行胜于言作文
行动是花,成功是果,行动之花,经过努力汗水的浇灌总会结出丰硕的果实,成功赢得人们惊羡的,不是言论,而是行动。
“狗不以善吠为良,人不以善言为贤。
”行胜于言。
“行胜于言”为梅贻琦所说,也是清华大学“校风”。
““行胜于言”不是不言,而是言必求实,以行证言。
“行胜于言”是清华精神中“重视实干”的体现。
早在三十年代,朱自清先生就说"清华的精神是实干"。
直到现在,在校园的中心位置还竖立着一块碑,上书"行胜于言",如果再加上韩愈的话:"行成于思",便可以很好地概括“行胜于言”的特点。
翻开历史的画卷,我们不曾忘记张衡——那位伟大的地震仪发明者。
张衡名留千古,靠的正是他的努力。
当张衡潜心研究地震仪时,满朝百官都认为他这是在制造谣言惑众的东西。
面对众人的诽谤,他只说了一句:“君子不患位之不尊,而患德之不嵩。
”之后,又潜心研究。
后来,事实证明张衡的发明是伟大的,惊天地的。
张衡用行动有效回击了那些目光短浅的百官。
他辉煌的成功之果,浸透了他行动的汗水。
鹰击长空,鱼祥沉底,鹰选择了翱翔天地,便拥有了独翔九天,孤霸天空的威势。
,蝉以“知了”自居,便只能自鸣枝头,碌碌无为。
苏轼曾有言:“古之成大事者不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志者”。
夸夸其谈空有一腔报复,中将碌碌无为。
在这个适者生存法则中,万类霜天竞自由的辽阔世界里,只有付出行动,才能获得成功
如何做到行胜于言
“行胜于言”是清华大学的校训之一,它与“自强不息,厚德载物”的校训一起共筑清华精神、清华魂。
“行胜于言”论述的是做和说的关系,其真谛是告诫人们做人做事要务实。
如果语言能创造财富的话,那么夸夸其谈的人早就都成为百万富翁了。
实践证明这是不可能的!从哲学意义上讲,行胜于言强调的是实践的重要性。
马克思的名言:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界”,被人们镶嵌在他的墓前,永久醒示后人。
做事要首先着眼于做好当前的事。
古人云:“行远自迩,登高自卑,可大可远,与世推移。
”行远自迩,就是说做事(包括做学问)要从眼下事做起,要由浅而深,循序渐进。
千里之行,始于足下。
每个人从自身做起,从当前的事做起,一步一个脚印,就能做到事事落实。
反之,好高骛远,大事做不来,小事又不做,终将一事无成。
做事就要不畏艰难。
言之易,行之难。
社会复杂,任何一个事物都与其它事物有千丝万缕的联系,各种矛盾交织在一起。
在现实生活中,轻而易举就办成的事越来越少。
遇到困难,遇到矛盾,就退缩,也将一事无成。
因此,下决心做的事,对党和人民有利的事,符合社会发展规律的事,不管有多难,也要以大无畏的精神去做。
认准了的事,只要挺住,很可能会“柳暗花明又一村”。
做事还要善始善终。
诗云:“行百里者半九十”。
走一百里路,走完了九十里才算走完了一半路程,意喻做事越接近成功越困难。
老百姓更懂得“编筐织篓全在收口”的道理。
因此,做事一定要持之以恒,坚持到底,千万不要功亏一篑。
行胜于言说的是,行和言之间有重有轻,而行和思之间则是相辅相成的。
行成于思。
行离不开思,缺少科学理论指导的实践是盲目的。
有了理论上的清醒和坚定,行动才不会摇摆不定。
大道理如此,小道理亦然,在平日工作中,做任何事,也必须思考,要往里“悟”,要有“道道”,就是说要有智慧,这样才能做成事。
行胜于言,强调行的重要性,但决不是用行取代言,更不是只能做,不能说。
人生旅程中少不了行、思、言。
对一个人来说,应当做到行成于思,行胜于言,言行一致。
这三者是统一的,也是每个人的人生中不可或缺的。
当然,时下世风浮躁,大力倡导行胜于言,凸显“少说”也许更具有现实针对性。
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阅读下面的文字,根据要求作文.(60分) 一座荒芜了的花园里.美丽的池子干得见底了.美丽的花木枯萎尽了.玫瑰死了,夜莺好久没有飞来了.除了蟋蟀在草丛中悲鸣,只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着. 有一天,忽然有几个人到园里来.他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况,个个脸上都显出追慕惋惜的神色,几乎要痛哭了.一个叹气道:“难道我们就任它长此荒芜了吗?”其余的人都毅然站起身来,答道:“不,决不!我们应该大家努力把它整理好.”于是他们讨论怎样改造这座芜的花园的方法. 一个人说:“应该先把恶草和荆棘砍除掉,然后才能把花木栽下.” 另一个人说:“不然.应该先把花木运来,然后去砍除恶草和荆棘,因为——” 另一个人说:“我表示同意A君的话,恶草和荆棘如果不先除去,佳木好花是决不能栽种的.因为——” 其余的人说:“不然.你的话错了.我赞成B君的意见.因为——” 他们各举了许多理由,互相辨论着,还引了许多例子来证明他们的话,由早餐的时候一直辩论到正午,家家炊烟起了,还没有停止;甚至于因为意见不合,互相谩骂……而且扭打了. 荒芜了的花园,还是照旧荒芜着. 行胜于言 轻轻翻开《史记》,历史的年轮旋转着重现在我眼前,帝王将相的人生总在炫出无尽的光芒,而我所模糊的“纸上谈兵”总让人遗忘,那暗淡的“宰予昼寝”的故事总也引不起谁的思考. “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.”几百年前,大诗人陆游已经悟透了这个道理,行胜于言,每个人的成功不是说出来的,更不是在纸上写出来的,豪言壮志并不重要,重要的是你怎样将这豪言壮志表现出来.去行动,去为这个目标而奋斗.苏轼说过,古之成大事者不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志者.所以不努力怎会成功,不去行动怎么会扬志,一肚空话,一腔热血,一纸滥语,又有何用. 荀子曾经感慨说:“道虽迩,不行不至,事虽小不为不成.”先人的智慧怎么就在自己的生命中行不通呢?“临渊羡鱼,不如退而结网”,鱼虽美丽动人,空看绝不会有所收获,梦想虽辉煌灿烂,大言不可能促你成功.当今符号巴菲特的女儿小时候骄傲自大,一次宴会上,女儿向父亲吹嘘自己以后必将成为伟大作家,为自己的父亲增光添彩.父亲巴菲特并没有高兴的赞赏女儿怀有大志,而是转而反问她:“你能不能说出你看的几部作品并对它加以赏析呢?”女儿支吾的说不出来,巴菲特顿而大怒,吼道:“离开餐桌,回到你卧室去反思一下自己,记住,当你什么都没做的时候,不要梦想着成为什么.”巴菲特成功的原因很大一部分在于他敢做常做,而不是和谁浪费时间吹捧自己的成功经验.他说:“想成功,一是要保持沉默,二是要马上行动,三是要坚持到底.”巴菲特的成功事实不正说明行胜于言吗? 声大而无理,浪高则无害.就像《礼记》中的那句“谨于言而慎于行”一样,我们做人做事必须注意自己的言行,用行动说明事实,南北朝的刘勰曾说的“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”也是这个意思.生活在现代物质社会,已不是“理屈词穷”的时代,而是“理屈词无穷”的纷杂时,说服一个人,甚至说服一个社会,用行动去完成自己要说的,像巴菲特那样傲视万物. 行胜于言,万物于行中运转,社会于行中发展,人生于行中辉煌.
关于高中作文的新材料作文范文
1、阅读下面材料,按要求作文。
你不能改变容貌,但你可以展现笑容。
你不能左右天气,但你可以改变心情。
你不能预知明天,但你可以把握今天。
你不能决定生命的长度,但你可以拓宽它的宽度。
这段话对你有什么启发?能引发你怎样的联想?请依据材料中的一句话或几句话,确定中心,写一篇文章,不少于500字。
(2002年江苏南京市中考作文题) 2、这里有美丽的自然风光,这里有丰富的人文景观;这里有温暖关爱,这里有友谊信任,这里有拼搏进取;我们的生活、我们的周围充满了阳光雨露,充满了亲情友情,充满了合作竞争。
请你根据提示所提供的内容,选取其中的一个方面或将几个方面有机的联系起来,自拟题目作文。
(2003年湖南长沙中考作文题) 3、阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。
当幼鹰到足够大的时候,鹰妈妈便把巢穴里松软的铺垫全部扔出去,这样,幼鹰们就被树枝上的会刺扎到,不得不爬到巢穴的边缘。
而此时,鹰妈妈就把它们从巢穴的边缘赶下去。
当这些幼鹰开始坠向谷底时,它们就会拼命地拍打翅膀来阻止自己继续下落。
最后,它们的性命保住了,因为它们掌握了作为一只鹰必须具备的最基本的本领--飞翔! (2004年河北省中考作文题) 【优秀例文】 1、2003年湖南长沙中考优秀作文 风雨中,我伤害过不该伤害的人 一考生 有人说,人一生下来就开始透支母亲的生命。
可我一生下来就是为了报复父亲。
我永远不会忘记他和妈妈离婚的情景。
判决时,我最终还选择了父亲,我要让他难过一辈子。
没过多久,父亲又结婚了,这更加深了我对他的仇恨。
虽然继母总是竭力地想讨好我,我却从来没有对他笑过一次。
父亲常被我气得青筋暴起,每每这个时候,我的心里总会燃起一丝可怕的喜悦。
几年后,他们有了自己的小孩,不过他只是个病秧子,三天两头得送医院,我经常半夜醒来,看见父亲开车送弟弟去医院,继母在门前鬼哭狼嚎的场面,我变成了一个麻木的观众,没有一丝担心。
那天,我接到了重点中学的通知书,这是我十几年来除了报复父亲之外最大的心愿了。
回到家,我把通知书朝桌上一扔,“我考上重点中学了,明天报到,先交三千!”父亲拿过通知书,眼角稍微扬一下,但马上又恢复了沉重。
我知道,这几年来,弟弟的病几乎花光了家里所有的积蓄。
但我是无论如何都不会放弃的,只见父亲慢慢地起身,来回地踱着,最后他下决心,走到继母面前说:“小伟的病要治,萌子的书也要读”。
“家里就剩这三千了,医生说小伟随时可能要动手术,这钱可不能用啊!”继母哭着说。
“可咱也不能误了萌子的前程啊!”说完这话,父亲冲出了家门。
看着这一切,我有了一点心酸。
第二天,医院来通知说,弟弟可能不行了,要我们有心理准备,那一刻,我第一次有了一丝震撼,那一天,我怀着一颗惭愧的心看了弟弟一眼,是分别后的第一眼,也是最后一眼。
我去重点中学的前一晚,父亲把我叫进了他的房间,语重心长地说:“萌萌,其实我不是你生父,当初他抛弃了你们母女俩,我为了保住你母亲的名声才跟她结婚的,我们约好等你长大一点后再离婚,没想到你当初选择了跟我……” 这番话犹如晴天霹雳,我怎能相信自己一直报复的父亲,居然是我最大的恩人,是一个与我毫不相干却白白养了我十几年的人……看着眼前未老先衰的父亲,我的那些仇恨变得不堪一击了,我扑进父亲的怀里,大声哭着说:“爸,我对不起你!”父亲拍了拍我说:“父亲是永远不会责怪自己的儿女的!” 原来,这十几年我白活了。
只有今天,才真正找到了自我。
佳作探胜:“这里有温暖关爱;我们的生活、我们的周围充满了阳光雨露,充满了亲情友情,充满了合作竞争”,本文让读者更深地体会到这一点。
作者围绕材料所包含的中心,叙述了一个家庭生活故事,将两代人的情感冲突置于矛盾之中,有力地揭示了所要表达的主题。
平铺直叙地写父爱,写亲情,难于写出真正的父爱和亲情,而本文作者通过运用对比和误会的笔法来传达这种情感矛盾,尤为深刻而且让人怦然心动,白居易说“感人心者,莫先乎情”,可以说本文最大的优点就是谈真感受、诉真感情。
2、2004年河北省中考优秀作文 伴着“痛”的爱 一考生 我是一个农村的孩子。
打记事起,我爹曾多次对我说,农村苦,农村的孩子需要坚强。
十几年来,我一直就是伴着“痛”的爱长大的。
在小学毕业时,幸运之神降临到我的头上,由于成绩优异,我被县城一所私立中学免费录取。
记得开学的那一天,爸骑着那辆跟了他二十多年的自行车,为我驮着铺盖。
我在后面背着大包、小包,小跑着。
一路上,父女俩没说一句话。
我知道,爹还赶着去干活呢,他说过误半天工要扣十来块钱呢。
来到新的学校,学校里的人多得像赶集似的:校门口停满了小轿车、面包车和各式各样的摩托车。
爹则把他那辆破自行车靠在一棵小树上,也上没锁,扛着铺盖卷走进拥挤的人群。
我紧跟着爹,生怕走散了。
我周围都是大人们,我人小,费了很大的力气才挤了进去。
爹帮我找到宿舍,挑了挨着窗户的一个床铺,爹说这儿阳光好,不潮,冬天也暖和。
至于其他安慰之类的话一句也没说,放下铺盖卷,转身就走...
行胜于言
华大学日晷上写着“行胜于言”。
位于礼堂前大草坪南端的古典计时器――日晷,原为圆明园遗物,1920届学生毕业时献给母校。
下部底座镌刻着1920级的铭言“行胜于言”的中文及其拉丁文译文,“行胜于言”从此成为了清华的校风。
这种校风使清华培养了一大批脚踏实地、报国奉献的优秀人物。
告诉人要踏踏实实做人,老老实实办事,注重实际行动,不要只用言语表示(理想、计划等)而不付诸实际行动。
作实践家而不是空想家、演讲家。
和“桃李不言,下自成蹊”“行动的声音比语言更响亮(action speaks lounder than voice)”等有相似之理。
...
梦想作文
梦想不一定要远大,可以从身边的小事做起,做好了每一件小事才能做大事。
记得曾经看过这样一个故事:有一个临终老人说,“我年轻的时候,想象漫无边际,我梦想改变这个世界;当我成熟以后,我发现我不能改变这个世界;我将目光缩短了一些,决定只改变我的国家;当我进入暮年以后,我发现我不能够改变我的国家,我最后的愿望仅仅是改变我的家庭,然而,这似乎也不可能了。
”如果这个老人首先改变自己,然后作为一个榜样,他可以改变他的家庭;在家人的帮助和鼓励下,他可以为国家做一些重要的事情;就在他为国家服务的时候,他或许能因为某些意想不到的行为,改变这个世界。
这个故事告诉我们,如果我不能做很大的事情,我们可以从自己做起,先做一些很小的事,从现在开始,从平凡开始,为梦想搭建阶梯,助一步一步往上走,之后实现梦想。
西汉有一个少年叫陈潘,自小胸怀大志。
曾有一朋友来访,见他屋子又脏有乱,问他为何不打扫干净,陈潘不以为然,说自己志在天下不在小屋,朋友则反唇相讥:“一屋不扫,何以扫天下!”后来,陈潘果然一事无成。
可见,自古以来,行胜于言。
要想成功,不防长现在开始,从自己身边的最细微的小事做起。
人生中什么事不是如此?人会因为目标的远大而坍塌了意志,其实,我们只要做好身边每一件小事,这样,就会一步步地接近我们的梦想之地,迈向成功。
梦想不在于远大,而在于行动;梦想不是有了就好了,要为这个梦想付出行动,为这个梦想坚持奋斗,它才会变得神圣,它才能成为现实。
吉林吉林昌邑区亚泰小学六年级:mc仰望星空
感恩行远胜于言 作文 谢谢大家
行动胜于空谈克雷洛夫说过:“现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。
”面对人生旅途中的急流,似乎每个人都会表现得无所畏惧,喊出几句惊天动地的豪言壮语,而真正敢涉足于湍湍急流的人,却为数不多。
正如花园中的几个人,面对着荒芜萧条的花园,都会大发议论,空谈一番。
结果,话说了一火车,事却没做成一件。
话说得最多的人,不一定是事做得最多的人。
雷声再大,如果雨点太小,也只是虚张声势。
实干才是最真的,行动胜于空谈。
少空谈,多做事,能实干,能行动,是一个人品质、修养的体现。
华罗庚说过:“树老易空,人老易松,科学之道,我们要诫之以空,诫之以松,我愿一辈子从实以终。
”其实,何止是科学之道,做人之道更是如此。
脚踏实地做事,谨慎认真为人,这体现的是一个人的实干精神,求实态度。
杂交水稻之父,面对着盛大的声誉,依旧保持着自己踏踏实实的实干作风,行走于田垄之间,埋头于稻浪之中。
他的实干精神,让人心生敬佩。
古文学家季漾林,十年如一日,潜心研究,亲身考察,从不空谈,他的严谨作风,吹拂世人,让人钦佩不已。
只有实干,只有付诸行动,理想的风帆才会鼓足力量,人生的帆船才能驶向成功的彼岸。
纵使一个人说得再好听,谈得再动人,如果不通过行动证明一切,通过实干实现目标,也终将碌碌无为,一无所获。
志在用笔完成拿破仑用剑没有完成的事的巴尔扎克,笔耕不辍,努力创作,辛苦耕耘,用行动实现了自己的梦想,收获了成功的果实。
身陷囹圄的意大利小提琴家尼可洛?帕格尼尼,十年如一日,坚持锻炼,用行动成就了自己的一段传奇人生。
纵观世界,大凡有成就者,无一不是脚踏实地,努力奋斗,用行动取得了自己辉煌的成就。
而那些只说不做的空谈家,却湮没在历史的风沙中,被人淡忘。
在当今的社会,我们学生只有具备实干、务实的素质,努力去学习,才能取得成功的果实。
我们的国家领导只有会说更会做,才能真正的造福于人民,奉献于社会。
只有行动,实干,我们的社会才会蒸蒸日上,不断进步。
古人言:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学。
”现在我说:“终日而言矣,不如须臾之所为。
”行动起来吧,朋友,抛弃那些大道理,用我们的行动创造光明的未来。
因为,行动,胜于空谈。
行胜于言西安中学高三(文) 鹰选择了飞翔的努力,收获的是翔于云端的非凡;蝉选择了“知了”的自得,收获的事栖于枝梢的平庸。
当仲永年少即锋芒毕露时,可曾想过日后的泯然众人?当赵括临阵夸夸其谈时,可曾想过战时的身死人手?当马谡军帐中信誓旦旦时,可曾想过败逃时的两泪涟涟? 于是那一次次言与行的本末倒置,定格了历史的曲线。
其实,言与行的辩证,正如同水与桶的关系:空气如言行如水,而只有当桶中的水愈来愈多时,桶才会变重。
仲永、赵括、马谡,哪一个不是质地优良的“桶”呢?只可惜不装水的桶如不能跑的车一样,于历史的实在性而言毫无用处,倘如真的非要说出些价值,那也只有将他们陈放于史书的博物馆中,供后来者引而鉴之了。
于是有人便言:沉默是金。
于是鲁迅先生也说:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
”然而,这于我看来,沉默与沉默之间,却是有着质的区别。
并不是所有的沉默都是金子,也并不是所有的沉默都会导致灭亡。
在相同的沉默的表象下面,有着截然不同的两个世界。
当1840年英吉利的坚船利炮轰开中国大门时,当琦善等人惊呼着坚船利炮不可抵挡时,中国的有识之士们选择了沉默。
然而这沉默并不是屈服,而是蕴含着“行”的沉默。
当然,也只有这样的沉默,才能孕育出爆发。
于是便引出另一种沉默——彻底沉默了的沉默,预示了灭亡的沉默。
所以,“行”的作用便显而易见,即便是沉默,若内蕴着“行”的苗芽,也会指向成功。
当然,行胜于言并不是将言置于无用之地。
若成功是行于海上的帆船,言便是风。
风既能助船破浪,也能掀起波涛吞啮希望。
若成功是种着麦苗的田地,言便是雨。
雨既能滋润大地,也能引发洪涝水淹千里。
所以,“行”固然重要,但没有“言”指导的“行”却将是一个更大的谎言。
当小鹰选择了翔于云端的非凡,它就要付诸努力,因为行胜于言;当知了选择了自鸣的得意,它便注定了平庸,因为行胜于言。
那么。
你的选择,鹰还是蝉?