多喝威猛能丰胸
作文一：《勤俭是我们的传家宝》13700字
勤俭是我们的传家宝
勤俭节约是我们中华民族的美德，是五千年文明古国的优良传统。从厉行节约的晏婴到“一钱大守”刘宠，从一代名相魏征到民主革命家孙中山，都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴素的光辉事迹，更是彪炳千秋。中华民族正是具有这种精神，才能生生不息、不断繁衍、兴旺发达。勤俭节约还是我们国家的建国方针，正是这一方针，才使我们年轻的共和国医治了几十年战争的创伤，甩掉一穷二白的帽子，屹立于世界民族之林。
一、勤俭是我党的优良传统
一段时期以来，我国餐桌浪费现象相当惊人。一项数据显示：我国每年在餐桌上浪费的粮食价值高达 ２０００亿元，仅被倒掉的食物就相当于 ２亿人的口粮。针对这一严重情况，****曾经作出批示，要求厉行节约、反对浪费。习**的这一重要批示，反映了广大干部群众的呼声和愿望，表明了中央厉行勤俭节约、反对铺张浪费的鲜明态度和坚定决心，在全党、全社会引起了强烈反响。
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此后，以“打包”为荣，以浪费为耻，倡导“光盘行动”，遏制“舌尖上的浪费”，狠刹浪费之风，得到了广大干部群众的衷心拥护，并成为一个时期以来社会各界蔚然成风的一道新气象。
中国革命植根于一个生产力十分落后的半封建半殖民地国家。由于各种反动势力异常强大，我们党领导的革命力量只能选择在敌对力量相对薄弱、交通不便、经济落后的偏僻地区建立革命根据地，走农村包围城市的道路；并不得不长期依靠着“小米加步枪”，去对抗使用飞机大炮的敌人。在这种异常困难的局面下，革命火种经常受到敌人的“围剿”、封锁。正是因为这个原因，在新民主主义革命时期，为了凝聚党心、军心和民心，尽可能地节省人力、物力和财力资源，并不断增强克服困难、战胜敌人的能力，以**为代表的中国共产党人不仅在理论上、政策上积极倡导厉行节约、反对浪费，而且还始终身体力行，把厉行节约、反对浪费作为一项重要的指导方针和工作原则。
在土地革命时期，**对此就十分重视，明确提出要“节省”，要“反对贪污浪费”。 １９２８ 年冬天的井冈山，天气十分寒冷，环境异常艰苦。**与普通战士一样，
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仅穿着两件单衣，晚上也仅靠两条毛毯来御寒，十分注重节俭。一些当事人曾留下过这样的回忆：“毛委员和战士一样艰苦，战士们吃什么，他也吃什么，战士们穿什么，他也穿什么”；“我们在井冈山的岁月中，从毛党代表起，官兵的生活都是一样的”。
１９３１ 年中华苏维埃政府成立后，**除担任着红军前委书记外，还担任苏维埃政府主席，可谓身居要职。可是，为了根据地的生存和发展，他带头厉行节俭。他与普通士兵一样，住同样的民房，吃同样的食物，从不讲特殊。当时，由于敌人残酷的军事围剿和严密的经济封锁，根据地内煤油供应极为紧缺，以致政府工作人员办公照明时只能用菜油灯。**作为中央政府主席，按政府规定，可以点三根灯芯。可他仍像在井冈山斗争时期一样 ， 只点一根灯芯。每天晚上都在一盏豆大的菜油灯下，伏案办公，直至深夜。为了遏制腐败和浪费现象，巩固根据地政权，他还号召人们同贪污和浪费作斗争。他说，“必须反对贪污浪费现象，因为这种现象，不但是苏维埃财政经济的损失，而且足以腐化苏维埃工作人员，使他们工作失去热忱与振奋精神的元素”。在他的带动下，苏维埃政府还在工农群众比较集中的地方设立了控告箱，接受群众对浪
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费等现象的举报。
为了把根据地的有限的财力物力都用在革命事业上， １９３４ 年 １ 月，**又在第二次全国工农代表大会上提出：“财政的支出，应该根据节省的方针。应该使一切工作人员明白，贪污和浪费是极大的犯罪。”并强调，“反对贪污和浪费的斗争，过去有了些成绩，以后还应用力”；“节省每一个铜板为着战争和革命事业，为着我们的经济建设”。为贯彻上述节约精神，中央苏维埃全总执行局还专门作出厉行节约、反对浪费的决定，各党政机关、红军部队都积极参加了这一运动，并取得十分显著的成效。两年后，当美国作家埃德加）斯诺来到延安时，他曾亲眼目睹过**住的简陋窑洞、**睡的草席土炕、彭德怀穿的降落伞改制的背心以及林伯渠戴的绳子系着的断腿眼镜。深为感慨之余，他从这些细节中看到了中国共产党及其领导的人民军队所具有一种独特力量，他称其为“东方魔力”，并断言这是“兴国之光”。
在抗日战争时期，抗日根据地里大量脱产人员和庞大的党政军机构与恶劣的战争环境下人民群众有限的负担能力，成为了一对十分尖锐的矛盾。事实上，不解决这个矛盾，就不能克服我们党所面临的困难局面，更谈不上坚
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持长期抗战了。对此，**有着深刻的认识。他经常告诫说：“节约是一切工作机关都要注意的”，“经济和财政工作机关尤其要注意”。为解决这一矛盾，在他的大力倡导下， １９４１ 年 ５ 月中共中央政治局批准的《陕甘宁边区施政纲领》明确规定：“厉行廉洁政治，严惩公务人员之贪污行为，禁止任何公务人员假公济私之行为，共产党员有犯法者从重治罪。”
此后，为了克服根据地的困难局面，**又采纳了开明绅士李鼎铭提出的“精兵简政”的提案。这一提案实际上是我们党在抗日战争时期所采取的一项重要的节约政策。对此，**曾作过这样的解释。他说：“这一次精兵简政，必须是严格的、彻底的、普遍的，而不是敷衍的、不痛不痒的、局部的。在这次精兵简政中，必须达到精简、统一、效能、节约和反对官僚主义五项目的。”按照他的这一要求，各抗日根据地积极精简组织机构、裁减冗员，降低财政支出等等。从而，大大提高了工作效率，大大减轻了人民负担，这一切对于夺取抗战的最后胜利都起到了重要作用。
解放战争是中国两种命运、两个前途的决战。为此，**明确提出：“为着粉碎**的进攻，必须作持久
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打算。必须十分节省地使用我们的人力资源和物质资源，力戒浪费。必须检查和纠正各地已经发生的贪污现象。”“必须使自卫战争的物质需要得到满足，同时又必须使人民负担较前减轻，使我解放区人民虽然处在战争环境，而其生活仍能有所改善。”他还强调，“我们是艰苦奋斗，军民兼顾，和**统治区的上面贪污腐化，下面民不聊生，完全相反。在这种情形下，我们是一定要胜利的。”为了支援解放战争和改善人民生活，他还始终把教育干部廉洁奉公与反对贪污浪费当成两件大事来抓。这些深得党心、军心和民心的重要举措，不仅进一步培养了干部的廉政作风，也有力地支援了解放战争，从而加速了中国革命胜利的进程。
１９４９ 年 ３ 月，在新中国成立前夕的党的七届二中全会上，**又向全党发出了“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”的号召。会后不久，当党中央离开西柏坡向北平进发前，**又形象地把共产党执政比作进京“赶考”；并且谆谆告诫大家：“我们绝不当李自成，我们一定要考个好成绩～”他的这些号召和告诫，不仅为我们党成功实现历史性转折，经受革命胜利和执政考验，提
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供了强有力的思想武器，还警示全党同志要始终保持和坚定奉行厉行节约、反对浪费的优良传统和政治本色。
新中国成立，就面临着严峻的内外形势。从国内来看，国民党政权留下的是一个千疮百孔的烂摊子，物价飞涨，投机猖獗，生产萎缩，民生困苦；从国际来看，以美国为首的西方国家采用政治孤立、经济封锁和军事包围，妄图把“红色中国”扼杀在摇篮之中。在此背景下，为了巩固新生的人民政权，**明确提出要坚持勤俭办一切事业的方针。在这一方针指引下，我们党继承和发扬厉行节约、反对浪费的优良传统和政治本色，团结带领全国人民，不仅迅速恢复了国民经济，还成功地进行了大规模的社会主义改造，并且克服了三年经济困难，经受住了社会主义建设的艰难曲折。
新中国刚刚成立，**便在《永远保持艰苦奋斗的作风》一文中殷切地提出：“我并且希望，全国一切革命工作人员永远保持过去十余年间在延安和陕甘宁边区的工作人员中所具有的艰苦奋斗的作风。”由他亲自主持起草的具有临时宪法性质的《共同纲领》还明确规定：“中华人民共和国的一切国家机关，必须厉行廉洁的、朴素的、为人民服务的革命工作作风，严惩贪污，禁止浪费，反对
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脱离人民群众的官僚主义作风。”对此，他解释说：“我们要进行大规模的建设，但是我国还是一个很穷的国家，这是一个矛盾。全面地持久地厉行节约，就是解决这个矛盾的一个方法。”
抗美援朝期间，面对气焰嚣张、不可一世的对手，为了保家卫国，他又提出：“为了继续坚持这个必要的和正义的斗争”，“需要增加生产，厉行节约，以支持中国人民解放军”。当国民经济逐步得到恢复和发展以后，他又大力倡导勤俭建国。他说：“要提倡勤俭持家，勤俭办社，勤俭建国。我们的国家一要勤，二要俭，不要懒，不要豪华。懒则衰，就不好。”
此后，在农业合作化中他又多次提出，中国是一个大国，但是现在还很穷，要使中国富强起来，就需要执行厉行节约、反对浪费这样一个勤俭建国的方针。为此，他反复强调：“在我们这样一个大国里面，要建成社会主义社会，情况是复杂的，并不是轻而易举的事。”“中国是一个大国，但是现在还很穷，要使中国富起来，需要几十年时间。几十年以后也需要执行勤俭的原则”。
与此同时，随着革命胜利，有些党员干部出现了好逸恶劳、贪图享受，不愿同群众共甘苦、斤斤计较个人名利
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得失，甚至贪污浪费等思想倾向。**对此十分警惕。他认为，这是一种危险的倾向，必须克服并加强教育。 １９５１ 年 １ 月，他就此指出：“对于贪污、浪费和官僚主义的严重现象，如果不加以彻底肃清，它们就要腐蚀我们的党，腐蚀我们的政府，腐蚀我们的军队，腐蚀一切财政经济机构和一切革命的群众组织，使我们的许多干部人员身败名裂，给我们的国家造成极大的灾害，一句话，这就有亡党、亡国、亡身的危险。”一年后，在《关于三反斗争必须大张旗鼓进行的电报》中，他又进一步强调：“应把反贪污、反浪费、反官僚主义的斗争看作如同镇压反革命的斗争一样的重要，一样的发动广大群众包括民主党派及社会各界人士去进行，一样的大张旗鼓去进行”。
根据他的这些要求，建国之初便在党内和国家机关内部开展著名的反贪污、反浪费及反官僚主义的“三反”运动。中共天津地委负责人刘青山和张子善在运动中被揭发犯有严重的贪污浪费和破坏国家政策法律的行为。有的同志为刘、张二人感到可惜，认为他们两人都在革命战争中有过贡献。**却说，杀了一个，可以挽救十个、一百个、一千个干部。最终，这两人都受到了最严厉的制裁。对此，**曾解释说，“浪费和贪污在性质上虽有若干
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不同，但浪费的损失大于贪污，其结果又常与侵吞、盗窃和骗取国家财物或收受他人贿赂的行为相接近。故严惩浪费，必须与严惩贪污同时进行。”
１９５６ 年，随着社会主义改造的完成和社会主义制度的确立，**又进一步呼吁，在社会主义建设中要勤俭节约、艰苦创业。
为了引起全党对这个问题的重视，在 １９５６ 年 １１ 月召开的党的八届二中全会上，**又通过我们党历史上的一些看似平凡、实则影响很大、意义非常的故事，来说明厉行节约、反对浪费的重大政治意义。在谈到提倡艰苦朴素、同人民群众同甘共苦时，他举了**总司令过草地的故事。他说：“厂长、校长可以住棚子，我看这个法子好，特别是在困难的时候。我们长征路上过草地，根本没有房子，就那么睡，朱总司令走了四十天草地，也是那么睡，都过来了。”在谈到勤俭建国、反对铺张浪费时，他又举了“酸菜里面出政治”的故事。他说：“我是历来主张军队要艰苦奋斗，要成为模范的。 １９４９ 年在这个地方开会的时候，我们有一位将军主张军队要增加薪水，有许多同志赞成，我就反对。他举的例子是资本家吃饭五个碗，解放军吃饭是盐水加一点酸菜，他说这不行。我说这恰恰
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是好事。你是五个碗，我们吃酸菜。这个酸菜里面就出政治，就出模范。解放军得人心就是这个酸菜”。在他的大力倡导下，这次会议通过了厉行节约、反对浪费的方针，号召全国人民都要实行增产节约，反对铺张浪费。
**之所以一再强调厉行节约、反对浪费，既来自于他对中国国情的深刻洞悉，又来自于他对我们党这一优良传统和政治本色的坚定奉行。在他看来，厉行节约、反对浪费，不仅是中国革命和建设中的权宜之计，更是社会主义经济的基本原则之一。
进入改革开放新时期以后，随着体制改革的逐步推进，各种新情况、新事物开始大量涌现，党风、社会风气以及党群关系也因此出现了一些新问题。面对这一情况，以**为代表的中国共产党人从我国的基本国情出发，提出我国还处在社会主义初级阶段，要实现我们的发展目标还有相当长的时间；并据此强调，我们的国家越发展，越要抓艰苦创业，等等。这些重要论述，进一步丰富和发展我们党在新时期关于厉行节约、反对浪费的重要思想。
改革开放初期，正值历史转变时期，“问题堆积成山，工作百端待举”，为了尽快把全党全国人民的思想统一到经济建设这个中心任务上，**提出要发扬党的密切联
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系群众的优良作风，用良好的党风促进社会风气的进步。他认为，党是整个社会的表率，党的各级领导同志又是全党的表率。因此，为了促进社会风气的进步，首先必须搞好党风，特别是要求党的各级领导同志以身作则。为此，他对当时党风建设中存在的一些问题进行了尖锐批评。他说：“如果党的领导干部自己不严格要求自己，不遵守党纪国法，违**的原则，闹派性，搞特殊化，走后门，铺张浪费，损公利私，不与群众同甘苦，不实行吃苦在先、享受在后，不服从组织决定，不接受群众监督，甚至对批评自己的人实行打击报复，怎么能指望他们改造社会风气呢～”
基于中国人口多、底子薄、经济不发达，地区发展不平衡等国情，他还提出，在中国搞现代化建设“是一个相当大的目标”，“要有相当长时间”，因此要教育人民“不能浪费”，“不能把经济发展的成果通通分掉，那样再生产、再发展就没有希望了”。他的这一思想，集中地反映于 １９８１ 年的两次重要谈话中。这一年 ９ 月，在会见日本公明党第十次访华团时他谈到了这个问题。他说：“现在我们搞四化，情况会逐步好起来，但是好起来也要保持艰苦奋斗的精神”，“如果没有远大的理想，只追求物质享受，
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以后的发展就没有希望。”同年 １１ 月，他又进一步强调要坚持我们历来的艰苦奋斗的传统，否则我们的事业是不会有希望的。他说，中国式的现代化，不能同西方比。如果不提倡艰苦奋斗，勤俭节约，这个目标不能达到。
进入 ２０ 世纪 ８０ 年代中期以后，随着改革开放的全面展开，**更加强调要保持艰苦奋斗的传统，并提出“艰苦朴素的教育今后要抓紧”，“我们的国家越发展，越要抓艰苦创业”。为此，他还反复告诫说：我们的路还很长；我们还要夹着尾巴做人，要很谨慎，并且要艰苦奋斗；艰苦奋斗还是要讲，一点不能疏忽；要勤俭办一切事情，才能实现我们的目标。
党的十三届四中全会之后，以**为代表的中国共产党人十分重视厉行节约、反对浪费，反复强调全党特别是领导干部要永远艰苦奋斗，切实做到克勤克俭、励精图治。
２０ 世纪 ９０ 年代，随着经济全球化的不断加速和我国对外开放的扩大，中国经济与世界经济的交往和联系越来越频繁，对外日益紧密。面对西方发达国家经济、科技占优势的压力，作为后发展国家，我国在前进的道路上还面临不少困难和新的问题。面对这种局面，**提出，
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过去干革命需要艰苦奋斗，今天搞社会主义现代化建设，同样要靠艰苦奋斗。他说：“在我们这样一个人口众多的社会主义发展中国家，生产力水平还那么低，人均国民生产总值就那么一点，还有八千多万人的温饱问题没有解决，没有任何条件可以搞高消费、高享受，只能搞适度消费。即使以后我们国家富强起来了，仍然不能丢掉艰苦奋斗的好传统。”
**还提出，艰苦奋斗是我们党保持同人民群众密切联系的一个法宝，也是一个干部特别是领导干部必须具备的基本政治素质。他强调，所有的领导机关和领导干部、所有的部门和单位，都要坚持勤俭办一切事业，坚持勤俭建国。他说：“奢侈浪费既是消极颓废的表现，也是腐败问题得以产生和蔓延的温床，如果现在再不引起大家的高度重视，不坚决予以整治，后果不堪设想。”“党的性质和肩负的历史使命，决定了我们艰苦奋斗的本色。实现党的崇高理想需要经过长时间的奋斗，广大党员和干部无论在什么情况下都要发扬艰苦奋斗精神，永不停步地前进。”
党的十六大以来，以**为代表的中国共产党人，提出各级党政机关和广大干部要始终牢记“两个务必”，大力发扬艰苦奋斗和勤俭节约的精神，强调要在全党全国
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大力弘扬艰苦奋斗、勤俭建国的精神，坚决制止奢侈浪费。
进入新世纪以后，我国综合国力大大增强，人民生活总体上已经达到小康水平，我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。在新的形势下，**提出，要实现全面建设小康社会的奋斗目标，要完成基本实现现代化、把我国建设成为富强民主文明的社会主义国家的历史任务，要不断开创中国特色社会主义事业新局面，要走的路还很长，肩负的任务还很艰巨，可能遇到的困难和挑战还会很多，我们必须始终谦虚谨慎、艰苦奋斗。他还强调：“一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。”
**还提出，要在全党全国大力弘扬艰苦奋斗、勤俭建国的精神，坚决制止奢侈浪费。他强调，大力弘扬艰苦奋斗的精神，关键是领导干部要以身作则，首先是高级干部要率先垂范。他说：“艰苦奋斗是中华民族的传统美德，是我们党的传家宝，是凝聚人心、战胜困难的强大力量。无论我国经济发展到什么水平、物质条件改善到什么程度，艰苦奋斗的好传统都不能丢。”“各级领导干部要牢
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记‘两个务必’，带头发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神，带头反对铺张浪费和大手大脚，带头抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风，在各项工作中都要贯彻勤俭节约原则，精打细算，严格把关，真正把有限的资金和资源用在刀刃上。”
党的十八大以来，站在新的历史起点上，****提出，能不能坚守艰苦奋斗精神，是关系党和人民事业兴衰成败的大事；要切实改进工作作风，牢固树立艰苦奋斗、勤俭节约的思想，力戒奢靡之风，坚决反对大手大脚、铺张浪费，以实际行动践行全心全意为人民服务的根本宗旨。
****提出，勤俭是我们的传家宝，什么时候都不能丢掉；要大力弘扬中华民族勤俭节约的优良传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。他说：“我们的财力是不断增加了，但决不能大手大脚糟蹋浪费～要坚持勤俭办一切事业，坚决反对讲排场比阔气，坚决抵制享乐主义和奢靡之风。”他还特别强调，厉行节约、反对浪费的关键是要抓住制度建设这个重点。为此，他明确要求：要梳理采纳社会各方面就此提出的合理意见，总结我们自己的经
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验教训，借鉴国内外有益做法，抓住制度建设这个重点，以完善公务接待、财务预算和审计、考核问责、监督保障等制度为抓手，努力建立健全立体式、全方位的制度体系，以刚性的制度约束、严格的制度执行、强有力的监督检查、严厉的惩戒机制，切实遏制公款消费中的各种违规违纪违法现象。他说：“后续工作要不断跟上，要坚决防止走过场、一阵风，切实做到一抓到底、善始善终。”
９０ 多年的历史证明，我们党正是凭借着厉行节约、反对浪费这一优良传统和政治本色，才能牢牢依靠亿万人民群众，并经过千难万险，最终取得革命胜利，建立新中国；才能在建国伊始短短几年，迅速恢复国民经济，巩固新生人民政权，并且成功进行社会主义改造，确立社会主义制度；才能度过三年困难时期，并且经受住社会主义建设的艰难曲折；才能重新拨正历史航行，开启改革开放和社会主义现代化建设的新航程；才能使当代中国发生历史性的巨变；才能使我们党一步一步发展壮大、并且成就伟业。
不可否认，经过改革开放 ３５ 年来的快速发展，我们党团结带领全国各族人民，在中华民族伟大复兴的历史征程上书写了浓墨重彩的篇章，成功走出了一条中国特色社
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会主义道路。但是，同样不可否认，迄今为止，我国尚有一亿多农村扶贫对象、几千万城市低保人口，还有为数众多的困难群众。这就要求我们，时刻谨记这样一个不容忘记的基本国情：我国仍然处于并将长期处于社会主义初级阶段；这也要求我们，时刻谨记这样一个不容忘记的朴素道理：勤俭节约的传家宝须臾不能丢，反对铺张浪费的政治本色须臾不能忘。
当前，我们党正带领全国人民为实现“两个一百年”的目标而奋斗，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。在这一历史重任下，厉行节约、反对浪费，既是全党全社会的迫切需求，又是转变社会风气的急切呼唤。在新的历史起点上，重温我们党几代中央领导集体关于厉行节约、反对浪费的重要论述，对于进一步坚持和贯彻党的群众路线，凝聚人心、凝聚共识，切实做到为民务实清廉，切实做到厉行节约、反对浪费，更好地肩负起时代赋予我们党的庄严使命，无疑都有重要的现实意义。
二、勤俭在新时期的重要意义
在党的１６届三中和四中全会上，中共中央提出了以人为本、构建社会主义和谐社会的重大战略决定。我们所
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要建设的社会主义和谐社会，应该是人与人、人与自然和谐相处的社会，应该是物质文明和道德文明和谐的社会。节约型社会是和谐社会的应有之义，因此，建设社会主义和谐社会必须倡导节约，树立节约意识，培养节约美德。
勤俭节约是中华民族的传统美德。古人有言“克勤兴邦，克俭于家”。对于勤俭节约，中国人自古有着深刻的认识。诸葛亮在《诫子书》中曾说：静以修身，俭以养德。唐朝诗人李商隐认为：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”多少年来，一滴水，一根火柴，一张纸的节约精神，辉映着一个民族的美德和灵魂。**的被子、**的睡衣、朱总司令的扁担，教育了一代又一代青少年，令我们为之感动，为之景仰。上世纪６０年代，节约更成为我国度过政治和经济难关的法宝之一。在物资极度短缺的情况下，政府把节约上升到政治高度，并以此安排物资的供应、生产，可以说，那个时代的中国就是节约型社会。节约光荣，浪费可耻，早就成为我国公民的一种道德标准。
近２０年来，随着经济的发展，人们的生活水平提高，节约意识似乎渐行渐远，鼓励消费的宣传铺天盖地，什么“首富”、“金领”、“豪宅”、“极品”，等等等等。有的人为了紧跟“时尚”，不顾自己和家庭的实际情况，超前消
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费；还有的人出现了认识上的误区，认为节约即吝啬，既然生活水平提高了，就应该讲阔气，讲派头。在他们的心目中，艰苦朴素、勤俭建国、勤俭持家的好传统、好风气，早已成为过时的东西。浪费可耻变成了浪费光荣。在这种不正确的消费观念的影响下，一些人为了达到自己奢靡消费的目的，不惜铤而走险，侵占公私财务，走上了违法犯罪的道路。
我们知道，改革开放后，国家的经济在不断提高，但是，我国尚未达到中等发达国家的水平，还有相当一部分地区是比较贫穷落后的。在城市里，还有许多下岗工人靠社会救济金生活，在农村，还有许多孩子因交不起学费而失学。在西部山区，还有许多人为解决温饱问题而奔波。作为新时代的我们更应该时刻牢记“勤俭是美德，节约是责任”这句话。
节约就是弘扬社会正气，能够增进社会自身的和谐。节约，对个人来说是一种生活方式，对整个社会来说则是一种精神风貌。有一次，**主席访问友国时，穿着一件半新的呢子大衣，有记者问他：“主席先生，以您这样的身份，怎么还穿这样的大衣哪，”**主席微微一笑，回答到：“如果我一年穿一件大衣，那么十年就穿十件大
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衣，如果我十年只穿一件大衣，那么就省下了九件大衣，我将这些大衣捐给灾区人民，就有多少人在寒冷的冬天不受苦受罪。”由此可以看出，节约关系着更多人的温暖和幸福，关系着国家和民族的兴衰存亡。
人们都希望生活在一个和谐美好的社会中。把构建社会主义和谐社会的希望变成现实，离不开全体社会成员的共同努力，而节约正是我们对社会履行责任的方式之一。有的同学可能会说：“我们现在还小，做不了什么大事。”其实，只要时时用心、处处留意，做到节约并不难。比如，随手关灯关电脑，两面使用复印纸，水重复利用一次，空调温度调高一度，等等。
节约是一种远见、是一种态度、是一种创造，和谐是一种默契、是一种爱心、是一种力量。“勤俭节约，勤俭持家”的话，对于每一个来说都不陌生。她是中国华夏文明的传统美德，千百年来，一代代帝王将相把她作为治国的一种良策；千百年来，一个个布衣平民把她视为持家的一剂良方。她又像一条绵长的丝线与生长在这片土地上的人有着千丝万缕的情结。似一粒种子，深深的根植于每一个炎黄子孙的心田。又是家训，是警言，驻足于千家万户的门榻，明悬于官宦商贾的厅堂。所以我们在任何时候，
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任何条件下，无论是“小家”还是“大家”无论是富有还是贫困，我们都没有任何理由去浪费和我们生命息息相关的一切，惟有的是勤俭与节约。****在十八届中央纪委二次全会上提出要大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。
****的这一要求，反映了广大干部群众的呼声和愿望，表明了中央厉行勤俭节约、反对铺张浪费的鲜明态度和坚定决心，体现了中央关心群众生活、注重改善民生的为民情怀，令全国人民倍感振奋。厉行节约，反对浪费，是中国共产党的一贯主张和优良传统。在艰苦卓绝、物资极度贫乏的革命战争年代，中国共产党和党领导的人民军队，就坚持发扬厉行节约、反对浪费的作风，得到了人民的衷心拥护。
节约就是充分利用资源，能够增进人与自然之间的和谐。自然是人类的母亲，人类的生存离不开自然。然而，自然界提供的物质和能量并不是取之不尽、用之不竭的。因此，要实现人类一代又一代延续，就必须合理地使用资源。遗憾的是，长期以来，人们盲目地追求经济发展，无节制地向大自然攫取，在创造大量物质财富的同时也付出了环境恶化和生态失衡的代价，人与自然之间的和谐关系
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受到了严重破坏。面对这样的状况，如果能够注意节约资源，提高资源利用效率，在保护自然与实现发展之间找到平衡点，就能不断增进人与自然之间的和谐。节约就是尊重他人，能够增进人与人之间的和谐。表面上看，俭朴或奢侈只是个人的一种生活方式，似乎无可厚非。其实不然。在资源日渐稀缺的情况下，节约就意味着把有限的东西让给别人用、留给后代用，因而是一种克己利人的高尚品德。同时，任何物质财富的创造无不凝结着劳动者的辛劳。充分利用每一样物品，自然就是对别人劳动成果的珍惜，就是对劳动者的尊重。人们之间相互尊重彼此的劳动，才能相互尊重彼此的人格，进而平等友好地相处，对抗和冲突才会减少，包容与和谐才会增加。
三、勤俭节约，从我做起
近几年来，随着经济的发展，人们生活水平的提高，有些人出现一种比阔斗富的不良现象，把勤俭的美德当作“过时”的观念加以否定，以致出现以铺张浪费为荣，艰苦朴素为耻的歪理。浪费的现象普遍存在，在我们的学校里也屡见不鲜，例如：水龙头中的长流水，教室、办公室中人去灯不熄，教室外的垃圾桶里还可以用的书本、文具、还没有吃或者没有吃完的水果、点心、牛奶，扔掉的一次
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性的碗筷、塑料袋等等。勤俭节约真是一种过时的观念而应该丢弃吗，答案是否定的。
勤俭是建立在“勤”与“俭”的结合上。只有勤奋才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果，而两者的实现贵在行动。养成勤俭的美德，我们就会拥有终生享用不尽的宝贵财富。大家一定还记得一年级我们学过的古诗《悯农》吧，师生齐诵。这首我们从小就念到大的古诗，告诉大家要珍惜粮食、勤俭节约。世界上有一个专门倡导勤俭节约的日子，哪一天呢，１０月３１日——世界勤俭日～对于这么一个日子，可能很少有人知道，因为就算台历上，也没有标明这个日子。 勤俭似乎被我们忘却了。很多人都认为如今生活水平提高了，再谈勤俭好像没有多大意义，也就有了我们司空见惯的“长流水”“长明灯”。 曾几何时，“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕；曾几何时，伟大领袖**掷地有声的一句话：“浪费是极大的犯罪”，指引着几代人艰苦创业、自力更生。 众所周知，比尔？盖茨是世界首富，但他的生活却非常俭朴，从不铺张浪费；华人首富李嘉诚曾说过：“如果要我拿出一个亿，我会毫不犹豫，但如果有人在地上扔一分钱，我会马上把它捡起来，我的
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成功正在于此。” 生活贫困要勤俭节约，生活富裕也要勤俭节约。俗话说：“坐吃山空。”历史上“今日花天酒地，明日乞讨过街头。”的例子屡见不鲜。我国五代时期有李存审“赠簇教子”的故事。李存审出身贫困，４０年为国征战，１００多次被敌箭射中骨头。后来他做了大官，看见孩子们整天吃喝玩乐，从小娇生惯养很不放心。他就把以前从骨头中拔出的箭送给孩子们，并说：“当知尔父起家如此也。”
勤俭节约是中华民族的传统美德。一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的。世界勤俭日的确立，可以体现出世界对勤俭的一种呼唤。如果每人每天节约１分钱，全国１３亿中国人就能节约１３００万，一年就能节约大约５０亿，就能建起５０００所希望学校，就能让近千万个失学孩子重返校园。可见倡导勤俭节约对于泱泱大国该有多么重要～
古人云：俭，德之共也；奢，恶之大也。古人又云：勤俭永无穷，坐食山也空。 古人云了又云，意在告诉我们一个颠扑不破的道理： 勤俭节约是我们中华民族的传
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统美德。勤俭节约是我们的传家宝啊～
滚滚历史长河，多少古圣先贤。克勤克俭，如数家珍～ 越王勾践，卧薪尝胆，励精图治，终成春秋五霸。宋襄公，衣求蔽体，食求果腹。改革变法，鼓励农桑，而列战国七雄。 魏武帝曹孟德，布衣素食，劝妇耕织，扫平北方，纵横中原。致使三分天下有其二。唐太宗李世民，乘轻骑，住寒宫。减轻徭役，休养生息。才有贞观之治，天下为家的盛世局面。恰恰相反，商纣王，酿酒为池，悬肉为林。横征暴敛，大兴土木。牧野之战，倒戈相向，终自焚于露台。周厉王，穷奢极欲，千金买笑。百姓道路以目，诸侯八方烽起。最后社稷倾覆，暴尸于荒野。唐明皇李隆基，“长安回望绣成堆，山顶千门次第开，一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”终酿成安史之乱，而挥泪马嵬坡前。正所谓“古往今来无不行，独有天地常悠悠”正所谓“往事越千年，魏武挥鞭，勤俭节约今安在，以史为镜看今天～”
“常将有日思无日，莫待无时思有时。”中华民族自古以来就有着勤俭节约的传统美德，勤俭节约也是一个永恒的话题。 在当今时代，勤俭节约有了更加深刻，更加科学的内涵。当我们节约了一滴水、一度电、一张纸甚至一个纸杯，当这种行为成为我们的一种需要、一种习惯、
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成为理所当然。我想只有这时我们的自豪感才会从心底油然而生。科学节约就像一场竞赛，是和自己、和时间，和习惯势力的竞赛。
历史和现实告诉我们：一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的。
浪费现象就在身边，关不紧的水龙头、白天亮着的电灯、整个整个被扔掉的馒头、地上到处洒落的粮食等等。在中国，一件小事如果加上１３亿人口就是大事，如果每人浪费一点资源，加起来就非同寻常，如果每人节约一点资源，加起来就是一笔巨大财富。节约是一种美德，节约是一种智慧，节约更应该成为一种习惯和风气。所以大家如果能够从我做起，从现在做起，从身边做起，牢固树立节约意识，从节约一张纸、一粒粮入手，把节约落到实处，那将是一笔可观的财富。
勤俭节约，从我做起，就要从思想上崇尚俭朴，以勤俭节约为荣、铺张浪费为耻，抛弃“浪费点儿没啥”的思想。勤俭节约，从我做起，就是要在作风上艰苦创业。要
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舍得吃大苦、耐大劳，把艰苦奋斗当成有效发展的助推器，把勤俭节约当成战胜困难的传家宝。节约，是对家庭幸福的盘算，更是一份社会义务的担当。
节约是一种远见，一种态度，一种智慧。小到一个人，一个家庭，大到一个国家，整个人类，要想生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。蒲松龄说得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”海尔总裁张瑞敏说过：不简单，就是将简单的事做千遍万遍做好；不容易，就是将容易的事做千遍万遍做对。只要大家都能积极行动起来，从自身做起，从小事做起，持之以恒，坚持不懈，那么，我们的社会就会持续兴旺，永葆活力～
也许有人会说：节约一克煤、一两油、一滴水等等，起不了多大作用。要知道，浩瀚大海来自涓涓细流，高山仰止积累于层层沙土，星星之火可以燎原。莫忽视节约一克煤的能量，别小看一两油的分量，莫轻浮一滴水的用途，只要把每个人的智慧，每个人的节约，每个人的贡献加起来，就是一座坚不不可摧的城堡，一支勇猛善战的队伍。
这就是勤俭节约，这就是举手之劳，它不是小气，更不意味着贫穷，而是一种实实在在的生活时尚。朋友，让
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我们行动起来吧～让节约成为一种共识，让节约成为一种习惯，让节约成为一种引领我们前进的时尚。
青少年朋友们，我们要厉行勤俭节约，努力做到低碳生活，也要更加勤勉地学习。通过自己的实际行动，感染到身边的同学和朋友们，感染到身边的家长，为社会增添更多的正能量～我坚信，勤俭是幸福根基，勤俭是社会责任，从小养成勤劳俭朴的好习惯，一定创造美好的未来，创造美好的人生～
作者：盐城市第一小学教育集团 葛国兴
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作文二：《勤俭是我们的传家宝》500字
勤俭是我们的传家宝
中国古代就有“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”的说法。勤奋和节俭是中华民族的传统美德，是咱们的传家宝。
有一首歌唱得好：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱，咱们都要用得巧??。”当时，人们都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则。然而随着生活的改善，有些人把勤俭节约的优良传统丢了。当前社会上超越现实、盲目攀比消费；“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象比比皆是、不胜枚举．。
看看我们的身边，现在生活水平越来越好，同学们在家都是“小皇帝”、“小公主”，衣服只要漂亮的，不穿旧的，吃饭时专拣好菜，挑来挑去的??在学校生活中也常常能见到这样的现象，有些同学随意撕毁没有写完的作业本，各种文具也不爱惜，垃圾桶里还会出现长长的铅笔就没有人要，食堂吃饭只吃几口就倒饭倒菜：??这样做真是太不应该了。对比先辈们勤俭节约的美德，真使我们感到惭愧。 但我们不能忘记．虽然我们现在生活条件很好，可是还有很多贫困地区的孩子不能够上学，许多失业家庭的生活需要改善。许多受灾地区的人还是吃不饱，穿不暖。
我们现在还小，还没有能力为国家、为社会做出更多的贡献，但勤俭节约却是我们每个人都能做到的，那么，我们要从现在做起不浪费一张纸，不浪费一滴水?? 从生活中的点点滴滴做起，养成良好的勤俭节约习惯。
作文三：《勤俭是咱们的传家宝 勤俭——我们的传家宝》1700字
勤俭是咱们的传家宝 勤俭——我们的
传家宝
勤俭——我们的传家宝勤俭——我们的传家宝
南京天正小学三（２）班吴宇彤
我奶奶的爸爸，也就是我的老太爷，如今已经有九十六岁高龄了。他曾经是一位老红军。听奶奶讲，他以前参加过解放战争。今年春节，我们全家去拜访这位老红军。
走进老太爷的家，我不禁发出一声感慨：房子可真大啊～老太爷好像看出了我的心思，说：“这主要是党和国家很关心我们这些老革命，给我们安排了最美丽的环境，最舒适的住宅。”听了老太爷的话，我环顾四周，发现太爷的家虽然很大，但是家具却很简陋。客厅里只有一台旧电视，对面是一张长沙发和一张茶几。那张长沙发给我留下了深刻的印象，因为它的面子已经起了毛，颜色也泛出了淡淡的白色，很显然，它已经经过多次的清洗和使用了。太爷看我很注意这张沙发，说：“这张沙发，比你爸爸的年龄还要大喽。虽然我们搬过几次家，但是我都没有舍得扔，总觉得还有用。想想战争年代，能有个像样的小板凳就不错了，这个沙发可比板凳强多了～”太爷喝了口水，又接着说：“在共产党的领导下，人民的生活水平是越来越好了。可是，勤俭这个传家宝不能丢啊～战争时期，这个传家宝给我们提供了衣食住行，还让我们有了充足的军事装备，赶走了反动派。现在，这个传家宝可以让我们生
活更幸福，也可以让我们的国家更加强盛。”
听了太爷的话，我有些惭愧。平时我的草稿纸经常用了一半就丢弃了，橡皮用着用着就不见了。有的同学们在学校吃饭还会倒饭倒菜，垃圾桶里还会出现长长的铅笔就没有人要了。是的，我们现在不愁吃，不愁穿。有的同学就会大手大脚。其实勤俭这个传家宝，既能让我们继承老一辈的光荣传统，也是环保的重要环节。中华民族历来以勤劳勇敢、不畏艰苦著称，历来讲求勤俭持家、勤俭办一切事情。我们党是靠艰苦奋斗成长壮大、成就伟业的，现阶段又是靠勤俭节约发展事业、建设国家的。在促进社会主义经济建设和增强国家综合实力等方面发挥了极其重要的作用。所以，我在这里大声呼吁：勤俭——这个传家宝不能丢～
勤俭——我们的传家宝相关内容：我和我的子孙会常来这里 我和我们的子孙会常来这里多一天奋斗，就多一天光明，我们以前的生活可没有现在这样光明、美好。。。。。。等等，闲话可不能多说，因为我和弟弟今天有重要任务，可一定要严肃啊～．．．
见义勇为的于葆林 见义勇为的于葆林为帮助被抢市民追回钱物，一个素不相识的人在街头挺身而出，被疯狂的歹徒连砍数刀，于葆林经抢救无效牺牲。他用生命和鲜血谱写了一曲见义勇为的正气之歌。
听《地道战》故事有感 听《地道战》故事有感浦口实验小学三（７）班邵帅最近，我们在学习红色经典故事。爸爸给我讲了《地
道战》的故事。故事讲的是抗日战争时期，日本侵略者对冀中抗日根据地进行了惨无人道的大扫荡之后，企图把我农村抗日根据地置于他们的控制．．．
读雷锋的故事后感 关于雷锋的故事好多好多，虽然他是平凡的士兵，但他的勤劳好学乐于助人，无私奉献给大家留下深刻的印象。他接送孩子过河上学，送迷路的回家，用自己的津贴费买了一张车票给大嫂让她上车，帮工人一连推了几车砖，他到卫生所看病的路上，看．．．
歌咏比赛 我们是共产主义接班人大厅里传来一阵阵嘹亮的歌声，原来是我们学校在组织歌咏比赛。学校大厅能容纳全校师生，每个同学的脸上都洋溢高兴的笑容，真是热闹极了。我们三（２）班在第十一位出场。
爱如玫瑰 爱如玫瑰爱如玫瑰，玫瑰是百花之主，它虽然全身是刺，却掩盖不了它那独特的美和它身上散发出的阵阵的香气。母爱如玫瑰～记得是过妇女节那天，我和爸爸在花店买了一颗罗旺斯红玫瑰种子送给妈妈，从那天起妈妈精心的养起了玫瑰（就如精心．．．
《**舍身炸碉》读后感 《**舍身炸碉堡》读后感我今天读了一篇关于**的，让我非常有感触。**，１９２９年出生于河北省怀来县一个贫苦农民家庭。１９４８年，我军要攻打隆化的消息传来了，**和其他战士们都沸腾了。
在光辉的旗帜下 在光辉的旗帜下读《光辉的旗帜》有感鼓楼
一中心小学三班胡正阳指导教师：周娟娟读完了《光辉的旗帜》这本书，我的心情激动而澎湃，我问自己：９０年，９０年是一个什么样的概念，在书中我找到了答案：它是我们中华民族由衰到盛的时间，．．．
作文四：《陈文颖---勤俭是我们的传家宝》600字
勤俭是我们的传家宝
山丹县南关学校八年级（７）班 陈文颖
有一首歌这样唱：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义建设离不了，一根针，一尺布，一分钱，咱们都用得巧，好刚要用在刀刃上，千日打柴不能一日烧。”勤俭一词对我们来说是司空见惯的，节俭是我们中华民族的传统美德，作为青少年的我们应该把这种美德发扬光大，让我们的生活充满活力，充满希望。 诗人李绅给我们留下了这样刻骨铭心的诗句：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。然而，浪费的现象却还是随处可见，大街上，到处可以看见没吃完的食品袋，水房里，可以听见水“嗒，嗒”的声音，却始终不见会有人关掉水龙头；饭店里，几乎每张桌子上都有残余的饭菜。每当看到这些，我都会深表感慨：我们人类太奢侈了，连自己的劳动成果都不懂得珍惜。随着经济的飞速发展和人们的生活水平日益提高，而使用的资源却不断地减少。我们在生活中洗完手水龙头有拧紧吗？我们出门有关空调吗？这种事，你，我，他应该都有吧，可我们也只是想：管他呢，一个水龙头而已，流也流不了多少水，顶多让爸妈多交点钱罢了，如今世界资源紧张，环境恶化。我们要追求社会整体效益，争取避免各种浪费行为，你做到了吗？
当今社会正流行一种警醒人们的活动：“光盘”行动，“光盘”行动实际上是指不浪费食物，把盘子中的食物吃光，但话虽这样说，真正做到的人却寥寥无几。“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”的古训时常在耳边响起，我们应该积极投入到“光盘”行动中，只有这样，我们的生活才会更富足，充盈。
勤俭是我们的传统美德，我们每个人都应该把它牢记在心，我相信我们的生活会更有活力和希望。
指导老师：张志忠
作文五：《陈文颖勤俭是我们的传家宝》700字
勤俭是我们?的传家宝
山丹县南关?学校八年级?，７，班 陈文颖
有一首歌这?样唱：“勤俭是咱们?的传家宝～社会主义建?设离不了～一根针～一尺布～一分钱～咱们都用得?巧～好刚要用在?刀刃上～千日打柴不?能一日烧。”勤俭一词对?我们来说是?司空见惯的?～节俭是我们?中华民族的?传统美德～作为青少年?的我们应该?把这种美德?发扬光大～让我们的生?活充满活力?～充满希望。
诗人李绅给?我们留下了?这样刻骨铭?心的诗句：锄禾日当午?～汗滴禾下土?。谁知盘中餐?～粒粒皆辛苦?。然而～浪费的现象?却还是随处?可见～大街上～到处可以看?见没吃完的?食品袋～水房里～可以听见水?“嗒～嗒”的声音～却始终不见?会有人关掉?水龙头，饭店里～几乎每张桌?子上都有残?余的饭菜。每当看到这?些～我都会深表?感慨：我们人类太?奢侈了～连自己的劳?动成果都不?懂得珍惜。随着经济的?飞速发展和?人们的生活?水平日益提?高～而使用的资?源却不断地?减少。我们在生活?中洗完手水?龙头有拧紧?吗，我们出门有?关空调吗，这种事～你～我～他应该都有?吧～可我们也只?是想：管他呢～一个水龙头?而已～流也流不了?多少水～顶多让爸妈?多交点钱罢?
了～如今世界资?源紧张～环境恶化。我们要追求?社会整体效?益～争取避免各?种浪费行为?～你做到了吗?，
当今社会正?流行一种警?醒人们的活?动：“光盘”行动～“光盘”行动实际上?是指不浪费?食物～把盘子中的?食物吃光～但话虽这样?说～真正做到的?人却寥寥无?几。“一粥一饭～当思来之不?易，半丝半缕～恒念物力维?艰”的古训时常?在耳边响起?～我们应该积?极投入到“光盘”行动中～只有这样～我们的生活?才会更富足?～充盈。
勤俭是我们?的传统美德?～我们每个人?都应该把它?牢记在心～我相信我们?的生活会更?有活力和希?望。
指导老师：张志忠
作文六：《勤俭是我们的传家宝读后感》700字
勤俭是我们的传家宝读后感
有一首歌这样唱：“勤俭是我们的传家宝，社会主义建设离不了，一根针，一尺布，一分钱，咱们都用得巧，好刚要用在刀刃上，千日打柴不能一日烧。”勤俭一词对我们来说是司空见惯的，节俭是我们中华民族传统美德，作为青少年的我们应该把这种美德发扬光大，让我们的生活充满活力，充满希望。诗人李绅给我们留下了这样刻苦铭心的诗句：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。然而，浪费的现象还是随处可见，大街上，到处还是能见到没吃完的食品袋，水房里，可以听见“滴 ，滴”的声音，却始终不见会有人关掉水龙头；饭店里，基本上每张桌子都有残余的饭菜，吃不完的小零食和小吃到处乱扔，每当看到这些被浪费的食物，我都会 深表感慨：我们人类太浪费了，连自己的劳动成果都不珍惜，随着美好经济的快速发展和人们的生活水平日益提高，而使用的资源不断减少。我们在生活中洗完手水龙头又拧紧吗？我们出门有关空调吗？还有好多一些浪费的事都到处可见。这种事，每个人应该都有吧，可我们也只是想：管他呢，一个水龙头而已，流也流不了多少水，顶多让爸妈多交点钱罢了，在饭店吃饭时，吃不完的东西也不打包，直接来一句谁还打包多丢人。这样的例子还少吗？生活中随处可见，如今世界资源紧张，环境的恶化。我们要追求社会整体效益，争取避免各种浪费行为，希望我们每一个人都能做到。
当今社会正流行一种警醒人们的活动：“光盘”行动，“光盘”行动实际上是指别浪费食物，把盘子中的食物吃光，但话虽这样说，真
正能做到的人寥寥无几。“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”的古训时常在耳边响起，我们应该积极投入到“光盘”行动中，只有这样，我们的生活才会更富足，充盈。
勤俭是我们的传统美德，我们每个人都应该把它牢记在心里，我相信我们的生活会更有活力和希望。我们一起加油不让食物在我们身边浪费。
作文七：《读《勤俭是我们的传家宝》有感》500字
读《勤俭是我们的传家宝》有感
读了《勤俭是我们的传家宝》这本书，让我知道勤俭的重要。 “小小少年，放飞梦想”。我们是国家和民族的未来，是国家建设的继承者，是中华民族伟大复兴事业的未来主力军。何利君依靠辛勤的劳动，改变了他的命运，铸就了他的幸福梦。他曾经说过：“幸福不会从天而降，梦想不会自动成真”。
是啊，劳动者是梦想的翅膀，是生存的保障，人世间的一切成就、一切幸福都源于劳动和创造。生活靠劳动创造，人生也靠劳动创造。从小养成热爱劳动的好习惯，将来我们才能创造美好未来，创造美好人生。
劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。它的意义和价值是永恒的。我们应该懂得劳动是光荣、崇高、伟大、美丽的。正如高尔基先生所说：“劳动是世界上一切欢乐和美好事物的源泉。”古今中外，劳动的伟大早就传遍天下。
勤俭是我们的传家宝，什么时候都不能丢掉。要大力弘扬中华民族勤俭节约的优良传统，大力宣传节约的光荣。
但如今，还有多少勤俭的人？有人说，中国是一头沉睡的狮子，可中国有勤劳的人民，富贵的土地??但“勤劳的人民”已经消失了。 《勤俭是我们的传家宝》这本书让我们知道，勤俭的重要，告诉我们：只有勤俭才能创造出美好的未来。希望会有更多人读这本书，它会告诉我们太多的道理。我希望大家多读一读这本书，它唤醒了勤俭，让中国苏醒！
作文八：《读《勤俭是我们的传家宝》后感》800字
读《勤俭是我们的传家宝》后感
读了《勤俭是我们的传家宝》后，使我懂得了养成爱劳动的好习惯、节能环保、低碳生活、勤俭是传统美德、勤俭节约艰苦奋斗的新中国……
小小的少年，放飞心中的梦想。我们是国家和名族的未来，是国家建设的继承者，是中华民族伟大复兴事业的未来主力军。如此的重任，需要我们全面发展、健康成长、而热爱劳动是我们成长和发展的基础。“要从小热爱劳动，热爱创造，通过劳动和创造播种希望、收获果实，也通过劳动和创造磨练意志、提高自己。”劳动是梦想的翅膀，是生存的保障，人世间的一切成就、一切幸福都源于劳动和创造。 生活靠劳动创造，人生也靠劳动创造。从小养成爱劳动的好习惯，将来我们才能成为一名合格的国家建设者。从小养成热爱劳动的好习惯，将来我们才能创造美好未来，创造美好人生。
“劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。”我们应该牢固树立劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的观念。因为幸福不会从天而降，梦想不会自动成真；只有通过劳动，才能创造更加美好的生活。面对现实“两个一百年”的奋斗目标，面对民族伟大复兴的中国梦，我们必须依靠辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动，去开创我们的美好未来。正是高尔基所说：“劳动是世界上一切欢乐和美好事物的源泉。”今天，不管科技如何进步、社会这样变迁，劳动始终是幸福的根基，劳动的意义和价值永恒。我们从小就必须明白，生命里的一切辉煌，只有通过诚实的劳动才能铸就。
勤俭是传统美德，众所周知，正是因为具有“创造性劳动”这一特殊本领，我们从刀耕火种步入了网络空间，我们从四大发明推进到航天科技，我们从荒芜时代演化到繁荣社会。衣食住行，无一不是创造性劳动的成果；目之所及，处处都是创造性劳动的场所。历史和实践告诉我们，创造性劳动不仅有利于社会的进步，有利于我们生活的改善，而且在提高我们的精神素养，促进我们的个性发展和才能发挥方面都有着重要的作用。一个美好的“中国梦”的实现，需要我们从小就要让每个人贡献出“创造性劳动”的力量，立志成为屠呦呦，成为“中国乔布斯”。
因此，请让我们一起为自己的美好明天而努力奋斗吧！
作文九：《勤俭——我们的传家宝》1000字
勤俭——我们的传家宝 勤俭——我们的传家宝南京天正小学 三（２）班 吴宇彤我奶奶的爸爸，也就是我的老太爷，如今已经有九十六岁高龄了。他曾经是一位老红军。听奶奶讲，他以前参加过解放战争。今年春节，我们全家去拜访这位老红军。走进老太爷的家，我不禁发出一声感慨：房子可真大啊～老太爷好像看出了我的心思，说：“这主要是党和国家很关心我们这些老革命，给我们安排了最美丽的环境，最舒适的住宅。”听了老太爷的话，我环顾四周，发现太爷的家虽然很大，但是家具却很简陋。客厅里只有一台旧电视，对面是一张长沙发和一张茶勤俭——我们的传家宝
南京天正小学 三（２）班 吴宇彤
我奶奶的爸爸，也就是我的老太爷，如今已经有九十六岁高龄了。他曾经是一位老红军。听奶奶讲，他以前参加过解放战争。今年春节，我们全家去拜访这位老红军。
走进老太爷的家，我不禁发出一声感慨：房子可真大啊～老太爷好像看出了我的心思，说：“这主要是党和国家很关心我们这些老革命，给我们安排了最美丽的环境，最舒适的住宅。”听了老太爷的话，我环顾四周，发现太爷的家虽然很大，但是家具却很简陋。客厅里只有一台旧电视，对面是一张长
沙发和一张茶几。那张长沙发给我留下了深刻的印象，因为它的面子已经起了毛，颜色也泛出了淡淡的白色，很显然，它已经经过多次的清洗和使用了。太爷看我很注意这张沙发，说：“这张沙发，比你爸爸的年龄还要大喽。虽然我们搬过几次家，但是我都没有舍得扔，总觉得还有用。想想战争年代，能有个像样的小板凳就不错了，这个沙发可比板凳强多了～”太爷喝了口水，又接着说：“在共产党的领导下，人民的生活水平是越来越好了。可是，勤俭这个传家宝不能丢啊～战争时期，这个传家宝给我们提供了衣食住行，还让我们有了充足的军事装备，赶走了反动派。现在，这个传家宝可以让我们生活更幸福，也可以让我们的国家更加强盛。”
听了太爷的话，我有些惭愧。平时我的草稿纸经常用了一半就丢弃了，橡皮用着用着就不见了。有的同学们在学校吃饭还会倒饭倒菜，垃圾桶里还会出现长长的铅笔就没有人要了。是的，我们现在不愁吃，不愁穿。有的同学就会大手大脚。其实勤俭这个传家宝，既能让我们继承老一辈的光荣传统，也是环保的重要环节。中华民族历来以勤劳勇敢、不畏艰苦著称，历来讲求勤俭持家、勤俭办一切事情。我们党是靠艰苦奋斗成长壮大、成就伟业的，现阶段又是靠勤俭节约发展事业、建设国家的。在促进社会主义经济建设和增强国家综合实力等方面发挥了极其重要的作用。所以，我在这里大声呼吁：勤俭——这个传家宝不能丢～
作文十：《勤俭是咱们的传家宝》800字
勤俭是咱们的传家宝
铜山区汉王镇刘庄小学五（１）班 武 畅
辅导教师：房前程
古人说“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，小时候也常听妈妈唱这样一首歌：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义建设离不了??”，歌词其实更多是赞美珍惜一寸布、一张纸、一枚螺丝钉的节俭精神。今天看到一则材料：一个从山村里走出来的打工仔竟然成为一家公司的部门经理。仔细分析其成功的原因，“勤奋”、“节俭”乃是他获胜的法宝，于是我对“勤”“俭”有了新的领悟。 成功的人往往是俭朴的，因为他们懂得创业的艰辛。约翰尼?鲁卡斯是一位净资产数百万美元的富翁，一次电视主持人问他：“您购买一套衣服最多花过多少钱？”谁都没有猜出——３９９美元，包括给自己、妻子和三个儿子。这还是为了他结婚２５年婚宴才这样“奢侈”的。比萨饼大王托马斯发财后，不租用豪华办公室，一直在他那厨房后面的小屋里办公，理由是“没必要”。
俭朴重要，勤奋与之相比，可能更重要。如果说成功的人往往是俭朴的，那么我更肯定地说：“成功的人一定是勤奋的。”
俗话说：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”正如天上不会掉馅饼一样，才能和成功也不会从天而降。“不下十年死功夫，焉能办成一事情？”谭嗣同的这句话已被古今中外许多成功人士所验证。无论是镭的发现者居里夫人，发明炸药的诺贝尔，还是提出相对论的爱因斯坦，哪一个不是刻苦勤奋之人？所以我们的信条是：伟大的成绩与不懈的努力成正比，一分耕耘，一分收获。就像陶行知先生所说的：“本来失败是成功之母，单有母不能生子。成功之父为谁？勤奋是成功之父。”愿我们一同牢记！
大家一定听过这样一个古老的故事：
一个父亲临终前将一幅写有“勤俭”二字的匾交给两个儿子，告诫他们按这两个字去做。哪知兄弟俩闹分家，竟将匾一锯两半，各分一字。一个“只勤不俭，好比端个没底碗”，一个“只俭不勤，坐吃山空饿死人”。古老的故事告诉我们一个朴素的道理：要想在学习、工作、事业上取得成功，勤奋和节俭，一个都不能少。让我们以那句已经成为箴言的老话来共勉：“勤”“俭”是咱们的传家宝。
