高中英语手抄报_作文大全网

作文一：《高中英语手抄报》2500字

篇一：英语手抄报内容

１．　Ｈｅ　ｉｓ　ｒｅａｌｌｙ　ｓｏｍｅｂｏｄｙ

ｊａｃｋ：Ｍｙ　ｕｎｃｌｅ　ｈａｓ　１０００　ｍｅｎ　ｕｎｄｅｒ　ｈｉｍ．

ｌｕｃｙ：Ｈｅ　ｉｓ　ｒｅａｌｌｙ　ｓｏｍｅｂｏｄｙ．　Ｗｈａｔ　ｄｏｅｓ　ｈｅ　ｄｏ？

ｊａｃｋ：Ａ　ｍａｉｎｔｅｎａｎｃｅ　ｍａｎ　ｉｎ　ａ　ｃｅｍｅｔｅｒｙ．

２．　Ｔｅａｃｈｅｒ：Ｗｈｙ　ａｒｅ　ｙｏｕ　ｌａｔｅ　ｆｏｒ　ｓｃｈｏｏｌ　ｅｖｅｒｙ　ｍｏｒｎｉｎｇ？

Ｔｏｍ：Ｅｖｅｒｙ　ｔｉｍｅ　Ｉ　ｅ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｃｏｒｎｅｒ，ａ　ｓｉｇｎ　ｓａｙｓ，Ｓｃｈｏｏｌ－Ｇｏ　ｓｌｏｗ

１．　老师：为什么你每天早晨都迟到？

汤姆：每当我经过学校的拐角处，僦看见一个牌子仩写着

学校－－－－慢行．

２．　他真是一个大人物

杰克：我叔叔下面有１０００个人。

露西：他真是一个大人物。干什么的，

杰克：墓地守墓人。

３．　Ｔｗｏ　Ｐｉｅｃｅｓ　ｏｆ　Ｃａｋ

Ｔｏｍ：　Ｍｏｍ，　ｃａｎ　Ｉ　ｈａｖｅ　ｔｗｏ　ｐｉｅｃｅｓ　ｏｆ　ｃａｋｅ，　ｐｌｅａｓｅ？

Ｍｏｍ：　Ｃｅｒｔａｉｎｌｙ－－－－－－－ｔａｋｅ　ｔｈｉｓ　ｐｉｅｃｅ　ａｎｄ　ｃｕｔ　ｉｔ　ｔｗｏ！

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３．两块蛋糕

汤姆：妈妈，我可以吃两块蛋糕吗，

妈妈：当然可以，拿这块蛋糕把它切成两块吧

１．　Ｐａｔｉｅｎｃｅ　ｉｓ　ｂｉｔｔｅｒ，　ｂｕｔ　ｉｔｓ　ｆｒｕｉｔ　ｉｓ　ｓｗｅｅｔ　．

１．　命运给予我们的不是失望之酒，而是机会之杯。

２．　Ｄｏ　ｎｏｔ　，　ｆｏｒ　ｏｎｅ　ｒｅｐｕｌｓｅ　，　ｇｉｖｅ　ｕｐ　ｔｈｅ　ｐｕｒｐｏｓｅ　ｔｈａｔ　ｙｏｕ

ｒｅｓｏｌｖｅｄ　ｔｏ　ｅｆｆｅｃｔ　．

２．不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。

篇二：英语手抄报模版

篇三：英语板报素材

励志格言

Ｙｏｕ　ｃａｎ　ｎｏｔ　ｉｍｐｒｏｖｅ　ｙｏｕｒ　ｐａｓｔ，　ｂｕｔ　ｙｏｕ　ｃａｎ　ｉｍｐｒｏｖｅ　ｙｏｕｒ　ｆｕｔｕｒｅ．　Ｏｎｃｅ　ｔｉｍｅ　ｉｓ　ｗａｓｔｅｄ，　ｌｉｆｅ　ｉｓ　ｗａｓｔｅｄ．

Ｔｈｅ　ｂｅｓｔ　ｐｒｅｐａｒａｔｉｏｎ　ｆｏｒ　ｔｏｍｏｒｒｏｗ　ｉｓ　ｄｏｉｎｇ　ｙｏｕｒ　ｂｅｓｔ　ｔｏｄａｙ．　Ｎｅｖｅｒ　ｐｕｔ　ｏｆｆ　ｗｈａｔ　ｙｏｕ　ｃａｎ　ｄｏ　ｔｏｄａｙ　ｔｉｌｌ　ｔｏｍｏｒｒｏｗ．

Ｗｈａｔｅｖｅｒ　ｙｏｕ　ｄｏ，　ｄｏ　ｔｈｅ　ｂｅｓｔ．

Ｉ　ｆｅｅｌ　ｓｔｒｏｎｇｌｙ　ｔｈａｔ　Ｉ　ｃａｎ　ｍａｋｅ　ｉｔ．

Ｔｈｅ　ｍａｎ　ｗｈｏ　ｈａｓ　ｍａｄｅ　ｕｐ　ｈｉｓ　ｍｉｎｄ　ｔｏ　ｗｉｎ　ｗｉｌｌ　ｎｅｖｅｒ　ｓａｙ　“　ｉｍｐｏｓｓｉｂｌｅ”．

Ｔｈｅｒｅ　ａｒｅ　ｎｏ　ｓｅｃｒｅｔｓ　ｔｏ　ｓｕｃｃｅｓｓ．　Ｉｔ　ｉｓ　ｔｈｅ　ｒｅｓｕｌｔ　ｏｆ　ｐｒｅｐａｒａｔｉｏｎ，　ｈａｒｄ　ｗｏｒｋ　ａｎｄ　ｌｅａｒｎｉｎｇ　ｆｒｏｍ　ｆａｉｌｕｒｅ．

Ｇｒｅａｔ　ｗｏｒｋｓ　ａｒｅ　ｐｅｒｆｏｒｍｅｄ　ｎｏｔ　ｂｙ　ｓｔｒｅｎｇｔｈ，　ｂｕｔ　ｂｙ

２

ｐｅｒｓｅｖｅｒａｎｃｅ．　Ｃｅａｓｅ　ｔｏ　ｓｔｒｕｇｇｌｅ　ａｎｄ　ｙｏｕ　ｃｅａｓｅ　ｔｏ　ｌｉｖｅ．

诗歌：

Ｎｅｖｅｒ　ｇｉｖｅ　ｕｐ

Ｎｅｖｅｒ　ｌｏｓｅ　ｈｏｐｅ

Ａｌｗａｙｓ　ｈａｖｅ　ｆａｉｔｈ

Ｉｔ　ａｌｌｏｗｓ　ｙｏｕ　ｔｏ　ｃｏｐｅ

Ｔｒｙｉｎｇ　ｔｉｍｅｓ　ｗｉｌｌ　ｐａｓｔ

Ａｓ　ｔｈｅｙ　ａｌｗａｙｓ　ｄｏ

Ｊｕｓｔ　ｈａｖｅ　ｐａｔｉｅｎｃｅ

Ｙｏｕｒ　ｄｒｅａｍ　ｗｉｌｌ　ｅ　ｔｒｕｅ

Ｓｏ　ｐｕｔ　ｏｎ　ａ　ｓｍｉｌｅ

Ｙｏｕ　ｗｉｌｌ　ｌｉｖｅ　ｔｈｒｏｕｇｈ　ｙｏｕｒ　ｐａｉｎ

Ｋｎｏｗ　ｉｔ　ｗｉｌｌ　ｐａｓｓ

Ａｎｄ　ｓｔｒｅｎｇｔｈ　ｙｏｕ　ｗｉｌｌ　ｇａｉｎ．

丘吉尔最后一次演讲说：ｎｅｖｅｒ　ｇｉｖｅ　ｕｐ！　Ｎｅｖｅｒ　！　Ｎｅｖｅｒ！

Ｎｅｖｅｒ　！

Ｈａｂｉｔ　习惯

Ｉｎ　ｔｒｕｔｈ，　ｔｈｅ　ｏｎｌｙ　ｄｉｆｆｅｒｅｎｃｅ　ｂｅｔｗｅｅｎ　ｔｈｏｓｅ　ｗｈｏ　ｈａｖｅ　ｆａｉｌｅｄ　ａｎｄ　ｔｈｏｓｅ　ｗｈｏ　ｈａｖｅ　ｓｕｃｃｅｅｄｅｄ　ｌｉｅｓ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｄｉｆｆｅｒｅｎｃｅ　ｏｆ　ｔｈｅｉｒ　ｈａｂｉｔｓ．　Ｇｏｏｄ　ｈａｂｉｔｓ　ａｒｅ　ｔｈｅ　ｋｅｙ　ｔｏ　ａｌｌ　ｓｕｃｃｅｓｓ．　Ｂａｄ　ｈａｂｉｔｓ　ａｒｅ　ｔｈｅ　ｕｎｌｏｃｋｅｄ　ｄｏｏｒ　ｔｏ　ｆａｉｌｕｒｅ．　Ｔｈｕｓ，　ｔｈｅ　ｆｉｒｓｔ　ｌａｗ　Ｉ　ｗｉｌｌ　ｏｂｅｙ　ｉｓ　ｔｈａｔ　Ｉ　ｗｉｌｌ　ｆｏｒｍ　ｇｏｏｄ　ｈａｂｉｔｓ　ａｎｄ　ｂｅｅ　ｔｈｅｉｒ

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ｓｌａｖｅ．

教师寄语：

Ｎｅｖｅｒ　ｇｉｖｅ　ｕｐ

Ｉ　ｋｎｏｗ　ｙｏｕ　ａｒｅ　ｇｏｉｎｇ　ｔｏ　ｍａｋｅ　ｉｔ，　Ｉｔ　ｍａｙ　ｔａｋｅ　ｔｉｍｅ　ａｎｄ　ｈａｒｄ　ｗｏｒｋ　Ｉｔ　ｍａｙ　ｔａｋｅ　ｓｏｍｅ　ｓｗｅａｔ　ａｎｄ　ｔｅａｒｓ　Ｙｏｕ　ｍａｙ　ｂｅｅ　ｆｒｕｓｔｒａｔｅｄ　Ｙｏｕ　ｍａｙ　ｂｅｅ　ｄｅｐｒｅｓｓｅｄ　Ｙｏｕ　ｍａｙ　ｅｖｅｎ　ｂｅｅ　ｈｏｐｅｌｅｓｓ

Ａｎｄ　ａｔ　ｔｉｍｅｓ　ｙｏｕ’ｌｌ　ｆｅｅｌ　ｌｉｋｅ　ｇｉｖｉｎｇ　ｕｐ　Ｓｏｍｅｔｉｍｅｓ　ｙｏｕ　ｍａｙ　ｅｖｅｎ　ｗｏｎｄｅｒ　　ｉｆ　ｔｈｅ　ｓｔｒｕｇｇｌｅ　ｉｓ　ｒｅａｌｌｙ　ｗｏｒｔｈ　ｉｔ　Ｂｕｔ　Ｉ　ｈａｖｅ　ｃｏｎｆｉｄｅｎｃｅ　ｉｎ　ｙｏｕ　Ｉ　ｂｅｌｉｅｖｅ　ｙｏｕ　ｗｉｌｌ　ｓｕｃｃｅｅｄ

Ｉ　ｋｎｏｗ　ｙｏｕ　ｗｉｌｌ　ｍａｋｅ　ｉｔ，　Ｉｆ　ｙｏｕ　ｔｒｙ　Ｗｈａｔｅｖｅｒ　ｙｏｕ　ｄｏ，　ｊｕｓｔ　ｄｏｎ’ｔ　ｇｉｖｅ　ｕｐ．　Ｙｏｕｒ　ｄｒｅａｍｓ　ｗｉｌｌ　ｅ　ｔｒｕｅ．

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作文二：《英语手抄报(黑白)》300字

Ｍｙ　ｐｌａｎ　ｆｏｒ　Ｍａｙ　Ｄａｙ

Ｏｎ　Ｍａｙ　Ｄａｙ，　Ｉ　ｗｉｌｌ　ｇｏ　ｔｏ　Ｎａｎｈｕ　Ｐａｒｋ　ｗｉｔｈ　ｍｙ　ｆａｍｉｌｙ．　Ｗｅ　’　ｌｌ　ｓｅｅ　ｂｅａｕｔｉｆｕｌ　ｆｌｏｗｅｒｓ．　Ｗｅ　’　ｌｌ　ｒｏｗ　ａ　ｂｏａｔ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｐａｒｋ．　Ｔｈｅｎ　ｗｅ　ｗｉｌｌ　ｇｏ　ｔｏ　Ｈｕａｎｄａｏ　Ｒｏａｄ．　Ｗｅ’　ｌｌ　ｓｅｅ　ｔｈｅ　ｓｅａ．　Ｉ’　ｌｌ　ｐｌａｙ　ｏｎ　ｔｈｅ　ｂｅａｃｈ　ｗｉｔｈ　ｍｙ　ｂｒｏｔｈｅｒｓ．　Ａｔ　６　ｏ　’　ｃｌｏｃｋ，　ｗｅ　’　ｌｌ　ｅａｔ　ｐｉｚｚａ　ｆｏｒ　ｄｉｎｎｅｒ．　Ｗｅ’　ｌｌ　ｈａｖｅ　ａ　ｇｏｏｄ　ｔｉｍｅ　ｏｎ　Ｍａｙ　Ｄａｙ．

作文三：《清明节手抄报黑白版》3900字

清明节手抄报黑白版

清明节手抄报黑白版２０１６－０３－２９浏览：分享人：郝丽冠手机版

相传春秋时期～晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外～流亡途中～在一处渺无人烟的地方～又累又饿～再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的～正在大家万分焦急的～随臣介子推走到僻静处～从自己的大腿上割下了一块肉～煮了一碗肉汤让公子喝了～重耳渐渐恢复了精神～当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候～流下了眼泪。

十九年后～重耳作了国君～也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣～唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平～劝他面君讨赏～然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装～悄悄的到绵山隐居去了。

晋文公听说后～羞愧莫及～亲自带人去请介子推～然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险～树木茂密～找寻两个人谈何容易～有人献计～从三面火烧绵山～逼出介子推。大火烧遍绵山～却没见介子推的身影～火熄后～人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状～恸哭。装殓时～从树洞里发现一血书～上写道：“割肉奉君尽丹心～但愿主公常清明。为纪念介子推～晋文公下令将这一天定为寒食节。

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第二年晋文公率众臣登山祭奠～发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“～并晓谕天下～把寒食节的后一天定为清明节。

清明节的习俗是丰富有趣的～除了讲究禁火、扫墓～还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火～为了防止寒食冷餐伤身～所以大家来参加一些体育活动～以锻炼身体。因此～这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪～又有踏青游玩的欢笑声～是一个富有特色的节日。

清明扫墓～谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日～男女扫墓～担提尊～轿马后挂楮锭～粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者～焚楮锭次～以纸钱臵坟头。望中无纸钱～则孤坟矣。哭罢～不归也～趋芳树～择园圃～列坐尽醉。”其实～扫墓在秦以前就有了～但不一定是在清明之际～清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁～寒食及霜降节～拜扫圹茔～届期素服诣墓～具酒馔及芟剪草木之器～周胝封树～剪除荆草～故称扫墓。”并相传至今。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行～但由于每家经济条件和其它条件不一样～所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”～亦作“包裹”

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是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去～南纸店有卖所谓“包袱皮”～即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版～把周围印上梵文音译的《往生咒》～中间印一莲座牌位～用来写上区号亡人的名讳～如：“已故张府君讳云山老大人”字样～既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮～不印任何图案～中间只贴一蓝签～写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱～种类很多。

“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化～过去清明节期间～梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西～在当地有“庙中之王”之称～每年蚕花会人山人海～活动频繁～有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行～绝大多数在船上进行～极具水乡特色。

这是我国古代清明节习俗。秋千～意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老～最早叫千秋～后为了避忌讳～改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架～再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康～而且可以培养勇敢精神～至今为人们特别是儿童所喜爱。

鞠是一种皮球～球皮用皮革做成～球内用毛塞紧。蹴鞠～就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的～最初目的是用来训练武士。

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又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明～春回大地～自然界到处呈现一派生机勃勃的景象～正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

清明前后～春阳照临～春阳照临～春雨飞洒～种植树苗成活率高～成长快。因此～自古以来～我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。１９７９年～人大常委会规定～每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动～有着十分重要的意义。

也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节～人们不仅白天放～夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼～象闪烁的明星～被称为“神灯”。过去～有的人把风筝放上蓝天后～便剪断牵线～任凭清风把它们送往天涯海角～据说这样能除病消灾～给自己带来好运。

清明节吃什么？

清明节距今已有２５００多年的历史。清明节除扫墓祭祖外～其食俗也是丰富多彩的。

清明时节～江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁～接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和～然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成～在包馅时～另放

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入一小块糖猪油。团坯制好后～将它们入笼蒸熟～出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面～这便大功告成了。

青团子油绿如玉～糯韧绵软～清香扑鼻～吃起来甜而不腻～肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先必备食品～正因为如此～青团子在江南一带的民间食俗中显得格外重要。

我国南北各地清明节有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品～香脆精美～古时叫“寒具”．现在流行于汉族地区的馓子有南北方的差异：北方馓子大方洒脱～以麦面为主料；南方馓子精巧细致～多以米面为主料。在少数民族地区～馓子的品种繁多～风味各异～尤以维吾尔族、东乡族和纳西族以及宁夏回族的馓子最为有名。

欢喜团

四川成都一带有以炒米作团～用线穿之～或大或小～各色点染～名曰“欢喜团”．旧时～在成都北门外至“欢喜庵”一路摆卖。清人《绵城竹枝词》有诗云：“”欢喜庵“前欢喜团～春郊买食百忧宽。村醪戏比金生丽～偏有多人醉脚盆。”

每到清明～家家户户都要做一种叫清明果的食物～那是扫墓时用来祭奠先人的。

清明果形状有些像饺子～但味却截然不同。每年清明前～女人们手提竹蓝～三五成群来到田野喜滋滋地采摘艾叶～青青鲜鲜的艾叶满满当当地堆在蓝子里～煞是好看诱人。艾叶

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采回家后～便开始了繁杂的制作清明果的工序～女人们又像摩术师～青青的艾草一转眼就变成美味可口的清明果了。她们将艾叶捣烂与米粉搅伴在一起～那白色的米粉遇到绿绿的艾叶汁顿时变成碧绿色的粉团～鲜嫩欲滴。准备好了清明果的皮子～馅也是很讲究的～条件好的人家更是花样繁多～制作精细。

枣糕又叫“子推饼”，北方一些地方用酵糟发面～夹枣蒸食。他们还习惯将枣饼制成飞燕形～用柳条串起挂在门上～可以冷食～以纪念介子推不求名利的高尚品质。

在一些地方～于清明头一夜～把鸡鸭卵煎熟～染成蓝黄杂色～在卵壳上加以雕镂成画～作为冷食礼品赠送。据说吃画卵～在隋唐时盛行全国。

清明时节～正是采食螺蛳的最佳时令～因这个时节螺蛳还未繁殖～最为丰满、肥美～故有“清明螺～抵只鹅”之说。螺蛳食法颇多～可与葱、姜、酱油、料酒、白糖同炒；也可煮熟挑出螺肉～可拌、可醉、可糟、可炝～无不适宜。若食法得当～真可称得上“一味螺蛳千般趣～美味佳酿均不及”了。

潮汕人过清明节～具有浓厚的地方色彩。清明食薄饼在潮汕很盛行～几乎每家每户都不例外。薄饼分皮。馅两部份～皮是用面粉拌水搅成粘糊状～在热壤中烙成一张张圆形的熟面皮～其薄如纸。馅分咸、甜两种～由蛋、肉、肝类、腊味。

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香菇以及豆芽、韭菜等熟料混合成馅的称咸馅；用糖和麦芽糖经过特殊加工成为“糖葱”的为甜馅。食时用薄饼皮卷成圆筒状就食。

潮汕有一种树叫朴籽树～叶椭圆形～果实大如绿豆～味甘甜。传说先人在饥荒年～采此树叶充饥度荒。清明时节～气候转暖～草木荫茂～朴籽树叶满丛嫩绿。后人为不忘过去～便在清明节采此树叶～和米舂捣成粉～发酵配糖～用陶模蒸制成朴籽～有梅花型及桃型两种～也有叫碗酵桃的。品呈浅绿色～味甚甘甜～据说吃了还可解积热～除疾病。

每到清明时节～泉州人有吃“润饼菜”的食俗。“润饼菜”的正名应该是春饼。清明吃润饼～不仅是泉州独有的～厦门人也喜好之。泉州的“润饼菜”是以面粉为原料擦制烘成薄皮～俗称“润饼”或“擦饼”，食时铺开饼皮～再卷胡萝卜丝、肉丝、蚵煎、芜荽等混锅菜肴～制食皆简单～吃起来甜润可口。晋江的“润饼菜”却复杂许多～那包“润饼菜”的主料肯定是要多种多样～摆了满满一桌的。有这么一些主料菜肴：豌豆、豆芽、豆干、鱼丸片、虾仁、肉丁、海蛎煎、萝卜菜。还有一些配料：油酥海苔、油煎蛋丝、花生敷、芜荽、蒜丝。吃的时候必须两张“润饼皮”才能保证其不被丰富的内容所撑破。

关于清明食俗～不能不提到畲家的“乌稔饭”，每年三月初三～畲族人家家户户煮“乌稔饭”，并馈赠汉族的亲戚

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朋友～久而久之～当地

１．清明节手抄报黑白版

２．清明节手抄报黑白画

３．清明节手抄报版面设计图

清明节手抄报版面设计图

清明节手抄报简单

６．清明节手抄报内容大全

清明节手抄报内容文字

清明节手抄报图片

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作文四：《清明节黑白手抄报》1600字

清明节黑白手抄报

清明节简介

清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的４月４日至６日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。

清明，是一年中的第五个节气，按公历来说是在每年４月５日和６日，有关清明节的资料，按农历在三月的上半月。古人算节气，都从冬至起，从冬至到清明，中间整整隔了七个节气。每个节气按１５天计算，整整１０５天，交清明节则是１０６天。所以古人说：“冬至百六日为清明”，又说：“春分加十五日则清明风至。”

清明节黑白手抄报一

清明扫墓，追祀祖先，由来已久，相沿成习。扫墓，又叫墓祭、祭扫、上坟。清明扫墓是因为惊蛰、春分已过，冰消雪化，草木萌生，人们想到了自己的祖先坟莹，有没有狐兔穿穴打洞，会不会因雨季来临而塌陷，所以到坟上一方面清除杂草，整修树枝，给坟上添几锨土；另一方面准备一些祭品，烧几张纸钱，给树枝上挂些纸条，举行个简单的祭扫仪式，以表示对死者的怀念。

古代二月，三月三有踏青之俗。“二月二日江上行，东风日肝闻吹笙”、“三月三日天气新，长安水边多丽人”，记述的就是唐人踏青盛景。古代每逢这一天，人们聚亲约友，扶老携幼，乘大好春光到郊外踏青，然后围坐野宴，抵暮而归。

有关清明节的资料表示，寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。

有关清明节的资料中说到，寒食节相传是源于春秋时代的晋国，是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳，流亡外国１９年，介子推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山（即山西介休县境内的介山），又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。

清明节黑白手抄报二

清明节诗词

《清明》（唐）杜牧

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？

牧童遥指杏花村。

《途中寒食》（唐）宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。

《寒食》（唐）韩

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

《闾门即事》（唐）张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《清明》（宋）王禹

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

《苏堤清明即事》（宋）吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

《寒食上冢》（宋）杨万里

迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。

《郊行即事》（宋）程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

《清明》（南宋）高翥

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉！

《送陈秀才还沙上省墓》（明）高启

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？

《清江引　清明日出游》（明）王磐

问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。

作文五：《清明节手抄报黑白画》1600字

清明节手抄报黑白画

清明节手抄报黑白画２０１６－０３－２１浏览：分享人：魏芸菲手机版

清明节来历

晋文公率大臣们到介山祭奠介子堆～看见烧焦的柳树复活了～赐名“清明柳”，把这一天定为清明节。

清明节来临不少人都要祭祖～一种说法～清明节是祭祖节。可是～春节都要祭祖～难道也是祭祖节？一个节日不会有两个日期～那么～清明节为何祭祖？为何用“清明”二字？释此疑问～首先需了解清明节由来。

清明节己由国务院公布为法定假节日。

清明节的现实含意～一是民间传统祭祀节日。二是气侯变化的节气～如“清明谷雨紧相联～浸种春耕莫迟延”，“清明前后～种爪种豆”．三是踏青春游。作为祭祀节日～始于周朝春秋时的晋国～到唐朝已成为法定节日。

清明节是两条人命换来。晋献公的宠妃骊姬～为亲生儿子奚齐将来继承王位～害死太子申生～太子之弟重耳逃亡国外～有一次饿晕倒了～随从臣子介子推割自已腿肉火烤给重耳吃。１９年后重耳回国登上国王宝座～就是历史上着名的晋文公。他大封功臣～却忘了介子推～经别人提醒～立即派

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人去请几次～介子推不来～亲自去请～介子推已背起老母亲躲进绵山～派人去找也未找到。于是～采纳了一个馊主义：放火烧山逼出来。大火烧三天三夜～仍未见出来。原来介子推和母亲抱着一棵大柳树烧死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵～然后安葬遗体～发现介子推脊梁堵着个柳树树洞～洞里好象有什么东西。掏出一看～原来是片衣襟～上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心～但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见～强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我～忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧～勤政清明复清明。

晋文公为纪念介子堆～绵山改名为介山～把放火烧山的一天定为“寒食节”，此日全国禁烟火～吃冷食。二年春～晋文公率大臣们到介山祭奠介子堆～看见烧焦的柳树复活了～赐名“清明柳”，把这一天定为清明节。

这就是传统清明节又名冷食节、扫墓祭奠及清明的由来。可以说清明节是介子推母子两条命换来的。

“清明”二字～即现的清政廉明之意～取于介子推遗诗中向晋文公的谏言“勤政清明复清明”．

清明节～是晋文公祭祀有功未封偿的亡臣介子推而产生的～当时并无祭祖含意。后来人们引伸、演释～选择、利用清明节祭祀自已的祖先～形成了清明祭祖的传统文化。“清

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明”，是现实清政廉明词语渊源～纪念清明节～不忘其现实重大政治意义。

清明节为什么要扫墓？

清明节现在成了人们祭扫墓地、追远怀人的重要节日～清明节扫墓始于何时？民俗学家对此作了解释～一般观点多认为清明扫墓的习俗是承袭寒食节的传统～“唐朝以前扫墓～都在寒食节期间。将清明与寒食节相混淆～大约起自唐朝；将寒食扫墓混淆为清明扫墓～大约也只是从唐朝才开始”

清明扫墓的由来

清明节一个祭祀祖先的传统节日～主要项目是扫墓。清明节的起源～有传起源于古代帝王将相“墓祭”之礼～后来被大众纷纷仿效～在这天祭祖扫墓～历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

民间传说中寒食扫墓的源头～则有两说。一说三国时诸葛亮治蜀～深得人心～但他去世后朝廷却没有为之盖庙～于是百姓在寒食期间于田野道路上拜祭。其后朝廷自省措置不当～正式附祭诸葛亮于先祖（刘备）庙～但寒食野祭的风俗却已经形成～并演变为各人祭扫先人的坟墓；另一说则称寒食扫墓的习俗与寒食节同时形成于春秋时期～都因纪念隐士介子推而起。

还有人认为～寒食扫墓来源上古先民在春分时祭祀高的习俗。高即高母～在人们只认其母～不认其父的原始社会～

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高母就是祖先。祀高就是祀祖先。而寒食节的原本节期就在二月下半月～在时间上与古时祀高的时节是一致的～故唐玄宗立寒食为祀祖节。后世寒食节缩减成最后三天或两天～或者直接与清明节结合在一起～所以寒食扫墓也就成为清明扫墓了。

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作文六：《黑白手抄报图片大全》5500字

黑白手抄报图片大全

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Ｂ　添加义项　？

文案，原指放书的桌子，后来指在桌子上写字的人。现在指的是公司或企业中从事文字工作的职位，就是以文字来表现已经制定的创意策略。文案它不同于设计师用画面或其他手段的表现手法，它是一个与广告创意先后相继的表现的过程、发展的过程、深化的过程，　多存在于广告公司，企业宣传，新闻策划等。

基本信息

中文名称

文案

外文名称

Ｃｏｐｙ

１发展历程

２主要工作

３分类构成

４基本要求

５工作范围

６文案写法

７实际应用

折叠编辑本段发展历程

汉字＂文案＂（ｗéｎ　àｎ）是指古代官衙中掌管档案、负责起草文书的幕友，亦指官署中的公文、书信等；在现代，文案的称呼主要用在商业领域，其意义与中国古代所说的文案是有区别的。

在中国古代，文案亦作＂　文按　＂。公文案卷。《北堂书钞》卷六八引《汉杂事》：＂先是公府掾多不视事，但以文案为务。＂《晋书？桓温传》：＂机务不可停废，常行文按宜为限日。＂　唐戴叔伦《答崔载华》诗：＂文案日成堆，愁眉拽不开。＂《资治通鉴？晋孝武帝太元十四年》：＂诸曹皆得良吏以掌文按。＂《花月痕》第五一回：＂　荷生　觉得自己是替他掌文案。＂

旧时衙门里草拟文牍、掌管档案的幕僚，其地位比一般属吏高。《老残游记》第四回：＂像你老这样抚台央出文案老爷来请进去谈谈，这面子有多大！＂夏衍《秋瑾传》序幕：＂将这　阮财富　带回衙门去，要文案给他补一份状子。＂

文案音译

文案英文：ｃｏｐｙｗｒｉｔｅｒ、ｃｏｐｙ、ｃｏｐｙｗｒｉｔｉｎｇ

文案拼音：ｗéｎ　àｎ

现代文案的概念：

文案来源于广告行业，是＂广告文案＂的简称，由ｃｏｐｙ　ｗｒｉｔｅｒ翻译而来。多指以语辞进行广告信息内容表现的形式，有广义和狭义之分，广义的广告文案包括标题、正文、口号的撰写和对广告形象的选择搭配；狭义的广告文案包括标题、正文、口号的撰写。

在中国，由于各个行业发展都相对不够成熟，人员素质也参差不齐，这使得＂文案＂的概念常常被错误引用和理解。最典型的就是把文案等同于＂策划＂，其实这是两种差别很大，有着本质区别的工作。只是由于文案人员常常需要和策划人员、设计人员配合工作，且策划人员也需要撰写一些方案，这使得很多人误认为文案和策划就是一回事，甚至常常把策划与文案的工作会混淆在一起（这也和发源于中国的＂策划学＂发展不够成熟有关）。

广告文案

很多企业中，都有了的专职的文案人员，只有当需要搞一些大型推广活动、做商业策划案、写可行性分析报告等需求量大的项目时，才需要对外寻求合作。以往一般企业都会找广告、文化传媒等公司合作。这些公司一般都有专业的文案、设计团队，经验也相对丰富，但因为业务量大，范围广泛，在针对性方面会较为薄　弱。随着社会经济不断发展，对专业文案的要求更加严格，逐渐衍生了一些专注于文字服务的文案策划公司。这类企业发展速度很快，大多数都是从工作室形式转型而来，也有从文化传播机构独立出来的。

随着中国广告业二十余年的迅猛发展，广告公司的经营范围，操作流程，工作方式都在变化，文案的角色由无闻转为配角，现正昂首阔步走向台面，成为主角，从前一则广告多是由设计出计划，再配图之后，文案轮为完稿，一则广告的计划多是由文案与美工共同完成，然后各自分工。说起文案的地位，日本是从１９９２年意识到文案的重要性，台湾是１９９８年。２００２

年，大陆的一些中大型广告公司的老总几乎都在垂叹，好的文案太少了。好的文案往往愿意扎堆，从全国形式来看，这股潜规则正逐渐由华南广告重镇广州向华东中心上海转移。

折叠编辑本段主要工作

撰写报纸广告、杂志广告、海报；　撰写企业样本、品牌样本、产品目录；　撰写日常宣传文案白领一族

文案白领一族

单页、各类宣传小册子；　撰写ＤＭ直邮广告，包括信封、邮件正文；　撰写电视广告脚本，包括分镜头、旁白、字幕；　撰写电视专题片脚本；　撰写电视广告的拍摄清单；　撰写广播广告；　将海外版广告文案作　汉化（翻译）；　撰写广告歌词，或汉化（翻译）外文歌词；　撰写各种形式的网络广告；　为网站栏目命名；　撰写网站内部文案；　撰写手机短信广告；　撰写各类广告作品的创意阐述；　撰写广告口号；　撰写产品包装文案，包括：品牌名、使用说明、产品成分等；　为产品或品牌命名，并作创意阐述；　为路演或活动命名，并作创意阐述；　撰写活动请柬及活动现场宣传品上的文字；　为各种礼品命名，并作创意阐述；　为专卖店命名，并作创意阐述；　撰写商店的橱窗或店内ＰＯＰ物料文案；　撰写软文、新闻式、故事式、评论式；　撰写策划书，或协助策划人员优化、润色方案文字；　协助客户企业内刊的编辑，提供主题方向，审核文字。　不同的环境对文案撰稿人有着不同的锤炼和要求。

折叠编辑本段分类构成

从现有的文案分类有很多种，按照４Ａ标准，一般有四类：助理文案（ＡＣＷ），　文案（ＣＷ策划文案

策划文案

），高级文案（ＡＣＷ），资深文案（ＳＣＷ），其中稍微要区别的是高级文案与资深文案，前者要求的是文案的撰写能力，而后者不仅仅是文案的撰写能力还包括做文案的年资。有些４Ａ公司设有文案主任（ＣＥ）一职，大体上与文案职责类似，有时候负责专项。另外有些个别公司还配有首席文案的职位（ＣＣＷ），文案功力凤毛麟角，虽不具领导才能，但有的首席文案拿的工资却比创意总监还要高。大部分国内广告公司文案的种类繁杂，有房地产文案、创意文案、企划文案、品牌文案等。

文案是由标题、副标题、广告正文、广告口号组成的。它是广告内容的文字化表现。在广告设计中，文案与图案图形同等重要，图形具有前期的冲击力，广告文案具有较深的影响力。

广告标题：它是广告文案的主题，往往也是广告内容的诉求重点。它的作用在于吸引人们对广告的注目，留下印象，引起人们对广告的兴趣。只有当受众对标语产生兴趣时，　才会阅读正文。广告标语的设计形式有：情报式，问答式、祈使式、新闻式、口号式、暗示式、提醒式等。广告标语撰写时要语言简明扼要，易懂易记，传递清楚，新颖个性，句　子中的文字数量一般掌握在１２个字以内为宜。

广告副标题：它是广告方案的补充部分，有一个点睛的作用。主要表现在对标题的补充及让人感觉，前面的不懂，在这里全部让人了解。

广告正文：广告正文是对产品及服务，以客观的事实、具体的说明，来增加消费者的了解与

认识，以理服人。广告正文撰写使内容要实事求是，通俗易懂。不论采用何种　题材式样，都要抓住主要的信息来叙述，言简易明。

广告口号：口号是战略性的语言，目的是经过反复和相同的表现，以便名域其他企业精神的不同，使消费者掌握商品或服务的个性。这以成为推广商品不可或缺的要素。广告　口号常有的形式：联想式、比喻式、许诺式、推理式、赞扬式、命令式。广告口号的撰写要注意简洁明了、语言明确、独创有趣、便于记忆、易读上口。

所谓广告文案是以语辞进行广告信息内容表现的形式。广告文案有广义和狭义之分，广义的广告文案就是指通过广告语言、形象和其他因素，对既定的广告主题、广告创意所　进行的具体表现。狭义的广告文案则指表现广告信息的言语与文字构成。广义的广告文案包括标题、正文、口号的撰写和对广告形象的选择搭配；狭义的广告文案包括标题、正文　、口号的撰写。

折叠编辑本段基本要求

１）准确规范、点明主题

准确规范是文案中最基本的要求。要实现对广告主题和广告创意的有效表现和对广告信息的广告文案

广告文案

有效传播，首先要求广告文案中语言表达规范完整，避免语法错误或表达残缺。其次，广告文案中所使用的语言要准确无误，避免产生歧义或误解。第三，广告文案中的语言要符合语　言表达习惯，不可生搬硬套，自己创造众所不知的词汇。第四，广告文案中的语言要尽量通俗化、大众化，避免使用冷僻以及过于专业化的词语。

２）简明精炼、言简意赅

文案在文字语言的使用上，要简明扼要、精练概括。首先，要以尽可能少的语言和文字表达出广告产品的精髓，实现有效的广告信息传播。其次，简明精练的广告文案有助于吸引广告受众的注意力和迅速记忆下广告内容。第三，　要尽量使用简短的句子，以防止受众因繁长语句所带来的反感。

３）生动形象、表明创意

文案中的生动形象能够吸引受众的注意，激发他们的兴趣。国外研究资料表明：文字、图像能引起人们注意的百分比分别文字是３５％，　图像是６５％，文案创作时采用生动活泼、新颖独特的语言的同时，附助以一定的图像来配合。

４）优美流畅、上口易记

文案是广告的整体构思，对于由其中诉之于听觉的广告语言，要注意优美、流畅和动听，使其易识别、易记忆和易传播，从而突出广告定位，很好地表现广告主题和广告创意，产生良好的广告效果。同时，也要避免过分追求语言和音韵美，而忽视广告主题，生搬硬套，牵强附会，因文害意。

折叠编辑本段工作范围

策划文案和创意文案

一）策划文案：工作主要是将策划工作人员的策划思路形成文字。毋庸置疑，公司很多策划人员均有很强的策划水平和丰富的策划经验，但有时候手上同时进行几个案子，同时时间又比较紧的情况下，文案可以在充分理解策划意图的情况下帮助策划人员完成策划方案的写作。这其中有几个内容：

１．必须充分了解本案的运作背景，包括宏观市场信息和微观市场动态。

２．掌握整个策划的战略指导思想。

３．以通俗易懂、言简意赅的论述方式将策划思想反映在字里行间。

４．到比较专业的问题或障碍的时候，应及时与策划人员沟通，保证策划方向的一致性。

５．贯彻战略方针的同时，也可就战略思想的表达方式和文字提述上提出一些合理化建议，从而更好地展现策划的战略核心点。

二）创意文案：主要是将广告作品的表现及形式用完整的文字表达出来，其中，除了产生画面的构想之外，还包括广告语言的表现内容（如平面的标题、引文、正文、随文，广告语等，影视的音效、旁白、字幕、广告语等）。其中至关重要的就是新颖的创意和传神的文字表现。而这些智慧的闪光绝对不是拍一下脑门子就能出来的。这其中包括了以下内容：

１．通过各个层面，特别是ｓｗｏｔ方面深入理解，从而找出项目的核心优势。

２．把握目标消费群的心态。

３．掌握宏观政策及大市场对项目本身的影响。

４．场策划人员和设计人员保持密切联系，随时沟通。

５．市场上类似房产项目的文案及创意，力求全面加以突破。

６．获悉开发商对文案创作的要求，调整文字内容和形式。

折叠编辑本段文案写法

商家要吸引、留住消费者必须注重细节的提高和改善，而其中，文案就是不可忽视的一大细节。下面是一些能吸引买家的写文案方法：

折叠九宫格思考法

拿一张白纸，用笔先分割成９宫格。中间那格填上你的商品名，接下来开始在其它８格填上可以帮助此商品销售的众多可能优点。这是强迫创意产生的简单练习法，我也常用这种方式构思出企划案或演讲ＰＰＴ的结构。

折叠要点衍伸法

把该商品型录上的商品特点照抄下来，然后每个要点后面加以延伸。如果你真的很懒，照抄型录商品卖点也可，但文字会比较没有人味，说服力道会稍差。

折叠三段式写作法

这是仿新闻学中＂倒三角写作法＂。第一段，请精要地浓缩全文的销售话术，因为多数人都没耐心看全文。第二段，请依照型录要点衍伸法，逐一说明该商品的众多特色。到底是点列还是一段长文章较好，要看你的文字功力。文字功力欠佳就点列式写出卖点即可。最后一段是「钩子」，主要任务是要叫人【Ｂｕｙ　Ｎｏｗ】，所以一般是强化商品ＵＳＰ（Ｕｎｉｑｕｅ　Ｓｅｌｌｉｎｇ　Ｐｏｉｎｔ，独特销售卖点）、价格优势或赠品。

折叠编辑本段实际应用

市场研究

没有正确的市场导向，任何文案或创意都是天马行空的奇思怪想。的确，再优美的文字用在不适宜的场合中都可能导致整个策划执行的失败。一篇优秀的文案，一定是在对市场有深入的了解后方能下笔的。　例如不同地区的经济发展水平、文化构成、风土人情、产业结构比重等等皆有很大差异，同一地区不同年龄、阶层人士的世界观、思维观、道德观和价值观也参差不齐，加上特定环境、特定历史背景或政策规文赋予某些项目的特殊意义，都会对文案产生深远的影响。　所以无市场，文案便如枯井之蛙，其作品不仅缺乏远见，生命力也极为低下。

沟通与互助

在创作一幅作品时，常常发生这种情况：设计人员与文案人员一开始没有很好的沟通；结果是设计人员设计出来的作品文案看来好像是曲解了原意，而将文案配上去时候，设计人员又认为文案的风格与画面差入甚大。矛盾自然就出现了。　其实文案和设计，乃至市场、企划、媒体等各部门工作人员都应随时保持高效的沟通。通篇来看，文案的工作是将市场的调查分析结果作为其创作的翔实论据、企划的核心思想作为其创作的指引方向，媒体投放的渠道作为其创作的特定模式，设计排版作为其创作的具体表现。因此，每一个环节都是动态维系着的。在做一个文稿之前，与各个部门广泛沟通，并做到互爱互助，才能在一个凝聚力超强的团队中展现出自己独特的个性和才华

作文七：《清明节黑白手抄报图片》2000字

清明节黑白手抄报图片

清明节黑白手抄报图片２０１６－０４－０５浏览：分享人：胡林贵手机版

清明节黑白手抄报图片

清明节是我国重要的传统节日～一般是在公历的四月五日。其的重要性是因为清明节习俗发展到现今是人们祭祖纪念已逝的亲人的节日～因为中华民族是一个重孝重德的民族。

清明节流行扫墓～其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容～寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下～“寒食上墓”。因寒食与清明相接～后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期～清明扫墓更为盛行。古时扫墓～孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛～经风一吹能发出响声～犹如筝的声音～据说风筝的名字也就是这么来的。

清明节黑白手抄报一

清明扫墓～追祀祖先～由来已久～相沿成习。扫墓～又叫墓祭、祭扫、上坟。清明扫墓是因为惊蛰、春分已过～冰消雪化～草木萌生～人们想到了自己的祖先坟莹～有没有狐兔穿穴打洞～会不会因雨季来临而塌陷～所以到坟上一方面清除杂草～整修树枝～给坟上添几锨土；另一方面准备一

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些祭品～烧几张纸钱～给树枝上挂些纸条～举行个简单的祭扫仪式～以表示对死者的怀念。

古代二月～三月三有踏青之俗。“二月二日江上行～东风日肝闻吹笙”、“三月三日天气新～长安水边多丽人”～记述的就是唐人踏青盛景。古代每逢这一天～人们聚亲约友～扶老携幼～乘大好春光到郊外踏青～然后围坐野宴～抵暮而归。

有关清明节的资料表示～寒食节～又称熟食节、禁烟节～冷节。它的日期～是距冬至一百零五日～也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火～不许生火煮食～只能吃备好的熟食、冷食～故而得名。

有关清明节的资料中说到～寒食节相传是源于春秋时代的晋国～是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳～流亡外国１９年～介子推护驾跟随～立下大功～重耳返国即位～即晋文公。介子推便背着老母～躲入绵山。晋文公前往寻找～却怎么也找不到。于是他放火烧山～想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树～宁愿烧死～也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山（即山西介休县境内的介山）～又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节～以后年年岁岁～每逢寒食节都要禁止生火～吃冷饭～以示追怀之意。

清明节黑白手抄报二

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清明节诗词

《清明》（唐）杜牧

清明时节雨纷纷～

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？

牧童遥指杏花村。

《途中寒食》（唐）宋之问

马上逢寒食～途中属暮春。可怜江浦望～不见洛桥人。

北极怀明主～南溟作逐臣。故园肠断处～日夜柳条新。

《寒食》（唐）韩

春城无处不飞花～寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛～轻烟散入五侯家。

《闾门即事》（唐）张继

耕夫召募爱楼船～春草青青万项田；试上吴门窥郡郭～清明几处有新烟。

《清明》（宋）王禹

无花无酒过清明～兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火～晓窗分与读书灯。

《苏堤清明即事》（宋）吴惟信

梨花风起正清明～游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去～万株杨柳属流莺。

《寒食上冢》（宋）杨万里

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迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡～破屋麦边孤。

宿草春风又～新阡去岁无。梨花自寒食～进节只愁余。

清明节黑白手抄报三

节日谚语

清明节气的阴晴雨雪与对未来天气及年景有一定预示的谚语有：

？　雨打清明前～春雨定频繁（鲁）

？　阴雨下了清明节～断断续续三个月（桂）

？　清明难得晴～谷雨难得阴（鲁）

？　清明不怕晴～谷雨不怕雨（黑）

？　雨打清明前～洼地好种田（黑）

？　清明雨星星～一棵高粱打一升（黑）

？　清明宜晴～谷雨宜雨（赣）

？　清明断雪～谷雨断霜（华东、华中、华南、四川及云贵高原）

？　清明断雪不断雪～谷雨断霜不断霜（冀、晋）

？清明无雨旱黄梅～清明有雨水黄梅（苏、鄂）

清明节气的霜、雾、雷及寒暖与未来天气均有一定预示～相关谚语有：

？　麦怕清明霜～谷要秋来旱（云）

？　清明有霜梅雨少（苏）

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？　清明有雾～夏秋有雨（苏、鄂）

？　清明雾浓～一日天晴（豫）

？　清明起尘～黄土埋人（晋、内蒙古）

？　清明响雷头个梅（浙）

？　清明冷～好年景（辽、冀）

？　清明暖～寒露寒（湘）

清明节气的风对未来天气及年成好坏也有一定预示～农民极为关心～因此～在民间流传不少有关这方面的谚语。比如：

？　清明南风～夏水较多；清明北风～夏水较少（闽）

？　清明一吹西北风～当年天旱黄风多（宁）

？　清明北风十天寒～春霜结束在眼前（冀）

清明节黑白手抄报四

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作文八：《黑白手抄报图片大全》5700字

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报指的是只用黑、白、灰三种颜色来制作的手抄报，因为颜色的限制，黑白手抄报要求制作者

具备更好的美术功底和版面设计能力。

作文九：《清明节黑白手抄报图片》1200字

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清明节黑白手抄报图片　　台湾

台湾民众的扫墓习俗，一般可分为两种：一种是一般祭扫，仪式及祭祀的东西比较简单，大都只供一些米糕、粿类和糕饼；二是修整祖墓，祭礼相当隆重，供祭的祭礼一般包括各种祭礼品十二种蔬菜及粿类、糕饼等。扫墓时一定要在坟墓的四周献置＂墓纸＂每张纸压上小石头，还得放一沓在墓碑上。这个仪式俗称＂挂纸＂，是献给祖先的钱。如果是培墓即修整祖墓，全家人要围在坟墓四周吃红蛋，蛋壳就撒在墓地上，含有新陈代谢、生生不息的吉祥意思。扫墓的同时，也要祭拜长期站在一旁守护墓地及祖先安灵的土地公，一方面是慰劳，更有感恩图报的意思。台湾还有一个特殊习俗，如果在这一年内家中有喜事，扫墓时要整修坟墓，还得准备一个小红灯点在墓前，回家时再带回家，据说可招来更多的喜气和吉祥。

舟山

扫墓舟山人俗称上坟，到坟墓前祭奠先人。祭奠时，出于对先人的尊重怀念之情，人们皆先剪除杂草，修整陵木，搬土培坟，所以称之为扫墓。继而，点香烧烛，摆螺蛳、青

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精品文档

饼、条子糕、菜肴等供品，老式的家长率全家老小下跪磕头，新式的行鞠躬礼。祭礼毕，坟顶插竹幡，焚烧纸钱及冥钱，给围观上坟的小孩分＂麻糍钱＂。上坟后，回家还要做＂清明羹饭＂。

海外华人

印尼华人

生活在印尼的华人一直延续着清明节祭祖扫墓的习俗。＂百善孝为先＂，在华人社会的价值观里，＂孝＂排在首位，扫墓祭祖就是一种孝道的表现。

清明节前一个星期，印尼华人就开始买纸钱、蜡烛、花篮以及现代祭品如＂金条＂、＂手机＂等。去外地扫墓的人早早就预订了机票和船票。印尼华人表示，清明节很有意义，这期间不仅扫墓拜祭先人，缅怀先人的功德，也是兄弟姐妹团聚的日子，清明节习俗应该代代传承，尤其是现代社会更应该发扬孝道。

华人多在百家姓宗祠祭拜先祖，自从各姓氏有了自家的宗亲会所宗祠，宗亲们便聚集在会所祭拜祖先。宗亲们通常

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精品文档

是祭祖后共进午餐，敦睦宗谊。有的还利用这个机会向学习优秀的宗亲子弟颁发奖学金，体现了华人慎终追远，缅怀先人功德，勉励后辈努力学习、奋发图强的传统美德。一些地方在清明节期间，举办师生校友联欢会，加深彼此情谊。更多的华人是举家前往墓地给先人扫墓，或到寺庙进香祈福。

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作文十：《安全文明的黑白手抄报》1000字

安全文明的黑白手抄报

手抄报是一种可传阅、可观赏、也可张贴的报纸的另一种形式。在学校，手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式，具有相当强的可塑性和自由性。手抄报也是一种群众性的宣传工具。它就相当于缩小版的黑板报。本文是小编精心编辑的安全文明的黑白手抄报，希望能帮助到你，

安全文明的黑白手抄报

“左撇子”骑车更安全

大多数人的习惯是从身体的右侧上下自行车，基于这种习惯，自行车生产厂家在设计制造自行车时，也把某些自行车部件设计制造成方便于骑自行车的人从右侧上下车的样式。例如车梯。一般来说，无论从哪一侧上下自行车都无所谓，只不过是个习惯而已。但是，从实践和进一步的研究中表明，从身体的左侧上下自行车要比从右侧上下车更安全一些。

我国的道路交通规则与世界上绝大多数国家一样，规定车辆靠道路右侧行驶。（只有少数国家例外，如英国）这样，当人们靠道路右侧骑自行车时，上下车的时候，身体比自行车更靠近道路中央线，离危险源（在这里权把机动车道上正常行驶的机动车辆视为危险源）要近一些，其危险性也就大一些。

另外，我国的道路大多较为狭窄，并且道路上总是车水马龙。骑自行车的人当遇到迎面开来的机动车辆时，如果人多不能及时靠

边，只能赶紧下得自行车来以躲避机动车辆。这时候下自行车身体在靠近道路中央的一侧，身体离机动车辆比自行车还近，危险性自然很大。

如果上下自行车时平衡掌握得不好，自行车前轮会自然地向重心一侧拐弯儿，即会向向道路中央一侧驶去，其危险性可想而知。

更危险的是，初学自行车的人，遇到这种情况，会出现下不来车的情况，想下而不敢下。不敢下，就是怕一下车时身体离危险源更近。越是这样的情况，在下车时，由于心理紧张，想尽快一来，重心越会向左侧偏移，自行车前轮就会不由自主地向左侧拐弯儿，危险性就越大。

如果能从身体左侧上下自行车那就会安全多了。上下车时，自行车放在人的左侧，变成一个“左撇子”，这样，人比自行车更靠近道路边沿。下车时如平衡掌握得不好，其重心也只会向道路外侧这个方向移，而不会向道路中央一侧跑，这样危险性就会小多了。

要学会从身体左侧上下自行车并不难，其实跟学从右边上下车一样。如果是初学者，就更好办了，一开始学就学从左边上下车，根本感觉不到有什么不同。一旦真的学会了从左边上下自行车，那以后骑自行车的安全性就会提高了许多的。如果已经学会了从右边上下车，要是感兴趣的话，再学会从左边上下车，不仅会增加安全性，不是也会增加生活乐趣，挺有意思吗？

［安全文明的黑白手抄报］

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