著名的新闻主持人白岩松曾说过:“我们每个人的一生有5%的精彩,5%的痛苦,还有90%的平淡。我们被那5%的精彩诱惑着,忍受着5%的痛苦,在90%的平淡中度过。” 这话说的多精彩啊! 大多数人的人生是平淡无奇的,我们要实实在在,脚踏实地地度过,只有本着务实的精神,经营好人生90%的平淡,才能获得5%的精彩。(有引有议,很好的扣了材料,服务于中心) 我欣赏勾践为了复国,坚守“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”的信念;我欣赏子美“致君尧舜上,再使风俗淳”的豪言壮语;我更佩服林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的爱国热忱。(例证引证结合十分精彩,熠熠闪光,令人眼前一亮。杜甫和林则徐的例子,更加突出“务实”的主题。) 他们的生命是精彩的,也是务实的,我赞赏他们的可贵品质,更欣赏他们的务实之美。(段尾句绾结到位) 世纪老人,文学泰斗巴金老先生与世长辞,享年101岁,被誉为“人民作家”,中国知识分子的“良心”。他的“激流三部曲”真实的再现了一个时代的历史风云,他平凡地写作,始终如一地坚持,即使坐到中国文联主席的位子上,仍坚持过着朴素的生活,靠自己的稿费维持家人的生活,他的一生,是朴素而精彩的,是脚踏实地而无悔的。(真实、平凡、坚持、朴素、脚踏实地等词语运用的好,紧扣主题) 务实是美丽的。那美丽震撼人心。(加以延伸,主题突出) 神州六号成功完成航天飞行的任务,我们每个人为费俊龙,聂海胜走出驾驶舱的那一刻的荣光所折服,但他们环游太空的理想是难以想象的长期艰苦训练作为基础的。精彩的背后是务实的脚步,成功的背后是辛勤的汗水。 (神舟六号例子鲜活,激动人心。例子人人可用,人人皆知,关键在于角度和切入点) 务实是平淡的,那平淡托起成功。(总结到位,醒目深刻。) “披五岳之图以为知山,不如樵夫之一足;谈沧溟之广以为知海,不如沽客之一瞥;疏八珍之谱以为知味,不如庖丁之一啜。”古人教导我们,信口开河,天花乱坠,纸上谈兵,终不知从实践中获取真知识,“及之而后知,履之而后艰,乌有不行而知之者乎?” (评点:平常学习,尤其文言文均应有看其是否能成为作文材料的意识) 看看那为了赚钱而不惜血本做虚假广告的案例,听听那为了商业炒作而失掉廉耻的花边新闻,看看那为了面子而不顾矿工死活争买“宝马香车”的矿主,听听那为了维护自己的“世界警察”身份而冠冕堂皇维持伊拉克“和平安定”的枪声。我们必须警醒:勿求“虚名”而害人,要倡导“务实”利天下。 (评点:两个“看看”,两个“听听”,从反面论证虚实之害。句式整齐,视野开阔。最后两句掷地有声,彰显主题)
关于求真务实的作文~!
著名的新闻主持人白岩松曾说过:“我们每个人的一生有5%的精彩,5%的痛苦,还有90%的平淡。
我们被那5%的精彩诱惑着,忍受着5%的痛苦,在90%的平淡中度过。
” 这话说的多精彩啊! 大多数人的人生是平淡无奇的,我们要实实在在,脚踏实地地度过,只有本着务实的精神,经营好人生90%的平淡,才能获得5%的精彩。
(有引有议,很好的扣了材料,服务于中心) 我欣赏勾践为了复国,坚守“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”的信念;我欣赏子美“致君尧舜上,再使风俗淳”的豪言壮语;我更佩服林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的爱国热忱。
(例证引证结合十分精彩,熠熠闪光,令人眼前一亮。
杜甫和林则徐的例子,更加突出“务实”的主题。
) 他们的生命是精彩的,也是务实的,我赞赏他们的可贵品质,更欣赏他们的务实之美。
(段尾句绾结到位) 世纪老人,文学泰斗巴金老先生与世长辞,享年101岁,被誉为“人民作家”,中国知识分子的“良心”。
他的“激流三部曲”真实的再现了一个时代的历史风云,他平凡地写作,始终如一地坚持,即使坐到中国文联主席的位子上,仍坚持过着朴素的生活,靠自己的稿费维持家人的生活,他的一生,是朴素而精彩的,是脚踏实地而无悔的。
(真实、平凡、坚持、朴素、脚踏实地等词语运用的好,紧扣主题) 务实是美丽的。
那美丽震撼人心。
(加以延伸,主题突出) 神州六号成功完成航天飞行的任务,我们每个人为费俊龙,聂海胜走出驾驶舱的那一刻的荣光所折服,但他们环游太空的理想是难以想象的长期艰苦训练作为基础的。
精彩的背后是务实的脚步,成功的背后是辛勤的汗水。
(神舟六号例子鲜活,激动人心。
例子人人可用,人人皆知,关键在于角度和切入点) 务实是平淡的,那平淡托起成功。
(总结到位,醒目深刻。
) “披五岳之图以为知山,不如樵夫之一足;谈沧溟之广以为知海,不如沽客之一瞥;疏八珍之谱以为知味,不如庖丁之一啜。
”古人教导我们,信口开河,天花乱坠,纸上谈兵,终不知从实践中获取真知识,“及之而后知,履之而后艰,乌有不行而知之者乎?” (评点:平常学习,尤其文言文均应有看其是否能成为作文材料的意识) 看看那为了赚钱而不惜血本做虚假广告的案例,听听那为了商业炒作而失掉廉耻的花边新闻,看看那为了面子而不顾矿工死活争买“宝马香车”的矿主,听听那为了维护自己的“世界警察”身份而冠冕堂皇维持伊拉克“和平安定”的枪声。
我们必须警醒:勿求“虚名”而害人,要倡导“务实”利天下。
(评点:两个“看看”,两个“听听”,从反面论证虚实之害。
句式整齐,视野开阔。
最后两句掷地有声,彰显主题)
求真务实 议论文八百字
若将时光倒转48年,那么,我们将看到中华大地上曾经上演的极荒唐、极悲哀的一幕:人民公社“**”,各地粮食高产“放卫星”,河南省西平县1958年竟称小麦亩产7320斤,党报上也公然刊登密集的稻穗托住一位小姑娘的摄影照片。
粮食多得吃不完了,于是,各地大办公共食堂,“放开肚子吃饱饭”,国家对农村大量征购粮食,结果,不到半年,1959年春天部分地区就出现饥荒,1960年冬春几乎全国城乡处处缺粮,大量的人口因饥饿死亡,高产卫星叫得最响的河南信阳地区人口饿死率高达30%,河南全省一个冬春竟饿死200多万人。
这是什么性质的灾难?这是浮夸风、共产风的恶果! 弄虚作假,祸国殃民!只有求真务实,才能兴国富民。
综观改革开放20多年来建设中国特色社会主义的实践,我们的经济发展之所以这么快,我国十几亿人口的生活水平之所以由基本温饱提升到小康,最关键的一条是自党的十一届三中全会以后我党奉行了一切从实际出发、实事求是的思想路线,党中央正视社会主义初级阶段生产力还较落后、人们的思想道德水平还不高这一国情,大力改革和调整生产关系,农村实行家庭承包经营制,工商企业推行股份制和多种形式的生产资料所有制,并实行以按劳分配为主、多种分配方式并存和效率优先、兼顾公平的分配政策,从而极大地激发了广大人民群众生产和创造的积极性。
这20多年来人们的逐步富裕,各地的经济发展,我国的国力强盛,归根到底,靠全国上下的求真务实,靠党和国家制订并实行了一系列适合国情、适合我国社会实际的法律、政策和制度、机制! 实事求是,这是马克思主义的精髓;求真务实,这是我们应当坚持的工作作风;一切从实际出发,这是我们必须奉行的思想方法。
唯物辩证法认为,事物都处在发展变化之中,每一事物都具有与其他事物不一样的特殊性,事物的发展变化都有其内在的必然联系,即规律性,因此,不论是治党治国,还是办企业、种粮食、造房子,都必须一切从实际出发,实事求是,努力使主观与客观实际、客观规律相符合,而不能使计划、目标和法律、政策、办法、措施等与客观实际脱节,与客观规律相悖。
只有主观与客观实际相符合,那创新规划、政策措施才能切实施行,那劳动、那努力才能结硕果、出实绩。
愿大家都能记取“**”浮夸风的惨痛教训,说老实话,办老实事,做老实人,求真务实,开拓进取!请采纳 谢谢...
求真求实类作文800字
高考是选拔人才的考试,人才的最起码条件是有正确的人生观、价值观、世界观,而高考作文就是检测人才的手段之一。
因此我们要求学生作文思想应健康、端正,歌颂真善美,贬斥假恶丑。
但是,现在作文评价上有一个奇怪的现象:对写善和写美大加褒扬,对于写真则不敢提倡,小心翼翼或避而不谈。
老师常常这样告诉学生:千万不要以灰暗的笔调反映社会,更不要深刻揭露阴暗面。
社会的事情你管不了,说了也等于白说;更何况,社会上的事情有人操心,“清谈误国”啊。
从应试角度看,阅卷老师也喜欢格调高昂、感情纯真、富于激情的文章,不欢迎思想过于成熟的文章。
所以多写光明面为好。
学生是听话的。
为终身之计,为大好前程,在嘴巴上加了一把锁,脑袋里亮起了一盏信号灯。
于是,那大快淋漓的针砭时弊,“以引起疗救的注意”的文章不见了。
即使你写得多么精彩深刻,绝对不会得高分,更不会得到在社会上、报刊杂志上、优秀作文选中流传的“殊荣”。
为什么?因为导向不好。
高考是一根指挥棒,有引导社会舆论,提高社会审美趣味、提升价值观念的作用,如果选出的优秀文章是揭疮疤的,那些大人先生们、正人君子们岂不要愤愤不平,把你高考批得体无完肤?我们辛苦经营建设的社会被你说得一文不值,我们的功劳哪儿去了?这个学生要么是个冷漠尖刻的“刺儿头”,要么是个疯疯颠颠的“神经病”,这样的死对头,怎么能做我们的接班人呢?于是,民主法制公正廉明不写了——这些是很敏感的政治问题,是雷区,写不得。
那写什么?谈人生哲理,大谈为人处世的技巧,谈生命无价,谈环保意识,谈亲情友情。
天地如此广阔,什么不能写,非要大谈什么国计民生,谈什么国家政治呢?不要太“迂”了嘛!这里,我要大声疾呼:还真实思想一个尊严,给真实感情一片晴空!首先,求真是文学创作上的历史追求。
真,是哲学上的一个重要命题。
现实是客观存在的,它不以人们的意志为转移。
把社会的真实面貌表现出来,在文学上称为“现实主义”。
有多少现实主义的大家,创作出优秀的文学作品,给世界人民带来丰富的精神食粮啊,我们不是一直都赞扬提倡吗?像十九世纪的巴尔扎克、果戈
与务实求真踏实进取有关的作文800子字
梦想一个熟悉又陌生的词语,给人一种若即若离的感觉。
或许,你曾为你的梦想奋斗过,不管现在还是将来你的梦想是能否实现,但至少你在为梦想奋斗的过程中一定会收获很多。
梦想或许是虚的,但是你为梦想奋斗的过程是真实的。
为梦想奋斗,留下真实与感动。
梦想。
如果你真的要问我的梦想是什么,我可能还答上来,其实在写这篇作文之前我从来没认真的思考过我的梦想。
即使现在在回忆中去寻找当初那关于梦想的残缺的画面,那梦想也只能是残缺的,显得那么模糊不真实。
那不是梦想,那只是幻想,因为我从来没有为其而付出过努力和汗水,连过程都没有的梦想能说是梦想吗?古往今来,许多名人为梦想奋斗的故事依然是很好的典范,他们在梦想的道路上的坚持和努力是值得我们学习的。
比如,麦哲伦他为梦想而坚持的精神令我挺敬佩,他也有一个梦想就是环游世界证明地球是圆的,有人会觉得这是一个可望而不可及的人梦想,但难道麦哲伦有特异功能吗?并没有,他也是一个普普通通的人,只是,他与我们不同,他一直都坚持着他的梦想,直至最后一刻,当他胜利的时候那种喜悦是只有执着于梦想的人才能体会到的。
如今我选择了幼教这个专业,在无形中我就向梦想跨出了新的一步。
可能当时选择这专业时也是被父母要求的,但现在仔细想想,当幼师也是不错的。
既然选择了幼教就要拿出点实际行动来。
我现在可以说我现在的梦想是考上金职院,毕竟现在要考上金职院的要求也是挺高的,但是我会为这个梦想而奋斗,让梦想照进现实。
3年中我或许会哭,但是我不会放弃。
有些时候必须选择勇敢。
执着于梦想,就应有该有的翅膀和力量,搏击长空的背后,必然会有孤独,再苦再累,一笑而过。
作文《敢于求实》800字
万里之行始于足下,但是,要敢于尝试走出第一步。
无论多么长远的路,无论多么困难的问题,我们应当在起点时,好好地播种一棵:勇于尝试的种子。
只有敢于尝试,勇于尝试,才可以取得一番作为。
有一则寓言:在农夫田中的巨石,多年来碰断了不少犁头和耕种机。
终有一天,当农夫用撬棍伸到巨石下尝试撬动时,才发现埋在地里没有很深,使使劲儿,就把石头撬出来了。
如果农夫在开始就敢于尝试撬石头,怎么会有这多的困扰呢?敢于尝试,是万里之行的第一步,是通向成功的“敲门砖”。
詹天佑是一个敢于尝试的铁路设计师。
在中国没有一条自主建造铁路的情况下,在面对中国复杂多样的地形情况下,只有他,敢于尝试,才为中国人建造了第一条自己的铁路。
詹天佑自主创新,敢于尝试,首家设计出了“人”字行铁轨铺路等一系列的方案,受到了中国乃至世界的瞩目。
詹天佑不怕困难,勇于面对,敢于尝试,在中国的铁路建设史上写下了重重的一笔。
敢于尝试,就像那滴水穿石的“第一滴”水,那是获得胜利的第一步。
**是一位敢于尝试的中国改革开放的总设计师。
在中国的那个“特www.99zuowen.com殊时期”结束不久,全世界都在关注中国下一步发展的走向,**站出来了。
他敢于尝试新的救国“方式”---改革开放,他带领全国人民,开创“中国特色”的社会主义经济发展的新模式。
三十年来,中国越来越强,人民越来越富。
这一切都说明了,总设计师**的勇于尝试,给中国的经济迅速发展带来了“曙光”,并让中国在世界经济、政治、外交、科技、文化等等方面绽放光彩。
一位学者说过,在脑子里想无数次,不如动手去做一次。
在晚清时期,有些想维新的人,心有所想,想的也不错,可就是不敢尝试和实践,在与保守派的争执过程中,也只是在口头上说呀,辩呀,没有什么真正意义上的尝试和实践,最后必然是走向失败。
因此,想问题,做事情都应该这样:想是第一步,尝试着去做是最重要的一步。
只有遵守理论和实践结合,才是获得成功的“良方”。
如果说困难如悬崖峭壁,敢于尝试的精神,就是登山的绳索;如果说苦境是遥遥万里的海洋,敢于尝试的精神,就是航行的方舟。
在人生的道路上,你会遇到很多困难和险境,如果在心里播种一颗敢于尝试的理念,在自己经历的一程又一程中,尝试了一次又一次,最终,这个种子——“尝试”,将会带领我们走向成功的彼岸。
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校训作文 求真务实 崇善尚美
求真 崇善 尚美校训是一所学校在创办初以及发展过程中始终着力表达或培育的一种办学思想;是在长期发展过程中积累起来的一种治学风格或学术传统。
解读我校,就必须解读我校的校训,解读我校的办学理念。
我们学校的校训:“求真、崇善、尚美”,其内容是:崇尚科学,追求真理;注重善行,完善人格;注重美好,推崇美好。
一、“求真”——崇尚科学,追求真理“千教万教教人求真、千学万学学做真人”, 我国的教育学家陶行知主张,教育的第一步是“求真”。
教师的职责是“教人求真”,学生的职责是“学做真人”。
“真”是我们教育的出发点,也是归结点。
崇尚科学,追求真理体现了教育的科学精神。
以“求真” 作为校训,目的就在于营造尊重知识、尊重科学、敢于探索、追求真理的学术氛围。
二、“崇善”—— 注重善行,完善人格《大学》中说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。
教师的教,学生的学,目的在于明德、至善。
为了达到明德、至善的境界,前提是“崇善”, 也就是注重善行,完善人格。
教师要注重善行,完善人格,然后以自身的人格魅力去影响人、教育人、发展人、完善人。
学生要注重善行,完善人格,先使自己成为具有人性的人,再谋求成才、成功之路。
三、“尚美”—— 注重美好,推崇美好“尚美”,也就是注重美好,推崇美好,发现美,追求美,欣赏美,创造美。
师生们要有崇尚美的心灵,要有正确的审美观念和高尚的审美情趣,要把自然美、社会美、艺术美内化为人生修养。
努力做到仪态大方,语言文明,行为规范;涵养深厚,品格端庄,人格健全;学习勤奋,体格健美,气质高雅;人际和谐,环境优雅,生活美满。
以学生发展为本,为社会需要育人爱因斯坦给苏黎世大学的信中写道:“所谓教育,就是把学校和老师所教的全部忘掉以后剩下的东西。
”这句话值得我们认真去思考,教育的本质与目的是什么?这个问题不容易回答。
然而,教育最起码要做到以学生的发展为本,顺木之天,以致其性。
教育是为了发展人、完善人,也是为了满足社会的需要。
我校的办学目标“以学生发展为本,为社会需要育人”很好地体现了这一点。
坚持以以学生发展为本,处处体现学生的主体中心地位,因材施教,量体裁衣,根据学生的兴趣、爱好、特长,加以适当的引导,争取顺木之天,以致其性。
另外,坚持以以学生发展为本,还营造了“尊重学生、爱护学生、宽容学生、帮助学生”的校园育人氛围。
“为社会需要育人”给了我们清晰的方向,我们要始终从三个维度去发展人、完善人,为社会培养具有良好的道德修养,正确的价值观、人生观,能妥善处理各种人际关系,有良好的社会沟通能力的人才。
在教育的路上刚刚来到学校时,碰到教务处的老师在忙着整理、制作珠海市第三中学教师专业发展文集,好奇心的催促之下,多看了几眼。
这本文集的题目给我留下了非常深刻的印象—《在教育的路上》。
为什么会是在教育的路上呢?我百思不得其解。
直到有一天,我发现另外的一篇结语《在教育的路上》。
文章中的一些语句让我似懂非懂:教育的路在何方?“以学生发展为本,为社会需要育人”——这就是珠海市三中教育之路。
我们在路上。
教育的道路虽然崎岖,虽然艰险,虽然辛酸,但我们在一起。
师生携手一起经历风雨,一起分享阳光,一起感悟人生,一起收获知识与快乐!也许,我们的步履蹒跚,但是我们上路了,在探索的道路上前行,在学习、实践、反思、总结中成长。
我们在路上!
帮忙弄一篇有关“求真务实”的议论文吧!
**理论论文 现在,党内外、国内外的人都已晓得**同志在党中央集体领导中所处的位置和所起的掌舵、决策的作用。
在各个阶段的发展过程中,**同志根据中国国情,集中了全党和广大人民的意愿和智慧,提出了一系列的方针和政策问题,其中有一些是重大的新的理论问题。
**同志的观点和对问题的方法就是所说的“**理论”。
一、谈谈**理论精髓 “实践证明,作为**思想的继承和发展的**理论是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论。
” ---***《高举**理论伟大旗帜,把建设有中国特色的社会主义事业全面推向二十一世纪》。
**理论在中国的指导地位的确定,无疑给中国的经济建设和各项事业的蓬勃发展指明了正确的方向。
但是,什么是**理论,它的精髓又是什么呢? 当然,**理论涉及的面很广,知识量也很大,我们不能一一地列举,在此我只想做一简单的概括,以给我们以后的工作、学习和生活带来有益的辅助。
**理论是在和平和发展的时代主题之下的历史条件中形成的,是对世界形势和时代发展进行科学分析的基础上形成和发展起来的。
**理论在中国的确立不是偶然的,它是时代发展的需要。
二战之后,时代主题发生了深刻的变化,它为中国提供了难得的机遇,也提出了尖锐的挑战。
由于**能够敏锐的把握时代的变化,对形势做出科学的分析,也就是说他是根据中国的国情、抓住机遇、回应时代提出的挑战中形成和发展起来的。
**理论是在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验,并借鉴其它国家社会主义的兴衰成败历史经验的基础上形成和发展起来的,是在我国改革开放和社会主义现代化建设的实践过程中形成和发展起来的。
总的来说,**理论是马克思主义基本原理与当代中国实际相结合的产物。
马列主义同中国的实际相结合有两次历史性的飞跃,产生了两大理论成果。
第一次便是中国革命和建设的正确的理论原则和经验的总结,即**思想。
第二次便是建设有中国特色的社会主义理论,即**理论。
解放思想,实事求是是马列主义的精髓,是**思想的精髓。
同时也是**理论的精髓,解放思想、实事求是、是我们党的思想路线。
在中国这样的一个半殖民地半封建的东部大国进行革命,必然有许多复杂的问题,这就必须把国内的具体国情同理论相结合,使他们融合,以给我们提出正确的指导方向。
实践证明它的正确性,在拨乱反正的过程中,解放思想、实事求是的重新确定,有力的保证和推动了拨乱反正的进行。
现代社会中,改革开放正全面的进行。
解放思想,实事求是的确立有力的推动和保证了改革全面的进行。
**指出,十一届三中全会以后,“我们主要做了两件事,一是拨乱反正,二是改革开放。
” 解放思想、实事求是就要一切从本国的实际出发、敢于和善于走自己的道路、正是理论和实际的结合的过程中产生了当代中国的马克思主义—**理论,这个理论把马克思主义在中国推进了新的阶段。
二、谈谈对**理论的一点认识 **同志指出实事求是是党的思想路线的根本点,实事求是是无产阶级的世界观,是马克思主义的思想基础。
过去我们党搞革命所取得的一切胜利,是靠实事求是;现在我们要实现四个现代化,同样要靠实事求是。
**同志高度评价实践是检验真理的唯一标准的讨论在确立实事求是的思想路线中的作用。
**同志是解放思想的倡导者。
**同志有精辟的解释:我们讲思想解放,是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。
**同志指出党在现阶段的政治路线就是一心一意地搞四个现代化,三中全会以后,他多次强调了这一点。
**同志还指出,实现四个现代化是一场深刻的伟大的革命。
在这场伟大的革命中,我们是在不断地解决新的矛盾中前进的。
他根据把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来的原理以及我国的历史经验,提出建设四个现代化必须从中国和特点出发,适合中国的情况,走出自己的道路,这就是建设有中国特色的社会主义。
**同志指出工作重心应该转移到现代化建设上来。
他为实现工作重心的转移进行了巨大努力。
第一,他首先抓了思想路线问题。
他说:“不解决思想路线问题,不解放思想,正确的政治路线制定不出来,制定了也贯彻不下去。
我们的政治路线就是搞社会主义现代化建设。
”第二,他对社会主义社会的阶级和阶级斗争做出了科学的分析和正确的估量。
第三,他反复论述了我国当前所要解决的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾。
第四,他努力维护和发展安定团结、生动活泼的政治局面。
第五,他以其远见卓识和革命精神,提出要改革党和国家的领导制度和组织制度问题。
第六,他根据马克思主义的普遍真理必须同各国具体实际相结合的原则,提出要建设有中国特色的社会主义。
现在,在党中央的正确路线的指导下,我们可以全神贯注的搞社会主义现代化建设了。
社会主义现代化建设已经成为全党和全国人民注意力的集中点。
三、**理论是经济文化落...
怎样写以崇法尚德,求知求实为主题的作文
以下内容仅供参考。
“尚德 博学 求实 创新”是师德之要,是学者之魂。
“师者,传道授业解惑也”,传道无疑是教师的首要职责。
校园作为为国家和社会培养合格人才的场所,离不开大量具有高尚师德的老师。
在弗兰西斯·培根看来,教师是知识种子的传播者,是文明之树的培育者,是人类灵魂的设计者。
教师本身思想道德、情感、意志和知识修养的高低,决定着教育质量的高低,决定着育人的成效。
苏霍姆林斯基曾说过:“理想、原则、信念、兴趣、好恶、伦理、道德等方面的准则在教师的言行上取得和谐一致,这就是吸引青少年儿童心灵的火花。
”由于师德具有以身立教的作用,客观上要求教师必须达到比常人更高的道德标准,需要更加重视道德修养,努力以自己的道德去影响学生的道德,以自己完善的人格去影响学生的人格,以自身的高尚情操去陶冶学生的情操,“以身作则,为人师表”,亲身树立“尚德 博学 求实 创新”的典范。
“其身正,不令而从;其身不正,虽令不从”,孔圣人此翻话深刻地说明了教师以身示范的人格力量更易使学生由“听其言”,“观其行”到“亲其师”,“信其道”。
“尚德博学以立身,求实创新以立业”是成功之道,是成才之本。
这一点不仅是寄语教师,也是勉励我校莘莘学子,更是我们事业发展和学生成才的基石。
对校训八字的解读可以结合不同主题,立足不同层面,做出不同诠释,但其真义如一。
厚德:“厚德”一词出自《易经·坤》中的“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。
“厚德载物”,是指道德高尚的人能承担重大任务。
1914年冬,爱国学者梁启超到清华学校作了一篇题为??君子??的演讲,对厚德载物发表了自己的见解。
此后,“自强不息”和“厚德载物”这两句话就成为清华大学最早的校训。
读书要进好学校,办学要有高标准。
现在,我们联翔教育集团抱着“创办一流学校,建设一流师资,培育一流人才”的坚定信念,在全力加强学校基础设施建设,改善学校的办学条件的同时,大力倡导和严格要求全体教师努力加强个人修为,开阔胸襟,砥砺品格,好学乐教,守职敬业,争做厚德之师;教育和引导全体学生从小树立爱祖国、爱人民、爱家乡、爱劳动、爱科学的坚定信念,培养不怕苦、不怕累、不怕挫折和失败的坚强的意志品质,并在日常生活和学习中逐步养成良好的行为习惯,争做厚德之生,这无疑是从一个角度体现着学校的办学思想和精神追求。
“厚德”体现着我校德育工作和思想政治工作的最基本的出发点。
博学:语出《论语·子张》:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
”意思是说:“广博地学习而且能够坚定自己的志向,及时地请教并能联系起来思考,仁也就在其中了。
”后来,“博学而笃志,切问而近思”成为复旦大学的校训。
学校是教书育人的场所,教师承担着教书育人的神圣职责。
韩愈说:“师者,所以传道、授业、解惑也。
”传道以厚德为依托,授业则以博学为基础。
我们所以强调“博学”,一方面是倡导全体教师认真学习,互相交流,积极探讨,不断补充知识养料,不断丰富学识、才干,努力做学习型、研究型教师,为学生的学习和成长做表率;另一方面,也是要借此劝诫广大学生把读书学习,不断扩充知识、见闻,努力培养和丰富才干作为自己的主要生活内容和人生目标。
求实:就是讲求实际,一切从实际出发,准确定位,科学决策,认认真真搞工作,踏踏实实做学问。
任何工作必须从学校的实际情况出发,实事实是;任何措施必须从各自工作内容和工作对象的实际情况出发,实事求是;各种有益的工作思想和工作方法必须落在实处,不说空话,不流于形式。
教师、学生的读书治学要老老实实,兢兢业业,日日学,月月学,年年学,循序渐进,锲而不舍,积细土成群山,聚小流成大海,在日积月累中不断丰富自己的学识和才干;学校的发展要有准确的定位,立足区情、校情,科学规划,着眼长远,不急躁冒进,不盲目攀比,不贪大求洋。
以求真的态度对待教学、教育科研。
在平时教学中,认真备好每一堂课,上好每一堂课,让学生在每一堂课中都有所收获,有所启迪。
同时联系学生实际,了解学生,挖掘学生的特长,因材施教。
创新:就是要打破常规,摆脱旧有的条条框框的束缚,用全新的思路来创造全新的业绩。
一方面,我们在学校的发展中努力体现创新意识,在政策允许的范围内,定规划,找思路,求突破,全力实现学校的跨越式发展;另一方面,我们也鼓励广大干部、教师在工作中要有创新能力,不墨守成规,不亦步亦趋,要多学习,多思考,多研究,多探索,多总结,多实验,,努力形成自己的教育风格,努力拓展自己的教育空间,努力发现自己教育生活中的新天地。
此外,我们更鼓励广大学生在学习活动中要有创新思维,敢于和善于使用新办法解决新问题,敢于对周围的事物发表自己的意见和看法,敢于说前人没有说过的话,敢于做前人没有做过的事。
要培养学生的创新精神,教师自己就必须具有创新精神。
一个墨守成规的教师,一个故步自封的教师,势必不受学生的欢迎,势必会被时代所淘汰。
在平时教学中多多积累,多多反思...
关于学习的作文
学习 刚上中学时,老师问我们:“你们说人格的最大缺陷是什么?”我们有的说骄傲,有的说虚伪,有的说嫉妒。
老师说:“我看是脆弱。
它是各种错误的根源,是你取得成功的绊脚石。
”我把老师的话牢牢记下,努力寻找和战胜自己的脆弱。
我似乎生来胆小、怯懦,众人面前不敢说话,上课不敢举手发言。
一次老师让我读课文,我紧张得浑身发抖,音儿都变了。
惹得同学们直笑。
课后我忽然意识到胆小就是脆弱,我必须克服和战胜它。
从此,我课前认真准备,课上主动争取读课文,举手发言,慢慢就不害怕了,表达和朗读能力也大有提高,受到老师的夸奖。
我还有点虚荣心。
最经不住长辈当众批评。
一次姑姑到我家来,我在饭桌上宣布表妹在学校作文竞赛中得了奖,爸爸当即指着我鼻子说:“你瞧瞧人家妹妹!”一句话把我说得满脸通红,恨不得有个地缝钻进去。
胡乱吃完饭,就躲到自己屋里偷偷哭起来。
哭着哭着,老师的话又在我耳边响起:人格的最大缺陷是……咳,真是的 。
别人瞧不起,不正好激励自己争气、上进?表妹好,不正多了个学习对象?看来虚荣也是脆弱,必须克服和战胜它。
从此我求真务实,苦练作文,终于在市作文竞赛中获得了二等奖。
我提醒爸妈不必张扬,因为战胜脆弱才是我主要的收获。
其实,在苦练作文的过程中,我也有过动摇。
看了不少书,观察了不少事,写了一篇又一篇,就是不见长进,于是失去了信心。
这时偶翻笔记本,其中一行字印入眼帘:脆弱是成功路上的绊脚石。
我心里一振,不觉又拿起笔来。
在老师、父母、同学们的帮助下,我的作文终于上去了,噢,动摇也是一种脆弱,我战胜了它,从而取得成功。
脆弱还有种种,我战胜脆弱的故事多多,限于时间,就此打住。
朋友,你想追求人格的完美吗?请你首先学会战胜自己的种种脆弱。
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