张良得《太公兵法》(此名为讹传,实为《素书》)。从此,张良日夜研习兵书,俯仰天下大事,终于成为一个深明韬略、文武兼备,足智多谋的“智囊”。
《我心中的张良》作文怎么写
用笔写啊开玩笑的简介张良,字子房,汉初三杰之一。
传为汉初城父(《后汉书注》云:“张良出于城父”,即今安徽亳州市东南)人。
先世原为韩国贵族。
秦灭韩后,他图谋恢复韩国,结交刺客,在博浪沙(在河南原阳东南)狙击秦始皇未遂,逃亡至下邳(今江苏睢宁北)。
秦末农民战争中,率部投奔刘邦,不久游说项梁立韩贵族成为韩王,为韩司徒。
后韩王成被项羽杀害,复归刘邦,为其重要谋士。
楚汉战争期间,提出不立六国后代,联合英布、彭越,重用韩信等策略,又主张追击项羽,歼灭楚军,刘邦西入武关后,在峣下用计破敌;鸿门宴上帮助刘邦脱离险境;“为汉王请汉中地”;在楚汉战争中“长计谋平天下”,都为刘邦所采纳。
汉朝建立,封留侯。
见刘邦封故旧亲近,诛旧日私怨,力谏刘邦封夙怨雍齿,释疑群臣。
刘邦曾赞其“运筹帷幄之中,决胜于千里外,子房功也”。
传见《史记·留侯世家》、《汉书·张良传》。
生平“运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”的汉代开国谋臣张良,并非体魁雄伟、英气非凡的人物,而是貌若妇人的文弱书生。
他身居乱世,胸怀国亡家败的悲愤,投身于倥偬的兵戎生涯,为汉王朝的建立立下了不可磨灭的功劳。
反秦复韩 圯上受书张良出身于贵族世家,祖父开地,连任战国时韩国三朝的宰相。
父亲张平,亦继任韩国二朝的宰相。
至张良时代,韩国已逐渐衰落,亡失于秦。
韩国的灭亡,使张良失去了继承父亲事业的机会,丧失了显赫荣耀的地位,故他心存亡国亡家之恨,并把这种仇恨集中于一点——反秦。
青年时代的张良,怀着这种报国复韩的雄心,不顾弟弟的丧葬,悉散家财,访求刺客。
后来得一力士,制铁椎重百二十斤(约合今制五十斤),秦始皇二十九年(公元前218年),秦始皇率大队人马,浩浩荡荡,离京东游。
张良趁此机会,与力士椎击秦始皇于博浪沙,结果误中副车,不得不急速而逃。
张良椎击秦王未遂,被悬榜通缉,不得不埋名隐姓,逃匿于下邳(今江苏睢宁北),静候风声。
一天,张良闲步沂水圯桥头,遇一穿着粗布短袍的老翁,这个老翁走到张良的身边时,故意把鞋脱落桥下,然后傲慢地差使张良道:“小子,下去给我捡鞋!”张良愕然,但还是强忍心中的不满,违心地替他取了上来。
随后,老人又跷起脚来,命张良给他穿上。
此时的张良真想挥拳揍他,但因他已久历人间沧桑,饱经漂泊生活的种种磨难,因而强压怒火,膝跪于前,小心翼翼地帮老人穿好鞋。
老人非但不谢,反而仰面长笑而去。
张良呆视良久,只见那老翁走出里许之地,又返回桥上,对张良赞叹道:“孺子可教矣。
”并约张良5日后的凌晨再到桥头相会。
张良不知何意,但还是恭敬地跪地应诺。
5天后,鸡鸣时分,张良急匆匆地赶到桥上。
谁知老人故意提前来到桥上,此刻已等在桥头,见张良来到,忿忿地斥责道:“与老人约,为何误时?5日后再来!”说罢离去。
结果第二次张良再次晚老人一步。
第三次,张良索性半夜就到桥上等侯。
他经受住了考验,其至诚和隐忍精神感动了老者,于是送给他一本书,说:“读此书则可为王者师,10年后天下大乱,你可用此书兴邦立国;13年后再来见我。
”说罢,扬长而去。
这位老人就是传说中的神秘人物:隐身岩穴的高士黄石公,亦称“圮上老人”。
张良惊喜异常,天亮时分,捧书一看,乃《太公兵法》。
从此,张良日夜研习兵书,俯仰天下大事,终于成为一个深明韬略、文武兼备,足智多谋的“智囊”。
秦二世元年(公元前209年)七月,陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起,举兵反秦。
紧接着,各地反秦武装风起云涌。
矢志抗秦的张良也聚集了100多人,扯起了反秦的大旗。
后因自感身单势孤,难以立足,只好率众往投景驹(自立为楚假王的农民军领袖),途中正好遇上刘邦率领义军在下邳一带发展势力。
两人一见倾心,张良多次以《太公兵法》进说刘邦,刘邦多能领悟,并常常采纳张良的谋略。
于是,张良果断地改变了投奔景驹的主意,决定跟从刘邦。
作为士人,深通韬略固然重要,但施展谋略的前提则是要有善于纳谏的明主。
这次不期而遇,张良“转舵”明主,反映了他在纷纭复杂的形势中清醒的头脑和独到的眼光。
从此,张良深受刘邦的器重和信赖,他的聪明才智也有机会得以充分地发挥。
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赞汉初三杰之张良作文
张良(?—前186),宇子房,西汉杰出的军事谋略家,与萧何、韩信同被称为汉初三杰,被封留侯,谥文成侯。
是今河南禹州人。
张良先人是韩国人,其祖父张开地是韩昭侯、韩宣惠王、韩襄哀王时期的相国,其父张平是韩厘王、韩悼惠王时期的相国。
当秦灭韩之后,他遣散三百家僮,弟亡不葬,分散所有家产来收买刺客,为韩报仇。
张良曾经在淮阳(今河南淮阳)学习礼制,到东方会见了当时的一位贤者仓海君。
寻找到了一位大力士,给他特意制造了一个重一百二十斤的大铁锤。
秦始皇二十九年(前218年),始皇巡游东方,张良和这个大力士暗中埋伏,在博浪沙(古地名、在今河南原阳县东南)袭击秦始皇,可惜误中了随行车辆。
秦始皇大为震怒,命令全国各地大举搜捕,捉拿刺客。
为此,张良改名换姓,逃亡到下邳(今江苏睢宁西北)躲藏起来。
张良隐藏于下邳(今江苏省睢宁北)时,曾经到下邳的桥上随意散步,遇到一个穿粗布短衣的老者,走到张良面前,故意让鞋子掉到桥下,对张良说:“孺子,下取履!”(《史记·留侯世家》)张良感到惊讶,想揍他一顿,因为见他年老,勉强忍住气,把鞋子拾起来。
老者又说:“履我!”张良更是气愤,但想到既已给他拾来了鞋子,便跪下给他穿鞋,老者以足受之,含笑而去。
分开后张良特别惊讶,随着老者的去向注视他。
老者离开约莫一里路光景,又返回,说道:“孺子可教矣。
后五日平明,与我会此。
”(《史记·留侯世家》)张良很感惊异,跪下怔怔地答应了个“是”。
五天后天刚亮,张良就去了。
老者已经先在那里,生气地说:“与老人期,后,何也?”便离开,并说:“后五日早会。
”(《史记·留侯世家》)又过了五天,鸡刚刚叫,张良就去了,老者又先在那里,又生气地说:““后,何也?”离开时嘱他:“后五日复早来。
”(《史记·留侯世家》)过了五天,张良不到半夜就去了。
过了一会老者也来了,高兴地说:“应当这样。
”随即拿出一编书,说道:“读此则为王者师矣。
后十年兴。
十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣。
”(《史记·留侯世家》)于是一言不发而去。
从此张良再也没见到这位老人。
天亮后看那编书,是《太公兵法》,张良因为觉得它不寻常,便经常读诵。
十三年后,张良随高帝经过济北,果然得到谷城山下的黄石,当做宝物供奉。
等到张良死后,与黄石并葬。
数百年后,李白经下邳,作诗以记其事云: 子房未虎啸,破产不为家。
沧海得壮士,椎秦博浪沙。
报韩虽不成,天地皆震动。
潜匿游下邳,岂曰非智勇。
我来祀桥上,怀古钦英风。
惟见碧流水,曾无黄石公。
叹息此人去,萧条淮泗空! 张良住在下邳时,以抑强扶弱为己任,后来项伯曾经杀人,跟随张良一起藏匿。
十后年,陈胜、吴广起义,张良也聚集百余青年起事,当时景驹自立为楚假王,在留,张良想投靠他,却在下邳西面与已被推为沛公的刘邦相遇,便归附了他。
刘邦攻下下邳后,拜良良为厩将。
张良多次用《太公兵法》的道理向刘邦献策,刘邦很赏识,常采用他的计策,而张良对别人讲《太公兵法》,都不能领悟,张良说:“沛公殆天授。
”从此便一直跟随刘邦。
刘邦在薛邑(今山东滕县南)与项梁会见时,项梁拥立楚怀王,张良趁机劝说项梁立韩国公子横阳君韩成为韩王,张良作韩国司徒,随韩王率领一千多人游击于颍川(治阳翟,今河南禹州)地区。
刘邦、项羽奉楚怀王之命分兵南北两路进军关中。
刘邦从雒阳(河南洛阳)南出圜辕,张良率兵跟随刘邦,攻下韩国十余城,击杨熊军。
于是刘邦令韩王成留守阳翟,自己与张良南下攻宛(河南南阳),西入武关。
刘邦想用两万兵力进击秦蛲关(今陕西省商县西北)下的军队,张良献计说:“秦军尚强,不可轻视。
我听说那里的守将是屠户的儿子,这种市哙之人,很容易用钱财打动他,希望您暂且留下坚守营垒,派人先行一步,给五万人准备粮食,并多多张挂旗帜于各个山头上,作为疑兵,同时派郦食其携带贵重财宝收买秦将。
”秦将果然背叛秦朝,愿意跟刘邦联合一道进击咸阳。
刘邦打算听从秦将的要求。
张良说:“现在只是秦将想要反叛罢了,恐怕士兵不一定服从,士卒不服从必然给我们带来危害,不如乘着敌人麻痹时袭击他们。
”刘邦于是率军攻击,大败秦军,追到蓝田,再次交战,秦军崩溃,沛公进入咸阳,秦王子婴投降刘邦。
刘邦进入秦的宫廷,看到宫室,帷帐、狗马以及贵重宝物,美色宫女以千计,他“好酒及色”的老毛病又犯了,想留下。
樊哙进谏,刘邦不听。
张良又说:“夫秦为无道,故沛公得至此。
夫为天下除残贼,宜缟素为资。
今始入秦,即安其乐,此所谓‘助桀为虐’。
且‘忠言逆耳利于行,毒药苦口利于病’,愿沛公听樊哙言。
”(《史记·留侯世家》)沛公这才领军队回到霸上。
刘邦顺利入关的时候,项羽正与秦将章邯的军队在巨鹿作战,等到项羽消灭秦军主力要入关时,刘邦已经派人距守函谷关,项羽闻之大怒,即派英布等攻打关口,很快破关进至戏西(今陕西临潼县东),又听刘邦叛将曹无伤报告说:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之”(《史记·项羽本纪》),更大为震怒,...
写诸葛亮的作文
诸葛亮在有的人眼里,是一位智者,什么事情都做的很好,被万人传颂、受万人敬仰。
可是我却不那样认为他,他有些事做的不太好。
他在赤壁之战前,“草船借箭”,现在已经是一段千古佳话,可是我却不那么认为。
如果曹军放火箭么?他,必死无疑。
可是,郭嘉早亡,不然,他必死。
赤壁之战后,他明知曹操对关羽有大恩,还叫关羽去把守华容道以致曹操逃脱,别人都说他那是挫关羽的嚣张气焰。
其实不是,他以为关羽如果捉住曹操,那样一来,关羽的知恩图报就是虚伪的了,关羽的名气就会打折扣。
如果没有,他有可以不杀关羽,借机巴结关羽,他早就料到刘备和张飞回说情的,说以叫关羽去华容道守。
他如果叫五百弓箭手和一百刀斧手去捉曹操,那样一来,天下大势一目了然。
就不是三分天下了,应该是和东吴平分天下。
别人都说他料定魏延谋反,让马岱杀了魏延是对的,别人也都以为魏延真的谋反,其实不是,在《九州春秋》中纪录诸葛亮说的一句话,诸葛亮说:“若延不归,军便自发。
”由此可见,他早就料到魏延会不走,他还不事先叫人带魏延走,导致来了一个马岱斩魏延。
可怜的魏延死了连名节也没有。
他明知关羽骄傲,还叫关羽守荆州那么重要的地方,以致吕子明白衣渡江、奇夺烽火台、关羽失荆州,败走麦城。
着是他借孙权之手杀关羽。
他六出岐山,自不量力的以为凭借自己一个人的力量可以打败魏国,以致穷兵黩武,加快了蜀国灭亡的时间。
他应该利用蜀国易守难攻的优势发展经济。
可他没有,最后累死了。
在有的人眼里,诸葛亮是智者,是一个神。
可是,他的一生有太多的沽名钓誉,是一代智者,也是一代愚者。
例文: 作为一个出生在汉末乱世的普通百姓,我是不幸的;但是,我拥有诸葛玄这样一位叔父,又是我的大幸。
由于我这位叔父与荆州牧刘表的故旧关系,我们得以从故乡琅邪迁来较为安定的荆州,在襄阳城西的隆中有了一块土地定居下来。
我叔父去世后,我和我弟弟诸葛均便以耕读为业,还交上了崔州平、徐元直等几个可称为一时人杰的朋友,日子倒也过得逍遥。
虽然我在当地也还有一点微名,甚至被人谬称为“卧龙”,但我没有想到去入仕做一番事业,以求闻达于诸侯。
只想安安静静地隐居于垄亩之中,与一家人平平安安地苟全性命于乱世。
可是,事情就坏在我的朋友徐元直的身上。
他自己去投奔了流落到荆州的左将军、皇叔刘备,又不能善始善终,临离开刘备之前又郑重其事地向刘备推荐了我。
我知道这个刘备一直是想打着“兴复汉室”的旗号来争夺天下的,只不过是当时力量太弱小,锋芒还没有暴露出来而已。
而曹操已消灭袁绍、吕布等割据势力,挟天子以令诸侯,再加上他本人的出众韬略,统一天下只是略需时日了。
我当然不愿出来趟这河浑水,逆天命而行,再让天下生民遭受战乱之苦。
因此刘备前两次造访我的茅庐的时候,我事先都故意回避了。
可惜,他第三次去的时候,我没有得到信息,正好在家里被他撞个正着。
刘备的谦恭有礼,诚心诚意也确实感动了我。
况且,想到先贤们所说的“君子之仕,行其义也”,建功立业的欲望使我昏昏然了。
于是,历史上又多了一个风云际会的美好传说。
我当时就在我的茅庐里发表了那个有名的“隆中对”,给刘备今后的奋斗指明了方向。
随后,在刘备的苦苦哀求下,我答应了随他入仕,辅助他实现“兴复汉室”的愿望。
我平素最仰慕的人,其实并不是管仲和乐毅,而是“汉三杰”之一的张良。
张良辅助高皇帝夺得了天下,不贪功,不恋位,既能入更能出,全身而退,得以尽享其天年。
不像另一杰的韩信,入而不能出,最终身死未央宫一妇人之手,哀哉!我并不是贪恋禄位的人,因此,我当时还有一个如意算盘:以张良为榜样,待功成名就之后即全身而退。
可是,我的算盘打错了。
直我入仕之后,屡屡处于危难之中。
先是赤壁一战,幸亏我凭三寸不烂之舌说服江东孙权,结成孙吴联军,又得上天助我,吹得好东风,这才一把火把曹操烧回北方,得以形成鼎足三分的局面。
后来,庞统助刘备入川,贪功而操之过急,被张任射死在落凤坡,刘备在川中进退两难,我不得不把荆州交给我并不放心的关羽而亲自入川相助。
刚刚夺得川中地区不久,志大才疏的关羽又失去了荆州并身死人手,使吴蜀联盟被破坏,更使我在“隆中对”中所制定的战略方针再也无法实行。
随后,刘备不听劝告,执意要伐吴为关羽报仇,以致在夷陵被东吴陆逊打得大败,损失几十万大军,严重动摇了国家的根本,蜀国从此一蹶不振。
在这些时候,我欲退不甘,也根本不可能抽身而退。
刘备死后,我受托孤之重任,为全名节,我更不可能全身而退了。
只能是知其不可为而为之,鞠躬尽瘁,死而后已。
现在,我快要走到我的生命的尽头了,回顾我的一辈子,我后悔我不该入仕,更不该入而不出,一切无非“是非成败转头空”。
我虽然能入乎其内,一辈子风云激荡,虎虎有生气,可我毕竟不能出乎其外,终究缺乏张良那样真正的高人高致。
更让我痛心的是历史没有逃出“中原代有英雄出,各苦生民数十年”的恶性循环中,在一定程度上可以说是我给天下百姓特别是川中百姓多带来了几十年的战乱!希望...
关于汉代张良有哪些诗或文章只要关于张良的都行
宋 陈普 乳口摇牙向白蛇,一朝电拂青浪沙.下邳不得编书读,帷幄何妨佐汉家.一槌复九世雠,编书封万户侯.指视紫芝翁出,身从赤松子游.清 无名氏除却朝簪别汉家,赤松相伴旧烟霞.如今已得全身计,不是他年博浪沙.王安石 《张良》留侯美好如妇人,五世相韩韩入秦.倾家为主合壮士,博浪沙中击秦帝.脱身下邳世不知,举国大索何能为.素书一卷天与之,谷城黄石非吾师.固陵解鞍聊出口,捕取项羽如婴儿.从来四皓招不得,为我立弃商山芝.洛阳贾谊才能薄,扰扰空令绛灌疑.谢灵运韩亡子房奋,秦帝鲁连耻.本自江海人,忠义动君子.李商隐 《骄儿诗》节录穰苴司马法,张良黄石术.便为帝王师,不假更纤悉.宋代 唐荐《子房庙》博浪沙头触刑车,潜游东夏识真符.风云知略移秦鼎,星斗功名启汉图.商老已来宁少海,赤松还约访仙都.雍容进退全天道,澶澶高风万古流.李白 《咏汉中》徒为风云苦,一官已白须.气同万里合,访我来琼都.披云见青天,扪蛋话良图.留侯将绮里,出处未云殊.终身安社稷,功成去五湖.《行经张子房庙》七雄裂周纽,道尽鼎已沦,长风晦昆溟,潜龙动泗滨,紫烟羿丹虮,灵媪悲素李白《送张秀才谒高中丞》并序余时系浔阳狱中,正读留侯传.秀才张孟熊蕴灭胡之策,将之广陵谒高中丞.余嘉子房之风,感激于斯人,因作是诗以送之.秦帝沦玉镜,留侯降氛氲.感激黄石老,经过沧海君.壮士挥金槌,报仇六国闻.智勇冠终古,萧陈难与群.两龙争斗时,天地动风云.酒酣舞长剑,仓卒解汉纷.宇宙初倒悬,鸿沟势将分.英谋信奇绝,夫子扬清芬.胡月入紫微,三光乱天文.高公镇淮海,谈笑却妖氛.采尔幕中画,戡难光殊勋.我无燕霜感,玉石俱烧焚.但洒一行泪,临岐竟何云.朱彝尊 「水龙吟谒张子房祠」(徐州府留城张良庙)当年博浪金椎,惜乎不中秦皇帝;咸阳大索,下邳亡命,全身非易.纵汉当兴,使韩成在,肯臣刘季?算论功三杰,封留万户,都未是、平生意.遗庙彭城旧里,有苍苔、断碑横地.千盘驿路,满山枫叶,一湾河水.沧海人归,圯桥石杳,古墙空闭.怅萧萧白发,经过掔涕,向斜阳里.游留侯洞清邵弘杰昔年长揖谢封侯,好看黄冠遁迹幽.一击未消亡国恨,三期不再圯桥游.谷城有墓封黄石,古洞藏弓枕壁流.闻说长从赤松子,到今何处问缘由.这些是诗,文章的话,司马迁的 史记 就很好的
急求作文:请你化身为鸿门宴里的人物张良,以这个人物的角度(第一...
明确的是。
简直是做梦啊。
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没有人会为了一点财富值专门抽时间来写篇文章的,且是800字的,重点是还比较有难度。
不是一般的那种作文。
你这么做不现实啊。
真诚建议。
找些关于鸿门宴的资料,尤其是查张良的,自己随便邹邹吧。
下面其实也就是关于鸿门宴张良一些行为的资料。
张良把项羽要出兵来攻的消息告诉刘邦,刘邦说:“君安与项伯有故?”首先了解项伯和张良的关系,知道张良对项伯有活命之恩,交谊很深,而项伯是项羽的季父,在项羽面前有讲话的资格,于是马上决定在政治上抓住项伯,要通过项伯的人事关系来向项羽进行联络和疏通。
于是对张良说:“君为我呼入,我得兄事之。
”等到项伯入见,便立时奉卮酒为寿,约为婚姻。
这是他的拉拢联络的手腕。
他对项伯说:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民、封府库,而待将军。
所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
日夜望将军至,岂敢反乎?愿伯具言臣之不敢倍德也。
”他抓住了彼此矛盾的要点,着重说明自己没有土地野心,“日夜望将军至,岂敢反乎?”指出“遣将守关”不是为了别的,而是“备他盗之出入与非常”,同时又“籍吏民、封府库,而待将军”,说明他正是为项羽效力的人。
这一番话是最能打动项羽的心,消释项羽的疑虑的。
后来他一见项羽,又立即谢罪,先讲述过去二人怎样“戮力攻秦”,怎样合作,然后说到“然不自意能先入关破秦,得复见将军于此”,说明自己无意争先入关;最后提到“今者有小人之言令将军与臣有郤”,指出有人从中挑拔,离间感情。
完全从彼此的关系上,从感情上说话,这对项羽是有说服力与诱惑力的。
项伯的事前疏通和刘邦谢罪的话,搔着了项羽胸中的?处,打开了他心头的结,是使他回心转意、翻然改计的一个主要契机。
所以在会宴中尽管范增举所佩玉玦再三示意,而项羽默然不应。
这表示着项羽和范增对沛公的看法已有了根本的歧异。
范增对刘邦不肯放手,授意项庄藉舞剑杀刘邦。
刘邦这时虽然得到项伯的“以身翼蔽”和樊哙的卫护,但感到的威?依然存在,形势未脱险境。
他考虑过后,就一面“起如厕”,一面“招樊哙出”,共同商量对策。
像这些地方,都能表现出刘邦的机警善于应变的个性。
从刘邦来谢,带了白璧玉斗,要献给项羽和范增,从樊哙一见张良就问“今日之事何如”,都可以看出刘邦的来是有相当准备的。
尊老爱老的作文
尊老敬老,是我们中华民族的传统美德,我们身为中国人,理所应当继承和发扬中华民族尊老敬老这一优良传统,而不仅仅只是嘴上说说,更要用实际行动来关心我们身边的老人,尽可能地为他们着想。
今天我和妈妈出去逛街,因为是周末,所以车上人特别多,我和妈妈好不容易挤上了车,可车上已经没有座位了,我和妈妈只好扶着椅子来保持身体平衡,车厢里闷极了,我刚想把头靠窗户一点,没想到司机一个急刹车,车厢里的人群都惯性地朝车头倒去,我赶紧抱紧椅子,才侥幸没有被熙熙攘攘的人群给挤倒,我刚站稳,就听见前面传来一阵呻吟声,“哎呦!我的腰!”我急忙往前一看,原来以一位六十多岁的老人,穿着很朴素,却被人群给挤倒在地,可是,没有一个人伸手来帮助一下这个老爷爷,老爷爷坐在地上,不停地呻吟着,好像伤得很严重,在众人的指责下,把老爷爷给撞倒的那位青年极不情愿的把老爷爷给拉了起来,嘴里还不停抱怨着,连句对不起也没说,头也不回的下了车。
我看着小青年离去的背影和老人斑白的两鬓,陷入了沉思.....帮助老人对我们来说难道不是举手之劳吗?可是为什么还是有些人斤斤计较呢?如果老人一上车,就有人给老人让座,还会发生这样的事吗?小青年本来就有错在先,是他把老人撞到的,可他为什么连一句对不起都没说呢?难道尊老敬老这句话他不懂什么意思吗?同学们, 在你们的日常生活中,你有没有多为老人着想呢?比如帮他们洗洗衣服、做些力所能及的家务,或给他们讲一些有趣的故事;乘坐公共车的时侯,你是否主动为老人让过座?过斑马线的时候,你是否搀扶过行动不便的老人过马路?……我们都要为身边的老人做一些力所能及的事情,给长辈捶捶背、洗洗脚,给外公外婆打一个问候电话,其实,他们并不在乎你做的大事还是小事,只要你有这份心就够了。
尊老敬老,从我做起!
做一个有道德的人 作文
道德",乃是道理和品德之和,同样,做人的根本也是如此,无论干什么,都要讲道理,遵守一个人本该有的品德.绝对不可以扭曲事实. 世界上做什么最难?做人最难.人的一生都有很多欲望,而这些欲望都是需要金钱和地位来让人满足的,钱这个东西,它可以让你拥有一生成就,但它也可以让你走上犯罪的道路.所以说,首先要学会做人,先学会懂道理,后学会讲道理.凡是一个懂道理的人,做事时他会慎重考虑,遇到不明白的问题他会想办法他会想办法把它搞明白,让更多的人受益.这样的人会有一生的成就,朋友也会数之不尽.但使他一而再,再而三成功的原因只有两个字,那就是"懂理",大家认真想一想,就这么简单的两个字,就可以改变一个人的人生.相反对比之下,不讲道理的人又会怎样?他做事情只会囫囵吞枣,搞不明白的事情只会视而不理.只会贪图小便宜,就是有再好的机会也会被他错过,只能风光一时,不能风光一世.到老也只能平平淡淡度过一生,更别说有多少朋友,可见这两个字有多么的重要!但是光光懂道理也是不行的,还要做到做人根本的第二点,那就是遵守"品德". 同学们想必都听老师说或在班中开班会让这"品德'二字成为重点吧,可这的确也是事实呀!就如同道理一样,人只有尽力做而不可不为,再说之 ,这两样东西.在每个人生下来就会有 ,只不过后来每人用之不同,可是这些东西也是在不种环境下造成的,有些人会在恶劣的环境下改变了做人的根本,但有些人在恶劣的环境下,不管受尽怎样的折磨,他都会坚持原则,不会改变方向.这就是一个人的本性,你从底子里是好的,你这个人就是好的,你从底子里是坏的,无论你怎么伪装自己,都不会变成好人. 其实,做这两样非常简单,如同做家务一样,是举手之劳.遇到困难时,先认真思考,想出产生这个困难的原因是什么?然后再努力去解决,如果一个人解决不了的,就去请其他人帮忙,请别人帮忙时嘴上也别使懒,懂点礼貌,叫一声叔叔,阿姨,大伯,大妈.别人当然很乐意帮你了.人家不帮你,你也别说脏话,从容的走开就可以了.这就是看似简单而做起来难的"道德". 一个人,只要遵守了这些,无论是在社交或在事业上,他都遵守着一个人做事的本能,所以,他的朋友会遍做一个有道德的人 在这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是道德。
做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。
有一次,我和妈妈到银行存钱,银行里人头攒动,我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们。
就在我们走向柜台时,一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来。
我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去,可他还没站稳,就发话了:“请问一下养老保险怎么取?” 我可不高兴了,明明是我们先来了,怎么让他先办起业务呢?而且这么大人了,先来后到这点道理不懂吗? 可妈妈却好像让着他一样,什么话也没说,而且还把身子往一边让了让。
妈妈的举动,更让我惊讶和气愤,难道妈妈也不懂这点道理吗? 妈妈好象看见了我表情的变化,就悄悄把我拉到一边,微笑着对我说:“你是不是有点不高兴啊?”我用劲地点了点头,气愤地说出了我的想法。
妈妈的脸色立刻变得严肃起来,对我说:“你这就不对了。
虽然先来后到是规矩,但是他毕竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情。
尊老爱幼是中华民族的优良传统,也是一种道德的表现,所以我们必须要让着他,尊敬他。
”我这才点了点头。
妈妈的表情终于由严肃化为轻松,“如果你也是一位老人,你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗?”我不好意思地摇了摇头。
这是,那位老人的事已经办好了,正招呼我们过去。
他这时向我们解释:“刚才真对不起,我有点急事,让你们久等了!”我笑着说:“没关系!这不算什么!” 同时,我也看见了妈妈赞许的目光。
可见,道德还能让社会更加和谐,幸福,美满。
但是社会上还存在一些不道德的事情。
最近,汶川发生了大地震,许多人为次慷慨解囊。
但是,我在报纸上看见一条反面的新闻:“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后,把一只空的手放在箱子边,什么也没捐。
” 这件事在社会上引起了轩然没有错,他们已经捐过了钱,只是几位记者没拍到照片,就让他们空大波,指责声,叫喊声,责骂声,不绝于耳。
经事后调查,火炬手并着手再走了一边。
这件事让火炬手很郁闷,人民很纳闷,也让社会充满了疑问,这记者怎么这样呢!我则感到很气愤,媒体本是为人民服务,让人民更加了解社会,却报道出这么一条消息,又和报假新闻有什么区别呢!这是拿灾区人们的利益开玩笑,是对火炬手的不尊重,是对社会的形象的严重损害!实事求是道德的基本表现,而这家媒体却连这点道德都做不到,还怎么再谈自己的信誉呢? 这是道德负面的例子,通过这件事,给我们敲响了警钟,做一个实事求是的人是道德的基本表现,我们要遵循它。
道德是做人的基本素质,我们要捍卫道德,宣传道德,实践道德,做一个有道德的人! 布大江南北,困难也会迎仞而解! 做一个有道德的人 在这个社会中,有许多行为规范...
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