做好事也应求回报
当今社会似乎只流行着“做好事不求回报”这一说法,在人们看来,如果你做好事得到好处或回报,你的动机就不那么纯良,可是我却想说:做好事,也应求回报。
如果社会上人人都苛求做好事必须不求回报,那些做好事的人更是必须白白付出,他们没有丝毫的回报可言,久而久之,更多的人选择退会原点,这样社会上做好事的人只会越来越少。
做好事也应求回报,这回报可以是物质上的也可以是精神上的,但是我们必须让做好事者知道他们的付出能得到我们的肯定,这样才能激励更多的人去付出。正如中国头号慈善大王陈光标,他的每一次捐款都大张旗鼓,在报纸上大肆报道,他不仅接受每一次政府给他的荣誉证书与称号,并且走到哪里都把证书带在身边,随时给他人看。有很多人批评陈光标只是作秀,只是为了给自己以及公司树形象。可是陈光标却说:“我就是要让他人看到,陈光标做好事,不仅获得政府和人民的认可,同时也能有利于自身的发展,这样才能激励更多的人和我一起做善事。”我非常认可陈光标的话,人们的付出需要认可,需要获得回报,这样才能鼓励更多的人去做好事,去重塑我们的社会之风。
相反,如果一味地要求人们做好事不求回报,我觉得这是人性自私作祟,人们只想让他人去付出。还记得丛飞吗?在他身上很多人看到了伟大,但是我却看到了悲哀。丛飞一生尽其所能去帮助他人,可是自己生病后却无钱医治。在医院住院时,社会上很多好心人都去探望丛飞,可让人寒心的人这些探望的人中竟然没有那些接受他捐助的人!当记者们打电话要求在广东当地的受捐助的人来探望丛飞时,他们竟然以“怕给丛飞丢脸”这样的借口断然拒绝,他们自私地认为丛飞是不需要回报的。
我不知道丛飞是否觉得悲哀,但是从一个旁观者的身份来看,我真的替丛飞感到悲哀、寒心,而这悲哀是丛飞的,更是社会的。当今社会,拾到别人的钱包却被要求亲自送回,而失主并无一句感谢之言;受捐赠者向捐赠者狮子大张口,提出过分要求;英雄流血又流泪……这样的事情比比皆是,我们不能以“做实事不求回报”这一理由来绑架这些好人,让他们白白付出,同时这也不利于我们整个社会感恩意识的培养。
做好事也应求回报,在当今社会之中,我们的政府,我们的人们应该给予那些做好事的人充分回报,给予他们充分的肯定,从而让更多的人看到做好事不仅能帮助他人,对于自己 其实也有回报。这样,更多的人加入到做好事的队伍中来,我们的社会才会更加美好。
材料作文800字
同学们,当我们做事拖拉时,当我们不按时写作业、交作业时,当我们把今天的事情留到明天做,当我们把精力和时间用在娱乐上,不好好学习时,你可知道,你已经背了时间的债了。
鲁迅先生曾经说:“时间就像海绵里的水,只要愿意挤,总还是有的。”在学习和工作中,不是我们没有时间,而是我们不善于“挤”时间,甚至不珍惜时间,从而导致欠时间一屁股“债”。当别人在做作业时,我们沉迷在网络游戏中;当别人在看书积累知识时,我们手拿零食到处闲逛;当别人讨论题目时,我们在旁边无所事事。于是,我们总是说自己很忙,其实“忙”只是我们的借口。
每一个成功者不是单凭天赋而成功的,其中最主要的是努力,是他会合理利用时间,善于挤时间。波兰著名科学家居里夫人,发现了“镭”,曾两次获得诺贝尔奖。这么大的成就,难道是玩出来的吗?还不是通过长时间的研究、实践取得的成果。她每天早上草草地吃点儿面包就去做实验了,有时几天不出实验室的门。当然,我并不是叫同学们也不吃不睡搞学习,而是说我们应该把平时闲聊的时间用来学习,那样的话,我们就能学到很多知识。
最后,我想对同学们说:时间对每个人来说都是公平的,勤奋者善于把握一点一滴时间才成就了伟业;懒散者看不到时间的宝贵,明日复明日,最终万事成蹉跎。“一寸光阴一寸金,寸光难买寸光阴”,时间是不等人的,同学们,要抓紧时间哦,不要再欠时间一屁股的“债”了。
关于自立的 材料作文 800字
易卜生先生曾经说过:“世界上最坚强的人就是独立的人。”是的,因为自立的个人才会有所作为,自立的国家才会不受欺负,实现繁荣富强。陶行知先生也说过:“滴自己的汗,吃自己的饭,靠人,靠天靠祖上,不算好汉。”这些无疑说明了人要学会自立,更要懂得自立。因为总有一天我们会长大,许多事情都要自己解决,自己面对。我们不能事事都依赖于他人,因为不懂的自立的就会被社会所淘汰。据报道:山东济南市的一位母亲,因为有一次她的儿子上街迷了路,这位母亲找了很久才找到。她看着儿子说:“妈在也不让你出门了。”从此以后,她的儿子不能上学,就连吃饭、洗脸也只能在床上,所有的事都不让儿子干。现在她的儿子有30多岁了,但是智力还相当于7岁的孩子一样,根本无法自立。这则报告无疑说明了一个问题,人要学会自立。
“天行健,君子以自强自立不息,地势坤,君子以厚德载物。”两千多年前的老子告诉我们君子当自立自强
自立,使个人成功。曾被马克思誉为:“人类最伟大的戏剧天才“著名作家莎士比亚。他出生于一个富人之家,但在16岁时就离开了家外出独自谋生,曾担任过不少职务。为了自立,他四处闯荡。在寻找自立的过程中,他的人生经历更加丰富了,为他后来的创作出《威尼斯商人》等优秀作品打下了坚定的基础,也使他成为世界戏剧的伟人。我想,莎士比亚之所以有如此大的成就,是因为他离开寻找自立。试想一下,如果莎士比亚未曾去寻找过自立,他还能成功吗?莎士比亚走出的是属于自己的人生之路。
人应该自立,绝不 沾染社会的碴尘。人应该自强,决不让自己作他人的笑谈。我们唯有自强自立,才能成为真正的完善的人。
晋武帝的太傅何曾,位显才溢。他死后,其子孙依靠祖荫,照样过着奢靡的生活,到了晋怀帝末年,何曾的儿孙非盗即抢。北宋名相寇准的子孙,不能自立,不过三十年,就沦为庶民了。三国名将周渝的儿子周胤,无功受禄,不理政事,最终触犯律条被流放。他们的悲剧说明:不能自立的人生,是绝对不会有什么作为的。
自立是坚强的后盾,青少年们快从温室中出来吧,因为在温室中永远也长不大,学会自立,懂得自立,才会成为国家的栋梁之材!居里夫人说过:“路要自己走,才能越走越宽。”是的,自立于人来说是十分重要的。有了自立,个人才会成功,民族才会振兴,人类才会发展。
800字材料作文
主要从”追求与放弃“这个角度去思考,"有所弃,才有所得".
例文:
1.
一番盛开怒放之后,一片片洁白的苹果花瓣随风飘洒,坠落在地上。苹果坚定的放弃了美丽与可爱,去追求秋天的满枝硕果!
是啊!不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香?苹果树为了自己所追求的梦想,放弃了美丽与可爱,忍受着内心的痛苦,将满枝硕果奉献,赢来的是更多人的尊敬!
大千世界,芸芸众生,何人无梦想,何人没有去追求?只不过追求的梦想不同,追求的方式更是百花齐放而已,因此,这就有着不同的结果!一种人将理想转化成幻想,自然遥不可及;另一种人呢?被挫折压倒了,将前途看的一片渺茫;还有一种人,太过于自信,自傲,以至于逆水行舟;更有一种人,总想着车到山前自有路,听天由命,这一类人,放弃了自己人生道路上的一半机会,甚至更多!
正因为这一类人的出现,在默默地鼓励与支持着另一类人们!他们勤奋好学,他们艰苦奋斗,他们取人之长,补己之短!有人说:同样的条件,同样的才华,还有同样的刻苦,为什么我会成为失败者?
有这样一个故事:他是一个农民,但他从小的理想就是当作家,十年以来,他坚持每天写作五百字,然后充满希望地寄给各地的出版社,遗憾的是,他的刻苦换来的却是沉重的打击······二十九岁那年,他终于又得到了一封退稿信,信里写到:“看得出你是一个很努力的青年,但我不得不遗憾的告诉你,你的知识面过于狭窄,生活经历也是显得过于苍白,但我从你多年来稿中发现,你的钢笔字越来越出色······”就是这封退稿信,点醒了他的困惑,他毅然放弃了写作,从而练起了钢笔书法!现在,他已是有名的硬笔书法家——张文举!
这个故事告诉我们在追求的同时,也要懂得放弃,张文举放弃了自己看似美丽的梦想,去追求真正属于自己的梦想,结果柳暗花明,取得了成功!
我们在追求的同时,也要懂得放弃,放弃眼前的诱惑。一味的去追求,虽然可能会得到短暂的欢乐,却放弃了永久的幸福,得不偿失!正如苹果树放弃了花团锦绣,却收获了满枝硕果一样。每个人并不是事事顺心的,在人生的十字路口前,要懂得选择正确的路途,把握好追求与放弃这两条不同的路!
2.
苹果树的追求
题记:苹果树为了秋天的满枝硕果。宁可放弃怒放洁白的花瓣,追求的是果实,不是现在的美丽可爱。在人类历史发展的长河中,这种精神,这种追求亦纷繁如那一片片洁白的随风飘洒的苹果花。
一
辗侧难眠,虽住惯了庭院深深的汉家宫闱,虽品惯了中原小米新鲜蔬果,但为了汉家宫闱的安静,你义无返顾,你甘愿自己苦痛自己苦熬。于是,你的放弃使汉匈多少年来的战争臣服于你的脚下。昭君,我从你的委屈而美丽的身影里,看到了苹果树的追求!
二
“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。”幽深山涧,时而传来阵阵引亢的高歌,时而引来阵阵轻快的小调。你美妙的诗篇里,折射的是你正确的人生选择。正是你的“今是而昨非”,才使你去除案牍之劳形,得以享天年于无车马喧的东篱下。于是,沟野里升起了不侍权贵的烟火。陶渊明,我从你不侍权贵的诗篇里,看到了苹果树的追求!
三
将营里灯火辉煌,案桌上代表至上皇权的十二道密令,手中激奋沙场的战图,都令你难以取舍,“撼山易,撼岳家军难。”是你势如破竹地攻败金兵后,金兵的口头禅。于是,你一缕缕爱国的情怀化做《满江红》里愤怒有力的诗篇,你最终舍弃了自己的生命。岳飞,我从你精忠报国的生命里,看到了苹果树的追求!
四
奔走于日本法庭上与中国东北的你,放弃了自己宝贵的时间,放弃了自己个人事业的发展。于是,新闻媒体争相报导,使年轻一代的中国人更深切懂得自己国家的血泪史。王选,我从你不屈的艰苦追讨日本人道歉和赔偿的路程上,看到了苹果树的追求!
苹果树的追求,是无私的追求,是放弃小我追求大我的奉献精神!
以谦虚为话题,写一篇不少于800字的作文大全
做一个谦虚的人
人生有限,精力有限,这就注定了学贯古今、识穷天下对任何一个人来讲都毫无实现之可能,也就是说每一个人都存在无知和不足,那么虚心,不自满就应该成为人们的一种共同心态,也就是说,人人都要谦虚。
如果大多数人们都认识不到自己的无知和不足,或者是认识到了但仍然固步自封、自以为是,谦虚便显得弥足珍贵,就成了一种美德。由于各种各样的原因,自人类进入文明社会以来,谦虚的人总是少一些,不谦虚的人总是多一些,所以谦虚就成为了人类社会的一种传统美德。这也说明要做到谦虚并不是一件很容易的事。
做到谦虚需要有大智慧。
做到谦虚的前提是自知,要知己所知、知己所不知、知己所长、知己所短,因为唯有自知之后方能虚心、不自满。然而,不能自知是愚昧,自知却不愿意加以完善和提高则是自弃。谦虚更深的涵义是知己无知后不耻下问的处处努力学习,知己不足后精益求精的时时积极改进,这就需要正确的看待自己、尊重自己,正确的看待他人、尊重他人。
因为只有正确的看待自己、尊重自己,才能坦然的承认自己的无知和不足,而不会不懂装懂,自取其辱。只有正确的看待他人、尊重他人,才能发现他人的长处和优点,得到他人真诚的帮助。
内心固执己见,自命不凡,在人前却刻意做出一副很虚心的样子,这不是谦虚是虚伪。
总是自惭自责、自怨自艾,对自己全无一点信心,遇事处处逃避,这不是谦虚是自卑。
做一个谦虚的人,就要保持一颗平静的心,无论是身居高位还是地位卑微,无论是名家硕儒还是初学少年,闻道有先后、术业有专攻,尺有所短、寸有所长,没有任何一个人能在每一个方面都超过别人。
做一个谦虚的人,就要保持一颗坦荡的心,既不因自身的长处而骄傲、不因自身的短处而气馁,也不因别人的优点而妒忌、不因别人的不足而嘲笑,十全十美的人在世间从来不曾出现过。
做一个谦虚的人,就要保持一颗进取的心,知识的海洋浩瀚无边,虽然即使穷尽毕生精力也只能掬起一朵浪花,但在不断自我超越的过程中,人生会变得更加充实,自身价值会不断得到提升。
谦虚,不仅仅是一种美德,更是一种推动人类共同进步的伟大力量。
希望对你能有所帮助。
以选择为话题的作文 800字 不要太好
下面的素材,从当中拿800字就行了选择1
人的一生经历无数次选择,即无数次机会的把握。正确的选择可以造就生命中灿烂的前程,错误的选择可以毁掉生命的梦想而感受遗憾的苦果。因此,选择是欢娱的过程,选择是痛苦的过程,选择是悲怆的过程。
选择需要高深的思维功底,选择需要切合实际的判断能力,选择需要谨慎的态度,选择需要果断的决断,选择需要充足的时间。
选择是主动的,自主的,可以尽情地选择;选择又是被动的被迫的,不得不选择,不能不去选择或者是说别无选择。
选择是双方的,既要选择又要被选择。
有空间宽裕的选择,有余地狭小的选择,有轻而易举的选择,有要付出代价和牺牲的选择。
世间不存在十全十美的选择,但是世间万物正是在选择中进化,缺少选择就缺少生命和历史,就会缺少发展的韵律。
我们渴望选择,我们拥有选择。
选择2
心灵是一个人的根,人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是一个人的灵魂,人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。
面对人生的一次次选择,我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵,我们要像那位登山者一样,伸出援助之手,用身心去温暖他人,做出正确的选择。
面对鸦片泛滥,长此下去,全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况,林则徐毅然挺身而出,虎门销烟壮举威慑中外;面对元人的种种威逼利诱,文天祥决然赴义,“臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句,仍让人激动不已。从古至今,有多少豪杰,多少壮士为了心中的高尚情操,为了祖国的尊严,面对生与死的激烈碰撞,他们抛头颅、洒热血,蹈死不顾,至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择,他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年,他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根,他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。
“生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择,毅然发出了舍身取义的呐喊,是心灵的选择激发出了先哲的思想火花,这将是一条亘古不变的古训。
天下大事,分久必合,合久必分,在三国鼎立的年代,诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁,死而后已,为了兴复汉室,诸葛亮殚精竭虑,在躬耕于南阳与兴复汉室中,诸葛亮选择了后者,至今仍为人们所称道。我们的总理朱基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁,死而后已”的话么牵这是人的心灵深处的大义,是为国奋斗而义无反顾的大义。
鉴前世之兴衰,考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美,是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。
舍弃自私,选择高尚;舍弃奸诈,选择诚信;舍弃小我而完成大我……
这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。
选择3
徘徊在生与死间,踌躇于明与暗间,有人选择生,也有人选择死,有人选择明,也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉,却选择永恒。
选择永恒牎流星的永恒源于用生命划亮的光华,飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热,人生的永恒呢牵源于一次次选择。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒牎纵然谄媚污蔑蒙蔽视听,也不随其流扬其波是执着的选择,纵然马革裹尸魂归关西,也要扬声边塞尽扫狼烟,这是豪壮的选择;纵然一身清苦终日难饱,也愿怡然自乐、躬耕陇亩,这是高雅的选择牎在一番番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。
而今天呢牵有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经牵有多少人愿选择清贫,选择质朴,选择刚健牵物欲横流流尽了血汗,歌舞升平平息了壮志,阿谀逢迎迎合了庸人,追名逐利害苦了百姓牎千百年民族精神魂大气磅礴还有谁唱牵五千年传统美德源远流长还有谁传牵选择永恒,不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐牎选择永恒,不是让我们漠视生命麻木不仁。
选择永恒,需要“威武不能屈”的大丈夫精神,需要“金戈铁马去”的慷慨志向;选择永恒,需要“吾将上下而求索”的探寻,需要“要留清白在人间”的高洁。
用心灵选择,给人一片绿阴,用意志选择撑出一道晴空。对生命的膜拜,信心的追求,需要我们选择永恒。滚滚洪水中,勇士选择自身的离去却给了别人的生;浩瀚沙漠里,战士选择自身的苦辛却给了别人幸福。面对歹徒毫不畏惧,面对苦难迎难而上,生命的选择赋予人活力、追求与成功,灵魂的选择产生永恒。
选择永恒。“天行健,君子以自强不息”,“地势坤,君子以厚德载物。”
选择永恒。追求生命图腾,激昂生命斗志,让掉进泥潭的人振奋,让处于危难的人平安,纵然一无所得,纵然粉骨碎身,也要将文明与道德的火炬传承,也要用今生无悔的选择铸就春秋的华盖与乐章牎选择永恒,虽九死而犹未悔!
心在刀刃上选择
历来最为矛盾的便是文人,他们似乎生来就进行着心灵上的选择,在进与退之间,在生与死之间。
魏晋出英雄——历史学家如是说。
我不知道在别人心目中嵇康算不算英雄,但从他的每一次选择中我断定:他是个英雄。
嵇康也许天生一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,过着自己的田园隐士的生活。一代名将钟会,慕名往谒,结果被拒之门外。钟会在临走时,不忘记恨恨地瞪了两眼。于是嵇康便上了刑台,理由是谋乱。行刑前,执刑官问他还有何话说,他抬起头,看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人。司马昭也看着嵇康。嵇康知道,以他的名望,只要向司马昭说一句恳求的话,往后则皆大欢喜。他的心在动,心在痛,屈服吗?不,他知道自己并没有错。于是他说了句:“把琴拿来。”……
他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景,那已成绝响的《广陵散》余音绕耳。
如果说嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择,那么王国维的选择又向我们展示了什么呢?
王国维可谓近代大儒,被人们称为古文化的煞尾者。而正是这样一代大儒,却在清朝覆灭之后随之而去了。对他的死,人们颇有争议。有人以为他是“铁杆”的晚清遗民,为“国”捐躯。而我却同意余秋雨先生的意见:他是死于一种文化。
王国维眼睁睁地看着自己终身濡染的封建文化随着清朝政权的倒塌而淡化以至没落时,他这一隶属于这种文化的人心怎能没有一丝颤动?他的心在泣血。“活下去吗?”环顾四周无所留恋,曾经沧海的人对一切都已不太在意。他已没有了目标,因为,当时没有一件事,没有一个人可以作为他这个大儒的目标。“死吗?”可这样的死有人在意吗?是否值得?为一种文化的没落而死?一种文化的没落预示着另一种文化的兴起,但这已不属于他了。
心在刃上蹭了许久,血流一地,将一切涂成红色。王国维便在这红色中做出了选择。玉殒香消吧!
常言道:“百无一用是书生。”我却不以为然。至少书生在矛盾中的心灵的选择是隽永豪迈无与伦比的。常人的选择可以更改,可当一介书生在心灵深处认定自己的选择后……
若干年后,我们会说:这是最令人回肠荡气的经典的选择!
我的选择,我相信
若能掬起一捧月光,我选择最柔和的;若能采来香山红叶,我选择最艳丽的;若能摘下满天星辰,我选择最明亮的。也许你会说,我的选择不是最好,但我的选择,我相信。
在俞伯牙与周杰伦之间,我选择《高山流水》,因为那旋律,胜过一切浮躁的时尚;在李白与F4之间,我选择《蜀道难》,那大胆的想象,浪漫的色彩,足以抵御一切无聊的庸俗。也许你会说,我的选择太老土,但我的选择,我相信。
我喜欢在网上冲浪,但拒绝网上交流,因为只有面对面,心灵才能交汇;演讲成功了,我选择自信的笑而不是虚伪的平静;球赛失败了,我选择淋漓尽致的哭而不是假装满不在乎,“失败是成功之母”。也许你会说,我的选择不够含蓄,但我喜欢率直,真诚是我的本性。
在高山上遇到身陷困境的人,我一定会选择伸出援助之手;在沙漠中遇到干渴的人,我一定会选择让出最后一滴水;在金钱名利与国家利益面前,我告诉自己:永远是中国人;在正义与生命之间,我告诉自己,道德与气节是生命的精魂。也许你会说,我的选择不明智,但我的选择,没有理由,这是我的心做出的选择,而我不能背叛我的心。
在花前月下与埋头苦读之间,我选择了求知这条充满艰辛与坎坷的旅途;在出外游玩与题海泛舟之间,我选择了向心中的“象牙塔”迈进的人生站台。我始终告诫自己:能登上“象牙塔”的可以是雄鹰,也可以是蜗牛。如果上天注定我不能成为雄鹰,我也要做一只小小的蜗牛,向着自己的目标前进。 一生经历无数次选择,即无数次机会的把握。正确的选择可以造就生命中灿烂的前程,错误的选择可以毁掉生命的梦想而感受遗憾的苦果。因此,选择是欢娱的过程,选择是痛苦的过程,选择是悲怆的过程。
------------选择需要高深的思维功底,选择需要切合实际的判断能力,选择需要谨慎的态度,选择需要果断的决断,选择需要充足的时间。
选择是主动的,自主的,可以尽情地选择;选择又是被动的被迫的,不得不选择,不能不去选择或者是说别无选择。
选择是双方的,既要选择又要被选择。
有空间宽裕的选择,有余地狭小的选择,有轻而易举的选择,有要付出代价和牺牲的选择。
世间不存在十全十美的选择,但是世间万物正是在选择中进化,缺少选择就缺少生命和历史,就会缺少发展的韵律。
我们渴望选择,我们拥有选择。 ----------选择每个人的一生都会面对无数次的选择,每次选择都想追求完美,可又都不可避免地会留有遗憾。
去学校,我可以有两种选择:一是骑自行车,一是乘公共汽车。骑自行车不用花钱,还可以呼吸新鲜空气,只是速度有点慢,也有点累。要是乘车的话,就可以无劳累之苦,速度也快得多,只是要花不少钱,而且也呼吸不到外面的新鲜空气。不过对于我这么一个瘦弱的人来说,当然还是会选择挤公共汽车的。所以每次去学校,我都会毫不犹豫地走向车站。不为别的,只觉得坐车不用受劳累之苦。
汽车像个密封仓库,把一车的人与外界分隔开来了。车内挤得很,闷得够晕。我早已是头昏脑胀了,站也站不住,靠也靠不得。窗外飞逝的景物使我眼花缭乱。我开始怀念自行车。只是如果让我重新选择的话,我还是会选择这该死的受苦的车。已说过,只因坐它不用受劳累之苦,而且它也比骑自行车要快得多,毕竟时间是经不起浪费的。其实任何人只要一经选择后,就不再去理会它的艰难险阻、荆棘丛生,都会义无反顾地走下去的。我也是一样的。尽管我会留恋窗外的风景,但这已不重要了,因为这是我的选择。
途中,一声巨响把我从昏沉中震醒。瞬间,浓烟注满了整个车厢——前胎炸了。乘客们有的跑到路边焦急地拦车,有的则是安然坐在车上等车。拦车的先走了,可是他们大都是站着到终点的;等车的是晚了很久才走了,不过他们是坐着到终点了。这就犹如生活中,突如其来的灾难降临时,你是想办法自救,还是坐等时机,这都要看人的选择了。不同的选择就会有不同的结果,因人而异。我自然是选择了拦车,我可不想在这里耗费我的时间。
突然觉得,人生就犹如这乘车。只不过车程较短,而人生之路略长;乘车能够往返,而人生之旅不能往返罢了。在人生的路途上,同样也像这乘车有着多样的选择。这个时候就需要你能迅速做出果敢的选择,毕竟时间是不会让你久等的。一旦你做出决定后,你的一生也就决定了。正是因为不同的人会做出不同的选择,每个人的生命轨迹也就会呈现出不同的色彩。所以我们的生活才会如此多姿多彩,我们的世界才会这般美丽。于是我明白了,为什么我们要选择这个世界,那是因为我们要实现自己的美好理想,能够让我们这一生的旅程处处风景如画,让我们的每一次选择都难划上一个美丽的句号。当然我也懂得,这个世界为何要选择我们,那是因为它需要完美这个星球。
以共享为话题的作文800字
分享是一种快乐,是一种精神上的解脱,每当你有什么高兴或不高兴的事情,告诉朋友听后,就会觉得整个人都爽快了。其实与人分享生活中的点点滴滴,就是在用心传递着彼此之间的感情。
学校举办了一个捐书活动,每个同学都可以把自己喜欢的书,捐献出来,给更多的同学看到。就拿我们班来说吧,我们班的同学才一天时间,捐出的书就已经“堆积如山”了,把那个抄书名的男同学忙得团团转。当然我也不例外,我也把自己喜欢的四本书捐给了学校,可见我们班的同学多有爱心呀!后来,我们还在中队活动时开了好书推荐会,每个被抽到的同学,都拿着自己喜欢的书,到讲台上,把这本书的内容,有趣的部分和感动人心的情结,简单的介绍一下,让大家对这本书更加的理解,如果喜欢看还可以找这位同学接来看看。而且,同学向我借书,我也很乐意与她分享我的好书。这就是分享乐趣。
有一个关于特雷莎修女的故事:有一次,他听到一个消息,有一个信奉印度教的家庭已数天没有东西吃,所以她修女了一些米,跑到他们家中。在修女还没有弄清楚究竟时,那家庭中的母亲已把米分成两份,将其中一份送给那信奉回教的邻居。修女问她:“你们一家每人可以吃到多少呢?我给你们的米粮只有那么一点,并且你们共有十个成员,你们如何够吃呢?”那母亲只回答了一句话:“他们也没有东西吃。
这个故事中的母亲,给了我们“分享”的最高度的诠释,因为她的回答还原了生命原本的亮丽底色,并且让我们懂得了:分享是生命的一种快乐与幸福。
通过分享自己的东西,你与他人之间的冰墙会渐渐消融,能使人感受到分享的乐趣之大。如果什么都不与人分享,把自己封闭在“密室”里,个人的内心就只能是一个封闭而孤独的空间,无法与他人生活在同一个世界中。而每一种人生的快乐与痛苦都需要与他人分享才能让它成为有价值的东西。
分享是博爱的基础,不与他人分享感受的人注定孤独。让我们行动起来,学会与人分享。分享的世界是美好的!
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