烟火寥落,化一抹哀鸿渲染星空,让今朝绚烂留美,不管明日结局是否落寞。
在夜色黑幕中,烟花找到了自己的位置,就是在那一刹迸发出五彩之色,夺人眼球,让这份美永恒流连在观者的眼眸。
落红飘零,映红了绿叶枝虬,如火焰燃烧着所有的荣耀,随风飘然而逝。
在世人感慨中,落红找到了自己的位置,就是将生的希望留给后辈,让那主根时刻保持着新生,让这份生机不绝天地。
世间万物都有自己的位置,摆正自己的位置,才能泼墨出色彩,点亮人生。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
沉香子亭下,熏熏乎挥笔成章;碧銮金殿上,贵妃捧砚,力士脱靴;站在盛唐中央的,不是那个许诺人民丰衣足食的唐王,而是飘渺诗仙—李白。太白之才,世俗罕见,让人惊叹,可这桀骜之姿同样注定了他这一生的悲剧,郁郁而终。
他没有摆正自己的位置,以为天纵之才便可以傲视天下,与唐王为友,笑谈贵妃姿色,戏谑力士神情,所以他的精神活在了后人的赞美中,肉身却腐烂在了权贵现实中。
采菊东篱下,悠然见南山。
陶潜悠然,选择朝出而作,日落而息,远离官场的尔虞我诈,在自己的南山中寻那心中的桃源。他宁愿选择全身而退,也不去固守着本不合适自己的位子。他摆正了自己的位子,做一隐士,青史留名在,做一农夫,守拙归田园。
他摆正了自己的位置,所以他找到了属于自己的精神栖息地,这才有了那水墨书香的山水田园,这才有了那潇洒悠然的农夫诗人。
人生如梦,短短数十载,千古洪流中,能有多少人独立浪头,更多的是随波逐流,平凡一生,沉沦历史中,如果我们注定只能平凡,何不让着平凡迸发出最大的光和热,让世界留下属于我们的痕迹。
如那烟火,似那落红,摆正自己的位置,选择一刹,将自己的美全部爆发,才可以证明这世界,自己曾经来过,让自己的人生不再平凡,可以活在多彩中。
摆正自己的位置,人生才有意义。
如何摆正自我的位置的高中作文800字
烟火寥落,化一抹哀鸿渲染星空,让今朝绚烂留美,不管明日结局是否落寞。
在夜色黑幕中,烟花找到了自己的位置,就是在那一刹迸发出五彩之色,夺人眼球,让这份美永恒流连在观者的眼眸。
落红飘零,映红了绿叶枝虬,如火焰燃烧着所有的荣耀,随风飘然而逝。
在世人感慨中,落红找到了自己的位置,就是将生的希望留给后辈,让那主根时刻保持着新生,让这份生机不绝天地。
世间万物都有自己的位置,摆正自己的位置,才能泼墨出色彩,点亮人生。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
沉香子亭下,熏熏乎挥笔成章;碧銮金殿上,贵妃捧砚,力士脱靴;站在盛唐中央的,不是那个许诺人民丰衣足食的唐王,而是飘渺诗仙—李白。
太白之才,世俗罕见,让人惊叹,可这桀骜之姿同样注定了他这一生的悲剧,郁郁而终。
他没有摆正自己的位置,以为天纵之才便可以傲视天下,与唐王为友,笑谈贵妃姿色,戏谑力士神情,所以他的精神活在了后人的赞美中,肉身却腐烂在了权贵现实中。
采菊东篱下,悠然见南山。
陶潜悠然,选择朝出而作,日落而息,远离官场的尔虞我诈,在自己的南山中寻那心中的桃源。
他宁愿选择全身而退,也不去固守着本不合适自己的位子。
他摆正了自己的位子,做一隐士,青史留名在,做一农夫,守拙归田园。
他摆正了自己的位置,所以他找到了属于自己的精神栖息地,这才有了那水墨书香的山水田园,这才有了那潇洒悠然的农夫诗人。
人生如梦,短短数十载,千古洪流中,能有多少人独立浪头,更多的是随波逐流,平凡一生,沉沦历史中,如果我们注定只能平凡,何不让着平凡迸发出最大的光和热,让世界留下属于我们的痕迹。
如那烟火,似那落红,摆正自己的位置,选择一刹,将自己的美全部爆发,才可以证明这世界,自己曾经来过,让自己的人生不再平凡,可以活在多彩中。
摆正自己的位置,人生才有意义。
...
找准位置为题的作文
找准自己的位置雄鹰注定要与蓝天为伴,不能与大地相挨。
它虽为猛兽,有着锋利的爪牙,但不能与狮子对抗,它属于天空,只有在天空才找到它生存的位置,才找到它的价值。
雄鹰与地面会有偶尔的交点,在俯首捕捉的那一刻有了短暂的交点,但偶尔的相交换不来永恒的相守。
猎物在爪下那刻,一只雄鹰奔向天穹,蓝天白云任纵游,它是天空的宠儿,不属于大地。
李白,是一个人才。
但决不是一个治国的能臣,至少也算不上是一个称职的官员。
他是文人,但只能用他的才学为他的生活增添几分生趣。
“峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
”一首《峨嵋山月歌》的确显示了他卓尔不群的文学造诣,让所有人都从诗歌中看到他的豪迈与狂放,让他名扬四海。
他一生自认怀才不遇,自己有经天纬地之才,学富五车之识,却潦倒半生,不得重用。
于是,写诗纵酒,留下“大道如青天,我独不得出”,“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”等千古诗篇以慰藉他半生的失意。
但殊不知他的的官职也只是他卓越的文学造诣换来的,而并非他有什么非一般地领导才能。
他本不属于官场,官场本不为高傲不群的人开放,而你偏偏没有找准自己的位置。
你没有官场中人特有的圆滑与心计,你不会尊重上司,不会巴结他人,你一身正气,本无所畏惧。
但你身在官场,就要官场的规矩,你既不能容忍官场的尔虞我诈,官场有何能容忍一个傲而不群的人呢?你不顾一切冲向不能相容你的官场,最后也只能留下你一生的遗憾。
与李白一样,不为世俗的官场所容的陶渊明却明智得多了。
一样的高傲不羁,“不为五斗米折腰”;一样的才情横溢,“采菊东篱下,悠然见南山”。
但两人的却遭遇了不同的人生,陶渊明深知官场不是他那种高傲文人所能胜任的。
他与李白一样,没有处理好人际关系的能力,眼睛里揉不进一颗沙子,更没有应付万千变化与蓄势待发的心计与谋略他们的位置都不属于官场,而陶渊明则明智地选择了适合他的乡村生活。
“户庭无尘杂,居室有余闲。
”是他的追求,也是最适合他的位置。
他在自耕自足之中得到解脱,得到身心的愉悦,他的晚年虽是穷困潦倒的,但至少是幸福而安详的。
人应该找准自己的位置,我们很难像达?;芬奇那样精通各个领域,但至少总有一个领域,一个位置属于你自己的。
找准自己的位置,你会看到最美的夕阳;找准自己的位置,你会活得如阳光般灿烂;找准自己的位置,你会感叹生命的美妙!
作文 找到自己的位置
找到自己的位置是鱼儿,就不要幻想蓝天;是鸟儿,就不要迷恋海洋。
我们只有找到自己的位置,才能在自己的天地中留下有意义的人生。
人生路途漫长又曲折,在前行的路上我们也许会迷失方向,也许会沉迷于路景,很多的迷雾和错误的路标会误导我们,使我们无法前行或者朝反方向走去。
此时,我们只有找到自己的位置,才能勇往直前。
鲁迅青年时代曾立志“从医救国”,但他发现“一个人无论如何健全,但他的精神不健全,他仍是一个不健全的人。
”最终,他“弃医从文”,他知道,只有在精神上唤醒民众,才能为国家而斗争。
他无情的批判,犀利的语言,只为唤醒麻木的人民,他找到了自己的位置,最终成为一名文学家。
找到自己的位置,确定自己的人生坐标,我们才能把握自己的人生方向,穿过迷雾跨国障碍,最终到达人生的彼岸。
鲁迅找到了,但并不是每个人都能找到,那些找不到自己位置的人将自己化为尘埃,随水流逝,随风飞舞,在日月交替间过着毫无意义的人生。
要找到自己的位置,需要我们不断反省,了解自己的长处与不足,扬长避短,了解社会的需要,然后努力拼搏,打造属于自己的一片天。
当迷雾四起,乌云遮住太阳时,我们只要找到自己的位置,我们便能拨开迷雾和乌云,重见耀眼的太阳。
以摆好位置为话题的六定式作文
我曾经试图去模仿自己所羡慕的所有的人,甚至想抛弃自己的性格、特长完全成为别人。
我错了,我的模仿行动都失败了。
我彻底绝望了,当时我觉得自己一无是处。
我什么也没有了,失去了自己独有的个性、风度、性格、魅力、思想,失去了这些的结果是什么,有什么收获吗?没有,我承受的是更可怕的代价,我浪费了自己的时间、精力,我比以前变的更糟。
我希望我的失败能给大家一些启示,请大家不要在犯这些低级错误了。
最近看了2006年陕西卷的高考作文题,我忽然发现自己也曾经是高考作文中的那只乌鸦。
我介绍我的经历,不是完全否定模仿别人的效果。
我只是认为某些模仿不仅不会为我们带来积极作用,而且有时还会埋没我们其他方面没有被发现的优势。
高考作文中的这只乌鸦!我很希望你是我的朋友,刚开始看到你的经历,对你确实有一些嘲笑和遗憾,可后来仔细一想,你的执着的确很令我佩服,我不得不在众说纷纭中悄悄的向你伸一伸大拇指。
如若你不嫌弃我这个刚认识的朋友,恕我直言,你和高空雄鹰的差距太大,你和雄鹰的能力并不在一个档次上。
乌鸦和老鹰一样搏击长空,这才是天方夜谭。
由于羡慕,我们试着彻底的改变自己以赶上别人,结果却都是付出了成倍代价却徒劳无功。
邯郸学步,学习别人走路,可结果呢?自己爬着回去的。
这就是盲目崇拜偶像的代价。
因羡慕别人而彻彻底底的否定自己值得吗?我觉得一点都不值得。
偶像只能起模范带头的作用。
我们在学习的同时应该认真、仔细的衡量自己的能力,在学习别人的同时注意自己的个性。
我们应该从自身的优势出发,发展自己。
不是吗?我想谁都不愿意做那个乌鸦?在童话中乌鸦这个形象不是被骗,就是盲目的学习他人而最终死去。
这乌鸦怎么一点个人的思想、主见也没有,我看它是另类的变色龙一点也没有错。
我们是世界上独一无二的个体,我们应该为自己而活,应该走自己的路,从自己的优点出发创新,而不是重走别人的成功路。
乌鸦用自己的生命向我们诠释了盲目模仿他人的代价,希望人们能够彻底的醒悟,我们可以继承乌鸦执着的精神,但是不能沿袭它的盲目。
我们应该认真总结经验教训,不要让乌鸦的悲剧重演,让我们摆正位置,确定目标,发展自己。
...不过多看待别人对自己的看法的作文写摆正自己的位置偏题吗
人是世界上最平凡的一种物种。
在二十一世纪的今天,人与人之间总是相互存在着相互猜忌、互相攀比的心理。
大多数人都存在着一种市井小民的心态生活着,家长里短无不体现出邻里之间的乐趣。
但是很多人都有一个共同点,喜欢听别人夸赞的话语,对于别人善意的批评往往就会不容易接受。
就连几岁的孩童,也知道在大人哄的情况下才去听话。
现在很多人都存在这种观点,往往很多时候就是因为一句不好的话语引起一场战争。
导致多年的好朋友顷刻之间形同陌路。
甚至有时候看到别人的窃窃私语,都会以为是说自己坏话。
久而久之,思想会变得更加狭隘,就会变得和别人无法相处。
我们首先要改正这种不好的习惯。
和别人交往要建在相互信任的基础上,不能因为别人对自己的一点看法而和别人发生矛盾,要知道平时发生在自己身上的缺点和不足,都是父母和自己真正的朋友才会对自己说,而那些一般朋友是不会和你说这些的,他们有的只是和你的客套和奉承。
一个国家不能长久就是因为统治者亲小人远贤臣。
我们不能以为一时脸面无光,而去误会一个真正的朋友的好意。
其次,我们要虚心接受别人对自己的看法。
一个真正的知己是不会在乎对方对自己说什么的。
我们不能光听好的,而不去接受自己的不足。
那样两个人之间的友谊就可能渐行渐远。
老人常说忠言逆耳,这句话一点也不假,有多少有为青年是断送在这种奉承、和不虚心接受而深受其害的。
我们一旦被这种美好谎言所欺骗就会深陷其中不能自拔,也就不会去改变自己身上的不足。
第三,要学会对待别人对自己的意见。
自己身上有不足别人能够给我们指出,只有真正的朋友才会这样。
即便是朋友说的不对,我们也不能立刻拒绝别人的好意。
先要虚心倾听别人的指正,然后再把朋友说的不对的地方和朋友去分析。
不能一竿子打死别人对自己的好意,那样到头来会因为自己的不虚心而失去的更多。
让我们都学会尊重别人对自己的看法吧,没有谁是完美的,让人找不到一丝缺点,连伟人学者都能去充分倾听别人的意见,虚心改正自己的不足。
我们为什么不能?只有学会了尊重别人对自己的看法,才能得到别人的尊重。
关于写作文如做人的作文
人的一生,应当这样度过:每当他回首往事时,不会因为碌碌无为而悔恨,也不会因为虚度年华而羞耻,关于做人的作文.——题记确实,每一个人刚生下来时,就如被咬了一口的苹果,或多或少地存在着这样那样的缺点,但关键就要看自己如何把握.人生就好比一场考试.让我们先来做选择题.在真与假、美与丑、好与坏之间,你应当选择什么,心中一定要有一个正确的判断.杨靖宇选择了尊严,尽管他的生命已逝,可依旧被后人所赞.汪精卫选择了权利,因而永远被排除在炎黄子孙之外.如果你连选择题都无法做好,那么这场考试,你注定就将失败.接下来,让我们做填空题.因为人无完人,所以,我们应用自己的行动,自己的青春,自己的生命来弥补人生的空白,实现自身的价值.正因为如此,我们的世界才发生了巨大的变化.梅兰芳,填满了中国戏曲事业的空白,邓稼先填满了核事业上的空白,钱学森填满了火箭发明的空白.他们都是值得我们学习的.然后,让我们来做问答题.如果答对了,不要骄傲,继续完成下面的题;答错了,别着急,用橡皮擦去错误的答案,认真填上准确的答案.接下来,是综合题了,它要求我们,用德、智、体、美多方面来完成.这时我们应积极开动脑筋,尽力显示我们不凡之笔.切记,考试不可作弊,否则被时间这位主考官发现,那你的人生将是失败的.如果你想隐瞒一切,那请自问,你的成绩有意义吗?由此可见,学会做人太重要了,把握好自己的人生吧,这样在考试铃声拉响的时候,你便可以对自己说:我无愧于自己,无愧于人生,无愧于考试,我一定会及格!自律自律,换而言之,就是严于律己.它是与监督想对立,更强调自我约束和自觉规范的一种意识.自律,就是要在思想,品德,行为上从严要求自己.古人云;君子责己,小人责人.从古至今都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准.因此,我们应该在任何时候,任何地点,任何时候情况下都做到自律.要想做到自律,首先要理解监督和自律的关系.监督意指被动地接受来自外界施加于自身的规责和看管.而自律则是主观的,能动的适应.它们均能达到约束行为的目的,自然都是必要的.但想较之下,自律显得更为重要和积极.就作用而言,监督也是为了使人们更好的自律.要真正做到自律,并不容易,它是自己与自己的约定和承诺.还需要做到很多.先之,要从自身严格要求.不能正其身,如正人何?现在我们所身处的世界真得很复杂.有无数的新奇和诱惑,如何正确的对待关系到我们的一生.来自网络的纷繁复杂的虚拟,来自现实无花八门的骗人把戏,我们的确很难应对.所以,自律就非常的重要.保正不做第一次就是一种拒绝,就是一种自我保护.再之,要经常自省,自察,自我批评和自我约束.德过哲学家海涅说,反省是一面镜子,它能够将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正.一个人的愚笨不在他的无知,而在他不知自己的无知.一个学会审视自己的人才有可能认清自己,摆正自己的位置,才能有自知之明.我们要时时刻刻提醒砸己,什么可为,什么不可为,什么坚决不为.我们要问自己,你在做什么,你该做什么,对你最重要的是什么?我们所做的一切的前提是没有妨碍到别人,而不是只为了自身.次之,不怕丑,不怕痛,不护短,有过必改,有错必究.一个多么高尚的人,也不免会犯错误,而勇于改正会让他更加高尚.斯威夫特说,公开认过有益于灵魂.是的,一个人不羞于承认自己犯了过错,说明他变得更加豁达.中国自古就有谚语:闻过则喜,知过不讳,改过不惮.勇于认错不但是自律的态度,更是做人的气度!作为学生,我们更应该学会自律,学会做更好的自己,只有自律,我们才可以自尊自爱,只有自律,我们才可以自省自知,只有自律,我们才可以自立自强!时间,绿了芭蕉,红了樱桃,在四季之间穿梭着,中学生作文《关于做人的作文》.日月轮回,走在成长的路上募然回首,我以从一个淘气无知的小女孩,走入了初中的校园,成长的路上,她的身影在我眼前晃荡,一个个成长的例子背后,却流淌着她的汗水. 她,我那平凡而又和蔼可亲的妈妈!在我成长的路上,她教会了我怎样做人. 曾记得,当我拿着不理想的成绩单在门口踱来踱去是,本以为你会大骂我一顿.当我拉开门的那一刹那,我惊呆了,您正在对我笑,那笑是那么的甜蜜.看到泪流满面的我时,您却急忙帮我拿下书包,为我擦干了脸上的泪花.当我将成绩单递到您的手上是,您并没有生气,而是为我详细的把错题讲给我听,一遍不会再第二遍,直到我会了为止.那天的星空太美了,那天的记忆成为了我成长道路上最美丽的回忆.妈妈,您教会了我,失败并不可怕,可怕的是不能即时的改正错误,一次的考试失败算的了什么呢?只要知错就改,就是最棒的.妈妈,您教会了我做一名知错就改的孩子. 妈妈,不知您还记得吗?那天,我们俩一同走在路上,当您看见一位阿姨吃力的抱着孩子,手上还拎着许多菜时.您主动上前,接过了那位阿姨手中的菜,一直将她送到了家门口.从此,在我幼小的心灵深处埋下了一颗乐于助人的种子,在妈妈你中的浇灌下不断萌芽,生长.妈妈,您教会了我做一名乐于助人的孩子! 妈妈,您总会将家里的...
求作文高手来帮忙写一篇关于“严于律己”两百字左右的作文
自律自律,换而言之,就是严于律己.它是与监督想对立,更强调自我约束和自觉规范的一种意识.自律,就是要在思想,品德,行为上从严要求自己.古人云;君子责己,小人责人.从古至今都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准.因此,我们应该在任何时候,任何地点,任何时候情况下都做到自律.要想做到自律,首先要理解监督和自律的关系.监督意指被动地接受来自外界施加于自身的规责和看管.而自律则是主观的,能动的适应.它们均能达到约束行为的目的,自然都是必要的.但想较之下,自律显得更为重要和积极.就作用而言,监督也是为了使人们更好的自律.要真正做到自律,并不容易,它是自己与自己的约定和承诺.还需要做到很多.先之,要从自身严格要求.不能正其身,如正人何?现在我们所身处的世界真得很复杂.有无数的新奇和诱惑,如何正确的对待关系到我们的一生.来自网络的纷繁复杂的虚拟,来自现实无花八门的骗人把戏,我们的确很难应对.所以,自律就非常的重要.保正不做第一次就是一种拒绝,就是一种自我保护.再之,要经常自省,自察,自我批评和自我约束.德过哲学家海涅说,反省是一面镜子,它能够将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正.一个人的愚笨不在他的无知,而在他不知自己的无知.一个学会审视自己的人才有可能认清自己,摆正自己的位置,才能有自知之明.我们要时时刻刻提醒砸己,什么可为,什么不可为,什么坚决不为.我们要问自己,你在做什么,你该做什么,对你最重要的是什么?我们所做的一切的前提是没有妨碍到别人,而不是只为了自身.次之,不怕丑,不怕痛,不护短,有过必改,有错必究.一个多么高尚的人,也不免会犯错误,而勇于改正会让他更加高尚.斯威夫特说,公开认过有益于灵魂.是的,一个人不羞于承认自己犯了过错,说明他变得更加豁达.中国自古就有谚语:闻过则喜,知过不讳,改过不惮.勇于认错不但是自律的态度,更是做人的气度!作为学生,我们更应该学会自律,学会做更好的自己,只有自律,我们才可以自尊自爱,只有自律,我们才可以自省自知,只有自律,我们才可以自立自强!
关于位置的议论文论点
关于议论文1.怎样找到文章的中心论点?论点是作者看法的完整陈述,或是一个明确的判断。
在形式上应该是个完整的句子。
如何辨析和把握文章的中心论点呢?首先要明确中心论点的真正所指,其次要掌握文章中心论点的表现形式,弄清这两点,就能准确快速地找到文章的中心论点。
如何区分中心论点与分论点?中心论点是相对分论点而言的。
在没有分论点的议论文中,论点与中心论点是一致的。
在有分论点的议论文中,论点与分论点是不一样的。
中心论点起统帅分论点的作用,分论点是中心论点的分支,是为中心论点服务的。
文章中心论点表现形式:可分为两种情况,一种是指示型的,即在文申明确标出中心论点,我们一眼就能看出来或基本看出来文章的论点是什么。
另一种是蕴含型的,即没有明确所指,表述又不集中,作者的观点蕴含在整篇文章的字里行间当中。
对于第一种形式的论点的把握,只要明确文中论点的指示位置就可顺利找到中心论点。
论点常出现的位置有在文前,标题就是论点;在开头,开门见山提出论点;在文尾,在前面摆事实讲道理的基础上最后收篇时得出结论,这个结论就是文章中心论点;在文中,论点不在开头,也不在结尾提出,而是在初步展开议论后才提出中心论点。
对于第二种形式的论点(蕴含式),要仔细阅读,归纳段意、层意,然后从中概括归纳出文章的中心论点。
2.怎样分析论据?论据只有事实和理论两种,事实论据又包括事例和数据;理论又包括名言警句、谚语格言以及作者的说理分析。
在掌握了这些论据的内容范围之后,重要的是要分析这些论据与论点的关系和论据在证明论点时所起的作用。
3.怎样辨析论证方法?首先要掌握议论文中常出现的常用的几种论证方法,再用这些规律去辨认文中的论证方法,就能分辨出所读文章采用了何种论证方法。
分析论证方法,关键是分析其作用,对论证观点所起的作用,所达到的效果。
4.怎样分析议论文的语言特色?议论文的语言特色表现为准确、鲜明、概括、简洁。
分析议论文的语言特色①要从逻辑的角度分析其用词的准确、严密;②要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性;③要从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感情的色彩。
语言准确表现在:①概念使用准确。
②状语、定语等修饰成分恰当。
语言鲜明表现在:表述明确,不模棱两可,态度明确,爱憎分明。
语言概括简洁表现在:叙述事实不细致,较笼统,因议论文目的是以理服人,不宜细致地述说细节,否则喧宾夺主。
语言简练扼要。
语言严密表现在:判断和推理严密,语言表达周密,逻辑性强。
为使论点更有说服力和感染力,议论文有时采用修辞方法或运用口语和一些文言词语,有时还变换句式,这就使议论文的语言多了一个生动的特点。
5.怎样分析议论文的写作特点?(1)分析三要素。
①论点。
一看作者提出的是什么论点,其态度是否正确、鲜明;二看论点是怎样提出来的,论点在何位置,为什么提出这样的论点。
②论据。
首先要看论据和论点是否一致,论据是否有力;其次要看论据类别,事实论据是否典型,理论论据的引用是否恰当准确;第三要看作者选用论据的角度。
③论证。
看用了哪些论证方法,这些方法的作用和怎样运用的。
(2)分析议论文结构。
先分析总体结构,如怎样提出问题,怎样分析、解决问题的。
再分析具体结构形式(即逻辑关系),如并列式、层进式、总分式等。
(3)分析语言风格有的隐晦曲折,言近旨远;有的亦庄亦谐,尖锐泼辣;有的凝炼含蓄,耐人寻味,尽管其语言风格不同,但具有艺术魅力,则是一致的。
立意为了什么?600字的作文
阅读中我们常会碰到这样的情况:有的文章使人振聋发聩,读后或兴奋不已,或回味无穷;有的文章虽语言顺畅,但淡而无味,读后脑子里没留下半点痕迹。
造成这两种迥然不同的阅读效果,原因固然很多,其中最为重要的当是“意”的差别。
任何文章都是内容和形式的统一体,思想内容是灵魂,语言文字形式为内容服务。
思想内容闪光,再佐以准确、优美的文字,文章就能征服读者,给读者以启迪,以感染。
立意集中说的是一篇文章只能有一个中心,解决一个问题,表达一种态度,而不能同时有两个或者更多,一篇几百字的作文一般只能描写比较简单的事情,不能像总结报告那样面面俱到,一会儿说这方面怎样,一会儿说另外一方面又如何,而应该抓住一个方面写好写透,让中心新颖深刻起来。
“意”决定文章的结构。
文章是一个整体,由许多部分组成,各个部分在文中处于怎样的位置,又怎样组合在一起,须遵循一定的原则,一定的规律。
这些原则与规律都离不开“意”的主宰。
作者要表达怎样的写作意图,就按照怎样的意图搭文章的框架,安排详略疏密。
“意”指挥语言的运用。
语言是表达情意的工具,有“意”才有“辞”,不是有“辞”才有“意”。
怎样运用语言,怎样遣词造句,都由作者的思想见解——文章的“意”调遣,离开“意”,只追求词藻,就会形成互不相干的词句的堆砌。
综上所述,就可明白:文章的“意”关系文章的全局,材料的选择、篇章结构的安排、语言的运用,都受“意”的统率,“意”在文章中是发号施令的“将军”。
思路一换天地宽,多想一步,可以领先一步,可以出人意料,有时候能化腐朽为神奇。
以自律为话题的作文,如何自律作文,自律的重要性作文
自律是金光灿烂的马缰,它让人受到理智的束缚,不偏离轨道。
自律是一把心灵的扫帚,它让人深知不足并扫除精神污秽。
自律是一个大头钉,它让你的生命之纸时刻坚守自己的本真。
自律是一种改造,是最严厉的自我提纯,人格的冶炼。
它如同兴奋剂一般使你勇往直前,不受一切阻拦,它使你飞速进步,不浪费一点时间。
让我们铭记于心吧--就如塞尼卡所说的:"能自律的人,就是最强有力的人。
" 【做一个自律的人】 我曾经想过,如果有一天一位老师临时有事,耽误了上课那会怎么样,等了好久,这天终于来了......记得几周前的星期二,我们五年级中午上奥数,由数学杨欣朵老师来教。
(m.zw.作文:关于自律的作文)我们等了好一会儿,突然杨老师来说她身体不舒服,让我们等一会就走,最后一个关门,星期三再上课,于是她便走了。
这一走不要紧,可杨老师前脚刚走,教室里顿时人声鼎沸。
原本鸦雀无声的教室,此时已经乱成了一锅粥,闹哄哄的。
瞧,同学们下位的下位,唱歌的唱歌,踢毽子的踢毽子,写作业的写作业,几个男生竟然互相追逐,教室里简直就乱成了一团。
我坐在第一排的椅子上,盯着那些闹哄的人好久,这时"咚咚咚"的脚步声传来。
大家统统以为老师又回来了,急急忙忙的坐回椅子上。
门轻轻推开,大家装得有模有样,有的看书,有的写作业,还有的在手上乱画。
可出乎大家意料之外的是进来的却是五(1)班的同学,他忘了带本子回来拿,这可把我们大家给吓坏了!要是老师真的进来了,我们肯定吃不了兜着走。
"唉,真是吓死我了!"不知谁的嘴里突然冒出了这句话。
我们把教室里搞得一团乱,还好最后收拾好了,要不然第二天也不知道怎么跟杨老师解释。
就这样,那一天就这样过去了,我心里可依旧忐忑不安。
我要做一个自律的人,老师在和不在都表现好的人!【自律 自立 自强】 自律,换而言之,就是严于律己.它是与监督想对立,更强调自我约束和自觉规范的一种意识.自律,就是要在思想,品德,行为上从严要求自己.古人云;君子责己,小人责人.从古至今都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准.因此,我们应该在任何时候,任何地点,任何时候情况下都做到自律.要想做到自律,首先要理解监督和自律的关系.监督意指被动地接受来自外界施加于自身的规责和看管.而自律则是主观的,能动的适应.它们均能达到约束行为的目的,自然都是必要的.但想较之下,自律显得更为重要和积极.就作用而言,监督也是为了使人们更好的自律.要真正做到自律,并不容易,它是自己与自己的约定和承诺.还需要做到很多.先之,要从自身严格要求.不能正其身,如正人何?现在我们所身处的世界真得很复杂.有无数的新奇和诱惑,如何正确的对待关系到我们的一生.来自网络的纷繁复杂的虚拟,来自现实无花八门的骗人把戏,我们的确很难应对.所以,自律就非常的重要.保正不做第一次就是一种拒绝,就是一种自我保护.再之,要经常自省,自察,自我批评和自我约束.德过哲学家海涅说,反省是一面镜子,它能够将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正.一个人的愚笨不在他的无知,而在他不知自己的无知.一个学会审视自己的人才有可能认清自己,摆正自己的位置,才能有自知之明.我们要时时刻刻提醒砸己,什么可为,什么不可为,什么坚决不为.我们要问自己,你在做什么,你该做什么,对你最重要的是什么?我们所做的一切的前提是没有妨碍到别人,而不是只为了自身.次之,不怕丑,不怕痛,不护短,有过必改,有错必究.一个多么高尚的人,也不免会犯错误,而勇于改正会让他更加高尚.斯威夫特说,公开认过有益于灵魂.是的,一个人不羞于承认自己犯了过错,说明他变得更加豁达.中国自古就有谚语:闻过则喜,知过不讳,改过不惮.勇于认错不但是自律的态度,更是做人的气度!作为学生,我们更应该学会自律,学会做更好的自己,只有自律,我们才可以自尊自爱,只有自律,我们才可以自省自知,只有自律,我们才可以自立自强!【自律 引导我们成功】 自律,乃自我约束,是生活中必不可少的习惯,自律,想要拥有它,是不容易的,想要抛弃它,却轻而易举。
一不留神,就崩断了束缚自己的那条无形的线。
那个暑假,我是沉浸在题目的海洋里度过的,而我的电脑也被搬走了,换成了一大摞作业本练习册和习题集。
我心中有说不出的悲伤,要是我没有玩电脑也就不会考砸,就不用牺牲时间做练习吧!为什么会落得今天的这个下场呢?这么多的作业,或许整个暑假都在拼命地写作业吧!早知今日何必当初呢!如今的我再也不像从前那样幼稚,我知道,要考出一个理想的成绩,自律是很重要的,于是我开始尽力做到自律。
每天早上6点钟起床,打开英语磁带,开始晨读,7点钟去上学,上课我不能再像以前一样,和同桌聊天了,我必须认认真真的听课;放学回家,我不能打开电脑玩cs了,我必须做完作业,然后预习课文。
我把计划表列了出来,开始实行上面的内容,起初我还有一点管束不住自己,后来渐渐的,我习惯了自我约束的感觉。
因为自律,我学习有了前所未有的巨大进步。
我在期中考试中,取得了班级前20的成绩...
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