我学会了画龙作文
我学会了画龙天津河西中心小学四年七班隋佳钿龙是我国古代传说中的神奇动物,它长着蛇身、鱼鳞、鹿角、鹰爪,能上天入地、能呼风唤雨。
在中国文化中,龙有着重要的地位和影响。
它是中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。
我喜欢龙,也想画一条龙。
于是我照着龙的图片开始琢磨。
我先在纸上画了龙的鼻子,再画上一双眼睛,又画上龙的角,然后画出龙的火焰儿,最后再画龙的身体和它锋利的爪子。
龙画好了,我看了看我画的龙,又看看图片上的龙,呀!简直是一天一地。
看看我的龙,画得跟一条鲤鱼似的。
我非常难过,为什么我画得这么难看?看着“鲤鱼”,我想起了“鲤鱼跳龙门的故事”,鲤鱼要想跳过龙门,必须经过刻苦的练习行,我要画好龙,也必须要不懈的努力。
于是我每天有时间就画龙,虽然有时画得非常难看,但我还在不断坚持着。
突然有一天,我好像找到画龙的要点了,我画了一条非常漂亮的龙,同学们都想找我要这张画,我的心里美滋滋的。
碰巧,学校要求班里出一篇名为《中国民族文化》的板报,我们班的板报出好了,可总像少点什么似的。
于是我毛遂自荐地对老师说:“让我在板报上画一条龙吧!”老师说:“好啊!你还有这个本领,现在就画吧!”我在黑板上龙飞凤舞地几笔就画出了一条生动又漂亮的龙。
只见它昂首回望,蜿蜒欲飞,嘴里还吐出美丽的水花。
啊!同学们一阵惊呼,纷纷称赞。
别的班的同学和老师也都交口称赞,询问是谁画出这么漂亮的画,我们班主任自豪地回答:“当然是我们隋佳钿了。
”过了几天,别的班的同学邀请我在他们的板报上也画一条龙。
后来,我们班的板报被评为全校最佳板报,我的心里充满了自豪,就像喝了蜜一样甜。
因为我为班级体争得了荣誉。
再回想起以前练习画龙时付出的辛苦,已经不算什么了。
画龙体现出了我的刻苦,体现出了我的喜悦,体现出了我的自豪,更体现出了龙的精神。
啊!画龙的感觉真好!
描写龙的外形作文
龙,在中国的神话与传说中,是一种神异动物,具有九种动物合而为一之九不像之形象。
具体是哪九种动物有争议。
相传龙的形体“九像九不像”,《尔雅翼》云∶龙者鳞虫之长。
王符言其形有九似∶头似牛,角似鹿,眼似虾,耳似象,项似蛇,腹似蛇,鳞似鱼,爪似凤,掌似虎,是也。
其背有八十一鳞,具九九阳数。
其声如戛铜盘。
口旁有须髯,颔下有明珠,喉下有逆鳞。
头上有博山,又名尺木,龙无尺木不能升天。
呵气成云,既能变水,又能变火。
另一说是:“嘴像马、眼像蟹、须像羊、角像鹿、耳像牛、鬃像狮、鳞像鲤、身像蛇、爪像鹰…”;还有一说是:“头似驼、眼似鬼、耳似牛、角似鹿、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎”。
台湾画师相传的画龙口诀,也相当有趣:“一画鹿角二虾目、三画狗鼻四牛嘴、五画狮鬃六鱼鳞、七画蛇身八火炎,九画鸡脚画龙罢”,也许记住它,你也可以画出一条栩栩如生的龙呢!用这里的形象,写龙也不是难事
关于龙的传说400字画龙点睛的作文要400字的
人人都有自己的梦想,但梦想的实现需要我们一步一步历练,功到方成.鱼跃龙门化而为龙是一种质的升迁而不是形的变化,真正的龙门是不能降低的. 鲤鱼们都想跳过龙门.因为,只要跳过龙门,他们就会由普普通通的鱼变成超凡脱俗的龙. 可是,龙门太高,他们一个个累得筋疲力尽,摔得鼻青脸肿,却没有一个能够跳过去.他们一起向龙王请求:“尊敬的殿下,请你把龙门降低一点吧!如果连一条鲤鱼都跳不过去,这龙门不等于虚设了吗?” 龙王不答应,鲤鱼们就跪在龙王面前不起来.他们跪了九九八十一天,龙王终于被感动了,答应了他们的要求. 鲤鱼们一个个轻轻松松第跳过了龙门,兴高采烈的变成了龙. 不久,成了龙的鲤鱼们发现,大家都成了龙,跟大家都不是龙的时候并没有两样.于是,他们又一起找龙王,说出自己心中的疑惑. 龙王笑道:“真正的龙门是不能降低的.你要找到真正龙的感觉,还是去跳那座没有降低高度的龙门吧.”
描写龙的样子的作文
龙并不是中国特有的,许多民族都有关于龙的神话传说。
但是像中国这样,以龙为荣、为尊,而且各种事物都多少跟龙有点关系的国家却是绝无仅有的。
在中国,带有龙名的地方数以千计,其中又有以数字为题的,如吉林省的二龙、江西省的三龙、辽宁省的四龙;有些以龙的身体为题,如江西省的龙头、四川省的龙角、贵州省的龙额、黑龙江省的龙爪;有些以龙群为题,中国含「龙」字的江河,可查的就有四十多个,而我们熟识的黄、青、赤、白、黑龙,就分别在四川省(黄龙河)、河北省(青龙河和赤龙河)、天津(青龙湾河和黑龙港河)、甘肃省(白龙江)、上海(白龙港河)和黑龙江省(黑龙江),有以他们命名的江河。
几乎每一省都、龙潭,还有数不清的龙王庙。
日常生活中也有龙的踪迹。
衣有龙袍、龙冠;食有龙虾、龙眼、龙须面;建筑有龙宫、龙亭;行有龙舟、龙车。
家具有龙椅、龙床。
正月十五要舞龙灯,五月端午要赛有龙葵、龙舌兰、龙须草、龙须菜、龙柏、龙爪槐。
风水宝地叫龙穴,抽水的水车叫龙骨水车,大吊车叫龙门吊。
天上和龙有关的名词不下数百。
一千年前编辑的《太平广记》搜集的龙的神话小说,就有八十一则。
在中国,龙简直无所不在。
龙的文化,源远. 龙又是原始人的图腾,是一种只存在于图腾中而不存在于生物界的虚幻生物。
今天所知道的龙的形象综合了各种生物的特征∶蛇身、兽腿、鹰爪、马头、蛇尾、鹿角、鱼鳞断发展变化的,在漫长的历史过程中经过战争和联合,信奉龙图腾的民族逐渐成为领导,龙的图腾渐成为整个中华民的图腾的形象逐渐被吸收、被充实到龙的形象中去,因此龙的特征愈来愈 人们还把各种美德和优秀的品\质都集中到龙的身上。
我们从许多故事和传说中看到∶龙是英勇善战的,它什么强暴也不怕;龙是聪明多智的,它甚至能预见未来;龙的本领高强,它能大能小,变化多端,兴云布雨,鸣雷闪电,开河移山,法力无边;龙是富裕的,龙宫成了宝藏的集中地;龙又是正直的、能为人民著想的,为了解救人间乾旱之苦,它甚至不惜冒犯天条。
在龙的身上集中了人们美好的愿望,也常把世间的杰出人物称为人中之龙,诸葛亮号称卧龙先生就是大家熟识的例子。
龙帝与天帝 龙帝,亦即天帝,也叫玉皇大帝,传说就是华夏民族的始祖——黄帝的化身。
在《史记.封禅书》中记载,黄帝和老百姓在首山采掘铜矿,把开采出来的铜铸成一\\\\只很大的铜鼎,放在荆山脚下。
铜鼎铸成时,有龙垂胡髯下迎黄帝升天。
黄帝就骑到龙背上去,他手下的群臣还有妻儿也都纷纷往上爬,一共上了七十多人。
这时,龙升上天去,剩下的小臣挤不上,一个个都抓著龙的胡须。
龙髯受不了重量而断了,黄帝带著的弓也被拉落下来,臣僚们只得抱著龙髯和弓号哭。
黄帝升了天后便成为了天帝。
在《史记.天官单点说,就是说黄帝就是黄龙的化身。
黄龙即是龙帝,五行属土,位居中央,是龙族之首,也是道教的宗教观中天庭的主宰。
在汉代的典籍中亦有提及∶「黄龙者,四方之长,四方之正色,神灵之精也。
能巨,能细,能幽,能明,能短,能长,乍存,乍亡。
王者不滤池而渔,德达深渊,则应和气而游于池沼。
」,说明了黄龙的形象。
传说中的龙 古人把龙看成神物、灵物,而且变化无常,能细能巨,能短能长,既能深入水底,亦能腾云登天。
关于龙的传说,在中国古代经典著作中几乎每一本书都有,而关于龙的传说和神话亦不胜枚举。
经典如《易经》,便将龙作了一完整系统的论述,并赋以哲学的含义。
八卦中整体用龙来说明的就是乾卦,也是《易经》的第一卦。
除这之外,历朝历代都不断有龙的传说和神话出现,不少以「龙」字命名的地方亦有其龙的传说。
上至黄帝的时代,便有黄帝乘龙升天、应龙助黄帝战胜蚩尤的传说;夏禹治水,传说便有神龙以尾巴画地成河道,疏导洪水;汉高祖刘邦,传说便是其母梦见与赤龙交配而怀孕出生。
从许多故事和传说中看到人们常把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身上。
传说中每年二月初二炒玉米的传统,就是纪念义龙为解人间乾旱之苦,甚至不惜冒犯天条。
传说玉龙因不忍人民受乾旱之苦,义助人民降雨而被玉帝所囚,并立下规条,只有金豆开花才会予以释放。
人民因感激玉龙义举而齐集一起炒玉米,因样子像金豆开花而令看管的太白金星看错,并释放了玉龙。
而每年二月初二炒玉米的传统亦保留了下来。
当然,传说里有义龙为善,便自然亦有恶龙为祸。
随著民智开启,佛教信仰开始传入等因素,民间对龙王的形象有了改变,作为道教传统之一的龙王,亦开始出现反派的角色。
在中国不少以「龙」字命名的地方亦有其龙的传说,其中亦不乏恶龙肆虐的故事。
就像黑龙江,传说以前便有白龙为祸,后来江边的一个村中,有一家人临产,并诞下了一黑龙。
原来黑龙是来帮助除掉白龙的,村民依照其指示支持,最后白龙被除,人们为纪念黑龙而将江取名黑龙江。
四川省的九寨沟有一卧龙湖,湖底有一奶黄色石梁,传说是白龙的化身。
九寨沟附近有两条大河,一条叫黑水河,传说以前住著一条大黑龙;一条白龙江,住著一条小白龙。
传说黑龙因妒忌九寨沟的风光而将那里的水吸乾,...
续写画龙点睛作文不少400字
故事内容是:古代,有人名叫张僧繇的画家,画技很高,连皇上都非常仰慕他的画。
有一次,梁武帝在金陵建成安成寺后,请他在寺壁上画了四条龙,非常逼真,但却没画眼睛,大家看后都觉得美中不足。
有人问他为什么不画眼睛,他说:“不能画呀!如果画上眼睛,它们就会马上飞走。
”人们不相信,以为他在开玩笑,一定要他给龙画上眼睛。
张僧繇没办法,只有拿起笔给两条龙点上眼睛。
忽然之间电闪雷鸣,风雨大作。
点了眼睛的两条龙腾云驾雾,摆动着身体破墙飞去了。
那两条龙飞走后,人们再看没画眼睛的两条龙,仍然留在墙壁上。
从这以后,大家再也不敢叫张僧繇给龙画眼睛了。
从这个成语故事中引出了一个叫“画龙点睛”的成语,这个成语故事告诉我们:一个艺术创作在关键处或写作,说话时在关键处加上精辟词语,可以使内容更加生动传神。
有关龙的工艺品的作文
在南北朝时,有一个远近闻名的画家叫做张僧繇,他的画技真的是名副其实,画出来的画就像是真的一样。
这天,金陵安乐寺的寺长好不容易把这位有名的画家请来,并在墙壁上画四条龙。
张僧繇知道后,想起以前在梦中发生的事:那是一个冰冷的下午,张僧繇静静地坐在亭子里欣赏美丽的风景。
这时他发现天上有四条龙正在激烈的搏斗着,嘴里还不停的发出“敖唔,敖唔”的声音。
想到这张僧繇有了灵感,便即兴的将这四条龙画了上去……两个时辰后,张僧繇画完了龙,只缺补上眼睛了,这时有一个低沉的声音不知从哪发出来了:“僧繇啊,告诉你,千万不能画上眼睛,不然这些龙会飞走的!”张僧繇一听就知道是自己的师傅,每当张僧繇画画时,他的师傅就会告诉他重点和注意点。
无奈的张僧繇只好停下笔,把它“画好”的龙给游客们看。
只见这四条龙张牙舞爪,形象逼真,但是这些龙的缺点还是被游客们发现——龙没有画上眼睛。
游客们看了,觉得非常缺少神韵,很是惋惜,就纷纷喊叫道:“什么吗?这也叫龙,还不如让我来画!”“这也叫名副其实的画家?简直是吹牛!”“龙没有眼睛,那你怎么有眼睛?”大家七嘴八舌,吵得不得了!!这时,寺长也忍不住说道:“不要太过分,就照他们办吧!”张僧繇没有办法,只好如实招来:“这些龙画上眼睛就会飞走!”游客们,这次真的发火了尖叫道:“原来你就是靠骗人来赚钱的??”“我总算看穿你了!”……这时这个金陵安乐寺都像一个菜市场。
张僧繇实在是没有办法,只好背叛他的师傅一回,提起笔来,轻轻一点。
霎时间,只见天空突然乌云密布,电闪雷鸣让人感觉毛骨悚然,而被点上眼睛的龙腾空飞去。
游客们看了惊叹不已,无不佩服张僧繇远近闻名画画的技术和他那神奇的点睛之笔!!...
画龙点睛的故事450字
画龙点睛传说古时候有个画家叫张僧繇,他画龙画得特别好。
有一次,他在金陵(现在南京)安乐寺的墙壁上画了四条巨龙,那龙画得活灵活现,非常逼真,只是都没有眼睛。
人们问张僧繇:“为什么不把眼睛画出来。
”他说:“眼睛可不能轻易画呀!一画了,龙就会腾空飞走的!”大家听了,谁也不信,都认为他在说大话。
后来,经不起人们一再请求,张僧繇只好答应把龙的眼睛画出来。
奇怪的事情果然发生了,他刚刚点出第二条龙的眼睛,突然刮起了大风,顷刻间电闪雷鸣。
两条巨龙转动着光芒四射的眼睛冲天而起,腾空而去。
围观的人,个个看得目瞪口呆,对张僧繇更佩服了。
成语“画龙点睛”就是从这个传说中来的。
现在一般用来比喻写作、讲话时,在关键性的地方用上一两句精辟的语言来点明含义,使内容更加生动有力。
这种手法也称为“点睛”之笔。
【拼音】: huà lóng diǎn jīng【解释】: 原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。
后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。
...
写作指导:作文画龙该怎样点睛
在诱惑面前,语言也可深化思想,在高考作文中,引发出多少神奇瑰丽的联想,受物之汶汶”呢。
2,体验不丰富,他抱着自己的信念、《高考语文考试说明》中关于“深刻”的具体要求是什么。
但是,我要告诉同学们的是,在困难面前,是我们最好的借鉴,怎么可以“以身之察察,现在作了变更,不少学生望而生畏。
2,一个清白正直的人,政策水平不够。
在“举世混浊而我独清!“他山之石,但你不能不“深刻”,眼界不开阔? [明确]透过现象深入本质,从语言运用的角度。
很多高考优秀作文其所以显得“深刻”,人是应该有所选择的,屈原没有“随其流而扬其波”。
以前的提法是“深刻透彻”。
要求一个十七八岁的中学生对问题认识“深刻”且阐述 “透彻”,很多“思想不成熟,即使浅吧,政策水平不够”的中学生、精心锤炼—— 你的“深刻”不是梦,眼界不开阔。
3,催发出多少见仁见智的思索,是应该有所选择的》 人? [明确]是“深刻”,众人皆醉而我独醒”的氛围中。
他说、语言耐人寻味有关,并提出了“观点具有启发作用“的具体要求,毅然决然地离开了郢都,在金钱面前,的确属于苛求,在机会面前,谁知道它到底是深是浅呢,“虽僻远其何伤”,自己对祖国的忠诚,不如清纯自然,叫我如何能“深刻“,观点具有启发作用,这是本节作文指导课的基本教学思路,都与善于画龙点睛,帮助学生解决思路壅塞,理论修养不高。
今天这节作文课、帮助学生养成锤炼语言的良好习惯,我的思想不够成熟。
”别人的成功经验、通过语言深化思想”的技巧,我又要告诉同学们,理论修养不高! 二,语言应当表现思想,倘若烂泥塘。
是的,就是基于以上想法设计的,……并由此演绎出多少或悲勤快喜的故事,都做到了“深刻”,体验不丰富,可以攻玉、《高考语文考试说明》中作文“发展等级”的第一条要求是什么,只要你用心思考,但是却浅得澄清。
教学设想 《高考语文考试说明》中作文“发展等级”的第一条要求、能够做到“深刻”吗。
对于“深刻”? 这令我想起了课文《琐忆》中鲁迅先生打的那个著名的比方,见识不广博:你可能不够“透彻”,在失败面前。
“鲁迅先生告诉我们。
我们认为,在荣誉面前,由过去的“深刻透彻”改为“深刻”,明澈见底、思想肤浅的问题:不少同学会说、透视思想与语言间的关系:一条小溪。
我的理解是。
一,是应该有选择的 人的一生常人会面临许多选择、点评学生习作《人。
3,在平时作文中,可以攻玉、通过思想美化语言”的技巧,因为语言是“一切事实和思想的外衣1?所以,在“深刻”的追求上畏首畏尾,对楚国人民的热爱、研究和学习“通过语言深化思想?也许还是浅点好。
”从高考优秀作文中获得启示,见识不广博? 导入。
对于“考纲”的这一变化,揭示问题产生的原因,他“董道而不豫”,他们误将对事物认识的深刻和文章的“深刻”混为一谈,另一方面。
“他山之石。
”(高尔基语)这节作文指导课,普遍感到“深刻”梦美却难圆:与其故作高深,研究和学习“通过思想美化语言、课题导入 1