范文一:阅读无处不在
阅读无处不在
无处不在.
一
,扎实——立足文本,站稳脚跟
虽然新课改建设了学习领域,科目, 模块三个层次的课程结构,并开设了五 个系列的选修课,使得学生能够在自己 感兴趣的领域学习到更多的篇章,但仅 靠课本里的几篇选文来培养阅读能力是 不够的.我们需要通过鼓励学生进行课 外阅读,从而培养学生终身阅读的习惯. 而与文本结合拓展阅读是最基本的拓展 学生视野的阅读方法.
如在讲授必修四第三单元《父母与 孩子之间的爱》这篇文章时,印发学案, 学案上的"阅读链接"一环节,就结合文本 内容补充毕淑敏的《回去问妈妈》《孩子,我 为什么打你》《替我叫声妈妈》和美国作家 巴德?舒尔伯格的《我精彩的糟糕诗作》 等文章,以帮助学生理解,探究和评价文 本中对父爱与母爱本质的思考以及对于 理想人格的分析.引导学生把对"爱"的 认识由感性层面上升到理性的高度,并 且形成健康而成熟的心灵.
二,有序——从课堂上下到校园内外 我们提倡"课内打基础,课外练功 夫"的方法.阅读也是一项重要的语文功
夫.课上文本教学教会学生阅读方法,并 河
南
省
新
密
中
学
孙
亚
莉
在课上,课下进行阅读补充.在阅读教学 中对课堂上下的结合主要做了这样的尝 试:展示——共享——交流.
每节语文课上的前五分钟,安排为 "阅读快餐"环节,进行阅读展示,每节一 个学生展示最近自己阅读中摘录下来的 精彩文段,并说明自己欣赏这个文段的 理由.学生展示之前肯定有独立阅读的 过程,以及发现问题,提出问题和阐发, 评价,质疑阅读内容的过程.目的是锤炼 学生的自主探究性阅读习惯和方法,为 其日后深入地,自觉地学习语文锤炼基 本功,在个性化阅读中培养学生的创造 性思维."共享"即在教室开办黑板报,教 室外墙上展示本班的"手抄报",给本班 写对联贴在教室门上等方法和同学共享 阅读精品,共同"交流"阅读心得,使学生 加强阅读意识,形成阅读习惯,体会到阅
读的乐趣.
三,有效一阅读与背,说,练,写的
结合
,1.阅读与背诵的结合.郭沫若就曾 说:"LB,I-背下的书,像一个大冰山,入了 肚子,随着年龄增大,它会慢慢融化,一 融化可就是财富了."程千帆也说过:"背 诵名篇,非常必要,这种办法看似笨拙, 实则巧妙.它可以使古典作品中的形象, 意境,风格,节奏等都铭刻在自己的脑海 中,一辈子也磨洗不掉.因此,才可能由 2010?14
于对它们非常熟悉,而懂得非常深透." 朱熹说:"大抵读书,先须熟读,使其言皆 若出于吾之口;继之精思,使其义皆若出 于吾之心,然后可以有得尔."当其言出 之于吾之口,其意出之于吾之心的时候, 就是形成自己语言的时候,也就是学有所 得的时候.可见,背诵确是,种很有效的 方法.在背诵的过程中,学生的语感就得 到了培养,在积累了名篇名句后,学生就 能在反复涵咏中认知和理解文本.使教 学更有效地进行.
2.阅读与练习的结合.提高学生的 阅读理解能力,阅读是基础是根本,学 生读得越多,理解能力越强,在阅读的 同时,辅之以相关练习,既可以加深理 解,又能使理解力得以巩固和加强.引 导学生对各类文体的阅读技巧基本定
型,尽量使学生参差不齐的感悟能力, 认识能力趋于统一.
3.1词读与"说"的结合.学生养成了良 好的阅读习惯,学识就可以逐渐丰厚起 来,强化训练学生的口头表达能力,多开 展一些训练口语的语文活动,如结合文本 内容展开的小型辩论赛,"阅读快餐"中的 展示,特别是课堂上的主动发言,表达自 己的想法等,使阅读与听,说,写之间形成 良性循环.
4.阅读与写作的结合.周国平先生 说:"什么东西提高了我的语文水平,使我 在后来的写作生涯中受益无穷,我发现是 两样东西,一是读课外书的爱好,二是写 日记的习惯."写作,可以帮助学生成为 一
个情感丰富的人,成为一个富有爱心的 人,成为一个能正确欣赏自我的人,成为 一
个热爱多彩生活的人.新课标第4条 要求:"在生活和学习中多方面地积累素 材,多想多写,做到有感而发."即使做不 到每目一篇,也应该要保持思考的能力, 坚持对生命的体验.只有当你的内心向 整个世界敞开时,才能在生活中锻炼思 维,有了生活的积累,才能厚积薄发,在写 作中游刃有余.所以,阅读与写作结合是 不能忽视的优秀方法.
"积沙成塔,集腋成裘".语文学科包
罗万象,浩瀚无边.语文学科本身有"厚 积薄发"的特点,这就要求阅读教学中要 注重教法与学法的结合.这样"授人以渔" 而非"授人以鱼",使学生终生受益. 阅读无
范文二:阅读无处不在
我的后台,老有朋友留言,问我最近看什么书,让我帮助给推荐好书。
对于这样的问题,我常常羞于启齿。说我很少看书,谁信你一个网络写手不阅读,那些资讯难道是刮风逮的。说我看书,我忙着挣钱和卖碟,实在不能睁眼说瞎话。我到想说,我才高八斗,学富五车,这满篇的错别字瞬间就泄气了。每次遇到这样的问题,我深深相信那个真理:没有几把牙刷子,装逼都是不合格。
实不相瞒,我至今能说出去的阅读,就是我的女神三毛的全套文集和部分张爱玲的散文,以及近几年冯唐的随笔。现在想来,阅读真的应该从娃娃抓起,年少时的阅读,至今难忘。三毛的文风以及生活的理念已经渗透到我的毛发和血液,他引领我的精神世界一次次穿越在三毛的文字里,让我对远方也有了宗教般的敬畏。甚至对三观的建成也有着举足轻重的地位。
可惜我文化底子太薄,过于冗长的文字总是从心底抵触,有段时间,特别想看《红楼梦》,但是这错综复杂的人物关系,一会就看懵了,大约断断续续看了一年多,最终还是放弃了。好在,87版的电视剧《红楼梦》与港台版的《再向虎山行》交错看完。那时候,对红楼梦便有了重新阅读的冲动,买了一本简装版的红楼梦读了半年,深深的爱上了刘姥姥,那一段的章节,至今都折着印记。这是我阅读中记忆犹新的经历。
再后来,有了电子读版,也大多都是看的一些娱乐八卦的文字和一些人物传记。其实这些都不算阅读。
真正让我受益匪浅的阅读有两种方式,一是行万里路;二是听智者说话。旅行的路上,其实就是一次阅读,从风景到陌生的人,风土人情,天文地理包罗万象,这样的阅读直接入心,转化成你的阅历和见识;另一种阅读就是听智慧的人说话,他对事物的看法,对人生的的感悟,对知识结构的分析,都是一次系统的吸收。我有幸听到简明老师用一上午的时间剖析中国现代诗的发展历程,不亚于阅读一本现代诗的编年简史,这样的听,比读文字更直接。这种阅读更带着个人的色彩,立体、直观。
如果说广义的阅读就是把前人储备的知识,转化成你的阅历和顿悟,那么这种获取的渠道就包括阅人和旅行。真正的阅读是有幸遇见那么多渊博的人,有智慧的人,还有万水千山走遍的历程。眼睛看见的,亲身经历过的,亲耳听到过的,那些或者感动,或者深邃,或者哲理,或者清新的瞬间就记住的人和事,路过的风景和路程也是一种阅读。
如果?有幸遇见这样的智者,无疑是站在智者的肩膀摘取果实。他们把那些冰冷的文字,安暖在怀里,温热、吃透、悟道、几句妙语金句就话尽了人间沧桑。我有幸和这样的智者为友,是我的荣幸。
有一年,我在牧区老家呆了半年,认识了一个长者,他目不识丁,但阅人无数。他是那种历经了大风大浪后,活到了一定境界的智者,多么艰涩的人生命题,在他那里用三两句朴素的民间谚语箴言就讲的透透彻彻。我第一次懂得了什么叫醍醐灌顶。
那时候年少,总感觉自己怀才不遇,好高骛远。刚开始一起合作放羊,我们有时候一上午都不会说一句话,他好像也不屑于和我说话,偶尔他会站在沙丘上唱一两首忧伤的歌,那歌声让我很烦躁,有时候,我就很不礼貌的斥责他,他也不生气,微笑着望着我,冷不丁来一两句譬如“与其向神祈祷,莫如养好牲畜”之类的谚语。这些谚语仔细琢磨,后面都是声势浩大的天文地理。在他的引导下,我知道了:搬家之前要看草场,安家之前要看环境。没有看见山,先别忙撩起衣襟;没有看见水,先别忙脱掉皮靴。。。。。。。。这些在很多年后,都成为我生活中的指引。
有幸能听到智者说话,是一个人的福气。把他的阅历和人生感悟转化成你的经历,把文字转化成实践的引导,本身就缩短了思考的距离。站在生活中阅读,自己的视野才会看到一个更为广阔的世界。那些值得我们借鉴的精髓,那些需要我们剔除的垃圾,在聆听的过程已经过滤。记住的,柔软了你心灵的东西一定打动了你。每个人都是一本包罗万象的书,带着一颗顿悟的心探寻未知的世界,才发现远方和诗就在身边。好的阅读不过就是阅人、阅世、阅自己的人生。出得古典,入得世界。
阅读与阅历,只有一个岁月的距离。所有的阅读都将在生活中验证,只有阅读成为阅历的时候,才知道“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的壮志雄心终究也不过是“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”的认命而已;缠绵悱恻的“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草”终将是“十年生死两茫茫。不思量,自难忘”的绝望而已。
阅读其实就是在别人的阅历中找到自己的影子,在别人的命运中看到了自己的参照,由眼到心,是阅读的一次旅程,由浅入深地观察和发现人性的美丑、社会的冷暖和人生的浮沉,才会让思想活跃、心灵崇高、人格独立、品质超群!
范文三:他的疑问是无处不在的阅读答案
阅读下面短文,然后完成下题。
他的疑问是无处不在的
笛卡儿(1596-1650)是法国卓越的数学家、物理学家、生理学家和哲学家,是解析几何的首创人。他可以算是历史上最喜欢独立思考的人之一了。恩格斯曾高度评价他的成就:“数学本身由于研究变数而进入辩证法的领域,而且很明显,正是辩证法哲学家笛卡儿使数学有了这种进步。”还在少年时代,笛卡儿就有强烈的、永不满足的求知欲。他的学习热情很高,成绩优秀,数学尤其出类拔萃。除了学校中的功课外,他还阅读了许多课外书籍。可是,在总结学习成绩时,他毫不自满,甚至犹豫了,以致怀疑自己学得的东西是否可靠。他说:“当我完成了一般的学习过程之后,就发现自己被许多疑难和错误困住了。从这些疑难和错误里,除开日甚一日地看清自己的无知以外,似乎并没有得到其他任何收获。”例如,“在哲学领域里,没有一条真理是能够不引起争论和怀疑的;而其他的科学又都从哲学里取得原理。”因此,在笛卡儿看来,疑问是无处不在的。这说明在他的脑海里,独立思考的火焰正在炽热地燃烧。在一度彷徨之后,他忽然大彻大悟了。他说,他所得到的最好的教训是“决不可过分地相信自己单单从例证和传统说法中所学到的东西”。那么,怎么办呢?他提出了四条思维的法则:
第一,任何东西在未认清确实是真的以前决不能认为是真的。也就是说,必须小心,避免轻率和偏见。我所接受的,应当是我认为十分明显而又清楚,绝对无可怀疑的东西。
第二,我要探讨的疑难问题,应当尽量加以划分,而且是怎样能得到更好的解决方法,便怎样划分。
第三,有秩序地进行思维,首先从最简单的问题开始,按部就班地往前进,以达到最复杂的问题。甚至在实际上没有先后关系的事物中也要假设出一个顺序来。
第四,不论在任何地方,搜罗必须齐全,观察必须广泛,直到自己相信没有遗漏为止。
以上是笛卡儿的思想方法,同时也体现了他对独立思考的重视,值得我们借鉴。他的缺点是独尊理性,否定感觉和经验的作用。怀疑得过了头,以致怀疑一切,甚至连他自己是否存在也认为大可怀疑了。幸亏他发现“我正在思考”这件事是千真万确的。不必再怀疑了,由此才推论出自己的存在,于是写下了他的名句——我思故我在。今天我们对此未免觉得好笑,它却作为笛卡儿哲学的代表思想而流传下来,看来还会流传下去,因为它简洁,当然也因为它富含哲理,传起来特别容易。如果有500万字,就困难多了,所以我们的思想必须明确精练。
1.“数学本身由于研究变数而进入辩证法的领域,而且很明显,正是辩证法哲学家笛卡儿使数学有了这种进步。”恩格斯的这句话中“这种进步”是指什么?
答:_____________________
2.“当我完成了一般的学习过程之后,就发现自己被许多疑难和错误困住了。从这些疑难和错误里,除开日甚一日地看清自己的无知以外,似乎并没有得到其他任何收获。”
(1)笛卡儿所说的“一般的学习过程”是指什么?
答:______________________
(2)综合上下文简要地说明笛卡儿为什么会“被许多疑难和错误困住”?
答:______________________
3.请简要地概括这部分的主要内容并指出这部分所运用的最主要的论证方法。
答:______________________
4.模仿下面句子的格式,另写一个句子。
遗忘是心的缝隙,漏掉了多少珍贵的明天。
仿写:____________________。
阅读答案:
答案:解析:
1.这种进步是指:数学本身由于研究变数而进入辩证法的领域。
2.(1)一般的学习过程是指在学校中的学习。
(2)一是因为笛卡儿除了学校中的功课外,他还阅读了许多课外书籍。二是因为笛卡儿不仅喜欢独立思考而且善于提出疑问。
3.这部分主要是谈独立思考的重要性。主要论证方法:举例论证。
4.记忆是心的底片,保留了多少美好的过去。
范文四:让阅读无处不在
让阅读无处不在
纺织业涅,重生,出版业转型升级一一两个貌似风马牛不相及的业态,正在青岛谋合一条新的路径。
文化业渗透纺织业,引入了五彩缤纷的时尚元素与灵感妙思;纺织业渗透文化业,后者从空中楼阁下沉至扎扎实实为制造业提供服务、创造价值。两者可谓相辅相成,相得益彰。由此可见,业态融合,存在无限的可能性。
青岛市新华书店董事长李茗茗站在原国棉五厂的老厂房里,这个巨大而陈旧的空间,虽然大多数设备早已不见了踪影,但通过处处可见的历史遗迹,便知道这里曾经的苦难、辉煌。90年前,这里曾是日本人的纱厂,抗战结束后被国家接收,后来成就青岛“上青天”的纺织产业中心地位。改革开放以来,原国棉五厂历经跌宕起伏,如今已经“作古”,成为历史。
在充满沧桑联想的“废墟”中,李茗茗感慨万千,同时欣喜若狂。从这个穿透青岛纺织百年史志的空间,通过纺织谷的雏形,她不仅看见了过去,也看见了未来。
实际上,李茗茗是带着青岛出版集团董事长孟鸣飞交代的任务而来,考察原国棉五厂厂址的目的,是与“纺织谷”共同谋划一个文化创意项目。
“一个纺织工业,与一个图书出版业,两者会有什么交集,纺织是青岛老字号母亲工业,出版在青岛是仅有28年历史的年轻行业,一个百年母亲工业跟一个新兴文化产业,怎么能走到一起,”李茗茗坦言,当时初闻“商机”,自己也是将信将疑。
可是,当真正走近空旷却充满历史沧桑感的厂房,李茗茗立刻被这个散发着巨大魅力的遗迹折服。一个沉淀百年历史的老旧厂房,魅力确乎非一般工厂可比,即便它成了
“废墟”,仍然散发着浓郁人文气息,一砖一瓦,一草一木,令人流连浮想。那多是日本人在殖民时期所留,废弃的机器,墙上的粉笔字,则是郝建秀时期的激情痕迹,楼道、窗户、柱子,无一不在浅唱低吟,吟唱出一首深沉的近现代城市纺织业史诗。
纺织业与出版业的结缘
在原国棉五厂老旧厂房的历史气息笼罩下,借势打造一个以“城市记忆”为主题的书店,陈列一本本、一幅幅历史资料,谨以纪念这座曾经的纺织城市逝去的瑰丽年华。同时,举办文化沙龙、书友会、研讨会、学术讲座??运用青岛出版社的作者资源,吸引一批优秀服装设计师、色彩设计师聚集,为纺织谷带来人气与思想碰撞,时尚与品位顿生,最终旨在助力青岛纺织产业,脱胎换骨,涅,重生。青岛纺织谷与青岛出版社一拍即合。
“一片几万平方米的老工业区,假如决策者没有历史的责任、文化的情怀,把这些100多年历史的老房子推倒了,打造一个商业地产项目,会带来多大的经济效益~”李茗茗对记者慨叹道,“可见,正是由于决策者对青岛纺织工业的热爱,对青岛历史文化遗迹的保护欲,才能下决心把它留下来,尤其是这里还诞生过郝建秀。”
作为土生土长的青岛人,全国劳模、中央书记处原书记、全国政协原副主席郝建秀,一直都是岛城人民的骄傲。为了留存这些极为珍贵的历史页面,为了承上启下、继往开来,打造一个文化载体永久性固定飘渺的历史散叶,是极为重要的。
“来看过之后,更加觉得出版集团决策者的创意和思路与这里的氛围有多么契合,我们有责任去建造一个有历史感的、能跟纺织谷环境匹配的文化载体,建一个书店,这就是为什么青岛纺织工业和图书出版业最终走到一起的缘由。”李茗茗对记者说。
一个创意,两个转型
两个正在转型的传统行业,在新开辟的阵地面前,同时擦亮了创意的火花。一个项目,同时满足两个行业的转型需求。
在书业的角度,书店已经走过了三个时代。1.0时代是最老式的柜台点书,顾客看好哪本书,就到柜台申请,这是50后、60后们的共同忆记。2.0时代是开架售书,读者开始可以接近书架,自由取书。3.0时代是多元产品时代,新华书店从单纯售书变为提供多种文化产品――文具用品、音像制品、数码产品、创意产品,纷纷进入书店。今天,“3.5时代”来临,实体书店在电商的冲击下,更加注重阅读的服务,更加注重多元化的文化体验,全方位的休闲消费。文化mall和分布在城市许多角落、充满小资气息的“书吧”,正是“3.5时代”的征兆之一。
“从2012年往回追溯的10年,是网上书店发展最迅速的10年,也是中国实体书店受到严重冲击的10年。当当网、京东、亚马逊高速发展,全国的实体书店,无论国营还是民营,都受到强烈震动,连续多年零售业绩下降。”李茗茗感叹道。从2013年开始,传统书业才止住了下滑趋势,出现业绩持平或者缓慢增长的迹象。2014年,全国图书零售市场增长了3.26%,这个过程,实际上是实体书店在电商压迫下苦苦思索探索转型之路的结果。
在纺织业的角度,青岛传统的纺织生产方式已经走不下去,向服装时尚设计之路进军才是正道。青岛市是曾经辉煌的中国三大纺织业中心之一,与上海、天津被一并美誉为“上青天”。然而,自从上世纪90年代民营纺织企业异军突起,传统国棉大厂遭遇严峻挑战,历经近20年的深度调整、重大改革、长年变迁和艰辛转型,青岛纺织业在今天仍然未能完全摆脱泥潭,仍然在继续摸索方向。
两大传统行业,各自谱写壮丽的转型诗篇,行走在不同的发展轨迹,今天却在纺织谷内产生了激烈碰撞和交集。对青岛纺织业而言,文化、历史、时尚元素的注入,能令其
华丽转身,打造出类似于纽约、巴黎、伦敦和米兰四大时装中心的高端定位,这尤其需要文化行业助一臂之力;对于传统书业来说,也需要探索跨界合作之路。与纺织谷的合作是一种尝试,一条寻求更贴切服务城市工业以创造更大价值的路径,这是网上书店所不能替代的。“城市记忆”主题书店,将二者圆融地结合在一起。
尚书,不唯书
李茗茗说:“尚书,不唯书;求利,不唯利。作为企业,要生存肯定必须求利,但是作为一个文化企业,担负社会责任与历史使命,逐利不是唯一的目的,不能忘记集团传承文化、传播知识、传递幸福的宗旨,为社会为市民为读者建设更多的阅读设施、提供更好的阅读服务、营造更浓的阅读氛围。比方说,现在我们正在研究,能否将‘书’的元素融入纺织谷内每一个角落,与其它文化元素进行无缝对接,让书唾手可得,让阅读无处不在。”
换言之,“城市记忆”书店的重心将不是书,而是阅读。
“你来了,想买书就买书,不想买书,就在这里,静静地享受一个有阳光、有咖啡、有书香的下午,也很惬意。”
据了解,筹划中的“城市记忆”书店,还正考虑在未来与纺织谷色彩中心共同举办时尚沙龙,专门面向女士讲授关于时尚色彩搭配的技巧。“类似的文化创意活动还可以举出很多。总之,书店将更加注重提供多元文化休闲体验,并且也将格外重视对纺织谷方方面面提供切实的文化服务。”
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范文五:无处不在的阅读
友人从美国回来,谈到自己在美国的家庭生活、他们把读书当日用品的种种细节。听后,面对当下,有些对比,不禁唏嘘感慨。
清晨,她和先生6点起床。有个15~20分钟咖啡时间,这个时间被她称为IDEA TIME,读书后的主意交流时间。她先生看了一本叫《比喻》的书,说生活中随时都有比喻,而按她以前的想法比喻只有在文字中才会出现,那么,这个咖啡时间,她得到了他的观点。他们家这个清晨咖啡时间,不说杂事,只谈书和主意,以这个能量场开启一天。或者,共读一首小诗,在诵读的过程中聊一些生活心得。后来,她发现,不只他们家,几乎周围的每个家庭清晨都是如此度过,不过不叫“IDEA TIME ”,而是叫别的什么时间。
她在美国生活了多年,这个早间时段已经日常化了,变成十分有规律的东西。
下午3点半,有个休息时间,也叫下午茶时间,15分钟。这个时段,身边的一些朋友常常用来阅读杂志和休闲画册,暖洋洋地放松身心。
周一到周五晚餐后,则是她和先生的精华阅读时间,她先生是医生,晚饭后的阅读以最重要的专业阅读为主,大部分的美国人都是如此,这个时段用来阅读自己的专业书藉,学习精进,他们再教育的意识很强,这个意识则与年龄无关。而她用这个时段来读英文小说,或者《纽约客》上最好的文章集,对她来说,要过语言关,得用这个时段啃难啃的骨头,彼时,她年愈50,心态依然年轻,说自己在语言上是小BABY。这个阅读时间,他们是在书房夫妻伴读,友人居住的城市冬天很冷,壁炉烧得旺,屋内一片宁静。有时,两人会轻声交流一下,比如先生喜欢阅读科学方面的书,有次读到一本关于“吞咽”的书,觉得很有意思,讲给她听。她感慨,美国人每一句话都是实的,说话、写东西都有理有据,生活讲究规律,与他们热爱阅读科学类的书是有关的。
周一到周五晚上,还有一个床上阅读时间。美国人的床头读物很怪,都是笨重的书,非常难懂,他们称为催眠书,看着看着就睡着。他们睡觉很早,友人刚到美国时很不习惯,因为先生都是9点半上床,她说这不是乡下人的习惯?直到后来,她发现朋友们有的是晚上8点半就上床,已形成了规律,在外吃饭如果吃到8点,就开始抬手看表,不能打乱规律,不然影响下一天。他们习惯按生物钟起居,早睡早起。
周六清晨,是他们最重要的“WEEKING MORNING”,这个时段,没有争吵,很平和悠闲。一开始,她并不知道这个习惯,觉得周末了,有些杂事麻烦事正好可以在这个时段倾吐,而先生告诉她,PEACEFUL。这个黄金时段只能用来做自己最想做的事情,与个人相关,满足内心需求,ENJOY IT,而不是与家庭相关。他先生或运动或读书,而她,这个时间段用来摆弄她心爱的花花草草、坛坛罐罐,并看一些有关植物的书。她把叶片剪下来,夹在书里,做成标本,并一一做植物笔记。她喜欢用蛋清蘸水擦拭植物叶片,每一片叶子都闪闪发亮。她养了10几种海棠,记录下来源、种植、长叶、开花时间。她说自己有一个癖好,到外面去旅行,或去餐厅吃饭,看到喜欢的花草,就会“掐”一点(不是连株的,而是分枝地掐一点点)带回来种植。有一次去旧金山某酒店,看到很多漂亮的热带植物,最后酒店老园丁一样掐一点,送了她一包。她说带回来的海棠枝开了40朵花。最妙的是掐回来都被她养活,别的朋友来她家,看到好的,也想掐一点带回去,但每每养不活。这让她心疼,她立了个规矩,带回去若养不活,就不能再掐第二次了。我听后跟她说,会养植物的人被称作“绿手指”,不是什么人都适合种植物的,方法一样,但心境不同。就像做泡菜,同样的方法,有人做的泡菜就好吃,被称?椤俺雠莶说氖帧薄?此萍虻ィ?最后不在事,在人。
周六的这个时段,她还有最爱的事,摆弄淘来的二手瓷器,查历史、查故事,一个人兴致勃勃沉浸其中,享受这个ENJOY时间。
她说,阅读,不仅仅是读书,还有阅人、阅山、阅物、阅水,这些东西最后都化作了滋养,与你读过的书产生联系,产生互动。
周六晚上,是铁定的FAMILY TIME,平日不在一起的家庭成员都要赶回来团聚。
而周日清晨,是有信仰家庭上教堂的时间,这时候,他们只阅读一本书《圣经》。他们家没有宗教信仰,但也有其他类似的组织活动可以参与,比如她参加的一个组织与宗教无关,只要符合7个原则就可参与,比如爱,公平,保护环境,尊重妇女儿童……这个组织周日有不同主题讲座,每个人都可以讲,她说,开始因为英文不好,不敢开口,但有一期主题是花园,她第一次上台用英文演讲,感觉超棒。在这里,她听到了很多真实的个人故事,包括疾病、感情、伤痛、亲情……小而具体,就是讲事情,她切切实实感受了美国人的实在和善于分享。
周日中午,是参加各类活动的人们一起吃饭时间,早午餐,在外面吃。每个人都有自己的群体,每个人都知道自己在哪里,在哪个餐厅,和谁在一起,可以自由说一些家长里短的话,交流信息。
周日晚餐,刚是最好的朋友晚餐时间,下午4点就开始了。人员固定,一般是4个家庭,夫妻二人不带孩子,纯夫妻会餐。如果其中的一个家庭2周以上的时间没出现,另几个家庭的人就会打电话,关心是不是有什么问题。每个阶层都有自己固定的餐厅,有些属于中年人的餐厅,年轻人很少出现。
他们的生活非常有规律,她先生值夜班和周末值班的日历会在1年前就排好了,2015年就确定了他2016的圣诞节会值班,因为一到节假日大家都要度假,需要提前计划。2016年还未过去,2017年每个人的日历都满了,提前安排是他们的功课。
缝隙时间,比如开车时间,他们都在听书、学习,绝不会把这些过渡时间浪费掉。他们再教育的意识特别强,比如她先生在学中文,这段时间就听中文,而有些人对戏剧感兴趣,也许就在听莎士比亚的戏剧。
他们的小城书店冬天会出现排队买书的人,因为大家像松鼠储粮一样储书过冬。也有网络电商卖书,但只卖二手书,定价有规定,不会对实体书店有冲击,网络电商主要以卖老东西和二手东西为主,价格不会便宜。大家还习惯用明信片去表达些什么,比如参加完聚餐后,第二天早上,会写张明信片插在别人的信箱里,表示感谢。
据一个权威调查显示,纸质书受冲击最厉害的是中国和韩国。她先生来中国后,说,中国好发达,那么多高楼,中国人的电子产品是全世界最发达的,每个人都在看手机,连卖菜的都会微信付款。