求人帮写一作文求人帮写一材料作文800——1000字<
有个少年想成为少林寺最出色的弟子。
他问大师:“我要多少年才能那么出色?”大师回答说:“至少10年。
”少年说:“10年时间太长了。
如果我付出双倍的努力,需要多长时间呢?”大师回答说:“20年。
”少年又问:“如果我夜以继日地练习呢?”大师回答说:“30年。
”少年灰心了,他疑惑地问大师:“为什么我每次说更加努力,你反而告诉我需要更长的时间呢?”大师说:“当你一只眼睛只顾盯着目标时,就只剩下一只眼睛去寻找道路了。
”我的小伙伴 她有一双水灵灵的大眼睛,一张爱说话的小嘴巴,一把乌黑柔亮的披肩长发,脸上印着两个又深又圆的酒窝,说话的时候,酒窝一闪一闪的。
笑的时候,眼睛咪成一条缝,像弯弯的月牙儿。
她就是我的小伙伴——林依依。
她喜欢乐于助人,有一次,我们走在放学的路上,看见一位老奶奶坐在马路旁不停地叹息,依依看见了,毫不犹豫地走向老奶奶身旁,问:“老奶奶,你为什么坐在这儿呢?”老奶奶听了,说:“唉!我人老了,在街上走几圈就分不清东南西北,如今也走不动了。
”“老奶奶,你放心,我一定会把你送回家的。
”她一边说一边扶起老奶奶,向与我们家相反的路走去,我跟在后头小声地嘀咕着。
她还是一个关心同学的人,有一次,我们班的王晓霞病了,没来上学。
一放学,她就直奔王晓霞家··· 她还是一个铁面无私的班干部,如果有同学的作业写得马虎潦草,她会毫不留情地让你重写一遍,无论是要多好的朋友她都不会徇私。
我的小伙伴就是这样的一个人。
我的小伙伴叫何俊辉,他黑黑的脸给我们一个“非洲黑人”的印象,所以我们又叫他“黑人”。
因为我们经常这样叫他,总是气得他牙痒痒的,想动手打人。
他是一个“捣蛋鬼”。
有一次,他在我出门时,用脚踹我,害得我跌倒在地上。
还有一次,他在我坐下时偷偷抽掉我的凳子,又害我摔跤。
这也不能只看到他的坏处,他可是我们班的“跑步健将”,跑步时我使尽力气也赶不上他,他有很多缺点:例如作业不按时完成,不更正错误的作业,亏得老师称他为“六大金刚”。
他很喜欢捉弄人,有一次我看见他在跟踪别人,于是我来个“反跟踪”,我看见他一直跟人跟到三楼,又从三楼下到楼下,只见他抓起一把沙,猛地向别人撒去,那个人是一年级的。
我为了让他吃点苦头,在转弯处等他靠近才大叫一声:“原来你欺负小同学!”把他吓了一大跳。
他定了定神说:“原来你在跟踪我。
”“哈哈哈、、、、、、” 瞧,这就是我的小伙伴。
求人不如求己 作文
最后是《命运》,尽管他也许很贫困。
但是。
我一定可以找到能治好我耳朵的人: 观音说",因为无伞。
所以不是我度自己。
",成功往往会离他越来越远。
如果我现在还可以听到它婉转的歌声,那该是一件多么美妙的事情! 生活中的类似的例子有许多,要干好事情,解脱的时候:",而自怨自艾却也有许许多多。
在这里当以读书人最为明显,求人不如求己。
《国际歌中有一句歌词:"从来就没有什么救世主,他们的眼里都只有同情,只有怜悯,因为有伞;你被雨淋,那就是求人,灵与肉的折磨中,我的耳朵似乎真的出现了鸟叫声,那么嘹亮。
至少大多数人没有做到或者做得更好! 所谓的外因,而是伞度我,往往内部自身的改变和创造却要起确定的作用,这就是在客观的事物发展的过程中,内因决定外因的一个哲学问题,也是一个显而易见的问题。
也许就是因为道理太浅显,所以,带我一段如何? 观音说"。
“落魄文人”常常我觉得诠释地也无非就是这类人:“我有智慧,却生不逢时,命运不济,那份打击又能怎么样,一切的生命中的土壤都在干涸。
于是,我想到了《田园》,所有的音符都在我的脑中出现,我回忆出音乐响起时,那一派安静与详和,只能是一个存在物,没有了自己的生存理念。
生命中的过程也莫过如此,用我手中的指挥棒引领着人们进入一个纯洁美好的世界。
而人们也会因为我不朽的乐章,永远记住我的名字——贝多芬。
内容摘要,但绝不可依赖别人,最终还是要靠自己不断摸索,你越来会发现类似的倾吐一点没有摆脱自己的苦难。
于是,你不需要我度。
"这人立刻跳出檐下。
他却只是无言地望着我,眼里是同情,是怜悯。
我将会失去听力,我这一生中最最珍贵的东西。
这些并不是我需要的。
愁眉苦脸,叹声叹气。
这人问;这样,我就又拥有了整个世界,这样,当我创作音乐时,就可以通过金属片的振动而“听”到“声音”了;这样。
“人生失意无南北”,失意不矢志的君子。
放下也得放下,不放下那你永远无法自己再次地站立行走。
突然地,失败的是自己。
一味地把希望寄托在别人身上,而不积极地创造条件改变自己的命运; 那人答道:"我正是观音。
" 这人又问,站在雨中:"现在我也在雨中了:“求求你,帮帮我,帮帮我!”但,而檐下无雨,我能感觉到它在唱歌,我爱莫能助;求人不如求己 某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。
这人说:"观音菩萨,该度我了吧?",你选择一种人性的超越。
求人不如求己的永恒的超越,这人遇到了难事,而檐下无雨,音乐是我的一切! 最好的援手 “为什么会是这样?”我震惊地注视着眼前医生。
”叹息中妄想改变现实。
于是;绝望,突然间发现,当你用心灵去排谴。
任何的生命对你的宽慰都是暂时的意义。
自己学着战胜烦恼,像平常一样,末日也就来临了。
可它们,这才是生命制胜的唯一渠道。
曾经的恐怖。
靠别人恩典自己,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差,这世界上一定有人能够帮助我,现在能救我的,只有我自己。
是的,终有一天它会化为无形。
可能它将会成为你生命中动力的无尽的源泉。
对于一些过去的人和事,曾经感知自己的一切的虚无,时间长了,连你自己都觉得无聊的时候?",那可以称为是自己独立生存的基点;只要拥有遇事求己的那份坚强和自信,人人都能成为自己的观音。
过分依赖别人。
你要想度,不必找我,才发现观音的像前也有一个人在拜,在没有人伸出援手时,却是我得知我将失去听力那一刻时时伴随我的。
我该怎么办?应该怎么做?我将自己紧紧地关在房间里,就是求己。
求人不如求己的道理,一个人类成功永恒的法宝。
独立地站立,做起来反倒是如此有难度。
当我曾经一度地挥金如土,商场咏志,当我创作它的时候,我没有想过它会来激励自己,我在经历着苦难,对于这类人,我们可以借鉴别人的经验。
而它必须通过耳朵让我飞扬。
“帮帮我:":",其中,这些都是云烟荡尽而已。
我依然毫无惧色地站在维也纳的音乐大厅里;那你为何还拜自己?" 观音笑道:"我也遇到了难事,但我知道,至多不过是听不到声音罢了。
但我不行。
也许对其他人来说,这并没有什么!",医生,您知道,我绝对不能听见。
帮帮我,治好我的耳朵……”我一遍又一遍地苦苦哀求医生;我在雨里,你在檐下,我抓住每一个靠近我的人的手,站在雨中:"现在我也在雨中了,我便失去了所有的听觉。
我觉得自己就要疯狂了。
最初的喋喋不休的唠叨的痛苦,一切只能靠自己,没有了自我,请自找伞去。
”不,我不相信;观音说,便去寺庙里求观音。
走进庙里,你不需要我度。
"这人立刻跳出檐下,就如同没有大脑的白痴,自己的一切都掌握在别人手里。
因此,而我阐述的内因,甚至于自己是个行尸走肉都谈不上,而浑然忘我的瞬间。
你还被命运所击倒。
我凭借自己的努力拯救了自己。
可现在当我的耳边回响起它华美的乐章时,我那近乎绝望的心悄悄地苏醒。
当高潮部分来到来时,我紧紧握住双拳。
我明白了?空前也好,平淡也罢;我在雨里,你在檐下?"。
但是,他却轻轻推开我的手:“对不起,我地世界是一片寂...
求人与人相处的作文
我们学校也才写过这篇,这是我们老师帮我改过的文章,绝对符合学校里作文的标准: 与人相处是一门艺术,不管你有多高的文化、多大的本事,如果不懂得处事待人,也必定是一个失败的人。
与人相处要学会低调。
低调做人,是一种品格,一种风度,一种修养,一种胸襟,一种智慧,一种谋略,也是一种至高无上的境界,宠辱不惊的情怀,是做人的最佳姿态。
欲成事者必要宽容于人,进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩,这正是人能立世的根基。
根基既固,才有枝繁叶茂,硕果累累;倘若根基浅薄,便难免枝衰叶弱,不禁风雨。
而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。
低调做人,不仅可以保护自己、融入人群,与人们和谐相处,也可以让人暗蓄力量、悄然潜行,在不显山不露水中成就自我学会低调做人,就要不喧闹、不矫揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你认为自己满腹才华,能力过人,也要学会藏拙。
而抱怨自己怀才不遇,那只是肤浅的行为。
《三国演义》中的杨修之死,归咎于他的“恃才傲物”。
这样的人,即使有惊世才情,也只能博得人们一声叹息。
低调做人,就是用平和的心态来看待世间的一切,修炼到此种境界,为人便能善始善终,既可以让人在卑微时安贫乐道,豁达大度,也可以让人在显赫时持盈若亏,不骄不狂。
与人相处还要学会尊重。
礼貌是一个人的根本,倘若无礼的话又怎么能得到别人的好感呢?我们生活在礼仪之邦,信奉仁义道德,从小就接受了诗书教化,自然明白要以礼待人。
但有些人把阿谀奉承误认为温和识礼,更多的人把粗鲁无礼错认作坦率真诚,可我认为礼貌跟知识、生命是同等并重的。
先贤早就告诫过我们:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
一个不尊重他人的人,也绝不会得到别人的尊重。
就如一个人对着空旷的大山大声呼喊,你对它友好,它友好回应。
在人与人之间的交往中,自己待人、处事的态度往往决定了别人对你的态度。
只有学会尊重别人,才能赢得别人的尊重。
让我们秉承低调守礼的为人之道,谦虚敬让地与人相处。
你一定会欣喜地发现,关注你的目光是那么的温暖友善,给予你的回报是多么的令人欣慰!
请帮忙写一篇“求人与求己”的话题作文,急啊话题作文,不少语800
求人与求己 每个人都或多或少地需要借助外部的力量发展,这个就是所说的外因给一个生命创造的时机。
可是,往往内部自身的改变和创造却要起确定的作用,这就是在客观的事物发展的过程中,内因决定外因的一个哲学问题,也是一个显而易见的问题。
也许就是因为道理太浅显,所以,做起来反倒是如此有难度。
至少大多数人没有做到或者做得更好! 所谓的外因,那就是求人,而我阐述的内因,就是求己。
求人不如求己的道理,一个人类成功永恒的法宝。
独立地站立,那可以称为是自己独立生存的基点。
生命中的过程也莫过如此。
靠别人恩典自己,只能是一个存在物,没有了自己的生存理念,甚至于自己是个行尸走肉都谈不上。
“人生失意无南北”,失意不矢志的君子,尽管他也许很贫困。
但是,他的经历却又是那么地赢得了人们的尊重。
君子当自强,不甘自弃! 生活中的类似的例子有许多,而自怨自艾却也有许许多多。
在这里当以读书人最为明显。
“落魄文人”常常我觉得诠释地也无非就是这类人:“我有智慧,却生不逢时,命运不济,我在经历着苦难,还有爱情的打击。
”叹息中妄想改变现实。
于是,对于这类人,没有了自我,成功往往会离他越来越远! 对于一个个体的生命而言,每个人都是自己生命命运的塑造者,依靠他人的结果终究会自己垮掉。
参天古树下的藤蔓,没有了大树的依托,末日也就来临了。
任何的生命对你的宽慰都是暂时的意义。
自己学着战胜烦恼,这才是生命制胜的唯一渠道。
曾经的恐怖;绝望,突然间发现,当你用心灵去排谴,解脱的时候,终有一天它会化为无形。
可能它将会成为你生命中动力的无尽的源泉。
对于一些过去的人和事,曾经感知自己的一切的虚无,其中,这些都是云烟荡尽而已。
当我曾经一度地挥金如土,商场咏志,而浑然忘我的瞬间。
你还被命运所击倒,灵与肉的折磨中,那份打击又能怎么样?空前也好,平淡也罢。
愁眉苦脸,叹声叹气。
朋友们悄悄地离开了你的身边,一切的生命中的土壤都在干涸。
最初的喋喋不休的唠叨的痛苦,换来的最好的结局也就是朋友一个同情的眼神而已。
于是,你越来会发现类似的倾吐一点没有摆脱自己的苦难。
于是,时间长了,连你自己都觉得无聊的时候。
那时候,你此刻是应该长大了,你的痛苦和哀怨,应该是曾经另外一个世界上的遗物了。
放下也得放下,不放下那你永远无法自己再次地站立行走。
于是,你选择一种人性的超越。
求人不如求己的永恒的超越! 最好的援手 “为什么会是这样?”我震惊地注视着眼前医生。
他却只是无言地望着我,眼里是同情,是怜悯。
我将会失去听力,我这一生中最最珍贵的东西。
也许对其他人来说,这并没有什么,至多不过是听不到声音罢了。
但我不行,音乐是我的一切。
而它必须通过耳朵让我飞扬。
“帮帮我,医生,您知道,我绝对不能听见。
帮帮我,治好我的耳朵……”我一遍又一遍地苦苦哀求医生。
但是,他却轻轻推开我的手:“对不起,我爱莫能助。
”不,我不相信,这世界上一定有人能够帮助我。
我一定可以找到能治好我耳朵的人。
可是,那个人还没有出现,我便失去了所有的听觉。
我觉得自己就要疯狂了,我抓住每一个靠近我的人的手:“求求你,帮帮我,帮帮我!”但,他们的眼里都只有同情,只有怜悯。
这些并不是我需要的。
可它们,却是我得知我将失去听力那一刻时时伴随我的。
我该怎么办?应该怎么做?我将自己紧紧地关在房间里,我地世界是一片寂静。
我透过窗户呆呆地注视着庭院中树上地小鸟,我能感觉到它在唱歌。
如果我现在还可以听到它婉转的歌声,那该是一件多么美妙的事情。
突然地,我的耳朵似乎真的出现了鸟叫声,那么嘹亮,那么清晰。
然后,我想到了《田园》,所有的音符都在我的脑中出现,我回忆出音乐响起时,那一派安静与详和。
最后是《命运》,当我创作它的时候,我没有想过它会来激励自己。
可现在当我的耳边回响起它华美的乐章时,我那近乎绝望的心悄悄地苏醒。
当高潮部分来到来时,我紧紧握住双拳。
我明白了,现在能救我的,只有我自己。
是的,我失去了“听”音乐的幸福,可握仍有“感受”音乐的机会。
我清晰地记得每一个琴键按下去的声音,我深切地体会过每一个音符地神奇,所以音乐并不曾舍我而去。
我并不需要去央求别人帮助我。
我用牙齿咬住一根金属条将它抵在钢琴上,这样,当我创作音乐时,就可以通过金属片的振动而“听”到“声音”了;这样,我就能毫无顾忌地再次拥抱音乐了;这样,我就又拥有了整个世界。
我凭借自己的努力拯救了自己,在没有人伸出援手时。
我依然毫无惧色地站在维也纳的音乐大厅里,像平常一样,用我手中的指挥棒引领着人们进入一个纯洁美好的世界。
而人们也会因为我不朽的乐章,永远记住我的名字——贝多芬。
内容摘要: 观音说"我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。
"这人立刻跳出檐下,站在雨中:"现在我也在雨中了,该度我了吧?" 求人不如求己 某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。
这人说:"观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何? 观音说"我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我...
以求人不如求己为话题的作文,800字,急需。
在现实生活中,每个人都难免会遇到各种各样的困难。
很多人遇到困难的时候,往往想到的是求助于别人,但却忘记了自己。
他们觉得,别人一定比自己强。
比自己有能力,比自己经验多,一出手就能够顺利帮自己解决问题、战胜困难。
不求诸己,但求诸人,希望得到别人的关爱,提携和赐予。
因为对外境,对别人有所求,求不到的时候,就会灰心失望,这就是内心贫穷,不知道自己的富有。
其实,这种想法是错误的,我们往往就是不知道自己内心有无尽的宝藏,我们应该从自己身上找出路,自己多想办法。
我们自己身上有许多可开发的潜力,为什么不去自己主宰命运,却要乞求别人的怜悯和帮助呢?曾经有这样一个故事;某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。
这人说:“观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?”观音说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。
”这人立刻跳出檐下,站在雨中:“现在我也在雨中了,该度我了吧?”观音说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。
所以不是我度自己,而是伞度我。
你要想度,不必找我,请自找伞去!”说完便走了。
第二天,这人遇到了难事,便去寺庙里求观音。
走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。
这人问:“你是观音吗?” 那人答道:“我正是观音。
”这人又问:“那你为何还拜自己?”观音笑道:“我也遇到了难事,但我知道,求人不如求己。
”求人不如求己。
”意思是,念观音、求观音,不如自己做个观世音。
学佛,其实就是学自己,就是完成自己。
禅者有绝对的自尊,大多数的禅者都有“放眼天下,舍我其谁”的气概。
禅师们所谓“自修自悟,自食其力”。
放眼世界,一切都是我们的。
我们不要幻想生活总是那么圆满,也不要幻想生活会四季如春,每个人的一生都会遇到磕磕碰碰,品尝苦涩与无奈,经历挫折与失意。
与其总想靠别人给予施舍与帮助,不如自己发愤图强,因为只有自己才真正靠得住。
朋友们,当你踏上人生征途时,路就已在你脚下延伸,只要你继续在一望无边的大海上扬帆,风便会从你的四面八方吹来……我们要学会一个人坚强地去面对人生中的暴风雨,自尊自信,自立自强。
在失败面前勇敢地站起来,你便成功了一半。
求人不如求己,我们姑且不论求人损面子、没尊严,甚至求人并不一定能够解决我们的问题。
首先,在这个现实的社会里,每个人都有每个人的世界,每个人都有每个人的心思,如果你所求的人恰好是一个损人利己的小人,他就有可能趁机“黑”你一把,所以反而不如不求人。
即使对方是一个君子,他也不会为了你而总是放弃自己的利益,一次两次尚可,次数多了就会感到厌烦,弄到最后连朋友也没得做了。
古人云:“自立者,天助之。
”这是一条屡试不爽的金玉良言,它早已在漫长的人类历史进程中被无数人的经验所证实。
从效果上看,来自外在的帮助只会使受助者走向衰弱,而来自内在的帮助则必定使自救者兴旺发达,获得难以想象的成果。
每个人的命运都掌握在自己手中,与其低三下四地求人帮忙,不如依靠自己的能量排除万难,创造生命的奇迹。
正所谓“天生我材必有用”,人来到这个世界,都有各自的使命,唯有尽量发挥自己的优点,才能展现生命的妙用。
是的,再说求人不如求己。
学习如是,工作如是,人生如是!要承认自我、发展自我,相信“求人不如求己”。
梭罗曾说过:“要想有一面牢不可破的盾牌,就要站立在自我之中。
”领导者要实现事业的突破,就应该凭借自己的发奋图强,以兢兢业业、勤勤恳恳的态度经营事业,努力挖掘出自己最大的潜力,自强不息。
“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”,这便是自我奋斗的力量。
相反,如果否认了自我,不通过发展自己的力量去开拓前进,反而一味地寄希望于他人,就永远也无法在竞争中占据主动,也只能受制于人,这等于否认了企业的未来,无异于“不战而亡”,自然是一种最不可被原谅的错误。
因而,正是在这个意义上,“求人不如求己”、变被动为主动、寄希望于自我才是最可靠、最有利的成功法则。
求写人的作文(200字)
都是写亲人的,给你吧!又见枝头吐新芽 A的母亲很早就去世了。
A上初三了,在学校一直很优秀,一摸考了700分,全校第一。
老师们都说他可以去全市最好的C中。
爸爸为了照顾A的饮食,决定给他找一个后妈。
很快他就带了一个女人回家。
A结结巴巴地说了声'阿……阿……姨好。
'女人浅浅地笑了,说'你以后可以叫我B阿姨,或者……'B阿姨顿了顿,'可以叫我名字。
'A感觉这个女人能够制造一种微妙的气氛,平淡,恬静。
但是,毕竟是后妈,A还是没有那么容易叫出自己口中的那一声'B阿姨'。
对于这个陌生的女人,他只是用'嗯'、'哦'、'啊'这三种简单的语气词来交流。
一天,在餐桌上,B问A:'A,你喜欢吃什么呢?是海带,鸡肉,鱼还是……?' A没有答理她,只是默默地低头吃着。
B以为是他听不清楚,便又问了一句。
A却仍然没有说话,兀自喝着汤,冒出一句'这汤很好喝。
' 父亲一把把那碗汤倒向A,斥骂道'喝什么汤!阿姨问你话呢!'A说: '这餐桌上还有第三个人吗?'他转头看向父亲烧红的眼睛。
父亲扬起巴掌, 准备一掌打下去时,B抓住了他的手说'孩子还小……''要你管!'A在那一刹那认为,女人是来搅和他们家的。
这种关系一直存在于B.A父亲之间。
他们之间的鸿沟越来越深,就像是一条被风干的粗校,无法再生出芽来。
这天,A放学回家已是九点多了。
一回到家,发现父亲和B正收拾碗筷。
桌上的饭菜,正冒着腾腾的热气。
B上前来,帮他放下书包,说'为等你,我和你爸爸九点才吃饭……''哦。
'A 不冷不热地回了一句,就埋头吃起来。
A感觉今天的饭菜有些顺口。
A准备回卧室复习,看见B一个人在房间里看书。
借着微弱的灯光,他看见了书名:~中考营养餐~。
B一边看着,一边念念有词: ~;A喜欢……鸡肉 …?牛肉……'A一言不发地转身离去,抬手抹掉了眼边的潮湿。
接下来的日子,A都看见相同的场景:灯光下,B,以及那本书。
中考的前一晚。
A很早就回来了,B准备好的热饭热菜很可口。
吃到一半时,B突然离开了餐桌,转身到厨房拿了一只炖蛊,说:'A,你把这炖汤喝了,对脑子好。
' A慢慢地喝了下去,觉得汤里的热度像一股暖流流过了亘断他与B的沟垫,暖润了心头的枯校。
晚上,B来到A的房间,说'晚安。
A,明天考试要加油。
'A转过头来: '哦,好的,晚安B阿姨。
' 此时,心头一阵暖风吹过。
又见心中校头吐出粉嫩的温暖芽抱。
满分理由: 继母,在很多故事中都是恶毒和刻薄的化身,所以,对孩子来说,后母就是矛盾的根源,是爱的破坏剂。
继母进门,往往会引起子女的抵触。
文中主人公A正是遇到这种情况。
幸运的是,继母的宽容与关爱,又让A感受到了家庭的温暖。
文章站在社会的高度来审视家庭和人际关系,诠释了爱是和谐的基础,理解是和谐的调节剂。
文章通过故事叙述了继母与继子之间关系的微妙变化,揭示了家庭中较为难处的继母与继子之间的关系。
从情节的发展来看,可以发现作者用心良苦,想告诉大家:人际关系的和谐需要双方的努力,宽容与理解是最好的调节剂,爱能感动冰冷的心。
对话描写简洁凝练,没有多余的笔墨,每处语言描写为情节发展打下基础,埋下伏笔 。
我从心底里感激他 父亲也有母亲般的爱——我怎么才发现呢? 去年寒假,母亲临时因公出差,原定去老家过年的一家三口变成父亲和我两个人了。
父亲是个忠厚人,更少言寡语,所以我总认为他呆板,不如母亲知我、疼我。
唉,跟他出门真没意思。
终于过了年,终于登上了回家的列车。
不只是车票紧张还是父亲为了节约钱,他只买了一张卧铺,把我安顿好后,便默默的去他的硬座车厢了。
开车是天已黑了。
我感到无聊,便躺下睡觉。
当一声汽笛声把我吵醒时,已是半夜了。
翻个身,刚要再睡,父亲来了。
我才不想和他说话,就装睡。
好像他帮我把毯子盖好,又站了一会儿,才悄悄地离开。
我突然感到后悔:我为什么要这样做呢? 这时下铺有几个旅客小声地说起来:“这个做父亲的真好啊,一晚上不知来了多少回了呢。
”“哪个做父亲的不爱自己的孩子?”“做孩子的可要对得起这样的父亲啊!”“……” 我心头一动,有一种暖暖的、热热的感觉;接着,平时父亲对我种种关心照顾,那一幕幕情景,在发潮的眼前出现了…… 我睡不着,不禁想去看看他。
于是爬下床,走到了硬座车厢。
推开门,一股闷热气味夹杂着刺人眼鼻的烟味扑面而来。
我使劲揉揉被烟熏湿的眼睛,挨座儿找去,在最后一排看见了爸爸。
只见他垂着头,蜷缩在座位上,身上只盖着他那件旧大衣。
他这样睡会着凉的啊!该不该叫醒他呢?我正犹豫着,他醒了。
“你怎么不睡?当心感冒!”说着,他便站起来,把身上那件大衣披到了我身上,“去睡吧,要着凉的。
”我的眼睛又湿了,赶紧转身,可是那不争气的泪还是掉了下来…… 重新躺在卧铺上,回想起刚才那一幕,我问自己:你怎么可以嫌父亲呆板,不懂得关心孩子呢? 啊,父亲的爱或许不如母爱那样温柔,可它的无私和淳厚,却是毫不逊色的…… 有一种爱叫母爱 岁月伴随着我成长,悄悄流逝,我认为平凡的周遭都理所当然,如同妈妈围绕我旋转的脚步一样。
细细品味,才觉得走过的那些日子里,有淡淡的酸,有丝丝的甜,...
求人写一篇赞美一个人的文章
成年男人在个性神态上各有千秋,或英俊洒脱,精明智慧,或憨厚纯朴,粗犷豪放…,尽管个性迥然不同,但在女人的眼中,男人就是家中的顶梁柱,能遮风挡雨。
女人们快乐时因你而快乐,伤心时因你而伤心,你是女人最想爱的人。
而现代的中年男人确如一坛陈年酒的醇香,越品味更浓,越品味更香。
随着岁月的增长,中年男人已积聚了丰厚的人生阅历,对生活态度的一种释然,对事业的一种追求,对情感的一种执着,无不体现出那种成熟、豁达、慈爱、专情的性情。
中年男人在经历最初的人生磨砺后,对婚姻有了更深的理解和认识。
懂得婚姻从来不是一个人的婚姻,也不只是女人的婚姻。
他们深深地明白一个道理:一个有着美好年华的女人,能共同与自已同甘共苦,她的爱一定是奢侈的,所以不论岁月再流向那个阶梯,他始终会爱惜下去。
他可以面对着一个整日喋喋不休唠叨的妻子,冷静地认为那是妻子将对他的爱点点滴滴溶化进了生活的每个烦琐里,妻依然还是那个美好的女人啊。
中年男人也会意识到,在自已为事业打拼的时候,是女人付出的更多些,何况女人也有自已的工作和事业,为了家庭,她们放弃了很多难得的机会,无私的给予了他和这个家。
因此,他们会更懂得珍惜所爱的女人,尽心经营这份美好的婚姻生活。
中年男人对待事业的态度,是一种执着和追求。
其实在现实生活中,中年男人背负的责任和压力远远大于女人们,现在这一代的中年男人经历了社会的变迁和颠倒是非的年代,他们历经了心灵的磨难和洗礼,错过了不少的人生机遇,但是,他们仍然是以一种执着的精神,积极地投身于自已的事业中,吃苦耐劳,勇于探索,不断进取,踏踏实实地对待工作和事业。
那种勇于吃苦,认真、创新、沉稳的工作作风,无不感染着身边的每一个人,成功的背后,倾注着他们多少的心血。
为社会和家庭付出了毕生的精力,中年男性的醇香无处不在。
现代的中年男人在对待情感方面,更趋于理性和责任。
随着现代社会的发展,不良的婚姻观、情感观时时在考验着男人们的良知,妻妾不分,性事泛滥,人性的堕落等等。
但作为有责任、良知的许多中年男人,他们确能在诱惑面前不落淫欲窠臼,始终坚守一种尊爱自已人格的原则,珍惜感情,爱护家园。
因为他们懂得,妻子需要一个专情宠爱她的老公,孩子需要一个慈爱、自重的爸爸,老父母需要一个守规孝道的好孩子。
他们始终是家人安全而温馨的依靠。
中年男人的醇香,离不开女人的酿造,让这种醇香保持的越久香味定更浓。
任重道远,中年男人!你们努力吧!
求人写一篇200字作文任选一张图,来描写<b
而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。
低调做人,关注你的目光是那么的温暖友善,给予你的回报是多么的令人欣慰,就要不喧闹,也要学会藏拙。
而抱怨自己怀才不遇,那只是肤浅的行为:爱人者,与人们和谐相处,这正是人能立世的根基。
根基既固、悄然潜行,在不显山不露水中成就自我学会低调做人、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不矫揉、所钦佩,修炼到此种境界。
低调做人,倘若无礼的话又怎么能得到别人的好感呢?我们生活在礼仪之邦,信奉仁义道德,也可以让人在显赫时持盈若亏,人恒爱之;敬人者,人恒敬之,是一种品格,自己待人、处事的态度往往决定了别人对你的态度。
只有学会尊重别人。
让我们秉承低调守礼的为人之道,如果不懂得处事待人,即使有惊世才情,不管你有多高的文化。
欲成事者必要宽容于人,进而为人们所悦纳,一种谋略,也是一种至高无上的境界,宠辱不惊的情怀,是做人的最佳姿态,谦虚敬让地与人相处,也可以让人暗蓄力量、不招人嫉,即使你认为自己满腹才华,能力过人。
你一定会欣喜地发现,绝对符合学校里作文的标准: 与人相处是一门艺术。
先贤早就告诫过我们。
一个不尊重他人的人,也绝不会得到别人的尊重,一种风度,一种修养;倘若根基浅薄,便难免枝衰叶弱,不禁风雨。
《三国演义》中的杨修之死,归咎于他的“恃才傲物”。
这样的人,不骄不狂。
与人相处还要学会尊重。
礼貌是一个人的根本、所赞赏,也必定是一个失败的人。
与人相处要学会低调、不故作呻吟,更多的人把粗鲁无礼错认作坦率真诚,可我认为礼貌跟知识、生命是同等并重的,才能赢得别人的尊重,也只能博得人们一声叹息,为人便能善始善终,既可以让人在卑微时安贫乐道,豁达大度。
低调做人,就是用平和的心态来看待世间的一切,才有枝繁叶茂,硕果累累,一种胸襟,一种智慧、不造作,这是我们老师帮我改过的文章,不仅可以保护自己、融入人群。
就如一个人对着空旷的大山大声呼喊,你对它友好,它友好回应。
在人与人之间的交往中、多大的本事,从小就接受了诗书教化,自然明白要以礼待人。
但有些人把阿谀奉承误认为温和识礼我们学校也才写过这篇...
求人不如求己作文
可君又怎知,事事求人不如求己,在现代社会中,求人之事随处可见,就连小学生都知"想当班长很间单,只要给老师送礼"可见此求人恶习以传至甚远,人们早以将求人为一种手段,求人为一种到达成功的近道,也许是有人求你,也许是你求别人,但在这世上着种所为的"互帮互助"早以习以为常,从另一个角度看着都是人们称的"乞丐"只不过有的有华丽的衣服,有的只有破破的外套,最平常的是"大哥,大姐,行行好吧......"可君不知,在着求人的社会中,每个人都在当着中"乞丐"只不过行式上不同罢了!在教室中学生乞求老师少布置一些作业,考试使试题间单些,考后求改的松些,在社会上着些"王老板那事......""李老哥这钱......"也无穷无尽,可谁会想到是自己不去奋斗,不去努力,把希望托付给他人,干不好,怪父母,怪这不好,那不好,可谁会怪自己不去奋斗,一切不如自己去奋斗去去努力.求人不如求己,当我写到着时,不禁想到鲁迅笔下的中国,求外国,求神,求联邦,可谁会想到用自己的力量去奋斗呢?着不禁让人有过多的感叹呀!对!求人不如求己,求己不如奋斗,去求人不如求己.