉,可车子丝毫不动——天鹅一个劲儿的往天上飞,梭鱼拼命往水里钻,虾使劲往后面拖。
十、自尊
指尊重自己,不向别人卑躬屈膝,也不容许别人歧视、侮辱。自尊心与自信心是相辅相成的,没有自尊心的人,决不会有自信心。自尊是做人的灵魂,是自信、自强的支撑点。只有尊重别人,自尊的法码才能加重。
1、走自己的路,让别人去说吧!——但丁
2、不宜妄自菲薄,引喻失义。——诸葛亮
3、贫者不受嗟来之食
4、陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”,辞官不做。
5、谢甫琴科是俄国著名诗人。有次沙皇召见他,其他人都弯腰鞠躬,唯有他凛然站立不动。沙皇大怒,责问他。他毫不畏惧地回答:“不是我要见你,而是你要见我,如果我也像周围这些人一样,在你面前深深弯腰,那么你怎能看清我呢?”
自尊要有一个尺度,面对自己的错误,当别人指出或批评时,不要为了“自尊”、“面子”而坚持错误。
十一、自信
就是相信自己。自信是英雄主义的本质。自信力对于事业简直是一种奇迹,有了它,你的才能便可以取之不尽,用之不竭,并创造奇迹。
自信是成功的基石,是事业成功,竞争取胜的必要条件;自信,是冷静的自我评估而非妄自尊大。
1、天生我材必有用。——李白
2、尺有所短,寸有所长。
3、哀莫大于心死。——《庄子》
4、自信是成功的第一秘诀。——爱迪生
5、假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急,阴郁的日子需要镇定。相信吧,那快乐的
日子即将来临。——普希金
6、一百个零加起来还是零 爱因斯坦的《相对论》发表后,有人炮制了一本《百人驳相对论》,爱因斯坦对此不屑一顾:“假如我的理论是错的,一个人反驳就足够了,一百个零加起来还是零。”
7、小泽征尔敢于说“不” 著名指挥家小泽征尔有次赴欧洲参加指挥家大赛,演奏中发现乐谱出现了错误。但在场的音乐家、作曲家、评委都郑重申明没问题,说是他自己的错觉。他考虑再三,还是坚持自己的判断是正确的。原来,这是评委故意设置的考题,他也因为坚持自己的正确观点而夺魁。
人生在世,凡事唯唯诺诺似乎是最容易了。人在许多场合,能毫不含糊地说一声“不”,是需要有很大的勇气的。
8、伽利略的“两个铁球同时落地”;居里夫人坚信能提炼出镭;爱迪生发明电灯;中国历史上的有成就者,哪个不是在信心的支撑下获得成就的呢?
十二、进取
倾心努力向前,立志有所作为。进取是一种向上的精神。进取才能获得人生的辉煌;进取心意味着超越平庸;进取应该成为终身之事1、只有每天战斗的人,才能享受自由和人生。——歌德
2、贝多芬的事例
3、保尔·柯察金的事例
4、“拼搏”、“勤奋”栏中的一些事例
十三、好问
对不解的问题积极发问。勤学与好问总是联在一起的。
1、学而知,问而广。
2、不耻下问
3、知而好问然后能成才。
4、“学问”二字需要拆开看,学是学,问是问。——郑板桥
5、清代大学问家戴震幼时读书善于发问。(第五册《怀疑与学问》)
6、初中语文课本第五册《发问的精神》。
十四、求知
指探求知识,研究学问。
1、求知意味着给黑暗的心灵点起光明的圣火;求知是现代社会参与竞争,成名成才的需要;求知的最大障碍是坐井观天,自命不凡。
2、求知应取其精华,弃其糟粕。
1、学问是光明,无知是黑暗。——屠格涅夫
2、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子
3、学无止境
4、在学问上每前进一步,就更接近真理一步。——托尔斯泰
5、人们勤奋读书学习的事均可作为“求知”的事实论据,也可作为“勤奋”的论据: ①头悬梁,锥刺股。②凿壁借光。
篇二:议论文论点论据大全之自信篇
论点
有自信的人生才会快乐。
自信是成功的必要因素。
自信需要以自己的能力为基础。
不要因为一时的挫折丧失自信。
自信的人勇于接受挑战。
只有自信的人才能把握机遇。
自信可以给人无穷的力量。
相信自己才能赢得别人的信任。
国家,民族也需要有自信。
自信首先需要正确地评价自己。
自信才能更好地发挥自己的潜能。
自信来源于磨练和积累。
自知、自强才能自信。
充实和真知是自信的基础。
自信是走向成熟的标志。
缺少了自信就失去了前进的动力。
名言
天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白
我只有一个忠告给你——做你自己的主人。——拿破仑
自信是成功的第一秘诀。——爱默生
先相信自己,然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰
自信是走向成功的第一步。——莎士比亚
对自己都不信任,还会信任什么真理。——莎士比亚
一切的奇迹在于你自己。——培根
对于一个深知自己价值的人,生活是支配不了他的。——高尔基
只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己底意志。——高尔基
能使我漂浮于人生的泥沼中而不致陷污的是我的信心。——但丁
自信人生二百年,会当水击三千里。——**
有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。——萧伯纳
在战场上,一个人有时会战胜一千个人,但能够战胜自己的人,才是最伟大的胜利者。——尼赫鲁
觉得自己能做到或不能做到,其实只在一念之间。——亨利·福特
自信才能成功。——卡耐基
自信和希望是青年的特权。——大仲马
典型论据
索拉利奥的“自言自语”
——人应该给自己自信的暗示
流浪街头的吉卜赛修补匠索拉利奥,每天早上起床的第一件事,就是大声地对自己说:“你一定能成为一个像安东尼奥那样伟大的画家。”说了这句话后,他就
感到自己真的有了这样的能力和智慧,他就满怀激情和信心地投入到一天的工作和学习之中。十年后,他成为了一个超过安东尼奥的著名画家。
爱因斯坦坚持相对论
——坚持真理需要自信
爱因斯坦的“相对论”发表以后,有人曾创造了一本《百人驳相对论》,网罗了一批所谓
名流对这一理论进行声势浩大的反驳。可是爱因斯坦自信自己的理论必然会取得胜利,对反驳不屑一顾,他说:“如果我的理论是错的,一个反驳就够了,一百个零加起来还是零。”他坚定了必胜的信念,坚持研究,终于使“相对论”成为 20世纪的伟大理论,举世瞩目。 居里夫人和镭
——有信心,才能克服眼前困难,看到光明前景
居里夫人为了提取纯镭,以便测定镭的原子量,向科学证实镭的存在,曾终日穿着沾满灰尘和污渍的工作服,在极其简陋的棚屋里,用和她差不多一般高的铁条搅动冶锅,从堆积如山的沥青矿的废渣中寻觅镭的踪迹。条件极其艰苦,但她心里却充满自信。
她对友人说:“我们应该有恒心,尤其要有自信心!我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的,无论代价多大,这种事情必须做到。”她终于获得了成功。
爱因斯坦从纵向比较中建立自信
——和过去的自己做比较来获得信心
大科学家爱因斯坦读小学的时候,有一次上完劳作课,同学们都交上了自己的作品,惟独爱因斯坦没有交,直到第二天,他才送来一只做得很粗陋的小板凳。老师看了很不满意说:“我想,世界上不会有比这更坏的小板凳了??”爱因斯坦回答说:“有的。”他不慌不忙地从课桌下面拿出两只小板凳,举起左手的小板凳说:“这是我第一次做的。”又举起右手的小板凳说:“这是我第二次做的??刚才交的是我第三次做的。虽然不能使人满意,但总比这两只强一些。”爱因斯坦的自信就是在纵向比较中树立起来的。
蒲松龄落第著书
——自信让人从失意中奋起
我国著名文学家蒲松龄科举落第后写下一副自勉联:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”他落第不落志,反而信心百倍地要干一番事业,坚持不懈地从事文学创作,终于写出了不朽杰作《聊斋志异》。
班尼斯特创造奇迹
——相信自己,才能完成别人认为不可能的事
若干年来,人们一直认为要在四分钟内跑完一英里是件不可能的事。不过,在 1954年5月6日,美国运动员班尼斯特打破了这个世界记录。
他是怎么做的呢?每天早上起床后,他便大声对自己说:“我一定能在四分钟内跑完一英里!我一定能实现我的梦想!我一定能成功!”这样大喊一百遍,然后他在教练库里顿博士的指导下,进行艰苦的体能训练。终于,他用 3分56秒6的成绩打破了一英里长跑的世界记录。有人问班尼斯特为什么能打破世界记录?他说:“因为我相信自己能打破世界记录。” “天才的秘密”
——不要小看自己
微软亚洲研究院的主任研究员周明小时候在“学生劳动”中刷了 108个瓶子,打破了纪录,从而获得自信。他说:“我原来一直是没有自信心的,但是这件事给了我自信。这是我一生中最快乐的经验,散发着一种迷人的力量,一直持续到今天。我发现了天才的全部秘密,其实只有6个字:不要小看自己。”
李开复大胆发言找到自信
——自信需要勇气
李开复以前在工作中,一般的沟通没有问题,但到了总裁面前,总是不敢讲话,怕说错话。直到有一天,公司要做改组,总裁召集十多个人开会,他要求每个人轮流发言。李开复当时想,既然一定要讲,那不如把心里话讲出来。于是,他鼓足勇气说:“我们这个公司,员工的智商比谁都高,但是我们的效率比谁都差,因为我们整天改组,不顾到员工的感受和想法??”他说完后,整个会议室鸦雀无声。会后,很多同事给他发电子邮件说:“你说得真好,
真希望我也有你的胆子这么说。”结果,总裁不但接受了他的建议,改变了公司在改组方面的政策,而且还经常引用他的话。从此,他充满了自信,不惧怕在任何人面前发言。 林德曼独身横闯大西洋
——自信救了自己的命
1900年7月,林德曼独自驾着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋,他在进行一项历史上从未有过的心理学实验。当时,德国举国上下都关注着独舟横渡大西洋的悲壮冒险,已经有一百多名勇士相继驾舟均遭失败,无人生还。林德曼推断,这些遇难者首先不是从肉体上败下来的,主要是死于精神崩溃、恐慌与绝望。为了验证自己的观点,他不顾亲友的反对,亲自进行了实验。在航行中,林德曼遇到难以想像的困难,多次濒临死亡,他眼前甚至出现了幻觉,运动感觉也处于麻痹状态,有时真有绝望之感。但是只要这个念头一出现,他马上就大声自责:懦夫!你想重蹈覆辙,葬身此地吗?不,我一定能成功!终于,他胜利渡过了大西洋。
绝好机会,拱手让人
——缺乏自信丧失良机
天津曾有一家很受欢迎的服装厂,生产的服装质量好、款式新,后来推出采用新材料制作的一系列新产品,国内销路一直很旺。此时,正值改革深化之时,进军国际市场已是很多企业的目标。该厂有些领导建议拿自己的产品去参加“广交会”,开辟更广阔的市场。可是厂长却缺乏足够的信心,最后否决了提议。后来,该厂在得知山东一家服装厂以质地明显劣于自己的产品成功地与一位挪威商人成交、数量达 2万套时,后悔莫及。
人的潜质是无限的
——信心可能让每个人成为天才
人人都蕴藏着无穷无尽的能量,从人的神经系统的特点来看,每个人的潜力几乎是无尽的。对大脑潜能的开发的不同程度决定一个人征服世界、改变自然的程度不同。伟人与平凡人的区别在于,伟人及时、充分发现了自己可供开掘的价值层面,并自信地殚精竭虑地使之完全兑现,被人认可;平凡人则没有信心,没有胆识,总是怨天尤人,结果一事无成。
哲理材料
求人不如求己
有这样一则故事:虔诚的佛教徒遇到了难事,去庙里求拜观音,却发现观音也在求拜自己,因为他也遇到了难事。
自信是成功的第一秘诀。观音做到了这一点,他知道求人不如求自己,相信自己,就等于有了一个上帝。每个人都会遇到难事,而此时最好的解决问题的办法就是,勇敢地面对它,并且要相信自己一定可以圆满解决问题。
自信的麻雀成首领
很久以前,有只非常牛的麻雀,它总是对其他麻雀说:“你们别看我今天是这样,其实我以前是美丽高贵的孔雀,只不过抽烟抽多了就变成现在这样了。” 当然,这只麻雀并没有变回孔雀,不过它成了所有麻雀的首领。高度的自信也许不是成功的惟一条件,但确实是成功的先决条件。
拿破仑为什么是拿破仑
有一次,一个士兵骑马给拿破仑送信。由于情况紧急,战马长途奔跑,且速度过快,到达拿破仑的军营后就倒地而死了。拿破仑接到信后,立刻写了一封回信,交给那个士兵,要求他骑上自己的战马,火速把信送回原地。
那个士兵看到那匹强壮的战马,身上的装饰出奇华贵,便对拿破仑说:“不,将军,我只是一个平庸的士兵,实在不配骑这匹强壮的骏马。”
拿破仑回答道:“世上没有任何一样东西,是法兰西士兵所不配享有的。” 不具有自信的人就像这个士兵一样,他们以为自己地位低微,强者拥有的地位与荣耀是不属于他们的,他们也不配享有。如果拿破仑在指挥部队跨越阿尔卑斯山脉时,对着自己的士兵说:“前面是阿尔卑斯山脉,由很多难以跨越的高山组成。”那么,军队就很难鼓起勇气前行。而事实恰恰相反,拿破仑亲自指挥作战,他的军队战斗力会增加一倍,就是由于拿破仑坚定不移的自信给整支军队带来了勇气。
创新论证
自信才会自嘲
有一次,在一场全国性的律师辩论大赛中,王小丫前去采访一位著名的大律师。走到他跟前,小丫很自然地坐下去,没想到椅子没放好,噌地一下,她一屁股坐到地下去了,全场哄堂大笑。
最可恶的是她要采访的那位大律师居然不伸出手去扶她一把,反而在她的旁边哈哈大笑,还笑得最响。当时,小丫真的很尴尬。但没办法呀,自己摔倒就自己爬
起来。她调侃着说:“我摔得太不漂亮了,下次摔跤我一定要注意姿势。”接着,就嬉皮笑脸地开始了采访。王小丫告诉大家:“自信,有时需要学会自我解嘲。”
其实,王小丫的自嘲恰恰表现了她的自信。尴尬时刻自我解嘲,需要极大的勇气和智慧。只有对自己的魅力深信不疑的人,才能如此从容镇定,在自己和观众的笑声中自信地重新开始。试想,如果没有自信,王小丫哪里敢自我调侃?又怎能若无其事地开始采访呢?早该恼羞成怒或者脸红脖子粗了!
所以有时候我们面对尴尬时不妨学学小丫,以自信为后盾,谈笑间尽显自信本色。 坦承错误,彰显信心
在 3月5日**总理所做的《政府工作报告》中,温总理坦承了政府工作存在的缺点。 坦承政府工作中存在的缺点,是一种成熟和自信的表现。在《政府工作报告》中公开陈述政府自身的缺点,接受全体代表的批评和全国人民的监督,相当于政府拿自己“开刀”,只有一个成熟和自信的政府才敢于这样做。它一方面说明政府找到了问题的症结所在,另一方面说明政府有勇气、有信心改正这些缺点。坦承缺点不会让老百姓感到悲观或失望,反而会让老百姓对政府充满信心,寄予更大的期望,而政府也会因此赢得老百姓的拥戴和尊重。 变自卑为自信
阿尔弗雷德·阿德勒从小驼背,行动不便,这使他在活跃的哥哥面前总感到自己像个小丑,处处不如别人,进学校读书以后成绩很差,以至老师觉得他不具备从事其他工作的能力,因而向他的父母建议及早训练他做个鞋匠,然而就是这个曾充满自卑的阿德勒日后成了个体心理学的创始人,成了一位与弗洛伊德并驾齐驱的心理学家。
疯狂英语的创始人李阳是家喻户晓的成功人士,他曾说过:“因为没有赏识,我的一生充满自卑,因为自卑,我的成功变得艰辛、痛苦而又漫长。但也是因为自卑,我不断挖掘自身潜力。”是什么促使他们走向成功?正是自卑,自卑让他们不断完善自我,并从一点一滴的进步中逐渐获得自信。
正视不足才可能不断改进。面对自卑,我们所应做的是一步步地完善自我,任何不如意的状态都是可以改变的。只要我们相信自己有能力,相信自己经过努力就可以做得和别人一样好甚至比别人更好,我们就可以踩着自卑,努力再努力,相信最终结果会让我们绽放自信的微笑。
篇三:高中议论文道理事例论据大全
议论文论据集锦
一、理想篇
1、道理论据:
志当存高远——诸葛亮
一个有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。—徐特立
一个没有理想,生活就会没有重心,就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标,朝向这个目标去努力追求,生活自然就会充实而有意义。——罗兰
2、事实论据
燕雀安知鸿鹄之志(略)
**为中华崛起而读书。新学期开始,沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么?于是有人回答说:“是为了家父读书。”有人回答说:“为明礼而读书。”也有人说:“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要**回答时,坐在后排的**站起来,庄重地回答:“为中华之崛起而读书。” 马克思的理想。1835秋天,马克思中学毕业,面临着职业选择。当时,在马克思的同学中对选择职业有种种考虑,许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得,一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业,马克思在他的毕业论文结尾写道:“我们选择职业所应遵循的主要指针,是人类的幸福??”
二、立志篇
1、道理论据:
一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会越有益。—高尔基 古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。——苏轼
有志不在年高,无志空话百岁。——石玉昆
2、事实论据:
周处立志好学 鲁迅异医从文
许多科学家、发明家,都是从小立志(爱迪生、爱因斯坦、高斯)美国科学家爱迪生,29岁发明留声机,33岁发明白炽电灯泡。德国物理学家爱因基坦,26岁提出狭义相对论,37岁提出广义相对论。德国数学家高斯,17岁就提出最小二乘法,24岁出版《算术研究》,开创近代数论,32岁提出行星轨道的计算方法。
三、谦虚篇
1、道理论据:
满招损,谦受益——《尚书》
虚心使人进步,骄傲使人落后。——**
当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔
2、事实论据:
马克思厌恶别人歌颂自己。有一次,马克思的朋友库格曼称颂马克思为19世纪的智慧的思想家,《共产党宣言》和《资本论》是划时代的著作,马克思知道后很不满意,给库格曼的回信说:“过分的赞扬我的活动是十分令人厌恶的,一切总归有个限度。”
竺可桢“我知道太少了。”竺可桢是我国现代气象事业的奠基人。1974年1月23日,是他逝世前两个星期的日了,这天,照例有少人来看望他,因他病情日重,竺夫人便把所有的亲朋好友留在房外。猛然间,竺可桢听到外孙女婿的声音,便迫不及待地叫他进去。竺可侦的外孙子婿是中国科学院高能物理研究所的研究人员,而竺可桢深感自己缺乏“基本粒子”这门新学科的知识,并为此着急而曾五次向晚辈求教。
现在,他又抓信这个机会,要求“补课”了。竺老病重,听觉受到严重损伤,带上助听器也听不清外孙女
婿的讲话,只得要求把讲的写下来。竺夫人劝他休息,竺老缓慢地吃力地说:“不成,我知道得太少了。”
当他听完国外研究基本粒子的近况,以及杨振宁的《规范场》取得的新进展后,满意地
笑了。
四、勤奋篇
1、道理论据:
只有坚持不懈地刻苦学习,是不必担心不能成材的。——华罗庚
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹可以
创造出来。——鲁迅
人生在勤,不索何获。——范晔
2、事实论据:
王羲之苦练成“书圣” 刮目相看 头悬梁锥刺股
自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的
生活,他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书,他千方百计地弄到书,躲到阁楼上、储
藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书,没有蜡烛,他就把老的烛盘上的蜡油收集起来,装在
一只罐头盒里,再注入一些灯油,用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时,他用零碎的木棒在揉
面的台子上架起一个临时的书架,一面揉面团,一面读书。有一次,老板走进去看他在读书,想把书拿走
扔到火里去,高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊:“你敢烧掉那本书!”吼退了老板。监视、威吓没能阻止
高尔基读书,反而使他自学的信念更坚定了。
五、积累篇
1、道理论据:
积薄而厚,聚少而为多。——《战国策》
只有经过长时间完成其发燕尾服的艰苦工作,并长斯埋头沉浸于其中的任务,方可望有所成就。——
黑格尔
美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。——罗丹
2、事实论据:
陶罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材,准备了许多陶罐,并分门别类贴切着标签,整
齐地放在一个七层的架子上,他平时收集到了资料,按不同门类投到各自的陶罐中。 契诃夫的创作题材。有一天,几个青年问俄国作家契诃夫:“怎样才能获得创作题材?”契诃夫顺手拿
出一本厚厚的日记说:“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷,日记中所记的
每一个材料都生动、感人。有个青年说:“真想买几个回去,这些材料太好了。”契诃夫笑着说:“题材是无
法用金钱买到的,每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。”
司马迁游学积累。徐霞克徒步跋涉实地考察。
六、勤学好问篇
1、道理论据:
为学之道,必本于思,思则得知,不思则不得也。——晁说之
读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便会毫无用处。——富兰克林
具有创造性独立思维的人才可能有创造事业。——伯克
2、事实论据:
华罗庚一生好质疑。伽利略多思好问。
鲁班发明锯子。鲁班生活在工匠之家,从小好学肯钻,随家里人参加建筑工程劳动,学会多种手艺。
一次,他的手指被草拉破出血,他便研究起茅草,发现茅草边上有许多锋利的锯齿。据此,他发明了锯子。
他还发明了曲尺、钻子、凿子、铲子、机关锁、机动的木马车和云梯等工具。两千多年来,他直被木匠奉
为“祖师”。
七、惜时篇
1、道理论据:
世界上最快而又最慢,最长而最短,最平凡而又是最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
——高尔基
如果说时间是最宝贵的东西,那么浪费时间就是最大的挥霍。——富兰克林 时间可以获得金钱,金钱却买不到时间。——谚语
2、事实论据:
分秒必争。苏联昆虫专家柳比歇夫每天晚上要把一天的活动,包括休息、读报、写信、看戏、说话花
去的时间,十分精确地记录下来。一月做一次小结,一年做总结。1963年是他最满意的一年,因为他创造
了2006小时的最高工作记录。他出去散步,便背外语,遇到废话连篇的会议,就演算习题,真是分秒必争。
巴尔扎克惜时如金。巴尔扎克是位多产作家。他的时间一一秒也空过的。一次,巴尔扎克太累了,对
一个朋友说:“我睡一会儿,你一小时后叫醒我。”一个小时过去了,朋友实在不忍心叫醒他,巴尔扎克醒
来,发觉超过了一个小时,几乎是暴跳如雷地对朋友说:“你为什么不叫醒我,耽误了我多少时间啊!”
闻鸡起舞。东晋祖逖与刘琨均为同州主簿时,共同立下大志,决心在为国家做出一番事业来。祖逖与
刘琨共被同寝,中夜听到野外鸡叫,将刘琨蹬醒说:“此非恶声也。”直床练习舞剑。逖、琨并有英气,每
语世事,或中宵起坐,相谓曰:“如果天下大乱,豪杰并起,我与您都应当离开中原到外边干一番事业了。”
八、助人为乐篇
1、道理论据:
高洁的人喜欢施惠,而耻于受惠。——亚里斯多德
助人应及时,帮人应诚心。——谚语
谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。——萨迪
2、事实论据:
韩信与施恩不图报。
雷锋的优秀品质。雷锋生活上艰苦朴素,却常用省下来的钱去帮助别人。战友中谁家里有困难,他就
偷偷地把自己的钱寄去;战友的衣服脏了、破了,他就悄悄地帮助洗净、补好。业余时间,他到学校当校
外辅导员;逢年过节,他到火车站扶老携幼,到候车室打扫卫生;出差外出,好事做一路。一次,有位妇
女为丢失火车票犯愁,他掏出自己的津贴买来票,还送她上车。有人说他是“傻子”。他却说:“我是甘心
做这样的‘傻子’的,革命是需要这样的‘傻子’的,建设也需要这样的‘傻子’的。” 老人种苹果。有位老大爷种了许多苹果树。有家问他:“你这种这么多苹果树干什么呀?要等好久好久,
这些树才能结出苹果来呢,恐怕你吃不着它们了。”老大爷说:“虽然我吃不着,可是别人吃得着呀,那时
候他们会感谢我的。
九、勇敢坚毅篇
1、道理论据
遇事难易,而勇于敢为——欧阳修
我的最高原则是:不论对任何困难,都不屈服。——居里夫人
古之大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。——苏
轼 ”
2、事实论据:关羽胃疗毒 伯承开刀 勾践卧薪尝胆 斯特洛夫斯基用生命写成《钢铁是怎样炼成的》
1、道理论据:
独学而无友,则孤陋寡闻。——《论语》
成功可以招引朋友,挫败可以考验朋友。——贺拉斯
真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。——培根
2、事实论据:
举世无双的密友——马克思和恩格斯,管鲍之交
高山流水觅知音。春秋时期,伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。伯牙弹奏描写高山的曲子,钟子期便
赞美道:“弹得好啊,高耸巍峨的泰山。”当伯牙转而弹奏描写流水的曲子,钟子期又赞赏道:“弹得好啊,
浩浩荡荡如流水。”钟子期死后,伯牙摔琴断弦,从此再不也弹琴了,认为世上再没有知音了。
管宁割席。三国时,管宁和华歆本是少年时代的同学。两人曾一起在菜园中锄草,看到地上有一片黄
金,管宁看也不看一眼,只管锄草。华歆把黄金捡起来看了看,才指导它掷去。有一次两人同坐一席读书,
门外有一们官员路过,身穿鲜明的官服,坐着车子,前呼后拥,好不气派。管宁照常读书,一点也不动心,
华歆却忍不住出去看热闹,心下羡慕不已。管宁看到这种情况,便把坐席割开,跟华歆各坐各的。并且对
华歆说:“你不是我的朋友,我不能跟你坐一起。”
十一、孝敬父母篇
1、道理论据:
羊有跪乳之恩,鸦有肥哺之义。——谚语
长江能容百代客,寸草难报三春晖。——楹联
对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。——俗语
2、事实论据:
孝道要看尽心。孔子的大弟子子路是个有孝心的人。有一天他想到已去世的父母,感慨地说:“我
真伤心,因太贫困了父母在世时,没有好的东丁供养他们;父母去世时,丧礼办得也简单。”孔子劝解地说:
“你不要有这样的想法,你用大豆做食品,将白水当饮料,侍奉父母又亲,虽说是清苦些,但能尽量让他
们高兴快乐,就算尽到你的孝道了。”
母亲永远只有一个。恩格斯的父亲去世时,留下一笔巨额遗产。按照法律,长子恩格斯应该得到一
笔遗产,但恩格斯的弟弟却蛮横地要恩格斯入弃继承权。这时,恩格斯的母亲正患重病,为了不使母亲因
兄弟间的财产纠纷加剧病情,他毅然放弃了继承权。一年之后,母亲的身体逐渐康复,恩格斯才将真相告
诉母亲。“世上的任何东西都不能使我让您在晚年时因家庭纠纷而悲伤。我还会有成百上千个企业,但我永
远只有一个母亲。”
山东济南一中创立“孝敬日”活动
十二、热爱劳动篇
1、道理论据:
我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动,一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳
动解脱。——李大钊
勤劳一日,可得一夜安眠,可待幸福长眠——达•芬奇
劳动最使一个人的道德高尚。——加里宁
2、事实论据:
陆龟蒙种地。唐代陆龟蒙是当时著名的诗人。他家住在松江甫里,有田数百亩,房屋二三十间。他
家的田苦于地势低下,一下大雨就跟江水连成一片,因此收成不好。陆龟蒙经常亲自拿带着农具,到田里
筑堤,排水,除草,忙个不停。有人讥笑他过于劳苦,他说:“尧舜治理天下晒黑了脊梁,大禹治水磨出了
厚茧,他们都是圣人,尚且如此辛苦,我一个平民百姓,怎敢不勤劳呢?”
1、道理论据:
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非谈泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮 从俭入奢易,从奢入俭难。勤俭建国家,永久是真言。——**
2、事实论据:
曹操不爱奢华。曹操节俭,不爱奢华。他不准后宫的人穿锦绣衣服,也不准侍人的鞋子有两种颜色。
他使用的帏账屏风,补了又补。用来取暖的茵蓐,也没有饰过。攻城拔邑所缴获的华美物品,他全部赏赐
给有功之臣,尤其对功勋卓著的部下,重奖不惜千金。各地进献来的物品,也都和群臣一起享用。临死前,
他留下遗言:“收殓时仍用平时穿的衣服,不要以金玉珍宝陪葬。”
十四、健身强体篇
1、道理论据:
斯泰
人生的本质就是于运动,安谥宁静就是死亡。——帕斯卡
理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。——木村久一
2、事实论据:
**同志喜受爬山。**的“日谈”
巴甫洛夫非常注意锻炼身体,他经常参加骑自行车、划船、做操、游泳、滑雪运动。60岁时他练
吊球和鞍马。70岁后,他练快步走,到80岁后,他练负重散步,长年的锻炼使的身体强壮,冬天从不觉
得冷。
十五、爱国篇
1、道理论据:
忍看图事移颜色,肯使江山付劫灰。——秋瑾
我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。——**
爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁
2、事实论据:
苏轼牧羊,虎门销烟
爱国英雄杨靖宇。杨靖宇21岁参加革命,1940年初,他被日军围困,身负得伤,啃不动树皮,只
能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成,便放乱枪,年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的
日军剖开他的遗体,当看到他的胃里只有野草和棉絮时,这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵一个埋头脑力劳动的人,如果不经常活动四肢,那是一种极其痛苦的事情。——列夫•托尔世界上最朴素的将军——**
略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中,支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
科学家归国。40年代后期,钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的
生活、科研环境,但是,当新中国成立的消息传来时,他们放弃优越的条件,冲破重重阻挠,辗转返回百
废待兴的祖国,为新中国的科学事业作出了巨大贡献。
十六、以民为本篇
1、道理论据:
人生最美好的,就是你停止生命时,也还能以你所创造的一切为人民服务。——奥斯 特洛夫斯基
为人民而死,就是死得其所,为人民利益而死,就比泰山还重。——**
人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的。我要把有限的生命。投入到无限的
“为人民服务”之中去。——雷锋
2、事实论据:
危难时不弃百姓。曹操南下,刘琮束后无策,刘备率领兵马往江陵撤退,当时荆州百姓多旭附刘备,当撤至当阳时,百姓已达10余万人。装载什物的车辆有几千辆,一天只能赶几十里路。有人劝刘备说:“我们应急行军去保护江陵,现在人马虽众,战士却少,如果曹军赶到,凭什么去抵抗呢?不如抛弃百姓速行。”刘备回答说:“要想成大事业,必须得到人民的拥戴,现面百姓危难中归附我,是希望我能保护他们,我怎么能忍心抛弃呢?” **心系灾区人民
江**来到抗洪抢险第一线。1998年8月13日,汉泽民**来到湖北抗洪抢险第一线。上午10点,江**一下飞机,就直奔荆江大堤。当时,烈日当空,暑气逼人,长江第五次洪峰正在通过沙市,水位达到44.83米,流量为4.94万立方米每秒,是入汛以来最大的一次。江**来到重点险段观音矶察看险情。下午,江**又随着洪峰急速赶往洪湖。在中沙角险段大堤上,江**亲切慰问抗洪的广大军民,勉励他们再接再厉,保护人民的生命财产,保护城市,夺取抗洪抢险的最后胜利。
十七、无私奉献篇
1、道理论据:
只在能培育一朵花,就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅
做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一份热发一份光,给人以光明,给人以温暖。——萧楚女
我们愿意做一个攀登科学高峰的“人梯”,让年轻的一代踏着我们的肩膀上去。—华罗庚
2、事实论据:
孔繁森的遗物:一是仅有的8.6元钱,二是他去世前4天写的关于发展阿里经济的几条建议。
“抗洪英雄”高建成。
无私奉献永不变。1998年8月21日,全国劳动模范张霓向南京市慈善总会捐赠了10000元。帮助灾区人民重建家园。这1这万元,是全国商界首家劳模公司——张霓实业有限公司的第一笔业务收入,也是一家私营企业为了得到她的“首堂授课权”的开价。在此之前,张霓已先后三次向市慈善总会、全国慈善总会和市抗洪指挥部捐款共1400元。张霓要告诉大家:“劳模无私奉献的本质永远不会变。”
十八、实践篇
1、道理论据:
语不能践,万卷徒空虚。——林鸿
科学上没有平坦的大道,真理的长河中有无数礁石队滩。只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。——华罗庚
人类用认识的活动去了解事物,实践的活动改变事物,用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。——克罗齐
2、事实论据:
做科研的有心人。竺可桢教授曾任中国科学院副院长,可他上下班从不坐配备的小汽车,而是坚持步行一段再乘公共汽车。这样既锻炼了身体,更主要的是可坚持观察物候变化,为科研收集第一手资料。他每天都这样观察、记录,把天气变化、风力级别、气温升降等都记载下来,一生写了40多本这样的日记。临终前一天,他还记了这天的气象情况。
从木匠到画家。齐白石出身于贫苦农家,12岁就为生计所迫而学木匠谋生。但他自小就酷爱绘画,七八岁时就开始练习,天天抽空临摹或写生。为了达到形神兼备的境界,他时常在野外悉心观察各种动植物的形态和习性,晚上躺下被窝里还在用手指画草稿,经过数十年这样
刻苦的实践磨练,他终于成为一代宗师。1957年,中央文化部授予他“中国人民杰出的艺术家”的荣誉称号。
实践出真知。五代末,著名建筑工匠喻皓曾用8年时间,在开封设计建造了开宝寺塔。此塔8角13层,高36丈,是我国建筑史上的杰作。开封地处中原地带,多西北风,他设计时特地让塔身略向西北倾斜,预计在风力的作用下,100年后塔身可以笔直,后来的事实证明了喻皓的预见。
十九、创新篇
1、道理论据:
处处是创造之地,天天是创造之时,人人皆是创造之人。——陶知行
不去探索更新的道路,只是跟着别人的脚印走路,也总会落后别人一步,要赶过前人,非有独创精神不可。——华罗庚
科学需要幻想,发明贵在创新。——爱迪生
2、事实论据:
商鞅、王安石变法,爱迪生发现和改进灯丝
推销商。有人到澳洲一个土著部落去推销鞋子,看到那里的人都赤着脚。一个失望地回去报告说:那里没有鞋市场,因为人们不穿鞋子。别一个很高兴地报告说:那里有很大的潜在市场,因为还没人在那儿经营过鞋业。
二十、机遇篇
1、道理论据:
智者顺时而谋,愚者逆理而动。——范晔
喜于在做一件事的开端识别时机,这是一种极难得的智慧。——培根
生命很快就过去了,一个机会不会出现两次,必须当机立断,不然就永远别要。——罗曼•罗兰
2、事实论据:
苹果为什么落地——牛顿
孟浩然错失良机。孟浩然四十多岁时才到京师游历,他曾在太学作诗,满座宾客都感慨佩服,无人能及。一次,大诗人王维邀请他到内署,忽报唐玄宗到了。这是一个很好的显示自己才华的时机,但孟浩然却惊慌地躲到床底下。王维实话实说,玄宗大喜道:“我听说过这个人,但从来没见过,他为什么要害怕得躲起来呢?”下令叫孟浩然出见。这原本是能让他平步青云的大好时机,但他又没好好把握,当皇帝问他的诗时,他朗诵的又是怨天尤人之诗,到了“不才明放弃”一句,唐玄宗很不高兴地说:“你自己不想做官,我何尝抛弃过你,为什么要诬蔑我呢?”于是孟浩然被放还,一生未受重用。
凡尔纳误撞大仲马。法国著名科学幻想小说作家儒勒•凡尔纳18岁时,在巴黎学习法律。有一天,他参加一个上流人士的晚会。当他从楼上向下走时,童心未泯的凡尔纳像孩子一样从楼梯扶手向下滑,结果撞在一个胖胖的绅士的人身上。此人正是著名的作家大仲马。从此,两人相识了,大仲马的影响下,凡尔纳走上了文学创作之路,最终被誉为法国“科学幻想之父。”
二十一、逆境成才篇
1、道理论据:
逆境是检验强者和弱者的试金石,也是造就英雄豪杰的先决条件。——箴言
逆境也有它的好处,就像丑陋而有毒的蟾蜍,它的头上却顶着一颗珍贵的宝石。——沙士比亚
莫道浮云终蔽日,严冬过尽绽春蕾。大雪压青松,青松挺且直。——陈毅
2、事实论据:
司马迁写《史记》,公元前110年,汉朝的史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁:做史官时,不要忘记自己所要写的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作《史记》。可是,在他着手写《史记》不久,就被牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗,战败后投降了匈奴,汉武帝大为生气,司马迁为安慰汉武帝,就说李陵可能是假设降,汉武帝认为李是替李陵说情,就把他设进监狱,并施以严酷的刑罚——腐刑。遭些打击,他曾萌发出自杀的念头,但他想到父亲的遗愿,他含垢忍辱,历经20年,终于完成了《史记》。 二十二、批评篇
1、道理论据:
以铜为鉴,可正衣冠,以古为鉴,可知兴替,以人为鉴,可明得失。——唐太宗 接受忠告,就是增进一个人自己的能力。——歌德
千万别讨厌批评,它是你忠实的门警,假如把它一脚踢开,你的一切将会被错误偷尽。——格言
2、事实论据:
齐恒公不听忠言。周处改过自新。
希腊的进谏日。在希腊,狂欢节的最后一天称为进谏日。百姓可以向政府官员进忠告、献计谋,或者诉说自己的困苦、不幸和要求。群众在广场上以表演节目的行式进谏,政府官员们端坐在看台上或者街道一两边,边看边记录。
二十三、珍爱人才篇
1、道理论据:
一定要在党内造成一种空气,尊重知识,尊重人才。——**
天才免不了有障碍,因为障碍会创造人才。——罗曼•罗兰
2、事实论据:
**慧眼识人才——王兆国
用人杰得天下。刘邦曾对大臣们说:运筹帷幄之中,决胜千里之外,我比不上张良;治理国家,安抚百姓,供给粮饷,保证前方的供应,我比不上萧何;指挥百万军队,战无不胜,攻无不克,双比不上韩信。但是我能够任用这些杰出的人才,这就是能够统一天下的原因。项羽虽然一个范增,却不能重用他,因而被打败。对他的番话,大臣们无不心悦诚服。 美抢购俄科学家。前苏联解体后,美国疯狂地在俄罗斯购买廉价的科技人才和成果。美国电话电报公司是第一个收益者。自1992年起,该公司已与俄科学家做成了三笔大交易。第一笔生意是与俄科学院物理研究所达成的,它获得了对俄罗斯光纤研究成果和200名俄科学家的使用权。俄科学家每年从该公司领取的报酬只是720美元,对饱受通货膨胀之苦的俄罗斯人来说,这钱算处上一笔不小的数目。但它根本无法与美国科学家几十万甚至上百万的年薪相比。
二十四、遵守公德篇1、道理论据:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——孟子 国尚礼则昌,家尚礼则大,身有礼则修,心有礼则心泰。
.面对死亡我放声大笑,魔鬼的宫殿在我的笑声中动摇!
.古今多少事,都付笑谈中
.命不能争,运可以造,弱者认命,强者抗命,能者求命,智者造命。 .善用内在潜能,你就是走运的人。
.人生没有彩排,每一个细节都是现场直播.
.珍惜今天的拥有,明天才会富有。
.想法产生看法,看法产生做法。
.观念决定思路,思路决定出路。
.时间让我们沉淀,空间让我们成长。
作文四:《高中议论文论点论据大全薛金星》13700字
高中议论文论点论据大全薛金星
篇一:高中议论文道理事例论据大全
议论文论据集锦
一、理想篇
1、道理论据:
志当存高远——诸葛亮
一个有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。—徐特立
一个没有理想,生活就会没有重心,就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标,朝向这个目标去努力追求,生活自然就会充实而有意义。——罗兰
2、事实论据
燕雀安知鸿鹄之志(略)
**为中华崛起而读书。新学期开始,沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么,于是有人回答说:“是为了家父读书。”有人回答说:“为明礼而读书。”也有人说:“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要**回答时,坐在后排的**站起来,庄重地回答:“为中华之崛起而读书。” 马克思的理想。1835秋天,马克思中学毕业,面临着职业选择。
当时,在马克思的同学中对选择职业有种种考虑,许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得,一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业,马克思在他的毕业论文结尾写道:“我们选择职业所应遵循的主要指针,是人类的幸福??”
二、立志篇
1、道理论据:
一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会越有益。—高尔基
古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。——苏轼
有志不在年高,无志空话百岁。——石玉昆
2、事实论据:
周处立志好学 鲁迅异医从文
许多科学家、发明家,都是从小立志(爱迪生、爱因斯坦、高斯)美国科学家爱迪生,29岁发明留声机,33岁发明白炽电灯泡。德国物理学家爱因基坦,26岁提出狭义相对论,37岁提出广义相对论。德国数学家高斯,17岁就提出最小二乘法,24岁出版《算术研究》,开创近代数论,32岁提出行星轨道的计算方法。
三、谦虚篇
1、道理论据:
满招损,谦受益——《尚书》
虚心使人进步,骄傲使人落后。——**
当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔
2、事实论据:
马克思厌恶别人歌颂自己。有一次,马克思的朋友库格曼称颂马克思为19世纪的智慧的思想家,《共产党宣言》和《资本论》是划时代的著作,马克思知道后很不满意,给库格曼的回信说:“过分的赞扬我的活动是十分令人厌恶的,一切总归有个限度。”
竺可桢“我知道太少了。”竺可桢是我国现代气象事业的奠基人。1974年1月23日,是他逝世前两个星期的日了,这天,照例有少人来看望他,因他病情日重,竺夫人便把所有的亲朋好友留在房外。猛然间,竺可桢听到外孙女婿的声音,便迫不及待地叫他进去。竺可侦的外孙子婿是中国科学院高能物理研究所的研究人员,而竺可桢深感自己缺乏“基本粒子”这门新学科的知识,并为此着急而曾五次向晚辈求教。
现在,他又抓信这个机会,要求“补课”了。竺老病重,听觉受到严重损伤,带上助听器也听不清外孙女
婿的讲话,只得要求把讲的写下来。竺夫人劝他休息,竺老缓慢地吃力地说:“不成,我知道得太少了。”
当他听完国外研究基本粒子的近况,以及杨振宁的《规范
场》取得的新进展后,满意地笑了。
四、勤奋篇
1、道理论据:
只有坚持不懈地刻苦学习,是不必担心不能成材的。——华罗庚
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹可以
创造出来。——鲁迅
人生在勤,不索何获。——范晔
2、事实论据:
王羲之苦练成“书圣” 刮目相看 头悬梁锥刺股
自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的
生活,他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书,他千方百计地弄到书,躲到阁楼上、储
藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书,没有蜡烛,他就把老的烛盘上的蜡油收集起来,装在
一只罐头盒里,再注入一些灯油,用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时,他用零碎的木棒在揉
面的台子上架起一个临时的书架,一面揉面团,一面读书。有一次,老板走进去看他在读书,想把书拿走
扔到火里去,高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊:“你敢
烧掉那本书~”吼退了老板。监视、威吓没能阻止
高尔基读书,反而使他自学的信念更坚定了。
五、积累篇
1、道理论据:
积薄而厚,聚少而为多。——《战国策》
只有经过长时间完成其发燕尾服的艰苦工作,并长斯埋头沉浸于其中的任务,方可望有所成就。——
黑格尔
美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。——罗丹
2、事实论据:
陶罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材,准备了许多陶罐,并分门别类贴切着标签,整
齐地放在一个七层的架子上,他平时收集到了资料,按不同门类投到各自的陶罐中。
契诃夫的创作题材。有一天,几个青年问俄国作家契诃夫:“怎样才能获得创作题材,”契诃夫顺手拿
出一本厚厚的日记说:“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷,日记中所记的
每一个材料都生动、感人。有个青年说:“真想买几个回去,这些材料太好了。”契诃夫笑着说:“题材是无
法用金钱买到的,每个题材都是作者本人深入生活积累的
结果。”
司马迁游学积累。徐霞克徒步跋涉实地考察。
六、勤学好问篇
1、道理论据:
为学之道,必本于思,思则得知,不思则不得也。——晁说之
读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便会毫无用处。——富兰克林
具有创造性独立思维的人才可能有创造事业。——伯克
2、事实论据:
华罗庚一生好质疑。伽利略多思好问。
鲁班发明锯子。鲁班生活在工匠之家,从小好学肯钻,随家里人参加建筑工程劳动,学会多种手艺。
一次,他的手指被草拉破出血,他便研究起茅草,发现茅草边上有许多锋利的锯齿。据此,他发明了锯子。
他还发明了曲尺、钻子、凿子、铲子、机关锁、机动的木马车和云梯等工具。两千多年来,他直被木匠奉
为“祖师”。
七、惜时篇
1、道理论据:
世界上最快而又最慢,最长而最短,最平凡而又是最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
——高尔基
如果说时间是最宝贵的东西,那么浪费时间就是最大的挥霍。——富兰克林
时间可以获得金钱,金钱却买不到时间。——谚语
2、事实论据:
分秒必争。苏联昆虫专家柳比歇夫每天晚上要把一天的活动,包括休息、读报、写信、看戏、说话花
去的时间,十分精确地记录下来。一月做一次小结,一年做总结。1963年是他最满意的一年,因为他创造
了2006小时的最高工作记录。他出去散步,便背外语,遇到废话连篇的会议,就演算习题,真是分秒必争。
巴尔扎克惜时如金。巴尔扎克是位多产作家。他的时间一一秒也空过的。一次,巴尔扎克太累了,对
一个朋友说:“我睡一会儿,你一小时后叫醒我。”一个小时过去了,朋友实在不忍心叫醒他,巴尔扎克醒
来,发觉超过了一个小时,几乎是暴跳如雷地对朋友说:“你为什么不叫醒我,耽误了我多少时间啊~”
闻鸡起舞。东晋祖逖与刘琨均为同州主簿时,共同立下大志,决心在为国家做出一番事业来。祖逖与
刘琨共被同寝,中夜听到野外鸡叫,将刘琨蹬醒说:“此非恶声也。”直床练习舞剑。逖、琨并有英气,每
语世事,或中宵起坐,相谓曰:“如果天下大乱,豪杰并
起,我与您都应当离开中原到外边干一番事业了。”
八、助人为乐篇
1、道理论据:
高洁的人喜欢施惠,而耻于受惠。——亚里斯多德
助人应及时,帮人应诚心。——谚语
谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。——萨迪
2、事实论据:
韩信与施恩不图报。
雷锋的优秀品质。雷锋生活上艰苦朴素,却常用省下来的钱去帮助别人。战友中谁家里有困难,他就
偷偷地把自己的钱寄去;战友的衣服脏了、破了,他就悄悄地帮助洗净、补好。业余时间,他到学校当校
外辅导员;逢年过节,他到火车站扶老携幼,到候车室打扫卫生;出差外出,好事做一路。一次,有位妇
女为丢失火车票犯愁,他掏出自己的津贴买来票,还送她上车。有人说他是“傻子”。他却说:“我是甘心
做这样的‘傻子’的,革命是需要这样的‘傻子’的,建设也需要这样的‘傻子’的。”
老人种苹果。有位老大爷种了许多苹果树。有家问他:“你这种这么多苹果树干什么呀,要等好久好久,
这些树才能结出苹果来呢,恐怕你吃不着它们了。”老大
爷说:“虽然我吃不着,可是别人吃得着呀,那时
候他们会感谢我的。
九、勇敢坚毅篇
1、道理论据
遇事难易,而勇于敢为——欧阳修
我的最高原则是:不论对任何困难,都不屈服。——居里夫人
古之大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。——苏
轼 ”
2、事实论据:关羽胃疗毒 伯承开刀 勾践卧薪尝胆 斯特洛夫斯基用生命写成《钢铁是怎样炼成的》
1、道理论据:
独学而无友,则孤陋寡闻。——《论语》
成功可以招引朋友,挫败可以考验朋友。——贺拉斯
真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。——培根
2、事实论据:
举世无双的密友——马克思和恩格斯,管鲍之交
高山流水觅知音。春秋时期,伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。伯牙弹奏描写高山的曲子,钟子期便
赞美道:“弹得好啊,高耸巍峨的泰山。”当伯牙转而弹奏
描写流水的曲子,钟子期又赞赏道:“弹得好啊,
浩浩荡荡如流水。”钟子期死后,伯牙摔琴断弦,从此再不也弹琴了,认为世上再没
有知音了。
管宁割席。三国时,管宁和华歆本是少年时代的同学。两人曾一起在菜园中锄草,看到地上有一片黄
金,管宁看也不看一眼,只管锄草。华歆把黄金捡起来看了看,才指导它掷去。有一次两人同坐一席读书,
门外有一们官员路过,身穿鲜明的官服,坐着车子,前呼后拥,好不气派。管宁照常读书,一点也不动心,
华歆却忍不住出去看热闹,心下羡慕不已。管宁看到这种情况,便把坐席割开,跟华歆各坐各的。并且对
华歆说:“你不是我的朋友,我不能跟你坐一起。”
十一、孝敬父母篇
1、道理论据:
羊有跪乳之恩,鸦有肥哺之义。——谚语
长江能容百代客,寸草难报三春晖。——楹联
对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。——俗语
2、事实论据:
孝道要看尽心。孔子的大弟子子路是个有孝心的人。有一天他想到已去世的父母,感慨地说:“我
真伤心,因太贫困了父母在世时,没有好的东丁供养他们;父母去世时,丧礼办得也简单。”孔子劝解地说:
“你不要有这样的想法,你用大豆做食品,将白水当饮料,侍奉父母又亲,虽说是清苦些,但能尽量让他
们高兴快乐,就算尽到你的孝道了。”
母亲永远只有一个。恩格斯的父亲去世时,留下一笔巨额遗产。按照法律,长子恩格斯应该得到一
笔遗产,但恩格斯的弟弟却蛮横地要恩格斯入弃继承权。这时,恩格斯的母亲正患重病,为了不使母亲因
兄弟间的财产纠纷加剧病情,他毅然放弃了继承权。一年之后,母亲的身体逐渐康复,恩格斯才将真相告
诉母亲。“世上的任何东西都不能使我让您在晚年时因家庭纠纷而悲伤。我还会有成百上千个企业,但我永
远只有一个母亲。”
山东济南一中创立“孝敬日”活动
十二、热爱劳动篇
1、道理论据:
我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动,一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳
动解脱。——李大钊
勤劳一日,可得一夜安眠,可待幸福长眠——达•芬奇
劳动最使一个人的道德高尚。——加里宁
2、事实论据:
陆龟蒙种地。唐代陆龟蒙是当时著名的诗人。他家住在松江甫里,有田数百亩,房屋二三十间。他
家的田苦于地势低下,一下大雨就跟江水连成一片,因此收成不好。陆龟蒙经常亲自拿带着农具,到田里
筑堤,排水,除草,忙个不停。有人讥笑他过于劳苦,他说:“尧舜治理天下晒黑了脊梁,大禹治水磨出了
厚茧,他们都是圣人,尚且如此辛苦,我一个平民百姓,怎敢不勤劳呢,”
1、道理论据:
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非谈泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
从俭入奢易,从奢入俭难。勤俭建国家,永久是真言。——**
2、事实论据:
曹操不爱奢华。曹操节俭,不爱奢华。他不准后宫的人穿锦绣衣服,也不准侍人的鞋子有两种颜色。
他使用的帏账屏风,补了又补。用来取暖的茵蓐,也没有饰过。攻城拔邑所缴获的华美物品,他全部赏赐
给有功之臣,尤其对功勋卓著的部下,重奖不惜千金。各地进献来的物品,也都和群臣一起享用。临死前,
他留下遗言:“收殓时仍用平时穿的衣服,不要以金玉珍宝陪葬。”
十四、健身强体篇
1、道理论据:
斯泰
人生的本质就是于运动,安谥宁静就是死亡。——帕斯卡
理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。——木村久一
2、事实论据:
**同志喜受爬山。**的“日谈”
巴甫洛夫非常注意锻炼身体,他经常参加骑自行车、划船、做操、游泳、滑雪运动。60岁时他练
吊球和鞍马。70岁后,他练快步走,到80岁后,他练负重散步,长年的锻炼使的身体强壮,冬天从不觉
得冷。
十五、爱国篇
1、道理论据:
忍看图事移颜色,肯使江山付劫灰。——秋瑾
我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。——**
爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁
2、事实论据:
苏轼牧羊,虎门销烟
爱国英雄杨靖宇。杨靖宇21岁参加革命,1940年初,他被日军围困,身负得伤,啃不动树皮,只
能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成,便放乱枪,年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的
日军剖开他的遗体,当看到他的胃里只有野草和棉絮时,这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵一个埋头脑力劳动的人,如果不经常活动四肢,那是一种极其痛苦的事情。——列夫•托尔世界上最朴素的将军——**
略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中,支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
科学家归国。40年代后期,钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的
生活、科研环境,但是,当新中国成立的消息传来时,他们放弃优越的条件,冲破重重阻挠,辗转返回百
废待兴的祖国,为新中国的科学事业作出了巨大贡献。
十六、以民为本篇
1、道理论据:
人生最美好的,就是你停止生命时,也还能以你所创造的一切为人民服务。——奥斯
特洛夫斯基
为人民而死,就是死得其所,为人民利益而死,就比泰山还重。——**
人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的。我要把有限的生命。投入到无限的
篇二:议论文论点论据大全
议论文论点论据大全
议论文论点论据总汇,选择作文热点题材,进行论点论据的编辑汇总,既是教师备课的好帮手,也是学生积累作文素材,迅速提高写作能力的好素材。
议论文论点论据总汇
一、诚信
1.经典论点
(1)言必信,行必果。 (2)诚信能促进人与人之间的交往。
(3)诚信是诚实和信用的统一。 (4)诚信会使友谊更加牢固。
2.理论论据
(1)民无信不立。 ——孔子(2)小信诚则大信立。——韩非子
(3)人无忠信,不可立于世。 ——程颐
(4)失去钱财可找,失去信任难挽。 ——谚语
3.事实论据
(1)晋文公退避三舍。 (2)商鞅立木取信。
(3)曾子杀猪教子。(4)“狼来了”的教训。
二、生命
,(经典论点
(1)生命的意义在于燃烧。
(2)一个真正的人,必须是生而对人民有用,死而对人民有益。
(3)生命的可贵之处在于通过造福于人类而得到永生。
(4)生活的不幸和委屈应该激起奋斗的火花,而不应促使生命走向死亡。,(理论论据
(1)生当作人杰,死亦为鬼雄。 ——李清照《夏日绝句》
(2)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 ——文天祥《过零丁洋》
(3)人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。 ——司马迁
(4)生如春花之烂漫,死如秋叶之静美。 ——泰戈尔
(5)生命的多少用时间计算,生命的价值用奉献计算。 ——裴多菲
(6)人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。 ——奥斯特洛夫斯基
(7)无用的生命,只是过早的死亡。——歌德
(8)一个人如果碌碌无为,只为自己渺小的生存而虚度
一生,那么,即使他高寿活到一百岁,又有什么价值和意义呢,——杨沫
,(事实论据
(1)孙思邈百岁著书立说。(2)“,,,岁”的爱迪生。
(3)为了信念而战胜死亡的保尔(柯察金。
三、创新
,(经典论点
(1)人需要有创新精神。 (2)创新能促进社会发展。
(3)创新需要不断地观察思考。 (4)创新不要在乎别人的眼光。
(5)创新要打破传统的束缚。(6)创新需要灵活的头脑。
(7)创新需要有一定的知识和能力作为前提。
(8)创新和异想天开是有区别的。
,(理论论据
(1)穷则变,变则通。——《周易》
(2)人才进行工作,天才进行创造。——舒曼
(3)第一个形容女人像花的人是聪明人,第二个再这样形容得是傻子。
——巴尔扎克
(4)处处是创造之地,天天是创造之时,人人皆是创造之人。——陶行知 ,(事实论据
(1)“鸳鸯火锅”的诞生。 (2)哥伦布竖鸡蛋。
(3)锯掉经理的椅背。 (4)“春天到了”额妙用。
反面事例:
(5)守株待兔。 (6)郑人买履。
(7)刻舟求剑。 (8)“胜家”缝纫机公司固步自封的后果。
四、书籍
1.经典论点
(1)书籍是文明的载体。(2)书籍是进步的阶梯。
(3)书籍是精神的食粮。(4)书山有路勤为径。
(5)腹有诗书气自华。 (6)读书应去芜存精。
(7)好书如益友。(8)理论应联系实际。
(9)尽信书不如无书。
2.理论论据
(1)书是人类进步的阶梯。——高尔基
(2)读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。 ——笛卡儿
(3)温故而知新。 ——孔子《论语》
(4)读书使人头脑充实,讨论使人明辨是非,作笔记则使人知识精确。
——培根《论读书》
(5)好书如“圣水”,坏书似“魔鬼”。 ——高占祥《求知善读》
(6)书犹药也,善读可以医愚。 ——刘向
(7)读书破万卷,下笔如有神。 ——杜甫
(8)读书有三到:心到、眼到、口到。 ——朱熹
(9)书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。 ——莎士比亚
(10)读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,逻辑修辞使人善辩。总之,读书能塑造人的性格。
——培根《论读书》
(11)读书而不能运用,则所读书等于废纸。——华盛顿
3.事实论据
(1)吴下阿蒙。 (2)李白“只要功夫深,铁杵磨成针。”
(3)钱钟书的“笨功夫”。 (4)鲁迅读书嚼辣椒驱寒。
(5)宋太宗喜欢读书。 (6)苏轼“立志识遍天下字,发奋读尽人间书。”五、幸福
1.经典论据
(1)幸福靠追求和创造。 (2)有钱不一定幸福。
(3)身心健康才能感受幸福。 (4)劳动创造幸福。
(5)人人都有追求幸福的权利。 (6)没有爱心就没有幸福。
2.理论论据
(1)人是自身幸福的设计师。 ——培根
(2)亲善产生幸福,文明带来和谐。 ——雨果
(3)幸福永远存在于人类不断地追求中,而不存在于和谐与稳定之中。
——鲁迅
(4)我以为真正得到自由和幸福是毫无私心地为人民服务。——丁玲
(5)人的永恒的幸福不在于得到任何东西,而在于献身于比自己更伟大的事业。——泰戈尔
(6)星星和月亮在一起,珍珠和玛瑙在一起;庄稼和土地在一起,幸福和劳动在一起。——中国谚语
(7)人们能得到的最大幸福,最自由、最快乐的心境,莫过于爱别人和为别人献身。 ——托尔斯泰
(8)幸福不在于理想,而在于旨在造福他人的,为生活所需的经常性的劳力。 ——托尔斯泰
3.事实论据
(1)工作就是幸福(科学家富兰克林)。 (2)为天下人谋幸福(林觉民)
(3)忘我就是快乐(海伦.凯勒)。(4)名带不来幸福(三毛自杀)
(5)刑场上的婚礼(陈铁军和周文雍)。 (6)王光美开展“幸福工程”。
六、财富
1.经典论据
(1)君子爱财,取之有道。(2)金钱只是财富的一部分。
(3)知识就是财富。(4)劳动创造财富。
(5)财富要靠劳动去创造。(6)富有不能忘节约。
(7)“拜金”导致心灵空虚。 (8)财富有时能让人失去理智。
2.理论论据
(1)君子喻于义,小人喻于利。——《论语》
(2)致富的方法不是勤奋,更不是节俭,而是选择合适的方法、合适的时机和合适的地点。 ——爱默生
(3)权力和财富不会促进,反而会损害道德和自由的事业。 ——雪莱
(4)财富应该藏在我们的脑袋里和我们心里。 ——斯威夫特
3(事实论据
(1)顶礼膜拜(战国?苏秦)
(2)世界首富比尔?盖茨
(3)李嘉诚先生的精神世界。
(4)不知钱为何物(英国化学家卡文迪)
(5)富豪后代做码头工人(勒克菲勒的儿子哈里)
(6)被金钱断送的科学家(法国化学家拉瓦锡贪污被杀、
法国著名物理学家斯塔克依附希特勒,二战后被判刑)
七、科技
1(经典论点
(1)科技是人类智慧的结晶。 (2)科技能转化成财富。
(3)科技能使国富民强。(4)科技能促进社会经济的发展。
(5)我们应该培养自己的科技意识。(6)科技的取得是需要付出艰辛努力的。
(7)辨别真科学与伪科学。 (8)科技也是在不断进步的。
2(理论论据。
(1)科学是老老实实的学问,来不得半点虚假,既要有直观洞察的想像能力,又要有步步不落空的钻研精神,攀登悬崖,一落空就会粉身碎骨。——华罗庚(2)科学不是为了个人荣誉,不是为了私利,而是为人类谋幸福。——钱三强(3)应当热爱科学,因为人类没有什么力量比科学更强大、更所向无敌的了。
——高尔基
(4)热爱科学就是热爱真理。 ——费尔巴哈
(5)追求科学需要特殊的勇敢。 ——伽利略
(6)科学的探讨和研究,其本身就含有至美,其自身给人的愉快就是报酬。
——居里夫人
(7)科学给人以确定性,也给人以力量。只依靠实践而不依靠科学的人就像行船人不用舵与罗盘一样。——丹皮尔
(8)科学的技术成就是极为显著的,它能将匮乏的经济转为充裕的经济。
——尼赫鲁
3(事实论据
(1)月亮作证(科学宣告阿姆斯特朗无罪)(2)知识型百万富翁(中关村企业巨头)
(3)英吉利海峡隧道通车 (4)希特勒空战败于雷达
(5)阿基米德的神火(6)硅谷的神话(年产值400亿美元)
(7)科学家的价值(钱学森被美国海军次长金波尔阻挠回国,认为他抵得上五个师)
(8)四次工业革命(完全验证了“科技是第一生产力”的论断)
八、审美观
1(经典论点
(1)美能净化心灵。(2)有抱负也是一种美。
(3)审美要有高尚的情操。(4)美要善于发现,丑要敢于揭露。
2(理论论据
(1)清水出芙蓉,天然去雕饰。 ——李白
(2)外貌美只能取悦一时,内心美方能经久不衰。 ——歌德
(3)人类有一种爱美的本性。 ——罗曼?罗兰
(4)人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。——托尔斯泰
(5)身体的美,若不与聪明才智相结合,就是某种动物性的东西。
——德谟克里特
(6)真正的美,是美在它本身能显出奕奕的神采。爱好时髦是一种不良的风尚,因为她的容貌是不因为她爱好时髦而改变的。 ——卢梭
3(事实论据
(1)曹操嫁女(重品德、才能) (2)向痰盂道歉(卓别林)
(3)中国历史上的“四大丑女”(一是黄帝的妻子嫫母,二是齐国的无盐皇后,三是孟光,四是东晋时阮德尉的女儿,四位都是德美才佳的丑女)
(4)外貌美与心灵美(雨果《巴黎圣母院》中的人物形象)
九(奥运
1(经典论点
(1)我们要创办绿色奥运。 (2)永不言弃是种奥运精神。
(3)生活中我们要发扬奥运精神。 (4)奖牌是汗水浇铸的。
(5)抓住2008奥运的机遇,加速经济发展。
2(事实论据
(1)以科技为先导举办一届绿色奥运会。
(2)北京奥运会将增进世界对中国的了解。
(3)不言放弃。(?保加利亚射击运动员斯里亚科夫在射出7.2环的臭枪后,又举起了枪……最后力挽狂澜,夺得了金牌。?熊倪在跳水比赛中落后萨乌丁30多分的劣势下,永不言弃,最后一跳扭转大局,创造奇迹,夺得金牌。)
(4)人文奥运对北京建设和谐社会的影响。
3(奥运新理念
(1)更高、更快、更强。 (2)绿色奥运,人文奥运,科技奥运。
篇三:议论文论点论据大全之自信篇
论点
有自信的人生才会快乐。
自信是成功的必要因素。
自信需要以自己的能力为基础。
不要因为一时的挫折丧失自信。
自信的人勇于接受挑战。
只有自信的人才能把握机遇。
自信可以给人无穷的力量。
相信自己才能赢得别人的信任。
国家,民族也需要有自信。
自信首先需要正确地评价自己。
自信才能更好地发挥自己的潜能。
自信来源于磨练和积累。
自知、自强才能自信。
充实和真知是自信的基础。
自信是走向成熟的标志。
缺少了自信就失去了前进的动力。
名言
天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白
我只有一个忠告给你——做你自己的主人。——拿破仑
自信是成功的第一秘诀。——爱默生
先相信自己,然后别人才会相信你。——罗曼?罗兰
信心是命运的主宰。——海伦?凯勒
自信是走向成功的第一步。——莎士比亚
对自己都不信任,还会信任什么真理。——莎士比亚
一切的奇迹在于你自己。——培根
对于一个深知自己价值的人,生活是支配不了他的。——
高尔基
只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己底意志。——高尔基
能使我漂浮于人生的泥沼中而不致陷污的是我的信心。——但丁
自信人生二百年,会当水击三千里。——**
有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。——萧伯纳
在战场上,一个人有时会战胜一千个人,但能够战胜自己的人,才是最伟大的胜利者。——尼赫鲁
觉得自己能做到或不能做到,其实只在一念之间。——亨利?福特
自信才能成功。——卡耐基
自信和希望是青年的特权。——大仲马
典型论据
索拉利奥的“自言自语”
——人应该给自己自信的暗示
流浪街头的吉卜赛修补匠索拉利奥,每天早上起床的第一件事,就是大声地对自己说:“你一定能成为一个像安东尼奥那样伟大的画家。”说了这句话后,他就
感到自己真的有了这样的能力和智慧,他就满怀激情和信心地投入到一天的工作和学习之中。十年后,他成为了一个
超过安东尼奥的著名画家。
爱因斯坦坚持相对论
——坚持真理需要自信
爱因斯坦的“相对论”发表以后,有人曾创造了一本《百人驳相对论》,网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的反驳。可是爱因斯坦自信自己的理论必然会取得胜利,对反驳不屑一顾,他说:“如果我的理论是错的,一个反驳就够了,一百个零加起来还是零。”他坚定了必胜的信念,坚持研究,终于使“相对论”成为 20世纪的伟大理论,举世瞩目。
居里夫人和镭
——有信心,才能克服眼前困难,看到光明前景
居里夫人为了提取纯镭,以便测定镭的原子量,向科学证实镭的存在,曾终日穿着沾满灰尘和污渍的工作服,在极其简陋的棚屋里,用和她差不多一般高的铁条搅动冶锅,从堆积如山的沥青矿的废渣中寻觅镭的踪迹。条件极其艰苦,但她心里却充满自信。
她对友人说:“我们应该有恒心,尤其要有自信心~我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的,无论代价多大,这种事情必须做到。”她终于获得了成功。
爱因斯坦从纵向比较中建立自信
——和过去的自己做比较来获得信心
大科学家爱因斯坦读小学的时候,有一次上完劳作课,同
学们都交上了自己的作品,惟独爱因斯坦没有交,直到第二天,他才送来一只做得很粗陋的小板凳。老师看了很不满意说:“我想,世界上不会有比这更坏的小板凳了??”爱因斯坦回答说:“有的。”他不慌不忙地从课桌下面拿出两只小板凳,举起左手的小板凳说:“这是我第一次做的。”又举起右手的小板凳说:“这是我第二次做的??刚才交的是我第三次做的。虽然不能使人满意,但总比这两只强一些。”爱因斯坦的自信就是在纵向比较中树立起来的。
蒲松龄落第著书
——自信让人从失意中奋起
我国著名文学家蒲松龄科举落第后写下一副自勉联:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”他落第不落志,反而信心百倍地要干一番事业,坚持不懈地从事文学创作,终于写出了不朽杰作《聊斋志异》。
班尼斯特创造奇迹
——相信自己,才能完成别人认为不可能的事
若干年来,人们一直认为要在四分钟内跑完一英里是件不可能的事。不过,在 1954年5月6日,美国运动员班尼斯特打破了这个世界记录。
他是怎么做的呢,每天早上起床后,他便大声对自己说:“我一定能在四分钟内跑完一英里~我一定能实现我的梦想~
我一定能成功~”这样大喊一百遍,然后他在教练库里顿博士的指导下,进行艰苦的体能训练。终于,他用 3分56秒6的成绩打破了一英里长跑的世界记录。有人问班尼斯特为什么能打破世界记录,他说:“因为我相信自己能打破世界记录。”
“天才的秘密”
——不要小看自己
微软亚洲研究院的主任研究员周明小时候在“学生劳动”中刷了 108个瓶子,打破了纪录,从而获得自信。他说:“我原来一直是没有自信心的,但是这件事给了我自信。这是我一生中最快乐的经验,散发着一种迷人的力量,一直持续到今天。我发现了天才的全部秘密,其实只有6个字:不要小看自己。”
李开复大胆发言找到自信
——自信需要勇气
李开复以前在工作中,一般的沟通没有问题,但到了总裁面前,总是不敢讲话,怕说错话。直到有一天,公司要做改组,总裁召集十多个人开会,他要求每个人轮流发言。李开复当时想,既然一定要讲,那不如把心里话讲出来。于是,他鼓足勇气说:“我们这个公司,员工的智商比谁都高,但是我们的效率比谁都差,因为我们整天改组,不顾到员工的感受和想法??”他说完后,整个会议室鸦雀无声。会后,很多同
事给他发电子邮件说:“你说得真好,真希望我也有你的胆子这么说。”结果,总裁不但接受了他的建议,改变了公司在改组方面的政策,而且还经常引用他的话。从此,他充满了自信,不惧怕在任何人面前发言。
林德曼独身横闯大西洋
——自信救了自己的命
1900年7月,林德曼独自驾着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋,他在进行一项历史上从未有过的心理学实验。当时,德国举国上下都关注着独舟横渡大西洋的悲壮冒险,已经有一百多名勇士相继驾舟均遭失败,无人生还。林德曼推断,这些遇难者首先不是从肉体上败下来的,主要是死于精神崩溃、恐慌与绝望。为了验证自己的观点,他不顾亲友的反对,亲自进行了实验。在航行中,林德曼遇到难以想像的困难,多次濒临死亡,他眼前甚至出现了幻觉,运动感觉也处于麻痹状态,有时真有绝望之感。但是只要这个念头一出现,他马上就大声自责:懦夫~你想重蹈覆辙,葬身此地吗,不,我一定能成功~终于,他胜利渡过了大西洋。
绝好机会,拱手让人
——缺乏自信丧失良机
天津曾有一家很受欢迎的服装厂,生产的服装质量好、款式新,后来推出采用新材料制作的一系列新产品,国内销路一直很旺。此时,正值改革深化之时,进军国际市场已是很
多企业的目标。该厂有些领导建议拿自己的产品去参加“广交会”,开辟更广阔的市场。可是厂长却缺乏足够的信心,最后否决了提议。后来,该厂在得知山东一家服装厂以质地明显劣于自己的产品成功地与一位挪威商人成交、数量达 2万套时,后悔莫及。
人的潜质是无限的
——信心可能让每个人成为天才
人人都蕴藏着无穷无尽的能量,从人的神经系统的特点来看,每个人的潜力几乎是无尽的。对大脑潜能的开发的不同程度决定一个人征服世界、改变自然的程度不同。伟人与平凡人的区别在于,伟人及时、充分发现了自己可供开掘的价值层面,并自信地殚精竭虑地使之完全兑现,被人认可;平凡人则没有信心,没有胆识,总是怨天尤人,结果一事无成。
哲理材料
求人不如求己
有这样一则故事:虔诚的佛教徒遇到了难事,去庙里求拜观音,却发现观音也在求拜自己,因为他也遇到了难事。
作文五:《高中生议论文论点论据》14300字
高中生议?论文?论点?论据??
篇一?:?
议论?文论?点论?据大?全? 议论?文论?点论?据大?全? 议论?文论?点论??据总?
汇,选择?作文?热点?题材?,进?行论?点论?据的?编辑?汇总?,既?是教?师备?课的??
好帮手,?也是?学生?积累?作文?素材??,迅速提?高写?作能?力的?好素?材。? ?
议论?文论?点论?据总?汇?
一、?诚信? ?
1.?经典?论点? ?
(?1)言??必信,行?必果?。? ?
(2?)诚信?能促?进人?与人??之间的交?往。? ?(?3)诚?信是?诚实?和信?用的??统一?。 ?(4?)诚信?会使?友谊?更加?牢固?。? ?
2.?理论论?据? ?
(1?)民无?信不?立。? ?
——?孔子? ?
(2?)小信?诚则?大信?立。?——?韩非??子 ?(3?)人无?忠信?,不?可立?于世?。? ?
——程?颐? ?
(4?)失去?钱财?可找?,失?去信??任难?挽。 ?——?谚语? 3?.?事实论?据? ?
(?1)晋文?公退?避三?舍。? ?
(?2)商?鞅立?木取?信。? ?
(?3)曾?子杀?猪教?子。? ?
(4?)“狼?来了?”的?教训?。? ?
二、生?命? ,(?经典?论点? ?
(?1)生?命的?意义?在于?燃烧??。 ?
(2?)一个?真正?的人?,必??须是生而??对人民有?用,?死而?对人?民有?益。? ?
(?3)生?命的?可贵?之处??在于通过?造福?于人?类而?得到?永生?。? ?
(4?)生活?的不?幸和?委屈??应该激起?奋斗??的火花,?而不?应促?使生?命走??向死亡。?,(?理论?论据? ?
(?1)生?当作?人杰?,死?亦为?鬼雄?。? ?
——李?清照?《夏?日绝?句》? ?
(?2)人?生自?古谁?无死?,留?取丹?心照?汗青?。? ?
——文?天祥?《过?零丁?洋》? ?
(?3)人?固有?一死?,或?轻于?鸿毛?,或?重于?泰山?。? ?
——司?马迁? ?
?(4)生?如春?花之?烂漫?,死?如秋?叶之?静美?。? ?
——泰?戈尔? ?
(?5)生?命的?多少?用时?间计?算,?生命?的价?值用?奉献?计算?。? ?
——裴?多菲? ?
(?6)人?的生?命,?似洪?水奔?流,?不遇?着岛?屿、?暗礁?,难?以激?起美?丽?的浪花?。? ?
——奥?斯特?洛夫?斯基? ?(7?)无用?的生?命,?只是?过早?的死?亡。??——?歌德 ?(8?)?一个人如?果碌?碌无?为,?只为?自己?渺小?的生?存而?虚度?一生?,?那么,?即使??他高寿活?到一?百岁?,又?有什?么价?值和?意义?呢,?——?杨沫? ?,(事?实论??据 ?
(1?)孙思?邈百?岁著?书立?说。? ?
(2?)“,?,,?岁”?的爱?迪生?。? ?
(3?)为了?信念?而战?胜死?亡的?保尔??(柯察金?。? 三、?创新? ?,(经?典论??点 ?
(1?)人需?要有?创新?精神?。? ?
(2?)创新?能促?进社?会发?展。? ?
(?3)创?新需?要不?断地?观察??思考。? ?
(4?)创新?不要?在乎?别人?的眼?光。??
?(5)创??新要打破?传统?的束?缚。? ?
(6?)创新?需要?灵活?的头?脑。? ?
(?7)创?新需?要有?一定?的知??识和能力?作为?前提?。? ?(8?)创新?和异?想天?开是?有区?别的??。 ?
,(理?论论?据? ?
(1?)穷则?变,?变则?通。?——?《周??易》 ?(?2?)人才进?行工?作,?天才?进行?创造?。—?—舒?曼? ?(3?)?第一个形?容女?人像?花的?人是?聪明?人,?第二?个再?这样?形容?得是??
傻子。? ?
——巴?尔扎?克? ?
(4?)处处?是创?造之?地,?天天?是创??造之时,?人人?皆是?创造?之人?。—?
—陶?行知? ?,(事?实论?据? ?
(1?)“鸳?鸯火?锅”?的诞?生。? ?
(?2?)哥伦布?竖鸡?蛋。? ?
(?3)锯?掉经?理的?椅背?。? ?
(?4)“春?天到?了”?额妙?用。? ?
反面?事例?:夏?日绝?句》? ?
(?2)人?生自?古谁?无死?,留?取丹?心照?汗青?。? ?
——文?天祥?《过?零丁?洋》? ?
(?3)人?固有?一死?,或?轻于?鸿毛?,或?重于?泰山?。? ?
——司?马迁? ?
(?4)生?如春?花之?烂漫?,死?如秋?叶之?静美?。? ?
——泰?戈尔? ?
(?5)生?命的?多少?用时?间计?算,?生命?的价?值用?奉献?计算?。? ?
——裴?多菲? ?
(?6)人?的生?命,?似洪?水奔?流,?不遇?着岛?屿、?暗礁?,难?以激?起美?丽?的浪花?。? ?
——奥?斯特?洛夫?斯基? ?(7?)无用?的生?命,?只是?过早??的死亡。?——??
歌德 ?(8?)一个?人如?果碌?碌无?为,?只为?自己?渺小?的生?存而?虚度?一生?,?那么,?即使?他高?寿活?到一?百岁?,又??有什么价?值和?意义?呢,?——?杨沫? ?,
(事?实论?据? ?
(1?)孙思??邈百岁著?书立?说。? ?
(2?)“,?,,?岁”?的爱?迪生?。? ?
(3?)为了?信念?而战?胜死?亡的?保尔?(柯?察金?。?
三、?创新? ?,(经?典论?点? ?
(1?)人需?要有?创新?精神?。? ?
(2?)创新?能促?进社?会发?展。? ?
(?3)创?新需?要不?断地?观察??思考?。 ?
(4?)创新?不要?在乎?别人?的眼?光。??
(?5)创?新要?打破?传统?的束??缚。 ?
(6?)创新?需要?灵活?的头?脑。? ?
(?7)创?新需?要有?一定?的知?识和?能力?作为?前提?。? ?(?8)创新?和异?想天?开是?有区?别的??。 ?
,(理?论论?据? ?
(1?)穷则?变,?变则?通。?——?《周??易》 ?
(?2)人?才进?行工?作,?天才?进行?创造?。—?—舒?曼? ?(3?)第一?个形??容女人像?花的?人是?聪明?人,?第二?个再?这样?形容?得是??
傻子。? ?
——巴?尔扎?克? ?
(4?)处处?是创?造之?地,?天天?是创?造之?时,?人人?皆是?创造?之人?。—?
—陶?行知? ?,(事?实论?据? ?
(1?)“鸳?鸯火?锅”?的诞?生。? ?
(?2)哥?伦布?竖鸡?蛋。??
(?3)锯?掉经?理的?椅背?。? ?
(4?)“春?天到?了”??额妙用。? ?
反面?事例?》? ?
(4?)读书?使人?头脑?充实?,讨?论使?人明?辨是?非,?作笔?记则?使人?知识??
精确。? ?
——培?根《?论读?书》? ?
(?5)好?书如?“圣?水”?,坏?书似?“魔?鬼”??。 ?——高?占祥?《求?知善?读》? ?
(?6)书?犹药?也,?善读?可以?医愚?。? ?
——刘?向? (?7)读?书破?万卷?,下?笔如?有神?。? ?——杜?甫(?8?)读书?有三?到:?论读?书》? ?
(?5)好?书如?“圣?水”?,坏?书似?“魔?鬼”?。? ?
——高?占祥?《求?知善?读》? ?
(?6)书?犹药?也,?善读??可以医愚?。? ?——刘?向? (?7)读?书破?万卷?,下?笔如?有神?。? ?——杜?甫(?8?)读书?有三?到》? ?(11?)读?书而?不能?运用?,则?所读?书?
等于废?纸。?——??华盛顿? 3.?事实?论据? ?
(?1)吴?下阿?蒙。? ?
(?2)李?白“?只要?功夫?深,?铁杵?磨成?针。?” ? ?(3?)钱钟?书的?“笨?功夫?”。? ?
(?4)鲁?迅读?书嚼?辣椒?驱寒??。 ?
(5?)宋太?宗喜?欢读?书。? ?
(?6)苏??轼“立志?识遍?天下??字,发奋?读尽?人间?书。?”?
五、?幸福??
1.?经典?论据? ?
(?1)幸?福靠?追求?和创?造。? ?
?(2?)有钱不?一定?幸福?。? ?
(3?)身心?健康?才能?感受?幸福?。? ?
(4?)劳动?创造?幸福?。? ?
(5?)人人?都有?追求?幸福?的权?利。?? (?6)没?有爱??心就没有?幸福??。 ?
2.?理论论?据? ?
(1?)人是?自身?幸福?的设?计师?。? ?
——培?根? ?
(?2)亲善?产生?幸福?,文?明带?来和??谐。 ?——?雨果? ?
(?3)幸?福永?远存?在于?人类?不断?地追?求中?,而?不存?在于?和谐?与稳?定?之中。? ?
——?鲁迅? ?
(?4)我?以为?真正?得到?自由?和幸??福是毫无?私心?地为?人民?服务?。—?—?丁玲? ?
(5?)人的?永恒?的幸?福不?在于?得到?任何?东西?,而?在于?献身?于比?自己??更伟大的?事业??。——泰?戈尔? ?
(?6)星?星和?月亮?在一?起,?珍珠?和玛?瑙在?一起??;庄稼和?土地?在一??起,幸福?和劳?动在?一起?。—?—中?国谚?语? (?7)人?们能?得到?的最?大幸??福,最自?由、?最快?乐的?心境?,莫?过于?爱别??人和为别?人献?身。? ?
——?托尔?斯泰? ?(8?)幸福?不在?于理?想,?而在?于旨?在造?福他?人的?,?为生活?所需?的经?常性?的劳?力。? ?
——?托尔?斯泰? 3?.?事实论?据? ?
(1?)工作?就是?幸福?(科??学家富兰?克林?)。? ?
(?2)为?天下?人谋?幸福?(林?觉民?)? ?
(3?)忘我?就是?快乐?(海?伦?.凯勒?)。? ?
(4?)名带?不来?幸福?(三?毛自?杀)? ?
(?5)刑?场上?的婚?礼(?陈铁?军和?周文?雍)?。? ?
(6?)王光?美开?展“?幸福?工程?”。??
六、?财富? ?
1.?经典?论据? ?
(?1)君?子爱?财,?取之?有道?。?
(?2)金?钱只?是财?富的?一部?分。? ?
(?3)知?识就?是财?富。? ?
(4?)劳动?创造?财富?。?
(?5)财?富要?靠劳?动去?创造?。?
(?6)富?有不?能忘?节约?。? ?
(7?)“拜?金”?导致?心灵??空虚。? ?
(8?)财富?有时?能让?人失?去理?智。??
2.?理论??论据 ?
(?1)君?子喻?于义?,小?人喻?于利?。—?—《??论语》? ?(2?)致富?的方?法不?是勤?奋,?更不??是节俭,?而是?选择?合适?的方??法、?
合适的时?机和?合适?的地?点。? ?
——?爱默?生? ?
(3?)?权力和财?富不?会促?进,?反而??会损害道?德和?自由?的事?业。? ?——?雪莱? ?
(?4)财?富应?该藏?在我?们的?脑袋?里和?我们?心里?。? ?——斯?威夫?特? 3?(事实?论据? ?
(?1)顶?礼膜?拜(?战国???苏秦)? ?
(?2)世?界首?富比?尔??盖茨? ?
(?3)李?嘉诚??先生的精?神世?界。? ?
(?4)不?知钱?为何?物(?英国??化学家卡?文迪??) ?(5?)富豪?后代?做码?头工?人(?勒克?菲勒?的儿?子哈?里)?? (?6)被?金钱?断送?的科?学家??(法国化?学家?拉瓦?锡贪?污被?杀、??法国著?
名物理?学家?斯塔?克依?附希?特勒?,二?战后?被判?刑)? ?七、??科技 1?(经?典论?点? ?
(1?)科技?是人?类智?慧的?结晶?。? ?
(2?)科技?能转?化成?财富?。? ?
(3?)科技?能使?国富?民强?。?
(?4)科?技能?促进?社会?经济??的发展。? ?
(?5)我?们应?该培?养自?己的?科技?意识?。?
(?6)科?技的?取得?是需?要付?出艰?辛努?力的?。? ?
(7?)辨别?真科?学与?伪科?学。? ?
(?8)科?技也?是在?不断?进步??的。 ?
?2(理论?论据?。? ?
(1?)科学?是老?老实?实的?学问?,来??不得半点?虚假?,既?要有?直观?洞察??的想像能?力,?又要?有步?步不?落空??的钻研精?神,?攀登?悬崖?,一?落空?就会??粉身碎骨?。—?—华?罗庚? ?
(2?)科学?不是?为了?个人?荣誉?,不??是为了私?利,?而是?为人?类谋??幸福。—?—钱?三强? ?
(3?)应当?热爱?科学?,因?为人?类没?有什??么力量比?科学?更强?大、?更所??向无敌的?了。? ?
——?高尔?基? ?
(4?)热爱?科学?就是?热爱?真理?。? ?
——费?尔巴?哈? ?
(5?)追求?科学?需要?特殊?的勇?敢。? ?
——?伽利?略? ?
(6?)科学?的探?讨和?研究?,其?本身?就含?有至?美,?其自?身给?人的?愉快??就是报酬?。? ?
——居?里夫?人? (?7)科?学给?人以?确定?性,?也给??人以力量?。只??依靠?实践而不?依靠?科学?的人?就像?行船?人不?用舵?与罗?盘一?样。?——?丹皮?尔? ?
(8)科?学的?技术?成就?是极?为显?著的?,它?能将?匮乏?的经?济转??为充裕的?经?济。? ?
——尼?赫鲁? 3?(事?实论?据?
(?1)月?亮作?证(?科学?宣告?阿姆?斯特?朗无?罪)? ?
(2?)知识?型百?万富?翁(?中关?村企?业巨?头)? ?
(?3)英?吉利?海峡?隧道?通车? ?
(?4)希?特勒?空战?败于?雷达? ?
(?5)阿?基米??德的神火? ?
(6?)硅谷?的神?话(?年产?值?400?亿美?元)?? (7?)科学?家的?价值?(钱??
学森被美?国海?军次?长金?波尔?阻挠?回国?,认?为他?抵得?上五?个师?)? (?8)?
四次工?业革?命(?完全?验证?了“?科技?是第?一生?产力?”的?论断?)? ?八、审??美观 1?(经?典论?点? ?
(1?)美能?净化?心灵?。?
(?2)有?抱负?也是?一种?美。? ?
(?3)审?美要?有高?尚的?情操??。
(?4)美?要善?于发?现,?丑要?敢于?揭露?。? ?
2(理?论论?据? ?
(1?)清水?出芙?蓉,?天然?去雕?饰。? ?
——?李白? ?
(?2)外?貌美?只能?取悦?一时?,内?心美?方能?经久?不衰?。? ?
——歌?德? ?
(3?)人类?有一?种爱?美的?本性?。? ?
——罗?曼??罗兰? ?
(?4)人?并不?是因?为美?丽才?可爱?,而?是因?为可?爱才?美丽?。—??—托尔?斯泰? ?
(5?)身体?的美?,若?不与?聪明?才智?相结??合,就是?某种?动物?性的?东西?
。? ?
——德?谟克?里特? ?
(?6)真?正的?美,?是美?在它?本身?能显?出奕?奕的?神采?。爱?好时?髦是?一?种不良?的风?尚,?因为?她的?容貌?是不?因为??她爱好时?髦而?改变?的。??
——?卢梭? 3?(事?实论?据? ?
(1?)曹操?嫁女?(重?品德?、才?能)? ?
(?2)向?痰盂?道歉?(卓?别林?)? ?
(3?)中国?历史?上的?“四?大丑?女”?(?
一是?黄帝?的妻?子嫫?母,? ?
二是齐?国的?无盐?皇后?,?
三是?孟光?,?
四是?东晋?时阮?德尉?的女?儿,?四位?都是??德美才佳??的丑女)? ?(?4)外?貌美?与心?灵美??(雨?果《巴黎?圣母?院》?中的?人物?形象?)? ?
九(奥运? 1?(经?典论?点? ?
(1?)我们?要创?办绿?色奥?运。? ?
(?2)永?不言?弃是?种奥?运精?神。? ?
(?3)生?活中?我们?要发?扬奥?运精?神。??
(?4)奖?牌是?汗水?浇铸?的。? ?
(?5)抓?住?201?7?奥运的?机遇?,加?速经?济发?展。?? 2?(事实?论据? ?
(?1?)以科技?为先?导举?办一?届绿?色奥?运会?。? ?
(2?)北京?奥运?会将?增进?世界?对中??国的了解?。? ?
(3?)不言?放弃??。( ?
?保加?利亚?射击?运动?员斯?里亚??科夫在射?出?7.2?环的?臭枪?后,?又举??
起了枪???最?后力?挽狂?澜,?夺得?了金?牌。? ?
?熊倪?在跳?水比?赛中?落后?萨乌?丁?30?多分的?劣势?下,?永不?言弃?,最??后一跳扭?转大?局,?创造?奇迹?,夺?得金?牌。?)? ?
(4?)人文?奥运?对北?京建?设和?谐社??会的影响?。? ?
3(奥??运新理念? ?
(?1)更?高、?更快?、更??强。 ?
(?2)绿?色奥?运,?人文?奥运??,科技奥?运。?篇二?:论?语》? ?
(?2?)致富的?方法?不是?勤奋?,更?不是?节俭?,而?是选?择合?适的?方法?、?合适的?时机?和合?适的?地点?。? ?
——爱?默生? ?
?(3)权?力和?财富?不会?促进?,反?而会??损害道德?和自?由的?事业?。? ?
——雪?莱? ?
(4?)财富?应该?藏在?我们?的脑?袋里??和我们心?里。? ?
——?斯威??夫特 3?(事?实论?据? ?
(1?)?顶礼膜拜?(战?国??苏秦?)? ?
(?2)世界?首富?比尔???盖茨? ?
(3?)李嘉?诚先?生的?精神?世界?。? ?
(4?)不知?钱为?何物?(英?国化?学家??卡文迪)? ?
(?5)富?豪后?代做?码头?工人??(勒克菲?勒的?儿子?哈里?)? ?
(6?)被金?钱断?送的?科学?家(?法国??化学家拉?瓦锡?贪污?被杀?、法?国著??名物理学?家斯?塔克?依附?希特?勒,?二战?后被?判刑??) ?
七、科?技? 1?(经典?论点? ?
(?1)科?技是?人类?智慧??的结?晶。 ?
(?2)科?技能?转化?成财?富。??
(?3)科?技能?使国?富民?强。? ?
(4?)科技?能促?进社?会经?济的?发展?。? ?
(5?)我们?应该?培养?自己?的科?技意?识。? ?
(6?)?科技的取?得是?需要?付出?艰辛?努力?的。? ?
(?7)辨?别真?科学??与伪科学?。? ?
(8?)科技?也是?在不?断进?步的?。? ?
2(理?论论?据。? ?
(?1)科?学是?老老?实实?的学?问,?来不??得半点虚?假,?既要?有直?观洞?察?的想像?能力?,又?要有?步步?不落??空的钻研?精神?,攀?登悬?崖,?一落?空就?会?粉身碎?骨。?——?华罗??庚
(?2)科?学不?是为?了个?人荣?誉,?不是?为了?私利?,而?是为?人类?谋幸??福。——?钱三?强?
(?3)应?当热?爱科?学,?因为??人类没有?什么?力量?比科?学更?强大?、更?所?向无敌?的了?。? ?
——高?尔基? ?
(?4)热?爱科?学就?是热?爱真?理。? ?
——??费尔巴哈? ?
(?5)追?求科?学需?要特?殊的?勇敢?。? ?
—?—伽利略? ?
(?6)科?学的?探讨?和研?究,??其本身就?含有?至美??,其自身?给人?的愉?快?就是报?酬。? ?
——?居里?夫人? ?(7?)科学?给人?以确?定性?,也?给人?以力?量。?只依?靠?实践而?不依?靠科?学的?人就?像行?船人?不用?舵与?罗盘?一样?。—?—丹??皮尔 ?(8?)科学?的技?术成?就是?极为?显著?的,?它能?将匮?乏的?经济??转为充裕?的经??济。 ?
——?尼赫?鲁? 3?(事实?论据? ?
(1?)?月亮作证?(科?学宣?告阿??姆斯特朗?无罪?)?
(?2)知?识型?百万?富翁??(中关村?企业?巨头?)? ?
(3?)英吉?利海?峡隧?道通?车? ?
(4?)希特?勒空?战败?于雷?达? ?
(5?)阿基?米德?的神?火?
?(6)硅?谷的?神话?(年?产值?40?0?亿美元?)? (?7)科?学家??的价值(?钱?学森被?美国?海军?次长?金波?尔阻?挠回?国,?认为?他抵?得上?五个?师)? ?(8?)?四次工业?革命?(完?全验?证了?“科?技是?第一?生产?力”?的论?断)? ?
八、?审美?观? 1?(经典?论点? ?
(?1)美?能净??化心灵。? ?
(2?)有抱?负也?是一?种美?。? ?
(3?)审美?要有?高尚?的情?操。? ?
(4?)美要?善于?发现?,丑?要敢?于揭?露。? ?
2?(理论?论据? ?
(?1)清?水出?芙蓉?,天?然去?雕饰?。? ?
——李?白? ?
(2?)外貌?美只?能取?悦一?时,?内心?美方?能经?久不?衰。??
——?歌德? ?
(?3)人?类有?一种?爱美?的本?性。? ?
——?罗曼???罗兰? ?
(4?)人并?不是?因为?美丽?才可?爱,?而是?因为?可爱?才美?丽。?——?托尔??斯泰 ?
(?5)身?体的?美,??若不与聪?明才?智相?结合?,就?是某?种动?物性?的东??西。 ?
——?德谟??克里特? ?
(6?)真正?的美?,是?美在?它本?身能?显出?奕奕?的神?采。?爱好?时髦?是一??种不良的?风尚?,因?为她?的容?貌是?不因?为她?爱好?时髦?而改?变的?。? ?
——卢?梭? 3?(事实?论据? ?
(?1)曹?操嫁?女(?重品?德、?才能?)? ?
(2?)向痰?盂道?歉(?卓别?林)? ?
(?3)中?国历?史上?的“?四大?丑女?”(? ?
一是黄?帝的?妻子?嫫母?,?
二是?齐国?的无?盐皇?后,? ?
三是孟?光,? ?
四是东?晋时?阮德?尉的?女儿?,四?位都?是德?美才?佳的?丑女?)? ?
(4?)外貌?美与?心灵?美(?雨果?《巴?黎圣?母院?》中?的人?物形?象)? ?九
(奥?运? 1?(经典?论点? ?
(?1)我?们要?创办?绿色?奥运?。? ?
(2?)永不?言弃?是种?奥运?精神?。? ?
(?3)生活?中我?们要?发扬?奥运?精神??。 ?
(4?)奖牌?是汗??水浇铸的?。? ?
(5?)抓住?20?17?奥运?的机?遇,?加速??经济发展?。? ?
2(事?实论?据? ?
(1?)以科?技为?先导?举办?一届?绿色??奥运会。? ?
(?2)北?京奥?运会??将增进世??界对中国?的了?解。? ?
(?3)不?言放?弃。?(?
?保?加利?亚射??击运动员?斯里?亚科?夫在?射出?7.?2?环的臭?枪后?,又?举?起了枪????最后??力挽狂澜?,夺?得了?金牌?。?
?熊?倪在?跳水?比赛?中落?后萨?乌丁?30?多分?的劣?势下?,永?不言?弃,?最?后一跳?扭转?大局?,创?造奇?迹,?夺得?金牌?。)? ?
?(4)人?文奥?运对?北京?建设?和谐?社会?的影?响。? ?
3?(奥运?新理?念? ?
(1?)更高?、更?快、?更强?。? ?
(2?)绿色?奥运?,人?文奥??运,科技?奥运?。篇?二》?,开?创近?代数?论,?32?岁提?出行?星轨?道的?计算?方法??。 ?
三、谦?虚篇? ?
1?、道理?论据?:?
满招?损,?谦受?益—?—《??尚书》? 虚心?使人?进步?,骄?傲使?人落?后。?—?—毛泽?东? 当我?们是?大为?谦卑?的时?候,?便是?我们?最近?于伟?大的?时候?。—?—泰?戈尔? ?
2?、事实??论据:尚?书》? ?虚心使?人进?步,?骄傲?使人?落后?。—?—毛?泽?东 ?当我们?是大?为谦?卑的?时候?,便?是我?们最?近于?伟大?的时?候。?——?泰戈??尔 ?
2、事?实论?据》?和《?资本?论》?是划?时代?的著?作,?马克?思知?道后?很不??满意,给?库格?曼的?回信?说:?资本?论》?是划?时代?的著?作,?马克?思知?道后??很不满意?,给?库格?曼的?回信?说》?取得?的新?进展?后,?满意?地笑?了。? ?
四、勤?奋篇? ?
1?、道理?论据?:?
只有?坚持?不懈?地刻??苦学习,?是不?必担?心不?能成??材的。—?—华??罗庚 ?伟大的?成绩?和辛?勤的?劳动?是成?正比?例的?,有?一分?劳动?就有?一分?收获?,?日积月?累,?从少?到多?,奇?迹可?以? 创造?出来?。—?—鲁?迅? 人生?在勤?,不??索何获。?——?范晔? ?
2?、事实?论据?:?
王羲?之苦?练成?“书??圣” ?刮目相?看? 头悬?梁锥?刺股? ?自?学成才的?高尔??基。高尔?基小?时候?是在?每天?十几?小时?繁重?劳动?和鞭?打责?骂下?度过?的。??但即?使过着这?样的? ?生活,?他也?总是?抓住?每一??分钟空闲?时间?读书?。店?老?板不许?他读?书,??他千方百?计地?弄到?书,?躲到?阁楼?上、?储? ?藏室里阅?读。??夜晚借月?光或?自制??的小灯盏?照着?读书?,没?有蜡?烛,?他就?把老?的烛?盘上??的蜡?油收集起?来,?装在? ?一只罐?头盒?里,?再注??入一些灯?油,?用棉?线卷?一?根灯芯?照着?读书??。在面包?房当?工人?时,?他用?零碎?的木?棒在?揉? 面的?台子??上架起一?个临?时的?书架?,一?面揉?面团?,一?面读?书。?有一?次,?老板?走进??去看?他在读书?,想?把书?拿走? ?扔到火??里去,高??尔基抓住?老板?的胳?膊愤?怒?地叫喊?:?
“你?敢烧?掉那?本书?~”?吼退?了老?板。?监视?、威??吓没能阻?止? 高尔?基?读书,?反而?使他?自学?的信?念更?坚定?了。? ?
五、?积累?篇? ?
1、道?理论?据:? ?
积薄而?厚,?聚少?而为??多。——?《战?国策?》? 只有?经过?长时?间完??成其?发燕尾服?的艰?苦工?作,?并长?斯埋?头沉?浸于?其中?的任?务,?方可?望有?所成??就。——? ?黑格尔? ?美是到?处都?有的?,对?于我?们的?眼睛?,不?是缺?少美?,?而是缺?少发?现。?——?罗丹? ?
2?、事实?论据?:战?国策?》? 只有?经过?长时?间完?成其?发燕?尾服?的艰?苦?工作,??并长斯埋?头沉?浸于?其中?的任?务,?方可?望有??所成就。?——? ?黑格尔? ?美是到?处都??有的,对?于我?们的?眼睛?,不?是缺?少美?,而??是缺少发?现。?—?—罗丹? ?
2?、事实??论据》? ?
1、道?理论?据:? ?
独学而?无友?,则?孤陋??寡闻。—?—《?论语?》? ?成功可以?招引?朋友?,挫??败可以考?验朋?友。??——贺拉?斯? 真挚?的友?谊犹?如健?康,?不到?失却?时,?无?法体味?其珍?贵。?——?培根??
2?、事实?论据?:论?语》? ?成功可??以招引朋?友,?挫败?可以?考验?朋友?。?——贺?拉斯? ?真挚的?友谊?犹如?健康?,不?到失??却时,无?法体?味其?珍贵?。?——培?根? ?
2、事?实论?据》?,网?罗了?一批?所谓?名流?对这?一理?论进?行声?势浩?大的??反驳。可?是爱?因斯?坦自?信自?己的?理论?必然?会取?得胜?利,?对反?驳不?屑一??顾,他说?:?
“如?果我??的理论是?错的?,一?个反?驳就?够了?,一?百个??零加起来?还是??零。”他?坚定?了必?胜的?信念??,坚持研?究,?终于?使“?相对?论”?成为? 2??0世?纪的伟大?理论?,举?世瞩?目。? ?
居里?夫人?和镭? ?——有?信心??,才能克?服眼??前困难,?看到?光明?前景? ?居里夫?人为?了提?取纯?镭,?以便?测定?镭的?原子?量,?向科?学证?实镭?的存??在,曾终?日穿?着沾?满灰?尘和?污渍?的工?作服?,在?极其?简陋?的棚?屋里?,用??和她差不?多一?般高?的铁?条搅?动冶?锅,?从堆?积如?山的?沥青?矿的?废渣?中寻??觅镭的踪?迹。?条件?极其?艰苦?,但?她心?里却?充满?自信?。? ?
她对友?人说?:?
“我?们应?该有?恒心?,尤?其要?有自?信心?~我?们必?须相?信我?们的?天赋??是用来做?某种?事情?的,?无论?代价?多大?,这?种事?情必?须做?到。?”她?终于??获得了成?功。? ?
爱因?斯坦?从纵?向比?较中?建立?自信? ?——和?过去?的自??己做比较?来获?得?信心? 大科?学家?爱因??斯坦读小?学的?时候?,有?一次?上完?劳作?课,??同学们都??交上了自?己的?作品?,惟?独爱?因斯??坦没有交?,直?到第?二天?,他?才送?来一??只做?得很粗陋?的小?板凳?。老?师看?了很?不满?意说??:
“我?想,?世界?上不?会有?比这?更坏?的小?板凳?了???”?爱因?斯坦?回答??说: ?
“有的?。”?他不?慌不?忙地?从课?桌下?面拿?出两?只小?板凳?,举?起左?手?的小板?凳说?:?
“这?是我?第一?次做?的。?”又?举起?右手?的小?板凳?说:? ?
“这是?我第?二次?做的?????刚才交的?是我?第三?次做?的。?虽然?不能?使人??满意,但?总比?这两?只强?一些?。”?爱因?斯坦??的自信就?是在?纵向?比较?中树??立起来的?。? ?
蒲松龄?落第?著书? ?——自?信让?人从?失意?中奋?起我?国著?名文?学家?蒲松??龄科举落?第后?写下?一副?自勉?联:? ?
“有志?者,??事竟成,?破釜?沉舟?,百?二秦?关终?属楚?;苦??心人,天?不?负,卧?薪尝?胆,?三千?越甲?可吞?吴。?”他?落第?不落?志,?反而?信心?百倍?地?要干一?番事?业,?坚持?不懈?地从?事文?学创??作,终于?写出?了不?朽杰?作《?聊?斋志异?》。? ?
班尼?斯特?创造?奇迹? ?——相?信自??己,才能?完成?别人?认为?不可?能的?事? 若干?年来?,人?们一?直认?为要?在四?分钟?内跑?完一?英里?是件?不可?能的?事。??
不过,在? 1?95?4?年5?月6?日,美?国运?动员?班尼??斯特打破?了这??个世界记??录。 ?
他是?怎么?做的?呢,?每天?早上?起床?后,?他便?大声?对自?己说?:?
?“我一定?能在?四分?钟内?跑完?一英?里~?我一?定能?实现??我的梦想?~我??一定能成?功~?”这?样大?喊一?百遍?,然??后他在教?练库?里顿?博士?的指?导下?,进?行艰?苦的??体能?训练。终?于,?他用? 3?分?56?秒6?的成绩?打破?了一?英里??长跑的世?界记?录。?有人?问班?尼斯?特为?什么?能打?破世?界记?录,?他说?:?
“因?为我?相信?自己??能打破世?界记?录。?” ?“天?才的?秘密?” ?——?不?要小看?自己? ?微软亚?洲研?究院?的主?任研?究员?周明??小时候在?“学?生劳?动”??中刷了? 10?8?个瓶子??,打破了?纪录?,从?而获?得自?信。?他说?:?
“我?原来?一直?是没?有自?信心?的,?但是?这件?事给?了我?自信?。这?是我??一生中最?快乐?的经?验,?散发?着一?种迷?人的?力量?,一?直持?续到?今天?。我??发现了天?才的?全部?秘密?,其?实只?有?6个字?:?
不要?小看?自己?。”? ?李?开复大胆?发言?找到?自信? ?——自?信需?要勇?气? ?李开复以?前在?工作?中,?一般?的沟?通没?有问?题,?但到??了总裁面?前,?总是??不敢讲话?,怕?说错?话。?直到?有一??天,公司?要做?改组?,总?裁召?集十?多个??人开会,?他要??求每个人?轮流?发言?。李?开复?当时?想,?既然?一定?要讲??,那?不如把心?里话?讲出?来。?于是?,他?鼓足?勇气?说:??
“我们?这个?公司?,员?工的?智商?比谁?都高?,但?是我?们的?效率?比谁?都?差,因?为我?们整?天改?组,?不顾??到员工的?感受?和想?法???”?他说?完后?,整??个会议室?鸦雀?无声?。会?后,?很多?同事?给他?发电?子邮?件说?:?
“你?说得?真好?,真?希望?我也?有你?的胆?子这?么说??。”结果?,总?裁不??但接受了?他的?建议?,改?变了?公司??在改组方?面的?政策?,而?且还?经常?引用??他的话。?从此??,他充满?了自?信,?不惧?怕在?任何?人面?前发?言。? ?
林德?曼独?身横?闯大?西洋?——?自信?救了?自己?的命? 1?90?0?年7?月,林?德?曼独自?驾着?一叶?小舟??驶进了波?涛汹?涌的?大西?洋,?他在?进行?一项?历史?上?从未有?过的?心理?学实?验。?当时?,德?国举?国上?下都?关注?着独?舟横?渡大?西?洋的悲?壮冒?险,?已经?有一?百多??名勇士相?继驾?舟均?遭失?败,?无人?生还?。?林德曼?推断?,这?些遇?难者?首先?不是?从肉?体上?败下?来的?,主?要是?死于?精?神崩溃?、恐?慌与?绝望?。为?了验?证自?己的??观点,他?不顾?亲友?的反?对,?亲?自进行?了实?验。?在航?行中?,林?德曼?遇到?难以?想像?的困?难,?多次?濒临?死?亡,他?眼前?甚至?出现?了幻?觉,?运动?感觉?也处?于麻??痹状态,?有时?真有?绝?望之感?。但?是只?要这?个念?头一?出现?,他?马上?就大?声自?责:? ?
懦夫~?你想?重蹈??覆辙,葬?身此?地吗?,不?,我?一定?能成?功~?终于?,?他胜利?渡过?了大?西洋?。? ?
绝好机?会,?拱手?让人? ?——缺?乏自?信丧?失良?机? 天津?曾有?一家?很受??欢迎的服?装厂?,生?产的?服装?质量?好、?款式?新,?后来?推出?采用?新材?料制??作的一系?列新?产品?,国?内销?路一?直很?旺。?此时?,正?值改?革深?化之?时,??进军国际?市场?已是?很多?企业?的目?标。?该厂?有些?领导?建议?拿自?己的?产品??去参加“?广交?会”?,开?辟更?广阔?的市?场。?可是?厂长?却缺?乏足?够的?信心?,最?后否?决了?提议?。后?来,?该厂?在得?知山?东一?家服?装厂?以质?地明?显劣??于自己的?产品?成功?地与?一位?挪威?商人?成交?、数?量达? 2?万套?时,?后悔?莫?及。? ?
人的潜?质是?无限?的? ——?信心?可能?让每?个人?成为?天才? ?人人都?蕴藏??着无穷无?尽的?能量?,从?人的?神经?系统?的特?点来?看,??每个人的?潜力?几乎??是无尽的?。对?大脑?潜能?的开?发的??不同程度?决定?一个?人征?服世?界、?改变??自然的程?度不??同。伟人?与平?凡人?的区?别在?于,?伟人?及时?、充?分发??现了?自己可供?开掘?的价?值层?面,?并自?信地?殚精?竭虑??地使之完?全兑?现,?被人??
认可;平?凡人?则没?有信?心,?没有?胆识?,总?是怨?天尤?人,?结果??一事无成?。? ?
哲理材?料? 求人?不如?求己? ?有这样??一则故事?:?
虔诚?的佛?教徒?遇到?了难?事,?去庙?里求?拜观?音,??却发现观?音也??在求?拜自己,?因为?他也?遇到?了难?事。? ?
?
作文六:《议论文论点论据》9400字
1()言引
“古自人多名难”磨名人之。所以成名为,大多人经逆境过的种种难磨。们面他对境,逆不天尤人,怨不用叹误泣;哭咬紧关牙奋,抗争力以不不挠的屈争精神,斗胜战逆,成境胜为利。者
们我应勇都直敢面境磨逆难,它来用磨炼自己飞的翅奋膀最终,自己成使一为个成功者。
(2 )实事据
论途多舛的苏命轼
苏轼,
代著名文宋学、书家家画他。当时被改革派“中的”些人有控“讥刺指政朝、”“包祸藏”,遭到心逮捕和讯审,几送了乎命,史称“乌性台诗案。”谪后居黄。州081年宋5宗神逝病,宗哲位继,高太摄政后高太。后满新法,不即立用旧起召党。司光马等回亦执,政轼苏被调京城回任,书中人、翰林舍士学、制诰知职等。后旧党同生发歧。分对他旧党执后,政暴露出腐的现败进行象抨了,击由此,他又起引保了守力势的力反对极,于是又遭诬陷害。10告89年苏东坡再,次被贬出京出,任州杭府。1知039,高年后去太,世宗执哲政,把变法派召又朝回主内,政政局变生转直急的变化。焉二第6年月苏坡,被贬得东更远贬为,宁军节远副使度,居定在州(惠今东惠阳)广晚年过流。放活生给苏东。又坡一沉次打重击公,1元011年7月62,日位这6岁6老人的终,满于悲含离开愤人世,束他命运结舛多一的。生
苏轼 许的脍炙人口的多作,佳就是在贬被时出的写。如词:《作奴?赤娇壁石》怀,散《文 谷偃篑记》,《方山传子、《》记承天夜游》寺、后前赤壁《赋等》 。
终生
坎的坷尔巴孔 克
850年182月1日,在尔巴 孔葬礼的上,果所雨的致词蛋中有这样话:“的伟在的人物中大间巴尔孔克是,伟大最一个;在优秀的的人中物间,巴孔克尔最优是的一个。…可秀叹啊这!坚强的、永远个停止奋斗的不哲家,学思想家、诗人天、作家才。我在们中,间过着他风雨风的雨生,活逢遭任了时代一何伟人切遭逢都过的斗和不幸恶如今。,走了。他他出了纷走扰和痛。” 苦
是
的巴,扎尔克,生坎一。幼坷年就缺母乏。家庭和爱母亲对,冷漠无情,他好像他家庭里是余的多人。尔巴扎克来回忆这段后生,活曾忿地说忿:我从“来不知什道么叫母爱”“。我经历人了命的中所运受的最遭怕可童的年。
”
大长后立以志要从清事苦文的学作创当。个一文坛国王“”从。8119夏天年开,整天在始间阁楼一里案伏写。作楼阁咫尺方见。的居所他简聘寒,酸夏天腾腾,冬热天寒风嗖嗖他没有。白,没有天黑,没夜有娱乐,总不是地停。写结果与书在打交道商程过不断中受,骗以负债致累。累务债达高01法万郎。了躲债他为6次居。迁对他友朋:说我
“
经常一点为包、面蜡烛和纸张愁。发债迫主害像我迫害子一兔样我常。像子一样兔处四奔。”跑
尔巴克,孔生一勤写作奋,常常连续工作茧自18时。小不在2到0里年,他共创作9部小说。1在世上有界广泛响影,但他生一是却在困和痛苦贫度中过。他的一句话曾括概自:“己生一的劳动在都苦痛贫困中和过度。常经不人理解为。”
灾多难多塞的提斯万
万塞提斯,西牙16世纪班名作家。他著的代作《堂表吉诃德》风行世于被称为不。朽作之 。
万塞提一生斯灾多多,出难没身贵落族,庭家寒,从贫就跟小亲外出父波奔生谋2。2岁参,军与土在耳其战海,中左手残致。曾被后海盗获俘,卖到阿尔利及为亚奴历,艰辛尽被。母赎父身得自由获后曾在海军中充,任需,后军又蒙入冤狱生活后无着,当一家7时口人着过饥寒交花迫际的活。生就他这在样困境的中写出《了吉堂诃德、《努》西亚曼》《、恶惩扬善故集》、《加事拉亚》、《黛尔巴那游斯》、记《八个的喜剧和新八新个幕的闹剧》间一批等有响影的品作
。(3
理)论据论
才人磨由炼而。 成
蔡
锷
在刀石上,刀越来磨快,越越来石薄越。
茅《盾问题两面观》
的
下天无决蹴一成即事。之
邹奋韬
只真有金不怕,火只有也经若过干炼才锻能成为纯金 。
特徐《祝〈立科园地学〉诞》生
在艰苦
斗奋的境环锻中出炼来的人,总比文生在长暖逸乐的环境温中人的要坚强传,。
大郁达夫《诗
的人穷》困
在室里培温出养的来东,西不会有强的生大命。 力
泽东毛《关于正确处理人内民矛部盾的题》
问在最
艰的苦形情之下奋着,斗不绝“苟全”之梦。作
郑
振《铎后最课》一
困不难仅以磨炼可们意志,还可我以炼我锻们身体。 的
谢
觉哉青年《人样锻炼自怎》
己困
出英难雄 。
徐特
《立念五四对青年的希纪》 望
快不刀要生锈,磨胸不膛背挺要。驼
闻一《多〈西南采录〉序风》
贪安就稳有自由没要,由就自总历些危险。
要鲁迅《老调
子已经完唱》
要
想经不过艰难曲折,付不极大努力,出是一总风帆顺容易得到,功成,种想法这,只是想幻。
毛泽 《关东于正处确理人内部民矛盾的问题》
逆
令境人奋斗。
陶行知《中国
范教育建设论》师
铁
愈是锤炼坚韧的愈
。闻
多一《从宗教中论风西》 格
千淘万
虽辛漉苦吹尽狂沙始,金到 。
唐?刘禹
《浪淘锡沙 》
不有百炼火,熟
寸知精? 金
唐?孟《古郊意赠梁肃阙》 补
不是
一番寒彻,骨怎得花梅扑鼻?
明香冯梦龙《醒?世言恒》
世
何尝上有生的天者,都是勇锻炼成。 的
盾《蚀茅追求?》
古成大人者业皆,自忧患。始
清?刘《岩赠》人
失
是败成功的一路步 。
恽代英《样创怎造少年国中 》
有磨皆好事
,曲无文不。星
?崔念清《断陵》 句
任何事
的业成功中史有一必段心史伤
。韬邹《奋能为与
穷当》益志。坚
?宋阳欧修送《黄通之郧乡
忧患增》慧,人艰玉难成。汝
郭沫若 南《下怀书首四
忧》劳可兴国,以豫逸可以亡身。
宋 欧?修《阳代五伶史传官》 序
苦
苦,不苦何苦以通今古
?
?清曹端《户》书
苦是甘的代价
谢觉哉《论。“同甘共”》苦
能 力愈运而愈大,用难愈奋斗困愈小。 而
恽代英《
来鸿去燕录?虎啸致》 书
折磨挫难是锻意志炼增长加率力的能机好会。
邹韬奋
不《相干帽子》 的
志愈炼意愈坚信仰。磨愈愈固。
茅 盾《作的创前途》
铁顽不炼成钢不,玉美治不不精莹。
弘大师一《寒集笳》
自 饥古出奇肠策。
?元金好问遗山先《生集?儿女避山》
兵
人在生世遇患难必。
旧约?约《伯》
记
火烈试真;逆境金试强者。
[古
马]罗内加《塞天论意》
通过苦难 而得变明并非坏智。事
古[腊希埃斯库罗斯《]仇报》神
苦难
炼磨些一,也毁人另灭一些人。
[ ]美勒《富至理名》 言
不幸
能成为可向幸通的福梁桥。
日
谚本语
人
应当使自己面貌的新月日,异要像坚而有硬性的韧属那样金得起任何经争的斗炼。锻
[
]列斯科夫《俄大堂神父 》
是愈铁愈炼的硬 。
[前
苏]高尔联基意《大利话》
童人要经过
一番难苦能成才才
。芬兰
语
谚年时青的锻炼比黄代还多重。
贵朝鲜语 谚
天将
大任于降人也是必,苦其先心志劳其筋,骨,饿其肤体空乏,身其,行乱其所指,为所以心动忍,增性益其不能所。
《子?告子下》
孟
传美德统-节俭-
(1)
言引
类人会总是不断社展发物质,生活日益也丰富人们的,生活方式消费观念也和不在变断化,是无这置庸的疑事。实这与但提介俭并切不盾矛讲节俭就,是珍惜人要类限有资的和源人自身的类劳动果,成就要是从们先我的辈优良统传吸取艰苦奋斗的中精神 。
(
)事实论据
2毛
泽的节俭东活生
电纪录视《片**有》样这一个头镜,毛东泽的保健生拿起一医**生前用的毛条毯,上巾面满补钉是他。说他多次劝主曾帜旗换条新,的都被绝了拒。是毛泽这东真生实活的写照毛泽。在延东时穿安的一套旧军洗装发白得补钉就有,16。块的一双旧拖鞋他,底鞋都出了洞,鞋帮绽了线,缝好继补穿续。
他
说曾“:条毛一毯巾换我得,起但产党人共苦艰奋斗精神不起丢。”
徐特
的《粉立诗笔 》
徐特,立字师陶湖南长沙,。无产阶人革命级家,育教。有家《特立徐教文集育》传
世。注重他德品养修,生俭平朴。在他南湖一女第子范师学校校当时长写过首一粉《诗》抄在笔黑板,上布公在校里:园
半
粉截犹笔爱惜公家,物件宜总。
诸珍生解不余曲衷,为反是余细人。算
在每天他视全校巡时总是别人把抛的粉弃笔捡头起在口装袋里留自己上课给用。他湖南第一女在师子范(又称稻田范)的几师里,年不多差有没过一用新粉笔。支些学有生不解理,反觉而他得“小气”太因。此徐特立特写教育诗生学 。
冯
玉祥夸奖麟佟阁
冯
祥,玉字焕,章安巢县徽。行伍人身,曾出后任先北洋旅长军师长、,陕西、河督南,国民军军司总,国民党令第集二军总司令团,国党民政府事委员军副会委工长员职等。他身居高虽位,生但俭活朴。
931年21月,他从山东0山泰张家口,找到的老他下佟麟阁部(佟当任时哈尔省警务察处长兼家张公口局安),商讨长织组日同盟抗的问军题。为因突然冯而,至夫人佟未作准,备如问接待何玉祥冯佟麟阁说:。还是老样“米小面窝头,窝加大萝卜咸外招待菜他”冯。玉祥吃得很香。夸奖麟阁说:“你不愧佟我的好是下部,做了大还没丢官农的民色本。
宁列的大
衣
弗基拉尔米?里伊奇列?宁俄,斯罗人,是界世产阶级革命无师导和袖。领俭朴随伴他传奇的一着生。时人当们常看到他穿经一退色的件旧衣。大这在大件上还留有三衣个孔。 弹
1
19年8列,就宁穿件这旧大,衣去工厂说,演到遭反对势力刺的杀在大衣上,留三个弹下。伤愈孔出院后,他谢绝更新大衣换将,大衣旧补再了,一穿穿到他直1294年1逝世。 月
的格他言“:节约每分一钱,了为会社主义革命建和。设 ”
(
3)论论据
理一粥一饭当思,处来易不,丝半半,恒缕物力维艰。念
清
朱?柏《夫子庐治家格言
》
不凡能俭于已,必者取妄于人
。清?魏禧《
录目言里》
以
立名,俭以侈自。败
宋?司
马《光俭训康示
俭》则用,足则寡俭,俭则可以求家,俭则可成立以身 。
《
古今图书集?成范典家》
勤
摇钱是树,是俭聚宝盆
。古《今联对集锦?村农》 联
凡事
一俭则谋生,足易谋;易足生则,于人无争亦,于人无。求
?清泳钱履《园丛话?》 俭
上
节下俭则者足,本用末轻者重下太天。平
宋?林逋 《心省》录
有德者皆由俭来
也。
宋?司马光 《训俭示康》
克于勤,邦俭于克。家
《 书尚虞?书大?谟》
禹以俭寡营以立可,身俭以善可施以人。济
《古图今集成书?范家典 》
俭
德为之恭,为侈之大恶。
《书?韦周孝宽传 》
为政之
,要曰公清与成。家之,道俭与曰勤
宋。?林逋省《录心》
仁以
厚下,以足用。 俭
《
资
治通鉴》卷九八
《纪十晋》一
俭则约 ,则百约善俱;侈兴肆,则则肆恶百俱。
纵清金缨?《言格联?璧躬持 》
由
入俭易奢,奢入由俭。 难
宋司?光马训俭《示康》
轻而多取吾,宁寡而俭。 用
弘
大一《格言师录》别
惟俭可 惜以,惟俭可以养福廉
。
?清泳《钱园丛履话?安安生先
》惟俭养德
惟移,心。
荡《通鉴》卷六,太明祖 语
节
俭朴,人之美素;德侈华丽,奢人大之恶 。
明?薛宣《
读录书》卷七
惰而侈人贫,力则俭则而。富
《
子?管势形解
》求多如不省费 。
?宋司光马言招《札子》
贪军污浪费和极大是的罪。
犯毛东《泽们的我济经政策 》
自
奉须俭必,宴客约勿切连留。
?朱柏清《庐子治夫家言格》
声色
害,甚之鸩毒。于
明《鉴通》五,郑祖语太
俭
开福,源起奢兆贫 。
《魏
》卷六书二《李彪高悦列传道
俭》则寡欲,则多欲。侈
宋?司 光《训俭马康示
节》储蓄,以用备灾。凶
后汉书?肃《宗孝章纪帝》
俭德,之也共;侈恶之,大。
也《左传
?庄公十二四》引古语年
俗以俭,其弊为制奢 。
宋?
安王《风俗石》
不求衣华食不厌,蔬 。
宋?
王石《长安安太县墓表》
不勤不俭,君无为以上也。人
隋?王通《文中子 关?》 朗
量
入为出以 。
《礼记?
制王》
丰能俭居,富能在贫
。《
书?晋云疏陆
》人们
不理,节解俭是笔多么大一收入的。
[希腊]西古罗塞斯多《派的葛谈奇论怪
》天上也讲节俭究,把灯烛一起灭熄。了
英[莎]比亚《士麦克》白
与
卑躬屈节其求小以利还不如减零星的花少费较为体。得
[
]英根《培论消费
》不
节俭,也富谁了不节;俭的人少受穷很
。英][翰逊约漫《步》者
节省于一笔可等观的入。收
荷[]伊兰斯拉谟《对集话
》俭是我朴美德们的靠可卫。
士婆罗门
谚语
我 是正富真的,有为我因的入大收我的开支于同的欲我求是相等。的
[]英本《回吉录》忆
勤能
生,则能俭聚。 宝
中国谚
语勤,锄
头的黄上金;,米俭里缸白的银
。中国谚语
节俭充乃分利生命之艺术用崇尚,俭节诸乃美之本德
。
[英]萧伯《革纳命箴家》
勤俭好言似衔泥,浪燕好费似水堤冲
中国谚。语
光俭不勤源无,光勤水俭不水断。 流
国谚语中
在享乐上
花费最的少人是最富,足人的
。
[美]罗《梭记日18》6年5月131 日
人
可以分两:一种种人俭得仿佛要活节到远永,另种人挥霍一仿得佛二天第会死去。 就
[古
腊]希里士多亚德引自第欧根,?尼尔拉《修名哲行录言》
产增节不,约金碗打也破。
中国谚
克语勤俭克粮满,仓大大脚手仓底。光
国谚语中
婪贪比霍挥更是俭节
之大敌
。[
法]罗什富拉《科箴录》言
览力贤前与国,成由家俭勤由奢破。
唐? 李商隐咏史《
克勤》俭克无,怠荒。无
乐《诗集?梁府太乐舞庙辞》
奢及未侈,俭而陋不 。
?汉衡《西张赋京
》
创不可业不勤居,家不不俭。可
中国谚
语家
良田万石有,要粗茶也淡。饭
国谚语中
一
滴水,滴一,不油一让白白流。滴
中
谚语 国
一一粥皆辛饭,半丝苦半缕节应约。
国中谚
责任和语感类恩没就到找了
其
回答他 共1 条
人
都人要自学己感会恩。
感谢天地感,命运,谢谢一感一切的所切有,地天宽,道虽路坷坎但是,要心中只有,爱心感存,恩会努就做好力己,自开花落也花一样珍会。惜
感是恩积极向上的思和考卑的谦态度,它是发性的行自为当一。个懂人得感时,便恩将感会化恩做一充种满意的行爱动,践于生活实。一颗中感恩的,就是一个和平的心子种因,为感不恩简是单的恩,报是一它责任、种立自自尊、追和求种阳光一人的精神生境!界恩是感种一处世哲学感恩是,一生种活慧,智恩感是学会更人,成就做阳光生人支的点从。成长角的来度,心看理学们普遍认家同这样个一律:规的心改,变态就跟度改变着;度态的改变,惯就跟习改着变习;惯改变,性的格就跟着变改性格的改变,;生人就着跟改,变愿感的心恩改我变们态度的愿诚恳,态度带动的们的习惯我愿良,好习惯的升华们的性格,愿健我康的格性收我获美丽的人生们 !
朋友
相,酒聚歌美,甜浓情意,我感深上苍恩给,我了这么多好朋友的我享受,朋友的温暖,生活着香的,醇如歌的情。友出家走,门走向自我。然眼花放红草,莺绿飞燕,舞感恩大我自然无的尽好,感美上天的恩无私予,给恩感地的宽大浩容。 博生活的每天一我都,满着感充情怀,我恩学会了容宽学,会承接,学会了付出了,懂了得回报所以,每天。我都有一,个心好,我幸情的生福活着一天。每我得懂学会,感了,才会在恩活生发中现好美,用微去笑对每一待,天用微笑去对世界待对待,人,对生朋待,友待困对。宽难容和感动可以腐朽为化奇神化,峰冰为春暖,干化戈为玉帛
。
学会
感,我的一颗心恩远被温暖永笼罩,甜被滋润,我的美生活中没有冰雪,有冲没,突有愤没怒,没战争有没,咒有骂。
我恩感,感恩生,感恩活网,感恩朋络友,感大自恩,然每天我,以一颗都动的心去感承生活中的一切。接
感恩,是生的最人智大;感慧恩是,性人的大一美。常怀感恩德心之,们便能我够时无刻无地感受家庭的到福幸和活生快的乐。感在
恩的世里,界们我会还时时提醒己自:水之滴,恩当泉涌报!相
如果你
是个一恼的苦人你应该,会学感恩因为,感恩驱除你是苦恼的的剂一良妙药方如果你;是一对个生活灰心冷的人意,你应会感恩学,为感因恩时的就候你是的身心得到温暖的候时如;果是一个郁郁你得志的不人,你应会感恩,学为因感恩使你的会情渐渐心畅,渐舒渐和平;果如你一个被是生压得活不过气来喘的,你应人学会感恩因,感为恩使你逐会步放释负、放重松身心如;果你一是只个索取的人,你顾应更学感会,恩为感恩会因使你得变适当地会予;如给果是一你个乐快的人你,也应会学感恩,样这,你快的乐就会之取不尽...... 对别感人,恩应相会得到人对他的你恩感所以你,是到了得份两好情心。学感恩会,就是学了会存长激之情感,存永心。爱的爱量是力凡的,它会把非个人塑造得更一完美。外国有一为感恩节个可,们咱中国没有却,那无倒妨咱,何们不把每一天当作感都节来过恩呢朋友。,如你果有想个一的心好,那境不妨试着学会感恩,每一天把当作你的都感节恩 。
们人往会往记自己的付出,却牢易忘记感恩。容爱因斯说坦“过天我都每要数无次提醒地己,我自内心的外在和生的活都是建立在,他人的劳其的动基础上。我须必尽竭全,力像曾经得到的和我正在得到的那样作,同出的贡献样。”们我是个普通只的人不,可像伟能那人样对人有类越卓贡献的。当但们赤裸我裸地来到世,人从知直到无大长人成,每每时刻都享受着大自在然、朋和无亲陌生人数给的予一,我切们被紧紧围绕着,爱许多许多在人我们的成长,我们为的生活奉献着、出付过,我难们道不该永应远住所记有和人事,有爱和所恩为,此承一担歉疚份珍惜、,知足有的一现切?
吗
感是爱和恩的善基,我们础然不虽能变成可完人但常怀着感恩,的怀,情少至可以让自己活的更美丽,更加加充。而感恩实需是要学,习需培要育的西。方的父从母孩子很的小候时要求就他写感恩日记们感恩,光阳、恩感自然、恩一感给切微笑予和的爱人。所培育感恩以结,情并非是一一朝的功夕夫如果,人都有人一感颗恩心的,天那都是感恩节,这天世就界会变更加得丽。美
但即使
感有的心,人恩也常们是只记常得感给我谢关心们、助、帮掌的人声,他在需们要助的时帮也候会助一臂之力。而少有去人激伤害感欺、骗打、过我击的们,人们我常对他常们报以是怨。恨其,实那对伤害过些们、带我给我疼痛们的人,我们也应记得:该正是他们让我对们个这世界有一个了深刻更的认,识
我们仅不学会用一要颗恩的心去感会体情,更要学真用会颗一恩的心感去驱伤逐害.
人愿人都拥有一颗感的心.恩
议
论文素(材据)大论全(十万字拿,就来5用1雅.趣(1 引言) 雅趣在个某面反侧一映人个的道德操和情品质养人素应该远们不良离好和嗜低趣味,级培高雅的养趣和情好。这样爱不有仅利于自己也,利于社会。(2)有实事据 冰心论玫爱瑰中国花现代名著作家谢女冰心喜爱玫花。2瑰年代,0她在家惊自动地前种了许天多德白国瑰玫,花开得很大,花长,期从3开月到9,家中月瓶中花常供养玫鲜瑰,用来馈还亲友赠。解后,她放从外国来,回居住在因楼,上有地种玫瑰没。巧恰,楼两个年下轻人都是,瑰玫爱好者,在的圃里花种各了种瑰玫他。知们道冰老人爱心瑰玫,天每清都要晨送一上把露水的带玫鲜。瑰人轮流送两,春从开天放的第一枝直到一天秋后最一枝即使她,院住也不时例。这是冰心外天的每第桩一大事快她曾。样这述当时描心情:“每的早天,我起在梳洗的还时,只候要听到轻轻叩地门,声的喜悦我就泉水像地涌溢出似来…”冰…喜心玫瑰爱还花在童是年读《楼梦红时播下的种子》。书该描中述小兴儿形厮探容的传春句神子“三姑:的混娘叫名玫‘瑰花,又’红又香无人,不,爱是有只刺手扎…”…此从她就,上这爱种丽艳有而骨的风郑振铎酷爱藏书花卷振铎,笔西名,谛著作名、家者学和文学史。酷爱家书藏家,中藏十书丰富。19分7年3,日军攻进上,海振卷寄铎于存虹口明书店开10多0古书,被战火烧箱,光痛他不已惜。海上为孤沦时岛,他然仍大量买书当。他到中国看书要把大批店古书卖给造厂,纸是于全家十把口人口粮的6千买钱拿出来元买下,百多七种古。书1985卷振铎出国访年途中问因,飞机失遇难后他事失的一次向人家捐献国的郑书就藏十达万册。余钟情于不书爱钱国当我代著作名,家者钱钟学书和夫杨人绛爱书命,如泊淡名。利革期文间,送被进五“七干校·劳”,住草动生棚活苦艰他俩,并不在,最意他使难受就是没的有收。杨读绛《在干六校》记感中地写慨:“什么道质物享受全,舍得都没有,书不却过好昌子”国外出版。商给他稿们,老俩口不酬现取金,而开是一大出串单书,子求对要以方实物支付。对身之一物外他们看,得极泊,淡美国关有面方以于荣誉文授博学士头衔优和酬厚金条为件他激去讲学,被拒们了。法国绝政要授府予钟书勋钱以表章他彰对中“文化交法的流献贡也被”坚辞他了。《城》围拍被成电连视剧后续电,台付给视他稿酬钱,书执意钟收。不内18家国电视台合联
拍摄《当中代华化名文人》,录钱书钟被列入一第批6人3之中,婉他谢言绝了。人告有诉,他被摄者会拍一笔酬有金时钱,书莞尔一“钟我姓了一辈都子钱,道难还迷钱信?吗”()理论论3趣据味唯是一道的修德。……只要告诉养我喜你欢什么我,可就以诉你告你是什么,样的人
[。]罗英斯《野金橄榄花冠
》了得到为正真的快乐,免避烦和恼脑力的度过张,紧们都我应该一些有嗜好
。[]丘英尔吉我《绘与画的分缘
》尚的高美趣审味是不像衣能裤那样成买到的。
现[
英]尔伯特吉耐《》心
一
件业清楚已事的便不再令我们感兴趣。
会[
德]采尼《善在恶之岸》
彼光着
板在荆棘上跳舞脚的算得上爱人跳舞到家了
[。美]勒《至富理言名》
人们放
弃他利益比放的他弃趣味的容易。
更法[拉]什福罗《科道箴言德》录
好的
味更趣地来自多判力断而来自理非性。
[]法罗什福科《拉道箴德言》
录改变性十癖分罕,相反,改见变味却屡见不鲜。趣
[
法]罗什拉福科《道德箴言录》
52
勇敢.
(
)引1
言
勇,敢是一精神:不惧种困,难怕不敌,强往一前地无夺去取利胜;勇:敢一种品是:不质天不畏怕,地怕权不惧势不,定坚不地捍卫真移。理
胜
利远永于勇者属,失败待着等弱者
。
(2
事)实据论
樊哙勇闯
宫见刘皇
邦
刘邦做皇帝以了后,摆起圣的上风威有。一身次不,适就传旨谁也不许见去。他一连些日子,好居身宫不深见臣大。武文官百为朝中事大急焦但谁,也敢不宫进见驾。
随
刘打邦江山樊的,见刘哙闭宫邦不出,甚是火恼,一头闯就进宫,一中直到皇闯帝床。高声前评刘批:邦夺天下何等时雄气英概如,天下今手反而到精不振,有病不神大臣见置,国不顾事整日,和太待监深在宫。可不忘要当年秦始记病死时皇,宦官高赵矫杀诏公子害文武与臣大祸,乱下的天史历教训
。刘听邦樊完的数落,立即翻身哙床起,见群召臣商议国,事
少年罗。辉胆识炳人过
曾任
我高级将领,不幸英年军逝早罗的炳辉在,年时代就少识过人担。他12在岁,时当地一个有有力的恶习势霸论诈罗家罗。辉炳恶与评霸。理霸恶看眼小这个前孩毛,子为蛮横地说极“老:子这片地方在比谁都,高要三跳!尺”罗辉炳锋针对相“三:尺算么什老子!长大要起飞来把你这样,坏蛋杀个精!”光亲父慌忙要出借钱灾。消炳罗辉阻拦:“说钱塞拿洞,狗还如不他打官跟司”恶霸。打手行凶,罗令炳辉乡邻保护在下,逃出山庄,亲请戚写纸状,历恶数霸行,罪衙门到鼓鸣击。升堂时冤官,吏惊:“十愕岁二娃的娃好
大
胆!”经过恶花钱贿霸,官赂打了司个手平
。罗炳成辉轰动一了时人的数。们都说人:“这穷娃子了雷吃胆公!
”富兰克勇林捉雷电
都谁知道雷会打电人死可美国。学家富科兰克林,但不非雷电,避且而要雷把抓住。电
1752,年在美国士波,富兰顿克林选择一个在雨雷节季放风,他制筝风作筝与也不同,众风在筝顶的端安一根尖装的铁针尖在放风,绳筝子的末拴端一着铁把匙。钥筝风天上后,鸣雷电闪风,大作雨。紧紧握他着风筝绳末端的子铁匙钥,然全不顾雷电击被中的危险当。顶上头闪电的时候,他感到手发。他麻兴极了高,意识他这到天是电电流通过湿的绳和钥铁匙到手上传他,奋地高兴:喊我抓住了天“!”电立即把铁他钥和莱顿匙瓶连起接来,结莱果顿瓶蓄了大的量。电这电种样可同以燃点酒精可,做以“摩擦电起”电所做的一切实的。验
富
兰克勇林敢实验,为的电学的发做出展重要贡了。
献
作文七:《议论文论点论据》2300字
一、哈佛图书馆墙上的格言:
1. 此刻打盹,你将做梦:而此刻学习,你将圆梦。
2. 我荒废的今日,正是昨天殒身之人祈求的明日。
3. 觉得为时已晚的时候,恰恰是最早的时候。
4. 勿将今日之事拖到明日。
5. 学习时的痛苦是暂时的,未学习的痛苦是终生的。
6. 学习这件事,不是缺乏时间,而是缺乏努力。
7. 学习并不是人生的全部。但既然是人生的一部分——学习也无法征服,还能做什么呢?
8. 请享受无法回避的痛苦。
9. 只有比别人更早,更勤奋的努力,才能尝到成功的滋味。
10. 谁也不能随随便便成功,这来自彻底的自我管理和毅力。
11. 时间在流逝。
12. 现在流的口水,将成为明天的眼泪。
13. 今天不走,明天要跑。
14. 投资未来的人是忠于现实的人。
15. 一天过完,不会再来。
16. 即使现在,对手也在不停地翻动书页。
二、史铁生:“人真正的名字叫欲望”。
三、每一个人都有一段“沉香”的经历,但往往不能发现并珍惜它,反而对“木炭”羡慕不
已,最终的结果只能是利令智昏,本末倒置,让蝇头小利蒙蔽了智慧的双眼。
四、现实生活中,人才被埋没的现象十分严重,往往千里马常有而伯乐不常有。如果你是一
个人才,你就不能被动的去等别人来发现你,而应主动的去实现你的价值,让自己闪闪发光。
五、做事要根据自己的具体情况而定,不能墨守成规,思想僵化,要改变想法社得放弃,达
到“一抢而空”的效果。
六、人生永远没有完美,那种感觉就像是一个渴望极了糖果的孩子,忽然看到那份甜蜜就在
自己手旁,唯一遗憾的,是那颗糖果并不是自己最喜爱的牛奶巧克力味。
七、正如一位大学老师说的,现在的学生不是缺乏说“不”或者不会说”不”的勇气,而是缺
乏思想的中间地带,缺乏以理解、宽容、理性来对待世界和他人的眼光。从大的背景来看,目前中国发展趋势看,经济上去了,国力增强了,强烈的民族主义也不断高涨,在国际事务中只要对中国不利的言论,我们就会把民族的情绪发展到及至,人云亦云,地址、否定、怀疑一切。不要”轻易说”不”是一种睿智,在挑战挫折面前时需要这种睿智的;不要轻易说“不”是一个希望,尤其在大灾大难面前;不要轻易说不更是一个民族走向成熟的标志。
八、一次,杨澜采访崔永元时问:“你曾经遇到过最大的诱惑是什么?”崔永元直截了当的
回答:“钱,走穴。有人让我给那个楼盘剪彩,最高价开到了一剪子50万。”
杨澜又问:“那你为什么不去呢?”
崔永元回答说:“我觉得我抵御不住。我是一个没法控制自己的一个人。一旦我爱上了
剪彩。谁都拦不住我。我唯一的办法是别去碰它,别沾这个事。今天我坐在你的面前,我如实的告诉你,我还是很爱钱的。真的,我就是不敢用这种方法挣。”
九、要战胜形形色色的诱惑,最有把握的办法,不是坐怀不乱,而是躲得远远的,即远离诱
惑。
十、“博客教父”方兴东,目前正全力打造义务全球网,被亚洲周刊称为“中国信息产业最
具影响力的独立评论家”出版《it 史记》《站起来—挑战微软霸权》等20种著作。
读路遥的《平凡世界》走过青春涩路的秀才,以他枕戈待旦随时歼灭生活磨难,一展雄心的志气,敏锐的接住了互联网抛出的绣球。
十一、清华校训:自强不息,厚德载物,最进取的一面和最负责任的一面都能自勉。 十二、爱恋一生不会放弃的梦想。
十三、凡高:“我相信我会有出头的那一天”。
十四、富兰克林(领导美国独立革命与华盛顿同享盛誉):当你善待别人的时候就是善待你
自己。明智而厚道的人应该允许细小的瑕疵存在身边,这样朋友才能与他从容面对。 十五、富兰克林13条美德修养:节制、少言、决心、简朴、勤勉、诚恳、公正、适度、清
洁、镇静、节欲、谦逊。
十六、《简单法则》前田约翰(美)设计师,艺术家
简单带来真幸福,简单=长存,复杂=生存
十七、如果你已经滑到了绳子的尽头,就应该给她打一个结,继续抓紧。
十八、埃蒙斯50米步枪三资决赛失利。
一、宁夏固原须弥山石窟面临保护问题
原因:雨水侵蚀 安全保护措施不足 自然风化 人为破坏
二、悠悠五千年历史铸就一座座丰碑
三、2007、11、25 法国新总统萨科奇走进兵马俑坑,用一只未带上手套的左手触摸了一匹
兵马俑的头部。日本盲人朋友戴手套亲密触摸国宝。
四、有太多时候都是因为我们站错了位置,却怪外在的其他事物不太顺眼。
五、江西高二女生姚牧云,因抄袭名作而被禁止发言,成为拔苗助长的受害者,急功近利的
牺牲品,其父为市委宣传部机关党支部委员。才女作家被戏称为“姚抄抄”。
六、德沃夏克(是个屠夫)为恩师李曼先生创作《兹罗尼茨的钟声》
七、刘默涵(北大学生):让灵魂永远站立。创立“刘默涵基金”帮助贫困家庭孩子上学。
八、国家文物局和中国科协重新定义“四大发明”“丝绸、青铜、造纸、印刷和瓷器”引发
争议。
九、有时,幸福就是得到你急需的东西。
十、韩国总统李明博穿着意大利昂贵西装。
十一、 大灾方显大爱。值此国殇,让爱为生命导航!多难兴邦,浴火重生的中华民族一定
会去的更辉煌的成就!
十二、 余秋雨《自语》
片段:这就是中国人。在全民肃立的哀悼日,我又暗暗自语:如果能有十个轮回,即使再有海啸地震我已别无选择,永远在这里投生!
十三、决心往外“跳”时先掂量一下:外面的世界是葱翠的绿洲还是无尽的沙漠。 十四、土耳其首富萨班哲:懂得生命平衡,两个孩子残疾弱智。
十五、温故创新:刘心武再解《红楼梦》掀起“红血热”于丹《论语》易中天品《三国》 十六、“功夫皇帝”李连杰设立“壹基金”热心慈善事业。以功夫电影享誉世界用爱和仁慈
支撑生活理念。
十七、吴仪,新中国第三位女副总理,言辞犀利,寸步不让,赢得谈判桌上的尊重。 十八、古今成大事者,非独有超世之才,亦有坚忍不拔之志。
十九、吴征镒,历时45年完成中国植物志“我没有辜负国家民族的希望,让中国人在世界
植物学史上占了一席之地”。
二十、
作文八:《议论文论点论据》13600字
议论?文论点论?据?
?
篇一:? ?
议?论文论点?论据?大全?之智?慧篇?论点? ?智?慧是人生?的一?笔财?富。? ?
运用?智慧?是通?往成?功的?捷径?。? ?
经验产?生智??慧。 ?
在竞?争中?,拥?有智?慧的?一方?占有?优势?。? ?
智慧不?等于?小聪?明。??
踏实?肯干?才能?实现?智慧?的价?值。? ?
智慧?不完?全是?天生?的。??
智慧?不等??于知识,?但要?借助?于知?识。? ?
拥有?智慧?的人?是国?家和?人类?的财?富。? ?
人类??的智慧改?变了?世界?。? ?
名言? ?铁不用会?生锈?,水?不流?会发??臭,人的?智慧?不用?就会?枯萎?。—?—达??芬?奇? 智慧?是经?验之?女。?——?达??芬奇? ?智慧、?友爱?,这?是照?明?我们的?黑夜?的惟?一光?亮。?——?罗曼??罗?兰? 智慧?,不?是死?的默?念,?而是??生的沉思?。—?—斯?宾诺??莎 智慧?是没?有别?的东?西可?以代?替的??快乐。—?—?契诃夫? ?主宰世?界的?有三?个要?素,?那就?是智?慧、?光辉?和力?量~?? ——歌??德 智慧?最后?的结?论是?:?
生活?也好?,自?由也?好,?都要?天天?去赢?取,?这才??有资格去?享有??它。——?歌德??智慧并不?产生?于学?历,?而是?来自?对于?知识?的终?生不?懈的?追求?。—?—爱?因斯?坦? 如果?离开?不良?环境?,那?么人?的智?慧就??会表现出?来,?而?且他的?性格?也会?日臻??完善。—?—车?尔尼?雪夫?斯基? ?智慧和??命运交锋?时,??如果智慧?有敢?做敢?为的?胆识?,命?运就?没有?机会?动摇?它。?——?莎士??比亚 ?
纵然我?们可?以借?他人?的知?识而?增进?见闻?,但?是,?智慧?者需?倚靠?自己?的?智慧,?倒是?确然?的事?。—?—蒙?田? 智慧?永远?是青?翠欲?滴,?绿意?盎然?的。?——?赵鑫?珊? 小聪?明的?人,?往往?不能?快乐?。大?智慧?的人?,经?常笑?口常??开。——?三毛? ?我们最?稳当?的保?证人?就是??自己的智?慧。?——?华盛?顿? 智?慧有三??果: ?
一是思?虑周?到;? ?
二是语?言得?当;??
三是行?为公?正。?——?德谟?克利?特? 智慧?不仅?仅存?在于?知识?之中?,而??且还存在?于运??用知识的?能力?之中?。—?—亚?里士?多德? ?人?类的智慧?就是?快?乐的源?泉。?——?薄迦?丘? 智慧?的可?靠标?志就?是能?够在?平凡?中发?现奇??迹。——?爱默?生? 精神?像乳?汁一?样是?可以??养育的,?智慧?便是?一只?乳房?。—?—?雨果? 智慧?、勤?劳和?天才?,高?于显?贵和?富有?。—??—贝多芬? ?典型论?据? 拍?卖师的?智慧?? ——智?慧即?是创?造? 卡塞?尔原?是一?个名?不见?经传?的拍?卖师?。有?一次?,拍?卖行?受好??莱坞的委?托,?举行?一次?募捐?晚会?,为?越战?中的??将士募捐?。当?时美?国国?内民??众厌战情?绪强??烈,没有?人愿?意担?任这?次募??捐晚会的?拍卖?师,?也没?有商?人愿?意来?凑热?闹。?最后?,卡?塞尔??表示愿意??一试。当?时的?晚会?气氛?很沉?闷,?卡塞?尔走?上拍?卖台?,台?上没?有一?件商??品。卡塞??尔说:?
“谁?是今?天晚?会上?最漂?亮的?女主??角。”众?人把?目光?投向?了一?位女??明星。? ?
卡塞尔?说:? ?
“今天?我要?拍卖?她的?吻。?” ?结果??,有人出?一美?元得?到了?这个?吻。??然后好莱?坞就?把这?个惟?一的?一美?元寄?到越?南前?线,?当时?美国?的许?多报??纸都进行?了报?道。??卡塞尔由?此成?名。? ?
有一?次,?他在?一所?大学?里演?讲,?一位??大学生向?他提?问:? ?
“你能?够在?我的??单腿站立?的时?间内?,告?诉我?你成?功的?精髓?吗? ?”? ?那位大?学生?的话?刚说??完,卡塞?尔说?:?
“生?意场?上,?无论??买卖大小?,出?卖的?都是?智慧?。”? ?场?下掌声雷??动。 ?
智慧?是什?么? ??智慧是?创造?,是?化腐?朽为?神奇?的力?量,??智慧是奇?迹?的另一?种诠?释。?日本?一家??企业提出?这样?的口?号:? ?
“如果?你缺??少智慧又?不愿?流汗?水,?那么?请你?走开?。”? ?莫扎特?的忠??告 ——?智慧?要靠??自己去领?悟? 有音?乐神?童之?称的?莫扎??特成名很?早,?美?名远扬?。? ?
有?一天,一?位贵?族特?意带?着自?己的?孩子?前来?向莫?扎特?求教?,而??类似这样?的事?情几?乎每?天都?会遇?到。?这位?伟大?的作?曲家??尽量耐心?地听?着?那位孩?子的?弹奏?,好??不容易弹?完了?,莫?扎特?照旧?很有?礼貌?地勉?励那?位?年幼的?演奏?家说?:?
“你??有天赋,?好好?干吧? !?你会?有所?作为?的。?” ?那位?贵族?家长?听了??非常高兴?,又??接着问:? ?
“我这?孩子?很喜?欢作?曲,??请大师再?告诉?他应?该怎?样开?始? !”?? “首?先要多?多学?习,?再长?大一?些就?会有?时间?考虑?如何?作曲?的。?”莫?扎特??克制着自?己不?耐烦?的神?情回?答说?。? ?
“他已?经? 14?岁了?,可?您本??人13?岁就开?始作?曲了?!”?那位?贵族?趾高??气扬,显?然对?莫扎?特刚?才的?回答??不满意。? ?
莫扎?特微?笑着?说:? ?
“先生?,您?说得?很对?。但?有一?点我?与您?的爱??子不同,?我可?从来?没?有问过?别人?我应?该怎?样开?始啊?。”?贵族?一听?,脸?刷地?红了?,只?好起?身?告辞。? ?
列宁?脱险?记? ——?智慧?有时?就是?利用?敌人?的心?理? 18?97?年,?列宁?被?俄国沙?皇当?局逮?捕并?流放?到西?伯利?亚。?在流?放地?,列?宁仍?然从?事着?大?量?的革命活?动,?并同??散落在各?地的?社会?民主?主义?者保?持着?广泛?的通??讯联系。?沙皇?当局?始终?没有?放松?对流?放中?列宁?的活?动进?行监?视,?列宁?则?机智巧?妙地?与警??察、宪兵?们周?旋,?屡次?摆脱?险境?,显?示出?极大??的智慧?和勇气?。? ?
189?9?年5?月2?日晚,?一队?沙皇?宪兵?突然?闯入?列宁?的住??处,面对?这?突如其?来的?搜查?,列?宁从?容镇?定地?给宪?兵们?递上?椅子?,请?他们?站上??去,从柜?子的?顶层?搜起?。宪?兵们?爬上?椅子?开始?搜查?。一?开始?,他?们查??得非常仔?细,?但是?,看?着看?着,?就被?一叠?又一?叠的?统计?资料?汇编?弄得??昏头涨脑?。不?久,?宪兵?们的?耐心?失去?了,?当搜?到下?面几?格的?材料?时,??只是匆匆?地拉?开扫?了几?眼就?不再??搜索了,?最后?,扔?下满?屋的?纸张?卡片?,一?无所?获地?离去?。而?列宁?最重?要的?那些?秘密?文件?和书?信,?却正?是放??在柜子下?面的?几个?格子?里。? ?
伍子?胥获?释? ——?智慧?使人?虎口?脱险? ?战国期?间,?楚国?名门?贵族?伍?子胥,?避祸?亡命?于吴??,途中,?在边?境被?守备?人员?捕获?。? ?
伍?子胥说:? ?
“其实?,国?君追?捕我?,是?想得?到我?们家?传的?美珠?。但?是,?在逃?亡?途中,?我已??经将它遗?失了?。如?果将?我押?送国?都,?我就?说是??你把它拿?走?吞到肚?里去?了。?那么?你将?被剖?腹搜?查。?” ?那人?一听?恐惧?不安?,于?是不??得不将伍?子胥?释放?。? ?
里根夫?妇的?表演? ?——运?用智?慧,??化解尴尬? ?聪明的?政治?家不?仅不??会因一些?尴尬?的情??境而手足?无措?、神?情沮?丧,?而且?极注?意抓?取情??境上?的幽默材?料,?以聪?明机?智扭?转局?势,?使之??向有利于?自己?的方?向发?展。? ?
一次?,美?国总??统里根在?白宫?举行?的钢?琴演?奏会?上讲?话,?第一??夫人?南希不小?心连?人带?椅从?台上?跌落?到台?下的??地毯上,?不过?她很?快就?灵活??地爬起来?,回?到自??己的座位?上。?观众?一半?是为?她出?了洋?相,?一半??是为?她麻利的?举动?而热?烈鼓?掌,?但不?管怎?样,??这个意外?的插?曲对?于正?在演??讲的总统?来说?情境??是非常尴?尬的?。或?许不?少别?有用?心的?记者?会因??这情?境的幽默?滑稽?而兴?奋不?已。?可里?根不?愧是??老牌政治?家,?他先?察看?了一??番,知道?夫人?并没??有受伤,?便俏?皮地?说道?:?
“亲?爱的?,我?告诉?过你?,只?有在?我演?讲得?不到??热烈掌声?的时??候,?你才该做?这样?的表?演。?” ?让章?太炎?放弃?绝食? ?——用?智慧?说服?别人? ?191?4?年?,章太炎?被袁?世凯?幽禁?在北?京龙?泉寺?,非?常气??愤,宣布?绝食?。? ?
章太炎?绝食?,震?动四??方。第二?天,?他的?几个?著名?入门?弟子?钱玄??同、?马夷初、?吴承?仕等?去看?望他?。从?早到?晚,?弟子??们劝他复?食,?章太??炎躺在床?上,?两眼?翻白?,一??味摇头。? ?
这时?,深?知先?生个?性特?点的?吴承??仕灵机一?动,?想起?了三?国故?事,??便说:?
“先?生比?祢衡?如何?,”? ?章太炎?瞪了?一眼?说:??
“祢衡?怎么?能比?我? ?”? ?吴承仕?连忙?道:? ?
“刘表?当年?要杀?祢衡?,自?己不?愿戴??杀士之名?,就?指使?黄祖?下手?。?现在,?袁世?凯比?刘表?高明?多了?,他?不用?劳驾?黄祖?这样?的角?色,?叫先?生?自己杀?自己? !?” ?“什?么话? ???”章太炎?一听?,一?骨碌?翻身?跳下?床来?。? ?
弟子们?一看?情形?,赶?忙趁?机拿?出了?荷包?蛋等??先生爱吃?的食?品,?让?他吃下?去。? ?
盐的?妙用? ?——运?用智?慧达?到目?的? 相传?春秋?战国?时吴?王夫?差征?战?回都时?好不?威风?,他?的妃??妾们都想?抢先?得到?他的?宠幸?,为?此各?人绞?尽?脑汁,?想出?了许?多高?招。?有一?位聪?明的?妃子?,在?盐上?面做?文章?,由?此?得?宠于夫差?,传?为美??谈。传说?该妃?子在?自己?的门?前撒?满了?食盐?,夫??差骑马经?过妃?子门?前时?,马?见有?盐,?便会?停下?来舔?盐,?不愿?再走?,吴?王?见自己?宠爱?的战??马不愿走?,自?己也?就停?留下?来,?在该?妃宫?里安??歇。 ?
王羲?之醉?酒? ——?运用?智慧?,化?险为?夷篇?二:? ?
议论文?论点?论据? ?理想与?立志?:?
1.?人生?最富?贵的?东西?是生?命。?生命??属于人只?有一?次。?一个?人的?生?命是应?当这?样渡?过的?:?
当他?回首?往事?的时?候,?他不?会因??为虚度年?华而?悔恨?,也?不会?因为??碌碌无为?而差??耻。(奥?斯特?洛夫?斯基?)? 2.?人生?的道?路虽?然漫?长,?但紧??要处却只?有几?步,?特别?是当?人年?轻的?时候?。(?柳青?)? 3.?有志?者,?事竟??成,破釜?沉舟?,百?二秦?关终?属楚?;苦?心人?,天??不负,卧?薪尝?胆,?三千??越甲可吞?吴。?(清? ?蒲松龄?)? 4.?老当?益壮?,宁?移白?首之?心;??穷且益坚?,不?坠青?云之?志。?(唐? ?王勃)? 5?.?志当存?高远?(诸?葛亮?)?6.?鸟最要??紧的是翅?膀,?人最?要紧?的是?理想?。(?谚语?)? ?
1.?瑞典化?学家?诺贝?尔为?减轻?工人??挖土时的?繁重?劳动?,决?心发?明炸??药。整整?四年??,不惜牺?牲生?命,?做了?几百?次实?验。?正是?被一??种崇高的??目标所鼓?舞,?才产?生了?惊人?的毅?力和??忘我的崇?高精?神,?发明?了炸?药。? ?
2.?明代?著名?地理?学家?徐霞?客,?年轻?时便?立下?“探?奇于?名山?大川?”?的宏愿?。后??来多次遇?险,?几乎?丧命?,但?他始?终没?有畏??惧,最终?给人?留?下了具?有重?大学?术价?值的?《徐?霞客?游记?》。? ?
3.?周恩?来上?小学?时回?答校?长为?什么?读书?:徐?霞客?游记?》。? ?
3.?周恩?来上?小学?时回?答校?长为?什么?读书?》。? ?
5.?陈涉?年轻?时,?曾经?给人?作雇?工。?他发?出了?“燕?雀安?知鸿?鹄之?志?哉”的?感叹?。? ?
教育问?题:? ?
1.?曾参杀?猪教?子。? ?
2.?在韩?国已??悄悄进行?了?11?年的以??社会上层?人物??为中心的?“不?给子??女留遗产?”的?运动?,已??被公开。?这一?运动?突出?向社?会做?奉献?,把??财产?奉献给社?会福?利机?构,?有的?会员?甚至??把自己数?亿元?的土?地捐?献给?公共??机关。? ?
3.?统计资?料表?明,?各国?小学?生每?天的?劳动?时间?差距?不小?:?
美国? ?
1.2?小时?,?0.7?小时?,法?国?0.6?小时?,英?国?0.5?小时?,而?中国?仅为??0.2?小时。?相当?多的?城市?中小?学生?,上?学由?父母?接送?,不?会划?火柴?,不??敢开煤气?,所?谓的?劳动?只是?擦桌?子、?扫地?。? ?
4.?美国前?总统?里根?的儿?子失?业后??,没有向?父亲?伸手?,而?是一?边寻??找工作,??一边靠领?取救?济金?度日?。? ?
5.?狐狸母?亲:? ?
冷酷中?的温?情。?电影?《狐??狸的故事?》中?有一?个情?节:?狐狸?的故??事》?中有一个?情节?》,?历时?19?年之?久。?他用??圆木做了??个枕头,?取名?“警?枕”?,意?在警??惕自己,?切莫?贪睡?。当?他枕?在这?圆木?上睡??觉时,只??
要稍一辗?转,?“警?枕”?就会?翻滚?,将?他唤?醒。?然后?,立?刻坐?起,?继续??奋笔疾书??。 ?
2.?王羲之?临池?学书?,池??水尽黑。?3.?诗人?李白?“铁?杵磨?成针?”的?故?事。? ?
4.?西汉学?者匡??衡家贫而?好学?,夜?晚无?灯,?凿壁?偷光?,终?成知?识渊??博的学者?。? ?
5.?著名画?家齐?白石?年逾?90?,却?每天?作画??5幅。他?说:? ?
“不叫?一日?闲过?。”?他把?这句?话写?出来?,挂?在墙?上以?自勉??。 ?
学习与?思考?:?
1.?学而??不思则罔?,思?而不?学则?殆。?(孔?子)? ?
1.?清代?大学?者、?思想?家戴?震,?在老??师讲解《?大学?章句?》时?,就?问?朱熹是??何时的人?,他?何以?知道?二千?多年?前的?事。? ?
2.?牛顿?对苹?果落?地的?思考?,提??出了万有?引力?定律?。? ?
积累与?知识?:大?学章?句》?时,?就问?朱熹?是何?时的??人,他何?以知?道?二千多?年前?的事?。? ?
2.?牛顿对?苹果?落地?的思?考,??提出了万?有引?力定?律。? ?
积累?与知?识》?。? ?
恒心与?毅力?:?
1.?只要?功夫?深,?铁杵?磨成?针。?(谚?语)?2.?? 拳不离?手,?曲不?离口?。?(谚语?)? 3.?读不?在三?更五?鼓,?功只?怕一?曝十?寒。?(郭?沬若?)? 4.? ?锲而?舍之,?朽木?不折?;锲?而不?舍,?金石?可镂??。(战国?,荀?子)? 5?.?在科学?上?没有平?坦大?道,?只有?不畏?劳苦?,沿?着陡??峭的山路?攀登?的人?,才?有希?望?达到光??辉的顶点?。(?马克?思)? ?
1.?梅兰?芳年?轻时?为了?演好?戏,?每天?一大??早起床,?盯着?远飞?的信?鸽?练眼,?从不?间断??,终于矫?正了?眼皮?下垂?、眼?神不?能外?露的?弱点?,成?为?名扬中?外的?京剧?表演?艺术?家。? ?
2.?愚公?移山?。? ?
3.?唐玄奘?25?岁离?开长?安西?游,?经历?了近?一年?时间?,终??于到达天?竺?国。在?印度?学习?14?年,?44??岁步行回?到长?安,?带回?了?657?部经?书。??
4.?世界?名著?:?
几十?年写?成一?本。??马克思写?《资?本论?》花?了?40?年的时?间。?托尔?斯?泰写《?战争?与和?平》?花了?37?年时?间。?司马?迁写?《资?治通?鉴》?花了?19?年?时间。?曹雪?芹写?《红?楼梦?》花?了?10?年?时间。? ?
品行谦?虚:?资本?论》?花了?40?年的?时间?。托?尔斯??泰写《战?争与??和平》花??了37?年时间?。司?马迁?写《?资治?通鉴?》花?了?19?年时间?。曹?雪芹?写?《红楼?梦》?花了?10?年时?间。? ?
品行?谦虚?》赠?给他??,这位伟?人的?遗孀?后来?回忆?说:? ?
“他活??在世上,?将整?个生?命与?爱都?献给?了这?个世?界。?” ?2.?孔繁?森?因公殉?职时?,留?下两?件令?人心?碎的?遗物?,?
一是?仅有?的?8.6??元钱,?
一是?他去?世前?4?天的关?于发?展阿?里经?济的?几条?建议?。? ?
3.?两弹元?勋―?―邓?稼先?,在?美国?获得?物理?博士?学位??后回国,?离别??妻儿,隐?姓埋?名,?走向?大戈?壁。?因癌?症,?病逝?。临?终前?对妻?子说?的最??后一?句话是:? ?
“我死?而无?憾~?” ?珍惜?时间??:
1.?莫等?闲,?白了?少年?头,?空悲?切。??(岳飞)? 2?.?逝者如?斯夫?,不?舍?昼夜。?(孔?子)? 3?.?时间就?是生?命,?时间?就是?金钱?。(?美,?富兰?克林?)?
4.?百川?东到?海,?何时?复西?归,?少壮?不努??力,老大?徒伤?悲。?(《?乐府?诗?集》)? 5??.时间就?是性?命,?无端?空耗?别人?的时?间,??其实是无?异于?谋财?害?命。(?鲁迅?)? 6.?一寸?光阴?一寸?金,?寸金?难买?寸光?阴。?(谚??语) ?
1.?欧阳?修平?生做?文章?,多?在“?三上?”:?乐府?诗集?》)? 5?.?时间就?是?性?命,无端?空耗?别人?的时?间,?其实?是无?异于?谋财?害命?。(?鲁迅?)? 6.?一?寸光阴?一寸??金,寸金?难买?寸光?阴。?(谚?语)? ?
1.?欧阳?修平?生做?文章?,多?在“?三上?”》?。? ?
捍卫真?理:? ?
4.?哥白尼?不顾?教会?的迫?害,?大胆?发表?了《?天体?运行?论》?,确?立了??太阳中心?说。? ?
5.?布鲁??诺坚持和?宣传?哥白?尼的?“日?心说?”,?被宗?教裁??判所活活?烧?死。? ?
团结合?作:?天体?运行?论》?,确??立了太阳?中心?说。? ?
5.?布鲁?诺坚?持和?宣传?哥白?尼的?“日?心说?”,?被宗?教裁?判所?活活??烧死。? ?
团结合?作》? ?汉朝司?马迁?继承?父业?,立?志著?述史?书。?他游?历各?地,??阅读了大?量书?籍。??不料正在?他着?手编?写《?史记?》时?,遭?到了?李陵?之祸??的株连。?但他?矢志??不渝,忍?辱负?重,?身受?腐刑?,幽?而发?愤,?经过?十余??年的艰苦?奋斗?,终?于写?成了?鸿篇?巨著??——《史?记》? ?
三、?勤奋? ?业精于?勤而??荒于嬉,?汗水?是滋?润灵?魂的?甘露?,勤?奋是?实?现理想?的阶?梯。? ?
1?、业精?于勤?而荒??于嬉,行?成于?思而?毁于?随。?——?韩愈? ?
2?、少壮?不努?力,?老大?徒伤?悲。?——?《乐?府诗?集》? ?
3?、莫等?闲,?白了?少年?头,?空悲?切。?——?岳飞? ?
4?、一分?耕耘?,一?分收?获。??——徐特?立? ?
5、王?羲之?与“?墨池?” ?王羲?之是?东晋??有名的书??法家。他?每天??坚持?练字,练?完后?就在??家边的一?口池?塘里?洗笔?。这?样日?复一?日,?竟将??整口?池塘的水?染成?了黑?色,?像墨?一般?。于?是人??们把这口?池塘?叫作?“墨??池”,也?叫“?洗砚?池”??、“洗笔?池”?。? ?
6、达??芬?奇画?蛋? (具?体事?件略?)????从此,?达??芬奇?用心?学习?素?描,经?过长?期勤?奋艰?苦的?艺术?实践??,终于创?作出?许多?不朽?的名?画。? ?
7?、司马?迁从?42?岁时?开始?写《?史记?》,?到?60?岁完成?,历?时?18?年。?如果把?他?20?岁后后?收集?史料?、实?地采?访等?工作?加在??一起?,这部《?史记?》花?费了?他整?整?40?年时间??。 ?
8、天?才来?自于?勤奋?。爱?迪生?一生??有一千多?项发?明。?他为?了发?明电??灯,阅读?了大??量资料,?光笔?记就?有四?万多?页。?他试?验过?几千??种物质,??做了几万?次实?验,?才发?明电?灯。? ?
?9、“哪?里有?什么?天才?,我?是把?别人?喝咖?啡的?功夫?,都?用在?了工?作?上的。?”—?—鲁?迅? ?
10?、方仲?永就?是因?为没?有勤?奋学?习从?天才?变成??一个平庸?的人??。 ?
(反例?) ?
四、?毅力? ?指坚强?持久?的意??志。胜利?的鲜??花在血汗?中绽?放,?荣誉?的?桂冠用?荆棘?编织?,排?除万?难,?坚定?不移?,成?功属?于意?志坚?定者?。? ?
1、顽?强的?毅力?可以?征服?世界?上任??何一座高?峰。?——?英??狄更?斯? ?
2、人?要有?毅力?,否?则将?一事?无成?。—?—法??居?里夫?人? ?
3、在?科学?上没?有平?坦的?大道?,只?有不?畏劳?苦。?沿着?陡峭?的山?路攀??登的人,?才有?希望?达到?光辉?的顶?点。?——?马克?思? ?
4、张?海迪?砺志?成才?:史?记》?时,??遭到了李??陵之祸的?株连?。但?他矢??志不渝,?忍辱?负重?,身??受腐刑,?幽而?发愤?,经?过十?余年?的艰?苦奋?斗,??终于写成?了鸿?篇巨?著—?—《?史记?》? ?
三?、勤奋? 业精?于勤?而荒?于嬉?,汗??水是滋润?灵魂?的甘?露,?勤奋?是实??现理想的?阶梯?。? ?
1、业?精于?勤而?荒于?嬉,?行成?于思?而毁?于随?。—?—韩?愈? ?
2、少?壮不?努力?,老?大徒?伤悲?。—??—《乐府?诗集?》? ?
3、莫?等闲?,白?了少?年头?,空?悲切?。—?—岳?飞? ?
4、一?分耕?耘,?一分?收获?。—?—徐?特立? ?
5?、?王羲之与?“墨?池”? ?王羲之?是东?晋有?名的?书法?家。?他每?天坚?持?练字,?练完??后就在家?边的??一口池塘?里洗?笔。?这样?日复?一日?,竟?将整?口?池塘的?水染?成了?黑色?,像?墨一?般。?于是?人们?把这?口池?塘叫?作“?墨池?”,?也叫?“洗?砚池?”、?“洗?笔池?”。? ?
6?、达??芬奇?画蛋? ?(具体?事件?略)????从此?,达??芬?奇用?心学?习素??描,经过?长期?勤奋?艰苦?的艺?术实?践,?终于?创作??出许多不?朽的?名画?。? ?
7、司?马迁?从?4?2岁时开?始写?《史?记》?,到?60?岁完?成,?历时?18?年。??如果把他?20?岁后?后收?集史?料、?实地?采访?等工?作加?在一?起,?这部?《史??记》花费?了他?整整?40?年时?间。? ?
8?、天才?来自?于勤??奋。爱迪?生一?生有?一千?多项?发明?。他?为了?发明??电灯,阅?读了?大量?资料?,光?笔记?就有?四万?多页?。他?试验?过几?千种?物质?,?做了几?万次?实验??,才发明?电灯?。? ?
9、“?哪里?有什?么天??才,我是?把别?人喝?咖啡?的功?夫,?都用?在了?工作??上的。”?——?鲁迅? ?
10?、方?仲永?就是?因为??没有勤奋?学习?从天?才变?成一?个平?庸的?人。? ?
(?反例?) ?
四、毅?力? 指坚?强持?久的?意志?。胜??利的鲜花?在血?汗中?绽放?,荣?誉的??桂冠用荆?棘编?织,?排除?万难?,坚?定不?移,?成功?属于?意志?坚定?者。? ?
1?、顽强?的毅?力可?以征??服世?界上任何?一座?高峰?。—?—英??狄?更斯? ?
?2、人要?有毅?力,?否则?将一?事无?成。?——?法??居里?夫人? ?
?3、在科?学上?没有?平坦?的大??道,只有?不畏?劳苦?。沿?着陡?峭的?山路?攀?登的人?,才?有希?望达?到光?辉的?顶点?。—?—马?克思? ?
4?、张海?迪砺?志成?才》?,网?罗了?一批?所谓??名流对这?一理?论进?行声?势?浩大的?反驳?。可?是爱?因斯?坦自?信自?己的?理论?必然?会取?得胜?利,?对反?驳?不屑一?顾,?他说?:?
“如?果我?的理?论是?错的?,一?个反?驳就?够了?,一??百个零加?起来??还是?零。”他?坚定?了必?胜的?信念?,坚?持研?究,?终于?使“?相对?论”?成为? 2?0?世?纪的伟大?理论??,举世瞩?目。? ?
居里?夫人?和镭? ?——有?信心?,才?能克?服眼?前困?难,?看到?光明?前景? ?居?里夫人为?了提?取纯?镭,?以便?测定?镭的?原子?量,??向科学证??实镭的存??在,曾终?日穿?着沾?满灰?尘和??污渍的工?作服?,在?极其?简陋?的棚?屋里?,用??和她?差不多一?般高?的铁?条搅?动冶?锅,?从堆?积如?山的??沥青矿的?废渣?中寻??觅镭的踪?迹。?条件?极其?艰苦??,但她心?里却?充满?自信?。? ?
她对友?人说??:
“我?们应?该有?恒心?,尤?其要?有自?信心?~我?们必?须相?信我?们的?天赋??是用来做?某种??事情的,?无论?代价?多大?,这?种事?情必?须做?到。?”她?终于??获得了成?功。? ?
爱因?斯坦?从纵?向比?较中?建立?自信? ?——和??过去的自?己做?比较?来获?得?信心? 大科?学家?爱因?斯坦?读小?学的?时候?,有??一次上完?劳作?课,?同学?们都??
交上了自?己的?作品?,惟?独爱?因斯?坦没?有交?,直?到第?二天?,他?才送?来一??只做得很??粗陋的小?板凳?。老?师看?了很?不满?意说?:?
“我?想,?世界?上不?会有?比这?更坏?的小?板凳?了???”?爱因?斯坦?回答??说: ?
“有的?。”?他不?慌不?忙地?从课?桌下?面拿?出两?只小?板凳?,举?起左?手?的小板?凳说?:?
“这?是我?第一?次做?的。?”又?举起?右手?的小?板凳?说:? ?
“这是?我第?二次?做的????刚才?交的?是我?第三?次做?的。??虽然不能?使人??满意,但?总比?这两?只强?一些?。”?爱因?斯坦?的自?信就?是在?纵向?比较??中树?立起来的?。? ?
蒲松龄?落第?著书? ?——自?信让?人从?失意?中奋?起我?国著?名文?学家?蒲松??龄科举落?第后?写下?一副??自勉联:? ?
“有志?者,?事竟?成,?破釜??沉舟,百?二秦?关终?属楚?;苦?心人?,天?不?负,卧?薪尝?胆,?三千?越甲?可吞?吴。?”他?落第?不落?志,?反而?信心?百倍?地?要干一?番事?业,?坚持?不懈?地从?事文?学创?作,??终于写出?了不?朽杰?作《?聊?斋志异?》。??
班尼?斯特?创造?奇迹? ?——相?信自??己,才能?完成?别人?认为?不可?能的?事? ?若干年来?,人?们一?直认?为要?在四?分钟?内跑?完一?英里?是件?不可?能的?事。??不过,在?? 195?4?年5?月6?日,美?国运??动员班尼?斯特?打破?了这?个世?界记??录。 ?
他是?怎么?做的?呢,?每天?早上?起床?后,??他便大声?对自?己说?:?
“我?一定?能在??四分钟内?跑完?一英?里~?我一?定能??实现我的?梦想??~我?一定能成?功~?”这?样大?喊一??百遍,然?后他?在教?练库?里顿?博士?的指?导下?
,进?行艰?苦的?体能?训练?。终?于,?他用? 3?分?56?秒6?的成绩?打破?了一?英里??长跑的世?界记?录。?有人??问班尼斯?特为?什么?能打?破世?界记?录,?他说?:?
“因??为我相信?自己?能打?破世?界记?录。?” ?“天?才的?秘密?” ?——?不?要小看?自己? ?微软亚?洲研?究院?的主?任研??究员周明?小时?候在?“学?生劳?动”??中刷了? 10?8?个瓶子?,打?破了?纪录?,从?而获?得自?信。??他说:?
“我?原来?一直?是没?有自?信心?的,?但是?这件?事给?了我?自信??。这是我??一生中最?快乐?的经?验,?散发?着一?种迷?人的?力量?,一?直持?续到?今天?。我??发现了天?才的?全部?秘密?,其??实只有?6个字?:?
不要?小看?自己?。”? ?李开复??大胆发言?找到?自信? ?——自??信需要勇?气? ?李开复以?前在?工作?中,?一般?的沟?通没?有问?题,?但到?了总?裁面??前,总是??不敢讲话?,怕?说错?话。?直到?有一?天,?公司?要做?改组?,总?裁召?集十?多个??人开会,?他要?求每?个人?轮流??发言。李?开复?当时?想,?既然?一定?要讲?,那??不如把心?里话?讲出?来。?于是?,他?鼓足?勇气?说:? ?
“我们?这个?公司?,员?工的?智商?比谁?都高?,但?是我?们的?效率?比谁?都?差,因?为我?们整?天改?组,?不顾?到员?工的?感受?和想?法???”?他说?完后?,整??个会议室?鸦雀?无声?。会?后,?很多??同事给他?发电?子邮?件说?:?
“你?说得?真好?,真?希望??我也有你?的胆?子这?么说?。”?结果?,总?裁不??但接受了?他的?建议?,改?变了?公司?在改?组方?面的?政策?,而?且还?经常??引用?他的话。?从此?,他?充满?了自?信,?不惧?怕在?任何?人面?前发?言。? ?
林德?曼独?身横?闯大?西洋?——?自信?救了??自己的命?? 190?0?年7?月,林?德?曼独自?驾着??一叶小舟?驶进?了波?涛汹?涌的?大西?洋,?他在?进行?一项?历史?上?从未有?过的?心理?学实?验。?当时?,德?国举?国上?下都?关注?着独?舟横?渡大?西?洋的悲?壮冒?险,?已经?有一?百多?名勇?士相?继驾?舟均?遭失?败,?无人?生还?。?林德曼?推断?,这?些遇?难者?首先?不是?从肉?体上?败下?来的?,主?要是??死于精?
神崩溃?、恐?慌与?绝望?。为?了验?证自?己的?观点??,他不顾?亲友?的反?对,?亲?自进行?了实?验。?在航?行中?,林?德曼?遇到?难以?想像?的困?难,?多次?濒临?死?亡,他?眼前?甚至?出现?了幻?觉,?运动?感觉??也处于麻?痹状?态,?有时?真有?绝?望之感?。但?是只?要这?个念?头一?出现?,他?马上?就大?声自?责:? ?
懦夫~?你想?重蹈?覆辙?,葬?身此?地吗?,不?,我??一定能成?功~?终于?,?他胜利?渡过?了大?西洋?。? ?
绝好机?会,?拱手?让人? ?——缺?乏自??信丧失良?机? 天津?曾有?一家?很受??欢迎的服?装厂?,生?产的?服装?质量?好、?款式?新,?后来?推出?采用?新材?料制??作的一系?列新?产品?,国?内销?路一?直很?旺。?此时?,正?值改?革深?化之?时,??进军国际?市场?已是?很多?企业?的目?标。?该厂?有些?领导?建议?拿自?己的?产品??去参加“?广交?会”?,开?辟更?广阔?的市?场。?可是?厂长?却缺?乏足?够的?信心?,最?后否?决了?提议?。后?来,?该厂?在得?知山?东一?家服?装厂?以质?地明?显劣??于自己的?产品?成功?地与?一位?挪威?商人?成交?、数?量达? 2?万套?时,?后悔?莫?及。? ?
人的潜?质是?无限?的? ——?信心??可能让每?个人?成为?天才? ?人人都??蕴藏?着无穷无?尽的??能量,从?人的?神经?系统?的特?点来?看,?每个?人的??潜力几乎??是无尽的?。对?大脑?潜能?的开?发的?不同??程度决定?一个?人征?服世?界、?改变??自然的程?度不??同。伟人?与平?凡人?的区?别在?于,?伟人?及时?、充??分发现了??自己可供?开掘?的价?值层?面,?并自?信地??殚精竭虑?地使?之完?全兑?现,?被人??认可;平?凡人??则没有信?心,?没有?胆识?,总?是怨?天尤?人,?结果??一事无成?。? ?
哲理材?料? 求人?不如?求己? ?有这样?一则?故事?:?
虔诚?的佛?教徒?遇到?了难?事,?去庙?里求?拜观?音,??却发现观?音也??在求?拜自己,?因为?他也?遇到?了难?事。? ?
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作文九:《议论文论点论据》4400字
兴趣:学问必须合乎自己的兴趣,方才可以得益。 ——莎士比亚
年轻时,由于兴趣广泛,容易忘事;年老了,由于缺乏兴趣而健忘——歌德
刘邦,刘邦在看见秦始皇出游时曾说,为人者当如此,而刘邦当时的身份只是小混混,兴趣也只局限于吃喝玩乐,但是,为了能够长久的保留并享受吃喝玩乐的兴趣,所以,刘邦造反了,最后成为了汉高祖。
莫里哀父亲是位商人,他想让儿子继承他的事业。但莫里哀对经商毫无兴趣,他痴迷于古希腊罗马作家的剧本,同时他酷爱表演,虽遭父亲严厉批评,他却痴心不改,最后父亲无奈,也不再勉强。莫里哀后来成为伟大的剧作家。
合作:人心齐,泰山移。——中国谚语
单丝不成线,独木不成林。——俗语
维勒和李比希都是19世纪德国杰出化学家。他们两人的性格迥异,李比希激烈,爽朗,像一团烈火;维勒平和、沉稳,像一盆冷水。但两个感情很好,亲密无间。他们密切配合,致力于科学研究。共同对无机化学、有机化学作出了贡献,同是有机化学的创始者。 马克思和恩格斯在长达近40年的合作中,同甘苦、共患难,互相关心,互相帮助,共同起草共产主义同盟纲领——《共产党宣言》;马克思家境困难时,恩格斯经常给他寄上解救贫困的英镑。尤其令人感动的是,在马克思逝世后,恩格斯又花费了10多年时间帮助整理马克思《资本论》的手稿,使《资本论》二、三卷得以问世。
善待他人(生命):我总觉得,生命本身应该有一种意义,我们绝不是白白来一场的。 生命不可能有两次,但是许多人连一次也不善于度过。
海伦凯勒因为一场大病失去了听觉、视觉,但她并没有放弃生命,最后在她的努力下,她成为著名的文学家。
吴王夫差不善待俘虏. 让一国之君勾践蒙羞... 使越王勾践卧薪尝胆十年.. 终招杀身之祸。 笑对失败:什么叫作失败?失败是到达较佳境地的第一步。 ——菲里浦斯
失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值。 ——爱迪生
美国总统林肯22岁经商失败,27岁精神崩溃,34岁争取国会提名失败,46岁竞选副总统失败??失败与挫折锤炼着这一世纪的伟人,坎坷的经历造就了他的辉煌。假如,他在第一次受挫折时一蹶不振,那么,世界上会有人林肯总统吗?
中国有句老话叫:“蚌病成珠”。如果说珍珠是蚌艰苦磨练的结晶,成功就是我们在接受着一次次挫折后所应得的奖赏。就像爬山,当你在半山腰克服了疲惫,当你在后悔时选择了坚持,等待你的将是山顶上那“会当凌绝顶,一览众山小”的美景。
乐观:乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易
开朗的性格不仅可以使自己经常保持心情的愉快,而且可以感染你周围的人们,使他们也觉得人生充满了和谐与光明。——罗兰
一次,美国前总统罗斯福的家中被盗,丢失了许多东西。一位朋友闻讯,忙写信安慰他,劝他不必太在意。
罗斯福给朋友写了一封回信:“亲爱的朋友,谢谢你来安慰我,我现在很平安, 感谢生活。因为,第一,贼偷去的是我的东西,而没伤害我的生命;第二,贼只偷去我的部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”
野田圣子 从喝厕水的洗厕工到日本首相麻生太郎内阁消费者担当大臣
理想:燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉
志当存高远。 —— 诸葛亮
黄宗英在深圳曾精彩地、颇具艺术性地用标点符号对自己、对人生作了一番设计:我不想给自己的生命打个“。”,因为国家的改革大业还在继续;我也不想在自己人生的途中写个“??”,因为许多大事难事等着我去做;我只是在画一个“;”,因为我还要迎接生活的挑
战,去不断攀登新的高峰。
有人曾问三个砌砖工作:“你们在做什么?”第一个工人说:“砌砖。”第二个工人说:“我正在赚工资。”第三个工人说:“我正在建造世界上最富有特色的房子。”于是,前两个人一直是普通的砌砖工人,而第三个最后成了一名出色的建筑师。
竞争:不参加变革社会的斗争,理想永远是一种幻影。-- 吴运铎
人生与奕棋、赛球并无二致。只要入局, 就应该是一场志在必得的壮烈斗争。
古代日本的老渔平易近发明要是将几条剩性生动的沙丁鱼放入一群被捕捞的懒惰的鲇鱼傍边。因为宜动的沙丁鱼在鲇鱼中乱窜,给鲇鱼带来一中危机感,它们奋力游动,从而制止了因为梗塞而亡。这即是出名的鲇与效应。
魏蜀吴期间, 曹操手底下的张辽, 乐进共守合肥。一次孙权发乒十万来攻, 二人是五子良将之二, 划一功劳, 之前素有抵牾, 但面临劲敌, 仍能互补合作, 并进共退。终于大破敌军。 宽容:不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽
现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙, 他说:"要真正憎恶别人的简单方法只有一个, 即发挥对方的长处." 憎恶对方, 狠不得食肉寝皮敲骨吸髓, 结果只能使自己焦头烂额, 心力尽瘁. 卡内基说的" 憎恶" 是另一种形式的" 宽容", 憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手, 而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质.
林肯总统对政敌素以宽容著称, 后来终于引起一议员的不满, 议员说:"你不应该试图和那些人交朋友, 而应该消灭他们." 林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友, 难道我不正是在消灭我的敌人吗?" 一语中的, 多一些宽容, 公开的对手或许就是我们潜在的朋友.
坚强:不经历风雨怎么见彩虹!
只要功夫深, 铁杵磨成针!
二次世界大战期间,捷克作家伏契克被德国法西斯关在牢房里,他受尽酷刑,遍体鳞伤。昏迷几个星期,刚一清醒,他就向同情他的狱座克灵斯基要来纸笔,趴在床板上写文章。每写好一章就托克灵斯基秘密带出监狱。他忍受着浑身伤口的疼痛,额上黄豆大汗珠,滴湿了稿纸,浸湿了床板,仍坚持写下去。他牺牲后,他写的书出版了,就是现在人们读到的名著《绞刑架下的报告》。
著名京剧表演艺术家盖叫天,意志坚强,演艺精湛。一次演《花蝴蝶》折断左臂,演《狮子楼》又跌折右腿,后来又接错断骨。他在一连串挫折面前,毫不气馁,为了艺术,他毅然把接错的腿骨打断,重新接人事。他这种不怕挫折,通往直前的精神,终于铸成了自己独特的艺术风格和艺术流派。
忧患意识:居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。——范仲淹 位卑未敢忘忧国。——陆游
鲁监门之女婴相从绩,中夜而泣涕。其偶曰:“何谓而泣也?”婴曰:“吾闻卫世子不肖,所以泣也。”其偶曰:“卫世子不肖,诸侯之忧也,子曷为泣也?”婴曰:“吾闻之异乎子之言也。昔者、宋之桓司马得罪于宋君,出于鲁,其马佚而吾园,而食吾园之葵,是岁、吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴,诸侯畏其威,鲁往献女,吾姊与焉,兄往视之,道畏而死。越兵威者、吴也,兄死者、我也。由是观之,祸与福相反也。今卫世子甚不肖,好兵,吾男弟三人,能无忧乎?”诗曰:“大夫跋涉,我心则忧。”是非类与乎!
“ 女婴忧国 ” 的故事记叙了鲁国一个叫婴的纺线女,因太子不肖会引起国内动乱,深怕弟弟遭殃而深夜痛哭的故事,塑造了一个 “ 位卑未敢忘国 ” 的平民女子形象。她是普通的女子,却懂得事物之间相互制约的关系,清楚个人与国家的联系。汉朝结束了暴秦的统治,建立了统一的封建王朝,汉高祖刘邦为了刘家江山的牢固分封了许多诸侯王,表
面看似和睦融洽,实际上深藏着社会危机。也许韩婴洞察到这一问题的严重性,但受“明哲保身”的原则,既委婉的提出这一问题,避免了冒犯龙颜而遭祸的结局。
感恩:生活需要一颗感恩的心来创造,一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符 谁言寸草心,报得三春晖
王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。 挫折:不思一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香
暂时的失利,比暂时的胜利好得多。——阿卜·法拉兹
张海迪是中国残疾人协会的代表,面对五岁时突如其来的脊髓病,她也曾想过放弃,痛定思痛之后,她毅然选择了坚强,拿起了手中的笔,写出了她心中的完美世界
海伦·凯特也是一名残疾人,但她也是微笑着与病魔抗衡,谱写了又一曲可歌可泣的神话。
友情:友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。
真正的友情,是一株成长缓慢的植物。
伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在高山,子期曰:善哉乎鼓琴,巍巍乎若 泰山;少选之间而志在流水,钟子期曰:善哉乎鼓琴, 洋洋乎若江河. 钟子期死,伯牙终身不复鼓琴, 以为世无足复为鼓琴者 翻译:俞伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴. 伯牙刚刚弹琴,琴义在于赞美泰山,子期说:琴弹得好似巍峨的泰山;琴义在叙说流水,子期说:汤汤(水势浩大) 的琴声好似流水,伯牙所要表达的内容,子期必定会知道。钟子期死,伯牙终身不再鼓琴。 唐宣宗时的宰相白敏中,在他年轻时与好友贺拔甚同到长安参加科举考试。两人文才都很好,但主考官王起私下想取出身贵族 的白敏中为状元,不喜欢出身贫寒的贺拔甚。便派人暗中捎话给白敏中:只要他不和贺拔甚来往就取他当状元。白敏中听后说:“状元有什么稀罕,怎么也不能不要朋友呀!”说完,就摆起酒宴与贺拔甚开怀畅饮。
后来,王起被白敏中重友情不重功名的品德感动了,就一同取了白敏中和贺拔甚。 阅读:旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼
读书百遍,其义自见
宋濂幼年家贫,常借书苦读。在其《送东阳马生序》一文中,叙述了自己苦读的经历:他小时就爱读书,可是家贫买不起书。就经常到有藏书人家借书,一借到书,就日以继夜地赶抄,即使在数九寒天,砚水结冰,手指冻僵,也不亭笔。他借书守信,按期归还,有书的有家才肯不断借书给他。宋濂读书时,遇到疑难,自己不能解决时,他就长途跋涉到百里以
外去寻访名师指教。逢严冬季节,他忍饥挨饿,顶风冒雪,穿过巨谷,爬上大山,两脚冻裂出一道道血口,仍继续寻访老师。宋濂十几年如一日刻苦读书,终于取得杰出成就。
著名的无产阶级革命家、军事家彭德怀,因在1959年中共中央召开的“庐山会议”上,上书批评1958年以来的**错误,坚持正确意见而遭批判和免职。他被罢官后从中南海搬出来,在清理东西时,把元帅服、狐皮大衣、地毯等统统上交。他说“凡是当老百姓用不着的东西,我都不要。但是书,一本也不能丢。”把收藏的二十多箱书都搬到北京郊外的新居。1965年,他到西南三线工作时,又把这二十多箱书带在身边。十年浩劫中,彭德怀身遭厄运,横遭迫害,他念念不忘的还是那些书。他对警卫参谋说:“我别的没有什么吩咐,就是惦记我那些书。”
他工作之余就沉浸书海,桌上、床上、柜子上到处是书。他读书十分认真,他读过的书加满了批注。
作文十:《议论文论点论据》7800字
议论文论据(名言和事例)
理想与立志:
1.人生最富贵的东西是生命。生命属于人只有一次。一个人的生命是应当这样渡过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而差耻。(奥斯特洛夫斯基)
2.人生的道路虽然漫长,但紧要处却只有几步,特别是当人年轻的时候。(柳青)
3.有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。(清 蒲松龄)
4.老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(唐 王勃)
5.志当存高远(诸葛亮)6.鸟最要紧的是翅膀,人最要紧的是理想。(谚语)
1.瑞典化学家诺贝尔为减轻工人挖土时的繁重劳动,决心发明炸药。整整四年,不惜牺牲生命,做了几百次实验。正是被一种崇高的目标所鼓舞,才产生了惊人的毅力和忘我的崇高精神,发明了炸药。
2.明代著名地理学家徐霞客,年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险,几乎丧命,但他始终没有畏惧,最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。
3.**上小学时回答校长为什么读书:为中华之崛起而读书。
4.明代李时珍,发现以前药物书中有很多错误,立志要编写一部药物书籍。走了上万里,用了三十多年,终于写成了划时代的医药巨著――《本草纲目》。
5.陈涉年轻时,曾经给人作雇工。他发出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的感叹。 教育问题:
1.曾参杀猪教子。
2.在韩国已悄悄进行了11年的以社会上层人物为中心的“不给子女留遗产”的运动,已被公开。这一运动突出向社会做奉献,把财产奉献给社会福利机构,有的会员甚至把自己数亿元的土地捐献给公共机关。
3.统计资料表明,各国小学生每天的劳动时间差距不小:美国1.2小时,0.7小时,法国0.6小时,英国0.5小时,而中国仅为0.2小时。相当多的城市中小学生,上学由父母接送,不会划火柴,不敢开煤气,所谓的劳动只是擦桌子、扫地。
4.美国前总统里根的儿子失业后,没有向父亲伸手,而是一边寻找工作,一边靠领取救济金度日。
5.狐狸母亲:冷酷中的温情。电影《狐狸的故事》中有一个情节:小狐狸长大了,可以外出谋生了,狐狸母亲便开始发了疯似的驱赶它们,不许一只留在身边。 勤奋治学:
1.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。(韩愈)
2.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
3.天才出自勤奋。(高尔基)
4.A=X+Y+Z
A代表成功,X代艰苦的工作,Y代正确的方法,Z代少说废话。(爱因斯坦)
1.司马光是宋史学家,主持编撰了《资治通鉴》,历时19年之久。他用圆木做了个枕头,取名“警枕”,意在警惕自己,切莫贪睡。当他枕在这圆木上睡觉时,只要稍一辗转,“警枕”就会翻滚,将他唤醒。然后,立刻坐起,继续奋笔疾书。
2.王羲之临池学书,池水尽黑。
3.诗人李白“铁杵磨成针”的故事。
4.西汉学者匡衡家贫而好学,夜晚无灯,凿壁偷光,终成知识渊博的学者。
5.著名画家齐白石年逾90,却每天作画5幅。他说:“不叫一日闲过。”他把这句话写出来,挂在墙上以自勉。
学习与思考:
1.学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
1.清代大学者、思想家戴震,在老师讲解《大学章句》时,就问朱熹是何时的人,他何以知道二千多年前的事。
2.牛顿对苹果落地的思考,提出了万有引力定律。
积累与知识:
1.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(荀子)
2.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
1.唐代李贺,每次出去与亲朋同游,总是带着一个白锦袋,想出妙句,立即写好放进袋里。晚间回家整理,几乎天天如此。
2.蒲松龄于大树下,准备好茶、烟,热情地邀过路人讲述自己的见闻。如此历二十余年,终成《聊斋志异》。
恒心与毅力:
1.只要功夫深,铁杵磨成针。(谚语)2. 拳不离手,曲不离口。(谚语)
3.读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。(郭沬若)
4. 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(战国*荀子)
5.在科学上没有平坦大道,只有不畏劳苦,沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。(马克思)
1.梅兰芳年轻时为了演好戏,每天一大早起床,盯着远飞的信鸽练眼,从不间断,终于矫正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱点,成为名扬中外的京剧表演艺术家。
2.愚公移山。
3.唐玄奘25岁离开长安西游,经历了近一年时间,终于到达天竺国。在印度学习14年,44岁步行回到长安,带回了657部经书。
4.世界名著:几十年写成一本。马克思写《资本论》花了40年的时间。托尔斯泰写《战争与和平》花了37年时间。司马迁写《资治通鉴》花了19年时间。曹雪芹写《红楼梦》花了10年时间。
品行谦虚:
1.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(孔子)
1.著名数学家华罗庚接到当时名不见经传的陈景润的信,信中指出华罗庚文章中的错误,非常兴奋。
爱我中华:
1.位卑未敢忘忧国。(陆游)2.天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
1.屈原担任楚国左徒,主张抵抗强秦,但楚王听信谗言,将他罢职流放,有人劝他别国去,屈原说:“我生为楚国人,死为楚国鬼。”
2.鲁迅为了国家的利益,弃医从文。
3.钱学森毅然放弃了美国优越条件,不顾美国当局的阻挠和威胁,来到了刚刚成立的祖国,为祖国国防做出了巨大贡献。
4.西汉名将霍去病,抗击匈奴屡战屡胜,汉武帝赏他一座富丽堂皇的住宅,霍去
病慷慨陈词:“匈奴未灭,何以家为?”一句话展示了他报国的雄心壮志。 学会奉献:
1.鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮)
2.我好像是一只牛,吃的草,挤出来的是牛奶、血。(鲁迅)
3.太阳之所以伟大,在于它永远消耗自己。(谚语)
1.席勒为救助了一位想自杀的学生,写下《欢乐颂》赠给他,这位伟人的遗孀后来回忆说:“他活在世上,将整个生命与爱都献给了这个世界。”
2.孔繁森因公殉职时,留下两件令人心碎的遗物,一是仅有的8.6元钱,一是他去世前4天的关于发展阿里经济的几条建议。
3.两弹元勋――邓稼先,在美国获得物理博士学位后回国,离别妻儿,隐姓埋名,走向大戈壁。因癌症,病逝。临终前对妻子说的最后一句话是:“我死而无憾!” 珍惜时间:
1.莫等闲,白了少年头,空悲切。(岳飞)
2.逝者如斯夫,不舍昼夜。(孔子)
3.时间就是生命,时间就是金钱。(美*富兰克林)
4.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(《乐府诗集》)
5.时间就是性命,无端空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。(鲁迅)
6.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。(谚语)
1.欧阳修平生做文章,多在“三上”:马上、枕上、厕上。
腐败与惩恶:
1.包公以廉洁著称。在晚年制定了一条家训:后代若是做官,一定要清明廉政,决不允许伤天害理,贪赃枉法;否则就不是包家子孙,死后不得葬入祖坟。
2.成克杰由于贪污受贿最终判处死刑。
3.江西省原副省长胡长清因受贿最终判处死刑。
环境对人的影响
1.我要扼住命运的咽喉,决不能让命运使我屈服。(贝多芬)
2.苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。(贝多芬)
3.天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤??增益其所不能。(孟子)
1.范仲淹为了读书学习,每天晚上煮一锅粥,把粥划成几分,早上、中午、晚上各吃一块,终于成为一个有学问的人。
2.春秋时,越王勾践卧薪尝胆。
3.司马迁受宫刑,著《史记》。 捍卫真理:
4.哥白尼不顾教会的迫害,大胆发表了《天体运行论》,确立了太阳中心说。
5.布鲁诺坚持和宣传哥白尼的“日心说”,被宗教裁判所活活烧死。 团结合作:
1.天时不如地利,地利不如人和也。(孟子)2.三个臭皮匠,顶个诸葛亮。(谚语)
3.一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。(谚语)
1.将相和。蔺相如不把个人得失放在心上,廉颇负荆请罪。从此,赵国国势更强。 改过自新:
1.过也,人皆见之;更也,人皆仰之。(孔子)
1.廉颇向蔺相如负荆请罪。
2.迷途知返的周处。
诚信与守信:
1.言必信,行必果。(墨子) 2.精诚所至,金石为开。(王充)
3.世界上最聪明的人是最老实的人。(**)
1.1988年汉城奥运会,加拿大运动员约翰逊在赛场上出尽风头,创造了一个崭新的世界纪录。然而几天之后,辉煌化为特大丑闻:因服用兴奋剂,成绩被取消,剥夺他选手资格。
2.“狼来了,狼来了!”的教训。在小事上经常失信于人,在大事上人们就会对你持怀疑态度。
议论文论据集
一、立志
指立定志向。每个人对未来都有所希望和计划,立志是成功的起点,有了壮志和不懈的努力,就能向成功迈进。
1、立志多在少年,但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤,立志就读,昼夜不息,结果大器晚成,终于成为唐宋八大家之一。
2、我国明代画家王冕,少年放牛时,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画,立志不移,后来成为当时著名的画家。
3、越王勾践被吴国军队打败,忍受奇耻大辱,给吴王夫差当奴仆。三年后,他被释放回国,立志洗雪国耻。他卧薪尝胆,发愤图强,终于打败了吴国。
4、有志者事竟成,百二秦关终归楚;苦心人天不负,三千越甲可吞吴。——蒲松龄
二、拼搏
指豁出性命,进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量,极度的努力,去实现自己的目标。
1、逆水行舟,不进则退。
2、人生能有几回搏,此时不搏何时搏。——容国团
3、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照
4、贝多芬拼搏成长 大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学,十七岁时患了伤寒和天花之后,肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至,二十六岁不幸失去了听觉,爱情上也屡遭挫折,在这种境遇下,贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中,他的意志占了上风,在乐曲创作事业上,他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。
5、司马迁写《史记》 汉朝司马迁继承父业,立志著述史书。他游历各地,阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时,遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝,忍辱负重,身受腐刑,幽而发愤,经过十余年的艰苦奋斗,终于写成了鸿篇巨著——《史记》
三、勤奋
业精于勤而荒于嬉,汗水是滋润灵魂的甘露,勤奋是实现理想的阶梯。
1、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。——韩愈
2、少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集》
3、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
4、一分耕耘,一分收获。——徐特立
5、王羲之与“墨池” 王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字,练完
后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日,竟将整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”,也叫“洗砚池”、“洗笔池”。
6、达·芬奇画蛋 (具体事件略)??从此,达·芬奇用心学习素描,经过长期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。
7、司马迁从42岁时开始写《史记》,到60岁完成,历时18年。如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起,这部《史记》花费了他整整40年时间。
8、天才来自于勤奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯,阅读了大量资料,光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质,做了几万次实验,才发明电灯。
9、“哪里有什么天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的。”——鲁迅
10、方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。 (反例)
四、毅力
指坚强持久的意志。胜利的鲜花在血汗中绽放,荣誉的桂冠用荆棘编织,排除万难,坚定不移,成功属于意志坚定者。
1、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英·狄更斯
2、人要有毅力,否则将一事无成。——法·居里夫人
3、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦。沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。——马克思
4、张海迪砺志成才:张海迪自幼就患有严重的高位截瘫,几次濒临死亡的边缘,身体可算弱小,可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了16万多字的外国著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针灸技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大贡献,与张海迪相比,我们这些身体健壮的人又当做些什么呢?
5、成就与汗水 :
1、晋代著名书法家王献之写字,用尽18缸水,终于成为一代书法大师。
2、李时珍花了31年功夫,读了800多种书籍,写了上千万字笔记,游历了7个省,收集了成千上万个单方,为了了解一些草药的解毒效果,吞服了一些剧烈的毒药,最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》。
3、马克思写《资本论》,呕心沥血,花了40年时间。
4、英国生物学家达尔文研究进化论,花了22年时间,写出了《物种起源》一书。
5、法国著名物理学家居里夫人,历经12年的实验,不怕挫折失败,从几十吨的矿物中提取了几克镭。
6、贝多芬“扼住命运的咽喉”;日本首相田中角荣不怕嘲笑,力纠口吃;李白遇老妇,“铁杵磨成针”;司马迁的事例。
五、逆境
指困难,多指不顺利,甚至很恶劣很不幸的境遇。它使人忧愁、痛苦,但也能磨炼意志。杰出人才几乎都经历过艰难险阻,成为生活的强者。
1、生于忧患,死于安乐。——孟子
2、故天将降大任于是人也??曾益其所不能。——孟子
3、《生于忧患,死于安乐》中所举的事例。
4、吴王夫差立志为父报仇,打败强国——楚国;贪图享乐,败于自己曾打
败过的小国——越国。
5、经受磨练,方能“称王” 球王贝利成名后,有个记者采访他:“您的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志,使我有条件成为球王;而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”
6、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
六、成败
就是指成功或失败。成功指事业或工作获得预期的结果;失败指遇到挫折,或在斗争、竞赛中被对手打败。人人渴望成功,但在失败时千万不要气馁。
1、失败是成功之母。 2、成败不是永恒的,而是可以转化的。
3、胜不骄,败不馁。
4、失败往往是黎明前的黑暗,继之出现的就是成功的朝霞。——霍奇斯
5、爱迪生发明电灯,历经了几万次失败,但他始终不气馁,最终发明了电灯。
6、威灵顿失败而不气馁,重整旗鼓打垮拿破仑。(《失败是个未知数》)
七、时间
我们的生命由时间构成,哪怕是浪费一点点时间就是虚掷部分生命。
1、时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。——郭沫若
2、时间就是生命。无缘无故地耗费别人的时间,跟谋财害命没有什么两样。——鲁迅
3、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
4、白日莫闲过,光阴不再来。——陶渊明
5、你热爱生命吗?那么请别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。——富兰克林
具体事件略,可参见“勤奋”中的几例,或自己整理。
八、积累
指事物逐渐聚集。“冰冻三尺非一日之寒”,学习需要日积月累,成就事业也需要积累,不懈地努力奋斗。
积累是一种毅力,是由微小到伟大的必经之路,是成功的前提,是由量变到质变的过程。
1、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子》(也可证明“毅力”)
2、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子》
3、合抱之木,生于毫末;百丈之台,起于垒土;千里之行,始于足下。——《老子》
4、水滴石穿,绳锯木断。
5、千里之堤,溃于蚁穴。
6、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——欧阳修
7、李贺(唐代诗人世称:诗鬼)虽只活到27岁,但留下了许多优秀诗篇。他的成功在于积累。他随身携带锦囊,一有灵感便记在纸上,放入囊中,晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材,最终成为一位著名诗人。
8、马克思为写《资本论》,阅读了1500多种书,留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言,他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。
九、团结
指为了集中力量实现共同理想或完成共同任务而联合或结合。人心齐,泰山移。团结就是生命,团结就是力量,团结就是胜利。团结是战胜困难的保证。
1、 天时不如地利,地利不如人和。——《孟子》
2、一根筷子易折断,一把筷子折不断。
3、《众人划桨开大船》的歌词内容。
4、将相和的故事。(廉颇与蔺相如)
5、寓言:天鹅、梭鱼和虾在一起共同运送一辆装了行李却不很重的小车。它们三个拼命地拉,可车子丝毫不动——天鹅一个劲儿的往天上飞,梭鱼拼命往水里钻,虾使劲往后面拖。
十、自尊
指尊重自己,不向别人卑躬屈膝,也不容许别人歧视、侮辱。自尊心与自信心是相辅相成的,没有自尊心的人,决不会有自信心。自尊是做人的灵魂,是自信、自强的支撑点。只有尊重别人,自尊的法码才能加重。
1、走自己的路,让别人去说吧!——但丁
2、不宜妄自菲薄,引喻失义。——诸葛亮
3、贫者不受嗟来之食
4、陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”,辞官不做。
5、谢甫琴科是俄国著名诗人。有次沙皇召见他,其他人都弯腰鞠躬,唯有他凛然站立不动。沙皇大怒,责问他。他毫不畏惧地回答:“不是我要见你,而是你要见我,如果我也像周围这些人一样,在你面前深深弯腰,那么你怎能看清我呢?”
自尊要有一个尺度,面对自己的错误,当别人指出或批评时,不要为了“自尊”、“面子”而坚持错误。
十一、自信
就是相信自己。自信是英雄主义的本质。自信力对于事业简直是一种奇迹,有了它,你的才能便可以取之不尽,用之不竭,并创造奇迹。
自信是成功的基石,是事业成功,竞争取胜的必要条件;自信,是冷静的自我评估而非妄自尊大。
1、天生我材必有用。——李白
2、尺有所短,寸有所长。
3、哀莫大于心死。——《庄子》
4、自信是成功的第一秘诀。——爱迪生
5、假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急,阴郁的日子需要镇定。相信吧,那快乐的日子即将来临。——普希金
6、一百个零加起来还是零 爱因斯坦的《相对论》发表后,有人炮制了一本《百人驳相对论》,爱因斯坦对此不屑一顾:“假如我的理论是错的,一个人反驳就足够了,一百个零加起来还是零。”
7、小泽征尔敢于说“不” 著名指挥家小泽征尔有次赴欧洲参加指挥家大赛,演奏中发现乐谱出现了错误。但在场的音乐家、作曲家、评委都郑重申明没问题,
说是他自己的错觉。他考虑再三,还是坚持自己的判断是正确的。原来,这是评委故意设置的考题,他也因为坚持自己的正确观点而夺魁。
人生在世,凡事唯唯诺诺似乎是最容易了。人在许多场合,能毫不含糊地说一声“不”,是需要有很大的勇气的。
8、伽利略的“两个铁球同时落地”;居里夫人坚信能提炼出镭;爱迪生发明电灯;中国历史上的有成就者,哪个不是在信心的支撑下获得成就的呢? 十二、进取
倾心努力向前,立志有所作为。进取是一种向上的精神。进取才能获得人生的辉煌;进取心意味着超越平庸;进取应该成为终身之事1、只有每天战斗的人,才能享受自由和人生。——歌德
2、贝多芬的事例
3、保尔·柯察金的事例
4、“拼搏”、“勤奋”栏中的一些事例
十三、好问
对不解的问题积极发问。勤学与好问总是联在一起的。
1、学而知,问而广。
2、不耻下问
3、知而好问然后能成才。
4、“学问”二字需要拆开看,学是学,问是问。——郑板桥
5、清代大学问家戴震幼时读书善于发问。(第五册《怀疑与学问》)
6、初中语文课本第五册《发问的精神》。
十四、求知
指探求知识,研究学问。
1、求知意味着给黑暗的心灵点起光明的圣火;求知是现代社会参与竞争,成名成才的需要;求知的最大障碍是坐井观天,自命不凡。
2、求知应取其精华,弃其糟粕。
1、学问是光明,无知是黑暗。——屠格涅夫
2、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子
3、学无止境
4、在学问上每前进一步,就更接近真理一步。——托尔斯泰
5、人们勤奋读书学习的事均可作为“求知”的事实论据,也可作为“勤奋”的论据:
①头悬梁,锥刺股。②凿壁借光。
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