作文一:《《中国民间剪纸》阅读答案》2200字
《中国民间剪纸》阅读答案
(“128815”);《中国民间剪纸》阅读答案
阅读下面的文字,完成6,8题。
中国民间剪纸艺术就是一种融物质文明和精神文明为一体,深深植根于民族土壤,广泛表现在民间信仰和生活习俗之中,鲜明地反映出我国民间广大民众最基本的心理特征和审美情趣、价值观念的民俗文化之一。因此,它是我国传统文化不可忽视的一部分。
民间剪纸是劳动人民为满足精神生活的需要而创造,并在他们自己当中应用和流传的一种艺术样式。从艺术的角度看民间剪纸艺术是属于精神文化的范畴,它是劳动人民集体创造出来,反映了我们民族的集体表象的一种文化模式。民间剪纸的作者们在创造时,从来没有任何政治功利,但有生活方面的功利意识潜入在其中。他们在创造时,往往让人(包括创造者自己)从中感受到一种审美情趣。这是由于它们适合于人的审美经验的审美心理而形成的美感。所以,自中国民间产生剪纸以来,人们一直将其作为一种象征性装饰物,尽管历代在造型样式和利用形式上不断发生更新和变化,可民间大众所赋予它的造型思维方式和特定的深层寓意内涵,却一直不变地流传至今。因此,可以说民间剪纸是一种大众艺术。
从客观上说,中国民间剪纸是一种物承文化现象。它不仅有它的造型形式的传承,而且还有着它自身深层独有的特定内涵。从中国民间剪纸的纹饰寓意中,我们可以看到从中反映出来的中国民间图腾崇拜和宗教信仰的传承,以及当地民众的心理特征、生活追求
和审美情趣。它是我们探寻本民族的民族渊源和原始文化的活证。例如“蛙”这一形象在民间剪纸中屡见不鲜,民间常将它视为一种威力的象征,看作是生活中最可靠的保护神,并将“蛙”这一自然中丑陋的动物形态,运用民间美术中的互渗造型手法,将其变为神圣、稚拙、亲切、动人、给人美感的剪纸花样,缝绣在孩童的枕头、围涎、肚兜、香包等衣物上,以希望孩子在“蛙”的保护下,茁壮成长,美满幸福。需要指出的是,“蛙”这一图腾物产生以来,因为囿于民间文化而没有上升到中国的上层文化之中,所以也就得不到龙凤那样由皇权所推崇的中华文化象征的地位。但是,作为一种原始图腾物,“蛙”这一形象虽然在中国上层文化中没有得到它应有的地位,却在民俗文化中得以流传,并保持了它的原始崇拜敬仰之地位。就这一文化现象看,开展对中国民间剪纸艺术的研究,有利于我们探索原始文化的演变。
中国民间剪纸艺术和世界各地的许多民间艺术一样,都是原始文化的嫡传物。它作为民俗文化中的元素,紧紧地依附于当地的民俗活动之中。在它的意象符号中,不仅赋予了原始艺术符号对美好生活的祈求和追求美的质朴情感,而且有着强烈的“生命繁荣旺盛”的审美理想。这个审美理想来自民族、人类群体的基本追求,人们歌颂生命,赞美生的欢乐,追#from本文来自学优网://.gkstk.end#求着人生的幸福圆满、健康长寿,祈求家庭和睦多子、丰收安乐。在长期的文化积淀中,中国民间逐渐形成了一系列的艺术意象符号,如“凤穿牡丹”“莲花多子”“鸳鸯戏
荷”“福寿双全”“瓜瓞绵绵”“如意似锦”“葫芦五毒”等等花色纹样的剪纸,并将这些民间剪纸融入到各种民俗事象活动中,来满足广大民众精神心理上的需要,以扶持人类的生存,充实人类的生活。
6(下列关于“中国民间剪纸艺术”的表述,不正确的一项是()
A(中国民间剪纸艺术植根于我们民族土壤,广泛表现在民间信仰和生活习俗之中,融物质文明和精神文明为一体。
B(中国民间剪纸艺术作为一种民俗文化,它鲜明地反映出我国民间广大民众最基本的心理特征和审美情趣、价值观念。
C(中国民间剪纸艺术是一种大众艺术,从其产生就是象征性的装饰物,作者在创造时,从来没有任何功利目的。
D(中国民间剪纸艺术作为一种文化模式,能反映我们民族的集体表象,从艺术角度看,它属于精神文化的范畴。
7(下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A(民间剪纸的作者们在创作时,往往让人从中感受到一种审美情趣,这种情趣的获得是因为剪纸适合于人的审美经验的审美心理而形成的美感。
B(中国民间剪纸艺术是一种物承文化现象,“物”就是民间剪纸这一载体,承载着艺术上造型形式的传承和其自身深层独有的特定内涵。
C(“蛙”作为一种原始图腾物,虽然得不到龙凤那样由皇权所推崇的中华文化象征的地位,但在民俗文化中保持着原始崇拜敬仰
的地位。
D(“蛙”因其丑陋的形态常被视为一种威力的象征,也被认为是最可靠的保护神,作为中国剪纸的重要题材,寄托了人们美好的愿望。
8(根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A(中国民间剪纸是我们探寻本民族的民族渊源和原始文化的活证,开展对中国民间剪纸艺术的研究,有利于我们探索原始文化的演变。
B(民间剪纸艺术传承精神文化,随着造型样式和利用形式上不断变化,民间大众所赋予它的造型思维方式和深层寓意内涵也会随着形式而变化。
C(“凤穿牡丹”等花色纹样的剪纸,表现了人们歌颂生命,赞美生的欢乐、追求人生的幸福圆满、健康长寿、祈求多子、丰收安乐的美好愿望。
D(民间剪纸融入到各种民俗事象活动中,能满足广大民众精神心理上的需求,扶持人类的生存,追求民族、人类群体的强烈审美理想。
参考答案:学优网整理
6.C(“没有任何功利目的”有误,原文说“但有生活方面的功利意识潜入在其中”)、
7.D(“因其丑陋的形态常被视为一种威力的象征”,强加因果)
8.B(原文的表述为“民间大众所赋予它的造型思维方式和特定
的深层寓意内涵,却一直不变地流传至今”)
作文二:《《中国民间剪纸》阅读答案.doc》2200字
《中国民间剪纸》阅读答案
《中国民间剪纸》阅读答案
阅读下面的文字,完成6,8题。
中国民间剪纸艺术就是一种融物质文明和精神文明为一体,深深植根于民族土壤,广泛表现在民间信仰和生活习俗之中,鲜明地反映出我国民间广大民众最基本的心理特征和审美情趣、价值观念的民俗文化之一。因此,它是我国传统文化不可忽视的一部分。 民间剪纸是劳动人民为满足精神生活的需要而创造,并在他们自己当中应用和流传的一种艺术样式。从艺术的角度看民间剪纸艺术是属于精神文化的范畴,它是劳动人民集体创造出来,反映了我们民族的集体表象的一种文化模式。民间剪纸的们在创造时,从来没有任何政治功利,但有生活方面的功利意识潜入在其中。他们在创造时,往往让人(包括创造者自己)从中感受到一种审美情趣。这是由于它们适合于人的审美经验的审美心理而形成的美感。所以,自中国民间产生剪纸以来,人们一直将其作为一种象征性装饰物,尽管历代在造型样式和利用形式上不断发生更新和变化,可民间大众所赋予它的造型思维方式和特定的深层寓意内涵,却一直不变地流传至今。因此,可以说民间剪纸是一种大众艺术。
从客观上说,中国民间剪纸是一种物承文化现象。它不仅有它的造型形式的传承,而且还有着它自身深层独有的特定内涵。从中国民间剪纸的纹饰寓意中,我们可以看到从中反映出来的中国民间图腾崇拜和宗教信仰的传承,以及当地民众的心理特征、生活追求和审美情趣。它是我们探寻本民族的民族渊源和原始文化的活证。例如“蛙”这一形象在民间剪纸中屡见不鲜,民间常将它视为一种威力的象征,看作是生活中最可靠的保护神,并将“蛙”这一自然中丑陋的动物形态,运用民间美术中的互渗造型手法,将其变为神圣、稚拙、亲切、动人、给人美感的剪纸花样,缝绣在孩童的枕头、围涎、肚兜、香包等衣物上,以希望孩子在“蛙”的保护下,茁壮成长,美满幸福。需要指出的是,“蛙”这一图腾物产生以来,因为囿于民间文化而没有上升到中国的上层文化之中,所以也就得不到龙凤那样由皇权所推崇的中华文化象征的地位。但是,作为一种原始图腾物,“蛙”这一形象虽然在中国上层文化中没有得到它应有的地位,却在民俗文化中得以流传,并保持了它的原始崇拜敬仰之地位。就这一文化现象看,开展对中国民间剪纸艺术的研究,有利于我们探索原始文化的演变。
中国民间剪纸艺术和世界各地的许多民间艺术一样,都是原始文化的嫡传物。它作为民俗文化中的元素,紧紧地依附于当地的民俗活动之中。在它的意象符号中,不仅赋予了原始艺术符号对美好生活的祈求和追求美的质朴情感,而且有着强烈的“生命繁荣旺盛”的审美理
想。这个审美理想来自民族、人类群体的基本追求,人们歌颂生命,赞美生的欢乐,追#from本文来自学优网.gkstk.end#求着人生的幸福圆满、健康长寿,祈求家庭和睦多子、丰收安乐。在长期的文化积淀中,中国民间逐渐形成了一系列的艺术意象符号,如“凤穿牡丹”“莲花多子”“鸳鸯戏荷”“福寿双全”“瓜瓞绵绵”“如意似锦”“葫芦五毒”等等花色纹样的剪纸,并将这些民间剪纸融入到各种民俗事象活动中,来满足广大民众精神心理上的需要,以扶持人类的生存,充实人类的生活。
6(下列关于“中国民间剪纸艺术”的表述,不正确的一项是() A(中国民间剪纸艺术植根于我们民族土壤,广泛表现在民间信仰和生活习俗之中,融物质文明和精神文明为一体。
B(中国民间剪纸艺术作为一种民俗文化,它鲜明地反映出我国民间广大民众最基本的心理特征和审美情趣、价值观念。 C(中国民间剪纸艺术是一种大众艺术,从其产生就是象征性的装饰物,在创造时,从来没有任何功利目的。
D(中国民间剪纸艺术作为一种文化模式,能反映我们民族的集体表象,从艺术角度看,它属于精神文化的范畴。
7(下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A(民间剪纸的们在创作时,往往让人从中感受到一种审美情趣,这种情趣的获得是因为剪纸适合于人的审美经验的审美心理而形成的美感。
B(中国民间剪纸艺术是一种物承文化现象,“物”就是民间剪纸这一载体,承载着艺术上造型形式的传承和其自身深层独有的特定内涵。
C(“蛙”作为一种原始图腾物,虽然得不到龙凤那样由皇权所推崇的中华文化象征的地位,但在民俗文化中保持着原始崇拜敬仰的地位。
D(“蛙”因其丑陋的形态常被视为一种威力的象征,也被认为是最可靠的保护神,作为中国剪纸的重要题材,寄托了人们美好的愿望。
8(根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是() A(中国民间剪纸是我们探寻本民族的民族渊源和原始文化的活证,开展对中国民间剪纸艺术的研究,有利于我们探索原始文化的演变。
B(民间剪纸艺术传承精神文化,随着造型样式和利用形式上不断变化,民间大众所赋予它的造型思维方式和深层寓意内涵也会随着形式而变化。
C(“凤穿牡丹”等花色纹样的剪纸,表现了人们歌颂生命,赞美
生的欢乐、追求人生的幸福圆满、健康长寿、祈求多子、丰收安乐的美好愿望。
D(民间剪纸融入到各种民俗事象活动中,能满足广大民众精神心理上的需求,扶持人类的生存,追求民族、人类群体的强烈审美理想。
参考答案:学优网整理
6.C(“没有任何功利目的”有误,原文说“但有生活方面的功利意识潜入在其中”)、
7.D(“因其丑陋的形态常被视为一种威力的象征”,强加因果) 8.B(原文的表述为“民间大众所赋予它的造型思维方式和特定的深层寓意内涵,却一直不变地流传至今”)
作文三:《平遥民间剪纸艺术阅读答案》2400字
阅读《平遥民间剪纸艺术》选段,完成17~20题。(17分)
①走进平遥城,古色古香的店铺比肩而立。在众多的店铺中,剪纸铺算是最有文化韵味、最有地方特色的了。那琳琅满目、让人目不暇接的剪纸艺术品,一定会使你陶醉,将你带到梦里去。
②那些或大或小、或圆或方、或单一或重叠的剪纸图案,线条明快、流畅,内容丰富、凝练,寓意灵悟、深远,使人恍如走进了红尘之外的伊甸园,是目极世间之色,耳极世间之声,身极世间之安,口极世间之淡之后的一种对灵魂的洗礼。诸如“千手观音”、“百蝶图”、“八节康宁”、“五毒协和”、“四合如意”、“双喜临门”等,把中国的吉祥数字与一年的节气联系起来,使人更多了几分对宇宙天地间万物神秘契合的由衷向往;那些花鸟鱼虫、飞禽走兽则栩栩如生,应有尽有,使人陶醉在与大自然和谐共处,与生灵们息息相关的人间乐园;一些代表人物如“圣人孔子”、“红楼梦”、“水浒”、戏剧人物脸谱等,惟妙惟肖,神态逼真,传达出老百姓的好恶爱憎……民间剪纸用自己特定的表现语言,传达出传统文化的内涵和本质。
③看到这些或粗犷、质朴,或婉约、柔丽的剪纸佳品,不知你是否会有这样的疑问,上苍为何会厚爱平遥这座西部名城,让她拥有剪纸艺术之乡的美誉呢?这与平遥悠久的历史、干燥的气候、发达的经济、纯朴的民风、勤劳的妇女恐怕不无关系。平遥始建于西周,是一个有着两千多年历史的古城,境内遗址、遗迹众多;到了明清时期,这里成了全国经济的中心,富甲天下的晋商及其创办的票号在中国金融史上写下了厚重的一笔。悠久的历史,也塑造了邑人性刚气烈、慷慨好义、淳厚质朴的民俗民风,使陶唐古风世代绵延,至今遗风未泯,古道长存。当然最忘不了的还有那些勤劳质朴、向往美好生活的女子们,剪纸展示着她们的才艺、镌刻着她们的憧憬。此外,西北地区天干少雨,气候干燥,纸张不易霉烂,也是剪纸艺术得以发展的重要原因之一。
④剪纸不仅表现了群众的审美爱好,含蕴着民族的社会深层心理,也是中国最具特色的民艺之一。2006年5月20日,剪纸艺术已经经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,中国民间剪纸艺术,犹如一株常春藤,古老而长青,在新的时代焕发着新的生机。
(根据有关材料编写)
17.阅读全文,结合自己理解,说说民间剪纸“用自己特定的表现语言,传达出传统文化的内涵和本质”体现在哪三个方面。(4分)
答:①??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ;
②?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ;
③????????????????????????????????? ?????????????????????????????????????????????。
18.阅读第③段,概括说明平遥成为剪纸艺术之乡的原因有哪些?(4分)
答:
19.品味“剪纸不仅表现了群众的审美爱好,含蕴着民族的社会深层心理,也是中国最具特色的民艺之一”一句中加点词“最”和“之一”的表达作用?(4分)
答:
20.说说第②段中画线句在文中有什么作用?(5分)
答:
阅读答案:
17.(4分)①对美好幸福生活的向往;②希望人与大自然和谐共处;③对历史人物的道德评判。④人民的审美爱好。(能答出三个方面即能得全分)
18.(4分)平遥历史悠久、经济发达、气候干燥、民风纯朴、妇女勤劳(答对1点得1分,答对4点得满分)。
19.(4分)“最”字突出强调了剪纸在民间艺术中的重要地位;“之一”说明我国还有其它众多的民间艺术,不止剪纸这一项。这两个词体现了说明文语言的准确性。
20.(5分)运用举例子的说明方法,具体说明平遥剪纸内容丰富、寓意灵悟深远的特点。
作文四:《民间剪纸的艺术语言阅读答案》2100字
阅读下列文字,完成以下3题。
民间剪纸的艺术语言
艺术家喜欢把艺术表达的方式比喻为艺术语言,剪纸作为一种艺术形式,当然也有自己的艺术语言。
所谓剪纸,顾名思义,一把剪刀,几张纸片,其基本造型手段不过是在一张平平的薄纸上剪出种种形状,其形式的制约性很大。然而艺术形式的特色恰好蕴藏在工具性能的局限性中,从特性中生发出特长来。
剪剪贴贴的剪纸艺术,由于工具的限制,不长于表现物象的“体积、深度和迎面而来的起伏”的所谓“第三空间”,就避其所短,扬其所长,另辟天地。它偏偏是用写实派绘画所忌讳的平面眼光去看世界,以两度空间观念作为形象思维的基础,物象在作者眼中都成了没有体积,没有空间,不讲求“近大远小”的透视比例关系的剪影式形象,无限的空间象是被“压扁”在一个平面上。形形色色的造型艺术形式,各有所长,在表现物象时并非面面俱到,而常常是各取几组线条,持两度空间观念的剪纸在观察对象时更注重于其“轮廓”,借体现在轮廓上的形态、动势等富有特征的形象来传达情意。
轮廓仅是剪纸造型的基本骨架,还需要各种细节,如动物的眼、衣服的花、鸟雀的翎毛等使之充实、丰富、美化。拿农村大娘的话说“先铰个大样,再刻”。剪纸的艺术效果最后正落在这个“刻”上。
值得注意的是,剪纸的“刻”一方面要用圆卷形、水滴形、锯齿形等近乎符号的程式手法再现诸如动物的眼、衣服的花、鸟雀的翎毛之类的“形”,更着重于各种程式的点、线、面在平面布列错落中求得节奏关系。
剪纸多以单纯为美。细细品位那些最优秀的作品,单纯中又包含冲突、矛盾和对立,以单纯求丰富,以对比求和谐。单纯而失丰富易单调,丰富而失单纯则紊杂。这是多样统一的艺术辨证规律在剪纸艺术中的体现。
装饰目的决定了剪纸艺术的装饰性。高明的民间艺人很懂得剪纸艺术的这一特性。剪人物,很留意衣纹的花饰,它们像一曲曲无标题的音乐,以音律节奏使人陶醉,虽然不一定说出它是什么,而艺术韵味却是无穷的。
由于以上种种特性,剪纸造型对于“准确”二字就别含新意。常态下的“准确”,是指合乎视觉表象的比例关系,用两度空间的剪纸造型是各种形式在平面布白中的最佳构成,作者功夫深浅就在于能否把握或接近这个最佳值,其次才是合科学性。因此在剪纸艺术造型看来很合适很“准确”的形象,用科学的透视法的眼光看来却是“变形”的。剪纸造型更趋于传情而不在写形,更趋于写意而不在写实,不仅可以,而且必须以点、线、面在平面布列关系中的最佳值为尺度,采取意象的、夸张的、象征的、装饰的乃至抽象的手法去直抒其美。远近人物可以等大,人与鸟可以同高,一只眼可以装饰整张脸,生活原型可以完全服从艺人手中那一方小纸片,作适合纹样式的分布。
1.下列选项中关于“民间剪纸的艺术语言”的说明,不正确的一项是??? (??? )
A.剪纸艺术以两度空间观念作为形象思维的基础,不长于表现物象的第三空间。
B.作者眼中的物象没有体积和空间,不讲求“近大远小”的透视比例关系。
C.剪纸持两度空间观念,它借体现在轮廓上富有特征的形象来传达情意。
D.剪纸的“刻”用各种点、线、面求得节奏关系,更着重用符号化的程式手法再现物象的“形”。
2.下列不属于 “剪纸造型对于‘准确’二字别含新意”的理由的一项是???????? (??? )
A.由于工具的限制,剪纸艺术用平面眼光去看世界。
B.剪纸多以单纯为美,并且单纯中又包含冲突、矛盾和对立。
C.剪剪贴贴的剪纸艺术由于其装饰目的而具有装饰性。
D.用两度空间造型的剪纸,用科学的透视法的眼光来看一定是“变形”的。
3.下列表述符合原文意思的一项是????????????????????????????????????????? (??? )
A.剪纸造型中的“准确”和常态下的“准确”一样,首先要合乎视觉表象的比例关系,然后再根据需要作适当变形。
B.高明的民间艺人很懂得剪纸艺术的装饰性。在剪人物时,会很留意衣纹的花饰,虽然不一定看出它们就是衣纹,但却求其艺术韵味无穷。
C.剪纸中,远近人物可以等大,人与鸟可以同高,这说明剪纸造型采取了意象的、夸张的手法,在写形、写实中,实现传情、写意的目的。
D.形形色色的剪纸造型艺术形式,各有所长,在表现物象时并非面面俱到,而常常是各取几组线条有代表性地刻之。
阅读答案:
【答案】
1.D(颠倒了原文的递进关系。另外,“符号化的程式手法”与原文“近乎符号的程式手法”不吻合)
2.D(此句不属于其理由,是分析“准确”之后得出的结论。参见最后一段内容。)
3.B(A.不合文中“常态下的‘准确’,是指合乎视觉表象的比例关系,用两度空间的剪纸造型中是各种程式在平面布白中的最佳构成,作者功夫深浅就在于能否把握或接近这个最佳值,其次才是合科学性”的表述。C.不合逻辑。“采用了意象的、夸张的等手法”就不能说“在写形、写实中”。文中表述为“剪纸造型更趋于传情而不在写形,更趋于写意而不在写实,不仅可以,而且必须以点、线、面在平面布列关系中的最佳值为尺度,采取意象的、夸张的、象征的、装饰的、乃至抽象的手法去直抒其美。D.偷换对像,陈述对像应为“形形色色的造型艺术形式”而非“形形色色的剪纸造型艺术形式”;“有代表性地刻之”也属于无中生有)
作文五:《民间剪纸的艺术阅读答案》2600字
阅读下面文字,完成1~3题。民间剪纸的艺术语言艺术家喜欢把艺术表达的方式比喻为艺术语言,剪纸作为一种艺术形式,当然也有自己的艺术语言。所谓剪纸,顾名思义,一把剪刀,几张纸片,其基本造型手段不过是在一张平平的薄纸上剪出种种形状,其形式的制约性很大。然而…
阅读下面的文章,完成问题。城市羔羊城市每天都有意外的事情发生。今天,在市中心碧绿的圆草坪上,出现了一只雪白的羔羊。她的飘荡着山野气息的眼神,第一次闪现出犬牙参差的楼厦以及纵横交错的车流。起初,她似闯入一条不曾啃过野草的峡谷,环视这样的悬崖,顾盼这样的…
阅读下文,完成后面的题目。?(第二天小团圆媳妇昏昏沉沉的睡了一天,第三天,第四天,也都是昏昏沉沉的睡着,眼睛似睁非睁的,留着一条小缝,从小缝里边露着白眼珠。?(家里的人,看了她那样子,都说,这孩子经过一番操持,怕是真魂就要附体了,真魂一附了体,病就好…
阅读下面文字,完成1~3题。民间剪纸的艺术 语言艺术家喜欢把艺术表达的方式比喻为艺术
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语言,剪纸作为一种艺术形式,当然也有自己的艺术语言。
所谓剪纸,顾名思义,一把剪刀,几张纸片,其基本造型手段不过是在一张平平的薄纸上剪出种种形状,其形式的制约性很大。然而艺术形式的特色恰好蕴藏在工具性能的局限性中,从特性中生发出特长来。
剪剪贴贴的剪纸艺术,由于工具的限制,不长于表现物象的“体积、深度和迎面而来的起伏”的所谓“第三空间”,就避其所短,扬其所长,另辟天地。它偏偏是用写实派绘画所忌讳的平面眼光去看世界,以两度空间观念作为形象思维的基础,物象在作者眼中都成了没有体积,没有空间,不讲求“近大远小” 的透视比例关系的剪影式形象,无限的空间像是被“压扁”在一个平面上。形形色色的造型艺术形式,各有所长,在表现物象时并非面面俱到,而常常是各取几组线条,持两度空间观念的剪纸在观察对象时更注重其“轮廓”,借体现在轮廓上的形态、动势等富有特征的形象来传达情意。
轮廓仅是剪纸造型的基本骨架,还需要各种细节,如动物的眼、衣服的花、鸟雀的翎毛等使之充实、丰富、美化。拿农村大娘的话说“先铰个大样,再刻”。剪纸的艺术效果最后正落在这个“刻”上。
值得注意的是,剪纸的“刻”一方面要用圆卷形、水滴形、锯齿形等近乎符号的程式手法再现诸如动物的眼、衣服
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的花、鸟雀的翎毛之类的“形”,更着重于各种程式的点、线、面在平面布列错落中求得节奏关系。
剪纸多以单纯为美。细细品味那些最优秀的作品,单纯中又包含冲突、矛盾和对立,以单纯求丰富,以对比求和谐。单纯而失丰富易单调,丰富而失单纯则紊杂。这是多样统一的艺术辩证规律在剪纸艺术中的体现。
装饰目的决定了剪纸艺术的装饰性。高明的民间艺人很懂得剪纸艺术的这一特性。剪人物,很留意衣纹的花饰,它们像一曲曲无标题的音乐,以音律节奏使人陶醉,虽然不一定说出它是什么,而艺术韵味却是无穷的。
由于以上种种特性,剪纸造型对于“准确”二字就别含新意。常态下的“准确”,是指合乎视觉表象的比例关系,用两度空间的剪纸造型是各种形式在平面布白中的最佳构成,作者功夫深浅就在于能否把握或接近这个最佳值,其次才是合科学性。因此在剪纸艺术造型看来很合适很“准确”的形象,用科学的透视法的眼光看来却是“变形”的。剪纸造型更趋于传情而不在写形,更趋于写意而不在写实,不仅可以,而且必须以点、线、面在平面布列关系中的最佳值为尺度,采取意象的、夸张的、象征的、装饰的乃至抽象的手法去直抒其羡。远近人物可以等大,人与鸟可以同高,一只眼可以装饰整张脸,生活原型可以完全服从艺人手中那一方小纸片,作适合纹样式的分布。
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1(下列选项中关于“民间剪纸的艺术语言”的说明,不正确的一项是(     )
A(剪纸艺术以两度空间观念作为形象思维的基础,不长于表现物象的第三空间。
B(作者眼中的物象没有体积和空间,不讲求“近大远小”的透视比例关系。
C(剪纸持两度空间观念,它借体现在轮廓上富有特征的形象来传达情意。
D(剪纸的“刻”用各种点、线、面求得节奏关系,更着重用符号化的程式手法再现物象的“形”。
2(下列不属于“剪纸造型对于‘准确’二字别含新意”的理由的一项是(     )
A(由于工具的限制,剪纸艺术用平面眼光去看世界。
B(剪纸多以单纯为美,并且单纯中又包含冲突、矛盾和对立。
C(剪剪贴贴的剪纸艺术由于其装饰目的而具有装饰性。
D(用两度空间造型的剪纸,用科学的透视法的眼光来看一定是“变形”的。
3(下列表述符合原文意思的一项是
(     )
A(剪纸造型中的“准确”和常态下的“准确”一样,首先要合乎视觉表象的比例关系,然后再根据需要作适当变形。
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B(高明的民间艺人很懂得剪纸艺术的装饰性。在剪人物时,会很留意衣纹的花饰,虽然不一定看出它们就是衣纹,但却求其艺术韵味的无穷。
C(剪纸中,远近人物可以等大,人与鸟可以同高,这说明剪纸造型采取了意象的、夸张的手法,在写形、写实中,实现传情、写意的目的。
D(形形色色的剪纸造型艺术形式,各有所长,在表现物象时并非面面俱到,而常常是各取几组线条有代表性地刻之。 阅读答案:1(D
2(D
3(B 阅读下面文字,完成1~3题。民间剪纸的艺术语言艺术家喜欢把艺术表达的方式比喻为艺术语言,剪纸作为一种艺术形式,当然也有自己的艺术语言。所谓剪纸,顾名思义,一把剪刀,几张纸片,其基本造型手段不过是在一张平平的薄纸上剪出种种形状,其形式的制约性很大。然而…
阅读下面文字,完成1~3题。民间剪纸的艺术语言艺术家喜欢把艺术表达的方式比喻为艺术语言,剪纸作为一种艺术形式,当然也有自己的艺术语言。所谓剪纸,顾名思义,一把剪刀,几张纸片,其基本造型手段不过是在一张平平的薄纸上剪出种种形状,其形式的制约性很大。然而…
阅读下面文字,完成1~3题。民间剪纸的艺术语言艺术家
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喜欢把艺术表达的方式比喻为艺术语言,剪纸作为一种艺术形式,当然也有自己的艺术语言。所谓剪纸,顾名思义,一把剪刀,几张纸片,其基本造型手段不过是在一张平平的薄纸上剪出种种形状,其形式的制约性很大。然而…
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作文六:《中国民间剪纸艺术阅读答案》2000字
中国民间剪纸艺术就是一种融物质文明和精神文明为一体,深深植根于民族土壤,广泛表现在民间信仰和生活习俗之中,鲜明地反映出我国民间广大民众最基本的心理特征和审美情趣、价值观念的民俗文化之一。因此,它是我国传统文化不可忽视的一部分。民间剪纸是劳动人民为满足精神生活的需要而创造,并在他们自己当中应用和流传的一种艺术样式。从艺术的角度看民间剪纸艺术是属于精神文化的范畴,它是劳动人民集体创造出来,反映了我们民族的集体表象的一种文化模式。民间剪纸的作者们在创造时,从来没有任何政治功利,但有生活方面的功利意识潜入在其中。他们在创造时,往往让人(包括创造者自己)从中感受到一种审美情趣。这是由于它们适合于人的审美经验的审美心理而形成的美感。所以,自中国民间产生剪纸以来,人们一直将其作为一种象征性装饰物,尽管历代在造型样式和利用形式上不断发生更新和变化,可民间大众所赋予它的造型思维方式和特定的深层寓意内涵,却一直不变地流传至今。因此,可以说民间剪纸是一种大众艺术。从客观上说,中国民间剪纸是一种物承文化现象。它不仅有它的造型形式的传承,而且还有着它自身深层独有的特定内涵。从中国民间剪纸的纹饰寓意中,我们可以看到从中反映出来的中国民间图腾崇拜和宗教信仰的传承,以及当地民众的心理特征、生活追求和审美情趣。它是我们探寻本民族的民族渊源和原始文化的活证。例如蛙这一形象在民间剪纸中屡见不鲜,民间常将它视为一种威力的象征,看作是生活中最可靠的保护神,并将蛙这一自然中丑陋的动物形态,运用民间美术中的互渗造型手法,将其变为神圣、稚拙、亲切、动人、给人美感的剪纸花样,缝绣在孩童的枕头、围涎、肚兜、香包等衣物上,以希望孩子在蛙的保护下,茁壮成长,美满幸福。需要指出的是,蛙这一图腾物产生以来,因为囿于民间文化而没有上升到中国的上层文化之中,所以也就得不到龙凤那样由皇权所推崇的中华文化象征的地位。但是,作为一种原始图腾物,蛙这一形象虽然在中国上层文化中没有得到它应有的地位,却在民俗文化中得以流传,并保持了它的原始崇拜敬仰之地位。就这一文化现象看,开展对中国民间剪纸艺术的研究,有利于我们探索原始文化的演变。中国民间剪纸艺术和世界各地的许多民间艺术一样,都是原始文化的嫡传物。它作为民俗文化中的元素,紧紧地依附于当地的民俗活动之中。在它的意象符号中,不仅赋予了原始艺术符号对美好生活的祈求和追求美的质朴情感,而且有着强烈的生命繁荣旺盛的审美理想。这个审美理想来自民族、人类群体的基本追求,人们歌颂生命,赞美生的欢乐,追求着人生的幸福圆满、健康长寿,祈求家庭和睦多子、丰收安乐。在长期的文化积淀中,中国民间逐渐形成了一系列的艺术意象符号,如凤穿牡丹莲花多子鸳鸯戏荷福寿双全瓜瓞绵绵如意似锦葫芦五毒等等花色纹样的剪纸,并将这些民间剪纸融入到各种民俗事象活动中,来满足广大民众精神心理上的需要,以扶持人类的生存,充实人类的生活。6.下列关于中国民间剪纸艺术的表述,不正确的一项是()A.中国民间剪纸艺术植根于我们民族土壤,广泛表现在民间信仰和生活习俗之中,融物质文明和精神文明为一体。B.中国民间剪纸艺术作为一种民俗文化,它鲜明地反映出我国民间广大民众最基本的心理特征和审美情趣、价值观念。C.中国民间剪纸艺术是一种大众艺术,从其产生就是象征性的装饰物,作者在创造时,从来没有任何功利目的。D.中国民间剪纸艺术作为一种文化模式,能反映我们民族的集体表象,从艺术角度看,它属于精神文化的范畴。7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.民间剪纸的作者们在创作时,往往让人从中感受到一种审美情趣,这种情趣的获得是因为剪纸适合于人的审美经验的审美心理而形成的美感。B.中国民间剪纸艺术是一种物承文化现象,物就是民间剪纸这一载体,承载着艺术上造型形式的传承和其自身深层独有的特定内涵。C.蛙作为一种原始图腾物,虽然得不到龙凤那样由皇权所推崇的中华文化象征的地位,但在民俗文化中保持着原始崇拜敬仰的地位。D.蛙因其丑陋的形态常被视为一种威力的象征,也被认为是最可靠的保护神,作为中国剪纸的重要题材,寄托了人们美好的愿望。8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.中国民间剪纸是我们探寻本民族的民族渊源和原始文化的活证,开展对中国民间剪纸艺术的研
究,有利于我们探索原始文化的演变。B.民间剪纸艺术传承精神文化,随着造型样式和利用形式上不断变化,民间大众所赋予它的造型思维方式和深层寓意内涵也会随着形式而变化。
C.凤穿牡丹等花色纹样的剪纸,表现了人们歌颂生命,赞美生的欢乐、追求人生的幸福圆满、健康长寿、祈求多子、丰收安乐的美好愿望。D.民间剪纸融入到各种民俗事象活动中,能满足广大民众精神心理上的需求,扶持人类的生存,追求民族、人类群体的强烈审美理想。参考答案6.C(没有任何功利目的有误,原文说但有生活方面的功利意识潜入在其中)、7.D(因其丑陋的形态常被视为一种威力的象征,强加因果)8.B(原文的表述为民间大众所赋予它的造型思维方式和特定的深层寓意内涵,却一直不变地流传至今)
作文七:《民间剪纸》1100字
民间剪纸
剪纸又称刻纸,中国汉族最古老的民间艺术之一。剪纸是一种镂空艺术,其
在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。以纸为加工对象,以剪刀(或刻刀) 为工
具进行创作的艺术。
湖南民间剪纸承接战国时楚地剪镂雕刻风俗和南北朝时人日节幡胜装饰之
遗风,有着悠久的历史。湖南民间剪纸,一般说来有两类:
一类是应用于喜庆节日的剪纸,如喜字、团花、门笺、窗花等,有剪花草,也有剪人物其他吉祥图案的。一类是应用于服饰民俗的剪纸花样,在湘西一带,
民间称之为" 扎花" 或" 凿纸" 。 " 扎花" 先把白纸钉固在一片蜡板上,再用小锉刀仔
细戳镂而成,还用细针在纸面上刻扎许多针孔线路,提示绣法和重点,和人民日
常生活水平关系密切,具有广泛的实用价值。因此多是民间熟习的传统图案。
反映青年男女爱情的,有" 鸳鸯戏荷" 、" 丹凤朝阳" 、" 鱼水相邻" 。反映家庭幸
福愿望和生产发展的,有" 喜鹊噪梅" 、" 宜男多子" 、" 五谷丰登" 、" 瓜瓞绵绵" 。反
映故事传说的,有" 和合二仙" 、" 刘海戏蟾" 。主题虽常有雷同,内容变化却极多,
花式多健康而活泼。
剪纸不是用机器而是由手工做成的,常用的方法有两种:剪刀剪和刀剪。顾
名思义,剪刀剪是借助于剪刀,剪完后再把几张(一般不超过8张剪纸粘贴起来,
最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠,放在由灰和
动物脂肪组成的松软的混和体上,然后用小刀慢慢刻划。剪纸艺人一般是竖直握
刀,根据一定的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀相比,刀剪的一个优势就是
一次可以加工成多 个剪纸图案。
在湖南农村,剪纸通常是由妇女、姑娘们来做。在过去,这可是每个女孩必
须掌握的手工艺术,并且还被人们用来作为品评新娘的一个标准。而职业的剪纸
艺人则常常是男人。因为只有才能在作坊里一起劳作并挣工钱。剪纸更多的是用
于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等,也可为礼品作
点缀之用,甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。人们以前还常把剪纸作绣花和
喷漆艺术的模型。如礼花“寿比南山”表现手法奇特,构思新颖,将花卉和文字
混合,似花非花,似字非字。
以苗族为代表的少数民族的剪纸主要用作刺绣底稿。但从其制作工序和成品
价值来看,它本身就是一件完整的工艺品。一般是剪纸艺人采用剪、扎、挑手法
在纸上随意创作或花鸟虫鱼或龙凤麒麟,构图反映了苗族自然崇拜和图腾崇拜心
里。 苗族刺绣的多样性在于剪纸花卉的丰富。苗族剪纸构图丰满,内容怪诞,
刀法简洁有力,纹样细腻。画面造型生动,线条自然流畅,具有较高的艺术品位。
由于在剪纸上要表达对刺绣工艺的要求,如在针法上的提示,常常剪后要再以针
刺出点组成的虚线或以剪破不剪空的方法示意。这些手法使剪纸粗中有细耐人寻
味。
作文八:《民间剪纸》1800字
民间剪纸
章丘市埠村街道中心中学 张杰 2011年7月30日 16:28 李明于11-7-30 20:19推荐剪纸是一门传统艺术,目前在很多学校开设为校本课程,是对传统非常好的传承
一.设计本课的目的
2009年9月30日,中国剪纸经联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会的审批列入第四批《人类非物质文化遗产代表作名录》。 作为中国的非物质文化遗产之一,已经在中国渐渐失传,中国的年轻一代在这个信息化的时代对剪纸的接触非常少.学习本课,让青少年对这种文化有所了解,培养他们的兴趣。有一次,我无意发现外国对中国的剪纸了解的越来越多,甚至从中国大量进口。引起了我的思考:这是中国的发明,作为中国人,我们每个人都应该了解的更多!
二.教学目标
1.激发学生对美的认知和追求,提高创造美的能力。
2.掌握剪纸设计和制作的基本方法技能。
3.丰富学生的生活,提高动手的能力。
三.课前准备
学生准备:剪刀 刻刀 蜡光纸 铅笔 橡皮
教师准备:剪纸图案 自制精美剪纸两张(一个对称的 一个单图)
四.教学重难点
设计对称动物图案 工整的剪刻过程
五.教学过程
(一)介绍认识剪纸,激发学习兴趣
剪纸,又叫刻纸,窗花或剪画。区别在创作时,有的用剪子,有的用刻刀,虽然工具有别,但创作出来的艺术作品基本相同,人们统称为剪纸。剪纸是一种镂空艺术,其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。大家可以看我的作品:一个对称的喜鹊登梅,一个美丽的大公鸡剪纸。我们这节课也要完成这样一件艺术品。
(二)示范制作步骤
制作对称图案: 1.绘制 先设计一个对称的动物图案 将蜡光纸对折,反面朝外绘制图案。注意靠边画整个图案的一半。将设计好的图案反复工整的画在纸的反面,直到满意为止。
2.剪纸 边缘剪刻要整齐细心,不要将连接的部位刻断。
3.展开 看是否符合要求,继续调整到满意为止。
(三)学生制作
下面时间同学们将心目中的小动物图案设计成对称样式,做一张对称图案剪纸。学生制作,教师来回指导。
(四)展示学生作品
将好的作品贴在教室后面展出,以作表扬。
四.同学们还见过那些剪纸,能做出一些来吗?
六.拓展
构图方法
剪纸的基本材料是平面纸张,基本单元是线条和块面,基本语言符号是装饰化的点、线、面,加上由于受到材料的限制,剪纸不善于表现多层次复杂的画面内容和光影效果及物象的体积、深度和起伏,因此只有扬长避短,在构图上采用平视构图,即将物体和景象由三维空间立体形象变为二维空间平面形象,通过对表现素材进行大胆取舍,删繁就简,用简练的线条进行概括,使画面重点突出、黑白关系虚实相
剪纸—龙
衬,以增强作品的表现力,用平面的眼光表现世界的物象,决定了剪纸表现的平面化特征,即任何形象的塑造都共存于一个特定形制的可视平面内。
造型手段
民间剪纸来源于生活,剪纸的创作者把他们对生活、对自然的认识、感悟以剪纸这种特殊的艺术形式表现出来,是他们内心情感的一种表达,因此,这种艺术表达重在表现神似,而不是表现形似。同时,受剪纸工艺的限制不宜采取完全写实的手法,只能采用突出表现对象轮廓特征的手法,运用变形、夸张,以突出表现对象的特征。因此夸张和变形成为剪纸中最常用的表达语言之一。民间剪纸的表现内容多来源于现实生活,并且大多反映劳动人民身边的生活、事物,但它并非只是
年年有鱼剪纸
对其作品所要表现的物象进行简单、直观的模拟,而是超越现实客观表现,通过夸张和变形改变对象的性质、形式等来改变自然原形的惯常标准。
工具说明
剪纸不是用机器而是由手工做成的,常用的方法有两种:剪刀剪和刀剪。顾名思义,剪刀剪是借助于剪刀,剪完后再把几张(一般不超过8张)剪纸粘贴起来,最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠,放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上,然后用小刀慢慢刻划。剪纸艺人一般是竖直握刀,根据一定的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀剪相比,刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案。
七.总结
今天我们剪出了美丽的图案,可以装饰在家里。同学们多动手,多接触寻找更多的图案,就会做得更美,使我们的生活变得更美。
八.反思
这节课的目标是让同学们掌握一定的剪纸技能,从中培养创造力,和感受来自民间艺术的美。锻炼动手的能力。课上我让同学们设计图案和动手刻制,并且完成后自由制作,加强了学生的自由发挥和创造。还有大量拓展阅读,可满足学生的热爱,丰富课余生活.
作文九:《民间剪纸》1400字
民间剪纸
教学目标:
学习有关民间美术的知识,观察感受民间美术的特性,提高学生对民间美术的审美欣赏能力。
1、了解传统民间美术活动和民间美术的表现形式;
2、运用民间剪纸的表现方法,完成剪纸作品一件,表现节日的喜庆心情。
3、进一步了解民间艺术中所蕴含的民族文化、社会生活以及时代气息 教学重难点:体会如何表现吉祥如意的特点。
教学过程:
一、谈话导入:
教师:在我们国家最隆重、最喜庆的传统节日是春节,每年到了这个时候中国人们是进行哪些活动表现喜庆吉祥的气氛?南方和北方的人们表达喜庆的方式是不是一样呢?
学生看着图片回答:舞龙舞狮、贴窗花、放鞭炮……
二、新授:
1、剪纸介绍:
剪纸是我们中国民间美术的重要表现形式之一,也是流传最广的形式之一。剪纸的类型多样,窗花是剪纸艺术的一个主要品种,即贴在窗户玻璃上的剪纸。它用于过年过节等节日民俗,用来增添喜庆的气氛,题材大多是戏曲人物、翎毛花卉、草虫鱼兽、吉祥谐音(和和(荷)美美(梅))等,是对吉祥、幸福、美好的祝福,形式上则要求热闹、火红、有看头,起着装饰、美化环境的作用。
2、介绍剪纸的基本步骤
这么美的窗花是怎么剪出来的呢?让我们先来学习剪纸的基本步骤。 剪纸步骤分三步:
1.第一步是绘形,绘出作品的轮廓线。
2.第二步是剪形,减出作品轮廓,减去大的面积
3.第三步是细致刻画,剪刻细节或用小刀刻细微局部
3、学生练习。(约3分钟)
看到屏幕上这么多美丽的窗花,请大家赶快拿起你手中的工具试一试,请同学们在随意画几个简单图形,用刚讲的方法剪一剪。
4、剪纸的基本技法
常用的剪纸技法有三种,一种是阳刻剪纸。
1.阳刻剪纸的特征是保留原稿的轮廓线,剪去轮廓线以外的空白部分。它的每一条线都是互相连接的,牵一发将动全身。
2.剪纸的第二种技法是阴刻剪纸
阴刻剪纸的特点与阳刻剪纸恰恰相反,就是刻去原稿的轮廓线,保留轮廓线以外的部分。所以阴刻剪纸的特征是它的线条不一定是互连的,而作品的整体是块状的。
3.剪纸的第三种技法:阴刻、阳刻相结合
阴阳结合就是根据画稿里的虚实关系的需要采取阴刻和阳刻交叉的办法,能使画面效果更为丰富,主次更加分明。
一幅漂亮、完整的剪纸作品往往是阴刻、阳刻相结合的,它们互相连接,互相映衬,构成一幅完美的画面。
5、剪纸常用的装饰纹样
要想使窗花更美观,我们得剪一些纹样来装饰。剪纸的装饰纹样很多,下面我们重点学习两种常用的装饰纹样:剪纸常用的装饰纹样:
1.锯齿纹
锯齿纹俗称丝丝、毛毛、牙牙、 狗牙齿,是一种排列整齐形似锯齿的纹样。据为春秋战国时工匠鲁班的发明,它产生于人类对植物叶面边缘、齿状物的描摹。在剪纸上锯齿纹是剪刀左右、横向移动剪制而产生的运剪效果。锯齿有大小、长短、粗细、疏密、刚柔、曲直、钝锐、整齐和错落的区别.常用以表现动物的羽毛鳞片、植物的花瓣花蕊、人物的发须手指、衣着图案以及星光灯火、屋顶栏杆等,是剪纸语汇中使用频率最高的一类
教师拿出有锯齿纹的窗花展示。
学生认真观察。
2.月牙纹
人类对月亮的观察和认识相当久远。中国的阴历来源于古人对月相变化规律的把握和运用。剪纸中的月牙纹表现为一种弯曲的月牙状纹样,通常用以表现人类和动物的五官、人物的衣纹走向、动物的皮毛鳞片、自然界的云纹水波、叶脉花朵、山石皱折、屋宇瓦块等物,同样是极有概括力的剪纸语汇。
教材上还展示四种装饰纹样的图片,让同学们看图片感受体验不同的纹样体现的不同美感。
三、学生探究与表现活动
下面请同学们剪一个吉祥美丽的窗花,题材、纹样不限。比一比,看谁剪的好,剪得快,能够得到大家认可的作品。
同学们设计、制作,教师巡看
四、作业评价:
各种评价方式并存:互评、自评、师评
作文十:《民间剪纸》1000字
引导语:“在众多民间艺术中,剪纸颇具有代表性。剪纸虽然制作简便,造型单纯,由于其能够充分反映百姓的生活内涵,具有浓郁的民俗特色,是中国农村众多民间美术形式的浓缩与夸张。”
民间的剪纸艺术
剪纸,又叫刻纸,是中国汉族最古老的民间艺术之一,它的历史可追朔到公元6世纪。窗花或剪画。区别在创作时,有的用剪子,有的用刻刀,虽然工具有别,但创作出来的艺术作品基本相同,人们统称为剪纸。剪纸是一种镂空艺术,其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。它在中国农村是历史悠久、流传很广的一种民间艺术形式。这种民俗艺术的产生和流传与中国农村的节日风俗有着密切关系,逢年过节抑或新婚喜庆,人们把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的窗纸或明亮的玻璃窗上、墙上、门上、灯笼上,节日的气氛便被渲染得非常浓郁喜庆。
剪纸的内容很多,寓意很广。祥和的图案企望吉祥避邪。作为民间艺术的剪纸,具有很强的地域特点:陕西窗花风格粗朴豪放;河北和山西剪纸秀美艳丽;宜兴剪纸华丽工整;南通剪纸秀丽玲珑。。
百般变化剪出来,扬州是我国剪纸流行最早的地区之一,扬州剪纸历史悠久、源远流长。隋炀帝三下扬州,广筑离宫别馆,恣意游乐。每到冬天,园苑中花树凋零,池水结冰,隋炀帝游兴不减,令宫女们仿照民间剪纸,用彩锦剪为花叶,点缀枝条,挂于树上,同时剪成荷花、菱芰、藕芡等物,去掉池中冰块,逐一布置水上,如同春夏之交的艳丽景色,让人赏心悦目。唐代,扬州已有剪纸迎春的风俗。立春之日,民间剪纸为花,又剪为春蝶、春钱、春胜,或悬于佳人之首,或缀于花下,相观以为乐。剪纸还有一些特别用途,民间剪纸人、纸马及纸钱等,用来祭奠鬼神。大诗人杜甫写有“暖汤濯我足,剪纸招吾魂”诗句,即谓此用途。
1980年春,扬州各界迎接鉴真大师像回故乡探亲,剪纸艺人作了《鉴真大和尚》剪纸,赵朴初先生为之写《忆江南》词一首,有“明目满城歌过海,神工剪纸与招魂”之句。明清时,扬州剪纸增强了装饰性,欣赏结合实用,既用于妇女儿童的装饰,作为刺绣的底样,剪制鞋花、枕花、台布花、床单花等;也用于民间风俗仪饰,如年节图案、喜庆图案、门前花饰、灯彩花、龙船花、斗香花之类。民间剪纸艺人凭着一把剪刀、几张宣纸,百般变化,寓意多端,剪出象征吉祥、如意、福寿、财喜等等花样来。直至清末民初,扬州仍有不少民间艺人以剪纸手艺谋生。
如今扬州剪
纸的品种已有1000多种,销售至几十个国家和地区,为国内外的文化艺术交流做出了贡献。