砒霜凉拌粉丝
作文一：《回头看的议论文》9500字
回头看的议论文
回头看的议论文篇一：常回头看的人不迷路立意及范文
常回头看的人不迷路
写作指导
这是双概念句子型命题。两个概念“常回头看”与“不迷路”是条件关系，“只有常回头看，才不会迷路”。“回头看”指回顾、反思、总结，“不迷路”是说不会迷失方向或者失去目标。文题已经暗示了文章立意，所以行文必须完整体现其含义。不能丢掉“不迷路”这一结果，单独写“常回头看”。“常”表示看的频率之高，写作中也必须体现。可有以下立意角度：在哪些方面需要常回头看（学习上的“温故而知新”，修身上的“吾一日三省吾身”，工作上的“反躬自省”，治国上的“以古为镜”、“鉴于往事，有资于治道”）；在什么情况下要回头看（遭遇挫折时、获得成功时、风平浪静时）；回头看什么（看自己留下的足迹的深浅、看自己走过的路是直还是弯，是大还是小，是正还是邪，看你一路走来时的悲欢离合、喜怒哀乐）；为什么要常回头看（可以记取宝贵的经验，可以吸取失败的教训，可以提供前进的动力；是一种态度也是一种意识更是一种能力）。若写成议论性文章，可从分析两者关系入手，重点论述为什么要想“不迷路”就必须“常回头看”；说理层次上，可先讲回头看的必要，再进一步论述“常”回头看的必要，或通过正反对比突出能否常回头看的利弊。分论点的提炼要全面
体现文题含义，“常回头看的人会走得更快、常回头看的人会走得更稳”之类表述因为丢掉了“不迷路”这一结果，所以欠妥。记叙类文章注意避免写成对自己过去生活的回忆，不能只是写自己回顾了一下自己的高中生活（不
能扣“常回头”，也无法扣“不迷路”）。
佳作选登
常回头看的人不迷路
莽莽人生，岔路多多。而只有常回头看的人才不
会迷路，尽赏彼岸风光。
当失败来临时，常回头看看的人不迷路。埋怨于
上天的不公，独自抱头暗自哭泣，却不见得能在狂风暴雨、电闪雷鸣中让自己找准道路。回头看看，照片中汗水浸透的你是不是依旧可爱，奔跑中享受着风的气息的你是不是让你再次坚定了决心，被不起眼的小石子绊倒而泪洒止步的你是不是让你吸取了教训，是的，失败时确需要回头看看，多少仁人志士，在倒下的瞬间，“惊起却回头”，在这“暮蓦然回首”的时候，看清找准了那块绊脚石，“让泪辛酸一笑而过，让我更精彩地活”。因此，失败时回头看看，踢掉小石子，前路更加通畅。
当迷茫产生时，常回头看看的人不迷路。夕阳酡
红，彼岸花开得妖艳，却可望而不可即，抑或流言蜚语惹人心乱如麻，都会使人迷茫于前路，不知路在何方。常回头看看吧～看看自己的来路，看看自己的方向，看看自己的目的地。创立“新
东方英语”的俞敏洪也曾迷茫于自己的未来，但他回顾自己的过去，展望自己的未来，自比于蜗牛，却也能蟾宫折桂，踏上人生的高峰。前方是沼泽泥潭，身旁是峭壁深渊，还是常回头看看吧～否则，无人能预知你走冲右撞的结局。迷茫中，回头看，找方向，往前闯，前方的路会越走越宽阔。
当成功来临时，常回头看的人不迷路。我们渴望
成功，我们努力奋斗，可命运却常常跟我们开玩笑，很多人却在成功的时候迷路了。始皇帝毕六王，一四海，建起千秋功业，却在“吾皇万岁”的山呼之中迷路了，横征暴敛，将帝国基业埋葬；西楚霸王背水战，烧阿房，分封十八路诸侯，却也在美人帐下迷路了，刚愎自用，远离贤臣，惨死于乌江之畔。我们不可否认他们成功过，可是他们却不懂得要回头看看。回头看看自己付出的辛酸汗水，回头看看亲信民众的拥戴支持，回头看看上天赐予你的这次机遇的偶然性，你才能将这偶然化为必然。可成功带来的糖衣炮弹让他们学会麻木，学会忘记，学会逞凶，他们便于下一路口迷路，不复得路。
“千古兴亡多少事”，只有回头看了才会知晓，才
能预知前方，不会迷路。朋友，常回头看看吧～从此不再迷路。
常回头看的人不迷路
人生如一趟列车，从不停歇，永远向前。只有那
些常回头看的旅客，才知道自己的列车终究驶向何方。因此，常回头看看，我们才不至于在匆匆前行的旅途中迷失了自己的方
面。
常回头看看，那昔日的成就不断地告诉我们，梦想就在前方，我们正一步步地接近。
过去的每一次成功，总能让我们从中看到自己之
前奋力拼搏，坚持不懈的身影，激励我们继续挥汗如雨，勇往直前。每一次成功，总能给我们以自信，不论自己现在身处何地，不论自己正面临着顺境抑或逆
境，我们都有理由相信自己的付出终究会有回报，并更加坚定自己的信念，朝着未来的梦想靠近，，不致迷失方向。
回头看看过去的成功，我们能够时刻保持信心，
充满力量，在通往梦想岛屿的道路上不偏不倚，一直向前。
常回头看看，过去的失败让我记住要时时刻刻总
结经验教训，及时调整自己的航向。
失败并不可怕，可惜的是不能面对失败。常回头看看，那些失败会让我们看到自己的不足，从而及时弥补，不至于在错误的方向越行越远。那些失败，会让我们从中得到经验教训，并作为今后的财富，让我们不会再次走向错误的地点。回头看看失败，我们能重新拾回自信，怀揣着宝贵的经验，坚定地驶向前方，
发明大王爱迪生，在开始一项新的实验时，总是
回收过去失败的实验，总结经验，吸取教训，终于在一千多次试验后成功发明了电灯。常回头看看，让爱迪生一直提醒自己要矫正方向，才不至于在向前冲的同时，陷入迷惘。相反，如今的
急功近利者们只顾追赶眼前的利益，一律朝前看，最终只能迷失了自己，一事无成。可见，常回头看的人才能在前行中认识自己，才能正确地走出自己的人生之路。
当然，常回头看并不是意味着我们沉溺于过去，
不是让我们沉醉于过去的成功沾沾自喜，不思进取，也不是让我们沉迷于过去的失利中不能自拔，萎靡不振，而是让我们从过去的成败中总结经验，获得教训，从而激励自己，奋勇向前。
人生之路遥遥，要想有所作为，那就不仅眼向前方，还需回头看看，这样就能信心百倍，重新认识自己，随时调整自己，不会迷失自己，从而踏出一条属于自己的路。
回头看的议论文篇二：２０１０新作文：“人生需要多回头”作文讲评及优秀作文
２０１０新作文“人生需要多回头”作文讲评及优秀作文
新高考新作文
２０１０－０４－２４ ０９２７
“人生需要多回头”作文讲评
？ 编写月明星稀
【教学目标】
１、继续学习审题与议论文技法； ２、初步接触议论性散文的技巧。
第一课时 赏与析
【原题回放】
阅读下面材料，根据要求作文。
人生需要不断往前走，同时也需要经常回头。“回头”能够使你对过去的脚步及时加以回视和省视，知道哪儿深了，哪儿浅了，哪儿走歪了，哪儿跌过跤，哪几步走对了，哪几步走错了，接下来的路应该怎么走，等等。人的高明往往不在于天赋，而在于懂得回头；人的成功往往不在于技巧，而在于及时回头。 请以“人生需要多回头”为题，写一篇文章，不少于８００字。
【题意立意】
本次作文为“材料＋命题”型作文，除考查学生的写作表达能力以外，还考查学生的知识储备与思想积累。对于这个文题，宜对“材料”“文题”两项咬文嚼字。
首先看看“材料”本身吧。
材料中第一句话表明了命题的观点态度，“人生同时也需要经常回头”；第二句对“回头”的好处作了诠释省视过去，以知深浅、明对错、察去留；第三句是进一步补充，“懂得回头”，这是高明与智慧，这是成功的捷径。
应该说，这段材料起了提示作用，观点指向很明确——“人生需要回头”，而且“回头”的涵义也有提示反省过去，内省自我，以获取经验、明确方向，特别是“懂得回头”“及时回头”，这于工作、生活、做人、成功等都是大有裨益的。
再看看“文题”吧。“人生需要多回头”，“回头”的含义已很明晰了。这里着重嚼嚼其余语素。“需要”，告诉我们必须从正面立
意；难就难在“多”，多，多次，常常；“人生”是个宽泛的概念，举凡自己的、他人的（出自：ＷｗＷ．ＨＮＮｓｃｙ．Ｃｏｍ 博 文学习 网：回头看的议论文）都可。
弄清楚了题意，我们来看看立意与构思吧。
常规议论文，可以论述“为什么多回头”、“怎样多回头”，这就要围绕“回头”的意义、价值、方法来谈。
议论性散文，可以写对人生的认识，通过成长中的感悟，体验“人生需要多回头”。
【例文精讲】
？ 亮点透视按“为什么”角度立意，结构清晰
人生需要多回头
？高三（２）班 钱可欣
路遥在《人生》的题记中说人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响你人生的一个时期，甚至影响你的一生～（引用破题法） 是呀，漫漫人生路匆匆行走，难免会犯错误，有时走歪了，有时摔跤了，总说不定。有的人只顾一味地横冲直撞，盲目朝前，最终跌入深渊；有的人在前进中却经常回头，看看哪几步走对了，哪几步走错了，最终不断积累经验，获得成功。因此，人生步步重要，必须时时省视，多回头～（阐释引出观点） 人生需要多回头，因为它为你
提供成功的“良药”。当初海尔集团为什么能打造中国最知名的品牌，为什么能作为中国第一间企业走出海外，是因为他的创立人张瑞敏格外精明吗，是因为他有独特的途径吗，不，统统不是。是因为张瑞敏懂得及时回头。在发展该企业的过程中，他并没有一味追求产量而不顾质量地疯狂生产，他停下了脚步，回头发现一批冰箱不合格。这一回头，使他认识到质量是产品的保证，诚信是企业的信誉，于是他毅然当众砸毁这批冰箱。正因为如此，才造就了他今天的成功。（分论点并因果分析）
人生需要多回头，因为它为你提供通向成功的捷径，使你少走弯路。“飞鱼”菲尔普斯在雅典、北京两届奥运会上创造了世界奇绩，令人惊叹不已。作为一个打破世界纪录的“超人”也难免会犯错误，正当他处于事业的高峰期，他或许有些得意忘形了，犯了一名体育运动员最忌的错误，他被发现吸毒。这大大地影响了他的阳光形象，也影响了体育界的声誉。幸运的是，菲尔普斯没有像他在比赛中那样只顾向前冲，他停下了脚步，及时发现自己的错误并深刻地作出认识。正因为这一回头，才有了菲尔普斯的当众道歉，也有了前不久锦标赛上英姿勃发的他。倘若不是他及时回头，恐怕历史奇绩也会蒙上重重的阴影，社会又多了个令人叹惜的天才。（分论点并假设分析）
然而，生活却存在着这么一群截然相反的人。他们像盲头苍蝇四处乱撞，他们不懂得及时回头，终将铸成大错，无法挽回。新闻报道中经常出现某某工厂倒闭，老板情急自杀；某某运动员获
得的奖牌被收回，原因是服用兴奋剂等等。难道这些人命里就注定如此的结局吗，不，是他们在前进道路上，缺少“回头意识“，没有对过去回视和省视，因此，也不清楚自己的问题所在，试问，他们还会一路走好吗，（对比引申） 朋友，在不断往前走中，别忘了经常回头。因为，人的高明往往不在于天赋，而在于懂得回头；人的成功往往不在于技巧，而在于及时回头。（结尾如撞钟）
【魅力点评】
这篇作文优点有四一是立意精准，采用“引用破题法”，提出“人生步步重要，必须时时省视，多回头”的观点，“多回头”即“时时省视”也；二是结构清晰，主体部分采用了“并列式＋对比式”的结构，匀称齐整；三是遴选的素材比较时新“不撞车”，海尔集团的“回头”、菲尔普斯的“回头”是点例，新闻报道中的例子从面上概括；四是学以致用，诸如破题技法、从“为什么”的角度设分论点、因果分析法、对比深化法、结尾呼应法等，体现了良好的议论文素质。（考场评分４９分）（点评彭登联）
？ 亮点透视按“怎么样”角度立意，文辞华丽
人生需要多回头
？ 教师下水作文
人生就是从生到死的一段行走。也正是这一段“行走”，使生命五彩缤纷，多姿多彩。人生需要将生命进行到底的执着与豪气，也需要多回头的智慧与冷静。“回头”能够使你对过去的“脚步”及时予以省视，回看自我的足迹，调整未来的走向，踏上更高的
台阶。有了这样的思想认知，我们才能真正发现并掌握人生的本质意义，不为外在的事物所迷惑、所束缚，舍弃一些光环，收敛一些权利，洗尽一些浮华，平息一些欲望。因为，人的高明往往不在于天赋，而在于懂得自我省察；人的成功往往不在于技巧，而在于及时的自我把握。
孔子说，“吾日三省吾身”；荀子言“君子博学”更要“日参省乎己”；俗语云，“人贵自知”。可见回头反思是智慧的进步，是内省的自知，是经验的总结，是教训的汲取。人生有限，也许我们只顾埋头走路，遗失了沿途的”风景”，慢待了真诚的朋友，迷失了正确的方向？？这时候的“回头”，便是一种正确面对人生的姿态，一种及时对生命旅程的省视，学会修正自己，学会调整自我，在人生旅程中多回头看看，也许我们会减少许多的失误，少走太多的弯路，增加许多的快乐，获取更多的成功。
走好人生每一步，真得常常回头看～
一要回头“看淡”。这个世界有太多的诱惑，也有太多的人事纠纷、功过是非、恩恩怨怨，也有太多的欲望满足不了的痛苦与遗憾。做人，做一个大气的人，需要足够的心胸、清醒的心智，走过岁月，笑对人生，淡泊自如。看淡，不是不求进取，不是没有是非，不是无所作为，不是没有追求，而是以超然的灵魂对待生活和人生。古人讲“不以物喜，不以己悲”，当我们远离尘嚣，淡泊名利，人生真谛方在其中。
二是要回头“看透”。乾隆皇帝下江南，登上镇江金山寺，只见
江上船只往来如梭，便问高僧，每天江上有多少船只往来。高僧答道，只看到两艘。乾隆质疑，高僧从容回答江上只有两艘船，一艘为名，一艘为利。也许，应该属于你的“名”，得到者非你；也许应该是你的“利”，拥有者非你。视名利淡如水，看事业重如山，真正体现人生价值的，不是一个人名利的多少，而是看你做了什么，做成了什么，你是否拥有足够的自信与坦诚。天空如洗，远山如黛，世界恒久，人乃烟云，看透，方能超越自我，完善自我；看透，大可利国，小可利家、利身。
三要回头“看远”。回头看，是为明了下一步踏向何处；回头看，是为展望更美好的未来。风物长宜放眼量，牢骚太盛会断肠。看远，既是人生目标，也是追求过程，更是人生境界。目标引领成长，过程充盈人生，境界提升形象。
人生常需回头看，说起来容易做起来难。人生有惰性，人生常迷失。你会抱怨老天的不公，你会慨叹命运的不济；你会怨恨领导缺少慧眼，你会遗憾朋友无由背叛；数落别人的缺点你可以如数家珍，反省自我的不足你可以搜肠刮肚？？所以，人生常要回头看，“大事难事，看担当；顺境逆境，看胸襟；是得是失，看智慧；是成是败，看坚忍。”
因此，人生，确实需要多回头～
【他山之石】
？ 亮点透视议论性散文写法，叙例与评点很有技巧，行云流水般的语言
人生需要多回头
？ ０７０４ 许甜甜
“春花秋月何时了，往事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”也许有许多往事“不堪回首”，有很多伤心片段被我们弃之脑后，但是，在人生的每一个驿站，都别忘了驻足，回首，去看看身后的足印。
其实，昨日像那东流水，离我远去不可留，过去已经成为历史尘埃，那些关乎恩怨的往事已经是过眼云烟，永不再返。所以，回头看看，又有何妨，身，踩在过去的脚印上，回顾已逝的年华，岁月竟在不经意间走过好些年头。我们还拥有着生命，还在不停地成长。而成长又是一辈子的历程，无关乎年龄。回头看到的，是沉淀的往事，也无所谓悲喜。但只有回头看了，才知道过去所走的路，是得或是失，是对还是错。
鲁迅回头看了看，发现学医只能疗救一个人身体的病痛。而治愈了肉体的创口，没有医好精神上的痼疾，因为，心灵的麻木，比肉体的残缺更可怕。所以，鲁迅弃医从文，以笔为刀，解剖国人的灵魂，用文字作为拯救民族的方式。回头看，使鲁迅修正了人生的方向，回头看，他给过去做了一个公允的评判，为将来铺设了一条更合适的道路。
当然，你可以踩在过去的脚印上，却绝不能重走过去的路。今天已经无法改变昨天，但昨天可以警示着今天。回头看看，只是一种回溯，一种审视，一种反思，却又能让我们获得一些感悟，
一些总结，一些提升。
回头看看，有的人可能拥有光辉灿烂的过去，却拥有灰暗愁苦的现在。意志不坚定的人，他们瞟一眼过去，往往就陷入痛苦的泥潭中，“但愿长醉不用醒”，最终沉溺往事无法自拔，这又何必呢，我们去看看“职业是生病，业余是写作”的史铁生吧～
他要“让历史铁一样地生着”，而现实的自己却拖着瘫痪之躯挣扎在生死线上。他每隔三天就要接受一次化疗，但在生病之余仍笔耕不辍，很难想像，一部几十万字的《病隙碎笔》是一个残疾人趴在床头写成的。他时常掉头，回望过去，怀念那个健康、青春的史铁生，那段关于“遥远的清平湾”的烂漫往事，同样也追忆那青年致瘫的厄运和接踵而至的苦难，但是他只是沉着地看了看，然后，从容地回过头来，继续自己对爱与人生的反思，对生与死的追问。这需要怎样的勇气，需要怎样的豁达，我们可以走进史铁生的“写作之夜”，寻找到明晰的答案。
当你执着于成功，而又找不到出路时，当你面对高墙挡道，而茫然不知所措时，是该回头的时候了。回头看看，你可能发现解决问题的方式不止是一种，曾经的绊脚石也可以成为垫脚石，遭遇过的失败可能就是成功的源泉。当然，不是每一个地方都可以回头，回头看看，需要有反思的心态，需要有静下
回头看的议论文篇三：人生需要多回头”作文讲评
人生需要多回头”作文讲评
作文天地
０５－１９ ０８４６ ：
人生需要多回头”作文讲评
【教学目标】
１、继续学习审题与议论文技法；
２、初步接触议论性散文的技巧。
第一课时 赏与析
【原题回放】
阅读下面材料，根据要求作文。
人生需要不断往前走，同时也需要经常回头。“回头”能够使你对过去的脚步及时加以回视和省视，知道哪儿深了，哪儿浅了，哪儿走歪了，哪儿跌过跤，哪几步走对了，哪几步走错了，接下来的路应该怎么走，等等。人的高明往往不在于天赋，而在于懂得回头；人的成功往往不在于技巧，而在于及时回头。 请以“人生需要多回头”为题，写一篇文章，不少于８００字。
【题意立意】
本次作文为“材料＋命题”型作文，除考查学生的写作表达能力以外，还考查学生的知识储备与思想积累。对于这个文题，宜对“材料”“文题”两项咬文嚼字。
首先看看“材料”本身吧。
材料中第一句话表明了命题的观点态度，“人生同时也需要经常回头”；第二句对“回头”的好处作了诠释：省视过去，以知深浅、明对错、察去留；第三句是进一步补充，“懂得回头”，这是高明
与智慧，这是成功的捷径．应该说，这段材料起了提示作用，观点指向很明确——“人生需要回头”，而且“回
头”的涵义也有提示：反省过去，内省自我，以获取经验、明确方向，特别是“懂得回头”“及时回头”，这于工作、生活、做人、成功等都是大有裨益的。
再看看“文题”吧。“人生需要多回头”，“回头”的含义已很明晰了。这里着重嚼嚼其余语素。“需要”，告诉我们必须从正面立意；难就难在“多”，多，多次，常常；“人生”是个宽泛的概念，举凡自己的、他人的都可。
弄清楚了题意，我们来看看立意与构思吧。
常规议论文，可以论述“为什么多回头”、“怎样多回头”，这就要围绕“回头”的意义、价值、方法来谈。
议论性散文，可以写对人生的认识，通过成长中的感悟，体验“人生需要多回头”。
【例文精讲】
？ 亮点透视：按“为什么”角度立意，结构清晰
人生需要多回头
路遥在《人生》的题记中说：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响你人生的一个时期，甚至影响你的一生～（引用破题法）
是呀，漫漫人生路匆匆行走，难免会犯错误，有时走歪了，有时摔跤了，总说不定。有的人只顾一味地横冲直撞，盲目朝前，最终跌入深渊；有的人在前进中却经常回头，看看哪几步走对了，哪几步走错了，最终不断积累经验，获得成功。因此，人生步步重要，必须时时省视，多回头～（阐释引出观点） 人生需要多回头，因为它为你提供成功的“良药”。当初海尔集团为什么能打造中国最知名的品牌，为什么能作为中国第一间企业走出海外，是因为他的创立人张瑞敏格外精明吗，是因为他有独特的途径吗，不，统统不是。是因为张瑞敏懂得及时回头。在发展该企业的过程中，他并没有一味追求产量而不顾质量地疯狂生产，他停下了脚步，回头发现一批冰箱不合格。这一回头，使他认识到质量是产品的保证，诚信是企业的信誉，于是他毅然当众砸毁这批冰箱。正因为如此，才造就了他今天的成功。（分论点并因果分析）
人生需要多回头，因为它为你提供通向成功的捷径，使你少走弯路。“飞鱼”菲尔普斯在雅典、北京两届奥运会上创造了世界奇绩，令人惊叹不已。作
为一个打破世界纪录的“超人”也难免会犯错误，正当他处于事业的高峰期，他或许有些得意忘形了，犯了一名体育运动员最忌的错误，他被发现吸毒。这大大地影响了他的阳光形象，也影响了体育界的声誉。幸运的是，菲尔普斯没有像他在比赛中那样只顾向前冲，他停下了脚步，及时发现自己的错误并深刻地作出认识。正因为这一回头，才有了菲尔普斯的当众道歉，也有了前不
久锦标赛上英姿勃发的他。倘若不是他及时回头，恐怕历史奇绩也会蒙上重重的阴影，社会又多了个令人叹惜的天才。（分论点并假设分析）
然而，生活却存在着这么一群截然相反的人。他们像盲头苍蝇四处乱撞，他们不懂得及时回头，终将铸成大错，无法挽回。新闻报道中经常出现：某某工厂倒闭，老板情急自杀；某某运动员获得的奖牌被收回，原因是服用兴奋剂等等。难道这些人命里就注定如此的结局吗，不，是他们在前进道路上，缺少“回头意识“，没有对过去回视和省视，因此，也不清楚自己的问题所在，试问，他们还会一路走好吗，（对比引申）
朋友，在不断往前走中，别忘了经常回头。因为，人的高明往往不在于天赋，而在于懂得回头；人的成功往往不在于技巧，而在于及时回头。（结尾如撞钟）
【魅力点评】：
这篇作文优点有四：一是立意精准，采用“引用破题法”，提出“人生步步重要，必须时时省视，多回头”的观点，“多回头”即“时时省视”也；二是结构清晰，主体部分采用了“并列式＋对比式”的结构，匀称齐整；三是遴选的素材比较时新“不撞车”，海尔集团的“回头”、菲尔普斯的“回头”是点例，新闻报道中的例子从面上概括；四是学以致用，诸如破题技法、从“为什么”的角度设分论点、因果分析法、对比深化法、结尾呼应法等，体现了良好的议论文素质。（考场评分：４９分）（点评：彭登联）
？ 亮点透视：按“怎么样”角度立意，文辞华丽
人生需要多回头
？ 教师下水作文
人生就是从生到死的一段行走。也正是这一段“行走”，使生命五彩缤纷，多姿多彩。人生需要将生命进行到底的执着与豪气，也需要多回头的智慧与冷静。“回头”能够使你对过去的“脚步”及时予以省视，回看自我的足迹，调整未来的走向，踏上更高的台阶。有了这样的思想认知，我们才能真正发现并掌握人生的本质意义，不为外在的事物所迷惑、所束缚，舍弃一些光环，收敛一些权利，洗尽一些浮华，平息一些欲望。因为，人的高明往往不在于天赋，而在于懂得自我省察；人的成功往往不在于技巧，而在于及时的自我把握。
作文二：《关于中国梦的议论文》2200字
中国梦，宪政梦
天地之间，时间绽放。
这是我们在２０１３年的第一次相见，愿你被梦想点亮。
２０１２年，你守护自己的生活，他们守护自己的工作。守护这份工作，就是在守护他们对生活的梦想。
２０１２年，庙堂之上发出的宪政强音嗡然回响：“宪法的生命在于实施，宪法的权威也在于实施。”我们期待宪法长出牙齿，宪政早日落地。惟如此，才能成就这个沧桑古国的艰难转型；惟如此，国家与人民才能重新站立于坚实的大地之上。
今天，已是能够梦想的中国，今天，已是兑现梦想的时代。经历过宪政缺失的“**”梦魇，我们花费三十多年的时间来逐渐回归常理与常情。从土地联产承包责任制到个体户、乡镇企业到“民企”，稍稍归还国人自主安排生活的权利，我们便创造了繁华城市，收获了满仓粮食。
我们重新体认什么是真，什么是假，是其是，非其非；我们重燃对公义的热爱，对自由的向往。面对暴虐强力，我们双手相握，一起走过艰难时刻，迎接生活转机。
今天，我们终于可以从厚厚的历史尘埃中挺起胸，从琐碎的日常生活中抬起头，重走先辈的宪政长征，重温先辈的伟大梦想。
一百七十多年前，我们开始从天朝上国的迷梦中醒来。先败于英，后败于日。百姓愈加民不聊生，耻感深深刺痛中国士人。保国！保种！由洋务而君宪，由立宪而革命。从器物到制度再至文化，激愤者不惜彻底打倒“孔家店”，决绝地将自己的文明连根拔起。
辛亥革命后清帝退位，先辈们终于建立了亚洲第一个共和国。但是，一个自由、民主、富强的宪政中国并没有随之而来。国家内外，战争连连；人群内外，残酷不断。
一度，人们远离仁，远离义，远离天道，远离对自由的坚守。一度，人们认错为对，指鹿为马，万千生灵生机断绝。
美梦与山河，齐齐破碎。自由与宪政，双双消隐。度尽人世劫波，深味人性幽暗，我们依然是能做梦的人，有颗能做梦的心。
今天，我们断断不只梦想物质丰盛，更希望性灵充盈；我们断断不只梦想国力能强盛，更希望国民有自尊。新民和新国，救亡与启蒙，谁也离不开谁，谁也不能压倒谁，而宪政便是这一切美梦的根基。
兑现宪政，坚守权利，人人才能心如日月流光溢彩；鳏寡孤独才能感受冬日暖意而非瑟瑟发抖；“城管”与小贩才能谈笑风生；房屋才能成为自己与家人的城堡。兑现宪政，限权分权，公民们才能大声说出对公权力的批评；每个人才能依内心信仰自由生活；我们才能建成一个自由的强大国家。兑现宪政大梦，每个人才能做好个人的美梦。而这需要我们就从手边做起，就从守护此时此刻的生活做起，而不要将重任留给子孙。
很多人一直深深懂得这一点，很多人早就努力践行这一点。
不是杰出者才做梦，是善于做梦者才杰出。你的天赋权利就是可以梦想，并且兑现梦想！
为你的梦想鼓掌，为这个国家的梦想加油，这就是很多新闻人的梦想，是他们不大不小的野心。他们忠于新闻，更忠于内心。愿你也有个玫瑰色的美梦；自由成就自己，完成天之所赋。
总会梦想人人都可以做一个有尊严的人，不论身居高位，还是街头卖艺；总会梦想人人内心有爱，即使罪犯也未必穷凶极恶，总有恻隐之心自由闪动；总会梦想阶层只是引人自由流动的动力，而不再是相互猜忌和仇视的天堑；总会梦想这五千年文明生生不息，为改善人类的现代处境，捧出一掬甘冽清泉……
兑现这一千一万个梦想，才能抚平这一百多年的刻骨痛楚。
兜兜转转一百七十年，美梦成真何其难！一百七十年后，依然有人渴望良知萌新芽，重温天命之谓性；依然有人坚持要求权利一一落地，政治复归于正，公义自在流淌。
依然有人相信，不管多难，梦想终会落实为宪政良制，风行为敦敦美俗先辈们筚路蓝缕，践义成仁。如今，后人承继其志，燃灯前行。
兑现梦想，自然要借鉴前贤智慧，与古人的信仰、习俗和情感和解。儒释道法墨，百家皆是源泉；周汉唐宋明，代代皆有可取。
但这决不是要复古，古人不能给予今天所需的一切。只是不再轻易贬损先辈，平心静气地吸收转进，以让中华文明开新花，结新果。
兑现梦想，自然要吸取世界经验。所以要认真审视希腊民主，罗马法治，借鉴英美宪政，追赶现代科技文明。
但这也不是仅仅作一个西方文明的优等生，西人有西人演进的轨迹，同样未必能直接给予我们今天所需的一切。我们要站在自己的大地上，与各国人民一起，生活出一种古今相融的新生活，文明出一种中西合璧的新文明。在古今中西的激荡中，要遵循人类共通的价值，也要不惮于做自己的新梦。称美古人，赞扬邻居，不是因为他们足够完美，而是因为我们熟悉他们眼中洋溢的快乐，心底流淌的自由。
中国人本应就是自由人，中国梦本应就是宪政梦。
宪政之下，才能国家持续强盛，宪政之下，才有人民真正强大。兑现宪政梦想，才能更好地外争国权，维护国家的自由；才能更好地内争民权，维护人民的自由。而国家的自由最终必得落脚于人民的自由，必得落脚于人人可以我口说我心，人人可以用心做美梦。
生而为人，谁能不热爱自由？这自由，不仅是权利针对权力而言，也是宽恕针对报复而言，是般若针对无明而言，是仁爱针对暴虐而言，是有道针对无道而言。
大道之行，天下为公；万物自在，各正性命。这就是古人的梦想，先辈的梦想，也是今天很多人的梦想。
中国梦，自由梦，宪政梦。
万物速朽，但梦想永在。万物诞生，因梦想不灭。梦想就是生生之几，就是当你失败了一百次，那第一百零一次充实你内心的不死之希望。
依然有人倾听你的梦想，期待你敢于做梦。你从苦难中爬起，他们为你加油；你尝尽人世冷暖，他们为你加油；你收获美好生活，他们为你加油……他们别无所资，惟有对梦想的执着；他们别无所长，惟有对真相的追求。
一句真话能比整个世界还重，一个梦想能让生命迸射光芒！
作文三：《我的中国梦议论文》2000字
我的中国梦议论文
我的中国梦议论文之一：
翻开共和国厚重的史册，不难发现，无论在哪一个年代，总有一些人用自己伟大的精神与超凡的行为铸造着榜样的火炬，这种无形的火炬凭借着强大的感召力指引着一代人的前进方向，也照亮着新中国的未来与希望之路。而雷锋便是这千万火炬中的一团炽焰，他以自己流星般短暂的光和热，感染着数以亿计的中国人民，代言了那个时代特有的热情与无私。光阴流转，他的肉体虽已不复存在，但精神之火却燃烧至今，久久不熄～
不觉间，雷锋已作别尘世五十余年了，但现在社会中仍不乏有各种各样的“雷锋”在做着和雷锋相同的事，不论是以雷锋境界为人生追求的当代雷锋——郭明义，还是身残志坚、无偿行医支教的张海迪，亦或是千千万万的义工、志愿者，他们都在用自己的行动为“雷锋精神”这团火焰添加时代的干柴，也正因为有无数当代雷锋的存在，雷锋精神的余温才能继续抚慰着现代人自私与冷漠的心灵。
不错，现代人不缺少物质上给予肉体的享受，但却匮乏革命年代的热情，更没有雷锋时代的无私精神，且不说前一阵闹得举国哗然的佛山“小悦悦”事件，抑或是救人反被诬陷为“肇事者”的南京“彭宇案”，单是发生在我们身边的对于小偷行为的视而不见，对于残障人士的置之不理，对于孤寡老人的不闻不问，种种似成风气的冷漠，
已经让我们不禁发问：这个时代到底还有没有所谓的雷锋精神，答案是肯定的，那颗灵魂之种一直潜藏在我们最善良的内心角落，躲避着世俗的浮尘，但不可否定的是，这团精神的火焰传至今日已经奄奄一息，它亟待我们所有人的行动，行动起来，守护住雷锋精神最后的火苗。在物质日渐丰富的当今时代，不能让精神的土地随之贫瘠，同样，雷锋精神不应成为一个历史的标志，而应当作为这个社会最明晰、最正确的前进方向。
放眼中华大地，雷锋式人物一直在不断涌现，雷锋式好村官——陈国明，勤俭爱民，公道无私，带领全村走向了安宁富裕的道路；雷锋式好青年——姜炜，助人为乐，爱党爱国，将生命留在了抗洪前线；最美教师——张丽莉，爱生如子，舍己救人，凭微薄之力将学生推出险境；最美妈妈——吴菊萍，见义勇为，挺身而出，用双手撑起孩子生命的保护伞．．．．．．这些人无不在用自己的切实行动来诠释雷锋精神的真谛。同时，全国各地文明城市的创建活动也在如火如荼地进行，我们仿佛看到，每个人都在燃烧自己，并以此燃点起新时代的雷锋精神火炬，我们也能感受到，这个曾经些许冰冷的世界正在日趋回暖。
如果你已经感受到了社会上那股涌动的暖流，那么就请从现在做起，从自己做起，从身边的一点一滴做起，争做新时代的雷锋，相信那一团象征着无私奉献的“锋”火，将越燃越旺，亘古不熄～
我的中国梦议论文之二：
祖国如同一束阳光，照耀着我们这些渺小的幼苗，哺育着我们成
长。我们的中华人民共和国已经成立了６４年，曾经在日本帝国主义的欺凌下的祖国，现在已经是繁华美丽的大国。这一切，都离不开万千中华人民的中国梦。每个人心中都有一个中国梦，是中国梦成立了我们这个伟大的中华人民共和国，人人都有中国梦，我也有我的中国梦～
（Ｗｗｗ．ｑｂ５２００．ｃｏＭ）
我的中国梦是当一位伟大的科学家，为中国建造更多比其他国家更发达的东西，让祖国繁荣起来，不被其他国家看不起～于是，我决心发明的第一样东西叫“飞翔汽车”，看名字就知道是一宗会飞的汽车，在这种先进的汽车两旁都俺有像飞机一样的“翅膀”，使汽车能在空中自由飞行。为了减少汽车的种类，防止汽车因为不平衡而造成机毁人亡的危险事故。我决心房名一种很轻的轮胎，既方便又安全，能一定的减少汽车的轻重。这样，大家于是后有紧急事情的时候堵车了，我们就能把汽车的翅膀打开，把轮子缩进去在空中飞起来，这样既安全又不会单位时间，大家又可以看到蓝天的蔚蓝和美丽，还可以好好的欣赏一下美丽的风土人情，真是两全其美～难道这种“飞翔汽车”还不能满足我们的生活交通方便需求吗，我还想发明一种多功能的床，这种床无论是大人还是小孩，就连老人家也可以安安全全的享用。这种多功能的床有一个响亮的名字，叫“现代惬意器”，是啊，听完我的将介绍，你就知道“现代惬意器”是一样实实在在的好东西了～“现
代惬意器”的外表是一张整洁雪白的大床，你就躺在这张床上，床头有六个按钮：红色按键给你提供舒服的脚底按摩；橙色按键给你捶捶背；绿色按键给你讲精彩的故事；黄色按键给你听悦耳的曲子；蓝色按键给你抓抓头发或抓抓痒；还有白色案件给你讲好笑的笑话。有时还可以把脚伸进专门喷套的盆子里用热水泡一泡脚，让你浑身精神一点。
我要发明的东西有很多很多，也说明我的中国梦是那么伟大～为了证明我们中国是那么强盛，为了能让祖国的中国梦精神传递后代，我决定振作起来，好好学习，创造一段中国伟大的中国梦历史。让我的中国梦早日实现，为了能让中国梦更加强大起来，为了能让中国更加强大起来，为了走啊负后代人类，我们要好好学习、天天努力，为新一代的祖国创造更多惊人的历史和辉煌～
作文四：《初二议论文-中国的礼仪》2300字
考研辅助网 ．５７３０．ｎｅｔ
中国是个礼仪之邦是不可否认的事实。但有一些人认为这些礼仪是不必要的。如果这是一道问答题的话，这些人可能半对半错。中国众多的礼仪之中有些可以简化，但不可以除去。
举个例子：在古代饭桌上开宴前主人要将重要宾客介绍给大家，并致简明热情的祝词；开宴时主人要亲自斟酒，按顺序向长辈和客人敬酒，不能强求；主动替不胜酒力的客人喝酒，并向客人致意；向宾客敬菜时，要注意客人的饮食爱好，次数不能多，量不能大，否则会让客人尴尬；主人要注意席间相互交流的广泛性，不要热此冷彼，如有女宾，更要注意谈话内容和对女宾的尊重；主人不能先于客人放下碗筷，直到客人表示已吃好方可辞宴；主人要陪主宾，漱口、净手后到另座饮茶。
另外，在客人面前，主人不能训斥孩子和仆人；主与客的孩子发生争执，主人要将自己的孩子拉走，不管谁是谁非，都要向对方表示歉意，但不能当着客人面教训自己的孩子，否则客人会感到不自在。
宾宴一般也是不让孩子参加的。记得小时候家宴时，要求孩子们要做到懂规矩、尊敬人、讲礼貌、有教养，有三个不准：吃饭时不准出现喧哗声、碗筷碰击声，更不准用筷子敲桌子敲碗，不准吧唧嘴和出虚恭。二祖母说吃饭时听到吧唧嘴的声音让人作呕，吃饭时出虚恭令人难以忍受。并让吃噎着连续打嗝的孩子主动下桌，不准拖拉椅凳以免发出刺耳的声音，这就是不准出声的要求；二是不准“下嘴”，长辈不动筷子孩子们是不能先夹菜的，不准将嘴填得满满的，不准狼吞虎咽，不准站起身来夹菜，够不到的菜可示意长辈给夹，不准用筷子在菜盘中乱挑乱翻，不准边吃边用双眼紧盯着桌上的菜，不准用筷子指人，不准将不爱吃的东西和口杂牙秽扔在或吐在地上，不准掉饭粒，揭馒头皮和剩饭要将饭碗扒拉干净。最忌讳的，就是孩子将筷子直插在饭碗中；三是绝对不准孩子喝酒。当年两个祖母喜欢和孩子们在一起乐乐，在饭桌上玩些游戏，输了要出节目，吃完饭还要让孩子们比比谁的饭碗和桌面最干净，席间温馨的气氛十分浓厚。这里可以省去不少步骤。
举个反例：礼貌礼仪任何一个文明社会，任何一个文明民族，人们总是十分注重文明礼貌。考研人必备的交流学习网站－－－－考研辅助网 ．５７３０．ｎｅｔ
考研辅助网 ．５７３０．ｎｅｔ
因为礼貌是人类社会据以促进人际交往友好和谐的道德规范之一，是构建起与他人和睦相处的桥梁。它标志着一个社会的文明程序，反映一个民族的精神面貌。中华民族历来就非常重视遵循礼规，礼貌待人。其中许多耐人寻味的经验之淡，无论过去和现在，都给人以启迪。以下两点注意：１． 与人为善。与人相处，为善当先。“善”应是出自内心的诚意，是诚于中而形于外，而不是巧言令色和徒具形式的繁文缛节。２． 礼尚往来。礼尚往来，是礼貌待人的一条重要准则。就是说，接受别人的好意，必须报以同样的礼敬。这样，人际交往才能平等友好地在一种良性循环中持续下去。这是不可以省去的。
总而言之，礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程，涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。所以礼仪有些可以简化，但有些礼仪不可以除去。
初二：ｓｈａｒｋｅｔｍａｎ
考研辅助网 ．５７３０．ｎｅｔ 考研路上必备的交流学习网站
考研人必备的交流学习网站－－－－考研辅助网 ．５７３０．ｎｅｔ
作文五：《高二议论文：中国的孩子》2000字
考研辅助网 ．５７３０．ｎｅｔ
小时候，总是懵懂，不知什么是“中国”。却清晰记得妈妈曾说的那句话－－－－－－
“记得你是中国的孩子，这里是咱们的家，咱们都是祖先的后代，咱们都是黄皮肤，咱们都是黑眼珠，咱们都是黑色头发，还有５６个民族，这里就是中华人民共和国的领土。”
哦，原来这个有十几亿的人住着的地方就是中国，原来我是中国的孩子～
历史老师说，“上下五千年悠久历史文化，够你一生学不完的～”所以究竟是沧桑，还是璀璨，而今，都已沧海桑田。而今，学习不曾中断。
是啊～首先吃饭要学习使用筷子，还要学习用咱中国人发明的毛笔写字，字是方方正正的就像咱中国人的品质。标准的四声发音，知道吗，这是咱的母语——中国话～男女老少从古至今都在讲，无论咱去哪儿都不要把母语忘记了。
中国很大有说不尽的变化。从“神五”升空到“神七”再探宇宙苍穹，从“５，１２大地震”到２００８年８月８日的北京奥运会，是说不出的心酸，也是说不出的喜悦，更是说不出的骄傲。无数的人为了祖国默默的忙碌，是先烈的血染红这片伟大的国土，还有说不完的英雄儿女曾经走过的路。
每当你在熟睡的时候有人把你保护，却没人知道他们是谁，现在在何处，
考研人必备的交流学习网站－－－－考研辅助网 ．５７３０．ｎｅｔ
考研辅助网 ．５７３０．ｎｅｔ
每当国歌响起的时候，你是否想为了我们平凡的生活深深的祝福。
看～外国人穿着中国旗袍嘴里唱着茉莉花，把那汉字刺在身上学着中国功夫。有些人看在眼里嘴里却说土，他们从没发现爸爸妈妈为了他们如何苦。这里的生活让他不舒服，甚至还讨厌自己的皮肤。看到外面的世界机会也无数，他们渴望改变肤色再生一次，甚至想要换个父母。他们从来不会发现在外的人很想家，想到家的温暖时会忍不住哭。也许很多的财富让人感到内心更孤独，所以无数的人纷纷踏上回家路。
有些人回来有些人走开，有些人在笑有些人在哭。身边的熟悉事物仔细想想换个角度，得到的一切应该感到满足。咱们都是天南地北的人，却都记得自己是炎黄子孙。也许还有生活的差异，可面对今天所有的贫富并不太在乎。因为没有人不知咱中国人最勤劳，天生就是无所畏惧、从不低头一身的傲骨。咱们可以去上天，咱们可以去下海，咱们能够做到永远向前，咱们从来不会去轻易放弃认输，咱们中国人的喜怒哀乐有自己独特的表现方式。
抬头看不尽你辽阔疆域，是长城飞临华夏。还有群山是你雄浑的脊梁。
挥挥手指尖有你，是蓝天白云。还有那大地上的黄金舞蹈，是你无边的麦浪。
浴火重生的七彩凤凰，它那彩翼便是你转世的翅膀。还有牡丹花开是你另一番国色天香。
铁马冰河入梦，耳畔是你昨日的悲壮。旭日出海，眼前是你今天的辉煌。而所有的珍藏，所有的梦想，都比不上你在我心中的份量。
妈妈的话我会清晰的记着，永远的记着。咱们是黑眼睛、黑头发、黄皮肤，永远不会改变。不管多少风吹和雨打，咱们都会保持永远骄傲的脸。还要记得拨开了云雾终会看见自己的一片天，中国的孩子会一步一步勇敢的走向前。
考研人必备的交流学习网站－－－－考研辅助网 ．５７３０．ｎｅｔ
考研辅助网 ．５７３０．ｎｅｔ
考研辅助网 ．５７３０．ｎｅｔ 考研路上必备的交流学习网站
考研人必备的交流学习网站－－－－考研辅助网 ．５７３０．ｎｅｔ
作文六：《初一议论文-腾飞的中国》2300字
话费充值省钱方法交流ＱＱ群４９２３４５４９
**曾说过：“我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。”是啊，正是由于爱国，中华儿女才会不懈努力，重新站起来，用满腔热血换来新中国的成立，去谱写新的篇章，实现腾飞之梦……
自古以来，中国人就有天下为公的理想，有穷且益坚、不坠青云之志的高风亮节；中国人有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的处世哲学；中国人有乘风破浪的豪情，有不到长城非好汉的气魄；中国人更有重整山河再造日月的雄心～
时间是最好的证明，在弹指一挥间，中华大地繁花似锦，高楼矗立，大海扬波，长城起舞。中国这艘巨轮正一路扬帆，乘风破浪，勇往直前，屹立于世界～
祖国的繁荣离不开一个个无私奉献的“活雷锋”。
你知道陈伯吗，他是一名老党员，一名退休教师，住在我家隔壁，他喜欢画画、练隶书，他的作品常被市画家协会拿去展览。因此，上门求画者众多，他把得到的钱用于建设社区，献爱心。自己却十分节俭，衣服满是褶皱，且洗得发白，甚至连纽扣都没有一个是相同的。
小区前面的那条路，由于车辆来往络绎不绝，所以被压得凹凸不平，常有人在那里摔倒，特别是下雨天，更是危险。陈伯知道后，第一个站出来，请求修路，并以身作则出了不少钱，住户们也都纷纷出钱，在陈伯的带领下，修路计划很快就执行了。
为了路赶快通行，陈伯总是伸出援助之手，搬水泥、背沙子、运工具，在他看来，一切都是举手之劳，连工头也常常称赞他。他说：“为社会多做贡献，生活充实可以换来人生的愉互联网购物必备的省钱教程网站－－－－省钱屋 ．５７３０．ｎｅｔ
话费充值省钱方法交流ＱＱ群４９２３４５４９
悦。”
很快，路终于修好了，平平坦坦的，行走在上面总有一种莫名的感动。
陈伯以前曾收留一位离家出走的少年。开始时，这位少年总是沉默不语，不管陈伯怎么问他都无动于衷，问他家在哪儿也不肯说。街坊们都劝陈伯别收留他，不要给自己带来麻烦，但陈伯不听，不忍少年在外面挨饿受冻，硬是要收养他，还供他上学。一年后，那位少年终于说话了，他向陈伯袒露心扉，说自己曾几度逃学泡吧，被父母逮个正着，被他们斥责，在家里一直神经紧绷，与父母有了很深的隔阂，所以他二话不说就离开家门，流浪到此。陈伯以长者的身份告诉他这种做法是不对的，心平气和地开导他，让他懂得为人子的职责，学会与父母沟通。后来，少年回家了，家长也还亲自送来锦旗，陈伯一下子成了方圆十里妇孺皆知的好人。
直到今天，陈伯带给我们的感动仍然持续着，没有停止。
正是陈伯这样的人，大爱才能延续，党的光辉形象才能永放光芒，文明社会才会快速发展，民族道德观念才会不断进步；民族才能振兴，祖国才能腾飞～
瑞士的希尔泰曾说过：“人生唯一有理性的目的，是在大地上建筑人间天堂。”对于他的“人间天堂”，我的理解是祖国在共产党的正确领导下，实现物质与精神的腾飞，祖国就是人间天堂～
广东揭阳揭阳市东山区东升第一初级中学初一：黄顺斌
互联网购物必备的省钱教程网站－－－－省钱屋 ．５７３０．ｎｅｔ
话费充值省钱方法交流ＱＱ群４９２３４５４９
省钱屋 ．５７３０．ｎｅｔ 购物省钱交流必备的网站
在这里达人们会教你如何用８０块钱充值１００元钱话费的省钱计划
互联网购物必备的省钱教程网站－－－－省钱屋 ．５７３０．ｎｅｔ
作文七：《我的中国梦议论文》2000字
我的中国梦议论文
每个人都有梦，每个国家都有梦！每一个民族都有一个传奇，每一个人都有一个属于自己祖国的梦。我是中国人，我的中国梦——实现中华民族的伟大复兴。尽管说我的梦想有点夸张，有点遥远。可谁又能怀疑我的这个梦？毕竟每个国人心中都有和我同样的中国梦，只是有的人没有明说而已。
翻开中国的历史，我们无一不对古老的中华民族感到骄傲。那一串串的科技之光在全世界的各个角落熠熠发光。中国的火药和指南针传到欧洲，开启了人类社会的近代化进程，中国的造纸术传到世界，加快了人类的文明化步伐。在古代，我们拥有着世界最多人口，拥有世界最先进的科技，更有着辉煌灿烂的文明。华夏民族远扬四方，成为了各国仿效的优秀民族，世界各国纷纷与中国建立经济、政治、军事及外交联系。那是的我们很自信，因为我们走在了世界的最前沿。
可是在近代，中华民族早到了来自西方列强的侵扰，中华民族矛盾愈演愈烈。先是英法鸦片战争打开了中国的近代化大门；然后八国联军侵华洗劫了全世界瞩目的圆明园；再者，中日法西斯战争使中国面临着家破国亡的境地。但是华夏子孙并没有仍人宰割。举国上下，团结一致，保家卫国，终于在共产党的带领下取得了民主主义革命的胜利，人民当家做了主人。 经过了改革开放，中国的经济突飞猛进，一跃成为世界上第二大经济强国。但是我国的居民幸福指数仍然不高，尤其是城乡贫富差距日益扩大。再加之，西方各国纷纷对中国采取敌对的态度，对中国敬而远之。中国虽想成为负责任的大国，却困难重重。
我没有更加伟大的目标和魄力，我的现实就是我成为了一名中国人，就应该有所担当，我的梦想很遥远却又很现实。我的中国梦就是全体华夏儿女的共同心声——实现中华民族的伟大复兴。虽说任重而道远，只要我们共同努力，一定就会实现。让我们为了中国梦一同努力！
中国是一个有着悠久历史的国家，从夏朝开始已有４０００年的历史，从历史中传说伏羲做八卦，黄帝时代仓颉造文字；近代考古发现了３３５０多年前（前１３５０年）商朝的甲骨文、约３０００年前至４０００年前的陶文、约４０００年前至５０００年前具有文字性质的龟骨契刻符号，到现在１８９４年，孙中山创立了中国第一个资产阶级革命团体兴中会，１９４９年１０月１日，北京３０万群众汇集天安门广场举行开国大典，中华人民共和国中央人民政府正式成立，有着数不胜数的辉煌历史文化，回首历史，变化最大的还是建筑。
中国悠久的历史创造了灿烂的古代文化，而古建筑便是其重要组成部分。中国古代涌现出许多建筑大师和建筑杰作，营造了许许多多传世的宫殿、陵墓、庙宇、园林、年、民宅等……由于幅员辽阔，各处的气候，人文，地质等条件各不相同，而形成了中国各具特色的建筑风格。尤其民居形式更为丰富多彩。如南方的干阑式建筑、西北的窑洞建筑、游牧民族的毡包建筑、北方的四合院建筑等等。中国古代建筑不仅是我国现代建筑设计的借鉴，而且早已产生了世界性的影响，成为举世瞩目的文化遗产。欣赏中国古建筑，就好比翻开一部沉甸甸的史书。那洪荒远古的传说，秦皇汉武的丰功，大唐帝国的气概，明清宫禁的烟云，还有史书上找不到记载的千千万万劳动者的聪明才智，都一一被它形象的记录了下来。
与西方古建筑相比，中国古建筑在材料的选择上偏爱木材，几千年来一直如此，并以木构架结构为主。而古代人也是尤为聪明，像那些亭亭如盖，飞檐翘角的大屋顶，不光是精妙绝伦，也是为了排除雨水、遮阴纳阳的需要。而且，中国古代建筑的色彩非常丰富。有的色调鲜明，对比强烈，有的色调和谐，纯朴淡雅。比如说那大凡宫殿、坛庙、寺观，就多使用对比强烈，色调鲜明的色彩：红墙黄瓦（或其他颜色的瓦）衬托着绿树蓝天，再加上檐下的金碧彩画，使整个古建筑显得分外绚丽。彩画也是中国古建筑中重要的艺术部分。我们今天看见天安门城楼、故宫三大殿以及天坛、颐和园、雍和宫，就表现了出来，特别是在屋檐之下的金碧红绿彩画，使这些阴影部分的构件增强了色彩对比，同时使黄绿各色屋顶与下部朱红柱子门窗之间有一个转换与过渡，使建筑更觉辉煌绚丽，这实在是一种很成功的手法。我想，在众多的建筑中最著名的应该是长城吧。它是不同时期的古代中国的为抵御不同时期的塞北游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的军事工程的统称，东西绵延上万华里，因此我们又称作它为万里长城。同时也是我国古代劳动人民创造的最伟大的奇迹，是中国悠久历史的见证，与天安门、兵马俑一起被世人视为中国的象征。
现在，中国也在飞速的发展，比如说鸟巢，这件被誉为“第四代体育馆”的伟大建筑作品，见证的不仅仅是人类２１世纪在建筑与人居环境领域的不懈追求，也见证着这个东方文明古国不断走向开放的历史进程。国家体育场的设计应充分考虑以信息技术为代表的，包括新材料和环保等技术的高新技术。在建筑、结构、和景观环境等方面，通过采用可靠、成熟、先进的高新技术成果，在设计中体现奥运场馆的时代性和科技先进性，使它成为展示我国高新技术成果和创新实力的一个窗口。
中国正在不断的发展，中国梦，正在实现······
作文八：《关于中国教育的议论文》8600字
关于中国教育的议论文，急！！！我们的教育已经烂透了。我们的教育是一种系统化的残害青少年的制度。 我们为什么会有这么糟糕的教育？关键在高考，高考是传统科举考试在当代的一个延续。而科举的源头在哪里？在我们的儒家思想。古代科举考试制度的目的是培养奴才。 儒家思想始终是把封建社会秩序的稳定放在第一位的，它是从来不鼓励个性发展，也不注重社会进步。几千年来，儒家教育的目的只是“明人伦”。“明人伦”的意义就在于维护封建社会的等级秩序。以这个宗旨培养出来的人，只会有对上司的唯唯诺诺，而不会有对社会进步的追求。今天的高考制度虽然不能完全等同于封建科举制度，但显而易见，它受到了封建科举制度很大的影响。它的主旨首先不是求真知，它的主旨首先是要求学生做一个顺从社会的人。这样的教育目标，给我们的教育带来了一系列难以改变的问题。下面我们择其荦荦大者，试做一分析。第一、读书为了做官，带来学生的人格分裂与道德卑下。儒家学说是一种伪善的学说，它明明就是为统治者服务的，却总是打着“仁义道德”的旗号。这样的伪善表现的教育上，就是大家都知道读书就是为了做官，但人们却从来也不在公开的场合表露这一点。如果不是为了做官，这样的书有什么好读的。绝大多数的知识对我们来说都是废物，都是在今后的工作中再也用不着的东西，教学方法又那么刻板，不能激发人们探索的欲望，我们学它只是为了拿到一块敲门砖。古人说“黄金屋”、“颜如玉”这样的话，就表明了读书的目的就在于做官。在中国，一直到今天，你不做官，你到哪里去拿到“黄金屋”和“颜如玉”呢？而且还不能做清官。别人的孩子考上了大学，喝庆功酒的时候，只听到大家祝愿贵公子前途无量，没听说谁祝别人儿子将来做个包青天、孔繁森的。 为什么？做个清官还到哪里去找“黄金屋”和“颜如玉”啊，这是大家都心照不宣的事。但是这样的话却不能说出来。不知道大家还记不记得在中学和大学就入党的那些人了。我不知道你们有没有遇上真正追求社会正义与进步的人，反正我遇见的几个都是品质上很龌龊的，哪里是为了什么社会进步，纯粹就是要寻找一种仕途上的终南捷径。他们说的和做的常常是正好相反的。这样的人，就是我们这个教育制度下的优秀分子！目的是为了有一天去做贪官（也可以是个一般的官，反正决不能做清官），而口头上又不能表现出来，这就造成了中国学生在人格上的分裂。许多学生在老师面前、在众人面前拼命表现自己，而实际上对社会却极为冷漠自私。在
中国的教育中，说谎是人生的第一必修课。你翻翻中学生的作文，里面充满了虚伪的感情，空洞的大话，和自己绝不相信的人生“哲理”。这是怎么来的，从小学一年级就开始了。一年级的小朋友就知道，哪些话可以讲，哪些话只能放在心里，可以做却不能讲。中国孩子道德的卑下与心灵的麻木，在全世界都是少有的。２００５ 年中央电视台《对话》节目邀请中美两国即将进入大学的高中生做一次访谈。这些学生都是两国高中生中的顶尖人物。在价值取向的考察中，主持人分别给出了智慧、权力、真理、金钱和美的选项，美国学生几乎惊人一致地选择了真理和智慧。而中国高中生除了有一个选择了“美”外，其余全部选择了财富和权力，却没有一个人选择真理和智慧。这就是我们的教育，这就是我们的教育所培养出来的“人才”。有的儒教徒说，这说明我们更要抓道德教育，要读经。这只能是屁话，因为这些孩子的问题正是儒教的伪善造成的，只要不能清除儒家的伪善，我们就没办法真正搞一点像样的道德建设。第二、教育的出发点是要求顺从，所以不鼓励创新。中国的教育是极为刻板的，因为在中国教育首先意味着对权威的顺从。在中国的这种教育制度下，撑死也出不了爱因斯坦这样的人的，因为中国的学生只敢去想老师教过的知识，老师没教过的知识，那是从来不敢想的。如果你自己有了什么新的想法，一定想在试卷上显摆一下，马上就会被打上一个红红的大叉。在中国的中小学教育中，有许许多多的大笑话。比如中学的现代文阅读，有一位作家（好像是余华）他的一篇文章被选做了现代文阅读题的材料，他的儿子被题目难住了，就让爸爸帮着做，结果爸爸全做错了！真的，各位如果不相信，你们立马去弄一份高考的试卷，把现代文阅读做一下，凭你什么大学中文系教授、博士的，全部叫你人仰马翻！你就是鲁迅、郭沬若来了也白搭。我有一个朋友参加过高考语文改卷的，他对我说：“只要你没答出答案所给的几个关键词，就判错，这叫踩点给分，你说你有自己的见解，没用。”老师的答案是不容争辩的。还有我们的政治课，那哪里有一点严肃可言，简直就是世上下流和弱智的同义词。真难为这些老师这么些年是怎么教过来的。就是自然科学，它的死板与教条也让人难于忍受。只要是高考中曾出现过的题目，只要是高考曾经定下的答题标准，你就不能有任何改动，明明你是对的都不行！真的，真的出现过这样的情况。我有一个在高中当化学老师的朋友就给我说过这样的事。在这样的一种氛围之下，我们怎么能出什么诺贝尔奖？除
了教出一大批亦步亦趋的蠢货之外，这样的教育还能干什么？这一切的根源在哪里，就在于儒教对权威的迷信和对师道尊严的盲目提倡。而这又是儒教“明人伦”理念的恶果之一。第三、体罚学生，为适应将来的社会做准备。学生在学习的过程中，接受老师的体罚，这几乎是中国全体学生的必修课之一。为什么要这样对待学生？最简单的解释就是培养顺民。我们小时候大人送我们上学，就有一句话，叫“三个钱买书，七个钱买打”，许多家长给老师的一句话就是：“没事，你给我打！”中国的课堂上除了老虎凳没有用上之外，其它的刑具差不多都用上了。让孩子对暴力感到恐怖，这也是中国教育的工作之一，因为只有对暴力感到恐怖，这样的人以后才不会走到异端的道路上去。这是封建社会恐怖统治在今天的一个余绪。好学生不挨打，但他们心灵里面受的创伤一样重，因为他们给吓坏了，他们努力用功的很大一部分动力就来自于差生所得到的殴打。这样的人，以后走上社会他是没有胆子坚持真理的，因为他早就已经被打服了。中国的孩子在学校里挨打，从另一方面讲，也是对社会的一个适应。翻翻报纸，警察刑讯逼供之类的事不绝于耳。不服打的人，可能就会成为孙志刚，所以从小养成服从暴力的习惯也是一种社会适应能力，这样可以避免因为嘴硬而成为张志新、林昭、孙志刚之类的冤魂。至于说到体罚可以提高成绩，那是鬼话。西方人不体罚学生，他们不是反而创造了比我们多得多的科学成果吗？体罚怎么来的呢？不要告诉我是从马教那里传来的吧，肯定是中国的传统特色吧。实际上它是儒家过分追求社会秩序，过分强调“礼”的结果，儒家把尊卑秩序看成是自己的命根，它一方面在口头上教化你，另一方面，你如果不服教化，等待你的就是暴力打击了。第四、课业负担过重，危害学生身心健康。这是一个老问题了，也是当前教育界不可能解决的一个问题。只要有高考制度在，学生减负就是一句空话。仅从 ９０ 年算起，教育部就先后八次提出要减轻学生负担，但是学生负担还是越来越重。一会儿要搞素质教育，一会儿要搞新课改，改来改去，根本就不可能解决问题。给学生减负，就有点像我们反对大吃大喝，年年喊，年年更厉害。你说不准老师给学生补课，家长找到老师悄悄补，你说学校双休日不能补习，学校就说我们不是补习，我们是素质教育辅导班，自愿参加的。我记得以前有一段提出反对公款吃喝，只能四菜一汤，结果有的地方是菜盘如脸盆，有的地方是先上十数个小菜，美其名为味碟。这和学校搞的减负如出一辙。大家
都在恶性循环地抓学生学习成绩。学生已经丧失了生活起码的乐趣。学习的压力不断下移，现在已经压到小学一二年级的身上了，有的小孩子，才八九岁，二年级，晚上做作业就要做到九点十点，写错一个字，罚抄几百遍。这叫教育吗？不是吧，这叫残害青少年！看过一个报道，一个小孩子，才小学三年级就因为作业太多想自杀。每年，我们都会听到一些因课业太重而自杀的事。你这哪里是教育者，你这明明是杀人犯！为什么会有这样荒唐的事情存在？关键还是儒家的“学而优则仕”的科举制度对当代的影响。为什么这么说呢？因为科举考试它有一个特点，它为了保障形式上的公平（真正的公平是从来不可能有的），它是没办法考察一个人多方面真实能力的。用今天的话来讲，就是情商。你说这个情商怎么考，没办法考。但它是一个人今后能否有所成就的最关键因素。不但我们没法子考，就是外国人他也没法子考。因为这个不是一天两天能表现出来的，也不可能有一个客观的标准。所以我们的高考，它都是只考一个书面的。西方它先考个书面的，仍然有机会继续考察你其它方面的能力，因为它们不存在一考定终身的事，它们的大学里淘汰率就很高，还有最关键的，它们的学生是不存在学校包分配的，没有真本事，到了社会上也白搭。所以西方人也有学习压力，但他们的学习压力放在了身体发育成熟了的大学，而且他们很注重情商培养，因为没有一个好的情商，他们就算学得再多，也没法找个好工作。而我们的科举呢，它为了笼络人心，只能是一考定终身，如果它不能定终身，它的那一点污七八糟的知识根本就没有人去学了。一考定终身，是国家对于广大士子的一个诺言的兑现。如果不能兑现这个承诺，甚至会引起社会动荡，所以这是必须要做的。况且，拿今天来说我们的整个社会高度集权，你如果把淘汰权下放到大学里，那大学的教授一定成了一个大红人，贪污受贿必将接踵而至。而国家包分配的制度，又让大家对人的情商的培养不可能有真正的兴趣。正是因为如此，我们的学业负担过重问题是永远不可能解决的。我们就只能都往高考那一条道上奔。只好把课业负担往下压。只要有高考存在，就不会有符合人性的教育。一旦形成了一个思维定势，大家就会一起陷入恶性循环中。高考很像以前给女孩子裹小脚，你明知这是不对的，可是当它降临到你的孩子身上时，你却无可奈何，只好服从，因为如果全社会大家都包小脚，就只有你的女儿一个人没包小脚，那么你的女儿可能就永远也嫁不出去了。第五、轻视劳动，脱离生产实际。教
育本来是为了追求真理，改进民生的，可以在我们这里它却异化为读书做官。“万般皆下品，唯有读书高”，“劳心者治人，劳力者治于人”。大家都想爬到统治者的台阶上去，这就造成一个问题。我们读书与生产实际脱节，有时甚至完全无关。樊迟问孔子种庄稼的事，孔子就很不高兴，称樊迟为小人。西方的理工科的学生个个都是动手能力很强的实践者，他们清楚自己想要在工农业中做些什么，所以他们注重能力的培养。我们虽然也提倡能力，但很遗憾地说，只要有高考存在，就不会有真正的能力培养可言。第六、收费高昂，是教育资源不公平的来源。刚解放时，对贫穷人口的照顾还是比较好的，穷人家的孩子还有书读。现在呢？从封建社会来讲，他维持一个社会的最好办法，就是增加学费。学费一高，就可以保障只有地主阶级的人才能读书了。这可以进一步稳定这个社会。现在，在社会分层逐渐明显的时候，我们悲哀地看到穷人的子弟越来越多地被拒之于教育高贵的门外。这样的事，如果在美国，早就吵翻了天了。可在我们的身边却很正常。教育的问题还有很多，这里就不多谈了，因为大家对现实也看得很清楚。我想说的只是如果我们不改变儒家思想对教育的控制，我们肯定就没办法建设一个现代化的国家１ 补充：中国的一些制度很奇怪啊，教育、医疗等等拽什么啊？牛什么呀？？好像全世界都求着他们一样。其实学校是为学生提供教育的。我觉得应该把教育规划到服务类工作中去。你去酒店吃饭，给了钱了，服务员还敢大声吆喝你？敢体罚你？让你忙到三点半功课，天天不是这个会考，就是那个统考？？你见过吗？反了他还！同理，你去上学，交了学费，学校拽什么呀，折磨你说是为你好，其实是为了他的光环，全区排名第几，全市排名第几．．．．搞什么，学校啊，进行教育的文化机构，他以为是古代土匪水浒传呢，还争排名，第几把交椅？？？学生才是教育主角，万事围绕学生，从学生立场出发，为学生教育啊！老师一般会说：“我们也没有办法嘛，都是高考逼迫我们这样的啊”好多人会说，高考分数高是中国教育严的表现，是为你们好，是让大学生更值钱！真的是这样吗？为什么最后我们发现大学生不但没有“更值钱”而且还在贬值？？？中国教育制度是真的严厉？还是在故意让进大学的门变窄， 让一些人从中谋取利润呢？我们来看中国教育是如何“囤积粮食，哄抬物价”的你不知道，现在教育部一直在搞“教育产业化”你知道这个“教育产业化”什么意思啊？说白了给你听啊，就是说把教育当做在卖东西，不是高考都
打破头往里挤吗？挤不进去怎么办？交钱！他们把文凭当商品，还分好多种，除了乱七八糟的民办学校不谈，还有什么脱产、成教、自考、远程好多好多，去上吧，其实啥也学不到的，给钱就意思意思卖给你，如果你是文盲，但是你有钱，不就文凭嘛！说，要几个？！我把中国教育体制掰开了，捏碎了，分析给你听，你该知道他们为什么要压迫你了吧，都是利益关系在里面的。实际上成绩啊，分数啊 就是老师的奖金，学校的排名，都是为他们自己的。总结：中国教育病入膏肓了，最荒唐的是他们把几千年的腐朽教育方式，当“传统的教育模式”延续着，什么应试教育，还适用于当今社会吗？如此封建的教育体制还夹着环环相扣的利润链，害着一代又一代中国人，高考于八股文有什么不同？我看没有！都是在压制人性，束缚思想！中国教育的弊端暴已经露成这样，我们还熟视无睹，不去改革，长此以往，国将不国！２ 补充：中国应试教育失败论序所谓“失败”，是指中国教育的弊端，包括制度的失败、思想的禁锢、教科书的漏洞、方法的落后、 父母的野蛮、早恋的禁止、甚至貌似正确的理论也其实可推翻。今盛传“高考如科举”“古有八股文，今有中国教育的失败”“封建的教育制度”等等。所谓的中国新型教育在中国从未实行过。更有人不知羞耻地说教育并无失败，说这类话的人必是读死书的笨蛋，或比笨蛋还不如。中国的教育绝对失败！虽事物具有两面性，但真正的真相只有一个！中国应试教育失败论一：时间制这个我不需多说就能明白，这简直就是应试教育失败的基本表现之一。拜托中国教育局的去学西方国家的时间制度好了。以下不说西方的也能明白。１． 睡眠严重不足读了一年初中，在校内竟无一夜是睡得好的。在一则网上调查报告中，３８的学生有失眠现象。这十分严重！大多初中学校晚修时间定死在 ９ 点半下课，但实际的多数在 ９ 点 ９ 左右。毕业班竟在 １０ 点多才下课高中的有些更离谱，为了所谓的高考，竟挑灯夜战到凌晨深夜，简直 ＢＴ。是上 ６ 点就要起床，迟到就要被罚劳动或抄课本。一些网友说自己学校要 ５ 点就起床。真是可怜的孩子！本来就失眠了。每晚要深夜才睡得着，加上半夜醒来几次，真正的睡眠时间只有 ４ 小时左右！（或更小）就算不失眠，也没有 ９ 小时的睡眠时间，不是笨蛋的算一下就知到。一名学生每晚的睡眠时间至少要 ９ 小时，这样才有精神学习。顺便说一句，中午的 １ 小时休息时间也没起作用的，这点笨蛋也知道，只会越睡越困，而且一个读死书的人会放过这 １ 小时机会吗？一个失眠的会在 １ 小时
内睡着吗？学生的睡眠时间根本不充足，什么充足的说法只是老师的狡辩罢了。老师自己也可证明这点，一些老师比学生慢学生半小时起床，一些老师 ８ 点才去上课，校长就更加不用说了，加上成年人的生陈代谢比青少年慢，不感疲倦也不出奇。所以，上课时间应设在 ９ 点。晚上下课时间应在 ９ 点，这样学生才会学得更好。。２． 下课时间不足这点更不用说了！ 只有 ９ 分钟的下课时间大家看老师拖了多少时间。轻则四五分钟，生则没得下课。这种现象每所学校都有。（老师拖堂总有“理由”，我不想说大家都知道这原因本来来自老师）就算老师不拖堂，也明显不够时间。一堂课通常是 ４０ 分钟，那么要多少时间才能放松好心态而迎接下一堂课，至少 ５ 分钟。如果学生上完课不用放松的，那都是读死书的学生。加上升初中后，琐碎事多得很，都喘不气来。就算没事区区 ９ 分钟也是不合理的听觉、视觉、触觉、神经细胞根本不可能休息有充分时间休息，这正是为什么上课辛苦的本质原因。下课时间应设到 １５－２０ 分钟，好让老师也休息一下。至于学生打闹的时间多了，这根本是学校问题，校方应好好检讨（日后详说这点）。顺时针上课时间减少，但学到的东西会更好。３． 时间安排不当学习时间安排不当。 表现在早读和晚修。 早读天天读语文英语，不读死书也很难。什么早上是最适合读书的时候，我呸，本身语文就是一门没有实际用处的学科，儒家思想是没用的思想（日后我必定推翻儒家思想）而英语重要的是沟通和音标，你天天读也没用啊。 早上是最困的时间， 怎能适合读书？晚上的时间更离谱，定死在哪段时间学哪科，这是读死书的典型表现。首先这种制度本质上是不切实际的，是消极的，只会使天才变成笨蛋，使笨蛋变成更笨的笨蛋。真不幸这种制度竟会被多数学校采用。百害而无一利也。这种方法使尖子变成笨蛋，这点不用说吧！。学习的都是主科，而语政两科本身就无用，英语没有方法，物化没有实验，数学死做题（这点日后详说），忽视了地生这些有实际作用的重要性，差不多把我这个地理天才埋葬了，大部分天才就死在此和分数下死亡）。还有，这等于强迫学生学习和学习没有的学科，不管怎么样，不会主动学习的人依然不会主动学习（就算这种制度可以帮助老师管理也一样），天才们不能不陷入危机。这种制度是应试教育最失败之一。学校竟为了不会学习的人而埋葬了一批批天才，简直悲哀。后记写这个放晴太庞大了，自己只是初二生，虽深感中国教育失败，但写起来仍然有点力不从心，不能达到前三篇论文的境界，生怕
共产党追斩似的，在网友的支持下，半年前的文章才能重现天下。中国教育太失败了，恐怕到大学也写不完。这里只写了《序》和《一》，而且字数上也不理想。只有 １４００ 字，太少了，但最重要的是《二》归根到底学科制和分数制是最失败的，我必定把《中国教育失败论》写完全，而且每篇特点不同。今天，社会都在高调呼吁赏识教育，甚至某些学校明确规定禁止老师使用任何批评类的语言，认为批评不利于学生的健康成长，会让学生自卑。但也有人持反对意见，认为“没有批评的教育是不完整的”，有的学校通过教鞭惩罚学生，还被学生称之为“爱的教鞭”，这样的学校也很受部分家长的欢迎。根据上面那段话给一篇议论文问题补充：给你们说，是高中的文章，你这么短能交差？推荐答案谈培养学生健康的心理几天我班有一个一中籍的同学突然患有神经衰落症几天几夜不能睡觉已请假三周了现在福州某医院接受治疗。该生发病的直接导火线是有一天把自己多年的秘密告诉室友结果自己心理压力不仅没有得到放松， 反而压力更大了觉得无脸见人没有自尊一下了被击垮了。这件事给我留下了许多思考，其中不可忽视学生的心理健康教育，这一主题使我感到班主任的担子更加沉重。据世界卫生组织的专家指出：世界上随时都有三分之一的人会出现这样或那样的心理问题，尤其未成年人的学生心理障碍方面出现的问题越来越多。有的是轻度的心理失调，有些是某神经症，严重者走向自杀这条路。这无疑给我们广大教育工作者提出了一个严峻而亟待解决的问题，如何培养学生健康的心理。一、培养学生的自尊心、自信心自尊是人最起码的心理需求，也是积极工作、学习的前提。一个自尊心受到伤害和丧失自尊的学生是难以唤起学生热情的，学校教育也难以进行。列宁曾说过：ｑｕｏｔ没有人的感情，就从来没有，也不可能有人对真理的追求。ｑｕｏｔ当代学生心理非常敏感，非常脆弱。老师应处处体现出对他们的爱，用爱心去赢得学生的心，唤起学生的自尊心、自信心，从而使他们ｑｕｏｔ亲其师，信其道ｑｕｏｔ，在学生的心里产生巨大的内动力，达到良好的教育效果。俗话说ｑｕｏｔ自信是成功的第一秘诀ｑｕｏｔ。自信心是一个人前进的动力和精神支柱。美国著名教育家布卢姆研究认为：除了百分之一、二的超常儿童和百分之二、三的低常儿童外，百分之九十五的学生在学习能力、学习效率、学习动机方面并没有多大差别，他指出ｑｕｏｔ只要有适合学生个别特点的学习条件，世界上任何能学会的东西，几乎所有人都能学会。ｑｕｏｔ当学生学习遇到挫折而沮丧时，教师要多给
以鼓励，挖掘他们学习中的积极因素，对他们提供积极进取和获得成功的动力。一个不理智的教师如过分地批评和训斥学生，学生会产生逆反心理，反而使错误更加严重。心理学研究表明，当一个人充满自信时，所表现出来的心理潜能是不可估量的。大科学家爱因斯坦三岁还不会说话，小学时的功课不好，高中毕业时报考工科大学，因植物和法文不及格而名落孙山。著名数学家华罗庚读小学时，因成绩不好拿不到毕业证书；但他们没有失支信心。正是由于他们有远大志向和强烈的自信心，并为之奋斗，最终成为世界的著名的科学家。二、培养学生良好的心理承受力中学阶段是中学生由少年期向青春期转变的时期，由于思维的机械、简单、片面及知识的单薄，很容易因生活中的某些突发事件，人际交际中的一些不良因素，学习中的挫折等导致他们不良的心理反应。这种不良反应说明了当代中学生心理承受能力差，这不仅有害身体健康，而且影响正常的学习、生活。由此而产生的极端行为会给家庭带来不幸，将给社会造成危害。报载：某市一女中学生因高考后没有信心，担心高考落榜无脸见人，在录取通知单下发的前一天服毒自杀。人生不可能万事如意，谁都会遭到不幸和挫折。作为教师要增强学生的心理耐挫力和心理承受力．
作文九：《我的中国梦议论文》1000字
我的中国梦议论文
我的中国梦议论文
人人心中都有让国家富强的梦想，可我觉得，如果再不从小事做起，那这梦想将化为泡影，成为灰烬，成为我们永远也实现不了的白日梦。
少年强，则国强。让国家富强起来，应该向栋梁之才发展。我认为我们应该这么做：做操和上体育课时绝不偷懒，作业绝不拖拉，上课认真听讲，积极发言。不过，最重要的是中午的文明就餐：下课铃响了，没有人的五脏六腑要像挤牙膏似的被挤出来。没有丝毫水泄不通的迹象；只有盛饭的同学去执行他们的工作。同学们按学号依次取饭，要填的同学轻轻的排队添饭。教室里再也没有午饭双侠忙碌的身影；你只能听见老师的轻轻絮语和锅勺的叮当声，让“吃饭不积极，头脑有问题”这篇打油诗不再成为现实。吃完饭后，每个同学拿出垃圾袋，将自己的垃圾清理干净，用抹布、清洁剂将桌椅、
地面、墙面檫得光滑如镜，再不需要值日生来清理。每人贡献２本书，放在读书角中并定时加量，中午的读书问题就解决了。看完书后自觉放回，既能循环着看，又能交换着看，多好呀～
最近提倡低碳，我觉得应该这么做：首先，要赞成光盘行动，节约每一粒米、每一滴水。这不是一毛不拔的铁公鸡，而时节约环保的好少年。要知道，浪费的谷物达总量的二分之一，而菜肴是三分之一。我们的挥霍伴随着别人的饥饿，你愿意看到一群饥肠辘辘的人前胸贴着后背的场景吗，还有，马路上再也没有私家车的身影，ｐｍ２．５超标不再会发生。所有人都骑自行车甚至走路，路旁盛开着奇花异草，．ｓｈｅｎｇｘｉｎ１１８．病毒不再所向披靡。公园里，草丛和花丛中人工踩出的小道早已消失的无影无踪；花苞饱满，没有半点损伤的痕迹。蝴蝶飞舞，小鸟飞翔，松鼠上蹿下跳，小兔活蹦乱跳，空气清新，仿佛早已没了全球变暖的说法……
心动不如行动，赶快动起来吧～
作文十：《中国人的脸谱,议论文》12200字
中国人的脸谱，议论文
篇一：２０１６届高三写作阅读文选 ２
目 录
散文：人寂月孤独上楼 ——————————————１ 周国平：有所敬畏—————————————————５ 屠呦呦去领诺奖～扔下记者与领导在ＶＩＰ厅干等————６ 批评公开哺乳是一种矫情的文明洁癖—————————９ 人生陷阱：优秀过后是平庸：———————————１５ 华为～为什么让全世界都感到害怕，————————１８ 为什么说绝大数人思想是平庸的，—————————３０ 尼采～精神的自由飞扬——————————————３５ 扎克伯格和被初生婴儿变好的８０后坏男孩们—————３８ 一个人的精神长相————————————————４２ 一代哲宗师海德格尔为什么选择与纳粹合作——————４５ 刘小生：我看“狼牙山五壮士”名誉权之争——————５４ 北京消失的ｎ种方式———————————————６０ 英国人是怎么“发明”污染的———————————６３ 微软首席科学家：５年内计算机能完美理解人类————７７ 为何今天的中国人既贪婪而又吝啬，—————————８０ 为何每代人都觉得自己活得不幸福——————————８５ 破解：林冲的忍与狠———————————
————８９ 筑高道德大坝～淹死他人千千万——————————－９５ 当我们的屏幕逐渐被韩国人统治 ——————————１００
散文：人寂月孤独上楼 文／编客
静静地～伫立斑驳的窗前～任寒风～凛冽地拂动～那生动曾经的思绪．．．．．．：
远眺这熟悉而陌生的城市～闪烁的霓虹～依旧川流不息的车辆～漠然前行的陌生面孔～一拨又一拨在华丽中一闪而过～那一张张脸谱～神态各异～臵身于来去匆匆～形形色色。突然～感觉些许的突兀～原来～再华丽的装扮都有虚伪的演绎。五彩缤纷里～有谁能用智慧的、敏锐的目光～宽阔‘藏污纳垢＆ｑｕｏｔ；＆ｑｕｏｔ；＆ｑｕｏｔ；＆ｑｕｏｔ；的胸怀，有谁能用理智的、冷静的淡定～恪守‘出污泥而不染
＆ｑｕｏｔ；＆ｑｕｏｔ；＆ｑｕｏｔ；＆ｑｕｏｔ；的洁身自好，在东来西往的人群中～每一个面具下面～似乎都隐藏着许多不为人知的东西～无需任何人来知晓或探寻。也许～正是因为有太多不为人知东西的存在～才生动了这里的好与坏、美与丑、善与恶。
风依疏水～水逝尘沙～寒风满袖的惆怅～尘色凄凄的回眸～青芜了千里过往的荒凉～蹉跎了多少心事的明媚与忧伤。月夜只影～没有人能体会出无关风花雪月里～我在寻思什么，在不堪回首什么，又一抹倾思着什么，
夜深～城市像是沉睡着～再无喧嚣～只是无尽的寂寥。
落寂的我～呼唤着这个城市的名字～一遍又一遍～喊疲惫了～嗓子也哑了～也无从把它在自以为是里唤醒。长桥浮烟暗凝霜～暗解红尘雾湿窗～我开始怀疑这个城市～也不约而同的称它为陌城。 陌城啊：陌城～你无数次的慷慨陈词～我是你最浪漫的爱人、
最相依的老头、最生死相守的情人～会给我一片云彩的天地～自由自在的翱翔在没有重负的殷实世界。当虚伪被洞察～当谎言被揭穿～当丑陋被曝光～是你～让我体会到了盲从带来的只是瞬间的欢娱～留下的却是终身无法雪耻的凌辱。是你～枉负了我真情可鉴的信任～让我在虚无缥缈里燃烧希望的热情～却在玩火自焚里呐喊着撕裂的绝望。是你～让我经不住谎言轻诺的诱惑～在自己死亡的墓碑上镌刻了龌龊的荒诞。
这些年来～想起走过的那些路～遇到的那些人、那些事～总感觉自己的经历像是一场无边的虚幻。一些人利益重于感情～一些人感情败给了距离～一些距离轻言了离弃～一些离弃再也不能合拢。是否～这个世界～只有让人经历了、坎坷了才能够明白：雨是云说的谎～湿了心、湿了青裳，影是光说的谎～明里来、暗里藏，泪是眼说的谎～强作笑、却说无恙，绪是思说的谎～千里无声渡短长，夜是昼说的谎～藏匿了沉重的忧伤。寒风起～指痕生凉～掬月成悲～千里烟尘～暗自成殇。不语～落寞的心痕～已经淡淡褪色了初衷的色素。
溯月匿云暗～独觉夜漫漫～怎一个恨字了得。其实～恨这个单词～在痛定思痛中～已变得麻木～残留的只是魂断瑶台的彻。展颜轻笑～陌城的故事～原本就是一场畸形的闹剧～虽然无恨～但却心痛。怀一蓑烟雨～天涯若问～生命里若尘世无缘～你会想起谁，洗净铅华～修颜遮挡心扉～情如风随水～你又愿意忘记谁，我想说：碧水一泓～在阡陌纵横的曲径通幽～无处不有我洒脱的
想起或忘记。但～我不想否认～凄灯残照下～内心隐约的地方～时不时会泛滥出飞蛾扑火的冲动。这与陌城无关～与痛、与恨无关。
有人说～爱上一座城～是因为城里住着深爱的那个人。寻思陌城～有没有别人说的那样～住有我爱或深爱的人～当心里的千言万语都化为文字跳跃在纸上的时候～我深知自己本是这座陌城的过客～确切的说～只是一个没有目的～没有方向的流浪者～作为这座城市的陌生人～对陌城始终无法说爱。陌城～会在我的记忆里慢慢淡去～或许～也会有一些痕迹～像斑点一样顽强的挣扎在脑海里不愿散去。但～岁月终究是无情的～它就像一朵盛开的烟火般～消逝在遥远的记忆里～只留下一片惊艳的瞬间～醉了无数流连忘返的看客。于是～整个世界都开始了安静～只剩下故事里的落花和流水～不断演绎着现实中的擦肩而过。亮一盏低落峡谷的心灯～一步步前行～前行～踩响追逐远方的脚步。渐行渐远～陌城～
如浮烟般臵于身后～远去、淡去、消失。
沧桑笔墨～写不出内心的凄苍～也画不出顾盼依稀如昨。盛开的永远是已经逝去的过去～凋谢的始终是活生生的真实。或许～曾经不经意的错过～早已天各一方。或许～飞鸿早已过尽～终是无凭而寄～锦书难托。或是～风雨丽人长安远～梧桐深院枉断肠。淡墨流年～缱倦成伤～一生漂泊的遗憾～总是无根无坪～时不时释放出镂满沉沦的诗篇～沉寂在潮湿的心檐下～与岁月相伴～摇曳在苍老的句点。
回眸～来时的路。在红尘烟雨中跌跌撞撞～所有点滴都是生命的痕迹～亦如陌城在心中留下的华丽转身。暗解红尘～涟漪一抹荡开～拂动沉淀心海的淡定～在这落英纷纷的暗夜里～兀自静静的醒悟～独自细细的思量。活人难～活一个八面玲珑的人更难。从容一份生命～真不易～追求一种想要的真情～更不易。这个世界～注定是自我感知的世界～更是一个自我救赎的世界。
在黑暗与黎明装扮的交汇点～一如既往的深沉～是谁～将陌城的阑珊～囚禁在了隔夜的梦乡，是谁～让陌城暴露无遗出它原本的丑陋与狰狞。黎明将至～晨钟声声花外尽～陌上风雨向天啸。风雨兼程里～一个人究竟要重拾多少心碎～才能平淡地度过此生，风萧萧～雨萧萧～世情薄～犹寒影凉～阵阵冰冷在指间流过～可是～始终有种什么也无法抓不住的感觉～一种失落～别样惆怅～绽放的总是落寞的思绪．．．．．．：
周国平：有所敬畏
在这个世界上～有的人信神～有的人不信～由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过～这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分～便是有的人相信神圣～有的人不相信～人由此而分出了高尚和卑鄙。
一个人可以不信神～但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量～往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历～甚至
篇二：传统文化作文高中一
传统文化作文高中一：传统文化，８４０字，
静悄悄的新年像极了一个普通的周末。
昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪～中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而～安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功～当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产～当成影戏成了印度尼西亚的“传统”～当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时～每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘，那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方，
中华的文化有深厚的历史背景～那是几千年来的沉淀和
积聚～每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景～每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受～但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下～每一个中国人～每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上～那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路～那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。
虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着～但我们还是看到关注的目光正移向它们。
举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证～在那次盛会上～我们看到了千人击缶的恢宏场面～我们听到了“有朋自远方来～不亦乐乎”的古诵～我们被昆曲的悠扬感动～我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国～也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。
当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产～当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时～当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时～我们有理由相信～中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题～中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人～手手相承。
我们看到中国传统文化的出路通向光明。
那静悄悄的新年～有了鞭炮的祝福～有了庙会的欢庆～有了昔日的味道。
传统文化作文高中二：守护传统文化，７９４字，
传统文化如同民族的灵魂～蕴含着不屈的希望与力量，传统文化是民族发展的原动力～给人们勇攀高峰的斗志与毅力，传统文化仿佛是一座沟通世界的桥梁～传递给世界温暖与色彩。因此～我想说：让我们共同守护我们的传统文化吧：
最近名为“全世界最有影响力的前十二名文化大国”的调查结果已经揭晓。中国以拥有众多的优秀传统文化位居第二名～这个好消息令大家欢欣不已。但当我们静下心来与拥有众多备受欢迎的现代文化的美国作比较时～我们的优势在于我们历史悠久的传统文化。然而在我们的传统文化被很多外国朋友欣赏的时候～我们自身是否足够重视它呢，如果我们不能很好地传承传统文化～这难道不是我们民族的悲哀吗，
现实情况值得社会担忧。如今很多国人特别是青少年朋友～他们对外来文化有高度的认同。于是我们不再对“哈韩”、“哈日”感到大惊小怪～不再对好莱坞影片感到陌生。其实～感受、学习外国文化的精华并没有错。但过分的关注与模仿必将导致对传统文化的漠视。可以说～外来文化已经对我们的传统文化产生了冲击。这种现状值得我们关注。
令人欣慰的是～越来越多的人已经懂得守护我们的传统文化的重要性。例如著名作家冯骥才实地考察并用所写文章表达了呼吁人们保护传统文化的迫切心声。他说：“民间艺术是民族情感与精神的载体之一～普查与记录是为了见证与记载一种历史精神。”是啊。倘若我们失去了珍贵的传统文化～我们的内心会不会时常感受到一种不能诉说的苦衷呢，更让我们感到欣慰的是政府的未雨绸缪。为了引导人们重视传统文化～国家设立了清明、端午、中秋三个
传统节日～守护传统文化的决心不言而喻。是的～我们不想再看到自己的传统节日被别的国家抢先申请注册的事情重演。为此～我们有责任、有义务守护我们的传统文化。让它在世界的舞台上展现耀眼的光彩。
随着全社会对传统文化的关注度与日俱增～我们理应满怀信心并且坚信：懂得守护我们的传统文化的民族会永远屹立在世界的前列～拥有勃勃生机。
传统文化作文高中三：我眼中的传统文化，１２９２字，
传统文化～顾名思义就是从以前流传下来的文化，从深层涵义来说就是：文化演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化～是民族历史上各种思想文化、观念的总体表征。但～随着现在电子产品的出现。现在很多年轻人可能早已忘记了老祖宗流传下来的传统文化。 我国的传统文化主要是儒家文化～其中还包含了名家文化～道家文化和西方
文化等等。 我国的传统文化有戏剧，越剧、粤剧、京剧、昆曲、黄梅戏、湘剧、徽剧、汉剧、皮影戏、川剧、昆剧脸谱、川剧脸谱、京剧脸谱，，剪纸，建筑，长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑，，中医，中医、中药、《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《本草纲目》，，文学，唐诗、宋词、元曲、明清小说、歌、赋、《三十六计》、《孙子兵法》、四大名著，，节日，元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、腊八、重阳、除夕、春节，，服饰，武术，南拳北腿、少林、武当、内家外家、太极八卦，？？
随着传统文化的没落～我们作为中华儿女要肩负起拯救传统文化的责任：
，１，我们要反思中国传统文化的优劣。取其精华～去其糟粕，
，２，我们要继承传统文化的优点，
，３，我们要吸收世界各地文化的优点～将它们与中华的传统文化相融合～取长补短，
，４，我们要呼唤适应社会发展要求的新文化，
，５，我们要与时俱进～不断创新，
，６，我们只有了解社会发展趋势～才能真正得出全面、中肯、成熟的结论。
传统文化～最主要的词就是文化。我们都应该思考一个
问题：文化～是什么，这个问题可能在大多数人的心中都会想文化不就是知识吗，但～在现代文化中的传统可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化～甚至是绣花鞋文化。
在以前～难道人们只会喝茶、喝酒、绣绣花鞋吗，在现在～难道人们只会喝茶、喝酒、绣绣花鞋吗，我们应该往这个问题的深层去想，但我们首先弄懂“文化”这一词的根本含义～才有可能知道文化是什么，只有知道文化是什么～才能知道中华的传统文化到底是什么，但这个问题不是一天、两天可以弄懂的～需要我们长期的深入研究才有可能弄懂这个问题。 中华上下五千年～我们曾为它们的进步、繁荣昌盛而自豪，也曾为了它们的落后而感到伤心。 文化～它们有繁荣的时候～也有衰败的时候。在我们继承传统文化的同时～也需要取其精华～去其糟粕。
英国人类学家Ａ．Ｒ．拉德克利夫—布朗认为～文化是一定的社会群体或社会阶级与他人的接触交往中习得的思想、感觉和活动的方式。文化是人们在相互交往中获得知识、技能、体验、观念、信仰和情操的过程。他强调～文化只有在社会结构发挥功能时才能显现出来～如果离开社会结构体系就观察不到文化。
法国人类学家Ｃ．列维—斯特劳斯从行为规范和模式的角度给文化下定义。他提出：“文化是一组行为模式～在一定时期流行于一群人之中～？？并易于与其他人群之行为模式相
区别～且显示出清楚的不连续性”。
英国人类学家Ｒ．弗思认为～文化就是社会。社会是什么～文化就是什么。
这就是欧洲三位人类学家给文化下的定义。
我们要好好的守住老祖宗给我们留下的文化遗产。但我们在守住的同时～也不要闭关锁国，我们要多吸收外来文化～取长补短。
传统文化作文高中四：传统文化的重要，６２９字，
没有核的果实自然无法在自然界生存～没有粹的米粒总是扬着无知的头颅。在这个日新月异～传媒声喧杂的年代～你是否也被繁花迷了眼～丢了心，
今天～我们只会坐在草地上用四十五度角仰望天空，郭敬明，，当简简单单而又通俗的《老鼠爱大米》唱遍大江南北时～谁有能重拾昔日哲人心中那：青青子矜：那般泛黄的感动，无可否认～青春文学可以带来梦幻般的感动～但倘若一个人的精神主体是这些～深陷其中而无法自拔～很难想象他是一个成功的人士。在这个众生传媒的时代～我们看到了一些人为了一点点事斤斤计较～谁又能理解：大同世界：的美好呢，谁又能重拾昔日大教育家孔子：己所不欲～勿施于人：的度量。
翻开厚重的古典书籍～我们看到的是老子用了五千个字写出的《道德经》～句句短小～却又饱含真理～孔子与弟子
言行在《论语》的二十篇中淋漓尽致地体现。：己所不欲～勿施于人：短短八个字～体现出的却是何等的重要。打开《三国演义》～是刘～关～张三人：不在同年同月同日生～但愿同年同月同日死：的义气，翻开《红楼梦》～是林黛玉“红藕香断有谁怜：的惆怅，翻开《西游记》是孙悟空的神通广大～唐僧的执着，：以史为镜～可以明得失。：司马迁用《史记》为我们提供了这样一个平台。翻开唐诗～是李白：举头望明月～低头思故乡：的怀念～是李白：君不见黄河之水天上来：的豪放～是杜甫：感时花溅泪～恨别鸟惊心：的忧国忧民。
魂兮～归来。
一个人拥有此生此世是不够的～还需要拥有一个更为广阔的精神世界：而对于每个炎黄子孙来说～中国的古典文化无疑是经典了。
篇三：２０１７年高考作文最新写作素材精选（二）
２０１７届高三写作素材 时评精选，六，
，国庆 爱国 文明，
１．每个人都是“中国主人翁”
Ｇ２０杭州峰会期间～一位杭州市民因没被选进服务车队～感
到“各种伤心～各种灰色”。他写道：“无数人争当志愿者～是为了当好东道主：他们都把杭州当作自己的家～自己是主
人。”
杭州市民“把国事当家事～把自己当主角”～向世界展示了中国精神、中国力量。****对此予以高度评价～要求大力弘扬这样的主人翁意识、爱国主义精神、无私奉献精神。在新中国成立６７周年的时间节点上～重申、重审、重塑主人翁意识～正当其时。
奥运赛场～五星红旗一次次伴随着国歌缓缓升起～让人激动，杭州Ｇ２０峰会～落实了“西湖风光、江南韵味、中国气派、世界大同”理念～让人自豪，天宫二号升空～中国前进的步伐迈向星辰大海～让人振奋……盛世盛举～我们之所以与有荣焉～是因为对国家有着深切的归属感～对身为中国人有着深切的认同感。主人翁意识蕴藏于每个人心中～这是最自然的情感需求～也是最质朴的责任担当。
１９１９年～**在《湘江评论》中写道：“天下者～我们的天下，国家者～我们的国家，社会者～我们的社会。我们不说～谁说，我们不干～谁干，”１９５９年～王进喜在北京看到行驶的公共汽车背着“煤气包”～感到莫大耻辱。为让国家早日用上石油～“宁愿少活２０年”～他以身体搅拌泥浆压井喷的镜头～成为主人翁意识最生动的诠释。中科院院士谭铁牛～放弃英国知名学府终身教职回到祖国～”因为是在为自己的国家效力～是以主人翁的身份干事”～所以“生活更充实～心里也更踏实”。前浪滚滚后浪涌～正是这种主人翁
的担当意识～让中国国力蒸蒸日上、中国故事越发精彩。
在祖国的宏大乐章中～每个人都是动人的音符。“中国梦是民族的梦～也是每个中国人的梦”～每个中国人向着梦想的出发～也必将汇聚起民族复兴的滚滚洪流。从这个意义上讲～主人翁意识无需着意“表现”～更无需刻意“表演”～做好自己就是主人翁。当战士～就站好每一班岗，做媒体～就敬惜每一个字，做诚实守信的网店店主～做热情服务的专车司机～做“爱国、敬业、诚信、友善”的国民……个人的奋斗叠加成国家的进步～每个人创造的财富、留存的精神～正是国家发展、民族复兴最核心的要素。
随着时代的变化～主人翁身份有了更多“主场”～主人翁意识有了更多内容。恰如Ｇ２０杭州峰会～杭州市民成为杭州的风景、中国的名片～当中国与世界深度交融～不管是打开大门迎接八方宾朋、还是背上行囊去看看世界～每个中国人都可谓“流动的国土”。不仅如此～我们可以敲击键盘～写下自己对于一部法律的建议，我们可以走出家门～在志愿服务中收获快乐与充实，我们可以拿起手机～拍下城市管理的漏洞并监督改进……激发更深广的主人翁意识～国家将在我们的参与中改变～社会也将在我们的推动中前行。
不做活在阴影里的抱怨者～不做活在犹疑里的观望者～不做活在小我里的自私者。每个人都是中国主人翁～你所站立的地方～就是你的国家。让我们一起用行动～写下我们的
回答。，饶文靖 原文刊于９月２７日《人民日报》，
２．有底气的爱国更从容
更多基于中国崛起实践的认同感与归属感～让我们既能更坦然地面对中国的历史～也能以平视的目光看待西方。
十一将至～街头巷尾国庆气氛浓烈：博物馆纪念馆多了注视的目光～人们从历史触摸国家的源流，校园里多了祖国的元素～爱国的种子播撒在幼小的心灵，大街小巷多了鲜红的国旗～人们相互传递着共同体意识。这些都提醒我们～国庆不仅是假日～更是节日～是重温民族记忆、分享国家荣光的时间节点。
对生于斯、长于斯的故土的依恋～对命运共同体祖国的热爱～是人类普遍的心理诉求。正因此～国家的每一分进步～都能激发人们内心深处最为深沉的民族自豪感。就在国庆前夕～被誉为“现代世界七大奇迹”之一的港珠澳大桥竣工～世界上最大的单体射电望远镜建成～世界最大的基因库在深圳投入运营？？这些突破不仅在世界上引起轰动～也在每位国民心中激起巨澜～让人感受到作为一名中国人的自豪。
如果把视野拉开～回溯到６０多年前～从被“开除球籍”的压力中出发的我们～可曾想到今天能走这么远，５０年前～人均ＧＤＰ仅有２５４元～在半个世纪里增长了２００倍，改革开放以来～中国的ＧＤＰ持续３０多年高速增长～成为世界第二大经济体，触网２０多年～中国拥有世界上数量最多的网民
和规模最大的网络市场？？数字的强烈对比～描绘着中国的发展轨迹～更说明经过６７年艰苦奋斗、３８年改革开放的中国～已经站在新的历史起点上～日益走向世界舞台的中央。这正是当代中国人的自信所在、底气所在。
值得中国人自豪的～不仅是中国前进的结果～更是中国前进的方式。与历史上先后崛起的大国相比～中国更多地是在内生性演化的基础上实现现代化～在本土范围内消化现代化的矛盾～不从他国掠夺资源～也不向他国转嫁危机。新起点上的中国～将是人类历史上第一个不依靠侵略而崛起的大国～她丰富了人类发展的模式、改变了大国崛起的范式。对此～有国际观察家直言～“对世界而言～ 中国的和平崛起是一种创新”。
伴随着中国综合国力的不断提升～投射到国家这个共同体上的爱国情感～内涵也多了许多时代的特点。上一代人的爱国精神～更多地被“落后就要挨打”的紧迫感所驱动～有着通过外在成绩证明自己的强烈诉求～对待外部环境的压力相对敏感。而今天的很多年轻人～生活在蓬勃向上的时代～成长于中国发展的历程～对国家的自信与自豪溢于言表。里约奥运会上～不仅女排的拼搏人人传颂～泳池段子手的走红、赛场求婚的祝福同样赢得点赞～竞技体育从单一的证明目的走向多元目的。这从一个侧面说明～中国人的民族自尊心开始以从容大气的方式表现出来。
这种更多基于中国崛起实践的认同感与归属感～让我们既能更坦然地面对中国的历史～也能以平视的目光看待西方。这是一种更加自信从容的爱国情感～也是一种更加理性平和的大国心态。当前～“一带一路”的画卷正铺展开来：从满载货物由重庆隆隆奔向亚欧大陆腹地和波罗的海沿岸的“中欧班列”～到使塔吉克斯坦实现“南北的真正统一”的沙赫里斯坦隧道，从让“印度洋上的明珠”重现历史光彩的科伦坡南港码头～到孕育巨大商机和潜力的明斯克中白工业园～都在书写着这样一个不争的事实：“一带一路”追求的是百花齐放的大利～不是一枝独秀的小利。抱持这样的理念踏上新征程的国家～定是伟大的国家。带着这样的心态走向世界的国民～定是伟大的国民。（李拯 人民日报 ２０１６－０９－３０）
３．中国创新～从跟跑迈向领跑
我们既不能因现在的鲜花掌声而妄自尊大～也不能因挑战如荆棘密布而妄自菲薄～必须一个接一个地突破核心技术以实现“弯道超车”
九月的秋风～溢满创新的气息。继Ｇ２０杭州峰会将中国倡议的创新增长方式写进公报之后～中秋之夜～天宫二号遨游苍穹～多项技术革新让世界再次惊叹中国科技的突飞猛进。近些年来～中国创新的“梯云纵”收获全球越来越多肯定的目光。
“希望一窥移动互联网商务发展前景的公司～不仅要看硅谷～也要关注太平洋彼岸的中国。” 前不久～英国《经济学人》杂志发出这样的评价。阿里巴巴依靠不断创新～把业务做到全球２００多个国家和地区，腾讯微信一枝独秀～“脸谱都要拷贝它的支付功能”，百度除核心搜索业务之外～在人工智能等领域的创新乘势而起，华为更是直言“正在本行业逐步攻入无人区”？？就像牛顿“站在巨人的肩膀上”攀登科学高峰一样～中国企业迅速消化吸收全球最好的想法和技术～完成再创新与商业化。
然而～有些人认为只有“从０到１”才是创新～而“从１到Ｎ”只是山寨。实际上～这种关于创新的理解有些机械。早年的日本汽车工业～并没有“从０到１”的技术创新～在美国人眼里就是廉价低质的代名词～但随后凭借持续的“微创新”能力～改变了世界汽车市场的竞争格局。而扎克伯格也没有发明任何新的技术～只是把原有技术用一种新的模式结合起来～就创造了联接世界的“脸谱网”。“从１到Ｎ”的过程～可以是一种优化创新～是从有到精～不断改进～追求极致。这也是中国企业创新的一大特色。
仔细审视我国企业的创新～就会发现优势来自三大要素的合力：成熟的生产制造能力、规模庞大的本土市场和迅速崛起的科研水平。我国制造业发达～能够迅速实现创意的产品化～是创新者的一个福音，市场规模巨大且多样～让中国
能比其他国家先碰到各种问题～企业家就有机会先去思考和寻找解决方案～而解决方案的产生就是创新的产生～因此有西方学者称之为“培养世界级竞争者的全球最大的培养皿”，科研经费助力科研实力抬高水位～２０１５年全社会研发投入１４０００亿元～７７％来自企业～已成为世界第二大研发经费投入国家。可以说～中国企业开始逐步撕去“仿造者”标签～在很多领域向“引领者”迈进。
企业的创新～只是中国创新的一道剪影。从被动接受西方商业模式到开始引领全球商业模式创新～从中国高铁他国迎风再战到各地角力机器人产业～从超级计算机问鼎全球到特高压输变电成为世界标准～从铁基高温超导、外尔费米子等基础研究领域突破到发射世界首颗量子科学实验卫星？？这是中国经济发展成果的反映～更是中国创新的生动写照。世界知识产权组织等发布的“２０１６年全球创新指数”显示～中国首次跻身世界最具创新力的经济体２５强。可以说～中国创新正在迈向２．０阶段～看齐欧美的时代或许正在缓缓落幕。
“世界各国需要改变对中国创新的印象”～这句话已成为许多媒体观察家的共识～甚至有英国媒体指出～“向东方看、向中国学习～在西方是一个正在兴起的概念”。然而～应当看到～核心技术是我们最大的“命门”～核心技术受制于人是我们最大的隐患。我们既不能因现在的鲜花掌声而妄自尊
大～也不能因挑战如荆棘密布而妄自菲薄～必须一个接一个地突破核心技术以实现“弯道超车”。
****指出～抓住了创新～就抓住了牵动经济社会发展全局的“牛鼻子”。有人说～来深圳看看吧～你会感受“牛鼻子效应”。柔宇科技薄纸般的屏幕～深圳光启的“超材料”～华讯方舟攻克了的“影响未来世界十大技术”的太赫兹？？一些颠覆式技术创新在深圳酝酿胎动～正准备给世界一个惊喜。而深圳正是实行了创新、创业、创投、创客“四创联动”～成功推动经济发展转型升级。放眼全国～类似深圳的创新～已在不少地方“点燃”。瞩望未来～中国创新～蓄势待发。（姜赟 人民日报 ２０１６－０９－１９）
４．文明是最好的风景
随着“十一”黄金周来临～文明旅游再次被提及。有地方组织举办文明旅游公益活动～有媒体总结“十大出游不文明行为不能带”～有热心网友在微博微信转发文明出游注意事项？？种种善意提醒～营造着文明出行的氛围～代表着一个国家与民族的文明自觉。
正如网友所说～有一种爱国～叫做文明出游。现今～每年有１．２亿人次的国人到境外旅游～同时也有１．３３亿人次的境外游客畅游神州～这一规模庞大的双向流动～是世界感知中国、了解中国的直接通道。可以说～人人都是中国形象～处处都有文明考场。丢掉令人遗憾尴尬的不文明习惯～才能
擦掉境外那些让人不是滋味的中文提示，出行问俗、入乡随俗～方能在文明相遇中尽展文明古国、礼仪之邦的风采。
古人云～“礼本非一时一世而成～积久复习～渐次修整～而后臻于大备。”始终将“文明攻略”收入行囊～文明旅游才能成为风尚。给世界留下口碑～为中国增添美誉～愿你我都在行走中成为美丽的“中国风景”。（姜赟 人民日报 ２０１６－１０－０２）
５．捍卫英雄尊严 激发前行力量
２０日～对于孙杰，微博名“作业本”，、加多宝，中国，饮料有限公司侮辱革命烈士**一案～北京大兴区法院一审宣判～判决两被告向**的弟弟邱少华赔礼道歉、消除影响～赔偿精神损害抚慰金１元。当天～被告孙杰在微博致歉。
这是向烈士致歉～也是向历史致歉。英雄不容抹黑～历史不容篡改。追求真相的历史研究本无禁区～但挑逗神经、挑战历史博取眼球～贬损英雄名誉～却不仅违背真相～也侵犯了英雄的名誉权。
一个判决～一个道歉～让人再次沉思英雄的价值、历史的分量。历史深处～有着沉淀而来的“心灵密码”，英雄身上～有着生生不息的“精神基因”。我们崇尚英雄、纪念烈士～正是要赓续英雄的精神、凝聚复兴的能量～“不忘初心～继续前行”。
一段时间以来～一些人试图改变历史共识、颠覆英雄形象～说到底～就是要用所谓的“再发现”“再思考”“再评价”～瓦解精神、消解价值。雷锋成了“自拍狂魔”、**“违背生理学”、张思德“是烧鸦片时窑塌致死”？？凡此种种～以崇尚英雄为耻、以抹杀英雄为荣、以否定历史为乐。如果不辨真伪、有意歪曲～再厚重的历史都会失去应有的重量，不负责任的“解构”、罔顾事实的“揭秘”～伤害人民的感情～动摇民族的根基。
今天我们如何看待历史～未来就会如何记录今天。其实～英雄的价值从来不曾淡褪。当维和英雄申亮亮、李磊、杨树朋遗体归国时～很多观看直播的９０后、００后都潸然泪下：他们是真正的“中国的后裔”～比太阳还灿烂。让英雄与时代同频～让历史与现实共鸣～我们才能激发前行的“中国力量”。
两年前～我国正式确立９月３０日为烈士纪念日。“国家仪式”～是为了在每个人心中矗立致敬英雄的丰碑～让英雄不朽～让精魂永存。“牺牲是一个强大国家和优秀民族不可缺少的血性根脉～崇尚英雄则是一个民族崛起必须拥有的价值取向与自强情怀”。现实中～需要用法律为英雄的名誉权护航～也需要让更多人认识英雄、认同英雄～对捐躯赴难、视死如归的超越性追求保持敬意～对我们的共同记忆、民族精神保持敬畏。
“灭人之国～必先去其史”。一个有温度的时代～必然致敬英雄，一个有历史感的民族～必然铭记传统。只有牢牢维系一个民族的历史记忆～才能凝聚国家的魂魄。只有全社会更加尊重英雄、致敬英雄～才能让英雄安息～让英雄精神代代相传。，石朗渡 人民日报 ２０１６－０９－２１，
