建业0
舍与得，需要大智慧才能悟到真谛。
人世间的东西，并没有固定的主人，也没有永远的主人。事物在取舍之间，自有它的定数。是你的，终归是你的，怎么也跑不了；不是你的，巧取豪夺也没用。
有这样一个典故：一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船，船夫劝他丢掉金子，可他舍不得，却最终舍掉生命。身陷绝境，除自身之外，一样也留不得。想必，这财主一定是守财奴式的土财主，他不懂舍得之道。
事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候，很可能是得不到。而俗众不想“舍”的时候，可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人，常日里，看似得到了很多，最后却又什么也没得到，不想舍，可最后连自由、性命都舍了。“舍得”、“舍得”，有“舍”才有“得”，因不“舍”而不“得”。这道理看似简单，很多时候就是领悟不到。
舍得是一种人生的哲学。舍是一种本领，一种态度，一种境界。舍得舍得，先舍后得；舍在前，得在后，也就是说“舍”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的，你先舍，然后才能得。一个人只有施予才能获得，不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然，这种“得”更多的是指精神的丰润，境界的升华。舍得之间暗藏玄妙，意境很深，只能靠自个去琢磨，去感悟。
司马迁舍弃男人的尊严，得到了《史记》千古流传；陶渊明舍弃为“五斗米折腰”，得到了“采菊东篱下，悠然见南山”；红岩的英烈们舍弃生命，得到了与青山同在……当然这些都是大“舍”与大“得”，虽高山仰止、心向往之，普通人却难以企及。
“舍”与“得”可以说是一种交易，一种左手对右手的交易，很公平的。怎样“舍”，又怎样“得”？值与不值，在于人们心中的等价，不同的人有不同的等价，同一个人在不同的时候也有不同的等价。常听老人们讲，年轻的时候为了学业、事业，我们舍弃承欢膝下，舍弃与家人团聚，我们觉得值，因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候，很多人就会对当初的选择发出疑问：值吗？多少年来，人就在这样的怪圈中，不断地轮回。
墨子说，贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。再有钱的人，也是一日三餐，夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面，舍得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有，而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了，正是因为贫穷，他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀，不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子，人世间的亲情和一切都舍去了，够可怜的。
人生需要舍得，舍得丰富人生。
关于舍得的话题作文，800字
舍与得，需要大智慧才能悟到真谛。
人世间的东西，并没有固定的主人，也没有永远的主人。事物在取舍之间，自有它的定数。是你的，终归是你的，怎么也跑不了；不是你的，巧取豪夺也没用。
有这样一个典故：一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船，船夫劝他丢掉金子，可他舍不得，却最终舍掉生命。身陷绝境，除自身之外，一样也留不得。想必，这财主一定是守财奴式的土财主，他不懂舍得之道。
事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候，很可能是得不到。而俗众不想“舍”的时候，可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人，常日里，看似得到了很多，最后却又什么也没得到，不想舍，可最后连自由、性命都舍了。“舍得”、“舍得”，有“舍”才有“得”，因不“舍”而不“得”。这道理看似简单，很多时候就是领悟不到。
舍得是一种人生的哲学。舍是一种本领，一种态度，一种境界。舍得舍得，先舍后得；舍在前，得在后，也就是说“舍”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的，你先舍，然后才能得。一个人只有施予才能获得，不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然，这种“得”更多的是指精神的丰润，境界的升华。舍得之间暗藏玄妙，意境很深，只能靠自个去琢磨，去感悟。
司马迁舍弃男人的尊严，得到了《史记》千古流传；陶渊明舍弃为“五斗米折腰”，得到了“采菊东篱下，悠然见南山”；红岩的英烈们舍弃生命，得到了与青山同在……当然这些都是大“舍”与大“得”，虽高山仰止、心向往之，普通人却难以企及。
“舍”与“得”可以说是一种交易，一种左手对右手的交易，很公平的。怎样“舍”，又怎样“得”？值与不值，在于人们心中的等价，不同的人有不同的等价，同一个人在不同的时候也有不同的等价。常听老人们讲，年轻的时候为了学业、事业，我们舍弃承欢膝下，舍弃与家人团聚，我们觉得值，因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候，很多人就会对当初的选择发出疑问：值吗？多少年来，人就在这样的怪圈中，不断地轮回。
墨子说，贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。再有钱的人，也是一日三餐，夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面，舍得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有，而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了，正是因为贫穷，他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀，不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子，人世间的亲情和一切都舍去了，够可怜的。
人生需要舍得，舍得丰富人生。
关于“懂得取舍”的议论文有什么事例？
1 霍去病屡立战功，获得了高官厚禄，但他把个人的享受搁在一边，一心以国家利益为重。河西战役胜利后，汉武帝为了奖励他的卓越战功，特意命人在长安为他建造了一座豪华住宅，叫他去看看是否满意。霍去病谢绝了汉武帝的好意，气概豪壮地说：“匈奴未灭，何以家为!”这句传诵千古的名言就是霍去病光辉一生的写照。霍去病在显贵的待遇和面对国家的责任之间作出了自己的选择。
2 宋仁宗庆历五年（1045年），范仲淹因提倡改革被贬知邓州。在遭受政治上的无情打击之后，他既没有消极颓废，随波逐流，更没有降志曲节，与邪恶势力同流合污，而是留下千古绝唱“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
3 为了唤醒国民，鲁迅选择了弃医从文的艰辛道路。
4 钱学森放弃了国外优厚的物质生活，选择为祖国服务。
5李四光、华罗庚放弃了国外优厚的物质生活，选择为祖国服务。
关于取舍的作文怎么写
学会取舍
鲁迅先生曾对“拿来主义”做过一番评论：“我们要学会取舍，对于好的东西，诸如西方的先进技术，我们要‘取’，要拿来。对于又好又坏的，我们可以取他好的一面，如鸦片，可送入药房，对于无用的如‘姨太太’，我们要‘舍’。”
上述的一段话告诉了我们：要学会取舍。的确，当今正处于改革开放时期，外面的世界很精彩，但我们要学会取舍，正如同打开一扇窗，我们既要呼吸新鲜空气，又要防止飞虫进入。对于好的要取，对于坏的“糟糠”便要舍。
先前，我去姨妈家，祝贺她迁新居，屋内上下两层，装饰得几乎富丽堂皇，不过我在沙发上发现一商标：“Pigsoy”(猪圈)，我不禁问其原因，姨妈不好意思地说：“这是我在商店里捡到的，不知道是什么意思，反正现在流行‘洋’文呗！”顿时，我觉得屋内黯然失色。匆匆告别姨妈回家去了。
其实这样的例子不是少见，现代人喜欢包装自己，将自己包成“洋”货，自以为很前卫，很“酷”，却不知其实不过是取别人的糟糠。这还令我联想起前不久看到的一则报导：一家方便面厂用几百万向国外购得一套制造方便面的流水机器，结果却安装不了，一问才知道是国外已被淘汰的七十年代的机器。如此“取”的损失可真是代价惨痛。所以，学会取舍就显得更重要了。孔子日：“择其善者而从之，其不善者而改之。”古人尚且如此，那我们呢？如果说我姨妈的“取其糟糠”只是让家中失色的话，那么，那家厂的“取其糟糠”便是让国家蒙受巨大损失。如此“借鉴”我们要不得。我们要学会取舍。
在现代开放的经济浪潮中，会有更多的新鲜事物进入，而我们青少年正处于可塑性较强的时期，各方面不够成熟，且模仿能力较强，所以，我们更要学会取舍，取其精华，舍其糟糠；不要好坏一齐接受，一不小心，便会“一失足成千古恨。”终身悔恨不已。
但愿在以后的生活中，不要再出现上述两例的事情，多一些“取其精华”，少一些“取其糟糠”，做到取舍得当。
爱与取舍
先问大家一个问题：如果让你去掉你生活中最亲的人，你会去掉谁？这个问题是不是很残酷？是不是难以取舍？
这天，老师就带我们做了这个游戏。
首先，老师叫我们在纸上写4个自己身边最亲的人。大家都疑惑不解的写起来。我写的分别是：爸爸，妈妈，爷爷，奶奶。
之后，老师又说：“在这4个人中，必须去掉有个亿。”“啊？”全班同学叫了一声。我顿时觉得，虽然只要划小小的一笔，但是比登天还要难。全班随后寂静无声，大家都在思考着。
我用手托着下巴，沉思着：妈妈，可以说是我最亲的一个人。她平时无微不至的照顾着我。我声比了，她比谁都就急；我开心，她比谁都高兴。所以，我绝对不能去掉妈妈。
想想爸爸，他对我的要求十分严格，做错了一题，他会一遍一遍地将给我听，我要是不吃饭,他会一遍一遍地将给我听。我要是不吃饭，他会骂我。但是我知道，这是爸爸对我的爱。
去掉奶奶吧！可是转念一想，奶奶平时对我那么好，可以说是百依百顺。我怎么可以起掉她呢？
哎！只好去掉爷爷了，可爷爷那么疼爱我，我怎么人心去掉爷爷呢？
到了最后，我一个也没有去，因为他们都是我生活中的一部分，我不可以失去他们。
看看其他同学，大家都在埋头苦想。大家都皱着眉头，十分苦恼，有的同学甚至哭了，他们大概是想到了亲人们对他们的爱吧！
时间一分一秒地过去了。老师看我们如此困难，就没让我们把这个游戏继续做下去。
通过这次游戏，让我们懂得了什么是爱，我以后一定会好好珍惜这份爱！
关于舍得(取舍的作文素材)
云南澜沧江，常有猴群出没，捕猴法多种多样，而最为常见的，即石上凿洞法。 在一块巨石上，洞口直径仅能容纳一只猴爪进出。洞底放进一颗烤得香喷喷的核桃。 猴儿由于过分贪恋核桃的香味，一但抓住核桃，便不肯轻易放弃。 猴，他若善舍，他得到的，便是自由和生命。 猴，他若不舍，他的生命便会草草了结，断送在他贪婪的猴爪之下。 这些贪心的猴儿，因为不懂得放弃便有生路的道理，结果反倒连性命都搭上了。 俗话说得好：鱼和熊掌，不能兼得。
昭君，一位容貌倾国倾城的女子，只是这样的一位女子一生注定不平凡。从她进宫起，她便要舍弃父母的关怀，舍得对家乡的依恋，踏进一个充满勾心斗角的后宫。但昭君却因画师的贪财只得被冷落在这冷清的后宫，最后又阴差阳错的远嫁匈奴。她行走在漫漫的黄沙中，却不曾掉头看那生她养她的故乡。她知道即便是再多的不舍也要舍得，因为自己身上背负着一个沉重的使命。为了大汉江山子民的安危，为了两国的和平相处，她唯有舍得一切。她抱着心爱的琵琶走着，走着，那些无奈，愁绪，化作力量弹奏在琵琶中，又有谁能理读她的心情，只有那一句“千载琵琶胡做语，分明怨恨曲中论”响彻了整个天空。 从此昭君出塞的故事便成了历史上的一段佳话。这个历史让我明白原来舍得竟可以这般洒脱，舍得也可以是种精神，这种无私的精神让我为之动容。
钱学森，一代科学巨匠，他所做的贡献无法衡量。当初为了中国的复兴，钱学森前辈毅然选择放弃优厚的待遇，决定回国报效祖国母亲。虽然美国政府多次阻拦，并扬言要枪毙他，也不愿放他回国，但这却没有让他放弃自己的心愿，最终这位科学家回到了祖国的怀抱，并为中国的航天事业做出了卓越的贡献。 钱学森舍得了在美国的一切荣耀，舍得了在美国的优越日子。他没有因为美方的阻挠而担心自己的安全，也没有因为当时中国的落后而犹豫。这一切只因为他有一颗真诚的爱国之心。从他的贡献中我看到的不仅仅是坚韧，顽强和不屈不挠的毅力，而且也看到了整个中国因他的贡献而成长的更加茁壮。 原来舍得可以是一种贡献，把自己的一生都贡献给祖国，这种贡献让我敬佩不已。
关于舍得作文的开头
舍得之间，智慧之花绽放
舍得，舍去才会得到。可是舍去什么才是对的呢？
人的一生就像一个盛水的杯子，生活中有无数的诱惑，有有利于人的，也有不利于人的，一个人不可能得到所有，想要装进一杯清泉，就必须倒掉手中的陈水。生活的艺术就平衡得失的艺术。舍得舍得，适当的舍去才得到更美好的东西。
孟子说：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦以我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”面对生死，是舍生取义，还是贪生忘义。孟子给了我们答案。在南宋时期，文天祥坚决抵抗侵略，失败被捕后面对元朝威逼利诱毫不动摇，视死如归。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党手qiāng，宁可倒下去，不愿屈服。秋瑾放弃了平静安宁的生活，选择了参加革命，最终牺牲。刘胡兰面对敌人的屠刀毫不畏惧，宁死也不出卖党组织，英勇牺牲。他们都舍弃了金钱生命权力的种种诱惑，选择了为国牺牲，最终换来了百姓的幸福生活，名垂青史。
舍得，是一种生活的艺术。有这样一个寓言故事，有一只瘦弱的狐狸从一个小小的洞钻进一个葡萄园里偷吃葡萄，因为贪吃葡萄导致身体发胖而钻不出来最终被主人捉住。虽然只是个故事，却告诉我们，舍不去贪婪，也得不到好的结果。
舍得舍得，有舍才有得。我们有太多的人一直在追求得，却没想到舍，结果活得太累。《弟子规》中有这么一句话“凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少”。意思为我们所得到的与所付出的，心里要分明，给的应该多些，得到的应该少些。居里夫人发现了镭元素，为人类的进步作出了巨大的贡献，但是她却一生清贫。她在付出时丝毫没有想到要怎样巨大的回报，只是专心地研究，沉浸在科学之中，即使后来她成功了，她也并没有骄傲，还谦虚地说：“镭元素是全人类的。”居里夫人一生舍去了很多，却不计较得到的多少。
舍得，是一种智慧，是一种学识的沉淀，品德的突显，我们只有舍去贪念，才得到真善美。舍得之间，智慧之花绽放。
小升初语文作文非常重要，但是很多小学生惧怕写作文！常常听有些小学生说：“我就怕作文，一提笔就头疼，总觉得没东西可写。”有的干脆说：“我真不知道该写什么，从何写起。”有的学生作文虽然也交上来了，但仔细一看，刚开个头，敷衍几句，就草草收场。内容空泛笼统，不知所云。针对这些情况，王雨洁老师建议大家要注重综合能力的提高，多看书，多观察生活，书看的多了，知识丰富了，写出来的作文必然也就言之有物，生动起来了。
1、在讲读中渗透写作知识
课本里的文章大多是名家之作，适合学生阅读，适合学生从中学习一些简单的写作知识。（next88）因此，在平时讲读课文时，应该根据课文内容，结合具体的语言环境，把文章的写作方法、写作技巧、写作特点等一些简单的知识有机地向学生渗透。通过这种潜移默化的影响，让学生逐步掌握一些写作方面的知识，从而指导学生的写作练习。如《翠鸟》一课，用蹬、飞、叼、贴这几个动词把翠鸟这一串的连贯动作写得非常生动、形象、有顺序。那么，讲读中就应该让学生体会这样恰当使用动词的好处，进而让学生掌握如何使用动词把一个活动的场面写具体的方法。
2、丰富课外生活，引导学生积累写作素材
生活是写作的源泉。小学生写作文更离不开生活。要想让学生写好作文，首先就要丰富他们的课外生活，经常开展一些有意义的、形式多样的活动。而且还要在活动中有目的、有计划地引导学生学会观察、学会发现、学会积累。如在组织学生打雪仗时，要求学生留心同伴的动作、神态等；在游园时，让学生讲述自己最感兴趣的一项活动等。
经常开展丰富多彩的课外活动，能够使学生逐步养成对周围事物多看、多想、多问的良好习惯。这是提高学生作文能力不可缺少的一个途径。
3、增加课外阅读，让学生多方位吸取营养
阅读是写作的基矗首先建议并要求学生多读书、读好书。其次，要充分调动学生读书的积极性。通过一些活动，促使学生去读书，培养读书兴趣，养成良好的读书习惯。如经常开展读书汇报活动，开展朗读比赛，开设谈天说地课等。另外，在学生读书的过程中，教师要有目的地进行指导，让学生读有所得。好的文章大多也都是一篇好的例文。因此，文中的好词好句、构思立意、写作方法等知识都能对学生有所影响。所以，要教学生学会学习。如引导学生在读书时做到摘抄好词好句，背诵好的片断，学习开头方法等等。经常读书的同学，他们的语言表达力、分析能力、概括能力等都高于其他同学。
当然，提高学生作文能力最重要的是教师能够重视学生作文能力的培养，并且能够有计划、有目的、有步骤地对学生进行训练。
关于舍得的作文
给自己点一盏灯
时光匆匆走过，转眼间我已走过了15个春夏秋冬。进入了初中，也开始从童稚一步步走向成熟，开始品味自己的人生了……
酸甜苦辣，是生活的滋味。所以会哭泣、会疲惫、会迷茫、会不想前行。人生的路总不会是平坦的光明大道，我们需要一盏灯来照亮我们前行的路。给自己点一盏灯，驱散路途上的迷雾，温暖迷失的心，照亮前行的路，这样我们才能够到达胜利的彼岸。
梦想，就是我们的那一盏灯！点燃梦想之灯，我们便有了前行的方向和勇气。再大的风，再大的雨，我们都能迎着风雨前行。其实我也知道在漫漫人生的旅途中，会丢失很多的东西，但是我始终紧紧的把梦想抱在我的怀里，贴在我的心坎。有了它我便不再孤独，不再寂寞，不再彷徨。梦想是浩瀚海洋中的一座灯塔，指明着人生方向！梦想是茫茫沙漠中的一片绿洲，给你生的希望，不放弃的勇气。
一直很想说，自己是个“梦女孩”，很小的时候开始就有这样那样的梦。会向划过夜空的流星悄悄的许愿，许下美丽的梦想，许下将来的某一天梦想的实现。长大以后，才发现，不是对着流星许愿就能实现自己的梦想。四年级的时候我爱上了作文，也是从那以后，我给了自己一个梦想，尽管它离自己很遥远。在老师的鼓励下，我开始写作文，开始不断参加征文，不断的去投稿。但是给予我的却是两手空空，无论我怎么努力也达不到别人的那种优秀！无论我怎么付出也没有收获。是不是这样小小的梦想不属于我，我迷茫了，我失望过，伤心过，甚至曾经想过放弃。一个人悄悄的在寂寞的夜里哭泣，泪水涟涟，在泪水中我看到了闪闪的灯光。真的，我看到了，透过微弱的光，我看到了前方黑暗中精灵在对我招手，在呼唤我勇敢向前。于是我笑了，擦干了眼泪，重新收拾了自己的心情，坚定的向理想走去。
只有奋斗，只有拼搏，梦想之灯才会亮出绚丽的色彩，不仅可以照亮自己，也可以温暖他人。
当你在人生的路上，找不到方向的时候，赶紧为自己点燃那盏梦想之灯，你就有了方向；当你为一时的失败而痛苦的时候，便想想自己的梦想，你就有了面对失败的勇气；当你为一时的成绩而沾沾自喜的时候，想想自己的梦想，你就知道未来的路还很长，很长；当你在因害怕前方的黑暗而不敢向前的时候，想想自己心中的那盏灯，它一直在为你照明……
善于取舍的有关作文
“你选择了什么，你就成了什么。”哲人如是说。生活就是如此，不能十全十美，也不会让人全部拥有，有时，我们必须对它做出必要的取舍。
近日读到这样一则材料，颇让人深思。
土壤中如果盐碱过多，就会危害植物的正常生长。但是，有一种叫柽柳的植物却能在盐碱地里顽强生存。
柽柳是一种乔木，树皮呈红褐色，叶子成鳞形生在纤细的小枝上，微风吹来，一丛丛柽柳飞红挂绿，别有一番景色。走近柽柳时，你会发现它的茎和叶上，有一粒粒白色的结晶，如果你尝一尝，会感到又成又苦，这是怎么一回事呢？原来，柽柳的根在从盐碱土中汲取水分时，会同时吸收大量的盐碱，’但它的体内并不积累，于是，这些盐碱由水带着，通过柽柳的茎、叶表皮排到茎和叶的表面，水分很快就蒸发了，盐碱却留在茎叶表面，形成了一粒粒白色的结晶。
柽柳无法选择自己的生存环境，但是，当它面对阻挠其生存的盐碱时，没有怨天尤人，更没有退避三舍，而是巧妙地选择将身体里不需要的盐碱排解出来，从而让自己更加茁壮地成长。
柽柳的生活智慧值得我们学习。我们人类也应该比柽柳更加聪明。在漫长的人生岁月中，每个人总会有一些不愉快，总会有一些烦心事，总会有一些诱惑，总会有一些欲望与贪念，总会有一些痛苦与挫折。就像吃五谷杂粮，人总会生病一样，没有谁能避开烦恼、痛苦与挫折。烦恼能让快乐的人变得忧愁，让郁闷的人变得忧伤，让苦恼的人变得更加痛苦。由此，做出明智的取舍与保持快乐的心境就变得尤为重要。
现实生活中，将人们击垮的有时并不是那些看似灭顶之灾的挑战，而是一些微不足道的鸡毛蒜皮的小事。如果人们的大部分时间和精力无休止地消耗在这些鸡毛蒜皮之中，最终让人一生一事无成。生活要求人们在前行中应该不断地进行清点，看看忙忙碌碌中，哪些是重要的，是必要的，哪些是不重要的，是次要的，或是无须去劳神忙碌的。然后，果断地将那些无益的事情抛弃，不去理它。
人生的过程，其实就是一个取舍的过程：当我们选择成长时，我们要放弃贪玩；当我们选择成熟时，我们要放弃单纯；当我们选择远行时，我们要放弃家庭：当我们选择拼搏时，我们要放弃温馨；当我们选择成功时，我们要放弃安逸。
我们的一生总在不断地拥有与不断地失去之中进行取舍着，正如春蚕的蜕变必须放弃厚厚的丝茧，正如果实的成熟必须放弃高高的树枝，正如小鸟的飞翔必须放弃温暖的巢穴，于是，我们便在一个个的取舍之中收获了丰厚的成果。可以说，舍弃是收获的前提，只有懂得舍弃的人，才能有真正的收获。
学会取舍、善于取舍是一种心态、是一种智慧、是一种修养、是一种境界，舍弃的不一定是最好的。然而，懂得舍弃的才是最好的。于是，取舍之间注定是一种让人纠结的、艰难的、痛苦的选择。
听从内心深处的召唤，问清自己到底需要什么，相信自己在人生的每一个取舍之间，都能做出明智而正确的选择。
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