一、教师要深入地解读文本,并以自己的深情解读引导学生更好的阅读。
譬如《桃花源记》一文,在让学生感受优美景色的同时,激发学生对美好生活的向往之情。欧阳修“与民同乐”在失意时胸怀坦荡,寄情山水;范仲淹同样具有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的博大胸襟……教师在教学过程中发自真情点拨,让学生浸润在中国传统文化的精华滋养中,从而启迪学生的智慧,打开其心志,激励其阅读的兴趣。
二、尊重学生的主体地位。
作为教师要转变教学观念,建构文言文教学的新方式,让学生在自主学习中培养能力。换言之,教师要充分信任学生,在自主阅读实践中炼就他们的阅读能力。以前教学,生怕学生学不懂,教师不敢大胆放手,让他们借助工具书、书下注释进行学习,一篇文章逐字逐句全由教师包办,这样抑制了学生动手动脑能力,让他们变得很被动。现在可就不同了,在新课程理念指导下,学生成了学习的主体,教师从教法、学法上都进行了改变,从让学生通读全文到理解关键字、词、句这一过程,由教师引导学生互动的方式完成的。
三、教师要善于创设情景,联系实际,引导学生关注其作品的内涵。
在进行文言文教学时,教师要充分运用电教手段,给他们以直观形象的感知,从中获取知识。文言文涉及知识广,学生掌握多,理解难,学生不深入,往往读得乏味,那么教师就要努力培养学生的学习兴趣,激发学习热情,从而为学生自觉、自主阅读做好必要的准备。为此教师可以利用各种手段创设教学情景,拉近学生与作品的距离,使其自然而然地走近文言文中,与他们“面对面”地对话,心与心的沟通,在心灵碰撞中去体味作品的景、事、情。
进行了这样的一些尝试,上《与朱元思书》时,课前让学生预习,课上首先展示投影,让学生感受大自然的神奇,从而营造了学习气氛激发起了学生对这里山水的向往,导引出学生从内心深处急切了解课文内容的渴望。
四、培养情感,增强学生对文言文语言的感受能力。
学习语文,其主要目的就是学习语言。而学生的语文能力,包括听、说、读、写的能力,也就是对语言的感受能力。学习文言文也是这样,必须加强朗读、背诵,才能培养和增强感受能力。常言说得好:“读书百遍,其义自见”就是这个道理。也只有通过朗读、背诵,才能把握整篇文章,弄清字、词、句、段、篇的用法、安排和布局,才能体味语言、语调和方式、方法,体味优秀文言文语言的简练、深刻和优美。
五、提高对文言文的了解、理解和运用,继承祖国的优秀传统文化遗产是教学文言文的目的和归宿。
“学以致用”这是我们学习一切知道的目的,有的是现在用,有的是将来用。而在目前白话普及时代,文言文学习主要重在了解、理解和继承,主要是增强传统文化素养,而在运用上虽然不是很多,但也是我们工作、学习、生活不可或缺的重要一环,并在有时发挥着比白话文还重要的作用。运用时,主要在其优美性、简练性和哲理性,如“天下虽安,忘战必危”、“千里之堤,起于垒土;千里之行,始于足下”、“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”……“不识庐山真面目,只缘身在此山中”、“问渠那得清如许,为有源头活水来”……这寥寥数字,短短数语,就能说明很深刻的道理,其美感、哲理和简练是白话文所望尘莫及的。但要做到在生工作、学习、生活中,在说话、写作中信手拈来,就必须熟练,让学生多读、多背和博览是关键。
六、文言文教学中,可采取多种阅读形式。
教师范读、领读,学生齐读、分组读、个别读,在读中解惑;既可读全篇,也可读某一段,还可读某一句或几句;故事性强而有人物对话的可分角色读。特别要指导学生读准字音,读出节奏,读出语气语调,进而读出作者的思想感情,通过反复读去领悟,让学生身临其事、身临其境、身临其历史,达到“读书百遍,其义自见”“运用之妙,存乎于心”的学习
不过总觉得要多读文言的作品吧~就有语感了~有语感就有文感了~
感觉就是这样吧
用文言文写作考生王云飞注译其高考作文,你能像他一样,考清华北大没问题了
咳……读读金庸(不是调侃)
首先,你要知道文言文在写作中的作用。
文言文,首先,琅琅上口,抑扬顿挫。
其次,文言文经过千年的积累,有许多独特的意像,很多词语能够产生非凡的美感。如喷火蒸霞、五色具备,灿如堆锦,我还见过些月色的,聊斋里面,仅用八个字:“望月东升,澄江如练。”五体投地。
最后,来总结一下:
写景、写很美很美的事物,可以直接引用文言的词语。
先读读金庸,你就有了基本的半文言写作的语感了。在描述的时候,可以多用四字、六字。然后要背很多诗,积累文言词汇。
最后,不要用文言写内向型的文章,因为中国古代的小说,都是注重情节发展,不注重人物心理。要客观的叙事,描写奇异风景。当然,背景要放在古代。
如果你是写散文,那个……多背诗就行了,金庸就免了。
注:主要背唐诗。其他的,有喜欢的再背。尤其是李白的,气韵浑然大气,不拗口,能够培养自然的古典语感。
实用的法子:你找篇带文言味的文章抄个几万字,然后去写,要再没感觉,那就去撞墙吧。
还有啊,一句话里面宁死都不要出现两个的字。