先森喜新不厌旧丶8226445
作文一：《宋代诗人王令的》4000字
１、 《送春》 宋代诗人 王令
三月残花落更开，小檐日日燕飞来。
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
这是一首写景的七言 ，表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主，后两句由景生情，抒发了自己的生活态度和追求。
花落了虽又重开，燕子离去了还会回来，然而那眷恋春光的杜鹃，却半夜三更还在悲啼，不相信东风是唤不回来的。
诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开，表现了春光未逝；“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去，表现了春光生机犹在写出了暮春景象：春光未逝，生机犹存的特点。
后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟，塑造了一个执着的形象，借此表现自己留恋春天的情怀，字里行间充满凄凉的美感。 东风就是指春风，子规，杜鹃鸟经常在暮春啼叫。
诗人用子规夜半犹啼血，不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思，既表达珍惜的心情，又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取，执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规（杜鹃）与以往大部分诗里借喻哀伤，凄切的含义较不相同，带有比较积极的意义。
２、春暮 南宋 曹豳
门外无人问落花，绿阴冉冉遍天涯。
林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙。
【赏析】 这是一首描写暮春景物的诗。花儿落了，大地上已万木葱茏；莺歌歇了，青草池塘处处有蛙声。两两相对，把暮春时节的那种繁盛和热闹的景象生动地表现了出来。 景象是暮春还是初夏，当然无关紧要。这首诗所蕴含的，是一种春天花事消歇后的感慨，在孤寂中，一种因时序更替引起的淡淡哀愁。这是此诗最值得一读的地方。
嘉熙名谏、爱国诗人曹豳 （ｂīｎ）（１１７０—１２４９）字西士，又字潜夫，号东畎，南宋瑞安曹村人。早年家道贫穷，少从乐清钱文子学。嘉泰二年（１２０２）进士，授迪功郎隆兴府靖安县主簿。此后为仕四十余年，沉沉浮浮，留给历史的始终是一位为官清正、正直敢言的爱国诗人。 曹豳为官四十余年，清正为本，始终勤政为民。他在任重庆府司法参军时，郡守度正欣赏他的人品和才学，正要推荐他升职时，他推辞道：“章司录母老，请让其先。”度正为他的为人而敬叹。他在知建昌县时，尊老礼士，修复故尚书李常山的房子，兴建斋舍给诸生居住。他为任浙西提举常平时，关心百姓，重教兴学，面陈“和籴折纳”之弊。 曹豳以直谏而著称。他为左司谏时，针对当时朝政腐败，议和声嚣，他上疏言朝廷战和之策自相矛盾，极论权臣史嵩之求和误国，参劾投降派史弥远的心腹参知政事余天锡、李鸣复之过。忤旨，迁起居郎。被参的余天锡向皇上请求复曹豳原职说：“曹豳老成之望，
直谅多闻。置之近班，可以正乃辟，可以仪有位，欲望委曲留行，使释然无疑，安于就职，则陛下既服好贤之美，而微臣亦免妨贤之丑。”李鸣复亦请留豳云：“杜范、唐璘、曹豳、赵涯皆尝论臣者，台谏言事缈也。言之无罪，闻者足戒，四臣之有言于陛下，臣之药石也。欲望圣慈特出，宸断于范、于璘，召而再使之来，于豳、于涯留而勿使之去，各修职业，共济事功，开大公至正之门，去分朋植党之患，特在陛下一转移间耳。”可见曹豳直谏之声。后来他还上书七道，进古诗以寓规正。
曹豳还是南宋后期一位著名的爱国诗人。他的勤政、直谏源于他满腔报国情怀，这在他的诗词中得到充分的体现。当时外敌频频入侵，而南宋统治集团却偏安江南，曹豳与其它爱国志士和广大人民一道，强烈要求收复中原，统一中国。端平元年，抗金名将赵葵授兵部尚书、京河制置使、知应天府南京留守兼淮东制置使，打算收复三京（东京开封、西京洛阳、南京应天府）。在出征饯送会上，曹豳赋《咏缘竿伎》诗云：“又被锣声送上竿，者番难似旧时难。劝君着脚须教稳，多少旁人冷眼看。”他知道这次出师所面对的敌人，是比金兵更加强大的蒙古兵，他以强烈的爱国之心告诫赵葵谨慎用兵，不可轻敌，以防投降派伺机反扑。结果不幸被他言中，赵葵急于求战，而粮运不继，又被蒙古兵决黄河以灌，兵败而还。曹豳在《西河——和王潜斋韵》词中为山河破碎而悲愤填膺：“今日事，何人弄得如此？漫漫白骨蔽川原，恨何日已！关河万里寂无烟，月明空照芦苇。”他痛恨求和误国，为祖国前途而忧虑：“漫哀痛，无及矣。无情莫问江水，西风落
日惨新亭，几人堕泪。战和何者是良等？扶危但看天意。”在《辞职至短苍岭》诗中，他以韩愈贬官潮州自比，悲愤地写道：“老去那能作谏臣，圣恩宽大许抽身。今朝岭上冲风雪，犹胜蓝关策马人。”
曹豳才华出众，著有奏议、讲义２０卷，诗歌、杂句６０卷，刘克庄曾序《曹东畎集》，可惜大多散佚，现仅存文１篇、诗１１首，词２首。他的诗词风格朴实粗犷。宋坦斋曾问曹豳：“君生在永嘉，为什么诗学江西流派？”豳答道：“兴致所到，何拘江浙？”坦斋又问：“难道永嘉四灵（徐玑、徐照、翁卷、赵师秀）的诗就不值得学吗？”豳曰：“四灵诗如啖玉腴，虽爽不饱，江西诗如百宝头羹，充口适腹”（陈世崇《隋隐漫录》卷五》。当时著名诗人莆田刘克庄称赞他的诗：“古风调？，流丽得元（稹）、白（居易）之意；律诗精切、帖要拍姚（合）、贾（岛）之肩。非若小家数然。”并作诗曰：“曹侯书满腹，非以剑防身。马上檄犹速，橐中诗不贫。虏情工变诈，时论主和亲。旗鼓何时建，方知国有人。”他的词《西河——和王潜斋韵》忧国忧民，慷慨激昂，既录于宋代《中兴以来绝妙词选》，又入选《全宋词》、《唐宋词选》、《宋词纪事》，在宋代词家如林、词作近２万首的盛况下，是难能可贵的。他的入选《千家诗》诗作《春暮》：“门外无人问落花，绿阴冉冉遍天涯。林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙。”更是清新自然，脍灸人口。
《宋史·本传》称其为“与王万、郭磊卿、徐清臾俱负直声，当时号‘嘉熙四谏’”。历代《温州府志》、《瑞安县志》均为他立传，明、清瑞安官府还将其与蔡敬则等一道列入圣庙内乡贤祠供后人赡仰。
（唐）杜牧《金谷园》：“繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。” 坠楼人：西晋大富翁石崇，家有名园曰金谷园（故址在今河南洛阳市西北），所宠美姬名绿珠，时赵王司马伦辅政，其亲信孙秀向石崇索要绿珠，石崇不与，孙秀假诏捕石崇，绿珠因而跳楼自杀。
【说明】 杜牧（８０３～８５２）唐代诗人。字牧之。京兆万年（今陕西西安）人。晚年居长安城南樊川别墅，后世因称之“杜紫微”、“杜樊川”。杜牧于唐文宗大和二年（８２８）中进士，授弘文馆校书郎。后在江西、宣歙、淮南等地军府任幕僚多年。唐文宗开成四年（８３９）回到长安，历任左补阙、膳部、比部员外郎。唐武宗会昌二年（８４２）以后，相继出任黄州（治所在现在湖北黄冈）、池州（治所在现在安徽贵池）、睦州（治所在现在浙江建德）刺史。在地方任职时，改革弊政，成绩卓著。唐宣宗大中三年（８４９），回长安任司勋员外郎、史馆修撰。后曾一度出任湖州（今属浙江）刺史，又回长安任考功郎中、知制诰，官至中书舍人。他所生活的晚唐，藩镇拥兵，宦官专权，民不聊生，《阿房宫赋》就是他２３岁时有感于时政而写的。杜牧诗歌创作成就颇高，在晚唐诗坛独树一帜。人们将他和杜甫比，因而称他为“小杜”；他的诗作和李商隐齐名，他俩又被称为“小李杜”。著有《樊川文集》。这首诗是咏春吊古之作。诗人见到晋代石崇的金谷园一片荒凉，顿生沧桑之感，对其爱姬绿珠的死寄予的悲悼和同情。 诗人凭吊金谷园，首先浮现在脑海的是金谷园繁华的往事，随着芳香的尘屑消散无踪。这一句蕴藏着无限的感慨。笫二句既是写景，更是写情：流水依旧潺
湲，春草照样碧绿，更令人触景生情，倍感凄凉。第三句的日暮、东风、啼鸟本是春天的喜景，着一“怨”字就蒙上了伤感的色彩。第四句巧妙地把“落花”与“绿珠坠楼”联想起来，比喻贴切自然，意味隽永深沉。真不愧为千古名篇。
３、《春日》宋代诗人 陈与义
朝来庭树有鸣禽，红绿扶春上远林。
忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。
早上起床，院子里面的树上有很多鸣叫的鸟儿，红色的花，绿色的树叶交相辉映，带着春天的气息形成了一片繁华的树林。
“朝来庭树有鸣禽，红绿扶春上远林。忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。”这是宋代诗人陈与义的《春日》。这首诗写春天早晨之景。耳盈鸟语，目满青枝，绿红相扶，异馥诱人。诗人寥寥几笔，一幅春意欲滴的画面便展现在读者面前，然后，诗人索性止笔，不再描写春景，转而抒情。春意浓郁，灵感忽生，但诡谲的诗人却用“已难寻”的遁词来诱使读者自己去感受春意，这种虚实相生的方法，给读者留下了很大的想象空间。
４、春近 四绝句
黄庭坚 北宋
亭台经雨压尘沙，春近登临意气佳。
更喜轻寒勒成雪，未春先放一城花。
【作者小传】：黄庭坚（１０４５－１１０５）字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。英宗治平进士。曾任地方官和国史编修官。在党争中，以修《神宗实录》不实罪名被贬。最后死于西南贬所。 黄庭坚以诗文受知于苏轼，为“苏门四学士”之一，其诗宗法杜甫，并有“夺胎换骨”“点石成金”“无一字无来处”之论。风格奇硬拗涩。他开创了江西诗派，在两宋诗坛影响很大。词与秦观齐名，少年时多做艳词，晚年词风接近苏轼。 有《山谷集》，自选其诗文名《山谷精华录》，词集名《山谷琴趣外篇》（即《山谷词》）。又擅长行，草书，为“宋四家”之一，书迹有《华严疏》《松风阁诗》及《廉颇蔺相如传》等。
译文； 一场好雨洗尽了亭台水榭的尘沙，春天将近的时节，登高望去，顿觉意气风发。更喜欢残冬降下的残雪，春天还没来，就洒的飘飘荡荡，酷似满城白花～
解析
这首诗作于宋神宗熙宁二年（１０６９）腊月，时诗人任汝州叶县尉。诗中抒发了诗人在春将来时无比喜悦的心情。诗的首句写景：雨后亭台，景象清爽而干净，一个“压”字，不仅使人想到平时尘沙狂飞的情景，也流露出诗人雨后的喜悦心情。次句写情怀：雨后放晴，诗人登临亭台游览，兴致非常高。诗的后两句，写诗人更爱残冬的雪景，“未春先放一城花”，进一步抒发了诗人十分喜悦的情怀。全诗情景交融，以情遣景，随着景色的变换，诗人的感情色彩也在不断地加深。
作文二：《唐代宋代的诗人介绍》1300字
唐朝诗人
诗杰－－王勃
其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰” 。＂初唐四杰＂之一。主要作品为《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名。他在＂四杰＂中成就最高。
诗狂－－贺知章
”。 主要作品为《咏柳》秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂
《回乡偶书》
诗仙－－李白
诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”，与
＂。唐代三大诗人之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》《蜀杜甫齐名，人称＂李杜
道难》《子夜吴歌》《望天门山》《秋浦歌》
诗圣－－杜甫
其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。 与李白齐名，唐代三大诗人之一。主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》、三别《新婚别》、《垂老别》、《无家别》等，结为《杜工部集》。现实主义诗歌艺术的高峰。
诗豪－－刘禹锡
其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。与柳宗元合称＂刘柳＂，与白居易合称＂刘白＂。主要作品为《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等，结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》。
诗佛－－王维
这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外，也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》《相思》《观猎》《辆川闲居赠裴秀才迪》结为《王右巫集》苏拭赞为＂诗中有画＂＂画中有诗＂。
诗魔－－白居易
白居易写诗非常刻苦，正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。
王之涣
主要作品为《凉州词》《登鹤雀楼》。绝句《凉州词》被誉为＂唐代绝句压卷之作＂。属边塞诗派。
孟浩然
襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称＂王孟＂。主要作品为《过故人庄》《春晓》等，结为《孟襄阳集》
杜牧
与李商隐齐名，并称＂小李杜＂。主要作品为《阿房宫赋》《江南春绝句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等。赋作的散文化倾向对后世影响较大。
李商隐
主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、（无题》等。结为《李义山诗集》另有《樊南文集》《行次》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材，缠绵绣丽，对后代有很大的影响。
宋朝诗人
辛弃疾
南宋诗人，济南历城人。其词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。有《稼轩长短句》。
李清照
南宋女词人，山东人。所作词，前期多反映其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善于用白描手法，自辟途径，语言清丽。词调强调协律，崇尚典雅、性致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。今有《李清照集校注》。
王安石
杰出的政治家和文学家。江西抚州市人。文学上的主要成就在诗方面，他的诗以语言精炼而圆熟、意境清丽而含蓄为主要特点的风格。词作不多，但其词能够“一洗五代旧习”，境界醒豁。今传《临川先生文集》、《王文公文集》。
苏轼
北宋文学家、书画家。四川人。其文汪洋恣肆，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，词属豪放一派，意境开阔。其书画也自成一家。
作文三：《唐代宋代的诗人介绍》1000字
唐朝诗人
诗杰－－王勃
其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰” 。
诗狂－－贺知章
秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。 主要作品为《咏柳》《回乡偶书》
诗仙－－李白
诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”，与杜甫齐名，人称
诗圣－－杜甫
其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。 与李白齐名，唐代三大诗人之一。主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》、三别《新婚别》、《垂老别》、《无家别》等，结为《杜工部集》。现实主义诗歌艺术的高峰。
诗豪－－刘禹锡
其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。与柳宗元合称
诗佛－－王维
这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外，也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》《相思》《观猎》《辆川闲居赠裴秀才迪》结为《王右巫集》苏拭赞为
诗魔－－白居易
白居易写诗非常刻苦，正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。
王之涣
主要作品为《凉州词》《登鹤雀楼》。绝句《凉州词》被誉为
孟浩然
襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称
杜牧
与李商隐齐名，并称
李商隐
主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、（无题》等。结为《李义山诗集》另有《樊南文集》《行次》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材，缠绵绣丽，对后代有很大的影响。
宋朝诗人
辛弃疾
南宋诗人，济南历城人。其词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。有《稼轩长短句》。
李清照
南宋女词人，山东人。所作词，前期多反映其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善于用白描手法，自辟途径，语言清丽。词调强调协律，崇尚典雅、性致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。今有《李清照集校注》。
王安石
杰出的政治家和文学家。江西抚州市人。文学上的主要成就在诗方面，他的诗以语言精炼而圆熟、意境清丽而含蓄为主要特点的风格。词作不多，但其词能够“一洗五代旧习”，境界醒豁。今传《临川先生文集》、《王文公文集》。
苏轼
北宋文学家、书画家。四川人。其文汪洋恣肆，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，词属豪放一派，意境开阔。其书画也自成一家。
作文四：《唐代宋代的诗人介绍》8900字
唐朝主要诗人
诗仙－－李白
盛唐最杰出的诗人，李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”，与杜甫齐名，人称
诗圣－－杜甫
我国唐代伟大的现实主义诗人，杜甫，字子美，世称杜少陵，杜工部。汉族，河南巩县（今郑州巩义）人。世称杜工部、杜拾遗，自号少陵野老。世界文化名人，与李白并称“李杜”。他的诗被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。
诗魔－－白居易
我国唐代伟大的现实主义诗人，白居易，汉族，字乐天，晚号香山居士，下邽（今陕西渭南）人，是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家，有“诗魔”和“诗王”之称，他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响，与元稹共同发起了“新乐府运动”，世称“元白”。
白居易晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，晚年好佛。他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》、《卖炭翁》等极为有名。《琵琶行》中的“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”较为有名。白居易写诗非常刻苦，正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。
诗杰－－王勃
唐代诗人，字子安，绛州龙门（今山西河津）人。王勃与于龙以诗文齐名，并称“王于”，亦称“初唐二杰”。王勃也与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。 其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰” 。主要作品为《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名。他在
诗豪－－刘禹锡
唐代中期诗人、文学家、哲学家、政治家，刘禹锡，字梦得，有“诗豪”之称。世称“刘宾客”，生于嘉兴（当时属苏州），彭城（江苏徐州）或河南洛阳人（有待考证）。其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。与柳宗元合称
诗佛－－王维
盛唐时期的著名诗人，王维，字摩诘（ ｊｉé），官至尚书右丞，原籍祁（今山西 祁县），迁至蒲州（今山西省永济），崇信佛教，人称诗佛，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。其诗、画成就都很高，苏轼赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。
这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外，也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》《相思》《观猎》《辆川闲居赠裴秀才迪》结为《王右巫集》苏拭赞为
诗狂－－贺知章
盛唐前期诗人，又是著名书法家，字季真，号四明狂客，唐越州会稽永兴（今萧山）人，秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。 主要作品为《咏柳》《回乡偶书》
孟浩然
唐代诗人，汉族。本名浩，字浩然。襄州襄阳（今湖北襄樊）人。与另一位山水田园诗人王维和称为
唐代诗人，汉族，弘农华阴（今属陕西）人，杨炯与王勃、卢照邻、骆宾王齐名，并称初唐四杰。唐高宗显庆六年年仅１１岁的杨炯被举为神童，上元三年应制举及第，授校书郎。后又任崇文馆学士，迁詹事、司直。武后垂拱元年，降官为梓州司法参军。天授元年，任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年秋后改任盈川县令，吏治以严酷著称，死于任所。因此后人称他为“杨盈川”。
骆宾王
唐初诗人，字观光，汉族，婺州义乌人（今中国浙江义乌）人。与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。 唐龙朔初年，骆宾王担任道王李元庆的属官。后来相继担任武功主簿和明堂主簿。唐高宗仪凤四年，升任中央政府的侍御史官职。曾经被人诬陷入狱，被赦免后出任地方官临海县丞，所以后人也称他骆临海。武则天光宅元年，徐敬业起兵讨伐武则天，他做为秘书，起草了著名的《讨武氏檄》。
卢照邻
唐代诗人。字升之，自号幽忧子，汉族，幽州范阳（治今河北省涿州市）人。他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名，世称“王杨卢骆”，号为“初唐四杰”。
盛唐诗人，字秀凌，晋阳（今山西太原市）人，主要作品为《凉州词》《登鹤雀楼》。绝句《凉州词》被誉为
杜牧
唐代诗人，杜牧， 字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
是宰相杜佑之孙，晚唐时期人。杜从郁之子，唐文宗大和二年进士，授宏文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕。史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。 与李商隐齐名，并称
李商隐
晚唐著名诗人，李商隐，汉族，字义山，号玉溪生、樊南生。婉约派，祖籍怀州河内（今河南沁阳市或博爱县），生于河南荥阳（今郑州荥阳）。杜牧与他齐名。两人并称“小李杜”，与李贺、李白合称三李。有《李义山诗集》。与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、（无题》等。结为《李义山诗集》另有《樊南文集》《行次》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材，缠绵绣丽，对后代有很大的影响。
孟郊
唐朝人，字东野，湖州武康（今浙江德清）人，汉族。现存诗歌５００多首，以短篇的五言古诗最多，没有一首律诗。代表作有《游子吟》。一生困顿，性情耿介，诗多描写民间疾苦和炎凉世态。语言力戒平庸，追求瘦硬奇僻的风格。与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。
贾岛
唐代诗人。汉族。字浪仙。范阳（今北京附近）人。早年出家为僧，号无本。贾岛诗在晚唐形成流派，影响颇大。《寻隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”
韩愈
唐代古文运动的倡导者，字退之，汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，为“唐宋八大家”之一，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。
柳宗元
唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，字子厚，世称“柳河东”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”“柳愚溪”，汉族，祖籍河东（今山西省．永济市）。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩， 并称为 “唐宋八大家” 。
宋朝主要诗人
杨万里
南宋杰出的诗人，字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县）人，汉族人。诗与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四家、 “中兴四大诗人” 一生写作极为勤奋，相传有诗二万余首，现存诗四千二百余首，诗文全集一百三十三卷，名《诚斋集》。他也有一些诗作反映了劳动人民的生活，表达了他对民生的关心及对劳苦人民的同情。如《悯农》、《观稼》、《农家叹》、《秋雨叹》、《悯旱》、《竹枝歌》、《插秧歌》等，思想性和艺术性都比较高
辛弃疾
南宋爱国词人，字幼安，号稼轩。历城（今山东济南市）人。他出生时家乡已被金所占领，其词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。有《稼轩长短句》
南宋女词人，山东人。号易安居士。所作词，前期多反映其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善于用白描手法，自辟途径，语言清丽。词调强调协律，崇尚典雅、性致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。今有《李清照集校注》。
王安石
宋代政治家、文学家和思想家。字介甫，号半山。抚州临川 （今属江西）人。封荆国公，世称王荆公。谥文，又称 王文公，王安石变法的推行者。文学上的主要成就在诗方面，他的诗以语言精炼而圆熟、意境清丽而含蓄为主要特点的风格。词作不多，但其词能够“一洗五代旧习”，境界醒豁。今传《临川先生文集》、《王文公文集》。
苏轼
北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，又称大苏，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，世称“范文正公”。字希文，苏州吴县（今江苏苏州）人。官至参知政事。他的诗词散文都写得很好。
欧阳修
北宋诗人，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，吉水（今属江西）人。诗**新运动的倡导者。
陆游
南宋诗人，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。一生主张坚决抗金。在仕途上不断受排挤，爱国热情却始终不变。
叶绍翁
南宋诗人，生卒年不详。字嗣宗，号靖逸，龙泉（今属浙江）人。其诗属于宋朝后期的“江湖派”，尤其擅长七言绝句。
宋代新古文运动的重要骨干，字子固，建昌军南丰县人， 唐宋八大家之一。”十二岁能文，语已惊人”的曾巩，资质警敏聪慧；成年后，因文才出，备受当时文坛领袖欧阳修赏识。曾巩有浓厚的儒家思想，主张先道后文，极重视作家的道德修养。他的学术和文章，生前已传誉遐迩，身后更盛名不衰。曾巩散文作品甚丰，尤长於议论和记。他的议论文立论精策，不枝不蔓，纡徐曲折，从容敦厚；记文则思玫明晰，俯仰尽意，精练生动，耐人寻味。
小学生必备文学常识积累
尧舜禹夏商周，春秋战国乱悠悠。
秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。
一、隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。
１、《诗经》中国最早的一部诗歌总集。由孔子修编。共收入诗歌３０５首，古称“诗三百”。由风、雅、颂三部分组成。是中国现实主义文学的开端。
２、《楚辞》中国第一部浪漫主义诗歌总集，也是我国古代第二部诗歌总集。由西汉刘向收集而成。主要有伟大的爱国诗人、中国第一个浪漫主义诗人－－屈原、宋玉等人作品。屈原是战国时期楚国人，代表作有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等。端午节吃粽子，就是纪念爱国诗人屈原。他的代表作《离骚》为我国第一首长篇抒情诗。
３、《诗经》与《楚辞》并称“风、骚”。 “风、骚”是中国诗歌史上现实主义与浪漫主义的源头。
４、《汉书》中国第一部断代史史书。
５、《论语》是中国第一部语录体著作。儒家经典之一。由孔子的弟子编辑而成，记载孔子及其弟子的言行。
６、孙武《孙子兵法》我国第一部军事著作。
７、《说文解字》中国第一部字典。
８．
９．古称“三教九流”三教指儒、道、佛三教。九流指儒家、道家、法家、名家、墨家、阴阳家、纵横家、杂家、农家。十家指在上述九流的基础上再加上小说家。
１０．民间四大传说：牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传。
１１、春秋战国时期，文化
１２、春秋战国时期百家争鸣，其中孔子是（ 儒家 ）学派的代表人物，名（丘 ），字（ 仲尼），他不仅是一位思想家，还是一位（教育 ）家．
二、秦汉时期
１． 司马迁《史记》中国第一部纪传体通史。被史界誉为“实录、信史”巨著。被（ 鲁迅 ）誉为
２． 汉赋四大家：（司马相如 ）（ 扬雄 ）（ 班固 ）（ 张衡 ）
３、我国第一部断代体通史是《汉书》，作者是东汉的（ 班固 ）
４、西汉文章两司马指的是（司马迁 ）、（司马相如 ）
三、魏晋南北朝时期
１、我国第一位女诗人是（ 蔡琰（文姬） ）。
２、乐府双壁指的是《孔雀东南飞》《木兰辞》或（《木兰诗》）加上《秦妇吟》为乐府三绝。
３、建安
４．魏晋南北朝诗人，被钟嵘《诗品》称为
５、三班：汉朝史学家、政治家（ 班固 ）（ 班超 ）（ 班昭兄妹 ）其中班昭是我国第一位女史学家。
四、唐宋时期
１．初唐四杰指（ 王勃 ）、（ 卢照邻 ）、（ 杨炯 ）、（ 骆宾王 ）
２．
３、唐宋八大家指的是唐宋（ 散文 ）八大家。他们分别是唐代古文运动的倡导者（ 韩愈 ）和（ 柳宗元）以及宋代的（ 欧阳修 ）、（ 苏洵 ）、（ 苏轼 ）、（ 苏辙 ）、（ 王安石 ）、（ 曾巩 ）。
４、中国文学史上的
５、第一位女词人，亦称
６、唐代诗人雅号：李白－－（ 诗仙 ） 杜甫—（ 诗圣 ）
王维－－（ 诗佛 ） 刘禹锡－－（ 诗豪 ） 孟郊和贾岛－－－（ 诗囚 ） 李贺－－（ 诗鬼 ） 白居易－－（ 诗魔 ）
７、唐诗中风格迥异，（ 李白 ）是浪漫主义诗人代表。（ 杜甫 ）是现实主义诗人代表。（ 王维 ）诗中有画，画中有诗。（ 孟浩然 ）是山水田园诗人代表。（ 王昌龄 ）、（ 高适 ）、（ 岑参 ）是边塞诗人代表。（ 白居易 ）（ 元稹 ）是新乐府运动（即追求语言通俗易懂）诗人代表。
８、
９、北宋时期“三苏”指（ 苏洵 ）、（ 苏轼 ）、（ 苏辙 ）三父子。
１０、宋词主要分为（ 豪放 ）派和（ 婉约 ）派。前者的代表人物主要有 （ 苏轼 ）（ 辛弃疾 ）后者的代表人物主要有（ 柳永 ）（ 李清照 ）
１１、苏子瞻云：
１２、唐代边塞诗派的代表人物有 ： （ 王昌龄 ）、（ 高适 ）、（ 王之涣 ）、（ 岑参 ）等；山水田园派的代表人物有（ 王维 ）、（ 孟浩然 ）、（ 韦应物 ）、（ 柳宗元）等。
１３．中国文学史上有许多的
１４、我国诗歌史上的双子星座是（ 李白）和（ 杜甫 ）。
１５、《唐诗三百首》编著（ 蘅塘退士 ）清代人，原名孙洙，与夫人徐兰英一起编选，共选入３１０首诗。民谚有
１６、爱国诗人陆游是我国历史上留下诗篇最多的诗人，流传诗有九千多首篇。
１７、律诗分为首联（ 一、二句 ），颔联（ 三、四句 ），颈联（ 五、六 ），尾联（ 七、八句 ）。每联的上句称“出句”，下句称“对句”。
五、元明清时期
１．元曲四大家指（ 关汉卿 ）、（ 马致远 ）、（ 白朴 ）、（ 郑光祖 ）
２．我国第一部长篇讽刺小说是（ 吴敬梓 ）的《儒林外史》
３、（马致远 ）有
４、我国古典小说四大名著是《三国演义》《红楼梦》《水浒传》《西游记》。
５、
６、我国第一部浪漫主义神话小说是《西游记》
７、清代曹雪芹的《红楼梦》，又名《石头记》，流传于世仅八十回，后四十回由高鄂补写。
８．名著心血知多少？古今中外，许多名人都是锲而不舍、呕心沥血，才写出了千古传诵的名著。事业的成功在于恒心和毅力，让我们学习他们“春蚕到死丝方尽”的精神，坚持不懈的努力学习吧！
司马迁《史记》１５年 班固《汉书》２５年 王充《论衡》３１年 许慎《说文解字》２２年 司马光《资治通鉴》１９年
沈括《梦溪笔谈》９年 李时珍《本草纲目》２７年
蒲松龄《聊斋志异》２０年 徐宏祖《徐霞客游记》３４年
宋应星《开工天物》２０年 曹雪芹《红楼梦》１０年
孔尚任《桃花扇》１５年 达尔文《物种起源》２０年
歌德《浮士德》６０年
六、现代时期
１．《少年闰土》、《藤野先生》、《从百草园到三味书屋》的作者都是（鲁迅 ），他原名（周树人 ），被人民称作
２、鲁迅原名周树人，擅长小说兼散文；鲁迅《狂人日记》中国第一篇白话小说。鲁迅代表作有《阿Ｑ正传》，小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》等。
３．
４．两篇《狂人日记》的作者分别是俄国的（ 果戈里 ）和中国的（ 鲁迅 ）。
５．第一位开拓
６、被称为
７、冰心的诗集《繁星 》和《春水 》 被茅盾称为
８、《养花》、《草原》的作者是（ 老舍 ） ，原名（ 舒庆春 ），被誉为
９、他的作品具有浓郁的地方色彩，生动活泼的北京口语的运用，通俗而不乏幽默。他就是
１０、老舍原名舒庆春，小说话剧集一身；《骆驼祥子》传佳话，《四世同堂》美名扬。两部长篇心中记，话剧《茶馆》负盛名。
１１、郭沫若《女神》中国第一部新诗集。
１２、中国现代史上最早写童话的作家是（ 叶圣陶 ）
１３．《狂人日记》是现当代第一部白话文小说。
１４．１９８３年１０月１日，**为北京景山学校的题词是：教育要面向世界、面向未来、面向现代化。
１５．航天英雄：杨利伟（神五）。聂海胜、费俊龙（ 神六 ）
１６．大仲马和小仲马的关系是（ 父子 ）
１７、分别写出一部大仲马和小仲马的代表作
大仲马－－《基督山伯爵》、《三个火枪手》等
小仲马－－《茶花女》
１８．我国国歌歌名《义勇军进行曲》，作词田汉，作曲聂耳。
１９、奥运口号“更快、更高、更强”。在２００８年举办第２９届奥运，口号“同一个世界，同一个梦想”，吉祥物“福娃”（ ５个）．
２０、藏族叙事诗《格萨尔王传》我国最长的史诗．
２１．关于三部曲
（ 巴金 ）作家的
（ 巴金）作家的
（茅盾 ）作家的
（高尔基 ）作家的
七、外国作家
１、法国作家罗曼罗兰《名人传》写了三位名人：①贝多芬，德国作曲家，世界最伟大的音乐家之一。代表作《命运交响曲》、《英雄交响曲》和《月光曲》等。双耳失聪对于一个作曲家是多么残酷的打击， 但他不向厄运低头，“我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。”
②米开朗琪罗，意大利佛罗伦萨美术家，世界最伟大雕塑家之一。与达芬奇，拉斐尔并列为意大利文艺复兴艺坛三杰。作品有著名的雕塑《大卫》。
③列夫托尔斯泰，俄国文学泰斗。 作品有《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》和《复活》等。作品被列宁誉为“俄国革命的镜子”。
２、莎士比亚，英国伟大戏剧家，作品有《罗米欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》、《李尔王》等。马克思称他为
３、歌德，德国最伟大诗人，文学泰斗。作品《浮士德》、《少年维特之烦恼》。
４、普希金，俄国伟大诗人，作品《渔夫和金鱼的故事》、《自由颂》《叶甫根尼奥涅金》等。
５、雨果，法国伟大作家，作品《巴黎圣母院》、《悲惨世界》。
６、巴尔扎克，法国伟大作家，作品总名《人间喜剧》，其中代表作《欧也妮葛朗台》《高老头》。
７、泰戈尔，印度诗圣，作品《飞鸟集》《园丁集》。
８、海明威，美国作家，作品《老人与海》。
９、苏联作家奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》的主人公是保尔柯察金。其它人物还有冬妮亚、朱赫来、丽达等。
１０、世界著名童话作家丹麦作家安徒生，作品《海的女儿》《丑小鸭》．
德国作家格林兄弟，作品《灰姑娘》《小红帽》《白雪公主》。
１１、（宙斯）是希腊神话中最高的天神，掌管雷电云雨，是人和神的主宰；（阿波罗）是希腊神话中宙斯的儿子，主管光明、青春、音乐、诗歌等，又常以手持弓箭的少年形象出现。
１２．
１３．《鲁滨逊漂流记》的作者是英国著名小说家（笛福 ）
１４．英国著名的侦探小说家，也是世界上最负盛名的侦探小说家（柯南道尔）的代表作《福尔摩斯探案》，从问世到如今，已经有一百多年的历史了，但仍然受到一代又一代侦探小说迷的热烈追捧。
１５．大文豪（ 托尔斯泰） 的《战争与和平》被称为空前最伟大的小说。
１６．（ 雨果 ）被称为
１７．凡尔纳科幻三部曲包括《 格兰特船长的儿女》、《海底两万里》和《神秘岛》
１８、勃朗特三姐妹是英国家喻户晓的作家，《简爱》的作者是（夏洛蒂·勃朗特）
１９、小男孩安利柯是意大利作家亚米契斯的《爱的教育》中的主要人物
２０、《昆虫记》是法国杰出作家法布尔的传世佳作，它不仅是一部文学巨著，也是一部科学百科。
２１．世界三大短篇小说巨匠指（ 欧亨利 ）、（ 莫泊桑 ）和（ 契诃夫 ）三位作家。
２２．一身戎马的拿破仑曾随身携带歌德的成名作《少年维特之烦恼》，并阅读七次之多。
八、关于
岁寒三友：（ 松 ）（ 竹 ）（ 梅 ）
长江三峡：（ 瞿塘峡 ）（ 巫峡 ）（ 西陵峡 ）
长城著名三关：（ 山海关 ）（ 居庸关 ）（ 嘉峪关 ）
江南三大名楼：（ 湖南岳阳楼 ）（ 武昌黄鹤楼 ）（ 南昌滕王阁 ）与山西鹳
雀楼并称中国四大名楼。
文房四宝：（ 湖笔 ）、（ 微墨 ）、（ 宣纸 ）、（ 端砚）
国画四君子：（ 梅 ）、（ 兰 ）、（ 竹 ）、（ 菊 ）
文人四艺：（ 琴 ）、（ 棋 ）、（ 书 ）、（ 画 ）
京剧是中国的国粹，京剧“四大名旦”（ 梅兰芳 ）（ 程砚秋 ）（荀慧生）（尚小云）
中国古代四大发明：（ 指南针 ）、（ 造纸术 ）、（ 火药 ）、（ 活字印刷术 ） 世界四大文明古国：（ 古埃及 ）、（ 古巴比伦 ）、（ 中国 ）、（ 印度 ） 文学四大体裁：（ 诗歌 ）（ 小说 ）（ 散文 ）（ 戏剧 ）
中国四大古典名著：《水浒传》施耐庵，《三国演义》罗贯中，《西游记》
吴承恩，《红楼梦》曹雪芹
古代四大美人：西施（ 沉鱼 ）西施浣沙、王昭君（落雁）昭君出塞、杨玉
环（闭月）贵妃醉酒、貂蝉（羞花）貂蝉拜月。
五行：（ 金 ）（ 木 ）（ 水 ）（ 火 ）（ 土 ）。
九、古代年龄称谓：垂髫（ 童年 ） 束发（１５岁） 弱冠（ ２０岁） 而立（３０岁） 不惑（ ４０岁 ） 知命（５０岁） 花甲（６０岁） 古稀（７０岁） 耄耋（ｍàｏ ｄｉé）（ 八九十岁 ） 期颐（ 百岁 ）
作文五：《关于古代诗人的作文》2000字
关于古代诗人的作文
人若有情月有情
是月有情，是人有情。
——题记
秦雨（湖南省安化县马路镇中学九年级１７０班）
？杜甫
作为唐末现实主义诗人，杜甫用诗写下自己的凌云壮志，借月抒发对妻儿的思念。“今夜廊州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。”从他的《月夜》中，我似乎可以想象，这个满怀抱负的诗人，在面对妻子时，有男儿的柔情；在面对儿女时，是一位可亲可敬的慈父。“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”当我的老师说，此诗是诗人以妻子的角度来写自己的思念时，我一度以为杜甫是封建制度下的大男子主义武人物。后来，认真读了几遍“双照泪痕干”，我更深地了解了杜甫，突然明白那个关心ｗｏｍｅｎ ｔｏ ｒｉｓｅ ｉｎ ｒｅｖｏｌｔ， ｂｒｅａｋｉｎｇ ｗｉｔｈ ｔｈｅ ｆｅｕｄａｌ ｅｔｈｉｃｓ． ＂Ｔｈｅ ｖｉｌｌａｇｅ＂ ｐｕｂｌｉｃｉｚｅｄ ｔｈｅ ａｎｔｉ－ｉｍｐｅｒｉａｌｉｓｔ ａｎｄ ａｎｔｉ－ｆｅｕｄａｌ ｒｅｖｏｌｕｔｉｏｎａｒｙ ｔｈｏｕｇｈｔ， ｕｎｉｔｙ ａｎｄ ｅｄｕｃａｔｉｏ
国家、心系民族的诗人，不但满怀“铁汉柔情”，更是“铮铮铁骨”。杜甫爱小家，更爱大家，虽不曾血战沙场，却也是伟丈夫。
？李白、苏轼与月
相比于杜甫，盛唐时期诗人的诗往往带有豪迈之风，他们骨子里透着洒脱、飘逸，也因为没有战乱，他们更富于想象。就浪漫主义诗人李白而言，他有着异于常人的思想感情，人称“诗仙”的他，也如神仙般带着脱俗的气息。他的诗便是他的仙境。对李白来说，他可以没有亲人相陪伴，但绝不可以没有诗相伴。
李白与咏月诗是一体的，咏月诗一旦离开李白就失去了仙境的感觉，李白一旦离开了咏月诗便没有了仙人的味道。
“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”诗人醉了，朦胧的醉眼在月光下显得格外深邃。他深深地凝望着那轮明月，想道：月是永恒的，人事变迁了，时间从未曾停留。既然人与人分离是必然，那么他只能说“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”。人不能ｗｏｍｅｎ ｔｏ ｒｉｓｅ ｉｎ ｒｅｖｏｌｔ， ｂｒｅａｋｉｎｇ ｗｉｔｈ ｔｈｅ ｆｅｕｄａｌ ｅｔｈｉｃｓ． ＂Ｔｈｅ ｖｉｌｌａｇｅ＂ ｐｕｂｌｉｃｉｚｅｄ ｔｈｅ ａｎｔｉ－ｉｍｐｅｒｉａｌｉｓｔ ａｎｄ ａｎｔｉ－ｆｅｕｄａｌ ｒｅｖｏｌｕｔｉｏｎａｒｙ ｔｈｏｕｇｈｔ， ｕｎｉｔｙ ａｎｄ ｅｄｕｃａｔｉｏ
永相伴，就让明月作伴吧～
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”许多时候，我认为苏轼与李白很相似，他们总能看透世俗，放宽心态，又有着对人情世态的无可奈何。是啊，人的悲欢离合，月的阴晴圆缺，自古便难周全，苏轼也只能说“但愿人长久，千里共婵娟”。
“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”苏轼的心中，明月居在高处，因“高”而“寒”，因“寒”而令人不敢“攀”；李白的观点与他有所不同，“人攀明月不可得，月行却与人相随”，人固然不能到达明月之上，但明月也不会因此变得生疏。人在走，月随行，李白认为，人有时还不如月来得亲切。
？杜甫、苏轼、李白与月
杜甫不喜欢看月，他和大多数诗人一样，只把月当作思念的寄托，在他心中国家民族永远最大。苏轼是不懂月的，他认为明月太高而太寒冷。李白心中有一轮新月，那月有着丰富的情感，那月令人神往，那月有着皎洁的光芒，那月永恒对人，不离不弃。
ｗｏｍｅｎ ｔｏ ｒｉｓｅ ｉｎ ｒｅｖｏｌｔ， ｂｒｅａｋｉｎｇ ｗｉｔｈ ｔｈｅ ｆｅｕｄａｌ ｅｔｈｉｃｓ． ＂Ｔｈｅ ｖｉｌｌａｇｅ＂ ｐｕｂｌｉｃｉｚｅｄ ｔｈｅ ａｎｔｉ－ｉｍｐｅｒｉａｌｉｓｔ ａｎｄ ａｎｔｉ－ｆｅｕｄａｌ ｒｅｖｏｌｕｔ３ ／ ４ ｉｏｎａｒｙ ｔｈｏｕｇｈｔ， ｕｎｉｔｙ ａｎｄ ｅｄｕｃａｔｉｏ
月说：人若有情，我亦有情。人若爱我，我亦爱人。
文章分述了杜甫、李白、苏轼三人对明月的不同认识以及情感，由于时代不同，三人对月的诗作有了明显的差异。作者通过对比，通过诗作的品读，悟出他们三人对月的差异所在。人若有情月有情才是他们三人的共同点，这也是所有吟月诗人的共同点。
指导老师：龚赤清
ｗｏｍｅｎ ｔｏ ｒｉｓｅ ｉｎ ｒｅｖｏｌｔ， ｂｒｅａｋｉｎｇ ｗｉｔｈ ｔｈｅ ｆｅｕｄａｌ ｅｔｈｉｃｓ． ＂Ｔｈｅ ｖｉｌｌａｇｅ＂ ｐｕｂｌｉｃｉｚｅｄ ｔｈｅ ａｎｔｉ－ｉｍｐｅｒｉａｌｉｓｔ ａｎｄ ａｎｔｉ－ｆｅｕｄａｌ ｒｅｖｏｌｕｔｉｏｎａｒｙ ｔｈｏｕｇｈｔ， ｕｎｉｔｙ ａｎｄ ｅｄｕｃａｔｉｏ
作文六：《关于古代诗人的作文 》1300字
关于古代诗人的作文
人若有情月有情
是月有情，是人有情。是
——题记
秦雨，湖南省安化县马路镇中雨学九年级学１７０班，
？杜甫甫
作为唐末现实主义诗人～杜甫用诗写下自己的凌云～壮壮志～借月抒发对妻儿的思念。“今夜廊州月～闺中只念独看。独遥怜小儿女～未解忆长安。”从他的《月夜》中长～我似乎可～以想象～这个满怀抱负的诗人～在面对妻子怀时～有男儿的柔时
情，在面对儿女时～是一位可亲可敬的儿慈父。“香雾云鬟湿～慈
清辉玉臂寒。何时倚虚幌～双照玉泪痕干。”当我的老师说～泪此此诗是诗人以妻子的角度来写自己的思念时～我一度以写为杜甫为是封建制度下的大男子主义武人物。后来～认真子读了几遍“双读照泪痕干”～我更深地了解了杜甫～突然我明白那个关心国家、明
心系民族的诗人～不但满怀“铁汉族柔情”～更是“铮铮铁骨”柔。。杜甫爱小家～更爱大家～虽不曾血战沙场～却也是伟虽丈夫。丈
？李白、苏轼与月
相比于杜甫～盛唐时期诗人的诗往往带有豪迈之风～他的们们骨子里透着洒脱、飘逸～也因为没有战乱～他们更富也于想于象。就浪漫主义诗人李白而言～他有着异于常人的白思想感情～思人称“诗仙”的他～也如神仙般带着脱俗的他气息。他的诗便气
１ ／ ３
是他的仙境。对李白来说～他可以没有。亲人相陪伴～但绝不亲
可以没有诗相伴。有
李白与咏月诗是一体的～咏月诗一旦离开是李白就失去了李仙境的感觉～李白一旦离开了咏月诗便没李有了仙人的味道。有
“今人不见古时月～今月曾经照人古人。古人今人若流古
水～共看明月皆如此。”诗人醉了看～朦胧的醉眼在月光下显～
得格外深邃。他深深地凝望着格那轮明月～想道：月是永恒那的～的人事变迁了～时间从未曾停留。既然人与人分离是曾必然～那必么他只能说“唯愿当歌对酒时～月光长照金樽当里”。人不能里永相伴～就让明月作伴吧：明
“人有悲欢离合～月有阴晴圆缺。”欢许多时候～我认为许
苏轼与李白很相似～他们总能看透世白俗～放宽心态～又有着俗
对人情世态的无可奈何。是啊～情人的悲欢离合～月的阴晴圆人缺缺～自古便难周全～苏轼也只能说“但愿人长久～千里只共婵共娟”。
“我欲乘风归去～又恐琼楼玉宇～高处归不胜寒。”苏轼不的心中～明月居在高处～因“高”而“月寒”～因“寒”而令寒
人不敢“攀”，李白的观点与他有“所不同～“人攀明月不可得所～～月行却与人相随”～人固然不能到达明月之上～但明然月也不月会因此变得生疏。人在走～月随行～李白认为～在人有时还不人如月来得亲切。
２ ／ ３
？杜甫、苏轼、李白与月
杜甫不喜欢看月～他和大多数诗人一样～只把月当作多思思念的寄托～在他心中国家民族永远最大。苏轼是不懂民月的～月他认为明月太高而太寒冷。李白心中有一轮新月寒～那月有着～丰富的情感～那月令人神往～那月有着皎洁月的光芒～那月永的
恒对人～不离不弃。离
月说：人若有情～我亦有情。人若爱我～我～亦爱人。亦
文章分述了杜甫、李白、苏轼三人对明月的、不同认识以不及情感～由于时代不同～三人对月的诗作有代了明显的差异。了
作者通过对比～通过诗作的品读～悟出比他他们三人对月的差异所在。人若有情月有情才是他们三人人的共同点～这也是所有人
吟月诗人的共同点。月
指导老师：龚赤清师
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作文七：《宋代诗坛独步异响的诗人_苏舜钦》5900字
宋代诗坛独步异响的诗人 ———苏舜钦 文史纵横
宋代诗坛独步异响的诗人 ———苏舜钦
梁 燕
（）茂名职业技术学院 广东茂名 ５２５０００
【摘 要 】 本文分析了宋代诗人苏舜钦的诗歌创作。从思想内容到艺术特色 ，在?西昆 ?风气弥漫之际的北宋中叶文坛 ，从诗文两方面对不良文 风的抵制 ，使以文为诗、以议论写诗这样的?宋诗 ?方式 ，在宋代第一次深刻实在地获得了反映现实政治内容的意义和品格 ，形成质的飞跃。
【关键词 】 宋诗 ；苏舜钦 ；力创生新 ；独步异响
中国古典诗歌历经数千年之发展演变 ， 形成两座高峰 ： 唐诗和宋 《吴江岸 》、《夏热昼寝感咏 》、《串夷 》、《夜闻秋声感咏同邻几作 》、《大 诗 ，衍化为?唐音 ?和?宋调 ?。在漫长曲折 、别具特色的?宋调 ?形成过 ，都为直接联系着政治时事的诗作 ，都是陈己胸臆 、不事雕饰 、 风 》等诗
程 ，宋诗不仅因阶段 、因作家而异 ，而且同一作家在不同时期 、不同题材 粗犷奔泻 、雄劲浑然 。
的创作中 ，也表现出迥然不同的风格与特点 。 在北宋诗歌创作中 ，积极创作豪壮的爱国主义诗篇的作家 ，苏舜钦
宋诗的特色确立 ，有赖于欧阳修 、苏舜钦 、梅尧臣等人作为中坚力 是第一位 。钱钟书在《宋诗选注 》提出 ：?陆游诗的一个主题 ———愤慨国 量所起的作用 。苏舜钦的诗 ，雄壮激切 ；梅尧臣的诗 ，深微淡远 ，两人风 势削弱 、异族侵凌而愿意‘破敌立功 ’那种英雄抱负 ———在宋诗里恐怕 格鲜明互补 ，力图以自己的创作扭转宋初诗坛西昆体不良诗风 。叶燮 最早于苏舜钦的作品 ?。前面提到的《庆州败 》就是爱国主义诗篇 ；再如 《原诗 》云 ：?开宋诗一代之面目者 ，始于梅尧臣 、苏舜钦二人 。 自 《吾闻 》，他豪迈地说 ：?予生虽儒家 ，气欲吞逆羯 ?、?马跃践胡肠 ，士渴 梅 、苏变尽昆体 ，独创生新 ，必辞尽于言 ，言尽于意 ，发挥铺写 ，曲折层深 饮胡血 ，腥膻屏除尽 ，定不存种孽 ?形象地塑造出一个令人钦佩的壮士 ［ １ ］ 以赴之 ，竭尽乃尔 ?。笔者认为 ，苏舜钦在当时诗坛能够力创生新 ，呈 的形象 ；在《舟中感怀寄馆中诸君 》一诗中 ，他更是壮怀激烈 ，从戎报国
的志向让人感动 ：?奋舌说利害 ， 以救民膏荒。不然弃砚席 ， 挺身赴边 独步异响之面貌 。对宋诗别具一格面貌的形成 ，特别是使宋诗中抒写
（） 疆 ，喋血鏖羌戎 ， 胸胆森开张 ， 弯弓射 搀枪 ， 跃马扫大荒 ?； 再如《有 爱国题材这种形式的发展 ，起到了一个很大的倡导推动的作用。
当时是 ，西昆文人迷溺于?穷姸极态 ，缀风月 ，弄花草 ，淫巧侈丽 ，浮 客 》中?有客论时事 ，相看各惨然 。蛮夷杀郡将 ，蝗蝻食民田 ?的句子 ； ［ ２ ］ 《代人上申公祝寿 》中的?西羌动妖孽 ，秦塞困腥膻。羽奏飞关路 ，兜烽 华纂组 ?的文风 ，苏舜钦就以充满锐气和创新精神 、激进高昂的笔锋 、
照浊径 ?的句子 ；《寄富彦国 》中的?自古滑者胡与羌 ，胡羌相适动朔方。 疾呼呐喊 ，以复古为革新 ，在举世都不为之时 ， 大量地写作?古歌诗杂
奸谋阳就一朝发 ，直欲截割我土疆 ?的句子 。《寒夜 》中?驰念疆场中已 文 ?而震惊文坛 。欧阳修在《苏氏文集序 》中 ，描述了苏舜钦作为置流行
酸 ，虏灭不死天下寒 ?的句子 ，都体现诗人希望为国杀敌荡寇 ，建功立业 时文于不屑 ，一个猛烈的叛逆者的情形 ：?作为古歌诗杂文 ，时人颇共非
的雄心壮志 。正是通过一系列慷慨激昂 、视死如归的英雄形象的塑造 ， 笑之 ，而子美不顾也。 独子美为于举世不为之时 ，其始终自守 ，不 ［ ３ ］ 让我们感受到苏舜钦的那种激荡于胸 ，倾泻于笔的爱国之情。这对以 牵世俗趋舍 ，可谓特立之士也 ?。他犹如一个冲锋在前的战士 ，身体
后宋诗中爱国题材的写作奠定了基础 ，开拓了方向。陆游在诗作中抒 力行 、大声呐喊 ，从诗文两方面对不良文风的抵制 ，始终走的是一条与
发自己报国立功的壮怀 ，不能说没有受到苏舜钦的影响 。 当时社会政治有紧密联系的道路 。这样一来 ，使以文为诗 、以议论写诗
在诗歌的语言艺术方面 ，苏舜钦力图用新意象 、新句法来打破圆熟 这样的?宋诗 ?方式， 在宋代第一次深刻实在地获得了反映现实政治内
陈旧的诗歌格局 。他的诗中常可以看到散文化的句子 ，生僻艰涩的语 容的意义和品格 ，可谓是一个质的飞跃 。正因如此，欧阳修才会这般高
言 ，怪异奇丽的意象 。像《夜中 》、《松江长桥观渔诗 》、《吕公初示古诗 度地赞赏苏舜钦不趋附世俗的特立不群之个性。
一编因以短歌答之 》等都属于这类诗 。下面以《吕公初示古诗一编因以 作为一个卓然独行 、渴望有所作为的诗人 ，苏舜钦尤其关注严峻的
短歌答之 》为例 ： 社会现实问题 。在他的诗歌里 ，对人民的同情 、对时政的指陈及对统治
览君古风之章句 ，两谢不足以下顾 。长江走澜天外来 ，黄鹄轩风日 者的批判常常相伴而行。对于时政弊端 ， 他敢于直言激烈抨击 。我们
边去 。上有致君却敌之良策 ，下有逍遥傲世之真趣。惜乎志大名位卑 ， 来看一首可以说是当时诗歌革新走向成功的一个信号的《庆州败 》：?无
明珠投暗人疑之 。昔时名价满天下 ，此日塞默趋尘泥。古人但以才术 战王者师 ，有备军之志 。天下承平数十年 ，此语虽存人所弃。今岁西戎
喻富贵 ，自余之外胡足思 。公初之道既如此 ，宜乎穷约而不悲。愧无玉 背世盟 ，直随秋风寇边城 。屠杀熟户烧障堡，十万驰骋山岳倾。 道
案报神藻 ，聊此感泪成荒辞。 无耳准若怪兽 ，不自愧耻犹生归 ！ 守者沮气陷者苦 ，尽由主将之所为。
这首七言古诗 ，句子长达不一 ，骈散相结合 ，共用了五个?之 ?字 ，为 地机不见欲侥胜 ，羞辱中国堪伤悲 。?诗中记叙了写景祐元年西夏骚扰
虚字无实意 ，却让诗显得活跃而不呆滞 ；所用的一些意象独特 、新奇 ，使 庆州 ，痛心疾首地批评了朝廷在边防措施上的松懈和将领的无能 ，最终
得诗歌气势突兀有力 ，语调铿锵有力。这种采用了?以文为诗 ?的写作 大败的边事 。作者不仅真实具体地描述了事实 ，而且直接指责了朝廷
手法 ，在当时可以说是与众不同 、异军突起 ，为宋诗的发展道路扩展了 的腐败无能 。全诗夹叙夹议 、大挥大斥 、直抒胸臆 、痛快淋漓 。《宋史 》
空间 ，开辟了新的道路 。 说苏舜钦?时发愤懑于歌诗 ，其体豪放 ，往往惊人 ?，这里所体现的是一
《宋史 》本传说 ：?天圣中 ，学者为文多病偶对 ，独舜钦与河南穆修好为古 种新的审美风追求 ，追求豪放雄健的风格 ，完全摒弃了宋初诗人那种歌 ［ ４ ］ 舞升平 、清冷无为的呻吟作态的风格 。不仅对社会弊疾的指陈大胆直 文歌诗 ，一时豪俊多从之游 ?。从这一历史记载 ，我们可以得知苏舜钦的 切 ，作品中表现出来的那种思想情感 ： 对人民的同情 、关心的情感也是 影响是不可忽视的。的确 ，把文学从?西昆 ?藩篱中解放出来 ，开创宋代诗文 不加掩饰 、直接表露的 。像《吴越大旱 》写到一方面饥荒病疠使?死者道 的新风气 ，苏舜钦的贡献和成就是显而易见的。?独念子美当北宋之初 ，以 路积 ?，另一方面官府为了应付与西夏的战争 ，仍无情搜括粮食 ，驱使丁 文章为欧曾苏王黄导正轨先路 ，则固不敢谓世无子美 ，而开一代风气者无其
（ 壮劳力上战场 ，致使?三丁二丁死 ，存者亦乏食 ?，苏舜钦在最后以?胡为 人。然要不敢谓一代风气之所开初非难 ，而子美未足以为贤也。?《苏子美
） 泥滓中 集跋 》，视此久戚戚 。长风卷云阴 ，倚 泪横臆 ?感情强烈之句 ，表述了 自。欧阳修对他倍加赞赏 ：为?其于诗最豪 ，奔放何纵横。间以险绝句 ，
（ ） 己内心的痛苦 ；《城南感怀呈永叔 》刻画了在严重灾荒而出现的惨状 ： 非时震雷霆 ?《答子美离京见寄 》；宋荦亦赞颂道：?子美独崛起兴于举世 ?十有七八死 ，当路横其尸 。犬彘咋其骨 ，乌鸢啄其皮 。?并以?高位厌粱 （ ） 不为之时 ，挽杨刘之颓波 ，导欧苏之前驱 ?《苏子美文集序 》，可见苏舜钦在 肉 ，坐论搀云霓 ?与之相对照 ，直斥权势者的无能与无耻。诗作在风格 宋诗中的先导地位 ，开拓创新之作用不可低估。 上呈现出豪迈横绝 、雄劲宏放 ，这是苏舜钦的风格特点的最好体现。像 （）下转第 １１４页
— １１５ — 《新西部 》２００９． １２
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文史纵横 竹林七贤诗文研究 三便描写了这种道与神冥的精神境界 ，阮籍把庄子的纯哲理的理想人 折地表现了嵇康 、吕安之死与政治有关 。 竹林七贤生活在魏晋换代之生境界搬到文学创作中来。 ，由于时代使然 ，他们的诗文充满了 际
浓郁的悲观色彩 。这些士人们经常生活在既富贵安乐又满怀忧祸的境 嵇康也主张任自然 ，追求返归自然 、心与道冥 。他在《四言酒会诗 》
中便表达了这种人生情趣 。?淡淡流水 ，沦胥而逝。泛泛柏舟 ，载浮载 地中 ，处在身不由己的政治争夺中。残酷的政治环境和自身命运的无 滞 。微啸清风 ，鼓楫容裔 。放 投竿 ，优游卒岁 。?这些诗所反映的诗人 向常 ，使他们的人生慨司夹杂着无边的忧惧和深重的哀伤。无论是顺应 往的生活 ，是闲适 、任由情之所之 ，不受世俗的羁束 ，没有俗务缠身 ， 是环境 、保全性命 ，或者是寻求山水 、安息精神 ，其中总藏存着这种人生的 在优游容与中追求精神的满足 。 忧惧和痛苦 。而他们与命运时代的抗争 ，表现动荡时期文人生存状态
刘伶在《酒德颂 》一文中也表现了老庄式的人生理想 。他塑造了一 的诗文 ，正是正始文坛最为厚重的作品 。
个?大人先生 ?的形象 ：?有大人先生者 ，以天地为一朝 ，万期为须臾 ，日 【参考文献 】 月为扃牖 ，八荒为庭衢 。行无辙迹 ，居无室庐 ， 幕天席地 ，纵意所如 ，止 ［ １ ］ 刘师培撰． 中国中古文学史讲义． 上海古籍出版社 ， ２０００． １２． 则操卮执瓢 ，动则挈 提壶 ，唯酒是务 ，焉知其余 。?这里所写的?大人先 ３２． 生 ?与阮籍笔下的大人先生有相似之处 ，所表达的人生理想与其诗歌中 ） （［ ２ ］ 郭预衡主编． 中国古代文学史长编． 秦汉魏晋南北朝卷 ． 的游，思想相近 。 首都师范大学出版社 ， ２０００． ８． 竹林诸贤中 ，文学成就较大的除了阮籍 、嵇康外 ，恐怕就要数向秀 （ ）［ ３ ］ 戴明扬校注． 嵇康集校注． 人民文学出版社 ， １９６２． ７． １． ４２． 了 。向秀的文学创作以《文选 》和《晋书 》本传所录的《思旧赋 》为最有 ［ ４ ］ 阮籍著 ，黄节注． 阮步兵咏怀诗注． 人民文学出版社 ， １９５７． ４． 名 。此文为怀念嵇康 、吕安而作 。这是他在嵇 、吕被害后应征到洛阳 ，
５７． 返家路过山阳嵇康旧居时所作。赋中作者以悲凉清凄的笔调 ，描写了 重睹故人旧庐时的感受 ，表现了对友人深挚的怀念之情。向秀当时所 【作者简介 】 处的政治环境 ，使他显然只能强调自己过去和嵇康 、吕安的友谊 ，而很 （ ）范武军 １９６７ － 男 ，陕西泾阳人 ，汉语言文学本科 ，在陕师大汉语 难对他们的死因作进一步评论。但?意远而疏 ?、?心旷而放 ?显然不应 言文学研究生班进修两年 ，中教一级职称． 该构成被处死的理由 。赋中?司黍离之愍周兮 ，悲麦秀于殷墟 ?二句 ，曲
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【参考文献 】 生命的抑制和剥夺 ，可见从?篷发戴胜 ?到?瑶池蟠桃 ?不仅仅是对女神 ） （［ １ ］ 德 埃利希． 诺德曼． 大母神 —原型分析． 李以洪译． 北京 ： 神职的美化 ，更隐微内含着女神神权的让度转移。 东方出版社 ， １９８８． 随着人类文明的发展 ，代表人类童年的原始神话走完了她的发展 ］ 李祥林． 女娲神话的女权文化解读． 民族艺术 ， １９９７． ［ ２阶段 ，但是神话的思维模式以及精神内涵已深深植根于民族记忆中 ，成 ［ ３ ］ 杨利慧． 女娲的神话与信仰． 北京：中国社会科学出版社 ， １９９７． 为?集体无意识 ?和?原型意象 ?，深入民族的思想传统和文化习俗 ，以 女娲和西王母为代表的女神的母性成为传统模式中的母性原型 ，在传 【作者简介 】 统文化的加固中达到系统完善。 （ ）叶云佳 １９８１ － 女 ，四川宜宾 ，硕士 ，西华师范大学文学院 ，助教 ，
从事现当代文学研究．
（）上接第 １１５页
【参考文献 】 元 ］脱脱等撰 ：《宋史 》卷四百四十二 ，《文苑传 》北京 ： 中华 书［ ４ ］ ［［ １ ］ ［清 ］叶燮《原诗 》，北京 ：人民文学出版社 １９７９： ６７． 局． １９７７： １３０７３． ［ ２ ］ ［宋 ］石介 ：《怪说 》中篇 ，《徂徕石先生全集 》卷五 ，北京 ：中华 书 局． １９８４． ７． 【作者简介 】 （ ）梁燕 １９７１ － 女 ，茂名职业技术学院 ，讲师 ，研究方向 ：古代文学． ［ ３ ］ ［宋 ］欧阳修《欧阳文忠公集 》卷四十一 ，《四部丛刊 》本．
（）上接第 １１６页 ［ ５ ］ 人鬼狐妖的艺术世界． 李厚基 ， 韩海明． 天津人民出版社 ， （ ）１． （ ）１９８２． ３ １． 【作者简介 】 （ ）［ ６ ］ 聊斋志异选． 张友鹤选注． 人民文学出版社 ， １９５６． １２ １１． （ ）赵欣 １９７８ － 女 ，内蒙古自治区人 ，宝鸡职业技术学院助教 ，文学 （ ）［ ７ ］ 中国小说史略． 鲁迅． 上海古籍出版社 ， １９９８． １ １． 硕士． ［ ８ ］ 中国文学史． 第四卷． 袁行霈主编． 高等教育出版社 ， １９９９． ８
（）上接第 １２１页
吕熙． 实用英语修辞． 北京 ：清华大学出版社 ， ２００４． 【参考文献 】 ［ ２ ］
［ １ ］ 刘腊梅． 英语修辞格比较研究． 成都 ： 西南交通大学出版社 ， ［ ３ ］ 曾庆茂． 英语修辞鉴赏与写作． 上海 ：同济大学出版社 ， ２００７． ２００８．
— １１４ — 《新西部 》２００９． １２期
作文八：《宋代诗人陆游的《关山月》》300字
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦
作者：陆游
出自宋代诗人陆游的《关山月》
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
赏析
与金人议和的诏书已经下了十五年，将军不作战白白地来到边疆。
深广、壮丽的贵族府里按着节拍演歌舞，马棚里的肥马默默死去、弓弦朽断。
守望岗楼上报更的刁斗催月落，三十岁参军到如今已经白了发。
从笛声里谁人知道壮士的心思。月亮白白地照射着出征将士的骨头。
中原一带的战争古代也听说有，但哪有异族统治者能在中原传子传孙？
沦陷的人民忍痛生存盼复国，今天晚上有多少地方的民众在流泪！
作文九：《关于写无用的诗人的作文》900字
本文关键字：
我的诗人，夜幕即将来临，你窗户前的夕阳如同一个吝啬鬼正藏起最后一点金子，白昼渐渐没入深沉的黑暗之中，那已经收割了的田野更加孤寂、沉默地躺在那里。 你悄然坐在书桌前，伸开纸，拿起笔。 执笔良久，你却茫然不知所措，你找不到一个记忆的完整体。待得茶凉。话也涩，笔也涩。连这是扫在你窗上的枯枝也作“涩——涩”的声音。长叹之中，我的诗人，你的心难以清平，在寂寥之中你寻思着丢失的灵感。 在无数焦虑而失眠的夜晚，你为此痛苦不已。 在一种几乎纯粹的渺茫之中，你倏然间想起已被时间的尘埃埋盖得很深、很远的一个早往年月的梦。也许是几十年前，也许更久。可惜你已早已记不清在什么情况下，也许在故乡寂静的山间小路上，行走的时候，也许是小村河边，面对悠悠流水静思默想的时候，你曾经有一个念头——这一生一定要写一首感动自己的诗。 诗人呵，你的心不由为此颤栗。你已埋葬了多少年轻的梦想，为什么唯有这个诺言却如此鲜活地回到心间？ 几乎一刹那间，你便意识到该用极其严肃的态度面对此事。 你曾经想，如果你会把歌儿唱得可以和百灵鸟与泉水媲美，你就不愿去写诗。如果你能唱着歌儿在田里种庄稼，你就不愿在这冰冷的房间束缚中逃避世俗的热闹，久久遥望对楼的人儿安逸与欢乐的生活，待窗帘一道道拉住，灯火一盏盏熄灭，重新坐回桌前，回到那诗中虚构的人物之间。如果你能够到一个山村的小学去教书就更好了，你就不愿去写诗，那样你还能在孩子们中间再次度过一个童年了。 我的诗人，你为什么迟迟没有动身？ 你说，除了写诗，你一无所长，你只得在极白极光的纸上涂鸦着内心的喜与悲。 诗人呵，无用的诗人——有人常这么说。 花朵不会因为你的一首诗而不凋谢，稻穗不会因为你的一首诗而不被人收获，太阳照常升起，月亮照常圆缺。 我的诗人，你到底有什么用处呢？ 那吃草的牛，缝衣的手都比你更能为这个世界留下什么。 你却仍然固执地在纸上留下琐碎的文字。 为何？ 窗外槭树叶子已经变成璀璨的金红，一年又一年尽了，白日黑夜不断反复，就连你自己也还无法解释。 我的诗人呵，也许只有这样解释了：世间总有一些事，是我们永远无法解释也无法说清的，我们必须要接受自己的渺小与无能为力。 那样，我的诗人，就让他们说去吧！
作文十：《关于描写古代诗人的作文》900字
开门见山
在所有的诗人里，我最爱李白的诗：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。这四句诗仿佛脱口而出，想说话一样自然。究竟是他胸有成诗，抑或是诗已经融入了他的心，融入了他的魂。这一首《赠汪伦》，已足以让李白不朽，让唐诗不朽！ 举例说明
举杯邀明月，对饮成三人。《月下独酌》是李白寂寞的绝唱。那时的李白来到长安，当了唐玄宗的御用文人。虽然这是一个歌功颂德的职位，李白也没有为五斗米折腰。他敢天子呼来不上船，他敢让贵妃研磨，他敢要力士脱靴。他注定不是一只养在黄金笼子里的金丝雀，皇宫容不下他，权贵容不下他，他处处受排挤。然而他并没有因此消沉下去，潇洒的来一句：人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。李白就是李白，他比常人多了一份洒脱，多了一分不羁。他头也不回地走出了长安，重新做回一只倚天长啸的大鹏。
走出长安对李白来说不是一件容易的事情，古人学而优则仕，李白怎么会没有政治抱负？当日他走进长安时高唱：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。可是他的个性注定了他的政治抱负只是一座空中楼阁。他失意，他苦痛，他迷茫。他无助地对天呐喊：行路难，行路难，多歧路，今安在？前途渺茫，他在漫漫长夜里踽踽独行，黑暗蒙住了他的眼睛，可是蒙蔽不了他的心。他的内心始终坚定：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
既然无路可走，就自己踩出一条路吧！安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。李白终于想通了，长安只会让他窒息。不自由，他会死，他的心会死，他的才华也会死！有的人懂得适者生存，命运给他们一个什么样的环境，他们就调整自己的心态去适应这个环境；有的人则非要天生反骨，不肯向命运妥协。宁为玉碎，也不肯委屈自己的个性。李白就是这种人，他棱角分明，像块顽石。无论激流怎么冲击都磨不去他的棱角，戳不断他的傲骨。命运给他贫穷，他高唱：千金散尽还复来。命运给他钱，他豪口一开：五花马，千金裘，忽儿将出换美酒，与尔同销万里愁。命运根本束缚不了他。他这个人，拿荣辱来下酒，明明是酒入愁肠，口中吐出的却是豪情万丈。我最爱的，就是他这种不羁，不妥协，不言弃的铮铮傲骨。 总结点题
有人觉得他飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙；也有人认为他是太白金星下凡；而在我眼里，他从来都不是个人，凡人怎么会不受俗世的羁绊？李白不是凡人，他是个无落凡尘的嫡仙人。
