常说:做事要把握度,掌握分寸,不能过分,也不能不及.遇到实际问题难以把握,直到后果发生了才知道过了.人各有不同,有的随便就过去了,遇事还是把握不好.有的善于总结,能做到清醒,遇事冷静,才能知道把握.要想很好把握,需要一定的控制力,就是自我克制的能力,同时还需要一定的耐心做保障.
现实中需要把握的有很多:
比如:对金钱与财富的把握,人的生存离不开金钱物质,但是又不能把金钱与财富放在第一位,因为物质只是维系生命的最低层次的需求,位序不能颠倒,有主有次,这就需要明白,清醒,冷静自控.这样才能做到有效的把握.
同样对金钱财富的获取也需要把握:君子爱财,取之有道,违背道义,违背法律,财富带来不是幸福,而是灾难和良心的不安.所以财富的获得不能违背法律,更不能违背自我的良知.
第二,对情的把握:情可分为亲情、友情、爱情.亲情之间的关心和爱护,也需要把握,也不能太过,当人需要关心时,我们的关心才能被接受,当人不需要时,即使是好心,也不一定被接受,过分的关心和坚持,还会让人反感.自觉不平衡,好心不得好报,这时要自我是我们不了人当前需要什么:关心也要有度,各人都需要自由独立的空间,都有自己的处事原则和方法,所以要给充分的尊重,否则关系就会紧张,维持不会太久.
同时要把握恰当的方法,这种方法不是虚情假意的,也不是强迫性的.如果是强迫怀的好意也不会被接受,还让人反感,因为强迫违背了人的自由意志.所以别人也是有学问的.
友情之间也是如此,爱情之间的度难以把握,把握不好就变成了私有独占,使爱情双方被牢牢控制,没有自由,没有幸福.最终由爱转恨,分道扬镳.为什么:不明白真正需要什么?不尊重对方的人格和需求,是自私的表现,就如爱一只鸟,若是限制在笼子里,即使给再好的食物,也不能使鸟感受到幸福,因为鸟需要自由,需要广阔的空间,它真正的需要是飞翔.所以人与人之间需要理解,更需要彼此的尊重.若是把幸福建立在别人的痛苦之上那是自私的,那样得不到别人的真爱,也不会有幸福可言,所以爱情需要理解,需要尊重,否则,这种爱情是不幸福的.
第三,做事也要把握度:
不能怠,也不能急,怠则影响进度,急则出错,欲速则不达.凡事尽力而不强求,冷静而不冲动,自尊而不下贱,自信而不自傲,对人尊敬而不傲慢,崇敬而不崇拜,学习而不挑剔,欣赏而不忌妒,关心而不放纵,希望而不强迫,感恩而不怨恨.一视同位而不分高低贵贱.
凡事都是说的容易,做到难,因为没有很好去落实,还没有形成习惯.落实的过程其实是改变自我的过程,是改变原有的习惯的过程.包括思维习惯和行为习惯.所以难改的是习惯.改变习惯的过程,也需要把握,不要因为难而退缩,也不能急于求成.不改则痛苦,人生不幸福,事业不能成,所以不能为难而退缩,想改也要遵循法则,持之以恒,循序渐进,功到自然成,恒心毅力是法空.
第四,看淡而不看重,看重什么,就被什么所束缚,心就围绕什么转,视野受限,不能自主,不得自由.看重孩子就会过分关心,就会被伤害,就会寄托很高的希望,没有达到时,就会失望,受到的打击就大,因为看重,所以容易心动.看重爱人,看重财富,看重荣誉,看重事业,看重自我等等,都会使心灵受到束缚限制,本来心灵是生命的主人,肉身只是工具,由认识的错误颠倒,致使心灵的迷失,误把无常的肉体当成生命的主人,心灵沦为物质的奴隶.沉沦苦海,不能自拔.平淡才接近自然,符合本性,平淡是真,味浓多食即伤身,平淡适量即天年,所以凡事不能看重,就是佛所云的:一切都不可执著.
最后要把握的,也是最关键的、最根本的是位序,也就是要分清主次,以什么为主?以什么为中心的问题,否则主次颠倒,轻重不分,本末倒置,就舍本逐末,事与愿违,痛苦烦恼是不可避免.在生命面前,名利财富不值一提,在自由面前,生命也是不重要的,心灵的终极需求是自由,虽然生命的需求离不开物质,但是不是主要.虽然要实现自我价值,但是自我价值的实现只是实现自由的手段和方法.因为人在实现自我价值的同时,可得生命的飞跃与升华,实现最大限度的自由和解放.
求一篇有关“把握度”的作文!急!800字以上就行!不要是被人抄烂...
失掉昨天,把握今天,期待明天!静静的想想,人生就真的就只有昨天、今天和明天吗? 倘若让我选择,我希望人生没有昨天。
毕竟,我们很多人的昨天都是不堪回首的!就比如我,过去的日子里,我始终奔波着,为了未来,为了所有希望我成功的人!而我,并不快乐,被我必须要做的事情栓的死死的,没有权利去享受本来可以享受的东西,譬如:玩!不知道从什么时候开始,这个词已经从我的生活中淡漠,最终消失!看到小弟弟小妹妹们纯真的笑脸,我竟然会有一种被这个世界否定的感觉!是啊,我们没有权利去享受,我们身上背负着太多无言的希冀!这些包袱压的我喘不过气来!当我发现我已经无力去攀附那高高的山崖,才发现,我已经攀到了半山腰,必须继续向上攀! 按照爸爸妈妈们设计好的人生蓝图,我一步步 的前进,殊不知,我在前进的过程中,丢失了很多东西!譬如:友谊!在他们的眼里,我们这些“孩子”之间是没有真正的友谊的,似乎每一个试图接近自己的人都是怀着目的的,当我们的友谊被他们用功利的眼神一观察,似乎也失去了本来的纯洁!我想说:我们这些“孩子”有一天也会长大!“孩子”之间的友谊往往才是最纯洁的!不要用商人的眼光来评估友谊的价钱,因为真正的友谊是无价的! 现在,我只有默默接受那一切不合理的现实,我不想让所有爱我的人和我爱的人伤心!虽然那很不人道,很苦,但我要学会默默接受,不做无谓的反抗!
取舍有度作文议论文
取舍有度山泉放弃山间的安适,一路奔腾,东流入海,终于成就生命的壮阔;雄鹰摆脱父母巢穴的温暖,奋力腾起,搏击蓝天,终于成就生命的豪放;蝴蝶冲破身体的束缚,破茧成蝶翩翩起舞,终于成就生命的华美……自然万物因为正确取舍而成就生命极致。
人生又何尝不是?学会正确取舍,我们才能成就人生精彩。
古人云:"生,我所欲也,义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也"生与义的取舍,是人生取舍的最高境界,古人早就为我们制定了准则,即"舍生取义"。
古今中外循此准则而成就千古芳名者数不胜数。
"亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔",这是屈原舍生命而取高洁;"人生自古谁无死,留取丹心照汗青",这是文天祥舍生命而取一片丹心,**高举炸药包屹立碉堡下,这是他舍生命而取人民之解放……危难面前这些仁人志士正确而伟大的取舍成就了他们青史留名的荣耀,人生路上学会取舍,我们才能成就人生辉煌。
人生是一次远足,一次取舍即是一次选择,如果我们选择了不该选择的,而放弃了不该放弃的,我们将无法重来,悔恨终生。
因此,在人生的每一次取舍面前我们都应谨慎选择。
当浩浩荡荡的义军走过汉家小儿的门前,他在犹豫,他在徘徊,是走进这人群冒着生命危险起义还是躬耕垄亩过自己的安适生活?终于刘邦扔掉了锄头冲进了义军,于是乎,伐暴秦,败项羽,一次取舍让刘邦成就了自己的帝王霸业,更成就了一个永远令人难以忘却的巍巍大汉。
每当人们听到昭君出塞的悠悠驼铃,每当人们看到茫茫大漠卫青挥舞的战旗,人们总能想起汉家小儿那次伟大的取舍。
当李白醉卧于华清池的台阶,当世俗的荣耀,帝王的恩宠将他包围,他陶醉过。
然而他明白,这不是他的选择。
于是乎,大呼"安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜",他毅然迈出了官场,走向了自由,从此放白鹿于青崖之间,煮酒作诗,中国文化里一颗明珠冉冉升起。
正确取舍,让李白找到了属于自己的自由,更让中国文化的天空多了一颗耀眼的明星。
王侯将相,迁客骚人因正确取舍而成就帝王霸业抑或千古文章,而每一个普通的人生也因正确取舍绽放出辉煌。
学会取舍,让生命更精彩!
以“把握”为话题的作文
1,给你几个提示素材吧:最好写的还是把握机会或者把握成功这些正面的题材。
2,关于写作文,我有几点建议:关于写作文,如果我给你一篇命题为成功的作文我想对你也没有什么用,重要的是怎么写。
3,对于应试作文,在中国的高考制度下统领的情况下,最重要的一点就是迎合,应试作文意即迎合作文,你要迎合老师的口味,你要迎合题目的要求,你要迎合当下所谓的热点,所以,知道了这三点后,我来为你提几个建议:(1)应试作文的写法与当年科举的八股文有点类似,要掌握布局规则,就是“虎头——猪肚——豹尾”这样你们再熟悉不过的词语了,而一篇文章要能写好,重要的就是文章的开头和结尾包括“猪肚部分的每一段的第一句和最后一句”,都要有力度,我的写法是开头尽量简短,在现在开来开头用排比句已经不是什么新鲜事儿了,因为之前的同学都用尽了,我的做法是把排比句用在猪肚部分,至于开头,我喜欢用一种欲扬先抑的手法,比如写成功这篇命题文章,我就会先把失败的重要性摆在前面。
(2)关于猪肚的部分,就是例子的填充,例子在应试的作文里要新鲜,一定要新鲜,不要用什么李白杜甫陶渊明,居里夫人爱因斯坦牛顿的,要一些别人没见过的例子,参考书我推荐你两本,一本书是叫《小故事大道理》,这里面都是一些有价值与意义的小故事;另一本是读者杂志每年高考之前出的一被作文素材特刊,每本10元,这里面的故事更短,更新鲜,因为都是读者在读者杂志中精选的,放心去用吧,再有就是推荐意林杂志,这本杂志的每一期有个当下的话题讨论很是精准,它话题的选择基本上每年都能命中考题。
(3)关于结尾,我的处理同样简短,当然要呼应开头,我一般的做法是,因为我的开头选择了欲扬先抑的手法,结尾处与之呼应,强化你要扬的部分。
4,最后强调一点,考场作文要有新鲜的人名说出新鲜的话,人名记不住可以编,比如俄国的男子都叫什么斯基,女子都叫什么娃之类的,名人说出的话也可以编,只要符合当时的题意就行,当然这是应急的方法,记住,不能常用。
5,最重要的一点就是,新鲜!
写一篇把握尺寸为题的800字作文
凡事有度,做每一件事情时,人都力求完美,或尽力而为,过度了就成画蛇添足,说话也是一样,过度了就伤了别人或损失了自己,所以人生活中必须有个度。
第二段就写件事举例把握度的事情第三段通过事例以后要学习经验遇事冷静说话有度等自我提升处事有度等等[高二作文]假如我是他
以度为话题的作文
(*^__^*)以"度”为话题的作文 一,奶酪的深度> 过年时,爸爸从荷兰带来了一个奶酪。
它的皮上写用英文写的是“荷兰最好吃的奶酪”,这对从未吃过奶酪的我无异于一个极大的诱惑。
我努力地克制自己,通过端详它的外皮来猜测它的味道。
> 它的样子和传说中的大相径庭。
我总认为奶酪像蛋糕一样被切成扇形是金黄色而且多孔,而面前的这个呢,像只火腿,沉而密实,500克,灰不溜秋的。
最外面是一层半透明的蜡纸,向内是一层厚实的蜡壳,约有2-3毫米,算是起了保护作用。
这和火腿肠的塑料膜却是不同。
不知道是欧洲人为了环保或是卫生,还是追求“荷兰第一”的古色古香的韵味?> 可食的部分也就在这之中了。
黄黄的像蜡一般,飘着一股无以名状的香味。
但当我终于耐不住诱惑,一口咬下去时,却咬破了多年来我对奶酪的美丽的幻想,嘴里是味如嚼蜡,脸上写满了茫然。
> 同样一种食物,在西方人的口中,被奉为荷兰第一的珍馐;而对于我,却是食之无味、弃之可惜的鸡肋,原因何在?或许,我们比起西方人缺少的,不是舌上的某种味蕾,而是对于西方文化的一种积淀。
同样在中国,一样东西会因文化而被赋予新的意义。
比如:当我们喝着一杯莲子芯泡成的茶(大家都知道它和普通的茶不一样,挺苦的),但当此时我们脑海中倘能飘过一支《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头。
低头弄帘子,莲子清如水。
”我们会和其中的采莲女一起陷入深深的思念,口中的苦涩,会不会多了一丝悠长?如果我们又能联想到朱自清的《荷塘月色》,遐想着静静的荷塘边轻轻的风、淡淡的月,口中的悠长,会不会又多了一丝超脱与恬适?于是,这杯香茶就不再如《红楼梦》里宝钗所语,是“解渴的蠢物”,而是文化的积淀、历史的浓缩。
这些,岂是一个像我一样,对异国文化一无所知的西方人所能体会的呢。
> 又如,西方人大多对中国人“吃狗肉”表现出“匪夷所思”的态度。
诚然,对于爱狗如人的西方人来说要把狗做为盘中餐的思想起恐怖性不次于“易子而食”,于是有些杂志就干脆告诫我等千万不要对外国人提狗肉的事。
人家不接受,我们只好用自己的文化来诠释了。
况且我们身居“狗肉之乡”,不把此文明发扬光大也似乎太对不起刘邦他老人家了。
倒不如说刘邦在沛县与樊哙渡河(不过沛县现在似乎无河,不知是不是微山湖?)时见老鼋(就是老龟)一只,樊哙便捉来带回去与狗肉同煮,认为是至味。
后来樊哙便以此为生,而刘邦呢,吃着吃着竟发展到不给钱,一派地痞流氓相。
元代睢景臣在套曲《般涉调?哨遍 高祖还乡》就借一个汉朝乡民的口吻讽刺道:“春采了桑、冬借了俺粟。
零支了米面无重数。
换田契强秤了麻三秤,还酒债偷量了豆几斛。
”这生动勾画了那个流氓发迹前的无耻生活。
于是,这一碗普普通通的狗肉,也把堂堂汉室的老祖宗的人品溶入其中,成了一剂怪味的调料。
> 这两个例子说明了:假如我们有了这样的眼光与口味,我们看事物就会更深刻、更全面,就不仅仅局限于它的长、宽、高,更多了时间这一个尺度。
于是,展现于我们的世界就成了更为多彩四维的空间,对待问题就会更深刻、更具批判性。
再举一个老例子。
《红楼梦》里的贾宝玉,任何一本书评都会赞之曰“时代的先驱”。
可是我们为什么现在讲“学习雷锋”而不是“学习贾宝玉”呢?这就要求我们站在时代的坐标上来看了。
比如一棵大树,在近处我们认为它非常的高,但若是在百步之外——如果我们没有纪昌学射的功夫——可能就会错误地认为它还不如眼前的一支笔高。
这就犯了不考虑距离的错误。
同样,我们现在再去若是盲目地效仿历史上某个曾经卓越的人——我是指盲目的——,也就犯了不考虑时间的错误。
对待这种问题,我们要像鲁迅先生一样,将“拿来主义”,换言之,即批判地继承。
历史的车轮滚滚向前,后人必将超过前人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
所以,我们要用文化的眼睛有深度地看问题,但也不能不加选择、不去扬弃而全盘接受或全盘否定。
没有文化的思想只能是浅薄,只能像我一样对着奶酪想:或许做成它的风车,也曾深深地扎进唐?吉诃德的长枪?或许阿姆斯特丹的某位君王,也曾为了半块奶酪欠了杂货店几个铜子?当然对于我,一切只能是随想;而我希望有一天,有一块奶酪摆在你们的面前,你们的口中将不再是嚼蜡,你们的脸上将不再是茫然,当一丝蒙娜丽莎般的微笑滑过你们的面颊,希望大家能在内心深处发出会心的呼声:“我发现了,奶酪的深度;我发现了,文化的深度!” 二,1、中国是个讲究“尺度”的国家,这个“度”原于儒家学说的“中庸之道”,既凡事不可过分,不偏不倚正好。
几千年来,这种思想深深影响着人们的行为规范、审美意趣、价值观念等,培养出一代又一代谦谦君子。
2、“尺度”虽然不利于个性的发挥和张扬,但在为人处世中,把握好“分寸”既“度”又是十分重要的,这决定着人们对你的看法,影响着你周围的人事环境,从某种程度讲,决定着你仕途的成功与失败。
3、[这段是重点]怎样把握好适合的度呢?一是要辨证地看问题,比如在批评时不要一棒子打死,多看长处,留有余地,表扬时不...
把握分寸,做事有度议论文分论点
把握分寸是一门艺术。
丹青之妙,花敛容,日藏光,月遮羞,墨分五彩,化在渐染之间。
分寸之间,便是大美。
人是有灵魂的躯壳。
分寸,便在这躯壳之间。
诸葛孔明,烧博望,排八卦,演七星,六出祁山,七擒孟获,收姜维,服关张,西坐荆蜀,南和孙吴,北拒曹操,极尽人臣之能事,却没有失去身为人臣的分寸。
先主痛哭,白帝托孤,若是小儿禅不济,汝可取而代之。
诸葛敛容,吾当肝脑涂地!人臣的分寸就在这一句“肝脑涂地”罢了。
我羡慕圣埃克苏佩里的决绝,却不爱海子的凉薄,同样是死,一个如秋叶之静美,一个如落红之霓裳。
海子说,我要熄灭生铁的光、爱人的光和阳光,寻一方寂寞。
我恐惧黑暗,我宁愿在黑色的窗子里挂上帷幔。
海子的死宣告他的一生横卧在分寸之外。
这样凉薄而冷酷的人生,便在分寸之外消失殆尽了。
人生的分寸,又岂止海子的春暖花开?萨尔瓦多·达利一生缄默于与同性诗人洛尔迦的不伦之爱。
达利曾为洛尔迦画过一幅画,躯体化为四处游荡的无可名状之物,这幅画叫做《微尘》。
我想我们无法用世俗的眼光去评判沉沦在微尘之爱里的达利。
他活在分寸之外,他颠倒了世间的黑白,他最终用同样炽热的火把自己烧死了。
分寸之外的人生,让人欷歔与动容。
达利之死,死于分寸之外的热火。
被烧死的还有梵高,在用金黄大肆渲染的麦田里,他自杀了。
失了分寸的人生是可悲的。
四时之景里,层林隐钟声,云海掩清泉,深山闻吹笛,抑或那“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的静美。
分寸间的美,便是半遮半掩,犹抱琵琶半遮面。
我想起鲁迅和他独特的叙述方式,那是对把握分寸极精妙的诠释。
在《孔乙己》里,大师这样写道:“他从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里……”后面便是神来之笔:“见他满手是泥,原来他便用这手走来的。
”短短一句,便已足够。
这样精准的文字只能在鲁迅的作品里找到,这便是大师留给我们最宝贵、最有益的东西。
无论诸葛亮诠释忠的分寸,还是海子与达利分寸之外的人生,抑或鲁迅将分寸把握得极好的文字,都体现出了分寸的重要性。
分寸就是姑苏城外的钟声,是谪仙掬起的美酒,是八大山人的一幅泼墨,淡定深远,恬静柔软,又蕴涵脉脉温情。
把握分寸,把握硬朗与柔软间隙里的一丝精妙。
尺度把握人生的作文600字 急!!!!!!!!!
“高度决定视野,角度改变观念,尺度把握人生”。
刚听到这句话的时候给我留下了深刻的印象, 这几句广告词我觉得很是经典,短短几句话让人寻思万千。
它不仅仅擦亮了我的眼睛,更荡涤了我的心灵。
尺度把握人生:这犹如无级比例尺下的电子地图,比例尺可以变化,随着放大,不同比例尺的电子地图呈现给你不同的地图范围,不同的细节...凡事要有度,为人得体,处事有分寸,我们的人生就会更顺利,我们的事业也会越做越理想! 人生,其实是门艺术,这里,最讲究的是度的把握,真理与谬误往往一墙之隔,做任何事情,能把握好尺度,在生活中则能左右逢源,否则只能四面楚歌。
也就是说做人、做事,惟有能恰当把握好尺度者,其人生才会更顺畅如意,丰富多彩,有滋有味。
尺度把握人生。
比如有的绅士和淑女的气质都很好,但是如果你都不愿意去做这个绅士或者淑女的话,又有谁能够左右你的思维呢? 在你不想做绅士或淑女之前我觉得首先应该想想自己要做什么样的人。
要不然到头来绅士淑女没做成,别的也没做成那就没意思了。
不过,先做个绅士淑女什么的也不错,如果你觉得有更好的发展自己个性的方向到时再不干了,还能显得你有叛逆精神。
发展个性和自我规范其实是一样的,最终还是为了自我的发展。
但是即使为了自我的发展也要巧妙的把握这个尺度,否则,自己的人生是光明一片还是一片渺茫又有谁人知晓啊?!尺度把握人生。
人的一生是曲折的,怎样在我们的一生中更好的把握住自己所经历的一些事,更好的去掌握我们的人生是很值得思考的。
艾青曾说:人生之路固然漫长,但关键的只有那么几步。
我们在学习和积累认识和拓宽视野的同时,会影响和改变我们的观念,从而影响和指导我们的行为,更深层次的影响我们的人生之路。
度即适度的原则,表现为我们在实际工作中要学会把握分寸、火候,努力保持事物发展的稳定性,防止“过犹不及”。
求《凡事要有个度》的哲理文章
有人会说这个“度”字太圆滑,太世故,让人很难把握。
但世事纷繁,人生艰难,只能把握这个字,并且不得不把握这个字。
潮涨后潮落,花开后凋谢,月盈后月亏,自然的一切,有其恒定的规律。
世间的事物,也有其平衡的支点,因此,做任何事物,都不可过度。
官不能做小,但也别做太大。
官当的小了,别人会瞧不起,做的太大了,装腔作势,假话连篇,甚至贪污受贿,毁于一旦。
钱不能挣的太少,也不能太多。
挣的太少难以养家糊口,挣的太多容易生邪念犯错误。
爱一个人不能太浅,也不能太深。
太浅了品尝不到爱情的滋味,太深了容易失去自我。
书不能读的太少,也不能太多。
读的太少没知识没品味,读的太多会成为书呆子。
做任何事都要有个度作文开头
做任何事都有一个“度”“度”是一个涉及面比较广,含义比较深的概念,虽说只是简简单单的一个字,但是要真正的把握好它,却不是一件容易的事情。
酒有酒度,热有热度,气有气度……做任何事都要有一个“度”,因势而变,因人而异,处理的不恰当或不够火候,轻则伤身,重则酿成大错。
珍惜时间的作文(800字左右)
展开全部燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。
但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢? 我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。
在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。
我不禁头涔涔而泪潸潸了。
去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。
太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。
于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。
我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。
等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。
我掩着面叹息。
但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除有徘徊之外,又剩些什么呢?过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊? 你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢? 希望对你有帮助 有的时候,总是听到有人在懊恼没有珍惜时间,因而总认为时间不足够。
正是那一次的经历,使我慢慢地开始珍惜时间。
那一次,让我的感触很深。
当时有一次考试临近,同学们都在拼命地复习着,如同临敌而战;而我却在悠然自得地玩耍,一边看着同学们努力地复习着,一边想:唉!用得着这么用功吗,不就是一次普通的考试嘛,难不成考试前这么看看就能拿个一百分。
等到考试时,同学们都齐刷刷地拿起笔来写,可是我却坐在那里拿着笔一个劲地发呆。
因为之前我根本就没有复习,所以对于我而言,这些题目简直就象天书一般。
再看看别的同学,有的在冥思苦想,有的还在不停地写着,这给我制造了很多压力,终于在最后的时候,我也是硬着头皮勉强做了一些。
由于是刚考完试,同学们仍然在兴致勃勃地讨论着,看着他们一副欢呼雀跃的样子,我的心就如刀割。
就在这时,我的同桌她兴奋地跑来对我说:“喂,看你垂头丧气的样子,考得怎么样啊?你知道吗,我这次好像对了不少了耶。
”她一说,可把我的心给勾了起来:“哼!是又怎么样,不就是一次考试嘛。
要是我之前有时间复习,说不定比你还厉害。
”当我一说出这话,立刻遭到她的反驳:“你还说呢,我们都在复习,你却在偷懒,怎么会没时间呢?时间是靠人一点点挤出来的,不是你说有就有,没就没的。
只要你懂得利用每一分每一秒,就能成功。
”我一时被她驳得无话可说,的确,每当我想要认真复习时,心就不安分地动起来,往往都是半途而废。
其实,人的一生很短暂,时间也不会很多,但有的人却能很出色,因为他们把握了时间。
有的人荒废光阴,时间就会变得很漫长,莎士比亚说过:“抛弃时间的人,时间也会抛弃他”。
说的正是这个道理吧。
所以我们必须珍惜我们现在的时间,就是在珍惜我们的生命。
时间匆匆离去,人的一生十分宝贵,不要因虚度了年华而悔恨。
曾经读过这样一篇童话,讲述的是:有一只小猴子,住在森林里。
一天下起了大雨,小猴子在大雨中淋得瑟瑟发抖,看到别的动物都住在温暖的家中。
他便对自己说:“明天,我一定要把房子盖好。
”到了第二天早上,阳光明媚,于是, 他便说:“明天再盖吧!”就这样,一天就过去了。
到了第三天又下起了大雨,于是他又说:“明天,明天我一定盖。
”就这样今日复明日。
到了最后,他的房子也没有盖好。
从这个童话中,我们不就应该懂得珍惜时间的宝贵吗?伟大的作家列夫;托尔斯泰曾说过“不要在日落时幻想什么,而应在日出的时候行动。
”的确,当时间匆匆不复返的时候,后悔也为时已晚. 古今中外,有多少伟人是因珍惜时间而成功的呢?我国伟大的科学家童弟周就是一个很好的例子。
他在开始上学时,基础很差。
于是,他便下定决心,抓紧 每一分,每一秒的时间,以至于读书到天明。
最终,经过他不懈的努力,最终 在生物领域取得了卓越的成就,为祖国做出了贡献。
有人说时间就像一个与你赛跑的人。
当你不注意时,时间就会从你身旁悄悄溜走。
只有有心的人才会捉到“他”,使“他”为你所用。
其实,在我们周围也有许多这样的例子,同样在一个课堂听课,有些同学考入自己理 想的学校,有些却只能面对自己的失败。
原因其实很简单,第一类同学善于利用时间 ,而获得了成就,但另一类就因为不珍惜时间而以失败告终。
同学们,让我们抓紧每一分,每一秒,把握好那不停奔跑的时间吧!不要让“他”悄悄地溜走,以至悔恨终生。
文章从讲童话故事引入论点“时间是宝贵的,我们要珍惜时间。
”...