高与低
高与低,只是位置的不同.摆放在不同的位置,便形成了高与低的概念.天是高的,白云悠悠,难以触及.在李白的诗句中,天台也有四万八千丈高,已经是叹为观止了.我们周围取得很高成就的人,在平庸者看来,也是高不可攀的.古有欲穷千里目更上一层楼的诗句,告诉我们,高与低的差别,有时候只是一层楼而已.
人格上可以分高低.历史上奸臣小人是有很多的.可以举很多例子.宦官赵高在皇帝面前指鹿为马,权力很大,朝臣莫不敢言.秦二世被玩弄在鼓掌之中.其人厉行狠毒.唆使秦二世杀掉骨肉至亲.这是秦朝的事,也很久远了.可是赵高的臭名声随着史书传到如今.同样是大恶不赦的人,夏桀商纣,拿生命开玩笑,设厉刑,好女色,性残暴,以致朝政灭亡,得了报应.所以人格上的卑劣是会让人瞧不起的.我们知道的忠臣,我们的抗金英雄岳飞.岳母刺字自不必说.靖康耻犹未雪,臣子恨何时灭!悲愤地怒发冲冠,磨刀霍霍,厉兵株马,一心先要收复失陷的河山.然而统治阶级的腐朽是有目共睹的,宋朝微钦二宗的软弱,只想贪图苟安.当岳飞收复江山的心愿快要达成时,他喜悦,豪气地说:直捣黄龙府,与诸君痛饮耳!可是朝廷的十二道金牌发了下来,勒令岳飞退兵.可怜臣子心.岳飞最后只得退兵,却又被奸臣秦侩暗中杀害在风波亭.死时只能悲愤大呼:天日昭昭!天日昭昭!虽是愚忠,可是也值得人敬佩.
人的品位上有高低.品一杯香茗,话一段往事,是士人的风雅.喝上粗茶,聊聊世事,是凡夫俗子的爱好.有人喜欢诗词雅韵,喜欢他的高雅与艺术,对仗,格律,音韵,都是诗人们琢磨与品位的东西.当看到月上柳梢头,人约黄昏后时,该感慨这是多么富有诗情画意的句子!柳条摇曳,残月无声.当大漠孤烟直,长河落日圆时,诗中有画画中有诗,是多麽雄浑的意境在我们眼前!有人则喜欢聚在一起闲聊,聊天聊地聊俗事,嗑瓜子,话家常.虽然是俗事,但是也是聊得津津有味.话题也很宽广,内容无所不包.什么张家狗赵家猫,张家男人,李家女人,似乎都是他们的话题.所以乎,人的品位还是有差别的.
人的觉悟有高低之分.由于不同的世界观,人生观,和生长环境.人与人之间的觉悟程度是不同的.我记得冯友兰先生曾阐述过他的四层人生境界,也就是做人的四层觉悟程度.第一层是自然境界,也就是一个人与他所作的事,懵懵懂懂,不知道做事的意义,做什么事是出于本能.例如婴幼儿和年龄较小的儿童的行为.第二层是功利境界.也就是说一个人意识到做事对于自己的意义,会做一些有益他人的事,本质上是利己的.我们不能说他不道德,因为他是自然境界的提升.第三层是社会境界,也就是说一个人意识到了社会,并开始无私地进行有益于社会发展的事.这是高级境界.第四层是宇宙境界,也就是一个人意识到了宇宙,意识到自己是宇宙的一员.知道自己应该为宇宙做一些事,也就是孟子所说的天民.所以人的觉悟是分高低的.
人的财产有高低多寡之分,人的成绩有高低大小之别,人的视野有高低宽阔之比较,人的一生所处的地位有高低贵贱的不同,所以高与低之别有时候是无可奈何的,财富之多寡,地位之高低,往往不是我们主观意志所能决定的.但是高与低,其实还是我们去争取才能得到的,这一点是无可置疑的.
高与低作文写法
高与低
一抹斜阳,衰草凄迷,寒风萧瑟。巴顿将军整整军装,缓缓睁开灰蓝的双眼,长吁一口气,柱着拐杖,走向一片残红。
人们说:“将军失去了战场,他就失去了一切。”影片中的巴顿曾在战马嘶鸣,血染寒山的沙场上奋勇抗敌,用激情与斗志诠释了一个军人的责任,他是名真正的军人啊!然而现在,一切归于平静,烽烟散尽,没有人会记挂着他,没有人会把他视作心中的偶像,他受到的一切荣誉都显得那么可笑而具有讽刺意味。是呀,从一个叱咤风云的人物陨落为凡夫俗子,从生命的高峰掉进命运的低谷。他怎能不心痛,怎能心平气和?他应该生在拿破仑的时代呀!那样他可以永远站在高处,永远被人们朝觐!
我理解您,老巴顿。将军与平民的身份判若天壤,高与低的悬殊让您伤口常新。您为什么如此痛心呢?恐怕连你自己也迷惑不解。难道用一生来塑造一个伟岸的人格,错了?不,追求生命的高峰是每个人前进的动力。难道接受荣誉与勋章是人生污点?不,肯定与鼓励才使得高峰有价值,勋章是伴随无私的付出而来的,是人人应享的荣誉。那么,难道是时代的更替,日月轮回把我这把老骨头遗弃在历史的废墟里了?不,历史并没有忘记您,爱您的家人依然支持关爱着您,只是您把自己遗忘了。
您忘了吗?生命是平等的,没有高低贵贱之分。时代借给了您一身漂亮的衣服,但如果没有一个伟大的灵魂,那么它将只是一个空皮囊。您穿上它确实雄姿英发,但那是人格的魅力,不是衣服的光辉。脱下了衣服难道灵魂就消散了吗?当然没有。所以,您还是您,一个伟大的军人。
不知您在天国是否遇见了阿拉法特?他生于乱世之秋,兵祸之地,放弃了富足安逸的生活,来到了最底层的平民之间。他躲过了敌人的天罗地网却最终被时间的洪流裹挟而去——然而,他没有离开战场!他永远是巴勒斯坦人民的向导,永远活在人民的心里。在敬爱他的人民眼里,他是至高无上的神明,而在敌人眼里他却是最低微、最卑贱的乱贼。但是高高低低,他始终忠于自己,忠于他伟大的事业!巴顿老将军,您一定要多和阿老谈谈呀!
落日熔金,暮云淡淡,别再为高低伤神了!您本可以含饴弄孙,尽享晚年!让鸿雁挟着您的不甘和遗恨飞走把!高低冥迷,让众人纷说,您永远是个伟大的军人!
评论 共 1 条用户名:f5_chenkef类型:评语时间:2005-01-25 17:59
高与低 四中作文指导老师:
您好!下面是我在期末考场的作文,请您给我讲评一下该作文,并按高考时评分标准给我打分,以便让我知道自己的写作水平和差距。非常感谢!
高与低
一抹斜阳,衰草凄迷,寒风萧瑟。巴顿将军整整军装,缓缓睁开灰蓝的双眼,长吁一口气,柱着拐杖,走向一片残红。(人物,情景)
人们说:“将军失去了战场,他就失去了一切。”影片中的巴顿曾在战马嘶鸣,血染寒山的沙场上奋勇抗敌,用激情与斗志诠释了一个军人的责任,他是名真正的军人啊!然而现在,一切归于平静,烽烟散尽,没有人会记挂着他,没有人会把他视作心中的偶像,他受到的一切荣誉都显得那么可笑而具有讽刺意味。是呀,从一个叱咤风云的人物陨落为凡夫俗子,从生命的高峰掉进命运的低谷。他怎能不心痛,怎能心平气和?他应该生在拿破仑的时代呀!那样他可以永远站在高处,永远被人们朝觐!(在这里高与低呈现出来)
我理解您,老巴顿。将军与平民的身份判若天壤,高与低的悬殊让您伤口常新。您为什么如此痛心呢?恐怕连你自己也迷惑不解。难道用一生来塑造一个伟岸的人格,错了?不,追求生命的高峰是每个人前进的动力。难道接受荣誉与勋章是人生污点?不,肯定与鼓励才使得高峰有价值,勋章是伴随无私的付出而来的,是人人应享的荣誉。那么,难道是时代的更替,日月轮回把我这把老骨头遗弃在历史的废墟里了?不,历史并没有忘记您,爱您的家人依然支持关爱着您,只是您把自己遗忘了。(作者在这里好象是对他发出的话语,真诚地对他进行分析,进行劝说)
您忘了吗?生命是平等的,没有高低贵贱之分。时代借给了您一身漂亮的衣服,但如果没有一个伟大的灵魂,那么它将只是一个空皮囊。您穿上它确实雄姿英发,但那是人格的魅力,不是衣服的光辉。脱下了衣服难道灵魂就消散了吗?当然没有。所以,您还是您,一个伟大的军人。(人格之高)
不知您在天国是否遇见了阿拉法特?他生于乱世之秋,兵祸之地,放弃了富足安逸的生活,来到了最底层的平民之间。他躲过了敌人的天罗地网却最终被时间的洪流裹挟而去——然而,他没有离开战场!他永远是巴勒斯坦人民的向导,永远活在人民的心里。在敬爱他的人民眼里,他是至高无上的神明,而在敌人眼里他却是最低微、最卑贱的乱贼。但是高高低低,他始终忠于自己,忠于他伟大的事业!巴顿老将军,您一定要多和阿老谈谈呀!(以阿拉法特为例子来谈高与低的问题)
落日熔金,暮云淡淡,别再为高低伤神了!您本可以含饴弄孙,尽享晚年!让鸿雁挟着您的不甘和遗恨飞走把!高低冥迷,让众人纷说,您永远是个伟大的军人!简评:作者在这里谈了高与低的问题,实际上是在说人格建树问题。无论是巴顿还是阿拉法特他们都有崇高的人格,这也就足以成就一世的高,甚至直到永远作者先假借巴顿的心理来思索高与低的问题,再对这个问题进行分析与解说,表明自己的观点。再以阿拉法特的例子来说明自己的观点,并指出高与低的合理的路径。在文章中作者思想指向明确,思考深刻,述说有条有理,语言精练但不失文采又朴实无华。本文中体现了作者睿智的思想与良好的表达的结合,是一篇不错的文章。(55/60)
以高与低为话题的作文600字左右
期待长大
一直以来,长大都是一种向往,一种对心中理想付出努力的态度。
还记得小时候期待长大,是因为邻家的哥哥姐姐总能结伴骑着自行车去郊游踏青,而我也总想成为他们当中的一员,母亲却是说:“你还太小”。每当听到这样的话心中总有无限委屈,年龄限制了许许多多的行为。我会坐在家门口,眼巴巴地看着渐行渐远的哥哥姐姐们的身影,仰起小脑袋看着天空,心里默默想着:快点长大,快点长大吧。
后来,入学了,成为学生。低年级的时候期待长大是想要拥有像高年级学生那样成熟的脸和颀长的身形。高年级的时候期待长大是想要体会完全陌生的初中生活。而如今已是初中生活,又开始盼望长大,期待高中尽情挥洒汗水的三年奋斗时光,甚至开始憧憬起大学在我们眼中闲适的生活。
流光易逝,我们都明白我们早已离开了那个遥不可及的童年,我们再也不能毫无顾忌地说出“上火星”这样天马行空的理想。如今想起那些曾经说过的理想,会不自觉地用童言无忌来敷衍过去。那些天花乱坠的理想在我们越来越明白现实的思想里显得苍白无力。但是,我们脑海之中,因为逐渐成熟起来的思想,对于未来的定义变得更加切实起来。不会像曾经那样想当然,而是有了明确的目标,对自己的能力作出最佳的评估,然后定一个可行的理想,朝着这样的目标,坚定地大步向前。也许不再是过去信誓旦旦的远大理想,但是却是符合自己并且看得到希望的。因为长大,我们学会抓住适合自己的未来的尾巴,向着那道曙光前进。这或许就是长大的最大益处吧。
如今的我们,正在未来的路上坎坷却努力地前行。我们需要不断长大,用长大这个不断完善自我的过程,来为梦想铺出最坚实的基垫。
天天都在期待长大,只为离心中的梦想近一些,再近一些。
以 标准的高与低为话题 写一篇作文该怎么写 题目是这样的 一个作画名家 画了一幅画去卖
每一个人的价值观不同,每一个人的审美也是不同的更多
具体从那些地方着手 去写呢
比如说同一件事情不同人不同的看法,像例子中的画家,他第一幅画为什么要定价这么高呢?因为在他心里这幅画值这个价格,但是买画的不这么认为,这时候就可以拓展成为我们是要坚持自我的价值观念还是迎合别人的价值观,可能迎合别人,你能够获得名利但是却失去了自我
嗯嗯 如此说来 该怎么写 怎么开头
在信息化高速发展的社会中,每一个人都有属于自己的价值观,但是价值观是什么呢?……
嗯嗯 由高低来引出价值观?是这样吗
嗯
也不仅仅是高低
题目呢 以那个为话题 毕竟话题是标准的高与低
只是每个人的看法不同,在不同看法中是否迷失自己
题目要是我来写我就拟两个字《不同》
嗯嗯 可否总体来说一下这个作文 议论文 结合生活 写这个作文
??
只能给你个思路哦,要不你的想法只能是和我雷同
嗯嗯
求 标准的高与低 作文素材,如果满意,追加悬赏
标准的高与低的作文素材,你要哪一方面的?
首先:“标准”是写作范围,“高与低”是写作重心。这一话题有着很强的普适性:如果从一个角度切入,就个人而言,高标准成就卓越人生,低标准酿成平庸人生;就企业而言,高标准成就精品,低标准酿成次品;就国家而言,高标准成就强盛国力。低标准酿成衰败国力。如果从多角度切入,“标准的高与低”又会因人、因时、因事、因势而异。一个人为学为事要以高标准,追求完美;生活享受要以低标准,知足常乐。在“十一五”规划中,中国政府果断地作出了“降低经济增长速度的标准,提高环境保护和资源利用率的标准”的决策,充分体现了新一代领导集体的科学发展观。如果从一个角度切入,就要力求探究的深度,揭示问题产生的原因,预感事物发展的趋向和结果;如果从多角度切入,就要力求思辨的高度,透视事物之间的横向、纵向联系,给人以洞察万象、烛照古今的启发性。只有这样,才能使文章“立意深刻”,从而在发展等级的星空里熠熠生辉。
你可以从上面几个方面去寻找例子或切入点来展开分析!
一篇作文《标准的高与低》,该怎么写?给个提纲,写议论文!谢谢了!!!!
标准的高与低
一、人生追求成功,标准的高低决定了最终的成功与否
二、切合客观实际的标准才是科学的人性的,适当超越的标准如同跳摘就可摘取的果实一样更为可贵,这是成功的助推剂
三、不切合实际的过高标准或者过低得标准,是不顾客观现实的盲目自大或者过分自卑缺乏信心
四、忠于理想,直面现实;这样才能确定正确的标准,引导自己走向成功。
求一篇以高与低为话题的议论文800字左右,好的可加分
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间。既然高高的天宫去不得,为何不尝试安守人间呢?苏子的 诗句道出了他平和的心态,道出了他宽容豁达的胸襟。如果求高不成就求低求稳求平和吧!
苏轼命运多舛,仕途的一路受挫给他的人生带来了巨大的打击。昔日好友的陷害背叛给他的心灵带来了无限感伤。亲人眷属的天各一方给他的生命带来了永恒的遗憾。但苏子并没有被打倒,风风雨雨数十载,使他饱尝了人间的辛酸,坎坎坷坷几十年使他领悟了人生的真缔。朝廷的深墙大院此生已无缘再回,而面对窘迫他却明智地选择了低,选择了平凡。其实人生何尝不是徘徊于高低之间,生老病死,富贵贫穷,上上下下,起起落落,循环往复,如是而已。
在一个秋风刺骨的清晨,天空中胡乱地飘着几片泛黄的枯叶,一辆随时都会散架的四辕车被匹瘦马拉者,晃晃悠悠,咯咯吱吱,一路颠簸到了 黄洲。望着这片陌生的土地,苏子顿时潸然泪下,但一蓑烟雨任凭生的他岂肯就这样了此一生。一句“大江东去浪淘尽,千古风流人物,故垒西边”不仅仅道出了他对历史英雄人物的慨叹,更道出了他豁达的胸襟,超凡的气度。一首《念奴娇`赤壁怀古》荣耀了黄州。或许在后人看来,黄州不只是被授予荣耀,它还是苏子从高处走向低处的转折点,是苏子选择平凡生活的见证人。
贬黜雷州是苏子人生中的又一惨恸遭遇,虽然他乐观、豁达、超脱,但他毕竟还是个凡人,他必定痛苦过,彷徨过。苏子啊!苏子,深夜里,你是否辗转反侧,抱怨上苍为何对你如此不公。在清晨,你是否独自徘徊于湖边,思索自己是否还有活下去的意义。我简直不相信,“但愿人长久,千里共婵娟”会出自你的口中,你的处境如此窘迫,但你还不忘把美好的祝愿撒向人间。我想,你之所以能够说出这番话,正是因为你有一颗平和的心,一颗与世无争的心。苏子啊!苏子,我佩服你,因为你在求高不成之时没有堕落,而是选择了低选择了稳,选择了平和。
苏轼在人生的低谷中,不是愚蠢地想着高处,而是智慧地选择了低处,如果他仍求高,他会粉身碎骨,如果他求低,他会活的自在洒脱,正是苏子选择了低,才使他被贬雷州后仍能逍遥游,在心灵受到重创时,仍能与海风树影相伴相随,在俸禄被剥除后,能够坦然面对窘迫,辛勤耕田,做一个学富五车的农夫。
朋友!求高不成不妨求低,低也许会给你另一种满足。
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