加长x
风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅
莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝
南南北北，文文武武，争争斗斗，时时杀杀砍砍，搜搜刮刮，看看干干净净；
户户家家，女女男男，孤孤寡寡，处处惊惊慌慌，哭哭啼啼，真真凄凄惨惨。
顶针联:
水车车水水随车，车停水止
风扇扇风风出扇，扇动风生
鱼钓钓鱼鱼骇钓
马鞭鞭马马惊鞭
山羊上山，山碰山羊角
水牛下水，水没水牛腰
船载橹、橹摇船，橹动而船行
线穿针、针引线，线缝而线缀
家家户户人人和和气气 时时事事处处文文明明
水水山山处处明明秀秀 晴晴雨雨时时好好奇奇
重重叠叠山，曲曲环环路 高高下下树，叮叮咚咚泉
山山海海山海关，雄关镇山海 日日月月日月潭，秀潭映日月
上司开口才半句，早已是“是是是，对对对”
下级陈辞达万言，始终是“嗯嗯嗯，噢噢噢”
南南北北，文文武武，争争斗斗，时时杀杀砍砍，搜搜刮刮，看看干干净净
家家户户，女女男男，孤孤寡寡，处处惊惊慌慌，哭哭啼啼，真真惨惨凄凄
翠翠红红,处处莺莺燕燕.
风风雨雨,年年暮暮朝朝.
海水潮 朝朝潮 朝潮朝落
浮云长 常常长 常长常消
风风雨雨 暖暖寒寒 处处寻寻觅觅。
莺莺燕燕 画画爷爷 卿卿暮暮朝朝。
重重叠叠山 曲曲环环路
叮叮咚咚泉 高高下下树
上联：月月月明，八月月明明分外
下联：岁岁岁安，幕岁岁安安始终
横批：团团圆圆
断桥桥不断
残雪雪不残
行，行，行，行行且止
坐，坐，坐，坐坐何妨
重重叠叠山，曲曲环环路
高高下下树，叮叮咚咚泉
风风雨雨暖暖寒寒处处寻寻觅觅
莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝
风风雨雨，寒寒暑暑，满满潺潺，潇潇洒洒
岁岁年年，朝朝暮暮，恩恩怨怨，憩憩悠悠
秀秀明明处处山山水水
奇奇好好时时雨雨晴晴
水水山山处处明明秀秀
晴晴雨雨时时好好奇奇
海水朝朝朝朝朝朝朝落
浮云长长长长长长长消
佛脚清泉，飘飘飘飘飘下两条玉带
源头活水，冒冒冒冒冒出一串珍珠
常德德山山有德
长沙沙水水无沙
无锡锡山山无锡；
平湖湖水水平湖
重重迭迭山，曲曲环环路
丁丁冬冬泉，高高下下树
绿绿红红处处莺莺燕燕
花花草草年年暮暮朝朝
水水山山，处处明明秀秀
晴晴雨雨，时时好好奇奇
看山山已峻
望水水乃清
风竹绿竹，风翻绿竹竹翻风
雪里白梅，雪映白梅梅映雪
风扇扇风，风出扇，扇动风生
水车车水，水随车，车停水止
重重喜事，重重喜，喜年年获丰收
盈盈笑语，盈盈笑，笑频频传捷报
佛脚清泉飘，飘飘飘，飘下两条玉带
源头活水冒，冒冒冒，冒出一串珍珠
风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅
莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝
是是非非，非非是是，是非不分
正正反反，反反正正，反正一样
天近山头行到山腰天更远
月浮水面捞到水底月还沉
风扇扇风，风出扇，扇动风生
水车车水，水随车，车停水止
扒扒扒，扒扒扒，扒扒扒，扒到龙门叁级浪
唱唱唱，唱唱唱，唱唱唱，唱出仙姬七姐歌
风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅
莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝
重重叠叠山，曲曲环环路；
高高下下树，叮叮咚咚泉。
山山水水，处处明明秀秀；
晴晴雨雨，时时好好奇奇。
南南北北，文文武武，争争斗斗，时时杀杀砍砍，搜搜刮刮，看看干干净净；
户户家家，女女男男，孤孤寡寡，处处惊惊慌慌，哭哭啼啼，真真凄凄惨惨。
4顶针联:水车车水水随车，车停水止
风扇扇风风出扇，扇动风生
鱼钓钓鱼鱼骇钓
马鞭鞭马马惊鞭
山羊上山，山碰山羊角
水牛下水，水没水牛腰
船载橹、橹摇船，橹动而船行
线穿针、针引线，线缝而线缀
有关梅州客家围屋的作文
梅州位于广东省东北部，地处五岭山脉以南，山川雄奇险秀，终年满山碧绿，风景优美，资源丰富，是个旅游的好地方。
她享有“文化之乡”、“足球之乡”、“华侨之乡”、“中国金柚之乡”和“中国单丛茶之乡”的美誉，素有“世界客都”之称。
当你走进梅州，一定要亲眼去看看粤东客家民居，那里有土围屋、土围楼、五凤楼、围龙屋、四角楼、纵列式和中西合璧楼等屋式，类型不一，风格有异，让人赞叹不已。
最吸引人的还是那盛行于明清两代的围龙屋最有特色，富有中原特色的典型客家民居建筑。
正屋——横屋外层便是半月形的围屋层，有的是一围层，有的二围层，围龙屋由此而得名。
梅州有许多名胜古迹和风景优美的公园，如雁南飞茶天旅游度假区、雁鸣湖旅游度假区、阴那山、灵光寺旅游度假区、**元帅纪念馆、三河坝战斗遗迹，客家母亲雕像，花萼楼等等。
最好玩的要数雁南飞茶天旅游度假区的了，那是梅州的一个品牌旅游项目。
这是一个以茶文化为主题的生态园，也是一个非常雅致的度假村。
这里有层峦叠翠的茶园，潺潺的流水和如茵的绿草。
漫山遍野都是茶园，一排排，一列列，让人忍不住往前奔去。
一阵阵芳香的茶叶味扑鼻而来，令人心旷神怡。
小路边上长满了如茵的绿草，犹如一块绿色的地毯似的，真想躺在那儿，尽情地欣赏那蔚蓝的天空和洁白的云朵。
沿着弯弯曲曲的小路往前走，一路上流水潺潺，丁丁冬冬地响着，十分悦耳。
我俯下身子一看，溪水清澈见底，可见水底的鹅卵石，美极了。
我真想跳进清凉的水里，尽情地嬉戏。
梅州风光秀丽，吸引了许许多中外游人。
他们游山玩水，尽情地品尝着客家风味的美食，那酿豆腐、客家娘酒、笋粄、百侯薄饼、萝卜苗茶、梅菜干……各种各样的客家食品，让你大饱口福！朋友，欢迎你们到梅州来观光旅游。
你将会在这个梅州客家山区度过一个快乐的旅途时光，定会留下了一个美好的回忆！...
全南雅溪围屋作文和照片
天龙山寺：位于全南县金龙镇树凹村，距离县城9公里，从县城往龙南方向走7公里在望江围处望北走2公里即到。
景区面积1.5平方公里，主峰海拔441米，整座山峰位于犹如莲花瓣群峰中央，山顶险峰突起，怪石峥嵘，三面悬崖峭壁，唯西南面一条羊肠小道通峰巅，远眺山势险峻，形似巨龙昂首欲飞，故命名为“天龙山”。
梅子山：位于县城北侧，海拔327米，面积0.5平方公里。
清代山上多梅树得名。
民国时期，山上树木砍伐殆尽，变成芒草山。
建国后，县人民政府将梅子山列为风景区进行绿化美化，制定保护措施。
70年代，梅子山已经松杉茂密，碧翠葱茏，成为县城一大景观。
1987年建烈士纪念碑和登山阶梯。
1985年建起6座飞檐翘角的古式观景亭台。
百盛塔：为县城标志性建筑。
亭台掩映，宝塔生辉，景色秀丽。
晨昏时光，假日闲暇，游人纷至沓来，登高眺望，桃江如带，山城似画，美景尽收眼底。
龙兴水库：位于金龙镇岗背村南，距县城6.5公里，水坝长146米，高32米，溢流面宽43米，湖面1.5平方公里。
南迳温泉度假村：位于全南县南迳镇东部热水村，距离县城14公里，从县城走省道346线14公里即到，距离南迳镇圩2公里，温泉形成于早期的地壳运动，温泉处在一条东西走向的深大断裂带上，因断裂带延伸长、切割深，因而形成了较好的储水空间。
李氏宗祠：位于全南县大吉山镇政府旁，从县城走省道346线16公里处换县道南大线10公里即到，距离全南县城26公里。
雅溪围屋：为江西省省级文物保护单位，属粤北型围屋位于全南县龙源坝镇雅溪村，从县城走排障线25公里即到，距龙源坝镇圩5公里，建于清光绪年间，为正方形砖木结构，是全南县目前保持最为完整的围屋。
狮子寨：位于全南县“西瓜之乡”龙源坝镇西北5.5公里处，从县城走35公里即到，三顶由三座巨石组成，远眺山寨似伏卧雄师，故得名“狮子寨”。
描写客家民居的作文
据说，在上世纪六七十年代，美国的间谍卫星对中国进行拍照侦察，惊讶地发现在我国福建省的山区里分布着很多的不明大型建筑，或圆或方，经过分析认为是“导弹发射基地”，中国的军事实力不可小觑。
直到中美建交后，美国人才知道那些所谓的“导弹发射基地”实际上是客家典型的民居——土楼。
笑话听过后一笑了之的事，却萌发了我想去土楼一探究竟的最初想法。
为逃避上海蚀骨的湿冷，选择冬天去福建旅行应该是个不错的主意，永定土楼当然是此行的目地。
客家人造土楼隐藏青山绿水间 火车先到的漳平，转车到龙岩，再在龙岩汽车站跳上开往湖坑民俗文化村的中巴。
这个过程听上去复杂，但由于转车的时间和地点都能方便的衔接，所以去土楼的路一点也不难。
汽车开出龙岩城，到了乡下风景慢慢开始好起来，这里是典型的丘陵地带，阳光下青山绿水分外妖娆，而掩藏在其中的土楼也不断地出现在我的眼前。
说起土楼，不能不提及土楼的建造者——客家人。
他们原是中原一带汉民，因战乱、饥荒等各种原因被迫南迁，历经千年，辗转万里，在闽粤赣三省边区形成客家民系。
客家人很团结，每到一处，本姓本家人总要聚居在一起。
由于客家人居住的大多是偏僻的山区或深山密林之中，当时不但建筑材料匮乏，豺狼虎豹、盗贼嘈杂，加上惧怕当地人的袭扰，客家人便营造像土楼似的“抵御性”城堡式建筑住宅。
在福建，土楼分方形土楼和圆形土楼两种，而圆楼相对少见。
最富丽的土楼铸花栏杆上海造 在我参观完民俗文化村里最有名的土楼振成楼后，我直观的感受到“土楼是一座缩小的城池，放大的碉堡”这句话形容得非常形象。
土洋结合的振成楼虽然历史不长，但却是永定最富丽堂皇的圆楼。
它有内外两个环，直径四十八米，外环坚固高大共有四层，一二楼对外不开窗，便于防御外敌，要是储备充足，楼里的人可以大半年不用出门；而内环是仿西洋式装修的中堂大厅，宽敞明亮，据说二楼上的铸花栏杆还是当时从上海运来的呢。
领我参观的林家大爷不无骄傲地伸出手指作八字状说：“当年，我的爷爷可是花了8万光洋才建起了这座房子。
”客家民居是用糯米饭和鸡蛋清粘和的。
客家民居建筑的风格和形式，在不同的历史时期的和不同的地区有不同的变化，有圆寨、围龙屋、三角楼、走马楼、四角楼等。
但其中最具代表性的是围龙屋。
围龙屋是一种富有中原特色的典型客家民居建筑，客家围龙屋与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”，合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式，被中外建筑学界称为中国民居建筑的五大特色之一。
据历史学家考察，这种民宅建筑与中原贵族大院屋型十分相似，这是有其历史渊源的。
客家先民原系中原汉人，因战乱、灾荒等原因辗转南迁赣、粤、闽交界山区落籍繁衍。
客家先民南迁定居岭南后，不但传播了中原的先进耕作技术，而且建筑民宅保持了原有的传统风格。
围龙屋的整体布局 围龙屋的整体布局是一个大园型，在整体造型上，围龙屋就是一个太极图。
围龙屋前半部为半月形池塘，后半部为半月形的房舍建筑。
两个半部的接合部位由一长方形空地隔开，空地用三合土夯实铺平，叫“禾坪”（或叫地堂），是居民活动或晾晒的场所。
“禾坪”与池塘的连接处，用石灰、小石砌起一堵或高或矮的石墙，矮的叫“墙埂”，高的叫“照墙”。
半月形的池塘主要用来放养鱼虾、浇灌菜地和蓄水防旱、防火，它既是天然的肥料仓库，也是污水自然净化池。
后半部的房舍建筑，正中为方形主体建筑。
有“三栋二横”，一围层；有“三栋四横”，二围层。
最小的围龙屋的建筑面积也在上千平方米，大的则上万平方米。
有的大围龙屋居住着上百户人家，几百口人。
普遍为“三栋二横”一围屋居多。
三栋二横围龙屋，有上、中、下三厅，各厅之间均有一口天井，并用木制屏风隔开，屏风按需要可开可闭。
厅堂左右有南北厅、上下廊厕、花厅、厢房、书斋、客厅、居室等，错落有致，主次分明。
建筑结构前低后高，这样就有利于采光、通风、排水、排污。
正屋——横屋外层便是半月形的围屋层，有的是一围层，有的二围层，围龙屋由此而得名。
弧形的围屋间，拱卫着正屋，形成一道防御屏障，围屋间窗户一般不大，是自然的瞭望孔、射击孔，便于用弓箭、土枪、土炮等武嚣抗击来攻之敌。
围龙屋的设计建筑其实与当时客家人的处境有极大关系。
客家人是唐宋以来由中原南迁的汉人，多居住在偏僻的山区，受当地人的排挤和欺侮，为了团结御侮求生存，他们不得不聚族面居，也不得不建造具有防御性的城堡式住宅——围龙屋，以抵御盗匪和当地人的侵扰。
围龙屋还建有坚固的多层“角楼”，既可用来储备粮食、草料，又可居高临下射击来犯之敌。
如遇盗匪前来扰劫，只要把大门、半门一关，村民们便携武器进入围龙屋和角楼，进行抗击。
关于蒙古包的作文500字
蒙古包，蒙舌语称“蒙古勒格日”，意为蒙古房子。
在辽阔的三北边陲，从西部阿尔泰的雪峰，到东部兴安岭的绿林。
从北部的贝加尔湖到南部的万里长城。
最适合这种生活方式的居室就是蒙古包。
蒙古等游牧民族传统的住房。
古称穹庐，又称毡帐、帐幕、毡包等。
蒙古语称格儿，满语为蒙古包或蒙古博。
游牧民族为适应游牧生活而创造的这种居所，易于拆装，便于游牧。
自匈奴时代起就已出现，一直沿用至今。
蒙古包呈圆形，四周侧壁分成数块，每块高130~160厘米、长230厘米左右，用条木编成网状 ，几块连接，围成圆形 ，长盖伞骨状圆顶，与侧壁连接。
帐顶及四壁覆盖或围以毛毡，用绳索固定。
西南壁上留一木框，用以安装门板，帐顶留一圆形天窗，以便采光、通风，排放炊烟，夜间或风雨雪天覆以毡。
蒙古包最小的直径为300多厘米，大的可容数百人 。
蒙古包分固定式和游动式两种。
半农半牧区多建固定式，周围砌土壁，上用苇草搭盖；游牧区多为游动式。
游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种，前者以牲畜驮运，后者以牛车或马车拉运。
中华人民共和国建立后，蒙古族定居者增多，仅在游牧区尚保留蒙古包。
除蒙古族外，哈萨克、塔吉克等族牧民游牧时也居住蒙古包。
在辽阔的蒙古高原上，寒风呼啸，大地点缀着许多白色的帐篷。
它们就是蒙古包，即蒙古人所称的“格尔斯”。
自从有蒙古族以来，人们就开始使用蒙古包。
这已经有很长时间了。
但究竟是何时开始使用的，无人知道确切的时间。
客家家训的作文600,600字！
{转}题目：我家的家训自从我懂事以来，有一句话记得颇为清楚，因为我是听着这句话长大的，这就是我爸妈最常说的一句话，也是我家的家训，那便是“少壮不努力，老大徒伤悲”。
作为我家的家训，自然是从爷爷奶奶那一辈继承来的，也算是继承了老一辈的优良传统吧。
我小的时候是和爷爷奶奶在乡村中长大的，在村子里很少见到汽车，偶尔有城里人开着小汽车回来探亲，村里的人就会羡慕，羡慕人家出人头地了，我自然也是羡慕加好奇，每次都和小伙伴们赶着看汽车，对开车的人非常羡慕。
爷爷奶奶每次都对我说：“少壮不努力，老大徒伤悲，你要从小好好努力，等长大了也要开着小汽车回来看爷爷奶奶，你要不努力，就会像村子里的小李，只能在村子里放羊了。
”我每次都笑着答应，并且下决心一定不辜负他们的期望。
当然小时候的我有时也会玩的一天不回家，不爱学习，一天到晚就想着玩耍，时而被妈妈训斥，被老师批评，有一次爸爸给我讲起了家训，为了能让我更加深刻的理解还给我讲了两个故事，一个是说，曾近有个人，在很小的时候就会认字、作诗、写文章，与同龄的小孩儿比起来就是个天才，并且越来越出名，于是小孩儿便不再努力学习，他的父亲到处炫耀他的诗篇和文章，但是随着年龄的增长，小孩却变的越来越默默无闻，就是因为他年轻时不努力。
另一个故事是讲著名的科学家爱因斯坦，在他小的时候，比别的孩子都晚很多才学会说话，而且思维也比别人差了很多，有时还被别人嘲笑，但是他靠后天的努力，最终成为了一位伟人，获得了举世瞩目的成就。
听着爸爸的话，我感悟很深。
“少壮不努力，老大徒伤悲”这句家训，虽然朴实，但是却有着深刻的含义，我会继承并传承下去，并且时刻自省。
关于家事的作文..600字左右
我的家庭》在我家雪白的墙壁上并排悬挂着一张“全家福”和一张“五好家庭”的奖状。
其中那张“全家福”，还是爸爸特意把照相的师傅请到家中来照的呢！六口人笑容满面，谁看了都会喜欢。
瞧，中间坐着的那位慈祥的老人是我姥姥。
姥姥今年82岁了，别看她相片显得挺富态，其实，命可苦啦！40多岁死了丈夫，50多岁又死了大儿子，80岁时，三儿子、小儿子又相继病故了，有过四男二女的姥姥到现在只剩下一个患心脏病的二儿子和两个女儿了。
大姨、爸爸和妈妈怕姥姥经受不住这沉重的打击，为了让姥姥过一个安乐的晚年，两个舅舅死去的消息一直瞒着她。
一连三年，为什么没有一个儿子来看她呢，这，姥姥还蒙在鼓里。
为此老人家的脾气变得急躁了，常常自言自语，又气又骂。
最近，姥姥的腿不幸骨折了，病痛加上想儿子，使老人家喜怒无常，有时喊着儿子的名字又哭又闹，有时对着爸爸妈妈又骂又叫。
唉，姥姥也真够可怜的了！看，坐在姥姥左边的中年男人，是我爸爸。
瞧他们坐在一起的亲热劲，你一定会错认为这是亲娘俩。
说真的，爸爸对待姥姥真比亲儿子还要亲哪。
他是个有志气而心地善良的人。
爸爸在供销社是个优秀职工，在家里，街坊邻居谁不伸大拇指！尤其姥姥这次病倒，几次去医院诊断都是爸爸抱进抱出，回家后，又和妈妈一起昼夜看护，喂水喂药，端屎端尿。
就是在姥姥大发雷霆非要找儿子不可时，也仍像哄小孩一样地哄着姥姥，一直到她怒气平息为止。
后来，他怕妈妈身体垮了，干脆就自己看护姥姥。
姥姥的病一天天好转，而爸爸却一天天消瘦了。
瞧，坐在姥姥右边的就是我那当小学教师的妈妈。
妈妈是个急性子，但我们都知道她是刀子嘴，豆腐心。
有时姥姥一哭闹，就把她急得直哭。
但她还是含着泪把自己亲手做的荷包蛋挂面汤端到老人家跟前去。
你别看她给自己买东西总买处理品，可要给姥姥买可大方啦！水果、奶粉、蜂王精……姥姥想吃什么，都伸手可得。
你要问姥姥身后那三个人呀，当然就是哥哥、姐姐和我了。
哥哥是个汽车修理工；姐姐正在上中专；我还是个小学生。
虽然我们之间只相隔几岁，可从来不吵嘴，有什么事都能商量到一起去。
就说这次姥姥摔伤吧，哥哥看到爸爸妈妈整天忙得疲劳不堪的样子，就偷偷地把姐姐和我叫到一起商量帮爸爸妈妈做点什么。
于是我们兄妹决定：哥哥替父母值夜班，看护姥姥；姐姐每星期回来洗衣服、整理屋子；我呢，扫地、刷碗……全包了。
星期日我们还强迫爸爸妈妈休息一天，学着他们的样子干，哄得姥姥笑着说：“好孩子，没白疼你们！”爸爸妈妈看到这情景，都欣慰地笑了，我们的心里也是甜滋滋的
七彩清丰400字作文
古往今来，多少诗人、词人为他们美丽的家乡作诗，因为故乡美，故乡情，让他们抒发无比思念之情。
今天，我要向大家介绍我的家乡。
我的家乡远在梅州，饱满客家情，山清水秀，景色迷人。
如今交通便利，以往的黄泥路铺上了水泥；用热水器代替了柴火烧水洗澡；乡下人赚钱了，盖新房，不住以前的破瓦房，还在屋后围了一个宽阔的养鸡场。
但毕竟是乡村，总会保留乡村的气息，看！农民牵着黄牛在田边吃草，那猪棚里还有两头大肥猪在呼呼大睡，农民辛勤地在绿油油的禾苗里耕作。
到了夏季老太婆带着家中的孩子到树下乘凉，玩沙子，捉迷藏，多有乐趣！秋季，树上挂起火红的灯笼，果实累累………冬季又是个有趣的季节，鱼儿在池塘里游冬泳，自由处在，无忧无虑，就像那些乡下人一样，他们只管付出辛勤、四季耕种，他们就像鱼儿那样，不用担心河水会结冰，不用担心被冻死，这里土壤肥沃，一般情况下收成都会很好。
梅州，这个有名的客乡，走在街上，你会看见许多小贩骑着三轮车，车上载着两桶仙人板，这是一种小吃，和凉粉一般，但又具有客家的味道，这种味道无尽美，尝上一口，会让人流连忘返，想要再来一份。
在半山腰、亭院里的每个清晨，年纪中旬的妇女或是老阿婆，她们都会爬上半山腰，放开声音去唱客家山歌，跳民族舞蹈，只听“阿妹跳舞啰，阿哥打猎啰……”韵味无穷，还有一些老太公结伴上山赏风景，品茶，耍太极。
做什么的都有，做他们想要做的，开心就好，路上，会看到一些结构、外形特别的围屋，奶奶说这是老祖先留下来的一道壮丽的风景，城市里没有。
我在外十年后回我的家乡，有一种与老朋友团聚、似曾相识的感觉，这么美丽的客乡还有这么自由、善良的客家人，甚善，让人离开时还有些依依不舍，离开后会眷恋。
我爱我的家乡，家乡真美！追问：我说的是清丰你的是梅州
潮汕民居作文400字
中国地大物博，地方建筑灿若星河，各具特色，潮汕民居便是这其中的一朵奇葩。
潮汕民居融汇千百年来潮汕人的智慧，如同山西平窑民屋的粗犷，瑶寨吊脚楼的野趣，江南徽屋的雅致，苏州园林的自然一样，潮汕民居也拥有自己的独特的文化内涵。
潮汕农村，多聚族而居，沿江沿海平原地带，经济比较发达，许多望族多聚居在这些地方，旧县城也多有聚族而居情况。
因此，城乡居民均有浓厚的氏族观念，体现在聚落建筑就是以姓氏宗祠为中心的围寨格局。
清府县志载：“望族营建屋庐，必建家庙，尤加壮丽。
”“雕梁画栋，池台竹树，必极工巧。
大宗小宗，竞建祠堂，争夸壮丽，不惜赀费。
”潮汕农村多聚族而居，而整个村寨，都依其宗族观念、风水观念、生产生活、防御功能以及某些美学观念来营建，因此潮汕民居的大格局便是独特的理想风水人居环境。
同时潮汕民居直接地将大自然因素所谓“天时、地气、顺风”溶入建筑中，体现出人天和谐的统一境界和高尚心灵意境。
潮汕民居的建筑方位一般是取朝南偏东的，以南为主。
这样一来，冬天可挡住严寒的北风，夏天则可以接受凉快的南风。
[潮汕民居的主要样式]在潮汕，农村传统民居的样式有多种多样，虽然现在的潮汕地区出现了许多的高楼大厦，但是在农村里，仍然保存着一些传统的老式民居，而且这些民居都是用形象生动的名字来命名的，如“四马拖车”、“四点金”、“下山虎”等等。
变幻的生活作文400字左右
生活的变化鄂尔多斯市薛家湾第七小学五年级王伟我们的生活正一天天发生着变化……以前，在几亿中国人的衣柜里，只能看到绿、蓝、黑等几种颜色单一的衣服，最普通的样式是四个兜的中山装。
现在城乡居民对服装的需求发生了变化，从“穿暖”向“穿美”转变，从“请裁缝做衣”到“上商场购衣”转变。
同时，穿衣打扮个性化和多变性成为人们的一种追求。
时尚、得体的穿着体现着对美的向往，服装已成为现代时尚生活的一个窗口。
中国不仅是全世界最大的服装消费国，也是全世界最大的服装生产国。
以前，粮食短缺，全国实行粮食计划供应买粮食要用粮票。
食油、禽、蛋、肉、豆制品、蔬菜也实行限量供应。
那时候只有等到过年才吃上一点儿肉。
也只有到逢年过节的时候，才能凭票购买极少量的糕点糖果、干鲜果品。
交通困难，每到冬季，北方的老百姓能吃的就是“老三样”——土豆、白菜、萝卜。
各种大大小小的超市、菜市场中，商品琳琅满目，令人目不暇接。
我们天天都可以吃到新鲜的蔬菜和水果，可以随时吃到新鲜的新疆葡萄、海南的荔枝、台湾的芒果，冬天还可以围着锅吃西瓜呢！从前到现在的生活发生了很大的变化。
祖国的发展真是提新月异！
关于客家水龙节的作文四百字以上
周六去洛带镇了，我也不知道我为什么要去洛带镇，洛带号称“西部客家第一镇”。
对于洛带镇，我并非第一次去，那地方其实已经去过好几次了。
洛带镇隶属于成都市龙泉驿区，是四川成都东郊一座历史悠久的古镇，其建于三国蜀汉时期，传说因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井中而得名。
镇上居民中客家人占9成。
他们常用一种叫客家话的方言，这种方言里保存着一些古汉语的音韵，洛带人称其所讲客家方言为“土广东话”。
洛带古镇上有着诸多建筑精美的古建筑群落，有名的是广东会馆、江西会馆等。
以前去，也主要是参观客家博物馆及地区的会馆，古镇里的所有会馆都是免费，总的感觉是这里的会馆，缺乏保护和修葺，显得很脏乱。
每次去，会馆里都有多人在打麻将和喝茶，很是闲散。
一条街都有好吃的各种小吃，如客家伤心粉，黄粑，艾蒿粑粑，羊肉汤等等，均价廉物美。
此外还有供销社饭店的油烫鹅，曾经慕名而去尝鲜，结果是见面不如闻名呀，其味道并不咋的。
临走时，买了一些麻花和烟花鞭炮。
（那次去的时候正好是春节期间）总结，还是客家的伤心凉粉不错，价格适中，辣得痛快而霸道。
去洛带镇是临时的决定，母亲说，看成都商报上介绍，第四届水龙狂欢节于7月23日在洛带镇拉开序幕，客家人自古就有舞水龙的传统，在他们看来水是生命之源，降服恶龙是勇士之举。
在水龙上节沾的水越多，幸福就越多。
所以水与龙的情节就这样一代代的传了下来。
据说本届成都客家水龙节将从7月22日延续到8月27日，每周六、周日，都可以在洛带体验客家水龙节的快乐。
反正天气炎热，水龙节正好可以消去暑气，于是，母亲建议周六去洛带镇看看。
我们先坐车到龙泉，然后在龙泉汽车总站坐2路车直达洛带镇，车费不贵，一人只需2元。
可能是水龙节的缘故，车上挤满了人，我们好不容易挤上公车，人挨着人，人挤着人，真的快变成一幅照片了。
好在我们站的地方靠窗，可以吹着风透透气。
我一路不断抹着脸上的汗水，不停变换着站姿，双脚因为站久而发麻。
2路车边走走停，随上随下，身边的乘客换了一拨又一拨，而拥挤依旧，汗味依旧。
不经意往车厢里看了看，一个抱着小孩中年男子的面容突然跳进我的眼里，象一根刺，象一把锉刀，顿时让我感觉呼吸急促。
他的脸是恐怖的，本该是右眼的地方，现在却是一个悬在脸上的红色肉瘤，肉瘤上，赫然是变形的右眼。
那无疑是丑陋的，但这丑陋不是他的责任，至少他的孩子没有嫌弃，天真的脸上满是喜悦。
突然感觉心里有种说不出的滋味，这样的滋味我甚至找不到合适的词语可以形容。
车到洛带镇的时候，已经早上九点钟，我们随着拥挤的人流下了车。
我的情绪并不高涨，可能是天气的原因，气温高，太阳明晃晃地挂在天空，有些心烦，也有些心不在焉。
大多数时候，我去一个地方总没有目的性，也很少有自主性，大多数时候，我甚至并不知道自己想要什么，我很茫然。
我和父母一道，接下来是从雕刻有西南客家第一镇牌匾处进去。
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