晴天丶晒裤衩
作文一：《徐志摩诗集读后感》4100字
徐志摩诗?集读?后感??
徐志?摩诗?集读?后感? ?
?（一?）? ?在转瞬?即变?的时?空里?，在??人生无以?反复?的过?程中?，徐??志摩打败?了时?间的?文字?、声?音和?表情?，创?造无?数经?典，?给我?们提?供了??丰富的精?神食?粮，?唤醒?了我?们曾?经的?那份?纯真?和对?世间?的幻?想‥?‥‥? ?初识?徐志?摩还?是那?首诗??＂轻轻的?我走?了，?正如?我轻?轻的?来；?我轻?轻的??招手，作?别西?天的?云彩?‥‥?‥＂?，?那时的?我还?是一?个不?懂世?故的?懵懂?小男??孩，望着?如此?洒脱??的诗句，?内心?也不?禁泛?起涟?漪，?那是?一种?天性?的思??想泛滥，?使我?的内?心久?久不?能平?静。?如今?再次??观赏这部?作品?，却?发现??那时的徐?志摩?少了?份纠?缠，?多了?些许?奔放?，浅?露离?别的?忧伤?，显?现了??浓浓?的浪漫情?愫，?他把?浓郁?的离?愁深?埋心?底，?用寥?寥几?笔点?化得?淡雅?、飘?渺，?全诗?显得?飘逸?而空?灵，??激起我对?大学?生活?的深?刻怀?念，?对职??工生涯的?无限?憧憬?。如?果你?觉得?徐志?摩对?中国?文学?和世?界文??学的贡献??仅此而已?的话?，那?么只?能说?明你?眼界?低见?识短?了。? ?前不?久，?在空?暇?时间有?幸拜?读了?徐志?摩的?《偶?然》?一诗?，全?诗短?短几?十字?，深??切的表?达了诗?人对?偶遇?之人?的喜?爱，?却又?无可??奈何而引?发感?叹。?由于?受英?国?浪漫主?义诗?风的??熏染，所?以徐?志摩?的浪?漫纯?正而?不轻?佻，?高雅?而不?低?俗，他?的诗?歌柔?美、?清丽?、音?韵和?谐，?表达?了他?对爱?情、?自由?和美?的?追求。?每每?读起?他的?这首?诗歌?都会?激起??我对美的?无限?追求?，对?偶遇??的深切渴?望。?对于?二十?岁正?直青?春年?少的?我们??而言，正?处于?抉择?的时??段，这就?要求?我们?学会?发现?美，?只有?拥有?发掘?美的?眼睛?，才?能发?现美?，追??求美，才?能，?感受?美。?对美?的发?现与?创造?源于?对生?活的?向往?与热??爱，徐志?摩面?对愤?怒，?没有?咆哮??，没有慷?慨高?歌，?甚至?没有?希望?和恐??
惧，有的?只是?淡然?洒脱?的文?字、?迷惘?的微?笑、?沉沉?的静??视和对自?然的??依恋。用?他的?才能?与行?动告?诉我?们面?对不??如意的事?需冷?静，?乐观?，要??豁达。? ?徐志摩?的作??品使人目?不暇?接、?眼花?缭乱?，对?我而?言，?还是?偏?爱他的?诗歌?，他?的浪?漫主?义，?每每?翻阅?他的?作品?都会?有不?一样?的心?境?和感受?，无?论是?他的?为人?还是?作品?都足?以给??我上一辈?子的?人生?哲学?。? ?徐志摩?以彼?之细?腻的??心理捕捉?，赋?我缠?绵的?情感?体会?；? ?以彼之?行云??流水的写?作风?格，?赋我?酣畅?淋漓?的心?灵洗?礼；? ?以彼??之坦诚的?语句?，?无畏的?呐喊?，赋?我对?人类?精神?的深?刻思?考。? ?‥‥?‥ ? ?可惜，?天才?的?诗人只?在人?世间?短暂??的停留，?他的?出现?虽似?一颗?倏然?划过?的流?星，?轻?轻的来?，又?悄悄?的走?，但?却折?射出?奇异?的光?芒，?留下??为之动容?的作??品，留下?令人?陶醉?的浪?漫主?义情?怀，?叫人??怀念，令?人难?忘，?正如?他自??己说的那?样：?你见?，或?者不??见我 ，?我就?在那?里? ，?不悲不?喜? ；?你念，??或者不念?我? ，?情就在?那里? ，?不来?不去?‥‥?‥ ? ?徐志摩?诗集?读后?感?
? ?
? ?（二）?? 徐志?摩的?诗既??没有郭沫?若的?奔放?，亦?没有?闻一?多的??深沉，有?的是?飘逸?、空?灵，?如潺?潺溪?水，?如清?风明?月。?他的?大部?分诗?作?没有愤?怒，?没有?呐喊?，没?有慷?慨高??歌，甚至?也没?有希?望和?恐惧?，有?的?只是迷?惘的?微笑?、沉?沉的?静视?和对?自然?的依?恋。?他追?求的?就是?一种?宁?静?、和谐、?无冲?突的?美的?境界?，表?达的?就是?经过?理性?筛选??、过滤了?的?情感。?他总?是将?那种?浓得?化不?开的?情感?给以?稀释?，以?防其?＂?杀＂?了诗的??美感。如?《再?别康?桥》?，诗?人将?那种?浓郁?的离?愁点?化得?淡雅?、缥?缈，??将离别时?那种?沉重?的心?绪藏?于心?底，?使全?诗显??得飘逸而?空灵?。?＂再别?＂?本包容?着十?分丰?富复?杂的?思想?感情?，但?这种?复杂?的情?感化?为诗?时，?则?从头至?尾表?现出?对自?我的??压抑，对?情感?的克?制。?如?＂轻轻?的?＂一连?用了??
三个，含?蓄委?婉地?将诗?人心?头的?沉重?、依?恋曲?折地?表达?出来?。在?整个??诗中，没?有因?难以?割舍?的别?情而?潸然?泪下?，更??没因理想?的破?灭而?号啕??痛哭，弥?漫全?诗的?只是?淡淡?的忧?伤，?悠悠?的惜?别，?内含?不尽?之意?。这??正是情感?经过?理性?的洗??礼后所能?达到?的一?种诗?歌境?界，?所以?有着?永久??的生命力?。? ?徐志摩?的诗?歌比?较含?蓄，?但不?流于?晦涩?。从?总体??上看，?尽管徐?志摩?在诗?歌中?反复?吟唱?其单?纯的?信仰?：爱??、自由与?美，?但他?并?非对此?进行?赤裸?裸的?、粗?暴的?呐喊??，而是将?之寄?托于?对雪?花、?康河?、?婴儿等?美好?形象?的礼??中。《黄?鹂》?中第?二节?：?＂等候?它唱?，我?们静?着望?，?／怕惊?了它?。但?它一?展翅?，?／冲破?浓密??，化一朵?彩云?；?／它飞?了，?不见??了，没了?／?像是春?光，?火焰?，像?是热??情。＂?实写黄?鹂，?虚写?诗人?的感??觉：感叹?春光?、火?焰，??热情，一?闪即?逝。?把展?翅飞?走的?黄鹂?与春?光、??火焰、热?情联?系起?来，?显得?含蓄?而又?深沉?。《?山中?》写?＂?我＂?在?庭中月?下思念?山中?的恋?人，?但诗?人却?不直?接去?抒写?对恋??人的思念?，而?从对?山?中光景?的关?心写?起；?不直?写?＂我?＂想去?见恋?人，?而是?化一?阵清?风，?将针??叶青松吹?落在?情人?的窗?前，?轻轻?地不?扰乱?她的?睡眠?。这?种构?思含?蓄地??将对?恋人无微?不至?的体?贴、?甜蜜?的思?恋全?都表?现出?来了?。《?再别?康桥?》中?，诗?人不?直言?自己?对康?桥的?无限?深情?和依?恋，??而只是恣?意渲?染康??河的美景?，只?说自?己甘?心?＂在康?河的??柔波里?＂，＂?做一?条水?草。?＂?真可谓?：?＂不著?一字??，尽得风?流。?＂ ? ?（县委?办）? ?徐志?摩诗?集读?后感??
?（三?）? ?很久以?前，?就喜?欢上??了志摩的??诗。 ?记得?那是?一个?青?春萌动?的季?节，?一个?人坐?在家??里的楼顶?上看?书，?看到?了这?样的?一段?：? ?最是那?一低?头的?温柔?，? ?像一朵?水莲?花不?胜凉?风的?娇羞?，? ?道一声?珍?重，道?一声?珍重?，? ?那一声?珍重??里有甜蜜?的忧?愁? －?－?纱扬娜?拉。? ?就?是在那??个瞬间我?爱上?了这?首小?诗，?也是?在那?时开?始，?知道?了志?摩，?知?
道了他?的诗?集。? ?读者?眼中?，志?摩只?是执?着于??爱情。我?不否?认，?志摩??的诗有太?多的?爱情?，就?如前??面的《纱?扬娜?拉? ．?但这并?不是?他的?全部?。?打开《?徐志?摩诗?集? ，?你会发?现，?一样?有许?多的?诗不?是爱?情的?。《?破庙? ?中＂?千年万?年应?该过?了，?只记?得那?凶恶?的神?道，?忘了?，我?现在?的破?庙?＂?传出了志?摩对?祖国?的忧?对当?权者?的恨?。而?《望??月》却表?达出?了他?对生??活的思考?。? ?品读志??摩的爱情?诗，?能够?一起?品味?志摩?那丰?富而?细腻?的?感情。?在他?的爱?情诗?中，?我们?的感?情随?着他?时而?的激?情澎?湃，?时而?的?婉转流?长。?也是?在读?了他?的爱??情诗后，?我的?感情?观脱?离了?高中?的幼??稚，才能?更好??的理解爱?情的?意义?。? ?读志摩?的忧?国诗?，我??能明白那?时?的中国?，明?白那?时的?世界?的情?形。?他没?有直?接把?祖国?写出?了，?但他?用?暗喻的?方法?，写??出了当权?者的?黑暗?，写?出了?百姓?的流?离心?酸。?对祖??国的爱，?对家?乡的?恋，?志摩?没有?用最?通俗?的文?字表?达，?而在?那些?看似?没?有关联?的词?语中?，却?有着??他浓烈的?情节?。? ?而读志?摩的?生活?哲思?诗，??我们又能?看出?一个?对生?活观?察细?腻，?对生?活充?满希??望和矛盾?的诗?人。??从他的诗?中，?我们?能看?到一?棵小??草的悲喜?，能?看到?一条?小河?的清?纯。??是他的诗?，让??我更加注?意生?活中?的细?节，?让我?用一?颗更?成熟?的心??去生?活。 ?诗，?许多?的人?不喜?欢，?更有?许多?的人??不理解。?我不?敢说?我很?懂?诗，但?我很?喜欢?诗。?无论?古诗?还是?现代?诗，?我喜?欢诗?中简?洁而?优美?的?语?言，喜欢?他处?出透?出的?哲理?。诗?，能?改变?一个?人的??性格，能?陶冶?一?个人的?情操?。如?果可?以，?我希?望有?更多?的人?和我?一样?，看?诗，?品诗?，?从诗中?学会??生活，从?诗中?学会?为人?，甚?至，?从诗?中学?会爱?国。?? 刘小??辉 ?
泰戈尔?诗集?读后?感?
徐志?摩的?让人?心疼?的经?典语?录?
徐志?摩经?典语?录?
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作文二：《徐志摩诗集读后感》5000字
徐志摩诗集读后感
篇一：《徐志摩诗集读后感》读后感 （精选范文）
《徐志摩诗歌全集》读后感
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。
“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”。
再别康桥，再别志摩。熟悉的笔调还是难以让人忘怀。
《徐志摩诗歌全集》收录了徐志摩生前发表的《志摩的诗》、《翡冷翠
的一夜》、《猛虎集》和《云游》四部诗集，并整理了他的其它诗篇，合并为《醒～醒～》。诗
人虽然轻轻的走了，但是他留下的作品却会永存于读者心中。
徐志摩是一个才华横溢的诗人。尽管他自己说：“在二十四岁以前，诗，
不论新旧，与我是完全没有相干。”但他一旦拿起笔来，佳作便犹如山洪爆发一般涌现出来。
作为新月派诗人的代表，徐志摩的诗作字句清新，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘
逸，富于变化，同时具有浪漫主义和唯美主义色彩。他的诗就是一个五光十色的世界，而他
那驳杂的思想也在这个世界中一一体现。他的诗歌写爱情、写
生活、写景色、写人间疾苦。
这里引用徐志摩的诗：“但有人，比如我自己，就有爱落叶的癖好。他
们初下来时颜色有很鲜艳的，但时候久了，颜色也变，除非你保存得好。所以我的话，那就
是我的思想，也是与落叶一样的无用，至多有时有几痕生命的颜色就是了。”有着对自己思维
方式的反思，人的思维不见得完美，有时只是一种多余。看似华丽，却经不起推敲，看似深
邃，却不能传给后世，也是一种无奈吧～对自己的无奈～
“人类最伟大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飞～理想的极度，
想象的止境，从人到神～诗是翅膀上出世的；哲理是在空中盘旋的。飞：超脱一切，笼盖一
切，扫荡一切，吞吐一切。”他可以看出理想的重要，诗的伟大，哲学的美好，他也可以用它
的笔惊醒人们，别总关注物质，心灵的美也很重要。诗歌，它可以给你带来心灵的享受，它
是不可或缺。 现在，诗歌已经越来越少，看诗的的人也更少了。的确，诗不能给人们带来财
富，也许你认为它只是在浪费时间。但你，没有明白诗的意义。那种对心灵，对灵魂正真的
描写，在诗人的面前，你能看到自己的心声，也许你一直在影藏它，你不曾发现的你的那份
情怀。 “你真的走了，明天，那我，那我，？？
你也不用管，迟早有那一天； 你愿意记着我，就记着我， 要不然趁早忘了这世界上有我，省得想起时空着恼，只当是一个梦，一个幻想；
“也许你没有志摩的多情善愁，但你也有着你的感受。被让世俗蒙蔽
你的眼睛，睁开眼，
看看诗的世界。诗歌不是一种任务，诗人不是一种职业，它是一种对
自身的觉醒，一中参透。诗歌没有什么，只要有那颗向往的心，让我们细细品读《徐志摩诗
歌全集》，发就自己以前所未有的情怀。
篇二：不单单是情种——读徐志摩诗集有感
不单单是情种
——读徐志摩诗文集有感
志摩，一个怀揣浪漫主义、爱、自由、美的诗人，一个一生为理想而活的歌颂者和批判者。每一次翻开志摩的诗歌和散文，我都在志摩的世界里面不能自已。
志摩一生情路坎坷，为爱追逐，为爱歌颂，为爱执着。也许在他所处的时代，他冒了天下之大不韪，他是一个叛逆者，但回过
头看他的感情之路，无不赞许他是一枚感天动地的情种。但在我眼里，志摩不单单是情种。
胡适曾这样评价徐志摩：“他的人生观是一种‘单纯信仰’，这里面有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。”在这单纯信仰和残酷的现实面前，理想主义诗人表现出了对立性的两面——敏锐激烈的批判和倾心倾情的赞美。志摩立在绝望的边缘唱出希望之歌：“为要寻一个明星～”这明星高悬在头顶，黑绵绵的昏夜遮蔽了它的光明，虽然只有一匹拐腿的瞎马在荒野中无望地奔跑，马鞍上的骑手却仍要向着黑夜里加鞭，直到天上透出水晶似的光明。——追寻明星的努力在炼狱般的受难中转化、升华为一种义无反顾地献身的壮美。
志摩的诗文始终燃烧着这种夸父逐日般的理想激
情，又浸透着勇武而痛苦的追求精神。他在《海滩上种花》中赞美儿童“浪漫的天真”，鼓励青年”尽量在这人道海滩边种你的鲜花——花也许会消灭，但这种花的精神是不烂的～”就是这样不住地唱着星月的光辉与人类的希望，他用文字在现实的世界之外独创另一个世界的愉快。如此的理想与眼界，总是给人一种不可遏止的力量。
我欣赏他的感性、他的张扬、他的狂放、他的至情至性。志摩是信仰感情的人，他一生的周折，大都寻得出感情的线索。对于感情，他从未掩饰，从不虚伪。他忠实于自己的感情，在苦闷痛苦的时代里释放自我，借着他的诗文实现自我，在艺术的天地里
用他特有的形式，痴心地反复咏叹对爱的追求。志摩将人世间的爱情绝对美化、绝对神圣化的倾向让理想中的浪漫爱情永远处于可望而不可即的地步。朱自清曾经有过精辟的分析：“他的情诗，为爱情而咏爱情：不一定是现实生活的表现，只是想象着自己保举自己做情人，如西方诗家。”矛盾还说：“志摩的许多披着恋爱外衣的诗不能够把它当作单纯的情诗看，透过那恋爱的外衣，有他那个对人生的单纯信仰。”我想，也正许是从志摩开始，诗人把情感的反复吟咏当成了合理的正常的追求，而不再把叙述和说明当作唯一的目的。
志摩在《这是一个怯懦的世界》、《苏苏》、《我来扬子江边买一把莲蓬》中，如怨如艾地诉说着对爱人的思念，对世俗世界中纯美爱情的向往。但是志摩的诗歌情感浓烈却不泛滥，注重诗歌的建筑美、音韵美、图画面。而关于这一点，沈从文说志摩：“为爱煎熬，略返凝静，所作的低诉；柔软的调子中交织着热情，得到一种近于神奇的完美。”也难怪朱湘要说情诗是徐志摩的本色行当。
志摩对自己有着清楚的认识。《自剖》一文是志摩的自我表白。他无时无刻不处在与外物的动态感应中，他的情绪也常常因此而起波动，也正是这样的情绪使他创造出了一个开阔的诗歌天地。而这番天地，奠定了他在诗坛的地位。陈梦家在《新月诗选》的序言中说：“从前于新诗始终不懈怠，以柔美流丽的抒情诗最为许多人喜欢并赞美的，那位投身于新诗园里耕耘最长久的最勤快的，是徐志摩。”但是，诗人之所以能写出好诗，是因为没有把写诗当
作目的，诗歌只是诗人借以传情达意的工具，而诗歌的精神所在，是诗人的情感。我想，这也是志摩能清楚认识自己、运用诗歌的关键所在。
相比之下，人们更愿意称志摩为诗人，而不是散文家，认为（【徐志摩诗集读后感】来自：ｗｗＷ．ｂＡｇｅｗ．Ｃｏｍ 傲胜 范文 网移动端 ：／／Ｍ．ｂａｇｅｗ．／）散文只是他的副业。卞之琳在新时期对徐
志摩的诗歌进行了重新评价，充分肯定了他的诗作在思想上的可贵和形式上的圆熟，但却认为：徐志摩在新文学史上作为散文家的地位有待确认。”“徐志摩被誉为‘富丽’的不少散文作’品，固然也‘眩人眼目’，可惜首先就不成‘楼台’。”
其实，这种“不成楼台”却又“眩人眼目”正是徐志摩散文的魅力所在。他曾在《迎上前去》中说：“我是一只没笼头的马。”“跳着溅着不分昼夜”的品格充分体现在散文创作中。他的散文是开放性的、流动的，是匹“野马”，常常将思绪放飞得老远，让它任意翱翔，再信手拈来，落笔成章。看似非常随意，不成楼台，实则是长流不息、行云流水，自有一番风味和情调。而我对志摩散文之见解如梁实秋所说，亲切自然，颇有“闲话”的风格是志摩的散文给人的第一（【徐志摩诗集读后感】来自：
．ｂａｇＥｗ．ＣｏＭ 傲 胜范文 网移动端 ：／／ｍ．ｂａＧｅｗ．ｃｏＭ／）印象。与他共同领略康桥的美，感受山中独居，释放天生的灵性？？？？？？好似茶余饭后的闲谈，率性自然，惬意无比。而文章要写得如此“亲热”却不是一件简单的事。一个人的内心必须有充
实的生命力，然后笔锋上的情感才能逼人而来。他的文章看似酣畅淋漓的跑着的野马，其实永远是用心在写。他曾在自序里说：“我敢说是确是有愿心把文章当作文章写的一个人。”
志摩是一个想飞的人，于是我借着他“如飞”的
诗文里面的真性情，来慰藉我偶尔不安的魂灵。
篇三：《徐志摩诗集读后感》读后感
徐志摩经典之读后感
椒园镇中心小学－陈晓瑛
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”。
再别康桥，再别志摩。熟悉的笔调还是难以让人忘怀。
今年暑假，有幸拜读了《徐志摩经典大全集》，对他的印象才从最初的浪漫诗人转变为一个有思想、有个性，而又热情高涨的、率真诚实的文学家。诗人虽然轻轻的走了，但是他留下的作品却会永存于读者心中。
徐志摩是一个才华横溢的诗人。尽管他自己说：“在二十四岁以前，诗，不论新旧，与我是完全没有相干。”但他一旦拿起笔来，佳作便犹如山洪爆发一般涌现出来。作为新月派诗人的代表，徐志摩的诗作字句清新，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，同时具有浪漫主义和唯美主义色彩。他的诗就是一个五光十色的世界，而他那驳杂的思想也在这个世界中一一体
现。他的诗歌写爱情、写生活、写景色、写人间疾苦。
这里引用徐志摩的诗：“但有人，比如我自己，就有爱落叶的癖好。他们初下来时颜色有很鲜艳的，但时候久了，颜色也变，除非你保存得好。所以我的话，那就是我的思想，也是与落叶一样的无用，至多有时有几痕生命的颜色就是了。”有着对自己思维方式的反思，人的思维不见得完美，有时只是一种多余。看似华丽，却经不起推敲，看似深邃，却不能传给后世，也是一种无奈吧～对自己的无奈～
“人类最伟大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飞～理想的极度，想象的止境，从人到神～诗是翅膀上出世的；哲理是在空中盘旋的。飞：超脱一切，笼盖一切，扫荡一切，吞吐一切。”他可以看出理想的重要，诗的伟大，哲学的美好，他也可以用它的笔惊醒人们，别总关注物质，心灵的美也很重要。诗歌，它可以给你带来心灵的享受，它是不可或缺。
现在，诗歌已经越来越少，看诗的的人也更少了。的确，诗不能给人们带来财富，也许你认为它只是在浪费时间。但你，没有明白诗的意义。那种对心灵，对灵魂正真的描写，在诗人的面前，你能看到自己的心声，也许你一直在隐藏它，
你不曾发现的你的那份情怀。 徐志摩的散文的特点便是浓郁，人们总以为将纷繁的世界写简单是本事，殊不知将一件平平常常的事，一个平平常常的场景写得繁采到极致也是一种本事。徐志摩便是那种能把别人无话可说之事说得天花乱坠，让你目不暇接
的散文家。
他的散文洋洋洒洒，花雨缤纷，但更难得的是这些奇艳瑰丽的文字全都出自他的内心，出自一个＆ｑｕｏｔ；真＆＃３９；字。正如梁实秋所说，徐志摩的散文无论写什么，永远都保持一个亲热的态度，没有教训和演讲的气味，而像是和知心朋友谈话，毫不矜持地掏出内心的真话。
这本书中，最浪漫的散文《想飞》，读后让我感觉到他的散文真的就像在和他亲切的谈话、聊天一样，而且他的散文充满着丰富的想象，有勇敢探索光明的热情。 其中的《翡冷翠山居闲话》中的一段是这样写的：
“在这里出门散步去，上山或是下山，在二个晴好的五月的向晚，正像是去赴一个美的宴会，比如去一果子园，那边每株树上都是满挂着诗情最秀逸的果实，假如你单是站着看还不满意时，只要一伸手就可以采取，可以恣尝鲜味，足够你性灵的迷醉。阳光正好暖和决不过暖；风息是温驯的，而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来他带来一股幽远的澹香，连着一息滋润的水气，摩挲你的颜面，轻绕着你的肩腰，就这单纯的呼吸已是无穷愉快；空气总是明净的，近谷内不生烟，远山上不起霭，那美秀风景全部正像画面片似的展露在你的眼前，供你闲暇的鉴赏。？？”
读里面的每一段文字都是一种美的享受，他的表达总是这样无拘无束．艳丽纷繁．这也正如周作人等所说：徐志摩的散文在二十世纪中国文学史上是独树一帜的，与他的新诗一起形成“双峰并峙
“的局面。其实，情感的真挚，态度的亲和，题材的宽广，表达的无拘无束．艳丽纷繁，像诗一样“浓得化不开“，构成了徐志摩散文的显著特色。无论是长篇，如《巴黎的鳞爪》和《秋》；还是短篇，如《丑西湖》，莫不如此。至于《我所知道的康桥》、《翡冷翠山居闲话》、《想飞》．．．．．．等篇，则早已成为脍炙人口的中国现代散文的“经典“了？？
也许你没有志摩的多情善愁，但你也有着你的感受。别让世俗蒙蔽你的眼睛，睁开眼，看看诗的世界。
作文三：《徐志摩诗集读后感》3100字
徐志摩诗集读后感
徐志摩诗集读后感（一）
在转瞬即变的时空里，在人生无以反复的过程中，徐志摩打败了时间的文字、声音和表情，创造无数经典，给我们提供了丰富的精神食粮，唤醒了我们曾经的那份纯真和对世间的幻想‥‥‥
初识徐志摩还是那首诗＆＃８２２１；轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩‥‥‥＆＃８２２１；，那时的我还是一个不懂世故的懵懂小男孩，望着如此洒脱的诗句，内心也不禁泛起涟漪，那是一种天性的思想泛滥，使我的内心久久不能平静。如今再次观赏这部作品，却发现那时的徐志摩少了份纠缠，多了些许奔放，浅露离别的忧伤，显现了浓浓的浪漫情愫，他把浓郁的离愁深埋心底，用寥寥几笔点化得淡雅、飘渺，全诗显得飘逸而空灵，激起我对大学生活的深刻怀念，对职工生涯的无限憧憬。如果你觉得徐志摩对中国文学和世界文学的贡献仅此而已的话，那么只能说明你眼界低见识短了。
前不久，在空暇时间有幸拜读了徐志摩的《偶然》一诗，全诗短短几十字，深切的表达了诗人对偶遇之人的喜爱，却又无可
奈何而引发感叹。由于受英国浪漫主义诗风的熏染，所以徐志摩的浪漫纯正而不轻佻，高雅而不低俗，他的诗歌柔美、清丽、音韵和谐，表达了他对爱情、自由和美的追求。每每读起他的这首诗歌都会激起我对美的无限追求，对偶遇的深切渴望。对于二十岁正直青春年少的我们而言，正处于抉择的时段，这就要求我们学会发现美，只有拥有发掘美的眼睛，才能发现美，追求美，才能，感受美。对美的发现与创造源于对生活的向往与热爱，徐志摩面对愤怒，没有咆哮，没有慷慨高歌，甚至没有希望和恐惧，有的只是淡然洒脱的文字、迷惘的微笑、沉沉的静视和对自然的依恋。用他的才能与行动告诉我们面对不如意的事需冷静，乐观，要豁达。
徐志摩的作品使人目不暇接、眼花缭乱，对我而言，还是偏爱他的诗歌，他的浪漫主义，每每翻阅他的作品都会有不一样的心境和感受，无论是他的为人还是作品都足以给我上一辈子的人生哲学。
徐志摩以彼之细腻的心理捕捉，赋我缠绵的情感体会；
以彼之行云流水的写作风格，赋我酣畅淋漓的心灵洗礼；
以彼之坦诚的语句，无畏的呐喊，赋我对人类精神的深刻思
考。
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可惜，天才的诗人只在人世间短暂的停留，他的出现虽似一颗倏然划过的流星，轻轻的来，又悄悄的走，但却折射出奇异的光芒，留下为之动容的作品，留下令人陶醉的浪漫主义情怀，叫人怀念，令人难忘，正如他自己说的那样：你见，或者不见我 ，我就在那里 ，不悲不喜 ；你念，或者不念我 ，情就在那里 ，不来不去‥‥‥
徐志摩诗集读后感（二）
徐志摩的诗既没有郭沫若的奔放，亦没有闻一多的深沉，有的是飘逸、空灵，如潺潺溪水，如清风明月。他的大部分诗作没有愤怒，没有呐喊，没有慷慨高歌，甚至也没有希望和恐惧，有的只是迷惘的微笑、沉沉的静视和对自然的依恋。他追求的就是一种宁静、和谐、无冲突的美的境界，表达的就是经过理性筛选、过滤了的情感。他总是将那种浓得化不开的情感给以稀释，以防其＆＃８２２１；杀＆＃８２２１；了诗的美感。如《再别康桥》，诗人将那种浓郁的离愁点化得淡雅、缥缈，将离别时那种沉重的心绪藏于心底，使全诗显得飘逸而空灵。＆＃８２２１；再别＆＃８２２１；本包容着十分丰富
复杂的思想感情，但这种复杂的情感化为诗时，则从头至尾表现出对自我的压抑，对情感的克制。如＆＃８２２１；轻轻的＆＃８２２１；一连用了三个，含蓄委婉地将诗人心头的沉重、依恋曲折地表达出来。在整个诗中，没有因难以割舍的别情而潸然泪下，更没因理想的破灭而号啕痛哭，弥漫全诗的只是淡淡的忧伤，悠悠的惜别，内含不尽之意。这正是情感经过理性的洗礼后所能达到的一种诗歌境界，所以有着永久的生命力。
徐志摩的诗歌比较含蓄，但不流于晦涩。从总体上看，尽管徐志摩在诗歌中反复吟唱其单纯的信仰：爱、自由与美，但他并非对此进行赤裸裸的、粗暴的呐喊，而是将之寄托于对雪花、康河、婴儿等美好形象的礼赞中。《黄鹂》中第二节：＆＃８２２１；等候它唱，我们静着望，／怕惊了它。但它一展翅，／冲破浓密，化一朵彩云；／它飞了，不见了，没了／像是春光，火焰，像是热情。＆＃８２２１；实写黄鹂，虚写诗人的感觉：感叹春光、火焰，热情，一闪即逝。把展翅飞走的黄鹂与春光、火焰、热情联系起来，显得含蓄而又深沉。《山中》写＆＃８２２１；我＆＃８２２１；在庭中月下思念山中的恋人，但诗人却不直接去抒写对恋人的思念，而从对山中光景的关心写起；不直写＆＃８２２１；我＆＃８２２１；想去见恋人，而是化一阵清风，将针叶青松吹落在情人的窗前，轻轻地不扰乱她的睡眠。这种构思含蓄地将对恋人无微不至的体贴、甜蜜的思恋全都表现出来了。《再别康桥》中，诗人不直言自己对康桥的无限深情和依
恋，而只是恣意渲染康河的美景，只说自己甘心＆＃８２２１；在康河的柔波里＆＃８２２１；，＆＃８２２１；做一条水草。＆＃８２２１；真可谓：＆＃８２２１；不著一字，尽得风流。＆＃８２２１；
（县委办）
徐志摩诗集读后感（三）
很久以前，就喜欢上了志摩的诗。
记得那是一个青春萌动的季节，一个人坐在家里的楼顶上看书，看到了这样的一段：
最是那一低头的温柔，
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，
道一声珍重，道一声珍重，
那一声珍重里有甜蜜的忧愁
＆＃８２１１；纱扬娜拉。
就是在那个瞬间我爱上了这首小诗，也是在那时开始，知道了志摩，知道了他的诗集。
读者眼中，志摩只是执着于爱情。我不否认，志摩的诗有太多的爱情，就如前面的《纱扬娜拉．但这并不是他的全部。打开《徐志摩诗集，你会发现，一样有许多的诗不是爱情的。《破庙中＆＃８２２１；千年万年应该过了，只记得那凶恶的神道，忘了，我现在的破庙＆＃８２２１；传出了志摩对祖国的忧对当权者的恨。而《望月》却表达出了他对生活的思考。
品读志摩的爱情诗，能够一起品味志摩那丰富而细腻的感情。在他的爱情诗中，我们的感情随着他时而的激情澎湃，时而的婉转流长。也是在读了他的爱情诗后，我的感情观脱离了高中的幼稚，才能更好的理解爱情的意义。
读志摩的忧国诗，我能明白那时的中国，明白那时的世界的情形。他没有直接把祖国写出了，但他用暗喻的方法，写出了当权者的黑暗，写出了百姓的流离心酸。对祖国的爱，对家乡的恋，志摩没有用最通俗的文字表达，而在那些看似没有关联的词语中，却有着他浓烈的情节。
而读志摩的生活哲思诗，我们又能看出一个对生活观察细腻，对生活充满希望和矛盾的诗人。从他的诗中，我们能看到一棵小草的悲喜，能看到一条小河的清纯。是他的诗，让我更加注意生活中的细节，让我用一颗更成熟的心去生活。
诗，许多的人不喜欢，更有许多的人不理解。我不敢说我很懂诗，但我很喜欢诗。无论古诗还是现代诗，我喜欢诗中简洁而优美的语言，喜欢他处出透出的哲理。诗，能改变一个人的性格，能陶冶一个人的情操。如果可以，我希望有更多的人和我一样，看诗，品诗，从诗中学会生活，从诗中学会为人，甚至，从诗中学会爱国。
刘小辉
泰戈尔诗集读后感
徐志摩的让人心疼的经典语录
徐志摩经典语录
作文四：《徐志摩诗集读后感》1100字
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徐志摩诗集读后感
初识徐志摩还是那首诗”轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩”，那时的我还是一个不懂世故的懵懂小男孩，望着如此洒脱的诗句，内心也不禁泛起涟漪，那是一种天性的思想泛滥，使我的内心久久不能平静。如今再次观赏这部作品，却发现那时的徐志摩少了份纠缠，多了些许奔放，浅露离别的忧伤，显现了浓浓的浪漫情愫，他把浓郁的离愁深埋心底，用寥寥几笔点化得淡雅、飘渺，全诗显得飘逸而空灵，激起我对大学生活的深刻怀念，对职工生涯的无限憧憬。如果你觉得徐志摩对中国文学和世界文学的贡献仅此而已的话，那么只能说明你眼界低见识短了。
前不久，在空暇时间有幸拜读了徐志摩的《偶然》一诗，全诗短短几十字，深切的表达了诗人对偶遇之人的喜爱，却又无可奈何而引发感叹。由于受英国浪漫主义诗风的熏染，所以徐志摩的浪漫纯正而不轻佻，高雅而不低俗，他的诗歌柔美、清丽、音韵和谐，表达了他对爱情、自由和美的追求。每每读起他的这首诗歌都会激起我对美的无限追求，对偶遇的深切渴望。对于二十岁正直青春年少的我们而言，正处于抉择的时段，这就要求我们学会发现美，只有拥有发掘美的眼睛，才能发现美，追求美，才能，感受美。对美的发现与创造源于对生活的向往与热爱，徐志摩面对愤怒，没
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有咆哮，没有慷慨高歌，甚至没有希望和恐惧，有的只是淡然洒脱的文字、迷惘的微笑、沉沉的静视和对自然的依恋。用他的才能与行动告诉我们面对不如意的事需冷静，乐观，要豁达。
徐志摩的作品使人目不暇接、眼花缭乱，对我而言，还是偏爱他的诗歌，他的浪漫主义，每每翻阅他的作品都会有不一样的心境和感受，无论是他的为人还是作品都足以给我上一辈子的人生哲学。
徐志摩以彼之细腻的心理捕捉，赋我缠绵的情感体会；
以彼之行云流水的写作风格，赋我酣畅淋漓的心灵洗礼；
以彼之坦诚的语句，无畏的呐喊，赋我对人类精神的深刻思考。
可惜，天才的诗人只在人世间短暂的停留，他的出现虽似一颗倏然划过的流星，轻轻的来，又悄悄的走，但却折射出奇异的光芒，留下为之动容的作品，留下令人陶醉的浪漫主义情怀，叫人怀念，令人难忘，正如他自己说的那样：你见，或者不见我 ，我就在那里 ，不悲不喜 ；你念，或者不念我 ，情就在那里 ，不来不去
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作文五：《《徐志摩诗集读后感》读后感》1600字
徐志摩经典之读后感
椒园镇中心小学－陈晓瑛
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”。
再别康桥，再别志摩。熟悉的笔调还是难以让人忘怀。
今年暑假，有幸拜读了《徐志摩经典大全集》，对他的印象才从最初的浪漫诗人转变为一个有思想、有个性，而又热情高涨的、率真诚实的文学家。诗人虽然轻轻的走了，但是他留下的作品却会永存于读者心中。
徐志摩是一个才华横溢的诗人。尽管他自己说：“在二十四岁以前，诗，不论新旧，与我是完全没有相干。”但他一旦拿起笔来，佳作便犹如山洪爆发一般涌现出来。作为新月派诗人的代表，徐志摩的诗作字句清新，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，同时具有浪漫主义和唯美主义色彩。他的诗就是一个五光十色的世界，而他那驳杂的思想也在这个世界中一一体现。他的诗歌写爱情、写生活、写景色、写人间疾苦。
这里引用徐志摩的诗：“但有人，比如我自己，就有爱落叶的癖好。他们初下来时颜色有很鲜艳的，但时候久了，颜色也变，除非你保存得好。所以我的话，那就是我的思想，也是与落叶一样的无用，至多有时有几痕生命的颜色就是了。”有着对自己思维方式的反思，人的思维不见得完美，有时只是一种多余。看似华丽，却经不起推敲，看似深邃，却不能传给后世，也是一种无奈吧！对自己的无奈！
“人类最伟大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飞！理想的极度，想象的止境，从人到神！诗是翅膀上出世的；哲理是在空中盘旋的。飞：超脱一切，笼盖一切，扫荡一切，吞吐一切。”他可以看出理想的重要，诗的伟大，哲学的美好，他也可以用它的笔惊醒人们，别总关注物质，心灵的美也很重要。诗歌，它可以给你带来心灵的享受，它是不可或缺。
现在，诗歌已经越来越少，看诗的的人也更少了。的确，诗不能给人们带来财富，也许你认为它只是在浪费时间。但你，没有明白诗的意义。那种对心灵，对灵魂正真的描写，在诗人的面前，你能看到自己的心声，也许你一直在隐藏它，
你不曾发现的你的那份情怀。 徐志摩的散文的特点便是浓郁，人们总以为将纷繁的世界写简单是本事，殊不知将一件平平常常的事，一个平平常常的场景写得繁采到极致也是一种本事。徐志摩便是那种能把别人无话可说之事说得天花乱坠，让你目不暇接的散文家。
他的散文洋洋洒洒，花雨缤纷，但更难得的是这些奇艳瑰丽的文字全都出自他的内心，出自一个＂真＇字。正如梁实秋所说，徐志摩的散文无论写什么，永远都保持一个亲热的态度，没有教训和演讲的气味，而像是和知心朋友谈话，毫不矜持地掏出内心的真话。
这本书中，最浪漫的散文《想飞》，读后让我感觉到他的散文真的就像在和他亲切的谈话、聊天一样，而且他的散文充满着丰富的想象，有勇敢探索光明的热情。 其中的《翡冷翠山居闲话》中的一段是这样写的：
“在这里出门散步去，上山或是下山，在二个晴好的五月的向晚，正像是去赴一个美的宴会，比如去一果子园，那边每株树上都是满挂着诗情最秀逸的果实，假如你单是站着看还不满意时，只要一伸手就可以采取，可以恣尝鲜味，足够你性灵的迷醉。阳光正好暖和决不过暖；风息是温驯的，而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来他带来一股幽远的澹香，连着一息滋润的水气，摩挲你的颜面，轻绕着你的肩腰，就这单纯的呼吸已是无穷愉快；空气总是明净的，近谷内不生烟，远山上不起霭，那美秀风景全部正像画面片似的展露在你的眼前，供你闲暇的鉴赏。??”
读里面的每一段文字都是一种美的享受，他的表达总是这样无拘无束．艳丽纷繁．这也正如周作人等所说：徐志摩的散文在二十世纪中国文学史上是独树一帜的，与他的新诗一起形成“双峰并峙“的局面。其实，情感的真挚，态度的亲和，题材的宽广，表达的无拘无束．艳丽纷繁，像诗一样“浓得化不开“，构成了徐志摩散文的显著特色。无论是长篇，如《巴黎的鳞爪》和《秋》；还是短篇，如《丑西湖》，莫不如此。至于《我所知道的康桥》、《翡冷翠山居闲话》、《想飞》．．．．．．等篇，则早已成为脍炙人口的中国现代散文的“经典“了??
也许你没有志摩的多情善愁，但你也有着你的感受。别让世俗蒙蔽你的眼睛，睁开眼，看看诗的世界。
作文六：《徐志摩散文诗集读后感》1900字
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徐志摩散文诗集读后感
有人说：每个人的人生态度需要有徐志摩的浪漫情怀。 如下是给大家整理的徐志摩散文诗集读后感，希望对大家有所作用。
徐志摩散文诗集读后感篇【一】 近来我读了一些徐志摩的诗，在这冬天寒素的日子里，优美诗句在寒气中迷漫，就像刚吃了一碗热乎面，暖和全身。读他的诗源于对他和三个女人的爱情故事的好奇。起初只是闲来无事随意翻翻，可读过两篇之后感觉他的诗虽然很简短但意境深远，耐人寻味。《难得》是给我印象很深的一首。
这首《难得》写了一双“寂寞”灵魂深夜对视，互诉孤寂之情。但这不是一团无病呻吟，而是令人感受到的贴近诗人心中的炉火的温，还有对现实社会冰冷现状的担忧。人们常常把诗人和失意怯懦联系在一起，但我觉得诗句就是诗人手中的利器，在这白纸黑字上刻出了社会的分明；诗句更是入口的良药，美化了人们的心灵。
通过徐志摩的诗，我感觉到了他心中那份对浪漫的执着。“人生本来就是一个奇迹，为什么不让它飘满浪漫的雪花”。《雪花的快乐》一诗则将浪漫与情景融为一体。
读诗并不是去钻研它的意思，更注重的是它的意境，情到景到意象到既是读诗的大境界，自己的心情随着诗歌文字的浮现而波动，感觉自己的思想在窗外的浮云之上随风飘
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荡，来到诗人面前，感受着诗人创作的冲动。诗句结束，合上书，周围的一切还是原样，但嘴角一笑，心里已多了份对生命的礼赞。
徐志摩散文诗集读后感篇【二】 《徐志摩诗歌全集》收录了徐志摩生前发表的《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》和《云游》四部诗集，并整理了他的其它诗篇，合并为《醒～醒～》。诗人虽然轻轻的走了，但是他留下的作品却会永存于读者心中。
徐志摩是一个才华横溢的诗人。尽管他自己说：“在二十四岁以前，诗，不论新旧，与我是完全没有相干。”但他一旦拿起笔来，佳作便犹如山洪爆发一般涌现出来。作为新月派诗人的代表，徐志摩的诗作字句清新，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，同时具有浪漫主义和唯美主义色彩。他的诗就是一个五光十色的世界，而他那驳杂的思想也在这个世界中一一体现。他的诗歌写爱情、写生活、写景色、写人间疾苦。
这里引用徐志摩的诗：“但有人，比如我自己，就有爱落叶的癖好。他们初下来时颜色有很鲜艳的，但时候久了，颜色也变，除非你保存得好。所以我的话，那就是我的思想，也是与落叶一样的无用，至多有时有几痕生命的颜色就是了。”有着对自己思维方式的反思，人的思维不见得完美，有时只是一种多余。看似华丽，却经不起推敲，看似深邃，
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却不能传给后世，也是一种无奈吧～对自己的无奈～
“人类最伟大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飞～理想的极度，想象的止境，从人到神～诗是翅膀上出世的；哲理是在空中盘旋的。飞：超脱一切，笼盖一切，扫荡一切，吞吐一切。”他可以看出理想的重要，诗的伟大，哲学的美好，他也可以用它的笔惊醒人们，别总关注物质，心灵的美也很重要。诗歌，它可以给你带来心灵的享受，它是不可或缺。
现在，诗歌已经越来越少，看诗的的人也更少了。的确，诗不能给人们带来财富，也许你认为它只是在浪费时间。但你，没有明白诗的意义。那种对心灵，对灵魂正真的描写，在诗人的面前，你能看到自己的心声，也许你一直在影藏它，你不曾发现的你的那份情怀。
“你真的走了，明天，那我，那我，??
你也不用管，迟早有那一天； 你愿意记着我，就记着我，
要不然趁早忘了这世界上有我，省得想起时空着恼，只当是一个梦，一个幻想；
“也许你没有志摩的多情善愁，但你也有着你的感受。被让世俗蒙蔽你的眼睛，睁开眼，看看诗的世界。诗歌不是一种任务，诗人不是一种职业，它是一种对自身的觉醒，一中参透。诗歌没有什么，只要有那颗向往的心，让我们细细
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品读《徐志摩诗歌全集》，发就自己以前所未有的情怀。
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作文七：《徐志摩诗集读后感1500字》2500字
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徐志摩诗集读后感１５００字
诗人徐志摩在他的《猛虎集》序文中写道：“诗人也是一种痴鸟，他把他的柔软的心窝紧抵着蔷薇的花刺，口里不住地唱着星月的光辉与人类的希望，非到他的心血滴出来把白花染成大红他不住口。他的痛苦与快乐是深成的一片。”如果把徐诗中《雪花的快乐》、《再别康桥》和《我不知道风是在哪个方向吹》（以下简称《雪花》、《康桥》、《风》）放在一起，它们正好从这样的角度展示了诗人写作的连续、希望与理想追寻的深入。这实在是一个有趣的比较，因为这三首名篇风格之一致，内在韵脉之清晰，很易令人想到茅盾的一句话：“不是徐志摩，做不出这首诗！”（茅盾《徐志摩论》）
徐诗中表现理想和希望感情最为激烈、思想最为激进的诗篇当推《婴儿》。然而，最真实传达“一个曾经单纯信仰的，流入怀疑的颓废”（《猛虎集》志摩自序）诗人心路历程的诗作，却是上述三首。在现代主义阶段，象征不仅作为一种艺术手段，更是一种思维方式。诗人朝向一生信仰的心路历程是一个纷繁的文学世界，其中曲折的足迹读者往往需追随及终点方恍然大悟。胡适之在《追忆志摩》中指出：“他的人生观真是一种单纯的信仰，这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。??他的一生的历史，只是他追求这个单纯信仰实现的历史。”（《新月》四卷一期《志摩纪念号》）是的，徐志摩用了许多文字来抵抗现实世界的
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重荷、复杂，在现实世界的摧毁面前，他最终保持的却是“雪花的快乐”、“康桥的梦”及“我不知道风在哪个方向吹”的无限惆怅。如果说现代诗的本质就是诗人穿越现实去获取内心清白、坚守理想高贵（传统诗是建筑于理想尚未破裂的古典主义时代的。），那么，我们不难理解人们对于《雪花》、《康桥》和《风》的偏爱。
《雪花的快乐》无疑是一首纯诗（即瓦雷里所提出的纯诗）。在这里，现实的我被彻底抽空，雪花代替我出场，“翩翩的在半空里潇洒”。但这是被诗人意念填充的雪花，被灵魂穿着的雪花。这是灵性的雪花，人的精灵，他要为美而死。值得回味的是，他在追求美的过程丝毫不感痛苦、绝望，恰恰相反，他充分享受着选择的自由、热爱的快乐。雪花“飞扬，飞扬，飞扬”这是多么坚定、欢快和轻松自由的执著，实在是自明和自觉的结果。而这个美的她，住在清幽之地，出入雪中花园，浑身散发朱砂梅的清香，心胸恰似万缕柔波的湖泊！她是现代美学时期永恒的幻像。对于诗人徐志摩而言，或许隐含着很深的个人对象因素，但身处其中而加入新世纪曙光找寻，自然是诗人选择“她”而不是“他”的内驱力。
与阅读相反，写作时的诗人或许面对窗外飞扬的雪花热泪盈眶，或许独自漫步于雪花漫舞的天地间。他的灵魂正在深受囚禁之苦。现实和肉身的沉重正在折磨他。当“星月的
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光辉与人类的希望”令他唱出《雪花的快乐》，或许可以说，诗的过程本身就是灵魂飞扬的过程？这首诗共四节。与其说这四节韵律铿锵的诗具有启承转合的章法结构之美，不如说它体现了诗人激－情起伏的思路之奇。清醒的诗人避开现实藩篱，把一切展开建筑在“假如”之上。“假如”使这首诗定下了柔美、朦胧的格调，使其中的热烈和自由无不笼罩于淡淡的忧伤的光环里。雪花的旋转、延宕和最终归宿完全吻合诗人优美灵魂的自由、坚定和执著。这首诗的韵律是大自然的音籁、灵魂的交响。重复出现的“飞扬，飞扬，飞扬”织出一幅深邃的灵魂图画。难道我们还要诗人告诉我们更多东西吗？
步入“假如”建筑的世界，人们往往不仅受到美的沐浴，还要萌发美的守护。简单地理解纯诗，“象牙塔”这个词仍不过时，只是我们需有宽容的气度。《康桥》便是《雪花》之后徐诗又一首杰出的纯诗。在大自然的美色、人类的精神之乡前，我轻轻地来，又轻轻地走，“不带走一片云彩。”这种守护之情完全是诗意情怀。而这又是与《雪花》中灵魂的选择完全相承。只当追求和守护的梦幻终被现实的锐利刺破之时，《风》才最后敞开了“不知道”的真－相以及“在梦的轻波里依洄”的无限留恋和惆怅。因此我们说，《雪花》、《康桥》和《风》之成为徐志摩诗风的代表作，不仅是表面语言风格的一致，更重要的是内在灵魂气韵的相吸相连。茅盾在
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三十年代即说：“我觉得新诗人中间的志摩最可以注意。因为他的作品最足供我们研究。”（《徐志摩论》《雪花的快乐》是徐志摩诗第一集《志摩的诗》首篇。诗人自己这样的编排决非随意。顺着《雪花》？《康桥》？《风》的顺序，我们可以看到纯诗能够抵达的境界，也可以感悟纯诗的极限。如是，对徐志摩的全景观或许有另一个视角吧！
人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。
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作文八：《徐志摩诗集读后感1500字 》1800字
徐志摩诗集读后感１５００字
诗人徐志摩在他的《猛虎集》序文中写道：“诗人也是一种痴鸟，他把他的柔软的心窝紧抵着蔷薇的花刺，口里不住地唱着星月的光辉与人类的希望，非到他的心血滴出来把白花染成大红他不住口。他的痛苦与快乐是深成的一片。”如果把徐诗中《雪花的快乐》、《再别康桥》和《我不知道风是在哪个方向吹》（以下简称《雪花》、《康桥》、《风》）放在一起，它们正好从这样的角度展示了诗人写作的连续、希望与理想追寻的深入。这实在是一个有趣的比较，因为这三首名篇细风格之一致，内在韵脉之清晰，很易令人蒇想到茅盾的一句话：“不是徐志摩，做不ニ出这首诗！”（茅盾《徐志摩论》）
徐赎诗中表现理想和希望感情最为激烈、思想邹最为激进的诗篇当推《婴儿》。然而，最撙真实传达“一个曾经单纯信仰的，流入怀量疑的颓废”（《猛虎集》志摩自序）诗人髹心路历程的诗作，却是上述三首。在现代 主义阶段，象征不仅作为一种艺术手段，闼更是一种思维方式。诗人朝向一生信仰的姆心路历程是一个纷繁的文学世界，其中曲竺折的足迹读者往往需追随及终点方恍然大旰悟。胡适之在《追忆志摩》中指出：“他鲰的人生观真是一种单纯的信仰，这里面只桴有三个大字：一个是爱，一个是自由，一互个是美。??他的一生的历史，只是他追？求这个单纯信仰实现的历史。”（《新月衍》四卷一期《志摩
纪念号》）是的，徐志 摩用了许多文字来抵抗现实世界的重荷、俄复杂，在现实世界的摧毁面前，他最终保腙持的却是“雪花的快乐”、“康桥的梦”瞧及“我不知道风在哪个方向吹”的无限惆始怅。如果说现代诗的本质就是诗人穿越现铥实去获取内心清白、坚守理想高贵（传统番诗是建筑于理想尚未破裂的古典主义时代ピ的。），那么，我们不难理解人们对于《姘雪花》、《康桥》和《风》的偏爱。
《锩雪花的快乐》无疑是一首纯诗（即瓦雷里皂所提出的纯诗）。在这里，现实的我被彻莽底抽空，雪花代替我出场，“翩翩的在半籍空里潇洒”。但这是被诗人意念填充的雪逼花，被灵魂穿着的雪花。这是灵性的雪花霄，人的精灵，他要为美而死。值得回味的攒是，他在追求美的过程丝毫不感痛苦、绝 望，恰恰相反，他充分享受着选择的自由薹、热爱的快乐。雪花“飞扬，飞扬，飞扬创”这是多么坚定、欢快和轻松自由的执著汗，实在是自明和自觉的结果。而这个美的 她，住在清幽之地，出入雪中花园，浑身劭散发朱砂梅的清香，心胸恰似万缕柔波的？湖泊！她是现代美学时期永恒的幻像。对沌于诗人徐志摩而言，或许隐含着很深的个沟人对象因素，但身处其中而加入新世纪曙粞光找寻，自然是诗人选择“她”而不是“瓤他”的内驱力。
与阅读相反，写作时的 诗人或许面对窗外飞扬的雪花热
泪盈眶，嫩或许独自漫步于雪花漫舞的天地间。他的匚灵魂正在深受囚禁之苦。现实和肉身的沉竟重正在折磨他。当“星月的光辉与人类的 希望”令他唱出《雪花的快乐》，或许可龄以说，诗的过程本身就是灵魂飞扬的过程毛？这首诗共四节。与其说这四节韵律铿锵腰的诗具有启承转合的章法结构之美，不如？说它体现了诗人激－情起伏的思路之奇。侑清醒的诗人避开现实藩篱，把一切展开建蔑筑在“假如”之上。“假如”使这首诗定地下了柔美、朦胧的格调，使其中的热烈和 自由无不笼罩于淡淡的忧伤的光环里。雪じ花的旋转、延宕和最终归宿完全吻合诗人捭优美灵魂的自由、坚定和执著。这首诗的鳓韵律是大自然的音籁、灵魂的交响。重复圃出现的“飞扬，飞扬，飞扬”织出一幅深郄邃的灵魂图画。难道我们还要诗人告诉我 们更多东西吗？
步入“假如”建筑的世谝界，人们往往不仅受到美的沐浴，还要萌犀发美的守护。简单地理解纯诗，“象牙塔余”这个词仍不过时，只是我们需有宽容的踵气度。《康桥》便是《雪花》之后徐诗又睫一首杰出的纯诗。在大自然的美色、人类 的精神之乡前，我轻轻地来，又轻轻地走秦，“不带走一片云彩。”这种守护之情完夹全是诗意情怀。而这又是与《雪花》中灵 魂的选择完全相承。只当追求和守护的梦 幻终被现实的锐利刺破之时，《风》才最睐后敞开了“不知道”的真－相以及“在梦ō的轻波里依洄”的无限留恋和惆怅。因此跽我们说，《雪花》、《康
桥》和《风》之椟成为徐志摩诗风的代表作，不仅是表面语潦言风格的一致，更重要的是内在灵魂气韵塔的相吸相连。茅盾在三十年代即说：“我 觉得新诗人中间的志摩最可以注意。因为惝他的作品最足供我们研究。”（《徐志摩支论》《雪花的快乐》是徐志摩诗第一集《约志摩的诗》首篇。诗人自己这样的编排决 非随意。顺着《雪花》？《康桥》？《风附》的顺序，我们可以看到纯诗能够抵达的羯境界，也可以感悟纯诗的极限。如是，对浠徐志摩的全景观或许有另一个视角吧！
作文九：《《徐志摩诗集》读后感800字》1300字
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《徐志摩诗集》读后感８００字
徐志摩的诗既没有郭沫若的奔放，亦没有闻一多的深沉，有的是飘逸、空灵，如潺潺溪水，如清风明月。他的大部分诗作没有愤怒，没有呐喊，没有慷慨高歌，甚至也没有希望和恐惧，有的只是迷惘的微笑、沉沉的静视和对自然的依恋。
他追求的就是一种宁静、和谐、无冲突的美的境界，表达的就是经过理性筛选、过滤了的情感。他总是将那种浓得化不开的情感给以稀释，以防其“杀”了诗的美感。如《再别康桥》，诗人将那种浓郁的离愁点化得淡雅、缥缈，将离别时那种沉重的心绪藏于心底，使全诗显得飘逸而空灵。
“再别”本包容着十分丰富复杂的思想感情，但这种复杂的情感化为诗时，则从头至尾表现出对自我的压抑，对情感的克制。如“轻轻的”一连用了三个，含蓄委婉地将诗人心头的沉重、依恋曲折地表达出来。在整个诗中，没有因难以割舍的别情而潸然泪下，更没因理想的破灭而号啕痛哭，弥漫全诗的只是淡淡的忧伤，悠悠的惜别，内含不尽之意。这正是情感经过理性的洗礼后所能达到的一种诗歌境界，所以有着永久的生命力。
徐志摩的诗歌比较含蓄，但不流于晦涩。从总体上看，尽管徐志摩在诗歌中反复吟唱其单纯的信仰：爱、自由与美，但他并非对此进行赤裸裸的、粗暴的呐喊，而是将之寄托于
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对雪花、康河、婴儿等美好形象的礼赞中。
《黄鹂》中第二节：“等候它唱，我们静着望，／怕惊了它。但它一展翅，／冲破浓密，化一朵彩云；／它飞了，不见了，没了／像是春光，火焰，像是热情。”实写黄鹂，虚写诗人的感觉：感叹春光、火焰，热情，一闪即逝。
把展翅飞走的黄鹂与春光、火焰、热情联系起来，显得含蓄而又深沉。《山中》写“我”在庭中月下思念山中的恋人，但诗人却不直接去抒写对恋人的思念，而从对山中光景的关心写起；不直写“我”想去见恋人，而是化一阵清风，将针叶青松吹落在情人的窗前，轻轻地不扰乱她的睡眠。
这种构思含蓄地将对恋人无微不至的体贴、甜蜜的思恋全都表现出来了。《再别康桥》中，诗人不直言自己对康桥的无限深情和依恋，而只是恣意渲染康河的美景，只说自己甘心“在康河的柔波里”，“做一条水草。”真可谓：“不著一字，尽得风流。”
患难之中的友谊，能够使患难舒缓。
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作文十：《徐志摩诗集的读后感》3100字
徐志摩诗集的读后感
导语：＆ｑｕｏｔ；轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩‥‥‥＆ｑｕｏｔ；，这首诗相信大家肯定都知道，下面是小编给大家整理的徐志摩诗集的读后感内容，希望能给你带来帮助！
徐志摩诗集的读后感１ 很久以前，就喜欢上了志摩的诗。
记得那是一个青春萌动的季节，一个人坐在家里的楼顶上看书，看到了这样的一段：
最是那一低头的温柔，
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，
道一声珍重，道一声珍重，
那一声珍重里有甜蜜的忧愁
－－纱扬娜拉。
就是在那个瞬间我爱上了这首小诗，也是在那时开始，知道了志摩，知道了他的诗集。
读者眼中，志摩只是执着于爱情。我不否认，志摩的诗有太多的爱情，就如前面的《纱扬娜拉．但这并不是他的全部。打开《徐志摩诗集，你会发现，一样有许多的诗不是爱情的。《破庙中＆ｑｕｏｔ；千年万年应该过了，只记得那凶恶的神道，忘了，我现在的破庙＆ｑｕｏｔ；传出了志摩对祖国的忧对当权者的恨。而《望月》却表达出了他对生活的思考。
品读志摩的爱情诗，能够一起品味志摩那丰富而细腻的感
情。在他的爱情诗中，我们的感情随着他时而的激情澎湃，时而的婉转流长。也是在读了他的爱情诗后，我的感情观脱离了高中的幼稚，才能更好的理解爱情的意义。
读志摩的忧国诗，我能明白那时的中国，明白那时的世界的情形。他没有直接把祖国写出了，但他用暗喻的方法，写出了当权者的黑暗，写出了百姓的流离心酸。对祖国的爱，对家乡的恋，志摩没有用最通俗的文字表达，而在那些看似没有关联的词语中，却有着他浓烈的情节。
而读志摩的生活哲思诗，我们又能看出一个对生活观察细腻，对生活充满希望和矛盾的诗人。从他的诗中，我们能看到一棵小草的悲喜，能看到一条小河的清纯。是他的诗，让我更加注意生活中的细节，让我用一颗更成熟的心去生活。
诗，许多的人不喜欢，更有许多的人不理解。我不敢说我很懂诗，但我很喜欢诗。无论古诗还是现代诗，我喜欢诗中简洁而优美的语言，喜欢他处出透出的哲理。诗，能改变一个人的性格，能陶冶一个人的情操。如果可以，我希望有更多的人和我一样，看诗，品诗，从诗中学会生活，从诗中学会为人，甚至，从诗中学会爱国。
徐志摩诗集的读后感２ 徐志摩的诗既没有郭沫若的奔放，亦没有闻一多的深沉，有的是飘逸、空灵，如潺潺溪水，如清风明月。他的大部分诗作没有愤怒，没有呐喊，没有慷慨高歌，
甚至也没有希望和恐惧，有的只是迷惘的微笑、沉沉的静视和对自然的依恋。他追求的就是一种宁静、和谐、无冲突的美的境界，表达的就是经过理性筛选、过滤了的情感。他总是将那种浓得化不开的情感给以稀释，以防其＆ｑｕｏｔ；杀＆ｑｕｏｔ；了诗的美感。如《再别康桥》，诗人将那种浓郁的离愁点化得淡雅、缥缈，将离别时那种沉重的心绪藏于心底，使全诗显得飘逸而空灵。＆ｑｕｏｔ；再别＆ｑｕｏｔ；本包容着十分丰富复杂的思想感情，但这种复杂的情感化为诗时，则从头至尾表现出对自我的压抑，对情感的克制。如＆ｑｕｏｔ；轻轻的＆ｑｕｏｔ；一连用了三个，含蓄委婉地将诗人心头的沉重、依恋曲折地表达出来。在整个诗中，没有因难以割舍的别情而潸然泪下，更没因理想的破灭而号啕痛哭，弥漫全诗的只是淡淡的忧伤，悠悠的惜别，内含不尽之意。这正是情感经过理性的洗礼后所能达到的一种诗歌境界，所以有着永久的生命力。
徐志摩的诗歌比较含蓄，但不流于晦涩。从总体上看，尽管徐志摩在诗歌中反复吟唱其单纯的信仰：爱、自由与美，但他并非对此进行赤裸裸的、粗暴的呐喊，而是将之寄托于对雪花、康河、婴儿等美好形象的礼赞中。《黄鹂》中第二节：＆ｑｕｏｔ；等候它唱，我们静着望，／怕惊了它。但它一展翅，／冲破浓密，化一朵彩云；／它飞了，不见了，没了／像是春光，火焰，像是热情。＆ｑｕｏｔ；实写黄鹂，虚写诗人的感觉：感叹春光、火焰，热情，一闪即逝。把展翅飞走的黄鹂与春光、火焰、热情联系起来，显得含蓄而又
深沉。《山中》写＆ｑｕｏｔ；我＆ｑｕｏｔ；在庭中月下思念山中的恋人，但诗人却不直接去抒写对恋人的思念，而从对山中光景的关心写起；不直写＆ｑｕｏｔ；我＆ｑｕｏｔ；想去见恋人，而是化一阵清风，将针叶青松吹落在情人的窗前，轻轻地不扰乱她的睡眠。这种构思含蓄地将对恋人无微不至的体贴、甜蜜的思恋全都表现出来了。《再别康桥》中，诗人不直言自己对康桥的无限深情和依恋，而只是恣意渲染康河的美景，只说自己甘心＆ｑｕｏｔ；在康河的柔波里＆ｑｕｏｔ；，＆ｑｕｏｔ；做一条水草。＆ｑｕｏｔ；真可谓：＆ｑｕｏｔ；不著一字，尽得风流。＆ｑｕｏｔ；
徐志摩诗集的读后感３ 在转瞬即变的时空里，在人生无以反复的过程中，徐志摩打败了时间的文字、声音和表情，创造无数经典，给我们提供了丰富的精神食粮，唤醒了我们曾经的那份纯真和对世间的幻想‥‥‥
初识徐志摩还是那首诗＆ｑｕｏｔ；轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩‥‥‥＆ｑｕｏｔ；，那时的我还是一个不懂世故的懵懂小男孩，望着如此洒脱的诗句，内心也不禁泛起涟漪，那是一种天性的思想泛滥，使我的内心久久不能平静。如今再次观赏这部作品，却发现那时的徐志摩少了份纠缠，多了些许奔放，浅露离别的忧伤，显现了浓浓的浪漫情愫，他把浓郁的离愁深埋心底，用寥寥几笔点化得淡雅、飘渺，全诗显得飘逸而空灵，激起我对大学生活的深刻怀念，对职工生涯的无限憧憬。如果你觉得徐志摩对中国文学和世界文学的贡献仅此而已的话，
那么只能说明你眼界低见识短了。
前不久，在空暇时间有幸拜读了徐志摩的《偶然》一诗，全诗短短几十字，深切的表达了诗人对偶遇之人的喜爱，却又无可奈何而引发感叹。由于受英国浪漫主义诗风的熏染，所以徐志摩的浪漫纯正而不轻佻，高雅而不低俗，他的诗歌柔美、清丽、音韵和谐，表达了他对爱情、自由和美的追求。每每读起他的这首诗歌都会激起我对美的无限追求，对偶遇的深切渴望。
对于二十岁正直青春年少的我们而言，正处于抉择的时段，这就要求我们学会发现美，只有拥有发掘美的眼睛，才能发现美，追求美，才能，感受美。对美的发现与创造源于对生活的向往与热爱，徐志摩面对愤怒，没有咆哮，没有慷慨高歌，甚至没有希望和恐惧，有的只是淡然洒脱的文字、迷惘的微笑、沉沉的静视和对自然的依恋。用他的才能与行动告诉我们面对不如意的事需冷静，乐观，要豁达。
徐志摩的作品使人目不暇接、眼花缭乱，对我而言，还是偏爱他的诗歌，他的浪漫主义，每每翻阅他的作品都会有不一样的心境和感受，无论是他的为人还是作品都足以给我上一辈子的人生哲学。
徐志摩以彼之细腻的心理捕捉，赋我缠绵的情感体会；
以彼之行云流水的写作风格，赋我酣畅淋漓的心灵洗礼；
以彼之坦诚的语句，无畏的呐喊，赋我对人类精神的深刻思
考。
可惜，天才的诗人只在人世间短暂的停留，他的出现虽似一颗倏然划过的流星，轻轻的来，又悄悄的走，但却折射出奇异的光芒，留下为之动容的作品，留下令人陶醉的浪漫主义情怀，叫人怀念，令人难忘，正如他自己说的那样：你见，或者不见我 ，我就在那里 ，不悲不喜 ；你念，或者不念我 ，情就在那里 ，不来不去‥‥‥
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