草莓roii
一棵古树顽强生长，根部布满地下，肢臂却伸向远方。
青春的钟声在我耳边回荡起了，年少的心不再被安宁地拨动下去，它开始律定希望，开始向往，向往那无限的远方，向往那梦想的天堂。
如果没有一腔热血，谁能听到来自远方的呼唤；如果没有一的颗飘泊的心，谁能响应青春的号召；如果没有诗情韵味，谁能背起一身行囊，勇敢地追逐梦想。
去远方，并非意于当一个矫情的文艺青年，更不意于去炫耀自己的旅行经历，而只想去做一个看风景的人，走走停停。不去想会在哪一站驻足，更不是挥霍时光，而是将脑海置为一张白纸，用风景肆意地勾勒美好，用远方指引我逐梦的方向。
也许你会认为这很奢侈，然而，年少的心总被这种奢侈品深深吸引着，只想给自己一次完全自己的旅程，给稚嫩的向往一次浪漫地远行，了却对未知的无限憧憬，执行手心灵一个平息的句号，让它去体验，去感受，去为我的前行铺垫石阶，为我的追求积累经验。
想像，遥远的异乡，我坐在列车内向窗外眺望，细柳带来了多少不为人知的青情摇曳，树影婆娑，冷风阵阵，袭卷来而，把我的思绪托起。在的夕阳的余辉下，我依稀翻出自己的梦想，回忆着当年的信誓旦旦，欣赏着陌生的远方，陶醉，叫嚷……
远去的闯荡能给予我太多释放，让我扎起营帐，再次冲击梦想。我要为梦想不留余地地勇敢，永远不在乎会在哪个十字路口跌倒，只要向前拼搏，将独自一人抛之脑后，华丽地奔跑，广泛地接纳，将情感充溢远方，就能找到我想要的答案。只担心青春与我作别时，我仅仅捧着心头无止的遗憾。
远方，能给机会独立而对。年少，正是需要这种经验填补内心空白。不愿学古人流离塞上，也不去做诗人出口成章，只想把旅行的收获寄于内心，总结成经验为我的梦想架桥。
一个人，一个异乡，到处游荡，没有地。
梦中，隐约触到往日对远方的景仰，随即，我把梦想化为一张车票，登上列车，驶向远方，追逐远尽的梦想。
年轻的我，时常告诫自己，梦想依然在远方招手，而我，永远在路上。
《远方的……》作文600字
心情不好的时候，就想去远方。
远方的景物是陌生的，在我眼里这才是真正美丽的风景。美丽的风景可以使我暂时忘记所有不开心的事。
我是一个爱看风景的人。
看惯了身边熟悉的景致，就想着有朝一日能够去远方。
我不知道我心里的远方是在哪里。只是觉得离我很远很远，可望而不可及。
曾经想过去荒芜人烟的沙漠，感受黄沙的坚强，但我的心还是那么柔弱，始终没有勇气面对那片金黄。
青藏高原多次出现在我的梦里：我只身一人站在世界屋脊之上，向下望去，只见层层白云，别无它物。
内蒙古大草原是我的童年时期的梦想。我一直想亲眼看看“风吹草低见牛羊”的动态景色，在朴素的蒙古包里品味新鲜的羊奶，穿上带有民族气息的蒙古袍。最想做的就是躺在绿色的草地上，抬头看看蔚蓝的天空，奶白色的云朵，闻着青草的芳香，然后骑上一匹马，纵横草原。
以前的远方就是这样，但现在不这样想了。
我也不再奢望，一切只想顺其自然。
但没有变的是：心情不好的时候，就想去远方。
给我一汪水，一块草地，我就能感受到远方美丽的风景。这种假想的远方能带给我足够的宁静，我就不会被世俗所羁绊，也不想被世俗所羁绊。
我心里的远方好像是一扇门。门里面是勾心斗角、尔虞我诈的竞争，有“剪不断，理还乱，是离愁”的孤独；门外是风平浪静、阳光灿烂的大同社会，有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的舒畅。
有梦想才有远方 400字 作文
有梦才有远方
雪野茫茫，你知道一颗小草的梦吗？寒冷孤寂中，她怀抱一个信念取暖，等到春归大地时，她就会以两片绿叶问候春天，而那两片绿叶，就是曾经在雪地下的梦呓。
候鸟南飞，征途迢迢。她的梦呢？在远方，在视野里，那是南方湛蓝的大海。她很累很累，但依然往前奋飞，因为梦又赐给她另一对翅膀。
窗前托腮沉思的少女，你是想做一朵云的诗，还是做一只蝶的画？
风中奔跑的翩翩少年，你是做一只鹰，与天比高？还是做一条长河，为大地抒怀？
我喜欢做梦。梦让我看到窗外的阳光，梦让我看到天边的彩霞：梦给我不变的召唤与步伐，梦引领我去追逐一个又一个目标。
一九五二年，有一个叫查克-贝瑞的美国青年，做了这样一个梦：超越贝多芬！并把这个消息告诉了柴可夫斯基。
多年以后，他成功了，成为摇滚音乐的奠基人之一。梦赋予他豪迈的宣言，梦也引领他走向光明的大道。梦启发了他的初衷，他则用成功证明了梦的真实与壮美——因为有梦才有梦想；有梦想才有理想；有了理想，才有为理想奋斗的人生历程。
没有泪水的人，她的眼睛是干涸的；没有梦的人，他的夜是黑暗的。
世界的万花筒散发着诱人的清香，未来的天空下也传来迷人的歌唱。我们整装待发，用美梦打扮，从实干开始。等到我们抵达秋天的果园，擦去夏天留在我们脸上的汗水和灰尘时，我们就可以听得见曾经对春天说的那句话：美梦成真！
这篇作文是央视主持人张泽群今年8月去四川慰问，在绵阳市北川县擂鼓镇小学六年级板房教室里发现的，并且在舞台上深情朗读。文章感人，更为灾区的孩子们所感动。他们幼小的心灵澄澈美丽，对未来充满着期待、向往和坚强的信念。有梦就有远方，那梦就在眼前。不是吗？灾区重建正在有序进行，孩子们开始了新的学习生活，一切都在继续。生活就是这样，只要不放弃，就有希望。
孩子们是希望，我们要为孩子们送去希望的种子，关爱孩子们的成长，抚慰孩子们受伤的心灵。孩子们的乐观坚强，对于我们来说也是财富。曾几何时，随着岁月的流逝，为了生计拼争，生活的理想渐渐远去，梦想变得遥远。成年人的梦想是什么？是房子、车子还是票子。有时候认真想这个问题才发现，梦想一直在身边，它是自己努力的动力所在。其实每个人都有自己的梦想，我的梦想是做一个对社会、对农民有点用处的人。
喜欢自己所从事的工作，以工作为乐趣就不会觉得累；构建温馨的家庭，以陪伴家人、做家务为乐趣，生活就会变的丰富多彩。
以“远方”为话题的作文600字
远方，对于每个人来说含义都是不同的。你可能以为南极是远方，也会有人说西双版纳是远方，甚至有人认为去了城隍庙也是去了一次与远方……没有人知道究竟哪里才是真正的远方。
而我是真的很向往远方。它不一定真的很远很远，但一定是一种拥有全然不同的风格的地方。很可能近在咫尺的两块土地，却拥有着截然不同的历史、风景、民风。我想它们彼此就是远方，因为它们并不属于同一世界。我想去这样的远方。
中国多的是鳞次栉比的高楼大厦，住惯了，看多了，也渐渐的厌了，心中对远方的渴望也越来越强烈。想去登一座高山，哪怕最后的感悟只是越发觉得自己渺小；想去看一眼沙漠，哪怕等不来绿洲只有海市蜃楼；想去长城，回味一个个王朝的背影；想——去远方……
其实，更渴望另一种远方；生命中的远方。人生是一条路，但很少有人走完它，因为我们这辈子有太多太多的牵挂让我们举足不前。我们会听到喝彩和掌声，然后在别人羡慕与嫉妒的目光中恍惚沉浮；或者我们被什么狠狠绊了一跤，站起来以后，老师舔着自己的旧伤，用千百个借口告诉自己：停下吧，够了！
没有错，前进是很容易的事。但是能在功成名就能在大悲大痛之后继续前进，便是一件太难太难的事。所以，很少有人将人生之路走完，或许根本不可能有人走得完。毕竟，追求是无限的，是没有尽头的。我渴望生命中的远方：那种永远的远方。
是的，没有人知道永远有多远，也没有人知道远方究竟在哪里。也许正因为这样，我们不断的超越，不断地向自我挑战，所以就有了一种东西，叫做奇迹。
有朋自远方来作文
有朋自远方来作文
清茶一杯，明月满窗；独坐案前，翻开一卷墨香，探望从远方来的友人；友人之所以为友，是因为他们满载这人性的光辉、人格的光芒；因此，我愿静息以待，他们自远方来，留给我一方灵魂的圣水，一缕思想的阳光 。
拄杖无时夜叩门
你步履蹒跚却精神抖擞，你的心中还有愿望和梦想；王师北定中原，家国天下压得你弯了腰，却始终不肯垂下头。一代文人，本应是踏马游街，却演变成颠沛流离；山河社稷，危在旦夕！那昏君，那乱臣，后退了，抱着衣食的美梦；你不甘，你不愿，前进着，怀着对这土地深沉的爱！
你是一代又一代人的楷模，你激励着这个民族要相信“柳暗花明”终会到来！而不幸的是，你化作零落的泥土，惟有香如故．
如今，当你看到这中原的今日，你的额头不再皱眉，倍感欣慰；你从古代来，用拐杖敲醒我对着土地的热爱！
我自远古来的友人——陆放翁。
大爱润物细无声
你自异域而来，带着对神明和生命的敬畏；
你自天堂而来，带着对人间和弱小的大爱。
我看着你的手，它已不如你年轻时那般光滑柔软；它曾为流浪儿童擦过身子，它曾帮满身癞疮者上过药膏，它曾为艾滋病患者抹去泪水。我的朋友，让我抱抱你吧！你那曾经温暖过穷苦残疾人民的身躯，是那么的温柔和圣洁；你那玲珑却跳得有力的心脏，是那么晶莹透明。走进我的你，是那么光彩照人，净化着我的灵魂，赐予我大爱的力量。
我自异域来的友人——特蕾莎修女。
心系天下祝和平
其实你的离开并没有多久，却为何有这么多人淡忘了你的存在？伊拉克的哀鸿遍野，伊朗再起烽火，你那高大的身影和对和平的祈愿被谁抹杀了？联合国的半旗的诚意致敬又随谁的变质而烟消云散？
而今，通过这神奇的通道向我们走来，诉说着你对和平的祈盼，让我紧紧握着和平的未来。没有种族差别，没有国界之分，只愿人类和平共处！这就是你，一个阿拉伯男子的心愿。
我自隔世来的友人——阿拉法特。
合上这卷墨香，你们不得不离开，但却留给了我无尽的精神享受：爱国、无私、和平，在心中结合成对生命美好的祝福和祈盼！
有朋自远方来，不亦乐乎？
何日君再来？我当虚席以待。
有你就有远方 作文800字
远方是什么?游子说：“远方就是我出生的地方，是我的故乡。”诗人说：“我的思想在远方，那里有光明的火种。”人们往往对远方怀有美好的憧憬，远方象征着希望，孕育着成功。
远方是什么？这是我一直以来思考的问题。很小的时候，我就整天瞪着眼睛向外看，想象着外面世界的繁华美丽，多姿多彩。那时大人们不让孩子自己出去玩耍，梦中便成了我的天堂。我乘上梦一般的气球梦一般的飘出家门。一次次地让我进行着奇幻的旅行，外面的事物满足了我的好奇心，但终究是梦，我又拥有着对现实世界强烈的渴望，它梦一般地困扰着我。
稍微长大以后，我成了一名小小的学生。从那时起，我开始较为广泛的认识社会，在老师的帮助下了解我未知的一切。因为我是出生在农村，成长于农村，还没有见过城市的孩子，我又开始在同学和伙伴的描叙中向往城市，向往着繁华的都市。“城市里的人很有钱，生活不知比农村好多少倍”——那是的我就是这样认为的。
再后来，我在学校度过了相当长的一段时间，那时的我拥有着孩时的好奇和大人的勇气，还有成长的自信，这些与我所在的学校环境形成了鲜明的对比。身在学校，却又强烈的渴望着外面的自由，以至于有时候深感学校的苦闷和带给我的压力。乍出校门即豁然开朗，心情也放松许多。然而在如此复杂的人际环境中难免会因不适应而感到迷茫，不知所措。每当这时，我却感到一丝丝对远方的茫然，对前方的无助，在我的心里这是挥之不去的问号。
长大了——这一切我经常引以为豪的事情。岁月在不断地填充我脑海的空白，丰富着我的记忆，我有了自己的事业——这在以前是我梦寐以求的。我在自己的世界里经历着失败与成功，欢笑与泪水。也有许多人陪伴我走过一段又一段的路程。有些人去了，远了，但永远是我记忆中幸福的泪滴。有时候跌倒了，失败了，我会满怀希望的编织未来，把失败抛在脑后；有时候成功了，我有信心百倍的坚信明天会更好。
远方的道路上有许多美丽的鲜花，也会有许多坎坷不平。但不管是什么，都将是移到亮丽的风景线，好好把握吧！
以“诗与远方”为话题的作文有什么？
1.这是高晓松的一句话，后面其实还有：诗就是心灵的最深处。恰巧这诗与远方是我最爱的。背上双肩，拿个单反，一场说走就走的旅行，即是我的诗和远方。
我热爱远方，但我向往独行。因为龙应台说：“一个人走路，才是和风景之间的单独私会。”倘若拉三两好友一同，一路上必然叽叽喳喳，在聊天中错过了美景。所以，就像人生的道路一样，没有从始至终的同行者，或遇见志趣相投的同游人走完一遭然后好聚好散，或是默然擦肩。
远方，或许是我永远到不了的地方。有过那么真切的希冀与幻想，但是不去践行似乎就会可望而不可即。一瞬间有点无言。感觉自己很有可能变成这样的空想家。所有对远方的日出与日落，晴朗与阴雨等等作出的假设都毫无意义。但愿时间最后能看到我的足迹。
心灵的最深处，也许更是永远到不了的地方。电影《燃情岁月》开头的旁白有这样一句话：一个人如果遵照他的内心去活着，他要么成为一个疯子，要么成为一个传奇。我个人认为，成为传奇很难，成为疯子也很难。无处不在的丛林法则怎会让人随心所欲？滋味大多是无奈。记得曾经问过某君有关人生方面的问题，他说：“追随自己的内心，坚持自己的初衷。”他抛出了这样的一句话，却留我一人苦苦思考了很久。自此让我明白在追求人生、实现自我价值的过程中，我们可以到达心灵的最深处。抉择不是最难的吗？所以就遵从自己的内心好了，如此简单。身边很多朋友都如此睿智，真是听君一席话，胜读十年书。
我所庆幸的是我们的青春还有诗与远方，一切才刚开始。纵使生活有太多的不确定因素，但是如果没有了它们，也就不再有悲伤、幸福、惆怅、快乐、感动的交织。每一种生活的味道都需要我们去一一品尝，唯一不变的可以是我们热爱生活的信仰。
且将诗酒趁年华。小时候的白日梦可以一点一点去实现了，青春的帆可以扬起来了……路就在脚下，要心无旁骛地望着前方。
2.或许人自古以来都是心向远方的，我也不免俗地打小时候就盼望着有一天去到远方。其实那时只知道远方很远，却又不知道多远才算远。
我住在西北，想着或许到了海边，应该就算远方了吧！怀着对远方的憧憬与幻想，我也渐渐长大了。第一次启程去“远方”是要独自求学，仿佛冥冥中自有注定，我来到滨海城市读书，看到了我憧憬的大海，第一次来到了“远方”，心里被大海的壮阔震撼到了，但却并没有多年梦想终达成的激动。寒窗苦读数年，我那时早忘了什么对“远方“的向往，偶尔想起来也知道了那只是从小被大人管着想出来独立罢了。
心里对”远方“的疏远，却偏偏去了更远的远方——出国留学了。那时的我实际已经开始懒惰，懒惰得不怎么情愿去重新适应一个新的环境，却不得不下决定出国，珍惜这大家都抢破头的留学机会，只身一人来到大洋的另一边。完全不同的环境、人文、社交模式，让我这个懒人颇为头疼，但相比起来，真正让我觉得难熬的是孤独感。在这期间，从来未有的想家的思绪，浓烈无比！但是，家在远方。我又欣喜的重新找回对远方的向往，那就是对家的向往。每次回家都是我踏上去”远方“的路程，心里有一种梦想达成的激动。长大了，原来家才是远方。
永不停止的是时间的流逝。随着日子一点一点过去，我也成家了，养儿育女，悲伤的送走自己亲爱的父母。闲时翻出旧时照片，总不禁红了眼眶，这时才知道，亲爱的父母和旧时的时光，都已成了我永远也到达不了的远方！
3.“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”——李白《行路难(其一)》短短的十多个字，寄托着作者满满的思想情感，这就是诗的独特之处，多少名人以及多少正在读书的知识分子所追求的是诗仙李白的精神?这些人又多少面临了环境的因素反而向着诗圣杜甫的心底世界?
诗，是一种以最精炼文字的方式去作以文章的形式，但它比现代文章难理解得多，正如龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花。”如果单单从字眼上去理解莫过于“落叶并不是毫无意义的物体，它如果化成了肥料给予花朵却是最好的恩赐。”如果我们没能读到整首诗歌，或许这种理解是片面的，并不能以一句话肯定了字面的意思，这就是诗歌比现代文章更难理解的地方，它需要我们深究，而现代文只需会读即可会懂。
我曾对诗做深入研究，得到的是满脑子迷茫“中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。中平中仄平平仄，中仄平平中仄平。”我仅仅理解到——“平”代表此处填写的字是第一二声的;“仄”代表此处填写的字是第三四声的;还有就是没一句韵律的最后一个是平声的要押韵，所谓“押韵”可以简单理解为将韵母相同的字写到对应的“平”中，例如“龙long”和“龙kong”，此处韵脚则为“ong”不过还得是平声(第一二声)的。
诗，在现代中最为突出的莫过于现代诗歌了，因为它不受韵律束缚，形式自由，顶多就新格律诗要每一句都用韵脚押韵罢了。我写过，不过并不指代我很可以，只不过想了在有灵感之前，而之后随笔记录而已，更多的是可以抒发自己内心的情感，以一种简易的方式，“新型”的文章用以文字记之，仅此而已。
它可以寄托我的梦想，我的情感，它可以传递我的精神我的心得，更多的是它可以在我不开心的时候陪着我，逗乐我，任由我用文字对着它发泄。它是诗，寄托的是远方。
告诉自己：“人生不知眼前的苟且，还有诗和远方。”
4.“生活不是眼前的苟且，还有诗和远方，甜蜜。你轻手空拳来到人世间，为找到那片海不顾一切。”
在我看来，这是一首生活与理想的歌曲，同时也是我们这届中考作文的提示词，在我的理解中，我认为诗和远方有许多层次的意思，我觉得最恰当的应该是谁要觉得眼前过了这点苟且就是自己的人生，那这个人的一生就完了。人的一生就像是诗和远方一样，适合远方便一直走下去，可以一边作诗，一边走。走都不远，可以作诗，可以用心去想象远方的景色。
我就像行尸走肉一样，每天做着同样的事情。上学放学吃饭睡觉，这种生活已经慢慢吞噬着祖国的花朵们。当对生活没了期望和理性的时候，不如做一个低智商的人，因为脑海中不再是思索。生活也便失去了价值意义，心空了，世界也就没了。
还不如去做自己感兴趣的事情，想一想很好的学问，何必将自己昆绕着一个是死气沉沉的生活环境中。放下一切使人心烦的事，自由自在，无忧无虑，想想自己的未来。正如建林哥所说:“先叫他一个月，自己定个小目标，轻松的实现它不是挺幸福的嘛？”我们没有什么放不下，不就是生下来，活下去吗？
生活有诗和远方，我们有梦想和幸福。
5.一天早上，一学生在早餐店喝豆浆，因为赶时间，很快就喝完了。第二天，他还是在这家早餐店喝豆浆，他一一勺慢慢地喝，觉得滋味真好。他问店主，这两天豆浆的味道怎么不一样。店主说：“我这里豆浆的配料和制作过程完全一样，每天的味道也一样。不一样的是你自己。你给味蕾时间，味蕾才给你真滋味呀。”
请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自定，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。
审题：果脯与品位;时间、心境与感受;快与慢;功利追求与精神追求。
生活，诗和远方
生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。
同样的雨，有人看到的是愁绪万千，有人看到的是润物无声;同样的落花，有人欣赏它的缤纷美丽，有人怜悯它的柔美无助;而同样的豆浆，当你以不同的心情去品尝时，其味道也并不始终如一。是的，生活在物质之间，而又在物质至上，是选择眼前的苟且，还是诗和远方，只取决于心灵的选择。
诗人荷尔德林曾说：”人生充满劳绩，却诗意地栖息在大地上。”是的，生活在这片土地上的人们，总要与物质打交道，总要为物质而辗转奔波，没有人能高居于物质至上，甚至脱离物质而生存，但我们可以选择诗意地生活，以优美的姿态去完成宿命给予我们的任务，去跋山涉水、去翻山越岭、探索生命的终极意义。
物质是生活的基础，而诗意和远方是生活的本质。生活并不等价于生存，“活”有生命本身所具有的清新优雅以及其所带来的愉悦鲜活的之感;而生存是栖居在这片土地上的一切生物的状态，它是生命的基本状态，并不需要任何心理素质或是更高的精神追求。然而，反观今日的人们，却有无数的“生存者”，在物质之间流离失所，无所皈依，本已心力交瘁却仍不知疲倦地耕耘着，成为一种常态的存在，岂不悲哉?
总是记起慧能祖师那首小诗：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这难道不是对那些热衷于物质而执迷不悟的芸芸众生的告诫吗?佛曰：破我执，破法执破无明。诗意才是甘霖，远方才是归宿。物质带来的是枯燥与沉沦，心灵永远不需要物质来喂养，恰恰相反，在缺乏物质的世界里，心灵才能茁壮成长。
在我看来，在生活的各个维度中，总能找到一维，那是梦想的领地，是诗意的栖息地，他超脱了物质的三个维度，是心灵生长的净土。《华严经》有云：犹如莲花不着水，亦如日月不住空。生活除了眼前的苟且，请不要忘记，还有诗意的梦想，和美丽的远方!
时间盛开的雨下
时间如雨，微微信步之人会懂得它的嘤嘤低喃，如萦萦之词，绵绵不绝。时间是雨，匆匆奔跑之人会被这冷雨打湿了衣裙，或是重重地滑倒，渐渐湮没在时间的荒野里，有如一粒沙，或是一粒尘，像蒲公英的瓣瓣花种，随着长风消散在风中。
时间如潺潺溪水缓缓流去，人的生命随着时间点点散去。人们明白，世上没有什么时光机，也难以通过什么虫洞回到过去，所以生命是一场随性的表演，或高亢，或低沉;或缓缓，或匆匆，这全在自己的一线念想之间。
生活是用来品尝的，时间是用来生活的，所以，我选择慢慢的生活。豆浆店的老板告诉学生：味道是一样的，不一样的是你。你给味蕾时间，味蕾便会报以真滋味。正是如此，生活正是如此。只有给了生活足够的时间，生活才会把最美的时光慢慢煮老，再暖暖地反馈给你。只可惜在每个人的世界中，生活总是有的，时间却总是少的，所以这种煮不透的生活总是凉凉的，涩涩的。
在时代的潮流的催促下，不太富裕的人儿们迫于生计，总是东奔西走的，无形中压榨了生活的时间，所以生活也没有什么美好的东西回馈给他们。常常，我们眼中的他们，所谓“生活”，或许还是一个巨大的负担，压得他们喘不过气来。生活的定义从檐下听雨的优雅一点一点变成了房子、车子、票子和孩子的重压，养家糊口的小生活固然有滋有味，但却总像黄昏下的彩霞，背后藏着即将离散的预言。
黄昏再美，免不了夜的吞噬;花儿再美，逃不过季节的变化;人儿再美，抵不住岁月的摧残。匆匆见过后所残留下的，只有孤零零的一段回忆，而回忆中的美，却常常累得人憔悴不堪，形如泪殇。
木心说过：从前的日色变得慢，车马、邮件都慢。一生只够爱一个人……是的，是庸常可悲地被生活拽着走，还是勇敢地做生活的主人，牵着生活漫游时间呢?不如伫立于青草离离之上，凝望晚霞的渐渐黯淡;不如捧着花儿，陪伴它慢慢地枯萎;不如紧扣爱人的十指，等待时间一点一点抚弯彼此的婆娑背影。
在时间无涯的荒野里，不必早一步，也不怕晚一步，既然恰好赶上，就请别吝惜那一点儿的时间吧，小心地捂着火苗，等待时间一点一点地把生活煮透吧。
所食为何?
一碗豆浆，两般滋味，缘于人，缘于心境不同。所食为何物?是生存的凭籍还是生活的享受?所食为何事?为匆匆赴下一站，还是为眼前一碗，半日消闲?
诗人北岛警告众人：“谁校对时间，谁就会突然衰老。”而如今人们不惜衰老频频校对时间，是为能让自己老得风光还是死得风光?他们校对时间，也分割时间，切成合适的大小，套入可抵达成功的公式。而公式化的人，为摄取营养而食，不知品尝，不知细嚼，不知回味，只负责吞咽。他们所食为何物?当你企图告诉他们，他么所食为生存的凭籍而非生活的享受时，只会收获茫然而不屑的反馈。因为他们早已食罢自己的灵魂。
所食又为何?《圣经》中说：“吃劳碌来的饭，谈及食欲，本是枉然。”人们以生存的责任为借口遗忘生活，却也忘了自己为何而食，为何而活，寝食皆忘所求为何?负箧曳屣所求为何?卧月眠霜所求为何?当你从味蕾上剥夺时间，当你从生命中剥夺灵魂，当你终有一日抵达了祈愿的成功，那时你所食为何?琼浆玉液，百般珍馐。可那时你所求为何?不过是遗忘在故土的一碗莼菜汤。彼时莼菜汤易得，食莼菜汤的时间易得，但你的味蕾已被冷落数十春秋，尝得出物是人非的沧桑，尝不出失而复得的温暖。
何必等到尝不出时再以泪佐味?何必等到经年经事后再挂怀曾被草率对待的美好滋味?所谓美好滋味，言人人殊，不过是数九寒冬巷尾笼着热雾的小摊上一碗酒酿圆子，不过是春来花发梅英疏淡冰澌融泄后河边一把鲜绿逼人的水芹菜，不过是深夜撂笔不经覃思便闯入脑中的猪脚面线，不过是身处异国他乡遥遥千里依然遗憾挂怀的五彩虾片。突发的食欲，突发的生活意趣，往往简单而强烈。为何总因各种牵绊而被搁置?
《在远方》作文！
那天，我十八岁了； 那天，我的脑中出现了一个强烈的欲望——闯荡； 那天，我背起行囊，走了。 似乎一切都是注定的，十八岁的青年都会离家出走，为自己的梦奋斗。 在为能步入社会而暗自欣喜之余，似乎觉着一根无形的丝牵着我，我有两种选择，要么剪断它，要么回去。我选择了前者，提着行李大踏步往前走去，在我眼中，前方是那么阳光明媚，吸引了我所有的注意力，没有闲暇去顾盼过去。 只有我一个人，我相信我能行，我可以像影片中的人们一样白手起家，创造一番伟业。
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