作文一：《《朝花夕拾》读书笔记精选》1100字

品着鲁迅先生欢涩交杂的回忆，仿若品一壶明前茶。叶儿经过了冬天的滋养，饱蕴天地精华，滋味清醇。舌尖的甜是独属于童年的那一抹欢欣；舌根的苦，是那抹欢欣中夹杂的丝丝愁绪。

朝花夕拾，意境盎然。从书中踏出，我仿佛看到先生穿着长衫，垂下的手里夹着烟，一个人踱在庭院里。夜风有些凌厉。先生身体行在风里，歌回荡在心里。岁月声声，余音袅袅。

自小引部分，就觉得先生的文字虽是淡的，却有滋味。回想起来，不禁低头咀嚼。细细嚼来，但觉余香满口。

《二十四孝图》，实在是一篇非常有趣的文章。先生对于孩子的爱，那份时时处处的关怀，实在是让人觉得又亲切又感动。

儿时的我，对于某些孝子的行为也是很不认同的，如郭巨埋儿、哭竹生笋。因此，小时候的我，在得知鲁迅先生也作了与我英雄所见略同的《二十四孝》后，顿感觅得知音，

１

觉得先生越发亲切起来。

鲁迅先生可以为自己儿时的保姆作一篇文章，表达心里那份感激，让人十分敬佩，我对先生更是多了几分好感。我看到，先生那时候还是一个充满童真的孩子：爱听老人讲故事，还在那里一字一句地较真，以此说明自己不会做小长毛，不用惧惮长妈妈；因着自己珍爱的宠物，或者可以说伙伴的死，耿耿于怀，哀悼良久；也会为了一本期待的《山海经》欣喜若狂欢欣得简单，也悲伤得简单，孩子的世界很简单。

读罢《狗。猫。鼠》，真的想为猫儿洗一下名声。猫在我眼里是独立的象征，它有些任性，我行我素，不像狗唯命是从，将主人视为君主。有时候，无论你怎么叫它，它都当没听见。猫和主人并不是主从关系，把它们看成平等的朋友关系会更好一些。也正是这种关系，才显得独具魅力。

游冶在先生的回忆里，也不时遥望一下以前的自己。《五猖会》常常让我想起父母的那句先写完作业再去玩；《藤野先生》常常让我回忆起小学高中的几任恩师；《从百草园到三味书屋》，我羡慕先生在园子里度过的韶光。

记得儿时好，跟随爹爹去吃茶。门前磨螺壳，巷口弄塘沙。而今人长大，心事乱如麻。先生的儿时，尽管也不完全是自在时光，可到底，烙得最深的，是童年的那份美好。先生朝花夕拾，也许是在心事乱如麻时回忆起儿时的好与不好。美好有能打动人心的力量，在这本书里，我是更崇敬那

２

份美好的。

至于先生在文集里始终没有忘却的，对旧文化、旧道德、旧制度的批判，作为２１世纪已经开了蒙的人，先生的思想，早已渗进了我们的骨子里。先生对于开启民智的丰功伟绩，自然无需赘述。

如老师所讲，人在苦难时，或许是更容易读懂鲁迅的。我自然是还差些火候。不过，见惯了教科书上的鲁迅，我实在想倾诉一下我心中的鲁迅先生。翻开这本《朝花夕拾》，久久难以合卷。

３

作文二：《朝花夕拾读书笔记摘抄精选范文》7000字

朝花夕拾读书笔记摘抄精选

朝花夕拾读书笔记摘抄精选，以下是聘才网小编精心整理的相关内容，希望对大家有所帮助，

想必鲁迅先生从未考虑过，在未来的时日自己会成为近乎图腾一类的存在吧。就算是学校里最不学无术的学生，一定也是知晓鲁迅先生大名的。细想起来，我对鲁迅先生的最初认知，恐怕就是课本里那少年闰土口中的“迅哥儿”了。真要数起来，中小学课本里还曾见识与体会过不少次鲁迅先生不

的笔力，不少内容或许现在才能读不懂些许罢，亦或是现在都懂未未曾明了的。不过除此之外外，我似乎也未主动阅读过鲁迅先过生的作品，想来一定是年少的时候觉得晦一涩难懂，不如简单涩

易懂的小故事来得让人心情愉悦小。所以从小时候起，我想。我我对鲁迅先生的态度都是敬敬而远之的，仅仅只知道那那是一代伟人，一位优秀的执笔者，于我这样的凡的俗而言，难以企及。俗

不过我想也不仅仅是我自己抱我着着这样畏怯的态度，随着年年岁渐长，也逐渐了解到人们对于鲁迅先生作品的人众众多探讨，随之对于鲁迅先的认知也有了些许新的先东西，不过脑海中鲁迅东

先生的形象的构建很快也在生完成了初步的工程后停止完了，或了许是觉得日后也不会会有太多的机会去理解和感感受这位有特别的胡子造型的前辈的事迹和精神了型吧。吧

在投票时其实最不希希望看到的就是《朝花夕拾》，想来拾是因为对于这本散文集的印象还是语文本课本上的那篇《从百课

１　／　１２

草园到三味书屋》，回忆起来到一一点特别的记忆都搜寻不到到，故此推想一定是索然无味的吧。看到《朝花夕无拾》的目录时，拾

发现竟然还还有多篇都是学过的，顿时觉得更加乏味，除了可时以以快一点结束所谓的读书活活动外都提不起半点和文学学文字打交道的欲望。带着着消极怠工的态度，我正式意义上的踏上式

了重新阅读读鲁迅先生作品的道路。

其实对于内容背后所投射射的深意，绝大多数中国人人都被众多的鲁迅先生作品品研究报告和争得热火朝天天的探讨剧透了个遍。是的的，还是那个熟悉的封建时期，还是那个腐朽的时

政府，还是那么愚昧的中国府人，还是那些有毒的传统人礼教，礼还是那些牺牲在挣扎过程中的不幸的先行者扎。所以真正吸引。

我的，让我觉得十分有趣的，还是我鲁迅先生的招牌文笔，读鲁起起来有一种莫名的韵道，戏谑地说便是粗略读过几戏行黑字，行便能让人点头，“可以，这很鲁迅。”突“然然想到先前一位教授所说的的“鲁迅先生首先是一个作家”，顿时噫吁嚱为何作以前不曾简单以

地去感受鲁迅先生的文字，而非要去迅强求那血腥惨痛的社会强

问题，每每忆起，都是被“题请谈谈鲁迅先生想表达什请么么”之类的问题所支配的恐恐惧。当然“鲁迅”就像是是一个标签而不止是一个历史上的人物，似乎不谈历作品的意义就不像是阅读作鲁鲁迅先生的作品，免不了俗也就在文后谈一点罢。俗

就《朝花夕拾》里面的文章章来说，其实不少篇都有指名指

２　／　１２

道姓地抨击，并非都是用各种隐晦的比喻，比是如《狗猫鼠》如

里写的“实这这方法，中国的官兵就常在在实做的，他们总不肯扫清清土匪或扑灭敌人，因为这这么一来，就要不被重视，甚至于，因失其用处而被裁裁汰。我想，如果能将这方法推广应用，我方

大概也总可望成为所谓“指导青总年”的“前辈”的罢，但年现下也还现未决心实践，正在在研究而且推敲”，亦有《二十四孝图》里的“在《中中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了，。。”此类语句，其实到谈不上有多犀利，顶多是在不当时言论自由的代价当

比较低时能这么说几句罢，不低过到底还是触到了痛处，过所所以我斗胆把这类语句算作作“鲁迅式笔调”最简单的的一种表现。进阶一些的则则是十足的隐喻，如“虫蛆也许是不干净的，但它蛆们们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，猛不妨说是凶残不

的罢，但它们从来就没有竖过“公理们”“正义”的旗子，使牺”牲牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们，。”，这是《狗。

猫鼠》中的一句话，可以代表绝大的多数这类隐喻的表达，而多这这一类的表述则是鲁迅先生生最常用的用来表达主要思思想的途径，当然也是后世世语文问答题的出题重点。而在一些没有。

那么尖锐内内涵的语句上，有一些更让人觉得有味道的表述，让比比如《藤野先生》的“东京京也无非是这样。上野的樱樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也也缺不了成群结队的也

“清国国留学生”的速成班，头顶顶上盘着大辫子，顶得学生制帽生的顶上高高耸起，　　形成一座富士山。也有解解散辫子，盘得

３　／　１２

平的，除下帽来，油光可鉴，宛如下小小姑娘的发髻一般，还要将将脖子扭几扭。实在标致极极了。”，亦有《五猖会》》中的一段“我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐拿在在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担一着心，一句一句地读下去着。两句。一行，大约读了二三十行罢，他说，——“三给给我读熟。背不出，就不准去看会。”　他说完，准便站起来，走进房里去了便。。　我似乎从头上浇了一盆盆冷水。但是，有什么法子呢子？自然是读着，读着，强记着，——而且要背，出出来”。鲁迅先生的作品里，有里不少看似“食之无味，弃之可惜”的语段，味乍一看似乎就是一乍

些繁琐的记叙，有时甚至有流水的账账的意味，其实正是这些散散碎的文字，形成了鲁迅先先生的作品的比较独特的阅阅读体验，冰冷的流畅，整体的自然，就像是面对整面面的娓娓道来，似乎当初那那个执笔墨济天下的长褂身身影就在你的眼前将这些肺肺腑之言和心痛之血一遍遍遍压制和收敛，最后诉诸到到了白纸之上。我想好的作品，定是在一读到它的作时候便能忆起作者的时

形象吧。抛却这些沉重地不说吧，鲁迅先生的作品里其实，有有不少幽默风趣的地方，可可谓脑洞大开，十分新奇，，更准确地说，就像是“一本正经地胡说八道”，一我想这大概也和不同于他我一一直以来被塑造的形象所带来的差异感有关罢。“带这是侥幸的，我这

想，幸而老虎很性急，否则从桂树老上就会爬下一匹老虎来。上然然而究竟很怕人，我要进屋屋子里睡觉去了。”，在整整篇冰冷的基调中，有诸如此类的诙谐的表达，而如且似乎还是很认真地且

４　／　１２

表述，而这种“鲁迅式幽默”，，也正是他写作风格的一，个亮点和个看点，这着实让我我惊喜。

我似有看到部分分人认为鲁迅先生所处的时时代终究是远去了，他的文文章的价值随时间的推移并不如往日了，更有人并

质疑鲁迅先生是否过誉。其疑实实就鲁迅先生执笔的本意和结果和来看，他并不是解决那时候衰败的中国所具决有的问题的人，有

但他却是为为数不多的唤醒沉睡的人们们去审视问题的人。他的影影响体现在内容的时效性上，为什么他的文章在阅上读的时候读有一种不同一般的的体验，那是因为他所看到的问题，他所经到

历的一些旧事，时至今日任然是些存在的，值得去思索的。存他他以笔代刀，剖析了人的黑黑暗面，由人而成的社会的的破败点，以及社会所存在的时代的缺陷，他将“在病历”以文墨装饰和记病

录，留给了不论当时还是往，后后的寻求“病因”的人们。。他在时间上游发出的“呐呐喊”，在黑暗的年代所看到的“彷徨”，都将给看后后人以警醒，他的价值体现就在于如今的人们再一现次次遇上这样的问题时，仍然会回想起他所带来的一然切切。“朝花夕拾”，对于鲁鲁迅先生而言是如此，对我我们而言亦是如此。

引用用鲁迅研究专家钱理群的话话，“这个人，有着最多的的爱。”

的确，当我们翻开翻２０世纪中国历史的画卷，当我们以画

审视的目光光搜寻世纪伟人的时候，我我们不仅应看到其伟岸的一一面，还应看到其作为普通通的人的一面，不仅应看到其坚毅到

５　／　１２

的一面，还应看到到其柔性的一面。鲁迅，作作为２０世纪影响中国最大的文学家、思想家，留大给我们的不仅仅有撼人心给魄魄的“力”的风采，而且有绵延不绝的“爱”的丰有碑碑。

概括地讲，《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散夕文集，共文１０篇，《朝花夕夕拾》没有直接书写爱，但但所有的篇章都在爱的氛围中的流淌围；《朝花夕拾》没有直接书写情，却又》在无尽的在情怀与情丝中拉开开序幕。作为回忆性散文，鲁迅在《朝花夕，

拾》里主主要书写了三个方面的内容，一是展示了鲁迅从童容年、年少年到青年、成年的人人生探索路程；二是从回忆的视角让读者忆

领略时代的的风云变幻，从侧面勾勒一一个时代的面影；三是以生生动的笔墨描绘了清末民初初的风俗民情。在这三部分分内容里，对人间至爱与至至情的描写可谓鲁迅叙述的的重要因素之一。《阿长与〈山海经〉》是突出的与代表。代

阿长即长妈妈，是是鲁迅儿时的保姆，鲁迅在在《朝花夕拾》中的《狗？猫？鼠》、《五猖会》？、《从百草园到三味书屋、》》等篇中都写到过她，在《阿长与〈山海经〉》一《文文里，鲁迅更是以深情的笔墨歌颂了作为默默无闻笔的普通劳动者的她那平凡的、、乐观、热情、无私的品质，在她的身上，鲁迅寄质寓寓了对中国千百万劳动者的爱与深情。长妈妈是普的通通人，由于从旧社会与世俗生活中来，所以不可避俗免地有这样那样的毛病，免但但是长妈妈率真、质朴，而且无拘无束。她做了一而辈辈子保姆，没有姓名，没有有可以长期依恋的家，她把主人的家当成自己的把

６　／　１２

家，尽心尽职，任劳任怨。，她和童年鲁迅同吃同睡同她嬉戏，嬉劳动之余，长妈妈为为自己购买了《山海经》。。鲁迅这样写当时的感受，，“我似乎遇着了一个霹雳雳，全体都震悚起来；赶紧紧去接过来，打开纸包，是是四本小小的书，略略一翻翻，人面的兽，九头的蛇，，？？果然都在内。”他接接着写道，“这又使我发生生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却做能够做成功。能她确有伟大的神力的？？这四本书，乃是我最初得到，最为心爱是的的宝书。”

鲁迅从小喜欢画画，喜欢有插图的书欢，这里提到的《山，

海经》是较早出版印制很粗浅的是根据神话传说绘制的一本根小小小书籍。但这本小书对于幼年心向往之的鲁迅来于讲，影响却讲是巨大的。可以说，这部粗浅的绘图《以山山海经》开启了鲁迅求知的欲望，启动了他的艺术的想象力，他也正是从这个想入入口走进艺术和美的境地。时过三十多年，当已经。真正地步入了真文学、文化的殿堂，已经历经文化浪的潮的风风雨雨的鲁迅，潮

回首当年长妈妈如何买来自首己艺术世界的启蒙书时，己他感慨他万千，长妈妈可谓他他的第一个真正的老师！“仁厚黑暗的地母“

呵，愿在在你怀里永安她的魂灵！”——在对保姆长妈妈的”这这一声发自肺腑的祝福中，，我们可以感受到鲁迅身上所爆发出来上的强烈而深沉的爱的力量。沉

鲁迅之爱表现在对劳动者的赞美爱里，也表现在对弱者的里

同情情中。《无常》中的无常鬼鬼形象便是寄鲁迅之爱塑造造出的

７　／　１２

鬼之善者。无常是鬼鬼的化身又由人来扮演，是阎王的同族又是

富有人情，他惩恶除暴、赏罚分明，、正直无私，他是劳动人、民民按照自己的心愿塑造出来的形象，他体现了劳动来人民的思人想、情趣和心理。他本是勾魂使者，却又。极极富善心。他奉命去拿隔壁的癞子，到了那里一看壁，知道癞子是被庸医误治，而而死的，阿嫂又哭得悲伤，这不禁引起他的同情心，，于是他利，用仅有的一点权力，决定“暂放他还阳权半刻”，由此看到他善良半的的心。但是他的善良却遭到阎王的误解，他被扣上到“得钱买放”“的罪名被“捆捆打四十”，这惩罚给了他不可磨灭的冤苦的印象他，，他既有极善的同情心，又必须服从阎王的旨意，又他他的内心极为矛盾和痛苦。经过思索，无常决定恪。守守本职工作，不再宽纵，“难是弗放者个“！那怕你，，铜墙铁壁！那怕你，皇亲国戚！”几亲句话又将无常常鬼刚正不阿的性格侧面突突现出来。鲁迅赞叹道，““一切鬼众中，就是他有点点人情；我们不变鬼则已，，如果要变鬼，自然就只有他可以比较的相亲近。有”“他爽直，爱发”

议论，有人情，——要寻真实的有朋友，倒还是他妥当。”朋

《五猖会》里，鲁迅更赋赋予弱小者、儿童以满腔的的爱，赋予扼杀儿童天性的不道德行为以无情的怨的和恨。当儿时的和

“我”大清早就起来，欢欣雀跃地清准准备去东关看五猖会的时候，候父亲慢条斯理的一句“去拿你的书来”，“给“我我读熟。背不出，就不准去看会”的言语，简直是去晴晴天霹雳！兴致正浓的“我”一下子我

８　／　１２

从欢乐的顶峰跌到了失望的渊底，“我跌”感到“似乎从头上浇了”一一盆冷水”下来一样，心陡陡然变冷了。这突如其来的背书命令，的

在“父为子纲”的封建时代是不能违纲背的，“我”只得“读着背，，读着，强记着，——而且且要背出来”。当“我”总算“梦似的”背完总

了书，尽管“一字也不懂”，，但但父亲满意了，“不错。去罢。”大家去高兴极了，把“我高高地抱起，仿佛把在祝贺我的成功一般，快在步步走在最前头”。然而，鲁鲁迅写道，“我却并没有他他们那么高兴”，开船以后，一路的风景，盒里的后点点心，以及到了东关的五猖猖会的热闹，都觉得没什么大意思了。时过三十多么年年，鲁迅说，“直到现在，，别的完全忘却，不留一点点痕迹了，只有背诵《鉴略略》这一段，却还分明如昨日事”，足见其对鲁迅昨影影响之深。欢乐的情绪已经达到极致，顷刻间便化经为为乌有，家长以“正事”打打断孩子娱乐的过程，看似似好像没什么可批判的，而且读书而似乎天经地义，但是，这种情形下的指令但，挫伤的不仅仅是，

孩子看赛会的积极性，更有对天赛性性的扼制、对兴趣的打击和和对心灵的刺激，鲁迅后来来称之为“精神的虐杀”。。

在《二十四孝图》里，他由古代的封建孝道故，事入手，事批判封建孝道的虚虚伪性。时代在前进，思想想却在时时倒退；孩子们在成长，教育却在趋向腐在朽朽和落后，这是摆在国人面面前的迫在眉睫的大问题，倘若重走复古之路，我，们们的国家只能走回封建的角落，将永远不能奋发、角进进取，民族亦将永远无以振兴。因此鲁迅在《二十振四四孝图》开篇即倡言，“我总要我

９　／　１２

上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑到的咒文，先来诅的

咒一切反对对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这使最最恶的心，应该堕入地狱，，也将决不改悔，总要先来诅咒一来切反对白话、妨害害白话者。”鲁迅这里诅咒的是反对白话者，咒

更可以演绎为反对新生事物者以、妨害新生的孩子们者，、因因为鲁迅知道，孩子的心中是纯洁的天堂，孩子的中世界是真诚的世世界。鲁迅倾倾其所有的力量为孩子们争争取自由的、美的、率真的天地，为孩子们献出无的私、无尽、无限的爱与情私。。

“我们民族最缺乏的东西是诚和爱。”东

“我现在心以为然的，便只是现‘爱’”‘

“我们还要叫出出没有爱的悲哀，叫出无所所可爱的悲哀。”爱，是鲁迅奋斗一生的基点鲁；爱，是鲁迅在任何时候面对，中中华民族、中国民众的情怀。怀

《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的唯一一部回迅忆散文集，忆原名《旧事重提》，一向得到极高的评提价价。作者说，这些文章都是是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅“一一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇的写写于北京，后五篇写于厦门门。以下是一篇《朝花夕拾拾》读书笔记（《朝花夕拾》读拾后感），

《朝花夕夕拾》是鲁迅在受到政府的的压迫、“学者”们的排挤挤，又历经战乱后写下的回回忆。作者在这样纷扰中寻出一点寻空闲来，委实不易易，目前是这么离奇，心里里是这么芜杂。一

１０　／　１２

个人到了只剩下回忆的时候，生了涯涯大概总算是无聊了，但有有时竟会连回忆也没有。

对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰，而每实一一个美好的回忆又都有一个个悲惨的结局，百草园和绣绣像摹本卖掉了，长妈妈也也匆匆告别了人世，本应是激发人们的爱心的《二是十十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑了恶祸心。恶去留学，并且碰到了一位令自己敬仰的师到长，却因为感受到长

医治人的精神比医治身体病症更的重要而离别了，在学校办重事事兼教书，实在勤快的可以的老友范爱农，终究摆以脱脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。的

在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中苦，作者还追究了，

自己的一些些思想根源，例如仇猫，小小的，带给作者遐想的小隐隐鼠的失踪，只是个象征的的意念，当我失掉了所爱的，心中的有着空虚时，我要要充填以报仇的恶念！这才是作者仇猫的动才

机，它在夺人所爱。从鲁迅先生在一生的经历看，嫉恶如仇一，，不过是对缺乏爱、失落爱爱、痛惜爱的一个自然反应应罢了。

对这个细节下作者又给自己开了个伤心作的玩笑，他的仇的

猫是毫无道道理的，虽然猫吃老鼠，但他的隐鼠却不是猫吃的但，，而是被长妈妈踏死的，那那么是否要恨长妈妈呢？在在下一节回忆中，长妈妈也确实有些让人生厌，睡也觉觉时占领了全床，满脑子的穷规矩和愚昧的信念，的就是这样一位长妈妈，却就把把作

１１　／　１２

者日思夜想的，别人都不能重视的渴望化成了都现现实，不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名妈的《山海经》买来，送的

给了“我”。正因为长妈妈了这颗未被旧道德泯灭的爱这心心，使作者记起她，追念她她。

在朝花夕拾的回忆中，作者多次写到封建教中育的失败和育狭隘。

小时候，长妈妈的故事里说，候“倘若有陌生的声音叫你“的的名字，你千万不可答应他，以免那是害人性命的他美女蛇，提美防陌生人，并假想他就是坏人的逻辑。假

在朝花夕拾之间，我随作者一起，回到“我”的童者年时代，年重新回味那些人和和事。走过留学的日本的求学索过程，一起求

追忆失去的老友。沿着这条线索去，，我看到二十纪初，以“我我”为中心的一个个生活场景，人物心理历程，读场着每一个寓意着深远，回味无无穷的结束句，我的心也随着作者一起潮起潮落随

１２　／　１２

作文三：《朝花夕拾读书笔记3篇精选》2600字

朝花夕拾读书笔记３篇精选

《朝花夕拾》是鲁迅对旧事的回忆，但却同时夹杂着其他情感，他用尖锐的笔触去抗击封建社会的一些现象，以下是由应届毕业生网ＰＱ小编为大家整理出来的朝花夕拾读书笔记范文，仅供参考。

朝花夕拾读书笔记范文一

鲁迅是个时代的领导者，他弃医从文，不失高尚的名族节操，在那个混沌不堪的时代，给予了国家一丝丝曙光。

《朝花夕拾》是鲁迅对旧事的回忆，但却同时夹杂着其他情感，他用尖锐的笔触去抗击封建社会的一些现象，特别是《二十四孝图》一文，它本为古代人民宣传“孝心”的故事集，但是其内容却又透露出封建时代人民思想的无知，愚昧以及对儿童的压迫和残害。鲁迅幼年时期也是抱着“百善孝为先”思想，但是成年之后的鲁迅也明白的“孝顺”太难以达成，也慢慢接触到了封建社会愚孝的虚伪和残酷。

鲁迅在写“郭巨埋儿”时给我的触动很大，孝是中国千百年的文化思想，生为子女，回报父母本是理所当然，但是郭巨埋儿却显得及其无知。就算是出于对母亲的孝顺，他对儿子的所作所为也是惨绝人睹，他的妻与母也没有阻止他的所作所为，试问这是孝

心的表现吗？显然不是，相反，这更像是一种自欺欺人，甚至说不定郭巨以后买能埋掉妻子与母亲。

荒唐的闹剧在郭巨得到了上天的赏赐后结束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，纵然自己贫穷，但他扼杀的确实祖国的花朵，换句话说，他自己生为一个男人，不能养家糊口，反而以这么极端的手段，这不是他卑鄙，阴暗的一面吗？不会去努力，依靠上天的赏赐去生活，他这一生还有什么可以被人传诵的呢？说不定，等到他的儿子长大以后，回忆起当年父亲对自己的所作所为，很难否定他不会实行一些极端的手段，而其后果难以想象。

再说到当时的孩童，鲁迅也为他们充满了怜惜和担忧，生活在动乱的年代，没有精美的书本可以阅读。和欧美的孩子相比确实很可怜，但是不得不想，现在我们的生活。愚孝没有了，代替的确是无孝，孩子的困顿感没有了，但是过于丰富的物质生活，却使得他们开始空洞，如果《二十四孝图》所反映的孝是一种过分的孝，那么现在的这种思想让其一去不复返，因为追名逐利的人忘记了孝的存在，这又是古今思想的矛盾。

作为２世纪的人，我认为我们既不要做一个无孝的人，也不能做一个一味模仿《二十四孝图》的人，理智的去对待孝，相比才会最自然的表达出来。

朝花夕拾读书笔记范文二

静静阅读封面业已泛黄的《朝花夕拾》一书，读着鲁迅先生这些回忆童年的散文，正如读着发自先生心底的那份热爱自然，向往

自由的童真童趣。

我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，与昆虫为伴，与草花为伍，捉蟋蟀、采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

细细品味《狗猫鼠》一文，由这三种动物之间的关系而引出对那些所谓的“正人君子”的批判发人深省。文章中对于他们的讥讽与嘲笑，说明了在看见某些人在一些问题上屈服于比自己强的人，并且随身附和，自己会不自禁的流露出心中对那些人的憎恶。接下来的救养可爱的隐鼠和隐鼠被猫吃更体现出了他的怜悯之心。如此之小的年纪便懂得了做人之道，的确很了不得。

而《藤野先生》写的是作者在日本留学时期的学习生活，叙述了在仙台学医受到了日本学生的歧视与侮辱，决定弃医从文的经过。通读全文可以看出作为日本老师的藤野先生有着严谨、正直、热诚，没有一丝的民族偏见的高尚品格。文中有一句话说：“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为人所知道。”　可以说这是对藤野先生的怀念；但这也是作者对于藤野先生崇高品格的赞扬。读书笔记［．ｉ１７６６．］我的心中又不免产生了一个疑惑：这是否对鲁迅的成就产生了一定的影响呢？可能吧！记得鲁迅曾说过：“他对我的热心的希望，小而言之，是为中国，就是希望中国有医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。”这先说出了藤野先生对科学持着严谨求是的态度，一丝不苟的精神，同是也让我

坚定了之前我所说的给鲁迅带来的一定的影响，让鲁迅有着严谨求是，一丝不苟的品质。

这一份童真丢失在过往的日子里，遗落在有着太多屈辱的历史里，成为我们民族的某一种精神钙质。而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢？从《朝花夕拾》中，我惊见自己的影子，那么单薄，那么坚定的影子！

鲁迅先生，中国正在崛起！

朝花夕拾读书笔记范文三

最近，我读了一本书，是大文豪鲁迅先生写的《朝花夕拾》，其中有一篇《父亲的病》，讲的是文章主人公回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风等种种丑恶表现，从而揭示了这些人勒索百姓钱财，巫医不分，故弄玄虚，草菅人命的实质。

我读了文章后和作者的感受一样，可谓天下乌鸦一般黑，作者之前举了一医生“治死人”的“前科”，说他平日出诊费一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。有一夜，一家城外人家的闺女生急病，来请他出诊，因为他那时已经阔得不耐烦了，便非一百元不去，病人家属只能依他。待去时，却只是草草地一看，说道：　“不要紧的。”开一张方子，拿了一百元就走。第二天又请他去出诊，其实病人已死，可又开了药方，花了两百英洋，哎，真可谓是人吃人啊！在文章主人公请他出诊时，他胡乱开出条件，还要病人家去找药引，使主人公忙得不可开交，最后，没治好病，

反而把“皮球”踢给了另一个更黑心的医生，叫何廉陈，他的诊费更高，药引更离奇，可最后主人公的父亲还是死了。虽然文中作者只字未提自己的巫医的评价，可却处处体现着黑暗社会中巫医丑恶行径：故弄玄虚，草菅人命，向百姓勒索钱财。

说到医生向百姓勒索钱财，我想起了我们班主任老师去杭州看皮肤病的事，她为了看专家门诊，早上很早就去排队，排了几个小时才排到，又花了高价挂号，而那个医生也只是草草地看一下了事，开了一方，用药后一点效果也没有，后来又去了几次，如同第一次一样，只是加了点药而已，问诊时医生还抱怨说这点小病还来复诊，要是我就要求退钱了，李老师有点仁慈没介意。他们这样赚的钱是黑心钱，人家总说做医生要医德为上，我看他们的心中只有钱，还是什么专家门诊呢！

读了《父亲的病》一文，我深深地感慨：无论身为什么职务，哪怕是乞丐，都要有道德，医生要有医德、警察要有警风??一个有道德的人无论他有多困难人们也会信他、帮助他，如果他没道德，死了人家也会说他活该。所以有道德是最重要的做人准则，就如古人所说：“得道者多助，失道者寡助。”

相关文章：朝花夕拾读书笔记、朝花夕拾读后感

作文四：《朝花夕拾读书笔记摘抄精选》6600字

朝花夕拾读书笔记摘抄精选

朝花夕拾读书笔记摘抄精选２０１６－１０－１１浏览：分享人：武莉涛手机版

朝花夕拾读书笔记摘抄精选～以下是本站小编精心整理的相关内容～希望对大家有所帮助：

想必鲁迅先生从未考虑过～在未来的时日自己会成为近乎图腾一类的存在吧。就算是学校里最不学无术的学生～一定也是知晓鲁迅先生大名的。细想起来～我对鲁迅先生的最初认知～恐怕就是课本里那少年闰土口中的?迅哥儿?了。真要数起来～中小学课本里还曾见识与体会过不少次鲁迅先生的笔力～不少内容或许现在才能读懂些许罢～亦或是现在都未曾明了的。不过除此之外～我似乎也未主动阅读过鲁迅先生的作品～想来一定是年少的时候觉得晦涩难懂～不如简单易懂的小故事来得让人心情愉悦。所以从小时候起～我想我对鲁迅先生的态度都是敬而远之的～仅仅只知道那是一代伟人～一位优秀的执笔者～于我这样的凡俗而言～难以企及。不过我想也不仅仅是我自己抱着这样畏怯的态度～随着年岁渐长～也逐渐了解到人们对于鲁迅先生作品的众多探讨～随之对于鲁迅先的认知也有了些许新的东西～不过脑海中鲁迅先生的形象的构建很快也在完成了初步的工程后停止了～或许是觉得日后也不会有太多的机会去理解和感受这位有特

１　／　１２

别的胡子造型的前辈的事迹和精神了吧。

在投票时其实最不希望看到的就是《朝花夕拾》～想来是因为对于这本散文集的印象还是语文课本上的那篇《从百草园到三味书屋》～回忆起来一点特别的记忆都搜寻不到～故此推想一定是索然无味的吧。看到《朝花夕拾》的目录时～发现竟然还有多篇都是学过的～顿时觉得更加乏味～除了可以快一点结束所谓的读书活动外都提不起半点和文学文字打交道的欲望。带着消极怠工的态度～我正式意义上的踏上了重新阅读鲁迅先生作品的道路。

其实对于内容背后所投射的深意～绝大多数中国人都被众多的鲁迅先生作品研究报告和争得热火朝天的探讨剧透了个遍。是的～还是那个熟悉的封建时期～还是那个腐朽的政府～还是那么愚昧的中国人～还是那些有毒的传统礼教～还是那些牺牲在挣扎过程中的不幸的先行者。所以真正吸引我的～让我觉得十分有趣的～还是鲁迅先生的招牌文笔～读起来有一种莫名的韵道～戏谑地说便是粗略读过几行黑字～便能让人点头～?可以～这很鲁迅。?突然想到先前一位教授所说的?鲁迅先生首先是一个作家?～顿时噫吁嚱为何以前不曾简单地去感受鲁迅先生的文字～而非要去强求那血腥惨痛的社会问题～每每忆起～都是被?请谈谈鲁迅先生想表达什么?之类的问题所支配的恐惧。当然?鲁迅?就像是一个标签而不止是一个历史上的人物～似乎不谈作品的意义就不

２　／　１２

像是阅读鲁迅先生的作品～免不了俗也就在文后谈一点罢。

就《朝花夕拾》里面的文章来说～其实不少篇都有指名道姓地抨击～并非都是用各种隐晦的比喻～比如《狗猫鼠》里写的?实这方法～中国的官兵就常在实做的～他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人～因为这么一来～就要不被重视～甚至于因失其用处而被裁汰。我想～如果能将这方法推广应用～我大概也总可望成为所谓?指导青年?的?前辈?的罢～但现下也还未决心实践～正在研究而且推敲?～亦有《二十四孝图》里的?在中国的天地间～不但做人～便是做鬼～也艰难极了。?此类语句～其实到谈不上有多犀利～顶多是在当时言论自由的代价比较低时能这么说几句罢～不过到底还是触到了痛处～所以我斗胆把这类语句算作?鲁迅式笔调?最简单的一种表现。进阶一些的则是十足的隐喻～如?虫蛆也许是不干净的～但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵～不妨说是凶残的罢～但它们从来就没有竖过?公理??正义?的旗子～使牺牲者直到被吃的时候为止～还是一味佩服赞叹它们。?～这是《狗猫鼠》中的一句话～可以代表绝大多数这类隐喻的表达～而这一类的表述则是鲁迅先生最常用的用来表达主要思想的途径～当然也是后世语文问答题的出题重点。而在一些没有那么尖锐内涵的语句上～有一些更让人觉得有味道的表述～比如《藤野先生》的?东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节～望去确也像绯红的轻

３　／　１２

云～但花下也缺不了成群结队的?清国留学生?的速成班～头顶上盘着大辫子～顶得学生制帽的顶上高高耸起～　形成一座富士山。也有解散辫子～盘得平的～除下帽来～油光可鉴～宛如小姑娘的发髻一般～还要将脖子扭几扭。实在标致极了。?～亦有《五猖会》中的一段?我忐忑着～拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前～教我一句一句地读下去。我担着心～一句一句地读下去。两句一行～大约读了二三十行罢～他说：——?给我读熟。背不出～就不准去看会。?　他说完～便站起来～走进房里去了。　我似乎从头上浇了一盆冷水。但是～有什么法子呢？自然是读着～读着～强记着～——而且要背出来?。鲁迅先生的作品里～有不少看似?食之无味～弃之可惜?的语段～乍一看似乎就是一些繁琐的记叙～有时甚至有流水账的意味～其实正是这些散碎的文字～形成了鲁迅先生的作品的比较独特的阅读体验～冰冷的流畅～整体的自然～就像是面对面的娓娓道来～似乎当初那个执笔墨济天下的长褂身影就在你的眼前将这些肺腑之言和心痛之血一遍遍压制和收敛～最后诉诸到了白纸之上。我想好的作品～定是在一读到它的时候便能忆起作者的形象吧。抛却这些沉重地不说～鲁迅先生的作品里其实有不少幽默风趣的地方～可谓脑洞大开～十分新奇～更准确地说～就像是?一本正经地胡说八道?～我想这大概也和不同于他一直以来被塑造的形象所带来的差异感有关罢。?这是侥幸的～我想～

４　／　１２

幸而老虎很性急～否则从桂树上就会爬下一匹老虎来。然而究竟很怕人～我要进屋子里睡觉去了。?～在整篇冰冷的基调中～有诸如此类的诙谐的表达～而且似乎还是很认真地表述～而这种?鲁迅式幽默?～也正是他写作风格的一个亮点和看点～这着实让我惊喜。

我似有看到部分人认为鲁迅先生所处的时代终究是远去了～他的文章的价值随时间的推移并不如往日了～更有人质疑鲁迅先生是否过誉。其实就鲁迅先生执笔的本意和结果来看～他并不是解决那时候衰败的中国所具有的问题的人～但他却是为数不多的唤醒沉睡的人们去审视问题的人。他的影响体现在内容的时效性上～为什么他的文章在阅读的时候有一种不同一般的体验～那是因为他所看到的问题～他所经历的一些旧事～时至今日任然是存在的～值得去思索的。他以笔代刀～剖析了人的黑暗面～由人而成的社会的破败点～以及社会所存在的时代的缺陷～他将?病历?以文墨装饰和记录～留给了不论当时还是往后的寻求?病因?的人们。他在时间上游发出的?呐喊?～在黑暗的年代所看到的?彷徨?～都将给后人以警醒～他的价值体现就在于如今的人们再一次遇上这样的问题时～仍然会回想起他所带来的一切。?朝花夕拾?～对于鲁迅先生而言是如此～对我们而言亦是如此。

引用鲁迅研究专家钱理群的话：?这个人～有着最多的爱。?

５　／　１２

的确～当我们翻开２０世纪中国历史的画卷～当我们以审视的目光搜寻世纪伟人的时候～我们不仅应看到其伟岸的一面～还应看到其作为普通的人的一面～不仅应看到其坚毅的一面～还应看到其柔性的一面。鲁迅～作为２０世纪影响中国最大的文学家、思想家～留给我们的不仅仅有撼人心魄的?力?的风采～而且有绵延不绝的?爱?的丰碑。

概括地讲～《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集～共１０篇～《朝花夕拾》没有直接书写爱～但所有的篇章都在爱的氛围中的流淌；《朝花夕拾》没有直接书写情～却又在无尽的情怀与情丝中拉开序幕。作为回忆性散文～鲁迅在《朝花夕拾》里主要书写了三个方面的内容：一是展示了鲁迅从童年、少年到青年、成年的人生探索路程；二是从回忆的视角让读者领略时代的风云变幻～从侧面勾勒一个时代的面影；三是以生动的笔墨描绘了清末民初的风俗民情。在这三部分内容里～对人间至爱与至情的描写可谓鲁迅叙述的重要因素之一。《阿长与〈山海经〉》是突出的代表。

阿长即长妈妈～是鲁迅儿时的保姆～鲁迅在《朝花夕拾》中的《狗〃猫〃鼠》、《五猖会》、《从百草园到三味书屋》等篇中都写到过她～在《阿长与〈山海经〉》一文里～鲁迅更是以深情的笔墨歌颂了作为默默无闻的普通劳动者的她那平凡、乐观、热情、无私的品质～在她的身上～鲁迅寄寓了对中国千百万劳动者的爱与深情。长妈妈是普通人～由于从

６　／　１２

旧社会与世俗生活中来～所以不可避免地有这样那样的毛病～但是长妈妈率真、质朴～而且无拘无束。她做了一辈子保姆～没有姓名～没有可以长期依恋的家～她把主人的家当成自己的家～尽心尽职～任劳任怨。她和童年鲁迅同吃同睡同嬉戏～劳动之余～长妈妈为自己购买了《山海经》。鲁迅这样写当时的感受：?我似乎遇着了一个霹雳～全体都震悚起来；赶紧去接过来～打开纸包～是四本小小的书～略略一翻～人面的兽～九头的蛇～？？果然都在内。?他接着写道：?这又使我发生新的敬意了～别人不肯做～或不能做的事～她却能够做成功。她确有伟大的神力？？这四本书～乃是我最初得到～最为心爱的宝书。?

鲁迅从小喜欢画画～喜欢有插图的书～这里提到的《山海经》是较早出版印制很粗浅的根据神话传说绘制的一本小小书籍。但这本小书对于幼年心向往之的鲁迅来讲～影响却是巨大的。可以说～这部粗浅的绘图《山海经》开启了鲁迅求知的欲望～启动了他的艺术想象力～他也正是从这个入口走进艺术和美的境地。时过三十多年～当已经真正地步入了文学、文化的殿堂～已经历经文化浪潮的风风雨雨的鲁迅～回首当年长妈妈如何买来自己艺术世界的启蒙书时～他感慨万千～长妈妈可谓他的第一个真正的老师！?仁厚黑暗的地母呵～愿在你怀里永安她的魂灵！?——在对保姆长妈妈的这一声发自肺腑的祝福中～我们可以感受到鲁迅身上所爆发

７　／　１２

出来的强烈而深沉的爱的力量。

鲁迅之爱表现在对劳动者的赞美里～也表现在对弱者的同情中。《无常》中的无常鬼形象便是寄鲁迅之爱塑造出的鬼之善者。无常是鬼的化身又由人来扮演～是阎王的同族又富有人情～他惩恶除暴、赏罚分明、正直无私～他是劳动人民按照自己的心愿塑造出来的形象～他体现了劳动人民的思想、情趣和心理。他本是勾魂使者～却又极富善心。他奉命去拿隔壁的癞子～到了那里一看～知道癞子是被庸医误治而死的～阿嫂又哭得悲伤～这不禁引起他的同情心～于是他利用仅有的一点权力～决定?暂放他还阳半刻?～由此看到他善良的心。但是他的善良却遭到阎王的误解～他被扣上?得钱买放?的罪名被?捆打四十?～这惩罚给了他不可磨灭的冤苦的印象～他既有极善的同情心～又必须服从阎王的旨意～他的内心极为矛盾和痛苦。经过思索～无常决定恪守本职工作～不再宽纵：?难是弗放者个！那怕你～铜墙铁壁！那怕你～皇亲国戚！?几句话又将无常鬼刚正不阿的性格侧面突现出来。鲁迅赞叹道：?一切鬼众中～就是他有点人情；我们不变鬼则已～如果要变鬼～自然就只有他可以比较的相亲近。??他爽直～爱发议论～有人情～——要寻真实的朋友～倒还是他妥当。?

《五猖会》里～鲁迅更赋予弱小者、儿童以满腔的爱～赋予扼杀儿童天性的不道德行为以无情的怨和恨。当儿时的

８　／　１２

?我?大清早就起来～欢欣雀跃地准备去东关看五猖会的时候～父亲慢条斯理的一句?去拿你的书来?～?给我读熟。背不出～就不准去看会?的言语～简直是晴天霹雳！兴致正浓的?我?一下子从欢乐的顶峰跌到了失望的渊底～?我?感到?似乎从头上浇了一盆冷水?下来一样～心陡然变冷了。这突如其来的背书命令～在?父为子纲?的封建时代是不能违背的～?我?只得?读着～读着～强记着～——而且要背出来?。当?我?总算?梦似的?背完了书～尽管?一字也不懂?～但父亲满意了：?不错。去罢。?大家高兴极了～把?我高高地抱起～仿佛在祝贺我的成功一般～快步走在最前头?。然而～鲁迅写道：?我却并没有他们那么高兴?～开船以后～一路的风景～盒里的点心～以及到了东关的五猖会的热闹～都觉得没什么大意思了。时过三十多年～鲁迅说：?直到现在～别的完全忘却～不留一点痕迹了～只有背诵《鉴略》这一段～却还分明如昨日事?～足见其对鲁迅影响之深。欢乐的情绪已经达到极致～顷刻间便化为乌有～家长以?正事?打断孩子娱乐的过程～看似好像没什么可批判的～而且读书似乎天经地义～但是～这种情形下的指令～挫伤的不仅仅是孩子看赛会的积极性～更有对天性的扼制、对兴趣的打击和对心灵的刺激～鲁迅后来称之为?精神的虐杀?。

在《二十四孝图》里～他由古代的封建孝道故事入手～批判封建孝道的虚伪性。时代在前进～思想却在时时倒退；

９　／　１２

孩子们在成长～教育却在趋向腐朽和落后～这是摆在国人面前的迫在眉睫的大问题～倘若重走复古之路～我们的国家只能走回封建的角落～将永远不能奋发、进取～民族亦将永远无以振兴。因此鲁迅在《二十四孝图》开篇即倡言：?我总要上下四方寻求～得到一种最黑～最黑～最黑的咒文～先来诅咒一切反对白话～妨害白话者。即使人死了真有灵魂～因这最恶的心～应该堕入地狱～也将决不改悔～总要先来诅咒一切反对白话、妨害白话者。?鲁迅这里诅咒的是反对白话者～更可以演绎为反对新生事物者、妨害新生的孩子们者～因为鲁迅知道～孩子的心中是纯洁的天堂～孩子的世界是真诚的世界。鲁迅倾其所有的力量为孩子们争取自由的、美的、率真的天地～为孩子们献出无私、无尽、无限的爱与情。

?我们民族最缺乏的东西是诚和爱。?

?我现在心以为然的～便只是‘爱’?

?我们还要叫出没有爱的悲哀～叫出无所可爱的悲哀。?爱～是鲁迅奋斗一生的基点；爱～是鲁迅在任何时候面对中华民族、中国民众的情怀。

《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的唯一一部回忆散文集～原名《旧事重提》～一向得到极高的评价。作者说～这些文章都是?从记忆中抄出来?的?回忆文?。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集～共十篇。前五篇写于北京～后五篇写于厦门。以下是一篇《朝花夕拾》读书笔记（《朝花

１０　／　１２

夕拾》读后感）：

《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、?学者?们的排挤～又历经战乱后写下的回忆。作者在这样纷扰中寻出一点空闲来～委实不易～目前是这么离奇～心里是这么芜杂。一个人到了只剩下回忆的时候～生涯大概总算是无聊了～但有时竟会连回忆也没有。

对往事的回忆～只是现实生活的一点安慰～而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了～长妈妈也匆匆告别了人世～本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后～却隐藏了谋人性命～教人看的丑恶祸心。去留学～并且碰到了一位令自己敬仰的师长～却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了～在学校办事兼教书～实在勤快的可以的老友范爱农～终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。

在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中～作者还追究了自己的一些思想根源～例如仇猫～小小的～带给作者遐想的隐鼠的失踪～只是个象征的意念：当我失掉了所爱的～心中有着空虚时～我要充填以报仇的恶念！这才是作者仇猫的动机：它在夺人所爱。从鲁迅先生一生的经历看：嫉恶如仇～不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。

对这个细节下作者又给自己开了个伤心的玩笑：他的仇猫是毫无道理的～虽然猫吃老鼠～但他的隐鼠却不是猫吃的～

１１　／　１２

而是被长妈妈踏死的～那么是否要恨长妈妈呢？在下一节回忆中～长妈妈也确实有些让人生厌～睡觉时占领了全床～满脑子的穷规矩和愚昧的信念～就是这样一位长妈妈～却把作者日思夜想的～别人都不能重视的渴望化成了现实～不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来～送给了?我?。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心～使作者记起她～追念她。

在朝花夕拾的回忆中～作者多次写到封建教育的失败和狭隘。

小时候～长妈妈的故事里说：?倘若有陌生的声音叫你的名字～你千万不可答应他～以免那是害人性命的美女蛇～提防陌生人～并假想他就是坏人的逻辑。

在朝花夕拾之间～我随作者一起～回到?我?的童年时代～重新回味那些人和事。走过留学的日本的求学索过程～一起追忆失去的老友。沿着这条线索～我看到二十纪初～以?我?为中心的一个个生活场景～人物心理历程～读着每一个寓意深远～回味无穷的结束句～我的心也随着作者一起潮起潮落

１２　／　１２

作文五：《鲁迅《朝花夕拾》精选读书笔记》700字

鲁迅《朝花夕拾》精选读书笔记

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，一向得到极高的评价。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。

《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文，也就是鲁迅的往事。它是一本家喻户晓的散文集，是一本必读的散文集，是一本如良师益友的散文集。《朝花夕拾》不只是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴味盎然，而且随着年岁的增加，我们总能从中读出不同的味道来，这就是鲁迅作品的魅力所在。这本书是鲁迅回忆童年、少年、和青年时期，不同生活经历和体验的文字。全书由《小引》《狗？猫？鼠》《　阿长与》《　二十四孝图》《　五猖会》《　无常》《　从百草园到三味书屋　》《父亲的病》《　琐记》《　藤野先生》《范爱农》《　后记》　构成。本书里面的每一篇文章都展现当时的世态人情、民俗文化，流露了鲁迅先生对社会的深刻观察和对家人师友的真挚感情。叙述亲切感人，又有机地糅进了大量的描写、抒情和议论，文笔优美清新，所以被堪称现代文学史上最高水平的回忆散文。

《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗？猫？鼠》；怀念长妈妈又哀其不幸，怒其不争的《阿长与》；批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写童年之事的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。

作文六：《鲁迅朝花夕拾读书笔记精选》2800字

鲁迅朝花夕拾读书笔记精选

导语，《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一一部散文集，那么小编在此为大家奉献一些朝花夕拾的读书笔记，希望能帮助大家。

鲁迅朝花夕拾读书笔记精选

今年的寒假，我读了一本很好的名着书籍——《朝花夕拾》。“朝花夕拾”，早晨的花儿，到晚上再去拾起，很有诗意的书名；同样，也是一本很有意思的书，这本书使得我收益非浅，感触良多！有人说，要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。我不得不承认鲁迅先生确实厉害，他的话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。《朝花夕拾》原来叫做《旧事重提》，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的１０篇文章。《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，却全是鲁迅先生幼年时期的事情。

从中，我知道了鲁迅“仇猫”的原因；从中，我读出了古代某些地方的黑暗，的记载，并没有给后人做榜样，而是让后人更加详细地了解了古代孝道的虚伪；从中，我看到了一个孩子最童真的呼喊；从中，我悟出了作者对于“正人君子”的讽刺，无常才是最公正的；在中，我游遍了鲁迅的童年；从中，我看见了两个只会勒索钱财的庸医；从，我看见了一个学子的求学路；从中，我看见了一个勤奋朴实的日本老师；从中，我看见了鲁迅的好朋友，为国家鞠躬尽瘁。

在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在中，

鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前面写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，颤巍巍的”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的敬仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，与昆虫为伴，采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿镜吾先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由……

鲁迅朝花夕拾读书笔记精选

相信上学期通过历史的学习，我们都通过历史的学习，这个历史的窗口了解到了鲁迅是何许人也，也明白了他对历史作出的贡献。读了《朝花夕拾》，我更加深了对鲁迅先生的文学的敬佩之情。

《朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集。生动地记录了作者从童年到青年这段时期的读书和生活经历。《狗猫鼠》记叙了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与＆ｌｔ；三海经回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》诩诩如生地描写了乡间的迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表现出了深深的愤慨。《琐记》记叙了作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学恩师，记叙了一生重要决定——弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代挚友范爱农。

鲁迅先生在写回忆散文的同时，也同时反映出当时社会的种种现象，自里行间透现了作者对当时封建旧制度、旧道德的讽刺与批判。在我读到这些时，能想象当时人们时生活在怎样的水深火热环境中，不禁发出由衷的感叹“我们现在的生活多么美好，多么幸福！”现在，我们可以在好的环境下学习。没有战乱，能吃饱穿暖。回想那时的许多孩子都流离失所。我们现在能学科学技术，但回想那时社会的落后，还有许多青少年因发表言论而被抓甚至失生命。我们现在拥有这样的环境，我们就要珍惜，并努力学习，为将来祖国的建设而努力，尽自

己力量回报社会。只有国家强大，幸福生活才有永久持续。

看了《朝花夕拾》，这就是我的感受，让我们从伟大作家的作品中了解品位过去的种种，燃起力量，珍惜现在，奔向美好的未来！

鲁迅朝花夕拾读书笔记精选

在以前虽然看过一些回忆录，但是几乎都是透露着闲情逸致的气息与韵味。而这本《朝花夕拾》却是通过作者童年的生活与求学的历程来反映作者对往日的人和事的深切怀念，同时对于那些反动势力和守旧的操守也表明了自己坚决反对的立场。

《狗猫鼠》是一篇由这三种动物之间的关系而引出对那些所谓的“正人君子”的批判。文章中对于他们的讥讽与嘲笑，说明了在看见某些人在一些问题上屈服于比自己强的人，并且随身附和，自己会不自禁的流露出心中对那些人的憎恶。接下来的救养可爱的隐鼠和隐鼠被猫吃更体现出了他的怜悯之心。如此之小的年纪便懂得了做人之道，的确很了不得。

《藤野先生》写的是作者在日本留学时期的学习生活，叙述了在仙台学医受到了日本学生的歧视与侮辱，决定弃医从文的经过。通读全文可以看出作为日本老师的藤野先生有着严谨、正直、热诚，没有一丝的名族偏见的高尚品格。文中有一句话说，“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为人所知道。”可以说这是对藤野先生的怀念；但这也是作者对于藤野先生崇高品格的赞扬。我的心中又不免产生了一个疑惑，这是否对鲁迅的成就产生了一定的影响呢？可能吧！记得鲁迅曾说过，“他对我的热心的希望，小而言，是

为中国，就是希望中国有医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。”这先说出了藤野先生对科学持着严谨求是的态度，一丝不苟的精神，同是也让我坚定了之前我所说的给鲁迅带来的一定的影响，让鲁迅有着严谨求是，一丝不苟的品质。

还有强烈批判封建道德观念的《二十四孝图》；表现了封建制度家长教育手段的《五猖会》；描写迷信中存在的专门把别人的魂勾来的《无常》？包括上面，这十篇比较完整的记述了鲁迅早年的故事，实在令人回味。

他对这往事的回忆，是对逝去岁月的回忆，有着真挚的情怀，有着无奈的感伤，有着心酸的感触？在他回忆的时候，也许会感到有一股沁人心脾的馨香袭来，也许会感到无名的寂寞前来吞噬，也许会感到些许的酸楚涌上心头。如此之大的感触在我们看来没有必要，但在那个年龄来说人生的风雨早已落在了背后。看来只有在我们的“夕”时，才能在“拾朝花”的时候体会那种奇妙的感觉啊！

［鲁迅朝花夕拾读书笔记精选］

作文七：《朝花夕拾读书笔记摘抄精选》6500字

朝花夕拾读书笔记摘抄精选

朝花夕拾读书笔记摘抄精选，以下是聘才网小编精心整理的相关内容，希望对大家有所帮助～

想必鲁迅先生从未考虑过，在未来的时日自己会成为近乎图腾一类的存在吧。就算是学校里最不学无术的学生，一定也是知晓鲁迅先生大名的。细想起来，我对鲁迅先生的最初认知，恐怕就是课本里那少年闰土口中的“迅哥儿”了。真要数起来，中小学课本里还曾见识与体会过不少次鲁迅先生的笔力，不少内容或许现在才能读懂些许罢，亦或是现在都未曾明了的。不过除此之外，我似乎也未主动阅读过鲁迅先生的作品，想来一定是年少的时候觉得晦涩难懂，不如简单易懂的小故事来得让人心情愉悦。所以从小时候起，我想我对鲁迅先生的态度都是敬而远之的，仅仅只知道那是一代伟人，一位优秀的执笔者，于我这样的凡俗而言，难以企及。不过我想也不仅仅是我自己抱着这样畏怯的态度，随着年岁渐长，也逐渐了解到人们对于鲁迅先生作品的众多探讨，随之对于鲁迅先的认知也有了些许新的东西，不过脑海中鲁迅先生的形象的构建很快也在完成了初步的工程后停止了，或许是觉得日后也不会有太多的机会去理解和感受这位有特别的胡子造型的前辈的事迹和精神了吧。

在投票时其实最不希望看到的就是《朝花夕拾》，想来是因为对于这本散文集的印象还是语文课本上的那篇《从百草园到三味书

屋》，回忆起来一点特别的记忆都搜寻不到，故此推想一定是索然无味的吧。看到《朝花夕拾》的目录时，发现竟然还有多篇都是学过的，顿时觉得更加乏味，除了可以快一点结束所谓的读书活动外都提不起半点和文学文字打交道的欲望。带着消极怠工的态度，我正式意义上的踏上了重新阅读鲁迅先生作品的道路。

其实对于内容背后所投射的深意，绝大多数中国人都被众多的鲁迅先生作品研究报告和争得热火朝天的探讨剧透了个遍。是的，还是那个熟悉的封建时期，还是那个腐朽的政府，还是那么愚昧的中国人，还是那些有毒的传统礼教，还是那些牺牲在挣扎过程中的不幸的先行者。所以真正吸引我的，让我觉得十分有趣的，还是鲁迅先生的招牌文笔，读起来有一种莫名的韵道，戏谑地说便是粗略读过几行黑字，便能让人点头，“可以，这很鲁迅。”突然想到先前一位教授所说的“鲁迅先生首先是一个作家”，顿时噫吁嚱为何以前不曾简单地去感受鲁迅先生的文字，而非要去强求那血腥惨痛的社会问题，每每忆起，都是被“请谈谈鲁迅先生想表达什么”之类的问题所支配的恐惧。当然“鲁迅”就像是一个标签而不止是一个历史上的人物，似乎不谈作品的意义就不像是阅读鲁迅先生的作品，免不了俗也就在文后谈一点罢。

就《朝花夕拾》里面的文章来说，其实不少篇都有指名道姓地抨击，并非都是用各种隐晦的比喻，比如《狗猫鼠》里写的“实这方法，中国的官兵就常在实做的，他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来，就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁汰。我想，如果能将这方法推广应用，我大概也总可望成为所谓“指导青年”的“前

辈”的罢，但现下也还未决心实践，正在研究而且推敲”，亦有《二十四孝图》里的“在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。”此类语句，其实到谈不上有多犀利，顶多是在当时言论自由的代价比较低时能这么说几句罢，不过到底还是触到了痛处，所以我斗胆把这类语句算作“鲁迅式笔调”最简单的一种表现。进阶一些的则是十足的隐喻，如“虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。”，这是《狗猫鼠》中的一句话，可以代表绝大多数这类隐喻的表达，而这一类的表述则是鲁迅先生最常用的用来表达主要思想的途径，当然也是后世语文问答题的出题重点。而在一些没有那么尖锐内涵的语句上，有一些更让人觉得有味道的表述，比如《藤野先生》的“东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，　形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”，亦有《五猖会》中的一段“我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：——“给我读熟。背不出，就不准去看会。”　他说完，便站起来，走进房里去了。　我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来”。鲁迅

先生的作品里，有不少看似“食之无味，弃之可惜”的语段，乍一看似乎就是一些繁琐的记叙，有时甚至有流水账的意味，其实正是这些散碎的文字，形成了鲁迅先生的作品的比较独特的阅读体验，冰冷的流畅，整体的自然，就像是面对面的娓娓道来，似乎当初那个执笔墨济天下的长褂身影就在你的眼前将这些肺腑之言和心痛之血一遍遍压制和收敛，最后诉诸到了白纸之上。我想好的作品，定是在一读到它的时候便能忆起作者的形象吧。抛却这些沉重地不说，鲁迅先生的作品里其实有不少幽默风趣的地方，可谓脑洞大开，十分新奇，更准确地说，就像是“一本正经地胡说八道”，我想这大概也和不同于他一直以来被塑造的形象所带来的差异感有关罢。“这是侥幸的，我想，幸而老虎很性急，否则从桂树上就会爬下一匹老虎来。然而究竟很怕人，我要进屋子里睡觉去了。”，在整篇冰冷的基调中，有诸如此类的诙谐的表达，而且似乎还是很认真地表述，而这种“鲁迅式幽默”，也正是他写作风格的一个亮点和看点，这着实让我惊喜。

我似有看到部分人认为鲁迅先生所处的时代终究是远去了，他的文章的价值随时间的推移并不如往日了，更有人质疑鲁迅先生是否过誉。其实就鲁迅先生执笔的本意和结果来看，他并不是解决那时候衰败的中国所具有的问题的人，但他却是为数不多的唤醒沉睡的人们去审视问题的人。他的影响体现在内容的时效性上，为什么他的文章在阅读的时候有一种不同一般的体验，那是因为他所看到的问题，他所经历的一些旧事，时至今日任然是存在的，值得去思索的。他以笔代刀，剖析了人的黑暗面，由人而成的社会的破败点，以及社会所存

在的时代的缺陷，他将“病历”以文墨装饰和记录，留给了不论当时还是往后的寻求“病因”的人们。他在时间上游发出的“呐喊”，在黑暗的年代所看到的“彷徨”，都将给后人以警醒，他的价值体现就在于如今的人们再一次遇上这样的问题时，仍然会回想起他所带来的一切。“朝花夕拾”，对于鲁迅先生而言是如此，对我们而言亦是如此。

引用鲁迅研究专家钱理群的话：“这个人，有着最多的爱。”

的确，当我们翻开２０世纪中国历史的画卷，当我们以审视的目光搜寻世纪伟人的时候，我们不仅应看到其伟岸的一面，还应看到其作为普通的人的一面，不仅应看到其坚毅的一面，还应看到其柔性的一面。鲁迅，作为２０世纪影响中国最大的文学家、思想家，留给我们的不仅仅有撼人心魄的“力”的风采，而且有绵延不绝的“爱”的丰碑。

概括地讲，《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集，共１０篇，《朝花夕拾》没有直接书写爱，但所有的篇章都在爱的氛围中的流淌；《朝花夕拾》没有直接书写情，却又在无尽的情怀与情丝中拉开序幕。作为回忆性散文，鲁迅在《朝花夕拾》里主要书写了三个方面的内容：一是展示了鲁迅从童年、少年到青年、成年的人生探索路程；二是从回忆的视角让读者领略时代的风云变幻，从侧面勾勒一个时代的面影；三是以生动的笔墨描绘了清末民初的风俗民情。在这三部分内容里，对人间至爱与至情的描写可谓鲁迅叙述的重要因素之一。《阿长与〈山海经〉》是突出的代表。

阿长即长妈妈，是鲁迅儿时的保姆，鲁迅在《朝花夕拾》中的

《狗？猫？鼠》、《五猖会》、《从百草园到三味书屋》等篇中都写到过她，在《阿长与〈山海经〉》一文里，鲁迅更是以深情的笔墨歌颂了作为默默无闻的普通劳动者的她那平凡、乐观、热情、无私的品质，在她的身上，鲁迅寄寓了对中国千百万劳动者的爱与深情。长妈妈是普通人，由于从旧社会与世俗生活中来，所以不可避免地有这样那样的毛病，但是长妈妈率真、质朴，而且无拘无束。她做了一辈子保姆，没有姓名，没有可以长期依恋的家，她把主人的家当成自己的家，尽心尽职，任劳任怨。她和童年鲁迅同吃同睡同嬉戏，劳动之余，长妈妈为自己购买了《山海经》。鲁迅这样写当时的感受：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，？？果然都在内。”他接着写道：“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力？？这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”

鲁迅从小喜欢画画，喜欢有插图的书，这里提到的《山海经》是较早出版印制很粗浅的根据神话传说绘制的一本小小书籍。但这本小书对于幼年心向往之的鲁迅来讲，影响却是巨大的。可以说，这部粗浅的绘图《山海经》开启了鲁迅求知的欲望，启动了他的艺术想象力，他也正是从这个入口走进艺术和美的境地。时过三十多年，当已经真正地步入了文学、文化的殿堂，已经历经文化浪潮的风风雨雨的鲁迅，回首当年长妈妈如何买来自己艺术世界的启蒙书时，他感慨万千，长妈妈可谓他的第一个真正的老师！“仁厚黑暗的地母呵，愿在你

怀里永安她的魂灵！”——在对保姆长妈妈的这一声发自肺腑的祝福中，我们可以感受到鲁迅身上所爆发出来的强烈而深沉的爱的力量。

鲁迅之爱表现在对劳动者的赞美里，也表现在对弱者的同情中。《无常》中的无常鬼形象便是寄鲁迅之爱塑造出的鬼之善者。无常是鬼的化身又由人来扮演，是阎王的同族又富有人情，他惩恶除暴、赏罚分明、正直无私，他是劳动人民按照自己的心愿塑造出来的形象，他体现了劳动人民的思想、情趣和心理。他本是勾魂使者，却又极富善心。他奉命去拿隔壁的癞子，到了那里一看，知道癞子是被庸医误治而死的，阿嫂又哭得悲伤，这不禁引起他的同情心，于是他利用仅有的一点权力，决定“暂放他还阳半刻”，由此看到他善良的心。但是他的善良却遭到阎王的误解，他被扣上“得钱买放”的罪名被“捆打四十”，这惩罚给了他不可磨灭的冤苦的印象，他既有极善的同情心，又必须服从阎王的旨意，他的内心极为矛盾和痛苦。经过思索，无常决定恪守本职工作，不再宽纵：“难是弗放者个！那怕你，铜墙铁壁！那怕你，皇亲国戚！”几句话又将无常鬼刚正不阿的性格侧面突现出来。鲁迅赞叹道：“一切鬼众中，就是他有点人情；我们不变鬼则已，如果要变鬼，自然就只有他可以比较的相亲近。”“他爽直，爱发议论，有人情，——要寻真实的朋友，倒还是他妥当。”

《五猖会》里，鲁迅更赋予弱小者、儿童以满腔的爱，赋予扼杀儿童天性的不道德行为以无情的怨和恨。当儿时的“我”大清早就起来，欢欣雀跃地准备去东关看五猖会的时候，父亲慢条斯理的一句“去拿你的书来”，“给我读熟。背不出，就不准去看会”的言语，简直是

晴天霹雳！兴致正浓的“我”一下子从欢乐的顶峰跌到了失望的渊底，“我”感到“似乎从头上浇了一盆冷水”下来一样，心陡然变冷了。这突如其来的背书命令，在“父为子纲”的封建时代是不能违背的，“我”只得“读着，读着，强记着，——而且要背出来”。当“我”总算“梦似的”背完了书，尽管“一字也不懂”，但父亲满意了：“不错。去罢。”大家高兴极了，把“我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头”。然而，鲁迅写道：“我却并没有他们那么高兴”，开船以后，一路的风景，盒里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，都觉得没什么大意思了。时过三十多年，鲁迅说：“直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事”，足见其对鲁迅影响之深。欢乐的情绪已经达到极致，顷刻间便化为乌有，家长以“正事”打断孩子娱乐的过程，看似好像没什么可批判的，而且读书似乎天经地义，但是，这种情形下的指令，挫伤的不仅仅是孩子看赛会的积极性，更有对天性的扼制、对兴趣的打击和对心灵的刺激，鲁迅后来称之为“精神的虐杀”。

在《二十四孝图》里，他由古代的封建孝道故事入手，批判封建孝道的虚伪性。时代在前进，思想却在时时倒退；孩子们在成长，教育却在趋向腐朽和落后，这是摆在国人面前的迫在眉睫的大问题，倘若重走复古之路，我们的国家只能走回封建的角落，将永远不能奋发、进取，民族亦将永远无以振兴。因此鲁迅在《二十四孝图》开篇即倡言：“我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最

恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话、妨害白话者。”鲁迅这里诅咒的是反对白话者，更可以演绎为反对新生事物者、妨害新生的孩子们者，因为鲁迅知道，孩子的心中是纯洁的天堂，孩子的世界是真诚的世界。鲁迅倾其所有的力量为孩子们争取自由的、美的、率真的天地，为孩子们献出无私、无尽、无限的爱与情。

“我们民族最缺乏的东西是诚和爱。”

“我现在心以为然的，便只是‘爱’”

“我们还要叫出没有爱的悲哀，叫出无所可爱的悲哀。”爱，是鲁迅奋斗一生的基点；爱，是鲁迅在任何时候面对中华民族、中国民众的情怀。

《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，一向得到极高的评价。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。以下是一篇《朝花夕拾》读书笔记（《朝花夕拾》读后感）：

《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤，又历经战乱后写下的回忆。作者在这样纷扰中寻出一点空闲来，委实不易，目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人到了只剩下回忆的时候，生涯大概总算是无聊了，但有时竟会连回忆也没有。

对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰，而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆

告别了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心。去留学，并且碰到了一位令自己敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了，在学校办事兼教书，实在勤快的可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。

在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中，作者还追究了自己的一些思想根源，例如仇猫，小小的，带给作者遐想的隐鼠的失踪，只是个象征的意念：当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！这才是作者仇猫的动机：它在夺人所爱。从鲁迅先生一生的经历看：嫉恶如仇，不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。

对这个细节下作者又给自己开了个伤心的玩笑：他的仇猫是毫无道理的，虽然猫吃老鼠，但他的隐鼠却不是猫吃的，而是被长妈妈踏死的，那么是否要恨长妈妈呢？在下一节回忆中，长妈妈也确实有些让人生厌，睡觉时占领了全床，满脑子的穷规矩和愚昧的信念，就是这样一位长妈妈，却把作者日思夜想的，别人都不能重视的渴望化成了现实，不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来，送给了“我”。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者记起她，追念她。

在朝花夕拾的回忆中，作者多次写到封建教育的失败和狭隘。

小时候，长妈妈的故事里说：“倘若有陌生的声音叫你的名字，你千万不可答应他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假

想他就是坏人的逻辑。

在朝花夕拾之间，我随作者一起，回到“我”的童年时代，重新回味那些人和事。走过留学的日本的求学索过程，一起追忆失去的老友。沿着这条线索，我看到二十纪初，以“我”为中心的一个个生活场景，人物心理历程，读着每一个寓意深远，回味无穷的结束句，我的心也随着作者一起潮起潮落

作文八：《《朝花夕拾》读书笔记精选.doc》1100字

《朝花夕拾》读书笔记精选

品着鲁迅先生欢涩交杂的回忆，仿若品一壶明前茶。叶儿经过了冬天的滋养，饱蕴天地精华，滋味清醇。舌尖的甜是独属于童年的那一抹欢欣；舌根的苦，是那抹欢欣中夹杂的丝丝愁绪。

朝花夕拾，意境盎然。从书中踏出，我仿佛看到先生穿着长衫，垂下的手里夹着烟，一个人踱在庭院里。夜风有些凌厉。先生身体行在风里，歌回荡在心里。岁月声声，余音袅袅。

自小引部分，就觉得先生Ｗｗｗ．ＧｅＯ２Ｋ．ｃｏＭ的文字虽是淡的，却有滋味。回想起来，不禁低头咀嚼。细细嚼来，但觉余香满口。

《二十四孝图》，实在是一篇非常有趣的文章。先生对于孩子的爱，那份时时处处的关怀，实在是让人觉得又亲切又感动。

儿时的我，对于某些孝子的行为也是很不认同的，如郭巨埋儿、哭竹生笋。因此，小时候的我，在得知鲁迅先生也作了与我英雄所见略同的《二十四孝》后，顿感觅得知音，觉得先生越发亲切起来。

鲁迅先生可以为自己儿时的保姆作一篇文章，表达心里那份感激，让人十分敬佩，我对先生更是多了几分好感。我看到，先生那时候还是一个充满童真的孩子：爱听老人讲故事，还在那里一字一句地较真，以此说明自己不会做小长毛，不用惧惮长妈妈；因着自己珍爱的宠物，或者可以说伙伴的死，耿耿于怀，哀悼良久；也会为了一本期待的《山海经》欣喜若狂欢欣得简单，也悲伤得简单，孩子的世界很简单。

读罢《狗。猫。鼠》，真的想为猫儿洗一下名声。猫在我眼里是独立的象征，它有些任性，我行我素，不像狗唯命是从，将主人视为君主。有时候，无论你怎么叫它，它都当没听见。猫和主人并不是主从关系，把它们看成平等的朋友关系会更好一些。也正是这种关系，才显得独具魅力。

游冶在先生的回忆里，也不时遥望一下以前的自己。《五猖会》常常让我想起父母的那句先写完作业再去玩；《藤野先生》常常让我回忆起小学高中的几任恩师；《从百草园到三味书屋》，我羡慕先生在园子里度过的韶光。

记得儿时好，跟随爹爹去吃茶。门前磨螺壳，巷口弄塘沙。而今人长大，心事乱如麻。先生的儿时，尽管也不完全是自在时光，可到底，烙得最深的，是童年的那份美好。先生朝

花夕拾，也许是在心事乱如麻时回忆起儿时的好与不好。美好有能打动人心的力量，在这本书里，我是更崇敬那份美好的。

至于先生在文集里始终没有忘却的，对旧文化、旧道德、旧制度的批判，作为２１世纪已经开了蒙的人，先生的思想，早已渗进了我们的骨子里。先生对于开启民智的丰功伟绩，自然无需赘述。

如老师所讲，人在苦难时，或许是更容易读懂鲁迅的。我自然是还差些火候。不过，见惯了教科书上的鲁迅，我实在想倾诉一下我心中的鲁迅先生。翻开这本《朝花夕拾》，久久难以合卷。

作文九：《朝花夕拾读书笔记精选.doc》2600字

朝花夕拾读书笔记精选

《朝花夕拾》读书笔记篇一

初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名着，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。

我正在读无常这一篇章时，也正好是全书的一半，这无常与之前五猖会上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得这样细呢！从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。

再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇文章一定还有深层含意，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论。

说起《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。

一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西０；我最爱的红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我猫老鼠》。

虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只隐鼠也不错啊！可当我看到阿长踩死隐鼠的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去隐鼠而感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的隐鼠，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。

从看了《阿长与》开始，如今我已不记恨她了。在《阿长与》中的她，虽然多嘴，礼节多，但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。

《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典，看来我想读透这前半本书，还得好好体会、体会！

《朝花夕拾》读书笔记篇二

这是一本家喻户晓的文集；也是一本中学生必读的文集；更是一本如良师益友的文集。它

曾吸引了不同年龄段的读者，让人每每品它都会兴味盎然！而且随着年岁的增加，我们能从中读出它深层的底蕴来，这就是《朝花夕拾》的魅力所在。

终于，我有机会细细品读这本书了。

当我还沉浸在饶有趣味的故事中时，呈现在我眼前的却只是一张白纸，不知不觉，这本书已经被我看完了。可是，其中富含的深刻哲理，怎是我看一遍就能完全理解的？回忆这一部书的整体内容，它记录的是鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历。有幼时的保姆长妈妈；有在备受歧视的环境中给予过他真诚关心的藤野先生；有一生坎坷、孤傲不羁的老友范爱农；以及给过他无限乐趣的百草ｗＷｗ．ｇｅｏ２Ｋ．ｃｏＭ园。

这些丰富的人物和事件生动地再现了清末的生活情景；展现了当时的世态人情、民俗文化，无不流露出鲁迅对社会生活的深刻观察和对家人师友的真挚感情。这些叙述亲切感人，它不仅融入了大量的描写、抒情、议论，而且文笔优美舒畅、清新自然。当然，通过阅读这些散文，我们也看到了鲁迅先生温情和仁爱的一面。

《朝花夕拾》使我了解到封建社会的腐朽制度和当时社会的冷酷，更加懂得了作者对新生活的向往和追求。如今的我们，已享受着新时代赋予的幸福与快乐。而当时社会的人们，就像囚禁在笼里的小鸟一样，没有自由。就像鲁迅先生吧！他的思想总是与当时的落后思想碰撞，他对封建的孝道提出了严历地反对；他对操有反动谬论的人们提出了猛烈地抨击。他为了开化中国人的思想而做出了卓越的贡献！可让我不明白的是：时至今日，还有很多的中国人还没有完全从旧思想中解放出来，这真是一种巨大的悲哀啊！

这只是我第一次读《朝花夕拾》的感想，相信以后再读会有更深、更全面的体会。

《朝花夕拾》读书笔记篇三

《朝花夕拾》不只是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴味盎然，而且随着年岁的增加，我们总能从中读出不同的味道来，这就是鲁迅作品的魅力所在。这本书是鲁迅回忆童年，少年，和青年时期中不同生活经历和体验的文字。全书由《狗猫鼠》《阿长与山海经》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》等组成。

由于其写作方式的优秀之处，这本书中的多篇文章也被编入初中的教科书内。

《朝花夕拾》共含十篇文章。其中有表达猫的厌恶和仇恨的《狗猫鼠》；怀念长妈妈的《阿长与山海经》；批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写童年之事的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。

《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

读完了这本书，我不仅体会到封建制度对社会对人的危害，也体会到了鲁迅先生那对祖国热爱，对人民满腔热血的豪迈气概，我们要像鲁迅先生学习，学习那俯首甘为孺子牛，横眉冷对千夫指的精神。

《朝花夕拾》读书笔记篇四

我喜欢的中国作家，除去朱自清三毛，就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》，想来是鲁迅先生嫌题目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，这故事，当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来中国是弱国，所以中国人自然是低能儿让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那！的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨！

但是，日本人，也不是全部都不知道尊重二字为何意，作者在此则中更着力描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于人的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

作文十：《朝花夕拾读书笔记【精选文档】》10900字

读书笔记——《朝花夕拾》（鲁迅）

１．《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤，又历经战乱后写下的回忆。作者在这样纷扰中寻出一点空闲来，委实不易，目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人到了只剩下回忆的时候，生涯大概总算是无聊了，但有时竟会连回忆也没有。

对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰，而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆告别了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心。去留学，并且碰到了一位令自己敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了，在学校办事兼教书，实在勤快的可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。

在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中，作者还追究了自己的一些思想根源，例如仇猫，小小的，带给作者遐想的隐鼠的失踪，只是个象征的意念：当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念～这才是作者仇猫的动机：它在夺人所爱。从鲁迅先生一生的经历看：嫉恶如仇，不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。

对这个细节下作者又给自己开了个伤心的玩笑：他的仇猫是毫无道理的，虽然猫吃老鼠，但他的隐鼠却不是猫吃的，而是被长妈妈踏死的，那么是否要恨长妈妈呢，在下一节回忆中，长妈妈也确实有些让人生厌，睡觉时占领了全床，满脑子的穷规矩和愚昧的信念，就是这样一位长妈妈，却把作者日思夜想的，别人都不能重视的渴望化成了现实，不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来，送给了“我”。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者记起她，追念她。

在朝花夕拾的回忆中，作者多次写到封建教育的失败和狭隘。

小时候，长妈妈的故事里说：“倘若有陌生的声音叫你的名字，你千万不可答应他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是坏人的逻辑。

在朝花夕拾之间，我随作者一起，回到“我”的童年时代，重新回味那些人和事。走过留学的日本的求学索过程，一起追忆失去的老友。沿着这条线索，我看到二十纪初，以“我”为中心的一个个生活场景，人物心理历程，读着每一个寓意深远，回味无穷的结束句，我的心也随着作者一起潮起潮落

２．　到家，从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然

失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的１０篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。

小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次都玩的很开心，以至于每次都忘了时间的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早就准备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。每封佳节，也不在出去和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”，独自享受着……

童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由

《朝花夕拾》读后感

看过《朝花夕拾》有一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，当时，中国在日本人的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便心痛起来——　“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”　他看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨～

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，鲁迅在此则中更着重描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬～

在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为?正人君子?所厌恶的文字”，又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。

鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》，虽是回忆性的散文集，但丝毫没有改变它的风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后触目惊心，庆幸我出生在了祖国富强的年代，我下定决心，尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢，从《朝花夕拾》中，我看见自己的影子，一个坚定的影子～

总而言之鲁迅其实是在众多的作家群中突出的一个，也是特殊的一个，他敢骂，骂苟延喘、阴险狡诈的人，骂貌似中庸的伪君子；他敢论，论国民众生的劣根本性，论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源。这就是鲁迅一个大胆的作家～

以下是附加文档，不需要

的朋友下载后删除，谢谢

高二班主任教学工作总结５篇

高二班主任工作总结１

本学期，我担任高二（１４）班班主任。在学校领导的支持下，在学生科的领导下，我顺利地完成了学校布置的各项任务。在从事德育教学过程中，有顺利也有挫折，有成功也有失败，既有困惑，也有启迪，交织着酸甜苦辣，现就本学期班主任工作做如下总结。

一、培养良好的班集体

能否形成一个积极向上，努力学习，团结和睦的集合是至关重要的。只有在良好的班集体中，教师开展教育和教学活动，才能收到较好效果。在培养班集体方面，本学期我主要从以下几方面入手：

（一）注重教室文化的建设

开学初，我组织全班学生把教室布置好，让教室的每一块壁，每一个角落都具有教育内容，富有教育意义。在具体布置时，针对班内学生的特点，从大处着眼，小处着手，制定班级文明公约，张贴名人名言，使学生行有可依，激发学生的上进心。并设立评比栏。班组设置由专人管理的“图书角”，以拓宽学生的知识面。为及时反馈学生情况，设置了班级日记，由班长负责记录。

（二）注意班干部的培养

进入高二以后，班干部换届重新选举，由学生民主投票，产生了一支能力较强，有一定影响力的班干部队伍。对待班干部，我积极引导，大胆使用，注意培养他们的工作能力，要求他们以身作则，“各守其位，各司其职，各尽其责”。另外，定期召开班干部会议，研究解决出现的问题，同时布置新的工作和任务。这样，由于班干部积级配合，以身作则，从而带动全班，收到了较好的成效。

（三）注意养成教育和传统道德教育的结合

高二学生由于已经熟悉了学校的环境，又没有升学上的压力，个别学生纪律开始松动起来，不喜欢别人对他们的行为约束和管教，一些不良行为随之而来，如旷课等，面对这些违纪情况，如果不注意引导或引导不当，学生很容易在这个特殊的学习和生活阶段走入岔道。我的具体做法是：

１、加大学习、执行《中学生守则》、《中学生日常行为规范》的力度。我借助主题班会、演讲会、竞赛等各种形式的活动，来引导学生学习，执行《中学生守则》和《中学生日常行为规范》，并且配合学生科执行《一日常规》，严格要求学生佩戴校徽，不穿拖鞋，每天自行检查、督促规范养成的效果。

２、注意树立榜样。俗话说“说一千，道一万，不如亲身示范。”榜样的力量是无穷的。人微言轻，班主任言行举止特别重要，要求学生不迟到，不旷课，班主任首先要做到，要求学生讲文明，讲卫生，

班主任事先要做到，平时注意严于律已，以身作则，时时提醒自己为人师表。

３、注意寓教于乐，以多种形式规范学生行为。

心理学告诉我们：人的接受心理由观察能力、感知能力、认识水平、兴趣爱好等心理因素构成，因此，具有广泛性、多样性、综合性的特点，单一的教育管理方式不适合人的接受心理，开展丰富多彩的活动，寓教于乐中正好适合学生的心理特点，能提高教育管理的可接受性。

为此，我先后开过多次主题班会，如《规范一道德》，《我是主人》、《理想与信念》、《要学会学习》、《神圣的使命》。还开过优生学习经验交流会，举办过语文知识抢答竞赛，说成语故事比赛，古典诗歌背诵比赛等，效果都很好。

二、严格的要求是最大的尊重

教育是一门艺术，教育是心灵的耕耘，必须讲究教育有艺术。在实践工作中，我感受最深的便是马卡连珂的一句名言：“严格的要求是最大的尊重”。的确，只有既严格要求学生，又给予他们最大的尊重，才能把班主任工作做好。

俗话说“严是爱，宠是害，不教不导要变坏。”高二１４班有几个调皮的学生，在教育转化他们的时候，我曾有过失败的教训和成功的经验，先前，我对他们时常板着一副面孔，严加管教，结果学生表面上对我产生敬畏感和服从感，其实，并不是心悦诚服地接受我的教育

和管理。一段时间后，我改变了方法，对他们给予了大量的爱心，却忽视了严格要求，结果班风涣散，面对这种局面，我苦苦地思索，寻找解决问题的良策，向有经验的老班主任请教，明白了对学生应严中有爱，以爱动其心，以严导其行，既要严格要求，又要给予最大的尊重。

三、“三位一体”的互促法

教育是一项艰巨的任务，单靠班主任显然是不够的，而要先集中各种力量的齐抓共管。通过班主任的工作，把学校、社会、家庭组合成一个整体，形成教育的合力，达到互相促进的目的。我定期和学生家长电话联系，及时反馈学生情况，取得家长的支持，收到了良好的效果。

总之，班主任工作可以说是千头万绪，要想带好一个班级确实值得我们去研究，去多想想方法，特别是像我们这样的青年教师。

高二班主任工作总结２

本学期班主任工作本着以教学为主，很抓纪律卫生，开展了各种形式的活动，圆满完成教育教学工作。具体工作如下：

一、早自习利用晨会总结前一天的学生表现情况以及学生中的纪律卫生，出现的问题加以分析和总结，目的是让新的一天能不断的进取，克服工作和学习上的不足，为新的一天的学习生活指引航标。这半年的我班基本杜绝了迟到早退现象，能按时按点的，按部就班的上好课和晚自习，圆满的完成教学任务。

二、高中二年级的学生思想上还不稳定，还不够成熟，尤其进入高二的学习，内容难度加大，对于象我班的程度较差的学生来说难度更大，往往因为学习不能立见成效而慢慢消沉。为了让学生树立信心和学习斗志，我主要做了这些工作：

１、班会早会对学生进行成绩和程度的分析，正确看待自己所处在的学习上的位置，让学生保持良好的心态，同时给学生创设良好的学习情境，使他们开开心心的迎接每一天的学习生活。

２、个别谈心，这很重要，对于不同的学生挖掘他们的内心世界，了解他们所做所想，这样会使教育能抓住切入点，教育才能有效果，从本学期来看的确收效很大。使班级纪律卫生明显好转，文明班级率最高。

３、寻求与家长的密切配合，三方沟通，正确的评价学生的成绩和存在的缺点和错误，使学生敞开心扉，把自己要说的说出来，解开他们的思想包袱，全身心的投入到学习中来。

二、积极配合科任老师的课堂教学工作，解决好科任老师与学生的关系，并为此做了大量的工作，稳定教学次序。

三、加强寝室的管理工作，本学期到寝室检查不下十五次，对存在的卫生纪律方面的问题能及时解决，女寝要好一些，男寝还存在问题，总的来说有很大的进步。

四、开展好各项活动，本学期运动会上，积极调动学生参与的积极性，发挥他们的体育特长，在运动会上能够克服困难，尽最大所能，

取得总粉第四名的好成绩。在学生十月一的诗歌朗诵的比赛，以及征文活动中都取得好成绩，激发学生的学习热情和求知欲望。

总之，本学期工作成绩是肯定的，要不断分析和总结经验和教训，通过不断的学习和提高自己的业务水平和班主任的工作艺术，为把班主任的工作做得更好而努力。

高二班主任工作总结３

本学期师生都面临着前所未有的压力－－－学业水平考试。而且我班是理科班男生多，女生少，管理起来就有一定的困难。一个学期过去了，回首过去的工作，充满了挑战、辛酸与满足。一学期的辛苦，有收获的喜悦，也有不足与遗憾，现总结如下：

一、重视常规管理，建立班级良好秩序

１、严格考勤、加强管理。早上、中午、晚上及时到班督查学生的情况，发现问题，随时解决。学生基本养成了比较好的纪律意识。

２、加大了对学生自治自理能力培养的力度。通过谈话等多种方式，注意指导学生进行自我教育，让学生在自我意识的基础上产生进取心，逐渐形成良好的思想行为品质；也注意指导学生如何进行自我管理，培养他们多方面的能力。

３、有效地利用好每周五的班会课。既按学校计划安排开展一些专题性的活动，学习有关的安全知识等；也根据本班的实际情况组织了“我的未来我做主”的大型系列活动，，对学生进行各方面教育。比

如，信心教育，学习习惯、养成教育，学习经验交流会，感恩教育等内容，这些活动都促进了良好的学风、班风。

４、狠抓班级卫生。好的环境才能让学生爱上学习，在卫生方面我就把工作分配到人。不但早晚要打扫干净，平时还要注意保洁。

５、选拔班干部，培养积极分子。我从学生中选出品学兼优、作风正派、关心集体、有一定组织能力、在同学中有一定威信的学生担任班干部。班干部选拔出来以后，我予以指导，大胆使用，严格要求，加强教育。平时留心观察发现和培养积极分子，扩大了先进面，使更多的优秀学生有担任班干部的机会，得到锻炼。同时对部分工作态度不够认真，工作能力不突出的同学进行撤换。经过一个多学期的努力逐渐培养出一批工作能力强、有责任心、威信高的班干部，并进一步带动了班风学风的好转。同时采用班长轮流制，让两个有能力的同学每月轮流管理班上的常务事情，这样更有利于管理班级。

二、抓好学习中心工作，形成良好的学习氛围

１、建立良好的课堂纪律和秩序。引导学生学会理解老师和尊重老师的劳动，上课认真听讲，认真笔记，课后认真完成作业。严格要求学习委员和课代表及组长从各个方面做好协调工作，如作业布置、早读的安排、课前的准备、作业的督促和检查等，切实减轻老师繁重的劳动。同时，指导学生如何在课堂上认真听讲，从而使学生养成良好的学习习惯。要求学生必须尊重老师，在这个学期有两个同学在课堂上顶撞老师，经过批评教育使他们认识到自己的错误，也通过这个事

教育了同学们必须尊重老师，良好的师生关系对于每个同学的成绩很重要。

２、养成学生专心学习的习惯。无论是自习课，还是老师上课，禁止学生说闲话、睡觉、往窗外看，否则，予以严厉批评。

３、坚决制止不做作业的现象，要求当天的事情当天完成，并且经常完成限时作业，提高学生的作业速度。平时对学生奖勤罚懒，严格要求。在复习阶段，积极配合各任课教师辅导学生开展复习工作，培养学生良好的学习态度和习惯。

４、树立班级学习的榜样，让学生们向班里学习成绩优秀的同学学习，引导他们树立近期目标和长期目标，增强竞争意识。经常进行学习评比，做好奖励工作。

三、抓尖子，督差生，调动学习积极性

调动学习班积极性，形成刻苦学习争先恐后的学风，全面提高全班学生学习成绩，是尖子班班主任的首要任务，这方面，我采取了抓两头，带中间的办法，以个别谈话为主要工作形式，做尖子生和差生的指导工作，对尖子生，要求他们明确目标，确定方案，突破弱点，保持优势。同时提出具体措施；对差生，以鼓励为主，多谈话、多检查，发现问题及时纠正，发现进步，充分表扬；形成了优秀学生带头，差生不甘落后，大家争先恐、比学赶超的学习风气。同时利用每次考试的成绩，进行个案分析，发现学生弱点，分析原因，找到改进办法，保证各层次的学生都有强劲的学习劲头，使学习成绩保持上升趋势。

另外用“以志激人”的办法，激发学习兴趣。一个无追求和奋斗目标的人，就缺少前进动力机械，更谈不上发展，无论是知识获取，技能形成，还是素质提高，都主要来自学习。能够提高学习效率，完成学习目标的途径有二：一是延长时间，二是提高效率。运用激励措施，通过多途径帮助学生树理想，谈追求，增强责任感、使命感和忧患意识。以培养学生的热情性、主动性、和进取精神。时时力求将学习情绪调控到最佳的“亢奋”状态，“水击石则鸣，人激志则宏”实践证明：采用激励方式能使学生保持持久的学习的动力。

总之，在这一个学期里，我通过以上几方面的努力，班级工作较开展得还是比较的顺利，学生的整体素质在不断的提高。但学生当中依然存在的问题也不容忽视，高三担子还很重，工作还将复杂，因此，这就需要我不断的努力、刻苦，及时总结经验教训，争取取得更加辉煌的成绩。

高二班主任工作总结４

过去的一学期里，我班在学校领导的统一组织下，在任课教师的大力支持和配合下，各项工作顺利开展，学习、生活等方面都取得较突出的成绩。现将本学期的工作总结如下：

一、加强对学生的思想政治工作，培养学生良好的道德品质，净化学生的心灵，努力培养又红又专的合格人才。

为了配合学校团委和政教处的工作，我们班积极开展了许多有益于学生身心健康发展的活动。例如，“跨步进入新世纪系列活动”、

“寻找我身边的活雷锋”、“青年学生应该怎样以实际行动热爱祖国”、“青年学生应该树立远大的理想和报复”等。

同时，我也经常利用班会课对学生进行身心教育，帮助学生澄清思想上的模糊认识，提高学生的思想境界。我还充分利用课余时间和有关学生促膝谈心，及时对学生进行针对性的教育。

二、加强班级管理，培养优秀的学风、班风，深入全面地了解学生，努力培养“赤诚、严格、活跃、奋进”的班集体。

高三年级是学生的世界观发展、变化的重要阶段，同时，面临着毕业、升学等实际问题，随着课时和知识复杂程度的加重，容易产生两极分化，有的学生甚至会感到迷惘，对前途失去信心。

因此，在学生毕业前夕的思想工作显得更加复杂和重要。在这个学期里，一方面，我主要加大了对学生自治自理能力培养的力度，通过各种方式，既注意指导学生进行自我教育，让学生在自我意识的基础上产生进取心，逐渐形成良好的思想行为品质

又注意指导学生如何进行自我管理，培养他们多方面的能力，放手让他们自我设计、自我组织各种教育活动，在活动中把教育和娱乐融入一体。

还注意培养学生的自我服务的能力，让学生学会规划、料理、调空自己，使自己在集体中成为班集体的建设者，而不是“包袱”。

另一方面，我有效地利用好每周一的班会课开展一些专题性的活动，例如，学习经验交流会，意志教育，如何做时间的主人，习惯养成教育等，这些活动大大地促进良好的学风、班风的形成。

再一方面，我自己也以身作责，努力做学生的榜样，跟班勤，管理方法得力，班风正、学风浓。我班在学校的各项管理评比中都取得了良好的成绩。

本学期的几次月考均能超额完成县局和学校规定的指标数，各项管理也都取得了较好的成绩。这又进一步鼓舞了士气，使班级管理工作向着健康的方向发展。

三、积极抓好后进生的转化工作，努力使后进生以失败者来，以胜利者走。

后进生的教育和管理历来历来是班主任工作的难点，却又影响班级整体教育教学质量提高的至关重要的一环。

在这方面，我作为班主任首先做到了以正确的态度对待他们，深入调查摸底，搞清他们所以成为差生的原因，做到了因材施教，对他们处处真诚相待，时时耐心相帮，真正做他们的知心朋友、最可信赖的朋友。

及时对后进生加强心理疏导，帮助他们消除或减轻种种心理担忧，让他们认识到自己的价值。同时，我还创造条件和机会让后进生表现其优点和长处，使他们品尝到成功的欢乐和喜悦。

四、积极开展好文体活动，做好课间操、眼保健操，保护学生视力，增强学生的体质，提高学生的学习效率。

高中学生学习任务比较繁重，进行适当的体育活动不仅有利于学生身体素质的提高，而且也有利于学习效率的提高，每次活动我都亲临现场与学生一起活动并适当予以技术性的指导，这样不仅可以防止意外事故的发生，而且也可以加深与学生感情的交流。

五、积极主动地和各科教师联系，协调学校各方面的教育力量，发挥好纽带作用。

在与任课教师的交往中，我尊重他们的地位，尊重他们的意见，同时又把他们当作班级的主人，视为自己的良伴、知己。

凡事都主动地同任课教师协商，倾听、采纳他们的意见。能够慎重地处理学生和任课教师的关系，在处理师生矛盾时，尽量避免了激化矛盾，在这方面，我平时注意到多教育学生，让学生懂礼貌，尊重老师的劳动，树立老师的威信，增进师生情谊。

总之，在这一个学期里，我通过以上几方面的努力，班级工作较以前有了较大起色，学生的整体素质在不断的提高。

这届学生的高中生涯还有一个学期，面临着毕业及升学等实际问题，下学期担子还很重，工作还将更复杂。因此，这就需要我不断的努力、刻苦，及时总结经验教训，争取取得更加辉煌的成绩。

高二班主任工作总结５

本学期我担任的是高二就班的班主任，在班级管理过程中，我努力履行班主任工作职责，认真落实学校布置的各项任务，注重对学生进行教育培养，希望能引导他们健康成长，学一点知识、长一点技能，顺利地毕业。本学期内，积极参与创文明校园活动，在学校组织的多项活动中取得较好的成绩，现将班主任工作总结如下：

一、抓好一支队伍建设

即进行班干部队伍建设（包括团支部干部队伍建设）。建设的内容包括思想教育、工作职责教育、工作方法指导。班干部首先要有吃苦耐劳、任劳任怨、为集体奉献的精神，要能以身作则、顾全大局，而这正是独生子女所缺乏的一些品质，所以我把这作为班干部队伍建设的一个重要内容。进行工作职责教育，主要能使班干部责任明确，知道履行什么样的职责，该怎样去做，保持思路清晰。这两类教育主要通过定期召开班委会进行，而工作方法上的指导，主要在实践中进行。对于班干部的工作，不包办，给予他们一个较宽阔的空间，但在工作中我注意监督、观察，不足之处及时指出，并给予指导，如指导对照工作职责，结合班级情况制定阶段性工作计划；如何开展工作等。还鼓励学生干部积极参与学生会和团委工作。

二、发挥三块阵地作用

第一，是文化宣传阵地。第一学期，重新布置教室，将班训“团结、勤奋、自信、争先”、名人警句、班级获奖锦旗及奖状挂在墙上，并开辟了团支部园地专栏，为学生创设了一个美观、大方、富有教育

意义的学习环境。坚持每两周更换一期板报，每月更换一期团支部园地，板面活跃，内容丰富，充分发挥了宣传教育作用，有利于培养班集体形成健康向上的舆论氛围。

第二，是班会阵地。这是培养教育学生的重要渠道。每周坚持召开一次班会课，根据学校要求，有计划地、及时地对学生进行爱国主义、行为规范、集体主义、法制安全、学习重要性等教育，教育内容丰富，教育形式多样，引导学生提高思想认识，树立正确的人生观，健康的成长。

第三，是活动阵地。对于中学生，寓教于乐比刻板地说教效果好得多，在活动中可以使学生接受教育、锻炼才干、培养集体主义精神、增进班级凝聚力，所以，我积极组织学生开展各类活动并支持学生参与学校的各项有意义的活动。如班级开展了“手拉手”帮助“三困”学生活动；组织学生参观南京海洋公园。还积极支持学生参加学校组织的校园文体节活动、知识竞赛、“教育之光”和“江南之花”文艺汇演等活动。

三、加强四种思想教育

第一，行为规范教育，也包括法制、社会公德教育。由于学生的自我约束力差，所以对行为规范教育是常抓不懈，每学期均要组织学生学习有关规范内容，督促学生在思想上提高认识，平时，对有些学生多讲、多提醒、多督促，对随地乱扔、蓄长发、说脏话等不文明行

为及时指出，要求改正。一年来，绝大部分学生都能自觉遵守行为规范，维护集体荣誉。

第二，集体主义教育。集体主义精神要求个人的行为融入集体之中，个人要服从集体。但现在的学生自我意识较强，缺乏顾全大局的意识，所以，通过组织“手拉手”帮助三困学生活动，促进学生互帮互学，增进友谊，大家共同进步，树立集体意识，并通过参与学校组织的集体活动，如篮球赛、运动会等，培养学生的一荣俱荣、一损俱损的集体意识，大大增进了集体的凝聚力。

第三，爱国主义教育。一是通过班会组织学生学习有关教育材料；二是要求学生观看新闻、阅读报纸，关心国家大事；三是支持学生参加“爱祖国、讲文明”征文活动、“红心永向党”演讲比赛及“弘扬抗洪精神，向校庆廿周年献礼”诗歌朗诵比赛、“党和祖国在我们心中”知识竞赛等爱国主义教育活动，从中接受教育。

对于特殊群体学生的教育，我持比较谨慎的态度，因为他们一般比较自卑、敏感，方法不当，容易挫伤其自尊心，我主要采取私下谈心的方法，这样容易沟通，容易接受。我们班有下岗职工子女，也有父母离异的学生，对他们我平时多注意，多观察，多鼓励，目前，他们思想上不存在着什么大问题。

班主任工作存在的问题：

一、有时因为其它工作忙而顾此失彼，放松了对班级的管理，出现亡羊补牢的情形。

二、学生学习热情不高，主动性较差，也讲了，也教育了，但成效不大，没有好的办法。

三、与家长联系不够，在教育过程中还应多和家长沟通，互相配合，共同教育。

转载请注明出处作文大全网 » 《朝花夕拾