意思为:拖延时间,消耗时间。
有时指不想做一件事又推不掉,就磨时间,让时间快走,时间点过了,这件事就不做了,有时不想对方抽出身去做其他事,而拖住他。
读音:mó lái mó qù
近义词:磨磨蹭蹭
用法:作谓语、状语、定语;用于处事。
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示例:
很晚,我们不能再磨来磨去。
如果你再这么磨来磨去,那只好恕不奉陪了。
开始只有一个水电工进场,磨来磨去到新年前还没搞完,在我和先生的一致要求下,包工头才象征式地在节前将木工引进场。
带些挑逗性子类的话语有那些
看到别家的孩子上课坐姿漂亮、不乱动、聚精会神听讲、学习态度认真;再看自家孩子,坐不住三分钟时间,甚至小动作接连不断自己是不是很恼火、很不甘呢自己也很清楚:这孩子三分钟热血,没耐心!如何磨磨孩子们的性子,让他(她)们多些耐心呢给你推荐几个小窍门,你不妨试试
有什么工作能磨性子的 大神们
借喻,比喻之一。
是以喻体来代替本体,本体和喻词都不出现,直接把甲(本体)说成乙(喻体)如①看吧,狂风紧紧抱起一层层巨浪,恶狠狠地将它们甩到悬崖上,把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。
(高尔基《海燕》)②我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了,我再也说不出话。
(鲁迅《故乡》)
描写斗战胜佛的句子
出世:内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大.因见风,化作一个石猴,五官俱备,四肢皆全.便就学爬学走,拜了四方.目运两道金光,射冲斗府.拜师:美猴王一见,倒身下拜,磕头不计其数,口中只道:“师父!师父!我弟子志心朝礼!志心朝礼!”祖师道:“你是那方人氏?且说个乡贯姓名明白,再拜.”猴王道:“弟子东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏.”祖师喝令:“赶出去!他本是个撒诈捣虚之徒,那里修甚么道果!”猴王慌忙磕头不住道:“弟子是老实之言,决无虚诈.”祖师道:“你既老实,怎么说东胜神洲?那去处到我这里,隔两重大海,一座南赡部洲,如何就得到此?”猴王叩头道:“弟子飘洋过海,登界游方,有十数个年头,方才访到此处.” 取金箍棒 悟空撩衣上前,摸了一把,乃是一根铁柱子,约有斗来粗,二丈有馀长.他尽力两手挝过道:“忒粗忒长些!再短细些方可用.”说毕,那宝贝就短了几尺,细了一围.悟空又颠一颠道:“再细些更好!”那宝贝真个又细了几分.悟空十分欢喜,拿出海藏看时,原来两头是两个金箍,中间乃一段乌铁;紧挨箍有镌成的一行字,唤做“如意金箍棒”,重一万三千五百斤.心中暗喜道:“想必这宝贝如人意!”一边走,一边心思口念,手颠着道:“再短细些更妙!”拿出外面,只有二丈长短,碗口粗细.销死籍 悟空执着如意棒,径登森罗殿上,正中间南面坐上.十王即命掌案的判官取出文簿来查.那判官不敢怠慢,便到司房里,捧出五六簿文书并十类簿子,逐一查看.裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属,俱无他名.又看到猴属之类,原来这猴似人相,不入人名;似裸虫,不居国界;似走兽,不伏麒麟管;似飞禽,不受凤凰辖.另有个簿子,悟空亲自检阅,直到那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终.悟空道:“我也不记寿数几何,且只消了名字便罢!取笔过来!”那判官慌忙捧笔,饱掭浓墨.悟空拿过簿子,把猴属之类,但有名者,一概勾之.捽下簿子道:“了帐!了帐!今番不伏你管了!”一路棒,打出幽冥界.齐天大圣 话表齐天大圣到底是个妖猴,更不知官衔品从,也不较俸禄高低,但只注名便了.那齐天府下二司仙吏,早晚扶侍,只知日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在.闲时节会友游宫,交朋结义.见三清,称个“老”字;逢四帝,道个“陛下”.与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼.今日东游,明日西荡,云去云来,行踪不定.压在五行山下 好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住.众雷神与阿傩、迦叶,一个个合掌称扬道:“善哉!善哉!出山 三藏只得依从,牵马下山.行不数里,只见那石匣之间,果有一猴,露着头,伸着手,乱招手道:“师父,你怎么此时才来?来得好!来得好!救我出来,我保你上西天去也!”这长老近前细看,你道他是怎生模样:尖嘴缩腮,金睛火眼.头上堆苔藓,耳中生藤萝.鬓边少发多青草,额下无须有绿莎.眉间土,鼻凹泥,十分狼狈;指头粗,手掌厚,尘垢馀多.还喜得眼睛转动,喉舌声和.语言虽利便,身体莫能挪.正是五百年前孙大圣,今朝难满脱天罗.紧箍咒 行者去解开包袱,见有几个粗面烧饼,拿出来递与师父.又见那光艳艳的一领锦布直裰,一顶嵌金花帽,行者道:“这衣帽是东土带来的?”三藏就顺口地答应道:“是我小时穿戴的.这帽子苦戴了,不用教经,就会念经;这衣服若穿了,不用演礼,就会行礼.”行者道:“好师父,把与我穿戴了罢.”三藏道:“你若穿得,就穿了罢.”行者遂将锦市直裰穿上,把帽儿戴上.三藏见他戴上帽子,就不吃干粮,却默默的念那紧箍咒一遍.行者叫道:“头痛!头痛!” 收八戒 行者见他赌咒发愿,道:“既然如此,你点把火来烧了你这住处,我方带你去.”那怪真个搬些芦苇荆棘,点着一把火,将那云栈洞烧得像个破瓦窑.对行者道:“我今已无挂碍了,你却引我去罢.”行者道:“你把钉钯与我拿着.”那怪就把钯递与行者.行者又拔了一根毫毛,吹口仙气,叫“变!”即变做一条三股麻绳,走过来,把手背绑剪了.那怪真个倒背着手,凭他怎么绑缚.却又揪着耳朵,拉着他,叫“快走!快走!”那怪道:“轻着些儿!你的手重,揪得我耳根子疼.”行者道:“轻不成,顾你不得,常言道:‘善猪恶拿.’只等见了我师父,果有真心,方才放你.”他两个半云半雾的,径转高家庄来.有诗为证:金性刚强能克木,心猿降得木龙归.金从木顺皆为一,木恋金仁总发挥.一主一宾无间隔,三交三合有玄微.性情并喜贞元聚,同证西方话不违.被逐 唐僧见他言言语语,越添恼怒,滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧 下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者道:“猴头,执此为照!再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!”行者连忙接了贬书道:“师父,不消发誓,老孙去罢.”他将书折了,留在袖中,却又软款唐僧道:“师父,我也是跟你一场,又蒙菩萨指教;今日半涂而废,不曾成得功果,你请坐,...
求一段描写人泡茶的句子,越优美越好
展开全部 描写人泡茶的优美的句子范例: 红木制成的木勺舀上茶叶放进盖碗,用旁边壶中烧开的水淋过,蒸汽携带着茶香袅袅上升。
心在茶烟中渐渐沉淀,一种久违的熟悉感涤静了胸中的苍凉,脑海一片空宁。
沸水反复相沏,而后倒进瓷碗中,置于面前。
以大拇指、食指、中指,呈“三龙护鼎”,力道轻缓柔匀地端起青瓷,不破茶魂。
青瓷托于掌心,几片茶叶在清澈碧绿的液体中舒展,旋转,徐徐下沉,再升再沉,三起三落,芽影水光,相映交辉。
就这么静静地看着,眸色深柔,茶沉入杯底,似笔尖直立,天鹤之飞冲。
...
比喻做事耍性子,不讲道理得句子和词语
《圣经》金句选读 上帝的话——圣经中的格言及教训(选录) 处世:箴11:12“藐视邻舍的,毫无智慧,明哲人却静默不言.” 太7:12“所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人.” 彼前 3:16“存着无亏的良心,叫你们在何事上被毁谤,就在何事上可以叫那诬你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。
” 饶恕:太6:14,15“你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯; 你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯.” 罗12:20,21“你的仇敌若饿了,就给他吃;若渴了,就给他喝.因为你这样行, 就是把炭火堆在他的头上,你不可为恶所胜,反要以善胜恶。
” 弗4:26,27“生气却不要犯罪,不可含怒到日落,也不可给魔鬼留地步.” 忠心:路16:10“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。
” 启2:10“你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。
” 言语:箴25:15“柔和的舌头(指言语)能折断骨头。
” 箴10:19“多言多语难免有过:禁止嘴唇是有智慧。
” 雅3:2“若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身.” 箴 25:11“一句话说得合意,就如金苹果在银网子里。
” 太7:l,2“你们不要论断人(指背后批评人),免得你们被论断.因为你们怎样 论断人,也必怎样被论断;” 多2:8“言语纯全,无可指责,叫那反对的人,既无处可说我们的不是,便自 觉羞愧。
” 诚实:箴12:19“口吐真言,永远坚立;舌说谎话,只存片时。
” 诗34:12,13“有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福:就要禁止舌头不出恶言, 嘴唇不说诡诈的话.” 谦虚:腓2:3“只要存心谦卑,各人看别人比自己强。
” 箴11:2“骄傲来,羞耻也来。
” 16:18“骄傲在败坏以先,狂心在跌倒之前.” 老练:提前4:12,15“不可叫人小看你年轻,总要在言语、行为、爱心、信 心、清洁上,都作信徒的榜样。
这些事你要殷勤去作,并要在此专心,使众人看出 你的长进来。
” 罗5:3-5“因为知道患难生忍耐:忍耐生老练;老练生盼望:盼望不至于羞耻。
” 勤劳:箴6:6“懒惰人哪,你去察看蚂蚁的动作,就可得智慧。
” 箴13:4“懒惰人羡慕,却无所得,殷勤人必得丰裕。
” 西4:5“你们要爱惜光阴,用智慧与外人交往.” 仁爱:林前13:4-8“爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸, 不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不 义,只喜欢真理:凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐.爱是永不止息;” 喜乐:箴17:22“喜乐的心,乃是良药;忧伤的灵,使骨枯干。
” 罗5:3,4“就是在患难中也是欢欢喜喜的。
因为知道患难生忍耐;忍耐生老练; 老练生盼望;” 徒2:28“你已将生命的道路指示我,必叫我因见你的面,得着满足的快乐。
” 平安:约14:27耶稣说:“我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。
我所赐的,不像世人所赐的。
你们心里不要忧愁,也不要胆怯。
” 赛26:3“坚心倚赖祢的,祢必保守他十分平安。
” 祷告:腓4:6,7“应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉上帝,上帝所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。
” 忍耐:箴29:11“愚妄人怒气全发,智慧人忍气含怒。
” 太24:13“惟有忍耐到底的必然得救。
” 罗12:12“在指望中要喜乐,在患难中要忍耐。
” 合一:传4:12“有人攻胜孤身一人,若有二人便能敌档他,三股合成的绳子,不容易折断。
” 弗 4:2,3,15“凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。
”“惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督。
” 温柔:箴15:1“回答柔和,使怒消退;言语暴戾,触动怒气。
” 太5:5“温柔的人有福了!因为他们必承受地土。
” 重生:加5:22-24“圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。
……凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲,同钉在十字架上了。
” 彼后 1:4“他已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来 的败坏,就得与上帝的性情有分。
” 清心:太 5:28“只是我告诉你们,凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与 她犯奸淫了。
” 太5:8“清心的人有福了!因为他们必得见上帝。
” 诗51:9,10“求你掩面不看我的罪,涂抹我一切的罪孽。
上帝啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵.” 诗 119: 9“少年(指青年)人用什么洁净他的行为呢?是要遵行祢的话.” 彼后3:13,14“但我们照他的应许,盼望新天新地,有义居在其中。
……你们 既盼望这些事,就当殷勤,使自己没有玷污,无可指摘,安然见主。
” 省查:加 6:4“各人应当察验自己的行为。
” 耶哀3:40“我们当深深考察自己的行为,再归向耶和华。
” 腓2:5,15“你们当以基督耶稣的心为心。
”“使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代,作上帝无暇疵的儿女。
你们显在这世代中,好像明光照耀。
” 贪心:提前6:9,10“但那些想要发财的人,就陷在迷惑,落在网罗和许多无 知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。
贪财是万恶之根;有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用...
描写人物语言的句子
人物描写 一、人物描写 renwumiaoxie 文章要反映社会生活,而社会生活的中心是人,可以这样说,生活就是各种各样人物的活动,因此,我们应把人物描写作为写好文章的重点。
人物描写的运用很普遍,人物描写的目的是刻画人物的性格,表现人物的精神面貌,这同时也能更深刻地表达文章的中心。
人物描写应力求具体生动,能做到绘声绘色地再现“人物”,让读者如见其人,如闻其声。
人物活动包括外部情态(外貌、行动、语言)和内心世界,二者是有机的统一体。
要写好人物,就必须注重观察。
生活中,我们每天都要和许许多多的人交往:在家庭中,有父母和其他亲人;在学校,有老师和同学;在大街上,遇到的人就更多。
我们要观察他们外部情态的特征性表现,进而深入他们的内心,了解他们的思想性格,学习长处,获取启示。
要把观察到的结果,得到的体会,记录下来以激励自己,感染他人,就需要在文章中再现人物的音容笑貌、言谈举止。
二、描写人物的基本方法 人物描写的基本方法可分为四种:肖像描写、语言描写、行动描写和心理描写。
1.肖像描写 指把人的容貌(脸型、五官)、神情、身体形态、衣饰、姿势、风度等方面的某一部分或几个部分,用生动具体的语言描述出来。
肖像描写,不要求写全貌,它重在表现人物的性格,突出文章的中心思想。
其作用不仅在勾画出这个人物的外部面貌,而且是为了以“形”传“神”,即通过人物的某些外部特征来揭示这个人物的性格。
它往往着重于人物的面部、身材、服饰,以表现人物的身份、风度、神韵和表情。
例文 的确,玛格丽特可真是个绝色女子。
她身材颀长苗条稍许过了点分,可她有一种非凡的才能,只要在穿着上稍稍花些功夫,就把这种造化的疏忽给掩饰过去了。
她披着长可及地的开司米大披肩,两边露出绸子长裙的宽阔的镶边,她那紧贴在胸前藏手用的厚厚的暖手笼四周的褶裥都做得十分精巧,因此无论用什么挑剔的眼光来看,线条都是无可指摘的。
她的头样很美,是一件绝妙的珍品,它长得小巧玲珑,就像缪塞所说的那样,好像是经她母亲精心摩挲才成为这个模样的。
在一张流露着难以描绘其风韵的鹅蛋脸上,嵌着两只乌黑的大眼睛,上面两道弯弯细长的眉毛,纯净得犹如人工画就的一般,眼睛上盖着浓密的睫毛,当眼帘低垂时,给玫瑰色的脸颊投去一抹淡淡的阴影;俏皮的小鼻子细巧而挺秀,鼻翼微鼓,像是对情欲生活的强烈渴望;一张端正的小嘴轮廓分明,柔唇微启,露出一口洁白如奶的牙齿;皮肤颜色就像未经人手触摸过的蜜桃上的绒衣:这些就是这张美丽的脸蛋给你的大致印象。
黑玉色的头发,不知是天然的还是梳理成的,像波浪一样地卷曲着,在额前分梳成两大绺,一直拖到脑后,露出两个耳垂,耳垂上闪烁着两颗各值四五千法郎的钻石耳环。
点评: 就像描写罗敷之美一样,写茶花女玛格丽特的美丽肖像极尽优美的词句,发挥了充分的想象,利用细腻的笔触,直接地间接地去描摹,而且稍稍暗示了她卖笑的生活地位。
2.语言描写 言为心声,人物的话语最易“泄露”人物心灵的秘密,最能灵活而直接地展示人物性格,它可以充分、细致地将人物的内心世界袒露出来,因此,人物的言语描写是刻画人物形象的重要手段。
语言描写要反映人物的个性特征。
由于时代、职业、身份、年龄等因素造成的差异,人们说话的内容、方式各有不同,语言描写就是要抓住能表现人物个性的语言,写出“这一个”来,使读者如闻其声,如睹其容。
语言描写宜简洁得体,不可拖沓散漫,有悖人物身份。
语言描写主要表现为对话描写。
例文 “瞧,又一个,‘我准备得不好’;一个个背得滚瓜烂熟的,还‘请大家原谅’。
” 这说话的人不是别人,正是头号“活宝”孔兵杰。
孔兵杰这个人,高高瘦瘦,五官虽不很和谐,却平添了几分风趣。
这会儿,他坐在演讲台上准备上场,口里却为其他选手彬彬有礼的开场白而大发牢骚。
“喂,老孔,该你上了,怎么样?” “别问,看着吧!”说完,他甩着细胳膊腿就上台了。
东北方向90度一个鞠躬,东南方向90度一个鞠躬:“告诉大家一个好消息:我准备得相当充分。
我演讲的题目是……” 干净,利落!台下一片掌声。
这就是孔兵杰。
他追求的可不仅仅是与众不同。
结果怎样?硬碰硬——第一!他说准备得充分,就是准备得充分! 点评: 本文语言简洁,人物的个性却非常丰满,作者抓住人物特点,活灵活现地写出了“大活宝”的可爱之处。
用“高高瘦瘦”“五官不很和谐”描绘了他“风趣”的外表。
用“细胳膊腿”进行堆叠性的强化性描写,礼貌而又不失滑稽的个性动作,简短而富有个性的语言,使我们如见其人,把人物写得活泼、有趣,极好地突出了人物的自信心。
3.动作描写 行动描写就是让人物用行动来表现自己。
行动是人物性格的具体表现,最能显示人物的性格特征。
人物的一举手、一投足、一个姿势都能很好地表现人物的性格。
所以对于人物行动的描写是展示人物性格、塑造人物形象的主要方式。
这里所说的行动,不是人物的一切行动,而是最有意义、最能显示人物性格,或者能推动情节发展的那些行动,包括人物的习惯性动作和...