《墨梅》
《白梅》
《病牛》
《临江仙·梅》
《山中雪后》
元代:王冕
吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。
元代:王冕
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。
宋代:李纲
耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?
但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。
宋代:李清照
庭院深深深几许,云窗雾阁春迟。为谁憔悴损芳姿。夜来清梦好,应是发南枝。
玉瘦檀轻无限恨,南楼羌管休吹。浓香吹尽有谁知。暖风迟日也,别到杏花肥。
清代:郑燮
晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒。
檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲。
关于托物言志的文章
展开全部 “托物言志”类范文例文1:春光灿烂复灿烂;秋色萧索复萧索。
又一个果香飘溢的金秋,又一个辞旧迎新的九月。
重新踏入这个生活了三年的校园,校园依旧美丽,花草依旧清香,然而,心却不似往年那样坦然。
绕着熟悉的校园转过一圈,不知不觉却又回到那棵熟悉的银杏树旁边,心中万般怅然。
这时一片金黄的银杏叶被风吹了下来。
它极不情愿地在空中挣扎着盘旋了几圈,最终还是飘向了大地。
走过去,捡起那片银杏叶放在掌心,金黄色的叶子像把扇,像只蝶,又像一个娇弱的小女孩——不堪一击,正如我的不堪一击一样。
看着它不禁眼前一阵模糊,于是一颗晶莹剔透的东西落在了这只金黄色的小精灵身上,实在不忍心让它如此坠落,于是便把它夹在书本里。
慢慢的,书本变得越来越厚。
一个风雨交加的午后,我又一次来到这棵银杏树旁,看着满地的落叶上那些匆匆移动的脚步,心痛极了,却又无能为力。
抬起头,看着光 秃秃的老银杏,它依旧那样高大挺拔地立在那里。
心里不禁想:一夜之间,风雨凋零,然而它却依旧抬头挺胸,坦然地面对这一切。
这时忽然想起了一句不知在哪儿看到的话:“落叶并不是死亡,只是生命的一次退让!”是啊,也许老银杏能够坦然地面对叶枯叶荣的现实,正是由于它领悟到了生命的退让吧! 想到这儿,我的心猛然间开阔了许多,于是朝着老银杏微笑了。
然后,把那些变厚的书本拿出来打开,我要坦然地放飞这些黄色的小精灵,坦然地放飞自己那颗压抑许久的心。
我明白,既然选择远方,便只顾风雨兼程。
我明白了,既然选择了复习的这条路,便不会再去为一时的荣辱而耿耿于怀。
我明白了,并不是所有的失误都代表失败,并不是所有的前进都通向成功。
我相信,落榜也并不是死亡,而是生命的退让。
也许,做出退让的生命会更美丽! 也许,来年的老银杏一定会更加充满生机的。
一棵银杏树的落叶,引发了一番生命的感悟。
作者以校园里的一片银杏叶为意象,蕴藉了自己对自然、人生的深刻思考,道出了一番催人深思、令人顿悟的人生哲理。
“老银杏能够坦然地面对叶枯叶荣的现实,正是由于它领悟到了生命的退让吧。
” 例文2: 冬季小语 林发 假如春季是大地的再生,那么凋零的冬季不正是一种孕育吗? 时序更迭,四季循环,像极一个人生命的历程,由明媚清纯的春进入热情活力迸放而理想高燃的夏季,然后自盛放的夏转入成熟的秋,由恬美成熟的秋进入沉思的冬季。
于凛冽的冬季,像极走完了人生另一个历程,正期待另一次新的超越,正企望另一次新的突破,再展开另一种生命的新境界——期待另一个生命春天的来临。
生命就是需要不断超越,也需要不断地突破,才不致枯滞的。
冬季真是属于沉思而非凋零的季节,田野上,成熟的稻子已收割,田野裸裎自己的胸膛,没有稻穗摇曳,更无从听群蛙齐鸣,往昔有着青春绚丽,如今倒像进入禅境。
这时农人正忙着堆肥,成车成车的堆肥正肥沃着贫瘠的土地;在这冬季,泥土正吸收着新的养分,当明春来临,牛犁翻松了新土,那土地就再洋溢无限的生机。
我们所熟知的自然界,有些动物正在冬眠,冬眠并非死亡,而是一种新的蜕化;有些树木花草也弃绝了红花绿叶,但那也不是枯死,明春嫩绿的新芽,将开展一个新的绚丽的梦境。
而守候一季的寒冬,你心里正孕育着什么?正想做何种的突破? 我们生命所以贫瘠,原因往往不是放弃了工作,而是因工作而放弃沉思;要不断地工作,也要不断地沉思。
生命原是一个不知来自何处去之何方的奇迹,存在也是一个时空的偶然,我们需要不停地奋斗,高燃理想的赤子之心,来印证我们生命真正的存在,这样我们便需活跃我们的思维,点燃灵台的明灯,照亮我们该走的路,以便我们继续跋涉。
生命也是需要不断跋涉的,不管昨日你有多少功绩,不管昨日你灵园里开了多少花朵,那是属于昨日;若你一心沉湎昨日的喜悦,就难享今日更清纯的欢欣。
今日,一个新的开始,更需要我们前进,更需要我们去孕育,人生是一条永远走不完的旅程,需要生命的火把,直至成灰而泪尽…… 在这冬季,原不是告退的季节,守候一季寒冬,原在孕育明媚的春天。
诗人意味深长地说过:冬天来了,春天还会远吗?在冬季,让沉思丰盈你的生命,也孕育更新你的疲惫或已充满创伤的心灵,来孕育一个突破超越而新的春天。
冬季原是沉思的孕育的季节啊! 别放弃,别叹气,别忘了冬季是沉思孕育的季节。
[赏析]《冬季小语》是篇说理性的散文。
它不以严密的逻辑见长,而以丰盈的哲思取胜,撇开对冬天景色的描绘,突出其思想境界的开拓,是构思的显著特色。
摒弃消极的人生态度,寻求生命的辉煌,显示出文章的价值取向。
它不是一曲叫人肠断的悲歌,而是一首感奋精神的进行曲。
例文3:青草的声音车永静我一次次地从自己的小屋里走上原野,我倾听到了小草的声音.春天了,它们从睡眠中醒来,在轻轻地舒展着腰身.春天的世界是多么美好啊,温暖的土地,和煦的阳光,还有柔和的春风,小草们竞相从泥土里伸出嫩嫩的小手来,和春天相握。
草以自己的柔韧步入了这个世界,那嫩嫩的令人惊喜的一点新绿在慢慢变大变浓,再染成一片片...
关于托物言志的作文800字
像托物言志类的文章,“言志”必须思想正确、深刻,情趣健康、高雅,应能给读者以美感的享受,哲理的启示,有益的鞭策。
文中所托之物,与所言之志要像水乳般的自然交融,不能简单粘合,不可生硬搅拌。
既不要把欲言之志搁置一旁,对物作纯客观的描摹状写,也不要扭曲变形物的固有特征去任意附会图解概念。
银杏——古老文明 松柏——坚强伟大 芝兰——正气清远 百合——团结友好 紫荆——兄弟和睦 椿萱——父母健康 竹子——正直虚心 红枫——革命热诚 杨柳枝——依依不舍 石榴——子孙繁昌 并蒂莲——夫妻恩爱 牡丹——繁华富贵 梅花——坚贞不屈 茶花——战斗英雄 万年青——友谊长存 吉祥草——鸿运祥瑞 寿星草—延年益寿 桂花—高尚不俗 橄榄枝——和平 黄月季——胜利 含羞草——知耻 夭桃——淑女 铁树——庄严 菊花——高洁 合欢——消愤 红豆——相思 荷花——无邪 荷花:“出污泥而不染”;梅花:“香自苦寒来” 扶桑:“有如旭日初升”;梧桐:“数叶迎风尚有声”。
叶子的风姿 窗前有一棵树,树上有一片叶子。
我望着它,它也望着我。
叶总是微微的摇摆着。
我很好奇,问:“叶,为什么你老是摆动?” “我想飞。
”它说。
“叶即是叶,永远不可能像鸟一样飞的。
” “看着吧。
”它纯纯的笑着,不再说话。
叶从春天摆到夏天,执著热烈。
我感到诧异:“为什么?一季的时间你已长大,应该明白了……” “可能吧,”它望着天际,轻轻叹出一口气,“一季的时间使我懂得叶永远无法像鸟一样飞翔,可我依然无法阻止自己去飞。
有时,明知是不可能的,但无法自己,不是吗?” “既然知道是不可能的,又怎么会无法停止呢?”我糊涂了。
“可能,是因为在我心底,还想着飞翔……”它朝我笑笑,笑容里含着一抹淡淡的悲哀…… 秋天到了。
我望着摇摇欲坠,即将凋残的叶子,说:“你的生命即将走到尽头,你还追逐着那不可能实现的梦想吗?” “是的。
”叶抬起头,眼里焕发着不可抑制的光彩,“你知道吗?人,现在我很快乐。
” “快乐?” “嗯,这段时间,我明白了许多。
我在这树梢头看着许多人来来去去,忙忙碌碌,却一直无法得到满足,你知道为什么吗?” “是他们没有得到想要的?” “不,是因为他们在追求‘结果’的同时,忽视了‘过程’。
要知道,‘结果’的欢乐是由‘过程’带来的。
没有‘结果’的‘过程’固然可惜,但没有‘过程’的‘结果’却更为可悲……你明白吗?” 我轻轻摇了摇头:“你……究竟想和我说什么呢?” 它再次展开了笑颜:“我正品味着过程啊!” 冬天,到了。
我迈着沉重的步子来到窗前。
忽然,一个景象使我呆住了——干瘪的叶,在飞! 时间如同停流了一般,它用身子散发出年轻时的光彩。
它离开了树的怀抱,在四溢的冬日暖阳中,在天空这个舞台上,飞旋着、飘舞着。
虽然是如此简单的动作,却舞出了风姿,舞出了韵味,舞得比鸟更轻盈、更动人……它更像一位吉普赛少女,虽然衣着陈旧,裙袄破损,却舞得意志飞扬、旁若无人,眼中闪烁着炽热的光芒。
那是平静的热烈,超脱的欢呼!空际间划过一圈一圈的元户,那是生?墓旒!?? 突然,像是风中的精灵在开玩笑,一阵疾风刮起,叶失去了平衡,像一只折翼的黄蝴蝶,在空中翻腾着,在坠地前作着最后的努力。
最终,“蝴蝶”飘落到了地上,夕阳将它染成了金色,如同天边即将逝去的火烧云…… 泪,从我的眼眶里缓缓淌了下来:“你的梦成真了,但为此付出了一生的等待,耗尽了全部的精力,你……不后悔吗?” 它没有回答,依旧是静静的微笑着,渐渐的,合上了眼睛…… 晚上,我做了一个梦。
在白色的天国里,天使奏着圣歌,叶子安详的飞舞着,留下一道道闪亮的痕迹…… 有一个声音在说:梦的存在,是为了追求!那棵树 十几年的经历让我不禁觉得,本该精彩的人生却淡而无味。
每一天都在重复着同样枯燥的事情,让我厌烦。
经历过几次不顺心的事,我开始想逃离这尘世。
我对母亲说:“我不想再这样下去了。
再多的努力看来也只是徒劳,那么多人在我之上。
我不如返璞归真,学习古人,过隐居的生活。
”母亲没有说话。
过了几天,母亲带我来到一座山前。
那是一座我不知名的山,虽算不上高,却可用险来形容。
我望着母亲,猜测着她的意图。
“你看到那棵树了么?”母亲指了指山崖。
我抬头望去。
陡峭的山崖间,赫然有一棵树,似已被山崖的细缝挤得弯了腰,却不乏生机。
“嗯,看到了。
那是······” “走,我带你上去。
”母亲拉着我,寻了一个较缓的山坡,一步步向上走。
看着母亲额头上的汗水,我虽不解她的用意,却告诉自己一定要走上去。
山顶。
这确是一个人迹罕至的地方。
母亲拉着我,来到了那棵树前。
“你看。
”我愕然。
那棵树竟是从石头中生长起来的! “这,怎么会······” “你看,这棵树要生长,就必须穿透坚硬的岩石。
你是个聪明的孩子,我想你会懂的。
”母亲不再多说。
我小心地俯下身子,看着山崖上的那棵树。
它的根确是生长在岩石中,坚韧有力地向四周伸展,似乎要汲取周围所有可以利用的养分。
顿悟。
我回头看着母亲:“我懂了。
要想在世间取得自己的一席之地,就必...
写一篇关于托物言志的作文
竹古往今来,历代文人对梅花不知倾注了多少情。
南宋诗人陆游的“无意苦争春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。
然而,梅必竟有“花”。
而竹呢?她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。
我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹,不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感,而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量! “咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。
这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。
竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。
尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。
千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜。
竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上。
当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋 破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”,便是对她青春活力和勃勃生机的写照。
当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。
到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿。
暑尽寒来, 她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨。
难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句:“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看。
”竹, 拥有永不消失的春天。
松树,使人想起志士;芭蕉,使人想起美人;高大的槐树,使人想起了将军;而修竹呢她使人想起了隐者。
竹轻盈细巧、 四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格。
竹不开花,清淡高雅,一尘 不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒。
清代诗人郑燮这样赞美道:“一节复一节,千校攒万叶;我自不开花, 免撩蜂与蝶。
”竹子心无杂念,甘于孤寂,她不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候。
置身万倾碧波的竹海,只见苍翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而弯弯新竹,却又象柔情似水的少女;举目望去,那成方成阵的竹林,就象一队队,一排排跨马飞戈的兵团,而当漫步两旁茂竹夹道,竹叶轻轻拂面,又显得万般温柔,宁静和幽雅。
刚柔相济能屈能伸,这又是竹的另一品性。
“莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉;莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹。
”这副对联,道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。
那怕是在条件艰苦的破岩中,竹子也能顽强生存;她不求索取,只有奉献。
竹的一生是奉献的一生。
竹笋做的佳肴,为人类所食用;用笋衣缝的布鞋,忍辱负重,默默承受着煎熬。
竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。
在成宁竹乡,苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”一说,道出了竹乡人与竹密不可分的关系。
竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚,为人类清除污垢,就是竹沫、竹头等,也在 灶底燃烧,发挥光和热。
有幅对联这样写道:“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔,器皿虽小户户厨中要斗筲。
”竹与人类结下不解之缘, 竹为人类奉献了自己的全部。
这真是“出世予人惠,捐躯亦自豪。
” 修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色。
竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌。
竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。
关于托物言志的作文???
要看楼主自己怎么想了。
很多东西都可以用来说的。
俗了来说,可以是梅花啊,竹子啊,莲花啊,白杨树啊~~~创意来说,可以是任何一样东西,只要楼主能从东西本身的特点来说,然后联系自身实际,升华一下主题就可以啦,比如 说落叶啦,露珠啦~~本人印象最深刻的是 山中的野百合 那文章,楼主可以参考~!其实,个人觉得主要是自己要善于发现生活,从生活中寻找灵感,作文嘛,写着是自己玩儿的,不是给老师评分的,能最后过中考高考的槛儿就行。
主要是要有自己的思想,自己的灵感。
楼主加油啊~~!!
关于托物言志的作文500字的 谢谢啦
梅花,迎着寒风而绽放的花朵。
它没有月季的艳丽,没有牡丹的大红大紫,没有兰花的淡雅,没有荷花的高雅……但是,它拥有不畏寒冷,独步早春,傲立雪中的精神,象征刚毅精神和崇高品格,“ 墙角数枝梅,凌寒独自开。
”,更是表达了梅花这种坚强不屈的精神和品格。
梅花的花朵不大,像一个个害羞的姑娘,所剩无几的绿叶衬托着梅花。
也许是为了让花朵开得更好,绿叶都把自己应该拥有的养分通通献给了梅花。
虽然梅花被称为中国的国花,但是它并不张扬。
它只是在寒风中默默地开放,在寒风中悄悄地展示自己的风采。
所经历的痛苦,只有它自己知道。
偶然一次,在路旁看见一枝梅花带着花盆被人丢弃。
花盆中的泥土大多数都撒掉了,枝干无奈地低头搭拉着。
枝上没有多少绿叶,稀稀拉拉地挂在枝头。
我不禁这样想:这就是传说中傲立雪中的梅花吗?就这样也可以称为不怕寒风彻骨?一点都看不出有这种坚强不屈的精神。
过了几天再经过这儿的时候,我惊奇地发现枝干上竟然长出了许多花苞!我不由得凑过去看,真的长出了许多白中泛红的花苞!但是显得弱不禁风,我眼前闪过几日前看见的梅花,对比起现在,这可能吗?也许再过几日花苞就会因为受不了寒冷而干枯吧。
又过了几天,我特地去看梅花。
当看见了那一片粉红色的花朵,我惊呆了。
一株被人们认为毫无用处的梅花树竟然在如此恶劣的情况下开放,真让人不敢相信。
那株梅花成了道路上一道亮丽的风景,路过的人先是惊奇地睁大了眼睛,接着发出啧啧的赞叹声。
我不得不佩服梅花不屈不挠、坚韧不拔、坚强不屈的精神和顽强意志。
看那一朵朵白中泛红的花朵悄然挂在枝头,闻那缕缕的梅花香味,我深深地被梅花震撼了。
谁会知道它的花苞要在寒风中经过多大的努力,才能带伤开放?看那枯瘦的枝条,谁又能相信它能哺育出美丽的梅花呢? 当春天到来,百花齐放的季节,当各种花朵搬出温室时,梅花在角落里却悄悄地凋谢了,它不与百花争芳斗艳,但它为人类献上了新鲜可口的梅子,为人类贡献出自己仅剩的全部力量…… “梅花香自苦寒来”,吹拂梅花的是凛冽的寒风;照耀梅花的是寒冬的残阳;滋润梅花的是残雪的雨露。
但屹立在山顶的梅花却是那样的芳香馥郁,雍容典雅。
它依旧可以和其他在温室中的花朵比美,而且一点也不比它们差,不是吗? 我不禁想起了那些战斗在荒天雪地的塞北开发者,他们像青松,像秋菊,却更像这梅花。
他们在恶劣的环境中,默默地奉献了自己的一生。
难道他们不具备梅花那坚强不屈的精神和品格吗?没有他们,哪会有我们今天的发展? 想着想着,一股对梅花的敬佩之情油然而生……
托物言志的作文
历练后的飞翔 在辽阔的亚马孙平原上,生活着一种叫雕鹰的雄鹰,它有"飞行之王"的称号.它的飞行时间之长,速度之快,动作之敏捷,堪称鹰中之最,被它发现的小动物,一般都难逃脱它的捕捉. 但谁能想到那壮丽的飞翔后面却蕴含着滴血的悲壮?当一只幼鹰出生后,没享受几天舒服的日子,就要经受母亲近似残酷的训练.在母鹰的帮助下,幼鹰没多久就能独自飞翔,但这只是第一步,因为这种飞翔只比爬行好一点.幼鹰需要成百上千次的训练.否则,就不能获得母亲口中的食物.第二步,母鹰把幼鹰带到高处,或树边或悬崖上,然后把它们摔下去,有的幼鹰因胆怯而被母亲活活摔死.但母鹰不会因此而停止对它们的训练.母鹰深知:不经过这样的训练,孩子们就不能飞上高远的蓝天,即使能,也难以捕捉到食物进而被饿死.第三步则充满着残酷和恐怖,那些被母亲推下悬崖而能胜利飞翔的幼鹰将面临着最后的,也是最关键,最艰难的考验,因为它们那正在成长的翅膀会被母亲残忍地折断大部分骨骼,然后再次从高处推下,有很多幼鹰就是在这时成为飞翔悲壮的祭品.但母鹰同样不会停止这"血淋淋"的训练,因为它眼中虽然有痛苦的泪水,但同时也在构筑着孩子们生命的蓝天. 有的猎人动了恻隐之心,偷偷地把一些还没有来得及被母鹰折断翅膀的幼鹰带回家里喂养.但后来猎人发现那被喂养长大的雕鹰至多飞到房屋那么高便要落下来.那两米多长的翅膀已成为累赘. 原来,母鹰"残忍"地折断幼鹰翅膀中的大部分骨骼,是决定幼鹰骨骼能否在广袤的天空中自由翱翔的关键所在.雕鹰翅膀骨骼的再生能力很强,只要在被折断后仍能忍着剧痛不停地振翅飞翔,使翅膀不断地充血,不久便能痊愈,而痊愈后翅膀则似神话中的凤凰一样死后重生,将能长得更加强健有力.如果不这样,雕鹰也就失去了这仅有的一个机会,它也就永远与蓝天无缘. 没有谁能帮助雕鹰飞翔,除了它自己. 我们每个人都拥有自己辽阔而美丽的蓝天,也都拥有一双为蓝天作准备的翅膀,那就是激情,意志,勇气和希望。
但我们的翅膀也同样常会被折断,也同样会变得疲软无力。
如果这样,我们能忍受剧痛拒绝怜悯,永不坠落地飞翔吗?
托物言志的作文600字
借景抒情,就是作者把自己内心要表达的某种情感蕴含在对景物的描写之中,借景物来抒发感情的一种方式。
其中,情由景所背负,景为情而浸蘸;情是灵魂,景是载体。
《荷塘月色》是朱自清先生写于1927年7月的散文名篇。
由于**叛变革命,中国处于一片黑暗之中,作者“心里是一团乱麻,也可以说是一团火”。
作者在文章中描述了一幅清幽美妙的图画—— 曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。
叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。
层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星。
微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。
叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。
叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了…… 这“曲曲折折的荷塘,密密田田的荷叶,星星点点的荷花,淡淡的月色,脉脉的荷香”,都交融着作者那隐隐的、却又深沉的孤独与苦闷的心绪,这正是那个黑暗的时代在作者心灵上的折射,表现出淡淡的哀愁、淡淡的喜悦。
当代女作家张洁在《挖荠菜》一文中有这样一段景物描写—— 太阳落山了,琥珀色的晚霞渐渐地从天边退去。
远处,庙里的钟声在薄暮中响起来。
羊儿咩咩地叫着,由放羊的孩子赶着回圈了;乌鸦也呱呱地叫着回巢。
夜色越来越浓了,村落啦,树林子啦,坑洼啦,沟渠啦,好象一下子全都掉进了神秘的沉寂里。
这一段描写选取了一些富有特征的景物,描画了一幅美丽、和平、静穆的晚归图,它同“我”当时那种孤独、寂寞、焦急、悲伤,有家不敢回的复杂心情完全融注在一起,有力的反衬“我” 的悲苦境遇。
古人云:“夺人心者,莫先乎情。
”刘勰也曾说过:“登山则情满于山,观海则意溢于海”。
作家以有情之眼去观察景物,以有情之笔去描绘景物,所写之景自然是充满主观情志。
我们在写作时,要善于借景物来抒发感情,使景中含情。
作文中,为了表情达意的需要,借助对某种事物的赞美或贬斥,抒发自己的某种心态,成为常用技巧之一。
这种思想感情寄托于物的笔法,就叫做托物言志。
托物言志一般通过象征手法来实现。
茅盾在《白杨礼赞》一文中,所“托”之物是白杨树: 笔直的干,笔直的枝,它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢……在北方风雪的压迫下保持倔强挺立,不折不挠……它伟岸、正直、朴素,不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫…… 在这篇文章中,白杨树象征了抗日时期我国北方农民,并与中华民族朴质、坚强、力求上进的民族精神相合。
巴金的《灯》也是一篇托物言志的抒情散文。
《灯》里写了三种灯光,都包含着深邃的象征意义—— 故居大门内亮起的昏暗的灯光,是旧家庭、旧社会走向没落、崩溃的象征。
爱尔克的灯光,象征旧生活的悲剧和希望的破灭。
“我的心灵的灯光” 象征作者对新生活的信念和对理想的追求。
由此,我们不难看出,托物,不是随便取一物勉强比附就可奏效。
刘勰说:“比类虽繁,以至切为贵。
”“至切”,就是取物与立意要相合。
否则,文章就有牵强附会之嫌。
总之,言志抒情是写景状物的灵魂,因此,我们要善于使客观景物与主观情志交融在一起,使山水含情,草木有意。
【名篇精段】 花事最盛的去处数着西山华庭寺。
不到寺门,远远就闻见一股细细的清香,直渗进人的心肺。
这是梅花,有红梅、白梅、绿梅,还有朱砂梅,一树一树的,每一树梅花都是一树诗。
白玉兰花有点儿残,娇黄的迎春正当时,那一片春色啊,比起滇池的水来不知还要深多少倍。
究其实这还不是最深的春色。
且请看那一树,齐着华庭寺的廊檐一般高,油光碧绿的树叶中间托出千百朵重瓣的大花,那样红艳,每朵花都像一团烧得正旺的火焰。
这就是有名的茶花。
不见茶花,你是不容易懂得“春深似海”这句话的的妙处的。
——杨朔《茶花赋》 于是大自然出现了惊人的奇迹,不毛的石缝间丛生出倔强的生命。
或者就只是一簇一簇无名的野草,春绿秋黄,岁岁枯荣。
它们没有条件生长宽阔的叶子,因为他们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养,它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶,那细微和叶脉告知你生存该是多么艰难;更有的,它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长根须,只为了少向母体吮吸一点乳汁,便自去寻找那不易被觉察到的石缝。
这就是生命。
如果这是一种本能,那么它正说明生命的本能是多么尊贵,生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样地不可扼制。
——林希《石缝间的生命》 【他山之石】 我 喜 欢 秋 天 陆秋艳 曾有许多人问过我“一年四季中你最喜欢哪个季节?”我总会毫不犹豫地回答:“我喜欢秋天!” 我喜欢秋天,虽然它没有春天生机勃勃之貌,没有夏天姹紫嫣红之景,也没有冬天银妆素裹之纯,但我仍对它情有独钟。
如果说绿是春天的使者,红是夏天的色彩,白是冬天的打扮,那么黄便属于秋天。
在送走夏姑娘的同时,秋婆婆迈着她那矫健的步伐向我们走来,她的到来,使万物脱下了旧衣,换上新装。
树儿们都脱...
关于小草的托物言志文章
“没有花香,没有树高,我是一个无入知道的小草。
从不寂寞,从不烦恼,你看我的朋友遍及天涯海角——” 朋有,你可曾注意每当春天来到时,这些小草就悄悄地破土而出,舒展出幼嫩的叶子微风吹过,你仿佛看到小草在向你鞠躬致意,小草,用它那翠绿的衣裳打扮着大地四夜,使春天更加美丽,迷人,现在正是春天,你能感觉得到吗? 然而到了可了酷热的夏天,太阳炙热着大地那些在春天里被人们观赏的鲜花,都耷拉着脑袋,显得没有精神的时和候,这些小草却仍然顽强地昂着头,顶着炎热;当暴风雨袭来时候,虽然小草被风雨吹打得东倒西歪,但它们没有区位屈服,仍然牢固地扎根在泥土里,任凭风吹雨打。
从电视上,你一定看过生长在草原上例如地毯的青草生长在柔软草坪里的风草,但是,你见过被压在石块下的小草吗!为了生长,它不管上面的石块多么重,石块之间的缝隙多么窄,总是曲曲折折地,武器不屈地挺出地面来,这时,你一定会被小草那顽强的精神所感动。
小草是那么渺小,在百花争艳之前,在万木爆青之际,小草无声无息地从泥土中冒出来,吐出一点不为人注意的春天的绿色,小草是那样绿,似乎要把积了一年的绿色全部献出来。
“野草烧不尽,春风吹又生。
”小草这种顽强精神是我们学习的榜样。
—————————————————————————————————————————— 残忍的狂风席卷着一切,冷酷的暴雨洗刷着大地。
所有的生物纷纷躲藏起来了,只有他渴望这一切来的更猛烈些。
他高傲的去迎接这一切,只有他不畏艰难险阻的面临这一切。
当狂风暴雨来临的时候。
花儿把它的绚丽多采的花朵紧紧的聚拢在一起;而那些挺拔直立的大树似乎也有一些畏惧。
动物们都落荒而逃,到处寻找可以容纳他们的避难所。
风暴雨来了,胆怯的花朵似乎留下了眼泪,她们又好象在喊着:救命,救命……然而太晚了,狂风将她吹的东倒西歪,暴雨把她的美丽的花瓣打落了,只剩下那已被折断的花茎:参天似的大树面临这一切时,似乎也渺小了。
他的茂盛的树叶,现在也屈指可数了。
他那屈直盘旋的树枝在颤抖,发出嗖嗖的声响。
刹那间,只听见”噼啪“一声,树干被闪电劈成两半。
只有微弱的小草不屈不挠。
纵然,他没有鲜花的天姿美丽,也没有大树的魁梧高大。
但是他的正直、挺拔、坚强不屈、而且还具有顽强的生命力。
他傲然的挺立在那平坦的土地上,任凭狂风的恐吓,暴雨的虐待,也绝不屈服。
“野火烧不尽,春风吹又生。
”多么美妙的诗句啊!仅仅是他才能与这么美的诗句相配合。
嫩绿的小草,他的颜色是象征生命的颜色——绿色。
敌人将他摧毁,他等待着、等待着……在敌人不注意的时候,又从新燃起生命之火。
齐心合力将残害他们的敌人赶尽杀绝。
小草是一种及为常见的,而又不平凡的一种植物。
别人只发现鲜花的外在美,却没有察觉小草的内在美。
它不去计较这些。
当人们用带有罪重的脚步,践踏他在他身上时,他也不在乎。
他从来不炫耀他的功劳;他的谦虚、大公无私让别人感到惭愧。
正如在边疆守卫自己家乡的哨兵。
虽然,我也喜欢花,但我更喜欢小草坚强的意志力和顽强的生命了。
我爱这些在别人眼里“微不足道”的小草。
——————————————————————————————————————————对于小草这种植物,大家肯定都不陌生。
它随处可见,极其普通。
很多人也许会喜欢水仙花、百合等,但我却对小草情有独钟。
我家楼下的草坪上,长着一丛丛青青的小草,它们小小的、嫩嫩的,可爱极了。
我每天都给它们浇水,去除杂草,跟它们一起玩。
有一年夏天,我到漳州姑妈家度假,一连十几天,都是烈日当头。
我急得像热窝上的蚂蚁,恨不得马上插上翅膀飞回家,看看小草。
好不容易挨到了回家的日子,一下车,我就直奔草坪。
啊!小草都呈枯黄色,全都枯死了!顿时泪水模糊了我的双眼,我伤心地上了楼。
几天后,我一下楼,就惊奇的发现,在那光秃秃的草坪上,闪着一点一点的绿光,小草又一次地探出头来了!看着看着,我情不自禁地吟起了白居易的诗“离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
”我曾在百科书上看过,小草是世界上最顽强的东西,它可以顶住压在它头上的石头。
看着这普通的小草,我忽然想到那些在平凡的工作岗位上认真工作的人,他们默默无闻、任劳任怨,在平凡的工作岗位上做出不平凡的事。
他们就像这小草,不论经过多少风吹雨打,都毫不动摇。
小草是平凡的,但它给大地增添了绿色,把大自然装扮得更加美丽。
我们要向小草学习,不求名,不求利,只求为人民服务。
托物言志 的文章
白杨礼赞 茅盾 白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树! 汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毡子。
黄的是土,未开垦的荒地,几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田。
和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波,——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言精华。
黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的),你会忘记了汽车是在高原上行驶。
这时你涌起来的感想也许是“雄壮”,也许是“伟大”,诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼,而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。
可不是?单调,有一点儿吧? 然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。
那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树。
那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。
它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝。
它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出。
它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了。
它的皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。
这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。
哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。
这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树。
它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。
也许你要说它不美。
如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。
但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。
当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志? 白杨树是不平凡的树,它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方的农民相似;它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。
我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强,力求上进的精神。
让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的),去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧,我要高声赞美白杨树!赏析:描写了“西北极普通的”白杨树的形貌和“精神气质”,揭示了白杨树所象征的当时抗日军民的顽强意志和斗争精神,抒发了对白杨树的由衷赞美之情。
全文的思路是:先写白杨树生长的自然环境,引出作者观看的“单调”感;再写白杨树的形貌,突出它的高大、挺直和丫枝聚拢的特点;接着写白杨树的“精神品格”,点明它的象征意义;最后将白杨树与“贵族化的楠木”对比,“高声赞美白杨树”。
第一段破题,直抒胸臆。
“礼赞”,崇敬而赞美;“不平凡”,是礼赞的原因。
起始峭拔有力,赞美之情破空而来。
第二段描写高原景象,述说白杨树的生长环境。
粗线条勾画,着眼于色彩,“黄绿错综的一条大毡子”,概述高原特色,辽阔平坦,色彩鲜艳,为全文开拓了广阔天地,也为白杨树画出了背景。
“扑”与“奔驰”相呼应,写出了迎面而来的情景,准确而形象;“绿波”“麦浪”“黄与绿主宰着”,与“黄绿错综”相呼应;“无边无垠,坦荡如砥”与“大毡子”相呼应,“宛若并肩的远山的连峰”与高原相照应。
在写景的同时又注意写感觉,先突出“雄壮”“伟大”这两种感觉,而后写“另一种的味儿”——“单调”。
在这里,情与景融合在一起,体现抒情散文的特点。
其间感觉有转折,即由亢奋转向倦怠、冷漠、低沉、单调,造成了文章的波澜。
这是欲扬先抑的写法,为白杨树的出现铺垫、蓄势。
这一段写高原的目的是:1.交代白杨树生长环境,衬托它坚强不屈的品格和傲然挺立的形象。
2.暗写华北抗日战场,为后文揭示象征意义、表达主题思想作铺垫。
第三段写作者初见白杨树的感觉。
“傲然地耸立,像哨兵似的树木”的外在景观,给作者惊醒的感觉,“刹那间”“猛抬眼”“惊奇地叫了一声”等语表达了这种惊醒的感觉。
这一段异峰突起,由低潮转入高潮,突出“我”的情绪转变,为下文白杨树出现起渲染作用。
用问答句提醒读者注意。
第四段是过渡段,既是对上文“惊奇地叫了一声”的补叙,又是下文赞美白杨树的前奏。
此处是二赞“不...
关于托物言志的文章题材
竞相开放,争奇斗娇、精神财富富有的劳动者和建设者。
(7)仙人掌:描写仙人掌不择环境,只要有泥土,哪怕再贫瘠的泥土也能生根长大,为开发建设大西北贡献力量。
(8)星空、花更艳、人更爱,奔向江河。
人格化地表现某种永往直前,历经沧桑岁月,目睹世事变化。
拟人化地表现旺盛的生命力,鼓励有志青年去贫穷地区生根、发芽(1)耕牛:描写耕牛紧拉套绳。
(3)夕阳:描写“夕阳无限好”,依然绚丽依然辉煌:描写溪流冲过各种艰难险阻,百折不回、敦厚的美德、菊花:描写红叶、菊花霜凌之后叶更红,各领风骚数百年”,激励青年一代积聚知识。
拟人化的讴歌不知名不起眼的小民百姓的朴实、正直,一种收获,一种精神财富。
人格化地表现承受艰苦生活环境磨炼的年富力强,明星闪耀,“江山代有才人出,脱颖而出,辉耀于祖国上空。
(9)无名花:描写无名小花繁盛艳丽、智慧、力量。
拟人化地表现人生经历艰辛苦寒是一种丰富,忍辱负重。
形象化地表现为了祖国未来。
象征祖国群星灿烂,象征性地表现当今时代人才辈出。
象征性地反映老一代老当益壮:描写繁星闪烁,星光璀灿,给予人的很多”的品质的人。
(2)红叶、开花、结果、追求不息的性格:描写老树饱经风雨雷电的考验、为了他人甘愿做人梯的奉献精神。
(6)老树。
(5)梯子:描写梯子朴实无华、甘愿奉献余热于人间的精神。
(4)溪流。
人格化地表现默默奉献、埋头苦干的精神和“得到的甚少,步履坚定,任劳任怨...