其实你只要学过点历史的,对汉武帝并不陌生,何况这么著名的历史人物,应该是每个中国人都知道的。
言归正传,首先你要客观评价这位皇帝,举一些例子说明他的功过。然后你喜欢他or不喜欢他,那就是你的问题了,在下先提供些素材:
汉武帝刘彻(公元前156年-前87年),西汉第七位皇帝,杰出的政治家、战略家、诗人。
生于汉景帝前元年(公元前156年)。十六岁登基。[1] 为巩固皇权,汉武帝建立了中朝,在地方设置刺史。开创察举制选拔人才。采纳主父偃的建议,颁行“推恩令”,解决王国势力,并将盐铁和铸币权收归中央。文化上采用了董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”。结束先秦以来“师异道,人异论,百家殊方”的局面。汉武帝时期开疆拓土,击溃匈奴、东并朝鲜、南诛百越、西愈葱岭,征服大宛,奠定了中华疆域版图,首开丝绸之路、首创年号,兴太学。
可能字数有些多,但是中间的 推恩令 和罢黜百家独尊儒术,还有 齿白匈奴,开丝绸之路是必须要写的,不写的话只会被人家耻笑。
打字太累,望采纳
有学会评价汉武帝的作文吗70字的
秦始皇和汉武帝在都享有巨大的声誉,对历史的影响也十分大,秦始皇是中国第一位皇帝,而汉武帝则对汉朝的综合能力提高到空前绝后的鼎盛程度,相比较,汉武帝功大于过,先说汉武帝刘彻吧。
下诏求贤,唯才是用。
汉武帝上台不久便开始下诏求贤,不论贤人之身世,才能无贵贱之分,唯才是举。
得到了英勇的卫青、霍去病等一大批将才的拥护,又网获了一大批文人墨客,其中对汉武帝思想触动最大的则是儒家学者董仲舒及贤惠的卫子夫,这些人对当时的汉朝发展起了巨大的作用。
废黜百家,独尊儒学。
昔者汉武帝从董仲舒之言,推崇儒学。
董仲舒则提出了“大一统”政策,即“万物要一统于上天,国家要一统于皇帝。
并上书汉武帝罢黜其他学派,大力推崇儒学,必然使国家思想一统。
汉武帝听从建议并采取了措施,大力倡导儒家的”君权独尊“思想,重视儒学,重用儒生。
确立了儒家的特殊地位,断绝了其他学派的人获取功名利禄之路。
这时汉武帝思想的一个区域,也叫“废黜百家,独尊儒家。
”巩固国家统一与“推恩令”自分封制后,许多外部王国都野心勃勃想称王,与中央对抗,此王国问题到汉景帝时便十分严重,而汉武帝听从了臣下的意见颁发了“推恩令”--以使更多皇子皇顺领受国恩为由,让诸侯王把封地再分给自己的子弟们,让他们去建立自己的侯国。
这样的层层分封的办法让王国力量分散,难与中央对抗。
使王国问题正式解决。
开发边疆,远征西域。
汉武帝把军权牢牢控制在自己手中,大力扩建了军队,起用了一批有才能的大将,使西汉军队战斗力大增,曾多次大败匈奴,打败匈奴之后,有设置了“河西四郡”管辖从今甘肃西走廊至玉门关一带。
重置县郡,加强对五岭以南的广大地区的管辖。
使西汉成为了西域少数民族的大帝国。
此上都是汉武帝的文治武功,虽然汉武帝也有过错,可“人非圣贤孰能无过”,在我心中他任是中国历史的重要人物。
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征和四年(前89年),汉武帝向天下人昭告:自己给百姓造成了痛苦,从此不再穷兵黩武、劳民伤财,甚至表白内心悔意。
这就是《轮台罪己诏》。
这份诏书,是中国历史上第一份帝王罪己诏。
敢于罪己,置自己过失于天下舆论中心,汉武帝无疑是第一人!至此,后代皇帝犯了大错,也会下“罪己诏”,公开认错,展示明君姿态。
直言敢谏的汲黯曾批评汉武帝:皇上杀人太多,即使平日信任的人,也不予宽恕,这样搞下去,天下人才早晚都会被杀光。
汉武帝不为所动,漠然一笑:何世无才,只是人主没有识得人才的慧眼,如果能够辨明人才,何必担心天下无才?(上招延士大夫,常如不足。
然性严峻,群臣虽素所爱信者,或小有犯法,或欺罔,辄按诛之,无所宽假。
汲黯谏曰:陛下求贤甚劳,未尽其用,辄已杀之。
以有限之士,恣无已之诛,臣恐天下贤才将尽,陛下谁与共为治乎?黯言之甚怒。
上笑而谕之曰:何世无才?患人不能识之耳。
苟能识之,何患无人?夫所谓才者,犹有用之器也,有才而不肯尽用。
与无才同,不杀何施?) 就是这样一位视人才如草芥的汉武帝,一方面又极端地爱才、惜才。
封建专制体制下,人才使用有两大陋习:一是任人唯亲,只用自己熟悉亲信的人;二是论资排辈,必须按“三十九级台阶”,一级一级往上爬,不能“乱”了规矩。
而汉武帝一不会因言废人:只要有才华,主父偃持不同政见,汉武帝照样求贤若渴;二是敢于破格提拔:因为有能力,卫青家奴出身,汉武帝依然破格提拔。
不仅如此,汉武帝甚至摈弃正统,容纳异类,慧眼发现东方朔,将庄严的朝堂变成一个充满温情和快乐的休息室,君臣之间宛如玩伴;同时,他不以狎亵而丧失原则,对东方朔的诤言击节赞叹,言听计从。
他初读《子虚赋》,即大为倾慕;得见作者司马相如,如获至宝,让他享受与自己同等的写作待遇。
能识人、能容人、能用人,汉武帝千古无二。
秦始皇、汉高祖视文人为腐儒,唐太宗、清高宗或能知人,终究雅量阙如。
而他生平中的一个错误,就是阉割了中国历史上最伟大的史家——司马迁。
汉武帝因此备受误解和争议。
司马迁在《史记》中对他褒有贬,班固的《汉书·武帝纪》对他的文治大加赞扬: 班固赞曰:孝武初立,卓然罢黜百家,表章六经,遂畴咨海内,举其俊茂,与之立功。
兴太学,修郊祀,改正朔,定历数,协音律,作诗乐,建封禅,礼百神,绍周后,号令文章,焕然可述,后嗣得遵洪业,而有三代之风。
如武帝之雄材大略,不改文景之恭俭以济斯民,虽诗书所称,何有加焉。
班固绝口不提汉武帝的武功,表明对汉武帝的武功是有保留的。
到了司马光的《资治通鉴》,也是表扬、批评兼而有之: 臣光曰:孝武穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷。
信惑神怪,巡游无度。
使百姓疲敝起为盗贼,其所以异于秦始皇者无几矣。
然秦以之亡,汉以之兴者,孝武能尊先王之道,知所统守,受忠直之言。
恶人欺蔽,好贤不倦,诛赏严明。
晚而改过,顾托得人。
此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎? 为什么人们对汉武帝的评价分歧如此之大呢? 首先,汉武帝是一个非常多面的人。
他是一个政治家,非常有政治头脑;但又是一个普通人,喜怒哀乐俱备。
他是一位明君,深知自己的历史责任;但他又是一位暴君,杀伐任性;他既立下盖世之功,又给天下苍生带来巨大灾难;他宠爱他喜欢的女人,他也可以为了江山,杀掉自己宠幸的女人。
他绝顶聪明,又异常糊涂;为了传说中的宝马,居然不惜牺牲数万人的生命。
当更近地走近他时,我们会发现,在这些对立的角色中,他不是简单地非此即彼。
两难之地,非常之时,他也会犹豫不定,甚至异常痛苦;同样有普通人的欢喜和哀愁、小气和算计、失眠和焦虑。
在平常人眼里他果决、自信、雄才大略。
然而,我们在对他盖棺论定时,往往流于偏激,说好时千古一人;说坏时罄竹难书。
这样,分歧就在所难免了。
我们无法使用单一的标准评价任何人。
人性本就复杂,更何况封建帝王!或许他的好发自本心,也可能是笼络人心的手段;或许他的坏是皇权使然,不得已而为之,也可能是天性如此,薄情寡恩。
因此,既然我们无法剥离他身上的帝王枷锁,我们的评价,就只能在他的帝王与凡人两种身份之间游移。
怎样写《评价汉武帝或秦始皇》的作文?
秦始皇.1、他击退匈奴,和汉武帝不分上下.2、他建立统一的中央集权国家,为日后帝王建立规范.统一中国,实现中央集权,结束了多年的战乱,这是汉武帝无法比拟的.3、开发了南越地方,基本上架设了中国的版图框架.4、军事上过人的成就,秦王的兵法是很厉害的,最早实现部队等级制度,高超的武器,尤其是弩的使用,马车的设计.这方面放在同等时代,来说比汉先进.而且秦最早实现兵器的规格统一,兵器可以方便替换,大大提高作战能力.秦还有严格的军队方阵,相比之下,汉代只是它的延续而已.5、兴修水利,郑国渠滋润了关中平原,都江堰滋润了整个四川平原,还有灵渠开辟了通往南越的大门,功不可没.6、统一文字、度量衡,没有秦始皇,可能还没有现在的汉字呢?7、大兴土木,阿旁宫,秦王陵墓,长城,前面两个就比较臭名昭著,长城是有战略价值的,秦朝长久以来深受匈奴骚扰,所以秦人痛恨匈奴久矣……但是老秦的做法过激,就好像杨广修运河,明明是好事,结果造反了.8、最后,还是中央集权的副产品,除了水运的灵渠之外,秦还建设了直道,就是官府的高速公路,通往全国各郡.其实老秦当时的想法是很不错的,除了这家伙经济建设方面没有什么天分之外,他有非常优秀的政治才能,和军事才能.可惜他儿子不争气,杀了老大,听信谗言,如果在他老爸的基础上,学习汉代的休养生息,秦朝不可能这么快就亡掉的.汉武帝顶多是各制度的延续和执行者,例如:独尊儒术、兴建太学、进一步完善中央集权制、抗击匈奴.很明显只是前朝的延伸和进步,不可能有好像秦那样划时代的影响.汉武帝的成功要多得他的祖宗留下一块好田地,如果没有刘邦的休养生息,没有文景之治,汉武帝的繁荣只是一种幻想.但是秦始皇却却是实实在他年少登基之后,做出一番辉煌,起码在他临死之前,就已经实现了统一中国的愿望.
自古帝王多薄情红颜多皆薄命。
高一作文,写一些关于汉武帝的的故...
金屋藏娇汉武帝刘彻从小与表妹阿娇是青梅竹马,两小无猜。
刘彻四岁那年,就被封为胶东王,一天,在皇家御苑里游春。
但见偌大的旷野里:阳岭青草漫山,洛河碧波荡漾,绿柳垂绦,黄鹂浅唱,红杏枝头春意闹,白芍举枝笑脸扬。
皇亲国戚们身着华服,众多靓男美女,往来其间,说说笑笑好不热闹。
这时,刘彻的姑母长公主刘嫖,坐在水榭中的长椅上小憩,见刘彻手里拿着一根柔软细长的柳条,抽打水中的游鱼,那勇武的样子很好玩儿。
就将他唤来抱到膝上,逗他说:“侄娃儿,你想不想娶媳妇呀?”刘彻天真地回答:“当然想。
”刘嫖指 着周围随侍的上百个漂亮的侍女问他:“你看哪一个好,姑母就给你,好吗?”没想到小刘彻两眼一翻说:“都不好!”刘嫖又指着自己的女儿问:“那阿娇好不好?”刘彻顿时眉开眼笑:“阿娇好!如果能娶得阿娇做媳妇,我就造座金屋让她住在里面。
”?这就是成语“金屋藏娇”的由来。
(不过,后人用此成语,专指娶小老婆,养情妇,含有戏谑、调侃的成分,与其原意相差十万八千里了。
)?阿娇后来真的嫁给了刘彻。
期间,刘嫖为使女儿能攀龙成凤,自然费尽心机;刘彻的生母王夫人也想借助皇姐刘嫖之力,使儿子能立为太子,当然更不遗余力。
因此在刘彻被立为太子时,阿娇成了太子妃;在刘彻继位为帝王后,阿娇成了皇后。
她住上了比“金屋”还奢华的皇宫。
?汉武帝在临死前,找了个茬子,杀掉了年轻的钩弋夫人。
他这么做,是考虑到“母壮子幼”,为了防止日后后宫干政,也是为了皇子的顺利接任汉武帝创立年号同时也是中国第一个使用年号的皇帝。
他登基之初,继续他父亲生前推行的养生息民政策,进一步削弱诸侯的势力,颁布大臣主父偃提出的推恩令,以法制来推动诸侯分封诸子为侯,使诸侯的封地不得不自我缩减。
同时他引入了刺史的官级,监察地方。
在军队和经济上则加强中央集权,将冶铁、煮盐、酿酒等民间生意编成由中央管理,同时禁止诸侯国铸钱,使得财政权集于中央。
他采用董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,为儒学在古中国的特殊地位铺平了道路。
但是一般认为他利用儒学敦化民风,同时采用法术、刑名巩固政府的权威,即是所谓的“表儒里法”。
当时积极启用的汲黯和对司马迁用宫刑即是其中著名的例子。
晚年公元前88年,汉武帝叫画公画了一张“周公背成王朝诸侯图”送给霍光,意思是让霍光辅佐他的小儿子刘弗陵作皇帝。
子幼母壮,为了防止太子的年轻母亲钩弋夫人重演吕后称制的局面,汉武帝狠下心借口处死了她。
公元前87年, 汉武帝驾崩,葬于茂陵,庙号是世宗。
汉武帝也爱吃荔枝 命人挖荔枝树栽于长安 可荔枝是南方水果北方根本活不了 汉武帝一怒之下把种树的人全部杀死 据说,君山上有美酒数斗,如能喝到,可以不死为神仙。
武帝得知后,就斋居七天,派了栾巴带童男童女数十人到山上求之,果然得到了仙酒,就带回来给武帝喝。
武帝未喝之前,东方朔就偷偷地喝光了。
于是武帝大怒,下令推东方朔出去斩首。
东方朔就说:“假如酒有灵验,你杀我,我也不死;要是没有灵验,这酒有什么用呢?”武帝想了一下,明白了其中的道理,才笑着把他放了。
东方朔在当太中大夫时,昭平君娶了武帝的女儿夷安公主为妻。
这昭平君是武帝妹妹隆虑公主的儿子,平日飞扬跋扈,经常犯罪,所以隆虑公主很不放心。
在病重临终前,拿出金千斤钱千万,为儿子预赎死罪,武帝答应了。
果然,昭平君自母亲死后,更加骄横,竟然醉杀了夷安公主的傅母(古时负责辅导、保育贵族子女的老年妇人)。
按汉代法律,应是杀人偿命,但朝中大臣都不敢问斩,因为隆虑公主曾预赎过死罪,而且皇上又同意了的。
于是将此事奏请武帝,由他亲自裁夺。
武帝说:“我妹妹已故,只有这么个儿子,死前又嘱托过我。
”讲到这里,他泪流满面,叹息良久。
又说:“但法令是先帝制定的,我不能因妹妹而违反先帝的法令,否则,我有什么面孔进高庙见祖先?何况还要辜负天下万民。
”于是下令廷尉斩了昭平君。
斩了昭平君,武帝十分悲痛,左右大臣也为之伤心。
此时,只有东方朔没有哀伤的表情,反而拿了一杯酒,为武帝祝寿。
他说:“我听说圣明的君王治理国政,赏赐不避仇人,杀戮不择骨肉。
这就是古书上所说的‘不偏不党,王道荡荡’。
这两件事,是五帝所推重的,也是三皇所难以办到的。
现在陛下却做到了,这样,天下的老百姓都能各得其所。
这是值得庆幸的事。
我手捧酒杯,冒死再拜,祝皇上万岁。
”武帝没说什么,就起身进入宫内。
到了傍晚,武帝召见东方朔说:“《传》曰:看准时机后再说话,别人不人讨厌。
今天先生给我祝寿,认为是看准时机了吗?”东方朔马上脱下帽子,磕头请罪道:“我听说快乐过分就阳溢,哀伤过分就阴损。
阴阳变化就心气动荡,心气动荡就精神分散。
精神一散,就邪气侵入,消除愁闷最好的是酒。
我所以用酒向皇上祝寿,是表明陛下刚正不阿,用它来替皇上止哀的。
我不知忌讳,罪该死。
”武帝听了,觉得很有道理。
以前,东方朔曾喝醉了酒,闯入宫殿,而且在宫殿中小便,宫中值巡发现了,弹劾他大不敬。
武帝就下诏,免去了他...
关于司马迁的故事(作文)
铸就了流芳百世的辉煌。
司马迁用他的亲身经历启示着人们:一个人有了顽强的意志,就可以战胜一切看似艰巨的困难,坚忍比什么都重要;面对厄运,永远不屈服。
是什么使司马迁忍辱负重,勇敢地与命运抗争,是坚韧不拔的意志。
他正是靠着这样的信念。
史官无权无势,无名无利,在伤处磨练出一颗灿烂的珍珠马迁是汉武帝时期的一位执掌天时星历,记录,闪闪发光,照耀自己的人生!”而司马迁就是坚忍精神的写照,杜周用严刑审讯司马迁,司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。
面对着可怕酷吏,他始终不认罪,重塑自己的伤口、搜集保存典籍文献的一个史官,撰写了中华文化史上一部宏伟的巨著《史记》。
这部《史记》影响了中国文化和社会生活。
司马迁因得罪了汉武帝,被关进监狱。
案子落到了当时名声很臭的酷吏——杜周手中。
但是就是这位司马迁,就像珍珠贝一样;面对威逼,他丝毫不畏惧?对,才留下了“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
”这样的的豪言壮语,成就了《史记》这样的鸿篇巨制,并且继续影响着现在的人们。
罗曼?罗兰曾经说过:“生活就像把犁,一方面割破了你的心,一方面掘出新的源泉,我要坚韧...
苏武的故事 作文400字
苏武,字子卿。
杜陵人,是西汉尽忠守节的著名人物。
在汉武帝天汉元年,即公元前100年,他以中郎将之职奉命出使匈奴苏武没到匈奴之前,有个汉人叫卫律,在出使匈奴后投降了匈奴。
单于特别重用他,封他为王。
卫律有一个部下叫做虞常,对卫律很不满意。
他跟苏武的副手张胜原来是朋友,就暗地跟张胜商量,想杀了卫律,劫持单于的母亲,逃回中原去。
张胜很表示同情,没想到虞常的计划没成功,反而被匈奴人逮住了。
单于大怒,叫卫律审问虞常,还要查问出同谋的人来。
苏武本来不知道这件事。
到了这时候,张胜怕受到牵连,才告诉苏武。
单于为了逼迫苏武投降,开始时将他幽禁在大窖中,苏武饥渴难忍,但绝不投降。
单于又把流放弄到北海,苏武更是不为所动,渴饮雪,饥吞毡,依旧手持汉朝符节,表现了顽强的毅力和不屈的气节。
后来,昭帝即位后,汉朝和匈奴和亲,汉朝要匈奴送还苏武,但单于却慌称苏武已死去。
后来,汉朝使者有到了匈奴地区,得知苏武依然健在,于是扬言说,汉朝的天子在上林苑中射到一只大雁,雁的脚上系着帛书,帛书中清楚地写着苏武还活着。
单于只好把苏武送还。
苏武用他的浩然正气,铭记下对大汉忠贞不渝的信念。
他用他的勇气,忘却了单于荣华富贵的引诱,北海的苏武,那流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释。
望楼主采纳,这个好像超了400字自己删点吧
有关虚心纳言的作文
虚心纳谏纵观五千年中华文明史,真正成功的帝王也不过就那几个,多半是碌碌无为者和暴君。
有些不过是酒囊饭袋的庸俗者,凭着出身座上了表示最高权利的宝座。
这一点要怪就怪大禹吧,是他改公天下为家天下。
虚心纳谏是古代帝王成败与否的关键因素之一,唐太宗身边有魏征,他得以一展宏图大志,创造了贞观之治;汗朝的汲黯也是个在真理面前用不低头的谏人吧,他多次向汉武帝提出了与从臣不同的建议和做法,曾几何时,他惹得龙颜大怒,被送进天牢,只是因为很多时候他没有很好的给汉武帝一架很好的台阶,搞的汉武帝不好意思吧,最终他还不是汉武帝的得力助手了吗?战国时期的邹忌大家应该不陌生吧,拿篇《邹忌讽齐王纳谏》早已妇孺皆知吧。
他很巧妙地让齐国国君采纳了“广开言路”的建议,从政治上打了个胜仗...甚至于自己的皇位都是不利的;要敢于正视自己的缺点和不足,三要求实。
别国也有许多能人义士,被说成为无能,那样只会小人当道,他多次向汉武帝提出了与从臣不同的建议和做法。
对齐国的发展功不可没啊,多交诤友,二要谦虚,我们也要多听别人的建议选出最好的作为自己的行为指南,唐太宗身边有魏征。
他很巧妙地让齐国国君采纳了“广开言路”的建议,他得以一展宏图大志,一要冷静,创造了贞观之治,只是因为很多时候他没有很好的给汉武帝一架很好的台阶,也说明了邹忌的讽谏很得当;汗朝的汲黯也是个在真理面前用不低头的谏人吧。
对待别人的有意吹捧。
由此可见纳谏真是成事的关键。
本文写齐王纳谏,春秋战国可能是中国历史上文人墨客最得意的时候了,曾几何时,于国家于人民,他惹得龙颜大怒,多半是碌碌无为者和暴君,让小人得逞罢了,凭着出身座上了表示最高权利的宝座,最终他还不是汉武帝的得力助手了吗。
这样你离成功就近了一步,看秦朝和隋朝那铁桶江山为什么只传一世就被灭了?战国时期的邹忌大家应该不陌生吧,拿篇《邹忌讽齐王纳谏》早已妇孺皆知吧,从政治上打了个胜仗。
有些不过是酒囊饭袋的庸俗者,到头来只落得个臭名远扬虚心纳谏纵观五千年中华文明史,就因为秦二世和杨广身边缺少了能直言不讳的人,真正成功的帝王也不过就那几个,搞的汉武帝不好意思吧,被送进天牢,谗言满耳,表现了齐王宽厚的胸怀。
不虚心纳谏的帝王多没有什么亮点,才能进步,这样才有力量。
反过来,例如韩国任用申不害,秦国任用卫鞅都实行变法。
这一点要怪就怪大禹吧。
虚心纳谏是古代帝王成败与否的关键因素之一,是他改公天下为家天下
关于丝绸之路的作文400章
丝绸之路是古代横跨亚欧的通道,从长安到罗马,不仅是古代亚欧互通有无的商贸大道,还是促进亚欧各国和中国友好往来,沟通东西方文化的友谊之路。
不过你知道吗?这条伟大的道路,可是张骞冒着生命危险开辟的。
汉武帝初年,匈奴经常侵犯中原。
有一次,汉武帝得知大月氏的国王曾经被匈奴人单于杀死,因国力不强无法报仇。
汉武帝十分高兴,就想联合大月氏消灭匈奴。
可是,汉朝离大月氏那么远,又要经过匈奴,该让谁去呢?张骞自告奋勇,愿意到大月氏。
汉武帝便让张骞带着100人出发了。
不久,他们就进了匈奴人的活动范围。
张骞被单于捉住,成了人质,让他娶了匈奴妻子,给匈奴人放牧。
张骞不甘心,带着100个随从偷偷跑了。
大家经历了许多艰难险阻,终于来到了大宛国。
大宛国王早就听说大汉美丽而又神奇,热情的接待了张骞,张骞又来到了康居,康居国王一样热情。
他们来到了大月氏,可时间长了,月氏人早就忘了报仇一事。
张骞很失望,决定返回长安。
路上,他又被匈奴人抓住了,但很快地逃了出来。
这次出使,张骞吃了不少苦,也哀老了许多。
100个人也剩下两个人了。
张骞给汉武帝讲了西方的独特产品和文化,使汉武帝开了眼界。
汉武帝十分高兴,便让张骞再次出使西域。
可匈奴打来了,霍去病打了个胜仗,打败了匈奴。
张骞趁机来到了乌孙,联合起来彻底打败了匈奴。
张骞又让副使联系了大宛、康居、大夏等国。
丝绸之路就这样开通了。
张骞功劳很大,汉武帝封他为博望候。
可是太劳累了,从乌孙回来就死了。
但是这条伟大的路并没有断。
中国的茶叶、丝绸、陶瓷等特产和冶铁、缫丝等技术传到外国,外国的各种食物也传入我国。
我国的艺术吸取了国外的精华,变得丰富多彩,美轮美奂。
啊,伟大的张骞,开辟了这条伟大的丝绸之路。
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求 作文 苏武的故事 450字
苏武坚贞不屈的故事苏武出使匈奴的第二年,李陵投降匈奴,不敢访求苏武。
时间一久,单于派遣李陵去北海,为苏武安排了酒宴和歌舞。
李陵趁机对苏武说:“单于听说我与你交情一向深厚,所以派我来劝说足下,愿谦诚地相待你。
你终究不能回归本朝了,白白地在荒无人烟的地方受苦,你对汉廷的信义又怎能有所表现呢?以前你的大哥苏嘉做奉车都尉,跟随皇上到雍的棫宫,扶着皇帝的车驾下殿阶,碰到柱子,折断了车辕,被定为大不敬的罪,用剑自杀了,只不过赐钱二百万用以下葬。
你弟弟孺卿跟随皇上去祭祀河东土神,骑着马的宦官与驸马争船,把驸马推下去掉到河中淹死了。
骑着马的宦官逃走了。
皇上命令孺卿去追捕,他抓不到,因害怕而服毒自杀。
我离开长安的时候,你的母亲已去世,我送葬到阳陵。
你的夫人年纪还轻,听说已改嫁了,家中只有两个妹妹,两个女儿和一个男孩,如今又过了十多年,生死不知。
人生像早晨的露水,何必长久地像这样折磨自己!我刚投降时,终日若有所失,几乎要发狂,自己痛心对不起汉廷,加上老母拘禁在保宫,你不想投降的心情,怎能超过当时我李陵呢!并且皇上年纪大了,法令随时变更,大臣无罪而全家被杀的有十几家,安危不可预料。
你还打算为谁守节呢?希望你听从我的劝告,不要再说什么了!” 苏武说:“我苏武父子无功劳和恩德,都是皇帝栽培提拔起来的,官职升到列将,爵位封为通侯,兄弟三人都是皇帝的亲近之臣,常常愿意为朝庭牺牲一切。
现在得到牺牲自己以效忠国家的机会,即使受到斧钺和汤镬这样的极刑,我也心甘情愿。
大臣效忠君王,就像儿子效忠父亲,儿子为父亲而死,没有什么可恨,我生是大汉人,死是大汉臣,希望你不要再说了!” 李陵与苏武共饮了几天,又说:“你一定要听从我的话。
”苏武说:“我料定自己已经是死去的人了!单于一定要逼迫我投降,那么就请结束今天的欢乐,让我死在你的面前!”李陵见苏武对朝廷如此真诚,慨然长叹道:“啊,义士!我李陵与卫律的罪恶,上能达天!”说着眼泪直流,浸湿了衣襟,告别苏武而去。
李陵不好意思亲自送礼物给苏武,让他的妻子赐给苏武几十头牛羊。
后来李陵又到北海,对苏武说:“边界上抓住了云中郡的一个俘虏,说太守以下的官吏百姓都穿白的丧服,说是皇上死了。
”苏武听到这个消息,面向南放声大哭,吐血,每天早晚哭吊达几月之久。
汉昭帝登位,几年后,匈奴和汉达成和议。
汉廷寻求苏武等人,匈奴撒谎说苏武已死。
后来汉使者又到匈奴,常惠请求看守他的人同他一起去,在夜晚见到了汉使,原原本本地述说了几年来在匈奴的情况。
告诉汉使者要他对单于说:“天子在上林苑中射猎,射得一只大雁,脚上系着帛书,上面说苏武等人在北海。
”汉使者万分高兴,按照常惠所教的话去责问单于。
单于看着身边的人十分惊讶,向汉使道歉说:“苏武等人的确还活着。
”于是李陵安排酒筵向苏武祝贺,说:“今天你还归,在匈奴中扬名,在汉皇族中功绩显赫。
即使古代史书所记载的事迹,图画所绘的人物,怎能超过你!我李陵虽然无能和胆怯,假如汉廷姑且宽恕我的罪过,不杀我的老母,使我能实现在奇耻大辱下积蓄已久的志愿,这就同曹沫在柯邑订盟可能差不多,这是以前所一直不能忘记的!逮捕杀戮我的全家,成为当世的奇耻大辱,我还再顾念什么呢?算了吧,让你了解我的心罢了!我已成异国之人,这一别就永远隔绝了!”李陵起舞,唱道:“走过万里行程啊穿过了沙漠,为君王带兵啊奋战匈奴。
归路断绝啊刀箭毁坏,兵士们全部死亡啊我的名声已败坏。
老母已死,虽想报恩何处归!”李陵泪下纵横,于是同苏武永别。
单于召集苏武的部下,除了以前已经投降和死亡的,总共跟随苏武回来的有九人。
永远的苏武 挥一挥衣袖,锦帽貂裘,他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔,山纸河墨,他镌刻出对大汉最深切的眷顾。
一边是高官厚禄,一边是赤胆忠心:站在忘却与铭记之间,站在逸豫与忧劳之间,他选择了忘却富贵,选择了铭记忠心,为人性涂上最浓重的一笔。
擎一支旌节,他怀抱汉匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃,他阔别长安的歌舞升平,游荡于寒沙衰草;他要用挺直的脊梁,架起横亘天山、沟通中原的飞虹。
哀叹,当汉使谋反事败;正气,当苏武拒绝折节叛敌;惊诧,当单于面对这个宁死不屈、不为富贵所动的铁血男儿;执著,苏武举起汉节,选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
朔风凛冽,他与冷月作伴,北顾中原,将“生是大汉人,死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。
胡笳幽怨,他与孤冢为伍,怅望大漠飞雪,将“荣华富贵,千金封侯”的许诺忘却得一干二净。
地窖冰冷,他将满口毡毛与草皮一块咽下,浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记朝廷,精忠报国。
冰雪飘飞,他用至情睥睨佳肴美酒,铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱——贫贱不能移,威武不能屈,富贵犹能忘。
好一个永远的苏武!他用睿智,铭记下对大汉忠贞不渝的信念,在漫天风雪中且行且歌,把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇,书写了一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武!他用勇气,忘却了单于...
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