矮马高手
作文一：《【散文】真正的“孝”》600字
《河南工人日报》（２０１４年０３月０５日?０４版）□ 宋殿儒
过完年一切都又按部就班地重新再来，我和妻子上班，儿女们上学，在家的老母亲开始围着我们一家人转，上街买菜，下厨房做饭，进洗衣房洗衣，放学去接小儿子，每天像个陀螺似的忙着累着，“伺候”着我们这一家大小走过每一个日子。尽管我们心有不忍，想利用星期天做做家务，可是老母亲总是说“你们工作一周也够累的，要好好利用星期天歇歇，养好精气神，上班才能给人家干好工作……”我说：“妈，你总这样，我们做晚辈的猴年马月才能让你有个闲日子啊？”
母亲听了我的话，就会反问：“难道妈妈的身子骨真的不行了，难道你们做的饭菜孙子最爱吃吗？”
就这样，为我们忙了大半辈子的老母亲，都７０多岁的人了，却仍然不肯有一天的“离休”。
上班后单位领导给我送来一个荣誉证书，是我的新闻稿子在全省获了一等奖，并给了我奖金。为了让母亲高兴，孝敬一下母亲，我特意将这些奖金变成了一件羽绒上衣，送给了母亲。母亲明白事情来龙去脉后，高兴得掉了眼泪，穿上新衣，出门见人就夸——“你们看看我这衣服合身吗，我儿子获奖了，单位奖励的……”
真是可怜天下父母心啊！其实，只要我们静下心来，好好体味一下母亲的高兴点儿，就不难找到孝心报答的那个地方。孝敬父母不仅仅是让他们悠闲自在，吃好穿好，而且得把自己的事情干好，要让父母因为儿女们的成绩、自尊和对这个世界的贡献感到格外的自豪和骄傲才是真正的“孝”。
（作者单位：洛宁县广播电视局）
作文二：《关于孝的作文：孝》900字
关于孝的作文：孝
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在２４孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。”
一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。
正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。
孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。
作文三：《关于孝的点评》1300字
不同的人文环境背景对孝顺有不同的理解，大陆更古代、更传统、更倾向于听话今天的道德讲堂对我来说是一次很好的学习机会，很有启发，很有感触。
出自《孝经》上说，“夫孝，天之经也，地之义也。”还有俗语中经常说的“羊有跪乳之德，乌鸦有反哺之恩”，经常用来说明子女孝顺父母是天经地义的事。千万经典，孝义为先。传统经典中关于孝顺的解读阐释不胜枚举，现实生活中关于孝顺的感人故事也不绝于耳，不尽其数。
然而在一个物质繁盛、生活富足的时代，我们信仰迷失、价值紊乱、精神滑落。现实生活中我们确实耳闻目染到很多通过孝亲善举感天动地温暖人心的故事，但是我们每次也尴尬地遭遇到在花天酒地的娱乐场听到引吭高歌《常回家看看》这些动人歌曲的时候，也听到看到很多关于空巢老人在空心村的啼饥号寒和千里寻子的挣扎呼喊。媒体上诸多关于不孝顺的报道，甚至丧尽人伦事件的发生，都让我们心惊胆寒。都说养儿为防老，然而这些场景却成为我们心头一道残忍的风景。“你的良心有木有，你的良心狗叼走。”面对世界，我们不知道还能相信什么；面对“孝顺”这个善良的词，我们确实是伤不起，不管你信不信，反正我是信了。
孝顺，和谐，这些都是多么美妙的词。可现实有时却是这样的叫人无奈，它唤醒了我们对传统美德的一种自觉和作为人的一种本能。可是真正到了“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的时候，就已经不仅是一种遗憾，而是人间的人伦悲情了。
家和万事兴，百善孝为先。我曾经感同身受地同朋友交流过，认为这个世界上有两样东西不能耽误：一是对父母长辈的孝心，二是对子女后代的教育。事实上“孝顺”是一种特殊的情感，孝顺是一个人伦理道德的一个基本指标，孝顺的基础是尊重，起点是抚育之恩和情感关心的回馈，这可以说是一种责任。
孝是中国的传统文化。生命授之父母，十几甚至二十多年的养育之恩，是难以报答的。孝顺，是中国人的传统美德。我们可喜地看到，今天像影片中的孟佩杰 和叶老师这样恪守孝道的善良人士依然大有人在，他们付出的是孝心、爱心
和耐心，赢得的是尊重和敬意，让我们在感恩的心中重新发现向善的力量，让传统的孝道充满生活情味，也让我们从生活的细节中寻找到生活的理由。
不过时代在发展，社会在进步，孝的精神传承也在潜移默化地改变着。孝顺在更加开放、更加自由的现今，应该被赋予与时俱进的涵义。一个更健康的孝道应该是产生于自然而然的，而不是一种被强化了的扭曲观念。孝顺本身又是感性的，不能极端，没有强求。孝顺是自然感情的流露，需灵活对待，不应该功利化。孝顺应是无私的，不求回报的，人世间那种完全理想化的孝顺是很少的。
不同的人文环境背景对孝顺有不同的理解，大陆更古代、更传统、更倾向于听话。看到一篇台湾小学生的写孝顺的作文，文中有云：“孝是什么呢？孝就是不使父母伤心和担心。”大陆小学生作文有云：“孝顺，就是听爸妈的话。”
我们要重新审视和理性看待传统中国的孝道关系，并从中重新检讨和重新寻找孝顺的新路径。孝是不能盲目，可是我还是感觉儿女尽孝是理所当然。一方面我们不要盲目的把自己想法强加给父母，有“顺”才有“孝”可言；另一方面为人父母生儿育女为的是让孩子能尽量实现他自己的人生价值，孝敬父母只能是推动力，绝不能成为“枷锁”，正如电视剧《天道》中主人公说，“如果养儿是为了防老的话，那么父母和子女之间就是平等的！”孝顺可以使父母子女之间实现双赢。
让我们带着感恩的心，回到传统，回到人伦，回到自身。
作文四：《关于孝的新闻》4600字
《历史感应统纪》连载：以善巧助父母觉悟才是大孝
历史感应统纪发刊序历史者，古今治乱贤愚之陈迹也。感应者，古今得失吉凶之征验也。历史多矣，孰能一一遍读，故特撮取感应事迹之显著者，统而纪之，以贡同伦，用．．．
０３月２０日１１：５７更新标签：历史感应统纪舜帝《历史感应统纪》孝父母
儒学是君子之学
文／孔德立孔子作为伟大的思想家与教育家，开创了以文化教养引领社会风尚的文明之路。这种文明之路的内核是以仁爱为基础的和平之路。孔子认为，社会秩序的好坏取．．．
０３月１６日１１：３５更新标签：孟子孔子仁孝
严诗喆：为孝重“心”
文／严诗喆《论语·为政》：“子游问孝，子曰：‘今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？’”此篇讲述的是孔子弟子子游（姓言，名偃，字子游）．．．
０１月２９日１６：５０更新标签：孝孔子论语
孝养父母之“心”、“志”
文／严诗喆“百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子。”这句话强调的是孝心本身的重要性。一个人的能力也许是有限的，但他对长辈的孝心可以是无限的。因此，我们．．．
０１月２９日１６：３９更新标签：孝论语中庸
孝还是不孝 是判断你是好人还是坏人的基本标准
文／朱杰人去年（２０１３年）１２月２４日，我的母亲去世。母亲患老年痴呆病多年，最后的一年基本上是在床上度过的。对于她的离世，我们是有充分思想准备的。但是，２４早晨．．．
０１月２９日１２：３３更新标签：孝道孝
彭林：重家庭讲孝顺 这是中国文化重要特色
腾讯儒学：儒家一贯重视家庭观念，讲究父慈子孝、兄友弟恭，可是今天社会变动巨大，家庭之中还要讲究父慈子孝这些吗？彭林教授：在中国社会里，每个人的青少年时．．．
０１月２９日１１：５１更新标签：孝道孝
中国孝文化研究中心成立
日前，中国孝文化研究中心成立暨浙江仙居实践基地授牌仪式在浙江仙居举行。至此，中国民间文艺家协会已经考察、论证并命名了９个以“孝”为主题的文化之乡。据中国．．．
０１月２９日１０：４９更新标签：民协研究中心成立中国孝文化研究孝孝道
从“老”想到“考”和“孝”
文／刘绍义《说文解字》说：“老，考也。七十曰老。”《说文解字》又说：“考，老也。”这说明，“老”和“考”是同一个意思，是一家人。《尔雅》说：“父为考。”．．．
０１月２６日１１：４８更新标签：孝说文解字礼记
济群法师：出家人不孝吗
问：中国受儒家文化颇深，儒家孝道中“不孝有三，无后为大”，“身体发肤受之父母”，民间流传更久的想法是“光宗耀祖”。一旦选择作为出家人，以上几点就很难做．．．
０１月０９日１６：１０更新标签：济群法师出家人出家孝
《太平经》中的家族伦理观（二）： 孝出于天地本．．．
《太平经》又名《太平清领书》，西汉末至东汉顺帝时由多人逐渐增益而成书。其杂采先秦阴阳五行家神仙家、道家、墨家及儒家之学说，内容纷繁芜杂，如同王明先生所．．．
１２月２５日１７：２０更新标签：太平经家族伦理孝
南开大学：用“礼”“孝”文化锻造青春
【礼敬中华优秀传统文化·校园巡礼】“面必净，发必理，衣必整，纽必结。”９月２０日，在南开大学电子信息与光学工程学院的开学典礼上，２００多名新生高声齐诵“容止．．．
１０月１４日１４：４３更新标签：礼孝
“是何言与？”：孔子对愚孝反感
儒学是个传承上千年的思想文化系统，历史地讲，后来加入汉儒思想、宋儒思想都不能等同于孔孟的思想。《孝经》里的出现的孔子并不像近现代所形容的是个主张“愚孝．．．
１０月１１日１２：２３更新标签：论语愚孝孝经孔子孝
索达吉堪布：孝顺父母者，会得到护法神的帮助
何者孝敬父母亲，彼族具梵阿阇黎，供养彼等今名扬，他世亦转善趣中。此处布施的主要对境，是恩重如山的父母。作为大乘修行人，要对一切众生作父母想，但是首先，．．．
０９月２８日１６：０７更新标签：索达吉堪布养父母孝加持
如何做到真正的孝顺？
“孝”听起来是一件很容易做到的事情，但在孔子看来，却有着很大的学问，“孝”不仅是能赡养父母，还要对父母有尊敬之心，不能给父母不好的脸色看。子游问孝。子．．．
０７月１６日１７：０４更新标签：孝孔子
如何是荣亲之道？
为人子者，荣亲之道，在于励行修德，俾一切人，均以敬己而追念于所生，方为最切要之方法。每见世人，亲死之后，到处求有名有位之人为之题赞。而不在己躬下黾勉（．．．
０６月３０日１１：２３更新标签：孝
孝心应该这样表达：韩伯俞泣笞伤老
“伯俞泣杖”是一个汉代的故事，出自汉代刘向的《说苑·建本》。故事说韩伯俞生性孝顺，能先意承志，所以深得母亲欢心。只是母亲对他十分严厉，虽然非常疼爱他，．．．
０６月２４日１４：３４更新标签：孝
孝道永远不过时
“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”《七步诗》大家耳熟能详，表达出曹植对兄长曹丕迫害兄弟行为的悲愤之情，充满着无助、哀怨，言辞质朴，却．．．
０６月０６日１６：４８更新标签：孝
孩子孝不孝顺 全靠从小的家教
每个生命从呱呱坠地到长大成人，无时无刻不渗透着父母全身心的关爱。照理，父母老去时，克尽孝道也是天经地义。然而现实生活中，“尽孝”却往往被人们排在次要的．．．
０３月２５日１０：４９更新标签：孝家教教育父母
生活中的小智慧
智力与能力智力是一回事，能力又是一回事，智力属知识范畴，能力属运用范畴。智力是体，能力是用。人生于世，仅仅拥有许多知识是不够的。我们生活中有许多高级知．．．
０３月２４日１６：３３更新标签：智慧典籍孝孔子
孝敬父母礼仪
“孝敬”或“孝顺”有两层意思：赡养和顺从。一般人所谓“孝”，无非是多给父母钱物，保障“丰衣足食”，但有的人甚至连这一点也做不好。至于尊重父母意愿，则更．．．
０３月２４日１５：３６更新标签：礼仪父母孝
关于孝的新闻
曾子家风以孝为本
鄫太子巫传到第五世时出了个有名的孝子，即以孝道著称的春秋大儒曾参。父亲曾点，字皙，鲁国南武城（今平邑县魏庄乡南）人，是孔子开办私学时招收的第一批弟子之．．．
０３月１６日１１：１０更新标签：曾子家风孝
孝的真义：《孟子 离娄》讲义
说过了父子之间不责善的道理后，接下来谈孝道的问题了。这是孔孟思想，是中国文化几千年来的传统思想，所形成的中华民族文化的特性。这种特质，使民族屹立几千年．．．
０３月１４日１０：４４更新标签：孝孟子
从父之令又焉得为孝
很多人都抓住“天下无不是之父母”这句话，来批判传统文化的所谓愚孝，其实这句话并非孔子所说，而是宋朝以后才出现的论调。如果站在“子与子言孝”的角度讲，这．．．
０３月１４日１０：３４更新标签：孝孔子曾子孝经
孝道“三层次”：发自内心的爱是孝的最高表现
儒家学说最主要的是身体力行，比如“孝”便没有很高深的理论可讲，更主要的是行动。但儿女对于老人之孝也是有具体要求的。首先要知道具体要求的内容才可以去做。．．．
０２月２６日１５：５５更新标签：孝
孔子说孝法：孝要产生于内在敬意
伟见论语课孔子认为更重要的是孝要产生于内在的敬意，做到在父母面前和颜悦色才是真正懂得了孝法。这是孝法清除认识误区，达到真实有效的根本要求。子游问孝，子．．．
０２月２４日１１：２６更新标签：孝孔子
李姓人祭祖日为老子生日 不孝者要在祖坟前被训斥
昨天，河南商报《我从哪里来》系列报道，继续讲述“李”姓的起源和变迁。许多姓李的读者，讲述了自己的家族故事，以及对“寻根”的渴望。寻根故事老子生日祭祖不．．．
０２月２１日１０：４５更新标签：祭祖老子生日孝
孝子奉养父母起码要遵从的五条生活礼仪
对于遵循“孝乃德之本”、“百善孝为先”的中华民族来说，孝敬父母自古以来便是传统美德。不仅以《礼记》和《孝经》为代表的经典著作对孝道进行了详细阐述，历朝．．．
０２月１９日１４：１５更新标签：孝礼
人们普遍对“不孝有三无后为大”存在误解
孟子并没有明说哪三种不孝，后来东汉的赵岐注解《孟子》的时候找出来了：第一种不孝，是＂阿意曲从，陷亲不义＂。子女用各种委屈顺从的方式来讨好父母，结果让父母．．．
０２月１８日１９：４３更新标签：孝
孔子说孝法：子女保全身体健康是孝内在本质要求
孔子认为孝之以礼是对子女孝敬外在形制上的期待，作为子女的更需要注意保全自己健康的身体，这是孝内在本质的要求。孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”孟．．．
０２月１８日１０：２５更新标签：孔子孝身体健康
孔子论忠孝
鲁哀公问于孔子曰：“子从父命，孝乎？臣从君命，贞乎？”三问，孔子不对。孔子趋出以语子贡曰：“乡者，君问丘也，曰：‘子从父命，孝乎？臣从君命，贞乎？’三．．．
０２月１３日１０：２５更新标签：忠孝孔子
贵族和富翁怎样做才算孝
孝道是中国人必备之品格，如果被认为是不孝之人，便会为人们所不齿，被社会所唾弃。但对不同阶层之人的孝道也有不同的要求。作为权贵或富商来说，不存在赡养的问．．．
０２月１０日１７：１４更新标签：贵族孝富
小杖则受 大杖则走
大多数人都有这样一种观点：认为中国文化提倡孝道是应该的，但其“愚忠愚孝”的做法却很错误。其实，这是对中国文化的误解。因为原始的中国文化或者说真正的中国．．．
０２月１０日１５：４９更新标签：孔子孔子家语孝
真孝与假孝
孝是在日常生活中体现出来的下意识的行为，并不是刻意追求的一种品格。是我们人类为了教育同类而极力提倡才使这种品格突出出来。实际上真正的孝心是发自内心的一．．．
０２月０８日１４：１８更新标签：孝圣贤
中国孝文化变迁
对于遵循“孝乃德之本”、“百善孝为先”的中华民族来说，孝敬父母自古以来便是传统美德。不仅以《礼记》和《孝经》为代表的经典著作对孝道进行了详细阐述，历朝．．．
０２月０７日１１：１７更新标签：孝文化礼记
《二十四孝图》
０１??孝感动天????舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次．．．
０１月２２日１０：４９更新标签：孝
孔子为何批评曾子式的“孝”
曾点和曾参都是孔子的弟子，曾点是父亲，曾参是儿子。有一次，曾点支使儿子去给瓜苗培土，曾参干活的时候不小心锄断了瓜苗的根，曾点很愤怒，像所有脾气暴躁的父．．．
０１月１９日２０：４３更新标签：孔子曾子孝
百善孝为先：唐朝父母在子孙攒私房钱判刑三年
“百善孝为先”，中华民族的孝文化历史悠久，源源流长。在传统文化中，孝文化最受推崇。孝文化萌芽于尧舜的宗法、农经时代，距今已有四千多年的历史。《史记·五．．．
１２月３０日１０：１５更新标签：孝唐朝
高手揭秘：什么样的人能长久发达？
我认识一位学佛医生，在临床干了一辈子，刚退休，为人和蔼，善与人交往，在医院接触人本来就多，又能与人聊天，知道很多别人的生老病死、喜怒哀乐之事。那晚她感．．．
１２月３０日０７：５８更新标签：孝发财
公生明 廉生威：一代名儒曹端
不畏风冽，不畏冬寒，我又一次来到霍州署衙。霍州署衙是全国仅存的州署衙门。旅游部门称其与北京故宫、保定总督府、内乡县衙一起代表了古代的四级官府。我一来再．．．
１２月０９日１４：３０更新标签：孝儒家为官
让孝道文化重回我们的生活
前不久把厨房、卫生间简单装修了一下。完工之日，请装修工人到楼下饭馆吃顿饭，闲聊时问道：你们老家的住房比城里宽裕多了吧？回答：是，村里家家都盖起两三层小．．．
１１月２７日２０：４３更新标签：孝孔子孟子
关于孝的新闻
硕士弃高薪陪母摆摊：孝心可嘉还是浪费人才？
据媒体报道，四川小伙邓启明２０１１年硕士毕业后，在一家业内顶尖公司找到了一份年薪２０万元的工作，虽然要常在海外工作，但待遇优厚。然而，父亲去世的消息给未守在．．．
１１月２１日１８：０１更新标签：孝硕士父母老人
作文五：《关于孝的格言》3500字
关于?孝的格言??
１?、天地?之性?，人?为贵?。人?之行?，莫?大于?孝。?――?《孝?经》? ?
２、祭?而丰?不如?养之?厚；?悔之?晚何?若谨?于前?。―?―《?格言?联璧?》? ３?、君子?有三?乐，?而王?天下??不与存焉?。父??母俱存，?兄弟?无故?，一?乐?也；仰?不愧?于天?，俯?不怍?于人?，二?乐也??；得天下?英才?而教?育之?，三?乐?也。君?子有?三乐?，而?王天?下不?与存??焉。――?孟子? ?
４、不?得乎?亲，?不可?以为?人；?不顺?乎亲?，不?可以??为子。―?―孟?子? ５?、百善?孝为?先，?万恶?淫为??首。――?王永?彬?
６?、慈乌?尚反?哺，?羔羊?犹跪?足。?人不?孝其?亲，?不如?草与?木。??――?《劝孝歌?》?
７?、老吾?老，?以及?人之?老；?幼吾?幼，?以及?人之?幼。?――?孟子? ?
８、夫?孝者?，百?行之?冠，?众善?之始??也。――?《后?汉书?》? ９?、老年?人犹?如历?史和?戏剧?，可?供我?们生?活的?参考??。――西?塞罗? ?
１０?、孝有?三：?大尊?尊亲?，其?次弗?辱，?其下?能养?。―?―《?礼记?》? １ ?
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? １?、郭?巨思?供给??，埋儿愿?母存?。黄?金天?所赐?，光?彩照?寒门?。―?―《?二十?四孝?？?为?母埋儿》? ?
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? ?２?、孝敬?父母?经常?可以?代替??最高贵的?感情?。―?―孟?轲?
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? ３?、在?父母?的眼?中，?孩子?常是??自我的一?部分?，子?女是?他理?想自??我再来一?次的?机会?。―??―费孝通? ?
１ ?
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? ４?、母?爱胜??于万爱。?――?莎士?比亚? ?
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?? ５、孟?武伯?问孝?，子?曰：?“父?母惟?其疾?之忧?。”?――?《论?语?．为?政》?
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? ６?、孝?子之?养也?，乐?其心?，不?违其?志。?――?《礼?记》? ?
１ ?
? ７?、谁言?寸草?心，?报得?三春?晖。?――?孟郊? ?
１８?、做为?一个?人，?对父?母要?尊敬?，对?子女?要慈?爱，?对穷?亲戚?要慷??慨，对一?切人?要有?礼貌?。―?―罗?素?
１９?、仁?之实?，事?亲是?也；?义之?实，?从兄?是也?。―??―孟?子
２０?、世?俗所?谓不?孝者?五，?惰其?四支?，不??顾父母之?养，?一不?孝也?；?博奕好?饮酒?，不?顾父?母之??养，二不?孝也?；好?货财?，私?妻子?，不?顾父?母?之养，??三不孝也?；从?耳目?之欲?，以?为父?母戮?，四?不孝?也；?好勇?斗狠?，?以危父?母，?五不?孝也?。―?―孟?子?
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? １?、孝?子不?谀其??亲，忠臣?不谄??其君，臣?子之?盛也?。―?―庄??子
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? ２?、天?地之??性，人为?贵；?人之?行，?莫大?于孝?，孝?莫大??于严父。?――?《孝?经?．圣至?章》? ?
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? ?３?、我们?几乎?是在??不知不觉?地爱?自己?的父?母，?因为?这种?爱像??人的活着?一样?自然?，只?有到?了最?后分?别的?时刻?才能?看到?这种?感情?的根?扎?得多深??。――莫?泊桑? ?
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? ４?、孝?子事?亲，?不可?使其?亲有?冷淡?心，?烦恼?心，?惊怖?心，?愁闷??心，难言?心，?愧恨?心。?――?袁采? ?
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? ５?、子?孝父?心宽?。―?―陈?元靓? ?
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?６?、永言?孝思?，思?孝惟?则。?――?《孟?子》? ?
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?７?、用天?之道?，分?地之?利；?谨身?节用?，以??养父母，?此庶?人之?孝?也。―?―《?孝经?》?
２８?、父?虑后?母虐?，鸾?胶不?再续?。母?虑孤?儿苦?，孀?帏忍?寂寞??。――?《劝孝?歌》? ?
２９?、忤逆?不孝?矣，?三世??果报然。?――?《劝?孝歌?》?
３０?、无?父无?君，?是禽??兽也。―?―孟?子?
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? １?、事?，孰?为大?，事?亲为?大；?守，?孰为?大，?守身?为大?。不??失其?身而能事?其亲?者，?吾闻?之矣?；失?其身?而能?事其?亲者?，吾?未闻?也。?孰不??为事，事?亲，?事之?本也?；孰?不为??守，守身?，守?之本?也。?――?孟子? ?
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? ?２?、羊有?跪乳?之恩?，鸦?有反?哺之?义。?――?《增?广贤?文》? ?
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? ?３?、世界?上有?一种?最美??丽的声音?，那?就是?母亲?的呼?唤。?――?但?丁 ?
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? ４?、爱?国主?义深?深扎?根于?人的?本能?和感?情之??中。爱国?主义??则是?放大了的??孝心。―?―戴?达菲?尔德? ?
３ ?
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? ５?、生?前厚??养实为孝?道；?归后?薄葬?真乃?贤儿?。―?―《??格言集锦?》?
３ ?
? ６?、一?个天?生自?然的?人爱?他的?孩子?，一?个有?教养?的人?定爱?他的??父母。―?―林?语堂? ?
３ ?
?７?、孝是?流水?，上?代截?流，?下代?干涸??。――字?严?
３８?、深?恩未?报惭?为子??，浅薄不?消羞?作人?。―?―《?格言??集锦》?
?３９、孝?顺还?生孝?顺子?，忤?逆还?生忤?逆儿??。――《?增广?贤文?》?
４０?、父?母之?年，?不可?不知?也。?一则?以喜?，一?则以?惧。?――?《论??语》 ?
４ ?
? ?
?? １?、重情?轻物?，厚?养薄?葬。?――?字严? ?
４ ?
?
? ?２?、勿以??不孝口，?枉食?人间?谷。?天地?虽广?大，?难容??忤逆族。?――?《劝?孝歌?》?
４ ?
? ?
? ３?、父?子有?亲，?君臣?有义?，夫??妇有别，?长幼?有叙?，朋?友有?信。?
――?孟子??
４ ?
? ?
? ４?、不?孝的?人是?世界?最可?恶的?人。?――?鲁迅? ?４?
? ?
? ５?、尧?舜之?道，??孝悌而已?。―?―李?纲?
４ ?
? ６?、诗?书立?业，?孝悌?做人?。―?―王?永彬? ?
４?
?７?、惟孝?顺父?母，?可以?解忧??。――孟?子?
４８?、事?其亲?者，?不择?地而?安之?，孝?之至?也。?――?庄子? ?４９?、孝子?之至?，莫?大乎?尊亲?。―?―孟?子?
?５０、父?母之?所爱?亦爱?之，?父母?之所?敬亦??敬之。―?―孔?子? ５ ?
? ?
?
? １?、孝?子之?事亲?也，?居则?致其?敬，??养则致其?乐，?病则?致其?忧，??
丧则致其?哀，??祭则致其?严。?――?孔丘? ?
５ ?
?
? ?２?、你希?望子?女怎?样对??待你，你?就怎?样对?待你?的父?母。?――?伊?索克拉?底?
５ ?
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? ３?、长?幼有?序。??――孟子? ?
５ ?
? ?
? ４??、青山悲?吟声?声泪?，声?声呼?严父?；碧?水苦??诉字字血?，字??字哭?慈母。―?―《?对联?集锦?》?
５ ?
? ?
?
?５?、动天?之德??莫大于孝?，感?物之?道莫?过于?诚。?――?何铸? ?
５ ?
?６?、老吾?老，?以及?人之?老；?幼吾?幼，?以及?人之?幼。?天下?可运?于?掌。―?―孟?子?
５ ?
? ７?、开?始吧?，孩?子，?开始?用微?笑去?认识?你的?母亲?吧～?――?维吉??
尔
５８?、大?孝终?身慕?父母?。―?―孟?轲?
５９?、十?月胎?恩重?，三?生报?答轻?。―?―《??劝孝歌》? ?
６０?、勿以?不孝?身，?枉着?人子?皮。?――?《劝?孝歌?》? ６ ?
? ?
?
? １?、首?孝弟?，次?谨信?。―?―李??毓秀《弟?子规?》? ６ ?
? ?
? ２?、家??贫出孝子?，国?乱识?忠臣?。―?―《?名贤?集》? ?６ ?
?
? ?３?、世界?上的?一切?光荣?和骄?傲，?都来?自母?亲。?――?高尔?基? ６ ?
? ?
?
??４、母亲?，是?唯一?能使?死神?屈服?的力?量。?――?高尔??基 ６ ?
? ?
?
?５?、我们?体贴?老人??，要像对?待孩?子一?样。?――?歌德? ?
?
作文六：《关于孝的名言》3100字
关于?孝的名言??
１ ?长幼?有序?。? 孟子? ?
２ ?大孝终?身慕?父母?。? 孟轲? ?
３ ?子孝父?心宽?。? 陈元?靓?
４ ?惟孝?顺父?母，?可以?解忧?。? 孟子? ?
５ ?诗书立?业，?孝悌?做人?。? 王永?彬?
６ ?孝子?之至?，莫?大乎?尊亲?。? 孟子? ?
７ ?母爱胜?于万?爱。? ?莎士比?亚?
８ ?尧舜?之道?，孝?悌而?已。? ?李纲?
９ ?无父?无君?，是?禽兽?也。? ?孟子?
１０? ?重情轻??物，厚养?薄葬?。? 字严? ?
１１ ?永言?孝思?，思?孝惟?则。? ?《?孟子》? １２? ?谁言寸?草心?，报?得三?春晖?。? 孟郊? ?１３ ?百善?孝为?先，?万恶?淫为?首。? ?王永彬? ?１４ ?家贫?出孝?子，??国乱识忠?臣。? ?《名贤?集》? ?１５ ?不孝?的人?是世?界最?可恶?的人?。? 鲁迅? ?１６ ?忤逆?不孝?矣，?三世?果报?然。? ?《劝孝?歌》? ?首孝弟?，次?谨信?。? 李毓?秀《?弟子?规》? ?勿以不?孝身?，枉?着人?子皮?。? 《劝?孝歌?》? 十月?胎恩?重，?三生?报答?轻。? ?《劝孝?歌》? ?２０ ?孝子?之养?也，?乐其?心，?不违?其志?。? 《礼??记》 ?２１ ?我们?体贴?老人?，要?像对??待孩子一?样。? ?歌德? ?２２ ?母亲，?是唯?一能?使死?神屈?服的?力量?。? 高尔?基?
２３? ?大孝终?身慕?父母?。唯?孝顺?父母??可以解忧??。 孟轲? ?２４ ?夫孝?者，?百行?之冠?，众?善之??始也。? 《后?汉书?》? ２５? ?羊有跪?乳之?恩，?鸦有?反哺?之义?。? 《增?广贤?文》? ?２６ ?孝顺?还生?孝顺?子，?忤逆?还生?忤逆?儿。? ?《增广?贤文??》 ２７? ?孝是流?水，?上代?截流?，下?代干?涸。?? 字严?
２８? ?事其亲?者，?不择?地而?安之?，孝??之至也。? ?庄子? ２９? ?孝敬父?母经?常可??以代替最?高贵?的感?情。? ?孟轲? ３０? ?父母之?所爱?亦爱?之，?父母?之所?敬亦?敬之?。? 孔子? ?３１ ?动天?之德?莫大?于孝?，感?物之?道莫?过于?诚。? ?何铸? ３２? ?仁之实?，事?亲是?也?；义之?实，?从兄?是也?。? 孟子? ?３３ ?天地?之性?，人?为贵?。人?之行?，莫?大于?孝。? ?《孝经?》? ３４? ?深恩未?报惭?为子?，浅?薄不?消羞?作人?。? 《格?言集?锦》? ?３５ ?老吾?老，?以及?人之?老?；幼吾?幼，?以及?人之?幼。? ?孟子? ３６? ?孝有三?：?
? ?大尊尊?亲，?其次?弗辱?，其?下能??养。 ?《礼记?》? ?３７ ?世界上?的一?切光?荣和?骄傲?，都??来自母亲?。? 高尔?基? ３８? ?孝子不?谀其??亲，忠臣?不谄?其君?，臣?子之?盛也?。? 庄子? ?３?９ 开始?吧，?孩子?，开?始用?微笑?去认?识你?的母?亲吧??！ 维吉?尔? ４０? ?不得乎?亲，?不可?以为?人?；不顺?乎亲?，不?可以?为子?。? 孟子? ?４１ ?父母?之年?，不?可不?知也?。一?则以?喜，?一则?以惧?。? ?《论语》? ?４２ ?祭而?丰不?如养?之厚?；?悔之晚??何若谨于?前。? ?《格言?联璧?》? ４３? ?生前厚?养实?为孝?道?；归后?薄葬?真乃?贤儿?。? 《格?言集?锦》? ?４４ ?老年?人犹?如历?史和?戏剧?，可?供我??们生活的?参考?。? 西塞?罗? ４５? ?世界上?有一?种最?美丽?的声?音，??那就是母?亲的?呼唤?。? 但丁??
４６ ?孟武?伯问?孝，?子曰?：?
? ?父母?惟其?疾之?忧。? ?《论语? ?为政》? ?
４７ ?你希?望子?女怎?样对?待你??，你就怎?样对??待你的父?母。? ?伊索克?拉?底 ?
４８ ?父子?有亲?，君?臣有?义，??夫妇有别?，长?幼有?叙，?朋友?有信?。? 孟?子 ?
４９ ?老吾?老，??以及人之?老?；幼吾?幼，?以及?人之?幼。?天下?可运?于掌?。? ?孟子 ?
５０ ?勿以?不孝?口，?枉食?人间?谷。?天地?虽广?大，?难容?忤逆?族。? ?《劝?孝歌》? ?
５１ ?慈乌?尚反?哺，?羔羊?犹跪?足。?人不?孝其?亲，?不如?草与?木。? ?《劝?孝歌》? ?
５２ ?父虑?后母?虐，?鸾胶?不再?续。?母虑?孤儿?苦，?孀帏?忍寂?寞。? ?《劝?孝歌》? ?
５３ ?贤不?肖不?可以?不相?分，??若命之不?可易?，若?美恶?之不?可移?。? ?《吕氏春?秋》? ?
５４ ?用天?之道?，分?地之?利?；谨身?节用?，以?养父?母，??此庶人之?孝也?。? ?《孝经》? ?
５５ ?一个?天生?自然?的人?爱他?的孩?子，?一个?有教?养的?人定?爱他?的父??母。 ?林语堂? ?
５６ ?天地??之性，人?为贵?；?人之行?，莫?大于?孝，?孝莫?大于?严父?。? 《孝??经 圣至?章》? ?
５７ ?青山?悲吟?声声?泪，?声声?呼严?父?；碧水?苦诉?字字?血，?字字?哭慈??母。 ?《对联?集锦?》?
５８? ?礼者，?断长?续短?，损?有余?，益??不足，达?爱敬?之文?，而?滋成?行义??之美也。?? 荀子?
５９? ?郭巨思?供给?，埋?儿愿?母存?。黄?金天?所赐?，光?彩照?寒门?。? ?《二?十四孝? 为母?埋儿?》?
６０? ?在父母?的眼?中，?孩子?常是?自我??的一部分?，子?女是?他理?想自?我再??来一次的?机会?。? ?费孝通?
６１? ?孝子事?亲，?不可?使其??亲有冷淡?心，?烦恼?心，?惊怖?心，?愁闷?心，??难言心，?愧恨?心。? ?袁采?
６２? ?爱国主?义深?深扎?根于?人的?本能?和感?情之?中。?爱国?主义?则是?放大??了的孝心?。? 戴达??菲尔德?
６３? ?做为一?个人?，对?父母??要尊敬，?对子?女要?慈爱?，对?穷亲?戚要?慷慨??，对一切?人要?有礼?貌。? ?罗素?
?６４? 孝子之?事亲?也，?居则?致其?敬，??养则致其?乐，?病则?致其?忧，?丧则??致其哀，?祭则?致其?严。? ?孔丘?
６５? ?我们几?乎是??在不知不?觉地?爱自?己的?父母?，因?为这?种爱??像人的活??着一样自?然，?只有?到了?最后?分别??的时刻才?能看?到这?种感?情的?根扎?得多??深。? 莫泊桑? ?
６６ ?君子?有三?乐，?而王??天下不与?存焉?。父?母俱?存，?兄弟?无故?，一??乐也；?仰不愧?于天?，俯?不怍?于人?，二??乐也；?得天下?英才?而教?育之?，三?乐也?。君?子有?三乐?，而?王天?下不?与存?焉。? ?孟?子
６７? ?事，孰?为大?？?事亲为?大?；守，?孰为?大?？守身?为大?。不?失其?身而?能?事其亲?者，?吾闻?之矣?；?失其身?而能?事其?亲者?，吾?未闻?也。?孰不?为事?？?事?亲，事之?本也?；?孰不为?守?？守身?，守??之本也。? ?孟子?
６８? ?世俗所?谓不?孝者?五，?惰其?四支??，不顾父?母之?养，?一不?孝也?；?博?奕好饮酒?，不?顾父?母之?养，?二不?孝也?；?好货财?，私?妻子??，不顾父?母之??养，三不?孝也?；?从耳目?之欲?，以?为父?母戮?，四?不孝??也；好勇?斗狠?，以?危?父母，?五不?孝也?。? 孟子? ?
?
作文七：《关于孝的名言》2300字
关于孝的名言 关于孝的名言?
１ 长幼有序。? 孟子
２ ?大孝终身慕父母。 ?孟轲
３ 子孝父心宽。? 陈元靓
４ ?惟孝顺父母，可以解忧。? 孟子
５ 诗书立业，孝悌做人。? 王永彬?
６ 孝子之至，莫大乎尊亲。? 孟子?
７ 母爱胜于万爱。? 莎士比亚
８ ?尧舜之道，孝悌而已。? 李纲
９ 无父无君，是禽兽也。? 孟子?
１０ 重情轻物，厚养薄葬。? 字严
１１ ?永言孝思，思孝惟则。? 《孟子》
１２ ?谁言寸草心，报得三春晖。? 孟郊
１３ ?百善孝为先，万恶淫为首。? 王永彬 ?
１４ 家贫出孝子，国乱识忠臣。? 《名贤集》?
１５ 不孝的人是世界最可恶的人?。? 鲁迅
１６ 忤逆不孝矣，三世果报然?。? 《劝孝歌》
首孝弟，次谨信。? 李毓秀《弟子规》?
勿以不孝身，枉着人子皮。? ?《劝孝歌》
十月胎恩重，三生报答轻。?? 《劝孝歌》
２０ ?孝子之养也，乐其心，不违其志。? 《礼记》?
２１ 我们体贴老人，要像对待孩子一?样。? 歌德
２２ 母亲，是唯一能使死神?屈服的力量。? 高尔基 ?
２３ 大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以?解忧。? 孟轲
２４ ?夫孝者，百行之冠，众善之始也。? 《后汉书》?
２５ 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义?。? 《增广贤文》
２６ ?孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。? 《增广贤文》?
２７ ?孝是流水，上代截流，下代干涸。? 字严
２８ ?事其亲者，不择地而安之，孝之至也?。? 庄子
２９ 孝敬父母经常可以代替最?高贵的感情。? 孟轲
３０ ?父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬?之。? 孔子
３１ 动天之德莫大于孝，感?物之道莫过于诚。? 何铸?
３２ 仁之实，事亲是也?；义之实，从?兄是也。 孟子
３３ ?天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。? ?《孝经》
３４ 深恩未报惭为子，浅薄??不消羞作人。 《格言集锦》?
３５ 老吾老，以及人之老?；幼吾幼，以及人之幼。? 孟子?
３６ 孝有三： ?
大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。? 《礼记》?
３７ 世界上的一切光荣和骄傲??，都来自母亲。 高尔基?
３８ 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，?臣子之盛也。? 庄子
３９ ?开始吧，孩子，开始用微笑去认识你?的母亲吧?！ 维吉尔
４０ ?不得乎亲，不可以为人?；不顺乎亲，不可以为子。? 孟子
４１ ?父母之年，不可不知也。一则以喜，?一则以惧。? 《论语》 ?
４２ 祭而丰不如养之厚?；悔之晚何若谨于前。? 《格言联璧》 ?
４３ 生前厚养实为孝道?；归后薄葬真乃贤儿。? 《格言集锦》 ?
４４ 老年人犹如历史和戏剧，可供我们?生活的参考。? 西塞罗 ?
４５ 世界上有一种最美丽的声音，那就?是母亲的呼唤。? 但丁 ?
４６ 孟武伯问孝，子曰：?
父母惟其疾之忧。? 《论语? 为政》
４７ 你希望子女怎样对待你?，你就怎样对待你的父?母。? 伊索克拉底
４８ ?父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼?有叙，朋友有信。? 孟子?
４９ 老吾老，以及人之老?；幼吾幼，以及人之幼。天下可运?于掌。? 孟子
５０ ?勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难?容忤逆族。? 《劝孝歌》?
５１ 慈乌尚反?哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。? ?《劝孝歌》
５２ ?父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀?帏忍寂寞。? 《劝孝歌》?
５３ 贤不肖不可以不相分，若命之不?可易，若美恶之不可移?。? 《吕
氏春秋》
５４ ?用天之道，分地之利?；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。? ?《孝经》
５５ 一个天生自然的人爱他?的孩子，一个有教养的?人定爱他的父母。? 林语堂?
５６ 天地之性，人为贵?；人之行，莫大于孝，孝莫大于严?父。? 《孝经 圣至章》?
５７ 青山悲吟声声泪，声声呼严父?；碧水苦诉字字血，字字?哭慈母。? 《对联集锦?》
５８ 礼者，断长续短，损有余，益不?足，达爱敬之文，而滋?成行义之?美也。 荀子 ?
５９ 郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天?所赐，光彩照寒门。? 《二十?四孝 为母埋儿》?
６０ 在父母的眼中，孩子常是自我的?一部分，子女是他理想?自我再来?一次的机会。 ?费孝通
６１ 孝子事亲，不可使其亲有?冷淡心，烦恼心，惊怖?心，愁闷心，难?
言心，愧恨心。? 袁采
６２ ?爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中?。爱国主义则是放大了??的孝心。 戴达菲尔德 ?
６３ 做为一个人，对父母要尊敬，对子?女要慈爱，对穷亲戚要?慷慨，?对一切人要有礼貌。? 罗素
６４ ?孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病?则致其忧，丧则致?
其哀，祭则致其严。? 孔丘 ?
６５ 我们几乎是在不知不觉地爱自己的?父母，因为这种爱像人?的活着?一样自然，只有到了最后分别的时刻才?能看到这种感情的根扎?得多深。? 莫泊桑
６６ ?君子有三乐，而王天下不与存焉。父母?俱存，兄弟无故，一乐?也?；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也?；得天下英才而教育之，三乐?也。?君子有三乐，而王天下不与存焉。? 孟子 ?
６７ 事，孰为大？?事亲为大；守，孰为大?？守身为大。不失其身而能事?其亲者，吾闻之矣?；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不?为事?？事亲，
事之本也；?孰不为守？守身，守之本也。? 孟子
６８ ?世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母?之养，一不孝也?；博奕好?饮酒，不顾父母之养，二不孝也?；好货财，私妻子，不顾父母之养?，?三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不?孝也?；好勇斗狠，以危父母，?五不孝也。 孟子?
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作文八：《关于孝的诗句》600字
关于孝的诗句
１、慈母爱子，非为报也。——汉·刘安
２、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》
３、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——唐·韩愈
４、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——《格言联璧》
５、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——宋·吕公着
６、一尺三寸婴，十又八载功。——《劝孝歌》
７、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》
８、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺。
９、顾我，复我。——《诗经》
１０、尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》
１１、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——唐·孟郊
１２、老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》
１３、天下无不是的父母；（ｍ．ｌｚ１３．）世间最难得者兄弟。——《格言联璧》
１４、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
１５、父母德高；子女良教。——《格言对联》
１６、人见生男生女好，不知男女催人老。——唐·王建
１７、母称儿干卧，儿屎母湿眠。——《劝孝歌》
１８、无父何怙，无母何恃？——《诗经》
１９、妇不顺也。——南北朝·颜之推
２０、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我。
２１、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》
２２、有子且勿喜，无子固勿叹。——唐·韩愈
２３、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》
＊ 描写孝的好词好句
＊ 论语中写孝的句子
＊ 哲理句子
作文九：《关于孝的作文 》2200字
关于孝的作文
什么是孝？孝是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。母亲也经常对我讲一句话“不求成才，只求成人。”孝是做人的根本。父母养育我们半辈子，只求我们孝顺他们三分之一的时间，难道这点要求我们都做不到吗？
我国古代人就十分孝顺。比如《三字经》中的黄香，在他９岁时母亲就去世了，他十分悲伤。可母亲已经活不过来了，于是，他决定把对母亲的思念以及爱全部都倾注到父亲身上。冬天的天气十分冷，晚上睡觉时，黄香就先躺在父亲的被中，等被 窝热后才回到自己冷冰冰的被窝里。
我佶们现代人也不甘落后，就让我们看一看陈荠毅大元帅的故事吧！有一次，陈毅路过家外乡时，回家看望已卧病在床，大小便失控枣，不能自理的母亲，他帮母亲洗了脏衣服侦并且做了一些家务事。作为大元帅的陈毅谷，他每天工作繁忙，日理万机都能抽空回 家孝顺母亲，何况我们小学生呢！我们一捅定要向陈毅大元帅学习。
就拿我来说吧谱，我认为对长辈最大的孝顺就是把自己的琵学习成绩提高，尽量让父母少操心，平时略在家做一些自己力所能及的事。就像上个烀星期天（母亲节）的时候，我就等母亲
吃？完饭，抢着洗了所有的碗筷后，给母亲捶膻了捶背。我在母亲后面一下一下，十分认次真地捶着，突然间，我发现母亲的后背有驳一些驼了，我不禁想起了母亲平日里不仅鱿要辛苦地工作，而且回家还要做好多家务 活，于是我捶的更加认真了，并在心中暗ι暗许诺：我以后要更加孝敬母亲。当然不萄只是对自己的家人，对所有的长辈都应该 如此。如在校，我们要听从老师的教导，姿在校外，我们也要孝敬长辈，我每个星期 最少和爷爷、奶奶通一次电话，因为太远钣，要不然我每天都会去看他们。
中华民 族是一个历史悠久的文明古国，在远古时欧就有“礼仪之邦”之称。可见，孝顺长辈彐是中华民族的传统美德，我们绝不能丢掉呆老一代流传下来的良好品德，那就让我们癖尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧！孝顺钭还有另外一种，那就是舍小家顾大家，历乎史上这样的人也很多，过去人说的忠孝难寿两全，实际忠是最大的孝，对我们小学生 来讲，要想孝，首先要把科学文化知识掌澈握好。孝顺的方式很多，每个人可能都有厣自己的方法。那就让我们从我做起发扬我铽们的优良传统吧！
最近看了毕淑敏的《捭孝心无价》，深有感触。她那惊人的见解瑭，独到的分析，精辟的语言无不令我折服芾。但是，最主要的是让我真正的体会到“内孝”的分量。
她笔下的那个学子，在家摊境困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺之时，械坚持要读研究生，母亲无奈，只好卖血。蓣试想，一个连母亲都无法挚爱的人，还能巍指望他去爱谁？
还有那个父母重病在床吣，自己断然离去的游子，连最起码的孝心韧或说亲情都没有，那么他空有一身皮囊，锿对家庭，对社会又有什么用呢？
可想想昴自己，对父母又尽了些什么孝呢。自己与坎他们的行为虽然有着极大的差别，但从“逖孝”的角度来说，又何尝不一样呢。连父缚母的生日没有得到自己的礼物，更不必说接父亲节，母亲节了。当父母伤心之时，也缓没有点安慰。相信像我一样的人还很多。荜
看着父母对待爷爷，与自己对待他们也辊有着很大的差别。
高考即将来临，在这鹩仅剩的一年多，平时还和他们吵吵架，现 在想想，我是多么的不孝，是多么的可怜鹰啊。
也许能与他们朝夕相处的时间也只竦有这一年多了，也许我应该好好的珍惜这 段时光。可是从容尽孝我该怎么办呢。一传处豪宅，是一顶纯黑的博士帽，是一桌山 珍海味，是花团锦簇的盛世华衣，数以万 计的金钱。我能给他们这些吗，我给得起巴吗？或许，我能给他们一朵野草，一朵小鲎花。会如毕淑敏所说，在爱的天平上，它畜们是等值的。
孝，多么美丽的字眼。古豁有二十四孝的佳话，今天，殷武勇在新婚烙蜜月期，三次割下全部头皮救父。
可是珩，许多人自作主张，为了美丽，把自己的送耳朵穿洞带上耳饰，在自己的身上刻上文兔身，这是对父母的大不敬，也是对生命的荃大不敬。、《孝经》说身体发肤，受之父泮母，不敢毁伤，孝之始也，很好的解释了壳这一现象。
“我相信每一个赤诚忠厚的僳孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏湛愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信枰自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可剐以从容尽孝。可人们忘了，忘了时间的残 酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无懈法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击叁的脆弱。”
趁着父母健在，好好尽一下伺孝吧。
我也会在心中默念：孝心无价。篙
孝，中华民族的传统美德。自盘古开天矫辟地以来，“孝”的佳话不胜枚举，上至箫君王将相下至黎民百姓大都怀着一片“孝钪”心。
焦仲卿是一位孝子。他临死前徘食徊不定就是因为记挂着年迈的母亲，担心素她以后的生活。他深深懂得身为儿子的责攫任和义务，他的忧郁正体现着一个儿子对 母亲的“孝”。
孝，多么温馨的字眼。沲因为它，家庭更加和睦，社会更
加和谐，飕国家更加团结。孝不仅是一种美德更是一谠份发自内心的毫无点缀的亲情。“百善孝忤为先”，一切的一切都不如一个“孝”字禳来得真切感人。
东汉时期有一个孝子叫？黄香。他年幼丧母，与父亲相依为命。他胴的父亲每天早出晚归在外奔波，回来时十铨分劳累。黄香为了让父亲舒服一些，热天昱里总是用扇子先把父亲睡觉的床枕扇凉。剑到了冬天，他就每每早早地钻到父亲冰冷珍的被窝里用身体将其暖热了再让父亲去睡瘰，从不间断。因此，他在１２岁时已美名驹远扬。
的时代，更应如此才是。古人况且如此。在我们这个文明鲟
可是子不孝女不诩贤，父母亲与儿女打官司的事层出不穷。试这可能是法治社会的人的法制意识的“进卮步”吧！也可能是我们正在向奴隶退化
作文十：《关于孝的故事》1300字
关于孝的故事：
１． 尝粪忧心
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
２． 卧冰求鲤
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。
３． 扇枕温衾
汉朝时期，孝子黄香的母亲早逝，他知书达理，在炎热的夏天，他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。他当魏郡太守时当地遭遇洪灾，他拿出自己的俸禄和家产救济灾民。人们称他：“天下无双，江夏黄香。”
关于刻苦的故事：
１． 匡衡－－凿壁偷光
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。
匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。
２． 悬梁刺股
汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。
３． 映雪囊（ｎáｎｇ）萤
晋朝时候，有一个人名叫孙康，非常好学。他家里很穷买不起灯油，夜晚不能读书，他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里，他常常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书。
当时还有一个人，名叫车胤（ｙｉｎ），也和孙康一样，没有钱买灯油。夏天夜晚，他就捉了许多萤火虫，盛在纱袋里，用萤光照亮，夜以继日地学习
关于励志的故事：
１． 文天祥少年正气
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。
２． 司马光警枕励志
司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满
一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
３． 唐伯虎潜心学画
唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。
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