网民不要很cccccccc
作文一：《眼见不一定为实》1700字
切勿仅凭双眼评价事物
俗话说：“耳听为虚，眼见为实” ，可眼见一定为实吗？海市蜃楼这一现象，使眼 见为实的说法不攻自破。这样的例子告诉我们，不能被事物的表象所迷惑，不要仅 仅依靠你看到的去判断事物，而更多要通过多观察去看到事物的本质。
还记得小时候在课堂上， 老师跟我们讲的一个小故事。 一对夫妇在海上遇难， 可 他们只拥有一只救生艇且只能容纳一个人，当他们来到救生艇附近时，丈夫把妻子 抛在后面，而自己却跳上了救生艇。当故事讲到这里的时候，我们都怒气冲冲地说 那个丈夫没良心不负责，可后来老师继续往下说，那个丈夫那么做其实是为了抚养 他们的女儿，而当时妻子已经身患不治之症，命不久矣，丈夫虽万般不愿，可也只 能选择自己逃生， 才能照顾好他们的女儿。 当时的我们全然把它当成一个故事而已， 但现在细细想想，它也包含着眼见不一定为实之意。我相信无论是谁，如果只是看 到丈夫抛下妻子，独自跳上救生艇离开的场面，都会暗自指责那个丈夫的不是，可 是这是我们在不了解真实情况之下，仅凭我们看到的所做出的主观的评价，却并非 客观事实。因此要想拥有正确的观点与看法，我们就不能仅凭我们的双眼，而要学 会去揭露事情的本质。
这是另外一个关于眼见不一定为实的例子，却真实的发生我身边。
在我们家附近的菜市场里， 以前经常可以看见一个衣衫褴褛的老奶奶， 躺在市场 里最脏最乱的地方，伸出手向来往的人要钱，而来来往往的行人，因为同情，也会 把买菜的找零给那个老奶奶。 日复一日， 我们都理所当然的认为那是一个家庭贫困， 不得不以讨饭为生的可怜老人，就连当时不懂事的我，也时常把自己买糖果零食的 钱，留下一部分给老奶奶，而老奶奶也会连声谢谢。
可是有一天， 我们却看到有几个年轻人围在老人身边， 想要把老人带走。 不知情 的街坊领居都围了上去，想看看到底发生了什么事情。在他们的争吵声中，我们知 道，这几个衣衫整齐的年轻人，竟然是她的孩子。可无论那几个年轻人怎样连说带 劝， 那个老奶奶就是不愿意离开， 死活就是要赖在那个。 有围观的邻居看不下去了， 指责那些孩子虐待他们的母亲，要不是迫不得已，那个老奶奶为什么会每天过来这 里，以乞讨为生，甚至有人猜测那些孩子把老奶奶赶出家门了，街坊领居们越说越 生气，纷纷责怪那群年轻人。
看到大家都在指责她的孩子， 那个老奶奶才道出了实情， 她说她的孩子都很有出
息，也很孝顺她，可是她觉得每天在家享清福，她实在是坐不住啊。她一想，觉得 做乞丐又不辛苦，又能有很多的钱，她一个月乞讨的钱和她的孩子们上班赚的钱相 差不了多少，才背着她的孩子们出来，晚上才偷偷回去，已经被她的孩子们发现并 带回去了几次，可是在家待了几天后，还是想出来乞讨。老人说完后，她的孩子们 都表示很无奈，不想他们的母亲总是这样出来骗钱，也丢了家人的脸，可不管怎么 劝说，都始终不起作用。也有认识老人的街坊出来证实了老人的说法，大家这才能 明白实情，并纷纷帮年轻人们劝说那个老人家，最后老人家也跟他们回去了，之后 也再没有出现在这个菜市场里。
当看到老人的孩子们围着乞讨的老人， 而老人却坚持赖在那里的场面时， 也许大 家会立马联想到相关的报道，认为这几个年轻人也是那种抛弃老人的不孝子，才让 老人不得不出来已乞讨为生。但这却只是我们主观的看法，未经任何的证实，最终 反倒诬陷了这些年轻人，因此眼见不一定为实，我们要去评判任何事情的时候，不 能仅仅依靠我们所看见的，不然往往会因此被蒙蔽，我们要学会多观察多了解，看 清事情的本质，还原事情的真相。
在警察办案的过程中更要了解事情的本质才能下决定， 而不能仅依靠眼见的一些 “证据” 。近些年，国家加大力度办案，不少的案子得到重审，其中就有一些冤假错 案是由于警察仅依靠在哪里发现证据，没有确实充分的了解等而导致的。即使有些 犯人得到洗清，但不少人已经被判死刑已经执行，就算被放出监狱，也应经年轻不 在，就算用再多的金钱也弥补不来了。因此，警察办案更不能只依据眼睛看到的或 根据以往经验而谈的，更要看清事情的本质，尽可能的减少这类冤假错案的出现。 从上面的这些例子， 我们都可以知道眼见不一定为实， 这并不意味着一味不相信 自己的眼睛，我们所看到的也是我们去评判一件事情最为基础的，最直接的方式， 只是我们不能只相信看到的， 也要学会更客观地评判事情， 还原事情最原本的样子。
作文二：《眼见不一定为实》3400字
读报札记
？ 吴永亮
眼见不一定为实
闻的最大魅力缘于真实，新闻离开真实一切都为负数：请 迪来到北京参加全国政协会议的时候， 我从新 新华网上见到一张她参加开幕式 的照片。 注意不是为零：。这就要求记者、通迅员一定要深入新 闻发
生现场，多看、多听、多记，还有多思：分辨真伪：，采 ??因为没有固定座位，张海迪 访第一要务就是看。 笔者依据多年读报经历，可归纳出眼见后不得不和坐在过道边上的一位女同志
会出现三种情况： 共用一张写字台。轮椅紧挨着那位女 一是眼见为实，二是眼见不为实，三是眼见不知哪个为实。 同志的座位，显得很局促，两个人挤
在了一起。
眼见为实 就是这样一张照片，使我感到诧
要想新闻百分之百做到真实，永久真实，媒体的记者、通 异 ：人民大会堂怎么没有残疾人的专 讯员必须在采访中做到慎之又慎，不仅身到，关键还在于眼到、 用座位呢，
心到、脑到，要甘于吃苦，要全方位进行调查，这样才能采访 中国有 ６０００ 万残疾人。这是一个弱势群体，他们渴望得 到第一手鲜活的材料，才能保证新闻永远立得住、站得稳。 到社会的关心，渴望与他人获得平等的权利和待遇。然而，他
这里需要强调，眼见过后一定要深入调查，不能凭眼见 们要得到这些，需要付出比别人多得多的汗水，甚至泪水?? 这一点就做出判断。因为眼见的“实”可能隐藏着很多“假”。 她作为中国残疾人的代表，在政协会上应当有一个专用的座位。 特别是看到别人是这么写的就拿过来使用从而成了以讹传讹 文章根据新华网上一张照片，由张海迪个人引申到全国 了。 ６０００ 万残疾人，该文立意深刻、旗帜鲜明、由点到面、由小到大，
２００８年１月３ 日的《华商晨报》报道 ：从１月１ 日给人一种振聋发聩的感觉。沈河仅根据一张照片就发出如此 重起， 由国家标准委和国家质检总局联合发布的《小麦粉馒头》大感慨，本来令人钦佩，但事隔两天，《中国青年报》刊登 了人国家 标准正式开始实施。在感官方面要求馒头形态完整和美民大会堂管理办公室来信《人民大会堂设有残疾人设施》， 来信说 ： 观，应 该是圆形或椭圆形，没有褶皱、斑点，气味有小麦香。??２０００ 年，在改造万人礼堂时，经与残疾人联合会交 当日新 华网根据这一报道发表了时评《请给“方馒头”留条活路换意见，在礼堂一层安装了 ８ 套残疾人专座??至于张海迪委 吧～》。 同一天，国家粮食局表示，馒头形状纯属无稽之谈。１员的座位安排在哪里，则完全是会务部门的事情，而不在于大 月７ 日， 会堂里有无残疾人专用设施。
《中国新闻出版报》发表《时评晚发一天又如何》，告诫编辑要 来信最后说 ：
对媒体报道进行甄变，不能人云亦云。 贵报作为一张有全国性影响的报纸，一向受到广大读者特
过去，宣传一个典型，特别是重大典型都需要半年以上时 别是青年读者的欢迎和关注。作为贵报的忠实读者，我们衷心 间进行反复核实，以免造成典型站不住脚、群众反感。 希望贵报在今后的报道和评论中能够始终秉持公正的原则，为
就拿《雷锋日记》来说吧，其中有一个《雷锋送月饼》的 广大读者提供更多更好的精神食粮。
故事，原来是这样描写的 ：八月十五，一轮明月高挂中天，连 从来信中不难看出，人民大会堂管理办公室的愤慨之情 溢队俱乐部里传出了《良宵》一曲，雷锋手捧月饼，不由得两行 于字里行间，但还是表现得非常理智和克制。《中国青年报》 刊登热泪滚落下来?? 人民大会堂来信，竟然没加一字一句编辑按语，而且将来 信刊登
雷锋送月饼确有其事，但俱乐部传出《良宵》一曲却是虚 在 ８ 版右下角，这也看出报社无奈。但明眼人对此都能 心知肚明。
构的，调查组问遍了全连每一个战士，不仅没有一个会演奏《良
眼见不知哪个为实 宵》的，而且连《良宵》是个什么样的曲子也没有一个人知道，
于是在后来的报告和报道中，便取消了《良宵》一曲的描写。 当一个新闻人物或新闻事件发生后，各路记者会蜂拥而至，
随后相关报道会一股脑地扑向读者。然而有时候，由于各路记
眼见不为实
２００２年３月 １８ 日，《中国青年报》刊登沈河撰写的
《张 海迪的座位在哪里》，现摘取文章中有关片段 ：
张海迪是全国政协委员，同时也是一名残疾人??张海
青年记者？２０１０年８月下 ７１
读报札记
者选择角度、采访深度、撰写高度不同，于是出现不同版本， 但文中作了简要介绍 ：
结果让读者不知哪个为实。 ??马文辉从曹磊父亲处得知她母亲刚刚去世的噩耗是在 奥
运会参赛名单公布后，告诉不告诉正在专心备战奥运的曹磊， 这是２００８年８月 １５ 日，我国女子举重队员曹磊一举夺得
７５ 摆在所有人面前的问题。
公斤级北京奥运会冠军，但最后一次挺举 １５９ 公斤：本意想打 曹磊的父亲说 ：“队里决定。” 马文辉，这个山东男人在想了又破总成绩世界纪录：没能成功。围绕这一事件《，大众日报》《、齐 想后，决定告诉曹磊。 曹磊几乎蒙了。她蹲在训练台前，泣不鲁晚报》、《山东商报》在８月 １６ 日都做了报道。 成声。旁边的队友，
《大众日报》题目 ： 陈燮霞、刘春红??所有人都落了泪。
在最后一次挺举试举前，曹磊才得知母亲已去世，杠铃刚 从《齐鲁晚报》报道中可以推算出，曹磊得知母亲去世消 提到胸前就掉了下来—— 息是在比较早的时间段里。综合起来看，《大众日报》说曹磊 “我分神了，在想着妈妈??” 是在比赛最后一次挺举前才得知母亲去世，《齐鲁晚报》是说 《齐鲁晚报》题目 ： 在较早的时间就知道了，《山东商报》说赛后才知道。
最后一举为什么失败 面对如此这般的新闻报道，读者看了三张报纸真不知哪个
曹磊 ：想起了刚去世一个月的妈妈 是真，也许都不真实。曹磊要是看到 ２００８年８月 １６ 日这三《山东商报》题目 ： 这块金牌让我们泪如泉张 同城报纸，不知又要有多少次杠铃从胸前滑落。
涌 曹磊赛后方知母亲去世 记者啊，编辑啊，你可要三审而后发啊～
从《齐鲁晚报》标题中看不出曹磊是何时知道母亲去世的， ：作者单位 ：山东省新闻出版局：
阳表示，双方董事会已经通过该合作协议，但最终协议会在 １－２ 天津日报传媒集团、今晚传媒集团有限公司成立 个月后签署。所以，投资方的投资金额和定价尚未宣布。 ８ 月 １０ 日，天津日报传媒集团有限公司、今晚传媒集团有 搜狗公司旗下有搜狗搜索、搜狗浏览器、搜狗输入法三项 限公司正式成立。天津日报、今晚报按照宣传经营两分开改革 业务。２００４ 年，搜狐高调推出搜索引擎产品搜狗，但此后搜狗
方向，将所属非时政类报刊的所有权、经营权及广告、发行、 的发展较为缓慢。据艾瑞数据显示，搜狗搜索截至今年第二季度
印刷等经营性业务和资产剥离出来，整建制地进入企业集团， 占据 ３．５％ 市场份额，百度占据 ７０．８％ 的市场 ；搜狗输入法颇受
分别成立天津日报传媒集团有限公司、今晚传媒集团有限公司。 欢迎，有接近 ８０％ 市场份额，而搜狗浏览器市场份额约为 １０％。
两个新的集团公司成立后，将通过企业化、市场化变革，打破 搜狗多年来一直亏损。“搜狗一直没有展现盈利能力，所 媒体体制瓶颈，使党报可经营资源真正进入市场，激发创造力， 以一直不被投资方理解。但我主张做搜索，这次也愿意拿自己 提高竞争力，进一步壮大党报传媒的整体实力。（来源：人民网） 的钱来赌搜索。”张朝阳称，双方成立合资公司后，搜狗搜索 将会同淘宝、阿里巴巴在电子商务领域开展合作。年内也将把 张朝阳分拆搜狗 拉阿里巴巴“入伙” 这三项业务打通，将输入法的用户转移到搜索业务。
８月９ 日，搜狐在京宣布，分拆旗下搜狗搜索事业部成 张朝阳曾表示，谷歌给中国其他搜索引擎留下大量市场份
为独立公司，同时以出售优先股的形式引入阿里巴巴集团、 额，２０１０ 年搜狗会成搜狐第一重点。分拆搜狗的用意是希望
云峰基金以及搜狐 ＣＥＯ 张朝阳本人的投资基金。交易完成后， 它将来能独立上市。搜狗独立后，搜狐战略布局逐渐清晰。张 阿里巴巴集团和云峰基金将持有搜狗 １６％ 的股份，张朝阳本 朝阳表示，视频资讯、搜狗搜索、游戏、ＳＮＳ 微博将成为搜狐
人持有公司 １６％ 的股份，搜狐公司保留搜狗 ６８％ 股份。张朝 的主要业务。 （来源 ：新京报 ）
青年记者？２０１０年８月下 ７２
作文三：《眼见不一定为实》2400字
眼见不一定为实
——《人体使用手册》读后感
何为“阴”，何为“阳”，为何药物中总把滋阴补阳放在一块，莫非阴不是指女性，阳不是指男性？做个简单的比喻，“阴”比喻我们体内积攒下来的能量总数，而“阳”比喻我们每天通过饮食和睡眠能增长的能量数，所以滋阴补养其实就是补气的意思，一旦出现熬夜等导致体内能量产生不足时，就会出现每日产生的“阳”不足而使身体不得不从“阴”中使用这一生积攒下来的能量，而每天透支的这部分能量可以称之为“火”，因此经常熬夜的人容易上火。
所以当每天产生的“阳”多余一天的消耗时，就会有部分能量在体内积攒，这就成了“阴”，故而阴阳可以相互转化。那么，人体的哪些行为是会消耗能量的呢？答案是一切活动，包括饮食、睡眠、血液的运输、汗液的分泌，只是在有些生命活动中消耗的能量比产生的能量少罢了。在中医学中，这些能量又被称为“血气”，当形容一个人血气不足的时候，就是说这个人产生的能量入不敷出，所以一般血气不足的时候，就需要大补。
有的时候明明前一天很早就睡了，可是第二天依旧累的不想动弹，有的时候明明前一天熬夜到很晚，可是第二天依旧精神振奋，干劲十足？这同样也是血气对身体的影响，当人体血气较为充沛时，也就是人体的能量较多，偶尔的熬夜加班并不会导致对血气的透支，故而第二天状态依旧，但是如果这种情况发生在了血气较低甚至不足的情况下，那就是一整天甚至是一段时间的萎靡不振，所以对于那些阳气不足的人来说，更不可熬夜，透支自己的血气。现代都市的大多数年轻人都在为了工作而疯狂的透支着血气，这些血气都是自己在年轻或者婴儿期积攒下来的，也许现在身体一切正
常，并无任何不适的感觉，可往往这样的人，在休假几日后就开始生病，所以他们抱怨自己生来就是忙碌命，没有享福的份，一旦停歇下来就会生命。这是因为在忙碌的工作中他们的身体严重透支血气，每日产生的能量仅仅勉强支撑着身体的正常运作，即使身体出现了损伤，是没有多余血气能够用来进行自我修复的，这也解释了他们在休息几天血气恢复后就会出现这样那样的不适症状。当我们还是婴儿的时候，身体的免疫力是非常薄弱的，我们通过每天的母乳获得抵抗细菌、病毒的能力，可是经常会有家长在孩子的免疫系统成熟之前过早的将孩子暴露在易受细菌感染的环境中，比如用家长使用过的餐具喂食婴儿，比如在喂食婴儿之前家长先试温度而将吃了一半的食物喂给婴儿，殊不知在成年人体内存在着大量婴儿所不能承受的细菌，婴儿那脆弱的免疫系统开始与这种细菌做抗争，在腹泻几日后终于摆下阵来，停止了对此类细菌的斗争而使这类细菌在体内的大量繁殖，所以这些婴儿会在十几年甚至几十年后莫名其妙的生一场大病，有的时候这些病根在出生不久就已经捞下了。当你正为目标奋斗操劳着身体并无明显不适的同时，也许并不代表着你的健康，恰恰是因为，你的身体连进行自我修复的机能都无法正常运作。
人的身体好似一台计算机，计算机的硬件就是人体的五脏六腑，而计算机的软件就是人体的神。由于抗生素和细菌的发现让西医开始在医学中占据了主导地位，人们开始秉持眼见为实的态度来对待医学，所以动手术，拍Ｘ光片，验血，验尿的西医成了正统，而讲究穴位、经络的中医则被认为了玄学，开始有人质疑他存在的必要，西医也并不承认人体有穴位和筋脉的存在，直到一个实验之后，当我们用针灸刺人体的不同部分的时候，除了穴位之外的地方人体的各项指标开起来都无明显变化，而只有刺到有穴位的地方时，在穴位的附近部分离子的浓度会显著升高，由此，西医开始承认了穴位的存在，而始终否认经络的存在。
西医中常常以验血和验尿来诊断身体，其实这两种方法同样也是不科学的，如果一个人体内血糖浓度升高就会被认为有糖尿病，是胰腺出现了问题，如果在尿中发现尿酸偏高，则被诊断为尿毒症，肯定是肾脏出现了问题。相比于一台电脑，如果一天电脑是开不了机了，或者光驱没有反映了一定是光驱或者电脑坏了吗？有可能是因为光驱接触不良，光驱部分的电压不足而导致了光驱没有正常工作。同样的在血液中血糖过高，尿液中尿酸过多同样也有可能是因为身体的血气不足，导致这两个器官没有正常工作，那些草率做了肾脏移植手术的都有可能切掉了一个完全是正常的肾。当人体的血气不足不够供给人体的能量损耗时就会开始分解肌肉中存储的能量来补充，但是当人体的血气恢复足够人体消耗时通过肌肉分解所得的血糖就不能快速分解而在血液中堆积导致了血糖偏高，而此时由于肌肉的分解导致身体乏力，加上血糖偏高很容易就被西医诊断为糖尿病，其实这是身体逐渐恢复的症状而并非糖尿病，这也是为什么明明前些日子才诊断的糖尿病在复查的时候又康复了。
对比一下肿瘤，在肿瘤的诊断过程中，只有在第一次为了确诊才会对肿瘤进行整体的成分分析，在确证后，就只会以肿瘤的大小来划分病情的发展，这同样是不科学的。因为人体在排除毒素的时候只能通过尿液，粪便只是人体食物的残渣，所以当一个肿瘤变大的时候，很可能是因为部分变异细胞被人体自身的修复系统液化后准备排出体外，而此时多数病人会被手术而使身体好不容易积攒下来的血气又要用于术后的恢复，好比好不容易把一个院子里的垃圾扫到了一起，又被打散，看似垃圾好像少了，但是垃圾的总量还是没有变。癌细胞本身并不会转移，而是由于血气不足使产生的细胞病变，而持续的血气不足，使病变的细胞不断增多，癌症是人体血气不足的极端体现。而那些被通知得了癌症后放弃治疗，到乡间修养的病人最后生活时间总是长于在医院接受治疗的病人，其原因同样也是因为在乡间舒适的生活增长了他们的血气，部分甚至因此而
从癌症中康复过来，相比于通过化疗的病人术后还要进行自身修复来说存活率当然就大大提高了。
同样，中医的血气理论还解释了不少的遗传病，其实有很多病并不是由基因决定的，而是因为血气不足才产生的，比如少白头，遗传是因为，家长都是根据自己的生活经验来教育孩子，孩子的生活作息同样也和上一辈类似，所以相似的血气程度自然就引起了相同的病症。
发表此文并不是为了倡导大家发扬中医而排斥西医，只是为了坚定那些拥有良好生活作息者的信念，以及增长那些抱有养生态度者坚持下去的信心。
作文四：《眼见不一定为实》2600字
俗话常说：“耳听为虚，眼见为实”，这不仅是几百几千年来的经验之谈，而且很多人更把自己亲眼看见的奉为真理。在我们的日常生活中，也常常会听到人们这样说：我亲眼看见的绝对不会有错。那么，眼睛看见的，就一定是事实吗？事实上，绝对的客观是不存在的，每个人在看待事物时都难免带有主观性，即认知上的“盲点”，因而即使是我们亲眼所看到的事物，也或多或少会受到主观思维的局限，存在一定的认知误区和偏差。从古至今，因为主观思维局限性出现认知偏差，进而陷入尴尬的例子并不少：
“眼见不为实”的尴尬
传说古时候有一对恩爱夫妻，丈夫外出经商，妻子在家守候。数月后，丈夫十分想念妻子，回家探望，却看到了令他十分痛心的一幕——窗口里映出了他朝思暮想的妻子，正与一个陌生男子吃饭，妻子还微笑着夹了一块菜喂到男人口中，感觉十分亲近。他立刻认为妻子背叛了自己，再不愿往前走一步了。他一怒之下毅然调头就走，很久没有回来。当他白发苍苍之时，想到自己时日无多，趁有生之年要解开那个心结，于是他又回到了当年的家。看到了他的妻子也已是满头白发，却孤孤单单一个人生活。妻子坦诚地告诉他，那个男人是她失散多年的亲兄弟，只是碰巧来此地看望她一下而已。
孔子的学生颜回在煮粥时，发现有脏东西掉进锅里去了。他就连忙用汤勺把它捞起来，正想倒掉时，忽然想到，一粥一饭都来之不易，于是就把它吃掉了。不巧这时孔子走进厨房，自以为颜回在偷食，把他狠狠教训了一顿。经过解释，孔子才恍然大悟，知道自己看到的并不是“事实的真相”。孔子后来非常感慨地说：“我亲眼看见的事情也不确实，何况是道听途说呢？”
类似的“眼见不为实”的例子在现代社会也是屡见不鲜。在春晚的舞台上，刘谦迷惑住十几亿人民。“我没有办法相信我的眼睛！”相信不光是董卿这样喊，很多人当时也守着电视“见证奇迹”。那么，为什么自己亲眼所见真真切切的东西却可能并不是客观事实呢？
视觉上的偏差
虽然多数时候我们都能看到比较属实的状况，但偶尔还是会出现偏差，就是我们通常所说的“错觉”。
错觉的产生来自于生理和心理两方面。也就是说，人体的感官生理结构和我们平常对生活的认知，都会影响到大脑对视觉的判断。很多错觉如不用理智来精细推测，往往会被表面现象迷惑，甚至哲学家也不例外。亚里士多德就曾经认为重的物体比轻的物体落地快，后来伽利略的斜塔实验证明他是错的。
从心理学的角度来说，基于人体生理特性而产生的心理错觉包括：盲点、视觉暂留、色彩错觉、明亮度所带来的错觉、心理认知引起的错觉等。
１．盲点。人看东西时，眼睛通过感知光线而观察到物体影像，然后报告给大脑，之后大脑才会发出相应的行动指令。然而眼睛也会有失灵的时候：当物体在视网膜上的投影正好处于视网膜盲点的位置时，我们就会看不见。不过还好我们脸上有两只眼睛，双眼的盲点并不重合，因此即使物体处于盲点位置，另一只眼睛仍然能够看到，双眼正好可以互相补充。但只用一只眼睛时，就有可能出现“视而不见”的状况。
２．视觉暂留。除了盲点之外，眼睛还存在着短时间视觉存留的特性，也就是我们通常说的“残像”。残像会给我们造成一些错觉，在速度足够高时，残像会产生连贯性，比如我们在看电影片的时候，就不会认为“我看到的是一帧一帧分开的画面，每一帧之间都存在着一瞬的光影变化”。很多人小时候都玩过自制动画，就是在书本每一页的角落里画上连续动作的小人，然后快速翻页，就能得到“动起来”的画面，这就是典型的生理性视觉误差。
３．色彩错觉。外在世界由光线传导而进入眼睛形成我们所见的景象。白光是由不同波长的有色光所组成，如果两色光加在一起可以成为白光，那么它们就是互补色。当视网膜上的细胞受到某一种色光的大量刺激时，没有受到刺激的另一部分细胞会开始活动，把那个“空档”里填上对应的互补色。因此深蓝色的夜空里，白色的月亮看起来就泛着黄。
心理上的偏见
人的意识不是白纸，其中积淀着自己的人生经历、知识背景、创造能力、主观情感等“前见”。前见有可能引起心理认知的错觉。
因而，除了视觉偏差、心理上的成见也会给“眼见”的事物染上颜色、原有理论会渗透进科学观察、情感会影响判断，“亲眼所见”也会偏离事实就不难理解了。
不仅在日常生活中人无法摆脱“前见”的影响，即使在科学研究中也是如此。科学与常识不同。常识中“眼见”的“不实”之处，在科学中有时是可以剔除的。不过，这也并不意味着科学中没有“眼见而不实”的情况。光学史上，在对光电效应的观察中，微粒派“看到了”光是微粒；相反，波动派在对光的干涉、光的衍射等现象的观察中“看到了”光是波。其实，光本身具有“波粒二象性”，微粒派和波动派都包含了片面真理，都有自己的局限性。
当然，不可否认眼睛是人的感觉器官中最直接、最能反映事物原貌的。这一点已被美国范德比尔特大学的科学家托马斯?詹姆斯及其同事通过两个实验证实。托马斯的试验在证实“眼见为实”的同时，却也又恰恰证明了“眼见不一定为实”。由于人的眼睛只能看到物质世界的表面现象，所以它捕捉到的信息并不一定是正确的。人的其它感官也有其局限性，即使是经过大脑过滤的信息，很多时候可能受到主观思维的影响，所作出的结论未必是准确无误的。世人受到现实社会观念的阻碍，往往认为通过自己的眼睛看到的事物才是实实在在的，眼睛观察不到的东西就完全不相信，其实人的视野只能看到物质世界的局部，而且许多时候看到的都是假象。
我们现在知道了这些原因会使人产生视觉上的错觉，可以此为据纠正认知上的错误，不过也不必急着纠正。人们对这些小小的错觉加以利用做成了不少积极的事情，比如说动画片、训练驾驶员的模拟装置等等。所以大家也别因为知道了这么点偶尔出现的误差，就再也不相信自己所看见的，或者怀疑所有看到的东西。
那么，怎样才能把握眼见之实呢？这就需要消除造成错觉的背景，消除先入为主的成见。在关注事物的时候，不要受限于自己的刻板印象，不要急于下结论，多看多想，多点理性，少点鲁莽，很多“误会”就可以被消除。
“耳听为虚，眼见为实”这句话我们不知听了多少次，也不知流传了有多长时间，这句话对现在的社会而言，它是否还是经典呢，相信答案都在你我的心中，不要什么事都相信自己的眼睛，也不要什么事都不相信自己的耳朵。
【责任编辑】王 贺
作文五：《眼见不一定为实》1200字
“眼见不一定为实”
－－－－－班主任工作案例分析
案例：
一次，上课铃响了，同学们都进了教室，上了大约五分钟的时间，忽然外面有个学生喊：报告！我立即打开门一看，原来是我们班的潘＊＊＊同学，这下我可生气了，就严厉地批评了他一顿：你干什么去了？马上就要期中考试了？你还上课迟到？还是准备考二三十分吗？平时大大咧咧的他这下可急了，眼泪分明在眼圈里打转。“你冤枉，我不是迟到，我是给语文老师交作业本去了，这才来晚的。”我的脑中“轰”的一下，是呀，我和语文老师商量了的，为了调动他的学习积极性，让他当语文科代表的嘛，我知道错怪了他，连忙给他道歉，他却气乎乎地走了，几天都不理我。
分析：都说“眼见为实”，可我亲眼所见，还是错怪了学生，这是深刻的教训，因孩子的心是稚嫩的，一旦你伤害了他，就不容易愈合，我们作为教师在批评学生之前一定要好好想想，事情弄明白了吗？千万不能草率去判断、处理。如果学生和你产生了对立情绪，那么我们的教学就更难进行了。
１．从学生的角度看：这是个顽皮的孩子，而且他的调皮捣蛋是班级中学生和老师所公认的。他在这个班级体中给大家留下的印象已经定型了——顽皮。因此，一旦出现什么不好的事情，大家的目光首先会集中他身上。这就是由于平时学生本身的不良习惯和不良行为所造成的。
２．从教师角度看：教师看待事情的时候受定势思维的影响，在老师眼里，顽皮的男同学迟到就是因为贪玩，这已经成为一种必然，仿佛不需要任何根据就可以判断的。因此班住任在没有调查清楚事情就主观武断的下结论，是造成了这起本可以避免的“冤案”的原因之二。
３．从批评艺术角度看：班主任选择在全班面前严厉地批评学生，显然有驳于班主任处事原则，没有考虑到学生的自尊。因此，学生会觉得更加委屈，以至于班主任道歉之后他都觉得无法接受而不理班主任。
如果再遇到这样的事件，我想这样处理会更好：（在我已经判下“冤案”的前提下） 首先，我会真诚地向男孩子道歉。然后可以利用晨会时间就这件事情做自我反省，并由此推广开来，对全班学生进行教育。一是在没有弄明白事情发生的缘由时不要武断下结论，以免给别人造成伤害；二是不要总带着有色眼镜看人，要善于发现别人的闪光点，善于向别人学习。
其次，如果男孩子还是不理我，我会给他送一张精致的卡片，写上我最真诚的祝福，表达我的歉意，同时还可以写上鼓励的话语，相信此举可以感动男孩子，也可以激励他向好的方向发展。
后来，这个男孩子和我冰释前嫌，我和他进行两人面对面的谈话，把整件事情发生的原因做个系统的分析和总结，他知道自己以前的形象已经给同学和老师留下了不好的印象，他明白要想老师同学彻底改变对他的看法，他首先应该改变自己，我鼓励他用自己的实际行动赢得大家的认可，一个月后，他那些小错误已经改掉了不少，同时我深深明白作为一名负责任的班主任，用关怀来教育并感染了解学生，使学生明白道理，让学生感受我们的关爱，才是最重要的。教育的道路还很长，教育的模式也不能总是一样毫无变通，我和我的班级会一直努力地走下去
作文六：《眼见不一定为实》2500字
眼见不一定?为实
作者：张国祥
老话不一定?都正确，俗语不一定?都有道理，伟人的话也?不一定全是?真理。
就拿“眼见为实，耳听为虚”来说，就常常被用?来教育人们?要相信事实?，不要被谎言?迷惑。骗子们就常?常利用人们?“眼见为实”的心理，行骗术、施魔法，从你眼前骗?走钱财。也有心怀叵?测的人用假?象迷惑世人?、欺骗善良。时下的钓鱼?执法，也是“证据确凿”、诱人上当，然后罚你没?商量。古往今来，多少无辜的?百姓在“事实”面前被冤枉?，都是“眼见为实”惹的祸～
都说“邪不压正”（又是一句老?话），可是，自古以来，又有多少邪?恶压制正义?，多少妖魔残?害忠良，都说“好人有好报?”（也是一句俗?话），可是，从二十四史?到**，又有多少好?人受欺凌、多少坏人得?猖狂，正义不与智?慧联姻，社会不与法?治结盟，邪就会压正?，恶就会欺善?——这倒是亘古?不变～
任何事物都?有两面性。同样的方法?，坏人可以用?它来行骗，好人也可以?用它来扬善?。老宋就用“眼见为实”法，举正义，制恶霸，为弱小者大?大出了一口?气。善良如我者?听后无不拍?手称快～
某日，老宋路过一?小巷，见一宝马车?主（长得人高马?大），带领二名手?下，正在教训一?手推单车的?汉子。老宋听得分?明：三人要汉子?拿出一千五?百元，赔偿宝马车?被单车碰花?的损失，汉子不服，说是宝马车?自己碰到单?车上的铁锹?刮花的，与他无关。汉子是外地?的民工，身上也没有?带钱，便以哀求的?目光投向老?宋。这老宋本来?就是行侠仗?义之人，人称外号“鲁智深”，便开口劝三?人放过汉子?。哪知，宝马车主却?回敬老宋一?句：“你少管闲事?～”“我管了你又?怎么样，”二人言语不?合，双方立即争?吵起来。对方仗着人?多势众，根本不把老?宋放在眼里?，不仅口无遮?拦，而且语多挑?衅。（汉子趁机跑?掉了）老宋看看周?围无人，小巷也没有?摄像头，瞅准时机，对着宝马车?主脸上就是?一拳，当宝马车主?的两个手下?反应过来，双双挥拳扑?过来时，老宋顺势一?转，让在一边，然后立即抓?紧一个往另?一个身上一?推，二人立即对?撞在一起。老宋迅速往?大街上跑来?：并朝人群喊?话：快报警，有人打人啦?～三人一起追?赶老宋的情?景不仅被大?街上的众人?看到，而且也被正?好巡逻至此?的民警看到?。四人立即被?带到派出所?问话。
毫无疑问，双方都控告?对方先动手?打人。但老宋的话?更令人信服?。老宋说：
“你们警察都?是明事理的?人，你们说说，我一个人敢?先动手打他?们三个人，我有病啊，我傻啊，他们三个身?强体壮，我是他们的?对手，再说了，他们追打我?，可是大家有?目共睹的啊?～”
而对方三人?欺负一个人?的事又自己?说不出口，三人只是说?老宋先动手?，可又讲不出?理由。加之无人受?伤，警察只好说?：“如果你们互?相控告对方?打人，不和解，我们只能先?行拘留你们?，等找到证人?证据之后再?做决定。你们看怎么?样，”
老宋立即同?意：“你们怎么处?理都行。我没有意见?。”这下对方不?干了，“我的公司还?有几百号人?等我安排呢?。” 宝马车主说?，“我算服了你?。我们不追究?了。”
“你不追究，我还要追究?呢。”老宋牛起来?了，“他撞了我老?乡的单车，就这么算了?，”
“我赔一千给?他行了吧，”宝马车主终?于低头了。
在警察的劝?解下，双方签订了?和解协议。老宋没有拿?走那一千元?现金，他说让我的?老乡自己来?派出所领取?。老宋同时警?告宝马车主?，如果再欺负?我老乡，我把你的宝?马砸烂。
老宋大获全?胜（宝马车主也?算识时务者?，后来见了老?宋毕恭毕敬?）。
老宋总结说?，法治社会才?能邪不压正?，正义加上智?慧才能惩恶?扬善。
警察眼见的?不实，我听来的却?真。这就是事物?的多样性。
有的人也许?会认为古人?留下的话语?都是十分正?确的，像什么“眼见为实”之类的。其实不然，现在随着社?会的进步和?人们的思考?方式的改变?，许多原有的?真理都受到?了后人的质?疑。当然真理许?多都是经过?许多次的事?实来验证为?真理的，所以大多值?得相信。但也不应该?完全的顶礼?膜拜，因为有的是?有别的深层?含义的，需要仔细思?考和重新认?识。
?有许多人相?信“眼见一定为?实”，其实不然。有些时候人?们见到的之?所以不为实?，因为它是经?过了改动的?事实。现在的人无?论是外形还?是思想都比?以前的人改?进了许多，所以应该学?会仔细分析?一些事实。像现在的警?察都知道伪?造现场的做?法，就是犯罪分?子改变了事?物的本来面?目，为了让人造?成一定的错?觉来相信眼?见的。而且有些人?不像看起来?的那样，是好是坏要?了解深了才?可以做判断?，所以眼见不?一定为实。
?换句话说，如果眼见都?为实，那人与人都?会变的难以?判断。因为有的人?会投机取巧?的来改变你?所看到的事?实，让人误以为?看见的就是?事实。而且如果只?需眼睛就能?看清楚一切?，那大脑的用?处又从何体?现呢，所以人要学?会判断和思?考，不能一眼就?相信一件事?或一个人。那是片面的?看法和做法?，而且有些时?候眼见不一?定为实。当然，确实有的时?候人看见的?就是事实。但是如果只?听信别人或?是相信自己?的“第一眼”判断，那可能得不?出非常正确?的结论。
?总而言之，分析一件事?或相信一个?人要先仔细?观察，然后学会思?考和判断，不能轻易下?结论或做决?定。如果轻易的?下了定论，那只能说明?一个人思想?不够成熟稳?重。当然，许多
公司招?聘人都把要?招的人留给?他们的第一?印象看的很?重要，所以求职时?要适当的给?应聘公司留?好第一印象?。但是“眼见不一定?为实”也是正确的?，因为谁也不?能保证看到?的一定是准?确的事实。真正想洞察?一个人需要?反复的观察?和深入的了?解，眼见不一定?为实，但在看到的?东西在人们?心中的地位?也是有的。因为毕竟人?们数百年来?都是相信“眼见为实”的道理。
?总之，面对一个人?要学会在观?察的同时也?要仔细的判?断和思考，而且要知道?：眼见不一定?为实。
作文七：《眼见不一定为实》500字
眼见不一定为实
在初学平面几何时，有的学生经常遇到这样的问题，明明靠眼睛观察就可以得到的结论，为什么还要进行证明呢？以至在后面学习几何定理的证明时，把在图形中观察得到的错误结果作为证明的理由．在研究几何问题时，对于几何图形的形状、大小、位置等需要观察，通过观察可以得到许多知识．例如图１，课本中通过观察得到“两点之间，线段最短”这一结论，但是只靠观察所得到的认识，是初步的，往往是不全面的，有时甚至是错误的，不能作为推理证明的依据．请同学们先观察下面几个图形，你会得到什么样的结论？再用刻度尺和圆规来验证一下你的结论对不对？
图２、图３、图４、图５中的线段ａ 好象比线段ｂ 长一些，其实线段ａ 与线段ｂ 一样长；图６中的线段ａ 好象和线段ｃ（或线段ｄ） 在一条直线上，实际上线段ａ 与线段ｂ 在一条直线上；图７中三角形的三边好象向内弯曲，其实都是直的；图８下面的弧好象比上面的弧短一些，弯一些，实际上这两条弧是相等的；图９中的一组直线好象是不平行的，其实这一组直线是互相平行的；图１０中左边中间的圆圆好象比右边中间的圆圈要小一些，实际上这两个圆是等圆．
由此可以看出，我们在研究几何图形的形状、大小、位置时，不但需要运用观察的方法思考问题，更重要的还必须要有根有据地进行推理论证．
作文八：《眼见不一定为实》900字
眼见不一定为实
妻子怀疑她的丈夫出轨，周围朋友安慰她“道听旁说不为真，眼见为实才为真”。但，眼见一定为实吗？亲眼见的是心中早已加工过的实，而并非客观存在的实，当此“实”非彼“实”时，我们应该如何判断呢？
“眼见为实”，说的是道听途说不可信，自己亲眼见到的才是永远真实的。这种说法在直觉上是成立的，眼睛忠实地反映着客观世界的一切，不论是感知物体，还是感知物体的运动。这可以说是最基本的常识了：我们日常生活中的大部分活动都要求非常精确的对外界事物的感知，稍有差池便可能是致命的。因此人类进化出超级发达的视觉系统，保证能忠实地反映丰富的世界。
然而，很多心理学家都认为事实上我们的眼睛和视觉系统并非绝对客观的：眼见不一定为实，因为视觉给予的信息不仅仅来源于客观世界的反映，同时受到观察者的主观因素影响。
比如说，汉字的序顺并不定一能影阅响读，比如当你看完这句话后，才发这现里的字全是都乱的。“眼见为实”是错误的结论。人存在自下而上和自上而下的两种信息加工方式，人不是被动地接受外界信息而是能动地处理外界信息，即所谓的知觉的假说检验原理，是故我们脑袋中看到的可能会超越眼睛看到的而形成错误知觉。我们很可能从一开始就错了，而即使没错在经过一段时间后我们从长时记忆中提取出来的当时看到的记忆也很可能是错误的，这就是虚假记忆，记忆也并不可靠。是故，现代法律取证的时候重物证轻人证，一方面人可能撒谎，另外一方面即使人证没撒谎其说的也不一定可信。 再者， 即是当今社会非常受人们喜爱和欢迎的魔术表演。魔术师们运用各种巧妙的花招和精巧的道具， 一次次骗过人们的眼睛。在华丽的舞台上， 漂亮的女演员冲着观众眨巴眼睛， 冲着观众微笑，随即， 魔术师用铁盒将女演员的头部套起来，接下来一秒钟， 魔术师在场下几千几万位观众的注视下将铁盒连同女演员的脑袋从她的脖子上移开一段距离。观众无不瞠目结舌， 被这离奇的景象所惊愕，更加令人称奇的是女演员的脑袋还对着台下微笑搞怪。女演员自然不会真的被“分尸”， 这就是魔术， 它带给人视觉上的错觉和感受，这不正正说明了眼见不一定为实了吗？
因此，眼见不一定为实。遇到事情， 倘若完全相信自己的眼睛， 完全为表面的现象而认定， 却不加以内心深处的分析， 那么将变得迷惑， 认不清事物的本质，但同时，看到客观事物，但加上个人期待，同样也会导致眼见之物变得模糊。由此可见， 眼见不一定为实。
作文九：《眼见不一定为实》2200字
俗话说“眼见为实，耳听为虚”，一次工作中的失误让我明白眼见不一定为实，班主任工作不能只看表面现象，一定要仔细，一定要深入了解再做决断。因为教育无小事，教师千万不要因为自己的失误而伤害了学生幼小的心灵。
记得那是周三的一节信息技术课，同学们早已跑到计算机教室上课去了，教室里本该空无一人，可正当我从教室旁经过的时候，却隐约看见一个身影在教室里晃动，“咦，教室里怎么会有人？”我马上警觉起来，因为前段时间班上有几个同学的东西被盗，却一直没有查出结果，“难道是小偷显身，我倒要看看是谁胆子那么大，竟敢在光天化日之下偷东西。”我一边想，一边悄悄走到教室后门口，仔细一看，这个身影原来是他――班上的“调皮蛋”小军，三年级时他就把同桌的文具盒藏起来，害的这个同学找了好久，他却在一旁笑破了肚皮。我对他早有怀疑，可一直没有证据，这次正好逮个正着。只见他在其他同学的坐位前鬼鬼祟祟地转了转，看了看，然后翻了一个书包，又翻了另一个书包，拿起一部手机就往外跑。我连忙追上去，厉声喊道：“站住，你往哪儿跑？”“我去上计算机课！”小军若无其事地回答道。“早就上课啦！你怎么才去？还拿了别人的手机，你以为老师不知道啊！”“不是这样的，我回来拿书，松松叫我把他的手机也带过去，他怕手机放在教室里会弄不见，不信你问他！”小军极力辩解道，“你会有这样的好心？谁相信呢？老师亲眼看见你在教室里乱翻同学的书包，还敢狡赖！跟我到办公室去！”我生气地拉着他往办公室走，谁知倔强的小军像个木头人一样死死地钉在地板上，用力甩开了我的手，涨红了脸瞪着眼睛大声吼道“我不去，我没偷东西！这个星期班上换了坐位，我搞不清松松的位置才翻了别人的书包。我说什么你都不信，你从来就不喜欢我！”
小军的话给了我当头一棒，让我猛然一震。在我眼里，小军这孩子自来都是我行我素，油盐不进，一副满不在乎的样子，学校的规章制度、纪律要求他从不当回事，老师、家长的劝告、提醒他也只当耳边风，可此时愤怒的他从心底的一声呐喊“你从来就不喜欢我！”却让我深刻感受到他内心深处对老师爱的渴望，原来他是在乎的！尴尬的我无言以对，过了好一会儿，我才平静地说：“这事会查清楚的，你不用大吼大叫，如果真是老师弄错了，一定会向你道歉！现在请你跟我到办公室……”事情很快查清楚，手机果然是松松叫小军给他带过去，计算机老师也证明是他同意小军回教室拿书的，确实是我弄错了，可这一切又确实是我“亲眼所见”啊！为什么会弄成这样，我不由得陷入了沉思……回到办公室，看着这个被我鲁莽行为伤害的孩子，我后悔不已，非常真诚地向小军道了歉，还和他进行了平等、坦率的交流，当时我就暗下决心：绝对不让这样的事情再次发生！要用更多的爱和更多的耐心激励小军他们健康成长。
尽管每一个人尤其是我们教育工作者似乎都明白“眼见不一定为实”的道理，然而在工作中却难免会犯类似的错误，一不小心伤害了孩子们不说，还损毁了老师在学生心目中的形象，让孩子们失去对老师的信任，不再相信人，甚至出现厌学的情况，造成严重的后果。所以，作为老师的我，经过上一次误会小军的事情，我深深地认识到了教育和引导孩子，采取科学方法的重要性、注意讲究语言艺术的必要性以及批评孩子的技巧性。作为教师这一特殊的职业，我们面对的是正在成长中的孩子，他们的人生观、世界观均未形成，他们对未来、对人生充满着美好的憧憬和期待，而老师作为他们前进道路上最信任和最依赖的人，如果因为一些表面的现象误会乃至伤害了他们的心灵，因为自己工作的不细致、不深入粗暴地对待他们，造成的影响一定是深远而无法弥补的。
所以，在今后的工作中，我会时时提醒自己对待孩子们，绝不能光凭眼睛去看，因为太多的事实已经说明“眼见不一定为实”，不是吗？万世师表孔子曾经与几名弟子困于陈、蔡之间，前后已经有七天没有尝过白米饭的滋味，饥饿难耐。因此大家疲倦不堪，白天的时候都躺着休息，没有力气动弹，也已经没有力气觅食。后来颜回想办法从别人家那里讨回来一些大米煮饭。当米饭快煮熟时，孔子路过厨房，远远看见徒儿颜回竟用自己的手抓取锅中的饭吃，孔子思考片刻，故意装作没有看见。当颜回进来请孔子吃饭时，孔子起身，自然地说：“我梦到祖先了，应该拿这些清洁的食物先祭祀他们”。颜回急忙答道：“不可啊！老师，刚才我见到有灰尘掉到锅里的饭中，就将它抓了出来，却想扔掉总不太好，所以我自己偷吃掉了。”孔子感叹反省道：“原以为眼见为实，谁知道实际上眼见的也未必为实呀”。因此在工作中，作为老师的我们得时时、处处用心去呵护孩子们的心灵，用眼睛去观察孩子们的言行，任何事情，尽量做到不要仅凭眼睛所看到的现象去作判断、下结论，而是深入了解情况、找到真正的动机和原因，从源头上把握事实真相，再进行处理和引导。尊重事实、尊重孩子们，在这样的前提下所开展的教育才会是更有效的。
是啊，好孩子人人爱，而那些所谓的“坏孩子”就不该得到尊重和关爱吗？作为班主任，我们一定要从内心去尊重、理解、关爱每一个学生，特别是那些在老师眼里的“坏”孩子，“笨”小孩，千万不要带着“有色眼镜”看待他们。只要我们放下架子、蹲下身子与他们交流，真正在乎他们，才能真正走进他们的内心世界，引导和帮助他们！
作者简介：
刘轶（１９７８．１．２３），女，汉族，贵州遵义人，贵州师范大学，大学本科，汉语言文学专业，小教高级，一直从事小学语文教学工作。
作文十：《作文：眼见不一定为实》700字
今天，我们家里为了庆祝新的一年，在家里放了鞭炮（一定要注意这个词），噼噼啪啪的声音传递着新春来到的消息，我和我弟弟是最开心的，不仅仅是因为一很多好吃的，而是因为有很多好玩的，像比赛车，比陀螺，这些是只有弟弟来到我家的时候才拿出来的，所以我们玩的特别开心，可是还有一个跟好玩的，那就是自己做手榴弹。你肯定会问“手榴弹这么做呢？”，当然是用火药做咯，那么火药那里来呢，呵呵如果你问了这句话，那么请仔细阅读上文，如果还是找不到，那么就是您眼力忒差了，请直接看括号里的吧，还有那一个词“鞭炮”，现在应该知道了吧，就是鞭炮里的火药啦！
我和我弟弟一起将鞭炮里的火药倒出来，放在一个巧克力豆的瓶子里，然后将一条又细又长的布插入火药里，用火柴点燃，可是意想不到的事发生了一位三四岁的小朋友，摇摇晃晃的走到了我们的手榴弹旁，眼看绳子马上就要燃烧到尽头，眼看那个小朋友就要把手榴弹当做巧克力给吃了，说时迟那时快我一下子跑过去，踩灭那个火星，可是那个小朋友将火药抓在手里眼看就要吃了，我弟弟也是一下子跑过去，将小朋友手上的火药抢了过来，可是那位小朋友一下子哭了起来，于是最戏剧性的一幕发生了，那个小朋友的妈妈正好跑过来，以为我们欺负那位小朋友，便和我们吵了起来：“……（此处省略一万字）”，唉！我们真的是跳进黄河也洗不清啊！可是因为那位大妈的三寸不烂之舌，加上我弟弟的唇枪舌剑，他们大战了三百回合，也分不出胜负，终于我这位老娘舅实在是忍不了，竟然主动像这位一直在无中生有的大妈认错，唉！我也是醉了！
有了上一回的知识我们选择了空旷的场地，“砰！”得一声只见碎片飞溅，我们的炸药成功了。我现在终于明白了什么意思是“眼见不一定为实”。
