兴达牧业
作文一：《“以人为本”的重大意义》3100字
进一步深刻认识“以人为本”的重大意义
发布时间：２００９－０８－２５ ０８：０９ 点击： 次 来源：＄｛ｃｕｒＡｒｔｉｃｌｅ．ｓｏｕｒｃｅ｝ 【字号 大 中 小】【打印】【关闭】
自党和政府明确提出“以人为本”以来，短短几年的时间里，这一理念对于当代中国政治发展的良性效应已经初步展现。随着改革的深入，这一理念必将对中国的政治发展产生愈益明显的积极影响。基于此，我们应进一步深入认识“以人为本”对于中国改革与发展所具有的重大理论与现实意义。 对马克思主义认识的深化 马克思主义追求的是人的自由、解放与全面发展。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯在描绘理想的社会与人时明确指出：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”为了这一崇高目的，马克思分析了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的社会基本矛盾，研究了人类社会的发展规律，提出了阶段斗争的革命手段，创立了马克思主义的方法论。不言而喻，马克思对社会基本矛盾、社会发展规律、社会发展动力以及方法论的研究服从并服务于马克思主义的核心价值观——人的自由全面发展。手段、工具与方法服从并服务于目的。 在以后的社会主义革命和建设过程中，马克思所提出的实现人解放与发展的手段、工具与方法得到了充分的重视与不断的运用，比如对社会基本矛盾的强调、对阶级斗争的强调、对唯物辩证法的强调，但是马克思所关注的人的维度，作为目的本身的人却被这些工具、手段与方法慢慢掩盖或遮蔽了，在现实的实践中逐渐丧失了独立的地位。目的逐渐消融在工具、手段与方法之中，后者突出了，而前者反而不显了，似乎工具、手段与方法就代表和变成了目的。 手段是必要的，但目的却不应被忽视。这样一种掩蔽与消融当然有其主客观背景，存在一定的历史必然性，但在现实中却造成了很大的消极后果，那就是在实践中只注重阶段斗争，只注重经济基础与上层建筑的变革，只注重物质生产的积累，把这当作人的发展本身与根本内容。随着社会主义国家的建立以及社会主义建设的不断推进，我们才发现原有的理解存在很大问题。为什么阶级斗争搞了多年，斗来斗去却无从发展？为什么好不容易经济发展了，社会的矛盾与冲突却并不少？为什么ＧＤＰ总量上去了，社会民生的问题却突出出来？现实的发展使我们认识到，阶级之间的斗争、经济关系的调整、上层建筑的变革、生产力的发展虽然都与人的发展有关，但并不等于人的发展的本身与全部，
在这些方面之外，人自身的发展还有更为广泛的内涵。 我们不能为斗争而斗争，不能为变革而变革，不能为生产而生产，这些都不是目的本身，而是在一定历史条件下推动人更好地发展的手段与方法。所有这些方面的效果最终必须落实到广大社会成员的权益保障与全面自由发展上才是正当的，这才是社会主义真正的目的本身。如果不“以人为本”，不关注广大人民群众生活水平的提高，不关注公民权益的维护，我们的社会主义建设就会丧失自身的价值宗旨与前进方向。在这个意义上，“以人为本”理念的提出，标志着我们党对马克思主义价值理念认识的发展与深化，对马克思主义人学思想认识的发展与深化。 有利于凝聚改革共识 改革需要共识，如果缺乏改革必要性、改革现状与改革思路的共识，改革就无法顺利推进，就缺乏强大的内在动力。在改革发展的关键阶段，“以人为本”理念的提出有利于最大程度的凝聚改革共识，增强改革动力，夯实党执政的社会基础，使党与国家的治理赢得最为广泛的社会认同。“以人为本”体现了一种执政党的自觉意识。 ２０世纪８０年代的改革使社会普遍受益，人们对于改革具有高度共识。从２０世纪９０年代开始，一些群体为改革付出代价的现象开始出现，利益与贫富的分化越来越利害，社会中的强势利益集团与弱势群体的分化愈益明显，一种扭曲改革的机制逐渐形成。农村与城市中的征地、拆迁、下岗失业等问题将各种利益矛盾凸现出来，住房、医疗、卫生、教育、生产安全等各种问题成为人们激烈争论的焦点。 对于强势的利益集团而言，既得的利益使他们对进一步改革持抵制情绪，因为这是在自己身上割肉。而对于相当部分的社会成员而言，生活成本的增加、社会的种种不公平现象、弱势者的不良感觉使得他们无法继续对改革抱有一种完全的支持态度，对改革的评价趋于保守。在这种情况下，改革共识形成的难度加大，改革动力不足，改革动力和共识的维护成为一件困难的事情。党和政府要重新凝聚改革共识，增强改革动力，增强人们对政府管理的信心度，就必须要正视现实中存在的问题，提出一种明确的解决问题的思路与理念，来解决社会中的深层次矛盾，实现改革成果的共享，从而凝聚社会成员对改革的信心与认同。正是在这样的背景下，“以人为本”的理念才应运而生。 “以人为本”理念的提出，表明我们党既正视矛盾、不回避矛盾，又主动地缓和矛盾、化解矛盾，体现了我们党立党为公、执政为民的立场与姿态。这样一种直面问题的勇气，这样一种人本的理念，有利于赢得最广泛的社会
认同，重新凝聚改革共识。在实际工作中，党和政府也只有真正秉持“以人为本”的理念，切实解决公众关心的社会问题，有效兑现自己的民生承诺，努力协调社会矛盾，积极促进社会公平与改革成果的共创共享，方能重聚改革共识，增强改革动力，提升公众对于政府管理的信心度，唤起他们对于未来生活的理想期望。 社会主义意识形态的伟大创新 建国之后到改革开放以前，我们所奉行的是一种伦理性的、目标极其高远的（急于建成共产主义）、大一统的意识形态模式。这样一种意识形态模式一方面强调未来高远理想的实现，另一方面由于对社会主义体制的僵化理解，虽非有意却在客观上造成了生产的匮乏，从而导致人们现实生活需求无法有效满足。换言之，在传统的社会主义意识形态模式与社会现实之间存在着一种紧张关系。这种紧张关系表现为：我们曾经极力宣传的意识形态的优越性在现实中迟迟没有得到充分证明，相反，对意识形态的僵化理解反而造成了现实的发展缓慢甚至落后。这样，在现实状况与意识形态之间存在着一种断裂，一种理想与现实对比非常鲜明的断裂。 这样一种断裂、这样一种悖论的教训经过多年以后现在已经非常清楚地显示在我们面前。那就是：社会主义意识形态要想重新证明自身的正当性，重新为政权提供有力的合法性基础，就必须在相当程度上放弃对原先高调、抽象理念的固守，就必须回归现实世界而真正卷入平凡的日常生活、真正与现实对接，就必须“以人为本”、承认并注重现实的人以及人的现实利益、注重并实现广大人民群众的现实需要、注重公民权利的维护与保障。 “以人为本”、回归现实，既是社会主义意识形态的内在要求，也体现了现代历史发展的必然趋势。就前者而言，社会主义的意识形态是一种基于实质合理性的诉求，它理应以人的现实发展作为理念支撑。就后者而言，在市场经济的现代社会，人们已经被利益和主体性价值观双重启蒙。世俗意识的高涨使人们更加注重自身现实权益的满足。在这种情况下，意识形态必须越来越贴近现实，为人们的权利与利益声辩或代言，才具有实践性与吸引力，才能真正赢得人们的认同。从**的改革要“有利于提高人民的生活水平”，到**提出党必须“代表中国最广大人民的根本利益”，再到**的“着力解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题”，“以人为本”的理念逐渐融入到现时代社会主义意识形态的内涵之中。 在当代中国语境下，“以人为本”的提出具有极为重要的目标定向意义。这一理念要求保障人民群众的权益，协
调社会利益关系，加强社会建设，实现改革成功共享，推进社会和谐。“以人为本”以及奠基于其上的“权利”、“共享”与“和谐”的理念提出了一种较为现实、具有说服力与感召力的社会发展目标与价值蓝图，为社会主义意识形态提供了新的合法性基础，是社会主义意识形态的重大发展与创新。
（摘自学习时报）
作文二：《“双联行动的重大意义”》1700字
联村联户是意义深远的重大行动
当前，甘肃面临的最大矛盾是发展不足，最大机遇是政策叠加，最大希望是开发开放，最大责任是富民安民；甘肃正处在黄金发展期、机遇叠加期和奋力跨越期。为此，甘肃省委决定开展“联村联户、为民富民”行动，旨在努力实现与全国同步进入全面小康社会的奋斗目标。要结合实际、实事求是地做好“联村联户、为民富民”行动，必须从思想上、理论上正确认识“联村联户、为民富民”行动重大而深远的意义。
一、“联村联户、为民富民”是科学发展的大实践。
科学发展要坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。“联村联户、为民富民”行动的重点是解决甘肃贫困村、特困户的发展瓶颈问题，是为了让改革发展的成果惠及贫困群众，是为了统筹城乡发展，加快甘肃科学发展、转型跨越、民族团结、富民兴陇的历史进程，实现甘肃全面、协调、可持续的发展。
二、“联村联户、为民富民”是小康社会的大建设。
２０１０年甘肃全面建设小康社会实现程度是６２．７％，比全国平均水平低１７．４个百分点，比西部平均水平低８．７个百分点。２０００年至２０１０年年均进程只有１．７３％，今后每年须保持在３．４％才能完成目标，２０１１年至２０２０年年均进程要比过去翻倍。“联村联户、为民富民”行动旨在解决甘肃小康社会建设的短板，努力与全国同步进入全面小康社会。
三、“联村联户、为民富民”是和谐社会的大构建。
随着经济体制、社会结构、利益格局、思想观念的深刻变化，群众对改革发展的预期越来越高，对分享改革发展成果的要求越来越强，社会发展进入了矛盾凸显期。开展“联村联户、为民富民”行动就是深入实际了解群众特别是贫困群众的诉求，深入一线帮助群众解忧解难，及时化解矛盾纠纷，把矛盾消除在基层，从而构建和谐社会。
四、“联村联户、为民富民”是三农工作的大推进。
甘肃农业比重大，农村人口多，自然条件差，生态环境脆弱，“三农”工作直接关系全面建设小康社会的全局。“联村联户、为民富民”行动是因地制宜、分类施策，强化“三农”的薄弱地区，强化“三农”的薄弱环节，解决甘肃“三
农”的关键问题，探讨甘肃贫困地区发展现代农业的新路子，探讨甘肃社会主义新农村建设的新路子。
五、“联村联户、为民富民”是脱贫致富的大攻坚。
按照国家贫困新标准测算，我省贫困人口预计达到１３００多万，占全省农村人口的８０％，不仅贫困面广，而且贫困程度深，脱贫致富的任务非常艰巨。“联村联户、为民富民”行动联系的贫困村和特困户是困难中的更难、贫困中的特困，抓好了贫困村和特困户的脱贫致富，就抓住了脱贫致富的重点，找准了实现全面小康目标的难点。
六、“联村联户、为民富民”是服务群众的大载体。
全心全意为人民服务是党的根本宗旨，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，是我们一切工作的出发点和落脚点。“联村联户、为民富民”行动立足点在为民，用力点在富民，是在践行权为民所用、情为民所系、利为民所谋，为群众诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事，是立足实际全心全意为人民服务的有效载体。
七、“联村联户、为民富民”是联系群众的大落实。
密切联系群众是党的优良传统。“联村联户、为民富民”行动着眼点在基层，工作点在群众，将进一步密切党和政府与群众的联系；广大机关干部特别是领导干部与群众生活在一起、劳动在一起，沟通感情、交流思想、共破难题，可以解决干部联系群众不够、与群众感情不深、群众工作方法简单等问题，提高干部做好新形势下群众工作的本领。
八、“联村联户、为民富民”是干部作风的大转变。
甘肃要实现经济转型跨越、社会和谐稳定、民族共同繁荣，迫切需要提高执行力和落实力，建立健全雷厉风行、一抓到底的落实机制，进一步转变机关职能，进一步改进干部作风。“联村联户、为民富民”行动将培养干部实事求是、从实际出发的思想作风，培养干部真抓实干、一抓到底的工作作风，培养干部艰苦奋斗、吃苦耐劳的生活作风。
九、“联村联户、为民富民”是培养干部的大课堂。
提高全省广大干部的能力，必须在推动转型跨越发展的实践中去锤炼，必须在为群众解决实际问题中去锻炼。在“联村联户、为民富民”行动中锻炼干部、提高素质、增长才干，
使广大干部在宣传党的方针政策、强化基层组织建设、了解反映社情民意、解决群众实际困难的过程中磨练意志、砥砺品质，锻炼本领、提高能力。
作文三：《习马会的重大意义》1200字
论“习马会”对两岸关系发展的意义
台湾自古以来就是中华民族不可分割的一部分，但是由于西方列强的干涉和**分子的有意挑唆，使台湾至今仍然和大陆处于既不统一，又不分裂的局面。台湾问题是目前中央政府最核心的问题，大陆政府要发展并壮大，必须解决好台湾问题。对于大陆政府来说，无论是从维护国家统一的角度还是从经济政治角度都必须把台湾统一。 ２０１５年１１月７日下午，**在新加坡同台湾方面领导人马英九会面，就推进两岸关系和平发展交换意见。此次会面是自１９４９年两岸隔海分治６６年来双方最高领导人的首次会面。跨越６６年时空的历史性握手，成为两岸关系发展进程中的重要里程碑，令台海两岸实现历史性突破。
这次会面来之不易，开启先河。
海峡两岸曾“咫尺之隔，竟成海天之遥”，从激烈军事冲突，到长期尖锐政治对峙，让几代人长久分隔两岸、青丝成雪，才终于在上世纪８０年代末打破，开启了交流往来之门。其后，两岸关系历经风雨、波折，因“**”分裂势力的挑衅与破坏，一度濒临危境。所幸，在国家前途、民族命运的重大历史关头，国共两党领导人作出了正确的历史抉择，力促两岸关系转危为安，并在２００８年开启了两岸关系６０余年未见的“最好时代”。而此次两岸领导人实现会面是两岸关系发展史上具有里程碑意义的大事，将两岸交流互动提升到新高度。这将有利于两岸双方加强沟通、增进互信、管理控制矛盾分歧，有利于巩固共同政治基础，推进两岸关系和平发展，维护台海和平稳定，也有利于地区和平稳定。
此次会面对中国当前和未来的两岸关系发展有六点重要意义。第一，这是１９４９年以来两岸领导人的首次会面，翻开了两岸关系历史性的一页，为两岸关系未来发展开辟了新的空间，具有里程碑意义。
第二，会面是对体现一个中国原则的“九二共识”作为共同政治基础的再确认，对两岸关系未来稳定发展具有重要意义。第三，双方对两岸关系６６年来发展历程的回顾，尤其是２００８年以来两岸关系和平发展取得的重要成果的肯定，表明两岸和平发展是一条正确的道路，两岸双方要坚定不移地走下去。第四，两岸交往互动层次的提升，有利于促进两岸沟通对话，扩大交流，深化合作，实现互利共赢，造福两岸同胞。第五，这次会面也向世人表明，两岸中国人完全有能力、有智慧解决好自己的问题。第六，会面有利于激发两岸同胞携手合作，同心协力，致力于中华民族伟大复兴的热情。
展望未来，尽管受到各方面的阻挠与干涉，但两岸交流合作深化趋势不可逆转，两岸关系和平发展框架将逐步建立和完善。自习马会面之后，两岸经济合作将进一步提升，两岸文教交流将迈上新阶段，两岸的政治性议题短期内难有突破。同时，我们也要深刻认识到，错综复杂的两岸关系问题，不是短时间内能一一解决的。但只要两岸同胞紧紧把握和平发展的主题，就能开创两岸和平发展的新局面，实现未来中华民族的伟大复兴。
实现台湾和大陆和平统一是海峡两岸中华儿女的共同企盼。相信，在海峡两岸热爱和平统一的广大人民的共同努力下，中华民族的统一最终一定会实现。
作文四：《法律的重大意义》3200字
法律在和会社会中重要意义
药剂１１０２ ２０１１１８３５０２１８ 吴云勇
摘要：法律区别于道德规范、宗教规范、风俗习惯、社会礼仪、职业规范等其他社会规范的首要之处在于，它是由国家创制并保证实施的社会规范。法律不但由国家制定和认可，并且由国家保证实施。也即是，法律具有国家强制性。法律的强制性，既表现为国家对违法行为的否定和制裁，也表现为国家对合法行为的肯定和保护。
关键词：和谐社会 社会主义市场 先进文化 民主
一、法律是和谐社会建设的必要保障
社会主义和谐社会本质上是法治社会，构建社会主义和谐社会就是建设社会主义法治国家。加强社会法治建设是实现社会和谐发展的基石和保障。
社会主义法治对和谐社会的保障主要体现在四个方面：
（１）法对构建社会主义和谐社会的保障作用体现在立法方面。有法可依是社会主义法治的首要要求，也是实行社会主义法治的前提，有了完备的法律体系做保障，才能更好的引导、规范和约束公民和政府的行为，使之依法办事，循章而为，为构建和谐社会奠定良好的基础。
（２）法对构建社会主义和谐社会的保障作用体现在司法和执法方面。公正、高效的司法是构建和谐社会的有力保障。司法往往被视为社会公正的最后一道防线，而社会公正是和谐社会的内在要求。只有建立一个公正、高效的司法体制，真正形成公平和公正的社会环境，各个社会阶层的人民群众才能各得其所，和谐相处，才能实现社会安定。同样，执法的公正、高效也是当然要求。
（３）法对构建社会主义和谐社会的保障作用体现在守法方面。社会成员遵纪守法，政府严格依法办事是构建和谐社会的内在要求。全体社会成员守法意识和政府依法行政的法律意识的不断提高时构建社会主义和谐社会的主要要件。
（４）法对构建社会主义和谐社会的保障作用体现在法律监督方面。法律监督可以通过对立法、司法和守法三个方面的作用来间接保障和构建和谐社会的进程。
二、法律保障社会主义市场经济顺利推进
行政机关是国家机关中对经济和社会发展影响最大、与公民关系最密切，因而也是权力最大，机构最多、人数最多的一个部门。由于我国历史上长期以来的官本位思想使经济受政府的直接干预太多，使本应属于企业、个人的权利受到行政机关的侵犯，使法律赋予市场主体的权利不能实现。
所以首先，要转变政府职能。具体的说就是用法律的形式重塑政府与市场主体之间的关系。一方面废除那些与市场经济不相适应的旧职能，另一方面确定市场经济要求的新职能。市场经济体制要求打破以政府为中心、以计划命令为手段的经济模式，将市场作为经济活动的中心，将经济规律作为市场运营的准则。因此，政府对经济的管理，必须由直接的微观管理，转变为制定战略计划、确立市场规则、向市场主体提供服务、促进市场发育、维护市场秩序的宏观、间接管理为主的管理模式。实践证明，政府职能不转变，自由、竞争、公平的市场机制就无法形成。其次，政府的执法行为要遵守职权法定原则。这就要求政府必须在法律规定的范围内活动，凡法律没有规定的，政府就无权行使，这就是强调政府权力的有限性。传统的官本位的管理型政府强调的是企业的权利是有限的而政府的权力是无限的，这种权力倒置现象最终使企业成为政府的附属部门，政府可以通过各种手段进行管理，使企业失去自由和活力。所以不注意政府权力的有限性而任其在市场经济体制下发展，那么就可能导致一系列破坏市场关系，损害自由竞争，漠视市场主体权利的恶果，阻碍市场经济的发展。
三、法律在文化建设方面作用
中国传统法律文化中的“礼法兼治”的社会综合治理模式；成文法、判例法共存及制定法与民间法并列的“混合法”模式：“无讼”价值观下节约成本的社会矛盾调解机制：“法不阿贵”、“刑无等级”的守法观念；司法中“亲亲相容隐”的人伦主义：“慎刑恤狱”的司法人道主义：“实质正义”的司法价值取向；法律的“集体主义本位”：“为政在人”的人治观：“亲民”的政治道德观；法律语言的简洁；司法人员的人文素养；古代行政立法、监察制度及廉政建设及历史上“变法”的经验等等，这些都包含着符合现代法治的成分，经过改造，完全可以为当前的法治建设服务。 仔细鉴别，取其精华，去其糟粕。中国传统法律文化内容庞杂、良莠不齐，其中包含着许多优秀成分的同时还包含着更多的不符合现代法治精神的已被时代抛弃的糟粕，因此，在利用传统法律文化时，必须仔细地鉴别。对于其中的专制主义、法律工具主义、泛刑事主义等明显不符合现代法治精神的内容应毫不犹豫地予以抛弃，对于其中含有的优秀成分，亦必须仔细鉴别，巧妙合理地予以运用。
四、法律在民主进程的重要意义
一是强立法、弱司法。在我国，立法主体包括全国、省（自治区、直辖市）以及较大市的人大及其常委会、政府。司法机关虽然可以做出司法解释，但司法机关并不是形成法律体系的主体，司法解释并不能在法律之外创制新的原则和规范。也就是说，在我国只有立法机关和行政机关才可能成为形成法律体系的主体，“法官造法”在理论上和实践中都是完全不被认可的。从国家权力的实际配置看，司法权弱于立法权，不能审查立法，也不能审查违宪。尽管有行政诉讼制度，司法机关因此可以对行政行为做出司法审查，但司法权在事实上也明显弱于行政权。在这样一种体制下，我国形成法律体系采取的是强规定式的立法模式，这使得我国法律实践中理性“逻辑”的分量重于日常“经验”的成分。
二是强国家、弱社会。从理论上讲，规则的产生有多种途径，立法和司法活动能产生规则，社会或共同体成员通过长期互动也能自发形成规则，因此，在法理上有“国家法”与“活法”、“立法”与“法”、“书本上的法”与“行动中的法”的区分。在强规定式的立法模式主导下，不仅司法在法律规则形成过程中的作用受到抑制，而且，短短３０年间，社会或共同体成员通过互动而自发形成规则也是不充分的。在法律体系的形成过程中，立法机关和政府居于明显的主导地位，立法活动更多地表现为法律移植以及基于国家立场对社会的变革和改造。这可能导致法律规则与社会对规则的实际需求不一致，或者说，法律规定与社会实际发生一定脱节。由此，法律实践中时常会出现法律快速而频繁的修改，而社会生活中那些没有得到有效规范的领域的法律秩序往往通过“治理”色彩浓厚的社会管理来实现。
三是强制定、弱执行。法律制定是一回事，法律是否得到切实执行是另外一回事。改革开放初期，在法制建设初见成效之时，法律执行问题其实已经显现出来。１９８２年，党的十二大就此曾专门指出，“现在的问题是，不但有相当数量的群众，而且有相当数量的党员，包括一些负责干部，对法制建设的重要性还认识不足，有法不依、执法不严的现象在一些方面仍然存在，已经制定的法律还没有得到充分的遵守和执行。”此后，在诸多法律纷沓而出的同时，维护法制的统一以及宪法和法律的权威，也一而再、再而三地被强调。尽管如此，违法甚至违反宪法的行为、地方和部门保护主义、“执行难”仍然存在，宪法和法律规定的一些权利和原则在事实上并没有得到完全落实。就实践而言，不定期的执法检查、专项整治、“严打”等也在一定程度上反映出，我国严格执行法律的常规机制仍有待进一步健全。
四是强政治、弱法律。就政治与法律的关系而言，政治需要受到法律的规范和约束，法律在很大程度上也需要政治的支持和维护。在政治与法律的关系上，一方面，尽管与新中国成立后头３０年相比，后３０年政治和行政越来越转入法治轨道，但政治对法律实践仍有过大的主导作用和实际影响。例如，宪法虽为国家根本大法，但它仍是一部需要修改、而且事实
上也是可以时常被修改的、改革时代的宪法；一些法律的制定和修改受到部门、行业等利益的影响和干扰；立法、司法活动的专业化程度还不够高，特别是司法机关在司法职能之外还承担着大量政治、行政乃至社会职能等。另一方面，立法和法律实践在有些方面需要受到的常规化的政治影响还不够有力，例如，民主立法、立法的公众参与、立法监督等。
查阅文献：《思修道德修养与法律建设》 、《**思想和中国特色社会主义理论体系概论》。
作文五：《国学学习的重大意义》2100字
“我的理想是把中国文化诗词交给世界。”１３岁女孩张元昕在纽约华埠道出她的宏愿。中国诗词小天才张元昕自４岁开始，便学习中国古典诗词，到１０岁时，能背诵１５００多首，自已也创作了几百首。南开大学文学院破格录取她为中文系本科生。一个美国出生的华裔孩子，竟然如此喜好中华传统文化，并以中国古典诗词作为毕生追求的理想。而如今的国学热，家长是否应该跟风呢，孩子学习国学到底有没有好处呢，网贷导航．ｋｕａｎ８００． ｈｓｏ 无纺布袋．ｈｂｙ．ｎｅｔ ｈｇｓ 走农网．ｚｏｕｎｏｎｇ． ｎｃｐ
１、开发孩子智力潜能，培养儿童记忆能力和语言学习能力。
幼儿时期是宝宝智力和记忆能力发育的关键时期，宝宝如果在这一阶段通过学习经典古籍和诗歌，如《弟子规》、《三字经》等，可以有效地帮助他们进行智力和记忆力方面的开发，有实验表明，通过学诵读经典，他们的识字能力也会明显提高，识字量明显要超过一般的小孩。在学习和朗诵古典文学经典的同时，宝宝也学习了优美经典的文字、文言、文章。孩子既学到了“语”又学到了“文”，两者融合为一个整体，为宝宝今后语文课程的学习打下了良好的基础，也培养了宝宝良好的阅读意识、阅读兴趣和阅读习惯。
２、培养孩子养成良好的思想品德
中国传统文化中有很多宝贵的教人怎样做人做事的道理：“人不知而不愠，不亦君子乎？”“三人行，必有我师益”“凡出言，信为先”．．．．．．孩子在诵读这些朗朗上后的语句时，不仅能够识字认字，更是在潜移默化中学习了中国传统文化及其中包含的的美德，培养起良好的人文素养、心理品质、道德品质和人生修养。
３、让孩子养成好的行为习惯
当前，大多数学生都是独生子女，由于家庭的宠爱，家长的疏忽，以及社会环境的影响使现在许多孩子养成了不良的行为习惯：自理能力差，依赖性强；心里不成熟，缺乏坚韧不拔的意志；任性，我行我素，不顾他人感觉；自私狭隘》．．．．．．而在《弟子规》、《论语》、《孟子》、《道德经》等先贤的著述中的大多经典恰恰是给出了解决这些问题的方式方法。（本文来源：中国早教网）
学国学的三大环境
１、多播放古典音乐，尤其能开发右脑的音乐。如：《潜脑音乐》、古琴曲等。音乐能让宝宝心情放松，同时更能对国学中的意境有所共鸣。宝宝在轻松的环境下就能体验到自由，学国学的热情也就更旺了。
小提示：孩子多听会让耳朵更敏感。
２、多布置名画：可选择色彩比较亮丽的、庄严的、厚重的名画，多熏陶不同风格的名家风范，这将直接提升孩子的审美标准。名画不一定要是很贵重的，有时一张韵味十足的画也是可以的，关键是画的内涵和画功。欣赏名画也对孩子的品质和性格发展有着明显的熏陶作用，可谓多利而无一害。
小提示：孩子多看会让眼睛更明亮
３、多跟孩子一起读经典。言传不如身教，如果父母真的认可国学经典的教育价值，那就从自身做起，父母亲的兴趣也将直接传递给孩子。这“内在的环境布置”比外在的环境更重要得多！父母的陪同和支持是对孩子的最重要的鼓励，父母同时也是孩子的第一老师，指导作用是不可推卸的。这样的亲子活动好处多多，相信能得到孩子们的喜爱，不过，父母要合理安排好时间，万不能一味追求表面的背诵，而强迫孩子！
小提示：孩子多读经典会让思想更深远（本文来源中国早教网）
给宝宝选择国学班的注意事项
１、考虑宝宝的兴趣
每个孩子都是独一无二的，有着自己的个性和特色，家长在给宝宝选择国学班时一定要考虑宝宝的兴趣爱好，有的宝宝对音乐感兴趣，那么可以让宝宝学习钢琴或小提琴，有的孩子对绘画感兴趣，那么就让他学习画画。国学班大多注重对于孩子从小的人格培养和礼仪教育，以及对于中国传统文化的学习，这对于孩子的成长也是非常有好处的。如果孩子对其他方面兴趣更浓厚，就要考虑孩子的接受程度，慎重选择。不要因为让孩子上过多的辅导班而带来负面的影响。
２、考虑国学班的办学质量和收费
家长在为孩子选择上国学班时，一定要细心考察国学班的办学质量。尽量选择那些声誉好的、影响力大的学校。现在社会上各种办学机构令人眼花缭乱，其中的办学质量也是良莠不齐，父母要多方打听，最好亲自考察一下，尽量给孩子选择一个办学质量好、收费又合理的国学班，这样孩子才能真正学到知识，受到好的教育。
３、家长自己也要适当学习国学知识淘气堡．ｈｕａｊｉｎｔｏｙ． ｔｑｂ
．ｃｈｅｎｓｈｕｉｌｉａｏ． ｙｓｄ 河源社区 ．ｈｅｙｕａｎ５１． ｈｙｇ
中国传统文化博大精深、源远流长，家长在送孩子到国学班学习时，自己也应该了解并熟悉一些国学知识。这样一来，不仅自己收获到了新的知识和思想，也可以跟孩子交流互动，促进孩子在学习上的的提高和进步。每一个家长都希望自己的孩子能够成长为一个自信、独立、坚强、快乐并勇于承担责任的人。而这与国学中对人的培养其实是殊途同归的——中国传统儒学文化对人的最高要求是“仁、义、礼、智、信”，家长在对孩子进行才艺培养，报各种培训班时，要进行客观分析，结合自己孩子的实际情况作出正确的选择。
作文六：《抗美援朝的重大意义》3900字
抗美援朝的重大意义
发布时间：２０１０－１２－２７ ０８：４７
中国人民志愿军５２０部队战士：黄赤锋
中国人民志愿军四十一军十二师战士：周士文
今年是抗美援朝战争六十周年。作为志愿军老战士，为我们浴血苦战取得的伟大胜利感到光荣和骄傲。
６０年前的抗美援朝战争，是美帝国主义逼出来的，这一仗迟早是要打的，避免不了的。早在志愿军入朝鲜之前，美国已经把第七舰队开进了台湾海峡，企图把台湾当作他们在太平洋前线永不沉没的航空母舰。当时我军没有空军和海军，金门之战证明小木船无法肩负解放台湾的任务。美国不仅妄想永久霸占我台湾海峡，而且不断扩大对我国的包围圈，把战火从东南沿海烧到鸭绿江边，对我国边境城镇和机场进行轰炸。敌人在我头上舞剑，脚下烧火，企图用温水煮青蛙的办法对付我们，危险极了。**指出：美国“三把刀插在中国身上，朝鲜一把刀插在我们头上，台湾一把刀插在我们的腰上，越南一把刀插在我们脚上，天下一变，从三方面向我们进攻，我们就被动了。打得一拳开，免得百拳来，我们抗美援朝，就是保家卫国”。果断出兵，把战火挡在江那边，御敌于国门之外，既是为了朝鲜也是为了保卫自己的国家。唇亡齿寒，户破堂危，如果不出国，我东北重工业基地完全暴露在美军火力打击之下，中国的安全将受到极大的威胁；如果不出国，东北大平原将难以阻拦美国的钢铁洪流；如果不出国那将以日本、朝鲜、越南、台湾对我国大陆组成环形包围，我国的安全、生产建设将受到极大的威胁。麦克阿瑟叫嚷：“鸭绿江并不是不可逾越的屏障，不能期望联合国军在鸭绿江边停滞不前”。“我要让共产党国家血流成河。”显然，如果我们不出国挡住他们，美国也许要在中国制造十个、一百
个南京大屠杀。美国作家越翰托兰也认为：“中国人进入朝鲜冲突是被迫的，是为了保护自己免遭使用核武器的强大敌人的入侵，中国不得不出兵朝鲜，这是出于对国家利益的考虑，是不得已的。”基辛格说：“**不在朝鲜阻拦美国，他或许将在中国领土上和美国交战，他没有理由作出相反的结论。”这是一场保卫祖国、履行国际主义义务、为世界和平进行的正义战争。 两个穷国和世界首富美国为首的十六国组成的联合国军打仗；两个弱国同用原子弹武装到牙齿的美国为首的联合国军队作战。这是难以想像的，日本人是这样说的：“１９４９年**说，中国人民站起来了。当时日本是无人相信的，中国一百多年来，一个失败接一个失败，几千外国人入侵，一两万外国入侵者，就可以直入首都北京，杀人放火，中国就得割地赔款。刚刚打完仗，一堆废墟，人民贫困不勘，中国人从此就站起来了～这话有谁相信呢，后来，中国出兵朝鲜，竟敢和美国人打仗，把我们吓坏了，这不是拿鸡蛋砸石头，后来中国军队真的把美国人从朝鲜北面赶到南面去，我们才真正觉得共产党领导的中国军队和过去确实大不一样了”。美国前总统赫伯特胡佛说“联合国军在朝鲜被中国人打败，现在世界上没有任何军队足以抗击中国军队”。英国元帅蒙哥马利说：“在这里，我要告诫我们的同行，不要同中国军队在地面交手，这要成为军事家的一条禁忌，谁打中国，进得去、出不来”。联合国军总司令李奇微说：“脚踏着胶底鞋的中国士兵，如果突然出现在南朝鲜军队的阵地上，总把许多南朝鲜士兵吓得头也不回飞快逃跑，逃得离中国军队越远越好。” 麦克阿瑟说：“谁跟中国陆军打仗，一定有病”。克拉克写道：“我成了历史上签订没有胜利的停战条约的第一位美国陆军司令官，我感到一种痛苦。我想我的前任麦克阿瑟与李奇微两位将军一定具有同感”。 “联合国军”总司令李奇微是这样描述的：“我碰到一批败兵，他们把武器抛掉了，我把吉普车横在路中心，阻止这条人流，要设法拦住一支败军，就等于拦一次雪崩一样。”南韩战史中写道：“联合国的士兵扔掉所有的重炮、机关枪等支援武器，爬上卡车向南疾驰，他们只有一个念头，把那可怕的敌人甩掉几英里，拼命跑呀跑呀～控制不住的后退，疯狂蔓延开了”。五星上将布莱德雷说：“朝鲜战争，是我们在错误的时间，错误的地点，同错误的敌人，进行了一场错误的战争”。迪安少将指出：“一个个国家曾想吞下中国，他们都没有吞下，不仅１０年、１００年、１０００年、１００００年以后也是这样，任何企图征服中国的国家，最终都被赶跑了，丢尽脸面，这个国家不得了，碰不得”。美军战史惊呼：“从未经历过这样悲惨、艰辛和困苦的战争，简直是一场地狱之行”。士兵们则称为：“到朝鲜举行一场中国式的葬礼，这是一场赢不了、输不起、难以脱身的战争”。这些都是当时美国的总统和指挥官心成态的真实反映、也是历史的记录。
有人说，“战争始于三八线，终于三八线，打成平局”，不分胜负。说中国胜利了，美国失败了，这是“阿ｑ”精神。这显然不是偏见，就是无知：事实上抗美援朝是始于鸭绿江，图门江，终于三八线，收复了失地，挽救了整个朝鲜，保卫了中国的安全，打了大胜仗。平局的说法是玩弄文字游戏，是别有用心的。区分战争胜负的唯一标准是看参战方的终极目的是否达到了，终扱目的达到了就是胜利了，没有达到就是失败了。那么，抗美援朝战争，我们的目的达到了没有，美帝国主义的目的达到了没有，得先要弄清楚朝鲜战争和抗美援朝战争这两个相互联系又有相互区别的概念。一是南北朝鲜围绕各自目标进行统一朝鲜的内战，这是他们国内的事情，与别的国家无关。二是由于美国干预并侵略北朝鲜，直接威胁着中国的安全，中国志愿军被迫参战，这是朝中两军
为一方与美国为首的“联合国军”为一方的，局部性的国际战争，这就是抗美援朝战争。从内战的结局来看，由于朝鲜南北双方都没有前进和后退一步，战争从那里开始，最终还是回到那里去，说双方打了平局，这是符合事实的。但是美国为代表的联合国军的战略目标是要并呑整个朝鲜，然后入侵中国。志愿军从鸭绿江为起点迫使美国人老老实实回到三八线去。美国人的目的并没有达到，他们自己就承认是打了败仗。中国人民志愿军的“抗美援朝、保家卫国”任务，支援朝鲜保卫了朝鲜民主主义人民共和国的独立与主权，也保卫了祖国的安全，双重任务都完成了，怎么能说我们没有打赢呢，
抗美援朝的胜利不是靠先进的武器，靠的是**思想，靠的是以**为首的党中央正确的领导，没有**的正确的领导，是不可能取得胜利的。**无愧为世界历史和人类史上最伟大的人物，无论政治、经济、军事、外交、思想、文化、都比别人站得高、看得远。中国历史上：无论秦汉雄风、大唐盛世，或者成吉思汗都是微不足道的。正如**说的：“五帝三皇神圣事，骗了多少无涯过客。“秦皇汉武略输文采唐宗宋祖稍逊风騒，一代天骄成吉思汉只识弯弖射大雕，”根本不能和**相比。
第二次世界大战的三巨头罗斯福、丘吉尔、斯大林，影响最大的无疑是斯大林，苏联军队是欧洲战场的主力，解放了苏联东欧十几个国家，直接攻克栢林，迫使德国法西斯无条件投降，这是无可辩驳的事实，罗斯福、丘吉尔无论如何也不能和斯大林相比。**无论从政治、经济、外交、军事、文化哪一方面，都远远高于第二次世界大战的三巨头。**的卓越才能，外国政治家、军事家、社会学家、史学家没有一个不佩服得五体投地。西点军校有一位将军说，美国军队什么都不怕，就怕**军事思想，我们对朝鲜战场上的失败心服口服，抗美援朝战争是美国最惨的军事败绩，成为美国历史上最糟糕的军事灾难”。
抗美援朝胜利的意义，超过抗日战争胜利的意义。抗日战争胜利的意义是伟大的。但是，当年世界反法西斯战争的主战场是在欧洲，不是在亚洲。抗美援朝则是第二次世界大战后中朝两国军队和以美帝国主义为首的十六国侵略军的一场恶战。今天世界资本主义之所以把中国看作是一支不可轻视的力量。不是因为改革开放，也不是因为中国有原子弹。主要是因为抗美援朝战争取得伟大胜利，深深地教训了帝国主义者。
假如没有抗美援朝，或者抗美援朝战争失败了，中国现在会是一个什么样的局面，中国就要灭亡，中国政府会成为美国的傀儡政府，中国人民要做亡国奴，下场比今天的伊拉克还要悲惨。如果抗美援朝失败了，中国就不会有两弹一星，中国就不会是独立的国家～如果抗美援朝失败了，中国就要四分五裂军阀混战，中国大地上会人头滚滚，血流成河。
中国人不会忘记，八国联军侵略中国大量屠杀中国人，掠夺中国的黄金白银。美国兵到处抢劫中国的财富，杀人强奸。美国侵略者手上沾了中国人民的鲜血，他们对新中国政权虎视眈眈、妄图通过进攻朝鲜，进一步灭亡新中国。如果不是**高瞻远瞩的英明领导，如果没有中国人民志愿军的浴血奋战，如果不是**、**、**、罗盛教等中国军人用生命和鲜血的誓死捍卫，中国的命运是难于想像的。
**领导下的中国军队，在打败美帝国主义者支持的**８００万军队后，又在抗美援朝的战争中彻底打败了美帝国主义，彻底推翻了美帝国主义不可战胜的神话，并同时证明用**思想武装起来的中国军队战无不胜的。美国在
朝鲜战争中打了败仗，这是美帝国主义者做梦也想不到的。新中国打破了美国独霸世界的美梦。美苏曾经争霸，但美国和苏联从来没有正面较量过，随着苏联的解体，俄罗斯伦为二流国家，美国政府不再把它看作什么超级大国了，但他们不敢忘记战无不胜的**思想武装起来的中国人民和中国军队是不可战胜的，当美国侵略越南的时候，**说：美国人在越南南方打仗，我可以不管你，但美国军队不能越过十七度线，越过了我就要打你，美人始终不敢越过十七度线。
抗美援朝战争，不仅粉碎了美国吞并朝鲜的美梦，而且保卫了中国的安全，维护了亚洲及世界的和平。不仅赢得了胜利，更重要的是赢得了和平，赢得了宝贵的时间，创造了今日无比的辉煌，使多灾多难的中国人民享受着和平、幸福和安宁。
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作文七：《爱耳日宣传的重大意义》800字
爱耳日宣?传的?重大?意义??
中国?有听?力语?言障?碍的?残疾?人?２０５?７?万，其?中?７岁以??下聋儿可?达?８０?万，老?年性?聋?９４９?万；?由于?药物?、遗?传、?感染?、疾?病、?环境?噪声?污染?、?意外事?故等?原因?每年?约新?生聋?儿?３万余?名。?听力?障碍?严重?影响?着这?一人??群的生活?、学?习和?社会?交往?。? ?
为有效?开展?聋儿?康复?和预?防工?作，?１９?８８?年，?聋儿?康复?工作?作为?一?项抢救?性工?程列?入国?家计?划，?系统?实施??，中国共?有聋?儿康?复机?构?１４２?２?个，已?初步?形成?了以?中国?聋儿?康复?研究?中心?为技?术资?源中?心，?以省?聋?儿康复?中心?为龙?头，?以市??级语训部?为骨?干，?以基?层聋?儿语?训班?为基??础，?社区家庭?为依?托的?聋儿?康复?工作?体系?，截?止? １９?９８?年底?，全?国已?训?练７?岁以下?聋儿?１ ?
? １?．２?万名?，其?中?１ ?
?５．?７３?％?进入普?通小?学和?幼儿?园，?取得??了可喜的?成绩?。? ?
２００?０?年，卫?生部?颁布?了《?常用?耳毒?性药?物临?床使?用规?范》?，规?定?了３０?种耳?毒性?药物?的使?用标?准，?指导??医生正确?、规?范地?使用?，减?少和??避免听力?语言??残疾的发?生。? ?
中国?新生?聋儿?数量?多，?康复??需求大，?但是?，由?于经?济条?件和?技术??能力的限??制，只能?达到?年训?２?万名的?能力?。因?此，?除采?取必?要的?康复?手?段外，?积极?开展?预防?，防??止耳聋发?生、?控制?新生?聋儿?数量?是一?项十?分?重要的?工作?。? ?
为此，?中国?残联?、卫?生部?等十?个部?门共?同确?定每?年的?３?月３?日为全??国爱耳日?”，?并于?２０?００?年?３月开?展第??一次爱耳?日”?宣传?教育?活动?。这?对?减少耳?聋发?生，?提高?人口?素质?具有?重大?意义?。?
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作文八：《农村低保的重大意义》1200字
农村低保的重大意义
文章标题：农村低保的重大意义
最近我接到＊＊一位贫困大学生来信，信中说他的父母最近得到政府发给的每人每月１００元的最低生活保障金。他的父亲曾经当过５年兵，落下了行动不便的毛病。现在政府给他父亲每月１００元的房租补贴和１０６元的退伍补助，可以在县里租一间屋住下。他们的生活有明显的改善。这是我最近听到的一个好消息。农民的要求一点儿也不高，一个月有几百块钱就能把最紧迫的困难缓解一下。如果讲把钱花得最有效，那么给困难农民发放低保应该是最好的选择。
给全国农民发低保一年要花多少钱，不妨做一个估计。现在大概还有农民８亿人，假定有２０％的农民需要政府帮助，那么有１．６亿个低保人口。按照山西农村低保的标准，每人每月１００元，一年１２００元。全国一年要用１９２０亿元。我国去年的税收总额为３７６３６亿元，１９２０亿元只占税收总额的５．１％。去年税收与前年相比增加了６７７０亿元。发放农村低保的经费还不到一年税收增量的１，３，从负担能力来讲是不成问题的。但是每月１００元的低保，标准低了一点儿，提高到１３０元，１５０元应该比较合适。
大多数人都认为，我国的收入分配不太平等，收入差距大。根据世界银行发表的数据，我国收入最高的２０％的人的人均消费，是收入最低的２０％的人的１０．６倍。这个比例在印度是４．７倍，日本
是３．３倍，德国是４．３倍，美国是８．４倍。只有拉美和非洲一些国家的比例超过了我们。我国是一个有“不患贫而患不均”传统的社会。
改革开放前几乎没人买得起车、买得起房，是**同志让一部分人先富起来。现在大概有几千万人变成了富人，还有更多的人要跟进变富。可是我们的变化太快了，几亿农民的收入跟不上城市人口的收入增长，造成收入分配差距快速扩大。如果不采取措施纠正这样的差距，将危及社会安定。
减少差距的有效办法是劫富济贫。但是这样做即使用和平的手段，副作用也很大。最好是让富人自觉自愿地捐款，通过民间组织或者政府机构来帮助穷人。因为是自愿的，所以不但没有副作用，而且还能促进社会和谐。现在政府用税收收入建立农村低保制度虽然不是最优方案，但是副作用是很小的。可说是花小钱，办大事。
从历史的角度看，世界上所有的国家原来都是农业国，后来先进国家在工业化方面先走了一步，现在他们的农业人口降低到了总人口的３，，４％，美国还不到２％。在工业化过程中，农民的收入都是低的，跟不上城市人口收入增长快，也都发生过城乡收入分配差距扩大的问题。他们都用政府补贴农民的办法缓解这种矛盾。现在我国也进入到这样的阶段了。过去，农业国的政府收入全靠农民的纳税，在工业化过程中农民不但不再纳税，还得到政府的补贴，这是世界性的一般规律。我国去年全面停止征收农业税，
今年开始实施农村低保，说明我国真正走上了工业化的道路。所以说，建立农村低保具有划时代的意义。
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作文九：《整顿交通的重大意义》300字
整顿交通的重大意义
现代文明的一个重要标志就是良好交通秩序的形成，良好的交通秩序不仅反映了一个国家的整体国民素质，还体现了一个国家现代化的交通管理水平。社会的文明进步和城市的现代化发展，已不能容忍和无视违反交通法规的不文明行为存在下去，必须依法治理交通违法行为，优化交通管理环境。近年来，各类机动车正以前所未有的速度进入百姓家庭，我国已阔步跨入交通领域先进行列，机动车对人们的生活、生命及权益的影响也日益明显。但是，随着道路交通环境的不断优化，人民生活水平的不断提高，法制观念的不断增强，由于各种主客观原因的存在，部分驾驶人交通遵法意识开始淡化缺位，各类交通违章纠纷摩擦随处可见，交通事故死亡人数居高不下。新时期，加强对交通参与人的交通行为的规范还是十分必要的，它是创造一流的交通环境的重要条件，也是社会和时代对人类文明社会的要求。
作文十：《长征的重大意义》2000字
长征的重大意义
戈新孳｛；苹纪念长征胜利７０周年
长征的重大意义
在红军长征这一具有重大意义的战略转
移中，我们党坚持把自己的命运与中华民族
的命运联系在一起，把军事上的战略转移与
政治上的战略转变联系在一起，把长征前进
的大方向与建立抗日的前进阵地联系在一
起，长征的胜利推动中国革命转危为安．红
军长征是中国革命从挫折走向胜利的重大转
折，为我们党团结带领人民打败日本军国主
义侵略，争取建设独立，自由，民主，统一，富强
的新国家迎来了新的曙光，开辟了光明前景．
伟大的红军长征，翻开了马克思列宁主
义基本原理同中国革命具体实践相结合的新
篇章．
伟大的红军长征，开创了中国革命的新
局面．
伟大的红军长征，培育了中国共产党和
人民军队的革命精神．’
伟大的红军长征，具有更深远意义的是，
形成了中国革命成熟的坚强领导核心．
我们继承和发扬红军长征的光荣革命传
统，就要大力推进马克思主义中国化，不断开
拓马克思主义在当代中国发展的新境界．
我们继承和发扬红军长征的光荣革命传
统，就要大力弘扬革命理想高于天的崇高精
神，为建设中国特色社会主义提供强大精神
支柱．
我们继承和发扬红军长征的光荣革命传
统，就要大力加强全党的团结，全国各族人民
的大团结，最广泛地为党和人民事业的发展
凝聚智慧和力量．
我们继承和发扬红军长征的光荣革命传
统，就要大力推进国防和军队现代化建设，有
效履行新世纪新阶段人民军队历史使命．
我们继承和发扬红军长征的光荣革命传
统，就要大力加强党的执政能力建设和先进
性建设，更好地担当起执政为民，执政兴国的
历史重任．
（摘自２００６年１Ｏ月２２日**同志在纪念
红军长征胜利７０周年大会上的讲话，标题为编
者所加）
娄山关，扼川黔要道，两侧峰插云天，谷底路通一线，自
古以来便是兵家必争之地．
１９３５年１月，西风烈烈，霜月寒天．娄山关上又一次响起
了声声战鼓．中央红军在**，**，王稼祥，张闻天，朱
德等人率领下，突破乌江天险进军遵义城，红一军团几经战
斗夺下娄山关．遵义会议后，红军二渡赤水再次激战娄山关．
战斗激烈之时，一度短兵相接，白刃相搏，将近傍晚时分，终
于攻下娄山关，打开了唯一的人川通道．红军没有成为第二
个石达开，这支勇不可当的队伍在遵义打了漂亮的一仗，夺
取了长征以来的第一个大胜利，让**的”咒语”最终成了
一
个笑话．这座古来”鏖战急”的关隘，也因这两场战役而被
载人中国革命史册．
娄山关是我们遵义之行的最后一站．最早知道这个名
字，是从**那首着名的诗词《忆秦峨？娄山关》里．而今这
首词被镌刻在点金山脚下一面宽２５米，高１４米，由３９６块
大理石镶嵌而成的石壁上，字体遒劲，气势磅礴．两侧峰峦叠
嶂，壁立干仞，不远处一座赭红色的关隘飞跨于大小尖山之
间，十几米宽的崇遵公路在群山之间劈开豁口，犹如一条灰
白色飘带，穿关而去．拱形关口之上，三个烫金大字告诉我
们：这就是娄山关了．
沿着简单铺凿的石阶向小尖山上攀登，陡峭的山势迫使
我们手脚并用．在海拔１４００多米的小尖山山头，树立着一块
石碑，上刻”遵义战役娄山关小尖山战斗遗址”，碑下一个八
九平方米的壕坑，几乎占据了山顶的一半．同行中体力好的
队员先期”占领”了山顶，迎风挥动起的火红党旗，在漫山遍
野的绿色中显得格外耀眼．其他队员陆陆续续赶上，不一会
儿便”封锁”了整个”战场”．举目远眺，当年红军鏖战的点金
山和大金山尽收眼底．此时山风凛凛，云影绰绰，更有红旗招
展，欢声一片，方能真切地体会到主席诗词中”苍山如海”的
意境．
从古至今，娄山关见证了无数支队伍的骁勇，然而真正
给娄山关脚下的百姓留下宝贵精神财富的，只有红军．也正
是凭着这股精神，娄山关人让昔日”一夫当关，万夫莫开”的
穷乡僻岭成了”路通四方远，喜迎八方客”的热闹村镇．
２００２年，喜讯传人娄山关：从贵州崇溪河至遵义要通高
速公路，千里天堑即成通途，大山再也困不住山里人了．有人
惊呆了：娄山关山山相靠，脉脉相连，要在峰峦叠嶂，沟壑纵
横的复杂地带修高速路，得劈多少座山，架多少座桥啊？有人
犹疑着：要想通路，必先开山．架桥打隧道，要花费的人力物
力难以想象．就算高速路真的通车了，每年用以维护修缮的
人力物力又是笔大投入．有关人士统计过，在山区修一米长
的公路，所需投入比平原地区修８米还要大．这样投入大，见
效却未必快的工程，哪届政府愿意干呢？
犹疑的人不知道，为了这条高速路，贵州各级政府已经
酝酿筹划多年了．他们深知，对于山区里的人而言，路才是血
脉，血脉不通，英雄也会气短．２００２年７月１日，崇遵高速公
Ｎ工一田ｃ？工ｍＺＯ工ｃｏ
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