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作文一：《元宵节的特点》6600字
不同的习俗特点
元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。
吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即汤圆以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中滚成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。
观 灯
汉明帝永平年间（公元５８－－７５），因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院燃灯表佛。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。
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元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元６８５－－７６２）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达２０间，高１５０尺，金光璀璨，极为壮观。
宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长，。唐代的灯会是上元前后各一日，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。
中国的情人节
元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，
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元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。
在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。
欧阳修（生查子）云：去年元夜时，花市灯如书；月上柳梢头，人约黄昏后。 辛弃疾（青玉案）写道：众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。
走百病
元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是走百病又称烤百病散百病参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太
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平鼓等活动。
正月十五元宵节还有一些鲜为人知已经失传的民间活动，这里列举二三。
祭门、祭户古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法很简单，把杨树支插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。
逐鼠
这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。
迎紫姑
紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五，紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，象对待亲姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她，情景十分生动，真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
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各地的习俗 河北省〕永平府元宵节，有病的妇女群聚窑下，称“陶灸”。儿女交错度桥，称“度百厄”。也有人以纸裁剪为九条纸绳，信手打结以卜休咎，称“结羊肠”。又以十二个面盏贮油放入锅中蒸熟，以面盏积水之多寡来预卜该月的晴雨。
静海县上元节以大馒头为节食。庆云县元宵节男子请五祖教拳棒，女子请紫姑卜休咎。
〔山东省〕淄川县元宵节临水人家多放河灯。宁阳县元宵送灯至祖坟。博兴农村的元宵节有照灯的习俗。男孩子提着灯，绕枣树六圈，口念“嘟佬嘟佬，开花结枣”六遍，就能使枣树丰收。莒县男女老少于正月十六到野外踏青，称之“走老貌”，据说每年走一次可永保青春年少。
〔河南省〕襄城县元宵吃馄饨汤，称之“团圆茶”，娘家接已嫁的女儿回家过节，？县元宵庆灯时，老幼有病者，皆以火灸石龟。本地有河桥的，相率过桥。若无桥，则以木板搭数丈高之“天桥”，称为“走百病”。
〔陕西省〕凤翔县于元宵节宴请女儿、女婿，称之“吃十五”。并送灯、送油，称之“添油”。〔江苏省〕武进县上元日绑缚芦苇成丈许之火炬，插于田间，称“照田财”，用来预卜早潦。火色白者为水，红者为旱。宜兴上元日，儿童戴鬼面具，屈脚振肩而跳，称之“跳鬼”。
〔浙江省〕杭州民间传正月十五为上元天官赐福之辰，
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多斋素诵经，匍匐至吴山礼拜。海宁县元宵节以精致的菊花灯为最出名。上虞县少于元宵节晚上到戡恃月台上较量武艺。建德县人家有新娶媳妇的，于元宵节设酒祭床。
〔江西省〕 新建县民于元宵扫墓插竹为灯。万安县城各乡均于元宵节祀上元神舟。
〔湖北省〕云梦县（今之江汉）老农夫于元宵夜持火炬偏照田圃，叫“照绝地蚕”。儿童则以田鼓迎神，以卜岁事。武昌的“弄龙”要一连三天。全村的男女老少都跟随龙灯到邻村赴宴，称为“龙换酒”。
〔湖南省〕 常德上元各家以椒为汤，加入韭菜儆果诸物款待客人，称为“时汤”。新田县游完龙灯后，将龙灯付之一炬，称为“送灾”。
〔四川省〕四川元宵有“四偷”的习俗：“一偷汤圆二偷青，三偷檐灯四偷红。”除了偷青是为了强身外，其余皆为求子的习俗。开县有“对骂”的习俗。元宵节时人们搬板凳到户外去，将平日之怨气，尽皆骂出，被骂之人不得回骂。
〔福建省〕泉州花灯别具特色，有香灯、纸折莲花灯、丝料宫灯、八结灯等等。邵武县元宵夜境内庙宇绕境迎香，称为“净街”。福建南部有元宵节两村儿童互掷石为戏的习俗。据说若不掷石，那个村子必定发生瘟疫。
〔广东省〕新安县民有于去年生男者，皆于元宵夜庆灯。南雄闹花灯时，父母取龙灯上之龙须线给小儿系带，据说可
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保儿童无疾病。又取龙灯内残存的蜡烛照床下，据说可以产贵子。文昌县民元宵夜偷青时，偷中的以挨骂为吉祥之兆，偷不中者则以不挨骂为吉兆。
〔云南省〕 云龙县于元宵节前迎三崇神，沿街立棚祭祀。弥勒州元宵后一日燃香于桥，投石水中，再取水洗眼，据说可以去疾病。
（台湾省）前清时的台湾元宵，可由高拱干的《台湾府志》（一六九六）得到一个粗略的印象：元夕，初十放灯，逾十五夜乃止，门外各悬花灯。别有闲身行乐善歌曲者数辈为伍，制灯如飞盖状，一人持之前导遨游，丝竹以次杂奏；谓之“闹伞”。更有装束昭君、婆姐、龙马之属，向人家有吉祥事作歌庆之歌，悉里语俚词，非故乐曲；主人多厚为赏赐。神祠，俱延僧道设醮祈安；醮毕，迎神。迎毕，置酒庙中，社众集饮；谓之“食供”。大抵数日之间，烟花火树之属，在在映带。又有一种豪门，挟鼠炮以角胜负，延烧衣履，人亦顾而乐之。这段记载，大抵和中原节日习俗相彷佛。但到了胡建伟修《澎湖纪略》时（一七五九），已可看出台湾的地方特色逐渐形成：各庙中张灯，男女出游，谓之看灯。庙中扎有花卉人物，男妇有求嗣者，在神前祈杯，求得花一枝或“亚公仔”一个，回家供奉，如困添丁，到明年元宵时，另做新鲜花卉、人物以酬谢焉。是夜男女出游，以窃得物件为吉兆。未字之女，必偷他人的葱菜。谚云：偷葱，嫁好公；偷得菜，
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嫁好婿。未配之男，窃取他家墙头老古石。谚云：偷老古，得好妇。又妇人窃得别人喂猪盆，被人咒骂，则为生男之兆，周年吉庆云。元宵夜的偷俗，在铃木清一郎的《台湾旧惯冠婚葬祭年中行事》（一九三四）中都还有相同的习俗。只不过据铃木的记载，所偷拔的菜不拿回家，必须放置原处。欲求子的妇女则偷拔人家的竹篱以为吉兆，因“竹篱”谐音台语的“得儿”。另一种元宵乞子的习俗则是“贯灯脚”，据说欲求子的妇女从灯下穿过就可望生男孩。正月十五还有“听香”的风俗。听香的方法是先在神前烧香掷？Ｒ。请示过出行的方向后，于途中窃听他人谈话，再根据所听的容，向神前掷？Ｒ占卜今年的吉凶。祭玄坛爷也是台湾元宵特有的风俗。玄坛爷也称玄坛元帅、寒单爷。传说即商朝的武官赵公明，因善于理财而致富，民间奉为武财神。祭祀玄坛爷的神像绑在竹竿上，由四名赤？ｘ的大汉扛着前进。据说玄坛爷怕冷，所以民众便掷鞭炮为？ｋ驱寒。一般相信，鞭炮炸得愈旺，当年的财运也愈旺。所以神轿所之处，往往成为鞭炮射击的对象，抬轿的乩童也被炸得皮开肉绽。类似“炸玄坛爷”而规模更盛大的，则是名闻中外盐水蜂炮。据说在光绪初年，盐水一带瘟疫肆虐，居民便请关圣帝君出巡？ｖ境；以驱逐邪疫，为了助关公的气势，沿途便大放炮竹烟火，没想到瘟疫果然就此此绝迹。从此每年关公出巡时，当地人都竞放鞭炮以答谢神恩。如果有人要向关公还愿，还会准备巨大的炮城，上面
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插满了数万枝的蜂炮。等神轿一走到面前就马上点燃，顷刻之间，上万枝蜂炮如万箭齐发，咻咻地向人群射去，硝烟弥漫之中，只见火花响炮到处乱窜，人群惊叫走避。就是这种叫人又爱又怕的蜂炮，每年吸引了数万人涌进盐水小镇，成为南台湾着名的元宵活动。所谓“南蜂炮、北天灯”，台北县的平溪、十分一带，有元宵节放天灯的习俗。天灯又称孔明灯，据是诸葛亮发明来作事信用的。另一说则以为天灯的外型和画像中孔明的帽子很相似，因而得名。天灯是运用热气上升的原理使整个灯飘上天去。平溪、十分虽煞地处偏远山区，但是放天灯的习俗经过传播界的报导后，近年来也吸引了大量的游客前往参观。台湾的许多寺庙，也在元宵节举行“乞龟”的活动，以作为庆祝。所谓“乞龟”，就是由庙方准备由糯米或面粉制成乌龟摆在庙前。元宵节当天可由信徒掷？Ｒ乞回，让家人“吃平安”。乞得面龟的人家，明年元宵必须还给庙方一个更大的面龟。于是面龟每年愈作愈大，甚至有重达数百台斤的。至于前年乞龟后，到今年尚未还愿的，庙方都会将他们的姓名公布在墙上，俗话说『龟爬上壁』。当事人往往会成为众人戏谑的对象。相对于“乞龟”，客家人的聚落则有在元宵节“赛新丁？（？＠）”的风俗。台中县的东势地区就盛行这项旧俗。每年元宵节，以庙宇的角头单位，角头内新添丁的人家都制作相当数量的新丁？分赠每户人家。另外再做一个巨大的？放在庙前的广场。苗栗地区的客
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家人不吃元宵，而是做菜包吃，菜包因形似竹制猪笼，因此又称“猪笼？”。制作方法是以糯米制？皮，里面包上萝卜丝、葱、香菇、虾米、绞肉等馅料。包好后在表面捏出一条棱线，蒸熟即可。元宵节的晚上，儿童还会成群结队，提着灯笼，带着一盘猪笼？到附近的伯公庙去“ㄌㄧㄡ阉鸡”。到了伯公庙，便摆上供品，上香祝祷：“伯公伯婆，今，大
正月半暗晡，大家来烧金，用猪笼？敬您。要捉大阉鸡大猪回去饲。猪公阉鸡大大只，过年就来敬奉伯公伯婆”。待烧完金纸后，便爬上伯公树，折下一大把树枝，即是所谓“阉鸡”。再到伯公庙附近犁好的田，找块连着稻草梗的大土块充当“大猪”。每户人家各自抓着“阉鸡”、“大猪”，成群结队沿原路回去。一路上抓“阉鸡”的便学鸡“咯、咯、咯”的叫，抓大猪的人就叫“ㄡˇㄨㄟㄧ，ㄡˇㄨㄟㄧ”，其他的人也都会跟着叫，就这样轮流叫唤到家，再将土块放在猪舍，树枝放在鸡舍，就算完成。这叫“ㄌㄧㄡ阉鸡”、“ㄌㄧㄡ大猪”。另外，客家村也盛行上元节“掷炮城”的活动。炮城是在广场上竖起一根高度可自由调整的竹竿，上端置一方形桶，四周钻孔，内置一小串连炮。参加射城的人，将点燃的爆竹丢向炮城，如果桶内的连炮被引燃了，就算是胜利，可向主办单位领取奖品。民国八十年，交通部观光局为配合建国八？年，特别委托各县市政府策画各式各样的民族活动，总计多达上千项。其中较具规模的有中正纪念堂的台北
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灯会、桃园龙潭乡的客家民俗文化大展，彰化鹿港的民艺华会及古迹之旅，嘉义朴朴子配天宫的灯花会、盐水蜂炮、台南土城圣母庙的抢春牛等活动。许多民俗技艺、阵头表演、子弟乐团也纷纷出笼，一展长才。可以说是古代“百戏竞陈”盛况的再现。
历代的变化
有关元宵习俗的记载，大致起于魏晋南北朝时期。其中较有系统的记载，首推宗懔（五？一～五六五）的《荆楚岁时记》宗懔在《荆楚岁时记》中记载当时有在正月十五夜迎紫姑的习俗。他并在按语中引了刘敬叔（约三九？～四七？）的《异苑》来解释这项习俗：“姑本人家妾，为大妇所妒，正月十五日感激而死，故世人作其形迎之。咒云：“子胥（云是其婿）不在，曹夫人（云是其姑）已行，小姑可出。”于厕边或猪栏边迎之。迎紫姑，是为了“以卜将来蚕桑、并占众事”。紫姑为蚕神的典故大约来自吴均（四六九～五二？）的《续齐谐记》：吴县张成夜起，忽见一妇人立于宅东南角，谓成曰：此地是君家蚕室，我即此地之神。明年正月半，宜作白粥，泛膏于上以祭我，当令君蚕桑百倍。言绝而失之。成如言作膏粥。自此后大得蚕。宗懔记载了当时人“正月十五日作豆糜，加油膏其上”的习俗。但他们所祭祀的对象是门户而非紫姑。祭祀的方法是以杨柳枝插在门上，看杨柳枝指向何方，就以酒肉及豆粥插上筷子来祭祀。
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除了《荆楚岁时记》的记载外，魏晋南北朝的元宵习俗还散见于下列各书。较早的有杨泉（约三世纪中人）的《物理论》：“正月望夜占阴阳”。晋？陆翙《石虎邺中记》：“正月十五日，有登高之会”。《魏书？东魏孝静帝纪》“（天平）”四年（五三七）春正月禁十五日相偷戏”。这条记载说明了南北朝时民间于元宵夜相偷戏的盛行。《北齐书？尒朱文畅传》：“自魏氏旧俗，以正月十五日夜为打竹簇之戏。有能中者，即时赏帛”。
篇二：那些我们不知道的元宵
那些我们不知道的元宵
元宵节是我国的传统节日，元宵节有吃元宵的习俗，寓意团圆美满。元宵的做法也是多种多样，我国各地制作的汤圆风味各异，今天就给大家介绍一下各地元宵的做法，让你享尽美味，一起来看看吧。
山东芝麻枣泥汤圆
山东素有大枣之乡之称，山东特色汤圆是用枣泥做成的汤圆。大红枣煮熟后去核搓成泥，再将猪板油用刀拍碎，将红枣泥和砂糖搓成馅心，和水磨糯米粉做成汤圆。为了让它的滋味更丰富且富有变化，人们通常还会将芝麻炒熟，和白细砂糖研成细末，吃汤圆时可在芝麻末中蘸一下，油润软绵的同时，又多了层香脆的口感，很是奇特。
北京元宵
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将核桃仁、金糕丁与面粉、白糖、瓜子仁一起放入盆中加入适量凉水拌成馅，再制成五分见方的馅块，放在通风处晾二十四小时。将馅块过凉水，放入糯米面中滚动，再在凉水中蘸一下放入糯米面中滚动，如此四到六次，使糯米面全都沾在馅块上，并且表面圆滑，磕碰不裂，即成元宵。
天津蜜饯元宵
果脯和蜜饯在北京、天津一带很常见，而由此衍生出来的元宵也个性十足。顾名思义，蜜饯元宵指的便是那些以蜜饯为馅儿的，如蜂蜜加白葡萄干做馅，或是山楂、红枣口味的，多以酸甜口味为主。现在，南瓜馅、香蕉馅、甜橙馅的元宵在市面上层出不穷。
成都赖汤圆
上世纪初简阳人赖源鑫到成都挑担卖汤圆，因其汤圆质好、味美，人们称做“赖
汤圆”。该汤圆选用上等的糯米粉加水揉匀，包上用芝麻、白糖、化猪油配制的馅心。该汤圆的特点是香甜滑润，肥而不腻，糯而不粘。
上海酒酿汤圆
在醪糟酒中煮入特制的无馅小汤圆，或者再加入鸡蛋，就可以制作成为味道甜美可口的酒酿汤圆，这是一款非常受欢迎的夜宵，常流行在南方地区，但要注意的是过多食用酒酿汤圆容易上火，如果身体本来在节假期间已有上火情况，
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就要浅尝辄止了。
篇三：长春版语文五年下册教案３－２故乡的元宵第二课时
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作文二：《元宵节的对联 元宵节作文：元宵节对联》2000字
元宵节的对联 元宵节作文：元宵节对联
元宵节作文：元宵节对联 银河有影，人醉春风十二楼。
玉树银花，万户当门观瑞雪；
欢歌笑靥，千家把酒赏花灯。
龙烛凤灯，灼灼光开全盛世；
玉箫金管，雍雍齐唱太平春。
乐事逢春，装成锦绣辉元夜；
歌声彻晓，引得嫦娥动春心。
乐事无边，万户春灯传五夜；
太平有象，一天晴雪兆三丰。
地乐天乐，地天共乐元宵夜；
灯辉月辉，灯月交辉太平春。
光耀银花，一刻千金春对酒；
清传玉漏，五更三点月留人。
灯月交辉，伫听笙歌欢四野；
雨旸时若，式观丰阜乐群黎。
时际上元，玉烛长调千古乐；
月当五夜，花灯遍照万家春。
皓月满轮，玉宇无尘千顷碧；
紫箫一曲，银灯有焰万里春。
宝烛散春辉，挹清光于灯月；
金吾开夜禁，同乐事于钧天。
春夜灯花，几处笙歌腾朗月；
良宵美景，万家箫管乐丰年。
春色无边，良宵玉宇初圆月；
太平有象，火树银花不夜天。
盛世文明，万丈青云才子路；
元宵光彩，一轮皓月众家灯。
人在锦簇中，五夜星桥联月阙；
春辉碧落际，六街灯光步天台。
月缺月仍圆，佳节每逢都欢喜；
花开花易谢，少年相戒莫蹉跎。
瑞霭诵千重，万户笙歌明月里；
祥光迷五色，满城箫鼓彩云中。
中原无尘海无波，击壤尽歌帝力；
明月在天灯在市，开樽长醉春风。
中原无尘海无波，击壤齐歌四化；
明月在天灯在户，开筵同庆元春。
庆此良辰，任玉漏催更，还须彻夜；
躬逢美景，不金鱼换酒，尚待何时。
轮影渐移花树下，吩咐灯花妆月色；
镜光如挂玉楼头，叮咛春风洗尘埃。
碧海无波，总买来箫鼓千场，鱼龙百戏；
金台不夜，看装出琉璃世界，锦绣天街。
歌舞日方中，顾美景良辰，一曲箫韶千古节；
楼台天不夜，极赏心乐事，六街灯火万家春。
陈绮席，灿瑶琳，看五夜灯繁，恍似幻蜃横水面；
当阳春，歌白雪，到三更月转，何人倚鹤听楼头。
灯月灿华筵，留得元宵余景，问当场谁惜千金一刻；
笙歌沸羽曲，果然大地长春，能胜赏再来五夜三更。
金吾驰禁，玉宇无尘埃，雉局麻雀声，短巷长街，胜负拼将今夜月；
世界澄平，国家安又春，莺歌秋燕舞，红男绿女，联翩共祝太和春。
元宵节作文：元宵节对联相关内容：关于元宵节的作文：元宵节的由来和习俗 农历正月十五是元宵节。又称上元节、元夜、灯节。相传，汉文帝为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，在古代，夜同宵，正月又称元月，汉文帝就将正月十五定为元宵节，这一夜就叫元宵。．．．
关于元宵节的英语作文５００字 关于元宵节的英语作文５００字．．．
喜庆关于元宵节的作文２００字 人们在春节的欢乐中走亲访友后，又迎来了热闹的节日——元宵节。一大早，噼哩啪啦的爆竹声就轰动了全村。大人们忙碌着，小孩们欢笑着。村民的心也随之沸腾起来。农家院子，一般只有自家人进进出出，可现在不同了，左邻右舍走家串户。
猴年元宵节作文：学做包汤圆 今天，我刚从午睡中醒来，走出大厅看见奶奶正在搓着一团粉团，我问：“奶奶你搓粉团干嘛？”奶奶说；“彬彬想吃汤圆吗？”我说：“当然想吃。”奶奶说；“想吃就动手。”我说：“好啊。
猴年元宵节的英语作文：热闹元宵节 ｇｒｅａｔｃｈｉｎａ，，ｄｉｆｆｅｒｅｎｔｃｕｓｔｏｍｓａｒｅｍｅｍｏｒａｂｌｅ，ｗｈｅｔｈｅｒｔｈｅｔｉｂｅｔａｎｓｈｏｌｔ
ｏｎ，ｏｒｙｉｐｅｏｐｌｅ‘ｓｔｏｒｃｈｆｅｓｔｉｖａｌ．．．．
猴年关于元宵节灯会的作文：元宵？星光？绽放 我在一角，寻你的星光。被唤作“火树银花”的星光，尽管今夜，没有月亮。前奏骤然风起，雨便是纤纤柔柔的下，朦胧了整座城。朦胧了整个元宵节。早已计划好的，要在元宵节的晚上去看灯，去看烟花。该是年年如此了吧，乐此不疲。
元宵节作文４００字：人，月，圆 人，因一个“圆”字而完美；如果一个人没有一颗宽大的心，不懂得去体会别人的感受，那么，他也不用想要别人去体会他的感受。既然他已选择放弃站在圆的中心点上，只去寻找一个属于自己的世界，为了个人的利益，而在圆点上挖了一个缺口，使．．．
元宵节短信祝福语 送走冬季的严寒，迎来春天的灿烂，世界随着季节变，思念却是更胜前，元宵佳节心情暖，给你祝福不会变，愿你生活比春花艳，愿你事业比月亮圆。遥望天庭那光辉的月光，赶走生活的琐碎与忧伤，送你真情的温馨与欢畅，元宵的祝福给你的最激荡．．．
作文三：《元宵节作文：家乡的元宵节》1300字
考研辅助网 ．５７３０．ｎｅｔ
以下是考研屋．ｋａｏｙａｎｗｕ．为大家整理的《元宵节作文：家乡的元宵节》的文章，希望大家能够喜欢～
我的家乡可有趣了。每到元宵节，森林公园就人山人海，那是因为又到了看灯展的时候了。
灯展的第二天，我和弟弟、还有爷爷就去看了。
呀～那里真热闹，真好玩。热闹是因为人多，好玩就是有扔圈圈套玩具的，只要套着玩具就可以拿回家了～好玩吧，
当然更有好看的，好看的就是灯呀。灯有孔雀开屏，有孙悟空，这可是弟弟最喜欢的了，弟弟一见马上大声说：“这不是《西游记》里那个大名鼎鼎的孙悟空吗，”
美丽的背后都是辛勤的汗水。那我就给你们讲一讲做灯的故事吧。
在灯展前的一个月里，天气特别寒冷。做灯的工人们非常辛苦，每天早早就开始在公园门口的空地上忙碌了。每当听到电焊嗡嗡作响，我就知道工人们开始工作了。晚上天黑了工人们才去一个小帐篷里吃饭。工人们真是太辛苦了。
然而当做出来的灯展出结束后，工人们的心血又要白费了，又开始拆了，又是白天黑夜的拆。
元宵节结束了，曾经漂亮的灯都被拆了，但它留给我美丽的影响依然存在。
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作文四：《元宵节作文：快乐的元宵节》800字
元宵节作文：快乐的元宵节
元宵节作文：快乐的元宵节
盼呀盼呀！终于盼来一年一度的元宵节了，我怀着兴奋的心情，急匆匆地吃了饭，便直嚷着爸爸妈妈带我去逛赛歧最繁华的一条街 十二米路商业街。
一路上我们说着、笑着，不一会儿就来到了商业街。只见这里早已人山人海，热闹非凡，整条街被挤得水泄不通。看到这情景，爱凑热闹得我怎么肯放过？于是便不顾一切地往里挤。可是，只一会儿工夫，我便感觉自己得一双脚不听使唤了，忽而被挤到左，忽而被挤到右，最后直被挤到了街中心。
街中心到处都是花灯，红的、黄的、绿的、紫的 色彩斑斓、十分耀眼。我仿佛走进了灯的海洋、灯的世界。不信，你瞧！有光彩夺目的龙灯，活灵活现的牛灯，闪着金光的狗灯 多姿多彩的花灯，看得我眼花缭乱。其中最让我喜欢得是造型别致得猴灯，猴灯各式各样，有孙悟空打白骨精的，有孙悟空吃仙桃的，有孙悟空拿芭蕉扇的 咦？怎么有这么多孙悟空的灯呢？噢！我猛然醒悟过来，原来今年是猴年，孙悟空是猴王，又是我们儿童心目中的英雄偶像，难怪很多小朋友都争先恐后地抢购自己喜爱的猴灯。我看了心里也直痒痒的。于是也赶紧买了一盏孙悟空拿芭蕉扇的花灯，并希望这盏灯，不仅夏天可以给我带来凉爽，也会是我快乐。
忽然，背后传来 我猜对了，我猜对了！ 的声音。我扭头一看，原来是工商银行的门口挂着五颜六色的纸条。灯谜？猜灯谜不是我的拿手好戏吗？我为什么不去显显身手？我赶紧挤进去选了这样一条谜语： 一旦有心便能持久。 我想： 一 和 旦 可组成一个字，是什么字？当我念到 有心 时灵机一动： 心 不正是 忄 ，与 一旦 结合 不就成了 恒 字？ 恒 不就是持久的意思？果然不出我所料，我猜对了。这下更增添了我的信心，我连续猜对了好多谜语哩！猜谜语真有意思，它不但让我增长了知识，而且还锻炼了我运用知识的能力。
不知过了多长时间，街上的游人渐渐少了，爸妈催我快点回家，我才依依不舍地离开了商业街。抬头望天空，月亮好亮啊！它似乎正微笑着向我招手，仿佛和我一起陶醉在节日的无限欢乐之中。
作文五：《元宵节作文：元宵节的景象》1300字
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一年一度的元宵节慢慢的来到了我们的身边。回忆每年的元宵节，都是趣味横生。今年的元宵节自然也不能例外。
晚上，我和爸爸妈妈兴高采烈的来到豫园九曲桥去看荷花灯。一朵朵美丽的荷花灯，有的亭亭玉立，有的风情万种，真是好看极了！
，角上 荷花下面的龙船。龙船长５０米，在水面上，很像龙。这是一艘古代的，有柱子，砖头还挂着一幅“双龙戏珠。”
接着是去看龙灯，龙灯的尾巴可真长啊，两脚一蹬就像真的龙在飞。不过，元宵节的烟花也很好看，有爱心的、月亮的、勺子……
这就是元宵节的景象，每一幕都是那么的迷人，那么的美丽。真希望能够永远的停留在这一天，将这快乐永远的延续下去？？？？？？
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作文六：《元宵节：元宵节的传说》1300字
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今天是元宵节了，你们知道元宵节为什么要点灯笼、放烟火吗，如果不知道那就让我来告诉你们吧 ！
传说 在很久很久以前有一只神鸟因为迷路而降落在人间 却被不知情的猎人射死了。天帝知道后大发雷霆，就下令让天兵在正月十五那天去人间放火，把人类统统烧死。天帝的女儿 心地善良不忍心看着无辜的人们被烧死，就冒着生命危险下凡去把件事告诉了人们 。众人们知道后吓得不知如何是好，过了很久有位老人想出了一个办法说：“在正月十四？十五？十六这三天里，每户人家都挂起灯笼 并且放烟火这样天帝就认为我们已经被烧死了。”大家都认为有道理，便分头去准备了。到了正月十五，天兵发觉人间一片红光就认为是大火在燃烧就告知玉帝不用放火了，就这样人们保住了生命及财产。为了纪念这一天从此每到正月每家每户就放烟火点灯笼。
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作文七：《元宵节习俗 元宵节的习俗》1100字
元宵节习俗 元宵节的习俗
农历正月十五，元宵节，又称上元节、春灯节、小正月、元夕节。元宵节是春节后第一个重要节日，由于中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同。
１、元宵节吃“元宵”
正月十五吃元宵，是在中国由来己久的习俗，元宵即“汤圆”，它的做法成份风味各异，但是吃元宵代表的意义却相同。代表着团团圆圆和和美美，日子越过越红火。俗语有句话叫和气生财。家庭的和睦以及家人的团圆对于一个完整的家庭来讲是多么重要的因素。因此，在元宵节一定要和家人吃上“元宵”．
２、元宵节“送花灯”
“送花灯”简称为“送灯”，其实质意义就是送孩儿灯。即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。表示希望女儿婚后吉星高照、早生麟子；如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。
３、元宵节耍龙灯
龙是中华的图腾，中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。正月十五舞龙灯，载歌载舞的喜气氛围，流传于很多的地方。
４、元宵节舞狮子
舞狮，又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮子”，多在年节和喜庆活动中表演。狮子在中国人心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。
５、元宵节猜灯谜
每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。
６、元宵节踩高跷
高跷会一般由群众自发串连组织起来的。正月十一、十二开始踩街，寓意告知人们在众多的民间花会中，今年挂个号。正月十五正式上街，一直到十八方告结束。
７、元宵节祭门、祭户
古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。
８、元宵节走百病
“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。
９、迎紫姑
紫姑也叫戚姑，北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。每到迎紫姑这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像，与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。真实地反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
１０、逐鼠
逐鼠在农历的正月十五举行。养蚕的人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。传说这样做，本年的老鼠就不会吃蚕宝宝。
＊ 元宵节的诗句
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作文八：《元宵节作文：快乐的元宵节》500字
元宵节作文：快乐的元宵节
元宵节作文：快乐的元宵节
中国的每一个传统节日都有着深刻的寓意，而这些节日又如此令人兴奋不已，难以忘怀。在这特别的节日里，做出的有意义的事情更是让人记忆犹新。
元宵节那天，吃过晚饭后，我掂量再三，决定忍痛割爱－－－－放弃观赏烟花的机会，与同学们一起到鹰城广场卖灯笼。
不愧是过节日，鹰城广场上人山人海，在音乐喷泉的衬托下，广场里人头攒动，形成了一道亮丽的风景线，洋溢沣快乐的气氛。我和同学在喷泉周围吆喝着推销产品。人们渐渐在儿童们的带领下涌了过来，我们知道，这灯笼是大人们小时候玩儿过的，取名为“怀旧灯笼”。显然，人们都陷入了对童年的回忆。大人们想重温这美好的记忆，儿童们喜欢这美丽的灯笼。不一会儿，我们的灯笼便所剩无几。大家对我们的夸奖也接连不断，有人不定期竖起了大拇指，向身边的孩子们说道：“看这些大哥哥们，多少能干！用学业之余来卖灯笼??”“你什么时候能像他们那么坚强啊！”??听了人们的夸奖，看着屈指可数的灯笼，数着辛苦赚来的钱，我心里美滋滋的，有着说不出的喜悦和兴奋。
这一个元宵节令我难忘。原来自己用汗水得来的钱令自己那么满足与开心！通过这次经历，也使人明白了“劳动最光荣”的真正含义，也体会到了劳动中自己享受的快乐。
这可真是一个既快乐又有意义的元宵节啊！
作文九：《元宵节相关的诗句-元宵节》1500字
元夕于通衢建灯夜升南楼
（隋）隋炀帝
**天上转，梵声天上来；
灯树千光照，花焰七枝开。
月影疑流水，春风含夜梅；
燔动黄金地，钟发琉璃台。
正月十五夜
（唐）苏道味
火树银花合，星桥铁锁开，
灯树千光照。明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
上元夜
（唐）崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开；
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
十五夜观灯
（唐）卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
正月十五夜灯
（唐）张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，一进天上著词声。
诗曰
（唐）李商隐
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
诗曰
（宋）姜白石
元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；
风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。
诗曰
（宋）姜白石
贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，
帘前花架无行路，不得金钱不肯回。
（注：珍品这里指元宵）
青玉案元夕
（宋）辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
生查子元夕
（宋）欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
（注：一说此诗为朱淑真所写。）
京都元夕
（元）元好问
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
折桂令元宵
（元）失名
爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。
月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。
三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。
怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。
汴京元夕
（明）李梦阳
中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。
元宵
（明）唐寅
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
元夜踏灯
（清）董舜民
百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻
别。
一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。
石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫
阙。
不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。
上元竹枝词
（清）符曾
桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
元夕影永冰灯
（清）唐顺之
正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。
出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。
烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。
为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。
元夕无月
（清）丘逢甲
三年此夕无月光，明月多应在故乡。
欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。
元宵月正圆
闽南歌谣
闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，
扶老携幼返故里，了却两岸长相思。
热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！
闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，
男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。
摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。
汴京元夕
李梦阳
中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府，金梁桥外如霜。
京都元夕
元好问
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。 长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
作文十：《元宵节作文-元宵节的趣事》400字
元宵节作文：元宵节的趣事
正月十五这天，是我国传统的节日——元宵节。早晨，我和爸爸妈妈一起去奶奶家过节，奶奶家人可真多啊～有爷爷、奶奶、叔叔、婶婶、姑姑、姑父，还有大哥哥，爷爷奶奶为我准备了许多好吃的，有水果、饮料、还有我喜欢吃的大虾和鸡翅膀，我吃的好香啊～
终于到了晚上，我们吃完元宵，就放起了烟花。我拿起“波彩明珠”，问爸爸：“这是插在地上还是手里拿着放，”爸爸说：“这是手里拿着放的。”
看到有好多人在放许愿灯，爸爸也为我买了一个，妈妈在许愿灯上写下了她为我们全家许的愿，望着许愿灯慢慢地升上高高的天空，我问妈妈：“妈妈你许什么愿了，能告诉我吗，”妈妈说：“许的愿是不能说的，只有装在心里才能实现”。其实，妈妈不说我也知道妈妈许的愿是让我身体好、学习好，让我们全家幸
福快乐。我一定努力，让妈妈的愿望实现。
今年的元宵节真是一个难忘的元宵节啊～
