别让广场舞成为扰民舞
如何不让广场舞变成扰民舞?关键得在跳舞健身的权利和安宁休息的权利之间找到一个平衡点。说到底,广场舞扰民本身就是政府管理缺位的表现。一座城市里,什么样的场地允许举办什么样的活动,什么时间可以进行什么时间必须停止,理应有明确规范。
当然,广场舞扰民的根本原因,还是因为没场地——那些在立交桥下呼吸着汽车尾气跳舞的老人,何其可悲!因为大多数居委会都没有活动空间,广场舞在居民楼下跳,多少也是一种无奈。
政府倡导全民健身这么多年,为何一直在引导人民锻炼、为锻炼创造条件方面缺位呢?除了跟汽车抢地,全民健身的“锻炼重地”到底在哪里?
广场舞呼唤公共精神
时代在进步,如今不仅大城小镇都开始有了城市广场,就连一些规模不大的小区,也开始建有小型广场。广场有了,但是
“广场精神”却暂付阙如。比如,你有没有觉得广场舞的音乐越来越吵?遛狗的人们不拴住虎狼之犬而让你心惊胆跳?一些人随意践踏草坪,见花折花见果灭果让你
很心烦?这一切,你只能忍受,就因为根本没有沟通的地方,没有讲理的去处?
“广场精神”是什么?其实本质上就是一种公共精神。以孔子提倡的“己所不欲勿施于人”为例,其实处理好“己欲”与“施人”的关系,正是公共精神的关键所在。
回到广场舞扰民之类的问题上来。“广场精神”的底线应该要有所节制,考虑他人感受,顾及公共影响。比如,遍地开花的广场舞,可否考虑把声音调低一
点,把时间安排得更妥当一点。如果走出了私密空间,一心只想着自己开心,率性而为,罔顾他人感受,那么不仅最近所讨论的旅游时国人的素质问题会轮空,而且
反对广场舞的过激行为,恐怕也难以避免。
Second.
2014年7月22日晚,在西安市未央区百花家园小区,参加未央区市民大舞台广场舞决赛27支代表队1000名广场舞大妈,在决赛前夕发出倡议:表
示之后跳广场舞时要把时间控制在上午7时之后,晚间9时之前,音乐音量不超过60分贝,文明健身,让聒噪的广场舞远离居民区,还居民们一个寂静安宁的夜
晚。
【多维解读】
“广场舞大妈宣誓不扰民”的承诺太脆弱
广场舞扰民,此事由来已久。仅靠大妈的几句宣誓词,就能让人们彻底相信广场舞不会扰民?恐怕有点太简单化了。宣誓容易,践行誓言难。让广场舞大妈祛除习以为常的扰民恶习,恐怕不是一朝一夕之功。
值得注意的一个细节就是,大妈们承诺音量要调整到60分贝以下,60分贝大概相当于人们在室内谈话的声音,这样的声音,广大大妈们能跳的尽兴吗。如果大妈们觉得不尽兴、不过瘾,将宣誓抛之脑后,我们又能奈若何。
还有就是广场舞的时间,在早上7点到晚上9点之间。这个时间段也难以确保一定就不会扰民。有些人习惯早上睡点懒觉,还有些人晚上休息的早,如此硬性的时间段限定难以保证她们不再扰民。
在广场舞这个事情上,仅仅靠广大大妈们的道德自觉是远远不够的,也是对她们的一种行为苛求。宣誓作为一种道德上的承诺,对广场舞大妈们起不到太大的实质性约束作用,难以确保她们不“秋后反弹”。
为了从根本上治理广场舞扰民的现象,还需要相关部门认真做好老年人娱乐设施的规划设计活动,让老年人通过多种活动方式来健身、休闲,来丰富老年人的日常生活。此外,广大为人子女者也要常回家看看,不仅要关注家中老人物质生活上的满足,更要满足他们精神上的需要。
大妈宣誓引领广场舞踩上文明节奏
从高考期间的广场舞开始,再到大妈们从广场舞改为“暴走”,大妈们的健身方式是否扰民一直在引发争议。作为一种健身方式,广场舞本身无可厚非,甚至应当推而广之。但大妈们干扰周围居民正常的学习和休息未免就有些得不偿失,为别人制造了麻烦,也让自己染上了不文明的色彩。
应当说,不论是广场舞还是暴走,都有其积极意义,它既可以充实大妈们的晚年生活,又可以让老人们多多锻炼,延年益寿,有时还能服务于社会,让大妈们
真正的实现“夕阳红”。大妈们的宣誓,控制了音量和时间,让广场舞在娱乐阿姨们的同时也踩上了文明的节奏,让她们在跳广场舞的同时锻炼了身体,也提高了自
身的思想素质、个人修养。这样的提高不仅有利于广场舞的进一步发展,还有利于营造良好的居民生活环境,还原广场舞的初衷,减少不必要的矛盾冲突,让广场舞
真正成为有益身心的集体活动。
大妈们之前因广场舞产生的问题一定程度上反应了公共服务的长期缺位和基础规划悖逆民众所需。我们需要政府与相关利益群体进行更多坦诚的对话和沟通,更需要树立法律的威严,唤醒他们的规则意识。
大妈们虽然让广场舞踩上了文明的节奏,但并不是一种规范,而仅仅是从道德层面的自我约束。在其背后,我们更加希望政府能够对公众尤其是老年人的健康
需求多加关注。为大妈们合理宣传文明意识和规划可走之路,让政府规划下的的公共服务跟上群众需求的节奏,让更多的大妈们可以踩对文明的节奏,走上健康之
路。
享受公共资源时产生的冲突与矛盾,不是必然。一方面是因为那种根深蒂固的自私自利,一方面又是公共资源的有限。
这种情况下,哥认为要做到“己所不欲,勿施于人”是非常难得。这依靠个人素质的提高,也要政府部门的监管。双管齐下,才能真正解决问题。
关于跳广场舞的作文
当到周末的时候,河滨公园总是热闹非凡:孩子们乐颠颠地穿梭在各种稀奇古怪的玩具之间,老人们在广场上跳舞…… 早晨,大部分人还在睡梦中时,公园里的商店已经陆续开门,响起一片此起彼伏的喇叭声:“本店转让,全场清仓大甩卖……”“为庆祝本店成立*周年,全场服装一件8折,两件7。
9折,数量有限,欲购从速……”……而老爷爷们则坐在桂花树下的长椅上聊天,时不时还打个小盹儿。
孩子们有的滑着游龙板在公园里自由驰骋,有的拿着一本书一动不动地坐在椅子上看,仿佛已置身于那个世界之中。
下午,公园里更热闹了,一座座充气城堡矗立在大地之上,小朋友们一会儿在城堡里从滑梯上溜下来,一会儿又神出鬼没地穿梭在一个个隧道里……好不快活。
有的在决明子堆成的沙堆之间玩耍,十分快乐。
到了晚上,河滨公园人山人海,灯火辉煌。
女人们成群结队地涌进商店,一会儿穿着连衣裙转个圈儿,一会儿又穿着高跟鞋“踢踏踢踏”地走几步……而在河滨公园的尽头,一群中年大婶正随着音箱放出来的美妙音乐在跳舞。
一会儿摆臂,一会儿扭腰……十分陶醉。
以跳广场舞的利弊为题材的高一作文
别让广场舞成为扰民舞 如何不让广场舞变成扰民舞?关键得在跳舞健身的权利和安宁休息的权利之间找到一个平衡点。
说到底,广场舞扰民本身就是政府管理缺位的表现。
一座城市里,什么样的场地允许举办什么样的活动,什么时间可以进行什么时间必须停止,理应有明确规范。
当然,广场舞扰民的根本原因,还是因为没场地——那些在立交桥下呼吸着汽车尾气跳舞的老人,何其可悲!因为大多数居委会都没有活动空间,广场舞在居民楼下跳,多少也是一种无奈。
政府倡导全民健身这么多年,为何一直在引导人民锻炼、为锻炼创造条件方面缺位呢?除了跟汽车抢地,全民健身的“锻炼重地”到底在哪里?广场舞呼唤公共精神 时代在进步,如今不仅大城小镇都开始有了城市广场,就连一些规模不大的小区,也开始建有小型广场。
广场有了,但是 “广场精神”却暂付阙如。
比如,你有没有觉得广场舞的音乐越来越吵?遛狗的人们不拴住虎狼之犬而让你心惊胆跳?一些人随意践踏草坪,见花折花见果灭果让你 很心烦?这一切,你只能忍受,就因为根本没有沟通的地方,没有讲理的去处?“广场精神”是什么?其实本质上就是一种公共精神。
以孔子提倡的“己所不欲勿施于人”为例,其实处理好“己欲”与“施人”的关系,正是公共精神的关键所在。
回到广场舞扰民之类的问题上来。
“广场精神”的底线应该要有所节制,考虑他人感受,顾及公共影响。
比如,遍地开花的广场舞,可否考虑把声音调低一 点,把时间安排得更妥当一点。
如果走出了私密空间,一心只想着自己开心,率性而为,罔顾他人感受,那么不仅最近所讨论的旅游时国人的素质问题会轮空,而且 反对广场舞的过激行为,恐怕也难以避免。
Second.2014年7月22日晚,在西安市未央区百花家园小区,参加未央区市民大舞台广场舞决赛27支代表队1000名广场舞大妈,在决赛前夕发出倡议:表 示之后跳广场舞时要把时间控制在上午7时之后,晚间9时之前,音乐音量不超过60分贝,文明健身,让聒噪的广场舞远离居民区,还居民们一个寂静安宁的夜 晚。
【多维解读】 “广场舞大妈宣誓不扰民”的承诺太脆弱 广场舞扰民,此事由来已久。
仅靠大妈的几句宣誓词,就能让人们彻底相信广场舞不会扰民?恐怕有点太简单化了。
宣誓容易,践行誓言难。
让广场舞大妈祛除习以为常的扰民恶习,恐怕不是一朝一夕之功。
值得注意的一个细节就是,大妈们承诺音量要调整到60分贝以下,60分贝大概相当于人们在室内谈话的声音,这样的声音,广大大妈们能跳的尽兴吗。
如果大妈们觉得不尽兴、不过瘾,将宣誓抛之脑后,我们又能奈若何。
还有就是广场舞的时间,在早上7点到晚上9点之间。
这个时间段也难以确保一定就不会扰民。
有些人习惯早上睡点懒觉,还有些人晚上休息的早,如此硬性的时间段限定难以保证她们不再扰民。
在广场舞这个事情上,仅仅靠广大大妈们的道德自觉是远远不够的,也是对她们的一种行为苛求。
宣誓作为一种道德上的承诺,对广场舞大妈们起不到太大的实质性约束作用,难以确保她们不“秋后反弹”。
为了从根本上治理广场舞扰民的现象,还需要相关部门认真做好老年人娱乐设施的规划设计活动,让老年人通过多种活动方式来健身、休闲,来丰富老年人的日常生活。
此外,广大为人子女者也要常回家看看,不仅要关注家中老人物质生活上的满足,更要满足他们精神上的需要。
大妈宣誓引领广场舞踩上文明节奏 从高考期间的广场舞开始,再到大妈们从广场舞改为“暴走”,大妈们的健身方式是否扰民一直在引发争议。
作为一种健身方式,广场舞本身无可厚非,甚至应当推而广之。
但大妈们干扰周围居民正常的学习和休息未免就有些得不偿失,为别人制造了麻烦,也让自己染上了不文明的色彩。
应当说,不论是广场舞还是暴走,都有其积极意义,它既可以充实大妈们的晚年生活,又可以让老人们多多锻炼,延年益寿,有时还能服务于社会,让大妈们 真正的实现“夕阳红”。
大妈们的宣誓,控制了音量和时间,让广场舞在娱乐阿姨们的同时也踩上了文明的节奏,让她们在跳广场舞的同时锻炼了身体,也提高了自 身的思想素质、个人修养。
这样的提高不仅有利于广场舞的进一步发展,还有利于营造良好的居民生活环境,还原广场舞的初衷,减少不必要的矛盾冲突,让广场舞 真正成为有益身心的集体活动。
大妈们之前因广场舞产生的问题一定程度上反应了公共服务的长期缺位和基础规划悖逆民众所需。
我们需要政府与相关利益群体进行更多坦诚的对话和沟通,更需要树立法律的威严,唤醒他们的规则意识。
大妈们虽然让广场舞踩上了文明的节奏,但并不是一种规范,而仅仅是从道德层面的自我约束。
在其背后,我们更加希望政府能够对公众尤其是老年人的健康 需求多加关注。
为大妈们合理宣传文明意识和规划可走之路,让政府规划下的的公共服务跟上群众需求的节奏,让更多的大妈们可以踩对文明的节奏,走上健康之 路。
享受公共资源时产生的冲突与矛盾,不是必然。
一方面是因为那种根深蒂固的自私自利,一方面又是公共资源的有限。
这种情况下,哥认为要做到“己所不欲,勿施于人...
三年级作文250字跳广场舞
这几天,我和妈妈天天去小广场学跳广场舞。
每当夜幕降临,小广场灯火通明,响起阵阵优美的音乐。
有很多老年人、年轻人和小孩子。
他们聚集在这里认真地跳广场舞。
他们舞姿优美,动作熟练,有节奏感。
这时,我和妈妈情不自禁地加入了他们的队伍中。
俗话说得好:看起来容易做起来难。
一开始,我顾了手就顾不了脚,顾了脚就顾不了手,看得眼花缭乱,手忙脚乱。
但我不灰心,尤其是听到旁人说:“你看着这小孩跳得挺好嘛!小孩学东西就是快!”我心里的劲头更足了。
功夫不负有心人。
这几天来,我学会了好几种广场舞,我真高兴!妈妈告诉我:跳广场舞可以锻炼身体,加强身体的协调能力。
我希望全民都来跳广场舞!
我家的新鲜事作文400字跳广场舞
青春只有一闪而已,这一闪,指的是一种过程,就像流星划过苍穹,尽管如此绚丽,一闪,便消失了;青春一闪,还指一种力量,就像一把锐利的斧头,劈开了童年的稚嫩,新展现出来的,是青春的成熟。
可是,这短短的一闪,要交给谁来做主呢?自己。
青春就如同命运一样,都是掌握在自己手中。
若想闪的耀眼,闪的光彩,对待未来的态度便不能是茫然的。
我们要找到自己的理想,然后朝着它奔跑,冲刺。
倘若每天都过得恍恍惚惚,那么你的人生就缺少精彩的梦了。
如果人老了,最值得回忆的恐怕就是那些带着梦的经历了吧!那些打拼,那些眼泪,到最后会变成最可爱的营养。
青春一闪也如同昙花一现,既然确定了自己的理想,那么就要珍惜青春,珍惜时间。
我们要尽最大的努力,让自己在以后的人生里少一点唉声叹气,少一点后悔。
当青春不再闪的时候,我们也许还可以天天乐呵呵的,庆幸做到了少年时理想的自己。
我对老人晚上跳广场舞的看法作文350字
每个人都有一条属于自己的路,“走自己的路,让别人说去吧!”,不要犹豫,迈开大步,走上我们自己的路,历史证明,走自己的路才能取得成功.你也可以投稿 ——题记乌鸦,放弃走自己的路,学习鹰,到头来只能徒劳无获又失去自己的本领;白头翁,放弃走自己的路,学习其它鸟类,到头来只能学得一头白发,仍一事无成;中国的过去,放弃走自己的路,学习日本,苏联,结局都是失败.晚清的国人们,愚昧无知,封建,传统的旗帜仍高高飘扬.鸦片的输入,国土的分裂,国权的丧失.终于,一群有思想的人民站起来了,“师夷长技以制夷”,原以为,中国有救了,但是,他们忘了自己的路,
老年人跳的广场舞的英语作文带翻译
Square dance for the aged.Square dance favour of the elderly.In the People's Republic of China, square dancing or plaza dancing (simplified Chinese: 广场舞; traditional Chinese: 广场舞; pinyin: guǎngchǎng wǔ; literally: "public square dance"), is an exercise routine performed to music in squares, plazas or parks of the nation's cities. It is popular with middle-aged and retired women who have been referred to as "dancing grannies" in the English-language media. Due to its low cost and ease of participation, it has been estimated to have over 100 million practitioners, according to CCTV, the country's official television network.The practice has roots in both ancient and modern Chinese history. Dancing for exercise has been recorded as developed millennia ago in Emperor Yao's China, and during the Song Dynasty the public spaces of cities were noted for their use in performance. Most of the women who square dance came of age during the Cultural Revolution, when folk dances such as yangge were widely performed, often as propaganda. Some have confirmed that this nostalgia is one of their reasons for taking part, although the benefits of the exercise and socialization opportunities also play a role.Square dancers dance to a variety of music, mostly Chinese popular songs, both contemporary and historic. The hobby began in the mid-1990s, as middle-aged women who had been forced into retirement began doing it to keep themselves occupied. Its popularity notwithstanding, square dancing has been the subject of considerable controversy in the 2010s China due to complaints of noise pollution in the evening or morning hours. Dancers in China's increasingly populous cities congregate in public areas because there are few dedicated facilities where they could go. Residents of nearby apartment complexes who have been disturbed by the high volume of multiple dance groups' musical accompaniment, especially late in the evening and early in the morning when they are trying to sleep, have sometimes reacted violently.In 2015 the Chinese government reacted to these complaints and incidents by prescribing a set of standardized routines for all dancers to follow, claiming they would be culturally unifying and healthier. The move was met with widespread criticism. Some Chinese complained that it did nothing to address the noise issues; others said the dancers should be free to choose their own routines. The real problem, yet others said, was not only the lack of better places for the dancing but the lack of other social opportunities for the women. The government soon clarified that the routines it created and promoted were only meant to be healthy alternatives to existing ones and were not required.
如何看待中国大妈跳广场舞的作文650字
如何看待中国大妈跳广场舞的这些年,文化娱乐各种形式都在更新,新的娱乐活动层出不穷,上年纪的大妈们,也想紧追,但多少年养成的‘勤俭节约思想’,让她们舍不得花钱去消费各种娱乐活动:健身房,她们觉得不适应,办卡要交不少钱,她们很少光顾;看电影,十块二十块买张票,觉得不如看电视;打游戏,更新太快,眼睛,手,都不给使唤,追不上也放弃了;歌厅、舞厅的旋律老人们贤过于喧嚣,望而却步了;突然发现了广场舞和广场操很适应她们的心中预想的运动方式,既锻炼了身体,且不花钱,一年交个十块钱‘会费’就可以跳一年。
这很中她们的意。
因此自参加跳广场舞或广场操以后,一发不可收拾。
每天乐此不疲。
她们出来跳广场舞或广场操,都是克服了自己的种种困难才走出家门的。
把老伴的饭菜伺候好,碗筷收拾干净才可以出门,有的还要看自己的孩子能否接走小截辈人,接不走她们也出不来。
一进入广场,她们与众位老姐妹们慢慢熟悉了,广交了朋友,认识了新朋友,学习广场舞或广场操真的非常认真,一招一式都力求达到最好。
生怕自己落在后面了。
每天释放着自己的压力,音乐不停止就一直跳下去……好时代,好日子,她们希望自己健康的多活几年,少给自己的孩子添麻烦实实在在的说,老人们健康也是对社会的一种贡献。
(极简单的列出来这几条,你自己在加工吧。
)
以广场舞为题目 作文 500字
南京有许多的广场,可是同学们,你们知道“红领巾广场”在那里吗?你们知道“红领巾广场”背后的故事吗?那就随着我们的脚步,一起来寻找红领巾广场和她背后的故事吧!。
今天是我们小队活动的日子,我们首先来到了南京市雨花台烈士陵园,红领巾广场就...万达广场玩 八月二十七日,我们去了万达广场。
万达广场好多人啊,还有各种好吃的,看的我眼花缭乱。
走进大门,我见了天花板上有像星星一样的纸片,一闪一闪的漂亮极了。
在这周围还有很多...游休闲广场作文“哈、哈、哈。
”一阵阵银铃般的笑声从休闲广场上传来,您听后肯定会不解地问:是谁在笑啊,有什么可乐的呀。
那就听我慢慢给你们到来吧。
我和几个同学约好周六去休闲广场玩,好容易等到...描写广场的作文家乡的广场位于河南省正阳县县城的中心。
那里是人们锻炼身体和娱乐的地方。
广场很大,场子的四周种满了花草树木,中间分为南北两边,南边是喷泉和人们娱乐的地方,北边是舞台和人们锻炼身体的地方。
以跳广场舞的利弊为题材的高一作文??
饭后,一家人好久没有一齐出去散步,还未完全被夜色笼罩的天空显得有种淡淡的朦胧美。
走到广场,喧嚣的气息早已远远便能嗅到,近时,广场人满如海,从上往下黑压压的一片。
大妈们跳广场舞的热潮看来人类已经无法阻止了,可在这近几年才风靡的广场舞怎就发展地这么迅速,而这影响力简直不亚于一颗病毒的传播。
据说,最初的广场舞是在四川,重庆一带流行起来,而我我们贵州的地理位置得到的影响我、也行是最快的。
夜暮刚刚来临 "高音炮”已开始热身,人群缓缓增多,前面几个会跳舞的大妈免费充当起了“领舞”的角色,就这样一场中老年人的“聚乐会”由此拉开帷幕。
而后几年的时间,它又以迅雷不及掩耳盗铃之势霸占了城市大大小小的公共场合,无论广场,小区,误了场所。
只要有好的场地在这夜里都能见到它的身影。
作为广场舞的忠实粉丝——奶奶,虽无整日每天报到,可却会隔三差五就去集合,在家时,也没闲着,总会看到她又练习着新的舞步。
“不去跳舞,我呆在家没事儿做啊”这是奶奶由衷对我说的一句话。
的确,中国在这近几十年里迅速的城市化发展,使这些从小生活在农村“大家庭”里的老一辈们缺少了那是的交际,在这城市的房子里生活每天一回家随手关门,儿女孙女儿们又整日不在家呆,老人没人说话,而现在,时代进步发展了,人们慢慢从物质需求而转换为精神需求,跳广场舞则无论从心里还是身理上,都能得到锻炼和提高,在这如此庞大的人群里交到了更多朋友,相互聊天,到找回了点在乡里时的“人气儿”味,大多数老年人或中老年人在这广场舞里有着共同的语言,大概这也是随处一见广场舞大妈平均年龄大于45的缘故吧。
而符合广场舞曲风其歌曲红遍大江南北的“凤凰传奇”又起了推波助澜的作用。
由此看来,广场舞的风靡也许并不是偶然,或许是发展中人们追求生活品质的必然选择。
逛了一大圈的我们正准备打道回府,而那远处却还飘扬着大妈们欢快的笙箫。
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