古往今来，地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。原来的她被小辈们装饰得楚楚动人。可是，现在人类为了自身的利益，将她折磨得天昏地暗。人类只有一个地球；而地球正面临着严峻的环境危机。“救救地球”已成为世界各国人民最强烈的呼声。

我为周围环境的恶化而感到心痛，我想：作为未来接班人的青少年，如果不了解人类环境的构成和环境问题的严重性，无视有关环境保护的法律法规，不去增强环境保护意识，自觉履行保护环境的义务的话，我们的生命将毁在自己的手中，老天将对我们作出严厉的惩罚。为此我下定决心要从我做起爱护环境，保护我们这个赖以生存的家园，做一个保护环境的卫士。

在刚过去的一年中，我积极参加学校开展的植树活动，带领我们初一(6)中队的班干部创立了“绿色天使”植绿护绿小组，鼓励队员们在校园里认养了一棵小树苗，利用课余时间给它梳妆打扮，为它长成参天大树打下了基础。在学校组织的“让地球充满生机”的签字活动中，我郑重地在上面签下自己的名字，并写下了自己对环保的决心和期望，对美好未来的憧憬。我积极参加学校在世界环境日举行的有奖征稿，认真查阅、收集各类资料，进行社会调查，撰写有关环境治理设想方面的文章，我经常去参加学校组织的环保讲座，观看环保方面的录相带，积极参预环保知识问答调查活动，认真填写每一项提问。我参与了“红领巾植绿护绿队”的网站建设，在上面发布大量的环保图片和环保知识，以及关于环保的各方面的法律知识，我国在环保方面发展动向、世界各国的环境保护情况；每个月我都利用网络、报纸，查找一些最新的不同的专题和板块“环保资讯”来告诉大家；还定期制作一些宣传板来宣传环保知识和生活中的环保常识。提高了大家的环保意识；号召同学们从不同的方面来关爱自己的家园，从身边的小事做起，为周围的环境奉献自己的一份力量!我积极动员身边的人一起来依法保护和建设人类共有的同样也是仅有的家园，为促进经济和社会的可持续发展，为人类的文明做出贡献。我还和同学们共同发起“养一盆花，认养一棵树、爱惜每一片绿地，让我们周围充满绿色”和“小用塑料袋不使用泡沫饭盒和一次性筷子，让我们远离白色污染”的倡议。让我们放下方便袋，拿起菜篮子，让我们共同走向美好的绿色的明天，走向辉煌、灿烂的未来!

据我收集到的一份报告说：“环境问题是由于人类不合理地开发和利用自然源所造成的。触目惊心的环境问题主要有大气污染、水质污染、噪声污染、食品污染、不适当开发利用自然资源这五大类。”一个个铁一样的事实告诉我们，它们像恶魔般无情地吞噬着人类的生命。它威胁着生态平衡，危害着人体健康，制约着经济和社会的可持续发展，它让人类陷入了困境。为此我作出宣告：“只要我们——人类有时刻不忘保护环境的意识，有依法治理环境的意识，地球村将成为美好的乐园”。未来的天空一定是碧蓝的，水是清澈的，绿树成荫鲜花遍地，人类可以尽情享受大自然赋予我们的幸福。

“真正检验我们对环境的贡献不是言辞，而是行动。”虽然我现在做得只不过是一些微小的事，但是我坚信要是我们人人都有保护环境的责任心，从自己做起，从小事做起，携手保护我们的家园，自然会给人类应有的回报。在温暖的摇篮——草原上小憩；在慈祥的笑脸——天空下成长，在爱的源泉——河流中沐浴

人类，只有一个地球

我热爱地球，热爱我们赖以生存的家园。爱她的青山绿水，爱她的碧草蓝天……

在四野飘香的花丛中，我和蝶儿一起嬉戏、欢笑；在郁郁葱葱的森林里，我与小鸟一起追逐、歌唱；清晨，我迈着轻盈的步履去原野上踏青，雾霭缭绕着、白纱般的柔柔地漂浮在空中。吮吸着花草的芳香， 欣享着阳光的沐浴，我被陶醉在这如痴如醉的梦幻里；夜晚，我坐在稻谷飘香的农家小院里，仰望着璀璨的星空，聆听着蝉鸣嘹响，蛙声如潮，仿佛置身于一个童话般的王国。春天，我坐在牛背上，在一望无际的大草原上，听那牧歌婉转，牧笛悠扬。 夏天，我坐在小船上，任双桨拍打着那碧绿的湖水， 看海鸥轻盈地掠过辽阔的湖面；秋天，我站在树下，凝神瞩望着那金黄的叶子一片片地落下；冬天，我站在窗前，欣赏着如絮的雪花在空中翩翩飞舞。在这如诗如画的仙境里，我的心都醉透了!

曾几何时，人们乱砍乱伐，使大自然的生态平衡遭到了破坏。沙丘吞噬了万顷良田，洪水冲毁了可爱的家园，大自然的报复让人类尴尬哑然。梅水溪曾经说过，没有自然，便没有人 类，这是世界一大朴素的真理。一味地掠夺自然，征服自然，只会破坏生态系统，咎由自取，使人类濒于困境。这句话说得一点也不错，人不给自然留面子，自然当然也不会给人留后路，98洪水、2000年的沙尘暴，其实，这就是大自然向人类发出的警示。

曾几何时，人们乱捕乱杀，使人类的朋友惨遭涂炭。"千山鸟飞绝，万径人踪灭"，这就是对捕杀动物后果的最真实的写照。从大学生的伤熊事件到愚人们的疯狂捕猎，人类是否也将要把枪口对准自己？切记，保护动物就等于保护我们自己。

曾几何时，战争的爆发，使我们赖以生存的星球满目疮痍。炮火对植被的破坏，核辐射对生命的摧残，尽管广岛、长崎上空的蘑菇云已经散去了半个多世纪，可那里依然还是不毛之地。由此可见，和平是全人类绿色环保的重要前提。

真不敢想象，我们如果再这样继续下去，这个世界将会是一幅怎样的惨景呢？地上寸草不生，天空尘沙弥漫，人类将在魔鬼般的尖叫声中化成堆堆白骨。到那时我们只能说，人类曾经属于过地球，但地球将永远不会再属于人类了。

顾炎武曾经说过，天下兴亡，匹夫有责。保护环境与维护生态平衡的历史重任要落到我们跨世纪一代的肩上。让我们都来关爱自然，热爱地球吧，手挽手、肩并肩、心连心地铸起一道绿色环保的大堤，捍卫资源、捍卫环境、捍卫地球、捍卫我们美好的家园吧！

我们生命的摇篮是地球母亲。地球母亲的身上有高山、大海，有高原、平原。最可贵的是它有生命，我们人类就生活在地球上,我们就是地球的主人.

地球是所有生物共有的家园,是我们赖以生存的环境,地球母亲可以供给我们吃的、穿的、用的、玩的,地球母亲用它甘美的乳汁哺育着它的儿女,我们在地球母亲温暖的怀抱里幸福地成长。我们为什么能幸福地生活在地球上呢？因为地球母亲可以供给我们充足的氧气,可以供给我们充足的水分,充足的食品......她是一位关心儿女,爱护儿女的好母亲。

然而我们人类是怎样对待地球母亲的呢？我们人类为了自己的生存，或者说为了自己生活的更好，就不顾地球母亲的身体，工厂乱排放污水，烟囱冒着浓浓黑烟，乱砍伐森林树木，乱浪费资源等等。破坏了地球周围的大氧层，清澈的河水变得混浊，茂密的森林变得狼狈不堪，蔚蓝的天空变得灰暗，碧绿的青山变得光秃，泥石流、森林火灾、动物绝迹、水源严重缺乏，一连串的灾害接踵而来，已使我们的地球母亲难以承受。而我们面临的确是地球毁灭的现实。啊！实在太可怕了，到那时我们不知道该怎么办，我们将如何生存？

我们已经看到了严重的后果，我们能任其毁灭吗？不能！我们人类应该积极行动起来，为我们的地球做一些力所能及的好事，现在我们已经开始保护我们的环境，爱护我们的地球了，比如，我们建起了水力、风力发电站，开始保护野生动物，保护森林，保护水源，节约用水，开始绿化、美化我们的地球了，这是可喜的，这样可以延长我们地球母亲的寿命，使她越来越年轻，身体越来越壮。在地球毁灭的前一夜，我们应该做什么呢？我们要来保护、爱护地球，要来绿化、美化地球，使我们的地球母亲永远年轻。

我再来问个问题小朋友，地球到底会不会毁灭呢？这就要看我们怎掩盖胡她了，如果我们像爱护自己的眼睛一样爱护她的话，相信她会永远年轻的。

人与自然的话题作文

聆听自然 清澈，明亮的小溪缓缓地流向山的深处，婉转、欢快的叫声直冲那云霄深处，活泼、热烈的瀑布欢快地跃入潭水深处……这一幅幅的美景无一不是大自然的杰作。

大自然就如一位画家，他自如地挥洒手中的笔墨，描绘出一幅幅人间奇景；大自然又如一位钢琴家，他尽情地敲击手中的琴键，弹奏出一支支美妙的旋律；大自然又如一位魔法师，他尽情地发挥无限的想像力，创造出一个又一个的奇迹。

大自然是什么颜色？绿色？红色？黄色？紫色？……不，大自然是五颜六色的。

然而大自然这位画家总是偏爱于绿色，绿色代表着永恒，象征着和平与永恒。

大自然自从诞生的那一刻起，身上就携带有绿色的基因，然而正是这些基因造就了如今生机勃勃的大千世界，同时已孕育着人类这一伟大的智慧生命。

大自然这位画家自如地调弄手中其它颜色的油墨来点缀美化这大千世界，红色、黄色等颜色代表繁荣与昌盛，正是因为有了这些颜色基因，大自然才呈现出如今的五彩缤纷与色彩斑斓。

大自然是五颜六色的，那么什么是它生命的真谛呢？ ＂鱼翔浅底，鹰击长空，驼走大漠＂这一派和谐的景象不正透露出大自然生命的真谛吗？ 当你从地上拾起一片火红的枫叶时，你能感受到它的热烈与悲壮吗？那火红的枫叶恰似向你倾吐大自然特有的语言，它教给你＂落红不是无情物，化作春泥更护花＂的道理，透过那一片火红的枫叶，你能否感受到大自然的热烈与无畏呢？ 你聆听过大自然的声音吗？那淙淙的流水淌过那蜿蜒绵亘的小溪的声音；那云雀直冲云霄的鸣叫声；那雄鹰振翅搏击长空的声音，聆听大自然的声音，你将更深一层地理解大自然地深邃与神秘。

当你将脚丫伸入清澈的溪流中，当你在森林中尽情沐浴着清新的阳光，此时此刻的你已经与大自然进行了零距离的接触，你能不有所感悟吗？ 聆听自然，感悟自然

关于人与自然的作文

来源：作文网 关键词： 700字 自然 点击：342人与自然 今天，我无聊地打开电视，按到了《人与自然》频道，上面写着鳄鱼战鲨，我的手情不自禁的停了下来，刚好见见海洋霸主和人人惧怕的鳄鱼谁厉害。

主持人先介绍鲨鱼，大白鲨是海洋的霸主，也是最凶恶的一种动物，口中都有成排的利齿，只要前排的牙齿因进食而脱落，后方的牙齿便会补上，新的牙齿比旧的牙齿更大更耐用，他们的牙齿呈锯齿状，如此一来，鲨鱼不仅能咬住猎物，也能有效的将他们锯碎，由于大白鲨的上下腭未和头部相连，它可以将上腭向上和向前延伸吞食猎物，有时甚至能将猎物一口吞下。

再来介绍鳄鱼是一种两柄类动物，身上披着重重的装甲，甲遇到水里的大型动物时，他常常将它们扔上岸，干死，如果遇到斑马，羚马之类的动物，会将其拖入水中，溺死之后，利用旋转的方式将肉撕下，吞食，说着说着，我又想起了一部电影，《史前巨鳄》，一条条鳄鱼残忍的将人吃了，想到那血腥的场面，我依然心有余悸，不过任何动物都有自己的弱点，鲨鱼的弱点是鳃，它的鳃没有任何保护，裸露在外面，如果咬住它的鳃，鲨鱼很有可能窒息而死，而鳄鱼虽然身体被壳保护着，可是它的腹部却是它致命的弱点，好了，一场惊心动魂的战争，马上开始了！鲨鱼和鳄鱼分别从两头游来，鳄是整装待发，而鲨鱼似乎在寻找食物，近了，近了，“广告时间，休息一下。

”电视上突然弹出个提示，“唉，真让人意犹未尽，过了30秒，精采节目开始了，当鲨鱼慢慢接近时，鳄鱼突然咬住鲨鱼的尾巴，鲨鱼已经意识到了危险，不停地甩动尾巴，来挣脱鳄鱼，挣开之后，鲨鱼掉了一个头，去迎击鳄鱼，鳄鱼也不甘示落，张开大嘴，咬住了鲨鱼的鳍，不停旋转，把鲨鱼的鳍咬断了，鲨鱼慢慢往下沉，鳄鱼向上游，就在以为这场战斗结束时，鲨鱼来了一个“回马枪”，咬住鳄鱼的腹部，一起沉了下去……科学家们真是伟大！竟能将不能碰在一起的动物，利用高科技相遇，这也表明我们中国正在繁荣昌盛，我相信在不久的将来，中国一定能更加繁荣富强！ 望楼主采纳

以人与自然为题材作文

自然是永恒的奇葩。

她捏造出梅花的秉性，“众芳摇落独萱妍，绽尽风情向小园”；她绘制出别致风景，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”；她雕刻出壮阔山河，“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”。

古往今来，文字记录了自然的绮丽，它在纸面上自由挥洒，将大自然的变迁与奉献永载史册。

我们后人手捧沉甸甸的书籍，恍若置身其间，不由得用心来体会自然的心跳。

自然赋予了人类生命，让人类得以欣赏如此的壮美景致。

她为我们嵌上一对宝石，这是明亮的天窗，让我们用眼睛看自然；她为我们调制出奇妙的香气，茉莉的清香、玫瑰的芬芳，使我们心旷神怡；她教会鸟儿唱歌、教给溪流作曲，让我们聆听到动人的旋律，沉醉其中、流连忘返；她还亲手将一颗殷红的心放入我们的胸膛，使我们能够感知自然的节奏、感受生命的跳动。

自然同时又慷慨给予了人类她一切的珍宝。

她无数次涌出一股股灵动的生命之泉，她送给人类不计其数的矿产；她还叮嘱大地：疼爱人类。

于是，大地母亲展现出最宽容的一面，以最宽阔的胸襟承载了万物、接纳了人类。

一本本史册描绘了人与自然的动人场面与唯美境界，那段时间里，人类懂得回报，天地一片和谐，万物都生活在享受着天伦之乐。

然而，如今呢？自然为人类倾尽了心血，她把能做的都做了，她把能给的都给了。

而我们呢？我们似乎是受宠若惊，我们似乎在她的溺爱中失去了理智，我们在她的庇护下竟开始胡作非为，将利爪伸向了自然。

我们不但毫无节制地向她索取矿产、石油和水源，甚至还肆无忌惮地将有毒气体排到空中、将浑浊的污水注入江河。

自然开始觉得无奈、感到无助。

她十分难过：为何她倾心养育的人类会这样对她！她的美丽将要毁在人类手里。

她辛苦捏造的鲜花啊，她精心绘制的风光啊，她沥尽心血雕刻成的山河啊！鲜花就要枯萎、风光就要残缺、山河就要垮塌！这一切的壮美绝伦眼看就要毁灭在人类手里！终于，宽容的大地母亲开始为自然的遭遇抱不平，她不间断地用各种方式给人类以警告。

我们的心还在跳动吗？如果在，就让我们恢复良知。

我们总说“滴水之恩当涌泉相报”，然而自然对我们的恩情已远远甚于滴水！我们还能不报吗？如果我们不能立即还天空以蔚蓝，我们难道不能节制一下污染的排放吗？如果我们不能立刻还大地以绿色，我们难道不能少制造一些垃圾吗？如果我们不能现在就让自然回到鸟语花香，我们难道不能先停止对她的伤害吗？无数的书籍告诉我们：人与自然本是一家，两者理应和谐共存、互惠互利。

如果我们人类能觉悟、能悔改、能尽自己的举手之劳，那么自然就能回到最初、恢复她从前的花容月貌。

让我们在品味书香的同时，感悟自然的沧桑，引领更多人理解：人与自然的和睦，人类定会受益，自然也必将成为永恒的奇葩！

人与自然和谐相处的作文

近代以来，由于科学技术水平的发展，人类认识自然、改造自然的能力大大提高，人类实践的范围不断扩大，使得更多的天然自然转化为人化自然，人类在征服自然、利用自然取得巨大成果的同时，对自然均衡状态的破坏也达到了相当严重的程度。

目前全球存在的人与自然的问题：人口问题（人类自身问题）、资源问题（自然问题）、环境问题、生态问题（人与自然的关系问题）相当突出。

环境污染、生态失衡已成为世界性公害。

据世界卫生组织报告：目前全世界有10亿以上人口生活在污染严重的城市，而在洁净环境中生活的城市人口不到20%。

全世界有近三分之一的人口缺少安全用水，每天有数以万计人的死与水污染有关，食品中毒事件经常发生。

由于自然资源非正常利用，异生型人工自然物的大量滋生，干扰了自然生态的正常演化，破坏了整体自然生态系统的稳定和平衡，出现了全球性的生态危机。

其中：“臭氧层的破坏”、“温室效应”、“酸雨危害”，已成为世界性的生态危机的三大突出问题。

人与自然关系严重失衡，造成这一失衡的原因是多方面的，但主要有四个方面不可忽视：一是人类认识自然的水平有限；二是人类对技术的控制能力不够；三是功利主义思想的影响，国家利益、民族利益、地区利益、集体利益以及个人利益代替了人与自然的整体利益和长远利益；四是价值偏见。

人们在实践过程中，往往只注意到眼前自然资源的使用价值，而忽略了自然永存的内在价值，为了满足眼前局部的利益，对自然资源进行掠夺性开采，以至危及人类的持续发展。

在唯物辩证法看来，世界上的任何事物都是矛盾的统一体。

我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的关系。

一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的：人由自然脱胎而来，其本身就是自然界的一部分。

人类的存在和发展，一刻也离不开自然，必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。

随着生产力水平的提高，人类认识自然、改造自然的能力不断增强，现在的自然已经不是原来意义上的自然，而是到处都留下了人的意志印记的自然，即人化了的自然。

“人化自然”表明人与自然之间的相互联系、相互渗透越来越密切。

人与自然之间客观上 形成的依存链、关联链和渗透链，必然要求人类在认识自然、改造自然、推动社会发展的过程中，不仅要自觉地接受社会规律的支配，同样要自觉地接受自然规律的支配，促进自然与社会的稳定和同步进化，推动自然与社会的协调发展。

另一方面，人与自然之间又是相互对立的。

人类为了更好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并改变它；而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。

人与自然之间这种否定与反否定，改变与反改变的关系，实际上就是作用与反作用的关系，如果对这两种“作用”的关系处理得不好，特别是自然对人的反作用在很大程度上存在自发性，这种自发性极易造成人与自然之间失衡。

此外，由于人类改造自然的社会实践活动的作用具有双重性，既有积极的一面，又有消极的一面，如果人类能够正确地认识到自然规律，恰当地把握住人类与自然的关系，就能不断地取得改造自然的成果，增强人类对自然的适应能力，提高人类认识自然和改造自然的能力；如果在对自然界更深层次的本质联系尚未认识到，人类与自然一定层次上的某种联系尚未把握住的情况下，改造自然，其结果要么自然内部的平衡被破坏，要么人类社会的平衡被破坏，要么人与自然的关系被破坏，因而受自然的报复也就在所难免。

恩格斯曾就此告诫过人们“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。

对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。

每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了”。

恩格斯还以美索不达米亚平原变成沙漠为例论证了自己的观点。

建立人与自然的和谐共处、协调发展关系，实现人类与自然界关系的全面、协调发展是人类生存与发展的必由之路。

为此，首先必须确立大自然观。

现代意义上的自然观，真正视人类与自然是相互依存、相互联系的整体，从整体上把握住规律，并以此作为认识自然和改造自然的基础。

其次，必须走出“人类中心”的误区，建立人与自然全面和谐共处和协调发展的关系。

科学证明人类不过是众多生物种类中的一种，人类只是自然的一部分，不是万物的尺度，同时由于主客观条件的限制，人类的认识具有很大的局限性，况且人类的认识正确与否、 能否得到完善和发展，一点也不能离开认识自然和改造自然的活动（即实践），尤其是对自然规律的认识和把握，更是离不开人与自然的联系，在当今世界变革的大潮中，新出现的诸如“大科技观”、“持续发展观”、“生态价值观”等等，就是对“人类中心论”的否定。

其三，必须全方位的探讨自然的价值。

不仅要征服自然、利用自然，从自然中获取有利于人类发展的使用价值；同时要善待自然、保护自然、尊重自然。

要树立大价值观念，即在评价一切经济活动和社会活动时，不仅要考虑其...

人与自然,怎样写一篇作文

“人定胜天”“制天命而用之”是战国末期荀子提出的，号召人们增强征服自然的信心。

许多年来，这句话一直被视为一种唯物主义的气壮山河的至理名言：在它的激励下，人们大规模地开 始了征服自然的斗争。

但是，就在人类以巨大的力量和智慧向自然界发起进攻，并日益取得成就的同时，一场生态失衡和环境污染的悲剧开始了。

在人类的干预下，2000年前曾与荀子同时生活在地球上的110种哺乳动物、139种鸟类现已荡然无存，其中三分之一是近50年灭绝的。

可见，人口的急剧膨胀，是以大批生物物种灭绝为代价的。

科学家估计，目前全世界濒临灭绝的哺乳动物有406种，鸟类593种，爬行动物209种，鱼类242种，其他低等动物不计其数。

到20世纪末，估计——仅仅是估计：全球现有生物的五分之一将可能永远告别我们的世界！我们当然不能归咎于荀子。

2000年前，荀子的脑海里萦绕着女娲补天、精卫填海的动人故事，于是颇有气魄地喊出“人定胜天”。

但当他极目四望，只见到人类尚未进入封建社会的原始耕作，又怎能想像人类真正把“制天命而用之”极度发挥时，大自然所遭受的破坏程度呢？他始料未及的事太多了：环境污染的日益严重，土壤的流失和沙化，绿色植被的减少，温室效应以及臭氧层的破坏……我们不应归咎于荀子，我们又该归咎于谁呢？还是将忏悔的十字架戴在“人类”的胸前吧！上述现象，仅是人类无限制攫取大自然能量所造成的一部分后果罢了。

现代工业社会每个成员所耗费的能量比300年前的人要高出上百倍。

而国家经济部门发展生产，其目的是最大限度地满足人们日益增长的物质与精神生活的需要。

因此，劳动生产率的提高，就意味着人类耗费自然资源的速度的加快。

如果继续固守“人定胜天”的法则，速度快到了不给自然资源更新的喘息之机，那么地球将难以负荷了。

例如一亩土地今年产粮1000斤，如果不输入新的能量，而年复一年地种下去，产量必然递减。

25厘米厚的表土层，只需几十年的耕作，就会被侵蚀得不能继续耕作。

美国农业开始实行“休耕”，正是为了避免这一后果。

人类的目光开始转向生物技术了。

但是，技术不应当毁坏生物圈的组织原则。

过去，人们正是过高地估计了技术的作用，把这种估计和唯意志论结合在一起，形成了对自然的“征服论”。

“人定胜天”本来已不适应现代生产的发展状况，结果在震天价响的“人有多大胆，地有多大产”的口号下，山河饮泣，大地呻吟。

其实，恩格斯早就预言了这种可怕的结局：“我们不要过分地陶醉于我们对自然的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。

”请注意，我们是在一艘飘荡于无限空间的“飞船”上，这艘飞船目前已是千疮百孔。

如果我们五十多亿乘客都“义愤填膺”地抡起“征服自然”的板斧，愚蠢地“向地球开战”，我们这艘飞船还能安全航行吗？如果人人竞相盲目地去“胜天”，我们会不会遭到灭顶之灾？设想一下：因为要征服自然，我们失去了新鲜的空气、明朗的清晨、恬静的湖泊和绿色的山峦，失去了云雀的欢歌、孔雀的彩屏、皎洁的月光和两岸的猿声……那么最后，是我们征服了自然，还是自然剥夺了人类的生存权利？皮之不存，毛将焉附，人类将何去何从？所以，在我们尚未开辟出新的生存空间、掌握新能源技术之前，请先来维护我们共同拥有的这个唯一的地球吧！人终不能胜天，但人可以用天。

只有遵循大自然的客观规律进行生产，人类才能把不完美的东西改造得更完美。

正如大禹治水，不是用人工的堤坝去“堵”泛滥的洪水，而是选择适当的方法去“导”百川以归海。

倒是道教的“天人合一”似乎才应该成为人与自然关系的最恰当的写照。

关于人与人和谐与人与自然的文章

一、人与自然和谐相处的内涵和本质 和谐是指系统中各要素、各部分之间配合得匀称和得当。

一个生态系统，尤论是在全球、地区，还是局部区域，都是复杂的牛物群落与所处的环境（包括水、大气、土、岩石等）相互依存、相互制约、相对稳定又有自组织功能的一个系统，水是其中最活跃、最重要的控制性要素。

在润泽万物的同时，水又以其自身的丰枯规律、动力特性，影响着整个自然界的演进和变化。

生态系统所有生命要素因水而生，依水而存，对水的量变和质变十分敏感。

兴水利、除水害，人类社会在与水的相依相伴中，在与水的抗争中，得到了繁衍和发展。

在治水中处理好人与自然的关系已经成为人类持续生存和发展的重要任务。

所谓治水中坚持人与自然和谐相处，就是指以人为本，坚持人与自然关系的平衡与协调。

在整个流域生态系统的框架下，处理好人类活动与水利水害的关系，合理地趋利避害，正确对待洪水、干旱等自然灾害，降低水污染等人为灾害，在将水对人类造成危害的程度降低到可以承受的同时，尽可能降低人类活动对水体循环的干扰，减少人对水的侵害；处理好人类取用水与自然界其他用水的关系，将水资源的开发利用控制在能够保持水体基本功能、水资源可以持续利用的状态，使水在为人类造福的同时，能够为整个自然界造福。

在治水中坚持人与自然和谐相处的观念，反映出价值取向的变化。

由“以人为中心”和人控制自然、统治自然的价值理念，转变为以人为本、全面、协调、可持续发展的理念，强调人与自然和谐发展，共同进步。

在治水中坚持人与自然的和谐相处，体现了思维方式的变化。

由孤立的、单目标的思维模式，转变为系统的、全面的、辩证的思维模式，由以往的经济增长为唯一目标，转变为经济增长与生态系统保护相协调，统筹考虑各种利弊得失，在改造自然满足人类需要的同时，约束人类自身的行为，兼顾自然界的和谐与稳定。

人与自然和谐的理念涉及治水的方方面面，从思路、对策、措施，到规划、设计、管理，都需要不断探索，不断实践，不断创新。

二、人与自然和谐相处是经济社会发展到一定程度、一定阶段的必由之路，是人类总结经验教训后的必然选择 在工业革命之前的漫长历史中，生产力水平相对较低，人类活动对自然界的影响较小，人与自然保持着相对和谐的状态。

在哲学上，强调“天道”和“人道”、“自然”和“人为”的相通、相类和统一的观点。

庄子认为，“天地与我并生，而万物与我为一”，人与天本来合一；孔子提倡“天命论”，把“天命”奉为万物的主宰，要人们“尊天命”“畏天命”；老子主张 “自然无为”，认为人在自然和社会面前是无能为力的。

这种朴素的“天人合一”的观点，造成了中国占代一种人与自然亲近和谐的关系。

在对待洪水方面，“择丘陵而处之”“顺水所向，迁城邑以避之”进行避洪，“疏九河”进行分洪，在大河两旁留出足够空间使水“有所休息，左右游波，宽缓而不迫”进行行蓄洪，这些都足这种思想的反映。

在水土资源开发上，先秦时期，强调“斧斤以时入山林，林木不可胜用也”，“不树者无椁”，对于保护植被、植树育林等起到很好的作用。

随着时间的推移，人口的急剧增加，人类经验和知识的积累以及科学技术的发展，尤其是工业革命以后，人类改造自然、影响自然的能力越来越强，“人定胜天”“人是自然界的主宰”的思想日益增强，把自然界逐步看作是取之不尽、用之不竭的宝藏，肆无忌惮地掠夺式开发利用，同时把自然界看成是一个无底的垃圾箱，毫无顾忌地向其中排放废水、废渣、废气。

近几十年来，我国“改天换地”行动空前，为了负载过多的人口，争取更多的空间，生产足够的粮食，人们侵占河滩，围湖造田，毁林（草）开荒；为了满足快速增长的用水需求，人们建起一个又—个蓄引提工程，可以让黄河断流，让海河干涸，把地下含水层疏干，利用每一滴水；为了降低生产成本，污水、废水不经处理，随意排人江河湖泊。

一百多年前，恩格斯指出，人类可以通过改变自然来使自然界为自己的目的服务，来支配自然界，但我们每走一步都要记住，人类统治自然界决不是站在自然界之外的。

在可持续发展理念日益深人人心的今天，面对我国水资源领域存在的种种问题，由“改造自然征服自然”转变为“人与自然和谐共处”成为治水实践的必然选择。

当然，这种选择不是遥远过去的简单重复和回归，而是全面的发展和升华，是基于对治水规律更深的理解和把握，是基于对可持续发展的追求和渴望。

三、坚持人与自然和谐相处，必须在治水中把坚持尊重自然规律和发挥人的主观能动性紧密结合起来，走可持续发展水利的路子 日月运转不止，江河奔流不息，大自然有其自身运行的规律；人类取水、用水、排水，水进入了人类社会，治水活动又需要遵循社会规律。

只有在治水实践中不断发现规律、认识规律，并遵循规律、利用规律，才能取得实实在在的成效。

1.在整个流域生态系统保护和恢复的框架下，统筹考虑解决我国水资源问题的对策 流域是水资源的载体，任何河流、湖泊等水体都与其所在的流域休戚相关。

健康的河流、湖泊必...

人与自然,怎样写一篇作文

人和自然是和谐统一的整体，大自然是人类的朋友。

千百年来，它养育了人类，让人类生生不息，不断发展。

人类是如此依靠大自然。

人类拥有自然，但决不等于人类能够违背自然的意志，否则人类将遭受自然惩罚，只有遵循自然规律，人类才能绵延无尽，不然，会被一种更先进，更礼貌的生物所代替。

人类只但是是大自然中的一部分，动物也如此。

可一些人却残害他的“兄弟”，不断把自我抬出自然圈，并自以为是自然的主宰者。

其实，你想错了，大自然制造了多少生物，而人类，连一个简单的微生物都造不出来，只能坐在一旁看着罢了，然后反复研究，得到结论。

一些人类超多的残害自我的“兄弟”，使生态不平衡，不断受到大自然的惩罚。

并把大自然“母亲”看作仇人，责备他的“母亲”，使得“母亲”如此狼狈。

这样下去人类碧将遭受自然惩罚。

若人类的破坏更加严重时，人类可能就会像恐龙一样突然蒸发于世界。

取而代之的是更礼貌，更具有智慧生物。

那时，他们眼里的人类就如我们眼里的蚂蚁 因此，我们就应好好保护大自然，制止那些非人类的做法，那就是保护我们自我。

让我们更好的生活，享受大自然给予我们的乐趣，并让兄弟姐妹更好的生活，享受母亲给予的乐趣。

我们都是大自然的产物，动物也是，植物还是。

不能因为权、财而毁了我们生活的地方，毁了我们自我。

我们是大自然的一部分，并不卓越于其他生物。

作文 人与自然应该怎样相处 300字

四月上旬，我去乡下玩.到沟渠边欣赏风景时，蓦地发现一条不知名的黑色的鱼正在追逐着几只可怜的小蝌蚪，其中一只已经被那条鱼吞下整条尾巴.心中怜悯，用枯枝赶走了鱼，救下小蝌蚪.因为村上要用水，沟渠里的水被抽得日日递减，不多久就要干涸，那时，鱼和蝌蚪都不能幸免.再三思索后，我捞起了那几只小蝌蚪.鱼已经不知去向，就不再多费心思了. 可当我把它们带回家后，遭到了老妈的极力反对：“不行！一个干干净净的 ！一个干干净净的家会被蝌蚪弄脏的！快把它们扔了！”“这怎么可以？难道要让它们被天敌吃掉吗？绝对不能扔掉！”“这个家不能有任何脏东西！”“蝌蚪是益虫！” ……经过激烈的争论，老妈向我妥协，但要留下蝌蚪，必须把它们放在阳台上.这我同意，让蝌蚪经历必要的大自然的考验对它们也是有好处的！ 我把小蝌蚪们安置在阳台上的小水缸里，还特意放了些水绵、螺蛳和鹅卵石，尽量使环境与野外的一样.从此，我开始了“养蝌蚪之行”.为了能使蝌蚪正常生活，我翻遍了家里的大小养殖书籍，千方百计为蝌蚪创造有利的条件.每天早晨醒来后，我总要去看看蝌蚪怎么样了；一放学，换下鞋子就冲向阳台，与蝌蚪共同分享喜悦与忧愁.偶尔为蝌蚪换换水，天天给蝌蚪喂食——熟菜叶与少量熟蛋黄.毕竟水缸不同沟渠，不能进行循环，只有靠“人工循环”了——烈日当空，我把水缸挪到半遮阴的地方；倾盆雨下，我把水缸移到雨少下到的地方；热了，搬到阴凉处降温；冷了，放回屋里保暖…… 在我的精心照料下，小蝌蚪一天天地长大了.终于有一天，其中两只小蝌蚪长出了后腿.虽然那后腿细细的，黑黑的，还不足两毫米，但挺精神.我分外高兴，一整天情绪高涨，从此越发地关心小蝌蚪了，希望它孩埂粉忌莠涣疯惟弗隶们早日变成小青蛙. 4月30号晚上赶回乡下，匆忙中忘了带小蝌蚪回去放生，一路上懊恼不已——这一呆就要五六天，小蝌蚪在家里怎么活呀？！越想越不敢想.到了乡下，我吃不下睡不好，一闭眼，满脑子是小蝌蚪，连做梦都想着回市里把小蝌蚪带来.也许是上苍可怜小蝌蚪，5月3号，老妈回市里拿东西，我死缠烂打地央求她带回了我的小蝌蚪.当我再见到小蝌蚪时，心中的一块大石头落了地.但再仔细一看，天！都变成小青蛙了！只是尾巴还没有退化.我兴奋不已，围着看了许久，许久…… 5月4号，在雨中，我带着小蝌蚪来到了河边.我轻轻地倾斜器皿，“小青蛙”、螺蛳以及鹅卵石缓缓入水.望着“小青蛙”们疾游远去的影子，心中隐约飘出一丝失落.风儿拂过，芦苇轻摇，水面轻漪，田野中的农作物沙沙作响. 在大自然的怀抱中，心中失落遁无，沉入回忆：4月2日，小蝌蚪来我家；4月25日，有两只长出后腿；4月27日……

找几遍关于人与自然的文章

这些年来我日益冷血但是，每当看到周围的......我能感觉到我的心还是在颤抖我们的同胞对自然的痛恨，对野草的痛恨，对昆虫和蛇的痛恨，对各种野生动植物的痛恨不知道为什么都在与日俱增他们宁可去精心护理一棵病恹恹的外来花卉，精心喂养一只典型有人类恶意培养出来有基因缺陷的傻狗也不愿对一朵野花，一棵灌木，一只小青蛙，一条并不美丽小鱼儿付出一丁点的爱~~~甚至要斩尽诛绝今天上午去了一趟公园，我们的公园原来是“荒山”现在已经花团锦簇，各种不知名不熟悉的外来植物长在这贫瘠的山上我们“辛勤”的园林工人正在除草，树下，被锄过的土地，泛着血黑般的褐色，慢慢的干了，黑色退去，显露出荒废的黄色前两天去了我小姑家，那里正在逐渐成为我们荣成市的市中心，自从市政府东迁，那里的荒山不在，湿地不在，清洁的大海不在记得多年前，去海边还能看到成群结队的大蚂蚁，看到各种我叫不上名但可爱的鸟儿，到了海jia发芽的季节，会有人去海边湿地采集回来包包子吃，还时常有兔子野鸡跑过再退回二十年，据我父辈的人说，那时候在荣成还不是县的时候，在一些房子上经常能看到聪慧的黄鼬走来走去现在一切都没有了，走遍山川所见的都是采石场采过的山脊，被水泥修砌了七八年的河道，人工冷季型“韭菜”草坪上挥霍着淡水（我们这里的淡水资源只占全国平均水平的十六分之一？政府只知道增加水价，根本不管乱采地下水）各种奇花异木（刚看上去赏心悦目，但是却透着凄惨悲凉）山上还能看到在寒风中凄惨的乌鸦，盘旋，栖息在电线架上（山上的大树建公园被砍掉了）我记得曾在齐鲁论坛呼吁给可怜的野草一份空间给鸟儿一点温暖却被人说，既然我看着现代社会碍眼，应该回到深山老林里我家里有些人也如是的说过记得年初，我爷爷那里组织老头老太太除草，我就极力反对，人家说草里会藏着蚊子，可是，夏天的时候，茂茂盛盛的粉豆花......它们里面就没有蚊子？看着犯黄的土地一年一年失去了精髓，肥力不断的丢失，我们难道就不能让小草自由的长一长，既然你们的花儿耗尽了土地的养分以后扔进了垃圾箱，即占用了垃圾处理场地，又损失了土壤的肥力，你们就不能容忍小草长一长？？？今天在山上看到园林工人在锄草，被晒干的草已经泛着黄，这些草的命运，大概不是在路两旁慢慢的腐烂就是扔进垃圾箱，他们再也回不到母亲的怀抱人之初，性本善倘若人还真的善心，就给动植物留一份空间，就给大地多一些真正的关怀我们几千万年以来共享着这片土地，阳光，雨露，我们是兄弟倘若我们连这些都不在关心那其它的当和我们一样靠阳光过活的生物灭绝以后，我们还要去灭绝热液生物群吗？然后再去灭绝别的星球的生物？？？索取，是生存的必然行为，是物种繁衍的根本，但是，索取不是三光政策，不是洗劫，不是杀鸡取卵，竭泽而渔！

一篇与大自然有关（人与自然）的作文题目一定要有一个新字求语文大...

人与自然是息息相关的，人类是创造自然的，也是毁灭自然的凶手。

在过去几十年里，水土流失面积从153平方公里增加到180多万平方公里，约占陆地国土面积的五分之一。

严重的水土流失渐渐增大，但是人们为了开发和利用土地，从而又导致更加严重的水土流失。

构成了一种恶性循环；中国土地荒漠化问题也正在加剧，沙化面积目前正以每年2640平方公里的速度扩展。

北京今年已经发生了12次的沙尘暴，在北京离沙漠不远已经成为了不可争论的事实。

水是人类无法缺少的东西，但是我们贪婪的地索取甚至浪费！全国的江河，湖库普通受到不一样程度的污染，污染的程度也在加重，水体的生态环境受到破坏，近岸海水也存在明显的污染带，赤潮发生率明显增加。

水资源的短缺是人类生态环境脆弱的一个根源，另外，2000年的生存又过度了多年的礼貌史对祖国的生态环境造成了巨大的压力！21世纪了，科技日渐发达，但是人们太自私了，工厂排放出的工业污水，对祖国黄河母亲造成不可收拾的伤害，她每年被迫吞下几万吨的污水。

自然给予了人们太多太多，但是人类给自然的伤害比多更多。

人与自然是密不可分的，所得到的有所联系，当然，伤害自然就=人类的慢性自杀！人类啊，觉悟吧，让我们一齐维护我们生存的地方。

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