作文一：《议论文的反面事例100》8200字

?　　　　　?　　　　　?　　　　　?议论文的反?面事例１０?０

篇一：?

高?中议论文道?理事例论据?大全　议论?文论据集锦?

?　　一、理?想篇

?　１、道理?论据：

?　　　志当?存高远——?诸葛亮　一?个有了远大?的理想，就?是在最艰苦?困难的时候?，也会感到?幸福。—徐?特立　一个?没有理想，?生活就会没?有重心，就?缺少朝气。?为自己建立?一个正确的?目标，朝向?这个目标去?努力追求，?生活自然就?会充实而有?意义。——?罗兰

?　２、事实?论据　燕雀?安知鸿鹄之?志（略）　?**为中?华崛起而读?书。新学期?开始，沈阳?东关模范学?校魏校长问?同学们读书?是为了什么?，于是有人?回答说：　?　　　“是?为了家父读?书。”有人?回答说：

?　　　“为?明礼而读书?。”也有人?说：

?　“为光耀?门楣而读书?。”当魏校?长点名要周?恩来回答时?，坐在后排?的**站?起来，庄重?地回答：

?　　　“为?中华之崛起?而读书。”?　马克思的?理想。１８?３５秋天，?马克思中学?毕业，面临?着职业选择?。当时，在?马克思的同?学中对选择?职业有种种?考虑，许多?人认为有虚?荣心和追求?名利有理所?当然的事。?但是马克思?觉得，一个?青年应当选?择最能为人?类服务、最?能实现人类?幸福的职业?，马克思在?他的毕业论?文结尾写道?：

?“我们选择?职业所应遵?循的主要指?针，是人类?的幸福？？?”

?二、立志篇?

１?、道理论据?：

?　一个人追?求的目标越?高，他的才?力就发展得?越快，对社?会越有益。?—高尔基　?古之成大事?者，不惟有?超世之才，?亦有坚忍不?拔之志。—?—苏轼　有?志不在年高?，无志空话?百岁。——?石玉昆

?　　２、事?实论据：

?　　　　周?处立志好学?　鲁迅异医?从文　许多?科学家、发?明家，都是?从小立志（?爱迪生、爱?因斯坦、高?斯）美国科?学家爱迪生?，２９岁发?明留声机，?３３岁发明?白炽电灯泡?。德国物理?学家爱因基?坦，２６岁?提出狭义相?对论，３７?岁提出广义?相对论。德?国数学家高?斯，１７岁?就提出最小?二乘法，２?４岁出版《?算术研究》?，开创近代?数论，３２?岁提出行星?轨道的计算?方法。

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?　三、谦虚?篇

?１、道理论?据：算术研?究》，开创?近代数论，?３２岁提出?行星轨道的?计算方法。?

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三、?谦虚篇

?　　１、道?理论据》　?虚心使人进?步，骄傲使?人落后。—?—**　?当我们是大?为谦卑的时?候，便是我?们最近于伟?大的时候。?——泰戈尔?

２?、事实论据?：

?　马克思厌?恶别人歌颂?自己。有一?次，马克思?的朋友库格?曼称颂马克?思为１９世?纪的智慧的?思想家，《?共产党宣言?》和《资本?论》是划时?代的著作，?马克思知道?后很不满意?，给库格曼?的回信说：?共产党宣言?》和《资本?论》是划时?代的著作，?马克思知道?后很不满意?，给库格曼?的回信说》?取得的新进?展后，满意?地笑了。　?　　　四、?勤奋篇

?　　１、道?理论据：

?　　　　只?有坚持不懈?地刻苦学习?，是不必担?心不能成材?的。——华?罗庚　伟大?的成绩和辛?勤的劳动是?成正比例的?，有一分劳?动就有一分?收获，日积?月累，从少?到多，奇迹?可以　创造?出来。——?鲁迅　人生?在勤，不索?何获。——?范晔

?　２、事实?论据：

?　　　王羲?之苦练成“?书圣”　刮?目相看　头?悬梁锥刺股?　自学成才?的高尔基。?高尔基小时?候是在每天?十几小时繁?重劳动和鞭?打责骂下度?过的。但即?使过着这样?的　生活，?他也总是抓?住每一分钟?空闲时间读?书。店老板?不许他读书?，他千方百?计地弄到书?，躲到阁楼?上、储　藏?室里阅读。?夜晚借月光?或自制的小?灯盏照着读?书，没有蜡?烛，他就把?老的烛盘上?的蜡油收集?起来，装在?　一只罐头?盒里，再注?入一些灯油?，用棉线卷?一根灯芯照?着读书。在?面包房当工?人时，他用?零碎的木棒?在揉　面的?台子上架起?一个临时的?书架，一面?揉面团，一?面读书。有?一次，老板?走进去看他?在读书，想?把书拿走　?扔到火里去?，高尔基抓?住老板的胳?膊愤怒地叫?喊：

“你敢烧?掉那本书～?”吼退了老?板。监视、?威吓没能阻?止　高尔基?读书，反而?使他自　　?

学的?信念更坚定?了。

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?五、积累篇?

１?、道理论据?：

?　积薄而厚?，聚少而为?多。——《?战国策》　?只有经过长?时间完成其?发燕尾服的?艰苦工作，?并长斯埋头?沉浸于其中?的任务，方?可望有所成?就。——　?黑格尔　美?是到处都有?的，对于我?们的眼睛，?不是缺少美?，而是缺少?发现。——?罗丹

?　２、事实?论据：战国?策》　只有?经过长时间?完成其发燕?尾服的艰苦?工作，并长?斯埋头沉浸?于其中的任?务，方可望?有所成就。?——　黑格?尔　美是到?处都有的，?对于我们的?眼睛，不是?缺少美，而?是缺少发现?。——罗丹?

２?、事实论据?》

?１、道理论?据：

?　　独学而?无友，则孤?陋寡闻。—?—《论语》?　成功可以?招引朋友，?挫败可以考?验朋友。—?—贺拉斯　?真挚的友谊?犹如健康，?不到失却时?，无法体味?其珍贵。—?—培根　　?　　２、事?实论据：论?语》　成功?可以招引朋?友，挫败可?以考验朋友?。——贺拉?斯　真挚的?友谊犹如健?康，不到失?却时，无法?体味其珍贵?。——培根?

２?、事实论据?》读到黛玉?之死那一节?，少有不悲?咽感伤的。?回头看看宝?玉黛玉之间?的关系，以?及黛玉和大?观园里形形?色色人物之?间的往来，?我们会发现?，林黛玉自?从跨进贾府?那一天起，?似乎就很少?与人有过一?次真正的交?心。人们阅?读《红楼梦?》，总是习?惯给林黛玉?扣上小心眼?的帽子。殊?不知，林黛?玉所以多心?，一方面固?然与她身份?和处境有着?关系，实际?上更多的原?因是因为她?缺少与人之?间的拥有心?对心的交流?。她只凭着?自己敏慧的?感觉去猜度?别的心思。?她和宝玉之?间尽管彼此?心有灵犀，?

但是总是隔?着那么一层?纸，若即若?离，朦朦胧?胧，彼此之?间倒是因为?缺少真实而?大胆的交心?，而屡次伤?害着。

?　　　可以?说，林黛玉?是让自己的?心病折磨死?的。

?　　提示：?红楼梦》，?总是习惯给?林黛玉扣上?小心眼的帽?子。殊不知?，林黛玉所?以多心，一?方面固然与?她身份和处?境有着关系?，实际上更?多的原因是?因为她缺少?与人之间的?拥有心对心?的交流。她?只凭着自己?敏慧的感觉?去猜度别的?心思。她和?宝玉之间尽?管彼此心有?灵犀，但是?总是隔着那?么一层纸，?若即若离，?朦朦胧胧，?彼此之间倒?是因为缺少?真实而大胆?的交心，而?屡次伤害着?。

?　可以说，?林黛玉是让?自己的心病?折磨死的。?

?提示》花了?４０年。　?

达?尔文写《物?种起源》花?了２０年。?

?哥白尼写《?天体运行论?》花了３６?年。摩尔根?写《古代社?会》花了４?０年。　　?　　　歌德?写《浮士德?》花了６０?年。

?　　托尔斯?泰写《战争?与和平》花?了３７年。?

?司马迁写《?史记》花了?１５年。　?

左?思写《三都?赋》花了１?０年。

?　　　李时?珍写《本草?纲目》花了?２７年。　?

曹?雪芹写《红?楼梦》花了?１０年。　?

徐?霞客写《徐?霞客游记》?花了３４年?。

?　提示：物?种起源》花?了２０年。?

?哥白尼写《?天体运行论?》花了３６?年。摩尔根?写《古代社?会》花了４?０年。　　?　　　歌德?写《浮士德?》花了６０?年。

?　　托尔斯?泰写《战争?与和平》花?了３７年。?

?司马迁写《?史记》花了?１５年。　?

左?思写《三都?赋》花了１?０年。

?　　　李时?珍写《本草?纲目》花了?２７年。　?

曹?雪芹写《红?楼梦》花了?１０年。　?

徐?霞客写《徐?霞客游记》?花了３４年?。

?　提示》里?讲了个故事?：

?病房里，一?个生命垂危?的病人从房?间里看见窗?外的一棵树?，在秋风中?一片片地掉?落下来。病?人望着眼前?的萧萧落叶?，身体也随?之每况愈下?，一天不如?一天。她说?：

?“当树叶全?部掉光时，?我也就要死?了。”一位?老画家得知?后，用彩笔?画了一片叶?脉青翠的树?叶挂在树枝?上。

?　　最后一?片叶子始终?没掉下来。?只因为生命?中的这片绿?，病人竟奇?迹般地活了?下来。

?　　　温馨?提示：

?　　人生可?以没有很多?东西，却唯?独不能没有?希望。希望?是人类生活?的一项重要?的价值。有?希望之处，?生命就生生?不息～　８?（飞翔的蜘?蛛　信念是?一种无坚不?催的力量，?当你坚信自?己能成功时?，你必能成?功。

?　　一天，?我发现，一?只黑蜘蛛在?后院的两檐?之间结了一?张很大的网?。难道蜘蛛?会飞，要不?，从这个檐?头到那个檐?头，中间有?一丈余宽，?第一根线是?怎么拉过去?的，

后来，?我发现蜘蛛?走了许多弯?路—从一个?檐头起，打?结，顺墙而?下，一步一?步向前爬，?小心翼翼，?翘起尾部，?不让丝沾到?地面的沙石?或别的物体?上，走过空?地，再爬上?对面的檐头?，高度差不?多了，再把?丝收紧，以?后也是如此?。

?　温馨提示?：

?蜘蛛不会飞?翔，但它能?够把网凌结?在半空中。?它是勤奋、?敏感、沉默?而坚韧的昆?虫，它的网?制得精巧而?规矩，八卦?形地张开，?仿佛得到神?助。这样的?成绩，使人?不由想起那?些沉默寡言?的人和一些?深藏不露的?智者。于是?，我记住了?蜘蛛不会飞?翔，但它照?样把网结在?空中。奇迹?是执着者造?成的。

?　　　９（?阴影是条纸?龙　人生中?，经常有无?数来自外部?的打击，但?这些打击究?竟会对你产?生怎样的影?响，最终决?定权在你手?中。

?　　祖父用?纸给我做过?一条长龙。?长龙腹腔的?空隙仅仅只?能容纳几只?蝗虫，投放?进去，它们?都在里面死?了，无一幸?免～祖父说?：

?“蝗虫性子?太躁，除了?挣扎，它们?没想过用嘴?巴去咬破长?龙，也不知?道一直向前?可以从另一?端爬出来。?因而，尽管?它有铁钳般?的嘴壳和锯?齿一般的大?腿，也无济?于事。”当?祖父把几只?同样大小的?青虫从龙头?放进去，然?后关上龙头?，奇迹出现?了：

?　仅仅几分?钟，小青虫?们就一一地?从龙尾爬了?出来。

?　　　温馨?提示：

?　　命运一?直藏匿在我?们的思想里?。许多人走?不出人生各?个不同阶段?或大或小的?阴

?是因为他们?没有思想要?将阴影，并非?因为他们天?生的个人条?件比别人要?差多远，而

影纸龙?咬破，也没?有耐心慢慢?地找准一个?方向，一步?步地向前，?直到眼前出?现新的洞天?。

?　１０（成?功并不像你?想象的那么?难　并不是?因为事情难?我们不敢做?，而是因为?我们不敢做?事情才难的?。

?　１９６５?年，一位韩?国学生到剑?桥大学主修?心理学。在?喝下午茶的?时候，他常?到学校的咖?啡厅或茶座?听一些成功?人士聊天。?这些成功人?士包括诺贝?尔奖获得者?，某一些领?域的学术权?威和一些创?造了经济神?话的人，这?些人幽默风?趣，举重若?轻，把自己?的成功都看?得非常自然?和顺理成章?。时间长了?，他发现，?在国内时，?他被一些成?功人士欺骗?了。那些人?为了让正在?创业的人知?难而退，普?遍把自己的?创业艰辛夸?大了，也就?是说，他们?在用自己的?成功经历吓?唬那些还没?有取得成功?的人。　　?　　　作为?心理系的学?生，他认为?很有必要对?韩国成功人?士的心态加?以研究。１?９７０年，?他把《成功?并不像你想?象的那么难?》作为毕业?论文，提交?给现代经济?心理学的创?始人威尔？?布雷登教授?。布雷登教?授读后，大?为惊喜，他?认为这是个?新发现，这?种现象虽然?在东方甚至?在世界各地?普遍存在，?但此前还没?有一个人大?胆地提出来?并加以研究?。惊喜之余?，他写信给?他的剑桥校?友——当时?正坐在韩国?政坛第一把?交椅上的人?—朴正熙。?他在信中说?，“我不敢?说这部著作?对你有多大?的帮助，但?我敢肯定它?比你的任何?一个政令都?能产生震动?。”　后来?韩国的经济?伴随着这本?书果然起飞?了。这本书?鼓舞了许多?人，因为他?们从一个新?的角度告诉?人们，成功?与“劳其筋?骨，饿其体?肤”、“三?更灯火五更?鸡”、“头?悬梁，锥刺?股”没有必?然的联系。?只要你对某?一事业感兴?趣，长久地?坚持下去就?会成功，因?为上帝赋予?你的时间和?智慧够你圆?满做完一件?事情。后来?，这位青年?也获得了成?功，他成了?韩国泛业汽?车公司的总?裁。

?　　温馨提?示：

?　人世中的?许多事，只?要想做，都?能做到，该?克服的困难?，也都能克?服，用不着?什么钢铁般?的意志，更?用不着什么?技巧或谋略?。只要一个?人还在朴实?而饶有兴趣?地生活着，?他终究会发?现，造物主?对世事的安?排，都是水?到渠成的。?

?１１（永远?的坐票　生?活真是有趣?：

?如果你只接?受最好的，?你经常会得?到最好的。?

?有一个人经?常出差，经?常买不到对?号入坐的车?票。可是无?论长途短途?，无论车上?多挤，他总?能找到座位?。

?　他的办法?其实很简单?，就是耐心?地一节车厢?一节车厢找?过去。这个?办法听上去?似乎并不高?明，但却很?管用。每次?，他都做好?了从第一节?车厢走到最?后一节车厢?的准备，可?是每次他都?用不着走到?最后就会发?现空位。他?说，这是因?为像他这样?锲而不舍找?座位的乘客?实在不多。?经常是在他?落座的车厢?里尚余若干?座位，而在?其他车厢的?过道和车厢?接头处，居?然人满为患?。

?　他说，大?多数乘客轻?易就被一两?节车厢拥挤?的表面现象?迷惑了，不?大细想在数?十次停靠之?中，从火车?十几个车门?上上下下的?流动中蕴藏?着不少提供?座位的机遇?；即使想到?了，他们也?没有那一份?寻找的耐心?。眼前一方?小小立足之?地很容易让?大多数人满?足，为了一?两个座位背?负着行囊挤?来挤去有些?人也觉得不?值。他们还?担心万一找?不到座位，?回头连个好?好站着的地?方也没有了?。与生活中?一些安于现?状不思进取?害怕失败的?人，永远只?能滞留在没?有成功的起?点上一样，?这些不愿主?动找座位的?乘

最初的落脚?之处一直站?到下车。　?　客大多只?能在上车时?

温?馨提示：

?　　　自信?、执着、富?有远见、勤?于实践，会?让你握有一?张人生之旅?永远的坐票?。

?　１２（悲?观与乐观　?有一对性格?迥异的双胞?胎，哥哥是?彻头彻尾的?悲观主义者?，弟弟则像个天生的乐??天派。在他?们８岁那年?的圣诞节前?夕，家里人?希望改变他?们极端的性?格，为他们?准备了不同?的礼物：

?　　　给哥?哥的礼物是?一辆崭新的?自行车，给?弟弟的礼物?则是满满的?一盒马粪。?

?拆礼物的时?候到了，所?有人都等着?看他们的反?应。

?　　哥哥先?拆开他那个?巨大的盒子?，竟然哭了?起来：

?　　“你们?知道我不会?骑自行车～?而且外面还?下着这么大?的雪～”正?当父母手忙?脚乱地希望?哄他高兴的?时候，弟弟?好奇地打开?了属于他的?那个盒子—?——房间里?顿时充满了?一股马粪的?味道。出乎?意料，弟弟?欢呼了一声?，然后就兴?致勃勃地东?张西望起来?：

?“快告诉我?，你们把马?藏在哪儿了?，”　温馨?提示：

?　　对于一?个悲观的人?来说，天下?没有一张合?适他的凳子?；对于一个?快乐的人来?说，即使天?空下着雨，?他的心空也?是明媚的。?

?１３（不给?心灵留下隐?患　吴祖光?的妻子新凤?霞长期患病?，家中请过?不少小保姆?。一次，一?个小保姆探?亲回家一去?不返，事后?因为她偷走?吴老的一些?外币不能兑?换而案发。?公安局要求?吴老起诉，?后来吴老听?说这个小保?姆将要被判?刑数年时，?立即提出撤?诉。他觉得?对一个年轻?人进行教育?是必要的，?但如果进了?监狱，她这?一生就要毁?了。

?　　几年后?，这个小保?姆又来信说?，她从婆婆?那里借了一?万元钱，买?了一个城市?户口，因经?济困难，无?钱还账。婆?婆每天吵闹?，小保姆希?望吴老先借?她一万元。?吴老

马上到?邮局汇去了?一万元。一?个星期后，?小保姆写来?感谢信，不?料被新凤霞?看到，她非?常愤怒，指?责吴老不该?帮助坏人。?吴老说：

?　　　“第?一，有人相?求，我不能?让人家满意?，便永远睡?不着觉；第?二，我寄钱?给她，就是?让她知道，?大家还是信?任她的，这?样她可以增?加生活的信?心，她会更?快地改正错?误。”　新?凤霞逝世后?，吴老说他?自己的时日?也不多了。?于是他立即?着手做了三?件事：

?

?一是给两个?小保姆提供?上学的机会?，他怕死后?耽误两个小?保姆的前途?；

二?是把他家的?楼道进行粉?刷和装修，?算是对邻里?的酬谢；

?　　三是要?把家中所有?藏书全部捐?献给北京戏?曲艺术职业?学院。

?　　　温馨?提示：

?　　人生的?过程，其实?就是与世界?、他人不断?博弈的过程?。一个聪明?人不会怨天?尤人，而会?尽自己最大?的努力消除?心灵的隐患?，培植生命?中的宽容、?悲悯和反省?精神，让生?命呈示一种?穿越时空的?美丽与明亮?。

?　１４（败?给悲观　很?早以前，有?一群印第安?人被白人追?赶，逃到了?某个地方，?他们的处境十分危险。??由于情况危?急，酋长便?把所有的族?人召集起来?谈话。他说?：

?“有些事我?必须告知大?家，我们的?处境看起来?很不妙，我?这里有一个?好消息，也?有一个坏消?息。”族人?中间立刻起?了一阵骚动?。酋长说：?

“?首先我要告?诉你们坏消?息，”所有?的人都紧张?地站着，神?色惶恐地等?待着酋长的?话，他说：?

“?除了水牛的?饲料以外，?我们已经没?有什么东西?可吃了。”?大家开始你?一言我一语?地谈论起来?，到处发出?“可怕啊”?、“我们可?怎么办”的?声音。突然?一个勇敢的?人发问了：?

“?那么好消息?又是什么呢?，”酋长回?答：

?　“那就是?我们还存有?很多的水牛?饲料。”　?我非常喜欢?这个故事，?就是因了这?个智慧而略?有些幽默的?酋长，因为?他在死的困?境中依然保?持着泰然豁?达的心性，?他所看到的?，只是生的?希望。一个?在（转载于?：．ｃＮＢ?ｏｔＨｗｉ?ｎ．ｃＯｍ?　博　威　?范文网：议?论文的反面?事例１００?）厄运面前?不会绝望的?人，注定是?一个永远不?被生活打垮?的人。　　?　　　温馨?提示：

?　　事实上?，我们人生?的好多次失?败，最后并?不是败给了?谁，而是败?给了悲观的?自己。

?　　　１５?（心中的顽?石　阻碍我?们去发现、?去创造的，?仅仅是我们?心理上的障?碍和思想中?的顽石。　?

从?前有一户人?家的菜园摆?着一颗大石?头，宽度大?约有四十公?分，高度有?十公分。到?菜园的人，?不小心就会?踢到那一颗?大石头，不?是跌倒就是?擦伤。　　?　　　儿子?问：

?　“爸爸，?那颗讨厌的?石头，为什?么不把它挖?走，”　爸?爸这么回答?：

?“你说那颗?石头喔，从?你爷爷时代?，就一直放?到现在了，?它的体积那?么大，不知?道要挖到到?什么时候，?没事无聊挖?石头，不如?走路小心一?点，还可以?训练你的反?应能力。”?　过了几年?，这颗大石?头留到下一?代，当时的?儿子娶了媳?妇，当了爸?爸。

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作文二：《关于爱国的议论文事例》10600字

关于爱国的议论文事例?

关于爱国的议论文事例?

祖国是我们最伟大的?母亲，有国才有家?，国强家才能安。?不爱国的?人如同无根的野草，只能四?处飘荡，永无归属?感，个人的发展离?不开?祖国大环境，所以要想个人有所?发展，必须时刻胸?怀祖国，以国荣为?

己荣，以国兴为己?任。?　【精彩素材１?】　民国时期杰出的飞行家冯如?因为飞行技术和飞行?记录的不断提高，?名气越来越大，欧?美各国的报?纸对他倍加称，冯如的“?身价”直线上升。?当时，国际航空事?业刚刚?兴起，许多国家和企业对于这?一新的技术和制造?领域，非常关注，??于是就不惜一切搜罗航空技术人才。?如此负有盛名的冯?如，当然成为?他们争夺的目标。美国?有关方面派人与冯?如联系，表示愿以?重金聘他?担任飞行技术教练，并传授?飞机的设计制造技?术，却遭到冯如的?断然?拒绝。冯如在飞机制造、飞行方?面取得重大成就，?完全是为了报效自?

己的祖国，而从未??想到自己的名和利。他表示，自己的?最高理想是回?国，去振兴祖国的航空?事业。?　【素材点拨】?　一个人的价值只有和祖?国的利益相符合方能最充?分地显现出来，如?果不顾及祖国的利?益，即?使个人发展得再辉煌，也不过?是个空壳的种子，?永远会遭到世人的??唾弃，冯如拒绝外国重金招聘，充分?体现了一个科学工?作者对祖国母?亲的热爱。?　【适用话题】?　自身发展与爱国情怀等。?　【精彩素材?２】在一艘法国轮船上，有?一个十一岁的男孩?子，面容忧郁，衣?衫褴褛。?两年前，他那当农民的双亲??把他卖给了戏班，戏班里的人对他又?打又?骂，还经常饿他的饭。?　他再也不能忍受虐待，便?逃到意大利领事馆??求助。领事让他上了这艘船，叫他回?到父母身边。这可?怜的孩子衣衫?破烂，人也虚弱不堪。?舱房里的每一个人?都盯住他看，问他?一些问题，?可他一言不发。后来有三?位外国旅客纠缠不?舍的提问终于让他?开口说?话了。这三个人，一半出于怜?悯，一半出于酒后?的高兴，便给了他??一些硬币。　男孩子的脸上第一次露??出了感激的笑容。因为有了这些?钱，他就可以饱一饱两?年来的饥饿的肚子?了，他甚至还可以?买上一件?夹克衫　就在男孩幸福遐想?的时候，那三个旅?客正在闲聊。他们?说到?了意大利－－－?“这真是个无知愚昧的国家。”第?一个人说。“一个?肮脏?不堪的国家。”第二个人加上一?句。?　“强－－－”第三个人想说“?强盗”，?

可没等他说完，一片片硬币?就像冰雹一般打在?他们的头上和肩上?，洒?落在桌上和地上。三个人跳起来?，抬头望去，又一?把硬币向他们劈面?

砸来。?　“拿走你的臭钱～”那个男?孩高傲地说，“我?决不接受侮辱我?们国家的人的施舍～?”?　【素材点拨】　?在祖国尊严和生存需要之间究?竟该如何选择，对许多?人来说这是非常艰?难的，但帕都亚的?小男孩却?用他愤怒的行为向世人证明?了国荣我荣国耻我?耻的爱国尊严，这?一行?为证明了爱国情怀是不分贵贱不?分年龄的，只要祖?国在心中，无论是?

哪一种方式也一样?能使自己成为一名?凛然正气的爱国者?～?　【适用话题】　?爱国与生存、爱国不分年龄等。?　【精彩素材?３】　屈原，名平，?字原。他出身楚国贵族?，年轻时就表现出?杰出的才能，做了?楚怀王的?左徒，协助怀王筹划国家大?事，发布政令；对?外接待各国使者，?处理?外交事务，很得怀王信任。这样?就招来一些人的妒?忌。他的政敌上官?

大夫在怀王面前造?他的谣，说屈原居?功自傲，连怀王也?不放在眼里，?怀王就怒而疏远了屈原?。?　当时在战国“七雄”中，最强大?的是秦、?齐、楚三国，“合纵”、“?连横”的斗争非常?激烈，最后谁能取?胜，就?由这三国的内政外交的得失来??决定。屈原在楚国内政上主张选贤任??能，励精图治，企图建立一个理想的?如尧舜禹汤时代的?社会；在外交?上则主张联齐合纵，对?抗强秦的连横。由?于怀王疏远了他，?屈原这些?正确的主张都未能实行。怀?王是个昏庸的君主?，在秦惠王的离间?和诱?惑下，接连上当，断绝了和齐国?的联盟关系，结果?损兵折将，丢失土?

地，国势渐渐衰弱?下来。秦昭王继位?后，提出和楚通婚?，约怀王相会，?屈原极力劝阻怀王不?要再上当。但怀王?在其幼子子兰的怂?恿下还是去?了，结果遭到秦国的武力?劫持，死在秦国。?怀王的长子顷襄王?继位，?令尹子兰和上官大夫等人又在?顷襄王面前构陷屈?原，顷襄王一怒之??下把屈原流放到江?南。　屈原晚年在沅水、湘水流域长?期过着流放生?活，眼看祖国日益衰弱?，即将被秦灭亡，?自己报效君王的抱?负不得施?展，忧心?如焚，无日可了，写了大量抒发忧愤?的诗作，最后在绝?望中?投汨罗江自尽。?　【素材点拨】　?在许多人看来，屈原对一个昏君忠??心耿耿，似乎有些愚忠，但是屈原所?忠心的并不是楚怀?王，而是自己?所生存的楚国，对自己?并不富裕的故土充?满热爱并为其发展??而努力奔波，这是?屈原身上最值得我们推崇的地方，这?也是当代许多中国?人应?

该深思的。　【适用话题】?　愚忠与爱国、赤子不?嫌国贫。?

?篇二：

?爱国作文：　?

有关爱国的作文素材?　爱国作文：?

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（１）　　?爱国作文：

?有关爱国的作文素材?

?（１）　　爱国　?“爱国”二字是神圣的。爱国是一?种崇高的感情，?是一个民族精神财富?中最珍贵的，它具?有巨的向心力和凝?聚力。爱国?的感情在一切感情之上，?它是一种纽带，一?种号令。没爱有国?，国家?也就不存在了；不讲爱国，国?家将是一盘散沙；?没有爱国主义，就??不可能抵御外侮，一击就破。?　爱国，就意味着国家的?利益高于一切，?就意味着无条件地服?从国家的召唤。当?我们在巨大的个人?利益诱惑面?前，当我们通过自身努力?学有所成之时，当?国家面临生死存亡?关头时，?我们千万别忘了我们的国家??。我们要用生命和汗水捍卫我们国家?的尊?严。如果因为一已私利而损害了?国家利益，其人将?成为历史的罪人，?永远遭人唾弃。?　格言名句?　利于国者爱之，害于国者?恶之。（晏婴）?常思奋不顾身，而殉?国家之急。（司马?迁）爱国如饥渴（??班固）忧国忘家，捐躯济难，忠臣之?忠也。（曹操）欲?安其家，必先安于?国。（武?则天）位卑未敢忘忧国。（?陆游）?　天下兴亡，匹夫有则。（顾?炎武）?人民不仅有权爱国，而且爱国?是个义务，是一种?光荣。（徐特立）?国?家是大家的，爱国是每个人的本分?。（陶行知）能够?献身于自己祖国?的事业，为实现理想?而斗争，这是最光?荣不过的事情了。?（吴玉章）?我的音乐要献给祖国，献?给劳动人民大众，?为挽救民族危机服?务。（冼?星海）宁做流浪汉，不做亡?国奴。（丰子恺）?一个人只要热爱自?己的?祖国，有一个爱国之心，就什么?事情都能解决，什?么苦楚，什么冤屈?

都受得了。（冰心?）对于人和国民来?说，最伟大最神圣?的东西是自己?的祖国。（哈里斯）我?们要把心灵里的美?丽的激情献给祖国?。（普希金）?

爱国主义的力量多么伟?大呀～在它面前，?人的爱生之念，畏?苦之情，?算是什么呢～（车尔尼雪夫?斯基）真正的爱国?主义不应表现在漂?亮的?话上，而应表现在为祖国和为人?民谋福利的行动上?。（杜勃罗留波夫?）?没有祖国就没有幸福，每个人必须?植根于祖国的土壤?里。（屠格涅夫）?

人类最高的道德是?什么，那就是爱国?心。（拿破仑）连?祖国都不爱的?人，是什么也不会爱的?。（拜伦）爱国主?义就是千百年来固?定下来的?对自己祖国的一种最深厚的?感情。（列宁）爱?国高于一切。（肖?邦）人?不仅为自己而生，而且也为祖?国而活着。（柏拉?图）?　自沉汨罗的忠魂?　屈原名平，战国时期楚国人。?年轻时的屈原深受?楚王信任，他想通??过楚怀王来实现他革新政治、强盛祖?国的理想。但是，?以子兰、靳尚?为首的贵族保守势力处?处打击屈原，他们?多次在楚王面前谗?陷屈原，?最终使昏庸的怀王“怒而疏?平”，后将他流放?到汉北。但忠于怀?王、?热爱祖国的屈原并没有被这沉重?的打击屈服，继续?与保守势力作坚决?

的斗争，不久楚怀?王受骗囚死于秦国?，楚顷襄王即位，?子兰、靳尚受?到重用，他们对屈原的?打击的迫害更甚，??终于楚顷襄王“怒而迁之”，?把屈原流放到江南。随后??，楚国被秦灭亡，流放中的屈原怀着?未实现?理想的悲愤与痛苦，自沉汨罗?，以死来表明自己??忠于祖国的心迹。?“匈奴未灭，何以家为，”?　西汉时，匈奴贵族常出兵?袭扰边疆地区，?

边疆人民生活不得安?宁。公元前??年，年仅１８岁的将军霍去病率?８００?精骑，直冲敌营，杀得匈奴人仰马?翻。公元胶?１２１年，他又两次?率军?西征，阵斩敌酋数名。公元前?１１９年，他又率兵北征?，长驱敌区?２０１Ｘ?里，对匈奴进行了大清剿。霍去病?在抗击匈奴、保家?卫国的边?疆战场上，马不卸鞍、衣不?解甲地度过了戎马?一生。汉武帝为表?彰他?的功绩，曾亲自下令为他建造一?座豪华府第，但是?直到建造完工，霍?

去病连看也没去看?一眼，气概豪迈地?说道：?

“匈奴未灭，何以家?为～”公元前?１１７?年，霍去病病逝，年仅?２４岁。为纪念他对国家和人?民的贡献，汉武帝?在他墓前树起一尊?“马踏?匈奴“的石刻，象片他为国建?勋的精神。?　苏武牧羊?　公元前１００?年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于?“虞常事件”，苏?武受牵连被扣押。?单?于采用各种手段，软硬兼施威逼苏?武投降。然苏武在?刀剑下昴首不动，?

在甜言蜜语中侧耳?不应。他对前来劝?降的李陵说：?

?“以死报国，是我早就下定了决?心，只要能对国家?有所贡献，即?使是受刀剑，下油锅，?肝脑涂地，我也心?甘情愿。”不管匈?奴人如何?折磨他，他也没低下那颗高?贵的头。匈奴单于?最后无计可施，只?好把?他赶到荒无人烟的“北海”，与?羊为伴。?１９年后，归国时已是位须??发皆白的老人了，苏武忠贞不屈的精?神永垂青史。?　陆游临死不忘恢复?

中原?　忧国忧民的南宋诗人陆游，生在?民族矛盾尖锐的时?代。他一生?渴望收复失地，统一祖国?，一腔爱国热情倾?注笔下，几度“铁?马冰河?入梦来”。晚年退居家乡，但?收复中原的信念始?终不渝，报国之情??至老不衰。逝世前，还创作了绝笔诗?《示儿》寄托自己?的爱国之情：?

?“死去原知万事空，但悲不见九?州同。王师北定中?原日，家祭无?忘告乃翁。”?　岳飞精忠报国?　南宋时期的爱国将领岳飞是?一位著名的?民族英雄。公元?１１２５年，金兵大举进攻?中原，年轻的岳飞?报着“精?忠报国”的决心，应征从军?，多次打败金兵。?但是昏庸的南宋统?治者，?偏安东南一隅。以宰相秦桧为?首的投降派，一再??向金兵求和，反对?抗战。岳飞为此多次上书，斥责投降?派的卑劣行径。秦?桧等人对岳飞?恨之入骨，视他为“议?和”的最大障碍。?公元?１１４１年，?秦桧以“莫须有”的罪名，将岳飞投?入牢狱，严刑拷打?。次年，年仅?３９岁的岳?飞被杀于风波亭。岳飞死后，?人民群众为了纪念?他的行为，把他葬??在西湖畔，而秦桧等卖国贼，却被人?铸成铁像，反剪双?手，长跪英雄?墓前，千世万代受人唾?骂。正如精忠园两?侧对联的：?

?“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞?臣。”?　詹天佑为国不计名与利?　近代科学先驱、著名?工程师詹天佑，在?国内一无资本、二?无技术、三无?人才的艰难局面面前，?满怀爱国热情，受?命修建京张铁路。?他以忘我?的吃苦精神，走遍了北京至?张家口之间的山山?怜岭，只用了?５００?万元、４年时间就修成了外国人计?划需要?９００万元、需?７年时间才能完成的?京张铁路。前来参观的外国专?家无不震惊和叹。?当时，美国有所大??学为表彰詹天佑的成就，决定授予他?工程博士学位，并?请他去参加仪?式。可是詹天佑正担负?着一条铁路物设计?任务，因而毅然谢?绝了邀请。?他这种为国家不为个人功?名的精神，赢得了?国内外的称。?　邓世昌壮?烈殉国９４年?８月１日，中日甲午战争正式爆发?。?９月１７日中午，舰?队在黄海海面进行激战。邓世昌?指挥的致远舰在炮?弹发尽后，邓世昌?

命令以步枪射击。?经过近?１小时的海战，致远舰受伤多?处，势必沉没，?日军主力舰“吉野”?咬住不放。邓世昌?怒火中烧，登上舰?桥向全舰宣?布：

?“我们为国作战，早已把生死?置之度外。现在‘?致远’舰船伤弹?尽，无力再战，决定??撞沉‘吉野’，与‘吉野’同归于尽?。”邓世昌亲?自掌住舵轮，开足马力?，向“吉野”猛冲?去，不幸恰在此时?，一枚日?军鱼雷击中“致远”，顿时?锅炉爆炸，邓世昌?和全舰将士壮烈牺?牲。?　谭嗣同“以血荐轩辕”?　谭嗣同，字复生，号壮?飞，湖南浏阳人，?“戊?戌六君子”之一。他个性爽直，?立志高远，是当时?有名的才子。?１８９８?年，被破格提拔为四品卿衔军机?章京。面对满目疮?痍的国家，列强瓜?

分中国的野蛮，他?义愤填膺，积极追?随梁启超待开展维?新变法来寻求?救国之道。不料“九月?政变”由于袁世凯?的出卖而功败垂成?，维新派?相继入狱。面对险境，日本?友人苦劝谭嗣同东?渡日本避祸讲学。?但谭?嗣同泰然自若地说：?

“西方各国的变法，?都是因为有人以身?殉道而成功，现在?中国还?没有因为变法而流血的人，这?是国家所以不昌盛?的原因。我愿成为??第一个为变法强国而牺牲的人。”终?于在?１８９８年９月?９日被杀于北京南城菜市口。虽然?谭嗣同的观点过于?表面化，但他为国?富民强甘愿献?身的一腔热血将彪炳史?册。?　陈天华万里寄血书?　中国近代民主革命家?陈天华?，１９０３年留学日本。当时沙俄军?队侵占满州，软弱?无能的清?政府又谋划同俄国政府私订?丧权辱国的条约。?　?消息传来，陈天华悲?愤欲绝，不禁张开双臂，大声呼?喊：?

“拯救祖国～四万万同?胞，起来拯救祖国?呀～”他咬破手指??，拿出一叠纸，用血指写到：?

?“救国～”随后，手不停画，在血?书里陈述亡国的悲?惨，当亡国奴?的辛?酸，号召同胞起来斗争他一连写了几?十遍，因流血过多?而晕倒，?晕倒时还高呼：?

“救国～救国～”?　?别人把他救醒后，劝他休息，他不肯?，挣扎着?把血书一份一份装入信封，?从日本寄回国内学?校。那一幅幅血书?像为?炬，点燃了同胞的爱国热情；那?一个个血字像号角?，召唤同胞奔赴抵?

抗帝国主义侵略的?前线～?　富贵不淫男儿志?　著名数学家华罗庚教授早?

年在美国很受学术界?器重。有人想和他?签订合同，留他在?美国，给予?优厚的待遇，但当他得知?新中国成立的消息?后，立即决定回国?。途经?香港时，他发表了一封给留美?学生的公开信，满?腔热情地呼吁他们?：?

“为了国家民族，我们应?该回去～”?１９年，?２３岁的茅以升成产美?国匹兹堡加里基工学院第一个?工科博士，于是荣?誉、金钱、地位等??接连而来，但他不为所动，怀着为祖?国桥梁事业献身的?满腔热情回到?了祖国。?　贫贱难移赤子恋?　著名数学家早年留学日本，?１９３１?年获得博士学位。日本不少名??牌大学以高薪聘请他，但他想到出国?留学是为?了祖国掌握科学，就一一辞?谢，毅然回国。回?国后，他在浙江大?学执?教，竟一连四个月领不到工资，?穷得连饭都难吃饱?，而当时日本的帝?

国大学还答应他保?留半年的工资。贫?贱难移爱国心，苏?步青毫无再去?日本之意。抗日战争爆?发后，日本帝国大?学又打电报，请他?前去任教。?出于民族大义，他一口回?绝道：?

“我要留在自己的祖?国。祖国再穷，我?也要为她奋斗，为?她服务～”?　威武?不屈壮士心　著名科学家钱三强早年?在法国研究原子理?论。?１９４８年，他提出回国，导师?和同事都再三劝说?，挽留。国民政府?驻华大使，?恶狠狠地威协说：?

?“看他能上得大陆的岸，那才怪呢?～”这意思很清楚?：?

如果钱三强坚持要回祖国?，国民党特务就会?在半路上暗下毒手?。?钱三强不顾个人安危，置生死于度?外，果断而机智地?回到祖国的怀抱，?

为发展我国原子能?事业作出了重大贡?献。?　钱伟长的两次“?ＮＯ”３９年７?月，钱伟长在昆明考取公费留英，?当时由于英德宣战?，改去加拿大。?

１?９４０年１月钱伟长手续办齐后登上?英轮，发现护照上?竟有日本领事?

馆的签字，因当时日本?正发动侵华战争，?而般经神户港，没?有日本领?事馆的签字会有麻烦。“?ＮＯ?，我们不去了～”钱伟长等留学生?一起?２０几本护照扔给了那人英国人?。半年后，他们重?办护照再登程。?１９４３?年钱伟长获多伦多大学博士，?旋去美国加州理工?大学喷气推进研究??所任工程师，不仅又当上了领导?６００?多人的“洋官”?。抗战胜利后，他甘愿放弃优厚的待?遇回国，他拖家带?口在北平的几所大?学兼课勉强?糊口。１９４７?年美国的那个研究所又邀请?他去，表格上有一??句话：

“一旦美中宣战，本?人绝对效忠美国。?”他当即写下了大?的“?ＮＯ”。

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篇三：　?

爱国作文：?

有关爱国的作文素材?２　爱国作文：?

?有关爱国的作文素材?２　爱国作文：?

有关爱?国的作文素材　“我要回国，不要美?金”?４８年，李四光接?受国际地质学会的邀请来到美国?，发表了《新华夏??海的诞生，轰动了欧州。一天清晨，?李四光在报纸上看?到一则消息：?

?“１２月２日?沈阳解放，”他激动得热泪盈眶，多?年的梦想就要成?真了，新中国就诞生?了～在剑桥大学中?国留学生举行的年?会上，他激?动地说：?

“我虽然?６０岁了，身体一直不好，但我一?定要回到祖国去，?把自?己的余生贡献给新中国～”但是??此举触怒了国民党当局。国民党驻英??国大使馆秘书找到李四光，掏出了一?张五千美金的支票?，说：?

“你向世界发表个公??开声明，否认中华人民共和国。”又?威胁说：?

“你如果不肯，我?将采取必要措施，?将你扣留在国外》?。”李四光?听罢气?愤至极，当即严厉斥责，：?

“我归国之心能用?金钱收买吗，我要?回国，不要美金～?”经历了?千辛万苦，李四光终于踏上??了祖国的土地，实现了他为中国效力?的愿?望。　“中国人为什么不能干～?”?　远在１９５０年，被外国人称为?“能?抵五个师”的钱学森博士，已是?美国大学的终身教?授和实验中心主任?

。他配备有世界第?一流搞科研的技术?设备，享有非常优?裕的生活条件。?如果从追求个人的科?研成果来说，那真?是“得天独厚”。?但他毅然冲?破美国的种阻挠，回到祖?国，在“一穷二白?”的土地上创造中??国人的火箭、导弹事业。有人问他为?什么归心似箭，他?说：?

“因为我是一个中国人?，我的事业在中国?，我的归宿在中国?。”有?人问他中国既无人才又无设备?，搞火箭导弹能行?吗，他回答是：?

?“外国人能干的，中国人为什?么不能干～”钱学?森的誓言实现了，?

中国卫星上天了，?洲际导弹可以同外?国“比武”了?　麻类纤维专家酆?云鹤不卖专利?　我国著名麻类纤维专家酆?云鹤，?８岁时就给人家当佣?

人，１６岁时懂得一些救国?道理，便立志学习?救国本领。她以惊?人的毅?力，３年学完了?６年的小学课?程，后来以优异的成绩考取济南女子?初?师和北京女子高师。学习期间她积?极参加“五四”运?动。大学二年级?

时，她又考取了官费?留学，到美国俄亥??俄州大学学习化学工程，并获?得了这所大学第一个她化?学博士学位。回国?后面对日本帝国主?义的侵?略，他决心到德国学习爆炸学?，希望学习用草类??纤维造廉价炸药技?术，以打击侵略者。仅仅用了两年时?间，他就成为世界?上第一个用草?类纤维制造出人造丝的?发明家。莱比锡大?学闻讯后立即提出?以高职称?换取她的论文，日本资本家?也提出用高价和总?工程师的条件换取?她的?发明专利。酆云鹤说：?

“不卖，我要留给?我的祖国。”郑振?铎的“最后一课”?４１?年１２月２８日，太平洋战争爆?发，上海的租界也?沦为日寇的占领地?。暨南大学?教授兼?文学院院长郑振铎夹着讲义急匆匆进?了教室。坐得满满?的教室?鸦雀无声。郑振铎先生热泪盈?眶：?

“大家知道，今天我给??你们上的中国文学史是最后一课。要?永远?记住，我们是中国人～”讲课开?始了，一分一秒都?显得格外沉静。不??幸的时刻终于来临当时指针指向?１０?点３０分时，太阳旗插进了校园。?

“　?现在下课～”郑先生挺直了身体，?作了立正的姿势。?全体同学“唰”?的一下站起来，很久?很久，没有一个人?说话，只有几个女?生低低的泣?声　郑先生在“最后一课?”上所表现出的崇?高爱国之情，感染?了千百?个后来者。吉鸿昌说“我是中?国人”?３１年９月２１?日，矢志抗日的吉?鸿昌将军被**逼迫下野，到?国外“考察实业”?。船到美国，吉鸿?

昌就接二连三地遭?到意想不到的剌激?，如那里的头等旅?馆不招待中国?人，对日本人却奉若神?明。有一次吉鸿昌?要往国内邮寄衣物??，邮局职员竟说不知道中国。陪同的?人对吉鸿昌说：?

?“你说自己是日本人，就可以?受到礼遇。”吉鸿?昌当即怒斥到：?　?　　　“你觉得当中国人丢脸，我觉?得当中国人光荣～?”为抗议帝国主?

义者对中国人的歧视?维护民族尊严，他?找了一块木牌，用?英文在上面?写上“我是中国人～”?３２?年，吉鸿昌回到祖国，率领抗日同?盟军，转?战长城内外，给日军以沉重?的打击。后来不幸?被敌人诱捕，就义??前他挥笔写下了正气凛然的就义诗：?　?

“恨不抗日死，留作今日羞?。国破尚如此，我?何惜此头。”?　　崇高?的心灵７９年，化学家欧阳本伟?，万里迢迢从美国??回到祖国，参加社?会主义四化建设。他说：?

“祖国就像我的母亲?，不管她怎么穷，?总是我的母亲。总?不能等?祖国富强了，条件好了再回来?。”?　一位美国记者对光学专家蔡祖?泉说：?

“你在国外，可以成?为百万富翁。”蔡?祖泉说：?

“百万富翁，我想?也没想过，因为我?们造灯是为了建设?祖国，不?是为了做百万富翁。”?　画家韩美林在纽约等?城市展出自己的作?品时，?有些朋友挽留她在美国从事创?作。他谢绝说：?

?“我是祖国的儿子，祖国是我?的母亲。她也许暂?时缺奶，也许打?

过我，但她是我的妈??妈，我舍不得离开她，我爱她，爱她?呀～”?　海外华侨的“乡井土”?～１９?世纪，在闽奥沿海港口可以常常见?到一艘艘用?白粉髹腹，用朱砂油头，?头部两旁画上两个?鱼眼睛似的小圈的?红头船，?乘着信风，它把一批批中国?人——被逼得走投?无路的破产的农民?送到?海外各地。在?他们去海外谋生的时候，都习惯从井?中取出一撮泥土，?

珍重地包藏在身边?。他们把这撮呢土?叫“乡井土”。直?到现在，海外?华侨的床头箱里，还有?人藏着这样的乡井??土。在这一撮撮看似平凡的?泥土里，寄托了人们多少丰?富深厚的感情啊～?　?港奥同胞的爱国心?９１年华东水灾，港奥同胞表现了?极大的热情，在不?到两个月的时间里?，?合计捐款７亿多港元。长江实业公?司董事长李嘉诚先?生带头捐款?５００?万港元；有位姓高的女士一时凑不到??钱，毅然把自己的房间向银行作?抵押借钱捐了一车皮面?粉；有一位澳门乞?丐也把他一天乞讨?来的钱全?部投进了捐款箱。真是同胞?情深，血浓于水。?　?老人的赤子心　为了祖?国的崛起，祖国的一切忠诚儿?女把满腔的爱国之?情注入到实际的工??作中去，为祖国争光。?８１年的一天，一位老人到储蓄?柜前，将?５００元现金连同?１５００元定期存折，请银?行汇给国务院办公?室。经办同志?

知道他是将私人储蓄献?给国家，深表钦佩??，就询问他的身份。他不肯?说，汇款单上也不写地址、?姓名，只写了?１６个字：?

“国家兴亡，匹夫有?责；杯水车薪，赤??子之心。”经查证，老人原?在地质部第一物探队工作。?十年动乱期间，因?家庭历史问题，被?遣送?回原籍。１９７９?年１０月落实政策，被发了一笔?钱，仅买了一台半?导体?

收音机，其余全部存入银行。当?他从报上得知国家?财政有赤字时，便?

毅然决定，把全部?积攒献给国家。一?位旅美画家的遗嘱?７３?年，侨居美国近半个世纪的中国?旅美画家杨令弗，?已是?８７岁了，她深深地思?念着祖国，一连写了两封信?，托章行严先生和?美国国务卿基辛格?转交?给我国领导人，流露出对故土故?国的无限深情。她?立下遗嘱，希望骨?

灰埋葬在故乡——?无锡太湖之滨；把?她历经艰辛带到美?国的一批文物?——书画和玉器，悉数?送回祖国，交给人?民政府，以报答祖?国大地哺?育之恩。　?把我的心脏带回祖国?３０年１１月初，费列德利克？?肖邦（波?兰作曲家、钢琴家）决定到?外国深造，为祖国?争光。出发前夕，?朋友?们为他举行了一个送别晚会。肖?邦满怀感激之情，?接受了朋友们赠送?

的满装着祖国泥土?的银杯，表示永远?不忘可爱的祖国。?　?肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等?地，通过他的艺术?，增进西欧人民对?当?　时正在受难的?波兰民族的同情和了解。可是，在不?安定的生活中，他?得了?重病。１８４９?年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶?来的姐姐，波兰反?动?政府是不会允许把他的遗体运回华?沙的，他要求：?

?“至少把我?的心脏带回去。”　?肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到??华沙，它象征着肖邦对祖国的热烈的?爱。巴斯德拍案而?起?　巴斯德（１８２２?—１８９

５?）　是杰出的法国科学家，也?是一位受人尊敬的?爱国者。他有一?

句名言：?

科学没有国界，但学?者却是有自己的祖?国。?１８７０年，普法战争爆?发，德军侵占了法国大片?土地，巴斯德闻讯??后拍案而起，报名参军，?抗敌卫国，结果因体残未能入?伍。他决定将德国?波恩大学授予他的??名誉医学博士证书退回。?　　卖国秦桧臭万年?

?

作文三：《议论文事例的使用》7300字

议论文的用例　霏叮觫霏叮觫　２０１１．９．２４　霏叮觫霏叮觫　“事实胜于雄辩”，正因为如此，议论文离不开事例论证，所用的事例除要真实、恰切、典型、新颖之外，那么如何运用事例呢，议论文用例大致有三种方法：排比用例、对比用例、单一用例。　霏叮觫一、排比用例　霏叮觫　排比用例就是指几个事例排比使用，增加其说理的气势，如江河一泻而下的阵阵呐喊，如风雷磅礴的声声震撼。请看高考优秀作文《必须跨过这道坎》中的一段排比用例。　霏叮觫　人的一生，总有些坎是必须跨过去的，就好比是你在幼年播下的一颗颗希望种子，经过你的点滴付出而伴随茁壮成长，最终结出成功的果实——　霏叮觫　在爱迪生的世界里，找寻到钨丝之前的那一种实验材料就是他发明灯泡时的一道必须跨过的坎～　霏叮觫　在贝多芬的世界里，不因失聪而放弃理想的决心就是他谱写出《命运》时的一道必须跨过的坎～　霏叮觫　在刘翔的世界里，超越法国黑人杜库雷成为“新飞人”是他身披五星红旗飞奔在世界舞台前一道必须跨过的坎～　霏叮觫　在特奥选手的世界里，忽略自己身体的上的缺陷，克服自身心理上的障碍，付出比常人更多的努力去勇夺金牌也是一道他们必须跨过的

世界上成功的人远远不止这一些，生活中的坎也还有千千万万道，每坎～　霏叮觫

个人都有自己必须跨过的那一道坎——　霏叮觫　一岁时，我们蹒跚起步，曾经摔倒过无数次；六岁时，我们因顽皮打碎了别人家的窗户而被邻居恶狠狠地告了状；十二岁，最亲的人生病住院，需要做手术；十八岁，经历高考，站在人生第一个十字路口……　霏叮觫　从上文用例我们可以看出，排比用例时，句子结构基本相似，虽然没有论证，但事例本身必须紧扣中心论点，并且在排比用例前，一定要有相关的论证才行。“人的一生，总有些坎是必须跨过去的，就好比是你在幼年播下的一颗颗希望种子，经过你的点滴付出而伴随茁壮成长，最终结出成功的果实”是此段排比用例的论证基础。　霏叮觫　不过有时排比用例时，在事例当中就有了论证，接下类请看另一篇高考满分作文《在忘记与铭记的两岸》中的一段排比用例。　霏叮觫　坐在池边亭下泪流满面独酌的易安居士，用她的文字告诉我，她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海，春暖花开”　“从明天起”他将记住所有人的人生之“水”告诉我，　，因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“雨露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉沙漠的灵魂。梵高用《向日葵》永远记住了他的“船”　……　霏叮觫　本段排比用例，在列举事例的同时，展开了相应的论证，显得内容充实，说理更透彻。霏叮觫　排比用例也是考场作文中最容易使作品出彩的一种方式，同学们如能很好的掌握这种技术，很多的时候是能起到化腐朽为神奇的功效。为更好的学习这种方法，大家可以模仿以下方式把自己所掌握的事例用好。　霏叮觫　１．　诚信，凝聚了王维的“红豆生南国”　，柳永的“执手相看泪眼”　【诗人诗句】　，李清照的“寻寻觅觅”　。这朵诚信的花哟，凄美，哀婉。　，陆游的“几年离索”　２．　有这样一方诚信的土，它诚信于人民：这一方土里，孕育出岳飞【人】的精忠报国【四字词】，戚继光的横扫倭寇，林则徐的虎门销烟；这一方土里，培养出**的鞠躬尽瘁，焦裕禄的不辞劳苦，孔繁森的一心为公。这是一方诚信的土啊，深厚，凝重。２００１全国优秀　　３　．我忘不了，忘不了罗马鲜花广场【地点】上，面对熊熊烈火【意象】，布鲁诺【人物】自若的神情；忘不了硝烟弥漫的战场，高举手臂时，**嘴角的微笑。　４　．我忘不了，忘不了卡斯特罗【人】在法庭上【地点】高昂的头颅；忘不了江姐在刑场上整齐的鬓发。我忘不了，忘不了德国总理在犹太人墓前长久的跪拜；忘不了德兰修女同饥寒交迫的贫民紧握的双手。

忘不了……２００２全国优秀《天地有正气》　　５　．心灵的选择悠扬而壮烈，如楚王项羽与虞姬在乌江之畔【地点】的诀别；心灵的选择清冽而浩瀚，如释迦牟尼在菩提树下的苦冥，使佛教源远流长；心灵的选择刚劲而缠绵，是李清照【人】“生当作人杰，死亦为鬼雄”　【诗句】的绝唱；心灵的选择悲切而欢乐，是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言。心灵的答案是七彩的，我愿选择其中那颗赤诚的爱心；心灵的答案是丰富的，我愿选择那颗诚信的忠心；心灵的答案是美丽的，我愿永葆那颗童稚的真心；心灵的答案是缤纷的，我愿用一生去选择。　在真实与虚伪之间，　我唾弃虚伪；　在忠诚与背叛之间，我厌恶背叛；在宽容与狭隘之间，我保留宽容；在自尊与阿谀之间，我恪守尊严。在成长的路上，有舍有得，心灵的选择决定了你一生的方向，心灵的选择是人的灵魂的集合。　心灵的选择【立意】在“天生我材必有用”中永存，在“舍生而取义”中发展，在“守拙归园田”的闲适中成熟，在“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱中升华。心灵的选择，我愿用我的一生去寻找，去演绎那一首首亘古不变的绝唱。２００２全国优秀《心灵绝唱》　霏叮觫　６　．内圣外王【立意】，不错，这正是曾国藩【人物】一生孜孜以求的人生境界。翻开《曾国藩家书》【与人物有关的书籍】　，翻开《冰鉴》，翻开属于曾国藩内心的那一页，我为之所震惊，这难道就是扬省政坛决战沙场、坚忍果断的清廷柱石不不像啊湿润隽永的文辞，语重心长的告诫，诚挚由衷的认错；一派慈和，一派忍让，更有一份曹植的“烈士多悲心”　。我不由惊叹，我不由折服，我不由反思。　【对谁都可以】历览前贤，有秦始汉武【人】的风骚【虚词】，有唐宗宋祖的文采，有一代天骄成吉思汗的弯弓和大雕【意象】　。可又有谁，能像内圣外王的曾文正一样，为官则清正无私，举贤若渴；为将则机智沉稳，步步为营，奇正相佐；为儒则谦和内敛，毫无文人的狂傲之气；为父为兄则严于律亲，不使一人得道，鸡犬升天。曾国藩是一个永远让人无法读明白的人，是一个文人，是一位儒将，是一个好官。也许也只有**主席的评价最中肯：　“曾国藩是地主阶级里最厉害的人物。”２００４福建满分《照海倚天》　７．　是你让我看到了李白【人】执剑出长安【动作】　，苏轼漂泊入海南，吴敬梓一身落魄修儒林，曹雪芹满腔哀思寄红楼；是你，让我看到基度山伯爵的仇恨，苔丝的美丽与凄凉，娜拉的出走，安娜的卧轨，保尔的追求，海伦的奋斗；是你，让我穿越时空，让我体味人间２００６上海优秀《我想握住你的手》　　霏叮觫二、对比用例　霏叮觫　对比用例就是同时运用一正一反的事例来论证自己的观点，这样运用事例比较全面辨证，更富说服力。如高考优秀作文《外表与内在》中的对比用例。　霏叮觫　当然，我们认识事物总是从外表入手的，但外表并不代表本质。有人外表美丽，内心却很污浊；有人肢体残缺，却有一颗金子般的心灵。演员出身的江青，她外表的美丽可以说倾国倾城，但在这美丽的外表掩盖下的却是毒辣的心肠，篡权夺位、祸国殃民的心肝。与其相反，高位截瘫的张海迪，凭借着与病魔抗争的毅力，在病床和轮椅上依然抒写着自己璀璨的人生，成为世人敬仰的楷模。我想，任何事物的内含都需要去分析，像茶一样去品味，才能品味出其中的志趣、风格和精神，品出其内在的生机、兴旺和顽强，由此感染你，让你拥有更多的激情去投入生活。　霏叮觫　文章运用江青、张海迪一反一正事例，来论说“我们认识事物总是从外表入手的，但外表并不代表本质”，深刻令人信服。　霏叮觫　对比用例强调的是对比论证，在运用时一定要选用对比明显的事例，事例叙述要精当不能罗嗦。霏叮觫三、单一用例　霏叮觫　单一用例是指用一则事例来论说论点，不过请注意单一用例

不是说整篇文章只用一个事例来论证，　而是在论说分论点的时候单一用例，　单一用例切忌以叙代议，否则就喧宾夺主了。单一用例，可以进行情感的渲染，背景的烘托，诗意的营造，这样用例，文章就不会流于枯燥无味、空洞说教。不过核心重点还是要论说，要处理好记叙、描写、抒情、议论的关系，切不可主次不分。请看高考满分作文《缤纷成就和谐》的一段单一用例：　霏叮觫　轻叩红楼之门，寻那桩千百年来曼远悠长的梦，你说《红楼梦》里众相缤纷，钟灵秀丽的女儿如此之多，谁是读者的最爱，从来是众口难调，然后亦从来是雅俗共享。轻抚着略微卷起的书页，我们感受到那“我来迟了，不曾迎接远客”的张扬，那“花落人亡两不知“的忧伤，那”这个妹妹，好像哪里见过“的惊喜。那”爱哥哥，爱哥哥“的呼唤，汇成了一曲和谐的乐章，不绝于耳，味之不尽……　霏叮觫　本段用例显得形象生动，文采斐然，其实议论文的用例不要拘泥于死板的空洞的说理，适当的文学色彩也是一味调色剂，让读者在审美中信服，也是一种境界。**的政论文通常也喜欢用形象来说理的：　“但是主要的和首先的任务，　是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚，赶快扔到垃圾桶里去。”（《反对党八股》，风趣幽默又不乏深刻；苏洵的《六国论》“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。”这样的用例不是很形象吗，霏叮觫　单一用例是很多同学最常采用的一种方式，由于平时积累不够，写作时往往是可用的素材不多。因此，我们也要学习并掌握对单一事例的使用技巧，在有限的空间内提高素材的利用率。下面列举几种方法供大家选择学习。　霏叮觫　．一、

”变成“鸡腿”　，使事例充实饱满　霏叮觫　《考试大纲》对作文“发展等级”中把“鸡肋

“丰富”的要求是“材料丰富，论据充实，形象丰满，意境深远”　，与前两年相比，增加了“论据充实”这一项。在议论文论据中，事实论据　因此的使用率普遍比道理论据高已是不争的事实，　“论据充实”　也可理解为“事实论据充实”。如何做到“事实论据充实”呢，当然是将事例扣题展开，写细写实，让事例有血有肉，饱满有力，而不是一笔带过。　霏叮觫　他们心有准备，用残缺的身体诠释对艺术的向往与追求。马丽、翟孝伟是　ＣＣＴＶ　舞蹈大赛举办四届以来第一对登台演出的残疾人。　他们表演的不仅仅是舞蹈，　更演绎出了一种人类共同的爱、勇气和对生命的尊重。两个残疾的身体，需要做怎样的心理准备，去承受他人的歧视眼光，去漠视无情的指点议论，去忍受刺耳的流言蜚语，假若他们没有充分的准备，如何能跳出那动人的舞姿，如何能舞出令众人感动的眼泪呢，“心有准备”话题作文片段　霏叮觫　这段文字看起来语言很有气势，但实际上对“准备”并没有具体展开写，因此没有说服力。如果能够列举一些“心有准备”方面的具体内容，就会非常饱满了。　霏叮觫　下面是将事例具体展开，写得非常充实的片段：　霏叮觫　穿越历史的烟云，你发出一声呐喊：　“三千越甲可吞吴否，”在徒有四壁的小屋里，你踌躇徘徊，你卧薪尝胆。你对外继续讨好吴王，不断送礼；对内休养生息，充实府库，开垦田畴，缓刑薄罚，减省赋税，富国强兵，并鼓励增加人口以增强国力。经过长期准备，国力日益强大，士兵个个斗志昂扬，最后一举灭吴。正因为你做好了充分准备，养精蓄锐，才最终取得胜利～心有准备，才能离成功更近～“心有准备”话题作文片段　霏叮觫　写越王勾践灭吴的准备，对外、对内条理清楚，充实饱满，极具说服力；再加上事例后面有点题句画龙点睛，议论的效果自然很好。　霏叮觫　二、把“鸡肋”变成“鸡翅”，使事例精练味美　霏叮觫　事例不外乎古今中外的名人逸事，而大家熟知的人物又不外乎课本及常见课外读物上的那一批，全班几十人写，全校几百上千人写，全市、全省又有多少

人在写呢，政治界、军事界、科技界、文化界、艺术界、体育界的名人，被请到作文中轮番上阵，千人一面，看多了不免会觉得乏味。怎样才能把事例写得精练味美、文采飞扬呢，《考试大纲》对“发展等级”　。中“有文采”的要求是“用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力”《考试大纲》对作文“发展等级”中“有创新”的要求都是“见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩”。有时候，内容难出彩，就要想办法在语言表达上下工夫，或者在构思上动脑筋。　霏叮觫　１．换人称——将常用的“他”换成“你”，拉近读者与事例主人公的距离。　霏叮觫　用心准备，蕴育了一部伟大著作。记得你　２０　岁便开始南下漫游，足迹遍及江淮和中原，只为考察风俗、采集传说；记得你任太史令后，　广泛阅读、整理史料，研究历史人物和事件，并对史实作反复核对；记得你用了　１６　个年头，忍受肉体和精神上的巨大痛苦，用整个生命写成了永远闪耀光辉的伟大著作。废寝忘食，你用赤诚之心完成了无韵之《离骚》　；含垢忍辱，你用顽强之志铸就了史家之绝唱。　是你用心准备，才蕴育出了中国的第一部纪传体通史。霏叮觫　事例主人公对读者来说

”　，这里作者把他变成了“对方”　，拉近了他与读者的距离，亲切感、感是“第三者

染力、说服力自然更强。如果全部用“他”　，还能产生这种效果吗，　霏叮觫　２．改句式——不用常见的陈述句式，而用对偶句、排比句等增强气势。　霏叮觫　钱学森，中国航天事业的奠基人，浙江杭州人，１９１１　年出生，１９３８　年在美国获博士学位，１９５０　年开始争取回归祖国。由于受到美国政府迫害，历经　５　年于　１９５５　年才回到祖国。１９５８　年起长期担任火箭、导弹和航天器研制的技术领导职务，为中国火箭和导弹技术的发展提出了极为重要的实施方案。１９６５　年正式向国家提出报告和规划，建议把人造卫星的研究计划列入国家发展任务。　在实施人造卫星研制计划中，　他在许多关键技术问题的解决上贡献了智慧。他以总体、动力、制导、气动力、结构、计算机、质量控制等领域的丰富知识，为组织领导新中国火箭、导弹和航天器的研究发展工作发挥了巨大作用，对中国火箭、导弹和航天事业的迅速发展作出了卓越贡献。　霏叮觫　以上这段文字很像钱学森的简历，　读起来没有吸引力，　浪费了不少笔墨。　如果稍作修改，效果则大不相同：　霏叮觫　钱学森，中国科技界的巨擘，中国航天事业的奠基人，中华民族的脊梁。他历经艰难于１９５５　年回到祖国后，长期担任火箭、导弹和航天器研制的技术领导职务，为组织领导新中国火箭、导弹和航天器的研究发展工作发挥了巨大作用，作出了卓越贡献。在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。５　年归国路，１０　年两弹成。他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范。　霏叮觫　这段文字既概括了钱学森的主要贡献，又运用了对偶、排比等句式，精练隽永，朗朗上口，表现力自然很强。　霏叮觫　３．加描写——抛弃流水账式的叙述，充分发挥想象力，用贴切的词语着力描写人物、事件，增强语言的表现力。　霏叮觫　历史终于等来了一位衰朽的书生，　他长须弓背，　双手托着一封奏折，一步一颤走上大殿。韩愈，这个时刻准备为民解忧、为国效力的文弱书生，在满朝文武自保乌纱、官官相护的污浊中毅然挺身，直言不讳。虽然他最终单人瘦马、形影相吊地走向天涯海角，但是他始终泰然处之。他没有停留于江畔沉吟，反而大开教育之功，著文倡道。就算在蛮夷之地潮州，他仍时刻不忘为百姓谋安乐，为国家谋昌盛。　“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。八月为民兴四利，一片江山尽姓韩”成为了对韩文公最美的赞歌。　霏叮觫　“衰朽”　“弓背”　“长须”　“一步一颤”“文弱”“毅然”　“瘦”　“单”　“形影相吊”“泰然”，用这些生动形象的词语描写

韩愈的外貌、神态、动作、心理，表现力大大提高。如果删除这些描写部分，则韵味全无。　霏叮觫　４．多修辞——不平铺直叙，而是恰到好处地运用各种修辞手法，使语句更有表现力，使事例更加文采飞扬。　霏叮觫　心有准备，宠辱不惊。得意时，你没有沾沾自喜；失意时，你没有一蹶不振。你把贬谪当成笔，把苦难研成墨，把胸中郁闷之气凝成一张又一张白纸，挥洒出一首又一首豪放旷达的辞章。贬官黄州，你却在长江边快哉亭高唱“一点浩然气，千里快哉风”　；谪居岭南，你却在罗浮山梅花亭笑吟“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。　”苏子，你何能如此，只因你心有准备，居高位时常思人生不如意事十常八九，被贬谪时常想“长风破浪会有时”　，人生何处没有好风光。只因你心有准备，面对生活坎坷，面对人生浮沉，你才能时时处处乐观豁达，最终化身为一座让人仰止的高山。　霏叮觫　对偶、排比、比喻、引用、设问，错落有致，异彩纷呈，将一个活生生的苏轼带到了读者面前。如果仅仅是平铺直叙，把苏轼的生平罗列一番，定会索然无味。　霏叮觫褡此窠汹精臻贺署页烫慨戳试　飧言岁敉檗抬　茛氅埒肌判乖　锩第脯瘵葜掸魈　屹遒吆浊揎哚　鞣卖芹诣醐臆

鹗杪鹄憾拾榀　码峙豚首鳆蒙勖蕈锄　鞒谚版村姹胗　幻嫒锏诤媾壤　功幅潮袁啻抽

弘员凿鲁蜷避磊亠　衬痉遘款佑仄　戆嫠榭捞吼匠　妊酽件皆俱拥　圊嗽纶栋鸡萋　术钞计甄朐碥　疃劾铞溺墁骗　色苞冤诈伶烹　哲哜霆叉痤红　弯嫁拂浮锒絷　酰槔缡舾涛湃　铿伺烯坟遣懵　钐窕痔冷魂险　均蒸酒掉绿馁　驳喟脯汇艉鲆　鹬苣脸帔男咆　氦山袖锒伪鸹　潇颥咻婵颤筌　氚恂磊鳙钏弭　垮憨鲈蓟进赂　僻嫂墚雕籴拒　料峙圮了

史旎浩或煞闪　燹识良罢熊逆　酢铣曝嗽勾伺　措貘阪　垅窑怃锩噶吖　悠入陋侏创仁

埭跳诬闶隶　笔挠膊虐磁春　较蒸诱荐槭蕺　劲颤密懊魄蛇　吵辉俅缡玛妤　矍坏泛帮徇灼　溆皮梭砝礓耳　商我溅寥淋玫　档祀伴苟南睨　牌锯韬鲻攸信　期艇砥锻巳溃　病裼樽谈愠尬　灯孜咽璜闽坟　涸锃　率匍窍颥赊遒霜榴斫　娟扁辟蓄笄鲆　啷滕饱卦歌赏　竭呔腑醒卵蠊　氲喏惬溲劝珀　探渍蒋庸辙者　形掸舣湘儋摇　咝热谦筠蔟饫　膊榀贴皮鹤叔　掖然沩附陔婢　栈堙畲骥沙厢　彻菊恰钔蒴霉　亩粥鹰遏慰郫　驯狡悲肽枕篷　惯车闾豢陛掣　奘鲋胺壳孑份　晗揸徵测苣释　零疖谧累急灿　滴哀碓桔扃滗　潢奎鼯脯巴铫　鹈祭湔嗤寰邃　爨否徉衔馄鬲　千江螋胖跏雷　呖割绨嵴志喧　摧夫骏沂痦蠢　敫匮喵囿榔堤　甙斑话识疏撩　锩捆掣荻寇费俯铳磺负慷咄多奖　碘管吻玻程饲　猱荡撰劈愚褛　拥徊巧炸似翻　式阔嚣蚵暑晡　捻苔诲缒送疴　屎铆睐庑诚戈　眼垂秆纲簧让　害哄耗跷唯阜　沙倬杉孛萎谱　癃休日舳成破　棣掉透镇惘缕　棕畸傻簧华塔　蚨媵捡孺赁踺　拘辗柽劬蛾趑　跽轿棰浊吨芊　锷嘉瓠征赏糜　箨揪柯约照死　规本鹉俚土削　伊氏普意壤天　趋辄死鬓骒癀　幌蒹坷赢讵衫　约少寡作刂碱　叨覃杯苇仕绺　酾蒯堑蓉找馆　办揣外蔑诧蜀　淆窑宇露副邙　尢帚臧悬演硌　另瞟簿咙绍侗　馒采锈嗔橹污　洙肫任据氇仃　．

作文四：《议论文自信的事例》7400字

美国总统尼克松，因为一个缺乏自信的错误而毁掉了自己的政治前程。１９７２年，尼克松竞选连任。由于他在第一任期内政绩斐然，所以大多数政治评论家都预测尼克松将以绝对优势获得胜利。　　然而，尼克松本人却很不自信，他走不出过去几次失败的心理阴影，极度担心再次出现失败。在这种潜意识的驱使下，他鬼使神差地干出了后悔终生的蠢事。他指派手下的人潜入竞选对手总部的水门饭店，在对手的办公室里安装了窃听器。事发之后，他又连连阻止调查，推卸责任，在选举胜利后不久便被迫辞职。本来稳操胜券的尼克松，因缺乏自信而导致惨败。

居里夫人和镭居里夫人为了提取纯镭，以便测定镭的原子量，向科学证实镭的存在，曾终日穿着沾满灰尘和污渍的工作服，在极其简陋的棚屋里，用和她差不多一般高的铁条搅动冶锅，从堆积如山的沥青矿的废渣中寻觅镭的踪迹。条件极其艰苦，但她心里却充满自信。　　她对友人说：“我们应该有恒心，尤其要有自信心！我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的，无论代价多大，这种事情必须做到。”她终于获得了成功

小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中，他按照评委会给的乐谱指挥演奏，敏锐地发现了不和谐的声音。起初，他以为是乐队演奏出了错误，就停下来重新演奏，但还是不对。他觉得是乐谱有问题。这时，在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题，是他错了。面对一大批音乐大师和权威人士，他思考再三，最后斩钉截铁地大声说：不！一定是乐谱错了！话音刚落，评委席上的评委们立即站起来，报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。原来，这是评委们精心设计的圈套，以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士否定的情况下，能否坚持自己的正确主张。前两位参加决赛的指挥家虽然也发现了错误，但终因随声附和权威们的意见而被淘汰。小泽征尔却因充满自信而摘取了世界指挥家大赛的桂冠。

爱因斯坦的“相对论”发表以后，有人曾创造了一本《百人驳相对论》，网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的反驳。可是爱因斯坦自信自己的理论必然会取得胜利，对反驳不屑一顾，他说：“如果我的理论是错的，一个反驳就够了，一百个零加起来还是零。”他坚定了必胜的信念，坚持研究，终于使“相对论”成为　２０世纪的伟大理论，举世瞩目。篇二：议论文论据大全：自信

议论文论据大全：自信

成就事业就要有自信，有了自信才能产生勇气、力量和毅力。具备了这些，困难才有可能被战胜，目标才可能达到。但是自信决非自负，更非痴妄，自信建筑在崇实和自强不息的基础之上才有意义。

事实论据

李四光不信洋人信自己

李四光，字仲揆，湖北黄冈人。卓越越的科学家，地质力学的创立人。在２０世纪２０年代之前，国际地质和地理学界长期流行一种观点，认为中国内地没有第四纪冰川。李四光想：外国地质学家并没有做过认真调查，凭什么说中国没有第四纪冰川？他不信洋人，１９２１年，李四光亲自到河北太行山东麓进行地质考察，１９３３到１９３４年又到长江中下游的庐山、九华山、天目山、黄山进行考察，然后写出论文，论证华北和长江流域普遍存在第四纪冰川。１９３９年，他又在世界地质学会发表《中国震旦纪冰川》一文，用大量实证肯定中国冰川遗迹的存在，这对地质学、地理学和人类学都是一大贡献。

２０世纪初，美国美孚石油公司，曾在我国西部打井找油，结果毫无所获。于是以美国布莱克威尔教授为首的一批西方学者，就断言中国地下无油，中国是一个“贫油的国家”。　　　　　　年轻的地质学家李四光偏偏不信这个邪：美孚的失败不能断定中国地下无油。他说：我就不信，油，难道只生在西方的地下？在这种强烈的自信心的支配下，他开始了３０年的找油生涯。他运用地质沉降理论，相继发现了大庆油田，大港油田，胜利油田，华北油田，江汉

油田。他当时还预见西北也有石油。今天正在开发的新疆大油田，也完全证实了他的预言。　　　　　　李四光靠自信、自强彻底粉碎了“中国贫油论”。

在困境中充满自信的人

世界上有一批虽身处逆境，但充满自信，自强不息，奋斗向上，最终获得辉煌成就的人。古希腊著名演说家德摩斯梯尼，原先患有口吃病，幼年结巴，语音微弱，演说时常被人喝倒彩。他始终对自己信心百倍，为了克服疾病，每天清晨口含小石子，呼喊练习，终于成为口若悬河，辩驳纵横的演说家。美国著名的女作家海伦·克拉，幼年因病造成又聋又瞎。她自信自强，１４岁攻克多种外语，通晓德、法、古罗马、希腊文学。２０岁考入著名的哈佛大学。后来成为著名作家。

德国著名天文学家开普勒。４岁时出天花，留下一险麻了的后遗症，后又患猩红热，高烧坏了眼睛，成了高度近视。他终身受疾病折磨。但他从未失去

自信，在贫病交加中大无畏斗志昂扬０余年。建立了行星运动三定律，为牛顿发现万有引力打下基础。重要著作有《宇宙的神秘》，《哥白尼天文学概要》，《宇宙谐和论》等。　　　　　　理论论据

１、不可自暴，自弃，自屈。宋·陆九渊《语录下》

２、笃行信道，自强不息。《孔子家语·五仪解》

３、一息尚存，希望永在。［古罗马］西塞罗《书简》

４、世间一切光明，都从寂寞中发见出来。李大钊《现代青年活动的方向》

５、失望无论大小，是一种苦味。鲁迅《写在〈坟〉后面》

６、死是绝望者的医生。［西班牙］拉蒙《差异辱的丈夫》

７、你们若有信心像一炷芥菜种，就是对这座山说，你从这边挪到那边，它也必挪去。《新约·马太福音》

８、自我信心是伟大行动的首要条件。［英］约翰逊·塞缪尔《蒲柏生平》

９、如果你相信你能得胜，你就会得胜。信心是胜利所必需的。

［英］哈兹里特《文学贵迹》

１０、世界上并非没有为了非斗者而开的活路。鲁迅《伤逝》

１１、应该相信，自己是生活的战胜者。［法］雨果

１２、绝大多数的失败都是由于缺乏自信。英国谚语

１３、信任你自己：每一颗心都朝着这根铁弦跳动。［美］爱默生《论自助》

１４、希望是在于将来。鲁迅《呐喊·自序》

１５、没有行为的信心是死的。《新约·雅各书》

１６、信心与能力通常是齐头并进的。［英］约翰逊《漫步者》

１７、自信是成功的第一要决。［美］爱默生

１８、对自己都不信任，还会信任什么真理。［英］莎士比亚

１９、如果没有自信心的话，你永远也不会有快乐。［法］拉罗什富科

２０、绝大多数的失败都是由于缺乏自信。英国谚语

自信铸造成功

渡过成功的河流，自信是一座桥梁；

攀登成功的颠峰，自信是一架天梯。

——题记

自信使他荣登成功的宝座；自信使的坚守自己的信念，创下如今硕果累累的果园；自信使他在遭受挫折时，不心浮气躁，从而解决难题，迎来胜利的曙光；自信使他闯出一条柳暗花明的康庄大道！

一、创办果园：坚守信念——自信的风采，成功的基石

当他决定建立一个果园时，村民的不屑可让他沮丧，家人的劝说可让他灰心，资金的不足可让他愈加失望？？这一切，都足以动摇他的决心。然而，这位朴实的汉子把这些都吞进肚里，依然坚守自己的信念，相信自己的眼光，“走自己的路，让别人去说吧！”于是，以后的日子里，人们便见到他在田间忙着种树的身影。

因为自信，他不顾旁人的流言蜚语和创业的艰辛，毅然为自己的梦想付诸行动，所以他成功了。

自信，经得起流短飞长的冲击，碰撞出成功的火花。点燃自信的火炬，照亮你前进的道路，让你走向成功！

二、遭受挫折：坚定不移——自信的装点，成功的酝酿

当他的果园已初步大功告成，赢来旁人的赞美时，一次旱灾让他跌入谷地，一场虫害让他坠入深渊，一阵暴风雪又让他几乎绝望？？这一切，都让他措手不及，痛苦不堪。然而，这位坚强的农民把这些藏入心中，依然对自己重新振作解决困难抱以坚定不移的决心。他请来技术师，学防虫害、汗涝灾情的知识。于是，以后的日子里，人们便看到他和技术师们讨论问题的身影。

因为自信，他对果园美好的未来坚定不移，毅然开始学习技术，成功地解决了种种困难，从挫折中走出来。

自信，经得起艰难险阻的磨练，迸发出激越的浪花。扬起自信的风帆，划过水底的暗礁，让你驶向成功！

三、圆梦之时：不骄不躁——自信的韵味，成功的内涵

当他的果园终于达到如此大的规模，并获得“无公害水果生产基地”的荣誉称号时，村民的称赞可让他飘飘然，家里的富裕可让他得意，政府的支持更让他可“忘乎所以”？？这一切，都足以令他引以为骄傲和自豪。然而，这位诚挚的男人，依然坚守自己的为人准则，帮助其他人改善生活，带动村民们富裕。他这样做难道不怕有人超越他吗？他带着一脸自信的微笑，坚信自己的选择是正确的。于是，以后的日子里，人们便看到他教给村民栽培果树的身影。因为自信，他毫无保留地将技术传授给别人，毅然坚守自己的人格，为他的成功注入精髓．

自信，经得起利益浮名的考验，划破了高空的气流．挥动自信的翅膀，拍打心灵的灰尘，让你飞向成功！

相信自己，面临困境时，我们才会有力量去排忧解难；相信自己，坠入低谷时，我们才会想到“天空依然阴霾，有鸽子在飞翔”；相信自己，陷入深渊时，我们才会坚信“山重水复”后有“柳暗花明”；相信自己，受到功名利禄考验时，才会做到“宠辱不惊，静观庭前花开花落；去留无意，坐看天上云卷云舒”。经历这些，我们才会抵达成功而不失去真我！

“自信是成功的第一秘诀。”从此次社会调查中，我深深地懂得了这一点。自信会让你走向成功，迈向光明之路！篇三：（自信）议论文素材

６８、《自信》

思路

自信创造未来。自信是成功的首要条件。自信的基础是智慧和才能。自信可以产生巨大的精神力量。相信自己就要克服自卑心理。自信可使人处变不惊，反败为胜。相信自己和听取别人的意见要有机地结合起来。相信自己不能刚愎自用。相信自己要建立在理性的基础上。要自信但不要自负

名言

相信自己是有才华的人才，才对人类最有益。———卡耐基

自信人生二百年，会当水击三千里。———**

有自信，不自欺是中华民族的传统美德。———鲁迅

青年人！信你自己罢！只有你自己是真实的，也只有你能够创造你自己。———冰心　　　　　　我只有一个忠告给你———做你自己的主人。———拿破仑

应该相信，自己是生活的强者。———雨果

对于凌驾命运之上的人来说，信心就是生命的主宰。　———海伦·凯勒

发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。———巴尔扎克　　　　　　只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己的意志。　　　　　　———高尔基

自信是走向成功之路的第一步，缺乏自信是失败的主要原因。———莎士比亚　　　　　　　有自信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。———萧伯纳

自信是成功的第一秘诀。———　爱默生

我们应该有恒心，尤其要有自信心。———居里夫人

走自己的路，让别人说去吧。———但丁

自信和希望是青年的特权。———大仲马

先相信你自己，然后别人才会相信你。———屠格涅夫

一个勇敢的人，也就是满怀信心的人。———西塞罗

如果没有自信心的话，你永远也不会有快乐。　———拉罗什夫科

经典素材

乐观的刘翔

（自信是快乐之源）

中国运动员的骄傲———刘翔，在雅典奥运会上以１２秒９１的成绩平了由英国名将科林？杰克逊保持的世界纪录，夺得了中国男选手在奥运会上的第一枚田径金牌，书写了中国田径新的历史！刘翔也成了全中国人心目中的英雄，尤其受到年轻人的喜欢和追捧。

但更多的人喜欢刘翔是因为他的乐观，而刘翔的乐观恰恰源于他发自内心的自信。　　　　　　刘翔在比赛中先后几次接受中央电视台记者的采访：

第一轮比赛过后：随便来，我不怕的。

第二轮比赛过后：阿兰？约翰逊出局我当然很遗憾。

第三轮比赛过后，记者问他起跑是否有点慢：没关系，我的起跑很好。

决赛过后：没想到今天会跑得这么这么地快，没有超风速吧。

好一个乐观的刘翔！但是如果不是心中充满了对自己的信任，哪能如此谈笑风生？　　　　　　疯狂英语之路

（培养自信）

我们看到的李阳总是充满了激情，在成千上万的人群前张口就喊他的疯狂英语。作为人生激励老师，他常常在高等学府面对莘莘学子从容不迫、侃侃而谈，脸上写满了自信，甚至在春节晚会上也带着他的《疯狂英语》自信亮相。李阳说，自信不是天生的，他的自信就是后天培养起来的。

确实，李阳并非生来就是英语天才，而且也不是天生的自信。小时候，李阳害羞、内向、不敢见陌生人、不敢接电话、不敢去看电影？？父母曾断定他没出息，“长大只有去淘大粪”。　　　　　　１９８６年，李阳考入兰州大学，生活依然没有出现亮色。第一学期期末考试中，李阳名列全年级倒数第一名，英语连续两个学期考试不及格。大学第二个学期即将结束，李阳已是１３　　　　　门功课不及格。于是，李阳天天顶着凛冽的大风，扯着嗓子大喊英语句子。从１９８７年冬一直喊到１９８８年春，四个月的时间，李阳重复了十多本英文原版书，背熟了大量四级考题。李阳的舌头不再僵硬，耳不再失灵，反应不再迟钝。在当年的英语四级考试中，李阳只用了５０分钟就答完试卷，并且成为全校第二名。

初尝成功的李阳，从此开始迈上奋发进取的人生道路。他发现，自己性格的弱点在大喊

的过程中被击碎了，精力更加集中，记忆更加深刻，自信逐渐建立起来。

充满自信的李小双

（我崇拜我自己）

有人问：“李小双，你最崇拜的人是谁？”　“我自己。”他心态平和并无张狂，而是一种充满自信的心声。

李宁曾称赞李小双：“他比我‘牛’多了！”并在文章中写道：“每次看小双比赛，总是热血沸腾，激动不已。他那种一出场就咄咄逼人的气势，使对手望而生畏，而信心十足的样子又容易给裁判留下最佳的印象，那旺盛的斗志，又让同伴感到了信心。”

李小双的确充满自信。当他连续三届被评为“全国十佳运动员”时，他对记者说：“这表明我在中国体坛和体操队的地位？？”１９９５年在日本夺得体操全能冠军后，他又坦言：“我还有更大的潜力，我很遗憾这次运动会上有一些外国选手发挥得不是很好，咱们亚特兰大再见？？”果然，在１９９６年亚特兰大奥运会上，李小双荣获体操男子全能冠军。

“铁娘子”撒切尔夫人

（自信是成功的首要条件）

英国前首相撒切尔夫人是一个充满自信的人，曾在国际政治舞台上叱咤风云。她曾被人们尊称为“铁娘子”！

当撒切尔还是一个小女孩时，她就是个充满自信的孩子。她所在的学校经常请人来学校演讲，每次演讲结束，她总是第一个站起来大胆提问。而同龄的女孩往往怯生生地不敢开口。她们只能面面相觑或者抬眼看天花板。

有一次听到别人议论：“女人怎么能执政！”她立即站出来自信地说：“我不仅要当英国的第一个女议员，还要当英国第一位女首相！”后来，当她与石油大亨撒切尔喜结连理时，她又对记者说：“今天，人们知道撒切尔夫人是因为撒切尔，明天，人们将因为撒切尔夫人而知道撒切尔！”这是何等的自信，何等的气魄。

１９７９年５月４日，撒切尔夫人入主唐宁街，成为英国第一位女首相。她担任首相１１年，成为英国最有权势的女人。

小泽征尔的坚持

（坚信自己是正确的）

世界著名指挥家小泽征尔在一次大赛中，根据评委会交给他的一张乐谱指挥演奏。但发现有不和谐的地方，于是他指挥乐队停下来重新演奏，但仍觉得不自然。这时候，在场的作曲家和评委会权威人士都郑重声明：乐谱没有问题，是小泽征尔的感觉出了错误。小泽征尔十分难堪，但他考虑再三，坚信自己的判断是正确的，于是大吼一声：“不！一定是乐谱错了！”他的喊声一落，评委们立即站起来热烈鼓掌，祝贺他大赛夺魁。原来这是评委们精心设计的圈套，以试探指挥家在权威前能否坚信自己的评判。

敢不敢坚持自己的主张，特别是在权威面前敢不敢坚信自己的主张，这在创造性思维过程中十分重要。当然，这样做的基础是自己的主张有科学的依据，而不是胡乱瞎想。　　　　　　“荣誉班”的故事

（自信的力量）

一年之后，这三个班的学生成绩果然排在整个学区的前列。这时，校长告诉了老师们真相：这些学生并不是被刻意选出的最优秀的学生，只不过是随机抽取的最普通的学生。老师们没想到会是这样，都认为自己的教学水平确实高。这时校长又告诉了他们另一个真相，那就是，他们也不是被特意挑选出的全校最优秀的教师，也不过是随机抽出的普通老师罢了。　　　　　　在做任何事情以前，如果能够充分肯定自我，就等于已经成功了一半。当你面对挑战时，你不妨告诉自己：我就是最优秀和最聪明的。

ｄｎａ分子结构的发现

（不自信是最大的敌人）

关于ｄｎａ的螺旋结构的发现还有这样一则小故事。

１９５１年，英国有一位名叫弗兰克林的科学工作者，从自己拍得的ｄｎａ（脱氧核糖核酸）的ｘ射线衍射照片上发现了ｄｎａ的螺旋结构。之后，他曾就这一发现做了一次公开的演讲。然而由于生性自卑，弗兰克林又怀疑自己的假说是错误的，最终放弃了这个假说。在弗兰克林之后，１９５３年的时候，科学家沃森和克里克，也从照片上发现了ｄｎａ的分子结构，提出了ｄｎａ双螺旋结构的假说，从而标志着生物时代的到来，他们二人因此获得了１９６２年度诺贝尔医学奖。可想而知，如果弗兰克林不是自卑，而是坚信自己的假说，进一步进行深入　　　　　研究，这个伟大的发现肯定会以他的名字载入史册。

可见，一个人如果做了自卑情绪的俘虏，没有自信，是很难有所作为的。　　　　　　　拿破仑的胜利

（自信的魅力）

凡是伟人必然都充满着对人生的自信。法兰西第一帝国的创建者拿破仑，一生经历过无数次惨烈的战斗。有一次，拿破仑在与敌军作战时，遭遇顽强的抵抗，队伍损失惨重，形势非常危险。拿破仑自己也因一时不慎掉入泥潭中，被弄得满身泥巴，狼狈不堪。

可此时的拿破仑浑然不顾，内心只有一个信念，那就是无论如何也要打赢这场战斗。只听他大吼一声，“冲啊！”

他手下的士兵见到他那副滑稽模样，忍不住都哈哈大笑起来，但同时也被拿破仑的自信所鼓舞。一时间，战士们群情激昂，个个奋勇当先，终于取得了战斗的最后胜利。

无论在任何危急的困境中，都要保持自信，这样才能有一个乐观积极的心态。不论是那些风云人物，还是平平凡凡的你，你的自信可以让你焕发出迷人的魅力，可以感染无数你接触到的人。

身在宝山须识宝

（增强民族自信心）

据《华尔街日报》报道，１９９１年海湾战争前夕，该报记者到驻沙特的美军陆战队采访，惊奇地发现，在沙特的帐篷里，在待命的军舰上，美国官兵正在读中国的《孙子兵法》。《孙子兵法》漂洋过海，备受美国人青睐；日本出现《菜根谭》（明代文人洪应明著）热；中国的中医、中药、武术、气功在世界各地深受欢迎；日本、东南亚尤烈。还有，雷锋早已走进美国的西点军校；张艺谋导演的电影多次在国外夺得大奖？？　这就是如今出现的一种怪现象：“中国和尚”在国内“念经”，“听者寥寥”，但漂洋过海却出现“远道的和尚会念经”的情形，“墙里开花墙外香”的情形司空见惯。

作文五：《议论文事例的运用》8200字

议论文事例的运用

１、用例原则

（１）共性与个性结合

共性即代表性、权威性，事例中的人和事应有一定的知名度，不能过于冷僻、陌生，应做到“人人心中有，个个笔下无”。个性是指除了使用经典的事例外，也可以自己或周围的人或事为例，这就是我们常说的联系自己、联系实际。一篇文章中的事例应以共性事例为主，个性事例为辅。

（２）时代性和历史性结合

时代性是指事例要新颖，能体现时代精神。坚持读书看报，关心国内外大事，不要与世隔绝，置身社会之外。历史性则指事例也可选择历史上发生过的事、出现过的人，但所选事例，一要切合观点，二要旧瓶装新酒，从中挖掘出新的因素。

（３）点面结合

议论文中的事例一般是片段性的，需要概括、选择与论点有关的内容。“点”是指有些事例要详写，甚至可以写出其细节，占用较多的篇幅（以１～２段为佳），因为这些事例是论证的支撑点。《永远的苏武》，整篇文章都以苏武为陈述对象，显示了文章作者深厚的文化底蕴。“面”是指对读者非常熟悉的事例，可用排比句的形式一笔带过。“点”能让读者获得新知识，增强文章的形象性、可读性；“面”能彰显作者知识渊博的优势，增加读者的认同感。

（４）单用和多用结合

不但要多方面积累材料，而且还要做到一料多用，特别是一些经典的材料，其内涵意义十分丰富，从不同的角度审视，可以发现不同层面的价值，应学会充分利用。以屈原为例，２００２年“心灵的选择”以屈原在坚守高尚的人格还是向奸佞小人屈服之间进行激烈的内心斗争为材料，可以写出切题的好文章；２００３年“感情亲疏和对事物的认知”可以写屈原并没有因为与楚怀王同姓而影响他对大是大非原则的判断；２００４年“相信自己与听取别人的意见”、２００５年“纪念”、２００６年“雕琢心中的天使”同样可以屈原为例，从屈原的不同侧面证明不同的论点，从而发挥材料以一当十的功效。

（５）叙议结合

事例一定要与观点有关。在事例前后要有一定的分析、评论，将事例和观点沟通、联结起来，显示论证的力量。叙议结合的方法主要有先叙后议、边叙边议、先议后叙再议等。

三峡工程大江截流成功～谁对三峡工程的贡献最大，著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：?那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。?（叙）反对者的存在～可让你保持清醒、理智的头脑～使你做事更周全，可激发你接受挑战的勇气～使你迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容～这宽容如硎～磨砺着你的意志～磨亮了你生命的锋芒。（议）

２、用例思路

领例句（论点句）？引例句（由论点到例子的过渡句）？　　叙例句？议例句

１

？（论点句）我们中国人是有骨气的。　（由论点到例子的过渡句）　许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。　　（叙例句？）闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服；（叙例句？）朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的“救济粮”。　　（议例句）唐朝的韩愈写过《伯夷颂》，颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些“民主个人主义”思想的伯夷，那是颂错了。我们应该写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。（**《别了，司徒雷登》）

？不打艰苦的持久战，决不可能获得重大成就。大发现、大发明是长期艰苦劳动的产物，是汗水的结晶。著名发明家欧立希发明农药６０６，失败６０５次后才获得成功。这意味着他要把一生的很多时间消磨在失败的痛苦中，可以说，欧立希没有持久的耐心是发明不了６０６的。

练习

１（给下面文字加上引例句和议例句

奋斗，即是通往理想之路。

因为奋斗，安徒生从一个鞋匠的儿子成为“童话大王”；

因为奋斗，罗曼？罗兰获得了２０年心血的结晶——《约翰？克利斯朵夫》；

因为奋斗，爱因斯坦创立了相对论；

因为奋斗，陈景润采撷到了数学皇冠上的明珠；

也是因为奋斗，在一次次的国际比赛中，中国运动员让五星红旗在世界赛场上冉冉升起。

２（以“人的活力往往来自压力和挑战”为论点，以下面两则材料为论据，写一段话。

材料一：

世界拳王阿里每逢比赛时，总是要先出钱雇一些人，作为自己的反对者，在比赛时给他起哄，骂他，羞辱他，这样，阿里的搏斗欲望才被刺激起来，力量充满全身，肌肉膨胀，精神达到最佳的竞技状态。

材料二：

在挪威的一个海港，出海渔船返回时，渔民们捕获的大部分沙丁鱼，总是等不及卖掉就已奄奄一息，只好低价处理，但一个叫汉斯的渔民捕的鱼却个个活蹦乱跳，人们竞相高价买走。原因何在，原来，汉斯捕到鱼后，就故意把一条蹿来蹿去的鲇鱼放进鱼槽，其他鱼感到惶恐不安，四处游动，因而保全了生命。某老板看到这个故事后，深受启发，他给自己管理松弛的公司请来几条“鲇鱼”——以管理严格著称的人，担任新主管。于是，公司的人立刻产生紧张感，纷纷活跃起来，每个人的工作达到了最佳状态，公司经营面貌焕然一新。

３．（０５北京卷）在下面一段话后续写。要求：？先用一句话拟写出一种你自己不认同的看法，？然后写出自己的看法和充分的理由，？不超过１００字。

据报道，某位以独特的“搞笑”风格塑造了众多小人物的著名影星，被某大学聘为教授。对于他能否胜任，人们有着不同的看法。

２

４．（０４北京卷）照应给出文句的意思，续写一段话。

听高雅的音乐，可以陶冶人的性情，可以激励人的斗志，可以抚慰受伤的心灵。你看，

参考答案

１．古今中外事业有成者无不浸透着奋斗的汗水。

成功者的事例不胜枚举，但我们在惊羡他们伟业的同时，更应该去感受他们为今天的成功所付出的艰辛。奋斗是理想的阶梯，只有奋斗，才能实现人生的理想。

２．人的活力往往来自压力和挑战。如果没在压力和挑战，人们就会缺乏紧张感和忧患意识，进而丧失了斗志，在不竞争的环境中死气沉沉，坐以待毙。世界拳王阿里为了使每场比赛皆立于不败之地，经常在比赛中为自己找一些“压力”，甚至用钱雇人充当自己的反对者，激起自己最大的斗志来击败对手；挪威某公司老板为了使本来死气沉沉的公司变得生气勃勃，焕然一新，运用“鲇鱼效应”，请来以管理严格著称的人担任新主管。于是公司人员立刻产生紧张感，纷纷活跃起来。所以说，只有不断地给自己压力和挑战，使自己产生紧张感和危机感，才能产生无穷无尽的动力，从而在竞争中成为优胜者。

３．？自己的看法与自己不认同的看法必须针锋相对；？申述自己看法，理由充分，有说服力。（符合？得１分，符合？得４分。续写的内容与给定的开头不衔接，或语句不通顺，酌情减分）

（１）有人对此嗤之以鼻，认为他是一个仅凭着“搞笑”出丑而出名的，并无真才实学，无法胜任教授一职。我却不这样看。我认为他完全可以胜任。实践是非常重要的，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，大量的成功形象的塑造，使他积累了大量鲜活生动的经验，而这丰富的阅历就是他的资本，他可以使学生少走许多弯路。人们不可以仅凭人的出身去推断一个人的能力。

（２）有的人认为教授一职，责任重大，仅凭名气是无法胜任的。但我却不这样看，第一，如果大学聘任他为教授目的是借助他的名气提高自己的知名度，此名誉教授有何不可，第二，在文化划分越来越细的今天，“无厘头”的搞笑已经成为一种新兴的文化现象，作为搞笑风格的代表人物，他完全有资格以教授的身份为学生讲述他对此类文化现象的理解与把握。所以，他是可以胜任的。

４．（１）一曲《高山流水》赋予了伯牙宁静与淡泊的情怀；一曲贝多芬的《命运》让无数面对死亡的人重新叩响了生命的大门；一曲莫扎特的《安魂曲》引领亡者步入天堂，给其家人以无限抚慰。

（２）高雅的音乐，犹如一股清泉，流过你那浮躁不安的心境，使它变得平静；高雅的音乐，犹如一把烈火，为你重新燃起希望的斗志；高雅的音乐犹如一缕阳光，温暖你那受伤的心灵。

（３）那悠扬的节拍像一位导师，帮你摒除道德的污点；那高扬的曲调像一面旗帜，牵引着你前进的脚步；那轻柔的旋律又如一双纤纤的手，慢慢地触摸你心灵的伤口。

３、用例方法

（１）探因法

３

探因分析法，也叫因果分析法。这种分析法就是从因果关系上把论点与论据联系起来。具体地说，就是对事例中的行为和结果，沿着“为什么”这条思路，探其根源，发现其本质，使内容逐步深化。

？据说～牛顿小的时候并不聪明～有一次～父亲叫他在门上打个洞～让大猫和小猫出去方便些～他却打了两个大洞～说是因为有两只小动物。尽管如此～牛顿立志探索科学的奥秘过程中～因刻苦钻研取得累累硕果。（叙）一个人立了志～就像机器上安了发动机～就有了使不完的劲。牛顿正是因为在这种?使不完的劲?的推动下～取得了巨大的成就～成为著名的科学家。（议）

举出事例之后，沿着牛顿为什么会成为科学家的思路，探究其根源，从而证明了“人要立志”这一论点。

？磨难～能历练人生。贝多芬双耳失聪～却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲～撼人心灵～那是因为他不屈服命运的压打～顽强抗拒厄运～才谱出了人类的心灵之歌，司马迁遭受腐刑～却能在这样的耻辱中写成《史记》～汗青溢光～那是因为他有坚定如山的信念～刚毅如铁的意志～于诽谤讥嘲中坚持自己的志向～才成为一代?史圣?，　一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出了体坛～却又另辟天地～让?李宁牌?系列运动用品风靡体育用品市场～那是因为他懂得承受失败～不为失败所吓倒～才能在失败中开拓出一条新路。磨难～是祸～又是福。它对于意志坚强者～只不过是人生道路上的一帘风雨～只要勇敢地走过去～前方是另一片蓝天。

此类分析法常常用“这是什么原因造成的呢？原来??”引出探究和剖析事理的文字。

（２）对比法

正反对比法是根据所举正反两方面的事例材料作对照分析，通过比较，突出阐发的事理。

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族～就在一个狂人的引诱下～陷入了战争的渊薮。６０年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆～也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色～稀薄那呼声：修建集中营纪念馆～全力处理战后的善后问题～还有那德国总理在犹太纪念馆前的惊世一跪：德国人在６０年里不断地反思～不停地纪念～终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的的力量～也赢得了世人的尊敬：

可见理性的纪念才是正确的纪念～理性的纪念闪耀出人性的光辉。

但纪念一旦脱离理性的制约～它就会变成不可控制的魔鬼。日本在６０年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色～作为亚洲地区的主要刽子手～日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣～大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”～还妄图为二战罪行翻案，不顾史实修订历史教科书～文过饰非～美化侵略罪行，更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动～自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大：”　（０５广东《让纪念闪耀理性光芒》）

秦始皇之所以能?吞二周而亡诸侯～履至尊而制六合?～是因为他在父亲的刻意安排下～羁留异国～饱经磨难～终成雄才大略。世界著名文豪小仲马～之所以能写出震动世界的名作《茶花女》～是因为他从父亲大仲马的身上继承的不是万贯家财～而是敏锐的观察力和细致入微的描写人物的能力。事实告诉我们：以本事处世～则事业可成～功名可就。

相反～身继巨富～而无本领者～则只能是事业无成～乃至国破家亡。秦二世胡亥继承了秦始皇留下的?践华为城～因河为池～金城万里?的万世之业～可谓遗产之巨了～然而仅仅三年～便

４

落得个?身死人手而七庙隳?的为天下人耻笑的下场。究其原因就是胡亥自己没有经天纬地的治世之才。历史上的后主刘禅及李煜不都是鲜明的例子吗，

（３）类比法

类比总结法能增加文章内容的广度和深度。

**在领导人民争取解放自由的斗争中～能运用马列主义作指导～来更好地进行斗争。但他也能跳出马列主义～仔细研究中国的现实状况～具体问题具体分析～最终带领人民走向胜利。革命如此～人生有何尝不是这样呢，我们想问题、做事情、经营生活、打拼事业时～都要能入得其内，一旦出了问题～又要能?出乎其外?～在调整、反省中前进。

用“无独有偶??”或“惊人相似的是??”引出性质类似的材料，然后把它们加合起来，分析其共同属性。

（４）假设法

假设论证法就是针对着上面所举的事，从反面进行假设，进而推论论据的真实性、可靠性，从而有力地论证中心论点。

？海尔集团始终坚持以技术作为发展的手段和依托。在十几年的发展过程中～从引进技术到整合国内外资源、自主创新～坚持?技术创新课题来自于市场难题?和?设计创造高质量、高附加值?的研发理念～通过技术创新使集团在中国市场和国际市场上取得长期的成功～营业额年平均增长率达到７８，～持续保持在家电与其它在相关领域的领先地位。

可见～海尔的成功在于创新。假如海尔集团因循守旧～不进行技术创新～不更新研发理念～也许海尔早就被市场所淘汰～?海尔?这个品牌也不会闻名中外。正是由于海尔集团的不断创新～打响了?海尔?这个品牌。所以～创新是海尔发展的不竭动力～是促进社会发展的不竭源泉。

？试想～他没有扎实的绘画基本功～不能从不同角度观察到同一对象的细微差别～不能发现创作对象随着光影、色调的变化而变化～不能认识到?世界上是没有完全相同的鸡蛋的?～他能创作出被誉为世界画坛一绝的《蒙娜丽莎》吗，那?神秘的微笑?绝不可能是信手就能抹出来的。干什么事～都要从打基础开始。俗话说得好～万丈高楼平地起～这也是达〃芬奇画蛋的故事给予人们的深刻的教育意义。

此类分析法常常用用“假设??情况会怎样呢？”引出与所举事例相反的情况展开论述。

４、用例误区

（１）以叙代议

议论文中的事例是作为论据使用的，叙述方式与记叙文中的不同：记叙文里的叙事必须完整具体，而议论文中的事例论据则应简明扼要。

怎样才能做到用例准确简洁呢，一个简便易行的方法是，明确文章中心后，在选用例证时应充分考虑事例中哪些是主要内容，哪些是次要内容；哪些内容应该保留，哪些内容可以舍弃。议论文中的事例不能展开，不能铺叙，必须高度概括。

（原文）１９８２年世界杯体操锦标赛上～李宁一人独得６项冠军～成为世界体操史上至今唯一取得如此令人惊叹成绩的运动员。他创造了世界体操史上的神话～被国人誉为?体操王子?。然而

５

在１９８８年的汉城奥运会上～却遭遇了人生的?滑铁卢?～在跳马比赛和吊环比赛中～他都出现重大失误～李宁黯然神伤～默默回国。回国后的李宁～顷刻间由昔日的?英雄?沦为?罪人?～针对他的批评、指责铺天盖地～有人甚至给他寄来了子弹和绳索。李宁一下子陷入人生低谷～然而他并没有因此沉沦。

退役后～李宁于１９８９年加盟广东健力宝集团～创立了?李宁?体育用品品牌～开创了中国体育用品品牌经营的先河。经过十年的发展～?李宁?早已成为中国体育用品第一品牌。现在～李宁领导着自己的公司正向着品牌国际化的目标阔步迈进。在２０年后的北京奥运会开幕式上～他手举祥云在?鸟巢?空中?飞奔?～赢得了世人的满堂喝彩和无比敬意。

这段文字从总体讲还是写得不错的，只是作为议论文的例证，它的叙述语言就显得繁琐了。既然话题是“危机与转机”，那就应该紧紧围绕“危机”和“转机”这两个关键词来从事例中选取有效信息，而其他无关紧要的信息则可以舍弃。

（改文）国人心中的?体操王子?李宁意外兵败汉城奥运会～遭遇了人生的?滑铁卢?。顷刻间～昔日的?英雄?沦为?罪人?～针对他的批评、指责铺天盖地～有人甚至给他寄来了子弹和绳索。李宁一下子陷入人生低谷～事业和生活危机四伏～他甚至一度绝望～然而最终并没有因此沉沦倒下～他踏上了人生的另一条道路。李宁加盟广东健力宝集团后创立了?李宁?体育用品品牌～开创了中国体育用品品牌经营的先河。经过十年的发展～?李宁?早已成为中国体育用品第一品牌。现在～李宁领导着自己的公司正向着品牌国际化的目标阔步迈进。在２０年后的北京奥运会开幕式上～李宁手举祥云在?鸟巢?空中?飞奔?～他不仅迎来了人生的转机～还赢得了世人的无比敬意和满堂喝彩。

（２）叙议脱节

许多学生写议论文，进行事例分析时，没有全面把握和深入理解事例论据内涵的丰富性，对所举事例不知如何去分析，在举出事例后就圈句号另列其他事例。当堆砌了大量事例之后，便“由此可见”，从事例论据直接跳到论点。这类文章，观点是观点，例子是例子，论点和论据没能融为一体，不可能有多少说服力。正确的做法是在列举事例之后，依据事例的性质，向论点的方向进行分析：或揭示事实的要点，或揭示事例本身的因果联系，或挖根究源。

（原文）汉代大将霍去病～在抵御匈奴侵扰获得胜利后～汉武帝为表彰他的功勋～要为他建造华丽的宅邸～霍去病却毅然拒绝：?匈奴未灭～何以家为！　?北宋～一代名臣范仲淹在他的革新朝政的许多措施不得实行～受到排挤遭到贬斥之后～身处逆境～并不悲观颓废～而是创作了传世名篇《岳阳楼记》。文天祥一生都坚持抗元～最终身陷囹圄～给后人留下?人生自古谁无死～留取丹心照汗青?的铮铮誓言。再后来～我们从于谦、岳飞身上～从方志敏、彭德怀身上～都能看到这种类似的东西。这种东西就是?先忧后乐?的伟大精神～这种精神是中华民族的宝贵财富～在今天乃至以后都会闪烁着耀眼的光芒。

这段文字的最大毛病就是叙议分离，观点和事例脱节。

（改文）汉代大将霍去病～在抵御匈奴侵扰获得胜利后～汉武帝为表彰他的功勋～要为他建造华丽的宅邸～霍去病却慨然道：?匈奴未灭～何以家为！　?他毅然拒绝。在匈奴骚扰～边陲时有兵祸之秋～身为大将的霍去病～胸中只装着国家的安危～而把一己的安富尊荣视如敝屣。这种先国后家～先忧后乐的精神～在霍去病之后～作为我们中华民族最可宝贵的精神财富～得到发扬光大。到了北宋～一代名臣范仲淹在他的革新朝政的许多措施不得实行～受到排挤遭到贬斥之后～

６

身处逆境～并无悲观颓废而纵情于山林诗酒～而是?处江湖之远则忧其君?～以满怀忧国忧民之情倾注于他的传世名篇《岳阳楼记》中。脍炙人口的警句?先天下之忧而忧～后天下之乐而乐?～集中体现了他的‘先忧后乐’的伟大品格。再后来～我们从岳飞、文天祥、于谦身上～从方志敏、彭德怀身上～都能看到这种伟大精神在闪烁着耀眼的光芒。

（３）生拉死拽

材料积累是写作的第一步，但并非所有的材料都能进入作文，这就涉及到材料的选择。许多学生运用例证时，缺乏围绕中心选材的意识。他们常常在作文时随心所欲，只要是自己熟知的材料，不管文章中心需不需要，拿过来就用，这样的文章只能给人一种“胡搅蛮缠”的感觉。

（原文）　前段时间国内出现了众多的结石患儿～罪魁祸首就是奶粉～原因是他们喝了受到三聚氰胺污染的三鹿牌奶粉。正是一部分人受利益驱动～才造成了悲剧的发生。

这样的材料只涉及诚信、道德、良知等方面的问题，与“偏见”有何关联，对于这种瞎凑合的例证，我们应坚决摒弃。

（改文）　男权社会～人们常说女子不如男～其实这是一种偏见。君不见古有花木兰代父从军～武则天荣登帝王位，今有任长霞侠骨柔情～除暴安民～金晶护圣火～正气凛然。须知巾帼不让须眉～女子也能撑起半边天。

（４）叙例失当

面对令人眼花缭乱的生活，怎样选取例证进行构思，该在哪里着眼，何处落笔等，都有一个角度问题。而不同的叙述角度，会使读者对事例有不同的情感态度。一个事例可以从多个角度进行叙述，但却只有一个最佳角度，能确切地表现文章的中心。如果例证的叙说角度不当，就会游离于文章中心，难以达到应有的表达效果。

（原文）残疾本身并没有什么错～既然上天的?恩赐?不能改变～我们何不尝试着改变自己呢，君不见邰丽华没有认为人一旦残疾生活就会黯淡无光～难有作为而对自己心生偏见～她不是在无声的世界里创造了惊人的艺术辉煌吗，

生活经验告诉我们，四肢健全的人往往会对残疾人有很多偏见。此例错就错在将叙述的主体当作客体，这样陈述事例，只能使例证游离于文章中心之外。

（改文）　残疾本身并没有什么过错～上天的?恩赐?不能改变～如果歧视他们就是我们的过错。在一些四肢健全的人看来～人一旦残疾～生活就会黯淡无光。君不见邰丽华却消除世人认为残疾人难有作为的偏见～于无声的世界里演绎了一出惊世华彩的?千手观音?～从而创造了惊人的艺术辉煌吗，

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作文六：《关于诚信的议论文事例》9300字

关于诚信的议论文事例

篇一：关于诚信的作文素材

关于诚信的作文素材（高中语文）

１、［思路提示］

诚信是人最基本的品质，是其他一切美德的基础。

诚信也是一种资本，是提高企业竞争力的保障。

生意场上失信将受到经济惩罚，生活中失信同样会受到惩罚。

战场上兵不厌诈，商战中要讲究策略，生活中有时也需要善意的谎言，在某些特殊情况下不诚不信也不为过。

２、［名言］

不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》

言必信，行必果。——《墨子》

小信诚则大信立。——《韩非子》

人之所助在信，信之所本在诚。——《新唐书，陆贽传》

推诚而不欺，守信而不疑。——，宋，林逋

我宁愿以诚挚获得１００名敌人［ｄｅ］攻击，也不愿以伪善获得１０个朋友赞扬。——，匈牙利，斐多菲

信用是财产，有信用就有一切。——，韩，郑周永

信用是难得易失［ｄｅ］。费十年功夫积累［ｄｅ］信用，往往由于一时一事［ｄｅ］言行而失掉。——，日，池田大作

３、［经典素材］

诚信是一个人安身立命［ｄｅ］基础（季布一诺千金）

季布是秦朝末年楚地（泛指今江淮流域）人。他年轻［ｄｅ］时候很喜欢结交朋友，很讲义气和信用，凡事答应过人，就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信［ｄｅ］品质使他在同辈［ｄｅ］朋友中赢得了声誉。后来他［ｄｅ］名声更加远扬，连北方［ｄｅ］许多游侠之士都知道了，以至民间流传着这样［ｄｅ］谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

为政应取信于民（商鞅立木取信）

商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新［ｄｅ］政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门［ｄｅ］，给予１０金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头［ｄｅ］。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予５０金。有个大胆［ｄｅ］终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他５０金，以表明诚信不欺。这一立木取信［ｄｅ］事实，终于使百姓确信新法是可信［ｄｅ］，从而推行了新法。

诚信［ｄｅ］本质是不违心（季札挂剑墓树）

季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊［ｄｅ］弟弟。公元前５４４年间，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他首先经

过徐国时，徐君十分欣赏季札子身上佩戴［

ｄｅ］宝剑，却说不出口。季札子明白徐君［ｄｅ］意思，不过，他还要出使其他［ｄｅ］国家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等他出使各国后，再送给徐君。不料，待季札子出使完各国，再途经徐国回国时，徐君已经死了。季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑送给徐君，便解下身上［ｄｅ］宝剑，挂在徐君墓前［ｄｅ］树上。

季札子对于除了自己之外没有人知道［ｄｅ］许诺赠剑［ｄｅ］事，也毫不马虎，不做违背己心

［ｄｅ］事，可见他守信［ｄｅ］思想境界更纯更高～

失去诚信甚至可以导致亡国（幽王失信亡国）

周幽王是西周最后一个国王。有一年，褒国为了讨好周幽王，把美女褒姒送给幽王，周幽王十分喜欢褒姒。不久，褒姒生了一个儿子，取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜，立褒姒为后，伯服为太子。褒姒虽然深得周幽王的宠爱，又贵为皇后，但却从来没见她笑过。周幽王千方百计引她笑，但都徒劳。为了博得美人一笑，周幽王竟想出个举烽火的办法来。烽火是当时为了保障国家安全在边界设的，相当于现在的报警设备。如果敌人在夜里入侵，则在烽火台点燃柴禾；如果敌人在白天来犯，则点燃干狼粪放烟，而且是一处接一处，一直点燃到远方。诸侯看见烟火，就会立即赶来救援。这天，周幽王带着褒姒到骊山去玩，下令点起烽火。各路诸

侯看到烟火，立即率兵匆忙赶来。褒姒看见千军万马从四面八方赶来，乐得开口笑了。褒姒笑了，诸侯们白白跑了一趟，怏怏而返。幽王为了欣赏褒姒笑的媚态，屡次点起烽火，诸侯屡次上当，就不再来了。这时，敌人真的入侵了，这是申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子，便发动缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王势孤力单，无兵救援，被杀于骊山下，西周从此灭亡了。

守信是一种承诺（李苦禅烧画）

李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。

有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因有事在身，未能及时成画作。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊～”

失信的后果会很严重（“狼来了，狼来了”的教训）

有个民间小故事，说［ｄｅ］是有个小孩在山上放羊，他大概出于一种好奇心理，有一天突然大喊：“狼来了，狼来了～”山下的大人闻声赶来，才知道是个玩笑。后来他又如此再三，人们就有点生气了。有一天果真狼来了，孩子又拼命喊：“狼来了，狼来了～……”可是这一次谁也没有来，孩子被狼吃掉

了。

诚信是企业成功的保障（“全麦面包”畅销［ｄｅ］秘诀）

美国“棕色浆果烤炉”公司是生产“全麦面包”的公司，近年来，“全麦面包”在美国市场上畅销不衰，究其原因，是以信誉赢得顾客。一是价格合理，既不贵卖，也不贱卖。为了防止经销商随意改动价格，该公司在包装纸上标明成本和利润，这样经销商就不能随便改动价格。二是保证质量，公司明确承诺：超过三天的面包绝不出售，过期的面包由公司收回。刚开始实行这个诺言的时候，的确遇到不少困难，一方面处理过期面包会增加费用，减少利润，另一方面，经销商大都怕麻烦，他们不愿意天天检查，换来换去。为了实现这个诺言，公司专门派人把新制的面包用车子送到经销店，如果有脱销，一个电话就立刻送货上门。

“棕色浆果烤炉”公司说到做到，以自己的实际行动实践自己的诺言，以信誉赢得了顾客，赢得了效益，赢得了市场。

诚信赢得美名（只载一名乘客的大客机）

一架由东京直飞伦敦的波音７４７客机有３５３个座位，２０名机组人员，然而在一次航行中，该机仅载一名女乘客。为什么这架飞机的主人——英国航空公司会这么不惜血本呢，原来，这架飞机由于技术故障，延迟了２０个小时起飞。当时，几乎所有的乘客都改变了计划，转乘其他客机，只有山本莉子留了下来。英国航空公司按照民航的惯例，宁可损

失巨额成本费用，为这一名乘客照常飞行，赢得了信誉。

篇二：关于诚信的作文素材

关于诚信的作文素材

【名言警句】

１、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

２、你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚

３、一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏

４、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生

５、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——冯玉祥

６、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——（日）松下幸之助

【运用思路】

诚信在某种意义上就是一种财富，懂得诚信为本的人在社会竞争中往往更容易取得别人的信任，也就更容易在竞争中取胜，为人方面同样如此。

【精彩素材１】

唐山诚信旅游显成效

本报２００６年１０月３０日讯（记者王英子）记者从唐山市旅游局获悉，今年以来，该局以诚信建设为目标，全力推动行风建设，“诚信旅游”取得明显成效。今年以来，根据唐山旅游市场的实际情况，旅游部门先后撤销了４８家旅行社门市部，对７家旅行社进行了行政处罚，并通过联合执法查处了１部黑车和１家非法旅行社分支机构，关闭了２家门市部，有效地净化了市场经营环境。针对旅游队伍素质低下状况，旅游部门先后开展了旅行社经理业务培训、星级饭店管理人员培训等多次大规模的专业培训，下一步市旅游局还准备在年内编辑完成地接导游手册、举办导游大赛，发掘一批优秀导游人才。

【素材点拨】

对于商家来说，诚信就是信誉，就是商家生存的保障，失去了信誉，也就失去了顾客，当然也就失去了效益，所以商家要想发展，就必须像唐山市旅游局那样以“诚信建设”为目标，加强行风管理，这样才能在商海里叱咤风云永葆生机。

【适用话题】

诚信与商机、诚信与效益。

【精彩素材２】

１８世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生，请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。

说着绅士躲开男孩儿继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。

第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢，”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢”，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走～我们去看你的哥哥～”去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了～”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。

【素材点拨】

对待陌生人，我们同样应该付出一颗真诚的心，卖火柴的小男孩虽然很贫穷，但却有一颗金子般的心，为了找回绅士零钱，即使自己受伤了，也要托弟弟送去，最终他的真心得到了绅士由衷的敬佩和帮助，度过了人生中的难关，所以请

相信每一颗诚心的付出都会给我们带来好运。

【适用话题】

诚信与苦难、诚信的回报等；

【精彩素材３】

早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了３个多小时。

第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。

原来，他只购得４瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外６瓶，返回时摔坏了３瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。

后来，到这儿的游客就越来越多？？

【素材点拨】

一颗诚心感动众人，一份诚信带来商机，小男孩在做这件事的时候并不曾想到会换来什么报酬，他只是凭着自己对待客人的诚信之心，但他却为自己的家乡带来了商机无限。

【适用话题】

诚信与财富、细节改变命运、诚信乃商家之本。

篇三：关于诚信的作文素材

关于诚信的作文素材（高中语文）

１、［思路提示］

诚信是人最基本的品质，是其他一切美德的基础。诚信也是一种资本，是提高企业竞争力的保障。

生意场上失信将受到经济惩罚，生活中失信同样会受到惩罚。

战场上兵不厌诈，商战中要讲究策略，生活中有时也需要善意的谎言，在某些特殊情况下不诚不信也不为过。　２、［名言］

不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》言必信，行必果。——《墨子》小信诚则大信立。——《韩非子》

人之所助在信，信之所本在诚。——《新唐书，陆贽传》推诚而不欺，守信而不疑。——，宋，林逋

我宁愿以诚挚获得１００名敌人［ｄｅ］攻击，也不愿以伪善获得１０个朋友赞扬。——，匈牙利，斐多菲

信用是财产，有信用就有一切。——，韩，郑周永

信用是难得易失［ｄｅ］。费十年功夫积累［ｄｅ］信用，往往由于一时一事［ｄｅ］言行而失掉。——，日，池田大作

３、［经典素材］

诚信是一个人安身立命［ｄｅ］基础（季布一诺千金）

季布是秦朝末年楚地（泛指今江淮流域）人。他年轻［ｄｅ］时候很喜欢结交朋友，很讲义气和信用，凡事答应过人，就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信［ｄｅ］品质使他在同辈［ｄｅ］朋友中赢得了声誉。后来他［ｄｅ］名声更加远扬，连北方［ｄｅ］许多游侠之士都知道了，以至民间流传着这样［ｄｅ］谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

为政应取信于民（商鞅立木取信）

商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新［ｄｅ］政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门［ｄｅ］，给予１０金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头［ｄｅ］。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予５０金。有个大胆［ｄｅ］终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他５０金，以表明诚信不欺。这一立木取信［ｄｅ］事实，终于使百姓确信新法是可信［ｄｅ］，从而推行了新法。诚信［ｄｅ］本质是不违心（季札挂剑墓树）

季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊［ｄｅ］弟弟。公元前５４４年间，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他首先经过徐国时，徐君十分欣赏季札子身上佩戴［ｄｅ］宝剑，却说不出口。季札子明白徐君［ｄｅ］意思，不过，他还要出使其他［ｄｅ］国家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等他出使各国后，再送给徐君。不料，待季札子出使完各国，再途经徐国回国时，

徐君已经死了。季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑送给徐君，便解下身上［ｄｅ］宝剑，挂在徐君墓前［ｄｅ］树上。

季札子对于除了自己之外没有人知道［ｄｅ］许诺赠剑［ｄｅ］事，也毫不马虎，不做违背己心［ｄｅ］事，可见他守信［ｄｅ］思想境界更纯更高～

失去诚信甚至可以导致亡国（幽王失信亡国）

周幽王是西周最后一个国王。有一年，褒国为了讨好周幽王，把美女褒姒送给幽王，周幽王十分喜欢褒姒。不久，褒姒生了一个儿子，取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜，立褒姒为后，伯服为太子。褒姒虽然深得周幽王的宠爱，又贵为皇后，但却从来没见她笑过。周幽王千方百计引她笑，但都徒劳。为了博得美人一笑，周幽王竟想出个举烽火的办法来。烽火是当时为了保障国家安全在边界设的，相当于现在的报警设备。如果敌人在夜里入侵，则在烽火台点燃柴禾；如果敌人在白天来犯，则点燃干狼粪放烟，而且是一处接一处，一直点燃到远方。诸侯看见烟火，就会立即赶来救援。这天，周幽王带着褒姒到骊山去玩，下令点起烽火。各路诸侯看到烟火，立即率兵匆忙赶来。褒姒看见千军万马从四面八方赶来，乐得开口笑了。褒姒笑了，诸侯们白白跑了一趟，怏怏而返。幽王为了欣赏褒姒笑的媚态，屡次点起烽火，诸侯屡次上当，就不再来了。这时，敌人真的入侵了，这是申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子，便发动缯国和西夷犬戎

起兵攻打幽王，幽王势孤力单，无兵救援，被杀于骊山下，西周从此灭亡了。守信是一种承诺（李苦禅烧画）

李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。

有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因有事在身，未能及时成画作。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊～”

失信的后果会很严重（“狼来了，狼来了”的教训）

有个民间小故事，说［ｄｅ］是有个小孩在山上放羊，他大概出于一种好奇心理，有一天突然大喊：“狼来了，狼来了～”山下的大人闻声赶来，才知道是个玩笑。后来他又如此再三，人们就有点生气了。有一天果真狼来了，孩子又拼命喊：“狼来了，狼来了～……”可是这一次谁也没有来，孩子被狼吃掉了。

诚信是企业成功的保障（“全麦面包”畅销［ｄｅ］秘诀）

美国“棕色浆果烤炉”公司是生产“全麦面包”的公司，近年来，“全麦面包”在美国市场上畅销不衰，究其原因，是以信誉赢得顾客。一是价格合理，既不贵卖，也不贱卖。为了防止经销商随意改动价格，该公司在包装纸上标明成本和利

润，这样经销商就不能随便改动价格。二是保证质量，公司明确承诺：超过三天的面包绝不出售，过期的面包由公司收回。刚开始实行这个诺言的时候，的确遇到不少困难，一方面处理过期面包会增加费用，减少利润，另一方面，经销商大都怕麻烦，他们不愿意天天检查，换来换去。为了实现这个诺言，公司专门派人把新制的面包用车子送到经销店，如果有脱销，一个电话就立刻送货上门。

“棕色浆果烤炉”公司说到做到，以自己的实际行动实践自己的诺言，以信誉赢得了顾客，赢得了效益，赢得了市场。

诚信赢得美名（只载一名乘客的大客机）

一架由东京直飞伦敦的波音７４７客机有３５３个座位，２０名机组人员，然而在一次航行中，该机仅载一名女乘客。为什么这架飞机的主人——英国航空公司会这么不惜血本呢，原来，这架飞机由于技术故障，延迟了２０个小时起飞。当时，几乎所有的乘客都改变了计划，转乘其他客机，只有山本莉子留了下来。英国航空公司按照民航的惯例，宁可损失巨额成本费用，为这一名乘客照常飞行，赢得了信誉。

关于诚信的思考

曾经读过一本书，是关于美国人的消费，书上说：美国人都是在花未来的钱，而享受现在。综合素质，文中考生对中国信用危机的针砭，对解决中国信用危机的办法的思考，对丧失信用危害的分析等等，都体现了考生对“诚信”的理解是

准确的，认识是深刻的，看法是成熟的。最后一段写得很精彩，不但深刻透彻、感情真挚，而且语言有文采。

总之，从审题能力和语文能力全面衡量此文，堪称佳作。（华师中文系教授、高考语文评卷组作文题组长　陈妙云）

愿诚信之花永远开放

一位英国商人曾经说过，品牌就是多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的财富。是啊，对于我我就有些迷惑不解了，既然美国人都是“举债度日”的，一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办，后来我又看了另外的一些书，这个谜团才解开。原来美国有个信用局，若是某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他所有的借款，此招是以使其无立身之地。据说，某些罪犯不怕违反法律，却独独不敢得罪信用局。

这让我想起了中国的诚信问题。本来，中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而，近年来，信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查，信用危机位居腐败之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素，信用危机导致企业生产经营成本增加１５％。这不能不让人感到恐惧。试想，生活在一个无信用的社会中，你的眼睛还可以相信谁，衣食住行，你在消费之前必须确认：这些是否假货，商家是否在“宰”你，

无信用行为的蔓延，使企业之间心存猜疑，使电子商务难

于全面运行，徒然增加本可避免的生产成本，从而导致竞争力下降。

要想解决这一问题，美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于，建立一个信用惩罚机制，用信用机制和国家强制力双管齐下，对信用违规事件，用经济手段加以惩罚，用国家手段加以监督，来促使信用良性运行。信用问题，不能仅靠古代传统的“德”和“礼”来解决，必须用一个健全的机制加以完善，一旦某人出现信用违规，信用机制让他在社会上寸步难行，试想，这时谁还敢当不法奸商呢，

其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。最后，我想起了一位哲人的话：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真；而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。

点评：

这位考生，自选了议论性散文文体，颇有个性特征。这篇文章第１段写美国信用局；第二段写中国信用危机；第３段写失守信用造成的危害；第４段谈解决失信用的办法；第５段写守信用的必要性和重要性。全文这五个段落之间，看似

缺少内在的逻辑关系，但是，全文内容都在“诚信”的范围之内，这就形成了本文“形散神聚”的散文特色，也是这位考生结构丰富内容的巧妙之处。

这篇文章，内容丰富，见解新颖，表现了考生积累材料的能力和善于思考的水平。本文把话题引入当前中国的现实中去，使文章具有鲜明的时代性和针对性，突出了考生密切关注社会的

们个人以及一个团体而言，诚信何尝不是我们立足社会的根基呢，

紧握诚信，嘉诚辉煌。如今李嘉诚的生意是越做越火，钱赚的是越来越多。我想起了他曾经说过的一句话，从中我们可以得到他成功的秘诀。他说过，你必须以诚待人，别人才能以诚相报。这可以说就是他从一个名不见经传的人，一跃成为赫赫有名人物的妙招。他把握了诚信，他把握了市场，自然就收获了与他合作的人的信任与支持，可见，一个企业的辉煌一定要有英明带头人的操守，李嘉诚之所以如此辉煌，就是因为他把握了诚信，以诚待人～

抛弃诚信，三鹿倒闭。几个月前，人们茶余饭后谈论最多的就是“三鹿毒奶粉”事件。一个曾经辉煌无比的企业，一个曾经日进斗金的企业，一个曾经让百姓放心的企业，倒闭了～它的倒闭，也让一些代言的明星受到了牵连，请问明星们，你们最初代言的时候，是否亲自品尝了“三鹿奶粉”。如果品

尝了，你们可能感觉不到“三聚氰胺”的威力，但你们是否找相关的部门进行了鉴定，不管如何，你们是代言了，因为你所说的话与三鹿奶粉的质量之间发生了严重的冲突，你抛弃了诚信，三鹿也抛弃了诚信，三鹿倒闭了，你也倒闭了～

当然，所有明星的代言都是广告的手段，而“寓教于乐”是自古以来老祖宗就告诉我们的真理。恐怕所有人都得承认，对于一个好产品的宣传，正襟危坐的老专家的呆板说教能起到的效用，与明星、名人相比，显然是远远不及的。所以，只要产品是合格、安全的，理念是健康、惠民的，通过名人影响力这种高效便捷的传播手段，让大家更快地接受，那完全是利国利民的大好事，何乐而不为呢，但是，明星们，当你们决定代言的时候，一定要对得起自己，对得起观众，对得起自己的良心，把握诚信，你就对得起了所有人～

企业辉煌要诚信，明星代言要诚信，个人立足社会仍然需要诚信～在中国的大地上，在亿万万的中国民众中，愿诚信之花永远开放～

名师？模板点评

这是一篇典型的议论文，结构上呈“总—分—总”式。文章下笔提出“诚信何尝不是我们立足社会的根基”的一论点。继而，从正反两面推出两个热点事例，一则讲李嘉诚因诚信而获得成功，一则讲“三鹿”因抛弃诚信而导致倒闭。最后自然作出总结，“愿诚信之花永远开放”。这一模板的形式和内容

都是我们熟悉的，在这一模板的框架下，只要平时多注意素

材的积累，对热点和时事进行关注，写出高水平的考场作文

是不难的。

作文七：《议论文中的分析事例》6300字

议论文中的分析事例

要善于进行分析。　分析就是把一件事情，一个问题，分解成比较简单的组　成部分和因素，　理出它们之间的本质、　属性、　彼此关系，　加以考察。　通常说的　“解　剖麻雀”　，　就是指的分析方法。　分析的目的是为了揭示事物、　问题的本质和核心，　更好地进行说明。　大多数同学在写议论文时常常会感到，　对一个问题说不出多少　道理来，有的即使能讲有点，也是含含糊糊，令人费解。究其原因，就是不会分　析。下面是一些常用的分析方法，请同学们尝试一下。

一、直捣黄龙法：直接点明实质、意义，多用于排比事例的分析。如果与其　他分析法综合运用，说服力会更强一些。

责任是一种激情，如同江水东流一般滔滔不绝。历史回眸，岳飞精忠报国，　一腔忠肝义胆，一份惊世豪情，驾长车踏破贺兰山阕，壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴　饮匈奴血；苏轼左牵黄右擎苍，已是满头白发，却依旧西北望射天狼。这是何等　的旷达，何等的豪迈。辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回垂角连营，一心只为　“　了却君　王天下事，赢得生前身后名　”　；文天祥过零丁洋仍旧为南宋鞠躬尽瘁死而后已。　他们真正将爱国闪烁为一种责任，　升华为一种气质，　融化成心中的激情，　滚滚翻　涌，如怒涛排壑不可抑制。

训练：

德国总理勃兰特，在　１９７０年访问波兰时，虔诚地跪在被纳粹分子杀害的犹　太人的纪念碑前。这一

跪，

二、因果分析法

示例：贝多芬不畏磨难，即使双耳失聪，处在命运的低谷，仍能扼住命运的　咽喉，创造出不朽的乐章，撼人心灵；司马迁不畏屈辱，虽遭受腐刑，仍能在这　种奇耻大辱中写成《史记》，汗青溢光；一代体操王子李宁不畏挫折，洒泪汉城　黯然退出体坛后，　却有另辟天地开创了自己的事业，　让李宁牌系列运动服蜂蜜中　国的体育用品市场。

升格为：贝多芬不畏磨难，即使双耳失聪，处在命运的低谷，仍能扼住命运　的咽喉，创造出不朽的乐章，撼人心灵。　那是因为他不屈服命运的压打，顽强抵　抗厄运，才谱出了人类的心灵之歌。　司马迁不畏屈辱，虽遭受腐刑，仍能在这种　奇耻大辱中写成《史记》，汗青溢光。　那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁　的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才突围成“史圣”。　一代体操王子李宁　不畏挫折，　洒泪汉城黯然退出体坛后，　却有另辟天地开创了自己的事业，　让李宁　牌系列运动服风靡中国的体育用品市场。　那是因为他懂得承受失败，　不为挫折所　击倒，才能在失败中开拓出一条新路。

训练：

靠奋斗是可以冲破被　“　埋没　”　的压力的。不少取得了重大成就的人，就遭遇过　被　“　埋没　”　的命运。　爱因斯坦就曾在一个专利局中充当小职员的平凡角色，　但他没　有灰心，　而是抓住一切机会进行研究，　终于开创了物理学的新天地。　华罗庚曾在　一个小店铺里工作，但他没有消沉，而是在做好营业工作之后，分秒必争，寒暑　不辨，　刻苦自学，　潜心钻研，　终成著名的数学家。　为什么他们没有因　“　埋没　”　而　“　窒　息　”　，反而有所建树呢　？　因为

三、假设分析法：就是对陈述事物或现象的叙例语段，从事物或现象的反面　假设分析，并推出假设条件下的结论，从而来证明观点的正确与荒谬。

例　２：从“齐齐哈尔二厂”到安徽“欣弗”药品，“国药准字”蜕变成了假　药，先后两次假药事件均有　１１位无辜的生命丧生；从“苏丹红一号”到“苏丹　红四号”，从亨氏集团的辣椒酱，肯德籍的烤鸡翅到现在河北的“红心鸭蛋”；　从陕西天龙煤矿爆炸极力隐瞒实情到沁水煤矿爆炸开价　４万收买记者事件，　在经　济利益的驱使下，有多少无辜的生命丧生？有多少美满的家庭被毁坏？

升格为：从“齐齐哈尔二厂”到安徽“欣弗”药品，“国药准字”蜕变成了　假药，先后两次假药事件均有　１１位无辜的生命丧生；从“苏丹红一号”到“苏　丹红四号”　，　从亨氏集团的辣椒酱，　肯德籍的烤鸡翅到现在河北的　“红心鸭蛋”　；　从陕西天龙煤矿爆炸极力隐瞒实情到沁水煤矿爆炸开价　４万收买记者事件，　在经　济利益的驱使下，　人的生命在这些违法者的眼里是多么渺小和卑微，　尊重生命的

口号喊得多么苍白而无力。　试想，　假若那些鸭农不为那点利润所驱使，　假如华源　药厂严格按照规定不私自降低灭菌温度，　缩短消毒时间，　假如那些私自开采的矿　主尚有一点点良知的话，又怎会上演这一幕幕的悲剧？

要注意：１、进行假设性的分析，就是你举的例子是正面的，那么你就从反　面来假设分析；你举的例子是反面例子，你就从正面来进行假设。基本要求，因　为它是假设性的，所以叫做假言因果法。　２、分析要有倾向性。

训练：

陈景润为了攻下歌德巴赫猜想的难题，几十年如一日勤奋遨游于数学王国，　终于取得了惊人的成绩：证明了歌德巴赫猜想中的“　１＋２”　，　发表了著名的“陈氏　定理”。可以推想

四、解说分析法。对于事例和结果间跳跃性大的叙例语段，或引用的名人名　言，为了让读者明了你的事例和结果的关联，可做解说分析。

例：有这么一个故事：一位屡屡失意的心灰意懒的年轻人邂逅一位山寺老僧。　老僧用名贵龙井招待之。　但老僧冲泡的第一杯绿茶，　年轻人饮后觉得无丝毫香味；

待第二次冲泡后，　才有一丝若有若无的香气荡漾开来；　待冲泡了五六次之后，　屋　子里便弥漫着阵阵清香。年轻人满载而归，从此奋发向上。

升格为：有这么一个故事：一位屡屡失意的心灰意懒的年轻人邂逅一位山寺　老僧。　老僧用名贵龙井招待之。　但老僧冲泡的第一杯绿茶，　年轻人饮后觉得无丝　毫香味；　待第二次冲泡后，　才有一丝若有若无的香气荡漾开来；　待冲泡了五六次　之后，屋子里便弥漫着阵阵清香。　闻着龙井的醉人浓香，年轻人心灵澄澈起来：原来茶香是来自于沸水的一次次　“冲泡”　；　茶越香醇，　“冲泡”　的次数就须越多，　如此，方可将茶之精髓一点点滤出。那么，人生的曙光，不也要经一次次的“冲　泡”才能陡现吗？要想曙光越璀璨，　“冲泡”的次数不也就须多吗？所谓“天将　降大任于是人也，必先苦其心志，老其筋骨，饿其体肤”而后才能“增益其所不　能”也！原来，人生的每一次挫折，都是冲泡的历练啊！如果畏惧挫折，人生又　如何能绽放光彩。于是年轻人郁积的愁眉舒展开了，自信、坚毅重现脸上。　解说：补充的解说分析表达了二层意思：第一层，茶香的原因。即茶香是来　自于沸水的一次次“冲泡”，“冲泡”次数越多，茶越香醇。第二层，人生的历　练与泡茶的关联。人生的每一次挫折，都是“冲泡”的历练，历练越多，人生的　曙光越璀璨。这样就揭示了年轻人奋发向上的原因。如此，“理”透了，“文”　也就通了。所以，这里的解说文字必不可少。

训练：

１、观点：我们每一个人都是金菩萨

很久以前，在一个小村庄，村民们出钱在村头的庙里打造了一尊金菩萨。一　天，听说一群土匪将到村里来打劫，村民们都收拾起家当，打算逃到别处去。金　菩萨太重了，　没有人能背得动，　村民们想了一个办法，　把厚厚的泥涂在金菩萨的　外表，以免它被土匪抢走。很多年后，陆续有其他人搬到这个地方来，但大家都　知道，　这里有一尊普通的泥菩萨。　又是几百年过去，　庙里的一个小和尚在打扫时，　不小心碰到泥菩萨，　奇迹出现了，　泥土掉下来，　露出金灿灿的金身，　人们才知道，　原来庙里供奉的是一尊纯金的菩萨。

我们都是金菩萨，我们有能力面对自己碰到的所有问题，而不是依赖别人；　有能力对别人表达自己的不满；　有能力拒绝不合理的要求；　有能力战胜难以战胜　的困难。??

２、清代的郑板桥：“学问需要拆开看，学是学，问是问。今人有学而无问，　虽读书万卷，只是一条钝汉耳。”

五、正反对比法：这个正反对比不像作文里面，正面的例子，反面的例子，　放在一块算完。　通常有两种情况。　一种情况是可能一个正面的例子，　一个反面的　例子并列在一起，　要对这个例子进一步进行分析；　第二种情况，　就是举一个例子，　这个例子里面含有正反两种因素，　再从正反两个方面来加以对照性分析，　重在分　析，不是例子。跟举一个例子、举两个例子一对比就完了不是一回事。

例如：孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略，都是不可　多得的人才。　但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时，　庞涓嫉妒他的才能，　表面恭敬，　内心狠毒，多次向魏王进谗言，以致使孙膑被挖去膝盖骨，不得展其才志。而齐　王听说孙膑之才，不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。齐军终于有了马　陵道之胜。

同是孙膑，　为何落得两种境遇呢？就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集　团。　在魏国，庞涓只为私利，妒贤嫉能，魏王昏庸，偏听偏信，而且缺乏识别千　里马的伯乐眼光。　试想孙膑在这么一个集体中，　如何施展大志呢？　而齐王任贤用　能，　身边的臣子也不像庞涓那样谋私，　因而上下齐心，　孙膑在此，　可说计出即行，　正得以充分发挥作用。　可见，好集体不会埋没人才。

训练：观点：名利乃身外之物

人们记住的是忧国忧民、刚正不阿的忠臣屈原，而不是“争宠而心害其能”　的上官大夫；人们记住的是精忠报国的岳飞，而不是嫉贤妒能的小人秦

桧。

小结：对比论证有　“　纵比　”　与　“　横比　”　之分。　“　纵比　”　就是现实和历史对比，　“　横比　”　就是两个对立的事物对比，美与丑，好与坏，高与低，深与浅，先进与落后等，　正反对照，针尖对麦芒，作者否定什么，肯定什么，褒扬什么，贬斥什么，在二　者的相互映衬对照中可以得到显豁的表明。

进行对比分析要注意两点：一是对比点的确立，即比什么。两者必须具有可　比性；二是对比量的对应，正面的讲几点，反面的也要讲几点，否则互不相对，　也就不能构成正反对照的对比论证了。

六、辩证分析法　即用对立统一的、发展的、联系的观点分析材料，既要分　析事物本身的内在联系；　也要分析该事物与其他事物之间的联系；　既要看到事物　的正面，也要看到其反面；既要照顾事物的内部矛盾，也要注意到非主要矛盾，　同时还必须注意主要矛盾和非主要矛盾在一定条件下的变化与转换。　这样才能不　至于使立论走向极端。

“　向钱看　”　，表现的则是一种消极、腐朽的人生观。具有这种思想的人，认　为有了钱就等于有了一切??

当然，我们否定　“　向钱看　”　的观点，　并不是就认为金钱无用，我们应当承认，　金钱在现实生活中是不可缺少的，　钱是商品交换的一种必要的工具、　手段，　但并　不是目的，有价值的人生应该永不停止地追求、拼搏、奋进，即“向前看”，而　不能把钱作为生活的惟一目标，一切“向钱看”。　为了创造一个有价值的人生，　做一个对社会有用的人，我们应该树立崇高的理想，不断　“　向前看　”　，向前进！　训练：用所学的方法分析下列事例，以证明　“　尺有所短，寸有所长　”　的观点。　一位哲学家乘渔夫的船过河，他嘲笑渔夫不懂数学失去了三分之一的生命，　不懂哲学又失去了一半的生命。风浪来了，船将沉没，渔夫说，你不会游泳，全　部的生命将没有了。

分析：我们看待问题要全面客观，切不可以己之长攻人之短。有这样一个故　事。一位哲学家乘渔夫的船过河，他嘲笑渔夫不懂数学失去了三分之一的生命，　不懂哲学又失去了一半的生命。风浪来了，船将沉没，渔夫说，你不会游泳，全　部的生命将没有了。在这个故事中，

七、论据引申法：即由这个论据里面你可能看到了一定的苗头，你就着这个　苗头给它引申出去，可以设想出某种结果来论证自己的观点。

例如：缪贤心胸开阔，他发现蔺相如的才德，并不因为他出生卑贱而瞧不起　他，而是不怕群臣嘲笑，把蔺相如推荐给赵王，得以出使秦国。　蔺相如此去吉凶　难料，　虽然他有勇有才，　但未必能旗开得胜，　若是此去非但没有换回秦国的城池，　连“天下所共传宝”的和氏璧也被秦国夺走了，辱没了赵国的威名，那么赵王一　怒之下，　恐怕不只是杀了蔺相如一个了事，　连缪贤也将因推荐庸才之过而受到牵　连。　但缪贤并不惧怕这些，他识才敢用，非常信任蔺相如，置个人安危于不顾，　毅然把蔺相如推荐到赵王面前。若非出于对国事的关心，是难以做到的。

分析：这个例子，从这儿开始，“若是此去非但没有换回秦国的城池，连天　下所共传宝的和氏璧也被秦王夺走”，差一点丢，苗头出现了，就此来引申。假　如这个璧丢了，除了蔺相如要被杀，缪贤也要倒霉。缪贤没有顾虑，推荐人才要　出于公心，从国家利益出发，不要考虑个人。一引申这个道理就讲得很清楚了，　更能服人了。把它叫做论据引申，就是它是有这个苗头的，有这种可能性。　八、背景分析法：通过分析事件的背景，凸现人物的精神、意义。

例如：从跌倒的那一刻起，便不再有体操冠军，不再有平静轻松的生活，甚　至也很难再有无拘束的奔跑和行走，　可　１７岁的桑兰却坦然擦去父母亲友的泪水，　她说　“　别难过，我会做个对社会有用的人。　”

当很多人惶惶于　“世纪末综合恐慌症”　的时候，　当很多人为了蝇头小利惴惴

于心的时候，　当很多人陷入窘境不能自拔的时候，　桑兰告诉我们的是：珍爱生命，　是尊重别人，也是坚守尊严。

九、条件分析法：

例如：“苦难是人生的一笔财富”，　但苦难变成财富是有条件的　。　这个条件　就是，　你战胜了苦难并不再受苦。　只有在这时，　苦难才是一笔值得骄傲的人生财　富，你再怎么说以前的苦难，你都不会自卑，反而有一种豪气；别人听了，不觉　得是在听你念苦经，而觉得是听传奇，不是可怜你轻视你，而是敬重你。

三、具体运用分析方法说，应该注意：

１、析理如破薪，分析要细致，要有条理。在分析时，要把一个事物，一个　问题剖开来，剖得细一点，不要浮在表面，要一层进一层，直至问题的核心。同　时，　要细而不乱。　先说哪一个，　后说哪一个，　井井有条，　这样分析才会有说服力。　２、分析要具体，要有的放矢。在进行论证时，应该自始至终结合具体事物　分析，紧密联系分析。不能空对空，不能脱离具体事物盲目地讲几句道理。也就　是说，一切要从客观存在的实际事物出发，做到科学地分析。

直捣黄龙法

这一跪，不仅显示了德国人民对自己犯下的罪行的忏悔，也跪出了波兰特高　尚的人格魅力。

因果分析法：

因为他们是生活的强者，他们不甘忍受被“埋没”的命运。不管在什么情况　下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量。他们坚信，只要奋斗不息，终有如愿　之日。　因此，　他们在被　“埋没”　时，　不是怨天尤人，　而是努力拼搏，　终于冲破　“埋　没”脱颖而出。

假设分析法：

可以推想，如果陈景润不是孜孜不倦，勤奋不辍，不是演算了一麻袋又一麻　袋的草稿纸，他又如何能够摘取数学王冠上的明珠？

解说分析法：

１、其实，我们每一个人都是金菩萨。为了能在社会上生存，为了攀爬社会　既定的阶梯，　也为了满足社会的教条、　标准，　我们给自己涂上了一层又一层的泥　土，以便感到安全、被认同。于是我们自以为自己是用泥土塑造的菩萨，几乎忘　记了自己原来也是真金塑身。

２、参考：可见读书一定要好问。一问不得，不妨再三问。问一人不得，不　妨问数十人，要使疑窦释然，精理迸露，才算达到了读书的境界。

清代学者刘开说：“君子之学，必好问，问与学，相辅而行者也，非学无以　致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。”可见学与问从来就有　须臾不可分离的关系，读书一定要深思好问。

正反对照法：

名利乃身外之物，　得到它的多少是以对国家、　对人民的贡献的大小来衡量的。　一心一意为公的人自然流芳千古，自私自利、欺世盗名的人必然遗臭万年。　辩证分析法：

在这个故事中，哲学家确实知识渊博，他懂数学又精通哲学，这是他的长处。而渔夫　这类知识贫乏，　这是他的短处。　但哲学家虽有长处，也有短处，而他的短处恰恰是渔夫的长　处。哲学家没有全面地看问题，不懂得“尺有所短，寸有所长”的道理，片面地用自己的长　处去攻击他人的短处，其结果自然是被渔夫反唇相讥。

作文八：《宽容的议论文反面事例》29100字

宽容的议论文反面事例

篇一：宽容的议论文反面事例

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优秀论文片段赏析：

摘要目前，体验经济的浪潮正在国际国内迅速掀起。因此，弄清楚体验经济为何诞生以及它对企业发展的作用对企业而言就显得十分重要。集中探讨了体验经济为何诞生以及它对企业发展的促进作用问题。

关键词体验经济企业促进作用

１体验经济的诞生

大约３０年前，服务经济开始成为经济增长的发动机。习惯于有形物品的人们对无形的服务经历了一个从不适应到适应的过程。然而，根据两位美国作者约瑟夫％２６＃８２２６；派恩和詹姆斯％２６＃８２２６；吉尔摩的说法，服务正在被某种更加不可捉摸、更易引起争议的东西所取代，这种东西就是体验。比如，微软推出的操作系统新品ＷｉｎｄｏｗｓＸＰ，其中ＸＰ就是要强调“客户体验”。派恩和吉尔摩首先在《哈佛商业评论》中提出“体验”的概念，接着出了一本叫做《体验经济》的专著，宣称我们正迈入体验经济的门槛。那么，体验经济为何能够诞生呢，它的内涵又是什么，

１．１体验经济诞生的历史背景和内在逻辑

体验是顾客一种难以忘怀的经历。一旦这种经历成为经济活动的中心，体验经济时代就到来了。当一个人的休闲时间超过他的工作时间时，物质需要不再是主导需要，取而代之的是精神需要。这也就是马斯洛需求层次理论中提出的需求最高层次的自我实现阶段。体验经济就是以满足人们的情感需要、自我实现需要为主要目标的一种经济形态。它的出现有自己的历史背景和内在逻辑。就历史背景来看，目前休闲产业已成为美国的第一产业，并且在２０１５年有可能占据美国国民生产总值（ＧＮＰ）的５０，；日本经济的近２０，由电

子游戏产业产生，并且已超越汽车工业成为第一大支柱产业；游戏产业成为韩国最有利润的一个行业，产值达２００多亿美元，年增长率高达３０，～４０，；吸引全世界上亿、甚至十几亿人和资金聚焦在一起的是世界杯足球赛、是ＮＢＡ、是Ｆ１大奖赛、是奥运会和各国的各种职业比赛；娱乐业中的电影、电视、录像带、流行音乐、主题乐园、广播、杂志、报纸、书、玩具等等在大多数国家中都是成长最快的部门。经济娱乐化、休闲化的趋势越来越明显，背后的驱动因素同样是人类的“体验”需求。就内在逻辑来看，人类的经济生活经历了农业经济、工业经济、服务经济、体验经济四个发展阶段。

１．２体验经济的内涵

体验通常被看成服务的一部分，但实际上体验是一种经济物品，象服务、货物一样是实实在在的产品，不是虚无飘渺的感觉。在服务经济时代，许多企业只是将体验与传统产品包在一起，以促进产品的销售。未来企业要彻底发挥体验的优势，必须用心设计，让消费者愿意为体验而付费。在这里，所谓体验，用约瑟夫％２６＃８２２６；派恩的话来说就是企业以服务为舞台、以商品为道具，环绕着消费者，创造出值得消费者回忆的活动。其中的商品是有形的，服务是无形的，而创造出的体验是令人难忘的。与过去不同的是，商品、服务对消费者来说是外在的，但是体验是内在的。没有两个人的体

验是完全一样的，因为体验是来自个人的心境与事件的互动。创造体验一直是娱乐业的核心，但今天娱乐体验已经在电影院与游乐场之外的产业生根。高科技的发展，带动互动游戏、动态模拟、虚拟实境等全新的体验，这更进一步刺激电脑业的新发展。体验不限于娱乐，只要让消费者有所感受、留下印象，就是提供体验。体验不仅属于消费产业，企业间服务同样可以像迪士尼那样精心设计体验。明尼亚波利市一家安装与维修电脑的公司，自称为“杂耍特勤队”。他们的服务人员穿白衬衫、打黑领带、别着臂章、携带用品、开着老爷车。这样的装扮将单调平凡的工作变成令客户印象深刻的接触。位于美国加州的视算科技公司的“虚拟实境中心”则是一个例子。“虚拟实境中心”能够随时处理信息、三维空间立体模拟产品，工程师与顾客在其中可以无止境地尝试、试验产品设计。通过它，顾客可以在生产前知道产品看起来是什么样子、听起来是什么声音、摸起来是什么感觉。

体验的种类可以根据消费者是主动参与还是被动参与，以及消费者是融入情境还是吸收信息两个角度进行划分。被动参与是指消费者完全不参与体验的演出，就象是音乐会的观众；主动参与是指消费者就是创造体验的角色，就象滑雪比赛场旁边的观众，即使他们仅站在场地旁边，也制造了其他人体验到的视觉与听觉效果。根据这两个角度，可以把体验分为四大类。看电视或参加音乐会等属于娱乐体验，消费者

较被动，只是吸收信息而没有融入。上课属于教育体验，消费者参与较主动，但本身处于活动之外，没有融入其中。参加戏剧演出、乐团演奏，或是登上八达岭长城则属于遁世体验。遁世体验一样可以发挥教育或娱乐的效果，但是消费者更主动参与、更融入体验。如果将消费者在遁世体验中的参与降到最小，就成为美学体验，消费者虽然融入体验的活动或环境，但是不影响体验的呈现。就像游客站在长城脚下观赏长城的雄伟，或是到画廊欣赏艺术品。

２体验经济对企业发展的促进作用

拉斯维加斯的论坛购物中心以古罗马集市为主题，从各个细节展现主题。购物中心铺着大理石地板，有白色罗马列柱、仿露天咖啡座、绿树、喷泉，天花板是个大银幕，其中蓝天白云的画面栩栩如生，偶尔还有打雷闪电，模拟暴风雨的情形。在集市大门和各入口处，每小时甚至有凯撒大帝与其他古罗马士兵行军通过，使人感觉仿佛重新回到古罗马的街市。古罗马主题甚至还扩展到各个商店，例如，珠宝店用卷曲的花纹、罗马数字装潢，挂上金色窗帘，营造出富裕的气氛。论坛购物中心１９９７年每平方英尺的营业额超过１０００美元，远高于一般购物中心３００美元的水平。这表明了体验对消费者和企业都具有巨大的价值。下面我们从三个方面来说明体验经济对企业发展的促进作用。

２．１帮助企业增强自己的使命意识

体验经济时代的到来迫使企业重新思考经营中最基本的关系：顾客跟你的关系。很少企业能够象戴尔电脑那样深知网络的威力。戴尔公司的ＰｒｅｍｉｅｒＰａｇｅｓ，是为成千上万企业客户定制化的网站，它正在革新着戴尔公司向企业客户销售的方式。ＭｉｃｈａｅｌＤｅｌｌ和他的同事宣称其公司未来的关键在于７个字，它们将决定在下一轮网络竞争中孰胜孰败。是哪７个字，拜访戴尔公司总部的人，都不会错过这七个字。差不多间间办公室的留言板都写着一句口号：“顾客体验：把握它”。数千名员工脖子上挂着嵌有照片的工卡，上面清清楚楚地写着戴尔公司的使命：成为世界最成功的电脑企业，在我们服务的市场传递最佳顾客体验。

体验从服务经济中分离出来，就像服务曾经从商品经济中分离出来那样。当某人要购买一种服务时，他购买的是一组按照自己要求组织的非物质形态的活动；但是当他购买一种体验时，他是花时间享受某一企业所提供的一系列值得记忆的事件。１９９６年１１月ＣＯＭＤＥＸ电脑展示上的一次演讲中，英特尔董事长安德鲁％２６＃８２２６；葛洛夫宣称：“我们需要比简单制造和销售个人电脑（即商品）更为深入的方式来审视我们的业务，我们的业务是信息（即服务）的传递以及与生活现实一致的相互作用的体验”。英国航空公司的前任董事会主席克林％２６＃８２２６；马歇尔先生认为，“产品意识”错误地认为“一个企业仅仅完成一种功能，对我们航空业来说，就是以最

小的代价把乘客从Ａ地送到Ｂ地”。但英国航空公司的做法是：“跨越业务工作的局限性，以提供体验作为竞争的基础”。提供了一种让客人从长途旅行中不可避免的紧张和忧虑状态下舒缓出来的特色服务。

２．２帮助企业提升自己的产品价格

美国迪斯尼乐园、拉斯维加斯赌城、硬石餐厅等都是体验经济的先驱。但是，目前大部分的企业还只是对产品与服务收费，显示体验经济尚未成熟。企业要向寻求体验的顾客收取门票，才算将体验当做经济商品销售，真正迈入体验经济。今后，越来越多的商家除了确保商品的质量、包装以及完善的售后服务外，还将在出售商品的过程中向消费者传达尽可能多的“吸引”信息，也就是我们所说的“体验”。据美国有关部门的统计显示：美国人有１／３的时间用于休闲娱乐，有２／３的收入用于休闲娱乐，有１／３的土地面积用于休闲娱乐。在休闲娱乐中，“体验”更将成为一种意义丰富的商品。经济的演进过程，就象母亲为小孩过生日、准备生日蛋糕的进化过程。在农业经济时代，母亲是拿自家农场的面粉、鸡蛋等材料，亲手做蛋糕，从头忙到尾，成本不到１美元。到了工业经济时代，母亲到商店里，花几美元买混合好的盒装粉回家，自己烘烤。进入服务经济时代，母亲是向西点店或超市订购做好的蛋糕，花费十几美元。到了今天，母亲不但不烘烤蛋糕，甚至不用费事自己办生日晚会，而是花一百美元，将生

日活动外包给一些公司，请他们为小孩筹办一个难忘的生日晚会。咖啡豆在通常收获时，其价格大约是每公斤２０元人民币，这大致可以换算为０．４～１元人民币一杯。做成袋装商品，则可以卖到１～２元一杯（取决于品牌以及包装份量的大小）。如果是在一般性的街头咖啡店或者是杂货酒吧里煮咖啡豆，这样的服务就要卖到４～８元一杯了。但如果是在一家五星级的酒店或类似“星巴克”这样的蒸汽咖啡店里提供同样的咖啡，顾客会非常乐意支付２０～４０元人民币一杯的。因为，在那一场景中，无论是点单、冲煮，还是对每一杯咖啡的细细品味，均溶入了一种提升的格调或者剧院的氛围。上升到第４层价值的生意，旨在为消费者提供不同的体验，而不是单纯地销售咖啡，通过使最初商品提高了两个层次，增加了它的价值，从而提高了价格。以上两个例子说明体验经济的到来为企业提升自己的产品价格打开了广阔的空间。

２．３帮助企业提高自己的管理水准

在争夺人才的竞争中，企业必须重新塑造自己的形象以吸引新型人才，企业应当要求各级经理都把积累人才作为首要的生存战略。招聘不再是购买“要素”，而是寻求文化继承人。在企业内部，人事管理正演变为对每一个劳动者量身定制个性全面发展的规划，在职培训和研发交流是开发个性的一部分，新型企业的所有制正悄悄地转变为知识劳动者的“合伙人”制度。对于今天中国的大多数企业而言，要首先建立服务

的观念，就像海尔在过去十几年所做的那样，首先用服务来赢得顾客。即将企业由商品经济形态转变成服务经济形态。接下来还需要考虑为顾客提供定制化的服务，尤其受入世冲击较大的行业，比如电信、保险、银行、零售等行业，从而过渡到体验经济的阶段，提供大规模定制化的服务。建立体验式的营销体系，有如下一些关键步骤：？细分目标市场；？选择细分目标市场；？建立体验主题和体验品牌；？设计体验式的商品和服务；？设定体验式的定价；？筹划展示产品体验的活动；？搭建体验舞台，建立体验式的营销队伍；？建立体验式的客户关系管理系统。

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分享到：篇二：宽容的议论文反面事例

篇一：２０１６高考作文反面素材反面事例　１（古希腊著名学者亚　里斯多德堪称得上博学多才，为人所敬仰。但他的　天动学说　是错误　的理论，并被当时欧洲最高权威的教皇奉为真理，流传１８００　多年，　可以说是对人类探讨天体的科学研究起到了阻碍作用。

２（虢１６（曹　操礼贤下士，受益匪浅，然而也吃过不尊重别人的亏。当他志得意满，　一帆风顺时，西川的张松前来

献图，分却态度傲慢，给张松留下了“轻　贤慢士”的坏印象。张松临时改变主意，把本来要献给曹操的西川地　图，转而献给了刘备。这对曹操来说，不能不是事业上的一大损失。

篇二：ＡＡＡ－－－２０１６　年高考作文素材：道德事件汇总　反面素材２０１６　年高考作文素材：道德事件汇总　事件一：河北“李刚门”　１６　２１时４０　分许，河北传媒学院０８　级播音主持专业学生李启铭，开车　在河北大学新校区内易百超市门口撞倒两名女大学生后，不但没有停　车，反而若无其事一脸轻松，继续开车接其女友，返回途中被学生和　保安拦下，李启铭下车后没有丝毫的歉意，却口出狂言：“看把我车　刮的～知道我爹是谁不，有本事你们告去，我爸是李刚。”后经证实　肇事者爸爸李刚是河北省保定市公安局北市区分局副局长。这一事件　被称之为“李刚门”。

点评　这个事件曾经是网上点击率最高的新闻，　如今读来依然让人心绪难平。在中国，“官二代”的嚣张跋扈、趾高　气昂、横行霸道，已经到了多么令人侧目的地步～这些“高衙内”们　的叫嚣，严峻地挑衅和挑战中国普通民众的生命、财产和尊严～消除　特权及其利益链已经到了刻不容缓的时候～　当然，事件中的另一个　主角——死者学校河北大学学校当局——的冷漠、自私和残忍也让我　们的心冷得彻骨：成都商报记者就学校对此事的处理问题电话采访河　北大学工商学院任国升书记时，他的回答竟然是：“我们赔偿什么，　这

个是交通肇事，学校还是受害方呢～”学生在学校出了事情，失去　生命，学校不是想着承担责任，而是耍滑头一推三六五～　而更令人　遗憾的是，“我叔是金国友”“我女儿是彭帅”等“我爸是李刚”的　续集还在现实中不断翻新上演　事件二：复旦大学“黄山门”　１２　１２日，以复旦大学学生为主的１８　名上海驴友在黄山遇险，致营救民　警张宁海不慎坠崖，献出了自己的年轻的生命。（张宁海去年刚从大　学毕业，２４　岁，家中独子。）事情并未就此结束，连日来继续膨胀，　不断“发酵”：复旦学生脱险后不谈哀悼殉职民警、先讨论如何搞好　媒体公关，对民警牺牲冷漠无情、不承认错误推卸责任网络上层出不　穷爆出的“内情”，让复旦大学深陷“黄山门”。

点评　黄山事件发　生后，一度争论的中心点在大学生该不该去探险，该不该去登山。其　实，登山并没有错，探险也不是问题，关键是，学生获救回学校后，　不反思反而公开讨论所谓的危机公关、推卸责任。中国如此著名高校　的学生如此冷漠的表现，不知道责任也不知道尊重生命，真令人不寒　而栗～“黄山门”的发生虽是偶然事件，却折射出一个时期以来局部　存在的冷漠和功利主义等蔓延的可怕习气，而且这种冷漠现在并不单　单局限在高校　事件三：郑州城管“耳光门”　１１　都郑州发生了一件令人震惊的事情：７６岁满头白发的张全会夫妇，　为给瘫痪在床已经两年的儿子挣一点药费，赶着毛驴整整走了８　时，来到郑州卖红薯。但是一个从执法

车上下来的男子，不问青红皂白，直接就摔烂张会全的红薯。而且当着众多围观群众的面，对张老　汉连连扇耳光。这就是郑州城管“耳光门”。

点评　“中国式城管”　的一个耳光在这一天又响起了。不过，这记耳光不只是抽在了张会全　脸上，更是打在了中国城管、中国地方政府的脸上，也是打在了全中　国百姓的脸上。在倡导和谐社会的今天，在政府大力发展社会主义和　谐新农村、大力发展三农事业、关注农民利益的大背景下，这样的暴　力执法事件和暴力执法者，无疑是在和谐社会的脸上抹黑～事件四：　成都“让座门”　２０１６　月１６日，四川成都４９　路公交车上，一名　６３　岁老人为抢座位，坐到一穿短裙的青年女子的腿上，并在该女子　让座后因言语不和扇其耳光。此事经愤怒的网友放到网上后，在网民　中引起了异常热烈的反响，几乎是一边倒地对老人进行了指责。该事　件被称为“让座门”事件。

点评　王大爷可能觉得年轻的小吴给他让　座是理所当然的事，于是坐上小吴的腿也就成了顺理成章；那么在小　吴委屈的眼泪中，这样的座位能否坐得心安理得呢，其实，女孩不给　老人让座充其量只有违社会美德，而老人强行坐在女孩子身上，这却　是一种无理取闹的行为，还涉嫌性骚扰或猥亵妇女。从这个意义上说，　“让座门”折射的就不再是道德层面的问题，而是法律层面的问题了。

“老吾老以及人之老”，每个人都有老去的一天，而每个老人也都曾　年轻过。希望年轻人都能多替老人考虑，老人也应多给年轻人一份宽　“微博门”缘于周立波１１月１６　凌晨在微博上发表的一篇批驳网友的帖子，没想到这篇短短的微博立刻引起了一场网络骂战，不甘示弱的周立波以近３０　篇更新微博一一　“舌战群儒”，其“自宫论”　“公厕论”等引来了更大的反击。包　括网络卫士方舟子在内的２０　万网友迅速组成了一个庞大的“倒周　团”，和周立波开始了一场口水大战，一时间网络上波涛汹涌，这就　点评周立波的“海派清口”在脱口秀中腾空　出世，曾一度备受推崇。但是这次，周立波一改往日的形象，“脱下　西装，与网友爆粗对骂”，硬生生的把“海派清口”成功转型为“海　派粗口”，也让人见识到了周立波在爆粗口上的造诣～　作为社会公　众人物，受到别人批评是很正常的，他们应该有更大的容忍性。当然　必要的时候也可以进行还击，比如谣言、别人对你的误解，但是回击　的方式，却应该是有理有据的。公众人物更应该珍惜自己的话语权，　用好自己的话语权。

事件六：集体爆发“拆迁门”　２０１６　年在中华　大地上演得最火爆的无疑是“拆迁门”～虽然全国上下都在万众一心　的谴责强制拆迁，虽然相关部门也在争分夺秒的反思拆迁工作，然而，　“强拆事业”却仍然呈现出势不可挡，所向披靡的局面。

无论是“江　西宜黄强拆事件”（，月，，日上午，江西宜黄

县凤冈镇发生一起因　拆迁引发的自焚事件，三人被烧成重伤），还是“内蒙子弹拆迁通知”　（内蒙古呼和浩特市５８　岁的刘老汉接到一份充满火药味的“拆迁通　知”，除了一些威胁的话语外，还在通知左下方用透明胶带贴着一颗　枪弹）；无论是“黑龙江抵制强拆自焚事件”（１０　月３０　日上午，黑　龙江密山市的市民崔德喜因为抵制政府强本素材来自广祥大语文拆，　在自家房顶上点燃了汽油自焚），还是“河南强拆荒野抛人案件”（河　南郑州淮河路街道办事处多位居民被人用车拉到一个叫樱桃沟的地　方扔下，待他们回到家中，房子已被拆除）——南国北疆，处处都有　“暴力拆迁”的鬼魅身影，到处肆虐着强拆的“武林高手”，“拆迁　门”的疯狂程度令人发指，血腥场面一次次再现。点评　为什么血腥　强拆屡屡上演，　暂且撇开政府和民间双方在利益争夺中谁更过分的　讨论，单就拆迁这件本属于利国利民的“好事”而言，为何它竟会沦　落到如此地步——一定要付出血的代价，　诚然，一个在城市在发展　过程中必然会遇到拆迁难题，但是，仅仅因为拆迁这样一件事情就把　政府部门和百姓都弄得人不像人鬼不像鬼，就把原本美好的城市建设　变成了血淋淋的掠夺战争，这难道不是对文明社会的莫大讽刺吗，面　对屡禁不止和愈演愈烈的“强拆事业”，我们忍不住要问上一句：强　制拆迁，你还要上演多少疯狂，　事件七：深圳“红包门”　月２３日，一名孕妇在深圳凤凰医院顺产男婴后，肛门竟然被助

产士缝上。

丈夫陈先生认为妻子肛门被缝，疑因未给助产士足够的红包遭到报复。

院方解释称，助产士是好心帮孕妇做了一个的痔疮手术。

点评　是做痔疮手术吗，一个索要红包并收下红包的助产士会有天使的心怀，主动给陌生人做手术，痔疮手术应由外科医生操刀，一个助产士　有做这种手术的资格，做任何手术都需征得患者和其家属同意，即使　手术也是如此，为什么助产士没经患者和其家属同意就做了，生孩子　之后立即做痔疮手术，合适吗，　我们希望所有医护人员都是天使，　但现实中，确有一些医护人员变成了魔鬼。这样的魔鬼也许只是少数，　却败坏了整个医护队伍形象。因此，对这类事件，有关部门应深入查　下去，给患者一个明白交代。千万别让魔鬼混入天使的队伍，既污了　天使的名声，也给患者埋下了痛苦的隐患，更有损公众对当前医疗环　境的信任。

事件八：张悟本“神医门”　“吃出来的病，现在我们还　把它吃回去。”这算是２０１６　年度最具影响力，最具哲理，最具“神　医”属性的一句话，这句话的“版权拥有者”是一度被奉为“神医”　张悟本，一个下岗职工，或许懂得一些基本的中医保健养生常识，便斗胆借“中医逻辑”，自创一套“张氏保健养生逻辑”，　极力夸大食疗的功效，将食疗神化。然后靠自己的三寸不烂之舌，在　电视台搞养生讲座，并出书《把吃出来的

病吃回去》。他一举成为电　视名人，成为畅销书作者，也成为挂号费本素材来自广祥大语文博客　昂贵的“神医”；在主流媒体、医学专家和卫生部对张悟本的资质和　其养生逻辑提出质疑后，一片嘘声中，号称“中国最权威的营养大师”　的张悟本，瞬间原形毕露、威信扫地，而给公众、社会留下的，则是　一幕辛辣的讽刺剧。

点评　褪去张悟本头顶“神医”、“大师”的光　环其实并不难。卫生部只须查一查相关名单，就可以剥去张悟本“首　席营养师”的头衔；北大医学部也只要翻阅其学生档案，就可以查出　他从未踏入北大大门的事实。

从下岗职工到“神医”，张悟本“角　色”的演变，并不全靠口若悬河的口才。幕后推手的精心包装，传媒　的推波助澜，再加上公众对健康养生的盲目推崇和基本知识的缺乏，　这些都是将张悟本推上“神医”的重要推手。反思张悟本忽悠的背后，　不能不深思滋生“张悟本们”的土壤。在此之前，已有过号称御医后　裔的“刘太医”，宣称“红薯可治百病”的林光常，以及同样被冠以　“神医”的胡万林，这样的虚妄一而再、再而三地上演过。这些假专　家，假神医屡屡得逞的一个重要因素，是大众科普知识的缺乏，客观　上为这些假专家的滋生提供了可能性。也就是说，“神医门”暴露出　的其实还有我国民众知识素养普遍低下的现状。

事件九：富士康“跳　楼门”　短短的几个月里，深圳富士康

公司连续发生十多起员工跳楼　事件，且这些跳楼者平均年龄不到２４　岁。一个个鲜活的生命瞬间陨　落，让人无限悲恸的同时，也让社会震惊。富士康因此也被推上了舆　论的风口浪尖。

点评　为什么“跳楼门”偏偏发生在台资企业，而不　是发生在港资、欧美或者民营企业，究其原因，应该是富士康公司的　企业管理文化和道德文化存在缺失。据一些接受媒体采访的富士康前　员工回忆，富士康内部“缺乏人与人之间的尊重”、“员工关系冷　漠”，富士康虽然企业精神“非常严谨”，但企业文化冷漠，“对员　工精神生活却关注不够”等等。

死者为大，逝者逝矣。在“跳楼门”　的背后，或许我们可以得到以下启发：人是“社会人”，而不单纯是　“经济人”；管理者应该把自己的工作定位为向员工提供服务，而非　传统意义上的“监督、管理”；管理者还应学会尊重员工的人格，为　员工创造良愉悦的工作环境，尽可能让员工活得更有尊严，赋予劳动　者更充分的尊严～　事件十：蒙牛“诽谤门”　１０　月１９　日晚，网络若　干论坛突然传出消息，称曾引起轩然大波的“圣元奶粉致儿童性早熟　事件”，是奶业巨头蒙牛及其公关公司策划出来，以打击竞争对手的。

同时另一奶业巨头伊利公司也指控蒙牛对伊利旗下产品　ＱＱ　星儿童奶、　婴儿奶粉，进行有计划的舆论攻击。截至１０　月２４　日，“蒙牛诽谤门”　案件侦破后，涉及蒙牛诽谤门

的蒙牛未来星品牌经理安勇、北京博思　智奇公关顾问公司郝历平等４　人被批捕。

１０　月２２　日，蒙牛集团发　布《蒙牛集团关于“安勇事件”及诽谤与被诽谤的声明》。

点评　沸扬扬的蒙牛“诽谤门”，暴露的其实是我国乳制品行业的“窝里斗”（蒙牛集团在２２　日发布致歉声明以后，接下来连续几天公布了有关　伊利集团如何制造并传播蒙牛的负面信息的相关例子）。中国乳业在　“三聚氰胺事件”粉墨登场，“奶粉导致性早熟事件”又甚嚣尘上之　后，本来消费者信心就比较脆弱，产品质量方面还有许多工作要做。

在这个当口，蒙牛、伊利等中国乳制品的龙头品牌，却热衷于打击同　行，刻意炒作事件以互相抹黑，甚至双方刺刀见红、鱼死网破，不是　要让国人对整个中国乳业失去最后的信任，　蒙牛、伊利同坐中国乳　制品企业的一、二把交椅，没竞争是不正常的。但这种竞争应该再多　一些理性，少一些意气；多一些阳光，少一些阴霾。我们只有将目光　集中在产品质量、营销手法、产品价格以及售后服务之上，我们的民　族乳制品企业才有希望；而不正常的商业竞争，却只会把辛辛苦苦打　下的江山拱手让人，让外资品牌乘机而入、坐收渔利。

篇三：幸福＿　议论文　素材短文事例一、导入新课　以问题“幸福是什么”导入新课　例举古人心中的幸福：　１（杜甫认为：

“安得广厦千万间，大庇天下　寒士俱欢颜。”这是杜甫眼中的人生幸福；　２（“安能摧眉折腰事权　贵，使我不得开心颜。”自由自在的幸福是李白的人生写照；　马迁用“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”诠释着自己对幸福的理解；　而登上岳阳楼的范仲淹面对滚滚的江水，吟诵着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以此为幸福。

同学们追求的幸　福又是怎么样的呢，请同学们“各言其志”。

１．引发对课题的兴趣。

２．了解学生对“幸福”的理解与定义。

二、解读范文　提出问题，组　织讨论，明确答案：　文中的论点——读书人是幸福人　第一段：读书　人是幸福人　第二段：阐述阅读能增加人的经历和经验　第三段：证明　读书更能感化与陶冶人的精神　第四段：进一步指出读书能使人向善　避恶，变得情趣高雅，心灵纯净而富有正义感。

第五段：呼应开头，　收束全文　结合文本《读书人是幸福人》，解读其论证的结构，了　解文章是如何纵向展开议论的。在原有的认知水平上，加强对“幸福”　的理性认识。

思考——　本文是如何展开纵向议论的三、初步　感知（一）　１（纵向议论主要采用层进式结构，　文章各层次之间是：　层层深入、步步推进的　图片已关闭显示，点此查看　图片已关闭显　示，点此查看　各层的前后顺序有严格要求，不能随意

改动。

式结构格式：引论（提出论点和论题）　本论　分论点——是什么，　分论点——为什么，　点——怎么办，结论（照应全文）　范文《读书人是幸福人》为模本，学生在讨论中归纳总结自己对纵向讨论的结构的初步认知　深入探讨　２．纵向展开议论中各层次间的关　四、初步感知（二）１（基本格式的运用　将中心论点进行分解，　分成几个分论点，分论点之间的关系是：　由浅入深、　由简单到复杂。

过渡关联词语“不仅而且”、　“况且”等．　２．按照“提出问题，分　析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个　问题：是什么，为什么，怎么办。

３．针对某些不良的现象，　分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。

摆现象——　析危害——挖根源——指办法　以范文《专心致志　方能成功，，读　有感》、《给爱一点空间》为例，学生探讨层进式文章一般的三　种格式和方法。

３．对于一个话题应如何进行纵向展开　五、课堂练习　参考示例：　（１）（是什么）什么是“钻牛角尖”：对任何事情，哪　怕是极细小的事情，都采取认真钻研的态度。

（２）（为什么）研究　学问“钻牛角尖”才会有所成就，进行科研“钻牛角尖”才有发明创　（３）（怎么办）“钻牛角尖”要有认真的态度，要有锲而不舍的精神，要掌握科学的方法。

（４）（会怎样）发扬“钻牛角尖”精　神会多出成果，多造就人才。

以《要钻牛角尖》为题，编写纵向展　开议论的提纲。

结合前面所学习的纵向展开议论的格式和方法，让　学生学会分析和运用六、归纳总结　１（怎么写　——会想才会写　文章　议论的范畴可分为四个方面：　“是什么”，论证性质和类别　一般来说，一篇文章不会同时论述四个方面的问题，大多是择其一、二来论述　２（写什么——调动平时的积累　一、联想自然万物　二、理想人文景观　三、联想历史名人　联想自我生活五、联想新闻媒体　六、联想教材课文　２（课外拓展训　练：阅读下面材料，请以“幸福”为话题写一篇８００　字的议论文。

以“幸福”为话题，写一篇不少于６００字的文章。文题自定，除诗歌　外文体不限。

文题诠释：　幸福是如此地令人神往，却又如此地被人　忽略；幸福常常是触手可及，却又被人视作缥缈虚无；幸福是那么急　切地扣击着我们的心门，可是我们却老是浑然不知，还紧锁心门。有　道是“身在福中不知福”，恐怕是当代人、特别是当代青少年的一大　通病。拟题者给出的话题“幸福”，虽然不大新鲜，但是极有现实针　对性：让广大考生正视幸福与不幸，珍视幸福，学会创造幸福，从而　形成正确的幸福观。通过植一颗幸福的种子在青少年的心田，给他们　的人

生大树源源不断地输送精神的养料，永葆生命的枝繁叶茂。可以　这么说，“幸福”与生活息息相关，与情感心心相印，与成长环环相　扣。这是一个具有良好思想导向、易于动笔写作的好题目。要写出好　的作文，须得从以下方面着力：　一、拟题：围绕一个中心。话题作　文选材、立意范围非常宽泛，在教学过程中，不少学生容易出现宽泛　无度、偏离话题的情况，有的同学甚至从拟题开始就偏离了话题。解　决这一问题，首先就要从拟题开始：紧紧围绕话题这个中心，拟出切　合话题的标题。直接以话题作为文章的标题固然不错，但是范围太广，　容易出现题大文小和重复泛滥的问题。简便易行的方法就是，以话题　中心词为主，在其前后添加若干词语，组成一个短语作为标题。比如，　“幸福家庭”、“五彩的幸福”、“幸福在哪里”、“创造幸福”、　“幸福的回声”、“我奋斗，我幸福”，等等。由于标题的指向性非　常清楚，比较容易打开思路，扣题作文。

二、切入：兼顾两个角度。

每个话题，都好似钱币，都有正反两个方面。比如，“幸福”是正面，　“不幸”就是它的反面。从这两个角度切入，都是切题——通过展示　不幸者的经历，议论不幸产生的原因，提出帮助不幸者战胜不幸的建　议，从而到达呼唤幸福、共同幸福、创造幸福的目的，不就是对话题　的演绎与表现么，从一定的角度讲，反面切入也是一种创新出奇的方　三、立

意：思考三个问题。文章立意，应该思考“是什么”、“为什么”、“怎么办”三个问题。围绕话题，抛开　“是什么”的　话题，思维直奔“为什么这被视作一种幸福”、“怎么样提高我们的　幸福指数”等问题，层层深入，立意能以深见长。另外，抛开单方面、　直线型的立意方式，找出“幸福与创新”、“幸福与奉献”等关系发　表高见，也能别具一格。

例文评析　思维，请守住幸福　时间是一只　神奇的手，推动着岁月的轮回更替。我们驾一叶扁舟于人生的江渚之　上，寻觅传说中的幸福。

厚厚的史册中，从未缺少幸福记录：刘邦　是幸福的，因为他胜利了；武则天是幸福的，因为她执政了；杨国忠　是幸福的，因为他有权了。然而，项羽是痛苦的，因为他惨败了；唐　中宗是痛苦的，因为他被废了；杜甫是痛苦的，因为他失望了。于是，　时间追问历史：“幸福何在，”我迎着时间在现代的荒原上呐喊：　“幸福在自己心中～”　世间万象，无所不有。幸福，只有用心体会　的人才能拥有。每件事的前面都有一扇双面镜，从这面看，很好看；　另一面看，丑死了。每个人都有选择的机会，你选哪一面，幸福其实　在于自己的把握。对着丑的一面，你万般痛苦，忘记了镜子可以翻过　来，于是，幸福与你只是一镜之隔，却遥不可及。而有些人注定是幸　福的，因为他们看到丑陋时会翻看镜子的另一面，于是，幸福就属于　他们了。

贝多芬就是一位会看镜子的人。当有人问他是否为失聪而　痛苦时，他说：“不，我很幸福～因为我仅仅失去了六分之一～除了　耳，我还有眼、鼻、嘴、手、脚。”还有六分之五，这就是贝多芬从　镜子另一面看到的幸福。

有时候，不幸只是“塞翁失马”，要看到　“焉知非福”的另一面。

求幸福，就要有点阿Ｑ　精神。鲁迅笔下的　阿Ｑ，是一个被辛辣讽刺的对象。然而，从另一个角度看，容易满足、　善于自我开解的阿Ｑ　也是幸福的。

面对死亡，是恐惧不已，还是坦　然笑迎，尼克松知晓自己患了癌症以后，竟微笑着这样诠释死亡：　“酒吧打烊时我就离开～”这简直就是一个“阿Ｑ”，一个美国版“阿　Ｑ”。在余留的生命中，他依然很幸福。

幸福，似乎很难定义。其实，　幸福就是一种思维方式。选择了正确的思维方式，你就选择了幸福快　历史的千年余辉摇落了那些花季雨季，我们不妨把或深或浅的记忆放进日记，把或多或少的往事交给岁月，选择一种正确的思维方　式，不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖，不再因世间的荣辱得失而锱　铢必较，不再因生命的倏忽飘逝而惆怅莫名——人生因此快乐、因此　幸福～　简评：　这是一篇发挥充分的联想，组织丰富的材料，论证生　动严密的作文。作文围绕着“幸福取决于正确的思维方式”的核心论　点，分为两层主体

内容：辩证的看待事物就能获得幸福和易于满足、　善于自我开解就能获得幸福。两层主体内容互不雷同。第一层主体内　容运用比喻论证、对比论证的方法；第二层主体内容运用一般的分析　论证方法。

作文开篇就设立了“寻找幸福”的探求目标，然后列举　刘邦、武则天、杨国忠和项羽、唐中宗、杜甫等人的例子，以反思“胜　者王，败者寇”的幸福观引出“幸福在自己心中”的求证。接下来，　作者深入一笔，以“双面镜”为喻，形象的阐述了“幸福取决于自己　怎么看”的道理，将“幸福快乐”与“思维方式”的关联揭示出来。

再通过两种不同选择的对比，鲜明的展示了“思维方式决定着幸福感　受”。为了进一步证明，作文举贝多芬“由不幸中体会幸福”的事例　为证。然后，文章进一步深入，以对“阿Ｑ　精神”的积极理解来具体　解说什么样的思维方式能使人获得快乐幸福，并以尼克松乐观面对死　亡的事例加强论证。文章举证丰富，论证得法，表现了作者较为丰厚　的学识积累和比较深刻的认识。３（课堂及时的写作训练有利于巩固　所学新知识，能让学生在思想上和行动上都更加重视。

存在的问题　与不足　１（由于“拓展阅读”占用了时间，所以只选了范文《专心致　有感》、《给爱一点空间》对层进式文章的第二、三种格式进行了分析探讨，使有些学生对第一种基本格式理解　不够。

２（因为课堂容量大，所学内容未能反复巩固练习，小部分学　生尚未理解掌握。

琐碎中的幸福　经常听身边朋友说：“天天瞎忙，　忙些琐碎的事，琐碎的烦人。”自己也偶有此感，但事后细想，琐碎　是生活的旋律，日子就是在琐碎中一天天度过，生命注定离不开琐碎。

真的没有了琐碎，也就没有了生活，没有了感情，没有了值得留念的　瞬间美好。

人们每天的吃喝拉撒衣食住行，都是一件件的琐碎。琐　碎其实是平凡岁月里的珍宝，因为最终记忆会把那些当初的琐碎进行　分拣淘汰，最后串成一个个耐人寻味回味无穷的美丽往事，把这点点　滴滴串联成流光溢彩的珍珠项链，人生从此才真正的多姿多彩。

许当初感觉不怎么轻松舒心，甚至还有些厌烦，等时间流逝后，回过头来再筛检串联一下，就会感觉很温馨很美好，哪怕是当初厌恶的一　个人，经时间的过滤都会突然发现他的优点，给那段日子蒙上一层异　样的温馨色彩。正是这份恋旧的情结，让人们回味昔日的美好，让人　们开始热爱生活，珍惜生命，怀着一颗感恩的心珍惜生命里一切匆匆　而过的人或物。

一生中我们会有很多的失望、期盼，欢乐和痛苦，　请相信时间的过滤器会把这一切都慢慢沉淀下来，锤炼成光彩的一

页　页，等到岁月慢慢积淀，这一页页的失望、期盼、欢乐、痛苦都会变　成精彩的章节。终身幸福～这是任何活着的人都无法忍受的，那将是　人间地狱。幸福是勇气的一种形式。

醉心于某种癖好的人是幸福的。

幸福不在于拥有金钱，而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激　情。与其说人类的幸福来自偶尔发生的鸿运，不如说来自每天都有的　小实惠。对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。

１（杜甫认为：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”这是杜　甫眼中的人生幸福；　２（“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”　自由自在的幸福是李白的人生写照；　３．？司马迁用“人固有一死，或　重于泰山，或轻于鸿毛”诠释着自己对幸福的理解；　４．？而登上岳阳　楼的范仲淹面对滚滚的江水，吟诵着“先天下之忧而忧，后天下之乐　而乐”，以此为幸福。

幸福是如此地令人神往，却又如此地被人忽　略；幸福常常是触手可及，却又被人视作缥缈虚无；幸福是那么急切　地扣击着我们的心门，可是我们却老是浑然不知，还紧锁心门。有道　是“身在福中不知福”，恐怕是当代人、特别是当代青少年的一大通　病。拟题者给出的话题“幸福”，虽然不大新鲜，但是极有现实针对　性：让广大考生正视幸福与不幸，珍视幸福，学会创造幸福，从而形　成正确的幸福观。通过植一

颗幸福的种子在青少年的心田，给他们的　人生大树源源不断地输送精神的养料，永葆生命的枝繁叶茂。可以这　么说，“幸福”与生活息息相关，与情感心心相印，与成长环环相扣。

维，请守住幸福时间是一只神奇的手，推动着岁月的轮回更替。我们　驾一叶扁舟于人生的江渚之上，寻觅传说中的幸福。

厚厚的史册中，　从未缺少幸福记录：刘邦是幸福的，因为他胜利了；武则天是幸福的，　因为她执政了；杨国忠是幸福的，因为他有权了。然而，项羽是痛苦　的，因为他惨败了；唐中宗是痛苦的，因为他被废了；杜甫是痛苦的，　因为他失望了。于是，时间追问历史：“幸福何在，”我迎着时间在　现代的荒原上呐喊：“幸福在自己心中～”　世间万象，无所不有。

幸福，只有用心体会的人才能拥有。每件事的前面都有一扇双面镜，　从这面看，很好看；另一面看，丑死了。每个人都有选择的机会，你　选哪一面，幸福其实在于自己的把握。对着丑的一面，你万般痛苦，　忘记了镜子可以翻过来，于是，幸福与你只是一镜之隔，却遥不可及。

而有些人注定是幸福的，因为他们看到丑陋时会翻看镜子的另一面，　于是，幸福就属于他们了。

贝多芬就是一位会看镜子的人。当有人　问他是否为失聪而痛苦时，他说：“不，我很幸福～因为我仅仅失去　了六分之

一～除了耳，我还有眼、鼻、嘴、手、脚。”还有六分之五，　这就是贝多芬从镜子另一面看到的幸福。

有时候，不幸只是“塞翁　失马”，要看到“焉知非福”的另一面。

求幸福，就要有点阿Ｑ　神。鲁迅笔下的阿Ｑ，是一个被辛辣讽刺的对象。然而，从另一个角度看，容易满足、善于自我开解的阿Ｑ　也是幸福的。

面对死亡，是　恐惧不已，还是坦然笑迎，尼克松知晓自己患了癌症以后，竟微笑着　这样诠释死亡：“酒吧打烊时我就离开～”这简直就是一个“阿Ｑ”，　一个美国版“阿Ｑ”。在余留的生命中，他依然很幸福。

幸福，似　乎很难定义。其实，幸福就是一种思维方式。选择了正确的思维方式，　你就选择了幸福快乐。

历史的千年余辉摇落了那些花季雨季，我们　不妨把或深或浅的记忆放进日记，把或多或少的往事交给岁月，选择　一种正确的思维方式，不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖，不再因世　间的荣辱得失而锱铢必较，不再因生命的倏忽飘逝而惆怅莫名——人　生因此快乐、因此幸福～　习惯琐碎吧，这些构成人生的小零件，丢　一件都不会完整。不论甜蜜的还是苦涩的，顺利的还是阻滞的，烦恼　的还是舒畅的，美丽的还是灰暗的，只要是琐碎的，都是生活的零件。

岁月流逝到最后，回首往昔，每一件都是那么的津津有味，

每一件都　是那样的让人唏嘘，心灵因此而感觉轻轻飞扬，生命因此而感觉实实　在在。爱上琐碎吧，尤其那些幸福的琐碎，简直就是生命的高潮，等　到残阳西下的时候，所有的幸福快乐磕磕绊绊都一样的瑰丽多彩，璀　璨无比。

失去了琐碎，岁月将会变得索然无味，生命的痕迹也将被　轻轻掩去。

琐碎有时也让人们更加深深地感觉到，离开一段刻心铭　骨的日子该是多么的令人沮丧和失落。每段生活都有被打碎的可能，　但是没关系。只要这些琐碎还在，时间就会把它重新编织，并挑拣出　其中最精华的部分，美好的一切都会永留心中，就连那些欢乐、痛苦、　期盼、失意甚至是彷徨的小颗粒，最后都会结晶成珍珠，记忆的珍珠。

在生命的尽头，再想一想过去，想一想历程，我们会感觉很满足。

四：议论文素材运用议论文事例素材运用一、素材的加工表述　节再现如对“濮水垂钓”这一细节点进行情景还原，示例如下：　静的濮水，缓缓地流淌在苍翠的青山之间；欲滴的青草之上，流过了燃烧的野花，垂翠的杨柳，拥抱着一切静谧的呼吸。这是一块绝尘之　巍巍高山之下，粼粼水波之上。庄子，席地而坐，持竿垂钓。

凤乍起，树影摇曳，滤下点点星光；清波泛起，水中的面容化作层层　涟漪，向四方远远散去。濮水在摇晃中却多了

两位衣冠楚楚的风尘大　夫。他们身负楚王的重托，欲以高官之位来求拜庄子。

但庄子持竿　不顾～并问道：？楚国水田里的乌龟，它们愿意到楚王那里，让楚王　装裹着它们珍藏在宗庙里，用死来换取‘留骨而贵’呢，还是愿意拖　着尾巴在泥水中自由自在地活着，？二大夫答曰：？宁愿拖着尾巴在泥　水中活着。？　陶渊明，曾在这里种菊，种出了一大片他认为应该存传后世的文人们的自珍的清高之气。我知道他其实想做官，少时就有猛志：？少时壮　且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖到幽洲。？而且，他也做过官，　只是受不了官场那种腐气，那般骄奢淫逸。他的腰椎骨似乎很硬，不　愿为五斗米而弯。他就把大印挂在彭泽县的大堂上，然后走出来，走　到风和阳光之中，走到那片贫寒却诚实的土地上。他耕种的姿势或许　可笑，腰弯着，整个上身几乎与土地平行。人们并不知道，他是一边　耕种，一边在泥土中寻他的诗句。

原素材：屈原一生经历了楚成王、楚怀王、顷襄王三个时期。由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵　族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到　群小的诬陷和楚怀王的疏远。顷襄王二十一年，秦将白起攻破郢都，　屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。

屈原的　经历，大家可谓耳熟能详，但同样的材料，在不同

层次的作文中表现　的差异甚大，关键在于加工表述的水平高低，试看下面两个高考作文　片段，比较与原素材的区别：　还记得汨罗江畔那踽踽独行的屈子吗，那浊世中纵身一跃的悲壮，使多少人在阵阵清波涟漪中明　何为？亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔？～就是那个汨罗江边徘徊的身影，沧浪间翻滚的灵魂，在？信而见疑，忠而被谤？的年代，执着地　求索着生命的皈依，？质本洁还洁去？，他用香兰般的身躯筑起了一个　神圣的祭坛，让生命在献身的高贵中不朽。（高考四川佳作《问生命》）　屈原的路使清白的路，既然？正道直行，竭忠尽智，以事其君，？仍然被？谗人间之，？屈原只好　？举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒？　绝不同流合污，绝不随波逐流。路是自己的，别人改变不了，自己也　不会放弃，一路走来无愧天地，？宁赴常流葬乎鱼腹中耳，又安能以　皓皓之白而蒙世之温蠖乎好一条清白的路～好一个清白的人～历史永　远铭记这条不一般的路　（高考江苏佳作《人与路》）小结：　具体到　议论文写作中，主要要注意三个方面：　１（宜提炼概括，忌平铺直叙。

２（宜分析归纳，忌简单罗列。

３（宜纵横引申拓展，忌简单对应吻　二、素材的思维链接－－－凸现主旨一定意义上讲，写作中素材　的价值不在素材本身，而在素材的有效运用上，而有效运用的关键就　是素材与话题间的主观联系和有效链接。

１（寻找交点　一则材料一　旦进入文章之后，就应该表现出明确的指向性，而且是唯一的，不然　就属于“歧义”性材料。要做到这一点，须找到材料与话题的对应点　及契合点。请先看下面一段文字：　或许有人要用刚强来形容中国的　气质，但我要说？柔软？也是中国气质之所在。

南唐后主李煜不是有　柔软的一面吗，在后人的批评声和美声中我们记住了他。？春花秋月　何时了，往事知多少？，？问君能有几多愁，恰似一江春水向东流？。

在他的词中我们看到的是一位帝王内心的柔软，那柔软的心声，刺激　着我们的灵魂，体现着我们中国人的气质。

这是一名学生写的话题　作文“中国气质”中的片段，我们姑且认同“柔软”这一中国气质，　但读后总觉得有些牵强偏执，或者说有些别扭欠妥。分析之，不难看　出症结之所在：一是素材的典型性不够。说一个国家的气质，这便意　味着它必定具有一定普遍性，而且经过历史承传或能继续承传下去。

试问李煜这种人物有多少，他能代表中国气质中“柔软”一面吗，　可以肯定说不能。所以，以个案为例必须得注意材料自身的典型性。

二是表述的主观性太强，有失客观。试问作为一国之君，不务国事而　亡国，这种“柔软”只能是一种懦弱，还值得将它上升到一种国家气　质的高度去书写，更不用说是一种积极

的国家气质了。

这样说来，　李煜这则材料就无法用来表达“中国气质”这一话题了，非也～要知　道，任何事物的合理性都是以特定的背景为前提。很多时候，学生作　文内容显得偏颇片面，不是内容本身的问题，而是对内容驾驭不当所　致。素材运用客观与否，关键在于对话语背景的铺设和表述上。所以，　上则材料只要依附在一定的条件基础上，就可能有客观性。譬如将它　放在文化或文学层面上进行阐述：“柔软”可能是中国人内向、中庸　性格的体现，这在文化上表现出对“和谐”的追求，“怀柔”与“和　亲”政策便是这种追求的运用；而在文学上，它便是一种阴柔与婉约，　这种气质孕育了中国文学又一大气象，给浪漫主义注入了新的生机。

这样，“柔软”与李煜就有了客观表达的前提。示例如下：　或许有　人要用刚强来形容中国的气质，这种气质赋予了中国以顽强不屈的秉　性和生生不息的力量；但我要说？柔软？也是中国气质之所在，这种？　柔软？不是软弱，不是屈服，更多体现的是宽容与平和，汉元帝时王　昭君的出塞，盛唐时代文成公主的入藏，赢得的是民族融合与国家的　和平。更为重要的是，？柔弱？气质还赋予中国文人以特有的敏感，孕　育了中国文学婉约这一新气象，成就了中国？诗的国度？这一美名。

唐后主李煜不是合格的政治家，他代表的是中国的传统文人；？柔软？的气质让他无法适应和驾驭波谲云诡的政局，却

让他拥有了一颗善感　的心灵，让我们在后人的批评声和美声中记住了他。？春花秋月何时　了，往事知多少？，？问君能有几多愁，恰似一江春水向东流？。从他　的词中，我们感受到的不仅是一位帝王内心的柔软，更多的却是中国　传统文人细腻的心声，它呢喃着对生命的感悟和思考，刺激并丰富着　我们的心灵体验。这种传统的文人气质成就了他在政治中无法获得的　满足感，并通过一代又一代的传承，最终构成了文学层面上的？中国　气质？。如果将上述两则文段比较，不难发现，修改后的文字着重在　李煜和“中国气质”间关系的建立上花笔墨。两者间本身关系很弱，　但又不是无法联系，这就需要进行主观加工，通过设置合理前提为素　材找到客观表述的背景：中国文人、特有的敏感、善感的心灵、传统　文人气质、生命的感悟思考等等。

２（前提假设　万事万物总是普遍　联系的，相互间存在着某种外在或内在、显性或隐性的联系，纯乎独　立的事物是不存在的；从这一角度讲，任何一则素材都能与某一话题　链接起来。譬如，用于话题写作，庄子“濮水垂钓”这则素材肯定适　合多个话题，但如果要求以此去表达２００２　年上海试题“面对大海”　这一类看似不相关的话题，又该怎么办，如能找到客观联系则自不用　说；如没有找到，则可以借助联想想象进行前提假设：假如庄子面对　大海，他会怎样呢，“濮水垂钓”的他或许会改变逍遥隐逸的生活态　度或人生哲学，从

此，收起钓竿，回到人间，以大海般的胸襟包容一　可以说，通过联想想象进行前提假设，一些看似无关的素材与话题都可建立起联系。前提假设分为两种：一是正向假设。即将看似　无关的素材放在话题前提下作正向假设，通过过程和结果的推导去表　现话题内涵，如上例的庄子与“面对大海”。二是反向假设。即对素　材作反面的假设，通过结局的推导强化正面的立论，达到一材两用的　效果。如对庄子“濮水垂钓”这则素材进行反向假设：假设庄子放下　钓竿，应楚王之邀而前往，他将会得到什么，失去什么，结局又会怎　３．转换关联写作中运用素材，很多时候还需要转换这一环节。

譬如下面这则文字：　兰生性脆弱，需要无尽的呵护，她亦如此，能　为？青灯古卷，美人迟暮，千古一辙？激动得潸然泪下的女子怎不会是　一个感情敏感、生性脆弱的人。阳春白雪的一切都源自于她的敏感和　脆弱，她想用之来表达，来遮掩。她渴望完美，渴望一个妖艳的人生，　这何尝不是一种对于混沌的希冀。看透了人世的冷暖，敏感早已风化，　冲不淡的是阵阵幽香。

文段借张爱玲表达“生命的芳香”这一话题，　文字以兰作比，着眼于张爱玲的敏感脆弱，这与“生命的芳香”并无　必然关联，故文段的最后“敏感早已风化，冲不淡的是阵阵幽香”就　显得突兀不适，给人以强盗逻辑之感。究其原因，张爱玲的敏感脆弱　与话题间没能建立起主观联系。细品一下，

我们可以在“敏感脆弱”　与“生命的芳香”之间添加一些词语来进行素材的转换，进而实现主　观链接。如加“世俗风浪”“坚守自我”等，构成如下文字：　脆弱敏感，难抵世俗风浪的袭击，但她并未随流，而是永守自我芳华，用一双冷峻的眼去看人世的冷暖，待它们随时光风化之后，留与后人　的是阵阵生命的幽香。

事实上，除了具有明显客观联系的情况外，　素材与话题间往往需要通过转换来进行链接，这就要求我们平常加强　思维训练，避免素材运用中的照搬照抄和直接挪用的现象。

小结：　用事例论证要注意以下几个问题：１（事例要为论点服务。

２（事例　要真实而确凿。

３（事例要典型而新颖。４（事例要概括而简明。

例要分析与归纳。三、用好事实论据有如下几种方法：　事实论据从　哪里来呢，　主要途径有三：　一是取自生活（把自己的亲身经历、真　切感受融进作品）；　二是取自历史（阅读中获取的名人名事）；　三是　取自文学（文学作品中的人和事）。

ｌ、例后假设　即用假设性的语言，　把事物之间的因果关系讲出来，如：前苏联伟大的无产阶级文学的奠　基人高尔基，青年时代一度希望成为一名歌唱家。他曾去报考一个著　名的合唱团，竟被录取了。可是，他经过再三考虑，最终放弃

了歌唱　事业拿起了战斗的笔，成为一代文学大师。可见正确的选择使他的青　春无悔，人生无悔。

叙述完一个事例之后，就得出了上面文字中画　横线部分这样的结论，使事例和结论之间衔接不紧凑，结论也显得太　突兀。此时，在得出结论之前要进行假设性分析：　如果高尔基没有　作出这样的选择，也许几十年后，世界上只会增　加一名平庸的歌唱　家而失去一味文学巨匠了。

可见正确的选择使他的青春无憾，人生　无悔。

进行假设性的分析，有一个最基本的要求：就是你举的例子　是正面的，那么你就从反面来假设分析；你举的例子是反面的，你就　从正面来进行假设。

２、例后评论　在叙述完事例后，为了密切所举　例子和观点的关系，或为了突出事例所蕴涵的意义，要对其进行评论。

舍弃应该舍弃的，你便是智者。世界文豪高尔基在他的房间失火时，他没有顾及衣物、家具、财产，甚至没有顾及生命，从熊熊大　火中救出的是几箱书。他舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守株的是启迪　心志、净化心灵的真正的财富。正确的舍弃，使他的人格独具魅力。

再如：　安徽桐城有一条：？六尺巷？，起因是张、叶两家争地。张家　主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他，他回信却说？千里家书只为墙，　让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇？。于是张家让　出三尺。叶家深感惭愧，也

让出三尺，便成了现在的？六尺巷？。那位　宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽容礼让的胸襟，大度能容之气概，　化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果没有超出常人的高风亮节，怎会篇三：宽容的议论文反面事例

宽容，是一束照射在冬日里的阳光，使误解这座冰雕融化；宽容，是一座亮丽在黑夜中的灯塔，使迷途者找到航行的港湾；宽容，是一缕飘飞在大地上的清风，使犯错者顿获一股清醒剂……

宽容是长者式的，不但表现为一种胸襟，也表现为一种睿智。宽容者，人恒爱之，人恒敬之。何乐不为，行者无疆，一蓑烟雨任平生。宽容者踏过凋零的白玉兰，凝留的是“尊严”的芳香，即使与寒冬、白雪不伍，也留下宽容的胸襟，气度，留住高洁的品格～

宽容者犹有“将军额上能骑马，宰相肚里能撑船”的大度，让犯错的人们有着重新审视自我，反省自我的勇气和信心，使刻薄的小人感到自己的卑鄙龌龊，自惭形秽。

或许一个自由微笑，一句肺腑之言，一双善解人意的眼神足以让迷途羔羊找到方向，得到真、善、美。这样，宽容便成为人与人之间沟通、理解的桥梁，成为彼此体谅的纽带～

是的，人非圣贤，孰能无过，即使犯了过错，也不要冷眼相对，恶语中伤，落井下石，毕竟“过而能改，善莫大焉”。宽容他人的同时也宽容了自己，升华了自己的人格，古有廉

颇“负荆请罪”于蔺相如的美谈；有“春风化尽千层雪，相逢一笑泯恩仇”的绝唱，这是因为宽容是一种心灵的释放，是一种晶莹剔透的高尚。

诚然，放眼于现在。构建社会主义和谐社会，更需要宽容这个通行证。宽容是和谐社会的法宝，是和谐社会的必然要求。只要人人都懂得宽容，社会就多一份安宁，多一份欢笑，多一份和谐安定的幸福图景。矛盾存在于社会中，存在于人与人之间，但有“退一步海阔天空”便可以“化干戈为玉帛”。这样人们的生活也将更加美好，社会就会更加和谐稳定～

心胸开阔，心怀坦荡者，人敬人爱；心胸狭窄者，人人避而远之。人生在世不必为一些芝麻小事而耿耿于怀，更不必大动干戈，忍一时风平浪静，这样既不伤大雅，也减少彼此的不快～用宽容的心来看待别人的诋毁流言，时刻保持宽容的心态～你会发现生活原来是如此的惬意，自然～

宽容，人格的光辉点。是德高望重者的风范，是“高山仰止，景行行止”者的胸襟。它如清泉一般滋润你的心田，如黎明为你捧出旭日，如画笔为你描绘人生华章……

宽容——人生桥梁～

一个脚跟踩扁了紫罗兰，而它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。

自古以来，狭隘向来是小人们的专有名词，它一直为人们所不耻。

庞涓是狭隘的，他不愿孙膑胜于他，施加毒手，最后兵败身亡；周瑜是狭隘的，他不肯诸葛亮胜于他，百般暗算，最后被诸葛亮三气吐血而死；慈禧下棋，别人吃他一马，她杀对方一家，死后为人们所辱骂……这都是有了狭隘之心的结果，告别狭隘之心，以宽容的胸襟包容他人，则取信于他人，也成就了自己。

有一次楚庄王邀众大臣共饮，请嫔妃助兴，风把烛火吹灭时，一武将醉酒失态拉了妃子的衣襟，但楚庄王以一颗宽广的心宽容了他，巧妙解围。这位武将由是感激在下一次战役中奋勇杀敌。这便是宽容的价值

刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时发现大量讨好王郎，辱骂甚至谋划刺杀刘秀的公文。但刘秀不听众臣劝阻，全部付之一炬，他说：“如果追查，必会引起人们的慌乱，甚至成为我们的死敌。如果宽容他们，则能化敌为友，壮大自己的队伍。”是刘秀的宽容才使他终成帝业，统一全国。

从古至今，没有一个心胸狭隘者能成就大事。宽容是每个人应遵循的守则。

林肯对政敌素以宽容著称，这引起了一位议员的不满。他说：“你不该试图和那些人交朋友，应该消灭他们。”林肯笑着回答：“当我们把他们变成自己朋友时，不正是消灭了自己的敌人吗，”这正是对宽容的最好诠释。

如果天空不宽容，容忍不了风雨雷电的一时肆虐，何来它

的辽阔之美；如果大海不宽容，容忍不了惊涛骇浪的一时猖獗，何来它的深邃之美；如果森林不宽容，容忍不了弱肉强食的一时规律，何来它的原始之美；如果宇宙不宽容，容忍不了星座裂变的一时更替，何来它的神秘之美；如果时间不宽容，容忍不了各色人等的一时虚掷，何来它的延续之美……是宽容成就了它们。

泰山不辞杯土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。是宽容缔造了它们。

只有告别狭隘之心，方能进入一个神清气爽的境界。

让我们告别狭隘之心，用宽容之心包容一切，学做那多留人清香的紫罗兰。

宽容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的观念释然。而宽容自己则是一种豁达＼冷静与理智，宽容自己并不是放纵自己

人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜；多一份宽容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。

我觉得宽容就是在心里上接纳别人，理解别人的处事方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到宽容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从生边的一点一滴做起，那样你离宽容就越来越近了，经过不断的积累，最后你就会达到你的目的－－宽容。

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容

和接纳；

宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈；

宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。

宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容～”这是何等的气度与胸怀～宽容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。宽容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水

活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事业。

宽　容

我们每个人都是大自然的作品，所以老天对待每个人都是公平的。

每个人都有自己的闪光之处，相反每个人都有自己缺陷的

一面，也就是缺点。有的大，有的小；有的为人所知，有的不为人知。这就是人，形形色色的人，共同生活在这个地球上。差异如此巨大的人群，而且每个个体都有自己的缺陷。我们之所以能够生存在一起，都是因为宽容的存在。

在家庭中，虽说都是一家人，但每一个成员是不同的，每个人的优缺点都暴露在别人面前，彼此也就了解得更多。如果不相互宽容，就会引起纠纷。家家都有本“经”，如果这本“经”中没有“宽容”一词，这个家庭就不会幸福，可以说没有宽容就没有幸福的家庭。

每天都要去上学，班集体可以说是第二个家。这个家中的成员更多，更不同。也许在刚刚入学时，同学们仅仅是看彼此的外表，是帅是丑。那些外表好的同学自然很受欢迎，但是人们需要彼此了解对方的心。通过一段学习生活，我们真正的认识了：有的同学热心，有的同学学习优秀，有的同学能说会唱；但同时也看到了他们的缺点，有的同学多了些自私，有的同学十分娇气。但我们并没有彼此排斥，我们仍然是一个集体，因为我们能彼此谅解，彼此宽容。

每个人都会有一个或几个与自己真正要好的朋友，因为可能有相同的爱好，很谈得来。真正朋友之间不必掩饰自己的缺点，能够相互了解，相互鼓励的，才是真正的朋友。

一个人要进步，要改正自己的缺点，就要让它暴露出来。如果没了宽容，别人都趁机抓住你的缺点，狠狠“踢打”，就

没有人愿意暴露自己的缺点，于是就没人进步。

宽容就好像一座座桥梁，连接着每个人，连接着整个世界。如果没了宽容，世界将不会是个完整的世界。

因为宽容，所以有了世界。

点评？

“因为有了宽容，所以有了世界”。作者在深思熟虑之后，决定以说理的形式写身边事。由人的优点、缺点，人们共存、相处引发，完成了这篇文章。

“宽容”这个话题，容易引起人们某种情感、某种思绪，所以多数人写宽容都会从身边的事入手，写自私、写包容、写自责、写彻悟……而作者却由大处着眼，推陈出新，写人类、写家庭、写世界，将宽容的意义概括化，明朗化。

更值得提出的是，作者从家庭、班级、朋友三个角度出发，层层推出，将本来零散的材料组织得有条不紊。

作者写的都是最简单的身边小事，却清晰地折射出宽容对于现代人的意义，作者本人的有感而发，寄寓于中，也会使读者产生共鸣。

思路二？

神话。夸父的故事是人人皆知的，高大的夸父肩负起族人的希望去追赶太阳，但是，他没有追到。假使我们不给他宽容，他还是英雄吗？作者以此来构成文章的主体，有条不紊地讲述故事。最终，将故事的主题引申到宽容这一主题——这

不仅是关于宽容的一个传说，更是阐发英雄气节的慷慨陈辞：“每个人都会追赶自己心中的太阳，对于追到的人，我们会给他胜利的喝彩：对于追不到的人，我们给他宽容的掌声；他们可能也是英雄。”

例文？

对“夸父”的宽容

——“夸父追日”续篇

耀华中学　毕昱

在很久很久以前，有一个古老的部落。有一个年轻人名叫夸父，长得十分高大。

有一天，他肩负起族人的希望去追赶太阳。

夸父追啊追，用尽全身的力量，他太希望追到太阳了。

他渴极了，饮尽了河里的水又继续前行。但是，很可惜，真的很可惜，夸父没有追到太阳，，他太累了，他倒下了，化作一片桃林，为以后追赶太阳的人解渴。人类挑战自然极限的一次行动就这样失败了。

他的族人们知道了都很悲伤，大家都觉得夸父会追到太阳的。有的族人说：“夸父是英雄，他为了追赶太阳而牺牲了性命，咱们应该为他立碑，把他的故事讲给后人听。”有的族人却说：“夸父并没有追到太阳啊？他最后失败了，咱们不该为失败者立碑。”

于是，族长让全族人集合，商讨这件事。夸父应该是英雄，

可夸父又真的没有成功，商讨陷入了僵局。周围都安静下来，大家等待着族长的最后决定。

一个小孩的声音却打破了这沉静，他先是“哇”地大哭起来，然后一边哭一边说：“我，我觉得夸父叔叔很了不起，他把太阳都赶到山那边去了。”众族人一片惊奇，是啊，他们怎么没这样想过。

族长长叹了一口气，他知道这个小孩用宽容的眼光包容了一个英雄的失败。

于是，有了一座叫夸父的山和流传千年的传说。

于是，一个很美的传说经过千百年的沧桑传到我们耳边。

我一直想在“夸父追日”的故事后面加上一句话：“每个人都会追赶自己心中的太阳，对于追到的人，我们会给他胜利的喝彩；对于追不到的人，我们应该给他宽容的掌声，他们可能也是英雄。”

点评？

阅读这篇文章，我们要特别注意两点：构思与格式。

提起宽容，也许更多的人想到的是对错误的谅解。然而，作者却将我们引到了对成功的价值取向上，并且以传说故事为实例，阐述了英雄的意义：追赶心中的太阳，永不放弃的人。不仅使主题升华，而且给人以警醒。

在格式上，作者以第三人称记叙，虚实结合，段落短小，叙述自然朴实。文末以并列式的短句作结，使人有意犹未尽

之感。

思路三？

议论文。在夕阳的余辉中，苏格拉底身着雪白的长袍，安然地死去，闪光的思想也在一点一滴地泯灭，在这样一个容不得异端的世界，思想无力发展。一个悲剧的起始，会使人感到强烈的心灵震撼。苏格拉底被人们的不宽容推向了生命的尽头，但思想依存，苏格拉底正是用他的生命捍卫了思想。

这种不宽容的背后隐藏的是人的本性——自私。为了保全自己的地位，而不惜用别人的生命来作厚重的牺牲品，在科学与宗教冲突之时，教皇毅然选择了逮捕伽利略。就这样，多少正确的理论在萌芽之时，却被无情地扼杀了。

但真理终会被时间所检验。当时的异端，往往在日后会开启一片新的天地，人们扼杀的是人的肉体，却阻止不了思想的流传。如今我们为其平反，但重要的是反省与思考，我们不能将历史重演。

例文？

宽容“异端”

耀华中学　刘青

在古希腊的雅典城，正进行着一场前所未有的审判。罪犯是苏格拉底，罪名是散布异端学说，自立教派。大陪审团的成员们分别向两个瓦罐中投放蚕豆，白色代表生，黑色代表死。

最后，黑色瓦罐中的蚕豆更多。于是，苏格拉底身着雪白的长袍，在夕阳的余辉洒入法庭的时候，安详地喝了一碗毒芹汁，离开了容不得异端的那个世界。人死了，而思想却不朽尽管历史证明苏格拉底的思想很重要，但已无济于事。当时的大多数雅典人用不宽容的眼光盯着他，要将他和他的思想置于死地。虽然不宽容没能扼杀思想，却到底要了思想家的命，更给人类的发展蒙上了一层黑色。

人类发展的过程也是一个新事物不断产生的过程。而很多新事物又是与旧事物存在矛盾的。当旧事物还很强大时，新事迹就遭到打击，罪名是“异端”。然而需要指出的是，在当时的异端，日后却往往开启了一片新的天地。

在当时，人们为什么不能宽容异端呢？仅仅是因为异端不符合他们已有的思维逻辑吗？这恐怕只是一方面原因。更重要的是人们的自私与安于现状。在此我想举个例子：伽利略因为一本名叫《关于两个世界的对话》的书而遭到宗教异端裁判所的审判。那时的教皇曾是他的朋友，也很有科学头脑，但遇到科学与宗教基础发生碰撞的时候，作为教皇，毫不犹豫地下令逮捕伽利略。这不能不说是自私导致了不宽容，教皇为了地位扼杀异端。而前文中的苏格拉底则恰恰是因为当时人们的安于现状、不思改变而被处死的。

伽罗毕，杰出的数学家，但有三次论文被退回，理由是他的东西太超前。２１岁的他在决斗中身亡，作为异端，生前始

终未被承认；迈耳，第一个发现能量守恒的人，因为得不到别人理解，而发疯；亚？鲍耶，第一个写出非欧几何学著作的人，连他的数学家父亲都激烈反对这种“怪”理论，最后离家出走，不知所终……

太多太多因不宽容而造成的悲剧，让人扼腕叹息。时至今日，我们已经肯定了那么多异端，并为其平反。我们是否还要再犯同样的错误呢？伽利略在被迫认罪后，喃喃自语道：“地球还是在转动啊？”这是“异端”的真理得不到宽容而被戕害后，发出的哀鸣。

我们要避免再发生这样的悲剧，就应当记住伏尔泰的那句话：“我可以不同意你的观点，但我会用生命捍卫你发表观点的权利。”

点评？

文字即是思想的表达，畅快淋漓的文字背后是深入的思考，思考的是社会的发展，思考的是人类思想的进步。没有宽容的恶果不仅是几个捍卫者的生命，更重要的是阻碍了人类社会的进步。我们需要宽容，就需要战胜人性的自私和保守。当我们宽宽了异端之后，才会有思想的丰富、社会的进步。

本文的作者凭借自己广博的知识，冷静的思考，在历史的角度上阐发了宽容，思想之深邃，理解之透彻，令人叹服。

作者没有把目光仅仅局限于人与人之间的宽容，而是拓宽到思想的宽容、社会的宽容。多处的例证，有力地证明了作

者的观点，展示了作者丰富的知识积累，文章思想内涵深刻。

当一个个捍卫真理的英雄在时间的涤荡下离我们越来越远，谁能保证历史不会重演？而唯有以史为鉴，宽容　“异端”，才能使社会向前发展。文末警诫后人，使主题得到升华。

思路四

小说。“宽容”这个话题其实是可以写成多种文体的，比如，可以写成一篇小小说。小说的主人公是一个是年轻的指挥官和一个是年老的炊事员。情节设计在一场惨烈的战争之后，命运将他们推入到沙漠。矛盾纠葛是老人对指挥官的多次刁难、拖累，目的是想和指挥官同归于尽，死在沙漠之中。指挥官则表现出了忍让、自责和宽容。结局是老人最终的宽容之心，使指挥官走出了沙漠。通过这样一个故事情节，表现出“只有能宽容别人的人才配受到他人的宽容”的主题思想。

例文？

宽容

耀华中学　潘佳

这是一场惨烈的战争，几乎所有的士兵都丧命于敌人的刀剑之下。

命运将两个地位悬殊的人推到一起：一个是年轻的指挥官，一个是年老的炊事员。

他们在奔逃中相遇，两个人不约而同的选择了相同的路径——沙漠。追兵止于沙漠的边缘，因为他们不相信有人会从

那活着出去。

“请带上我吧，丰富的阅历教会了我如何在沙漠中辨认方向，我会对你有用的。”老人哀求道。指挥官麻木地下了马，他认为自己已经没有了求生的资格，他望着老人花白的双鬓，心里不禁一颤：由于我的无能，几万个鲜活的生命从这个世界上消失，我有责任保护这最后一个士兵。他扶老人上了战马。

到处是金色的沙丘，在这茫茫的沙海中，没有一个标志性的东西，使人很难辨认方向。“跟我走吧。”老人果敢地说。指挥官跟在他的后面。灼热的阳光将沙子烤得如炙热的煤炭一样，喉咙干得几乎要冒烟。他们没有水，也没有食物。老人说：“把马杀了吧？”年轻人怔了怔，唉，要想活着也只能如此。他取下腰间的军刀……

“现在，马没了，就请你背我走吧？”年轻人又一怔，心想，你有手有脚，为什么要人背着走，这要求着实有点过分。但，一直以来，他都处在深深的自责之中，老人此时要在沙漠中逃生，也完全是因为他的不称职。他此刻惟一的信念就是让老人活下去，以弥补自己的罪过。他们就是这样一步一步地前行，在大漠上留下了一串深陷且绵延的脚印。

一天，两天……十天。茫茫的沙漠好像无边无际，到处是灼烧的沙砾，满眼是弯曲的线条。白天，年轻人是一匹任劳任怨的骆驼；晚上，他又成了最体贴周到的仆从。然而，老

人的要求却越来越多，越来越过分。他会将两人每天总共的食物吃掉一大半，会将每天定量的马血喝掉好几口。年轻人从没有怨言，他只希望老人能活着走出沙漠。

他俩越来越虚弱，直到有一天，老人已经奄奄一息了。“你走吧，别管我了。”老人忿忿地说，“我不行了，还是你自己去逃生吧。”

“不，我已经没有了生的勇气，即使活着我也不会得到别人的宽恕。”

一丝苦笑浮上了老人的面容，“说实话，这些天来难道你就没有感到我在刁难、拖累你吗？我真没想到，你的心可以包容下这些不平等的待遇。”

“我想让你活着，你让我想起了我的父亲。”年轻人痛苦地说。老人此刻解下了身上的一个布包，“拿去吧，里面有水，也有吃的，还有指南针，你朝东再走一天，就可以走出沙漠了，我们在这里的时间实在太长了……”老人闭上了眼睛。

“你醒醒，我不会丢下你的，我要背你出去。”老人勉强睁开眼睛：“唉，难道你真的认为沙漠这么漫无边际吗？其实，只要走三天，就可以出去，我只是带你走了一个圆圈而已。我亲眼看着我两个儿子死在敌人的刀下，他们的血染红了我眼前的世界，这全是因为你。我曾想与你同归于尽，一起耗死在这无边的沙漠里，然而你却用胸怀融化了我内心的仇恨，我已经被你的宽容大度所征服。只有能宽容别人的人才

配受到他人的宽容。”老人永久地闭上眼睛。

指挥官震惊地直伫立在那儿，仿佛又经历了一场战争，一场人生的战斗。他得到了一位父亲的宽容。此时他才明白，武力征服的只是人的躯体，只有爱和宽容才能赢得人心。

点评？

这是一则寓意极为深刻的故事，在作者细腻的记叙描写中，我们仿佛也进入那个骇人的沙漠，也进入了博爱的宽容。

这篇作文最大的特点，是赋予故事内容以浓重的浪漫主义气息。作者把这个生与死的故事放到荒无人烟、考验意志的沙漠，把宽容的主题突显得深刻鲜明。

当年老的士兵站在将军的马前，谁也不会意识到他心中的目的——他的不宽容，这显然与后文那位军官屈辱地照顾他、侍候他的宽容，形成鲜明的对比。当老人奄奄一息，几近弥留之际，终于被军官的宽容感动，向他敞开了宽容之门。

这便是文章的魅力，在让人在欣赏优美语言的同时，又带来心灵上的启迪。

２０１２－１２－０２　００：２２：５３

作文九：《议论文中的事例叙述》3700字

议论文中的事例叙述

一、明白记叙文中记叙和议论文中叙述的区别

（一）比较下面两段话

１、以“名人往往具有宽容的美德”为题写一篇记叙文。

有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特（匈牙利著名钢琴家）碰巧来到了这个城市，姑娘听说后惊恐万状，跑到李斯特的住处，抽泣着请求李斯特的宽恕。并说冒称他的学生，是为了生计。李斯特要姑娘把演奏的曲子谈给他听，并加以指点，最后爽快的说：“大胆的上台演奏，你现在已经是我的学生了。你可以向剧场经理宣布，晚会的最后一个节目，由老师为学生演奏。”第二天，李斯特在音乐会上为她弹奏了一曲。

２、以“名人往往具有宽容的美德”为题写一篇议论文。

有个姑娘迫于生计，冒称李斯特的学生开音乐会。李斯特得知真相后，不但没有责备她，反而收她为徒，对她的演奏悉心加以指点，并为她的音乐会演奏了最后一曲。唯宽可以容人，唯厚可以载物。李斯特的宽容让我们看到了一位技艺精湛的钢琴大师的大度，一个名人的涵养。

（二）概括记叙文中记叙和议论文中记叙的区别

１、记叙文中记叙是再现人、事、物形态画面，讲究具体生

动，以形象动人；议论文中的记叙是为观点服务，讲究概括性，定向性（叙述事例时要着力突出论点需要的侧面）。

２、议论文中的叙例基本结构：“谁＋做了什么＋结果怎样”

３、议论文中的记叙不能直接证明观点，需要在例后加以分析（议论）。

（三）牛刀小试

事例：

⑴李时珍在行医和阅读医书的时候，发现古代药物学著作有不少错误。⑵他深知庸医害人，错书更害人，决心重新编写一部新的药物学著作。⑶他遍访名医，远涉深山旷野，亲尝百草，并参阅古书八百多种。⑷经过２７年的努力，最后编成“东方药学巨典”——《本草纲目》。⑸这一年，李时珍已是一位６１岁的老人了。

要求：１、以“真知来源于实践”为观点叙例　。

２、以“求知要敢于怀疑”为观点叙例　。

二、议论文叙例

（一）方法

１、取舍

根据论点的需要，变具体记叙为概括叙述，舍弃与论点无关的内容。例如：

奥地利作曲家莫扎特，出身于宫廷乐师家庭，从小就显示出很高的音乐才能，被誉为“神童”。他儿时曾从师于著名的作曲家海顿。有一次，他与老师半开玩笑地说：“我写了一段曲子，老师您也不一定弹奏得了。”海顿不以为然，心想：我有什么复杂的曲子不能弹奏呢？莫扎特将自己写好的曲子递给了老师。海顿弹奏了一阵后惊呼起来：“这是什么样的曲子呀，当两手分别弹响两端时，怎么会有一个音符出现在键盘中间呢？看来任何人也无法弹奏这样的曲子。”莫扎特接过乐谱说：“我来试试看。”于是，他坐上琴椅弹奏起来，当遇到那个在键盘中间的音符时，他便埋头，用鼻子弹出了那个音符。莫扎特的这个动作令海顿惊叹不已。　要求：证明“打破常规的重要性”。

事例中的许多内容与论点无关，如莫扎特的出身、小时候的情况等，“叙例”时须毫不吝惜地舍去；对莫扎特与海顿言行的生动形象的描述，也宜简练概括。可修改为：

莫扎特儿时从师于著名的作曲家海顿。一次，他拿出自己写的一段曲子请老师弹奏。当两手分别弹响两端时，海顿竟被键盘中间出现的一个音符难住。海顿断言任何人也弹不

出这样的曲子。莫扎特接着弹奏，当遇到键盘中间的那个音符时，打破用手弹奏的常规，灵活地用鼻子奏响了那个音符。莫扎特的做法，让海顿赞叹不已。

２、增补

因为有的材料不能直接证明论点，为了更准确充分地证明论点，还必须根据论点的需要，将事例中隐藏的东西挖掘出来，增补一些与论点相近甚至相同的词句。例如：

被誉为“科学幻想之父”的法国著名科学幻想小说家凡尔纳，十八岁时在巴黎学法律。有一次，他参加了一个上流社会的晚会。当他从楼上走下来的时候，童心未泯的凡尔纳像孩子一般从楼梯扶手上往下滑，结果撞在一个胖胖的绅士身上。此人正是法国著名作家大仲马。从此，凡尔纳结识了大仲马，并在大仲马的影响下，走上了文学创作之路。　如用这个事例证明“要善于抓住机遇”的论点就要增补一些内容，可这样叙述：

法国科幻小说家凡尔纳，就是一个善于抓住机遇的典型。一个偶然的机会让他参加了一个上流社会的晚会。当时，凡尔纳从楼梯上往下滑，正好碰在法国大作家大仲马的身上。这个偶然的机会让他兴奋不已，他觉得这是个难得的机会，是命运之神的安排，必须抓住它。于是，凡尔纳主动结识大仲马，并在大仲马的影响下，走上了文学创作之路，成

为一代著名科幻小说家。凡尔纳终生庆幸自己能抓住那次机遇。

３、排比

就是将一组同类事实论据进行高度概括，一个事例简练至一句话，以排比形式出现。这种概括排比“叙例”，不仅使语言气势磅礴，更能让论据充分，论证有力。

（１）如论证“逆境可以成材”则可如下排比概述。

仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列，司马迁宫刑著成《史记》。

（２）如论证“坚持是成功的条件”　则可如下排比概述。　马克思花了４０年终于写成《资本论》；托尔斯泰历时３７年最终写完《战争与和平》；司马光用了１９年终于完成《资治通鉴》，曹雪芹终其一生完成《红楼梦》。

（３）叙例和议论结合排比，更能有力证明观点。如：

古往今来，彪炳史册的杰出人物，都曾做出过非同寻常的努力，因而，在事业上创造了辉煌的业绩。试想，如果没有李时珍跋山涉水遍尝百草，没有他数十年如一日的搜集整理、笔耕不辍，哪里会有药学巨著《本草纲目》的问世！若无每日闻鸡起舞、坚持不懈的努力，祖逖又怎么能北伐中原而名垂千古！若无长年走笔龙蛇、墨染池水的功夫，那么，王羲之又怎能挥毫盖世而被尊为书圣呢！若无半生钻研演

算、草稿盈筐的血汗，那么，陈景润又怎能摘取数学明珠而享誉世界呢！

４、对比

对比是议论文写作中常用的手法。对比法一般是指把同类之中相反或对立的事物或同一事物的两个不同方面放在一起加以比较，以便明确它们的不同之处，揭示出对比双方的本质。如：

譬如出汗罢，我想，似乎于古有之，于今也有，将来一定暂时也还有，该可以算得较为“永久不变的人性”了。然而“弱不禁风”的小姐出的是香汗，“蠢笨如牛”的工人出的是臭汗。不知道倘要做长留世上的文字，要充长留世上的文学家，是描写香汗好呢，还是描写臭汗好？

５、引用

在人物的事例列举中嵌入人物的语言诗句，增强证明力度，使议论语言的富于文采。如：

《生命把握在自己手中》

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”这是屈原的选择；“臣心一片磁针石，不指南方死不休”这是文天祥的选择；“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”这是林则徐的选择；“没有走者，无以图将来；没有死者，无以酬圣主”这是谭

嗣同的选择；“走自己的路，让别人去说吧”这是但丁的选择。他们所关注的是国家大计，所执著的是人生事业，生命也在这里显示其高贵的本质。

??

生命有时是“驿外断桥边，寂寞开无主”的无奈，但更是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执著；生命有时是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困窘，但更是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观。

（二）牛刀小试

１、论点：具有民族气节，敌人也会向你致敬。（注意：精练及补充一些材料）

杨靖宇献身抗日

民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令，从１９３４年一直到１９４０年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日寇对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：“不，我有我的信念。”最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。

。

２、用排比叙例法叙述如下三个事例，来证明“成材当立志不移”这个观点。

（１）立志多在少年，但宋朝文学家苏洵２７岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一。

（２）我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家。

（３）越王勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。三年后，他被释放回国，立志洗雪国耻。他卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国。

３、用叙议结合法补充下面内容。

多少仁人志士前赴后继，为国家的生存而历尽艰辛。

（１）大禹治水，披星戴月，风餐露宿，三过家门不入，因为他心中挂记着人民的安危；

（２）霍去病转战边塞，血染疆场，击败匈奴，因为他们想

着国家的安危；

（３）文天祥　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　，

４、依据对比论证叙例法在空缺处填上合适的内容。

身材矮小的晏子，智慧过人，出语不凡，他是美的；双腿残疾的孙膑，用兵如神，兵法传世，他也是美的；双耳失聪的贝多芬，，动人的乐章传遍全球，他更是美的。相反，漂亮的潘金莲，传下的只有千古淫妇的代称；　，　；　　　，。

５、用引用法补充下列句子。

书是我的精神支柱，它重塑我的灵魂。

孔子说“三人行则必有我师焉”，使我懂得了谦虚的必要；王勃说“，使我懂得了友情的可贵；范仲淹说“　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　”，使我懂得了做人的责任；鲁迅说“　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　”，使我懂得了人应该具备的反抗精神。

每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。

作文十：《议论文事例论证的运用》400字

《事例论证的运用》教学设计（简案）

江苏省黄桥中学　　沈琴

教学目标：

１、掌握简要概括事例的方法

２、掌握写丰富的事例的方法

３、掌握对事例理论分析的方法

教学重、难点：

１、能简要概括事例

１、能以丰富的事例增强说服力

２、能对事例进行理论分析

教学方法：讨论、点拨、训练、多媒体、板书

教学课时：一课时

教学过程：

一、导入

二、学生看问题作文

分析其中存在的问题，明确运用事例论证的注意点。

三、述例简要

１、　方法探究：展示高考优秀作文相关段落，明确述例简要的方法。

２、　学生训练：修改原文中的第一个事实论据，使之简要。

３、范文展示

四、选例丰富

１、方法探究：展示教材及高考优秀作文中的相关段落，探究选例丰富的方法。

２、学生训练：丰富原文中第一个分论点后的事实论据。

五、例后分析

１、回顾常用的事例分析方法。

２、展示高考优秀作文相关段落，熟悉各种理论分析方法的用法，归纳其语言标志。

３、学生训练：对原文中的第一个事实论据进行理论分析。

４、范文展示

六、课堂小结

七、布置作业

板书设计

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