拒绝浮躁
总是向往梭罗的瓦尔登湖,那是一种脱离尘嚣的宁静与自然。于是,瓦尔登湖渐渐演变为一种不被名利所诱惑的心境,一种始终让自己的心灵花园树木葱茏的绿色,始终告诫着自己拒绝浮躁。
一部《泰坦尼克号》成就了最初的卡梅隆,当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青年导演头上时,他却忽然蛰伏起来,以几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。
在如今这个浮躁的社会里,卡梅隆的智慧是一种启迪,那些年轻的女作家,下班路上看见一个谈禅的乞人,便赶紧回家写散文,一周之内便匆匆投了稿。那些高校里的教授们忙忙碌碌申报课题又忙忙碌碌在结题报告上画下最后一个句号。画廊里的艺术学院毕业生一天就能完成一副画作却一年也卖不出去。这时,请想想卡梅隆的智慧。
匆匆之间的灵感一现催生的作品,大多只会如细小蜉蝣,昙花一现。只有将心灵置于静湖之中,将浮躁拒之门外,心无杂念,才能使自己的梦想日渐丰满,最终绽放绚烂之花。
拒绝浮躁,不仅是个人的发展观,更是一个社会的发展观。从“著名”的血癌村,到寸草不生的荒山,太多血淋淋的现实摆在眼前,催促着人们拒绝浮躁,拒绝急功近利,以一颗纯静的心灵构建美好社会。
拒绝浮躁,并不是剥夺人们的梦想,而是以一种脚踏实地的态度、一颗淡然平静的心面对梦想。拒绝浮躁,是一种自持的生活态度,是一种追求瓦尔登湖那般宁静的心灵。
拒绝浮躁,现代作家路遥将自己关在煤洞数年,在寂寞中耕耘着精神家园,创作出《平凡的世界》;拒绝浮躁,荷兰画家凡·高以一辈子的孤寂生活,忘情地投入到富有激情的艺术创作中,最终锻铸成一位令人仰止的伟大艺术家。
“小隐隐于山,大隐隐于市”,在草早的凡尘俗世中若能拒绝浮躁,向往绿色,心境便能愈发空灵,精神便能愈发超脱。
“始知锁向金笼听,不及林间自在啼。”面对喧嚣的尘世,矜持者始终保持着一份高贵的疏离,那一份恬静怡人,始终拒绝浮躁,清明在心,成为一道绿色的风景线。
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拒绝浮躁
浮躁作为现代人的一种流行病,是缘于人们觉得人生短促,世事纷繁,自己作为匆匆过客,必须活得紧张而又明白,才有意义。然而,这种明白只能是自以为明白,其实是地地道道的糊涂。浮者,根基不牢也;躁者,耐性不足也。浮躁之人,由于对人生信念不明晰,对生活真谛不了解,尽管整日忙忙碌碌,实际上还是莫名其妙。从本质上来说,浮躁正是一种无所适从的生活状态。
有人用“浮躁”一词来概括今天的心态世相,仔细想来,确是一针见血。君不见人世间有多少真善美被浮躁之人轻视,有多少价值观被浮躁之人错位,有多少清澈纯净的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁,这个可恶之物,使多少人对虚荣、利益按捺不住,使人生失去根基,使人的激情退化,情感失态,缺失对美的追求。我们不能在告别物质贫穷的同时,走向精神的贫穷。因此,我们在建立物质家园的同时,必须注重建立精神家园,以达到物质与精神的平衡和谐。人们在红尘滚滚、物欲横流的现实中,一定要拒绝浮躁,审视本心,内守精神,崇尚文明,给心灵一片和谐滋润的绿地。
拒绝浮躁,要做到三点:一靠正气定力。正气来自心正,心正则有定力。有了这种定力,面对经济转轨、社会转型、竞争激烈、信息爆炸的多元世界,面对诱惑多多的情势,就不会着急上火、神不守舍,甚至疲于奔命。任凭风浪起,任凭诱惑多,就是不走神,始终做到志存高远,淡泊名利,宠辱不惊,远离浮躁。二靠涵养静气。这是一种气质、一种修养、一种境界,也是东方智慧之一。诸葛亮《诫子书》上说:“夫君子之行,静心修身,俭以养傅。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这是诸葛亮激励后人的千古名句,每每读之,总是发人深省。在紧张的时空中,面对有形无形的压力,静下来,可使头脑清醒,深谋远虑,鉴天地之精微、察万物之规律,把握大势,“运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”。三靠知识支撑。知识是战胜愚昧的最有力武器,更是涵养静气的摇篮。无论多忙,都要及时“充电”,忙里偷闲,挤出时间,多读点书。越是博学的人,越是视野开阔,越是做事心中有底,主心骨不变。越是读书多、知识面宽广的人,越是气质高雅。“腹有诗书气自华”者鄙视庸俗,抵制诱惑。“读书出佛”,这是拒绝浮躁,清净、安静人生之要诀。
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浮躁与静心
忙乱,热闹。处处手忙脚乱,时时心神不宁。一切时间似乎都不够再用,注意力也永远无法聚焦于一点……凡此种种,有一个特别的名字,叫做浮躁。
浮躁从何而来?起因缘于繁忙。工作繁忙,一人同时辟有多条战线,一年需要完成多项任务,一天被日程充斥,一时可能有几件事情需要处理。于是则浮躁,则心不着地,俨然一只上满发条的时钟,滴答滴答飞转!其实不仅只有繁忙,浮躁与计划也密切相关。事情一多,脑子发懵,心里起火,手足无措。显然,此情此景,计划二字则被淹没。当然,造成浮躁还有一因,或许还十分重要,那就是心理素质。没有经历,没有经验,心理脆弱,毫无主见。此时此刻,众多事情压来,既而丢失计划,浮躁所有生成条件顿时全部具备,有如电脑病毒一样瞬间爆发。
有条不紊,按部就班。时时安然,处处井然。单元时间,所有其它均已排除在外,时时刻刻都在轻松有序的劳作……如此这般,也有一个双音的名字——静心!
为何需要静心?目的在于抵挡浮躁。浮躁一来,忙乱姑且不说,工作效果自然没有成色。工作好坏,并非只是表面上完成与否。工作质量,需要以工作过程的质量作为依托。手忙脚乱的工作,做过工作,心里无所收获。心猿意马的追赶进度,完成的仅是表面文章。静心则不然。静心可以让人呼吸匀称,静心能够叫人心明眼亮,静心帮助人计划分明、胸有成竹,静心还能使人处事坦然。
人人都有忙乱之时,人人都有浮躁之举。而浮躁遗患无穷,当以何物作为护法?若说浮躁是酸,静心则属于碱。为避免浮躁,必以静心相对。高三后半,复习任务繁重,去浮躁,修静心,好处多多。
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荣获诺贝尔讲的莫言,面对喧嚣与浮躁,他淡然处之, 他认为即使自己变成了一个公众人物,也要像以前一样,心里不能浮躁。他能如此成功,原因何在?正像刘梦溪、余秋雨等学者所说:“正是莫言安静的心灵,对土地和人名的深切怀念,才使他的作品能如此吸引读者和世界的眼光。”是啊,莫言心中那份淡然,面对自己成名,依然不浮躁,这是多么高的境界啊。
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开头人活在世上,面对太多形形色色的诱惑.贾平凹:“只有学会拒绝才不会步入岐途.”而我说,拒绝浮躁才是成功的关键.人们总为自己的失败寻找借口,有人说是我大意了;有人说是我不懂;也有人说是我放弃了.“放弃”
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