“人,并不是生来注定要被打败的,你可以消灭他,可就是不能打败他。”这是我从前对于“坚强”这两个字的认识,只是现在,发现他有点遥远,不过还好,这只小小的萤火虫却告诉了我另一种坚强——黑夜里的坚强。
这种黑夜,这种坚强,对于每个同龄人来说都应该是不陌生的。在这黑色的夜里,似乎有前进的荆棘坎坷,有沉重的心情,有脆弱的难以扛起寻梦之翅的双肩,那些月光皎洁,星光璀璨似乎早已成了人世生活的主色调,但眼前的这只萤火虫,这片黑夜,却意义更深。
晚上,我倚着微弱的台灯光,咀嚼着黑夜带来的孤独与沉默,再一次读《萤火虫》。
其实《萤火虫》只是一首再也普通不过的诗了,他并不是人人皆知,或许说很少有人知道。它没有徐志摩的那句“轻轻的,我走了,正如我轻轻的来,我轻轻的招收,作别西天的云彩!”那样的寂静轻灵,也没有郭沫若“我为我心爱的人儿,燃到了这般模样!”那么热情奔放,更没有戴望舒的“撑着油纸伞,独自彷徨在悠长,悠长又寂寥的雨巷。”这样传神的让人忧伤迷茫。他讲述的,只是一只萤火虫不灭的信念。仅此而已。
眨着有些迷茫的眼睛,我又重读这短短的文字,忽然间,我似乎读到了这只萤火虫的魅力,深味其中的坚强,寻求人生的点点哲思。
就像海子说的“黑夜,给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。”或许他,就是那只黑夜里的眼睛,用它为弱的光芒去寻找自己的光明。不在乎别人怎么说怎么想,永远的坚持自己的信念。这就叫自信吧——我仔细思考着,忽然觉得可悲。我身边有太多人被人生中的绊脚石绊倒后就再也爬不起来了,从此便蜗居在专属失败者的角落,一蹶不振,就这样保持沉默。我懂得“不在沉默中爆发就在沉默中灭亡”的道理,既然他们不再爆发,那等待他们的就只是死亡,这真得很恐怖。于是,萤火虫,似乎成了我人生的榜样。
“并非不知道,最暗的星也比我辉煌。”是的,小小的萤火虫发出的那一点光,是无论如何也比不了星月的光芒。从古到今,有多少文人墨客赞扬过洁白的皓月,灿烂的星光,只是他们忘了,忽视了世间竟还有比那些光还要美丽,还值得赞赏的光。有人说,那是他们太微小了,根本没人会去注意,可我认为,就因为这样,才更值得赞扬。
“我还是这么一闪一闪的飞行,尽管我只有这么一点点光”——这是让人震惊的坚强毅力——坚持并不意味着胜利,但不坚持决不会成功。或许可以这么说“精神上的胜利远大于物质上的获得”它深知这个道理!何其伟大,有何其崇高。
回到现实,我们为何不作一只萤火虫,不要因为夜太黑,路太长,天太冷而退缩,也不要因为坎坷荆棘而放弃,不妨对自己说:“事事我曾努力,成败何须怨我。”或者说“只要太阳还从东方升起,就永远不要放弃希望”。
或许我该感谢写这首诗的人,有或许,我该感谢这只萤火虫,是他,也是它,告诉了我一个哲理,教会了我如何对待人生。就让我们随着萤火虫一起高飞在黑色的夜里,坚持自己的信念,相信黎明就在不远的前方!一帆风顺那只是故事,艰难困苦那才叫生活!
坚持是火,正在燃烧的火;
坚持是风,正在弄舞的风;
坚持是诗,正被书写的诗。
坚持像火一般,描绘了梦想之路沿途的风光。
坚持自己的梦想,因为梦想需要坚持来实现。漫漫人生路,不如意者十有八九。怨天尤人,无济于事。只有在拼搏过程中,不断坚持不断进取,不断超越,才能让我们的人生道路更加宽阔,才能让我们的生命更加美丽、绚烂。
梦想、坚持、超越,我们只有处理好这三者的关系,才能让我们的未来大放异彩,无限希望!
满意答案
有志者事竟成
“有志者事竟成”。这句话阐述了“有志”与“事成”之间的辩证关系:“有志”才能“事成”,要想“事成”,必须“有志”;若无“志”则“事”不成。
这句话很有道理,颇能道出“事成”的真谛。不是吗?请看:春秋时期,吴越相争,吴胜越败,越王勾践沦为阶下囚.但他不甘屈服,立志复仇,最后终于打败了吴国,留下了“卧薪尝胆”的千古美谈;著名数学家华罗庚小时候面对“没有数学头脑”的斥责而确立志向,虽然连初中毕业文凭都没有,但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家,都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。
但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不尽然。因为“有志”和“事成”之间还有某些条件在起着重要的作用,若无这些条件,即使是“有志”,事也是难成的。这些条件中的关键条件当属如下两条:
一是有志者的“志”要符合客观实际。这就是说:一个人所立下的“志”,不能是脱离客观实际的空想或幻想;“志”与客观的科学规律相抵触、相脱离时,则“事”是永远无法有“成”的。例如,曾有人立志要研制成永动机,并为此付出了一生的时间和精力,但却始终没能研制出来。这是为什么?道理很简单:其志不符合客观规律。物理学的知识告诉我们,当机器运行时,机械能转化为其他形式的能,而其间能量的损耗是不可能避免的。因此,研制永动机这个“志”也就永远无法成为现实之事。可见,符合客观实际的要求,是“有志者”事业成功的必要前提条件。
二是有志者的“志”必须是永不改变的“恒志”,而且必须付诸于执着不懈的勤奋努力。这就是说:不能今天立志当科学家,明天立志当文学家,过不了多久又立志当政治家,如此常常立志,其“事”一定难成;其志向必须是始终指向一个目标,不管外界如何变化,不管遇到怎样的挫折,都“痴心不改”。这更是在强调:有了永不改变的“恒志”,还要有永不改变的行动。为了实现自己之志,要不怕困难,不怕讽刺挖苦,不怕挫折失败;要不断地努力,不断地探索,始终如一地迈开勤奋的双脚,在通向成功的曲折山路上不断地艰难跋涉。只有如此,也只有如此,才能“有志者事竟成”。我国古代的大史学家、大文学家史马迁,青年时代就立志编写出一部有别于他人的史学著作。为此,他不仅以毕生的精力投入到浩瀚的史籍中,整理残章断简,奔波与民间,收集丰富的史料,就是在入狱惨遭宫刑之后,也没有消沉下去,反而更加坚定志向,愈挫愈奋,在“撰史”的崇高理想鼓舞下,勤奋写作,到了晚年终于写成了上自轩辕、下迄汉武的中国三千多年的鸿篇巨作——《史记》这部“千古之绝唱”,由此可见,有“恒志”,而且有不懈的勤奋努力,是“事竟成”最重要的条件。
总之,“有志者事竟成”,并不是说有志事就一定能成,而只是说明“有志”与“事成”之间的辩证关系:无志者则事必定无成,有志而脱离实际则事不成,有符合实际之志而无“恒志”则事难成,有符合实际的“恒志”而无坚持不懈的勤奋努力则事也难成。只有把上述条件有机地融为一体,才能“事竟成”。
年轻的朋友们,成功的鲜花正准备献给每一位有志者,但是,你能得到它吗?这就要看你自己的了.
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我看“追星”现象
“追星”如今已成为一种时尚,成为年轻人的标志。其实“追星”并不是一种好现象,但如果适当的,选择好的“星”做为自己学习的榜样,这也不失为一件好事。但许多人却 以夸张、疯狂的态度“追星”,不仅没有好处而且对社会也无益。
那些“明星”和我们一样,也是人,不是神。有些人疯狂到为了得到他们的东西,不惜一切代价。记得电视上报道过,有四个女生太喜欢自己的偶像,但却怕对他不够忠诚、热心 ,并决定要将那偶像永远留在她们“心中”,便活生生地吞掉了那偶像的照片。那样有什么用?这样就在“心中”了吗?到头来还不是一个个的被推进手术室!那照片有用吗?这样疯狂 地崇拜有意义吗?有的甚至为了偶像而要轻生自己。这种做法实在太恐怖了,扰乱了社会秩序,增加了家人的负担。这样子追星到头来还不是一场空。
正因为那些Fans的太过热情,使那些原本和我们一样是工作者的“星”渐渐忘却了自己真正的价值。但有一件事情让我难以忘却。
一次,一个电影明星来到汽车检修站,一位女工接待了他,可那位女工却对他的到来没有任何惊讶和兴奋,这便引起了这位影星的注意,其实那位女工很喜欢他,也爱看他的电影但她却没有像别人那样疯狂、热情。她说:“您有您的成就,我有我的工作,您来修车就是我的顾客,我会热情的招待您,如果您不是明星了,再来修车,我还是一样热情的招待您。”最后她说了一句发人深省的话:“人与人之间不应该是这样吗?”是啊!这就是明星的价值,真正的价值。他们就 和我们一样,为什么我们要放弃掉自己所有的,去盲目的崇拜呢?
可是既然社会上有了“追星”这一现象,所以我们也可以适当的“追星”,选择品德好,有益于我们自己的人作为自己的榜样。其实“追星”有好有坏,但好与坏就在于我们自己的选择了。
像“追星”这一现象的流行,我们需要独立思考,了解它们所具有的意义所包含的价值,避免盲目效仿追随
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