小刀29860943
范蠡作文
1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青. 宋?文天祥 2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台. 宋?陆 游 3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁. 宋?陆 游 4、商女不知亡国恨，隔江犹唱 唐?杜牧 5、只解沙场为国死，何须马革裹尸还. 清?徐锡麟 6、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛. 清?秋 瑾 7、西北望长安，可怜无数山. 宋?辛弃疾 8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休. 宋?文天祥 9、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山. 唐?王昌龄 10、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君. 宋?范仲淹 11、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山. 唐?杜甫 12也来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来《十一月四日风雨大作》
卧薪尝胆的故事的作文
《卧薪尝胆》这个故事告诉我们要坚强，要爱护自己的国家，爱自己的祖国。
这个故事中的勾践就是一个爱自己祖国的人，他是越国的国王。
春秋时期，越国被吴国打败后，勾践在吴国当了三年奴仆，受尽了折磨与屈辱。
回国后，他立志发奋图强，一定要把国家治理好，报仇雪耻。
他为了雪耻，他不断锤炼自己的意志，他不敢过舒适的生活，就这样他每天吃粗粮，穿布衣睡在柴薪上，而且还在自己住的房子里悬着一个苦胆，他每天起来都要添一下苦胆。
他在冬天，他索性把脚伸进冰水中，“以冷克冷”。
夏天，烈日炎炎，他就去做烧制木炭治炼铜锡这样的高温工作。
“功夫不负有心人”，十年后，越国把吴国打败了，他的胜利是来之不易的，是靠自己的努力得到的。
勾践卧薪尝胆发奋图强的精神，成为中华民族不屈精神的象征。
我们要把这种发奋图强的精神用在学习上。
一篇评价勾践的作文
观看《越王勾践》有感 春秋末年，吴国和越国因战争结下仇怨。
吴王夫差为父报仇，在伍子胥的辅佐下日夜勤兵。
大兵压境，越国危在旦夕，范蠡提出降吴的主张。
为保留一线复国的机会，勾践接受了范蠡的意见，降吴为奴。
勾践从此为吴王养马、拉车，为了复国的大志受尽屈辱。
苟且偷生中，默默等待着。
伍子胥认为不杀勾践必留后患，夫差却不以为然，一个亡国的奴隶，是翻不起什么大浪来的。
伍子胥劝说吴王，切不可相信勾践。
但勾践的谨慎行事，使得吴王渐渐地放松了警惕，伍子胥的所有劝告也被他当作耳边风。
勾践和范蠡在暗中逐渐得到了好机会，并被夫差准予回越国。
回国后勾践仍然谨慎从事，一点一滴地积蓄力量，休养生息。
伍子胥一再阻拦意欲北进做霸主的吴王，最终却被夫差一剑赐死。
吴国实力顿时削弱。
勾践终于得到了机会，举兵复国。
越王勾践，终于历经十数年的卧薪尝胆 ，实现了复国的宏愿。
这是一部名为《越王勾践》的古代连续剧，由张敬编剧，黄健中、元彬、延艺导片，陈宝国主演。
我观看了以后收益无穷。
历史给我们的是沉痛的教训，一个国家的兴旺，当政者必须要听取两种不同的意见，特别是相反的意见。
当身边有两种相反的意见时，当政者可以从中辨别方向和好坏，两种相反意见可以使当政者保持清醒的头脑，时时事事都有警觉，自己也更有智慧；而当身边只有一种赞颂的声音时，当政者就会糊里糊涂地迷失方向，变的自大，变的无知，其结果就是衰败、灭亡。
吴王如此，商纣王何尝不是如此，楚霸王、隋文帝、宋徽宗等都是如此。
不过，有许多事光靠聪明来取胜，没有勤奋和刻苦，就不能完成，更别说完成地十全十美了。
在生活上不要碰到一些小困难，就只等别人来帮你；在学习上，不要遇到一些小挫折，就半途而废。
我写作文时，左思右想，还是写不出，就写了一半在那看课外书，等妈妈来给我上“思想品德课”我才继续写。
在越国勾危在旦夕是， 勾践挺身而出，牺牲自己，受了那么多的侮辱，那么多的苦难，他都能咬牙切齿地挺过来，我怎么连那么小的困难都不能克服呢？我为我以前的所作所为感到羞愧。
这部影片使我从中受到了启发：仅有一股冲劲，跑不完万米远程；仅靠一股热情，攀不上理想的高峰。
在挫折面前，绝不能低头，要勇于面对，阳光总在风雨后，只要有这种坚持不懈的精神，一定会有灿烂的明天！
卧薪尝胆作文
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦川终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
——题记自己一直很喜欢看《卧薪尝胆》，道不如说是一直很喜欢勾践。
喜欢那个能曲能伸的大丈夫。
作为越国的王，他身上担负的不仅仅是自己的生命，还是整个国家的希望。
当会稽之战失败的时候，他完全可以弃国家而不顾，给自己一个了段，也并非是错误，但他没有，为了自己的国，自己的子民，他终于采纳了范蠡的意见，决定去吴国为奴。
一个平凡的百姓，在习惯了幸福的生活之后，又如何去做别人的奴仆，更何况他是一个王！在吴国的两年时间里，为吴王喂马，拉车，治病。
他深知，自己只是一个奴隶，所要做的只是顺从。
一方面有他内心的煎熬，要明白他原本是一个王呀！一方面又存在着生存的危机，伍子胥作为相国，又怎么不知道勾践的图谋！但他忍了，足足两年！我常常在夜深人静的时候思考，如果我是他呢？一定在那个失败的冬天为谢罪，拔剑自刎了吧，即使当时听从了范蠡的意见，我又能放下自己大王的架子，为博得吴王的信任，而恭敬地选择顺从吗？也许我根本做不到吧？只要冲动一下，那么一切都前功尽弃了。
在勾践回国后，忍辱负重，终于二十年，一洗国耻，夫差自杀身亡。
勾践的成功并不是偶然，一是他自己的信念，二是他身旁的大臣，若不是文种在越国处理国事，若不是范蠡在他身旁的陪伴与劝导，若不是西施的大义，敢于牺牲自己，他又如何能成功？对比之下，吴国的灭亡则是一种悲哀了。
夫差也是经历了千辛万苦才报了越国的杀父大仇，但他为了逞一时的威风，而忘了以前的耻辱，忘记了勾践这个心腹之患。
虽然有伍子胥这样的老臣，但夫差心傲，竟赐死于他，外加有伯？赫庋？氖评？∪耍？攀沟梦夤？暮由焦笆钟谌恕？/p>在勾践成功后，范蠡隐退了，但是文种坚信自己的王一定会善待自己，可却应了那句话：狡兔死，走狗烹。
飞鸟尽，良弓藏。
敌国破，谋臣亡。
终于被勾践赐死了。
我不想说勾践冷血，说勾践无情，因为谁都不能忘记他毕竟是一个王，作为一个大王，他必须巩固自己的地位，不能让一个手中掌握太多实权的人留在这个世上。
纵观古今，有几个皇上没有杀死一两个谋臣的？我写这篇文章，不是为了去讲述这段历史，而是为了去怀念一个让我倾心敬佩的人。
还记得，《卧薪尝胆》的主题曲：史册煌煌，千古一王，吴越争雄山河殇。
今朝奴，昔日王，英雄谢幕长歌裂断肠。
乱山深处望残阳。
千古寓言，多少悲和泪，壮士沉浮写山河。
卧薪尝胆问津路，十年励志青山变苍凉。
千秋过客，英雄如雨，只是故人梦短天长。
后人抒怀何时了，难得古调叹斜阳，千古怨不过是酣醉一场。
自己曾多次埋怨过怎么不生在那个时代，其实若真在那个时候，我又能帮上什么忙呢？顶多代替西施，可自己又没有那样的容貌，况且那也不是我想要的。
奈何！还是现在抓紧时间吧，在题海中一样可以一决雌雄的！用那句话来结束全文吧：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦川终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
但愿自己能对得起自己吧，确实应该学学勾践了。
善始也要善终的作文300—400
生活在人际关系复杂的社会上，人的品性难免也会有所扭转。
但是正如三字经里说的：“人之初，性本善。
”我们每个人一生下来就是善良的，我们应该要“善始善终”。
人生再世，不为别的，只求活个痛快。
但这份痛快不是自己想干嘛就干嘛，是要量力而行的。
就如苏轼所说：“天地之间，物各有主，非吾之所有，虽一毫而莫取。
”我想活着还要有一颗乐观的心。
善良的人就是具有一颗伟大而又乐观的心得人。
他们不会因为可以得到赞赏而去做什么。
也不会因为不能得到肯定而灰心，而不去做什么。
更不会因为别人对自己说几句狠话，而恨之入骨。
当然，同样不会因为别人的花言巧语而心有所动。
善良的人也是一个客观公正的人。
因为他们的心里放了一把秤，一把能测量真话与谎言，正义与邪恶，天使与魔鬼的秤。
但是善良的人也会被别人所欺骗。
因为善良的人把所有的人都当作是自己的朋友，并用一颗真诚的心去对待。
这样说你可能会问了，那么善良的人以后还会善良吗？还会，因为只要是善良的人，不管怎样还是会始终如一。
他们有一颗容江海下百川的大度之心。
哪么怎样才算是一个善良的人呢？我认为善良并不需要去伪装。
因为每个人都是善良的人。
只要你不以恶小而为之，不以善小而不为。
认认真真的，踏踏实实的做一个真正的人，做一个有修养的人，做一个对社会有益的人。
那么你就是一个善良的人。
三国时期，刘备就对自己的儿子阿斗说过：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
”连一个君主都这样了，那我们这些子民不应该更加努力向着善良奋进吗？或许你会说善良的人总被别人所压制，但不可否认的是这只是少数而已。
因为邪恶永远战胜不了正义。
毕竟，世界上善良的人还是多的。
所以，同学们不要因为社会上一些不利于善良人生存的因素而茫然。
因为你是一个能把别人改变的一个有内涵，有思想的善良人。
也是一个不会被改变的善良人。
善良的人是会善始善终的。
【篇二：善始，善终？】从小被老一辈谆谆教导：“做人做事切记要善始善终，不要一蹴而就，半途而废。
”我们在唯唯诺诺，点头称是的混沌中意识到，善始善终是一种优良品质，是持之以恒的表现，是不懈追求，一味向前的表达方式，从古到今人人称道。
与之相对的，则是“冒险”、“意志力不坚定”、是谁认定永远朝着同一个方向奔跑是对的？殊不知生命道路上无数个可能，无限条分叉线。
“北京电器大王”张大中之前有着固定单位的“铁饭碗”，他的稳定工作令多少人趋之若鹜，但他却以“不符合理想”为由辞职，转投商海。
当有人责怪他的半途而废时，他说：“当你已经算到50年后的薪水，能预想到老年后仍然守在办公桌前，那样的人生多么令人绝望！”他经营音响，创立家电公司连锁，一步步地打造出自己的电器王国时，他却看到电器营销的危险与风险，又把公司卖掉转身投入资本行业。
张大中不追求善始善终式的满足于现状，他认为那是种逃避，逃避生命中可能遇到的挑战。
那种只懂走一条路的状态在即使绝处也不可绕道而行或背道而驰吗？善始并不一定要善终，试试人生中多种的不可能，或许未必“不得善终”呢。
老人说：“握住手中的风筝，跑下去，不要松手。
”范蠡效命勾践的忠心无人质疑，在勾践潦倒、越国倾颓，君主沦为阶下囚的时候，范蠡出谋献策，不惜犯险，几年如一地援助勾践。
却在勾践夺回大权，剿灭吴国那意气风发之时，范蠡却遁然归隐，远走他乡，跃进经商之海，成就了陶朱公的致富神话。
许多人纳闷：范蠡对勾践有如此大恩，为什么不安心地待在越国尽享富贵呢？陶朱公缓缓告诉世人：“狡兔死，走狗烹，可以共患难，却难以共富贵。
”试想倘若他选择善始善终地效命勾践，也逃不过被诛杀的命运。
老人们不曾想过，假如风筝断线，早已曳走天穹，为何不放下手中的轴线，让风筝，让自己重拴选择的自由。
善始是对的，哲人说：“好的开始是成功的一半。
”勇敢地沿着既定的轨迹走下去是可嘉的，但有时候退却何尝不是一种勇敢呢？神话故事中的夸父追日，出发点是值得称道，但所谓不懈的追求，导致化为山石和林木也不曾触碰到太阳，这种的令人感动的“善始善终”令夸父“不得善终”，此类故事还是只存在于神话之中较为合理。
善始，就要善终吗？不，我们完全可以选择何时叫停，何时绕道，何时退却。
人生那么多种可能，每一种的开头也会衍生出无数个结局。
...是能够描写我国古代商人思想文化的,像范蠡丧子这样的具有代表意...
一个古代商人聚财的——传奇故事 有一个商人，由于深谙营销之道，懂得成交之法，年纪轻轻的就拥有了巨额的财富，成为富甲一方的人。
但天有不测风云，一场大火过后，房倒屋塌，不剩片瓦，所有的财产都在转眼间化为尘烟。
他决定从头来过，并相信自己一定会重塑辉煌。
在他的脚边，有一只死老鼠。
这是一只从火海中逃出来的老鼠，因为伤势严重，挣扎了一会就死了。
他决定用它作为资本做点买卖。
谁会要他的死老鼠呢？别担心，任何东西都有用，有用的东西自然有人愿意掏腰包。
在一家药材铺里，他得到了一枚小钱。
一枚小钱够干什么呢？别担心，小钱自有小钱的用处。
他用这枚小钱买了一点糖精，又用一只水罐盛满一罐水。
他看见一群制作花环的花匠从树林里采花回来，便用勺子盛水给花匠们喝，每勺里搁一点糖精。
花匠们喝完糖精水后，每人都慷慨地送给他一束鲜花作为报酬。
他卖掉这些鲜花，第二天又带着糖精和水罐到花圃去。
当然，花匠又送给他一些鲜花。
用这样简单的方法，这个人不久就拥有8个铜币了。
有一天，御花园里满地都是狂风吹落的枯枝败叶，园丁不知道怎么清除它们。
他走到一群玩耍的孩子中间，分给他们一些廉价的糖果。
几乎在眨眼之间，小孩子们就帮他把所有的断枝败叶捡拾一空，堆在御花园门口。
这时，皇家陶工为了烧制皇家餐具，正在寻找柴火，看到御花园门口这堆柴火，就从这个人手里买下运走了。
于是，这个人通过卖柴火得到16个铜币和水罐等五样餐具。
就这样，这个人轻易就积聚了24个铜币。
有了24个铜币后，这个人在离城不远的地方设置了10个水缸，免费供应给1 000个割草工，割草工们很想报答他。
有一天，他听到一个消息说，近日将有一个马贩子带1 000匹马进城来。
他就对割草工们说：“你们今天每人给我一捆草，而且，在我的草没有卖掉之前，你们不要卖自己的草，行吗？” 割草工们异口同声地答应了他。
马贩子进城后，根本找不到饲料，只得出1 000铜币买下这个人的1 000捆草。
不久后，这个人又听到一个消息说，近日将有一条大船进港了。
于是他马上雇了一辆备有侍从的车子，冠冕堂皇地来到港口，订下全船货物。
然后，他在附近搭了个帐篷，吩咐侍从道：“当商人们前来求见时，你们要通报三次。
”大约有100个商人前来购货，但得到的回答是：“全船货物都被一个大富翁买走了。
”听了这话，商人们就到他那里去了。
侍从按照吩咐，通报三次，才让商人们进入帐篷。
100个商人每人给他1 000个铜币，取得船上货物的分享权，然后又每人给他1 000个铜币，取得全部货物的所有权。
就这样，火灾过去11个月零5天后，这个人就又成了大财主。
成交是一项脑力活动，靠的是智慧而非蛮力。
故事中这个天才商人的过人之处在于他知道：帮助别人就是在帮助自己，满足别人就是在给自己创造财富，控制供给就等于提升了价格，这三条几乎涵盖了所有的成交秘密。
一， 知地取胜，择地生财 法云：＂夫地形者，兵之助也.料敌制胜，计险厄，远近，上将之道也.知此而用战者必胜，不知此而用战者必败.＂可见地形对作战之重要，为将者不可不察也.经商如作战，商场如战场经商者如指挥千军万马之将帅，智慧的将帅往往会占据有利的地形，最终取得战争的胜利.作为春秋战国时期大谋略家的范蠡，更是深谙此道.他以战略家的眼光，认为陶地为＂天下之中，诸侯四通＂，是理想的货物贸易之地.遂选陶地为营销点，果然，19年间他三获千金，成为世贾，＂陶朱公＂的美称也由此而饮誉古今，留名青史.《史记·货殖列传》中所载，秦国灭了赵国以后，实行了移民政策，当时许多人贿赂官吏， 不愿搬迁，要求留在原地，唯独富商卓氏要求迁往较远的＂纹山之下＂，他看中那里土地肥沃，物产丰富，民风淳厚，居民热衷于买卖，商业易于发展.几年后，卓氏成了远近闻名的世富.这种＂不惟任时，且惟择地＂的观念已为后世商人所接受.＂淮左名都，竹西佳处＂的江苏扬州，地处南北要冲，交通发达，水运便利，货往频繁.其地膏沃，有茶，盐，丝，帛之利，众多商人纷至沓来，一时商贾云集，秦商，晋商在这里定居经营.有名的徽商也就是从这里开始起步，称雄江湖. 二，时贱而买，时贵而卖 范蠡和商祖白圭认为，＂时贱而买，虽贵已贱；时贵而卖，虽贱已贵.＂强调商人要善于捕捉商机，把握时机，不失时机地买进卖出.商业的利润源于买卖的差价.一旦发现买卖的时机一到，则要＂趋时若猛兽鸷鸟之发＂，当机立断.魏文侯时，国人注重农耕，而白圭却乐于观时机的变化.粮食丰收时他买进谷物，卖出丝漆.待蚕丝上市时他就大量收购蚕丝，售出粮食.他曾说：＂我做买卖，就像伊尹和姜太公那样有计谋，如孙膑和吴起那样善于判断，还能像商鞅执法那样说到做到.有些人的智慧不能随机应变，其勇敢不能当机立断，其仁爱不能恰当地取舍，其倔强不能坚持原则.所以，这种人跟我学经营之道，我也不会教他的.＂这段话，把他掌握贱买贵卖时机的＂时断＂与＂智断＂阐述得淋漓尽致.白圭的经商原则和经验，都被后世商人所称道.他凭着自己的这套经营谋略，精心经营，以至家累千金. 三，见端知未，预测生财 ...
名人事例看清自己作文
范蠡，是越王勾践最信任的谋臣。
越国战败，越王勾践被送去吴国当做奴隶，而他范蠡，却不离不弃的一直陪伴着越王，与越王同甘苦、共患难。
整整二十年，他终于找到打败吴王夫差的机会。
吴王在黄池会见各大诸侯，于是他发兵吴国，并攻灭吴国都城逼得吴王走投无路，两年后夫差含辱上吊，越王勾践从此称霸中原。
本来是荣华富贵已到手，但范蠡却辞去所有官职隐退回乡。
因为他认清了自己所处的位置和审视了生活，他知道君臣只能共患难，而荣华富贵却只是皇帝专有。
后来，果不其然，勾践的其他谋臣一一被勾践设计杀死。
正是因为范蠡认清了自己的位置并审视了生活，懂得何时该进，何时该退，才保住了自己一命。
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史记人物我想对你说作文高中史记里的学的人物.以为题.例如.孙膑淳于...
蔺相如——提起这三个字，我想大家都不会感到陌生，在学完《完璧归赵》这篇课文后，我便对他起了仰慕之情.他是一个有勇有谋，机智的人，因此，他在我心目中的位置一直无人取代.在现在的社会中像蔺蔺相如的人也很少有，多数人都很有才华，但缺少勇气，换个角度说，就是很自私，做什么都以自我为中心，从来不为大局着想，但在《完璧归赵》中，当秦王拿着和氏璧，但并没有用十五座城池来交换的意思时，蔺相如便借口和氏璧有瑕疵的理由，从秦王手中拿回和氏璧，然后把和氏璧高高举起，说：“臣认为贫民之交，尚且受信，更何况是一国之君？今天，臣看大王没有交换城池的诚意，所以将和氏璧收回，如果大王一定要抢强，臣只有和这和氏璧一起撞碎在这柱子上.”秦王害怕蔺相如真的将和氏璧撞碎，只有答应在五天以后再正式交换城池，聪明的蔺相如却趁此机会，派人乔装，走小路带着和氏璧回赵国去了.等秦王发现被骗时已经来不急了.蔺相如的机敏吸引了我，他的勇气更加让我钦佩，你或许不会有太多的感触，但设身处地的考虑一下，如果赵王把这项任务交给你，你会怎么样？你有勇气说出蔺相如所说的话吗？你能够将和氏璧完整的带回吗？我想答案是否定的，退一步来讲，你我也一定不会去接受这一个任务，因为你根本不能放弃你那荣华的生活.当今社会是黑暗的，但人心更加黑暗，每个人心中都有一个自己，利益和金钱腐蚀了多数人的灵魂，只有及少数的人能够认清自我，多数人为了一己私利而不择手段，用出各种阴谋诡计，做了多少伤天害理之事，有的还为了金钱和利益白白送出了自己的生命.之是多么可笑，拿他们和蔺相如相比，简直是两种极端，而且是两种不同的极端.或许还是一个学生的我没有资格去评论谁，没有权利去指责谁，给没有能力去揭穿社会的黑暗，但至少我能够在作文中写出我内心的想法，不必虚假的活着.在我们的现实生活中，拥有蔺相如那种机智头脑的人是普遍存在的，并不罕见.但是有多少人用在正处呢？那写聪明的人往往被“聪明”蒙住了心，最终走向死亡的深渊.但他们没有像蔺相如那样，没有向社会做出贡献，他们枉费了上苍所给予他们的那机智，灵敏的头脑！活的那么无耻，死的那么可笑啊！蔺相如，或许他也有缺点，但他有的缺点应该被他光彩四射的优点所埋没了吧！
