实 创新”的典范。“其身正,不令而从;其身不正,虽令不从”,孔圣人此翻话深刻地说明了教师以身示范的人格力量更易使学生由“听其言”,“观其行”到“亲其师”,“信其道”。“尚德博学以立身,求实创新以立业”是成功之道,是成才之本。这一点不仅是寄语教师,也是勉励我校莘莘学子,更是我们事业发展和学生成才的基石。对校训八字的解读可以结合不同主题,立足不同层面,做出不同诠释,但其真义如一。厚德:“厚德”一词出自《易经·坤》中的“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。“厚德载物”,是指道德高尚的人能承担重大任务。1914年冬,爱国学者梁启超到清华学校作了一篇题为?君子?的演讲,对厚德载物发表了自己的见解。此后,“自强不息”和“厚德载物”这两句话就成为清华大学最早的校训。读书要进好学校,办学要有高标准。现在,我们联翔教育集团抱着“创办一流学校,建设一流师资,培育一流人才”的坚定信念,在全力加强学校基础设施建设,改善学校的办学条件的同时,大力倡导和严格要求全体教师努力加强个人修为,开阔胸襟,砥砺品格,好学乐教,守职敬业,争做厚德之师;教育和引导全体学生从小树立爱祖国、爱人民、爱家乡、爱劳动、爱科学的坚定信念,培养不怕苦、不怕累、不怕挫折和失败的坚强的意志品质,并在日常生活和学习中逐步养成良好的行为习惯,争做厚德之生,这无疑是从一个角度体现着学校的办学思想和精神追求。“厚德”体现着我校德育工作和思想政治工作的最基本的出发点。博学:语出《论语·子张》:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”意思是说:“广博地学习而且能够坚定自己的志向,及时地请教并能联系起来思考,仁也就在其中了。”后来,“博学而笃志,切问而近思”成为复旦大学的校训。学校是教书育人的场
成长的过程,就是烦恼的过程.
小时候不知道什么是烦恼,似乎也没什么烦恼.
小学几年,风平浪静,父母为我撑“杀,老师为我挡风,我这棵幼苗在全方位的呵护下,丝毫没有受损.
初中时,在语文课上学会“烦恼”一词,凝神想想,走入初中的我并没有烦恼.我拘谨,说话不敢大声,考试没能得到前十名,数学竞赛落了榜,苦心经营的班级活动效果不佳……最令我烦恼的是考英语特长班名落孙山.父母没有怪我,老师没有怨我,同学更是真诚地鼓励我.我摔倒了,没有流血,但那个青紫块叫我更疼.我沮丧,我自责,我的心在淌血.我开始感到烦恼并不是那么轻飘飘就可以遗忘的,我辜负了那么多人,伤了他们的心,我对不起老师和家长的辛勤培育.
现在,我上高中了,站在人生又一个岔路口的起点上,我将面临新的选择.如今,是为了分数烦恼,面对那不如人意的分数,心里连着打起了问号.“回家怎么交待?老师会不会批评?同学会不会讥笑?”说实话,心里真没底儿!我不想再尝摔跤不流血的滋味.人为什么要长大呢?为什么一定要跌跌撞撞才能长大呢?
成长的烦恼如满天的星星,数也数不完,于是我有了答案:不要为失意而烦恼,更不要为烦恼而烦恼.人是生命的主宰!踩着时代的节拍,让我们勇敢面对成长的烦恼.
时间从指间不经意地弹落,往昔的格子爬满了蜘蛛的足樱它正在里面结网,把每一个格子都尘封起来,只是有的地方密密麻麻模糊难辨,有的地方稀稀疏疏明朗清晰.这种感觉是用灰土裹着的黄金,如果不去品它,便永远不知道它的真正价值,那就是成长的故事.
成长是一曲刚健的歌谣.走进田间地头,听拔节声声,走进森林旷野,听万籁和鸣.噪动与喧腾,追逐与奋争,这就是成长的旋律.在成长的行列里,弹奏的是辉煌的音响.
成长是—道色彩的流程.飘去了鲜艳的连衣裙,飞走了粉红的蝴蝶结.一身校服,一围凝重的色彩.不见了童话书上多彩的封面,看到的是教科书一脸的严肃.堆积的课本一如大山的深沉.—切浮躁归于沉静,昔日绚丽的色彩只去装点青春的梦境.
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