说与做
自古以来,人们都是重做轻说的。好似说客个个都似王朗,隐士位位都是姜尚。但,事实确是如此么?
在与人接触的过程中,语言往往起着决定性的作用。一间看似普通的接待室里,决定着两个年轻人的命运。同样的学历,同样的年龄,同样的能力,乍一看,就好像是镜子里的重影。但是,一个因为能言善辩顺利通关,从此如鱼得水,从此大施才华。另一个却因为结结巴巴被公司拒之门外,空有一身本领却无处施展,终郁郁而终。决定这一切的法官,究竟是谁呢?正是口才!古今中外,不知有多少人,吃尽了茶壶煮饺子的亏。。
一个人,如果空有夸夸其谈,而永远是一个演说家,还是会在历史的长河中变成一个泡沫,不留一点痕迹。成功,向来是由双手创造的。日心说的确立,是建立在无数科学家用尽毕生心血的大量观测事实的基础上的。大千世界,变化万千,但凭本事吃饭这句话,在过去,在现在,在可见的将来,都是一句至理名言。上至国家主席,下到普通工人,试问哪一个只要上下嘴皮子一动,就可以坐地数钞票的?光说不做,正如一个绣满绚丽花纹的空米袋,终被人遗弃在路旁。
由此可见,一个人,空有三寸不烂之舌,只能讨得他人之残羹冷炙。单有满腹经纶,亦只能在市曹中叹上天之不公。那成功之道,路在何方?早在三国纷争之时,蜀相诸葛亮,就为人们点明了方向。还当曹操伐吴之际,他就曾只身到东吴联合破曹,先舌战群儒,镇得东吴白髯老臣莫敢再提降字,后又凭二十草船骗曹箭十万,七星台上借东风三天,助东吴火烧曹军八十三万,使曹操丢盔卸甲,险先与颜良文丑同做刀下之鬼,为三国鼎立之势打下了基础,使诸葛孔明的大名,至今仍响彻天地。丞相孔明的事迹向世人宣告,说与做的完美结合,才是成功之本。
说与做,好似一个木桶上的两块木板,而这桶里盛的,是成功!
对于“做”与“说”,闻一多先生的一句话让我铭记于心:“别人是说了再做,我是做了再说;别人是说了不一定做,我是做了不一定说。”我亦斗胆跟着写了这么一句:别人是大声说了再慢慢做,我是用力做了再悄悄说。
但是,有时候我会成了那么一个“别人”。课间体锻时,同学说他每天做多少多少个俯卧撑,周末要跑多少多少个圈。我不服气了,扳开三个指头道:“我每天要做三次五十个的仰卧起坐呢!”事实上,我每天最多做两次仰卧起坐,有时还偷懒到一次。所以呀,我这“说了再做”的人,便每天坚持到三次,甚至更多。
古希腊伟大的哲学家苏格拉底有一次在学期初是,对他的学生说:“我要求你们每天抡一百次手臂。”一周后,苏格拉底问:“谁坚持下来啦?”所有学生都骄傲地举起了手。三个月后,苏格拉底又问:“谁能坚持每天抡一百次手臂?”现在只有寥寥可数的几只手举了起来。期年之后,苏格拉底再次问:“谁还能坚持下来啊?”这次只有一个男孩自豪地举起手道:“我,老师。”这个男孩就是苏格拉底最得意的门生、著名的哲学家——柏拉图。
柏拉图就是这么一位“用力做了再悄悄说”的人,而哲人们都是实干家。看来,我离自己口中的目标还很远哪,但我相信,只要自己日后做得更多,说得更少,把更多精力放在“做”上,把更少时间费在“说”上,我就能成为一个实干家,成功的实干家。
其实,在一生中,我们能做的何其少,想说的又何其多呢?那么,我们何妨“用力做”再“悄悄说”,说给努力做了以后的自己听呢?
关于说和做的作文
说与做 自古以来,人们都是重做轻说的。
好似说客个个都似王朗,隐士位位都是姜尚。
但,事实确是如此么? 在与人接触的过程中,语言往往起着决定性的作用。
一间看似普通的接待室里,决定着两个年轻人的命运。
同样的学历,同样的年龄,同样的能力,乍一看,就好像是镜子里的重影。
但是,一个因为能言善辩顺利通关,从此如鱼得水,从此大施才华。
另一个却因为结结巴巴被公司拒之门外,空有一身本领却无处施展,终郁郁而终。
决定这一切的法官,究竟是谁呢?正是口才!古今中外,不知有多少人,吃尽了茶壶煮饺子的亏。
一个人,如果空有夸夸其谈,而永远是一个演说家,还是会在历史的长河中变成一个泡沫,不留一点痕迹。
成功,向来是由双手创造的。
日心说的确立,是建立在无数科学家用尽毕生心血的大量观测事实的基础上的。
大千世界,变化万千,但凭本事吃饭这句话,在过去,在现在,在可见的将来,都是一句至理名言。
上至国家主席,下到普通工人,试问哪一个只要上下嘴皮子一动,就可以坐地数钞票的?光说不做,正如一个绣满绚丽花纹的空米袋,终被人遗弃在路旁。
由此可见,一个人,空有三寸不烂之舌,只能讨得他人之残羹冷炙。
单有满腹经纶,亦只能在市曹中叹上天之不公。
那成功之道,路在何方?早在三国纷争之时,蜀相诸葛亮,就为人们点明了方向。
还当曹操伐吴之际,他就曾只身到东吴联合破曹,先舌战群儒,镇得东吴白髯老臣莫敢再提降字,后又凭二十草船骗曹箭十万,七星台上借东风三天,助东吴火烧曹军八十三万,使曹操丢盔卸甲,险先与颜良文丑同做刀下之鬼,为三国鼎立之势打下了基础,使诸葛孔明的大名,至今仍响彻天地。
丞相孔明的事迹向世人宣告,说与做的完美结合,才是成功之本。
说与做,好似一个木桶上的两块木板,而这桶里盛的,是成功!对于“做”与“说”,闻一多先生的一句话让我铭记于心:“别人是说了再做,我是做了再说;别人是说了不一定做,我是做了不一定说。
”我亦斗胆跟着写了这么一句:别人是大声说了再慢慢做,我是用力做了再悄悄说。
但是,有时候我会成了那么一个“别人”。
课间体锻时,同学说他每天做多少多少个俯卧撑,周末要跑多少多少个圈。
我不服气了,扳开三个指头道:“我每天要做三次五十个的仰卧起坐呢!”事实上,我每天最多做两次仰卧起坐,有时还偷懒到一次。
所以呀,我这“说了再做”的人,便每天坚持到三次,甚至更多。
古希腊伟大的哲学家苏格拉底有一次在学期初是,对他的学生说:“我要求你们每天抡一百次手臂。
”一周后,苏格拉底问:“谁坚持下来啦?”所有学生都骄傲地举起了手。
三个月后,苏格拉底又问:“谁能坚持每天抡一百次手臂?”现在只有寥寥可数的几只手举了起来。
期年之后,苏格拉底再次问:“谁还能坚持下来啊?”这次只有一个男孩自豪地举起手道:“我,老师。
”这个男孩就是苏格拉底最得意的门生、著名的哲学家——柏拉图。
柏拉图就是这么一位“用力做了再悄悄说”的人,而哲人们都是实干家。
看来,我离自己口中的目标还很远哪,但我相信,只要自己日后做得更多,说得更少,把更多精力放在“做”上,把更少时间费在“说”上,我就能成为一个实干家,成功的实干家。
其实,在一生中,我们能做的何其少,想说的又何其多呢?那么,我们何妨“用力做”再“悄悄说”,说给努力做了以后的自己听呢?
……和……的说和做作文
有的人,口上说出来了,可行动却和自己说出来的根本不一致,说和做应该是怎样的呢?就是说到做到。
有的人总是说:“这次我一定要努力,一定要考好!”还信誓旦旦的,可是,现实总是和他说出来的成反比。
其实,你的说和做不一定要惊天动地多么多么的伟大,只要做好自己现在应该做的就好了!我,曾经上课,总是想睡觉,因为上课实在太无聊了,老师就像麻雀似的,叽叽喳喳念叨个不停。
而我们就总是想:哎,还有多久下课呢,老师多久才讲完呢?手撑着头,望着天。
我的心里也曾想过:我上课不要想太多其它的,老老实实地听从老师讲给我们的知识!可是呢,就是做不到呀!《闻一多先生的说和做》这篇文章,让我改变了,他的说和做是多么的伟大,而且他是只做了,却不说,想到这,我们就是上课认真听老师讲课,哪怕是一分钟也好啊,也能学到一点知识呀!所以,我前面说的,就一定要做到。
现在上课了,我先做好课前的准备,然后恭敬地向老师行礼,坐下。
老师说到哪,我就做到哪,一心跟着老师的思路走,哪怕就这样认认真真的做那么一节课,我也可以骄傲的说:我说到做到了!”就这样,我真的做到了前面所说的:“上课认真听讲,哪怕一分钟也好。
”心里很高兴,我知道,这不是什么伟大的事,可是我还是能骄傲的说一句:“我的说和做,我都达到了!”说和做,并不困难,哪怕你说的,只做了一点点也好,但是,你自己说出来的就一定要去做,用行动证明,只做不说……
我的说和做、作文
很多美文啊,自己任选一吧!选我吧! 如 花 吴箫旸 笑靥如花,真情如花,希望如花,生命亦如花。
每个人都有自己喜爱的花,每个人都有许多种理由善待自己,把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。
在盛开的一刹那,灿烂夺目的它会吸引所有的视线。
花是如此柔弱,再美再艳,依然经不起朝来寒雨晚来风。
春红匆匆谢了,只剩下满怀愁绪。
花却又是美丽的战士,风雨中尽管渐渐绿肥红瘦,终究不曾低头。
生命也是一样,像精致的玻璃酒杯,常常经不起天灾人祸的撞击,粉碎成一地的璀璨,每一片都是透明的心。
生命又常常像昙花,用许多年的泪与汗,掺上心血浇灌,才会有笑看天下的一刻。
如今的世界,爱花的人少了。
当人们为着生计奔波的时候,连自己的生命都抓不住,又有谁会倾听花的诉说? 然而,烦躁的都市啊,请不要忘记,这世界本是镜花水月。
一切如花、花如一切。
所以,佛祖拈花而迦叶微笑;这一笑,便是整个世界。
这是一篇充满哲理的美文,假如把她排成行,她是一首诗;假如给她谱上曲,她是一支歌。
全篇既情感激越,又哲理蕴藉,真可谓句句析理,字字闪光。
我们常说生命如诗,生命如歌,然而生命亦如花。
人人都喜欢花,而每个人又都喜欢不同的花,人中有花,花又如人。
一个城市有市花,一个国家有国花,那么,一个人有什么花呢?有的傲立枝头,经久不凋;有的含苞怒放,昙花一现。
“每个人都有许多种理由善待自己,把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。
在盛开的一刹那,灿烂夺目的它会吸引所有的视线。
”“这世界本是镜花水月。
一切如花、花如一切。
所以,佛祖拈花而迦叶微笑;这一笑,便是整个世界”。
家乡的秋天 小时候的秋天也是家乡的秋天,总是蓝蓝的,让人心醉,偶尔飘过的云朵,变换着各种图形,任你遐想无际。
然而中年的秋天也是异乡的秋天,总是不见那时的思绪。
前几日到临沂,在高速路上,望着窗外的蓝天与白云,似又回到了童年与故乡。
秋天象征着成熟,能给人们带来收获的喜悦。
记得在霜地的黄昏里,在不远处的袅袅炊烟里,抱着又圆又大的地瓜,那心情用现在的话说是多么的“爽”啊!再大些,用枯叶烧起的黄豆稞里,寻觅着无尽的秋香,我敢说那是这世界上最美味的豆香!至少在现在的城里从来还没有闻到过! 秋天又是“焜黄物华衰”的季节。
原本翠绿的树叶渐渐地失去了生命的本色,在风霜雪雨的侵袭下,一天比一天枯黄,然后悄悄地随风漂落。
在那欣赏美景的时刻,不得不用线将那精美的黄叶穿成一串,晾挂在屋檐下,等待享用它燃烧后上面飘来的大煎饼的清香。
快流口水了吧,能干的小伙子一气能吃进十个去。
离家之后的飘荡中,再也没有闻到这么亲切的香味! 那时家乡的落叶,哪有什么悲伤,如今异乡的落叶,只是无数的怅惘,在心底里,偶尔冒出的点点思绪和安慰,是面对这静默的毁灭,会将是一次如火的涅盘,抑或是一次生命的嬗变。
秋 景 有人说:“秋天真美!”我听了特别想去寻找秋天。
秋天在田野里。
田野里的稻子都熟了,黄澄澄的,仿佛是一块大金子。
东边,人们开着收割机,正向这边开来,他们让每一粒稻子都进了仓库。
秋天在树林里,各种树木的叶子都黄了,一片一片地落在了池塘、地上。
然而松树仍然抬头挺胸,一动也不动地站在风里,身上的叶子还是那么葱绿。
秋天在花园里。
花园里菊花怒放,红的,黄的,绿的,白色,橘红的……这些菊花的花瓣就像细细的萝卜丝一样。
有的菊花的花瓣全展开了,露出嫩黄色的花芯;有的菊花才展开两三瓣;还有的菊花的着朵儿,好像马上就要展开花瓣似的。
秋天在果园里,果园里的苹果、桔子、香蕉等果实都成熟了。
叔叔阿姨们拿着篮子,把果子一个一个地摘了下来。
那些没有摘下的果子,好像在说:“快把我们摘下来吧!那些要买水果的人们等着我们呢!” 秋天在人们的身上。
人们身穿着毛衣、背心、羊毛衫等等。
秋天到底在哪儿呢?秋天就在小朋友们的眼睛里,只要我们不断地探索、发现,我们就会得到许多书本上没有的知识。
故都的秋 郁达夫 秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。
我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。
江南,秋当然也是有的;但草木雕得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,浑浑沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。
秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开,半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。
不逢北国之秋,已将近十余年了。
在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。
在北平即使不出门去罢,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶、向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。
从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁...
有没有关于“说与做”的文章
有这么一个故事,是说战国时期那位很著名的纵横家张仪,张仪这个人很了不起,他采用连横策略,帮助秦惠王“散六国之从,使之西面事秦”,使秦国国威大振,为后来的统一打下了基础。
张仪从鬼谷子那里出师后,就去游说诸侯。
他曾陪着楚相喝酒,席间,楚相丢失了一块玉璧,门客们怀疑张仪,说:“张仪贫穷,品行鄙劣,一定是他偷去了宰相的玉璧。
”于是,大家一起把张仪拘捕起来,拷打了几百下。
张仪始终没有承认,只好释放了他。
他的妻子又悲又恨地说:“唉!您要是不读书游说,又怎么能受到这样的屈辱呢?”张仪对他的妻子说:“你看看我的舌头还在不在?”他的妻子笑着说:“舌头还在呀。
”张仪说:“这就够了。
”后来张仪成了史上著名的说客,我们可以想象他的巧舌如簧,这当然少不了他舌头的功劳。
还有一个人,也挺历害,诸葛亮,在刘备被曹操打得“弃新野,走樊城,败当阳,奔夏口,无容身之地”之时,只身游说东吴,达成吴蜀联盟共抗曹操的局面。
在“舌战群儒”时,使“张昭并无一言回答”,“虞翻不能对”, “步骘默然无语”,“薛综满面羞惭,不能对答”,“陆绩语塞”,“严 低头丧气不能对”,“程德枢不能对”,以至众人“尽皆失色”。
真可谓三寸之舌能抵百万之兵。
民间艺术有一种形式—双簧,就是一个人躲藏在幕后,张口说话,另一个人则在台前根据说话的内容做动作,只象征性地张张嘴对口型但不发出任何声音。
说话的人往往故意刁难做动作的人,台前那位则上窜下跳,作痛苦状,以娱观众。
可见,“做”比“说”难!在现实中,默默无闻埋头做事的大有人在,只说不做甘当“君子”的也不在少数,而能说会道又能干实事的人就相对少一些了。
诸葛亮所说的“世之腐儒”“夸辩之徒”是“虚誉欺人;坐议立谈,无人可及”,“笔下有千言,胸中无一策”,“ 临机应变,百无一能”,并不能“兴邦立事”。
如何才能将“说”与“做”结合得好呢?我认为,要“说到做到”、“先做再说”,而不要“只说不做”也不要“埋头苦干”。
“说”,不要漫无边际的空论,要说到点子上;“做”也不要东奔西跑白忙活找不着方向,要做有效的实事。
我以前有一个员工,到经销商那儿去收货款,反复去了好几次,磨破了嘴皮也没有收到。
回来想了一下,再去时,也不提收款的事,只坐在那儿跟他们闲聊,碰到有需要帮忙的事就主动做,比如搬货物等,后来经理很感动,主动为他结了款。
这是一件小事,但却是“说”和“做”结合得很好的例子。
在我们的工作中,太需要这种能说会做的人了。
以说与做为话题的作文600字数限制
我的说和做 “人家说了再做,我是做了再说.” “人家说了也不一定做,我做了也不一定说.” 这是闻一多先生的说和做.而小学时的我却是:说了再做,说了不一定做.做为一年级的小学生,老师说:“回家后,把第x课的生词抄一遍.”我就会在底下大声嚷着:“老师,太多了.”老师说:“那抄两遍吧.”可是我呢!还是抄一遍,有时为了玩,干脆不写.说了不做,说了再做,这仅是我一个方面——懵然无知的我.而现在的我不再是那个不懂事的小男孩,说了不做,说了再做,那已经是昨天的我.今天的我变了,做了再说,做了不一定说.每当星期天回家,妈妈总会给我上“教育课”:“孩子呀!好好学吧,等你考上大学了,有了工作了,就不会再受苦了,我和你爸都是面朝黄土,背朝天的农民,不懂得啥 ,我们的希望都寄托在你身上.” 所以我一直努力着,功夫不负有心人,我每一次考试都占全班前十名.可是回家我却把奖状悄悄藏起来,不贴在墙上,妈妈问我时,我才说考的还行.因为那已经是昨天的荣誉,我要的是明天的辉煌.昨天我是说的巨人,行动中的矮子,而今天,那个小矮子在一天天长大,我相信明天那个行动中的小矮子一定会长成高大威武的巨人.说与做
以“谁的说和做”为题的作文不少于500字
“人家说了再做,我是做了再说.”“人家说了也不一定做,我做了也不一定说.”这是闻一多先生的说和做.我的说和做,当然与闻一多先生的有所不同.有时,我是说了再做;有时,刚说完就去做了,或者也可以说是边说边做;极少数的,我的言语如泡沫一般,刚吐出去就破了,散落开来,成为极小极小的珠——我不会去做.学习了课文《闻一多先生的说和做》.课文用夹叙夹议的方法记叙了闻先生作为学者、革命家两方面的事迹,表现了他“说”、“做”统一,表里如一的高尚品质.回想自己的说和做,恐怕用“天壤之别”都无法形容.就拿今早来说吧!下午要补课,所以时间很紧张,我就说今早早点起床,把作业做好,晚上才有时间背书.可是,到了早晨,被闹钟吵醒后,一看,还有点早,我赖在温暖的被窝里,敷衍自己说:“再睡一会儿,也不碍事的.”结果,到九点过才正式做作业.在我身上,诸如此类的事情还很多:比如打算星期天多看几页书,而回到家里,被有声有色的电视剧吸引住了,一拖再拖,就连家庭作业也要等到星期天晚自习才能完成.又如下决心要存钱,一周省多少,一个月省多少.可是到了小吃前、零食旁,又忍不住用兜里的钱买零食吃.最可笑的是,自己考试考差了,不自我反省,在父母面前还用别人的失误来替自己解围,以免被父母骂一顿.一想到这些事,我就脸红,我就惭愧.也许这正是我一直不得上进的原因吧!
作文 说与做 议论文700字
说与做有这么一个童话,一群躲在阁楼上的老鼠正在商讨对花猫的办法,久久不得其果。
一只小老鼠突然说道:“只要我们在花猫的脖子上挂一串铃铛,问题不就能迎刃而解了吗”?这个“一鸣惊人”的建议马上被采纳了。
可是在狂欢之余,另一只老鼠说道:“那么谁去挂铃铛呢”?大家互相推辞,谁也不愿当这名勇士。
故事当然结束了。
但我们每每看到,听到类似的故事时,是否曾检讨:高谈阔论,信口开河,却不能切实去做,对事物有无补益呢?商鞅变法,为了取信于民,不惜花费千两银子,征求把木头扛到城西门的人;但当时百姓认为这一轻而易举的事,大概是朝廷拿大家寻开心吧,故无人肯试一试。
尔后,当一青年将木头移到西城角,便得到赏金,这一刻百姓对言行合一的朝廷颁布的法律条文,也没有不遵守的了。
这证明了凡事“坐而言不如起而行”的道理,说得出就要做得到。
过去一般民众常有“万般皆下品,唯有读书高”的错误观念,认为那些以劳动力赚钱的人比读书人差了一截。
其实不然,或许能够说出一番大道理的人士,还不如以行动来报效国家的劳动者呢!嘴上天花乱坠的人,终究抵不上脚踏实地的实践者,而提倡“言教不如身教”也是此番道理。
再者,说与做二者比较,当然是做比较困难。
但只要有心去做,移山填海之难,必有成功之日。
反之,光说不做的话,反掌折技容易,亦无收获之期,言能成行,且行之有恒,才能尝到成功的果实。
……和……的说和做作文
有的人,口上说出来了,可行动却和自己说出来的根本不一致,说和做应该是怎样的呢?就是说到做到。
有的人总是说:“这次我一定要努力,一定要考好!”还信誓旦旦的,可是,现实总是和他说出来的成反比。
其实,你的说和做不一定要惊天动地多么多么的伟大,只要做好自己现在应该做的就好了!我,曾经上课,总是想睡觉,因为上课实在太无聊了,老师就像麻雀似的,叽叽喳喳念叨个不停。
而我们就总是想:哎,还有多久下课呢,老师多久才讲完呢?手撑着头,望着天。
我的心里也曾想过:我上课不要想太多其它的,老老实实地听从老师讲给我们的知识!可是呢,就是做不到呀!《闻一多先生的说和做》这篇文章,让我改变了,他的说和做是多么的伟大,而且他是只做了,却不说,想到这,我们就是上课认真听老师讲课,哪怕是一分钟也好啊,也能学到一点知识呀!所以,我前面说的,就一定要做到。
现在上课了,我先做好课前的准备,然后恭敬地向老师行礼,坐下。
老师说到哪,我就做到哪,一心跟着老师的思路走,哪怕就这样认认真真的做那么一节课,我也可以骄傲的说:我说到做到了!”就这样,我真的做到了前面所说的:“上课认真听讲,哪怕一分钟也好。
”心里很高兴,我知道,这不是什么伟大的事,可是我还是能骄傲的说一句:“我的说和做,我都达到了!”说和做,并不困难,哪怕你说的,只做了一点点也好,但是,你自己说出来的就一定要去做,用行动证明,只做不说……...
说和做的区别(800字作文)
说与做 自古以来,人们都是重做轻说的。
好似说客个个都似王朗,隐士位位都是姜尚。
但,事实确是如此么? 在与人接触的过程中,语言往往起着决定性的作用。
一间看似普通的接待室里,决定着两个年轻人的命运。
同样的学历,同样的年龄,同样的能力,乍一看,就好像是镜子里的重影。
但是,一个因为能言善辩顺利通关,从此如鱼得水,从此大施才华。
另一个却因为结结巴巴被公司拒之门外,空有一身本领却无处施展,终郁郁而终。
决定这一切的法官,究竟是谁呢?正是口才!古今中外,不知有多少人,吃尽了茶壶煮饺子的亏。
一个人,如果空有夸夸其谈,而永远是一个演说家,还是会在历史的长河中变成一个泡沫,不留一点痕迹。
成功,向来是由双手创造的。
日心说的确立,是建立在无数科学家用尽毕生心血的大量观测事实的基础上的。
大千世界,变化万千,但凭本事吃饭这句话,在过去,在现在,在可见的将来,都是一句至理名言。
上至国家主席,下到普通工人,试问哪一个只要上下嘴皮子一动,就可以坐地数钞票的?光说不做,正如一个绣满绚丽花纹的空米袋,终被人遗弃在路旁。
由此可见,一个人,空有三寸不烂之舌,只能讨得他人之残羹冷炙。
单有满腹经纶,亦只能在市曹中叹上天之不公。
那成功之道,路在何方?早在三国纷争之时,蜀相诸葛亮,就为人们点明了方向。
还当曹操伐吴之际,他就曾只身到东吴联合破曹,先舌战群儒,镇得东吴白髯老臣莫敢再提降字,后又凭二十草船骗曹箭十万,七星台上借东风三天,助东吴火烧曹军八十三万,使曹操丢盔卸甲,险先与颜良文丑同做刀下之鬼,为三国鼎立之势打下了基础,使诸葛孔明的大名,至今仍响彻天地。
丞相孔明的事迹向世人宣告,说与做的完美结合,才是成功之本。
说与做,好似一个木桶上的两块木板,而这桶里盛的,是成功! 对于“做”与“说”,闻一多先生的一句话让我铭记于心:“别人是说了再做,我是做了再说;别人是说了不一定做,我是做了不一定说。
”我亦斗胆跟着写了这么一句:别人是大声说了再慢慢做,我是用力做了再悄悄说。
但是,有时候我会成了那么一个“别人”。
课间体锻时,同学说他每天做多少多少个俯卧撑,周末要跑多少多少个圈。
我不服气了,扳开三个指头道:“我每天要做三次五十个的仰卧起坐呢!”事实上,我每天最多做两次仰卧起坐,有时还偷
有关说的不如做的作文中说的例子
平时我们吃的冰淇淋都是甜的,可是松鼠表哥却吃到了咸咸的冰淇淋,这是为什么呢?快和我一起走进故事《松鼠表妹的冰淇淋》吧!山上的松鼠表妹快过生日了,她给山下的松鼠表哥写了一封信让松鼠表哥参加她的生日宴会。
松鼠表哥回信了,信上写着:我一定去。
过生日的那天,松鼠表妹去冷饮店买了好大一块奶油,又去山上采了好多草莓,因为松鼠表哥最爱吃草莓味的冰淇淋了。
回到家里,松鼠表妹把奶油做成了一个非常大的草莓味的冰淇淋,她等呀等,松鼠表哥不来,又等了好长时间,松鼠表哥还是不来。
难道他忘记了松鼠表妹的生日吗?也不是,松鼠表哥和其他小松鼠在山下玩扔松子的游戏,实在舍不得离开,明天再去给松鼠表妹庆祝生日吧,她不会怪我的。
松鼠表妹等呀等,眼看着冰淇淋都化了,可是松鼠表哥还是不来。
松鼠表妹一口也没吃,因为她和松鼠表哥说好了要一起吃。
冰淇淋化成了奶油,流到了山下,松鼠表哥看见了自言自语地说:“哈哈,有奶油吃了!”说完,松鼠表哥大口大口地吃起来。
他想:这奶油怎么这么咸呀?因为奶油滴上了松鼠表妹的眼泪。
松鼠表妹说到做到,她为松鼠表哥准备好了他最喜欢吃的冰淇淋,还答应和松鼠表哥一起吃冰淇淋,等到冰淇淋都化成奶油了,她还是没吃一口。
可是,松鼠表哥说到却没有做到,答应松鼠表妹要去参加她的生日宴会,结果和其他小松鼠们玩游戏了,就没有去参加松鼠表妹的宴会。
松鼠表妹又伤心又难过,她的眼泪像雨水一样,把奶油都变咸了。
松鼠表哥答应松鼠表妹的事情没有做到,我们可不能像他那样做。
我们小朋友应该向松鼠表妹那样,说到就要做到。
以后,答应别人的事情前要先想一想,自己能不能做到,如果做不到,就不要答应别人,如果答应了别人,就一定要做到,这样别人才会喜欢你、相信你,和你成为好朋友。