冰封的烦恼
作文一：《叙议结合的作用》1900字
叙议结合的作用
? 明晰文章脉络
? 使句子和文章显得更有说服力，更真实
? 更能抒发作者强烈的情感（或阐明观点、抒发感受）；
? 明确、深化文章的主题
例文 海啸来得毫无征兆，它们瞬间漫过了马塔尔监狱高高的围墙，刺耳的警报和狱警
以及犯人们的厉声尖叫被巨大的海浪撕得粉碎。 监狱长海尔墨面对这突如其来的灾难显得惊慌失措，因为他比谁都清楚马塔尔监狱总共关押了４１０名囚犯，其中还有８５名死囚，而用不了多久整个监狱就将葬身海底。海尔墨用颤抖的手抓起电话，他想向上级请示一下，可是电话线路早已被海啸冲毁。留给海尔墨的时间已经不多了，他沮丧地瘫坐在椅子上，此刻马塔尔监狱的狱警们已经把监狱长的办公室围得水泄不通，每个人的脸上都写满了对死神的恐惧。 “我们已经没有时间转移犯人，如果再拖延的话连我们自己都将丧生，在撤离前我不得不做出选择！”海尔墨举起监狱囚室的钥匙下达了最后的命令。“斯各特一号囚室，纽曼二 号囚室，鲁米斯三号囚室。打开囚室大门让犯人们暂时逃生去吧！最后请大家迅速撤离，愿上帝保佑我们都能平安！”海尔墨话音刚落，狱警们四散逃离，斯各特和纽曼飞奔向囚室去执行监狱长的命令，唯独鲁米斯这个头发花白的老狱警还呆呆地站在监狱长办公室。监狱长有些愤怒了：“疯了吗？还不走，难道要等海水淹没了你的脑袋才清醒吗？”“可是，可是还有四号囚室的门……”鲁米斯哆嗦着呼喊，声音很快被巨大的海浪冲击声淹没。海尔墨变得声嘶力竭：“四号囚室关押的都是死囚，对他们来说死是早晚的事情，难道你想把他们放出去继续杀人越货吗？我是监狱长，我可承担不起这样的责任！”说完，海尔墨激动地往门外跑。鲁米斯向前一步紧紧拽住他的衣服，狠狠地盯着他：“现在他们将必死无疑，难道死囚就不是生命吗？”海尔墨完全被这个平日里沉默文雅的老头给震惊了，他无奈地指指自己的办公桌：“如果你不怕接受被审判的命运，四号囚室的钥匙就在我办公桌的抽屉里！” 巨大的马塔尔监狱到处是夺路狂奔的犯人，四号囚室的大门已经快被海水淹没，愤怒的死囚们的吼声让人毛骨悚然。鲁米斯深深吸了一口气潜入水底，“哐当”一声，囚室的大门终于打开了，马塔尔监狱所有的死囚带着对生的渴望，呼啸着从那个头发花白的老狱警身旁游过。
可怕的海啸在冲毁了不计其数的房屋、道路和农庄，在夺走了大约一千五百多入的性命后终于退去，一切又重归宁静，马塔尔监狱也迎来了新的曙光。 一拨拨当初被放走的犯人都回来自首了，他们被登记后重新关押在一至三号囚室里，可怕的是四号囚室却空空如也。搜捕死囚的行动已经在全国范围内展开·可怜的鲁米斯戴上沉重的镣铐被芳押进熟悉的四号囚室。“没有一个死囚会选择回来。你就等着接受审判吧！”监狱长海尔墨“哐当”一声锁上了囚室的大门。 鲁米斯私自放走８５名死因．将在监狱广场执行绞刑的消息，被报纸、
电视等新闻媒体纷纷报道。劫后余生的小城到处在谈论着鲁米斯的遭遇，人们纷纷为他抱不平，可是谁也阻拦不了死刑的到来。 行刑那天，监狱广场上阴霾密布，刑场下人头攒动，群情激愤。可怜的鲁米斯被套在绞刑架上，苍老的脸盘，花白的头发，显得那么凄楚。执行绞刑的时间到了，只要一声令下 砍断绳索。鲁米斯就将结束他的生命。危急时刻·突然有人走向刑场．一个、两个、三个……“我们是来自首的死囚，请把鲁米斯放下来吧，放下这个高尚的人！”荷枪实弹的军警迅速包围了刑场，那些原本在人们眼中凶神恶煞的死囚，此刻显得那么平静，他们没有反抗，干脆利落地报出了代表死因身份的号码。 刑场下的人们开始欢呼起来，可是监狱长海尔墨登记死囚号码后，却发现少了两名犯人．如果８５名死囚不能悉数自首．那等待鲁米斯的将还是死亡，很快监狱查清楚了两名犯人的资料．刑场上的死囚和刑场下的人们齐声高喊：“勇敢地站出来吧！为了洗清罪恶！”可是５分钟过去了，ｌ０分钟过去了。两位死囚依然没有出现。人们开始绝望，看来可怜的鲁米斯最终还是要为他的义举付出代价。 就在人群躁动不安，局面难以控制的时候，一辆警车呼啸而来。警长证实两名死囚已经在海啸中遇难，他们的尸体刚刚在一处僻静的海滩上找到，已经证实了他们的身份。目光坚毅的鲁米斯终于被从绞刑架上放下来，人群里响起雷鸣般的掌声，８３名死囚在军警的押解下，义无反顾地走向四号囚室，尽管等待他们的还是死亡的命运。
善良的鲁米斯给了死囚一次选择，他坚信信任是相互的。选择就此逃逸的人，打开的是地狱之门，他们将永远背负着无法洗去的罪恶；选择回来也许就是打开了天堂之门。他们向人们证实，信任唤醒了他们那还未完全泯灭的良知……
记叙文中运用叙议结合的写作形式一般有三种情况：先叙后议、先议后叙、夹叙夹议。请根据自己的理解，说说本文属于哪一种叙议结合的形式，联系文章内容谈谈这样写的好处。
参考答案：本文属于先叙后议的形式。叙述了鲁米斯在海啸来临中的义举及海啸后死囚的真诚回报，揭示了相互信任的可贵的意义，深化了文章的主题。
作文二：《叙议结合的写作练习》3100字
东升镇高级中学导学案（语文）
高一语文作文写作指导 课题：叙议结合的写作方法（作文指导二）课型：新授课
主备教师：李丽贤 审核：高一语文备课组 时间：２００８－３－１０
画龙须要点睛，点睛方能使巨龙升腾于云汉之上。文章写作也是如此，有了点睛之笔，才能使文章形神兼备，立意鲜明。在常见的记叙文、散文和议论文等文体中，叙议结合之处，往往是文章的点睛之笔。
所谓“叙”就是记叙，除了常见的记人、叙事、写景状物的文字外，还应包括在其它文体中复述作品的情节和概述基本内容的文字。“议”，就是对人、事的好坏、是非等所表示的意见。在写作时，采用叙议结合的方式，可以更好地结构文章，充分地表情达意，进一步阐明主旨。
一、叙议结合之处可明晰行文脉络
一般说来，不同的文体，具有不同的思路脉络特征，然而，叙议结合这一基本特征则可帮助我们明晰文章的脉络和层次。《琐忆》一文篇幅较长，事件较多，而作者就是通过叙议结合之法，使所叙事件表达了鲜明的主题。开篇引用鲁迅先生的诗句，又用简洁的议论揭示了这两句诗的深刻内涵，叙议结合，统领全文。在前四次谈话和后三次谈话中间，有一承上启下的段落。在记叙基础上的议论，上承“俯首甘为孺子牛”的崇高精神的赞颂，下启“横眉冷对千夫指”战斗风格的描写。议论部分有上、下文记人叙事作铺垫、依托，可谓水到渠成，风行水上。
二、借助于议论抒发思想情感
朱光潜说：“所谓文学，就是以言达意的一种美术。”（《无言之美》）我们知道，抒情方式可分为两种，即直接抒情和间接抒情。在记叙议论基础上的直接抒情，才显得情真意切。间接抒情的方式可谓多种多样，而叙议结合又是常被人们广泛采用的方式之一，这样的例子俯拾即是，举不胜举。我们熟知的《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》中，鲁迅先生对死难烈士的敬仰怀念之情、对反动政府无情揭露之意是从记叙、议论、叙议结合（特别是叙议结合之法）之中表现出现的。文中虽少有直接抒情的语句，但激愤之情已通过叙议鲜明地表达出来。由叙议完美结合而抒发的情感，如淙淙的溪流自然流淌，便胜过千言万语的煽情、矫情之语。
在２００４福建高考满分作文《当生活遭遇挫折》中，作者先概述了《老人与海》的故事情节，在此基础上展开了议论：
一个人可以被战胜，却不可以被打败”。强而有力的音符从桑提亚哥的嘴里，不，是从心里涌出。他虽是虚构的人物，但他的精神却是真实的，他的精神是活的，震撼人心的！
桑提亚哥，一位沧桑的老人，以他的实际行动演绎了他的誓言：一个人可以被战胜，却不可以被打败！小说中的老人犹如此，我们呢？我们现实的人呢？
在叙议结合基础之上的抒情更显自然，读者自会产生共鸣。
三、明确、升华主旨要义 在记叙的基础上的议论，是文章阐明主旨必不可少的一个环节。议论及叙议结合之处，则是作者表达思想感情的重要部分。
《六国论》第三段主要采用了铺叙的笔法，摆事实，讲道理，以理服人。到了第四段，文章连用两个感叹词，犹如异峰突起，谆谆之言，惋惜之情，发人深省。最后在第五段中婉转含蓄地讽喻了时政，言简意赅，令人深味不已。
２００４福建高考满分作文《治世之以臣，乱世之奸雄》一文，综述历史、文学、戏剧中的曹操形象，并将他与诸葛亮加以对比，向读者展示了一个文治武功的英雄形象，结尾处通过议论，点明题意，揭示文章主旨，同时也抒情了对曹公的仰慕之情，可谓一石三鸟。
曹操是一个强人，有巧取豪夺的能力，横冲直闯的勇气，抑强扶弱的智慧。他的产生既是个人际遇，也是历史的必然选择。
曹公，生而不能与之交游，真人生一大憾也！
另外，在写作时，叙和议两者之间的比例、篇幅都没有定量的规定，叙和议两者的顺序安排也无固定的模式，主要是根据表达的具体情况而定。叙议结合的根本要求，则是把二者水乳交融般地融合为一个整体，而不是油水分离式的割裂开来。
优秀的文学作品中，都善于在关键的地方，运用夹叙夹议的手法来显现脉络，表情达意，升华主旨，使艺术性、思想性达到完美的统一。所有的这些，都给我们写作提供了可借鉴的经验，特别是在当今话题作文对文体要求较为宽松的情形之下，则更应该很好地运用叙议结合之法，写出文质兼美的作品。
练习：运用下面材料展开论述：
（一）日本首相田中角荣，两岁时害了场大病，差点儿送了命。病好后，却成了口吃，在小学读书时，他因此常受嘲笑。他发誓要彻底改掉口吃毛病。为此他经常一个人进入大山，一会朗读，一会唱歌，一会叫喊，用这种独特的方式纠正口吃，他，终于战胜了口吃。
（二）在没有掌声的环境中，风雨里成长的孩子，长大后，才受得住挫折的考验，才能理解生活真谛。在没有溺爱的环境中，磨炼里成长的孩子，长大后，才能懂得尊重一丝一缕的劳苦。才能懂得感恩。
（三）８月的一天，风和日丽。早晨，上海豫园门前一群外国游客急待入园，他们之中大半都脚穿木屐，虽然手持入园券，却被园林管理员有礼貌地挡在门前。因为园中有一条规定：穿拖鞋者不得入内。外宾急得团团转，导游忙着转译双方的意见。看得出，外宾显得很狼狈的，他们为此甚表歉意，并恳求予以照顾，因为在中国的旅行日程很紧，希望不错过这次游览机会。园林人员聚拢商量了一阵，决定为远来的宾客破例一次。外宾边致谢边迫不及待地鱼贯入园，脸上都带着笑。
（四）朱自清《背影》中父亲蹒跚地爬上月台，只为给儿子买桔子的朴实的情景；老百姓目送人民的好书记——焦裕禄去看病时默默地祝福的画面；乡下老人送读大学的孙女赴远方时两人为互让１０元钱争来扯去的镜头，偶遇的朋友之间的含泪挥手的那一动作??
综合训练：
先仿写例句，然后据此为文章立意，以“我看人生”为话题，自拟文题，自选角度，写一篇８００字左右的记叙文。
例句：人生是盏灯，只有用不竭的信念去点燃，才会在生命的夜色里寻找自己的平安与灿烂。
人生是 只有 才
仿写：人生是一杯茶，只有用毕生精力去冲泡，用整个身心去品尝，才能让它永远充满清香。
品茶
暑假，父母带我去，庐山游玩。庐山，风光旖旎，名胜众多。那次旅游，我不仅观赏了匡庐的奇峰异瀑，还品尝了著名的“庐山云雾茶”。
早就听说庐山云雾茶受高山云雾的滋润，集天地精华于一身，再用庐山特有的清泉泡上，那份清香，在喧嚣的城市中是绝难品尝到的。父母说，到庐山，不可不品云雾茶。
晌午，我和父母拣了一家较清静的茶馆，落座后，跑堂儿的便热情地送上茶来。我好奇地揭开壶盖儿，一股浓郁的茶香顿时扑鼻而来。斟上一杯，抿一口，知是满口的苦味。母亲笑着说：“要的就是这份苦，苦而后才有甜，不信，你细细品味一下。”我不以为然，放下茶盅，环顾着整个茶馆，映入我眼帘的是三五成群的老人围坐品茗的景象。他们肤似古铜，纹如刀刻，这不禁使我想起庐山崖顶历经风霜、风骨遒劲的苍松。而此时此刻，他们把茶持盅，淡饮浅尝，神情是那样悠闲自得，怡然自乐。 不知什么时候，口中的苦味渐渐散去，只留下一丝甘甜。我闭上眼睛，静静地享受着这一刻
另一边，老人们正用我无法听懂的方言谈论着属于他们的话题。轻轻的笑声，淡淡的语调，平静而安详。“得半日之闲，可抵十年的尘梦”。他们的闲适，就像我现在喝的这杯茶，浓味散去，留下微香，却令人回味。品茶，要经历涩涩的酽苦、醇厚的甘甜、淡淡的微香，而老人们的人生呢？他们并不是从始至终都如现在这样平静恬淡，其中蕴含的，是怎样多姿多彩的人生经历呢？或许，他们也曾有过浓烈的过去，为辉煌人生，他们呐喊抗争；为多娇江山，他们热血沸腾；而今夕阳西下，他们仍旧散发着余热??人生如品茶，如今浓味散去。即使是一缕余香，也足以让人回味。
老人们的谈笑声打断了我的思绪，我突然意识到，
文题：真没想到??
要求：或选一事，或选一人，或选一物，或选一景，写成 记叙文 。要有适当的议论或抒情。
作文三：《谈谈散文的叙议结合》2600字
? ? ? ?谈谈散文的?叙议结合
?◎吴永福散?文中，多有?叙议结合的?写法。比如?苏轼的《石?钟山记》先?从石钟山的?得名说起，?并提出疑问?。接着再写?实地考察，?即以小舟夜?泊绝壁之下?，对山川景?物多有描绘?。继而转入?议论，并相?应地提出观?点：石钟山?记》先从石?钟山的得名?说起，并提?出疑问。接?着再写实地?考察，即以?小舟夜泊绝?壁之下，对?山川景物多?有描绘。继?而转入议论?，并相应地?提出观点》?也是这样，?先写游历，?再转而议论?。“古人之?观于天地山?川草木虫鱼?鸟兽，往往?有得，以其?求思之深而?无不在也。?夫夷以近，?则游者众；?险以远，则?至者少。而?世之奇伟瑰?怪非常之观?，常在于险?远，而人之?所罕至焉。?故非有志者?，不能至也?。”从而表?白出“尽吾?志也而不能?至者，可以?无悔矣，其?孰能讥之乎?，此予之所?得也。”记?叙与议论的?交替使用是?从表达来看?的。从思维?角度来看是?为了在行文?中调谐感性?与理性。写?作中，感性?与理性是不?同的思维方?向，感性出?于生活的经?验，理性则?是思考的运?作。行文中?，感性与理?性应当尽可?能地协调起?来。仅写感?性经验，很?可能只是浮?面的生活，?往往大同小?异居多。理?性思维的展?开，便于表?明看法或见?解，但若没?有感性的滋?润，又有可?能过于枯燥?。大致说来?，先要有一?些感性的经?验，从中找?到兴味。若?要进一步展?开，则需要?思考的力度?。且看郁达?夫的《故都?的秋》，其?主旨是“北?国的秋，却?特别地来得?清，来得静?，来得悲凉?。”比如，?“在北平即?使不出门去?吧，就是在?皇城人海之?中，租人家?一椽破屋来?住着，早晨?起来，泡一?碗浓茶，向?院子一坐，?你也能看到?很高很高的?碧绿的天色?，听得到青?天下驯鸽的?飞声。从槐?树叶底，朝?东细数着一?丝一丝漏下?来的日光，?或在破壁腰?中，静对着?像喇叭似的?牵牛花（朝?荣）的蓝朵?，自然而然?地也能感觉?到十分的秋?意。说到了?牵牛花，我?以为以蓝色?或白色者为?佳，紫黑色?次之，淡红?者最下。最?好，还要在?牵牛花底，?教长着几根?疏疏落落的?尖细且长的?秋草，使作?陪衬。”这?里的叙述由?远而近或由?上而下，为?的是集中到?眼前的观感?上来。虽是?细小的事物?，却很能体?现秋意。日?光、牵牛花?还有秋草，?都可见出观?感的即清且?静又悲凉。?细数漏下的?日光，不用?说是清静的?。牵牛花色?彩的比较则?排除了暖色?，选取了清?冷。尖细且?长的秋草虽?是陪衬，却?能显出秋之?悲凉。就传?达情绪来说?，这一句可?谓神来之笔?。文中除了?这一个精选?的场景外，?还写到几个?细节：故都?的秋》，其?主旨是“北?国的秋，却?特别地来得?清，来得静?，来得悲凉?。”比如，?“在北平即?使不出门去?吧，就是在?皇城人海之?中，租人家?一椽破屋来?住着，早晨?起来，泡一?碗浓茶，向?院子一坐，?你也能看到?很高很高的?碧绿的天色?，听得到青?天下驯鸽的?飞声。从槐?树叶底，朝?东细数着一?丝一丝漏下?来的日光，?或在破壁腰?中，静对着?像喇叭似的?牵牛花（朝?荣）的蓝朵?，自然而然?地也能感觉?到十分的秋?意。说到了?牵牛花，我?以为以蓝色?或白色者为?佳，紫黑色?次之，淡红?者最下。最?好，还要在?牵牛花底，?教长着几根?疏疏落落的?尖细且长的?秋草，使作?陪衬。”这?里的叙述由?远而近或由?上而下，为?的是集中到?眼前的观感?上来。虽是?细小的事物?，却很能体?现秋意。日?光、牵牛花?还有秋草，?都可见出观?感的即清且?静又悲凉。?细数漏下的?日光，不用?说是清静的?。牵牛花色?彩的比较则?排除了暖色?，选取了清?冷。尖细且?长的秋草虽?是陪衬，却?能显出秋之?悲凉。就传?达情绪来说?，这一句可?谓神来之笔?。文中除了?这一个精选?的场景外，?还写到几个?细节》：
? “我?见这洋瓷面?盆仿佛是蝌?蚪的沙漠。?它们不绝地?游来游去，?是为了找寻?食物。它们?的久不变成?青蛙，是为?了不得其生?活之所。这?几天晚上，?附近田里蛙?鼓的合奏
之?声，早已传?达到我的床?里了。这些?蝌蚪倘有耳?，一定也会?听见它们的?同类的歌声?。听到了一?定悲伤，每?晚在这洋瓷?面盆里哭泣?，亦未可知?～它们身上?有着泥土水?草一般的保?护色，它们?只合在有滋?润的泥土，?丰肥的青苔?的水田里生?活滋长。在?那里有它们?的营养物，?有它们的安?息所，有它?们的游乐处?，还有它们?的大群的伴?侣。现在被?这些孩子们?捉了来，关?在这洋瓷面?盆里，四周?围着坚硬的?洋铁，全身?浸着淡薄的?白水，所接?触的不是同?运命的受难?者，便是冷?酷的珐琅质?。任凭它们?镇日急急忙?忙地游来游?去，终于找?不到一种保?护它们，慰?安它们，生?息它们的东?西。这在它?们是一片渡?不尽的大沙?漠。它们将?以幼虫之身?，默默地夭?死在这洋瓷?面盆里，没?有成长变化?，而在青草?池塘中唱歌?跳舞的欢乐?的希望了。?这是苦闷的?象征，这象?征着某种生?活之下的人?的灵魂～”?本文所写的?蝌蚪，原本?是孩子们捉?了来养在洋?瓷面盆里的?，但作者却?以满怀同情?的笔触写到?了它们的苦?闷，即不得?丰田水草以?及自在游乐?。“这是苦?闷的象征，?这象征着某?种生活之下?的人的灵魂?～”由物及?人，此一立?意有如神来?之笔，将旨?趣点明为生?活苦闷的象?征，甚为醒?目。言在此?而意在彼，?又不无哲理?的启发。余?光中甚为强?调叙议结合?或感性和理?性的结合。?他在《左手?的缪斯》新?版序中说：?左手的缪斯?》新版序中?说》中这样?说：
? “知识是?静态的、被?动的，见解?却高一层。?见解动于内?，是思考，?形于外，是?议论。散文?的知性该是?智慧的自然?洋溢，而非?博学的刻意?炫夸。说也?奇怪，知性?在散文里往?往要跟感性?交融，才成?其为?理趣??。”知性?并非纯理性?的，尽是概?念的抽象演?绎，而是一?种智慧的观?照，这样才?能与感性交?融。“一位?真正的散文?家，必须兼?
?能兼顾感性?与知性，才?能?软硬兼?施?。”有?心肠，才有?观感有心肠与头?脑，笔下才
的印象?或事实；而?有头脑，才?有见解或看?法。（吴永?福 福建省?长汀一中 ?３６６３０?０） ?
作文四：《叙议结合的作文150》16500字
中考满分作文技巧：叙议结合
作文不能光叙不议，否则就如流水账一般索然无味；也不能关议不叙，否则文章就会空洞，显得华而不实。真正的好文章应当做到叙议结合，一叙一议。好的叙议结合就要做到以下两点：
１、叙事例、明对象
在现实生活中，我们会目睹许多事情，这是发表议论的对象，也是产生看法的基础。我们可以选择那些有话可说、有理可讲的事情，它可以是应该肯定的正面事例，也可以是应该批评或引为教训的反面事例；最好是那些发生在自己身边、且较有普遍意义或应引起大家重视、而自己感受也最深的事情来写。身边的事情，自己熟悉；感受深的事情，有看法可言。如同学中出现的助人为乐、自觉参加环保活动及抄作业、过生日请客等现象，都可以成为议论的对象。
选定了确有其感、确有其理的事情，还要明确怎样叙．对事情的叙述，既要清楚，又要简约，要根据说理的需要对有关材料作适当的取舍。与所说之理相关的部分要叙述得具体一些，突出一些；反之，则可以少叙或不叙。如《实力最重要》一文的第一段是这样写的：我家街口有个哑人卖刀，只见他
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将晒衣服用的铁丝垫在钢板上，像切韭菜一样嚓嚓切断，然后扬起刀口让人看－－刀口完损无缺。在人们的惊叹声中，刀一售而空。同样是这件事，《要善于宣传自己》一文则是这样开头的：邻居王阿姨逢人便说她从街口买回一把好菜刀。据说这刀能将一根铁丝切成几段而刀口完损无缺。我们刚从街口经过，怎么没听见卖刀的吆喝声呢？那卖刀的是个哑人！我是看了他的表演才买的。－－原来如此！说理的中心不同，叙述的角度也就不一样。叙事要为所说之理奠定坚实的基础，然后再以理为核心展开议论也就顺理成章了。
２、谈看法、说见解
一事一议的文章，虽然是由叙生议的，但重在发表议论，文章的主体部分是议论，这是一事一议的文章区别于记叙文的本质特征。议论，即对所叙之事的是非、优劣，或肯定，或否定，或褒扬，或贬斥。这就离不开对事情的分析。对事情的分析清楚了，议论的内容也就明确了。
一事一议的议，就是针对事情谈见解。针对好事谈见解，要说出它好在哪里，为什么是好事，给大家什么样的启发；针对坏事谈看法，同样要说出它什么地方不好，为什么会发生，它的实质是什么，从中应得到什么教训。此外，还可以就这件事进行联想，表达自己的一点看法，阐述一个道理。如《实力最重要》写道：由此，使人联想到了做人……哑人的成功充分说明了－－实力是一个成功的必要条件。而《要善
２
于宣传自己》则写的是：王阿姨买哑人的刀，是因为亲眼目睹了刀的优良性能，而我们没看到的人只能与此良刀无缘了。哑人无言是处于无奈，但我们却可以得到这样一个启示：实力之外，要善于展示、宣传自己，这可以使人取得更大的成功！由以上两例，我们可以明白，事理本身往往具有多面性，对同
一件事，从不同的角度进行思考分析，可以挖掘出不同的内涵，得出不同的见解和看法来。我们要尽可能扩展思维，力求从新的角度、新的层面写出新意。
知识要点：所谓一事一议，即就一件事发表议论，即事说理，有感而发．一事一议的文章一般由叙事和说理两部分组成。
篇二：叙议结合的写作练习
东升镇高级中学导学案（语文）
高一语文作文写作指导课题：叙议结合的写作方法（作文指导二）课型：新授课
主备教师：李丽贤审核：高一语文备课组 时间：２００８－３－１０
画龙须要点睛，点睛方能使巨龙升腾于云汉之上。文章写作也是如此，有了点睛之笔，才能使文章形神兼备，立意鲜明。在常见的记叙文、散文和议论文等文体中，叙议结合之处，往往是文章的点睛之笔。
３
所谓“叙”就是记叙，除了常见的记人、叙事、写景状物的文字外，还应包括在其它文体中复述作品的情节和概述基本内容的文字。“议”，就是对人、事的好坏、是非等所表示的意见。在写作时，采用叙议结合的方式，可以更好地结构文章，充分地表情达意，进一步阐明主旨。
一、叙议结合之处可明晰行文脉络
一般说来，不同的文体，具有不同的思路脉络特征，然而，叙议结合这一基本特征则可帮助我们明晰文章的脉络和层次。《琐忆》一文篇幅较长，事件较多，而作者就是通过叙议结合之法，使所叙事件表达了鲜明的主题。开篇引用鲁迅先生的诗句，又用简洁的议论揭示了这两句诗的深刻内涵，叙议结合，统领全文。在前四次谈话和后三次谈话中间，有一承上启下的段落。在记叙基础上的议论，上承“俯首甘为孺子牛”的崇高精神的赞颂，下启“横眉冷对千夫指”战斗风格的描写。议论部分有上、下文记人叙事作铺垫、依托，可谓水到渠成，风行水上。
二、借助于议论抒发思想情感
朱光潜说：“所谓文学，就是以言达意的一种美术。”（《无言之美》）我们知道，抒情方式可分为两种，即直接抒情和间接抒情。在记叙议论基础上的直接抒情，才显得情真意切。间接抒情的方式可谓多种多样，而叙议结合又是常被人们广泛采用的方式之一，这样的例子俯拾即是，举不胜举。我们
４
熟知的《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》中，鲁迅先生对死难烈士的敬仰怀念之情、对反动政府无情揭露之意是从记叙、议论、叙议结合（特别是叙议结合之法）之中表现出现的。文中虽少有直接抒情的语句，但激愤之情已通过叙议鲜明地表达出来。由叙议完美结合而抒发的情感，如淙淙的溪流自然流淌，便胜过千言万语的煽情、矫情之语。
在２００４福建高考满分作文《当生活遭遇挫折》中，作者先概述了《老人与海》的故事情节，在此基础上展开了议论：
一个人可以被战胜，却不可以被打败”。强而有力的音符从桑提亚哥的嘴里，不，是从心里涌出。他虽是虚构的人物，但他的精神却是真实的，他的精神是活的，震撼人心的～
桑提亚哥，一位沧桑的老人，以他的实际行动演绎了他的誓言：一个人可以被战胜，却不可以被打败～小说中的老人犹如此，我们呢，我们现实的人呢，
在叙议结合基础之上的抒情更显自然，读者自会产生共鸣。
三、明确、升华主旨要义 在记叙的基础上的议论，是文章阐明主旨必不可少的一个环节。议论及叙议结合之处，则是作者表达思想感情的重要部分。
《六国论》第三段主要采用了铺叙的笔法，摆事实，讲道理，以理服人。到了第四段，文章连用两个感叹词，犹如异峰突起，谆谆之言，惋惜之情，发人深省。最后在第五段中
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婉转含蓄地讽喻了时政，言简意赅，令人深味不已。
２００４福建高考满分作文《治世之以臣，乱世之奸雄》一文，综述历史、文学、戏剧中的曹操形象，并将他与诸葛亮加以对比，向读者展示了一个文治武功的英雄形象，结尾处通过议论，点明题意，揭示文章主旨，同时也抒情了对曹公的仰慕之情，可谓一石三鸟。
曹操是一个强人，有巧取豪夺的能力，横冲直闯的勇气，抑强扶弱的智慧。他的产生既是个人际遇，也是历史的必然选择。
曹公，生而不能与之交游，真人生一大憾也～
另外，在写作时，叙和议两者之间的比例、篇幅都没有定量的规定，叙和议两者的顺序安排也无固定的模式，主要是根据表达的具体情况而定。叙议结合的根本要求，则是把二者水乳交融般地融合为一个整体，而不是油水分离式的割裂开来。
优秀的文学作品中，都善于在关键的地方，运用夹叙夹议的手法来显现脉络，表情达意，升华主旨，使艺术性、思想性达到完美的统一。所有的这些，都给我们写作提供了可借鉴的经验，特别是在当今话题作文对文体要求较为宽松的情形之下，则更应该很好地运用叙议结合之法，写出文质兼美的作品。
练习：运用下面材料展开论述：
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（一）日本首相田中角荣，两岁时害了场大病，差点儿送了命。病好后，却成了口吃，在小学读书时，他因此常受嘲笑。他发誓要彻底改掉口吃毛病。为此他经常一个人进入大山，一会朗读，一会唱歌，一会叫喊，用这种独特的方式纠正口吃，他，终于战胜了口吃。
（二）在没有掌声的环境中，风雨里成长的孩子，长大后，才受得住挫折的考验，才能理解生活真谛。在没有溺爱的环境中，磨炼里成长的孩子，长大后，才能懂得尊重一丝一缕的劳苦。才能懂得感恩。
（三）８月的一天，风和日丽。早晨，上海豫园门前一群外国游客急待入园，他们之中大半都脚穿木屐，虽然手持入园券，却被园林管理员有礼貌地挡在门前。因为园中有一条规定：穿拖鞋者不得入内。外宾急得团团转，导游忙着转译双方的意见。看得出，外宾显得很狼狈的，他们为此甚表歉意，并恳求予以照顾，因为在中国的旅行日程很紧，希望不错过这次游览机会。园林人员聚拢商量了一阵，决定为远来的宾客破例一次。外宾边致谢边迫不及待地鱼贯入园，脸上都带着笑。
（四）朱自清《背影》中父亲蹒跚地爬上月台，只为给儿子买桔子的朴实的情景；老百姓目送人民的好书记——焦裕禄去看病时默默地祝福的画面；乡下老人送读大学的孙女赴远方时两人为互让１０元钱争来扯去的镜头，偶遇的朋友之
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间的含泪挥手的那一动作？？
综合训练：
先仿写例句，然后据此为文章立意，以“我看人生”为话题，自拟文题，自选角度，写一篇８００字左右的记叙文。
例句：人生是盏灯，只有用不竭的信念去点燃，才会在生命的夜色里寻找自己的平安与灿烂。
人生是 只有才
仿写：人生是一杯茶，只有用毕生精力去冲泡，用整个身心去品尝，才能让它永远充满清香。
品茶
暑假，父母带我去，庐山游玩。庐山，风光旖旎，名胜众多。那次旅游，我不仅观赏了匡庐的奇峰异瀑，还品尝了著名的“庐山云雾茶”。
早就听说庐山云雾茶受高山云雾的滋润，集天地精华于一身，再用庐山特有的清泉泡上，那份清香，在喧嚣的城市中是绝难品尝到的。父母说，到庐山，不可不品云雾茶。
晌午，我和父母拣了一家较清静的茶馆，落座后，跑堂儿的便热情地送上茶来。我好奇地揭开壶盖儿，一股浓郁的茶香顿时扑鼻而来。斟上一杯，抿一口，知是满口的苦味。母亲笑着说：“要的就是这份苦，苦而后才有甜，不信，你细细品味一下。”我不以为然，放下茶盅，环顾着整个茶馆，映入我眼帘的是三五成群的老人围坐品茗的景象。他们肤似
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古铜，纹如刀刻，这不禁使我想起庐山崖顶历经风霜、风骨遒劲的苍松。而此时此刻，他们把茶持盅，淡饮浅尝，神情是那样悠闲自得，怡然自乐。 不知什么时候，口中的苦味渐渐散去，只留下一丝甘甜。我闭上眼睛，静静地享受着这一刻
另一边，老人们正用我无法听懂的方言谈论着属于他们的话题。轻轻的笑声，淡淡的语调，平静而安详。“得半日之闲，可抵十年的尘梦”。他们的闲适，就像我现在喝的这杯茶，浓味散去，留下微香，却令人回味。品茶，要经历涩涩的酽苦、醇厚的甘甜、淡淡的微香，而老人们的人生呢？他们并不是从始至终都如现在这样平静恬淡，其中蕴含的，是怎样多姿多彩的人生经历呢，或许，他们也曾有过浓烈的过去，为辉煌人生，他们呐喊抗争；为多娇江山，他们热血沸腾；而今夕阳西下，他们仍旧散发着余热？？人生如品茶，如今浓味散去。即使是一缕余香，也足以让人回味。
老人们的谈笑声打断了我的思绪，我突然意识到，
文题：真没想到？？
要求：或选一事，或选一人，或选一物，或选一景，写成 记叙文 。要有适当的议论或抒情。
篇三：叙议结合的作用
叙议结合的作用
？ 明晰文章脉络
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？ 使句子和文章显得更有说服力，更真实
？ 更能抒发作者强烈的情感（或阐明观点、抒发感受）；
？ 明确、深化文章的主题
例文 海啸来得毫无征兆，它们瞬间漫过了马塔尔监狱高高的围墙，刺耳的警报和狱警
以及犯人们的厉声尖叫被巨大的海浪撕得粉碎。 监狱长海尔墨面对这突如其来的灾难显得惊慌失措，因为他比谁都清楚马塔尔监狱总共关押了４１０名囚犯，其中还有８５名死囚，而用不了多久整个监狱就将葬身海底。海尔墨用颤抖的手抓起电话，他想向上级请示一下，可是电话线路早已被海啸冲毁。留给海尔墨的时间已经不多了，他沮丧地瘫坐在椅子上，此刻马塔尔监狱的狱警们已经把监狱长的办公室围得水泄不通，每个人的脸上都写满了对死神的恐惧。 “我们已经没有时间转移犯人，如果再拖延的话连我们自己都将丧生，在撤离前我不得不做出选择！”海尔墨举起监狱囚室的钥匙下达了最后的命令。“斯各特一号囚室，纽曼二 号囚室，鲁米斯三号囚室。打开囚室大门让犯人们暂时逃生去吧！最后请大家迅速撤离，愿上帝保佑我们都能平安！”海尔墨话音刚落，狱警们四散逃离，斯各特和纽曼飞奔向囚室去执行监狱长的命令，唯独鲁米斯这个头发花白的老狱警还呆呆地站在监狱长办公室。监狱长有些愤怒了：“疯了吗？还不走，难道要等海水淹没了你的脑袋才清醒吗？”“可是，可是还有四号
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囚室的门……”鲁米斯哆嗦着呼喊，声音很快被巨大的海浪冲击声淹没。海尔墨变得声嘶力竭：“四号囚室关押的都是死囚，对他们来说死是早晚的事情，难道你想把他们放出去继续杀人越货吗？我是监狱长，我可承担不起这样的责任！”说完，海尔墨激动地往门外跑。鲁米斯向前一步紧紧拽住他的衣服，狠狠地盯着他：“现在他们将必死无疑，难道死囚就不是生命吗？”海尔墨完全被这个平日里沉默文雅的老头给震惊了，他无奈地指指自己的办公桌：“如果你不怕接受被审判的命运，四号囚室的钥匙就在我办公桌的抽屉里！” 巨大的马塔尔监狱到处是夺路狂奔的犯人，四号囚室的大门已经快被海水淹没，愤怒的死囚们的吼声让人毛骨悚然。鲁米斯深深吸了一口气潜入水底，“哐当”一声，囚室的大门终于打开了，马塔尔监狱所有的死囚带着对生的渴望，呼啸着从那个头发花白的老狱警身旁游过。
可怕的海啸在冲毁了不计其数的房屋、道路和农庄，在夺走了大约一千五百多入的性命后终于退去，一切又重归宁静，马塔尔监狱也迎来了新的曙光。 一拨拨当初被放走的犯人都回来自首了，他们被登记后重新关押在一至三号囚室里，可怕的是四号囚室却空空如也。搜捕死囚的行动已经在全国范围内展开？可怜的鲁米斯戴上沉重的镣铐被芳押进熟悉的四号囚室。“没有一个死囚会选择回来。你就等着接受审判吧！”监狱长海尔墨“哐当”一声锁上了囚室的大门。 鲁米
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斯私自放走８５名死因（将在监狱广场执行绞刑的消息，被报纸、
电视等新闻媒体纷纷报道。劫后余生的小城到处在谈论着鲁米斯的遭遇，人们纷纷为他抱不平，可是谁也阻拦不了死刑的到来。 行刑那天，监狱广场上阴霾密布，刑场下人头攒动，群情激愤。可怜的鲁米斯被套在绞刑架上，苍老的脸盘，花白的头发，显得那么凄楚。执行绞刑的时间到了，只要一声令下 砍断绳索。鲁米斯就将结束他的生命。危急时刻？突然有人走向刑场（一个、两个、三个……“我们是来自首的死囚，请把鲁米斯放下来吧，放下这个高尚的人！”荷枪实弹的军警迅速包围了刑场，那些原本在人们眼中凶神恶煞的死囚，此刻显得那么平静，他们没有反抗，干脆利落地报出了代表死因身份的号码。 刑场下的人们开始欢呼起来，可是监狱长海尔墨登记死囚号码后，却发现少了两名犯人（（来自：ＷＷｗ．Ｚａｉｄｉａｎ．Ｃｏｍ 在点网：叙议结合的作文１５０）如果８５名死囚不能悉数自首（那等待鲁米斯的将还是死亡，很快监狱查清楚了两名犯人的资料（刑场上的死囚和刑场下的人们齐声高喊：“勇敢地站出来吧！为了洗清罪恶！”可是５分钟过去了，ｌ０分钟过去了。两位死囚依然没有出现。人们开始绝望，看来可怜的鲁米斯最终还是要为他的义举付出代价。 就在人群躁动不安，局面难以控制的时候，一辆警车呼啸而来。警长证实两名死囚已经在海啸中遇难，他们的尸
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体刚刚在一处僻静的海滩上找到，已经证实了他们的身份。目光坚毅的鲁米斯终于被从绞刑架上放下来，人群里响起雷鸣般的掌声，８３名死囚在军警的押解下，义无反顾地走向四号囚室，尽管等待他们的还是死亡的命运。
善良的鲁米斯给了死囚一次选择，他坚信信任是相互的。选择就此逃逸的人，打开的是地狱之门，他们将永远背负着无法洗去的罪恶；选择回来也许就是打开了天堂之门。他们向人们证实，信任唤醒了他们那还未完全泯灭的良知……
记叙文中运用叙议结合的写作形式一般有三种情况：先叙后议、先议后叙、夹叙夹议。请根据自己的理解，说说本文属于哪一种叙议结合的形式，联系文章内容谈谈这样写的好处。
参考答案：本文属于先叙后议的形式。叙述了鲁米斯在海啸来临中的义举及海啸后死囚的真诚回报，揭示了相互信任的可贵的意义，深化了文章的主题。
篇四：议论文写作——叙议结合
议论文写作——叙议结合
执教者：李珍
知识与技能：１、学习议论文中叙述的写作。
２、学习议论文中议论的写作。
过程与方法：讲评、写作、多媒体演示
情感态度与价值观：学习叙议结合的写作手法。
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一、导入
前两周我们以《一步与一生》为题进行写作，下面是两个同学的作文段落，比较这两个语段，你觉得哪一个更有说服力，为什么，
ａ、马加爵进入大学之后，成绩十分优异，却因为一时的冲动，使得一辈子被禁锢了起来。孙中山革命半生，推翻了清政府统治，创立了民国，一世的英明成就，却拱手让给了袁世凯，抱憾终生。**建立了党和军队，创立了新中国，功不可没，却在晚年发动了“**”，十分可惜。
ｂ、在错误的道路上迈出一步，你只能品尝苦果。成克杰身为人民公仆不想着兢兢业业地工作，却贪图享受，生活腐化。如果他不在腐化的生活道路上迈出一步，他怎么会落得身败名裂的下场，马家爵作为一个贫穷人家走出的大学生，不思学业有成，从而孝敬父母，报效国家，却因为一点点小恩怨伺机报复。如果他不在报复的路上迈出一步，他怎么会有伏法抵罪的结局，
ａ缺乏逻辑、缺少必要的论证；ｂ叙议结合、有见解
由此可见，一篇议论文，如果只叙不议，就是论据的堆砌；如果只议不叙，只会流于空洞的说教。好的议论文，往往要做到叙议结合，即把叙事与议论有机地结合起来。今天我们就来学习叙议结合这种写作手法。
二、分析叙议结合的作用
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上星期我们学习了王安石的《游褒禅山记》，这篇课文最大的写作特点是叙议结合。
这篇文章是如何叙议结合的，这样写作取得了怎样的写作效果，
（明确）全文明写游记，暗喻哲理，以记游为先导，由叙事带出议论，记游是生发哲理的前提，议论是在具体叙事基础上的概括。
前后呼应，环环相生，既使抽象的道理阐述的生动形象，又使具体的叙事增加了思想深度。 这种先叙后议的写作手法非常值得我们借鉴。
三、如何“叙”
１、 议论文中的记叙的特点
从《游褒禅山记》中我们知晓记叙是为了证明论点，提供事实论据，所以记叙要简明、概括、扣住论点。 那么如何做到呢，
根据对事例的熟悉程度，对事例的表述可以分三种方法：
？详述法
对于不熟悉的人和事，可以用４０－７０字左右简明叙述。有些同学为了凑字数，没有对材料剪辑，用一百乃至几百字叙述材料，其实不能达到论证的作用。
？概述法
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对于常见的事例，可以用一两句话概括大意，内容明了，言辞简洁。
例：《一步与一生》用廉颇、蔺相如的事例：
（一步错未必步步错，走错一步同样可以成就精彩人生）
廉颇身为赵国重臣、一代名将，却为名利与蔺相如相争，不能不说他在错误的道路上迈出了一
步，可是，“知错能改，善莫大焉”，他及时发现并改正了自己的错误，从而成就了“将相和”的美谈。 ？点述法
对于耳熟能详的事例，只点出人物或事件的关键词。
例：战国时期，赵国的名将赵奢的儿子赵括，从小爱学兵法，谈起用兵的道理，头头是道，自以为天下无敌，眼空四海，目中无人，连他的父亲也不在他的眼里，但后来带兵打仗却遭到惨败，４０万赵军全部覆没。
纸上谈兵的故事人人皆知，因此，只要写“赵括纸上谈兵，实战全军覆没”，读者自然明白其中所指。
举例是为了证明观点，而不是为了弄清事实，所以要从全文的观点出发，抓住事例中最有用的部分，哪怕只取一鳞半爪来叙述，不必讲究例子的完整性。
３、看德摩斯梯尼的事例，根据不同的论点，有不同的叙述。
传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，常常被雄辩的对手压倒。
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可是他气不馁，心不灰，每天含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持５０年如一日。连爬山、跑步也边走边做演说，最终成为全希腊一个最有名气的演说家。 ？这个材料能证明那些观点，
？只要坚持不懈地努力，就会实现理想。
？正视弱点是克服弱点的前提。
？根据两个论点，分别概括这个事例（每段６０字以内）
（学生写作并交流）
如何概括：一找、二删、三概括，剪裁取舍。
四、如何“议”
列举事例之后要简短分析，即事例后面要紧跟说理论证，正所谓“有理有据”。但是我们很多同学叙归叙，议归议，议论没能紧扣叙述的内容展开，致使油是油，水是水，议论完全脱节。下面我们学习一下常用的议论方法：
１、 因果论证
从因果关系上把论点与论据联系起来。具体地说，就是对事例中的行为和结果，沿着“为什么”这条思路，探其根源，发现其本质，使内容逐步深化。
此类分析法常常用“这是什么原因造成的呢，原来……”或者“那是因为……”引出探究和剖析事理的文字。
如为证明“人要立志”这一论点，叙述这样一个故事：据说，牛顿小的时候并不聪明，有一次，父亲叫他在门上打个洞，
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让大猫和小猫出去方便些，他却打了两个大洞，说是因为有两只小动物。尽管如此，牛顿立志探索科学的奥秘过程中，因刻苦钻研取得累累硕果。一个人立了志，就像机器上按了发动机，就有了使不完的劲。牛顿正是因为在这种“使不完的劲”的推动下，取得了巨大的成就，成为著名的科学家。
这正是在举出事例之后，沿着牛顿为什么会成为科学家的思路，探究其根源，从而证明了“人要立志”这一论点。
２、假设论证
假设论证法就是针对着上面所举的事，从反面进行假设，进而推论论据的真实性、可靠性，从而有力地论证论点。
此类分析法常常用用“假设……情况会怎样呢？”引出与所举事例相反的情况展开论述。
在错误的道路上迈出一步，你只能品尝苦果。成克杰身为人民公仆不想着兢兢业业地工作，却贪图享受，生活腐化。如果他不在腐化的生活道路上迈出一步，他怎么会落得身败名裂的下场，马家爵作为一个贫穷人家走出的大学生，不思学业有成，从而孝敬父母，报效国家，却因为一点点小
恩怨伺机报复。如果他不在报复的路上迈出一步，他怎么会有伏法抵罪的结局，
３、练习：对德摩斯梯尼这个事例，分别运用因果论证和假设论证这两种方法来说理。
（学生写作并交流）
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五、多事例的叙议结合
有的时候，一个事例不足以证明观点，因此要多个事例并举，可以采用排比的形式列举，这样说理更有气势，更有力度。
下面我们以《磨难历练人生》为题来写作一个段落，段首、段尾已经给出，可以运用贝多芬、司马迁、＊＊＊（如史铁生、霍金、刘翔等，也可以是反面事例，与前两个事例形成对比）事例，分别运用因果论证和假设论证这两种方法来写作，请填写事例和议论部分。
（学生写作并交流）
小结：叙——概括、典型
议——契合、深入
六、作业
按下列要求围绕论点展开议论写两个段落，并且每个段落有开头和结尾
论点：绝境之下有坚定地信念，就能走出绝境
材料：暴走妈妈陈玉蓉、伤愈复出翔飞人、＊＊＊
１、因果论证
暴走妈妈陈玉蓉……那是因为……
伤愈复出翔飞人……那是因为……
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊……那是因为……
２、假设论证
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暴走妈妈陈玉蓉如果……就不会……
伤愈复出翔飞人如果……就不会……
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊如果……就不会……
资料补充：
陈玉蓉母爱齐天
【事迹】：陈玉蓉的儿子叶海滨１３岁那年被确诊为一种先天性疾病——肝豆状核病变。这种肝病无法医治，最终可能导致死亡。为挽救儿子的生命，陈玉蓉请求医生手术将自己的肝移植给儿子。可是她患有重度脂肪肝，无法捐肝救子。为了挽救孩子的生命，陈玉蓉从医院出来后，当晚就开始了自己的减肥计划——每天走１０公里。在随后的７个多月里，她每餐只吃半个拳头大的饭团；走破了四双鞋子，脚上的老茧长了就剐，剐了又长。 当她再次去医院检查时，奇迹出现了：脂肪肝没有了。医生感叹：“从医几十年，还没有见过一个病人能在短短７个月内消除脂肪肝，更何况还是重度。” ２００９年１１月３日，这对母子在武汉同济医院顺利地进行了肝脏移植手术。她赋予了孩子第二次生命。
２００９年度感动中国人物评选组委会授予陈玉蓉的颁奖：这是一场命运的马拉松。她忍住饥饿和疲倦，不敢停住脚步。上苍用疾病考验人类的亲情，她就舍出血肉，付出艰辛，守住信心。她是母亲，她一定要赢，她的脚步为人们丈量出一份伟大的亲情。
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感动中国推选委员会委员彭长城这样评价她：她疾走的照片，强烈地震憾了我的心灵。这种姿态，如此心酸、如此美丽。
王晓晖：为了孩子，母亲可以奉献多少，这是一个永无止境的答案。陈玉蓉暴走七个月，朴素的母爱愈发沉甸
篇五：夹叙夹议作文及范文
高考作文训练及范文 夹叙夹议
一、学案
【训练目的】
学会写夹叙夹议的文章，以记叙为主，在记叙中运用恰当的议论进而融入自己的倾向和评价。
【训练重点】
叙议结合
【写作注意】
根据不同表达要求，注意叙和议的比重
关键词：记叙性叙述、描写性叙述 议论性叙述 ；分析性议论感悟性议论 联想性议论 对比性议论
【复习指导】
何谓“夹叙夹议”，“夹叙夹议”既是一种写作方法，又是写作的一项基本技能。它既不是一味地记叙，也没有单纯的议论，而是记叙中有议论，议论中有记叙，把议论穿插于具体的叙述和形象的描写中。“叙”是“议”的基础，“议”是“叙”
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的升华（深化），两者有机结合，水乳交融，使文章内蕴丰富，枝繁叶茂，从而使揭示文章的主题，瓜熟蒂落，水到渠成。纵观近年来的高考作文，许多得高分的考生，大都善于运用“夹叙夹议”的手法。 如何处理记叙和议论的关系，
（一）记叙和议论的结合是有机的，二者不能相互脱钩。记叙为主，议论为适当的提炼、概括和升华。
（二）合理安排议论的位置。议论用在全文或一个大层次的开头，起提示、概括文章内容、表明作者思想、立场而展开下文的作用。也可以用在文章结尾或一个大层次的结尾，用来深化主题，揭示自己的思想、看法。
第一步，写好“夹叙夹议”中的“叙”。一般说来，“夹叙夹议”中的“叙”常见的有三种情况：记叙性叙述、描写性叙述和议论性叙述。记叙性叙述带有很强的叙事性。描写性叙述有浓厚的描写色彩。议论性叙述往往由几个事例构成，常采用排比的句式，酣畅淋漓，大气磅礴，表达出飞扬的激情和深邃的思想，极具感染力。这种“叙”难说是叙还是议，实际上是理性化的叙述，叙议一体，渗透了作者的思想与情感。这三种叙述方法，记叙性叙述要把事件的过程写清楚，适合举一个事例时使用；描写性叙述要有对人物和情节的想像再造，适合对一个场景或情境的描述；议论性叙述要选择几个相关的事例，具有概括性，适合列举一组典型事例时使用。在训练中，可以针对所选事例和自己的写作习惯而采取恰当
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的叙述方法。 第二步，写好“夹叙夹议”中的“议”。“议”是“夹叙夹议”语段的核心、灵魂，是事例叙述的意义之所在。“议”，有四种常见的议论方式。
（一）分析性议论。这是一种最常见的议论形式，是对叙述的事例加以分析，揭示事例的内涵，阐释事例的意义，透析事例的实质，使读者能够悟道明理。
（二）感悟性议论。这种议论在叙述事例之后生发开去，着重表达作者的感想和领悟。
（三）联想性议论。由事例引发联想，由此及彼，联想到过去、现实、未来，联想到包含着类似道理的事例，表达出作者对客观世界的一种认知。
（四）对比性议论。先是对所叙述的事例阐述、挖掘，然后再举出事例与之比较分析，找出二者的相同点或不同点，通过对比，孰优孰劣，褒贬分明。
【技法解读】
“夹叙夹议”既是一种写作方法，又是写作的一项基本技能，掌握了这种技能，对写好各类散文和议论文有着重要意义。纵观近年来的高考作文，许多得高分的考生，大都善于运用“夹叙夹议”的手法。在作文教学实践中，我尝试着多写一些“夹叙夹议”的语段，收到了很好的效果。这种语段写作训练可分两步进行。
第一步，写好“夹叙夹议”中的“叙”。
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“夹叙夹议”中的“叙”，实际上就是事例的叙述。它不同于写人记事的记叙文中的“叙”，记叙文中的“叙”要求完整地记述事件发展的过程和人物活动，须要把事情发生的时间、地点、人物、事件（起因、经过、结果）等写清楚。“夹叙夹议”的叙述是为议论服务的，它要和议论有机地结合在一起，表达作者的思想和观点，一般具有概括性，简明扼要。但是，这并不等干说“夹叙夹议”中的“叙”就是千篇一律的平铺直叙。根据内容的需要，它也可以有所变化，有所侧重，呈现出多样性。一般说来，“夹叙夹议”中的“叙”常见的有三种情况：记叙性叙述、描写性叙述和议论性叙述。
看一下摘自高考优秀作文的三个语段：
（一）那是９８ 年洪水泛滥的一天，肆意的洪水翻滚着、怒吼着，冲向无尽的田野。就在发疯般的洪水中，一位女子紧抱着一棵摇摇欲坠的小树，她就快要被洪水带走了。就在这时，一位身穿军装，有着阳光灿烂笑容的小伙子游过来了，他是那么年轻，年轻得让人为正当青春的生命喝彩。他是那样洋溢朝气，朝气得让人不禁想到正值中午的太阳。他微笑着递过救生衣，铿锵有力地说：“穿上吧～ “可是你呢，你也需要它～”女子含泪喊道。“我是游泳冠军，我不怕水～”说完，他松开手，裹进了洪水中（却从此再也没有起来？ ？
面对生与死的抉择，面对自己与他人的取舍，他从容地做出了心灵的选择。从此，他的笑容，他的声音，他的生命永
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远地融入了滚滚的洪水中，再也无法重复。殊不知他的笑容永映水中，他的声音永响世人的耳边，他的生命永续在人们的心中？
？ 他的选择，惊心动魄，催人奋进，我仰慕这从容的心灵选择～
（二）逆流而上，一位老者在水一方。他那爬满皱纹的额头，那微微弓着的瘦弱身躯，那沉吟江边满脸的迷茫？ ？
我忆起了，他，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的屈原～他在江边徘徊着？ ？ 突然，仰天长叹：“ 天啊～奈何你这般时待我，圣上啊，你为何听信谗言，疏远我啊～天下之大，无人明吾心意也～”纵身一跃，投入了滚滚奔流的江水之中？ ？
我欲哭无泪，欲助无能。只能对着江心，对着屈原呼喊道：“我懂～我真的懂～
屈原为国为民捐躯，这份真挚强烈的感情铭记在后人的心中，永远不会忘记？ ？ 小人当道，统治者无能。屈原满腔热血和报国之心，换来的却是“众女嫉余之蛾眉兮，谣谬谓余以善淫”。悲哉～哀哉～
（三）三国旧事依旧明朗，昔日之覆辙岂能重蹈。是谁让一代枭雄董卓含恨离世，是他那最信任的义子吕布。是谁偷换了曹太公墙上的那些金砖，是他最宠爱的小儿阿瞒。是谁捧着张飞的头奔向敌营，是他亲自挑选的副将。往事蹉跎，不堪回首，在历史的天平上他们都让亲密的感情所欺弄，所
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扼杀；在理性的尺度上，他们显得是那么渺小，那么无知。
上述三个夹叙夹议的语段，第一个语段中的“叙”， 是常见的一般性叙述，带有很强的叙事性，它叙述了一位年轻的解放军战士在洪水中舍己救人的感人故事，在叙述之后生发议论。第二个语段中的“叙”有浓厚的描写色彩，想像屈原在江边行吟的情景，有肖像描写和语言描写，使屈原的形象如在眼前，接下去再展开议论。第三个语段很难说是叙还是议，实际上是理性化的叙述，叙议一体，渗透了作者的思想与情感；这种议论性叙述往往由几个事例构成，常采用排比的句式，酣畅淋漓，大气磅礴，表达出飞扬的激情和深邃的思想，极具感染力。这三种叙述方法，记叙性叙述要把事件的过程写清楚，适合例举一个事例时使用；描写性叙述要有对人物和情节的想像再造，适合对一个场景或情境的描述；议论性叙述要选择几个相关的事例，具有概括性，适合例举一组典型事例时使用。在训练过程中，可以让学生针对所选事例和自己的写作习惯而采取恰当的叙述方法。
第二步，写好“夹叙夹议”中的“议”。“议”是“夹叙夹议”语段的核心、灵魂，是事例叙述的意义之所在。为了让学生写好“议”的部分，我归纳了四种常见的议论方式，要学生借鉴摹仿，熟练运用。
１ （分析性议论。
这是一种最常见的议论形式，是对叙述的事例加以分析，
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揭示事例的内涵，阐释事例的意义，透析事例的实质，使读者能够悟道明理。例如：
佛典中记载了这样一个关于心灵选择的故事：有位老禅师住在深山中，一日他很晚才踏着月光回家，到家时发现有个小偷正在光顾他家。老禅师初见之时微起嗔怪之意，想将小偷抓住，但是佛法的教海令他放弃了这个念头，他选择了仁慈与宽容：脱下身上的长袍，静静地候在门外。等小偷出来之时，老禅师对小偷说：“你大老远来看我，可我实在穷，没什么好让你拿的，就把这件长袍送给你吧。”说着便将长袍塞在小偷手中。小偷有些惊慌，抓住长袍跑了。老禅师看着小偷远去的背影，又看看头上的明月，叹了口气说：“但愿我能将这轮明月送给他。”第二天，当老禅师打开门时，发现他的长袍整整齐齐叠放在门口，老禅师庆幸自己选择了仁慈，说道：“我终于送了一轮明月给他。”
是的，他们两人都选择了明月，同时也得到了明月。老禅师选择的明月，叫宽容，于是他让一个心存恶念的人变得善良，在佛教看来，等于施了无量功德；小偷选择的明月，叫悔悟，由一个步入歪道的人重新变得正直，在佛教看来，等于“放下屠刀，立地成佛”。生命中，太需要这种拥有明月光辉的心灵选择。
这个语段中的议论部分即事明理，深刻地揭示了事例蕴含的意义：宽容和仁慈能够使一个心存恶念的人悔悟和改过，
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老禅师和小偷都做出了拥有明月光辉的心灵选择。
２ （感悟性议论。
这种议论在叙述事例之后生发开去，着重表达作者的感想和领悟。例如：
曾看过陆幼青的《 死亡日记》 ，也曾为他死亡日记中的洋溢着顽强生命力的向日葵而感动溢怀。陆幼青―
一个病魔缠身，终日与床为伴正值青春年富的凡人，用追日的向日葵般的心灵笑对着生命。病魔选择了陆幼青，而陆幼青却选择了坎坷的人生，他选择了伟大、不屈、执著～他的选择让我流泪，让我惋惜却又让我微笑，为不凡的人生微笑，为曲折漫长的人生道路微笑～他的选择真谛：笑时人生～
这个语段叙述的文字很少，重点谈作者阅读陆幼青《 死亡日记》的感受和理解，陆幼青选择的是伟大、不屈、执著，是对生命的热恋，是笑对人生的苦难。
３ （联想性议论。
这种议论由事例引发联想，由此及彼，联想到过去、现实、未来，联想到包含着类似道理的事例，从而表达出作者对客观世界的一种认知。例如：
曾经听说过这样一个故事：狮子有一次帮助老鼠摆脱了困境。老鼠对狮子说：“我会报答你的。”可狮子认为老鼠太弱小，也就没有把它的话放在心上。然而不久狮子落入了猎人的罗网，这时老鼠帮它咬破了罗网，使狮子绝境逢生。可见
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正是狮子当初选择了善良，才使它获得了第二次生命。其实，在现实生活中也有许多类似的事情发生，如果管仲没有选择和鲍叔牙和善相处，就不会在战败后免于斩死。如果张良没有选择在桥上恭敬地帮助那位老人穿好鞋子，就不会获得《天子兵法》
而帮助刘邦成就大事。如果那位登山者没有选择帮助那个冻僵的人，就不会使自己身心暖和，从而走出困境。这一切的一切无不说明了选择善良对人生的巨大作用。
这个夹叙夹议的语段由狮子帮助老鼠摆脱了困境而得到老鼠的报答的故事，联想到生活中类似的人和事：管鲍之交，张良敬待老人，登山者救助陌生人，从而说明选择善良对人生的重大作用。
４ （对比性议论。
这种议论，先是对所叙述的事例阐述、挖掘，然后再举出事例与之比较分析，找出二者的相同点或不同点，通过对比，孰优孰劣，褒贬分明。例如：
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊？ ？ 他们选择了永恒，纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择？ ？ 纵然一生清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
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而今天呢，有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经，有多少人愿选择清贫，选择质朴，选择刚健，物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平（息了壮志，阿逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓。千百年民族精神大气磅礴还有谁唱，五千年传统美德源远流长还有谁传，选择永恒，不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐，选择永恒，不是让我们漠视生命麻木不仁。 这一语段把历史上那些具有高风亮节的名士的执著、豪壮、高雅的选择与当今之世的庸人的物欲横流、追逐名利的选择进行对比，歌颂前者，鞭笞后者，告诫人们不能丢掉民族精神和传统美德，要选择永恒。
写“夹叙夹议”的语段，实际上是一种写作基本功的训练。如同练习书法，一笔一画写好了，结构上稍加注意，整个字也会写好一样，一个个语段写好了，再适当地进行章法指导，学生就很容易组段成篇。教学实践证明，学生通过上述两个步骤的指导训练，大都能写出较高质量的“夹叙夹议”的语段，同时，练习过程也是学生积累材料的过程。有了大量的语段积累，有了丰富的材料积累，学生写起文章来自然得心应手，再也不愁没东西写了。
【典型训练】
一个旅游景点，围着一大群人，大家在看“孔雀开屏”。那只美丽的孔雀的尾巴从早到晚就一直那么张开着。记者有些奇怪，一打听，原来，孔雀的主人为了招揽生意，竟用铁丝
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把孔雀漂亮的羽毛支撑开，孔雀想收也收不起来了。人们不禁感叹：真是生财有道啊～请自选角度，可写成生动的记叙文，可大发议论，写一篇不少于８００字的文章。
（写作导引）话题作文，材料与话题是一种引入与定格的关系，它的逻辑起点是自面到点、由个象展示到归纳定调。材料作文则不给话题、不定主题。它的逻辑起点可能是由点到面然后再定面及点。因此对待同一个材料，我们可以从多个方面去分析，构思文章时可以根据自己的理解从某个方面入手赋予材料一个话题，并从中确立一个“关键点”来加以表现、阐释和论述。那么面对这个材料，我们该如何更好地审题立意呢，我们要将这个材料定位于一个立脚点，并深入解读一个关键字。材料最后落脚到一句话上：“人们不禁感叹：真是生财有道啊～”我们首先要弄清楚材料揭示的“道”指什么，可以说这里的“道”是歪门斜道，是财迷心窍弄虚作假之道，是践踏生命、残害生灵扭曲人性之道，是破坏自然、破坏人与自然万物和谐共生之道。总之这样的“道”不是“人道”的“道”，不是“君子爱财，取之有道”的“道”，不是“道法自然”的“道”，也不是人们内心真正“审美之道”及 “情感认同之道”。
（精美例文）
龙盘何踞，
心儿不禁一动，在这装修豪华的售楼部前。早就有买房的
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想法了，如此之景，正合我意。
楼曰“踞龙盘”，正是虎踞龙盘之地，吾辈岂可不居，楼之主旨为“龙脉传奇”，其脉有三：其一曰“室脉”，即眼前耸立的一座座楼房。其辞曰：“高可临苍穹而抚云，可极目眦而览物。坚不可催，设备又齐全，室内洁而馨，居之喜且乐。”真让人动心。远视其楼，金碧辉煌，似如此；其一曰”湖脉“，即言隐隐约约现于室前之湖。其辞曰：”湖水清而石可见，微风起而绿波涌。鱼翔浅底，鸭浮其上，又有鸟时至，飞鸣而过。”这又是何等让人动心。远视其湖，但见波光闪亮如带，亦似其所云；其一曰“人脉”，其辞曰：“何忧无近亲，此地有佳邻。日日含笑过，户户一家亲。忧乐相与共，生如同一庭。”我更加动心。心中渴望的生活环境，理应如此～况且，从这儿看去，所言应当属实。正欲进而细视，却遭拒：“未付房款，请勿入门”。怎么办呢，前思后想，再次注视那一座座楼，外表看起来的确如此。最终我同意先付款后入。房价虽高涨，但倘如斯言，亦可矣。对方收钱，莫名一笑：“请入～”
载欣载奔，终至其前。暂住几日，大吃一惊。先之所言，纯属妄语；先之为美，皆为矫作；先之言善，皆为诳言。
楼外金碧辉煌，高高耸立。楼里则远不如之，设备短缺，水电频停，空气污浊，室内杂乱，何言喜乐，湖之为水，远观似下皆闪光，近视方见其浑浊不堪。石不可见，鱼不可寻，
３２
鸭未尝至，鸟未尝临。只可嗤之以鼻，怎可动之以心，居此无人问，日日尤冷清。如此之势，怎可合我心，
载怒载奔，至对方之门。欲索余钱财，退吾居。岂料对方狡黠一笑，似早有所备，手持购房合同，拒不退之。怒不可遏，而法不可寻。哎叹连连，自至其门。
３３
作文五：《谈谈散文的叙议结合》6200字
写铂 掌
谈 谈散 文 的叙议 结合
◎吴永 福
散文 中，多有叙议结合 的写法 。比如苏轼 的 《 石 钟 山 断 其 有 无 ， 可 乎 ？ ” 王 安 石 的 《 游 褒禅 山记》也是这样 ，
记 》先从石钟 山的得名说起 ，并提 出疑 问。接着 再写实地 先写游 历，再转而议 论 。 “ 古人之观 于天地 山川 Ｉ 草木虫鱼
考 察 ，即 以 小 舟 夜 泊 绝 壁 之 下 ，对 山 川 Ｉ 景 物 多有 描 绘 。 继 鸟 兽 ，往 往 有 得 ， 以其 求 思 之 深 而 无 不 在 也 。 夫 夷 以近 ， 而转入议 论，并相应地提 出观点 ： “ 事 不 目见 耳 闻 ，而 臆 则 游 者 众 ； 险 以 远 ， 则 至 者 少 。 而 世 之 奇 伟 瑰 怪 非 常 之
四 、巧 妙 构思 写 作 前 要 对 文 章 的 整 体 结 构 进 行 构 思 。 首 先 考 虑 文
强 ，准 确 ； 从语 义 上 讲 ， 句 子应 该 是 完整 的意 思 。 流 传 千 古 的 文 章 语 言 总 是 朗 朗上 口而 且 独 具 特 色 。 同
章 的 起 承 转 合 ， 安 排 文 章 的 结 构 层 次 ， 然 后 再 注 意 该 详 写 学 们 应 该 学 会 运 用 多种 修 辞 手 法 ，这 样 才 能 使 文 章 语 言 生 就 详 写 ，该 略 写 就 略 写 。 构 思 时 要 做 到 “ 巧 ” ，尽 量 避 免 动 、活 泼 ， 而 且 富 有 表 现 力 。有 时在 文 章 中适 当 使 用 修 饰 平 铺 直 叙 ，构 思 要 “ 新 ” ， 构 思 应 掌 握 的 切 入 角 度 有 ： 时 语 ，可 以使 描述 的画面 有 立体 感 ，还 可 以给 文 章增 添亮 色 。 间 、 空 间 、 角 色 和 逻 辑 等 角 度 。写 作 时 做 到 想 别 人想 不 到 文 章 中 如 果 出现 一 些 幽 默 诙 谐 的 词 或 句 子 ， 会 让 读
的角度 ，写出与众不 同的文章 。文章还 要在结构 上有点起 者忍俊 不禁 ， 留下很深 的印象 。例 如：一学生 写我的 “ 野
伏 。 定 作 时 可 以 采 取 变 换 叙 述 方 式 的方 法 吸 引读 者 。 学 生 蛮 老 妈 ”这 样 写 道 “ 老 妈 在 她 的姐 妹 中 素 有 ‘ 扈 三 娘 ’之 写 作 时 根 据 自己 审 题 时定 好 的 选 材 ，确 定 好 命 题 作 文 的 文 称 。邻 里 乡 亲 们 常 说 ： ‘ 有不平事 ，找 ‘ 扈 三 娘 ’ ” ，准 体 和 立 意 ，然 后 在 草 稿 纸 上 列 好 文 章 的 写 作 提 纲 ， 最 后 动 行 ！ ’ ” 作 者 语 言 幽默 ， 老 妈 “ 扈三 娘 ”泼 辣 而 有 点 “ 野 笔 写 作 ， 一气 呵 成 。写 作 时 应 该 注 意要 以最 简 洁 的 语 言 开 蛮 ”的形 象 跃 然纸 上 。 头 ， 好 的文 章 开 头 对 一 篇 文 章 很 关 键 。 文 章 的结 尾 也 很 重 准 备 中考 作 文 ， 中学 生 首 先 要 明确 初 中阶
段 写 作所 要 达
要 ， 不 同 类 型 的 文 章 有 不 同 的 结 尾 方 式 ： 在 叙 事 性 文 章 到 的 目的 ，即我 们 写 作 要 有 真情 实 感 ， 一篇 文 章 如 果没 有 感 中 ， 应 该 顺 着 故 事 的发 展 ， 让 事 件 告 一 段 落 ，与 主 题 相 呼 情 和独 到 的见 解 ，则 不 会 打 动别 人 。 中学 生要 学 会 正确 运 用 应 ；如 果 写 人 ，在 最 后 一 个段 落 可 以归 纳 出整 体 印象 ，进 行 语 言文 字 和 标 点 符号 写 出不 同文 体 的文 章 并养 成 修 改作 文 的 总结 ；也 可 以根 据 前 面 写 的 内容 ，列 出 自己 的见 解和 感 受 进 习 惯 。 中学 生还 要努 力 培 养 自己 的创 新精 神 ，养 成 自己 的写
行结尾；作者还可 以做出超 出别人想象 的结局，或者表达很 作个性 ，把命题巧妙地转化 到 自己熟悉的内容上 去，但是注
多种 观 点 ，让读 者 自己进 行 回昧 ，思 考哪 个 是 正确 的 。 意 不要 跑 题 。 写作 内容 要 多 关注 平 时 生 活感 悟 、成 长体 验 、
五 、驾 驭 语 言 学 生 在 写 作 文 时 经 常 出 现 前 言 不 搭 后 语 的 现 象 ， 平
地 域 文化 及 风 土人 情等 方 面 。
时 习作应 该注 意 上下 旬 的连 贯性 以及 前后 段 内容 的连 贯
性 。要遵从 “ 文 从 字 顺 ” 这 个 准 则 。语 句 表 达 要 力 求 做 到 准 确 ，用 词 也 应 该 避 免 产 生 歧 义 。 写完 后 要 认 真 阅 读 并 修 改 ， 修 改 时注 意 如 下 几 个 方 面 ： 从 语 法 上 讲 句 子 应 该 结 构
严 谨 ，关 系 一致 ；从 修 辞角 度看 ，好 的 句子应 该 逻 辑性
２ Ｏ １ ４ ． ０ ９
（ 庄荣凤
江苏邳州市王杰中学
２ ２ Ｉ ３ ０ ０ ）
写
也 。 ”从 而 表 白 出 “ 尽 吾 志 也 而 不 能 至 者 ，可 以 无 悔 矣 ，
■
观 ， 常 在 于 险 远 ，而 人 之 所 罕 至 焉 。 故 非 有 志 者 ， 不 能 至 之 与 大 蟹 ，黄 犬 之 与 骆 驼 。 ”不 同 的 比 较 中 自有 映 衬 ，就 作 用 来 看 仍 是 为 了衬 出 北 国 之 秋 ， 且 在 结 构 上 照 应 前 文 。 其 孰 能 讥 之 乎 ？此 予 之 所 得 也 。 ”记 叙 与 议 论 的 交 替 使 用 文 中 且 叙 且 议 ，所 要 传 达 的 是 对 处 于 衰 落 状 态 下 的 秋 的激
是从表达来 看的 。从思维 角度来看 是为了在行 文中调谐 感 赏，还可看出深沉的忧思 。
性 与 理 性 。 写 作 中 ， 感 性 与 理 性 是 不 同 的 思 维 方 向 ，感 性
再如丰 子恺 的 《 蝌 蚪》 ： “ 我 见 这 洋 瓷 面 盆 仿 佛 是 蝌
出 于 生 活 的 经 验 ，理 性 则 是 思 考 的运 作 。行 文 中 ，感 性
与 蚪 的 沙 漠 。 它 们 不 绝 地 游 来 游 去 ， 是 为 了找 寻食 物 。它 们 理 性 应 当尽 可 能 地 协 调 起 来 。 仅 写 感 性 经 验 ， 很 可 能只 是 的 久 不 变 成 青 蛙 ， 是 为 了不 得 其 生 活 之 所 。这 几 天 晚 上 ，
浮 面的生 活，往往大 同小异居 多 。理 性思维 的展开 ，便 于 附近 田里蛙鼓 的合奏之 声 ，早 已传 达到我 的床里 了。这些
表 明 看 法 或 见 解 ，但 若 没 有 感 性 的滋 润 ，又 有 可 能 过 于 枯 蝌 蚪 倘 有 耳 ， 一 定 也 会 听 见 它 们 的 同类 的歌 声 。 听 到 了一 燥 。 大 致 说 来 ，先 要 有 一 些 感 性 的经 验 ，从 中 找 到 兴 味 。 若 要进 一步 展 开 ，则 需 要 思考 的力 度 。 且看 郁 达 夫 的 《 故 都 的 秋 》 ， 其 主 旨是 “ 北 国的秋 ， 定 悲 伤 ， 每 晚 在 这 洋 瓷 面 盆 里 哭 泣 ， 亦 未 可 知 ！它 们 身 上
有着泥土 水草一般 的保护色 ，它们只合在有滋 润 的泥土 ，
丰 肥 的青 苔 的 水 田 里 生 活 滋 长 。 在 那 里 有 它 们 的 营 养 物 ，
却特 别地 来得清 ，来得静 ，来得 悲凉 。”比如 ， “ 在北平 有 它 们 的 安 息 所 ， 有 它 们 的游 乐 处 ，还 有 它 们 的 大 群 的 伴 即使不 出门去 吧，就是在 皇城人海 之 中，租 人家一椽 破屋 侣 。现 在 被 这 些 孩 子 们 捉 了来 ， 关 在 这 洋 瓷 面 盆 里 ， 四 周
来 住 着 ， 早 晨 起 来 ，泡 一 碗 浓 茶 ， 向院 子 一 坐 ，你 也 能 看 围着 坚硬 的洋铁 ，全身浸着 淡薄的 白水 ，所接触 的不 是同 到很 高 很 高 的碧绿 的天 色 ，听 得到 青 天下 驯鸽 的飞 声 。 运 命 的 受 难 者 ，便 是 冷 酷 的珐 琅 质 。任 凭 它 们 镇 日急 急 忙
从 槐 树 叶 底 ， 朝 东 细 数 着 一 丝 一 丝 漏 下 来 的 日光 ， 或 在 忙 地 游 来 游 去 ， 终 于 找 不 到 一 种 保 护 它 们 ，慰 安 它 们 ，
破 壁腰 中，静 对着 像 喇 叭似 的 牵牛 花 （ 朝 荣 ）的蓝朵 ，
生 息 它 们 的 东 西 。 这 在 它 们 是 一 片 渡 不 尽 的 大 沙 漠 。 它
自 然 而 然 地 也 能 感 觉 到 十 分 的 秋 意 。 说 到 了牵 牛 花 ， 我 们 将 以幼 虫 之 身 ，默 默 地 天死 在 这 洋 瓷 面 盆 里 ，没 有 成 长
以 为 以 蓝 色 或 白色 者 为 佳 ，紫 黑 色 次 之 ， 淡 红 者 最 下 。最 变 化 ， 而 在 青 草 池 塘 中 唱 歌 跳 舞 的欢 乐 的 希 望 了 。这 是 苦
好 ， 还 要 在 牵 牛 花 底 ， 教 长 着 几 根 疏 疏 落 落 的尖 细 且 长 的 闷 的 象 征 ，这 象 征 着 某 种 生 活 之 下 的 人 的 灵 魂 ！”本 文 所
秋 草 ，使
作 陪衬 。”这里 的叙 述 由远而 近或 由上而下 ，为 写的蝌蚪 ，原本是孩子们 捉 了来养在 洋瓷面盆里 的，但作
的 是 集 中到 眼 前 的观 感 上 来 。 虽 是 细 小 的 事 物 ， 却 很 能 体 者 却 以满 怀 同 情 的 笔 触 写 到 了它 们 的苦 闷 ， 即不 得 丰 田水 现 秋 意 。 日光 、 牵 牛 花 还 有 秋 草 ，都 可 见 出观 感 的 即清 且 草 以 及 自在 游 乐 。 “ 这 是 苦 闷 的象 征 ， 这 象 征 着 某 种 生 活 静 又 悲 凉 。 细 数 漏 下 的 目光 ， 不 用 说 是清 静 的 。牵 牛 花 色 之 下 的 人 的灵 魂 ！ ” 由物 及 人 ，此 一 立 意 有 如 神 来 之 笔 ， 彩 的 比较 则 排 除 了 暖 色 ，选 取 了清 冷 。 尖 细 且 长 的 秋 草 虽 将 旨趣 点 明 为 生 活 苦 闷 的 象 征 ，甚 为 醒 目 。言 在 此 而 意 在 是 陪 衬 ，却 能 显 出秋 之 悲 凉 。 就 传 达 情 绪 来 说 ， 这 一 句 可 彼 ，又 不 无 哲 理 的启 发 。
谓神来之 笔 。文 中除 了这 一个精选 的场景外 ，还写 到几 个
细 节 ：槐 树 的 落 蕊 ， 有 那 种 极 微 细 极 柔 软 的触 觉 ； 扫 帚 的
余光 中甚 为强调叙议 结合或感性和 理性 的结 合。他在 《 左手 的缪斯》新版序 中说 ： “ 缺 乏知性做脊椎 的感性 ，
丝 纹 ， 既 细 腻 又 清 闲 ，还 体 味 到 落 寞 。这 就 于 清 、静 及 悲 只 是 一 堆 现 象 ，很 容 易 落 入 滥 感 。 ”光 写 感 性 经 验 ，是 比 凉 之 外 ， 另 有 观 感 上 更 为 复 杂 的 意 绪 。秋 的 意 味 ，会 将 人 较 浅 的 ，任 其 泛 滥 开 去 ， 就 很 疲 软 了 。换 言 之 ， 就 是 需 要 的 心 绪 引 向 深 沉 。再 就 是 秋 蝉 衰 弱 的 残 声 ， 那 叫 声 仍 是 引 知 性 来 作 脊 椎 。何 为 知 性 余 光 中在 《 散文 的知性与感性 》 人 起 悲 凉 之 感 的 。而 秋 雨 过 后 都 市 闲 人 的话 凉 ，缓 慢 悠 闲 中 这 样 说 ： “ 知 识 是 静 态 的 、被 动 的 ，见 解 却 高 一 层 。 见 的 声调 里 也透 出一股 凉意 。北 方 的果树 正 当 全盛 时节 ， 解 动 于 内 ，是 思 考 ， 形 于 外 ， 是 议 论 。 … … 散 文 的 知 性 该
情 调 颇 不 一 样 。 但 盛 期 一 过 ，西 北 风 起 来 ， 也 就 到 了 清 与 是 智 慧 的 自然 洋 溢 ， 而 非 博 学 的 刻 意 炫 夸 。 说 也 奇 怪 ， 知
静 及 悲 凉 的 时 节 。记 叙 到 此 ，作 者 还 穿插 一 段 议 论 ， 从 而 性 在 散 文 里 往 往 要 跟 感 性 交 融 ， 才 成 其 为 ‘ 理 趣 ’ 。 ” 知
叙 议 结 合 。 此 段 议 论 ， 有 的 批 评 家 说 中 国 的 文 人 学 士 有 浓 性 并 非 纯 理 性
的 ， 尽 是 概 念 的 抽 象 演 绎 ， 而 是 一 种 智 慧 的 厚 的颓 废 色 彩 ， 作 者 不 以为 然 。 因 为 外 国 也 多 有 写 秋 的诗 观照 ，这样才 能与感性交 融。 “ 一位真 正的散文家 ，必 须 软 硬 文 ， 说 明秋 之 于 人 实 有 一 种 普 遍 的情 绪 。 “ 足 见 有 感 觉 的 兼 有 心 肠 与 头 脑 ， 笔 下 才 能 兼 顾 感 性 与 知 性 ， 才 能 ‘ 动 物 ， 有 情 趣 的 人 类 ， 对 于 秋 ， 总 是 一 样 的 能 特 别 引 起 深 兼 施 ’ 。 ”有 心 肠 ， 才 有 观 感 的 印 象 或 事 实 ； 而 有 头 脑 ， 沉 ， 幽 远 ， 严 厉 ，萧 索 的 感 触 来 的 。 ” 这 里 所 说 的 秋 之 情 才有见解或看法 。 味 ， 便 多 有 感 触 。文 中 还 写 到 囚 犯 也 有 一 种 不 能 自 已 的深
情 。 比较起 一般人来 ，文人 墨客或许 感触上更 为敏锐 。尤
其 足 中 国 的 文 字 里 有 一 个 秋 士 ， 相 沿 而 下 ，早 有 了 悲 秋 的 传 统 ， 因 而 就 显 得 与 秋 的关 系 特 别 地 深 。然 议 论 至 此 ，作 者 又 特 地 点 明 ，这 一 情 味 要 在 北 方 才 感 受 得 彻 底 。至 于 南 围 之 秋 ， 虽 有 特 异 之 处 ，但 色 彩 不 浓 ，回 味不 永 。 “ 比起
北 国的秋 来 ，正像 是黄酒之 与白干 ，稀饭之 与馍馍 ，鲈 鱼
（ 吴永福
福建省 长汀一 中 ３ ６ ６ ３ ０ ０ ）
２ ０ １ ４ ． ０ ９
作文六：《叙议结合》5000字
写作训练：叙议结合
简单地说，把议论穿插于具体的叙述和形象的描写之中，就是叙议（抒情）结合。叙议（抒情）结合的作文就是以记叙为主，在记叙中运用恰当的议论。“叙”是抒情、议论的基础，否则抒情、议论将变得空洞；“议”是“叙”的升华、深化，使文章的内涵丰富，否则叙述将显得平淡肤浅。要写好这类作文，一定要处理好“议”与“叙”的关系。议是叙述的点睛之笔，所以“议”不能为主，要恰到好处，使文章的主题得以升华，使读者更能理解和品味出文章的主旨来。
【片段借鉴之一：段首议论（抒情）】
友情
人生最难得的情感是友情～而人生最珍贵的财富就是朋友了。我知道鲁迅赠瞿秋白的“人生得一知己足矣～斯世当以同怀视之”，我知道俞伯牙与钟子期的高山流水，我也知道阮籍与嵇康的金兰之交。同时我也清楚地知道～因为自己的孤僻、古怪和沉默寡言～也许这辈子都不可能拥有一个真正的朋友～一个永久的知音。
这一切直到五年级时一个插班生坐到我后面～才有了１８０度的转变。她叫盈。
我从未碰到过如此与我投缘的人。盈坐到我后面才１０分钟～我们便无话不谈了。我们谈文学、谈音乐、谈理想。她的声音悦耳极了～就像麦当劳里刚出炉的炸薯条一般清脆。
【借鉴指津】这是一段文章的开头，小作者巧妙地用鲁迅与瞿秋白、俞伯牙与钟子期、阮籍与嵇康之间的真挚友谊，抒发对纯真友谊的向往和因为自身的孤傲而没有朋友的无奈。文章篇首的抒情性议论，既是“我”内心的渴求，也使“我”与盈之间的友情显得弥足珍贵，表现了“人生得一知己足矣”的主题。
【运用要领】
面对作文题，考生往往会有不知如何下笔的困惑。尤其是文章的开头，怎样开篇才能汝正题，怎样开篇才能使文章“如凤展翅”，怎样才能不落俗套？？建议大家试一试开篇议论（抒情）的写法。这样写的好处：一是在抒情、议论中点明文章的主旨；二是为下文的叙述定下全篇的感情基调，或赞颂，或鞭挞，或喜悦，或不满，等等。
开篇议论（抒情）要注意两点：一是文章的开头是否需要议论（抒情）；二是要整体把握全篇内容，“议论”要议在点子上，“抒情”要抒得合情合理。
【片段借鉴之二：文中议论（抒情）】
三代人的“纸风”
社会在发展～人们的生活水平在提高～每一代人的思想观念也相应不同。由于我们家“三世同堂”～所以我在这方面的感触很深。且不谈大事～就从微乎其微的小事说起。
如今早已不兴手帕了～家家户户都在改用餐巾纸～出门是一包一包的～在家便是一筒一筒的～每筒都为你切成一块一块的～既卫生又方便。当然～人们最看重的还是实惠。
在我家～你只要稍加留意就会发现～我家三代人～有着三种“用纸风格”。
爷爷奶奶用纸时。切口根本派不上用场。他们总是自己撕纸～而且很小很小～往往一块能用上两三次～有的纸还能将他们的口袋作为“临时旅馆”～在里面“小住”一会儿～等待再次“光荣上岗”。 经历苦难的就是不一样～无时无刻不显露出“革命本色”。
爸爸妈妈用纸便有所不同了。他们总是严格遵守用纸“纪律”～按切口撕下～不多也不少。 懂得工作艰辛的人也挺节省。
现在该说我了。作为家庭第三代成员～我当然也有自己独特的“风格”。本人用纸全凭心情～心情好时按切口撕用，如果心情不好嘛～只能对纸说声“对不起”了～拉出来多少是多少。由于本人动作幅度较大～往往是三切四切一用～有时擦桌子也随手抽出纸来就用。为此～我三天两头被长辈叫出去
１
进行“艰苦朴素”教育。
说实在的～整天说我浪费～我还真有些不服气～因为和大多数同龄人相比～我还是比较节省的。 然而～我也不得不承认：我们这些在“甜水”里长大的“祖国新一代”～已经开始“忘本”了～艰苦朴素这一优良传统已离我们越来越远了。
【借鉴指津】小作者在行文中的最大特点是在叙事过程中阐明对该现象的看法。祖孙三代不同的“纸风”，其实是他们各自生活经历的具体体现。你看，在记叙了爷爷奶奶、爸爸妈妈的“纸风”后的那些议论：“经历过苦难的人就是不一样，无时无刻不显露出‘革命本色’”，“懂得工作艰辛的人也挺节省”，虽寥寥数语，却言简意赅地表明了作者的观点，深化了文章的主旨。所以，记叙文中的议论性文字不在于多，而在于精。
【运用要领】
文中的夹叙夹议，关键在于紧扣所记叙的事和人，真正做到有感而发。矫情和空泛都是因为议论（抒情）没有建立在叙事的基础上。
【片段借鉴之三：文末议论（抒情）】
报名
午自习时班里静悄悄的～只听见笔尖与纸摩擦出的沙沙声。
突然～文体委员**手持一张表格走到讲台上。“他一定要宣布什么事情？？文体方面？？什么事情呀，”大家暗自揣摩。**突然开口了：“这次运动会？？”
？？
站起来：站起来：没有犹豫～没有埋怨：是自愿？？发自内心的愿意～是为了集体荣誉的自愿： 男生们互相看着～互相拍拍彼此的肩膀～鼓励似的笑了？？
当最后一个项目报完名时～奇迹真的出现了。所有项目全都报齐～在没有劝说、没有强迫的情况下。 掌声～一片掌声～一片雷鸣般的掌声响了起来。每个人的心里都暖烘烘、乐滋滋的。 我突然有些哽咽～说不出话来？？不该低估他们～不该小看那些男生～他们真的很棒：他们真的好有勇气：我在心里默默地祈祷：预祝他们取得好成绩：其实～即使不能取得好成绩又有什么呢，只要这样～就足够了？？
【借鉴指津】文末的议论（抒情），既是点名题旨？？班中的那些男生是最棒的，又深化题旨？？人是要有一点激情和追求的，这比好成绩更重要。
【运用要领】
结尾部分的议论（抒情），如果运用得当，可使文章含蓄、隽永、耐人寻味，起到画龙点睛的作用。文末议论（抒情），一定要建立在全文具体叙事的基础上，若不如此，就会显得材料单薄而矫情。 【片段借鉴之四：夹叙夹议】
品味孤独
那时候的我～只是一个爱哭闹的小角色～被困在幼儿园里～直到落日时分才自由。在那些日子里～妈妈总是最晚来接我。我固执地站在偌大的院子里～看雪花纷纷扬扬～直到把自己也埋成个小小的雪人。老师总是叫着我的名字～轻轻地问～进屋暖和暖和～好吗，我不～我要站着～我要妈妈～我要看雪？？妈妈来的时候～我扑上去～酸酸的。我不懂～也许就叫寂寞～叫孤独。我只想～我要跟雪人说再见了。
我又想起童年～想起童年的摇车～摇出许许多多梦幻的泡泡～破了～接着摇？？在这个大得无边的城市里～我也渐渐大了～而这座城市已越发地容不了我的心。妈妈说～乖一点儿，爸爸说～快快长大，而我常闷闷地想～它终究不属于我。直到和爸妈说再见的那一天～我告诉自己：学会坚强。我做到了坚强～连我自己也吃惊：我坚强地生活～而坚强的背后隐藏着不可言喻的孤独？？
在这片叫做孤独的沼泽里～我继续前进～但我相信～总有一天我会走出这片沼泽～然后回过头来冲着它笑。因为对于孤独～我有了自己的品味？？
２
【借鉴指津】小时候，依稀中，我们看到了一颗固执的心。长大了，“我”远离家乡，在不可言喻的孤独中学会生活，恍然中，我们看到了一颗坚强的心。产生这一感染力的，正是这种夹叙夹议、含而不露的议论（抒情）。
【运用要领】
在抒情性较强的文章中，可以寓议论（抒情）于记叙之中，在叙述的字里行间渗透自己的感情。感情的抒发，既可以是在记叙具体内容的基础上进行，也可以通过写景来抒发。对初中生而言，寓议论（抒情）于叙述中的写法难度要求较高，它要求小作者能够自如地掌握各种表
【小试牛刀】
母亲节的礼物
母亲节那天～我骑上自行车～挎起菜篮子～哼着《失忆周末》～朝市场“驰击”。路程并不远～几分钟便到了。放好车～我提起菜篮子钻进拥挤的人群。
平时我常和妈妈一起来～今天独自前来～是想送份母亲节礼物给妈妈？？为她做一顿可口的饭菜。因为早有打算～一会儿便买得差不多了～只剩下些菜未买。摆菜摊儿的很多～我东看看、西瞧瞧～拿不定主意。
“妹妹～买些菜吧：”一个沙哑的声音在我耳边响起。我寻声望去～角落里坐着一个矮小的阿婆。
我看了看她的菜～真是“物似主人” ？？又老又小。我打算走开～但她那哀求的眼神和无奈的笑容却好似牵绊住了我的脚步。于是我蹲下身去。挑了一把最好的让她称。她是用杆秤称的～我一眼就看出她手有残疾：左右没了两根手指～右手只剩下手掌部分～手指全没了。她居然能用右手的手掌部分提起杆秤前面端的那根绳子～大概是天长日久练出来的吧：
她发现我的目光～幽幽地说：“小时顽皮弄的。”说完淡淡地笑了笑。她的手残疾成这样～怎么还出来卖菜，她的儿女呢，今天还是母亲节呢：是没儿没女还是儿女不孝顺，
“一块五。”她打断了我不断涌起的思绪。我麻利地从钱包里抽出一元五角～正要将钱递给她时～我心一动～把钱收了回来。我又挑了最差的一把菜～这次是一元。我付了两元五角～把最好和最差的两把菜放进篮子里～踏上了回家的路。
１．“我”在回家的路上想了些什么，请依据上面的文字，补充６００字左右的“我”的内心独白。
２．上文的结尾也删了，请把它不写出来，７０字左右。
３
作文七：《议论文叙议的结合》500字
思考、领悟，她
的人生在学习中升华。（中心句——分论点）
她原来在一个酒店洗厕所，而现在却成为日本内阁的邮政大臣，她在演讲中说道，她以前在洗厕所时，反反复复的冲洗，让厕所非常干净，她在洗厕所中领悟到只有努力，然后在其中学习到，反复做事定有收获，所以在领悟中升华——野田圣子。（记叙要围绕论点来表达）
是啊，学习方式是多种多样的，在自己的思考中领悟到了自己的人生，正是她的领悟让她学习，也正是在学习中，她的智慧得以发展，她的
人生成就得以升华。（记叙之后的议论）
敬畏文字能使我们更虚心地学到更多的文化，创造出不凡的作品。（分论点）
太极轮回，锦绣山河。（过渡句）季羡林老先生毅然摘下国学大师、国宝等桂冠，潜心地投入到文学事业中，用手中的笔记录下了文字的魅力，渗透了对文字的敬畏之情。周国平、林清玄他们又何尝不是如此？他们对文字的敬畏之情，使我们即使处于网络时代，也依旧能阅读到优秀的文学作品，感受到作者严肃恭敬的写作
态度。（事例、分析）倘若他们失去了对文字的敬畏之情，在市场意识极强的网络时代，他们又怎能谱写下一章章动人诗篇，我们又将去何处寻觅如此优秀的著作？正是因为他们在日渐浮躁的年代仍饱含对文字的敬畏，才促使他们创造出了不凡的作品。（假设论证分析后归纳）
作文八：《叙议结合的作文5篇》18500字
叙议结合的作文５篇
下文是关于叙议结合的作文５篇相关内容，希望对你有一定的帮助：
第一篇：《议论文写作之叙议结合》
第二篇《中考满分作文技巧：叙议结合》：
中考满分作文技巧：叙议结合
作文不能光叙不议，否则就如流水账一般索然无味；也不能关议不叙，否则文章就会空洞，显得华而不实。真正的好文章应当做到叙议结合，一叙一议。好的叙议结合就要做到以下两点：
１、叙事例、明对象
在现实生活中，我们会目睹许多事情，这是发表议论的对象，也是产生看法的基础。我们可以选择那些有话可说、有理可讲的事情，它可以是应该肯定的正面事例，也可以是应该批评或引为教训的反面事例；最好是那些发生在自己身边、且较有普遍意义或应引起大家重视、而自己感受也最深的事情来写。身边的事情，自己熟悉；感受深的事情，有看法可言。如同学中出现的助人为乐、自觉参加环保活动及抄作业、过生日请客等现象，都可以成为议论的对象。
选定了确有其感、确有其理的事情，还要明确怎样＆ｑｕｏｔ；叙＆ｑｕｏｔ；．对事情的叙述，既要清楚，又要简约，要根据说理的需要对有关材料作适当的取舍。与所说之理相关的部分要叙述得具体一些，突出一些；反之，则可以少叙或不叙。如《实力最重要》一文的第一段是这样写的：＆ｑｕｏｔ；我家街口有个哑人卖刀，只见他将晒衣服用的铁丝垫在钢板上，像切韭菜一样嚓嚓切断，然后扬起刀口让人看－－刀口完损无缺。在人们的惊叹声中，刀一售而空。＆ｑｕｏｔ；同样是这件事，《要善于宣传自己》一文则是这样开头的：＆ｑｕｏｔ；邻居
王阿姨逢人便说她从街口买回一把好菜刀。据说这刀能将一根铁丝切成几段而刀口完损无缺。＆＃３９；我们刚从街口经过，怎么没听见卖刀的吆喝声呢？＆＃３９；＆＃３９；那卖刀的是个哑人！我是看了他的表演才买的。＆＃３９；－－原来如此！＆ｑｕｏｔ；说理的中心不同，叙述的角度也就不一样。叙事要为所说之理奠定坚实的基础，然后再以＆ｑｕｏｔ；理＆ｑｕｏｔ；为核心展开议论也就顺理成章了。
２、谈看法、说见解
＆ｑｕｏｔ；一事一议＆ｑｕｏｔ；的文章，虽然是由＆ｑｕｏｔ；叙＆ｑｕｏｔ；生＆ｑｕｏｔ；议＆ｑｕｏｔ；的，但重在＆ｑｕｏｔ；发表议论＆ｑｕｏｔ；，文章的主体部分是议论，这是＆ｑｕｏｔ；一事一议＆ｑｕｏｔ；的文章区别于记叙文的本质特征。议论，即对所叙之事的是非、优劣，或肯定，或否定，或褒扬，或贬斥。这就离不开对事情的分析。对事情的分析清楚
了，议论的内容也就明确了。
一事一议的＆ｑｕｏｔ；议＆ｑｕｏｔ；，就是针对事情谈见解。针对＆ｑｕｏｔ；好事＆ｑｕｏｔ；谈见解，要说出它好在哪里，为什么是好事，给大家什么样的启发；针对＆ｑｕｏｔ；坏事＆ｑｕｏｔ；谈看法，同样要说出它什么地方不好，为什么会发生，它的实质是什么，从中应得到什么教训。此外，还可以就这件事进行联想，表达自己的一点看法，阐述一个道理。如《实力最重要》写道：＆ｑｕｏｔ；由此，使人联想到了做人……哑人的成功充分说明了－－实力是一个成功的必要条件。＆ｑｕｏｔ；而《要善于宣传自己》则写的是：＆ｑｕｏｔ；王阿姨买哑人的刀，是因为亲眼目睹了刀的优良性能，而我们没看到的人只能与此＆＃３９；良刀＆＃３９；无缘了。哑人无言是处于无奈，但我们却可以得到这样一个启示：实力之外，要善于展示、宣传自己，这可以使人取得更大的成功！＆ｑｕｏｔ；由以上两例，我们可以明白，事理本身往往具有多面性，对同
一件事，从不同的角度进行思考分析，可以挖掘出不同的内涵，得出不同的见解和看法来。我们要尽可能扩展思维，力求从新的角度、新的层面写出新意。
知识要点：所谓＆ｑｕｏｔ；一事一议＆ｑｕｏｔ；，即就一件事发表议论，＆ｑｕｏｔ；即事说理，有感而发＆ｑｕｏｔ；．＆ｑｕｏｔ；一事一议＆ｑｕｏｔ；的文章一般由叙事和说理两部分组成。第三篇：《作文指导：叙议结合有讲究》
第四篇《议论文写作：——叙议结合》【叙
议结合的作文５篇】【叙议结合的作文５篇】
议论文写作——叙议结合
执教者：李珍
知识与技能：１、学习议论文中叙述的写作。
２、学习议论文中议论的写作。
过程与方法：讲评、写作、多媒体演示
情感态度与价值观：学习叙议结合的写作手法。
一、导入
前两周我们以《一步与一生》为题进行写作，下面是两个同学的作文段落，比较这两个语段，你觉得哪一个更有说服力，为什么，【叙议结合的作文５篇】
ａ、马加爵进入大学之后，成绩十分优异，却因为一时的冲动，使得一辈子被禁锢了起来。孙中山革命半生，推翻了清政府统治，创立了民国，一世的英明成就，却拱手让给了袁世凯，抱憾终生。**建立了党和军队，创立了新中国，功不可没，却在晚年发动了“**”，十分可惜。
ｂ、在错误的道路上迈出一步，你只能品尝苦果。成克杰身为人民公仆不想着兢兢业业地工作，却贪图享受，生
活腐化。如果他不在腐化的生活道路上迈出一步，他怎么会落得身败名裂的下场，马家爵作为一个贫穷人家走出的大学生，不思学业有成，从而孝敬父母，报效国家，却因为一点点小恩怨伺机报复。如果他不在报复的路上迈出一步，他怎么会有伏法抵罪的结局，
ａ缺乏逻辑、缺少必要的论证；ｂ叙议结合、有见解
由此可见，一篇议论文，如果只叙不议，就是论据的堆砌；如果只议不叙，只会流于空洞的说教。好的议论文，往往要做到叙议结合，即把叙事与议论有机地结合起来。今天我们就来学习叙议结合这种写作手法。
二、分析叙议结合的作用
上星期我们学习了王安石的《游褒禅山记》，这篇课文最大的写作特点是叙议结合。
这篇文章是如何叙议结合的，这样写作取得了怎样的写作效果，
（明确）全文明写游记，暗喻哲理，以记游为先导，由叙事带出议论，记游是生发哲理的前提，议论是在具体叙事基础上的概括。
前后呼应，环环相生，既使抽象的道理阐述
的生动形象，又使具体的叙事增加了思想深度。 这种先叙后议的写作手法非常值得我们借鉴。
三、如何“叙”
１、 议论文中的记叙的特点
从《游褒禅山记》中我们知晓记叙是为了证明论点，提供事实论据，所以记叙要简明、概括、扣住论点。 那么如何做到呢，
根据对事例的熟悉程度，对事例的表述可以分三种方法：
？详述法
对于不熟悉的人和事，可以用４０－７０字左右简明叙述。有些同学为了凑字数，没有对材料剪辑，用一百乃至几百字叙述材料，其实不能达到论证的作用。
？概述法
对于常见的事例，可以用一两句话概括大意，内容明了，言辞简洁。
例：《一步与一生》用廉颇、蔺相如的事例：
（一步错未必步步错，走错一步同样可以成就精彩人生）
廉颇身为赵国重臣、一代名将，却为名利与蔺相如相争，不能不说他在错误的道路上迈出了一
步，可是，“知错能改，善莫大焉”，他及时发现并改正了自己的错误，从而成就了“将相和”的美谈。 ？点述法
对于耳熟能详的事例，只点出人物或事件的关键词。
例：战国时期，赵国的名将赵奢的儿子赵括，从小爱学兵法，谈起用兵的道理，头头是道，自以为天下无敌，眼空四海，目中无人，连他的父亲也不在他的眼里，但后来带兵打仗却遭到惨败，４０万赵军全部覆没。
纸上谈兵的故事人人皆知，因此，只要写“赵括纸上谈兵，实战全军覆没”，读者自然明白其中所指。
举例是为了证明观点，而不是为了弄清事实，所以要从全文的观点出发，抓住事例中最有用的部分，哪怕只取一鳞半爪来叙述，不必讲究例子的完整性。
３、看德摩斯梯尼的事例，根据不同的论点，有不同的叙述。
传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，常常被雄辩的对手压倒。可是他气不馁，心不灰，每天含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持５０年如一日。连爬山、跑步也边走边做演说，最终成为全希腊一个最有名气的演说家。 ？这个材料能证明那些观点，
？只要坚持不懈地努力，就会实现理想。
？正视弱点是克服弱点的前提。
？根据两个论点，分别概括这个事例（每段６０字以内）
（学生写作并交流）
如何概括：一找、二删、三概括，剪裁取舍。
四、如何“议”
列举事例之后要简短分析，即事例后面要紧跟说理论证，正所谓“有理有据”。但是我们很多同学叙归叙，议归议，议论没能紧扣叙述的内容展开，致使油是油，水是水，议论完全脱节。下面我们学习一下常用的议论方法：
１、 因果论证
从因果关系上把论点与论据联系起来。具体地说，就是对事例中的行为和结果，沿着“为什么”这条思路，探其根源，发现其本质，使内容逐步深化。
此类分析法常常用“这是什么原因造成的呢，原来……”或者“那是因为……”引出探究和剖析事理的文字。
如为证明“人要立志”这一论点，叙述这样一个故事：据说，牛顿小的时候并不聪明，有一次，父亲叫他在门上打个洞，让大猫和小猫出去方便些，他却打了两个大洞，说是因为有两只小动物。尽管如此，牛顿立志探索科学的奥秘过程中，因刻苦钻研取得累累硕果。一个人立了志，就像机器上按了发动机，就有了使不完的劲。牛顿正是因为在这种“使不完的劲”的推动下，取得了巨大的成就，成为著名的科学家。
这正是在举出事例之后，沿着牛顿为什么会成为科学家的思路，探究其根源，从而证明了“人要立志”这一论点。
２、假设论证
假设论证法就是针对着上面所举的事，从反面进行假设，进而推论论据的真实性、可靠性，从而有力地论证论点。
此类分析法常常用用“假设……情况会怎样呢？”引出与所举事例相反的情况展开论述。
在错误的道路上迈出一步，你只能品尝苦果。成克杰身为人民公仆不想着兢兢业业地工作，却贪图享受，生活腐化。如果他不在腐化的生活道路上迈出一步，他怎么会落得身败名裂的下场，马家爵作为一个贫穷人家走出的大学生，不思学业有成，从而孝敬父母，报效国家，却因为一点点小
恩怨伺机报复。如果他不在报复的路上迈出一步，他怎么会有伏法抵罪的结局，
３、练习：对德摩斯梯尼这个事例，分别运用因果论证和假设论证这两种方法来说理。
（学生写作并交流）
五、多事例的叙议结合
有的时候，一个事例不足以证明观点，因此要多个事例并举，可以采用排比的形式列举，这样说理更有气势，更有力度。
下面我们以《磨难历练人生》为题来写作一个段落，段首、段尾已经给出，可以运用贝多芬、司马迁、＊＊＊（如史铁生、霍金、刘翔等，也可以是反面事例，与前两个事例形成对比）事例，分别运用因果论证和假设论证这两种方法来写作，请填写事例和议论部分。
（学生写作并交流）
小结：叙——概括、典型
议——契合、深入
六、作业
按下列要求围绕论点展开议论写两个段落，并且每个段落有开头和结尾
论点：绝境之下有坚定地信念，就能走出绝境
材料：暴走妈妈陈玉蓉、伤愈复出翔飞人、＊＊＊
１、因果论证
暴走妈妈陈玉蓉……那是因为……
伤愈复出翔飞人……那是因为……
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊……那是因为……
２、假设论证
暴走妈妈陈玉蓉 如果……就不会……
伤愈复出翔飞人 如果……就不会……
【叙议结合的作文５篇】 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
如果……就不会……
资料补充：
陈玉蓉母爱齐天
【事迹】：陈玉蓉的儿子叶海滨１３岁那年被确诊为一种先天性疾病——肝豆状核病变。这种肝病无法医治，最终可能导致死亡。为挽救儿子的生命，陈玉蓉请求医生手术将自己的肝移植给儿子。可是她患有重度脂肪肝，无法捐肝救子。为了挽救孩子的生命，陈玉蓉从医院出来后，当晚就开始了自己的减肥计划——每天走１０公里。在随后的７个多月里，她每餐只吃半个拳头大的饭团；走破了四双鞋子，脚上的老茧长了就剐，剐了又长。 当她再次去医院检查时，奇迹出现了：脂肪肝没有了。医生感叹：“从医几十年，还没有见过一个病人能在短短７个月内消除脂肪肝，更何况还是重度。” ２００９年１１月３日，这对母子在武汉同济医院顺利地进行了肝脏移植手术。她赋予了孩子第二次生命。【叙议结合的作文５篇】
２００９年度感动中国人物评选组委会授予陈
玉蓉的颁奖：这是一场命运的马拉松。她忍住饥饿和疲倦，不敢停住脚步。上苍用疾病考验人类的亲情，她就舍出血肉，付出艰辛，守住信心。她是母亲，她一定要赢，她的脚步为人们丈量出一份伟大的亲情。
感动中国推选委员会委员彭长城这样评价她：她疾走的照片，强烈地震憾了我的心灵。这种姿态，如此心酸、如此美丽。
王晓晖：为了孩子，母亲可以奉献多少，这是一个永无止境的答案。陈玉蓉暴走七个月，朴素的母爱愈发沉甸第五篇：《叙议结合》
第六篇：《苹果里的五角星教学反思５篇》
反思一：苹果里的五角星教学反思苹果里的五角星很多人可能都不清楚，事实上就是在切苹果时拦腰切下去，就可以在横切面看到苹果核像一颗五角星。为了加深学生对创造力的理解，在第二课时的 课堂教学时，我拿出苹果用准备好的小刀，拦腰切下，把切下的半个苹果让学生一个个传递观察，学生们不得不信服，苹果核果然像一个五角星。通过自身的实际观 察，学生们对接下来的教学都兴趣十足。特别是在教学“这鲜为人知图案竟有那么大的魅力”与“是的，如果你
想知道什么是创造力，往小处说，就是换一种切苹果 的方法”这两句的时候通过让学生感悟，让其明白，创造力来源于打破常规的思维方式。通过进一步的有感情地指导朗读全文，让学生加深了对课文内容的理解。课 堂内容教学完之后，我布置了作业。看到学生各个都在埋头做作业时，看着我刚才给学生演示拦腰腰切下的苹果时，我似乎有了点启发。换一种奖励学生作业做的好 的方式，不用加分，就把苹果里的五角星奖给他们。我宣布，说：“今天作业前两名的同学，将会分别获得老师手里的苹果五角星。”话一说完，学生似乎做的更认 真了。下课铃声响了，我回到办公室，批阅着回家作业。不一会儿，平时作业表现最好的同学来了，写的很好，得到了奖赏兴奋不已。王晓明也来 了，做的很好得到了奖赏。班长这次略微慢了一步，名列第三，但做的也相当的好，我给予了鼓励。正当我要继续批阅回作的时候，突然平时喜欢拖欠作业的王萧毅 同学出现在我的面前。咦，他怎么来了，正当我在思考的时候，他已经把本子递到了我的面前。我帮他批阅了，有两处需要订正。不一会儿，订正好了，批阅过关。 当他发现自己是第四个批阅的时候，不由自主的脱口而出，说：“哎呀，慢了一点，哎呀，慢了一点，苹果没了苹果没了”。我及时的鼓励了他，希望他再接再厉， 争取下次能够取得成功。当他走后我在想，原来他可从来没有这么早交过作业。每一次都是很晚交作业，对于订正作业也是丢三拉四的，非要到组长查本子时，他的 作业才会姗姗来迟。难道以前的奖励措施对他作用不大，通过对课文的教学，发现正如文中所说的“人们对切苹果都不生疏，总是循规蹈矩地按照
通常的切法，把它们一切两半，却从未见过还有另一种切法，更没想到苹果里还隐藏着“五角星”～”。同样教师在教育学生的过程中，也大可不必运用相同的方法 来教育学生。争对不同的学生，需采用不同教育方法。运用打破常规的思维方式，帮助学生提高现有知识水平，就需要及时善于发现每一个学生的闪光点。反思二：这是一篇童真童趣的文章。文章叙议结合，重在引人思考，给人启迪。细读课文时，引导学生理解重点词语，在自主阅读、相互交流中深刻领会课文的内涵。课文的开头先概括介绍了邻居家的小男孩。通过“常客”“差不多每天”“报告”“新闻”“显示显示……新本领”等词语让学生体会这个小男孩活泼天真和好奇心强的特点。接着，让学生边读边思考：当小男孩要向“我”显示他在幼儿园里学到的新本领时，“我”是怎么说的，为什么会这么说，进而体会“我”根据自己切苹果的经验，不假思索地回答“我知道里面是什么”。课上认真指导学生朗读，把小男孩的天真活泼与“我”的不以为然的情态充分表现出来。【苹果里的五角星教学反思５篇】苹果里的五角星教学反思５篇。第三自然段具体介绍了小男孩切苹果的过程。教学时，让学生画出文中描述小男孩切苹果的方法及由此而产生图案的句子，引导学生与通常的切法进行比较。结合实物演示理解句中的“拦腰切下去”“横切面”“清晰”等词语，帮助学生读通这些句子。学生有感情地朗读课文，加深对课文内容的理解。反思三：《苹果里的五角星》是一篇启智、激发学生的创造力且又充满童真童趣的文章。课文分为两大部分。第一部分主要讲小男孩向“我”显示在幼儿园学到的新本领——横切苹果后，苹果里有颗“五角星”。
第二部分主要讲“我”从横切苹果的有趣发现中获得的深刻感受。教学重点是课文的最后一段，只要让学生搞懂“使我深有感触的是，这鲜为人知的图案竟有那么大的魅力”这句话的含义及创造力的内涵，这篇课文就解决了。可说起来容易做起来难。根据本课的特点，我主要抓住了以下几个方面：１、抓文中人物对话；２、动手操作突破难点，感悟创造的魅力；３、生活中的发现。紧扣这三方面组织教学，琢磨尝试新的教学模式，体现新的教学理念“先学后教、以学定教、当堂训练”。我主要设计了以下环节：１、背古诗，阅读积累。２、目标导引。３、小组学习，小组展示，分角色朗读课文，体会人物说话时的语气。４、切苹果实践活动。当堂词句训练。感悟创造力来源于打破常规的思维方式。５、链接生活，真情体验。进一步理解创造力的内涵。６、总结全文，升华主题。自我感觉教学设计还是动了一番脑筋，力求完美。教学实践的结果却不够完美，与我的想象大相径庭：１、学生小组学习，小组展示时，学生的积极性不高。２、切苹果实践活动时，学生兴趣盈然，但切苹果后，学生在分析词句，加强词句训练时，学生讨论的气氛不够热烈。３、在默读课文最后一个自然段，自读感悟，质疑问难时，部分学生又无所是从，一脸的茫然。自我感觉课堂气氛不够浓，学生举手发言率不高，缺乏学习主动性，整个课堂成了部分学生的舞台。课后我对学生进行了心理咨询，让没有发言的学生写写自己的心声，走进学生的内心世界。总结起来有以下几点：１、胆小紧张不敢说；２、怕说错了被人笑话不敢说；３、没有认真预习，有些问题确实不懂，不会说。４、还有的学生注意力不集中，一
心想着吃苹果，竟然忘记说。针对此类情形，我认为要推行“先学后教，当堂训练”的新型教学模式，首先要解放学生的思想束缚，让每个学生都把课堂当作自己的舞台，当好主演，充分施展自己的才能，真正体现自主学习；其次，要教给学生自学方法，教师学前指导一定要到位，让每个学生学会学习，学会思考。再次，要让学生博览群书，扩大学生的知识面，提高学生的口头表达能力。除此之外，还要培养学生认真预习的习惯、质疑问难的习惯、认真听课的习惯，合作探究的习惯、动手动脑的习惯等。以上是我执教《苹果里的五角星》一课后的一点粗浅的、不成熟的思考。敬请各位博友不吝赐教～谢谢～反思四：“创造力来源于打破常规的思维方式。【苹果里的五角星教学反思５篇】文章苹果里的五角星教学反思５篇出自本文来自高考资源网扎实，生动活泼、富有创新意识，主要体现在： 一、去粗取精，去伪存真，突显一个“精”字。 选择适应教学的学生，还是选择适应学生的教学，这是一个重要的教学指导思想。这节课打破教师习以为常三课时教一篇课文的常规，通过讲练结合的方式，用两课时完成了教学任务。教学设计便于操作，简约而有效。在有限的时间内，如何取得最大的收效呢，有效的做法是： １、精心设问，给学生留下自主探究的时间。 本 课教学，删去了三方面的问题：一是明知故问的问题。揭示课题时，主要将对课题的质疑改为检查预习效果。这一处理就是提高教学效率的举措。学生预习过课文和 没有预习课文的教学设计是不一样的。我们设想通常情况下学生读了课题后会产生哪些疑问呢，如课题为什么加双引号，“五角星”指什么，苹果里为什么会有
“五 角星”，学生只要预习过课文，就都能解答。在导入课文的问题，重点放在怎样才能发现苹果里的“五角星”，它给人们哪些启示上。这是学生学习的难点，也是教 学的重点。二是学生读了课文以后就能弄懂的问题，如小男孩经常到我家来干什么，小男孩是怎样向我炫耀他的新发现等。无意义的问题缺乏思考价值，不能开掘学 生思维的深度和广度，学生的思想认识也不可能得到提升。三是删去了和本课教学目标无关的问题。如国标本教材已删去课题中五角星上的双引号。本节课，教师是 否需要引导学生弄明白作者修改的意图，长期以来，人们将语文教学比作一个筐，什么东西都往里装。造成这种现象的原因是教学目标定位不够准确，忽视了语文教 学本质的东西。一节课中，我们所教的知识不可能面面俱到。本堂课在问题的设计上围绕一个主线就是苹果里只是藏着“五角星”吗，为什么千百年来人们没有想到 苹果里藏着五角星，进而引导学生感悟创造力来源于打破常规的思维方法。教学目标明确，重点突出，由浅入深，符合学生的认知规律。 ２、精讲精练，给学生提供学用结合的空间。 学 习语言是一个由外部语言不断内化的过程。我们总是习惯于以理解课文内容为主线来组织教学结构，用教师的分析讲解来挤占或取代学生的主体感知。本课在教学 中，注重引导学生去接触课文中丰富多彩的言语，理解课文内容的同时，没有忽视字词的训练。如第一课时，引导学生读准字音，读通课文，体现了“书不读熟，不 开讲”的理念。在字音的指导上，突出易读错的多音字，并且巧妙地引导学生根据字义判断多音字的读音，帮助学生寻找规律，达到举一反三，自主学习的目的。
字 形的教学，重点提示易错笔画，这有助于强化记忆，消灭错别字。分析字形之后，再让学生描红，及时巩固所学的汉字。对四年级的学生，教师仍不能忘提醒学生写 字的姿势，习惯培养渗透在教学的每一个环节中，细微之处见真情。对词语的理解上，则随课文适时点拨，引导学生在具体的语言环境中学会谴词造句。如“魅力” 一词的教学，引导学生联系生活实际，从“人、美景、运动、游乐项目”等方面进行发散思维，准确使用“魅力”一词。 二、方法多样，注重内化，突显一个“活”字。 “活” 是拨通基本教法的金钥匙，是教学技艺走向成熟的标志。它基于教师对教材的把握和对学生的了解。在教学课文１－３自然段时，为了让学生体会人物的思想感情， 读好人物的对话，采用了补提示语的做法。这一设计有助于学生想象人物说话时的动作、神情、心理活动……朗读时能准确地表达人物的情感，此时学生的情感是发 自内心的体验，不是矫揉造作的附和。教师引导学生感悟提示语的用法，也为说和写好人物的对话打下基础，可谓一举多得。 灵活的教法 也表现在为学生提供了有效的合作交流机会，激发了学生探索的主动性。在课堂上让学生横切苹果和竖切苹果进行比较，引导学生分小组讨论：为什么千百年来，人 们一直循规蹈矩地切苹果。【苹果里的五角星教学反思５篇】教学反思收获，教学即将结束之时，学生的兴奋点已不仅仅停留在苹果里的“五角星”上。他们又有了新的思考、新的发现……教师巧妙地引导，不正激活了学生创新思维的 火花吗，灵活的教法还表现在适时、适度地对教材进行改编和补充。第４段的教学，我设计了一个填空题，对课文内容进行了扩充。
学生在对比 两种不同切法的同时，进一步感悟“创造力来源于打破常规的思维方式。”第二课时的补充阅读和练习，对学生理解课文内容，体会文章的思想感情起到了积极的作 用。反思五：教学中，教师要有意识的引导学生层层深入，真正起到一个引导者的作用。所以在教学开始时，我引导学生对课题产生质疑并思考：国旗上有五角星，军装上有五角星……而苹果里怎么会有五角星呢，这给了本次教学一个良好的开端，有了这样的疑问，引导孩子们读书是水到渠成的事。很快，孩子们得出答案：原来，“五角星”是横切苹果时苹果里的图案。再引导学生由此展开讨论：这个图案是怎么发现的，是什么样的人会想到横切苹果呢，然后得出结论：善于发现，善于思考，善于改变思维的人发现了苹果里的五角星。最终得出这样一个道理：创造力来自于好奇心，来自于打破传统的思维方式。在《苹果里的五角星》的教学过程中，引导理解关键词也是本课的关键，例如“魅力（创造力）”与“循规蹈矩”。教学中我利用课文的情境引导学生反复阅读，让学生充分地认识这两个词的内涵。为什么我们不能够发现苹果里的五角星，那是因为循规蹈矩，那是因为人们已经习惯了～循着别人走过的老路走，永远发现不到秘密。为什么说“魅力”就是创造力呢，这时我让学生查字典，弄清了“魅力”的意思：特别吸引人的力量。为什么创造力就那么有吸引力呢，这时让学生联系生活，回忆在生活中是否有过同样的经历：１曾经有过怎样的魅力（创造力）。２又怎样循规蹈矩的。并思考对比这两种情况的不同结果。但在理解的过程中，我还注重引导学生要辩证地看待“循规蹈矩”。因为，有时必须“循规蹈矩”，
例如国家的法制，学校的制度等等，人在法律面和制度面前不可越雷池一步。我认为，语文是工具性和人文性的统一，在每一篇的课文中都应有所体现。在教给学生知识的同时，更应教给孩子理解事物的方法，增强学生判断事物的能力，这是每个教师应有的责任。”
作文九：《如何做到叙议结合》10800字
如何做到叙议结合
叙议结合有讲究
【病例分析】
病例一：
逆境出人才
艰难的环境，悲惨的命运，能把弱者吞噬掉，但也能像砺石一样，磨练强者的意志。逆境可
以造就强者，造就人才。
有诗云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”是水的冲击，沙石的磨砺，才使鹅卵石日
臻完美。人也是经过千百次的磨练才会逐渐坚强。“草木不经风霜，则生意不固；人不经忧
患。则德慧不成”。逆境对人是沉重的打击，给人以极大的压力。但你要知道，高压下产生
的金刚石才坚硬无比，古代孟子说：“生于忧患，死于安乐”，可见环境对人的作用。
伟大的史学家、文学家司马迁受了“宫刑”之后，几次想到一死了之，但他知道人固有一死，
或重于泰山，或轻于鸿毛。他忍辱含垢，用１８年时间完成了《史记》这篇巨著。
舒伯特在饥饿包围中，仍想着音乐，在贫困交迫，饥寒交迫的１９年中创作了一百多部合唱曲
和六百多首歌曲，贫困与疾病夺走了他的生命，但他却留给世人许多美妙的音乐。
中国８０年代的张海迪，高位截瘫，病魔缠身，但她凭着超人的毅力，成了一代人的楷模。
数学家陈景润克服困难，发奋研究，终于摘取了数学桂冠上的明珠。
还有当今改革开放中的许多企业家，都是克服了重重困难拼搏开拓，最终为社会创造了巨大
财富。
纵观历史发展中的无数事实，我们不难得出“逆境出人才”的结论。
分析：本文从第三至第七段一连举了五个例子，这就显得论据堆积，安排处理得不够合理。
虽然论据材料多。且都能用来证明论点，但整篇文章却没有很强的说服力。原因在于论点提
出以后，没有进行分析。文章在列举了事实论据后，要适当地作理性分析，突出论据与论点
的“证明与被证明”的关系。
病例二：
看看我们自己。许多人为了一些鸡毛蒜皮的小事或赢头小利，而和他人争吵，争个面红耳赤，
甚至闹个鸡犬不宁，你死我活，结果呢，也许赢得了对方，却失去了整个世界。文天祥在敌
人面前临危不惧，舍弃荣华富贵，赢得了后人的敬仰；而陶渊明不为五斗米折腰，放弃了高
官厚禄，赢得了“采菊东篱下，悠然见南山”的那份潇洒与从容。**放弃去法国勤工俭
学的机会，深入农村，摸索出一条农村包围城市的道路，迎来了中国人民的新生活??
分析：
这段文字内容丰富，事例典型，本可以成为精彩的文段，可因为条理不清，缺少叙议结合，
导致段意模糊。就着原来的内容，试着把顺序调整一下，加进论据分析的议论：
中国历史上不乏懂得放弃的人。陶渊明不为五斗米折腰，放弃了高官厚禄，荣华富贵，赢得
了“采菊东篱下，悠然见南山”的那份潇洒与从容；文天祥在敌人面前临危不惧，舍弃荣华
富贵，赢得了后人的敬仰；**放弃去法国勤工俭学的机会，深入农村，摸索出一条农村
包围城市的道路，迎来了中国人民的新生活??再看看我们自己。许多人为了一些鸡毛蒜皮
的小事而和他人争吵，争个面红耳赤，甚至闹个鸡犬不宁，你死我活，结果呢，也许赢得了
这件小事或这点小利，却在斤斤计较中失去了整个世界。看看前人的做法，再看看自己的行
为，我们会不会感到汗颜呢？
这样一改，条理清楚，叙议结合得紧，段意也十分鲜明了。所以，举例之后的分析是少不得
的。
【方法指导】
一、材料运用时如何议
（一）揭示实质法
这种方法，就是在列举出属性相同或相关的几个事例之后，对其进行归纳升华，点明论据所
包含的道理，揭示出论据与论点之间的逻辑联系，从而深化论点。如：
史学家司马光写《资治通鉴》花了１９年，相声艺术宗师侯宝林为学谐语手抄一部十多万字的
《谐浪》，俄国大作家托尔斯泰写《战争与和平》花了２７年，德国著名医生欧立希连续试验 ９１４
次，终于研制成治疗人体内锤虫和抗螺旋体病菌的新药——新胂凡纳明。这些事例充分证明
了古今中外无数有成就的人之所以取得事业的成功，秘诀在于他们有恒心和毅力。（考场优
秀作文《恒心和毅力是成功之本》）
这段文字中，作者在列举古今中外成功者的四个事例之后，点明了其中包含的道理，从而使
中心论点“恒心和毅力是成功之本”得到了有力的论证。论据与论点联系紧密。
（二）正反对比法
这种方法，所举事例形成正反对照，然后加以分析，论证观点。如：
例一：
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而，就是这样一个天生严谨自律的民族，却在一
个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。人们难以忘记６０年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子
散、血流成河??生者在对往事的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用
尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声——修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后
问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在 ６０ 年里不断地反思，不停
地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人
的尊敬！
但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。日本在６０年前那幕惨剧中同样扮
演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大
和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；
不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜
鬼”??日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然受到各国人民的一致谴责。有句话说
得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”可见，理性的纪念才是正确的纪念，理性
让纪念闪耀出人性的光辉。（高考优秀作文《让纪念闪耀理性光芒》）
以上两个论据，一正一反，对照鲜明，有力地论证了“理性的纪念才是正确的纪念，理性让
纪念闪耀出人性的光辉”这一中心论点。
例二：
其实，历史已不只一次向人们鸣响了警钟，假如当初蔡桓公听信了扁鹊之言，他又何至于病
入膏肓而一命呜呼呢？假如当初马谡采纳了王平的建议，他又怎会遗恨街亭而伏诛于武侯麾
下？话又说回来了，如果当初秦孝公不听取商鞅之谏而变法，何以能称雄于六国？如果我们
共产党人不听取 李鼎铭先生的意见而精兵简政，又何以能变成贵州的＂ 小老虎＂ 而吃掉庞然
大物的＂ 东洋驴＂ 呢？综上所论，不难看出：善纳人言者，昌；不纳人言者，亡！
例三：
唐太宗接纳魏征辛人的进谏于是有了“贞观之治”带朱元璋接受来升“高筑墙，广积推，殷
称王”的建议，于是终成帝业．相反，那顽固的马谡置王平忠言于不顾，自认为“熟读兵书”，
结果痛失街亭，枉丢性命。别人的意见有时是好的，有时则不是，我们既不能全盘否定，也
不能全盘肯定，取其精华弃其糟粕，才是明智之举。
（三）假设分析法
这种方法，就是列举事实论据后，从正面或反面假设分析，以揭示论据和论点之间的内在联
系。如：
学习借鉴会助你成功，但一味模仿则必然导致失败。
燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看，便远行到赵国的邯郸来学步。但他盲目模仿，落得最后
忘记了自己的步伐只得爬回燕国的下场。东施羡慕西施的美丽，觉得她一肌一容尽态极妍，
便学习她的姿态，照搬她的举止动作；可她终究不是西施，在别人看来她不但不美丽，反而
成为做作的典型。真是偷鸡不成反蚀米，她的一腔苦水只能硬生生吞进肚里。
倘使燕国的寿陵少年能在学步之时，融进自己的步伐特点，在借鉴的同时取长补短走出自己
的一步，形成独特的步伐，可能他就不至于爬回燕国了，说不定还会走出被他人推崇的步伐；
假若东施能充分认识自身的特点，发挥自身优势而不是盲目模仿，或许也会成为一种新形式
的“美”的代表，使欣赏她的人在她的石榴裙下拜倒。（考场优秀作文《走出属于自己的一
步》）
上面文字所举的是两个反面论据，接着用“倘使??就??”、“假若??就??”两个复
句从正面假设分析，从而论证“走出属于自己的一步，才会彰显个性，取得成功”这一中心
论点。
（四）正面推理法
这种方法，就是通过对所举事例的正面剖析，以小见大，从而推证出其具有的普遍意义，强
化论点。如
史载：晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令，祁黄羊毫不迟疑地推荐解狐，晋平公惊讶地反
问道：“解狐不是你的仇敌吗？”祁黄羊笑了笑说：“您让我推荐的是县令，并没有问谁是
我的仇敌呀！”果然，解狐很有才干，成为百姓拥护的好县令。又一次，晋平公让祁黄羊推
荐一位法官，祁黄羊推荐了祁午，晋平公听后又很震惊，说：“祁午不是你的儿子吗？你推
荐他不怕别人说闲话吗？”祁黄羊认真地回答说：“我是把最能胜任的人推荐给您，并没有
考虑他是谁的儿子。”事实上，祁午正如他父亲所言，办案精细果断，政绩显著。孔子闻此
曾赞叹道：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避亲。”是啊，祁黄羊两次推荐人，
虽然都直涉感情，但他的认知、判断却完全不受感情的左右。可见，认知之“理”是“情”
外之物，它因人而异，并非总受“情”的束缚。（高考优秀作文《怎一个“情”字了得》）
这段文字通过对祁黄羊推荐人才事例的剖析，从正面推证出了“感情左右理性并不能一概而
论，应因人而异”的道理。
（五）引申类比法
这种方法，就是把列举的事例加以引申或类比，联系实际，突出其观点的现实意义。如：
英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力，把圆周率值推算到小数点后八百多位。可是后
人发现，他在第三百多位时就出现了错误，也就是说，他后面二十来年的努力都是白费。科
学是容不得半点马虎的，多番维尔如果能在推算过程中经常客观地审查自己的步骤和数据，
就可能不会留下这个遗憾了。科学如此，人生又何尝不是？常常听人后悔自己什么做得不好，
什么不该做，事后再多的悔恨也于事无补，我们应该从中吸取教训，对“出”的意义有一个
更好的认识。（高考优秀作文《人生的“出”与“入”》）
这段话由英国数学家多番维尔的事例，引申出“一个人做人、处事或认识社会应‘出乎其外
＇ ，审察反观，这样才不会犯错”的道理。把事例引申类比，从而使读者从中得到启发和教
育。
（六）因果分析法
这种方法，就是在列举事例的基础上，分析产生这一事实的直接或间接的原因，这原因就是
所要证明的观点。如：
三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将
王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司
马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。
街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，
平定南方边境；又离间曹睿与司马懿，使司马懿被罢官归田。马谡的失败，是因为他狂妄自
大，固执己见，不能听取别人的正确意见。
“前事不忘，后事之师”，我们在决策、办事时不能盲目自信，要择善而从，虚心听取他人
的意见，这样才能获得成功。（高考优秀作文《自信，但不能盲目》）
这段话就是典型的因果分析论证法。
二、叙议结合的方式
１．夹叙夹议。即一边叙述材料一边议论分析。
例： 爱因斯坦就是一个不甘于平庸的人。正是他的不懈探究和深入思考，广义相对论和狭
义相对论才得以建立，从而使人们对空间的认识发生了划时代的改变。如里爱因斯坦是一个
甘于平庸的人，那他就会满足于现状，满足于前人得出的结论，从而裹足不前，那么相对论
的确立恐怕就会成为泡影。
２．先议后叙。即在论点后面，用一句或几句带有过渡性质的分析议论，将所选论据引出，
并规定后面所引的论据与论点相吻合的那个方面。
例：束缚和克制在学习和工作中可以激励人们努力进取。每个人都有惰性，每个人努力
奋斗时首先要战胜的难关是他自身的惰性。（议）著名史学家司马光奉旨编撰《资治通鉴》
之后，为了防止自己有丝毫懈怠，故用圆木做了一个枕头，取名“警枕”，意在警示自己，
切莫贪睡。当他枕在圆木上睡觉时，只要稍一转侧，“警枕”就会翻滚，把他唤醒。然后，
他立即坐起继续奋笔疾书。最终，他完成了一代巨著，名垂千古。（叙）（《束缚是自由的翅
膀》）
３．先叙后议。即在论据之后进行精当的分析议论，从而揭示出论据蕴含的意义，阐明论据
与论点的联系。
例：有一位老者，经常和商人去某家店里吃牛排。恰巧有一天店里的主厨不在。牛排是
另一个师傅做的。饭后，老者派人把那位厨师叫来，厨师心中忐忑不安，老者指着盘子中剩
下的半块牛排说：“我年老了，胃口不好，怕你看到这剩下的半块牛排后以为自己手艺不佳，
所以特地把你叫来。”（叙）多么简单的几句话呀！但愈是简单，愈是让人感到他的高尚！
在商场打拼，想必他也有过失败感，于是他将心比心，不愿将这种痛带给别人。老者离开餐
厅，无牵无挂，这是一种快乐；厨师倍受鼓舞，这也是一种快乐。然而，这种快乐的根源是
老者把别人当作了自己。所以我要说，做到真正快乐首先要把别人当作自己。（议）（《把别
人当作自己》）
４．议—叙—议
例：翻开历史画卷，从古到今，凡是有所作为的人，都是把自己的志向与国家、民族利益紧
紧地连在一起。（先议）屈原“吾将上下而求索”，杜甫“大庇天下寒士俱欢颜”，顾炎武
“天下兴亡，匹夫有责”，鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，**“面壁十年
图破壁，难酬蹈海亦英雄”。（论据）这些铿锵有力的诗句都说明了一个问题，个人的志向
只有植根于国家、民族的土壤中，才能成为参天大树，开出灿烂之花。（分析）
【强化训练】
一、阅读下列材料，完成以下各题。
ａ 据曾巩所载：“王羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑。”
ｂ 人们称王羲之为书圣，赞誉他的字是；“飘若浮云，矫若惊龙。”
ｃ 王羲之的传世之作中全篇二十多个＂ 之＂ 字，无一雷同。
ｄ 王羲之在休息时，也揣摩字体的结构、间架和气势，心里想着， 手也在衣服上划着，时
间久了，竟连衣服都划破了。
（１）运用以上材料，以“说‘勤’”为题，模仿示例的写法， 用假设句为下文续写一个
议论片断。
示例：欧立希为发明一种新药，坚持进行试验，失败了，总结教训再干，一直试验了６０６次
方获得成功，制出了以试验次数命名的新药＂６０６＂ ， 新药的问世是坚持的结果。试想，如果
欧立希仅仅试验一二次，失败后就撒手不干，那么，新药又怎么会问世呢？ 如果他试验了一
二百次都以失败为告终， 他若认为成功的希望已经渺茫，甚至怀疑了原来的设想，因此而
偃旗息鼓，自甘暴弃，不另辟蹊径，那么“６０６”自然不会诞生。即使他试验了６０５次，又失
败了，如果他这时丧失了信心，希望之火熄灭了，那么，他也会功亏一篑，功败垂成，同样，
也决不会有“６０６ ”的诞生。正因为他坚持下去了，最后，他终于获得了胜利，可见，坚持
就是胜利。
业精于勤，非勤无以成才。在人类成才史上，因勤而卓有建树者不胜枚举，王羲之便是其中
之一。羲之曾钦羡东汉书法家张芝，立志学书，他终年累月临池挥毫练字，不停地写呀，练
呀，在池中洗笔砚，竟把池水都染黑了。王羲之经过长期勤奋努力，终于使自己的书法达到
了炉火纯青的境地，试想，如果 （２）仍以“说‘勤’”为题，运用上述材料，模仿示例的写法，写一个片断。
示例：我们不是为中国女排再一次争得世界冠军而欢欣鼓舞吗？ 我们不是赞赏郎平＂ 一锤定
音＂ 的高超球艺吗？但是，我们应该想一想，如果没有孙晋芳那巧妙的二传，没有陈亚琼等
的默契配合，郎平能打出一锤定音的好球吗？女排之所以能取得如此辉煌的胜利，是她们依
靠集体力量团结一致的结果。
二、阅读材料，对材料作出分析：
１．论点：精神可以带来胜利
材料：古代一位将军由于敌我兵力悬殊，担心将士信心不足，便当众用一枚两面一样的铜钱来预测天神的意愿，结果将士得知上天有意保佑，士气大振，终于取得了全胜。
要求：
（１）尝试从结果的角度对以上文字展开一段论述。
（２）用假设分析法分析材料，写一段文字。
２．论点：教育要有长远的眼光
材料：一个人正在沙漠里散步，突然一个声音对他说：“捡一些卵石放在你的口袋里，明天你会又高兴又后悔。”这个人弯腰捡了一把卵石放进口袋。第二天他将手伸进了口袋，发现了各种宝石。他感到又高兴又后悔。高兴的是他拿了一些，后悔的是没能多拿一些。
教育也与此同理。
要求：
（１）用假设分析法对这段材料进行分析。
（２）从因果的角度对材料作出评析。
三、读下面的材料，按要求作文
散步的时候／我走直路／儿子却故意／把路走弯／我说／把路走直／就是捷径／儿子说／把路走弯／路就延长
要求：根据本诗的内容，联系实际，以“路”为话题，写一篇抒发你对自己的人生路的感受，或阐发你对人生路的看法的文章。
注意：ｌ 、除诗歌、戏剧外，文体不限。２、题目自拟。３、不少于８００字。
【典例欣赏】
那一缕不泯的自豪
自豪与杰出的关系是什么？大多数人则认为他们是一对亲如手足的兄弟，可是人们啊，只看
到了他们按辔并进的样子，却没有留意二者背道而驰的情景。
难道只有“杰出”这个字眼，才佩得上自豪吗？
昔日的非洲富豪小姐出门，要戴三十斤重的铁环，用蹒跚的步态与大步流星奔波于烈日下的平民女人区分开来，听着旁人的“啧啧”艳羡，满足感油然而生。还有现代那些歌星影星的骄傲，风云人物的自豪??这些自豪的错觉使文明躁动不安。然而，无数悲情证实，一旦金钱大厦轰然倒塌，荣誉的光环顿然失色，一切的一切全都荡然无存。所以，我宁可相信，一个母亲看着自己蹒跚学步的孩子时眼中的那份自豪，是不会输给比尔． 盖茨的母亲的。
用多数人的平凡凸显少数人的杰出，是现代社会的公开秘密。但是平凡的人就不能拥有自豪吗？突然记起一个广告：小男孩沮丧地说，妈妈我只是第二名；妈妈摸了摸他的头，说：宝宝，你在妈妈眼里永远都是第一。看毕，心里顿时有一种莫名的感动。是啊，不是第一又能怎样？只要我们尽了力，平凡的第二同样值得自豪：一个挖土豆的农民，与一位伟大的总统，只要他们同样努力地生活过，他们心中难道不该拥有同样的自豪吗？
我特别平凡，又平凡得特别。我是无数颗星中的一颗，可我为自己今天的光芒而自豪；我是大地上一株花蕾，虽不芳香耀眼，可我为将致的开放而自豪。我平凡，却平凡得有价值；我平凡，却平凡得有尊严！
昔日王昭君走上金銮大殿时，面对几十双居高而下的目光，她却毫不自卑，清亮的眸子，款款的步伐，谁不从心里敬佩昭君的豪气与胆识？这是平民的尊严，这是平凡的自豪啊！昭君昂首上殿的那一刻，如花朵灿然开放，虽然十分普通，并非金雕银塑，可那光芒，却足以使所有金银黯然失色。
平凡的我，走向了平凡的你；平凡的他，结识了平凡的她；平凡的万物组成了这个平凡的世界。面对浩浩苍穹，茫茫宇宙，又有什么是不平凡的呢？让平凡的我们振起双臂，为平凡喝彩，为平凡自豪吧！因为这平凡里正孕育着永恒的美丽。
点评：这是一篇立意很有深度，很有神采的作文。最为可贵的是，立意的呈现不是静止的，而是流动的，文章由两个主体材料构成：第一个主体材料设定了一个批驳的靶子——“自豪”的情感不一定源于“杰出”；第二个主体材料是“我”用自己理性思考，展现了一种基于“平凡”人生的“自豪”之感。全文先驳论，再说立论，先破后立，由浅入深，如同剥大葱，最后精华毕现。第一个主体材料里，作者先例举了两种所谓的“杰出”，然后呈现了努力过的“平凡”的积极意义；第二个主体材料里，作者先正面阐述了自己的观点，然后用历史人物昭君出塞的故事加强说理力度。启用两个材料并不难，但是要成功驾驭两个材料就不那么容易了，而两个部分都能将例证和理证成功结合，就需要比较高超的论据分析能力了。
把别人当作自己
一个少年去拜访一位智者，问：“我怎样才能变成一个自己快乐，也让别人快乐的人呢？”智者回答说：“其实做到四句话即可：把自己当作别人，把别人当作自己，把别人当作别人，把自己当作自己。”我则认为，做到真正快乐，最重要的是把别人当作自己。
有一位老者，经常和商人去某家店里吃牛排。恰巧有一天店里的主厨不在。牛排是另一个师傅做的。饭后，老者派人把那位厨师叫来，厨师心中忐忑不安，老者指着盘子中剩下的半块牛排说：“我年老了，胃口不好，怕你看到这剩下的半块牛排后以为自己手艺不佳，所以特地把你叫来。”多么简单的几句话呀！ 但愈是简单，愈是让人感到他的高尚！ 在商场上打拼，想必他也有过失败感，于是他将心比心，不愿将这种痛带给别人！ 老者离开餐厅，无牵无挂，这是一种快乐；厨师倍受鼓舞，这也是一种愤乐。然而，这种快乐的根源是老者把别人当作了自己！ 所以我要说，做到真正快乐首先要把别人当作自己。
有这样一段话：每一株玫瑰都有刺。正如每一个人的性格中，都有你不能容忍的部分。你要学会的并不是怎样把刺拔掉，而是避免被刺伤。同时，也不要让你的刺刺伤心爱的人。
试想，如果你被刺伤，你又以同样的方式对待他人，那么，结果只可能是两败俱伤。假若你记住这种痛，体会一下如果别人像自己一样被刺伤，那么也许你就会保护自己，也会像保护自己一样去保护其他人，这不是很快乐吗？ 这不是源于你把别人当作自己了吗？
每个人都希望自己能够快乐，也希望自己的存在能够给别人带来快乐。学会把别人当作自己，那么，每个人的世界里都会是像天空一样和谐的蓝色。然后在它的怀抱里，体验自由、畅意飞翔的快乐，学会把别人当作自己，那么每一个春天都会有鲜花怒放，每一个夏天都会有清风徐徐，每一个秋天都会有黄蝶飞舞，每一个冬天都能拥有阳光！学会把别人当作自己，那么你快乐，我也快乐。
如果你真的快乐，那是因为，我们学会了把别人当作自己??
相信自己，也要相信别人
庸者，相信别人，怀疑自己，
愚者，相信自己，排斥别人，
智者，相信自己，也相信别人
—题记
有人说：“当局者逮，旁观者清”于是相信别人，让别人决定自己。有人说：“只有自己才最了解自己．”于是闭目塞听，在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人的意见看似是不可统一的矛盾双方，但二者却有统一的一面，它们正如我们的左臂与右臂，缺一不可。
在竞争激烈的今天，我们既要相信自己，又要相信别人。
相信自己，是对自己的充分肯定，是对自己能力的认同。一个连自己都不相信的人，又能相信谁呢？当自己有着清醒理智的认识时，就应当“走自己的路，让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时压力很大，队力很大，许多人劝他以“保险”为好。然而，他力排众议，相信自己，启用冯坤等健将，最终改组成功，夺回了失去１７年的奖杯。假如他当初采纳别人的建议、那金灿灿的奖杯如何能捧回来？正是在关键的时刻相信自己，陈忠和才取得了骄人的战绩。
然而凡事都有限度“过犹不及”。我们在相信自己时，也要相信别人。这是由事物的多变性
与自我局限性决定的。很多时候，我们的目光被禁锢在一个狭小的范围内，“鼠目寸光”而又“自以为是”。这时别人多角度的观察、评价更具客观真实性，我们要相信别人，唐太宗接纳魏征等人的进谏于是有了“贞观之治”，朱元璋接受来升“高筑墙，广积推，殷称王”的建议，于是终成帝业。相反，那顽固的马谡置王平忠言于不顾，自认为“熟读兵书”，结果痛失街亭，枉丢性命。别人的意见有时是好的，有时则不是，我们既不能全盘否定，也不能全盘肯定，取其精华弃其糟粕，才是明智之举。
“金无足赤，人无完人”，谁都不能夸口自己是完美的，代表亘古不变的真理；但同时，也没有人一无是处，因此我们要相信自己，也相信别人。
在“胸有成竹”时相信自己，在“迷茫怅然”时相信刘人，让二者相互配合，相互补充，你才会拥有精彩的人生。
分析：这是一篇规范的议论文。考生审题准确，切中材料肯綮。首段先从人们对“别人和自己”的不同态度人手，把“相信自己和听取别人意见”比喻成“我们的左臂和右臂”，继而提出中心论点第二段和第三段分别论证为什么要相信自己和也要相信别人，旁征博引，列举了女排腾飞的现实事例和大量的历史事例，很有时代性、文化性和厚重感，最后两段回扣题目，强调自己的观点。本文结构上前后照应，严谨有致，论证思路清晰。文中比喻、引用、对比、反问等修辞手法的运用自然娴熟，增添了文采，考生还注意反复点题，始终围绕中心论证。本文还有一个亮点，即题记的运用恰到好处，用排比句的形式写出了三种人的处世态度，极具概括力，夺人眼球。
享受与承受
“ 一个人应该享受最好的，也能承受最差的。”这是新华社著名记者唐师曾的一句话，正是有了这种对人生的理解，他才写下了《我从战场归来》和《我钻进了金字塔》。 的确，人生在世，总会有许多的快乐和悲伤，那就看你怎样对待它们了。
当一位战功显赫的将军从战场凯旋时，他所享受到的是无数的鲜花和掌声，这是他应该享受的最好的；当奥运健儿们满载着奖牌和荣誉归来时，他们所享受到的是最热情的欢呼和最热烈的祝贺，这是他们应该享受的最好的；当一位人民公仆为了群众利益而积劳成疾时，他所享受的是人们热切的目光和深深的祝福，这是他应该享受的最好的。
人生有许多最好的，只要经过努力，这最好的终究会是你的。
然而，列夫·托尔斯泰说过：“人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。”
在人生道路上，有最好的，就一定会有最差的，一帆风顺的人生是不可能存在的。通往胜利的路上，往往荆棘丛生，充满风风雨雨，要走向胜利，就必须学会承受，敢于承受困难，战胜困难的人才会成功。
没有拼命的厮杀，会有赫赫的战功吗？在抗美援朝战争中，堵住喷火的枪眼，忍受熊熊烈火的煎熬，这应该是最差的，然而**、**却以他们最大的毅力和对祖国、人民的热爱承受住了，他们战胜了自己，也战胜了敌人。上甘岭战役中，志愿军战士没水喝的情景至今还印在人们脑海中，为了胜利，他们承受了这巨大的困难，他们不是特殊材料做成的人，他们凭着这样的意志打败了侵略者。战胜了最差的，你也就享受到最好的 —— 胜利。
胜利与失败往往只有一步之差，要真正走向胜利，就要甘冒那风雨，要披荆斩棘，要学会承受那最差的，只有这样，才能在通往胜利的大道上风雨无阻。
在奥运赛场上，人们都为运动员们呐喊喝彩，心中充满敬佩。然而无论是拿到奖牌的还是空手而归的，他们所付出的和承受的是常人难以想象的。就像俄罗斯跳水老将萨乌丁，他本来可以急流勇退，保持自己那份荣光，但他为了继续为国争光，毅然舍弃个人利益，重返悉尼奥运会赛场。从他第一天比赛一直到跳水项目结束，他的手腕一直都有重伤，以致好几个倒立动作出现重大失误，但他不气馁，他承受住了压力和伤痛，一分一分，一步一步朝胜利迈去。他获得了俄罗斯人民，乃至全世界人民的爱戴和赞扬。
“世界上没有比脚更长的路，没有比人更高的峰。”只要承受住困难，顽强地坚持下去，再长的路也能走到尽头，再高的山也能攀登到顶峰，领略“山到绝顶我为峰”之自豪；再坚硬的石头也抵不过水滴百年，再傲的峭壁也挡不过浪打千回??
生活是享受与承受的统一体，它永远是那么美丽，那么令人回味，所以我们应该能够享受最好的；生活也永远是那么现实，那么公正，在许多时候，我们不得不承受它给我们的严酷和挑战，让我们去面对最差的。生活看不惯悲观绝望，无论遇到什么困难，只要我们昂起不屈的头，勇敢地去承受最大的困难，顽强拼搏，那么一切“纸老虎”都会拜倒于我们脚下。让我们以满腔的热情去享受最好的，同时也能承受最差的吧。
作文十：《叙议结合以理服人》3500字
［文题和要求］
在已经历的十五六个春秋中，我们可能因虚荣而骄傲，因怯懦而放弃，因冲动而轻率 ；也可能因不善交流而孤独，因相貌不美而自卑，因屡遭失败而沮丧……经历愈丰富，我们的人生也就愈丰富。我们在战胜挫折中成长，在享受成功的喜悦与满足中成熟。
请以“我不＿＿＿＿”为题作文，要求先将题目补充完整，然后写一篇不少于６００字的作文。立意自定，文体自选。
［升格前作文］
我不苟同
常常听到有人感叹 ：“伯乐太少了，‘世有伯乐，然后有千里马’！即使我有才华，不被人看中又有什么用呢？”这话未免太怨天尤人了吧？爱迪生这匹“千里马”在青少年时期又被哪位“伯乐”相中过呢，那些培养人才的教师都认定他是低能儿。在没有“伯乐”的情况下，爱迪生默默奋斗，终于成为了一名伟大的发明家，所以我认为韩愈这句“世有伯乐，然后有千里马”不太全面，我们不应该被他的思想所束缚。更何况如今时代变了，我国基本上建立了人尽其才的用人体制，出现了万马奔腾的可喜局面，再做如此感叹，实在有些片面。成才的机遇要靠自己去争取，把命运紧握在自己手中吧，不依赖“伯乐”，我们也能成为“千里马”。
人们惯以成败论英雄，马谡就是一个例子。虽然他死守教条，刚愎自用，但他也有许多优点。他对形势洞若观火，与诸葛亮不谋而合，足见其才智。尤其可贵的是，在大军压境的紧要关头，他不装聋作哑，也不明哲保身，而是挺身赴国难，并以全家性命作保，这是何等的壮烈啊！战斗中虽然由于他死守教条以至陷入绝境，可他没有屈膝投降，也没有遁迹深山，却是重整残部，突出重围，保存了一部分有生力量返回蜀营。战败后的马谡，没有扯客观原因为自己辩护，也不提将功赎罪的请求，更没有利用与孔明私交甚厚说情，而是堂堂正正地自缚于孔明帐前受刑赴死，这又是何等的壮烈啊！所以我认为马谡虽有死守教条、刚愎自用的一面，但也不失为一个忠君报国、敢做敢当的男子汉。
哥白尼之所以伟大，是因为他推翻了托勒密的地心说，开创了科学的新时代；达尔文之所以伟大，是因为他打破了人们迷信了几千年的神创论，提出了科学的进化论；而舍勒，这位伟大的化学家，无法摆脱前人“燃素说”的影响，与氧的发现失之交臂。
亚里士多德说得好：“吾爱吾师，但吾更爱真理。”
［升格指导］
根据文题可以看出，此题不论在横线上填什么词，必须要写出自己的鲜明态度，表现积极向上、令人奋进的主题。如要避免雷同，则一定要选择最能表现自己切身体会或有一定独到想法的方面为题。写作时，可以补全的题目为论点，做深入浅出的分析论述，写成规范的议论文；可通过记叙一件具体的事情来表现题目的内涵，写成记叙文；可以题目为抒情对象，抒发对生活的理解与感悟，写成抒情散文，等等。
作者以“我不苟同”为题写了一篇议论文，立意独特，立场鲜明。论据既有中外名人事例，又有古今名人名言，语言简洁，颇具文采。但不足之处有三：一是作为议论文，文中没有明确提出论点，只是堆砌了大量的论据，缺乏论证过程；二是文章各部分之间缺乏联系，缺少呼应，导致文章内容散乱，中心不够突出；三是分析事例时，语言有夸大其辞之处，影响了文章的可信度和说服力。
要使文章升格，需从以下几个方面入手。
一、强化议论与分析
增加对材料的客观分析，强调自己的观点，删掉不严谨的语言。
二、调整文章结构
统一段落格式，添加过渡段，加强文章的前后呼应。
具体到每一段的安排，应该这样升格这篇作文：
开头增加一个简短的中心句，以此点明主旨，引出下文。
将升格前作文的第一段分成两部分。第一部分以一句话引出下文并回扣主题，这句话要精炼出他人的观点和“我”的态度。第二部分围绕第一部分集中论述，删去其中夸大、
唆的语句，优化语言，并总结出自己看法。
第二段升格方法基本如上，并要注意精简例子，删去关于马谡的例子中不能充分说明中心论点的语句。
第三段基本沿用原文，于段末增加议论分析，表明自己的观点。
增加一段，总结前文观点，再次强调中心，深化立意。
文末沿用亚里士多德的名言。
［升格后作文］
对于他人的说法，我向来不苟同。
有人说“‘世有伯乐，然后有千里马！’伯乐太少了，即使我有才华，没人赏识又有什么用呢？”对于这种说法，我不苟同。
爱迪生在青少年时期被教师认定为低能儿，试问这匹“千里马”又被哪位“伯乐”相中了？在没有“伯乐”的情况下，爱迪生默默奋斗，终于成为了一名伟大的发明家。由此可见，没有“伯乐”，我们也能成为“千里马”。要有所作为，就不能以他人的说法作为自己逃避的借口，不能苟同他人的思想。
有人说“马谡就是个‘好大喜功，言过其实，刚愎自用’的家伙。”对于这种看法，我不苟同。
在大军压境的紧要关头，马谡不装聋作哑，不明哲保身，而是挺身赴国难，足见其爱国。战败后他没有屈膝投降或遁迹深山，却重整残部，突出重围，保存了一部分有生力量回蜀国，足见其顽强。回到蜀国后，他既没有为自己辩护，也不请求将功赎罪，更没有利用与孔明的私交说情，而是自缚于孔明帐前赴死，足见其敢做敢当的男儿气魄。马谡虽有刚愎自用、好大喜功的一面，但也不愧为一个忠君报国、敢做敢当的铮铮男子汉。由此可见，他人的观点不一定全面，不苟同他人的想法，一分为二地看事物，才能得到正确的认识。
哥白尼之所以伟大，是因为他推翻了托勒密的地心说，开创了科学的新时代；达尔文之所以伟大，是因为他打破人们迷信了几千年的神创论，提出科学的进化论；而舍勒却无法摆脱前人“燃素说”的影响，与氧的发现失之交臂。由此可见，科学总是在不断创新中取得进步，我们不能苛求前人，但我们更不能迷信前人。
不以前人的说法做自己的借口，一分为二地看待事物，不拘泥于前人的观点，也就拥有了独立思考的权力，也就牢牢把握住了自己前进的方向。我们应在思考问题时迸射出创新思维的火花，努力开拓一个属于我们这一代人的新世纪。
亚里士多德说得好：“吾爱吾师，但吾更爱真理。”
［专项练习］
１．下面是一位考生写的一篇议论文 《习惯》 的开头。
什么是习惯呢？习惯就是人们在长期生活中养成的一种行为上的特征倾向。习惯因人而异，有人勤快有人懒惰，有人嗜洁成癖，有人肮脏龌龊，有人慷慨大方，有人小气抠门，有人喜欢早起，有人喜欢睡懒觉……
这个开头有什么问题，应该如何修改，请你写出自己的看法。
２．老师要求以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为题作文。一名学生把文章中心放在赞扬“忧天下”者那种先公后私、公而忘私、大公无私的精神上，因此举例为：大禹治水三过家门而不入、**为人民鞠躬尽瘁……这篇文章的文字、结构均属中上水平，但最后成绩并不理想。你认为是什么问题导致的。
３．“宋有富人，天雨墙坏。其子曰：‘不筑，必将有盗。’其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。” 阅读此材料后作文，一考生写道：
古时有一个富人，有一天下大雨，将他家的墙淋坏了，于是，他儿子和邻居都告诉他如果不将墙修好，则一定会有人来偷东西。到了晚上，果真有人来他家偷了许多东西。富人凭感情认为：“儿子是自己的，一定不会偷自己家的东西，儿子之所以知道会失窃，是因为儿子十分聪明。而邻居就不同了，他是外人，他一定是自己想偷才说一定会被偷的，因此那小偷一定是邻居。”结果当案子破了后才知道小偷不是别人，正是他那欠了一屁股债的“聪明”儿子。
此段有何不妥之处，应如何改进。
［提示］
１． 参考答案：这个开头只是罗列了一些很常见的生活习惯，至于文章到底要讲什么道理、阐发什么观点，读者难以一目了然。 《习惯》 一文的开头依据立意可有多种写法，如：
① 习惯是人之根本，一个人的习惯如何，常常可以决定一个人的成败。
② “一个人真正的精神价值，是看他在没有人注意的情况下会做些什么。”一个名人曾这样说过。习惯，会让我们在无人注意时依旧保持一种品性，一种态度。
２． 参考答案：“先天下之忧而忧”，其中“忧天下”固属不易，“天下未忧我先忧”才更为难能可贵！恰恰后者才是这个题目的中心所在，这样写不仅立意新颖，而且避免了材料选择上的重复，可以选择马寅初关于中国潜在人口危机的忠告、魏征犯颜直谏等事例来说明观点，文章就能提升一个档次。
３． 参考答案：此段对题干中提供的原材料引述过于具体、详尽，缺乏自己的分析评论，且存在主观臆断成分。可改为：
宋人家失窃后，根本不进行调查，便以感情为判断依据，疑“邻人之父”所为。这一看法无疑是错误的，但在生活当中，仅靠感情下判断的事例实在是数不胜数。
