道3276027
今天听了 徐老师的课,受益很深,其中最触动于我的是两字境界：静与净二字.
徐老师说的前一个“静”是要安静下来,要呆得住,不能太浮躁,不能过于留恋喧嚣、繁华的世俗；第二个“净”是要干净、纯净、空灵,不能满脑子尽是升官发财、美女香车之类的欲望,尽是物质的追求.所有的散文大家都要与自己的灵魂对话.
为此,徐先生还列举了梭罗写《瓦尔登湖》的故事：说梭罗写《瓦尔登湖》时,从1845年7月4日（28岁）住进木屋,至1847年9月6日最后离开,两年多的时间,生活如何艰苦.就是在这样的日子里,梭罗写下了这本“语语惊人,字字闪光,沁人心肺,动我衷肠”（徐迟语）的《瓦尔登湖》.还写到史铁生写《我与地坛》,作者是以15年间进出地坛公园的经历与感悟；汪曾祺的散文则是长期在酒、烟、戏剧、书画等文化中泡出来的；刘亮程《一个人的村庄》,他在黄沙梁住了二三十年；韩少功写《山南水北》,他每年有一半的时间在家乡的小山村度过.
这让我同样想起了大作家路遥,六年时间躲在僻静之处潜心苦作,一口白水,一口馒头,硬生生完成《平凡的世界》这部杰作.
又想到身边几位熟悉的女作家,日日深入简出,默默笔耕,佳作一部部相继而出,也不见出来参加什么活动,却众人皆知.
每次出来凑完热闹,冷静之后就感觉相当地空虚和难受,那些看书的时间去哪里了?那些应该静下心思考的时间又哪里去了?
没错!真正的文学执着者是用自己厚实的文字来说话的.呆得住,耐得寂寞,才能真正有用笔表达的资本,写出厚实的东西.
想想自己,简直没资格说有这份热爱.
只要浮躁存在,就永远写不出好的东西,除了浅层次的感知,有的也只是冰山露海的那一小点儿,相距永远遥远.
这无疑是我最大的缺陷.
求关于阳光的作文
让自己的心中充满阳光
人生如茶。刚泡上的头道茶，沸水一沏，茶香四溢，犹如人生初年，刚入尘世，味淡而清香；二三道茶犹如人生进入青壮年，拼搏进取，充满坎坷，其味浓烈醇厚；茶至数道，味淡而涩甜，犹如老年，俗念淡化，回归自然。
人生如下棋。人的一生都在同命运下棋，不是你操纵命运，便是命运操纵你，战胜命运要有耐心，要有信心，你必须竭尽全力给自己创造机会。也许你的命运之棋步步皆输，你也无须悲观，坚持着走下去，哪怕只剩一门炮，你仍有机会打它的闷宫。
人生如旅行。人生如一次长长的旅行，旅行中有坦途也有弯路，你得以平静的心态面对每一天，挑战自我，执着向前，一如既往地朝着目的地走下去。当你到达终点站顾却来径时，才发现人生的旅途有喜有忧，有笑有泪，甚至得少失多，而这一切已构成了你生命旅程的全部。
人生是一本书。人生是一本难写的书，你就是再富有情感，也难以料想未来的墨迹留于何处。可你不写不行，于是你的每一天都是一篇文章，而且体裁各异，一页页的云彩或淡或浓，蓦然将你的生命包围，铸成了你的生活。聪明者会在每一页写出不朽的诗文，怠惰者却把太好的青春账簿涂抹一通，一无所获。一页页重复365次，你便迎来了一个个难忘的历程，不必强求别人的赏识，最重要的是写下无憾的人生。
人生可用尺量。这把尺在人们自己心中，心静则尺平，心明则尺准。这把尺度量着人生的轨迹和一言一行。请记住：量人时不要失之过严，量己时不要疏于过宽。“责人之心责己，恕己之心恕人。”持平这把尺子，必有堂堂正正的人生。
http://wenku.baidu.com/view/178c2f4cf7ec4afe04a1df4c.html
心灵的阳光
命运对每个人都很公平，它取决于人们怎样去面对命运。尼克· 胡哲用阳光的心灵回报世界，以乐观去面对命运。
他从出生就没有四肢，医生也不知道是什么原因。可能是上帝被他以后的乐观感到了，赐给了他一双“小鸡腿”，让他能去做和常人一样能做的事。
自他懂事起他就很悲观，他觉得自己没用，没有人喜欢他，没有人会和他交朋友，没有人去关心他，可就在尼克·胡哲的心坠入深渊，有一位小女孩用自己的话给了他鼓励，他的心灵受到了阳光的普照，封闭幽暗的心被打开了。
一次上学时，有十二个人嘲笑、讥讽他，他想：如果今天再有一个人嘲笑他，他就要放弃了。终于放学，还未出现嘲笑他的人，可就在他的爸爸妈妈接他时，出乎意料，一个女孩大喊：“喂，尼克！”他知道，时候到了，只要她再推他一把，他就会坠入深渊，即使面对了艳阳天，也抹不去深藏的阴霾。但那个小女孩没有嘲笑他，她跑过去对尼克·胡哲说：“我想告诉你，你今天很好啊！”他激动地落了泪，因为他只听到了嘲笑，却没有听到过这样的话，他从此开始变得坚强。
在尼克·胡哲以后的日子里，他学会了如何在摔倒后再爬起来。这可是经过一百次的努力和一百次的奋斗的，但最终的是尼克·胡哲能不放弃，能敢于尝试，能坚持不懈，这需要的是超人的毅力和坚定的意志才能做到的！他学会了如何运用上帝赐给他的“小鸡爪”，并加以利用，他学会了踢球，并能用一个特制的音乐高弹歌，还能打电话……
他说:“没有什么不可能的事，没有，我也不可能时刻快乐，当我心爱的人受了伤却不能帮她，心里很难过。但是我为什么能坚持呢？那就是乐观……”
尼克·胡哲的生命源泉来自于上帝，那你呢？
只有拥有阳关的心灵，就可以让自己去回报这个世界。
花需要小草来陪衬，草需要水来滋养，心灵需阳光去普照。尼克·胡哲一生很多坎坷，但他都以乐观的心态克服了，只有心灵的阳光的普照，才能战胜命运，改变人生！
一个人也许仅仅需要一个拥抱，让我们一起普照别人的心灵，让心中的绿色永恒！
关于竞净敬静的作文
泡一杯香茗，取一本书籍，满屋飘荡着艾尔顿·约翰饱经沧桑的歌声，静下心来，好好享受这难得的闲暇时光。
香茗冒出的袅袅热气，撩拨着我的脸颊，痒痒的，但我却顾不上，因为我全身心都投入到书中了……
书在每个人的心中有不同的位置，对知识有渴求的人认为书是一道正餐，特别需要；对一些忙碌于工作的人来说则是一包零食，可有可无，适当为自己补充一些能量……
书在我心中的位置是属于零食类型的，它供我娱乐消遣，当然也可以在忙碌之余补充、拓宽自己的知识面。它使我领略了秦文君的幽默，郭敬明的浪漫以及张小娴的淡淡忧伤。书使我拥有巨大的词汇量，使我对文学有了更深的了解：文学并不是“教科书”上那些乏味的文章，文学可以搞笑幽默，文学可以浪漫唯美，文学也可以故作深沉。
从幼年薄薄的《好儿童》到现在比较厚的《少年文艺》，从有趣的《安徒生童话》到回味无穷的《红楼梦》，我也明白了各种书的价值。有些校园小说，读过后就觉得热热闹闹一场，过几个月就基本上没印象了。但古典文学不但可以增加你的文学涵养，还可以学到一些难懂的古诗词，岂不乐哉？
看书会使你“手痒”。当我一口气看完《幻城》《爱上爱情》之后，我突然有种强烈的写书欲望。我赶紧拿出纸笔，写下了突如其来的灵感。如今，小说已写的差不多了呢！
书，让我在知识的殿堂漫步；书，让我在文学的海洋冲浪；书……
关于阳光的作文
四周还是静悄悄的，天空一片灰蓝色，整个大地还沉睡着。突然，山和天相连的地方散布着一丝红霞，红霞的范围不断地伸展和扩张。过了一会儿，太阳的一小半终于出现在眼前了。他像一个戴着红帽子的小孩，一步一步地慢慢向上爬。虽然速度很缓慢，但还是爬上了山岗。太阳越升越高，射出万道金黄色的光芒，浮在半空中的几片白云，霎时间被镀上了一层灿烂的金边，然后又被染成玫瑰色。与此同时，东边的半边天被染红了，就像一大匹发亮的缎子。阳光随着太阳的升起穿过树梢，照射着一小块一小块林间草地。大树上的露水宛如一颗晶莹透亮的珍珠，被阳光这么一照，立即蒸发消失了。
大自然的阳光固然耀眼，而生活中的阳光更加美丽。
知识是我的阳光。书是进步的阶梯，书是流消的血液，书是灵动的生命，书是无尽的源泉。所以，每天读上一本好书，也可以算作是一种乐趣。而在读书时，又能从中吸取不少知识，懂得不少道理。这些知识如同一缕温暖的阳光，取之不尽，用之不竭。而我，就如同一颗幼小的树苗，需要吸收阳光茁壮成长，需要吸取知识了解更多。
微笑是我的阳光。保加利亚哲学家基利里尔瓦西列夫曾经说过，爱的微笑如一把神奇的钥匙，可以打开心灵的迷宫。我站在班级的讲台上，老师这突如其来的问题让我手足无措。环顾四周，大家都在期待我的回答。而我却更紧张了，什么也说不出来。此时，看见好友对我微笑，眼中包含的是真诚和鼓励。那个微笑，如一束阳光，射进我的心田。我慌乱的心慢慢镇定下来，随即也向大家露出一个微笑表示：我能行！
温暖的阳光，刺眼的阳光，滋润的阳光，透过层层云彩，照射着大地，也照亮了我们前进的道
关于让的作文有什么？
1.让
学会让别人，就是学会善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；而让，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。
那是一个平常的秋季，我穿了一条妈妈新给我买的白色运动裤，精神抖擞的去上学。到了学校，许多老师与同学都夸我这条白裤子，我心里得意洋洋的，觉得今天特别潇洒。
那天，正好有体育课，我由于兴奋，没有顾及到自己穿的是白裤子，便玩儿了起来。那时，我和几个女生正在玩儿篮球，突然一个身影窜了出来，我没有看清楚，就把球传了过去。说时迟，那时快，求不偏不倚地砸在了他的衣服上，我定睛一看，那位不大友好的同学的浅蓝色衬衫上留下了一个烧饼大的黑印。我急忙道歉，可是他火冒三丈，朝我的腿上就踹了两脚，再看我的白裤子上也留下了两个深深的脚印。要是以往，我早就回敬他了，可是这次我却出乎意料地冷静下来，不知是什么力量抑制住了我内心的气愤，继续玩球……放学后，同学们纷纷回家。这是我发现有个同学在心急火燎地找东西。我热情地走过去，一看，正是踢脏我裤子的同学，我转身想走，可又一想：何必呢！就帮他一起找，留他在一旁尴尬。当我热情地伸手相助的时候，迎来的是那位同学感激的笑容，我的心里也荡漾着温暖和快乐。
记得还有一次，我刚从班里走出来，两位来小学的初中生就撞到了我。只听他们破口大骂：“你找打呀！”我一听这话，顿时气得满脸通红：明明是你撞得我，还如此理直气壮，真是岂有此理。我刚要发火，可是一想：算了吧！别计较了。我笑着说了声：“对不起！”再看看那个蛮不讲理的中学生此刻也羞得无地自容，缓缓地走了。我也为之一振，让竟会改变人的本性！
当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，他却将香味留在了那只脚上，这就是让。一个精神病人闯进了一位医生家里，射杀了他三个花样年华的女儿，他却仍为那精神病人治好了病。这也是让。人如果选择了计较，那么他将在黑暗中度过余生；而一个人选择了让的话，那么他能将阳光洒向大地。古语说：“知错就改，善莫大焉。”既然如此，面对一个人在无意中犯下的错误，我们为何不能让一下呢？当我们的心灵为自己选择了让的时候，我们便获得了应有的自由，因为我们已经放下包袱，无论面对朋友还是仇人，我们都应赠以甜美的微笑。让可以交友，当你可以以豁达光明的心地去让别人的错误时，你的朋友自然也就多了。让我们多一份让，让生活更轻松愉快，让我们有更多的朋友。
让别人，就是解放自己，还心灵一份纯净。
2.学会让
让是一种修养，是一种品质，更是一种美德。让不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要让，更要学会让。
历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会让，于人于已都有益处。
反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢！倘若周瑜能像蔺相如那样让大量，我想，他的结局肯定不会是这样！
在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系；当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该让地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢？天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心！
学会让吧！做人如果能够让一点，那么我们的生活便会变得更加和谐美好！
让3
在开始演讲之前我先讲一件事：前两天我把王春伟同学笔袋弄丢地心里真很内疚当时我并未向道歉我想王春伟同学很生气也会有想法然而怪了天竟同我谈笑依旧丝毫责怪意思对我讲弄丢笔袋事小同学之间情谊却大这只笔袋伤了感情不值得更何况我也不故意。
我非常感谢王春伟同学对我让细想生活中纠葛也能够多为对方着想能够对别人错误谅解你便走出了让步
有句耳熟能详名言：“天空广阔而比天空更广阔人心灵”耳根似乎听出老茧可往往只语言上巨人行动上矮子生活中又有几人有吐纳百川之气魄胸怀呢？
我曾同一位人称极有家教女孩子一起乘出租车司机开错了路线她就绷起脸给司机脸色看我惶惑了也许在社交场合我谈吐不如她来得温文尔雅然而就在司机再三道歉那一刻我只发自内心地说了一句：“算了不要紧”或许对带地形不熟或许一时粗心开错了路口总之工作开车正如我们工作读书一样糊里糊涂在考卷上失去分数尚且不少又为要去苛求普通出租车司机一味地把往坏处想呢？
可见让只简单两个字可它毕竟有别于“笑不露齿”类可以短期训练让要用心去理解别人学会设身处地让才能浸润你心灵
刚才我已讲过谅解只让步那深一层意义上让呢？常要同并不喜欢人打交道也常说：“人我看不惯”于你同某人格格不入切往往性格上不合我想有时人与人之间一层蔽障也正彼此包容对方性格或处事然而试想性格上不合其错究竟在谁？也许就谁对谁错问题只在于你膨胀自我身边否仍留有空间给其人？一味要求别人来迎合你让你看得惯话那么就自私和专制在作梗你学会说：“人我看不惯然而也有选择权利”那么你也就走出了让步
但让最难境界还在于容得下别人比自已好大家会问：“让嘛顶多只容忍别人缺点允许不同于自身东西和别人优点有关系？
其实最无力守住正这最后一道防线--嫉妒为这么好？凭比我好？你对说那么跟好多人一样你也得了红眼病处方嘛也--让试想大千世界能力在你之上者数不胜数付出所得那你又凭比好呢？我一步脚印走在你之前人应该你敬重狭窄心胸容不下比你优秀人内心一味只敬重你那么你将永远超越别人、超越自我
确确应该具备让修养然而一味地让失去了原则也从让滑向纵容那么”让“与”纵容“界线应如何划分呢？当非时一切不言而喻；可在某些情况下分寸又极难把握要完全人生这本大书中”让“节仍不易呀！
学会谦让
有这样一个故事：美国拳王乔•路易在拳坛所向无敌。有一次，他和朋友一起开车出游，途中，因前方出现异常情况，他不得不紧急刹车。不料后面的车因尾随太紧两辆车有了一点轻微碰撞。后面的司机怒气冲冲地跳下车来，嫌他刹车太急，继而又大骂乔•路易驾驶技术有问题，并挥动双拳，大有想把对方打个稀巴烂的架式。乔•路易自始至终除了道歉的话外再无一语，直到那个司机骂得没趣了，扬长而去。乔•路易的朋友事后不解地问他：“那人如此无理取闹，你为什么不好好揍他一顿？”乔•路易听后认真地说：“如果有人侮辱了帕瓦罗蒂，帕瓦罗蒂是否应为对方高歌一曲呢？”
我被乔•路易的宽宏大量打动了。其实以他的实力，只需不重的一拳，就可以给那个蛮不讲理的人一个深刻的教训，而他并没有这样做，只是一个劲的道歉，以忍让的人格力量去感化对方。俗语有云：退一步海阔天空。能够忍让别人的无理举动，实在是一种难能可贵的精神。
忍让是一种豁达的挚爱，就如一弘清泉浇灭艾怨嫉妒之火。可以化冲突为详和，化干戈为玉帛。忍让又是一种高尚的品德。别人冲撞了你，内心也会感到不安。你以忍让待人，自然会得到别人的理解与拥戴。忍让还是一种深厚的涵养，它是一种善待生活、善待别人的境界，能陶冶人的情操，带给你心灵的恬淡与宁静。它不但可以改善自己与社会的关系，还可以使自己的心灵得到慰藉与升华。忍让实在是一门生活的学问。
当然，忍让并不意味着退却不前或软弱可欺，并不是面对委屈、误解、甚至凌辱无动于衷。忍让，顾全的是大局，着眼的是未来。忍让者总是以宁静平和的心态去感化他人的浅薄行为，以宽阔博大的胸怀去包容他人的悖理举动，最终以无可争议的成功来警醒世人。例如：蔺相如忍让为国家，韩信忍受胯下之辱，林肯受辱骂而不怒等等，都被世人传为美谈。
让我们记住这样一句话：处世让一步为高，退步是进步的张本。
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/159201518.html http://iask.sina.com.cn/b/12776821.html
关于《路》的600字作文
路
人生的道路，漫长而艰辛，但却也不缺乏快乐，有时候，甚至还有点迷茫。我们会越过无知的童年，穿过美好的青春；我们会品尝失败之果的苦涩，也会欣赏成功之花的艳丽……
小时侯，我无时无刻都在梦想着，梦想着成为一名杰出的科学家，就像牛顿、爱因斯坦一样，被世人所敬仰，永远的将自己的名字，雕刻在历史的丰碑上。这是多么伟大，多么光荣。或许初春就是这样，幼稚、好笑，一切都是如雾里观花般朦朦胧胧……
几年后，上了小学，也开始与虚荣交上了朋友。我喜欢在同学面前呈威风，喜欢在他们面前显示自己的阔气，喜欢与他们争论谁的家庭更有钱。不为什么，只为追求那一句他人的赞赏。每当爸爸妈妈教育我太铺张浪费之时，我总会哭着与他们斗气，谁叫我是家里唯一的男孩子呢？但是，随着年龄的增长，我开始发现，赚钱是那么不容易。爸爸妈妈每天早出晚归，只为了这个家啊！我为我从前的所作所为感到羞耻，感到惭愧，感到无地自容。自责，成了我每天的必修课。
转眼间，我到了六年级。或许时间冲淡了一切，心中的羞愧开始褪去，我也全身心地投入到了学习当中。我体会到，只有学习才是我的出路；只有学习，我才能到达梦想的彼岸；只有学习，我才能取得成功。六年级，是一段充满泪水与欢笑的奋斗史，虽然短暂，却令人回味无穷。
现在，我上了初中，成为一名初2的学生。成长使我渐渐发觉，生命中不应只有学习，不应只有成绩。人还有许多值得追求的东西。于是，我加入了校民乐队，成为了一名大提琴手，同时，我也喜欢上了篮球，喜欢上了NBA。虽然时间更加紧迫，但正是由于它们，才使得我不在学习的大海中消沉。放下手中的书本，走出封闭的小卧室，我发现，生活竟是如此的美丽！
人生的道路无比漫长，只有前进才是我唯一的方向，不管它是快乐，还是悲痛……勇往直前的人，没有失败！
关于‘糊涂’的作文？
难得糊涂（议论文）
“聪明难，糊涂难，由聪明变成糊涂更难”。郑板桥这样形容自己的官场生涯。
到现在，这句话流传着已很久，因为它当中包含着许多做人的道理。若想做一世聪明的人，就要躲得过小人的忌妒，否则身败名裂甚至性命难保。太聪明了，很惹人忌才，特别是上司或者长辈和地位成就比较高的人，他们不喜欢太聪明的人在身边，功高盖主已不是一件容易接受的事，假如还敢再大肆恃才傲物，那他肯定永不得志。他们会想，有了他这种聪明的人，什么也比我强，那还要我干什么？人总会有自尊，要赢人先要赢他的心，这样才算真正的聪明。这种聪明不只于学识上，还要在处世上，例如人与人之间的交际，上司与下属之间的心理调和，要让大家之间的隔膜摒去，在双难尴尬中突围而出，便正如孟子所讲：“失道者寡助，得道者多助。”如是而已方算聪明。
至于糊涂，这里并不是说呆头呆脑的糊涂，譬如别人说的“放聪明点儿”，“一只眼开，一只眼闭”，是叫我们变得“糊涂”，把知道的事情装作不知道，从郑板桥的体会是“忍耐”，中庸之道也。他在官场上吃尽苦头，即使他是如何才华横溢，也挤不出半点有用功，泄气了，只得无可奈何。就是这样，他不的得不学习“糊涂”，他厌倦了官场，淡泊了名利，终于做了真正的“糊涂”人隐退扬州。
不要以为他没勇气面对困境，他是个书生，而封建社会的官场充满黑暗，任凭他再努力去闯，也冲不破早已紧密地牢固在一起的“拜金主义”黑洞。
活得聪明，活得逍遥，活得洒脱，做个糊涂人最好，可是，世上又有多少人可以做到？聪明难，糊涂难，由聪明变成糊涂更难。如果容易做到，“难得糊涂”这四字真言，岂不失去了它的价值？古人以“中庸”为儒家思想作典范，本意是“去其两端，取其中而用之。”也就是去除偏激，选择正确的道路。它体现的是端庄沉稳、守善持中的博大气魄，宽广胸襟和“以一贯之”的坚定信念，是具有永久的真理性和现实主义的伟大思想。
人生有许多哲学，就一门处世学已足够体现我们自爱社会上生存的学问，中庸处世做到的人会不少，但持之以恒便寥寥无几了。而我从中感受到一些体会，要学习难得糊涂，便要“弹性聪明”。从字里间应该很容易理解吧！我们不可能无时无刻做到聪明，亦不会糊涂半生，只要像弹簧那样，能屈能伸且不失本质已足够作“弹性聪明”。
糊涂的老爸（记叙文）
我的爸爸是一名退役军人，他脸上有许多皱纹，黑头发里夹杂着一些白头发，他有一双火眼金睛，还有一张“国”字脸，可爸爸有时又很糊涂。
一个周五的晚上，爸爸对我说：“儿子，明天我带你去爬山。”我高兴地答应了下来。第二天早上，我起了个大早，刷完牙洗完脸后,还不见爸爸起床，我便叫他起床，爸爸说：“你不能让我再睡一会吗？”我说：“今天去爬山。”爸爸又说：“好好的，爬什么山呀？”我又说：“你不是答应了吗？”爸爸这才想起来，马上起床，急得把鞋穿反了，把扣子扣错了，然后冲向卫生间，开始洗脸刷牙，我和妈妈也走向卫生间，结果，爸爸把妈妈的洗面奶当成了“牙膏”，把我们统一用过的洗脚巾当成了“擦脸巾”，还在脸上擦来擦去，把牙膏当成了“剃须泡沫”反复地擦，把消毒水当成了“洗手液”等等。干完这一切后，爸爸看见我和妈妈捧腹大笑，才问我们为什么笑，我说了刚才看到的一切，爸爸大声说：“你怎么不早说，害得我成了这个样子。”我一边揉着肚子一边说：“以后一定提醒。”
瞧，这就是我家的糊涂的老爸。
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