【老人依然健在】请看下面的今年一月份的新闻:
【周有光111岁 三更半夜想起过世的儿子,还是会哭】
2016-01-14 03:32:58
周有光身上的标签实在太多:作家沈从文的连襟、才女张允和的丈夫、经济学家、语言学家。周有光一辈子活出了别人几辈子。他的一生分了几个阶段:50岁以前是银行家;50岁到85岁,是语言文字学家,精力都倾注在语言文学领域;85岁以后,是思想家。
2005年,100岁的周有光提出“终身教育,百岁自学”,从关注语言学到世间万象,他对百年洞见加以提炼和诉说,无疑更透彻。100岁出版了《百岁新稿》、104岁出《朝闻道集》、105岁出《拾贝集》、108岁出《周有光文集》,110岁时又有《逝年如水——周有光百年口述》问世。
“我的身体状况还是好的,只是年纪大了一些。年纪老了,但思想不老。”昨日,著名经济学家、语言学家、“汉语拼音之父”周有光先生迎来111岁生日。
周有光的外甥女毛晓园接受成都商报记者专访时说,过去这一年,周有光送走了一个不同寻常的一年,听闻八十多岁的儿子病逝,精神备受折磨,住进医院,几次被下病危通知书,最终在悲痛中战胜病魔挺过来。
为周有光出书的责编叶芳告诉成都商报记者,最令她印象深刻的一幕是去年住院期间,周有光和杨绛的一次历史性会面。
111岁生日
用粉丝送的芨芨草当火柴 点燃了生日蜡烛
昨日上午,成都商报记者联系到《从世界看中国——周有光百岁文集》的责编李静韬时,她刚从周有光先生家中出来,她说:“因为是周有光先生的生日,老人家心情很好,精神也不错,家里很热闹,因为晚上会有家人的聚会,所以我没有久留。”
下午,成都商报记者又联系到高级工程师、周有光的外甥女毛晓园,毛晓园说:“我是他九妹的女儿,在北京工作,所以和舅舅有比较多的相处机会。每次去,舅舅就会说‘你来了,好,好,今天有两条重要新闻’……”
昨日,周有光111岁生日是怎么度过的呢?“全家亲戚都去了”,毛晓园说。周有光是江苏常州人,早上,常州的亲戚朋友们送来了蛋糕,还从北京的常州宾馆做了很多常州美食送到他家,中午一家人围在一起吃饭。还唱了生日歌,切了蛋糕。众人给周有光戴上了寿星帽,围上了红围巾,蛋糕上插了三支蜡烛,表示111岁,但是幽默的周有光突然说:“我111岁,就等于1岁,一事无成,以后要少说空话。”说了这个话后,插上的三根蜡烛,他要求只点燃一根。周有光还精神矍铄地说:“年纪老了,思想不老。年纪越大,思想越新。”
周有光昨日收到各种礼物,除了书籍、手工艺品、特制寿碗外,还有一份特殊的礼物——一包芨芨草。周有光曾经在一篇《奇妙的芨芨草》中回忆过,以前在干校的时候,因为很贫困,芨芨草不仅可以当柴烧,还能做制品,比如用小刀削了当牙签。昨日,一个不认识的粉丝从甘肃寄来一包芨芨草,让毛晓园转交给周有光作为生日礼物,“把芨芨草拿给舅舅时,他很高兴,回忆了很多往事,还把芨芨草当火柴,点燃了生日蜡烛。这个很有意义。”
毛晓园还向记者介绍说,现在周有光住的仍然是“很老很老”的房子。家人曾经说要给他换个有电梯的房子,但他说年纪大了不愿意折腾。毛晓园说,“舅舅的知识积累实在太丰富了,记忆力极强,每天他都坚持看新闻,有时他跟我们讲世界上发生的事情,什么都知道。聊天时,我还拿笔做记录,真是自愧不如。”去年巴黎发生恐怖袭击,周老马上让小保姆打电话给张森根(中国社会科学院研究员、《朝闻道集》等书的策划人),让他到家里聊聊。最近,他还饶有兴趣地追看了《大秧歌》《芈月传》等热播剧。
不寻常的2015
儿子病逝备受折磨,被三次下达病危通知书
谈到去年的一次家庭聚会,毛晓园说,“记得去年也是这个季节,表哥周晓平让我们把他接到舅舅家,他说要回家陪舅舅过生日。一个多月没见,父子俩见面非常高兴,吃了晚饭后还一起唱了歌,先用英文唱了圣约翰大学的校歌,接着又用法文唱了《马赛曲》。这么多年,我们第一次听到80多岁的表哥和110岁的舅舅一起唱歌,令人动容。”
过完生日后,周晓平还在父亲家住了几天,才回到自己家,但谁能想到这竟是永别。周晓平2015年1月22日永远离开了这个世界。毛晓园说,全家人不知道该怎么和周老说周晓平去世的噩耗,但周有光似乎察觉到了什么。“去年1月27日晚上十点半,舅舅睡不着,让保姆把他推到大表姐床前,他说,我想问你,你到北京来有什么目的?我们来对对牌……”那天晚上,周有光讲了周晓平的一生,还讲了大自然的规律。
周晓平去世后,2015年2月,周有光因胃部大出血、肺部感染等问题住进医院,“表哥去世对舅舅的精神折磨很大,他身体变得虚弱了,人也清瘦了。对于舅舅来说,2015年是不寻常的一年。因为三个多月内,被三次下达病危通知书。6月以后,就慢慢恢复了不少,身体康复后,他就出院了,现在有时三更半夜想起晓平表哥还是会哭”。
这一年,周老的饮食不像之前可以随便吃烤鸭了,主要以营养液和鸡蛋羹为主。从医院回到家,周有光告诉外甥女,“风暴已经过去,我都好起来了。”
成都商报记者 陈谋 毛晓园供图
周有光长寿秘诀
少吃补品 生活要有规律
过去的这一年,周老的饮食主要是营养液和鸡蛋羹,不复往日大啖烤鸭和葱油海参的“豪气”,人清瘦不少。周老的精神时好时坏,两个保姆日夜守护着他,身体状况已无法坚持看书做学问,但老人依然会看新闻。
周老有“三不”原则:一不立遗嘱,二不过生日,三不过年节。日常生活越来越简单,生活需要也越来越少。
他在自己撰写的书中透露长寿秘诀:张允和在世时,我们上午下午都喝茶,有时喝清茶,有时喝英国红茶,有时喝咖啡。我们的理论是,夫妇生活不仅要有爱,还要有敬。古代夫妇“举案齐眉”,我们今天没有案了,就“举杯齐眉”。喝咖啡时大家举杯,这个小动作很有用处,增加家庭生活的趣味,增加家庭生活的稳定。这是古代传下来的,很有道理,朋友来了,我们也宣传这个道理。
我们很少吃补品,人家送来的补品,我也不吃。从前在银行里,很多人请客,不能拼命吃,山珍海味会吃坏人。我想健康最重要的就是生活要有规律,同时胸襟开朗。健康有物质方面,有精神方面。物质方面我们要求不高。不要生气,都是小事情,吃亏就吃亏。
周有光和杨绛
医院会面互道“久闻大名”
《周有光文集》的责任编辑叶芳女士经常去探望周老。昨日,叶芳告诉成都商报记者,去年,在周有光住院期间常去探望他,希望周老能够走出儿子去世的悲痛,她会主动跟周有光谈到个人的忧伤,但是周有光打断她说,“不要谈我个人,我们来谈谈这个世界。我是认真地思考了这个世界的。”
...知者乐 仁者寿 汉语拼音之父周有光先生已经105岁了 作文土(林希)...
当老师不在时 当老师在教室里的时候,教室里安安静静的,有装模作样写作业的,有装模作样看书的,可是老师迈出教室的时候,我就在心中默念五个数:5.4.3.2.1果然他们原型毕露,教室里又像炸开了锅似的,响起了熟悉的‘‘叫喊加废话'’的奏鸣曲,但教室里面也有少部分安静的同学,第一部分是望风的人,也就是把头伸出门外或窗外,侦察老师的行踪,他们的动作酷似一个个间谍,特务,好像天天想在我们班上演“谍中谍”,当老师走过来时他们会先大喊一声老师来啦,然后很狼狈地跑回座位,还有三四个人是很自觉的,老师在不在都是一个样的,相比起来那些戴着面具生活在老师的面前就算是连平时讲话的声音也需要包装一下,憋出普通话,装出很柔弱的声音,这样子下去就会变成一个十足的两面派,这样的做作实在是太假了,让人都觉得恶心,我们一定要做到老师在和老师不在一样。
伴随着一段轻快的音乐,下午第三节课开始了。
可是,我们全班同学等了好久,老师还是迟迟未到。
有些同学已经承不住气了,开始讲话、打闹了。
这时,班长走上讲台让我们做家作。
我们纷纷拿出家作,认真的做了起来。
突然,坐在我旁边的孙钦涛离开了座位,走到几只净水桶那边,然后把其中一只有水的桶抱了起来,在教室里转起了圈,像耍猴一般,弄得全班同学哭笑不得。
这时,余天翼也走了上去,一脚站在了桶上,做了一个“金鸡独立”的姿势。
然后又跳了下来,一屁股坐在了桶上,双手一合,开始“练功”了。
孙钦涛也停了下来,和余天翼一起表演——余天翼“练功”,孙钦涛“护法”。
两人配合得十分默契。
坐在最后的三个铁哥们——顾新煜、陶孝敬、戎新玉也不甘示弱,他们三人竟然玩起了“斗尺”。
只见顾新煜一个“飞龙在天”,陶孝敬的尺子就被弹“飞”了。
终于,只剩下戎新玉和顾新煜“决战”了。
他们大战了好几个回合,也分不出胜负。
眼看戎新玉的的尺子被逼到角落,突然,戎新玉使出他的必杀计“杀手锏”,顾新煜的尺子也被弹“飞”了。
戎新玉终于“打败”了顾新煜和陶孝敬,成为最后的“赢家”…… 这节课,同学们玩得很开心,因为老师不在……
周有光:问题那么多,那么严重,中国会进步吗
展开全部 编者按:2017年1月14日,著名语言学家、文字学家、经济学家周有光先生去世,享年112岁。
他生于1906年1月13日,经历了晚清、北洋、民国和中华人民共和国四个时代,有人称他为“四朝元老”。
他早年专攻经济,近50岁时转行,参与设计汉语拼音方案,被誉为“汉语拼音之父”。
晚年笔耕不辍,诸多言论备受读者关注。
本文出自张冠生《晴耕雨读》。
《晴耕雨读》张冠生著,新星出版社2014.2资中筠来看我,我们聊天。
她说她很悲观,因为问题很多,很严重,却看不到前途。
她的悲观我当然理解,但我倒是乐观的。
——周有光周有光谈当下中国当下中国为什么成为文化荒原?再过几天,阳历1月13日,我就一百零八岁了。
这个岁数上,我每天干的最多的事情,还是读书。
我是八十五岁以后离开办公室的。
从那时候起,我停止了专门研究,不大读专业书了。
这二十多年里,主要读历史、文化,关心的是国家、世界。
我看的书很多,很杂。
既看新书,也看古书。
古人思想很高明,书也写得好。
比如,知之为知之,不知为不知。
这就了不起!现在往往强迫大家去相信一种理论,不信也要装着信,这不科学。
一种思想,一种理论,如果科学,如果先进,自然能得人心,还用去强迫吗?过去我们熟悉的所谓社会发展理论,把人类历史发展过程和形态分出了五个阶段,根据阶段论预言社会发展结果。
那是历史决定论,认为人类社会一定会按照预言的那样发展。
但是实践证明,那样的预言失败了。
苏联撑了七十年,最后垮台了。
我们不是曾经很熟悉那样的预言吗——社会生产越发展,工人阶级就会越壮大,还会联合起来,直到夺取全世界。
但没有想到,第三次工业革命一来,整个世界变了。
现代产业的一大特点,是自动化生产线,不需要很多工人了。
全自动生产线上,连一个人都不需要了。
工人阶级也就随着生产方式的变化而慢慢发生变化。
敲敲电脑键盘,就把钢铁炼出来了。
产业的概念都变了。
以工人阶级为基础的革命,也就没有了。
这是我亲眼见证的一段历史,而且见证的基本是全过程。
这段历史本身就是无字大书,很真实地发生,很值得读。
当然,书里也有历史,但是有些书里面的历史不真实。
德国有个《明镜》周刊,前不久有一篇文章,公开了东德、西德时期的一些档案,说明俄国历史完全是另一个样子。
我们不知道真相,俄国人知道。
在今天的俄罗斯教材里,过去说的“十月革命”已经改成了“十月政变”。
革命是进步的,因为它追求实现民主;而政变是反动的,因为它要恢复专制、独裁。
俄罗斯出了一部书,叫《二十世纪俄国史》,把历史真相说了出来,但是还没有翻译出来,所以一般读者还看不到。
里面说到了俄国革命是被德国皇帝操纵的,有史料证明。
德国特务机构写报告给德国皇帝说,那里发生的被称作“十月革命”之类的事情,都是按照您的意思做的。
作者用档案来证明发生过这些事情,与过去的说法构成一百八十度大转弯。
这是对历史真相的恢复。
中国读者有一天知道这些,会觉得震惊,因为过去长期被假历史蒙蔽。
让人们知道真实历史,很重要的一件事情,是文化积累和传承的基础。
对苏联,我们曾经“一边倒”,受它影响很厉害,损失也很大,很重,我也经历了。
比如,它的集权、专制、暴政也影响到了我们国家。
它搞冷战,我们也参加进去,形成长期的冷战思维,到现在都还有表现。
所以,这种影响表面是政治上的,实质深入到了文化深层,伤到骨子里。
十年动乱时期,我们的传统文化统统不要了,现代文化也不要,所以出现了文化荒原的情况。
一个文明古国搞到这个样子,到现在反思得也很不够。
以史为鉴,可知兴替,苏联历史是当代知识分子的必修课,对中国知识分子更是重要,不能不读。
我读过的苏联历史著作已经有十多种,还作了札记,就是在思考怎样以苏联为借鉴,避免重蹈覆辙。
1930年,张允和在上海南翔。
中国会进步的,就是慢了点资中筠来看我,我们聊天。
她说她很悲观,因为问题很多,很严重,却看不到前途。
她的悲观我当然理解,但我倒是乐观的。
中国是世界的一部分。
世界在变,中国会跟着变,即便慢一点,但是不能不变,不变就该被淘汰了。
这是一层意思。
另一层,我是中国公民,也是世界公民。
在世界潮流里面,中国如果一直跟不上,最后被淘汰,因此我还有世界可以寄托希望。
有学者研究过,满清政府都搞了三百年,现在执政党也可能再搞上三百年。
不是说初级阶段最少一百年吗,加上中级阶段一百年,高级阶段再一百年,正好三百年。
但是如果你不顺应世界潮流,不尊重规律,即便繁荣一时,最终还是有衰败的危险。
现在讲的忧患意识,应该就是这个意思。
清朝康雍乾时代强不强?盛世嘛!怎么强盛的?靠改良。
可是最后顽固守旧,故步自封,那就等着淘汰了。
不想被淘汰,就要进步。
在现代社会讲进步,就是要向民主方向过渡。
和平过渡如果不行,那就是暴力革命。
总之是要变。
苟日新,日日新,又日新,世界就是这么过来的。
不这么变,哪能有我们在这里说话聊天?中国人要紧的是要跟得上变化。
看来一代人不行,要好几代才行。
好几代这样的人从哪里来?教育。
可是我们现在...
...4题。
学会“拐弯”①我国杰出的语言文字学家、“汉语拼音之父”...
1.引出议论的话题(论点),激发读者阅读兴趣,作文论据论证学会“拐弯”的重要性。
(意思对即可。
) 2.(1)顺应潮流,主动适应。
(2)审时度势,理智选择。
(3)换一种角度去思考,大胆创新。
(意思对即可。
) 3.(1)形象传神地揭示了“拐弯”的意义——“拐弯”是形退实进,是消极状态向积极状态的转折。
(2)作者强调的是:就学会“拐弯”而言,“化解困难的大智慧”比“面对困难的好心态”更重要。
删去“不仅”和“更”,就没有这样的表达效果了。
这两个词体现了议论文语言的严密性。
(意思对即可。
)4.这句话是说人生处世经常会碰到困难,需要人们学会“拐弯”,把自己带出困境。
(言之有理即可。
)
高二作文 又到瓜果飘香时
是瓜果飘香的.农民的脸上,挂满了笑容.红彤彤的苹果,像小朋友灿烂的微笑.紫莹莹的葡萄,像一颗颗紫色的宝石.黄澄澄的鸭梨,闪烁着金子般的光辉.秋天是美丽的,秋天是沉甸甸的.我爱瓜果瓢香的果园,我更爱美丽的秋天.
如何理解古典范儿作文
作家林语堂称《浮生六记》里的芸娘是“中国文学及中国历史上一个最可爱的女人”。
“你想谁不愿意和她夫妇,背着翁姑,偷往太湖,看她观玩洋洋万顷的湖水,而叹天地之宽,或者同她在万年桥去赏月?而且假使她生在英国,谁不愿意陪她去参观伦敦博物院,看她狂喜坠泪玩摩中世纪的彩金钞本?”芸娘的这种“可爱”,就是一种古典范儿,没有时代性或地域性。
无论放在彼时还是今天,太湖还是伦敦,都一样魅力四射。
到底什么才算是古典范儿?古典范儿是一种情趣。
芸娘因情趣而可爱。
她邀月畅饮,联句遣怀;她用旧竹帘做平台栏杆,既节俭又雅致;她将茶叶放到纱囊中,置荷花花心,荷花晚含而晓放,次日清早取出,烹天泉水泡之,香韵尤绝;她和丈夫呼朋唤友恣情畅饮,联诗作画,“拔钗沽酒,不动声色”。
她把生活过成了艺术,有声有色,有滋有味。
古典范儿是一种武器有古典范儿的人大多是性情中人,情深是一种武器,可以抵挡世事变幻和风雨无常。
清代文人归庄以“古风妻似友”这五个字道出了中国文人最理想的夫妻关系。
李清照和赵明诚这种可以对酒吟诗、猜书斗茶的夫妻是典范。
对沈复而言,芸娘就亦妻亦友。
钱锺书和杨绛也是这种意义上的神仙眷侣。
他们甚至愿意退出时代的、社会的大舞台,躲进一家三口的堡垒里,自成一统,有自己的学术事业,有属于一家人的小情趣,甚至属于他们自己的语言系统。
古典范儿是一种不合时宜他们不懂得与时俱进,无论时代如何演进,他们都保持一种钝感,活在自己的时间和生活方式里。
就像台湾著名作家舒国治,“他的人就走在他自己的文字里,闲散淡泊,品味独具”。
舒国治坚持一种“家徒四壁”的生活,不用微信、没有微博、不装冷气,很少接受媒体采访,写文章不用电脑。
他的理想生活是“容身于瓦顶泥墙房舍中”,“穿衣惟布。
夏着单衫,冬则棉袍,件数稀少,常换常涤……古典范儿是一种远离远离权力,远离主流,远离庙堂。
合肥的张武龄家是中国近代史上的名门,张家四姐妹被称作“最后的大家闺秀”。
合肥四姐妹远离权力和政治,分别嫁给了著名昆曲演员顾传玠、语言学家周有光、文学家沈从文和德裔美籍汉学家傅汉思。
作家董桥认为“张家四姐妹是当代中国大家闺秀的典范,境遇也许各异,吉凶祸福中流露的却始终是书香门第贞静的教养”。
关于梦想的作文素材
展开全部 1、阮籍,字嗣宗,他的父亲阮瑀是“建安七子”之一。
阮籍三岁丧父,由寡母抚育成人,家境不富,但学习努力,兴趣颇广,博览群书,多才多艺。
他攻读儒家经典,也爱读老庄,并且学习击刺武艺,能长啸,善弹琴,还喜欢喝酒。
相传他母亲去世时,阮籍正在与人下棋,对手要停止,他却坚持下完,似乎无动于衷。
但下完棋后,他饮酒二斗,大哭一场,吐血数升,内心悲痛再也压抑不住。
《世说新语?任诞篇》记载:“阮籍当葬母,蒸一肥豚,饮酒二斗,然后临决,直言:‘穷矣!’都得一号,因吐血,废顿良久。
”阮籍葬母,照常饮酒吃肉,不循常礼,人都以为不孝;但当他竭力一哭,吐血废顿,世间所谓的真孝子,又有几人能够这样呢?嵇康,字叔夜,除了熟知先代典籍外,他在文化艺术各方面的修养也颇精深。
他自少即好音乐,他的古琴演奏技巧在当时是首屈一指而无与并者,他创制的并于临刑前弹奏的“广陵散”为世间绝响。
他还善书法,由妙于草书,其墨迹被列为“草书妙品”。
至于他文辞壮丽,善写文章,更是受到广泛推崇,被认为是个“奇才”。
阮籍与嵇康都是为了躲避曹魏与司马氏政治斗争的牵连迫害而归隐山林,同是魏晋名士风流的代表,同时“竹林七贤”的代表人物,但阮籍采用了仕而隐的态度,远害全身的态度,嵇康则刚直不屈得罪权贵,因好友吕安的事被牵连入狱,含冤而死。
这两个人前者逃避现实,后者完全生活在现实之中,都给人留下了无限的怅惘,都无法实现在梦想和现实之间起舞的人生境界,从反面论述了二者之间的关系,有很强的震撼力。
2、沈从文 (1902-1988)原名沈岳焕,苗族湖南凤凰县人,14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1988年病逝于北京。
沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者,他认为“美在生命”虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市,却醉心于人性之美,他说:“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我,我只想造希腊小庙。
选小地作基础,用坚硬石头堆砌它。
精致,结实、对称,形体虽小而不纤巧,是我理想的建筑,这庙供奉的是“人性”(《习作选集代序》)。
沈从文的创作风格趋向浪漫主义,他要求小说的诗意效果,融写实、纪梦、象征于一体,语言格调古朴,句式简峭、主干凸出,单纯而又厚实,朴纳而又传神,具有浓郁的地方色彩,凸现出乡村人性特有的风韵与神采。
整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考,如他那实在而又顽强的生命,给人教益和启示。
沈从文的人生和创作是梦想和现实结合的完美范例。
3、被称为“最后的大家闺秀”的张允和,有着“白发才女”等诸多的美誉。
沈从文妻子张兆和的二姐,中国语言文学专家、汉语拼音的缔造者之一周有光的夫人。
擅诗书格律,精昆曲。
她的人生是梦想和现实的典范,且新颖不落俗套.
关于理想与现实的高考作文素材
1、阮籍,字嗣宗,他的父亲阮瑀是“建安七子”之一。
阮籍三岁丧父,由寡母抚育成人,家境不富,但学习努力,兴趣颇广,博览群书,多才多艺。
他攻读儒家经典,也爱读老庄,并且学习击刺武艺,能长啸,善弹琴,还喜欢喝酒。
相传他母亲去世时,阮籍正在与人下棋,对手要停止,他却坚持下完,似乎无动于衷。
但下完棋后,他饮酒二斗,大哭一场,吐血数升,内心悲痛再也压抑不住。
《世说新语?;任诞篇》记载:“阮籍当葬母,蒸一肥豚,饮酒二斗,然后临决,直言:”穷矣!‘都得一号,因吐血,废顿良久。
“阮籍葬母,照常饮酒吃肉,不循常礼,人都以为不孝;但当他竭力一哭,吐血废顿,世间所谓的真孝子,又有几人能够这样呢?嵇康,字叔夜,除了熟知先代典籍外,他在文化艺术各方面的修养也颇精深。
他自少即好音乐,他的古琴演奏技巧在当时是首屈一指而无与并者,他创制的并于临刑前弹奏的”广陵散“为世间绝响。
他还善书法,由妙于草书,其墨迹被列为”草书妙品“。
至于他文辞壮丽,善写文章,更是受到广泛推崇,被认为是个”奇才“。
阮籍与嵇康都是为了躲避曹魏与司马氏政治斗争的牵连迫害而归隐山林,同是魏晋名士风流的代表,同时”竹林七贤“的代表人物,但阮籍采用了仕而隐的态度,远害全身的态度,嵇康则刚直不屈得罪权贵,因好友吕安的事被牵连入狱,含冤而死。
这两个人前者逃避现实,后者完全生活在现实之中,都给人留下了无限的怅惘,都无法实现在梦想和现实之间起舞的人生境界,从反面论述了二者之间的关系,有很强的震撼力。
2、沈从文(1902-1988)原名沈岳焕,苗族湖南凤凰县人,14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1988年病逝于北京。
沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者,他认为“美在生命”虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市,却醉心于人性之美,他说:“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我,我只想造希腊小庙。
选小地作基础,用坚硬石头堆砌它。
精致,结实、对称,形体虽小而不纤巧,是我理想的建筑,这庙供奉的是”人性“(《习作选集代序》)。
沈从文的创作风格趋向浪漫主义,他要求小说的诗意效果,融写实、纪梦、象征于一体,语言格调古朴,句式简峭、主干凸出,单纯而又厚实,朴纳而又传神,具有浓郁的地方色彩,凸现出乡村人性特有的风韵与神采。
整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考,如他那实在而又顽强的生命,给人教益和启示。
沈从文的人生和创作是梦想和现实结合的完美范例。
3、被称为“最后的大家闺秀”的张允和,有着“白发才女”等诸多的美誉。
沈从文妻子张兆和的二姐,中国语言文学专家、汉语拼音的缔造者之一周有光的夫人。
擅诗书格律,精昆曲。
她的人生是梦想和现实的典范,且新颖不落俗套。
●青春的梦想,是未来的真实的投影(英国)●人的一生就是这样,先把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实(法国)●梦是心灵的思想,是我们的秘密真情(杜鲁门。
卡波特)●梦想只要能持久,就能成为现实。
我们不就是生活在梦想中的吗?(丁尼生)●梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣(阿。
安。
普罗克特)●一切活动家都是梦想家(詹。
哈尼克)●人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他(鲁迅)●梦想家的缺点是害怕命运(斯。
菲利普斯)●梦想家命长,实干家寿短(约。
奥赖利)●梦境每是现实的反面(伟格利)●如意算盘,不一定符合事实(奥地利)●梦想绝不是梦,两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。
(古龙)●一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中,你怎么能期望他还有梦?(古龙)
周有光杯竞赛奖项有哪些自主招生大学认可?
2018年自主招生认可的各类竞赛奖项挺多的,不过各个高校要求也会稍有不同。
一般像数学奥林匹克CMO、新概念作文大赛等省级以上的竞赛都是可以的。
我国高等职业院校实行自主招生最早开始于2007年,命题主体单位由示范性高职院校逐步扩权到骨干高职院校、各省级示范性高职院校、高等职业教育综合改革试验区内高职院校~~
汉语拼音有多少个字母?
展开全部 汉语拼音要不是为了用英文字母的话,没有任何废物字母就36个音可以拼出世界所有的音,每一个汉字最多3个字母组成,36音只需要20个字母就可以成熟拼出所有的汉字,因为汉语拼音就20个辅音,其中有2个公用字母。
20个辅音利用16个做为元音,就可以省去16个字母,不必要特意做标记因为拼音是有5个声调。
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