金针花,即黄花菜,又名萱草,在花苞未开时采摘,晒干后食用。鲜黄花菜中含有一种“秋水仙碱”的物质,它本身虽无毒,但经过肠胃道的吸收,在体内氧化为“二秋水仙碱”,则具有较大的毒性。所以在食用鲜品时,每次不要多吃。由于鲜黄花菜的有毒成份在高温60度时可减弱或消失,因此食用时,应先将鲜黄花菜用开水焯过,再用清水浸泡2个小时以上,捞出用水洗净后再进行炒食,这样秋水仙碱就能破坏掉,食用鲜黄花菜就安全了。不能,新鲜桂花中含有单宁,味道苦涩,而且缺乏香味;而经过长期保鲜贮藏,涩味就会减少乃至消失,新鲜桂花最好先制成糖桂花或干桂花,以延长保存期,再作其他用!糖桂花的做法有两种:一是先将桂花上的梗摘除,只留下桂花瓣,然后在沸水里捞一下(几秒钟即可),冷却后用手或纱布把水挤干,再用糖(也可用蜂蜜)以1:10的比例混合装到可密封的瓶罐里(瓶口加一层保鲜膜),放置一个月就可以制成糖桂花;第二种方法是先把新鲜桂花用盐(一点就行)稍微腌制一下,再放入器皿中,接着按1:1的比例一层桂花一层糖地密封腌制一个星期,即可制成。这两种方法制成的糖桂花放在温度较低的环境下可保存3年以上。干桂花的做法则较简单,只要把桂花放入微波炉用中火烤上5分钟,拿出等冷却后,再放入微波炉用中火烤上5分钟即可。这样制成的干桂花放在干燥的环境下可保存2—3年。切记不要把桂花拿到太阳底下去暴晒,这样容易使香气挥发掉。还有一种方法是将新鲜桂花拌在猪油或金龙鱼油里,这样炒菜时就能带有桂花香,一般可保存1—2年。
家乡的黄花菜的作文三百字的
家乡的黄花菜 黄花菜我家乡的特产,黄花菜其实就是萱草,乡里人都叫它金针菜。
春天发芽,初夏开花,秋天枯萎。
每到春天来临时,黄花菜就从土里钻出嫩嫩的绿芽,不几天时间就会长成细细长长的绿叶。
夏天到来,它们就会从碧绿的绿叶中长出一根根株茎,株茎笔直,上面长着一个个翠绿的小花蕊。
那一簇簇小花蕊渐渐长成嫩黄色的花蕾,在晨曦的阳光下,金灿灿的黄亮,这时就到采摘时节了。
每年仲夏,正是村子里最忙的时候,天还不放亮,乡亲们就得背起笼框,到田间摘黄花了。
黄花菜的花期很短,只有一天,朝开暮谢。
要成商品的黄花菜必须是花蕾,不敢等到花开,一旦开花,就没有什么价值了,人们是不会采的。
清晨是采摘黄花菜的最好时段,一个个含苞欲放的花蕾又大又脆,到中午太阳一照,花蕾就蔫了,不好采,尤其是有露水的早晨或下雨天,黄花长得特别好,又肥又大。
采摘黄花可不是一件容易的事,说起来简单,做起来难,半亩黄花就要三四个人大半个上午的时间。
钻在黄灿灿的黄花菜地里,时间一长,人真有点眼花缭乱,头晕目眩。
尤其是有露水的早晨,黄花的花蕾成熟的怪多,田间湿漉漉的,用不了多久,全身就会湿透的,下雨天就更不用说,人简直就成落汤鸡了。
为了衣裤不被打湿,许多人都会在腰间围上一块塑料薄膜,一走动发出咔嚓咔嚓的声响,煞是辛苦,但也挡不了多少露水。
尽管如此,乡亲们还是乐于栽植黄花,一年忙上二十来天,总会有笔不小的收入。
过去我父母在乡下,在自留地里种了一小块地的黄花菜,在黄花菜成熟的时候,我一回去,和父母一起摘过黄花菜,这滋味和感受现在难以体会到了。
黄花菜采摘后,要经过笼蒸、晾晒,干燥后就成出卖的商品了。
今年的仲夏又到了,黄花菜又该采收了。
如今的家乡不知热闹成了怎样,我想农民们一定更忙了。
...
游德令哈市海西州公园为作文的题目
名胜古迹 西宁东关清真大寺是中国西北最大的清真寺之一,具有中国古典宫殿建筑特点和独特的民族风格。
塔尔寺坐落在西宁市西南的湟中县鲁沙尔镇,为国家重点文物保护单位。
寺院殿宇相连,白塔林立,是中国著名的六大喇嘛寺之一。
瞿昙寺,位于乐都县城东南25公里,系明代建筑。
回廊墙面上布有约400平方米的壁画堪称一绝。
青海湖距西宁约120公里,为中国最大的咸水内陆湖。
此外还有孟达山、柴达木、马厂塬遗址、西海郡古城遗址等。
手抓羊肉 吃肉时,或用手抓、撕、食,或用藏刀割食,故名。
一般就地宰杀,扒皮入锅,待水开锅,捞出即食。
肉赤膘白,肥而不腻,油润肉酥,质嫩滑软,十分可口。
一般到藏家,主人先将羊尾巴给客人,然后他人才能手抓。
又有“女婿吃羊脖子”的习俗。
烤羊肉 做法:将羊肉切成小片,串穿于铁扦上,放特制的长方形烤炉焙烤。
然后在羊肉上抹上酱油、精盐、姜粉、辣面、椒粉等佐料,并翻动铁扦。
其肉嫩味香,营养丰富。
羊杂碎 指煮熟的牛、羊的头、心、肝、肺、肠、胃、蹄等切片,舀原汤汁,加调料,即成。
杂碎柔、嫩、烂、脆,汤香味浓。
青海最有名气的“羊杂碎”要数里离市区25华里处的大通后子河杂碎馆。
爆焖羊羔肉 高原一绝。
吃羊羔肉一般是有渐近线的,只有春秋产羔时期才能品尝到。
做法:将出生15天左右的羊羔宰杀剥皮、洗净切成3~6厘米的方块,入油锅爆炒,待皮肉淡黄时加入面酱、辣面、姜粉、椒粉、精盐等,再反复炒至肉块呈红色时,加适量凉水,封锅慢煨,水干肉烂即成。
其肉细嫩,辣酥爽口,色泽暗红,芳香柔软。
酸 奶 这里所说的酸奶,不是我们常喝的那种工厂加工出来的,而是当地回族人民自己加工自制的酸奶,是盛在小碗中,并在碗口盖上一块小玻璃,然后回族人民自己摆在街头上卖的那种。
这种自制酸奶味道绝对正宗、口味绝对赛过其它所以品牌的酸奶。
馓 子 馓子是一种油炸面食。
青海回族和撒拉族群众,在每年欢度传统的“古尔邦节”、“尔德节”、“圣纪节”,以及婚丧大事中,都把馓子作为待客的主要面食品。
馓子是用头罗白面为原料,稍加盐和调料,搓成细条,一圈圈放入油中炸制而成。
炒面片 在面片已下锅的同时 用炒锅炒好肉丁或肉片及辣子、笋片、菜瓜等蔬菜或粉条、木耳,待面片开锅,即用漏勺捞出面片,放到炒好的菜中翻炒,略炒片刻,即可出锅食用。
烩面片 先将肉片、豆腐片、新鲜蔬莱,如;红辣椒片等在锅中煸炒,放上羊肉汤,加盐、味精、酱油、姜末、胡椒粉等入味,再加进黄花、木耳烧沸,略勾芡汁,撒上蒜苗丝待用。
再将面片煮熟,用漏勺捞在碗中,舀上烹调好的烩菜即可食用。
狗浇尿 又称狗浇尿油饼。
本地较流行的一种面食。
用青油煎的薄饼。
有只加一点酵子的“半面”和不加酵子的“面”两种。
将小麦面和好揉匀、港开,撒上香豆粉,浇少许青油抹匀,卷成长卷。
再顺面卷方向探成螺丝状,切成小段,逐个压平微薄。
在烧热的烙馍锅中倒上约半两青油,将饼放进,沿锅边浇上一圈青油,并不停转动薄饼,使其人色均匀。
待饼上了火色,立即翻过来,再沿锅边浇一圈青油,并不断转动饼子,煎熟即可食用。
50年代以前,当地居民厨房灶台上多使用陶制的小油壶盛放青油,烙饼时,用小油壶沿锅边浇油的动作,犹如狗在墙根撒尿的姿势,故称“狗浇尿”。
蜂尔里脊 做法:将里脊肉剔除筋膜,剁碎,加精盐、姜末、椒粉少许,调制成丸子。
以蛋加水粉搅匀成糊,涂在丸子上,然后在熟油中炸成金黄色,出锅浇上芡汁,装盘上席。
其色泽金黄,外酥里嫩,甜酸可口。
甜 醅 制法:将莜麦或青稞(去外皮)簸净,清水洗去杂质,入锅煮熟(表层开口),沥出凉冷,加入甜醅曲和匀,装进坛中密封,保持恒温(15℃上下),经3~5天发酵,开坛食用,醇香、清凉、甘甜,夏能清心提神,冬则壮身暖胃。
焜锅馍 它是青海农业区和半农半牧地区人们的面食品。
焜锅馍,其制法是,在普通发面里卷进菜籽油,抹上红曲、姜黄、香豆等民间食用色素,再层层叠叠地卷成面团,揉成和焜锅大小相似的圆柱状,放入焜锅内,然后将焜锅埋入用麦草为燃料的炉膛或炕洞内的火灰里。
烙出的馍馍,外脆内软,香气扑鼻。
尕面片 尕面片是青海人面食中最普遍而又很独特的家常饭。
这种面片不是用擀面杖擀出来的,而是用手揪出来的。
尕面片,又叫面片子。
将揉好的软面先切成粗条,叫“面基基”。
然后用潮毛巾盖上片刻(此时称“回面”)。
“回”好后,拿入手中,用手指捏扁、揪断,每个大约手指宽,投入沸水中,煮熟可食。
由于面片小,故叫“尕面片”。
拉 条 拉条,又叫拉面,是青海人民的一种传统地方风味食品。
拉条和面片的制作方法大体相似。
不过,拉条的面团要多揉,且稍软一些,待面醒后才能拉。
拉条一般分为两种:一种是扁形的,又叫“兰叶”;一种是圆形的,又叫“鸡肠子”。
酿 皮 酿皮是青海地方风味浓厚的传统小吃。
其制作方法是,在麦面中掺和一定量的碱面,用温水调成硬性的面团,几经揉搓,等面团精细光滑,再放到凉水中连续搓洗,洗去淀粉,直到面团成蜂窝状的软胶样时为止。
这软胶样的面团煮熟后称作面筋。
剩下的面...
写一篇关于圆明园的作文(字数300字左右)
圆明园是圆明、万春、长春三园的总称。
始建于1709年,历时150年陆续建成。
清王朝倾全国物力,集无数精工巧匠,填湖堆山,种植奇花异木,集国内外名胜40景,建成大型建筑物145处,内收难以计数的艺术珍品和图书文物。
在这些建筑中,除具有中国风格的庭院外,长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群,被誉为“万园之园”。
令中华民族抱恨千古的是,这一世界园林艺术的伟大杰作,于咸丰十年(1860年10月末)被英法联军野蛮地摧毁了。
据史载,园中收藏的罕见艺术珍品被洗劫一空,强盗们又放火焚毁了这座举世无双的园林——圆明园的大火火光烛天,三昼夜不熄……圆明园被毁后,仍为皇家禁园。
慈禧太后曾授意同治皇帝择要重修,因财力所限,修复工程时断时续,规模有限。
后来,慈禧太后挪用北洋水师经费去修了颐和园。
1900年(光绪二十六年),八国联军攻入北京,慈禧挟光绪皇帝逃离。
圆明园内残存及陆续修复的共约近百座建筑物,又遭八国联军驻军、宫监以及地痞恶霸的洗劫,此后的40多年间,残存下来的木料石材、文物雕刻不断地被拆毁、盗运到各地,使这座世界上最辉煌壮丽的园林成为一片废墟。
中华人民共和国成立后,对圆明园遗址采取了保护措施,1956年起着手在园内有计划地进行绿化,有效地改变了长期以来的荒芜现象。
1983年8月,开始对遗址进行整修,修筑了围墙、新园门、部分园路、桥涵,同时疏浚了福海。
1987年9月,恢复了长春园的万花阵景区。
园内,福海、绮春园山形水系、长春园山形水系均基本恢复原貌。
福海中心蓬岛瑶台东岛的"瀛海仙山"亭和西岛庭院、别有洞天的四方亭、绮春园的新宫门、以及西洋楼的欧式迷宫(黄花阵)、绮春园的仙人承露台、鉴碧亭和浩然亭、福海等,均已在原址按照原样修复。
圆明园遗址公园的核心部分——西洋楼遗址的西半部,基本保持着残垣断壁的原貌,向世人述说着一代名园的兴衰荣辱,警醒着国人“振兴中华”、“勿忘国耻”……圆明三园整个东半部(200余公顷)已建成遗址公园,向社会开放,成为国内外游人凭吊和游览的场所。
法国大文豪维克多·雨果写于1861年11月25日就英法联军在中国的暴行致巴特莱上尉的信,是世界上被引用最多的最著名的关于圆明园惨遭劫掠的文字:“在世界的一隅,存在着人类的一大奇迹,这个奇迹就是圆明园。
……圆明园属于幻想艺术。
一个近乎超人的民族所能幻想到的一切都汇集于圆明园。
圆明园是规模巨大的幻想的原型,如果幻想也可以有原型的话。
只要想象出一种无法描绘的建筑物,那就是圆明园。
假定有一座集人类想象力之大成的灿烂宝窟,以宫殿庙宇的形象出现,那就是圆明园。
为了建造圆明园,人们经历了两代人的长期劳动。
那么这座像城池一般规模巨大,经过几世纪营造的园林究竟是为谁而建的呢?为人类。
因为时光的流逝会使一切都属于全人类所有。
……这一奇迹现已荡然无存。
有一天,两个强盗闯进了圆明园。
一个强盗大肆掠劫,另一个强盗纵火焚烧。
……这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利。
……我渴望有一日法兰西能摆脱重负,清洗罪恶,将会把这些赃物交还给被劫夺的中国!” 应为中国当时比较落后,所以一些当时比较强大的国家就来攻打我们中国。
其中法兰西和应急里居然还来枪托我们的宝物。
他稳步京腔多了我们的宝物不说,而且还少了我们祖国的一座奇迹建筑——园明园。
现在虽然已经有一部分已经修复,但是他们给我么祖国带来的耻辱确实无法恢复的。
现在我们虽然强大了,但是我们是不会去找他们算账的,应为我们现在爱好和平。
虽然我们不会去找他们算账,但是这并不表示我们已经原谅他们了。
我希望他们可以早一点归还从我们从强去的宝物,只有这样才们洗脱自己的罪行。
求一篇写黄花菜的作文
那天,爸爸拿来了一大包黄花菜,我看见它们怪好看的,便把它们都倒出来,哇!金灿灿的,仿佛一堆金黄。
每个黄花菜看起来像一把收拢的雨伞。
剥开两层,会让你大吃一惊,因为里面有几根直直的黄花芯。
花芯的下半部分是细细的花柱,花柱上面有一粒粒的花柱头,这两部分连起来看,特别像记者们有的话筒。
黄花菜最常见的吃法有这样几种:凉拌、烧汤、烹炒。
特别是凉拌,那鲜味足以和海味相比。
不管怎么吃都是先把黄花菜里的花芯给摘掉,不然吃了回中毒。
黄花菜不仅好吃,还有一种用处,那就是等到黄花菜开了花,可以摘下来插在一个盛有水的小瓶子里,放在床头框上,会是一件很好的装饰品哦。
...
我爱金针菜,,600字作文
我小时候就喜欢爬山,七八岁的时候经常和大一些的伙伴去爬山,我喜欢到山里采野花,到现在也喜欢。
家乡的春天在五月,五月的天是湛蓝的,空气是透明的,加上漫山遍野的映山红,显得格外动人。
映山红并不多姿,但极其烂漫,刚开的时候是粉红色的,后来逐渐变淡粉的,离远看,大片大片的,十分抢眼。
近看,一簇簇,一丛丛,就象射雕英雄传里的桃花岛一样!在冬天里,你也可以折回几个干枝拿回家养在瓶子里,大约半个月,就会开出漂亮的粉红色小花,等花谢了,还会长出嫩绿的、尖尖的小叶子,点缀着清冷的冬天,真是美丽极了。
家乡的山上最早开花的要属我们俗称的耗子花,它矮矮的从地上长出来,叶子和地面贴得很近,只长出大约4公分的茎就开花了,而且茎似乎无法承受花之重,所以花总是低垂着,紫色的、大大的、单层的花瓣,有些象罂粟,只不过比罂粟矮得多,也不象罂粟会害人!它的花期很短,只有一两天时间,但它的生命力顽强,有时在石缝中也能发现它的身影,只是长得不那么“健壮”!我最喜欢的要属家乡那野生的红色百合、黄色百合、芍药,红、黄百合也许大家能想象出它的模样,而芍药却未必。
它的花是白色的,很端庄、大方、典雅,大大的叶子托着几朵含苞的或绽放的花,一点都不张扬,就象极有修养的大家闺秀!而这花不但美丽,而且还能入药。
黄色百合俗名黄花菜,不但能入药,还是餐桌上深受人们喜爱的野味。
它们开在七月里,我经常和伙伴们跑很远的路才能采到这些花,我也经常贪婪地采上一大把紧紧地抱在胸前,恐怕人抢了去。
遗憾的是那时家里穷,没有相机,要不我一定会和这些野花多合几张影!现在倒是有了条件,可回家的时候总赶不上花期,一直是件遗憾的事。
秋季来临的时候,山里的各种果子都熟透了,杜柿、稠李子、山丁子、红豆(俗名雅格达)、面果,还有山珍:木耳、蘑菇、猴头,还有榛子,松树籽……人们开始结伴到深山里去采野果子和山珍,很多人不是为了享用,也不是为了卖钱,而是为了那份采摘过程的快乐! 离家不远的地方,有一条奔腾不息的小河,河水清澈见底,清晰可见河底的石头和水中的鱼。
在不多雨的夏季,河水不过膝盖,人们能趟到河对面去。
我喜欢在河边坐坐。
去年回家的时候,我就和姐姐坐在河边,回忆着小时候的故事,她怎样偷偷带我们上山,怎样掏鸟窝,我又是怎样把鞋子漩进了淤泥里,回来是怎样挨妈妈的教训。
我又给姐姐讲我曾去嘎仙洞(嘎仙洞是鲜卑族的遗址)的故事。
其实我只去过一次,到里面必须用火把,而且即使在夏天,洞里也很冷,我和伙伴们没走多远就无法再看到前面的路了,也不敢再深入了。
不过还是过了一把瘾--我们从洞的侧壁爬到了洞顶,在最上面,我们脱下外衣,向下面的人挥舞着,以示我们的兴奋和胜利! 再看看这里的人们,虽然过着并不富裕的生活,但在他们脸上都挂着微笑,写着幸福。
到我初中同学家里做客,她和丈夫住在平房里,看着他们养的十几只鸡,看着屋顶袅袅的炊烟,这些虽然平凡而简单,但在我看来,是多么有生活气息,我好羡慕他们!他们在自己的天地里耕耘着,快乐着,收获着…… 我爱家乡,爱它的山,爱它的水,爱它的草木,爱那里的人们。
无论我走到天之崖,海之角,我永远不会忘记那个哺育我成长的、带给我美好回忆的家乡--大兴安岭林区!
谁能提供关于诚信的作文题材
郭沫若小时候很孝顺。
有一次,妈妈得了一种“晕病”,郭沫若不知从哪儿听说芭蕉花可以治这种病,就想弄一株来。
可市面上这种花卖得很贵,并且难得一开,于是他就和哥哥一起跑到一座花园里去找。
恰好那座花园里的芭蕉刚刚开了一朵大黄花,郭沫若和哥哥就把花偷偷地摘下来送给了妈妈。
事后,妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她,可是儿子的行为让她很伤心,便教育了他一番,叫他以后要诚信做人。
对这段往事,郭沫若一直牢记在心,直到后来成为中国的大学问家,也未曾忘记。
言不信者,行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。
当信用消失的时候,肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信,首先要自己诚信 ————莎士比亚 隐瞒真实,就是骗自己。
君子一言,驷马难追。
坦诚是最明智的策略。
一言九鼎。
一诺千金。
言而有信。
金口玉言。
君子说话,一言为定。
我要求别人诚实,我自己就得诚实。
两心不可以得一人,一心可得百人。
————《淮南子·缪称训》 这是名人名言事例还有一、韩信 韩信落魄的时候,一个漂母给他饭吃,韩信离开她的时候,告诉她以后一定来报答她。
后来韩信做了楚王,不忘旧恩,奉黄金千两以漂母 二、宋庆龄 宋庆龄有一次与一所小学约定去看望小学生,可是到了约定日期,天下起了大雨,同学们都以为宋庆龄奶奶不能来了,但宋庆龄依然冒雨前去赴约,这让同学们很感动 三、诚信的故事五则 1. 晏殊信誉的树立 北宋词人晏殊,素以诚实著称。
在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。
皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。
结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。
宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时,正值天下太平。
于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。
晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。
有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。
大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。
真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。
”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。
若我有钱,也早就参与宴游了。
”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
2. 华盛顿与尼克松、克林顿的对比 华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。
父亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言要给那个砍树的一顿教训。
而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。
父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。
同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职;克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。
一个因诚实而受到爱戴和尊敬,两位因撒谎而在政史上留下污点。
3. 立木为信与烽火戏诸候的对比 春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。
于是,商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。
五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。
结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。
结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。
可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
4. 《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事 济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救。
有个渔夫...
中考作文精彩题记,给几个经典的?
1.最柔软脆弱的是人性,最厚重刚烈的也是人性。
2.人性的堕落,常常从无视公理开始,社会的尊严,常常因权力滥用萎缩。
3.永远相信,人世间不只是心灵的沙漠,感情的冰窑,各种至善至真的情怀,筑起了一道道最美的风景。
4.个性即风格,像每片惟一的叶子,展示生存的锋芒与美艳。
5.生命有时就如一场雨,看似美丽,但更多时候,你得忍受那些寒冷和潮湿。
6.生命的意义不在美丽的言辞中,不在空洞的追求里,而在于实实在在的谋求自己的生存,同时也帮助别人生存中。
7.生命如同一幅画,可以没有色彩铺张的轰轰烈烈,但不能缺少美的意境。
8.有的人只顾物质而不顾心灵;有的人为了强调心灵而鄙视物质;只有视野开阔的人,才知道心灵与物质平衡的重要。
9.这是一条彩色的河,在无际的沙漠中缓缓流动,变幻着颜色。
我赤足在河边,用透明的玻璃瓶盛满我喜欢的色彩。
10.生活是根,在地底下;生活是水,在湖中;生活是山,在坚强中;生活是花,在绽开的刹那中。
11.让我们再一次秉持生命的激情靠近你,让你在我心之荷袅袅升华。
打开心灵的霓虹,让我们固守心泵一脉纯。
12.当雨季来临时,许多生命的记忆被雨水淋成褪色的风景,所有不经意的回眸都被绚丽成最浪漫的构思,在梦醒后的清晨,无奈地投入另一种漂泊……13.每个人都曾面临人生的选择,我们必须决定什么是重要的事。
14.拉开窗帘,阳光只有一种颜色。
15.不要被世俗的尘嚣蒙住你的眼睛。
16.只要想着今天我要做些什么,明天我该做些什么,然后努力去完成……成功的喜悦就会慢慢滋润我们的生命。
17.如果把坎坷看做一种调味品,你就会感到坎坷的生活也有滋味。
18.苦难对于天才是块垫脚石,对能干的人是财富,对弱者是一个万丈深渊。
19.如果把苦难视为苦难,那真的就只是苦难。
但是如果你让它与你精神世界里最广阔的那片土地去结合,它就会成为一种宝贵的营养,让你在苦难中如凤凰涅盘,体会到特别的甘甜和美好。
20.惟宽可以容人,惟厚可以载物。
21.一个不容置疑的哲理,一个令人铭心的命题,一个内涵丰富的象征,没有不为名利的世纪超人,只有善待名利的智者。
22.自己本身就是太阳。
只要自己是太阳,早晨一定会到来。
23.你其实已经有一位最好的人生导师,那就是你自己。
24.给心情涂上颜色,我们便有了七彩的人生,我们才真正地把握了自己。
25.乐观者和悲观者之间的差别十分微妙:乐观者看到的是甜甜圈,而悲观者看到的则是甜甜圈中间的小小空洞。
26.我要用微笑去点缀今天,用歌声去照亮黑夜。
27.倘若你想改变你的世界,首先就应该改变你自己。
28.上帝给你关闭所有的门之后,还会给你打开一扇窗。
29.只要有一双忠实的眼睛与我一同哭泣,就值得我为生命而受苦。
即使在一个寒冷的冬天,我也看到了春的壮丽。
30.没有什么能伴随你一生,除了心情。
31.就像向日葵追寻太阳,人总是追求崇高与完美,而人生偏是一个在苦难中不断雕塑自我的过程。
32.冬天,从这里夺去的,春天会一丝不少的变换着形式交还给你。
33.有许多的人,一直在苦苦地寻找着上帝赐予自己的“宝石”,但当“宝石”已经拾在自己的手中时,却又被自己轻而易举地抛弃了。
34.一种颜色,生命的一瞬。
执著地追求着永恒,一路失落,一路遗失,一路惘然,仍旧梦想,梦想……35.打开心的窗口,睁开敏锐的眼睛,莫让一切都随风。
36.别忘了,爱有多深路就有多长,只要有一个明天,就会有无穷无尽的希望。
37.超越困惑的大门,穿过岁月的道路来到我这里,虽则梦想褪色,希望幻灭,岁月集成的果实腐烂掉,但不悔的选择,在你我生命的航程中永生。
38.不是每个人都要建一座水晶教堂,但是每个人都可以设计自己的梦想,每个人都可以摊开一张白纸敞开心扉,写下10个甚至100个实现梦想的途径。
39.温暖是无处不在的,温暖着自己,也温暖着别人。
正如:送人玫瑰,手有余香。
40.蜡烛的美,是绝唱的美。
它以自焚的痛苦将自己化为光和热,照亮了别人。
41.我不一定在快乐地活着,但我一定是在追逐生活中的快乐。
42.昨天,是永恒的象征,一切都已变成了足迹,或大或小,或深或浅,或笔直或弯曲,都已成为遥远。
43.记取昨天,是为了把握今天,更是为了掌握明天。
44.放弃自己该做的事,就是败北。
不可轻言放弃,太阳每天都升起。
45.时闯和耐心能够把桑叶变成美丽的彩锦。
一切的成功,都孕育在耐心和寂寞之中。
46.我们惟一的财富,就是我们拥有一生的时光。
47.人类祖先本没有门;人有了防御,才有门。
48.花儿的翅膀,只有死亡才懂得飞翔,无爱无恨的土壤,才能再萌芽开花。
49.顾城说:我要在白纸上画下笨拙的自由和不会流泪的眼睛。
50.黑夜给了我黑色的眼睛,我却用他来寻找光明。
作文好词好句摘抄加赏析
1、太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨。
蓝天无语,却显露出高远;大地无语,却展示出广博。
鲜花无语,却散发出芬芳;青春无语,却散发出活力。
2、什么样的年龄最理想?鲜花说,开放的年龄千枝竞秀。
什么样的青春最辉煌?太阳说,燃烧的青春一片光芒。
什么样的心灵最明亮?月亮说,纯洁的心灵晶莹透亮。
什么样的人生最美好?海燕说,奋斗的人生快乐无穷。
3、我梦想:来到塞外的大漠,在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。
我梦想:来到海边的沙滩,从波涛的澎湃中感受“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的惊心动魄。
我梦想:来到白雪皑皑的高山,在朝阳的艳丽中,领略“红装素裹”的分外妖娆。
4、幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂; 幸福是“春种一粒粟,秋收千颗子”的收获; 幸福是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适; 幸福是“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的追求。
5、书是我的精神食粮,它重塑了我的灵魂。
简爱说过:“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊。
白朗宁说过:“拿走爱,世界将变成一座坟墓”,我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。
裴多菲说过:“生命诚可贵,爱情价更高。
若为自由故,二者皆可抛”,我懂得了自由的价值。
鲁迅说过:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了反抗精神的可贵。
每读完一本书,我就完成了一次生命的感悟。
6、朋友是什么,朋友是快乐日子里的一把吉它,尽情地为你弹奏生活的愉悦; 朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云。
朋友是成功道路上的一位良师,热情地将你引向阳光的地带。
朋友是失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驱赶心灵的阴霾。
7、幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼, 幸福是患难中心心相印的一个眼神; 幸福是父亲一次粗糙的抚摸, 幸福是朋友一个温馨的字条; 幸福是母亲一声温柔的叮咛, 幸福是老师一次亲切的问候。
8、爱心是冬日里的一片阳光,使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。
爱心是沙漠中的一泓泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
爱心是夜空中的一轮明月,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
爱心是春天里的一场细雨,使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。
爱心是夏日里的一阵清风,使心急如焚的人感到无比的凉爽。
爱心是黑夜里的一座灯塔,使迷失方向的航船找到停靠的港湾。
9、事业说:人生就是建筑历史的一块砖石。
友谊说:人生就是帮助别人攀登的阶梯。
奋斗说:人生就是与风浪搏击的双浆。
勤奋说:人生就是耕耘大自然的老黄牛。
困难说:人生就是在暗礁中行进的船。
挫折说:人生就是那条坎坷曲折的小路。
10、假如生命是一株小草,我愿为春天献上一点嫩绿。
假如生命是一棵大树,我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉); 假如生命是一朵鲜花,我愿为世界奉上一缕馨香; 假如生命是一枚果实,我愿为人间留下一丝甘甜。
11、生命真是一个奇迹。
一枝从污泥里长出的夏荷,竟开出雪一样洁白纯净的花儿; 一粒细细黑黑的萤火虫,竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。
一株微不足道的小草,竟开出像海洋一样湛蓝的花; 一只毫不起眼的鸟儿,竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲; 一条柔软无骨的蚯蚓,居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。
12、大自然能给我们许多启示: 滴水可以穿石,是在告诉我们做事应持之以恒; 大地能载万物,是在告诉我们求学要广读博览; 青松不惧风雪,是在告诉我们做人要坚毅刚强; 成熟的稻穗低着头,那是在启示我们要谦虚; 一群蚂蚁抬走骨头,那是在启示我们要齐心协力。
13、人们都爱秋天,爱她的天高气爽,爱她的云淡日丽,爱她的香飘四野。
人们都爱莲花,爱她的亭亭玉立,爱她的不蔓不枝,爱她的香远益清。
人们都爱春天,爱她的风和日丽,爱她的花红柳绿,爱她的雨润万物。
14、古往今来,大凡有所建树者。
无不是临渊之后退而结网者。
如果哥伦布只是“临渊羡鱼”,而不去辟风斩浪,扬帆远航,他又怎么会有发现新大陆的壮举? 如果哥白尼只是“临渊羡鱼”,而不去苦心观测,创立新说,他又怎么会写出《天体运行》这部巨著? 如果只是“临渊羡鱼”,而不去开通丝绸之路,张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒? 如果只是“临渊羡鱼”,而不去开辟海上航线,鉴真又怎么会东海那水上风流? 15、历史是一面镜子。
假若当初商纣王能广开言路,察纳忠言,何至于落得个身败名裂、葬身火海的下场? 假如当初蔡桓公虚心听取扁鹊的意见,何至于病入膏肓而一命呜呼呢? 假若当初项羽能从谏如流,接纳忠言,何至于落得个无颜见江东父老、自刎乌江的结局呢? 然而,反过来说, 如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽,又怎能取得“战胜于朝廷”的结果? 如果当初唐太宗不采纳魏征的劝告,怎么能创造“贞观之治”的局面呢? 综上所述,不难看出: 善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。
16、风从水上走过,留下了粼粼波纹; 阳光从云中穿过,留下了缕缕温暖; 骆驼从沙漠走过,留下了深深蹄印; 哨鸽从天空飞过,留下了声声欢韵; 岁月从树林中走过,...
求一篇作文《螺蛳粉》600字,要求写出色香味俱全,谢谢!
我的家乡广西宜州市 个山清水秀的美丽山城。
它不仅宜山宜水,而且宜 人。
特别风味小吃更宜人。
家乡的风味小吃,品种丰富,用料多 样,调味不同,色彩各异。
有清甜爽口的 雪白豆腐花;有香甜如蜜的乌黑芝麻糊;有 沁人心脾的棕色凉粉;有喷喷香扑鼻的老 红色牛肉串;更有脍炙人口辣味十足色彩 鲜艳的螺蛳粉。
自古家乡人就喜欢吃鲜喝辣,所以螺 蛳粉就以它特有的辣味鲜味赢得了家乡人 的青睐。
螺蛳粉,不仅鲜辣而且香。
各种佐料 比例适当配合调适,就调出螺蠊粉的另一 特点一”香。
螺蛳粉还有一个特点,就是烫。
汤水 烫人,和云南的“过桥米线”(一种煮粉) 不相上下。
鲜、辣、香、烫,就是螺蛳粉的闪大 特点。
一碗热腾腾、―香喷喷的螺蛳粉端上 桌,你一定会急不可待举箸就餐,那浓郁 的香辣味儿早巳使你直咽口水。
螺蛳粉是怎样制作的呢? 先说一说用料吧。
顾名思议,螺蛳是 必不可少的。
人们从田里或小溪边捡来整 篮整篮的摞蛳,用清水养它24小时,使之 吐尽泥,冼净后,就可以炖螺蜱了。
加人 指天椒和葱花等配料,做成汤水。
还需要 二两白米榨粉,两三张白菜叶,还有已经 煮熟拌好的黄花菜、木耳、酸笋和油、盐、 酱、醋等佐料。
煮粉的过程如下,把米榨粉倒入笊 篱,然后放到沸水里荡-荡,约半分钟就 可以捞上来,同时把莱叶放到锅里煮一下, 捞起来和粉一起盛在碗里。
再把油料、黄 花菜、木耳、酸笋和其他佐料配合调好也 倒入碗内。
最后往碗里自两瓢滚烫的螺蜱 汤汁.这样,一碗晶莹油亮,辣香味色俱 全的螺蜱扮就可以上桌了。
一到晚上,一条条小街里巷就摆起一 个个螺蛳粉摊,顾客很多。
朋友,若有机 会来到我们家乡,别忘了尝一尝这辣味十 足的螺蛳粉哟!
中国古代著名人物生平简介以及名言~!要用于高考作文的~!
苏轼(1037-1101)字子瞻,一字和仲,号东坡,四川眉山人。
北宋著名政治家,文学家,诗人,画家,书法家。
“唐宋八大家”之一。
苏轼一生经历了北宋仁宗,英宗,神宗,哲宗,徽宗五朝。
他初入仕途,正是北宋政治与社会危机开始暴露,士大夫改革呼声日益高涨的时候。
宋神宗熙宁年间,王安石实行新法,希望改变宋朝积贫积弱的局面。
苏轼虽主张改革,反对因循守旧,抑制豪强,但也不同意王安石的变法理论,苏轼认为"欲速则不达",建议神宗特殊政策皇帝不要"求治太速,进人太税,进言太广"。
由于这些意见和建议遭到变法派的 陆游(1125-1210),南宋著名爱国诗人,一生勤学不息,写下不少教育子女的美丽诗篇,有着爱国的赤子之心。
他出身于一个由“贫居苦学”而仕进的世宦家庭。
陆游的高祖是宋仁宗时太傅陆轸,祖父陆佃,父亲陆宰。
当时正值宋朝腐败不振、屡遭金国(女真族)进犯的年代。
出生次年,金兵攻陷北宋首都汴京,他于襁褓中即随家人颠沛流离,因受社会及家庭环境影响,自幼即立志杀胡(金兵)救国。
封建家庭虽带给陆游良好的文化薰陶,尤其是爱国教育,但也带来婚姻上的不幸。
他20岁时与表妹唐婉结婚,夫妻感情甚笃,可是其母却不喜欢唐氏,硬逼他们夫妻离散,唐氏改嫁赵士程,陆游亦另娶王氏为妻。
离婚后陆游非常伤痛,绍兴二十五年31岁游经沈园时,偶见唐琬夫妇,陆游在沈园墙上写了〈钗头凤〉词以寄深情,此后屡次赋诗怀念,直至75岁时还写了有名的爱情诗《沈园》。
唐氏读了陆游的钗头凤后悲痛欲绝,和了一首钗头凤,不久便去世了。
陆游“年十二能诗文”,学剑,并钻研兵书。
29岁赴临安省试,名列第一。
次年参加礼部考试,因名次居于主和派权臣秦桧的孙子之前,又因不忘国耻“喜论恢复”,要求“赋之事宜先富室,征税事宜覆大商”,为秦桧所黜。
桧死,绍兴二十八年出任福州宁德县主簿,绍兴三十年,召除敕令所删定官。
孝宗继位,赐进士出身。
后因力劝张浚北伐,发生部下将领不合的情况,再加上主和派阻饶,朝廷立即动摇,而陆游亦被冠上“交结台谏,鼓唱是非,例说张浚用兵”之罪名而遭免职。
六年,起通判夔州。
乾道八年(1172年)主战将领王炎聘陆游至幕中襄理军务,使陆游的生活发生很大的变化。
军旅生活使他的怀抱不禁为之一开,写出了许多热情奔放的爱国诗篇。
“飞霜掠面寒压指,一寸丹心唯报国”可说是他这一时期生活和心情的写照。
虽然陆游满怀报国赤诚,但因朝廷腐败,只求苟安无意进取,他复国的壮志一直无法得到伸展的机会。
淳熙二年(1175年),范成大邀陆游入幕僚,为成都路安抚司参议官。
陆与范素有诗文之交,因此不甚拘守官场礼数,以致引起同僚讥讽;又因复国抱负和个人功名长久无法得到伸展的空间,故常有较放纵轻佻的行为,被同僚指责为“不拘礼法,恃酒颓放”。
于是陆游索性自号“放翁”,并在诗中自我嘲解。
淳熙五年,提举福建路常平茶盐。
淳熙六年,改提举江南西路[7]。
淳熙十三年,知严州[8]。
淳熙十五年,担任军器少监。
之后历经多次升降官职,在光宗绍熙元年(1190年)之后的二十余年,长期蛰伏在山阴老家农村,家居时“眼明身健何妨老,饭白茶甘不觉贫。
”因为养生有术,嗜食薏米和木耳,到了晚年,依然耳聪目明。
期间虽仍有向朝廷提出抗敌作战的主张,但始终遭受非议。
最后于在嘉定二年(1209年)十二月二十九日(阴历日期,阳历为公元1210年1月26日)抱着未见国土收复的遗恨与世长辞,享年86岁[1]。
[编辑本段]历史评价 陆游的许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨,风格雄奇奔放,沉郁悲壮,洋溢着强烈的爱国主义激情,在思想上、艺术上取得了卓越成就,在生前即有“小李白”之称,不仅成为南宋一代诗坛领袖,而且在中国文学史上享有崇高地位。
词作量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。
陆游的著作有《放翁词》一卷,《渭南词》二卷。
《南唐书》、《老学庵笔记》等,存词130余首。
他的名句“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”、“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”等一直被人民广为传诵。
他始终坚持抗金,在仕途上不断受到当权派的排斥打击。
中年入蜀抗金,长期的军事生活丰富了他的文学内容,作品吐露出万丈光芒,成为杰出诗人。
“气吞残虏”。
生当北宋灭亡之际,少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。
绍兴中应礼部试,为秦桧所黜。
高宗即位,赐进士出身。
他的诗歌艺术创作,继承了屈原、陶渊明、杜甫、苏轼等人的优良传统,是我国文化史上一位具有深远影响的卓越诗人 。
他的主要著作有《渭南文集》、《剑南诗稿》、《放翁词》、《南唐书》、《老学庵笔记》。
陆游书名为诗名所掩,陆游亦工书翰,精行草和楷书。
他自称"草书学张颠(张旭),行书学杨风(凝式)。
"他的书法简札,信手拈来,飘逸潇洒,秀润挺拔,晚年笔力遒健奔放。
朱熹称其笔札精妙,遒严飘逸,意致高远。
遗留书作不多,书论有《论学二王书》。
传世之作有《苦寒帖》、《怀成都诗帖》等。
他的作品主要有两方面:一方面是悲愤激昂,要为国家报...
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