文化对社会的作用:
1、文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量.
2、经济是基础,政治是经济的集中表现,文化是经济和政治的反映.一定的文化由一定的经济、政治所决定,又反作用于一定的经济、政治,给与政治、经济以重大影响.
3、不同的文化,对经济、政治的影响不同,对社会发展的作用也不同.不同民族的文化,影响不同民族和国家各具特色的发展道路.先进的、健康的文化会促进社会的发展,落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展.
4、当今世界,各国之间综合国力竞争日趋激烈,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素.必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务,激发全民族文化创造活力,提高国家文化软实力,为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持.
文化对人的作用:
1、文化影响人们的交往行为和交往方式.文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式.
2、文化对人的影响,具有潜移默化、深远持久的特点,一般不是有形的、强制的.世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志.一个人的世界观、人生观、价值观是在长期的生活和学习过程中形成的,是各种文化因素交互影响的结果.世界观、人生观、价值观一经形成,就具有确定的方向性,对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响.
3、文化塑造人.优秀的文化能够丰富人的精神世界.积极参加爱健康有益的文化活动,不断丰富自身的精神世界,是培养健全人格的重要途径.优秀的文化能增强人的精神力量.优秀的文化作品,总能以其特有的感染力和感召力,诗人深受震撼、力量倍增,成为照亮人们心灵的火炬、引领人们前进的旗帜.优秀文化为人们的健康成长提供不可缺少的精神食粮,对促进人的全面发展起着不可替代的作用.
拓展资料:
文化(culture)是非常广泛和最具人文意味的概念,简单来说文化就是地区人类的生活要素形态的统称:即衣、冠、文、物、食、住、行等。给文化下一个准确或精确的定义,的确是一件非常困难的事情。对文化这个概念的解读,人类也一直众说不一。但东西方的辞书或百科中却有一个较为共同的解释和理解:文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其活动产品。
文化的哲学定义
文化的定义:文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。
文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有,传承,创造,发展的总和。
它涵括智慧群族从过去到未来的历史,是群族基于自然的基础上所有活动内容。是群族所有物质表象与精神内在的整体。
具体人类文化内容指群族的历史、地理、风土人情、传统习俗,工具,附属物、生活方式、宗教信仰,文学艺术、规范,律法,制度、思维方式、价值观念、审美情趣,精神图腾等等
具体人类文化分为物质文化、哲学思想(制度文化和心理文化)
这里把非人类的智慧群族的文化称之为亚文化比较恰当一些。虽然它们具有人类文化的共同点,但是一个本质区别是人类的自主价值与自主意志是完全不同与其他智慧群族的。
文化内容
文化既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。
文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造、为人所特有的。
文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有,传承,创造,发展的总和。
文化包含着八大艺术和第九艺术
其中中国文化烙印着民族与时代的特点,既有传承又有发展,中国文化的主要内容是新时代的儒学思想。
关于传统文化的作文
传统文化作文----端午节 农历五月初五是中国的传统佳节。
端午节又可以叫端阳节,传说那天是中国古代伟大诗人屈原抱石投江的日子。
那天爱国诗人屈原听到自己的国家快要灭亡的消息后,悲愤交加、心如刀割,抱起一块石头,纵身跳入江河里。
人们为了纪念屈原每到端午节时,大家就划着船把饭投进江里,可是后来他们发现投入江里的米饭全被鱼吃了。
于是,人们就想了一个办法,就是把米放在一种长长的叶子里包成四个角的形状,鱼见了以为是菱角,因为菱角有尖尖的刺,鱼就不敢再吃了。
直到现在,人们一到端午节就吃粽子、赛龙舟来纪念伟大的爱国诗人屈原。
外婆也会把长长的、青青的艾条挂在家门口。
我最爱吃的就是大肉粽了,特别是高速公路上的绍兴服务区卖的“诸老大”粽子,味道非常鲜美,让我回味无穷。
中华文化的作文(350字)
清晨绿色的阳光透过温柔的叶子洒向大地,年轮中曾经青涩的时光向未来讲述着美丽的传说。
2008,一个再普通不过的数字,但是,一提到它,会让多少中国人热血沸腾!一个数字怎么会有如此大的魔力?答案是简单而神圣的,在这一年里,北京将举办第29届奥林匹克运动会,那时,世界的目光将齐聚北京,而北京,也将以主人的身份,展现她最美丽的风采! 2008,北京的奥运将是一届绿色的奥运、科技的奥运、人文的奥运。
然而,要实现这一目标,我们要做的事情还很多。
作为一名中国的小学生,我们有责任,也更有义务积极地为奥运做准备,中国是礼仪之邦,我们一定从自身做起,作推行礼仪的典范。
礼仪是无处不在的,它可以表现出一个人的道德修养,可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多了。
那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园呢?首先我们小学生要着装得体,即体现出新世纪学生篷勃向上的风采,又要符合学生身份。
每天的升旗仪式,最为庄严。
这凝聚了文明与热血的国旗,在礼仪的包围中会更显得鲜艳。
此时此刻,国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌。
其次,课堂礼仪直接关系着一个班的荣誉与凝聚力,体现这个班的班风班貌。
上课时认真听讲,不要有小动作,举手回答问题。
再次,校园礼仪体现的是一个学校的文明程度。
不随地吐痰、不乱扔纸屑,上下楼梯一律右行,见到老师和客人要用普通话主动问好,服从老师管理;讲文明、讲卫生,爱护花草树木,不穿越绿化带;得到帮助,应主动诚恳地说谢谢;互相理解、宽以待人,同学之间如果有矛盾,多进行自我反省,多说对不起;培养协作精神,使班级更团结、同学间的友谊更深厚。
在这全中国都在迎奥运的时刻,我们将挑起传承礼仪的使命,无愧于未来,无愧这培育我们的美丽校园。
为迎接2008北京奥运做一个文明礼仪的好学生! 提示:中华民族有5000年的文明历史,悠久灿烂的文化,历史上多少关于文明礼仪的故事流传至今,多少历史人物因此而流芳百世。
在如今市场经济的历史变革中,好多人忘记了本该具有的优良美德,转而崇拜金钱和物质。
人与人之间仿佛也变得越来越冷漠,交往中多了一些“自我保护”,少了本应由的的理解、尊重、互助、友爱。
朋友!请放下戒心,文明礼仪从你我做 ■真诚友爱 真诚友爱是一种崇高的道德情感。
因此,要树立“心中有他人”的观念,与同学友爱团结。
同学之间要平等待人,相互尊重,一言一行,一举一动都要从团结的愿望出发。
平时遇见同学一定要打招呼。
打招呼的方式很多,可以问好、点头、微笑、招手或喊一声名字等。
要做到热情、诚恳。
用你的真诚去爱别人,必然会得到别人真诚的回报。
■相互尊重 每位同学都需要被他人关爱,被他人尊重。
首先是尊重他人人格。
讥笑、辱骂、给同学起绰号,不仅伤害同学的自尊心,还侮辱了同学的人格,是低级趣味很不礼貌和很不道德的行为。
其次,要尊重他人的生活习惯。
每位同学的生活习惯是自幼养成的,是受家庭的教育和周围环境的影响而潜移默化的结果。
尊重别人的生活习惯就等于对他人人格的尊重。
■集体意识 每一个人都离不开集体,正像一滴水离不开浩瀚的江河大海一样。
因此,我们每位同学都要有集体意识。
在集体生活中,要顾全大局,遵守规章制度,不可我行我素。
在你付出的同时,也将会得到社会的尊重和他人的尊重。
■善于交谈 交谈是同学之间交流的主要形式之一。
交流可以增加同学间的了解、友谊和相互增长知识。
同学们之间的交谈应该注意一些问题:1、说话态度要诚恳谦虚,要语调平和,不可装腔作势。
2、交谈中力求语言文雅注意场合分寸。
3、开玩笑,应注意,该说的就说,不该说的不说。
听同学说话时态度要认真,不得轻易打断别人的讲话,要插话或提问应选择适当的时机,若同学说得欠妥和说错了,应在不伤害同学自尊心的情况下,恳切、委婉地指出。
吵架、骂人说难听话是一种无教养的行为及无礼的表现。
■借物还物 同学们经常在一起,难免相互之间借用东西,但是须谨记有借有还,即使随便用一下别人的物品,也应事先打招呼,征得他人同意。
■帮助他人 乐于助人是我们中华民族传统美德之一,也是校园礼仪中不可缺少的内容。
当有同学需要帮助时,应分清是非,弄明情况,如果是对的,应尽力而为、量力而行、助其一臂之力,忌视而不见、置之不理。
如果要你弄虚作假,或者是违反校纪的事,就要有正确的是非观,不可同流合污。
自己需要帮助时不要强求别人,要学会换位思考多替他人考虑。
尽量不给别人造成困难,甚至带来麻烦。
(北京礼仪学院院长校李柠) 一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。
孩子一不小心,手中的饼干掉在地上。
母亲马上停下车,轻声对女儿说:“来,咱们把它扔到垃圾桶里去。
”说着便把孩子抱下来,俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。
就是这一普通的一幕,不由让人想起一句话:素质,是一种习惯。
仔细想想,不是吗?无论这位母亲,还是将来的孩子文明素质如何,在这一细节中已有了答案。
文明礼仪的故事: 1.团结友爱--心平气和的刘铭传 清廷派驻台湾的总督刘铭传,是建设台湾的大...
关于中华文化的作文800字
展开全部 古人描绘的美好生活,龙凤成祥,仙鹤长鸣,神鹿奔跃,日月轮回,世代不息。
中华文化源远流长,东方文化美德几千年长盛不衰,文化是民族的生命,文化与民族共生共存,只有民族文化的复兴,才有完整意义上的民族伟大复兴。
道德是民族文化的一部分,是文化的灵魂,也是民族的价值观,更是一个民族文明程度的重要标志。
传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始,靠的是世世代代传承下来。
幼儿从小就感受到亲情的薰陶: 中华传统美德,是世代相传并不断调整和更新的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯;她既有强烈的历史遗传性,又有鲜活的现实变异性;她作为文化的基因,在每个中国人的血液中流淌;她无时无刻不在影响着每个中国人和自己的后代。
一个民族特有的民族精神,既是对民族传统的继承,又要不断适应时代的需要,使历史与现实相联,使民族精神真正体现传统精神和时代精神。
民族精神“重在弘扬”、“重在培 育”,但在弘扬和培育民族精神的过程中尤其要处理好继承和创新的关系。
继承是前提,创新才是根本,是弘扬和培育民族精神的永恒动力。
作为一个民族的精神支柱,仅有历史的传承是远远不够的。
惟有创新,才能发展;惟有创新,才能不朽。
历史没有止步,创新就不应该停止,民族精神也就不会终结。
中华民族精神是与时俱进的精神,是历史性和时代性的统一,继承与创新的统一。
它始终是发展的、前进的。
在我国革命、建设和改革的每一个重要历史关头,都会孕育出新的民族精神。
无论是中国共产党人在革命战争年代形成的“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”、“红岩精神”、“西柏坡精神”,还是建设和改革年代形成的“大庆精神”、“两弹一星精神”、“抗洪精神”、“抗击非典精神”等等,都是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神的延续与升华,是中国共产党人与时俱进的时代创造。
正是这种闪烁着时代光辉的民族精神,造就了一大批具有先进思想并顽强奋斗精神的杰出人物:林则徐、谭嗣同、瞿秋白、方志敏、鲁迅、雷锋、王进喜、焦裕禄、孔繁森,他们为振兴中华上下求索、矢志不渝,推动了历史发展和民族进步,深刻地改变着时代的面貌,他们高扬着鲜明的时代精神,挺起了坚强的民族脊梁。
这就是一个民族的精神和力量。
汉唐气象,时代华章。
与中华民族迈向现代化的雄健步伐相伴,一种昂扬向上、与时俱进的时代精神正在神州大地激越弘扬。
加强对青少年学生的民族精神教育甘肃省庆阳市西峰区肖金镇米王小学魏雪桂 青少年学生是祖国的未来和民族的希望,在他们身上有没有优秀的民族精神,是关系到社会主义千秋大业的大事。
因此,我们一定要切实加强对青少年学生民族精神的教育,努力把其培养成为中国特色社会主义事业合格建设者。
要加强对青少年学生成长和发展规律的研究,结合青少年的学习、社会参与、休闲娱乐、课外活动等多层次需求,提供具体有形的服务,通过各种生动活泼的教育方式,帮助学生树立自主心、宽容心、诚信之心以及理解、同情、正义、责任、参与、奉献、仁爱、尚义、敬业等公共精神和公共美德。
同时,还要注意从小培美学生勇于担当责任的意识,友爱互助的团结意识和坚毅自信的强势人格。
要教育青少年学生善于面对困难和危难,在困难和危难面前,要不仅不怕,还要能从内心激发一种力量去战胜困难和危难。
这就不仅要培养青少年学生的浩然之气,还要培养其处变不惊,知难而上的坚强品格。
一部中华五千年文明史,正是一部浩气长存正气磅礴的绚丽诗史,在这个历史长河中,不断有正气人物,正气故事出现。
在我们宏伟壮阔的中国特色社会主义事业建设中,英雄人物、英雄事迹也是层出不穷的,在他们的身上真正体现着中华民族的美德和社会公德,也张扬着浩然的民族正气和民族精神,这些是我们对青少年学生进行公民道德和民族精神教育的生动教材。
因此,我们要善于运用历史上的正气人物、正气故事来教育青少年学生。
特别是要善于运用我们革命战争年代和社会主义建设时代培养起来的如井冈山精神、长征精神、延安精神、“两弹一星”精神、雷锋精神、抗洪精神、抗非典精神、载人航天精神等,来教育青少年学生。
这些在我们现实生活中培养出来的符合时代特征的民族精神,我们应该将其归纳整理,写入教材,对青少年学生进行长期不懈的教育,只有不断弘扬和培育符合时代特征的民族精神,并用它来哺育下一代,我们的民族振兴才会有希望。
祖国大厦的擎天柱农行吉林省珲春市支行张世军 “起来!不愿做奴隶的人们!把我们的血肉,筑成我们新的长城!”无论身在故土还是异国他乡,每当听到这雄壮激昂、催人奋进的中华人民共和国国歌的时刻,深为自己是一名中国人而骄傲,一种强烈的民族自豪感便会油然而升,不知有多少人为此而流下激动的热泪。
就像看到“神州五号”飞向太空,看到香港、澳门回到祖国母亲的怀抱,看到五星红旗冉冉升起、中国女排二十年后重新登上奥运冠军领奖台时一样,心朝澎湃,热血沸腾,泪水再也无法忍住。
这仅仅是平凡的泪花吗?不!她是一种化身,一种超越时间、空间...
(民俗文化)的600字作文 急需
山东民俗源远流长。
从古史传说和考古发掘可见,早在新石器时代,东夷文化的民俗就在山东地区大量存在,诸如饮食器物、衣着妆饰、生产工具、成年礼仪,婚姻形式、丧葬类型、图腾崇拜、山川信仰等,都显示出山东民俗的特点。
商周时期,特别是齐鲁封建之后,山东曾经出现过列国殊俗的局面,但随着孔孟学说的形成,并成为中华民族文化的主流,便树立起了齐鲁礼仪之邦的整体形象。
从此,以“礼”为核心的山东民俗在整个封建社会都处于主导地位\齐鲁风俗虽然有如上述的区别,但是同源于东夷文化的传统,又都以礼仪为民俗思想和民俗行事的核心,齐地化礼为俗,无为而治,鲁地以礼易俗,广行教化,方法的不同,并不能改变基本内容的一致。
这一时期兴起的孔孟儒家学说,对山东地区包括民俗在内的传统文化起了极大的规范作用。
孔子所谓“齐一变至于鲁,鲁一变至于道”,就是对这一时期山东民俗文化殊途同归的一个基本概括。
秦汉一统之后,山东地区的民俗仍大体统一在儒家文化思想的框架之内,并形成为传统。
其间虽历经数次改朝换代和异民族文化的融合,但以礼仪为核心的民俗文化传统并没有多大的改变。
发展到近代,封建社会的没落,西方文化思想的传入,山东民俗开始向现代化演进。
“五四”以后,特别是抗日战争开始以后,山东根据地的建立,使一代新风俗得以生成发展。
根据地军民的新思想、新风尚在当时如春风吹遍山东大地,至今仍深深影响到人们思想的各方面。
沂蒙山区的春节群众性文艺表演活动,至今完全沿袭根据地老传统,甚至尊青年妇女为“识字班”的称谓都一如当年。
真正的风俗大变革,开始于1979年改革开放以来。
适应社会主义市场经济的新风新俗与古老的优秀传统文化相结合,使山东的社会生活产生了日新月异的变化,新的民俗事象层出不穷,使人有应接不暇的感觉,专业的研究者一时也难以理出端绪。
大家都以极高的热情欢迎这些新风新俗,冷静地、深刻地研究,显然需要经过时间的沉淀之后才能完成。
二山东地域辽阔,地形地貌多样,自然条件制约着人们的生产和生活,因而在大一统的山东特色中又分别构成各自不同的地域特色风俗。
山东大体有如下几类风俗各具特色的地区:山东的腹地济南、青州、泰安、兖州一带,一向是政治、经济、文化的中心,自古四民有常业,六礼有常仪,岁时有常节,衣食住行有常制,其民俗传承对周围各地有典型意义,可以作为山东民俗的代表。
这一地区中的曲阜、邹城为孔孟故里,泰安有五岳之首的泰山,民俗特色尤为显著。
孔氏、孟氏的家族习俗不仅影响当地,而且远及于国内外。
孔府的家族亲族俗制、祖神祭祀、婚礼丧礼、年节习俗、衣食住行都可以作为大家望族习俗的典型。
泰山是历代皇帝封禅之地,也是百姓朝山拜神之所,俗称“济南府人全,泰安府神全”,是研究民间信仰的一座活的标本库,也是开发民俗旅游资源的一个热点。
东部沿海地区,以渔民习俗和外出经商的习俗为特色。
渔民以日照、荣成、蓬莱、长岛等地最具典型性。
沿海渔民沿袭“齐人好逐利”的传统,外出经商的习俗历数十代而不衰。
这方面突出的代表是蓬莱、龙口(黄县)、莱州(掖县)的沿海地带,“蓬、黄、掖”的买卖人不仅在东北有很大影响,在京、津、沪等地也多见他们的足迹。
鲁东南的沂蒙山区,古代文明发祥较早,但现代经济发展缓慢,它既有山地特点,又较多地保留着传统的民俗事象,诸如居住方面的干杈石草顶房屋,饮食方面的煎饼卷大葱,衣着方面的大红大绿,以及巫觋信仰、口头文学的丰富等。
特别值得注意的是抗日战争、解放战争时期这一带根据地、解放区所形成的影响至于今天的一系列良俗,这些良俗可以成为今天直接继承的财富。
鲁西南、鲁西北地区,为黄河冲积平原,直接与黄河有关的民俗独具特色,如筑堤防汛的民俗、黄河航运的民俗、渡口渡船的民俗、黄河水神信仰的民俗、滩区的台房村落、滩地的耕作习俗等等。
沿黄居民的平顶房、蓑墼房,衣着方面的土机织布、紫花布、蓝印花布、彩印花布,特有的地方戏曲曲艺、音乐舞蹈、民间工艺(如剪纸、刺绣)等,都有走向全国、走向世界的资格。
山东的城市民俗也能独成系列,其中又有各种不同类型。
济南是一座千年古老大城市,旧街巷、老字号、古风古俗遍地,它同时又是一座泉城与湖城,北国江南的风采天下所独有;青岛是一座百年之间拔地而起的大城市,又隔海与上海相望,现代城市的气氛最为浓烈;烟台城市的发展以明代防御所城为起点,在近代逐渐将周围村庄纳入市区,最能显现城乡汇融、土洋并举的特色。
以文化为话题的作文800字
飘荡千年的精灵 不知于何时,你幽然出现;不知于何处,你开始熠熠发光。
从历史的深远处走来,带着先哲们的不朽之作,轻轻地靠近了我,不得不说是精灵。
也许是在远古,或许是在更远的时代,你便流行于民间。
但我真正地认识你,便是在读《诗经》的时候。
305首诗歌的确是一种文化,开创了现实主义诗歌之路。
在战国七雄的争战中,你曾一度消沉,而等到战乱平息,始皇一统天下之后,你便悄悄地带上了《离骚》上路。
这对你来说。
不得不说是一笔极为可观的财富,因为《离骚》开创了浪漫主义的先河。
直到今日,她还在闪闪发光,像黄金一样。
不得不佩服你,因为经得住时间沉淀的,往往是永恒的东西。
而你独具慧眼,早在千年前,就收容了《离骚》),带着屈原的怨愤与不平。
屈原沉入汨罗江,但我知道,就在他沉入水中的那一刻,分明有一个升腾的灵魂随你飘走。
这些可谓民族文化大仓库中的先期珍品。
你独具慧眼,与《诗经》、《离骚》携手,深味了民族的苦难,理解了屈原的怨愤。
经得住时间沉淀的,往往是永恒的。
时至今日,它们还在闪闪发光,如黄金一样。
跳荡在“坎坎伐檀”声里的“苦难”犹在耳边,“怨愤”随汨罗江水流转千万年。
中华文化,可谓博大精深。
可在数千年的沉淀中,你——传统诗歌文化的分量最重,包罗最为全面。
不仅表达出人民的疾苦、人民美好的向往,还将文人那种柔弱的文人蕴于其中。
实在不能不说是你是精灵,古怪、亲近却又让人摸不透。
但你这个精灵,不知怎的,却总爱与文人做搭档,他写了,你便检查,值得欣赏的,你便悄悄捎上,没有一丝的犹豫,尽管你的囊中已是沉甸甸的了。
还记得你在途径宋代的时候吗?你一路风尘仆仆,到达宋朝时,包裹早已是满满的。
但你仍旧不满足,腾云驾雾,来俯视苍生。
映入眼帘的是一个朝代,但最显眼的地方便是赤壁。
于是,不辞劳苦,你来到这里。
“一道天光射向赤壁,便产生了前后赤壁赋的千古绝唱。
”余秋雨在《文化苦旅》中写道。
也许正是这道天光,使你惊喜万分,像哥伦比亚发现新大陆一般。
你在宋代稍做停留,又收集了大包的诗歌,而后又匆匆地踏上了征程。
实在不得不说你是精灵,行得匆匆,却从未遗漏过哪一朝、哪一代。
恍若隔世,现在你悄悄地靠近了我们。
等到你又起程之后,我们及现在的一切都将成为历史,但你依旧前行!因为有了你,我国成了一个诗的国度:诗的历史,源远流长;诗的成就,灿烂辉煌;诗人词者,星光灿烂;诗的风格,艳若群芳!我心中的精灵啊,你如同岁月水流里的白莲,愈加古老,就愈发清香!我心中的精灵啊,望你能够地久天长!
关于龙文化的作文,急!!!
龙文化随着中华民族的形成和发展贯通始终,如今已经渗透到了社会的各个层面。
从早先的帝王阶层到乡土社会,从天文到地理,从雕刻绘画到诗词歌赋,从衣食住行到消遣游乐,从语言词汇到传说故事,从红白喜事到节庆祭祀,无不打着龙的烙印。
春节或其他喜庆节日的时候,我们用“舞龙”来表达喜悦,象征吉祥,“二月二是龙抬头”,五月五洗龙水、划龙舟。
我们还习惯于把龙的形象刻在建筑上,摆在家里。
在说辞上,“龙凤呈祥”是一句美好的祝福辞。
“龙飞凤舞”则是赞誉中华文化之瑰宝——书法中狂草的艺术之美。
“龙腾虎跃”是表示朝气蓬勃的景象。
更有地名:龙口、龙山、龙岗,还有龙首山、龙首关、龙门山等等。
龙在人们现实生活中的影响和地位日益重要,也促使了“龙文化”在全国各地兴起,特别是在旅游业,这种现象表现的尤为突出。
各种“建龙热”、“兴龙热”正在不断加温,据不完全统计,近几年,在全国范围内,光光“龙文化”研究机构就不下于20个。
各种“人造龙景观”如雨后春笋,纷纷亮相,真正是群龙出世,群龙乱舞:距离新郑二百多公里的河南濮阳市,一个计划号称投资逾10亿元的大型“中华龙园”项目被紧急竖起了红灯,而后四川、山东等地纷纷表示已经具备建设“中华龙园”的条件;河南洛阳传出消息,在该市牡丹花会庆典上,一条长达5公里的“舞龙”将问世;浙江龙游县,龙洲公园已经建成;2005年,一个高20米、重45吨的铜制龙形雕塑落户山东滨州;2007年年初,一组名为“龙吟”的大型雕塑群在河北邯郸市完工……而今,这些在当时被热炒的“造龙项目”很多已经风光不再,处于萧条状态,或拆、或改、或倒闭。
综合其失败的原因主要可以归咎为以下几点:1、政府部门的关注度不够。
2、大多数项目只是以“龙文化”为噱头,并没有真正将“龙文化”与项目结合起来,文化含量低,虽然数量多,但是实际上精品很少。
3、没有一个明确的市场定位。
规划者、建设者多多少少都有一种好大喜功的虚骄心态,典型的例子就是动不动要争一个“世界最大”、“吉尼斯世界纪录”或“盛世巨筑”等。
因此,虽然说越来越多的人开始关注“龙文化”,各地逐渐重视“龙文化”的发展。
但屡见不鲜、参差不群的“造龙现象”让群众难免产生抵触心里,简单地认为开发商只是打着“龙文化”项目的名义在圈地,甚至有些偏激的人因此提出了“弃龙说”。
这与开发者的急功近利有关系,但更多地我认为是缺少一种全面科学的弘扬龙文化的指导纲领。
龙是中华民族的情感标志,寄托着国人的情感,弘扬龙的文化是我们每个中国人义不容辞的义务,它应该是一种自上而下的行为,它需要各个方面的群策群力,共同关注,而不是某个政府、企业、或是个人的行为。
有关甘肃文化的作文
展开全部丝绸之路三千里,华夏文明八千年。
敦煌莫高窟翩翩飞天,几度踏梦而来;嘉峪雄关狼烟虽已散去,依然令人神往不已;大地湾文化、马家窑文化,流光溢彩、如梦如幻,奏响了华夏文化壮美的序曲。
这里是华夏文明的重要发祥地,这里是世界文明的重要交汇地,这里是红色文化的重要奠基地,这里是现代文化的重要创造地。
这里,就是甘肃。
2013年1月,华夏文明传承创新区建设获得国务院批复,建设美好新甘肃的宏伟蓝图正式确立。
7月19日,“走进华夏文明传承创新区——中央媒体采访”活动在甘肃兰州启动。
记者随采访团深入这片文化沃土,共同探寻这里数千年文明发展的座座丰碑,共同见证这里文化发展厚积薄发的勃勃生机,共同展望华夏文明传承创新区建设的美丽蓝图。
提及甘肃,你会想到什么?是上古神话中的人文始祖伏羲,还是丝绸之路上的厚重敦煌,亦或是豪情万丈的边塞诗歌?当然,你也会想到这个西部省份经济稍显落后,人民善良而朴实。
历史上的甘肃为人们留下了太多文化宝藏。
今年1月21日,甘肃《华夏文明传承创新区建设》正式获国务院批复,这个历史悠久、文化遗产丰富的西部大省,迎来了它因文化而崛起的难得机遇。
7月19日,参加“走进华夏文明传承创新区——中央媒体采访”活动的18名记者在兰州采访了甘肃省委常委、宣传部部长连辑,在他的介绍中,华夏文明传承创新区的蓝图和建设步骤逐步清晰。
一剂全新、强劲的发展良药 “截至目前,全国31个省区市中,以文化建设为内容的国家级战略平台只有甘肃的华夏文明传承创新区。
”连辑说。
在推动实现文化大发展大繁荣背景下,甘肃依托悠久厚重、丰富多样的历史文化资源和自然人文资源,赢得了全新的发展机会,这对经济欠发达、生态环境较为脆弱的甘肃来说,无疑是一剂全新、强劲的发展良药。
据连辑介绍,华夏文明传承创新区的工作布局简称“1313工程”,即围绕“一带”,建设“三区”,打造“十三板块”。
在45.44万平方公里的狭长的甘肃地域内,沿着丝绸之路,可以看到华夏文明传承创新区建设的“三区”覆盖了甘肃的东、中、西部,而具体13个细化的板块基本覆盖了文化发展的各个方面,甘肃全省的文化资源在这样一个大的规划中将被完全利用起来。
获批复至今,甘肃省委、省政府已经基本完成了华夏文明传承创新区建设的顶层设计。
3月29日,甘肃省政府召开华夏文明传承创新区建设工作会议,研究出台了《关于推进华夏文明传承创新区建设的实施意见》以及13个板块的分方案,开始对甘肃文化资源进行首次最详细的全面普查,并对文化资源进行分类、定级以及价值评估,避免后续开发的盲目和无序。
“文化建设不能完全依靠公务员,所以我们启动了文化智库建设。
”连辑说,甘肃正在广邀知名学者和专家,分别从13个板块进行调查研究,搭建文化资源保护和开发的专业学术平台。
此外,甘肃现有的100多家大型民营文化企业将进入政府搭建的“绿色通道”,由政府帮助其解决实际问题。
据连辑透露,华夏文明传承创新区已与多家大型企业和金融机构达成了战略合作协议。
从顶层到基层,甘肃文化建设跑步前行 “甘肃2013年上半年文化产业投资合同金额已达1290亿元。
”连辑说,这个数字在2012年是600亿元,2011年以前甘肃甚至没有专门针对文化进行的投资。
这一切不仅归因于我国经济的快速发展,更归功于华夏文明传承创新区建设的系统提出,从而让投资者有了足够的信心。
据了解,目前,甘肃文化产业投资额在100亿元以上的项目就有5个。
2012年,甘肃全省实现文化产业增加值78.17亿元,占全省GDP的1.4%,而按照华夏文明传承创新区的发展目标,到2015年,甘肃文化产业增加值将占全省GDP的3%以上。
不仅仅是文化产业,甘肃的文化事业也将和文化产业一起,借助华夏文明传承创新区实现跨越式发展。
按照《国务院办公厅关于进一步支持甘肃经济社会发展的若干意见》的相关要求,2012年至2015年,编制出台华夏文明传承创新区建设总体规划,启动实施华夏文明传承创新区建设重点项目,到2015年,重点历史文化遗产得到更好保护,公共文化服务体系将基本建立。
据连辑介绍,在文化产业发展空间布局上,甘肃目前重点发展的区域有敦煌、兰州和天水。
作为中华文明、印度文明、伊斯兰文明和希腊文明四大文明交汇地的敦煌,以其精美的佛教艺术和自然景观以及“敦煌学”的全球流行,成为当之无愧的发展重点。
兰州凭借日益发展的文化创意产业、天水依靠伏羲文化等也赢得了许多关注。
提及华夏文明传承创新区的建设节奏,连辑说:“在顶层设计和谋篇布局之后,我们要把具体任务从省委、省政府交到社会各界和基层办事部门手中,让他们承接信息、承接责任,参与建设。
”从重点到全面、从顶层到基层,甘肃正在以实际行动探索一条经济欠发达但文化资源富集地区实现科学发展的路子。
甘肃话、普通话和外语都要讲 “我们要敞开门户进行交流,用全国的力量甚至世界的力量来建设华夏文明传承创新区。
”连辑颇有底气地说。
历史上,甘肃曾是各国文化、我国各民族文化交汇融合的重要地点,这...
身边的文化 话题作文 不少于600字
日子像座薄冰搭成的桥,当我在上面慢步徐行,踩踏过的冰块脆声而裂,是时间把冰块融化还是冰块消融了时间?我忧思着,在冰块裂开的瞬间好像有人抽走了我千丝万缕的魂,我在消融着,可是我又留下了多少?我总是在有落叶的日子感伤生命的脆弱易逝,落叶让我成为悲观哲学家,思考着我的往昔,其之于未来有多少的意义。
那些所谓荣耀也仅在刹那间被记忆,而未来却找不到他们的蛛丝马迹了。
昨日,我又辜负了谁,我让谁的眼神充满哀伤,生我的父母,教我的恩师吗?或许我仅是这个世界最为简单乏味的虚词罢了,终究会像落叶一样,被风画上了句号。
我总是在夏日的静夜里独自思考,蝉声让夜有了骚动,却也扩大了寂静的版图,寂寞是一种静定,这是徐志摩说的,然而这份静定却让人更增添了几分理智,白天借阳光所看清的一切已渐渐模糊,而白天所望不见的内心,那些正在流遍的血脉此刻渐渐明晰起来。
空旷的夜空空得让我找不到沉睡的支点,索性就让自己失眠,思绪直奔到了未来。
未来我会是谁,是否还是守着潘多拉的盒子翻来覆去,仍找不到最后的幸福与快乐,曾经坚持的梦想是否已让时间冷却了热情。
“老人在夕阳黄昏中终于悟出,所谓生命只是为了创造几件值得回忆的事而已。
”当我的身躯被岁月烘成了枯槁色,我是否还有回忆的资本?夜不语,只有蝉像说禅般絮絮叨叨。
然而当我看到这句话时,我所有的忧思找到了答案。
“也许我瘦弱的身躯像攀附的葛藤/找不到未来的方向/那请在凄风苦雨中听我的声音/仍在反复低吟:热爱生命/也许在生命的激烈的搏击之后/我死得比那潮水还要平静/那请去墓园里寻找我的碑文/上面仍刻着/热爱生命。
”是食指的文字,那个苦痛的人,生活所赋予他的,是所有的不幸,然而他却能在万箭穿心时仍仰天一笑,这是生命最大的尊严。
热爱生命,是的,这是大自然最丰厚而神圣的赐予。
悲伤,苦痛,但生命还在;日子逝去,但今天还在;未来遥远,但努力还在。
当下的才是生活。
那么关于过去与未来还有什么忧思的呢?落叶独自飘零,可是它的脉络里吸收了多少阳光的精华,接受过多少苦雨的洗礼,“化作春泥更护花”,连葬礼都是场盛宴,还有什么可悲悯的呢?那么就从足下活起吧,我们已经各自就位,在自己的天涯种植幸福,冰块裂开的清音,已经点醒雪封的枝丫中寂寞小粉蛾的梦,它正张开翅膀…
写一篇关于传统文化的作文,要求300个字
剪纸中国是个古老的国家,传统文化更是源远流长,丰富多采。
有民间工艺陶瓷,民族艺术戏剧,国画,风俗习惯端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等。
不过最值得一提的就是民间艺术------剪纸。
剪纸是中国的民间艺术瑰宝,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已,啧啧称赞。
剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。
鸟虫鱼兽,花草树木,这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。
每逢过年,过节或喜事临门,人们都要剪一些"福''"寿''"喜''等贴在门上,窗户上来表示庆贺。
瞧,这幅剪纸作品多有趣呀。
一只小老鼠拖着一条长长的尾巴,爬到灯台上去头油吃.它的眼睛滴溜溜地四处张望,害怕人们发现呢.等它把灯油装到葫芦里的时候,葫芦却有个窟窿.灯油一滴一滴地流到地上去了.小老鼠急得直跺脚,连忙跳下灯台趴在地上用舌头去舔,那贪婪的样子让人忍俊不禁。
剪纸艺人剪的十二生肖栩栩如生,惟妙惟肖,真像活了一样.连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞.十二生肖印成邮票飞到世界各地,让全世界的人都见识到中国的剪纸文化是多麽精彩。
太精美了,它体现了民间艺人的心灵手巧,它是劳动人民聪明才智的智慧展示,是民间传统文化艺术的结晶。
关于中华传统文化的作文
展开全部 读过网站上的文章,内心久久不能平复,作者们的那一句句独到见解始终萦绕在我的脑海中。
我印象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神,就等于有了灵魂》,文章的题目一下子就使我感到了茫然,仔细品读下来,才有所触动,有所感觉。
“没有祖国,就没有幸福。
每个人必须植根于祖国的土壤里。
”虽然这是引用的著名作家屠格涅夫的名言,虽然只是那么短的一句话,但它已经深深触动了我的心灵,不可动摇。
接着作者的那一段极富表现力的排比句更是令我心潮澎湃。
作者是这样写的:对于祖祖辈辈“生于斯,长于斯”的祖国,谁能不怀有最自然,最深厚的感情呢?哪个儿女不把对祖国母亲的这份强烈情感融入生命,并使之成为生命中一首激情高昂的主题歌呢?当杨利伟坐上“神舟五号”升空时,谁不为祖国的成就而感到震撼和自豪呢?当奥运健儿们站在奥运会最高领奖台上时,谁不为祖国取得的荣耀而感到骄傲呢?这是对民族精神最生动的写照,这是作者内心的真实感受,同时也使我联想到:2004年雅典奥运会刘翔在男子110米跨栏勇夺中国人渴望已久的金牌的一刹那,那情景始终在我的脑海里呈现,环绕,难以磨灭。
当他跨过最后一个栏,飞快地冲过终点,以12.91秒的成绩为中国体育代表团夺得了在短跑项目上有史以来的第一枚金牌时,我心潮澎湃,我想在这12.91秒的时间内,大家的心情都和我一样,犹如滔滔的江水。
刘翔的那块金牌里面不但包含了他多年来的血汗和经验的积累,而且还有激励他迈向巅峰的那一份强烈的民族精神。
在雄壮的国歌声中,我们种种复杂的情绪都升华了,自然地融合于节奏之间,变成了令人陶醉的旋律,民族精神。
其实,正如作者所说的那样:民族精神激励着我们去努力掌握丰富的科学文化知识,培养和锻炼自己多方面的能力,全面提高自己的素质,多为国家做出贡献。
有了信心的支柱,就等于迈向了成功,有了正确的民族精神,就等于有了高尚的爱国情操;有了民族精神,就等于有了灵魂;有了祖国,就等于有了光辉灿烂的未来。
我们现在正处于学习阶段,让我们谨记运动员们的拼搏精神,弘扬爱国主义民族精神。
努力学习文化知识,长大后为祖国的未来贡献我们的一份力量!请记住:有了民族精神,就等于有了灵魂。
...