小K到来
今天晚上，爸爸、妈妈和我一起去看广州塔。
过了一会儿，我们来到了广州塔。哗！广州塔好高、好漂亮啊！一下子，我被广州塔的景色给迷住了。然后，我们走上二楼的时候，我觉得广州塔有一百多层高，高得几乎像在天上一样似的。我看见广州塔五颜六色，而且它的颜色在不停地变化，有的时候是一片绿色，有的时候是一片紫色，还有的时候是一片红色----好像一条蟒蛇缠绕着一根粗壮的树干。
广州塔的外形很奇特，我围绕着广州塔转了一圈，发现它像一条缠绕着猎物的大蟒蛇，而且还是没头没尾的大蟒蛇。我站在塔下观看着它的变化过程，它是由一种颜色慢慢地变成另一种颜色，在广州塔的周边还有景色迷人的珠江河。一栋栋的楼房在灯光的衬托下，显得更加漂亮。
今天，我看到了广州塔的迷人之处，广州塔真美啊！
纪念塔写一篇作文300字
今天上午，我和妈妈乘坐9路公共汽车来到郑州市市中心-二七纪念塔。二七纪念塔是为了纪念1923年京汉铁路工人大罢工而建立的。我和妈妈购买票后，从一层开始登塔，每层都有展览室，记录着中国革命的历史。在最高层的展室中有**、**、**、雷锋等我熟悉的革命英雄人物，我很受教育。妈妈还给我买了一枚二七纪念章，作永久纪念。上到塔顶，观看郑州特别繁华，高楼有许多。妈妈说：“早期没有高层建筑时能看到郑州全景，现在能看到五分之一就不错了”。回来时，下起雨来，衣服有些淋湿，但我觉得还是值得的。
写三峰寺塔的300字作文
说起我的家乡丰润，它虽然不是名城，但那里也有美丽迷人的景色，尤其是天宫寺塔。
春天，天宫寺塔周围的花儿开放了，花有许多颜色，白的似雪、红的似火、黄的似玉、绿的似翠，争奇斗艳，美丽极了。柳树也长出了新的枝条，燕子也从南方赶来，为天宫寺塔的春天增添了许多生机。
夏天，天宫寺塔的荷花绽开了笑脸，这一池荷花一朵又一朵的姿势，看看这一朵很美，看看那一朵也很美，这么多荷花真让我陶醉。
秋天，天宫寺塔的菊花开了，菊花傲然挺胸的屹立在秋风中，就像金色的海洋。
冬天，下雪了，地雪白雪白的，就像给天宫寺塔盖上了白色的被子。我和小朋友们一起堆雪人，打雪仗。
天宫寺塔四季有不同的特点，我爱我的家乡，更爱家乡的天宫寺塔！
宜昌天然塔作文300字
天然塔是宜昌的八景之一，它位于宜昌市南部长江北岸。相传为晋代郭璞始建。千百年来它竖立在江边，就像一把利剑刺向天空。 天然塔在清朝乾隆年间进行了重修。整座塔是用砖石叠砌而成，高约42米，有八棱七层，层层出檐，每层有斗拱装饰。塔座八角，有石雕八大金刚，形象生动，可现在残缺不齐了。每层的每个棱上都有一个风铃，微风吹来，就会发出清脆悦耳的声音。塔门面向奔流不息的长江，门檐上的石碑刻着“天然塔”三个字，字的两旁雕刻着双龙戏珠的图案，栩栩如生。门两边还用石刻了一副对联“玉柱耸江干，巍镇荆门十二；文峰凌汉表，雄当蜀道三千。”塔内有145级石梯盘旋至顶，站在塔顶上遥望宜昌港，船像雨点般一艘艘驶过。江对面是”五龙山”，五座山峰一座接一座，苍翠欲滴，山的影子倒映在江面上，犹如五条巨龙蜿蜒临江。每当日出，塔的影子映在江面上，就像一条巨型的钢鞭压在五龙之上，因此又有“鞭打五龙”之称。 天然塔以前是三峡古航标，别看它现在很矮，在古宜昌却是最高的建筑物呢！
文光塔作文300字
的家乡在潮阳，有一座古老的文光塔。她矗立在棉城中心，仿佛是定海神针一样，为古老的棉城增添了无限的底蕴。
潮阳文光塔建于南宋咸淳二年（1266）。筹建之安初，道德争议的是塔当建于何处。地师府为潮阳城是船地，塔建起来，矗立长空，正似船桅，船有桅，自可扬帆千里。塔若建成潮阳县城便岁丰人安，一帆风顺，结果同意地师选定的地点，钱由募捐而来。当时有捐银两的，有捐实物的。传说县城有两个富商，一个开杉行，一个开麻皮行。杉行头家在募捐簿上写下“杉木足用”四个字时，人称他慷慨。麻皮财主也写“麻皮足用”，大家嗤笑他太过吝啬。谁知到塔建成之日，杉行商损失不大，麻皮商却倾家荡产。
潮阳塔原名“智佛塔”，在元趄曾遭雷轰。明太祖时，来一次维修。彼时，大家府为，宝塔似彩笔，碧空如锦笺；龟头海是墨砚，朝天写文章，代代人才出，光辉照潮阳，因而改名“文光塔”。大明一朝，潮阳籍翰林、进士、举人辈出，官宦不少，世人多哀此乃文光塔之功也。
据说棉城的地形象一艘船，文光塔就象船上竖起的一根船桅，船有了船桅，便可扬帆乘风，劈波斩浪前进，所以文光塔历来被当作平安吉祥的象征。
文光塔有七层楼那么高，是八角形的，一层比一层窄，塔顶上有个红葫芦，塔尖上有一根避雷针。登上台阶，就看见左右两旁守着两头石狮子，那么威武，那么镇定地守着这古老的文物。大门的两旁有一副对联：“千秋文笔镇金石，百丈光芒贯斗牛。”好一副气势雄伟的对联，写出了文光塔磅礴的气势！
文光塔是用花岗石砌成的，这些石头颜色古朴、雕刻着花纹。沿着螺旋式的梯走上去，就看到四个拱形的小门。二楼叫“八卦奠基”，三楼叫“蝙蝠朝王”。我上了三楼，啊！墙上刻着精美的图案，真让我眼花缭乱。四楼是“双龙戏珠”，栩栩如生的巨龙雕刻精细，正在和珠子嬉戏着，威风凛凛，真是活灵活现！五楼是“群鹤飞舞”，美丽的石雕仙鹤各有各的姿态，翩翩起舞。七楼是“八卦罩顶”，只见神秘的八卦罩在塔顶，像盖了一顶神秘的帽子。
站在塔顶上向下一望，潮阳的风景尽收眼底：楼房拔地而起、鳞次栉比，热闹的街道纵横交错，车水马龙，好一派勃勃生机！
文光塔是明式的砖石结构建筑，具有明代建筑精细的特点，1989年公布为广东省文物保护单位。因年代久远，光塔依然光彩照人，成为潮阳棉城的一个标志。
文光塔是潮阳人民智慧的结晶，她象征着吉祥和幸运，诉说着古老的文明和历史，引领着勤劳的人民共建自己可爱的家园！
广州电视台塔小蛮腰作文300字以上
在广州这座历史悠久的文化古城，一座座现代建筑物像雨后春笋般拔地而起，有热闹非凡的购物天堂中华广场，有因亚运会而闻名中外的海心沙，有无比雄伟壮观的猎德大桥，还有充满活力的花城广场……其中，我最喜欢美丽迷人的“小蛮腰”。
“小蛮腰”是广州的一座新电视塔，因为它的外形像一位身材苗条的小姑娘，因而被人们亲切地称为“小蛮腰”。你看，它亭亭玉立，静静地站在珠江新城之中，像一位美丽的仙女，用心守护着我们美丽的家乡——广州。
当夜幕降临，“小蛮腰”就尽情展现它那迷人的风彩。有时它会闪闪发光，身上不停地闪烁着彩色的光芒；有时它会分别出现红、橙、黄、绿、青、蓝、紫等七色光芒，美丽耀眼、变幻无常；有时又会换上五彩缤纷的衣裳，像一道缤纷的彩虹，让人眼花瞭乱，目不暇接。它不断变化的色彩不时引来了人们阵阵的喝彩声，让游人久久不愿离去。
美丽的“小蛮腰”让广州变得更加迷人，更有魅力。我爱美丽的广州塔——“小蛮腰。”
名胜古迹 临清塔作文300字
于明万历三十九年，(1611)。宝塔为砖木结构楼阁式建筑。塔高60余米，塔座用条石砌基，平面呈八角形，塔身9层，周长39米，南面壁门，门楣上镌刻舍利宝塔，为明万历进士按察使郡人王成德题。密檐宽1.55米，陶质斗拱，每层檐下置“阿弥陀佛”，陶砖雕，转角下莲花承托，装饰精细，排列匀称。二层以上每层八面设门，四通四假，布局巧妙，工整严谨。塔内每层均有石刻记载建塔宗旨，筹资等事。其第6层为各层建筑精致之最，内有匾额一方，上书“秀聚中天”。东西两窗横眉上书“东兴岱岳”，“西引太行”。塔内有通天塔心木柱转角形梯道，可旋转迂回登临塔顶。塔身上下收分很少，通体基本垂直。塔顶呈盔形，巍峨壮观。沐浴房、后门组成，建筑排列对称和谐，美丽壮观。前门牌楼二层三开间，歇山重檐中高旁低，造型庄重灵秀。前后门两方匾额，“诚意正心”、“彝伦攸叙”，椽木斗拱，格灵门窗。今经修葺，焕然一新，配以新置三洞新门，白石甬道，玉石雕栏，古柏森森，环境优雅别致，赏心悦目。大殿堂正殿三间，抱厦为前，殿前丹墀一方，开阔洁净，四周围以玉石栏杆
关于澄城县精进寺塔的作文300字
仓颉庙,位于陕西省白水县,北屏黄龙山,南临洛河水,东邻澄城县关家桥村,占地17亩,庙的创建年代详,据《仓颉庙碑》记载,在东汉延熹五年(公元162年)已颇具规模,至今已有1800多年的历史.现存为一组以元、明、清风格为主的建筑,坐北向南,四周土墙环围.整组建筑自南向北在中轴线上依次分别为照壁、山门、前殿、报厅、中殿、寝殿、墓冢.在主体建筑的两侧又分布着东、西戏楼、钟鼓楼、东西厢房等.庙内现存古碑18通,其中的《仓颉庙碑》、《仓圣鸟迹书碑》、《广武将军碑》、《时大宋苍公碑》等更是中国书法史上的珍贵实物.《仓颉庙碑》为汉代名碑,1975年迁置西安碑林.《广武将军碑》为前秦建元四年(公元368年)所立,碑文书法流畅,高浑飘逸,被誉为“绝品”,极为罕见.于右任在1933年看到碑拓,惊喜异常,写下“千年出土光腾射,老见异物眼复明”的诗句,并题写“文化之祖”四字,刻成大匾,悬挂于仓颉庙中.[1]
2历史渊源编辑
仓颉,原姓侯冈,名颉,号史皇氏.今河南省濮阳市南乐县吴村人,传为轩辕黄帝左史官.传说他仰观天象,俯察万物,首创了“鸟迹书”,一时间,“神鬼泣,天谷雨”.被人们尊为“文字始祖”——中国文字的创造者.[1]
仓颉去世后,当地百姓在其墓葬处修有庙宇,并将这里的村庄取名为“史官村”.仓颉庙历史悠久,有文字可考的庙史已有1800余年.仓颉庙高垣厚墙,格局完整,主体有山门、东西戏楼、前殿、报厅、中殿、寝殿、钟鼓楼、东西厢房等.共计70间.紧贴后殿为仓颉墓冢和墓园.庙内现存建筑年代多为元、明、清三朝代,其装饰华丽,地方色彩浓厚.元代修建的寝殿,以蒿木为前殿大檩,长16米,粗55厘米,径匀体直,世所罕见.[1]
3发展历程编辑
汉文字对人类社会的巨大贡献及远大的发展前景,特别是仓颉文化旨在传承中华文明,增强民族的凝聚力,决定了仓颉庙将会成为国内外旅游市场的热点.
仓颉庙位于白水县城东北史官村正北2里许,面积17亩.北屏黄龙山,南临洛河水,庙里苍苍古柏与周围肥田沃野相映衬,甚为壮观.仓颉,也作苍颉,号史皇氏,姓侯冈,旧传为黄帝的史官,汉字的创造者.《荀子·解蔽》曰：“好书者众矣,而仓颉独传者壹也.”据《白水县志》记载,仓颉龙颜侈侈四目灵光,上天作令为百王宪,实有睿德,生而能书,及长登阳虚之山,临于玄扈,洛水之纳,灵龟负书,丹甲青文,仓帝受之,于是,穷天地之变,仰观奎星圆曲之势,俯察龟文鸟羽,山川掌指而创文字形成声贝,以相生为字,以正君臣之分,以严父子之仪,以肃尊卑之序,法度以生,礼乐以兴,刑罚以著,为政立教,领事办官；一成不外,于是而天地之蕴尽矣,天为雨栗,鬼为夜哭,龙乃潜藏,文字备于以存乎,记注及著.绩别生正名孚号而升封于介丘,纪文字以怊异也,而文乱曰昌矣乱,百有一十载,都于阳武,终葬衙之利乡亭,在治东北六十里.
仓颉墓冢是一大土冢,早在东汉延熹五年?公元162年 就已有之,周围有三米高的砖花墙,是民国二十八年?公元1939 修建的,开有东西两门,东门上联为“画卦再开文字祖”,下联为“结绳新创鸟虫书”,横批为“通德”.西门上联为“雨栗当年感天帝”,下联为“同文永世配桥陵”横批是“类情”.墓冢上边大树遮天,正南边有一小型墓碑.[1]
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