逸豪8462138
作文一：《端午节的故事绘本》3800字
篇一：中班绘本阅读端午节
？ 中班绘本阅读：粽子里的故事
准备：ＰＰＴ 三只粽子 背景音乐（琵琶语）
过程：
一：回忆经验
１、 今天老师带来了一个故事，故事里有好玩的，也有好吃的，你们愿意跟着
我吗，
２、 ＰＰＴ（粽子）这是什么，（粽子）你吃过粽子吗，什么时候吃的，
你吃过什么馅的粽子，
３、 今天的粽子里包的是什么呢，有一个故事，故事的名字叫《粽子里的故事》。
二、 理解故事
１、 ＰＰＴ（小动物听老奶奶在讲故事）你看到了谁，你知道发生了什么事情吗，
１
２、结合ＰＰＴ讲述故事————至老奶奶会请谁吃粽子、讲故事呢，
３、出示ＰＰＴ（吃了老奶奶的粽子以后小动物在一起）提问：老奶奶会请谁吃粽子、讲故事呢，
小鸟（小鸟真的去老奶奶家吃了粽子，吃了粽子，小鸟的肚子里也有了故事，可是小鸟扑棱扑棱地讲不出故事）
小猴（小猴也真的去老奶奶家吃了粽子，吃了粽子，小猴的肚子里也有了故事，可是小猴窜上窜下地讲不出故事）
小兔等等
那么请谁呢，——引出请小朋友讲故事
三、 语言游戏
１、 你们会讲故事吗，你的故事哪里来的，
２、你们想去老奶奶的家里吃粽子吗，
３、要求：先吃了我的粽子，看看谁粽子里的事情，我就派他去老奶奶的家里吃粽子。
（实物粽子）引起幼儿兴趣
４、“吃吧吃吧吃了粽子讲故事”边吃边打开黑板上的第一只粽子。
（１）老奶奶刚才用什么东西包粽子的，哪几样，（青青的叶子，白白的米） 请说对的小朋友吃粽子
（２）下雨了，沙沙沙，美妙极了——我刚刚说了什么，请幼儿复述，说对的幼儿吃粽子
２
（３）下雨了，沙沙沙，叮叮叮，美妙极了——谁听到了，请幼儿复述，请说的对的幼儿吃粽子
５、我们来看看第二只粽子“吃吧吃吧吃了粽子讲故事”
“接龙是什么意思呢”——老师讲一个词，你接下去，可以说一个字或一个词。
接龙游戏。
６、第三只粽子“吃吧吃吧吃了粽子讲故事”
“悄悄话”——悄悄话怎么说的，说说看
请几名幼儿进行悄悄话的活动
四、 欣赏故事结尾
正当我们去老奶奶家的路上呢，一个小姑娘来到了老奶奶的家————结束
五、结束
篇二：有关春节的传统节日绘本
有关春节的传统节日绘本
《年》作者熊亮，２００７年明天出版社出版
这本书根据中国古老的传说演化而来，一方面有传说中的怪兽年的影子以及如何对付怪兽，打败怪兽；另一方面又有所提炼升华，怪兽的由来，除了鞭炮、春联、福字等武器外，我们还可以从根本上——自己的内心来打败这只怪兽。抛开那些不愉快，积极勇敢地面对，向你的敌人问一声好，化解心中的那团怨恨，自己的心中充满阳光，任何怪兽都进
３
不来，也就自然不必惧怕他们了。当然了这层深意不是小娃们说懂就能懂的，倒是让我们成年人在看书之际深深地思索。不能不说这个解释的角度很新颖，也很让人回味，这恐怕就是好作品的内涵所在吧。
另外，在熊亮的中国原创图画书系列中还有一本《传统节日》，讲述了从除夕到新年再到元宵节、二月二、三月三、清明节、端午节、乞巧节、中元节、中秋节、重阳节最后直到腊八等十二个中国传统节日的由来和风俗等，以不同的表现手法和方式让孩子们了解中国的传统文化。
我们看的另外一套与春节有关的、涉及中国传统文化的书就是这套吉星高照中国故事绘本。这套书的作者甘微，绘画张晓、陈熙、唐惟等，２０１０年吉林出版集团出版。
这套书一共四本，分别是《门神的传说》、《灶神的传说》、《财神的传说》以及《月老的传说》，前三本多少都与春节有关，所以在这里一并介绍给大家。这三本书分别讲述了门神、灶神以及财神的由来，人们对他们的期许，求他们保佑的事情等等，最后还会把相关的传说也总结近来。宝儿很喜欢这套书，胜过对上面一本的喜爱，可能也和故事的浅显以及卡通、明快的绘画风格有关，易于这个年龄段的孩子理解接受。
同样，这两套书也分别介绍了中国的传统节日。
第一套书是绘本中华故事之传统节日系列，作者郑勤砚，
４
黄山书社２０１１年出版。
这套书讲述了包括春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节以及重阳节在内的六个重要的中国传统节日，让孩子在欣赏画面的同时了解不同节日的习俗。比如即将到来的春节有哪些习俗，孩子们如何、大人又如何，贴春联、贴福字、包饺子、吃年夜饭、拜年、得压岁钱、放鞭炮等等，形象生动地让孩子们了解春节的风俗。
第二套书是《中国传统节日故事》，司南改编，朱新建等绘，２０１１年连环画出版社出版。
全套书共八本，涵盖了小年、春节、元宵节、二月二、端午、七夕、中秋以及腊八等八个中国传统节日。讲述了节日的由来、传说以及相关的传统文化，也是让宝宝了解中国传统节日的一个选择。
篇三：《与最美的绘本相遇》中提到的绘本
《与最美的绘本相遇》中提到的绘本
育儿观念代表作：
理想国似的华德福教育；玛利亚．蒙特梭利的爱与自由；精英主义教育观的《一岁就上常青藤》；勒诺．斯科纳倡导的“放养孩子”；《窗边的小豆豆》里的巴学园到原型英国夏山学校。
《妈妈，买绿豆》，带着孩子从吃绿豆到种绿豆
《弗朗西斯和面包抹果酱》
５
《我就是喜欢我：学会对自己有信心》
《爷爷一定有办法》
《母鸡萝丝去散步》
《玛法达》
《凯蒂的名画奇遇》
《你不能带气球进大都会博物馆》复杂版的无字书
《小恩的秘密花园》
《跳蚤市场》安野光雅
《玛蒂娜》
《故事和你说晚安》比亚翠丝．洛奇
《小黑鱼》
《班班爱汉堡》关于垃圾食品
《爱弹琴的安娜》
《０岁的大卡》
《有趣的人体》适合大龄
《多才多艺的手》适合大龄
《鼹鼠博士的地震探险》适合大龄
《环游世界做苹果派》、《爸爸烤的苹果派》、《爷爷是肉丸
子汤》、《阴天有时下丸子》、《南瓜汤》、《石头汤》、《乌鸦面
包店》、《爷爷的有机面包》
《旅之绘本》安野光雅
《Ｔｈｉｓ ｉｓ 米先生的世界旅游绘本》
６
Ｐａｔ ｔｈｅ Ｂｕｎｎｙ 触摸感知类
立体书
Ｔｈｅ １２ Ｄａ．ｃＳＰｅｎｇｂｏ．ＣｏＭ 蓬 勃范 文网：端午节的故事绘本）ｙｓ ｏｆ Ｃｈｒｉｓｔｍａｓ Ｔｈｅ Ｃｈｒｉｓｔｍａｓ Ａｌｐｈａｂｅｔ Ａｍｅｒｉｃａ
ｔｈｅ ＢｅａｕｔｉｆｕｌＹｅｌｌｏｗ Ｓｑｕａｒｅ６００ Ｂｌａｃｋ ｓｐｏｔｓ
Ｏｎｅ Ｒｅｄ ＤｏｔＭｙ ｆａｉｒｙ ｍａｇｉｃ ｓｃｈｏｏｌ
《过年啦》
中国版本绘本
毛毛虫童书馆中国经典图画书大师卷
《端午节的故事》《小蝌蚪找妈妈》《九色鹿》
《漏》《最美最美的中国童话》
带有中国元素的外国绘本
《黎明》乌利．舒利瓦茨 作品灵感来自柳宗元的渔翁
《石头汤》琼．穆特
二十多个版本的灰姑娘
《团圆》涉及父母外出务工
单亲家庭
《我的爸爸叫焦尼》《大猩猩》《谁来我家》
探讨性别
《我妈妈》《我爸爸》《朱家故事》《萨琪到底有没有小鸡鸡，》
环保题材
７
《仅仅是个梦》
《米菲的梦》荷兰 迪克．布鲁纳 极简版无字书
《亲爱的小鱼》
适合有韵律感地读
《环游世界做苹果派》、《有个老婆婆吞了一只苍蝇》、《猜猜我有多爱你》、《逃家小兔》、《雪花人》、《松鼠先生和第一场雪》
《１４只老鼠捣年糕》岩村和朗
适合宝宝参与读
《鸭子骑车记》、《和甘伯伯去游河》、《乌鸦面包店》
导读有用的
《旅之绘本》
值得深度阅读的书
《我喜欢书》《１只小猪和１００只狼》《谁来我家》《看看我有什么》《动物园》《形状游戏》
多版本的《三只小猪》：《三只小猪的真实故事》《三只小猪和一只大坏猪》、大卫．威斯纳《三只小猪》
表达爱：《猜猜我有多爱你》
男女有别：《萨琪到底有没有小鸡鸡，》
爱情的定义：《爱的奇妙滋味》《活了１００万次的猫》《小小恋人》 结婚那点事：《鼠小弟和鼠小妹》
出生的奥秘：《小威向前冲》
８
什么是死：《大灰熊说再见》《独自去旅行》
父母角色：《我妈妈》《我爸爸》
懂得体谅：《朱家故事》
独处的时刻：《让我安静五分钟》
认识嫉妒：《我好嫉妒》《绿池白鹅》
信任与戒备：《不要随便跟陌生人走》
第一名有多重要：《一定要比赛吗，》
所谓理想：《我爱地球和宇宙》（属于聪聪科学创意游戏）《凯蒂的名画奇遇》
永不言弃：《小种子》《大脚丫跳芭蕾》
预先知道的世界：《环游世界做苹果派》
食育之魅：《爷爷的有机面包》
治愈悲伤：《爷爷的肉丸子》《麦先生的旅行》
学会记流水账：《蚯蚓的日记》
爱上自己的名字：《我的名字克丽桑丝美美菊花》
面对尴尬的癖好：《挖鼻孔真好玩》
性情派聚会：《鲁拉鲁先生请客》
生物课测验：《小蝌蚪找妈妈》《鱼就是鱼》
掉牙是值得庆祝的：《一颗超级顽固的牙》《玛德琳卡》《一颗超级顽固的牙》《掉了一颗牙的小老鼠》《海边的早晨》
乡村慢生活：《赶牛车的人》 中山市 南桥公社
明白自我价值：《佩泽提诺》（Ｐｅｚｚｅｔｔｉｎｏ）
９
一个坚持的真实故事：《雪花人》
１０
作文二：《[有关端午节的诗句]有关端午节的诗句》9200字
［有关端午节的诗句］有关端午节的诗句 篇一 ： 有关端午节的诗句
有关端午节的诗句
１、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——苏轼《屈原塔》
２、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》
３、四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
４、高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。——陈与义《临江仙》
５、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——《上元竹枝词》
６、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——文秀《端午》
７、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香淮安重午》
８、火树银花合，星桥铁锁开。——《正月十五夜》
９、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游端
午赠黄守徐君猷》
１０、淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙，十里画帘揭。凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。——赵长卿《醉落魄重午》
１１、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒失调名《端午》词断句
１２、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——高箸《重午怀旧》
１３、欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。——《元夕无月》
１４、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——杨无咎《齐天乐端午》
１５、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》
１６、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——《京都元夕》
１７、缛彩遥分地，繁光远缀天。——《十五夜观灯》
１８、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》
１９、蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——《青玉案？元夕》
２０、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。——《上元夜》
２１、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——秦观失调名《端午》词断句
２２、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。——黄裳《喜
迁莺端午泛湖》
２３、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——赵蕃《端午三首》其二
２４、中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。——《汴京元夕》
２５、三百内人连袖舞，一时天上着词声。——《正月十五夜》
２６、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙端午》
２７、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——殷尧潘《端午日》
２８、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。 ——欧阳修《鱼家傲》
２９、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——张耒《和端午》
３０、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——元稹《表夏十首》之十
３１、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙端午》下阕
３２、不见去年人，泪湿春衫袖。——《生查子？元夕》
３３、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——晁补之《永遇乐端午》
篇二 ： 有关端午节的古诗名句
端午临中夏，时清人复长。
——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》
四时花竞巧，九子粽争新。
——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
官衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
——唐 杜甫《端午日赐衣》
浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。 ３５作文网
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
——唐 刘禹锡《竞渡曲》
灵均死波后，是节常浴兰。
彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
逝者良自苦，今人反为欢。
——唐 元稹《表夏十首》之十
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。
——唐 殷尧潘《端午日》
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
——唐 文秀《端午》
五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。
——宋 宋祁《屈原祠》
五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖
蒲酒美清尊共。
——宋 欧阳修《鱼家傲》 ３５作文网
楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何在，父老空哽咽。
至今仓江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
——宋 苏轼《屈原塔》
好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。
——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。
——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕
入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。
——宋 苏轼《浣溪沙 端午》
小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。
——宋 张耒失调名《端午》词断句
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。
——宋 张耒《和端午》
粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。
——宋 秦观失调名《端午》词断句
舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。
难画处，激起浪花，飞着湖间雪。
画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
——宋 黄裳《喜迁莺 端午泛湖》
朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。
趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。
还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。
——宋 晁补之《永遇乐 端午》
高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。
无人知此意。
歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同。
试浇桥下水。
今夕到湘中。
——宋 陈与义《临江仙》
梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。
香芦结黍趁天中。
五日凄凉千古、与谁同，
——宋 万俟咏《南歌子 端午》
条脱闲揎系五丝。
——宋 李清照失调名《端午》词断句
沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。
——宋 杨无咎《齐天乐 端午》
淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。
菖蒲角黍家家节。
水戏鱼龙，十里画帘揭。
凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。
游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。
——宋 赵长卿《醉落魄 重午》
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
——宋 赵蕃，《端午三首》其二
红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。
钗头双荔枝。
鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知，
相思十二时。
——宋 李石《长相思 重午》
醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。
向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。
——宋 高箸《重午怀旧》
亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。
乡情节意；尊前同是，天涯羁旅。
涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。
问明年此夜，一眉新月，照人何处，
——宋 卢祖皋《小龙吟 淮西重午》下阕
篇三 ： 有关端午节的诗句，请问有关端午节的诗句有那些，作者
等
有关端午节的诗句，
请问有关端午节的句有那些，作者等
端午临中夏，时清人复长。
——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》
四时花竞巧，九子粽争新。
——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
官衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
——唐 杜甫《端午日赐衣》
浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
扬？？鹘诶足巽伲？伊髌虢？？淙弧？
蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
——唐 刘禹锡《竞渡曲》
灵均死波后，是节常浴兰。
彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
逝者良自苦，今人反为欢。
——唐 元稹《表夏十首》之十
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。
——唐 殷尧潘《端午日》
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
——唐 文秀《端午》
五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。
——宋 宋祁《屈原祠》
五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，
菖蒲酒美清尊共。
——宋 欧阳修《鱼家傲》
楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何在，父老空哽咽。
至今仓江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
——宋 苏轼《屈原塔》
好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。
——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。
——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕
入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。
——宋 苏轼《浣溪沙 端午》
小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。
——宋 张耒失调名《端午》词断句
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。
——宋 张耒《和端午》
粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。
——宋 秦观失调名《端午》词断句
舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。
难画处，激起浪花，飞着湖间雪。
画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
——宋 黄裳《喜迁莺 端午泛湖》
朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。
趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。
还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。
——宋 晁补之《永遇乐 端午》
高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。
无人知此意。
歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同。
试浇桥下水。
今夕到湘中。
——宋 陈与义《临江仙》
梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。
香芦结黍趁天中。
五日凄凉千古、与谁同，
——宋 万俟咏《南歌子 端午》
条脱闲揎系五丝。
——宋 李清照失调名《端午》词断句
沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。
——宋 杨无咎《齐天乐 端午》
淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。
菖蒲角黍家家节。
水戏鱼龙，十里画帘揭。
凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。
游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。
——宋 赵长卿《醉落魄 重午》
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
——宋 赵蕃，《端午三首》其二
红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。
钗头双荔枝。
鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知，
相思十二时。
——宋 李石《长相思 重午》
醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。
向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。
——宋 高箸《重午怀旧》
亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。
乡情节意；尊前同是，天涯羁旅。
涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。
问明年此夜，一眉新月，照人何处，
——宋 卢祖皋《小龙吟 淮西重午》下阕
深院榴花吐。
画帘开，束衣纨扇，午风清暑。
儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。
早已有，游人观渡。
老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。
溪雨急，浪花舞。
灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。
谁言骚魂千载后，波底垂涎角黍，
又说是蛟馋龙怒。
把似而今醒到了，料当年醉死差无苦。
聊一笑，吊千古。
——宋 刘克庄《贺新郎 端午》
餐菊饮朝露，平生不啜 。
与龙争角黍，无乃谤湘累。
——宋 刘克庄《乙卯端午》其一
莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。
——宋 吴文英《澡兰香 淮安重午》
幽欢一梦成炊黍，知绿暗，汀菰几度。
竹西歌断芳尘去，宽尽经年臂缕。
梅黄后，林梢更雨。
小池面，啼红怨暮。
当时明月重生处，楼上宫眉在否，
——宋 吴文英《杏花天 重午》
斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。
天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。
看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。
一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。
棹如飞，棹如飞，水中万鼓起潜螭。
最是玉莲堂上好，跃来夺锦看吴儿。
——宋 黄公绍《潇湘神 端午竞渡棹歌》十首录三
当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。
风雨天涯芳草梦，江山如此故都何～
流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。
楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。
——宋 文天祥《端午感兴》三首录二
人命草头露，荣华风过尔。
唯有烈士心，不随水俱逝。
至今荆楚人，江上年年祭。
不知生者荣，但是死者贵。
——宋 文天祥《端午》
画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。
年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人，
——宋 胡仲弓《端午》
端午节诗词选
文 秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律？端午
殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
竞 渡 歌
张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
节令门？端 阳
李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
七 律？端午
老 舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
描写端午节的诗词欣赏
端午节是中国的一个传统节日，古代有很多描写端午节的诗
词，现精选一些供朋友欣赏：
诗
五月五日
［宋］ 梅尧臣
屈氏已沉死，
楚人哀不容。
何尝奈谗谤，
徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，
而追没后踪。
沅湘碧潭水，
应自照千峰。
和端午
［宋］ 张耒
竞渡深悲千载冤，
忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，
只留离骚在世间。
已酉端午
［明］ 贝琼
风雨端阳生晦冥，
汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，
无酒渊明亦独醒。
午日观竞渡
［明］ 边贡
共骇群龙水上游，
不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，
雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，
楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，
醉讽离骚不解愁。
午日处州禁竞渡
［明］ 汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，
蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，
舟楫何劳吊屈来 。
端午
［唐］ 文秀
节分端午自谁言，
万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
七律 端午
［唐］ 殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
竞渡歌
［唐］ 张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
节令门？端阳
［清］李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
七律．端午
老舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
词
浣溪沙
宋 苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
齐天乐
宋 杨无咎
疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。
菩萨蛮
宋 陈义
包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
渔家傲
宋 欧阳修
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹？松。等闲惊破纱窗梦。
念奴娇
宋 张榘
楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄
劣。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。
喜迁莺
宋 黄裳
梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
花心动
宋 史浩
槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖？ｂ碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。
贺新郎
宋 许及之
旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有
谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又
相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。
作文三：《有关端午节的作文》500字
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有关端午节的作文
今天是Ｘ年５月２７日星期三。 快到端午节了～我们学校可以休息三天～我为这个时刻的到来而高兴。
晚上～我把作业做完了～开始看电视～哎：电视里香港有些频道的节目已经在放怎么样过端午节了。大家都知道农历五月五日是端午节～有首儿歌是： “五月五～是端阳。插艾叶～戴香囊～吃粽子～撒白糖～龙船下水喜洋洋。”赛龙舟、吃粽子～是端午节的主要活动。看着电视上那一个个又大又好吃的粽子～我忍不住流下了口水。这时妈妈刚好走进来～看见我这样子～忍不住笑了“看你那眼馋的样子～明天就去买粽叶回来包给你吃。”我高兴的欢呼起来。
第二天～端午节到了～妈妈买来了粽叶在厨房里包粽子～在绿绿的粽叶里加上糯米、赤豆和大枣～包成三棱形的粽子～包好后放在大锅里足足煮上三、四个小时～之后妈妈把粽子泡在备好的水桶内～凉了以后细细地拨开粽叶～咬上一口白嫩的棕子～紫红的大枣就露出头来～蘸白糖再吃～吃起来是那么的香甜可口。可以这样说，没有一种食物能像粽子一样寓意丰富，粽子的形状棱角分明，象征着屈原的人格棱角分明，
１
不与世俗同流合污；粽子的里面包一些赤豆和一颗红枣，象征着屈原的赤胆忠心……总之，粽子表达了人们对屈原的无比敬重～对未来生活的无比热爱。
２
作文四：《有关端午节的作文》1100字
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有关端午节的作文
今天是２００９月５月２８日，是一个不同寻常的日子。因为今天不仅是端午节，还是纪念古代诗人屈原的日子。
一提起端午节，我便想起了美味的粽子。粽子的形状与众不同，既不是方的，也不是圆的。你知道它含有几个顶角，几条棱，几个三角吗，我最喜欢绿豆粽子了，因为它颜色鲜艳而美丽。碧绿的芦叶里，裹着雪白的米团和翡翠般的绿豆。我不仅是因为它颜色美丽而喜欢它，更重要的是它十分美味。芦叶散发着清香。咬一口粽子，清清的、凉凉的，别有一番滋味。所以，它既是开胃美食，又是滋补佳品。大人小孩都爱吃。
那又为什么说今天又是纪念伟大诗人屈的日子呢，因为当时他提出许多爱国主张，国王不采纳，后来国家沦丧，他悲愤到了极点，于是便抱了一块大石头跳进汨罗江。这天正好是农历的五月初五。许多敬爱他的人听说他投江，便抢着划船去搭救他。为了不让鱼虾咬食他的身体，人们争着向江里投食。后来演变成包粽子投入江中。两千多年来，人们把粽子投入江中，作为对诗人的祭品，这就是端午节的由来。许多老人曾说，吃粽子时，可不能忘了这位爱国英雄呀～来自作文范文
是的，每逢端午节，人们不会忘记这位伟大的爱国诗人－－屈原。 参考文献
１、《党的群众路线教育实践活动学习文件选编》 （中央党的群众路线教育实践活动领导小组办公室）
２、《论群众路线——重要论述摘编》（中央文献出版社 党建读物出版社） ３、《厉行节约 反对浪费——重要论述摘编》（中央文献出版社） ４、《群众路线教育时间活动 党员干部读本》（国家行政学院出版社） ５、《**上海讲话实录》（人民出版社）
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作文五：《有关端午节的诗》1700字
有关端午节的诗
有关端午节的诗２０１６－０６－０６浏览：分享人：任怡馨手机版
端午节诗歌诗句：
端午
（唐）文 秀
节分端午自谁言～万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺～不能洗得直臣冤。
七律．端午
（唐）殷尧藩
少年佳节倍多情～老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗～但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头～榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息～几人湮没几垂名。
竞渡歌（节录）
（唐）张建封
五月五日天晴明～杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外～江上早闻齐和声；
使君出时皆有准～马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香～银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开～两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑～鼓声劈浪鸣千雷；
１ ／ ５
鼓声渐急标将近～两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊～竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标～后船失势空挥挠。
节令门．端阳
（清）李静山
樱桃桑椹与菖蒲～更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖～却疑账主怕灵符。
七律．端午
老 舍
端午偏逢风雨狂～村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠～敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉～无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺～不似今朝豆味香。
描写端午节的诗句（一）
五月五日午～赠我一枝艾。 －－ 文天祥《端午即事》
宫衣亦有名～端午被恩荣。 －－ 杜甫《端午日赐衣》
阿房舞殿翻罗袖～金谷名园起玉楼～隋堤古柳缆龙舟。 －－ 张可久《卖花声怀古》
碧艾香蒲处处忙。 －－ 舒《小重山端午》
年年端午风兼雨～似为屈原陈昔冤。 －－ 赵蕃《端午三首》
良辰当五日～偕老祝千年。 －－ 权德舆《端午日礼部
２ ／ ５
宿斋有衣服彩结．．．》
菖蒲酒美清尊共。 －－ 欧阳修《渔家傲五月榴花妖艳烘》
莫唱江南古调～怨抑难招～楚江沉魄。 －－ 吴文英《澡兰香林钟羽淮安重午》
但夸端午节～谁荐屈原祠。 －－ 褚朝阳《五丝》
空惆怅～谁复吊沅湘。 －－ 舒《小重山端午》
五色新丝缠角粽。 －－ 欧阳修《渔家傲五月榴花妖艳烘》
高咏楚词酬午日～天涯节序匆匆。 －－ 陈与义《临江仙高咏楚词酬午日》
描写端午节的诗句（二）
正是浴兰时节动。 －－ 欧阳修《渔家傲五月榴花妖艳烘》
谁家儿共女～庆端阳。 －－ 舒《小重山端午》
细缠五色臂丝长。 －－ 舒《小重山端午》
榴花三日迎端午～蕉叶千春纪诞辰。 －－ 范成大《鹧鸪天》
鹤发垂肩尺许长～离家三十五端阳。 －－ 殷尧藩《同州端午》
仙宫长命缕～端午降殊私。 －－ 窦叔向《端午日恩赐百索》
３ ／ ５
重午佳辰独掩门。 －－ 李之仪《南乡子端午》
明诏始端午～初筵当履霜。 －－ 储光羲《大得长字韵时任安宜尉》
裁缝云雾成御衣～拜跪题封向端午。 －－ 杜甫《惜别行～送向卿进奉端午御．．．》
幽寻未云毕～墟落生晚烟。 －－ 苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
描写端午节的诗句（三）
谩说投诗赠汨罗～身今且乐奈渠何。 －－ 赵蕃《端午三首》
端午临中夏～时清日复长。 －－ 李隆基《端午》
轻汗微微透碧纨～明朝端午浴芳兰。 －－ 苏轼《浣溪沙端午》
粽包分两髻～艾束著危冠。 －－ 陆游《乙卯重五诗》
不效艾符趋习俗～但祈蒲酒话升平。 －－ 殷尧藩《端午日》
屈子冤魂终古在～楚乡遗俗至今留。 －－ 边贡《午日观竞渡》
彩线轻缠红玉臂～小符斜挂绿云鬟。 －－ 苏轼《浣溪沙端午》
风雨端阳生晦冥～汨罗无处吊英灵。 －－ 贝琼《已酉端午》
４ ／ ５
５ ／ ５
作文六：《有关端午节的诗句》1100字
玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。——许文通《端阳采撷》
鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。——刘辰翁《齐天乐》
门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。——许及之《贺新郎》
端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》
粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——秦观《端午》
萱草榴花，画堂永书风清暑。麝团菰黍。助泛菖蒲醑。兵辟神符，命续同心缕。——张孝祥《点绛唇》
便收拾银瓶，当垆人去，春歇旗亭。渊明权停种秫，遍人间，暂学屈原醒。——罗志仁《木兰花慢》
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。——汤显祖《午日处州禁竞渡》
四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。——钱琦《竹枝词》
叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。——王充《满江红》
肩舆任所适，遇胜辄留连。焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
乘兴挈朋侪，游赏遍、南峰佳致。崇仙岸左，争看竞龙舟，人汹汹，鼓冬冬，不觉金乌坠。——杨无咎《蓦山溪》
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》
天气润罗衣，病起却忄欠微暑。休雨。休雨。明日榴花端午。——范成大《如梦令》
赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。——张榘《念奴娇》
重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。——李之仪《南乡子》
我游南宾春暮时，蜀船曾系挂猿枝。云迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠。——陆游《三峡歌》
好是佳旦称觞，班衣拜舞，有鹓雏相对。后院婵娟争劝酒，端午彩丝双紧。——王迈《念奴娇》
旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》
彩丝金黍，水边还又相逢。怀沙人问，二千年、犹带酸风。骚人洒墨香浓。幽情要眇，雅调惺松。——赵以夫《芰荷香》
门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。——苏轼《六幺令》
楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——苏轼《屈原塔》
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——张耒《和端午》
艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。——周紫芝《永遇乐》
稽古堂前，恰见四番端午又来江上，听鸣鼍急鼓。棹歌才发，漠漠一川烟雨。——郭应祥《传言玉女》
作文七：《“有关端午节的文章”》2100字
“有关端午节的文章”
几千年前，见逐而作《离骚》的屈原先生，怀着一腔爱国热情，怀抱对祖国沉沦的悲痛，跳进了滚滚江水之中。人们为纪念这位为人敬仰的爱国志士，每年的农历５月初５（屈原跳江的日子）都会向江中投掷粽子（叶包饭，饭夹枣）。久而久?
几千年前，见逐而作《离骚》的屈原先生，怀着一腔爱国热情，怀抱对祖国沉沦的悲痛，跳进了滚滚江水之中。人们为纪念这位为人敬仰的爱国志士，每年的农历５月初５（屈原跳江的日子）都会向江中投掷粽子（叶包饭，饭夹枣）。久而久之，这便习俗，而这天也被命名为端午节 端午节是的传统节日，是宝贵的文化遗产，激发人们爱国热情的契机，每每打开粽子，眼前就会情不自禁地浮现一份流传千古的爱国忠魂 然而，时过境迁，如今的端午节已不再属于，在不久前的联合国科教文组织颁布的新一批文化遗产中，端午节堂而皇之地韩国的文化遗产，不禁让众多华夏子孙大跌眼镜。在得知这条消息之后该做些呢，抱怨联合国机构处事的不严谨，批判韩国对历史的歪曲，或是为 粽子 的专利移交而感到惋惜，我想都，应该反思 是拥有５０００年历史的泱泱大国，期间，有许多值得沿袭的传统和文化。当然，的思维一成不变，要的筛选，的改进。但将它们统统淡忘是万万不可的，有人会说：每年也都在过端午节，算淡忘。这话听起来不错，可是仔细想想，除了在 过 端午节之外还做了些，还节日有过样的心灵触动吗，节日总归是要：庸庸碌碌，平平常常和往日一样消磨一天的，只是食谱变换，了一道 粽子 ，还要被挑三拣四。这的端午节，也许人人都会在那天想起屈原的投江，但不知能有多少人真正为他投入江水时飞溅的爱国情绪所震动，正在腐化历史的精髓，压缩古人的情操，折断传统的翅膀。 反观韩国，端午节的起源是非，先看看对传统的尊敬：孔子所宣扬的礼仪在很久之前传入韩国之后再也中断过，韩国人对礼仪的遵循超过了世界上的任何角落，对孔子的崇敬也超过了人，只会死记硬背那论语，而韩国人早就将论语付诸于行动。在１０年动乱期间，人批判孔子精神的年代，却对者这为礼仪之父顶礼膜拜，也真正将孔子的精髓拜入信仰之中。辨证多年之后，才孔子精神需要取舍地保留，而黄海彼岸的国度却将其。近年来韩流之风刮得国产电视剧站不住脚，从的电视剧中，人惊叹那里的礼仪，要去学习，效仿，但那其实是的祖先创设的传统啊～那还有理由批判端午节的归属呢，不珍惜传统，把传统的归宿交给尊重崇敬它的民族真是理所应当。 引用一句论语： 知错能改，善莫大焉。 我在题目中写下 我家乡的 想让大家明白，传统丢，全盘否定。，端午节永远是家乡的节日，是每个人懂得节日～端午，好像与我干系，我去任何地方，可是天空的蓝有些浑浊，好似我心底油然而生的感伤。 题记 一连几天阴雨，却在清明这天放晴了。取之心底的压抑，不由得有几丝感伤。 一 前些时候，是木棉花由盛转衰的过渡期。眼看着木棉花一朵朵飘落，落在城市的底层， 零落成泥辗作尘 。储蓄了一年的力量，如今却被践踏，我想，这它想要的。 没由来的，很自然地想到了离开尘世的人。正如木棉花一样，在释放过光彩后，离开所依存的世界。在过后，别人对的评价是赞扬鄙视，未知。 忽然，好像看见了空中的亡灵。此时。我能做的，只是握一握虚无的手。是安慰，也算是祭拜吧。 蓦然醒悟，原来人生不过如此。既然死后的，是决定的，那么，就像木棉一样，绽放毕生的含蓄。 想着，阳光就透过薄薄的云层释放，我仿佛看见了光束，澄明，纯净。可此时的天空，怪诞得出奇 云块很薄很淡；天空的颜色模糊且朦胧，些许暗淡，些许明朗；阳光刺眼，却找根源。 此时的天空正如我的心情，、混乱，唯一感知到的，是那么点感伤与忧郁。 二 再来，无尽的惆怅。我突然想起了陈旧的往事 我回过头去看成长的道路，一天一天地观望，我以孤独的姿态站在路边上双手插在风衣的兜里，我看到无数的人群从我身边面无表情地走过，偶尔有人停下来，对我微笑，灿若桃花。我知道，停留下来的人，会我生命中的温暖，看到，我会想起不离不弃。 原来留给我温暖和想望的朋友。每个人都一样吧。 我想起了郭敬明的话： 习惯了送你上车，再跑到马路对面看你在车上安静地坐下来 习惯了替你买甜品，看你笑得像孩子 习惯了走在路上替你看车，牵着你的手拉你过马路 习惯了你突然难过
的性格，我就陪你不说话 习惯了深夜的电话，窗外淅沥的雨声 习惯了手机短信里的笑脸和生气 习惯了你的记性差，说过的话老忘记 习惯了你对人的依赖我个孩子 习惯了你四处跑的性格老找人 习惯了对自由的你有无穷的牵挂 习惯了你突然在我面前说一起出去玩 习惯了你的眼睛里明亮的光 也习惯了你的眼睛中深深的暗 习惯了在你难过的时候给你写纸条 习惯了发短信叫你记着吃饭 彼此习惯了 不离不弃 只是朋友，给彼此最深情的祝福，叫做不离不弃。 三 由想起了曾经发誓不再想的话 我不想长大。 长大炼狱，在过程中，被洗去了纯真，许许多多的美好。 我是多么不想忘记童年的美好，那些往事如同美丽的水晶球，那是所有孩子曾经的梦境，如同爱丽斯梦游仙境。可是，长大的爱丽斯丢失了钥匙，她是该难过地蹲下来哭泣该勇敢地往前走， 可是，人总是要忘记事情，那么他才能记住事情。 大人们总是会逼着做。 后记 那个雨夜，风筝飘落，本以为幸福就此落脚，可是却是未然。 我在青春的洗礼中，勇敢地站起来，去坚强地面对。
作文八：《有关端午节的歌曲》900字
有关端午节的歌曲
渔家傲．忆端午
作词：郭梵丁、欧阳修
作曲：张艺
演唱：罗中旭
杏园林 独樽酒 浇湿了 心口
闻鼓隆 浮水中 观舟楫 争渡
我站在江头 微风送 梅露
千年后 共思楚 离不同
花已动 情正浓 无意梦 暑中
听胡音 诵骚录 一弯月 怀古
漫漫路远修 瞬息间些许悲痛皆止于吊屈中
五月榴花妖艳烘 绿杨带雨垂垂重
五色新丝缠角粽 金盘送 生绡画扇盘双凤
正是浴兰时节动 菖蒲酒美清尊共
叶里黄鹂时一弄 犹瞢忪 等闲惊破纱窗梦
《端阳》
词曲：白雁冰
又是夏初五月五，
又见艾蒿漫山谷；
又是一幕龙舟度，
畅饮雄黄百毒除；
香囊佩在女裙边，
儿系五彩吉祥线；
一家老少早出门，
晨露洗尽愁与苦；
又是一年米粽香阿，
又是一年祭端阳啊；
离骚篇篇传千载，
诗人忠魂万古扬；
又是一年米粽香阿，
又是一年祭端阳啊；
圣哲先贤记心上，
龙族精神永不忘！
圣哲先贤记心上，
龙族精神永不忘
端午节歌谣
１．五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。
五月节，天气热，放下锄头歇一歇；山上清风爽，杨梅红出血。
五月五，是端午，背个竹篓入山谷；溪边百草香，最香是菖蒲。
２．棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。
３．五月节，天气热，放下锄头歇一歇；山上清风爽，杨梅红出血。
４．五月五，是端午，背个竹篓入山谷；溪边百草香，最香是菖蒲。”
５．五月五日午，天师骑艾虎；薄剑斩百邪鬼入虎品。（陕西）
６．温州民间流行着一首《重五谣》：
吃爻雄黄酒， 毒蛇远远游。
重五草头汤， 疤瘰洗精光。
重五吃麦麦， 字眼学起快。
吃爻重五卵， 做个生员卵。
重五吃大蒜， 读书做高官。
作文九：《有关端午节的作文》300字
本文关键字：
端午节是农历五月五，那一天家家户户都会包粽子，挂香包，划龙舟和挂艾草，那一天早上奶奶准备竹叶，蛋黄和一些材料．我和奶奶很早起来包粽子，刚开始我包的不太好，后来我越包越顺手，奶奶还说我很厉害呢！包完了粽子，奶奶拿去蒸，这时候大家也起来了我和弟弟也把香包拿起来挂著，我们吃完了奶奶煮给我们吃的爱心早餐，大家各自去做我们该做的事，我和弟弟一起去帮忙奶奶打扫家里，我知道一个端午节为什麼要划龙舟和吃粽子的故事，事情是这样的：以前有一位臣子他叫屈原有一天有一个坏臣子跟皇上说屈原的坏话，皇上非常生气，屈原听到了这个消息非常难过，於是他便跳江死了，皇上听到了这个消息非常后悔和难过，便派人去把它的尸体捞起来，皇上为了不让鱼虾吃掉的尸体便请人做了很多的饭团让鱼虾吃饱才不会吃掉屈原的尸体流传到现在就是现在的粽子和划龙舟 ，挂香包和挂艾
作文十：《端午节的有关知识》4400字
篇一：端午节知识问答
１、屈原是我国春秋时期哪国人？
Ａ秦国 Ｂ魏国Ｃ楚国 Ｄ赵国
正确答案 Ｃ
２、 端午节有为小孩佩香囊的习惯，大人在香囊内放朱砂、雄黄、香药等代表的意义是什么，
Ａ吉祥 Ｂ、一种装饰Ｃ治病防身 Ｄ 驱邪避瘟
正确答案Ｄ
３、 南方的粽子一般是什么口味，
Ａ甜味 Ｂ咸味 Ｃ都不是
正确答案Ｂ
４、 古人端午节涂饮雄黄酒的意义是，
Ａ解毒 Ｂ纪念白蛇 Ｃ驱邪避瘟 Ｄ吉祥幸福
正确答案Ｃ
５、 最早的粽子并不是端午节的特产，那粽子是什么时期被正式定为端午节食品的，
１
Ａ南北朝时期 Ｂ春秋时期 Ｃ晋代 Ｄ周商时期
正确答案Ａ
６、赛龙舟是端午节的主要习俗之一，相传起源于古代楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。其实，“龙舟竞渡”早在（）时期就有了
Ａ南北朝时期 Ｂ、商周时期Ｃ、战国时期 Ｄ、春秋时期
正确答案Ｄ
７、下列哪项不是端午节的习俗？
Ａ 吃粽子 Ｂ 赛龙舟 Ｃ 登高采菊 Ｄ 饮雄黄酒
正确答案Ｃ
８、粽子最早叫什么
Ａ米角 Ｂ米包Ｃ角黍 Ｄ米黍
正确答案Ｃ
９、端午节是哪一天
Ａ 农历六月初五 Ｂ 阳历六月初五 Ｃ 阳历五月初五 Ｄ农历五月初五
正确答案Ｄ
１０、端午节在我国有不同的称呼，以下哪个不是端午节的称呼，
Ａ 五月节 Ｂ 菖蒲节 Ｃ 六月节 Ｄ 沐兰节
正确答案 Ｃ
１１、农历五月初五是端午节，请问这个“端”字在这里是
２
什么意思，
Ａ 端正 Ｂ 开端 Ｃ 末端 Ｄ 端着、托着
正确答案Ｂ
１２、宋代描述端午节有“角黍包金，菖蒲泛玉”的诗句，请问“角黍”指的是什么，
Ａ 玉米 Ｂ 豆角 Ｃ 粽子 Ｄ 树叶
正确答案Ｃ
１３、端午节要防的五毒除蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎以外，还有什么，
Ａ 蜥蜴 Ｂ 青蛙 Ｃ 蟾蜍 Ｄ 毛毛虫
正确答案Ｃ
１４、请问端午节系的五彩线，除了青、红、黑、白之外，还有哪个颜色，
Ａ 紫色 Ｂ 蓝色 Ｃ粉色 Ｄ黄色
正确答案Ｄ
１５传统的端午节五彩线，青、红、黑、黄、白五色，是依据历史上什么学说，
Ａ 黄帝内经学 Ｂ 阴阳五行学 Ｃ 天地日月学 Ｄ 人体经络学
正确答案Ｂ
１６、屈原投江是哪条江
金沙江 Ｂ、长江Ｃ、珠江 Ｄ、汨罗江
３
正确答案 Ｄ
１７、在我国一些地区，端午节要在门上插什么东西来祛毒，
Ａ薰衣草 Ｂ菖蒲Ｃ苇叶Ｄ 荷叶
正确答案Ｂ
１８、俗有“南龙舟，北踏青”之说，因为北方少江河，所以端午节人们大都选择踏青。踏青古时又叫什么，
Ａ、郊游 Ｂ、遍游Ｃ、踏春 Ｄ、远郊
正确答案 Ｃ
１９、北方人一般用什么材料包粽子，
Ａ、新鲜竹叶 Ｂ、苇叶 Ｃ 乾竹叶
正确答案 Ｂ
２０、踏青的习俗不仅是端午的习俗，也是什么节日的习俗．
Ａ、中秋 Ｂ、清明 Ｃ、春节 Ｄ、重阳
正确答案 Ｂ
２１、粽子多是做成角形的，这是为什么，
Ａ、象征牛 祭祖 Ｂ、象征剑 勇猛Ｃ象征果实 丰收 Ｄ、象征塔 健康
正确答案Ａ
２２、端午节是为了纪念屈原这一说法影响甚广，屈原于五月初五写了绝笔作，投入汨罗江。请问屈原的绝笔作是什
４
么，
Ａ（《离骚》 Ｂ．《怀沙》 Ｃ．《天问》
正确答案 Ｂ
２３、赛龙舟是哪一年被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。
Ａ．１９７９ Ｂ．１９８０ Ｃ．１９８２ Ｄ １９９０
正确答案 Ｂ
２４、以下不属于端午节来源的是哪个，
Ａ．纪念曹娥 Ｂ．纪念伍子胥 Ｃ．纪念楚庄王 Ｄ纪念屈原
正确答案 Ｃ
２５、古人称五月为，
Ａ红五月 Ｂ恶五月 Ｃ毒五月 Ｄ百毒之月
正确答案Ｄ
２６、屈原的代表作是什么，
Ａ史记 Ｂ春秋 Ｃ离骚 Ｄ诗经
正确答案Ｃ
２７、端午节的来源与史上的百越族有关，那么百越族的图腾是什么，
Ａ．龙 Ｂ．狮子 Ｃ 蛇 Ｄ虎
正确答案Ａ
２８、在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中的意义。
Ａ、喂鱼 Ｂ、祭祖 Ｃ、祭祀屈原
５
正确答案Ｃ
２９、中国的三大传统节日是，
Ａ、春节、端午节、中秋节 Ｂ、春节、重阳节、中秋节
Ｃ、清明节、端午节、中秋节 Ｄ、春节、端午节、七夕节
正确答案Ａ
３０我国传统节日中，最希冀家人团圆的两个节日是，
Ａ、中秋节、七夕节 Ｂ、中秋节、重阳节
Ｃ、中秋节、春节 Ｄ、中秋节、元宵节
正确答案Ｄ
篇二：端午节知识
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，就变成纪念屈原的节日（一说纪念吴国忠臣伍子胥的忌日），与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节日。
“恶日”说
汉代人认为五月五日为恶月、恶日且有“不举五月子”之俗即五月五日所生的婴儿无论是男或是女都不能抚养成人。一旦抚养则男害父、女害母。甚至出现了“五月到官至免不迁”“五月盖屋令人头秃”等说法。这一习俗至迟从战国开始流行迄至汉代盛行不衰。此俗在汉人王充的《论衡》、应劭《风俗通》以及《后汉书》中多有记载。
６
纪念历史人物说
纪念屈原
传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平字原通常称为屈原又自云名正则号灵均汉族战国末期楚国丹阳今湖北秭归人楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤。怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放最终投汨罗江而死。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说屈原投汨罗江后当地百姓闻讯马上划船捞救一直行至洞庭湖始终不见屈原的尸体。
那时恰逢雨天湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时再次冒雨出动争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思人们荡舟江河之上此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体就纷纷回家拿来米团投入江中以免鱼虾糟蹋屈原的尸体后来就成了吃粽子的习俗。看来端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关有唐代诗人文秀《端午》诗为证“节分端午自谁言万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺不能洗得直臣冤。＆ｑｕｏｔ；
习俗
１、龙舟竞渡
２、拴五色丝线
３、悬艾叶、菖蒲、蒜头
７
艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”。南北朝时，端午又称为“沐兰节”，荆楚一带有采艾的习俗。采艾要在鸡未鸣以前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上，有的还将艾草扎成虎形，再粘贴艾叶於其上。艾与菖蒲中含有芳香油，它们和蒜一样都有杀菌作用。端午期间，时近夏至，正是寒气暑气交互转换之时，从饮食到穿衣、行动都得注意。宝山县有谚语道：“未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。”古时，人们缺乏科学观念，误以为疾病皆由鬼邪作崇所至，于是，端午节这天，人们以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子，又称为“三种武器”，认为可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。
江南地区，有的习俗是在端午节饮菖蒲酒，则其药用效能就更为直接。通常是在节前，便把菖蒲切碎，伴上雄黄，浸入酒中，节日便可饮用。
传统食俗
１、吃粽子
２、饮雄黄酒
端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说 “饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还
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用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。
五月五日 宋〃梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。
端 午 唐〃文秀 节分端午自谁言， 万古传闻为屈原， 堪笑楚江空渺渺， 不能洗得直臣冤。
和端午宋〃张耒（ｌěｉ） 竞渡深悲千载冤， 忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有， 只留离骚在世间。
篇三：端午节知识
端午节的文化
端午节的名称叫法达二十多个，如有端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。
节日起源 端午节起源说法众多，其中以纪念屈原说影响最为广泛。
屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始
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终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人
屈原。
还有纪念伍子胥说、纪念孝女曹娥说、源于古越民族图腾祭说、龙的节日说、恶日禁忌说、夏至说、源于蓄兰沐浴说、纪念介Ｗｗｗ．ＣＳｐｅＮｇｂＯ． 蓬勃范文网：端午节的有关知识）子推说、源于勾践操练水军说
端午的谚语
清明插柳，端午插艾。
未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。
端午节期间云南的习俗
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在滇西南，在端午节的时候，人们会在端午节的前几天，将蚕豆浸泡至发芽，待端午节这天经过煮熟来吃，或是在用油炸后食用，既酥又脆，很是可口，意识豆子发芽，在南方刚好种完水稻，也就寓意着庄稼将获得好的收成；在这一天人们家里必定会做的一道菜便是豆芽炒豆腐，吃这一道菜寓意着全家“亲吉平安”（云南方言），也就是家里人在这只有，身体健康，平安幸福；当然，传统纪念屈原的寓意也是一样的，都会吃各式各样的粽子，表达我们对故人的思念；除了吃以外，在这一天，人们会在门上挂菖蒲、艾草“避邪”，用时也是起到驱蚊蝇等害虫的功效。
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