嗫?暁雲?
作文一：《作文须持平常心》2100字
作文须持平常心
宋代的周紫芝（字少隐，自号竹坡居士，宣城人，曾官枢密院编修官）所著《竹坡诗话》记载了苏东坡的一则佚事：有明上人者，作诗甚艰，求捷法于东坡，作两颂以与之。其一云：“字字觅奇险，节节累枝叶。咬嚼三十年，转更无交涉。”其二云：“衡口出常言，法度法前轨。人言非妙处，妙处在于是。”乃知作诗到平淡处，要似非力所能。东坡尝有书与其侄云：“大凡为文，当使气象峥嵘，五色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡。”余以不但为文，作诗者尤当取法于此。为什么忽然提到这则佚事呢，原因有二：一是偶然翻阅《竹坡诗话》，读到此处；二是近来因为临近中考，看了不少同学的作文，有所感触。先说同学的作文。看了同学的作文，我感受最深的，是同学们强烈的求新意识。这种意识主要体现为这样几点：一是形式多样：诗歌、书信、日记、实验报告、加小标题、加题记、魔幻、梦境，等等等等。二是语言则力求辞藻华美，排比、拟人、比喻等修辞方法以及象征等手法多有运用，有许多同学大量引用诗句。这些做法，的确使文章呈现出绚烂多姿的气象。但是，在初时的新鲜感消退之后，我却隐隐感到一丝疑惑。一是采用新形式却不符合形式的特点。每一种文章样式，总有自己的特点，题记有题记的要求，小标题有小标题的规范，诗歌有诗歌的方法，书信有书信的格式。片面追求新的形式却又不对新形式有所了解，结果写出来的东西显得不伦不类。二是语言上堆砌辞藻，却不肯在语言基本功上下功夫，比如错别字较多，病句较多；还有的文章通篇连缀诗句，看起来像玩文字游戏。三是形式新则新矣，却缺乏生活内容，在其中很少感受到同学们生活的气息。再说这则诗话。在这则诗话中，苏东坡直言不讳地批评了明上人“字字觅奇险，节节累枝叶”的错误做法，指出这样学诗的结果，只能是“转更无交涉”，即毫无所成。他又
衡口出常言”，就是说要追求平淡自然，这样写出来的文章才是真正的妙文。指出作诗应当“
苏轼强调作者要有深厚积累，文章应有充实的内容。在《南行前集叙》中说：“夫昔之为文者，非能为之为工，乃不能不为之为工也。山川之有云雾，草木之有华实，充满郁勃而见于外，夫虽欲无有，其可得耶？”他在《答俞括书》称赞俞括的文章：“皆酌古以御今，有意乎济世之实用，此正平生所望于朋友与凡学道之君子也。”他在《答谢民师书》中提出：“（文章）大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生。”根据内容的要求，自由表达，摆脱形式限制，使之恰到好处，以取得自然流畅，波澜起伏的艺术效果。这与他在《文说》中提出的“随物赋形”的观点是一致的，即根据所表现的对象，真实生动地描写外物。他还发挥“辞达”的见解，认为“言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕影。能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎？是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣。”苏轼认为“辞达”是文学创作的最高要求。这些见解，今天看来都是非常精辟的。苏轼的诗词文赋脍炙人口，历久不衰，与他的创作态度和文风是密不可分的。古代追求形式（包括语言和体式）新奇的文人不少，其中不乏大家。比如韩愈，他也主张“文从字顺”，但他自己有一些诗在求奇中往往流于填砌生字僻语、押险韵。这些诗作人们并不太熟悉，倒是他那些用在口语基础上提炼出来的书面散文语言写成的作品，诗歌如《左迁至蓝关示侄孙湘》、文如《送穷文》等，为人们所传诵。杜牧曾说：“意不先立，止以文采辞句绕前捧后，是言愈多而理愈乱。”清代戏剧家李渔说的非常好：“琢句炼字，虽贵新奇，亦须新而妥，奇而确。妥与确总不越一‘理’字。”就是说，写文章追求形式新颖无可厚非，但首先要重内容。用今天的话说，就是内容是第一位的，内容决定形式。如果本末倒置，或只追求形式的新颖，写的全是大话、空话、套话，这样的文章就算不得好文章。话似乎说远了。再回到同学的作文上来。作文，尤其是考场作文，希望得一个好的分数，因此在形式上有所讲究，这无可厚非，相反，我们应当积极提倡这种求新的意识。但我们也不要忘记，形式是为表现内容服务的。文章优劣，首先看的是内容，好的文章，是反映了真实的生活的，有真情实感，内容充实，作为中
学生首先应当确立这样的文风。相反，一写文章，就拉开架势，堆砌一些华丽的辞藻，或采取一种少见的形式，套用的却是别人的生活和感情，或者记述听来的一个故事，随便加三两句自己的感受，有什么感人的地方呢，这种现象，与考试的引导作用有直接关系。虽然我们不提倡应试教育，但考试毕竟是目前我们教育的一个重要环节。往往是考试怎么考，老师就怎么教，学生就怎么学。因此，解决这个问题，首先在考试题目的设计上要贴近学生生活，其二阅卷时对那些有生活内容而又文词优美的文章，要给予高分；而对徒具形式，追求辞藻，却空洞无物的文章，就不能鼓励。其三，教师在平时教学中要引导同学们树立正确的文风，引导同学从写字入手，练好语文基本功，对于文章的写作技巧多作些研讨，更要引导同学观察生活，思考生活，提炼生活，学会用文章表现生活，表达自己的思想感情。这样，作文才能起到促进全面提高语文素养的作用。
作文二：《作文应有平常心》2100字
作文应有平常心
平常心，是处于常态的心理。本来用不着怎么强调，但有鉴于平常心会失去，所以又有言说的必要。由于作文多是命题写作，且题意往往蕴于题中，只要不是理解能力太差，大都可以把握到的。照那个题意写去就是了，犯不着为了一些过高的要求而苦思冥想，弄得不好，就可能偏题以至离题。有不少偏离题意的作文，并非理解能力不够，而是题意的挖掘不当。作文中照题意去写，也不见得就是只能发挥题中应有之义。审题立意常联在一起说，其实是有区别的，审题是审清题意，立意则还可有一些自主。因为各人的经验及思考不同，由同样的题意出发，还会有一些不同的选择。比如同样写“季节”，可以是美好的季节，也可以是难忘的季节，还可以是惆怅的季节等等。即使同是写美好的季节，各人对美好的体会也不会完全一样。如此作文的立意，就是大同中还可有小异。
张志公说：“传统作文的命题方式，如果运用得不当，里面就有很坏的东西：使写作神秘化，让学生视写作为畏途；另一方面，又把写作庸俗化，形成学生一种无对象无目的，为写作而写作，视写作为文字游戏的态度。”使写作神秘化，就是越写越玄，这其中有不少是与过高的要求有关的。视写作为畏途，还有一种情况则是难以面对题目及题意展开思考（从而有意无意发生迁移或替换。比如写“雨燕减肥”，会迁移成“胖妹减肥”：再如写“勤奋”，却替换成“奋斗”。至于庸俗化，则是为写而写，文中多有假话大话空话废话套话之类。假话，在于缺乏真情实意，此类话语往往言不由衷。再如滥情及煽情，也同虚情假意一样，仍旧表明真情的缺乏。大话，就是讲些大道理，但此种大话压人，并没有多少效果。空话，，是指没有什么内容，大都只是在语言上兜些圈子。废话是多余的话，可有可无，写在文中，只为凑些字数，却传导不出什么信息来。有家长教育子女，说是刚讲了一两句，不期小孩冒出一长串来，弄得家长瞠目结舌。处于而今的传媒时代，小孩子的接受早就走在经验前头了。有许多话，教师反反复复地说，学生早已耳熟能详。诸如此类，再在家长面前背一遍，有什么难的。作文也是如此，有许多话语都是照套而来，根本用不着自己多加思考。作文中等而下之的，还会拼凑及抄袭。拼凑是将不相干的内容凑在一起，拼成一件百衲衣。抄袭，则是照抄他人的劳动果实。
且不管以何种方式命题，命题作文都是有缺陷的，不像自主写作那样尽可由兴味出发。但命题写作表明起点一样，便于衡量，不无存在的理由。所可期待的，就是命题要尽可能地合理一些，即顾及学生的实际，包括实际的生活及能力。叶圣陶在《未厌居习作》的自序中说：“我常常想，有志绘画的人无论爱好什么派头，或者预备开创什么派头，他总得从木炭习作入手。有志文艺的人也一样，自由自在写他的经验和意想就是他的木炭习作。无奈我们从前的国文教师不很留心这一层，所出题目往往教我们向自己的经验和意想以外去寻话说，这使我们在技术修炼吃了不小的亏。”作文命题要顾及经验及意想，写来才有话可说，才切实。此种强调，对作文命题及写作，仍有指导之义。
写作文缺乏平常心的另一表现是觉得没什么可写的，这就与材料有关了。所谓巧妇难为无米之炊，没有下锅的米，再巧的手也做不出饭来。指导学生写作文，不妨从材料的收集开始，这是比较切实可行的。而不像技巧技法的指导那样，易于架空。材料的采集，可谓写作的先行工程。有了素材，写作不过适宜地加以搭配而已。作文取材的来源，无非是生活与书本。具体地说，生活既包括个人生活，也包括社会生活。书本材料是多样的，常见的就是历史文化名人名言等。大可从课本的积累开始，再由课内而课外，多有采集。写作文，有生活的直接经验，当然很好。若是缺乏，仍可就（间接经验来展开。余光中在《艺术创作与间接经验》中说：“一个人的生活经验毕竟有限，如果作家取材的对象只能限于亲身的所经所历，限于他个人直接介入的时空，那他的创作天地就无法拓广。”这里所强调的，就是间接
经验的重要。如果将作文限定于个人生活或直接经验，面对那么多的作文题目，有时会觉得没什么可写的。但若朝间接经验开拓，则许多题目，都不难找到可供发挥的材料。当然，直接经验与间接经验也可结合起来。风声雨声读书声声声入耳，这就表明生活与书本是相关联的，读是这样，写亦如此。
再说一说表达，也要不失平常心。朱光潜在《作者与读者》中说：“写作的成功与失败一方面固然要看所传达的情感思想本身的价值，一方面也要看传达技巧的好坏。传达技巧的好坏大半要靠作者对于读者所取的态度是否适宜。”而在《写作练习》中又讲：“练习写作有一个最重要的原则须牢记在心的，就是有话必说，无话不说，说须心口如一，不能说谎。文学本来是以语文为工具的表现艺术。心里有东西要表现，才拿语文来表现。”心口不能如一，有的是能力不够，也有的是照搬照套。至于存心说谎，则更不足取。对作文来说，语言表达应当自然一些，仍旧以通顺为主。至于文采的追求，要适当，不可走过头。尤其是高考作文中，为求语言表达方面的发展分，便在这方面过于修饰。比如开头要怎样结尾又要怎样，仍旧过于八股。辞能达意，心手相应，也就有了文采。文采不是外在的东西，不能过于讲究包装。其实人为的包装过多，也与内容不相称。作文应有平常心，不妨先写好平常文，进一步再有所提升。
作文三：《平常心作文》2500字
六、范文：
小议“平常心”
平常心是一种情愫，是一种境界，是一种胸怀。名人拥有平常心，才会得到人们的尊敬与爱戴。
何谓平常心？即在诸多“不平常”的境况下能够处变不惊，闲看庭前花开花落。生活中，名人是社会舆论关注的焦点，在媒体的大肆炒作下，在社会赋予的神秘光环下，在众人的仰视赞叹下，名人比任何人都更容易失去一颗平常心。这时，若名人们能够保持一颗平常心，将名利、声誉抛在脑后，扎扎实实走好自己的人生之路，他们便会得到人们真正尊重的目光；否则，一味地讲摆场，耍大牌，打着张扬自我的招牌自我炫耀，崭露锋芒，最终只能落得人们茶余饭后的谈资。 在当今物欲横流的信息社会之中，许多人质疑这种平常心似乎已经烟销云散了。但实际上，仍有无数的名人为我们展示他们用平常心演绎的一段不平常的人生。
在国学大师季羡林老人获得年度感动中国人物殊荣，主持人柴静将奖杯送到疗养院时，九十高龄的季老连声说：“受之有愧。”其实，这么多年来，季老获得的荣誉无数，但他只是将这一切抛在脑后，一心一意地从事国学研究工作，不断地为国学作出新贡献。试想，若不是用一颗平常心潜心研究，又如何一次又一次被授予荣誉，获得人们的高度赞赏呢？
在北京奥运会开幕式上，作为唯一一位登上世界舞台演唱主题曲的中国男哥手，刘欢无疑是能手捧至高无尚的荣誉的。但他并没有因此而失去平常心。“我只是尽心地演唱，向世界展示我们中国的形象”，开幕式结束后，他依然是那个大学声乐教师，仍然是一名普通的歌手。试想，若不是他抱着一颗平常心，如何能够在奥运结束后仍扎实地工作生活，从而赢得人们的普遍尊敬？
然而现实生活中，一些名人抛弃了平常心，狂妄、奢侈。名人也是人，何必在结婚时不惜重金置办豪华婚宴，穿数米长的天价婚纱？在歌迷与记者面前故作张狂？何必今天一栋别墅明天一辆跑车地肆意挥霍？
当然，平常心并不意味着平庸，而是在扎扎实实生活的基础之上，透出自己的魅力、展示自己独特的气质。风儿呼啸是为了掀起浪花，蜂儿忙碌是为了采集花蜜，花儿开放是为了弥漫芬芳，而躁动不安的心，你是为了什么？
名人拥有平常心，才会得到别人的尊敬。请拥有一颗平常心吧！
以平常心，成不凡事
“行到水穷处，坐看云起时”，平常心是一种情愫，是一种境界，是一种胸怀。时时怀有平常心，才能赏一路用地景；事事怀有平常心，才能成不凡人生。
汪国真有诗云：“虽然有时我也祈求，有一个让生命辉煌的时刻，但是，我更乐意，让心灵宁静而淡泊。”平常心是一个人走向成熟时的人格魅力；是经历了人生百态后的达观超然；是无欲名利时的轻松自若；是坚持真我，不随俗浮沉的广阔镇定。
怀一颗平常心，才可以让我们在名利前不加重负，不失方向，使我们在荣誉与诋毁间不被湮没；在成功时，仍如朗月照花，深潭微澜般宁静；失败时，仍水滴石穿，不坠青云之傲岸。
一花一世界，一树一乾坤。平常心让无数人用海纳百川之胸怀迎来成功，创造了辉煌。
北京奥运，“鸟巢”中最抢眼的莫过于牙买加小将博尔特了，１００米决赛，他以历史上最为嚣张的方式冲过了终点，迎来了胜利，并打破了世界纪录。赛后，他坦言“我从未把这当成一场比赛，如果愿意，我也可以来段舞蹈。”
鸟儿的翅膀系上黄金，怎么可以轻快飞翔？我们惊奇于博尔特的“飞速”，更赞叹他以平常心对待比赛，坦然面对的精神。挑战面前，平常心是取胜的关键，而面对多方诘难，坚守自我，保持平常心更是不断突破，实现自我发展的前提。 贝聿铭，被喻为“建筑界的奇才”，他一生创作７０多件作品，得到过建筑业的最高奖项，而随之而来的也有社会各界的批判的非议，他为卢浮宫设计的“玻璃金字塔”就曾被大加讥讽，然而面对各种压力，他却说：“我只坚持自己，我的追求就是创造出令人震惊的美感。”
贝聿铭以平常心对待舆论批判，不急不躁不怒，淡然处之，从而在洪流中坚守了自我，成就了无数经典作品。
保持平常心，面对人生各种境遇才能超脱，而失去平常心，如今世之逐利商人，集权求欲的官员，成败不定的名人，皆失去了真我，真人，难以避免人格上的缺失，惨遭失败，甚至危害世人。
人生就像走钢丝，既要活得有重量，又要活得能超脱；既要活得风生水起，又要活得波澜不惊。保持平常心，凭他兼天涌浪，我只坐拥王城。
平常心的境界
古隆中镇那一方茅庐中，“淡泊明志，宁静致远”。孔明的羽扇纶巾谈笑出一种平常心的境界。
何谓平常心？平常心是一种悠然的心境，“行到水穷处，坐看云起时”。随遇而安，心随意止；平常心是一种智慧，以不变应万变；平常心就好像清茗，解渴去
火清热，但又不那么浓烈，像细雨沁人心脾，令人安静闲适。平常心看淡了追名逐利，看淡了尔虞我诈，寻一方心灵的桃源求得片刻宁静。平常心不是消极的避世，反而是处世的最积极的态度，洗去铅华，寻得生命那协调的律动。 展目四望，多少仁人志士为我们展开平常心的大画卷。
雅典奥运会上，微笑女孩杜丽让我们满心希望。北京奥运的“开门红”当之无愧地要她挑起重任，但是面对如此厚重的希望，鼓励反而成了压力，杜丽再也不能用平常心来开出她的神枪。首金失利了，杜丽哭了。但杜丽没有止步，她马上调整了心态，她找到那种以平常心来看待成败的感觉，因而思想可以集中，心灵平静下来，自然无往不利，五十米气步枪的冠军自然稳落手中。可见，平常的心态虽不是刻意追求更高，却可以发挥出应有的水平。欲速则不达，且不如稳中求胜。 爱因斯坦在物理学划时代的贡献不必多谈。他成就的取得与他的品性有很大联系。爱因斯坦早年潜心研究，无心衣着，朋友劝他时，他说反正没有人认识他。后来成名，朋友劝他总该修整衣着，他又说反正人人都认识他了。他的这种平常心，让他不为声名所累，让他不用花心思怎样维持一个名人的形象，让他有更多的时间从事研究实验。平常心使他得以超脱，使他成为真正的名人。
但人心是多么容易躁动啊！田亮雅典奥运的辉煌让他再也不能安静下来，潜心训练，没了做好本职工作的平常心又怎能再取得事业的突破？田亮以被开除游泳队的结局退出了他的跳水生涯，令人可叹可惜啊！
也许有的时候，不要忙碌地追求那么多，以平常心态对待外物反而会取得出乎意料的成绩。但是平常心绝对不是“阿Ｑ主义”，不是事事都无所谓，那最终会一事无成。平常心，看淡结果，看重过程，有舍有得，才能达到理想目的。 孔明饱含智慧的话告诉我们一个哲理：平常心，让我们受益无穷。
作文四：《保持平常心作文》3100字
保持平常心作文
人常常不能以一颗平常心来面对生活。富有时更贪婪，贫穷时更悲观；高居官位时更势力，闲处江湖时更不甘。其实，我们拥有过的钱财、荣誉、权利都会过去，而美好的品德、智慧和精神永远不会消失。所以，保持一颗平常心，遗忘过去，珍惜现在，坦然面对一切，才能幸福的生活。
保持一颗平常心是非常重要的。以历史为例：
秦始皇统一六国，统一语言、货币和法律，建立了中国历史上第一个大一统的国家，可以说他是无限风光的。他在历史上辉煌的一笔，永远都不会过去。而秦王却没有在成功中保持平常的心态。他大肆铺张浪费，大兴土木，修长城，建阿房，天天在歌台暖响，舞殿冷袖中沉迷享乐；又对百姓施行暴政，一味的以自我为中心，将所有人对他的希望与尊敬都无情的挥霍掉了，最后阿房宫变为焦土，秦国也因不得民心而灭亡，秦王的贪婪与霸道，使他拥有的一切都成为了过去，而他自己也似乎在后世成为了暴政的代名词。试想，秦王若在统一天下后能够始终保持一颗平常心，懂得珍惜而不是铺张浪费和贪图权利，真心的为百姓着想，做好自己
该做的事情，即使王朝的更替是历史的必然，他也能够不留遗憾的为秦朝这段历史画上一个圆满的句号。
人们往往在拥有了金钱成功和权利的同时，迷失了自我；或是在自以为是中走向失败。
清清的灭亡同样是一个鲜活的例子。康乾盛世是清的鼎盛时期。这样的鼎盛在中国历史上留下了永远不会让人遗忘的灿烂的一笔，但随之而来的却是在天朝上国的迷梦中渐渐走向腐败。灭亡的悲剧。这也是没有保持平常心的结果。若清政府不那么自以为是和患得患失，不实行闭关锁国的政策，或许悲剧就不会发生。最后清朝皇帝所拥有的一切权利也消失殆尽，一切都会过去。
一切身外之物，你拥有的再多，也会随着时间的流逝而过去，我们能做的，就是在失去前好好珍惜，在快要失去时用正确的方法去挽留，在失去后乐观的告诉自己一切都会过去，而且即使荣誉、成功、金钱都过去了，它们为我们带来的快乐没有过去，为我们带来的经验没有过去，为我们留下了美好回忆没有过去。用一颗平常心面对生活，生活回馈给我们的，将是不同寻常的美好。
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对待同一件事，人们有不同的态度。急躁使人功亏一篑，得意使人忘乎所以。唯有平常心才能使人获得成功。急功近利，急于求成，急躁让农夫拔苗助长。名利当前，乐极生悲，中举让范进
一命呜呼。但是，看看陈景润，冷嘲热讽，等闲视之，这平常心使他最终摘取歌德巴赫猜想的桂冠，名扬四海。无论面对困难、挫折，还是面对成功、失败，我们都要保持一颗平常心～
海伦凯勒为了实现人生价值，用平常心战胜身体的残缺，创造出了辉煌的人生。诺贝尔为了科学研究，用平常心战胜无数次失败，成为推动历史前进的炸药之父。保尔一位伟大的共产主义战士，为了追求神圣的信仰，用平常心战胜病魔，著就《钢铁是怎样炼成的》。只有平和地应对风浪，航船才能通过波涛汹涌的大海到达灿烂的彼岸。只有平和地看待生活，太阳才能穿越地平线送来温暖。只有平和地面对挫折，才能在崎岖的小路上刻苦攀登，到达光辉的顶点。在实现人生价值、科学探索、追求信仰的道路上，拥有平常心才能取得成功。
以平常心获取成功、创造奇迹，其平常心还要包含智慧的因子。人世间没有比生命更宝贵的。当一个人面对生命受到威胁时，可能不知所措、魂飞胆破，也可能化险为夷、战胜自己。杨利伟以智慧的平常心，创造性的将保障生命的飞船操作程序化。他常把程序作为办事的准则，在他看来，一切都是程序～面对所能够遇到的一切，他心里没有喜出望外，没有悲痛欲绝，而是随时保持一颗平常心，平心静气，泰然处之。这，在我们许多人看来可能不可思议。试想，当孤身一人装在一个金属容器，当以巨大的离心力抛向太空在浩淼的宇宙中翱翔，由于其实验性所决定，有可能顺利返航，也有可能成为宇宙中一颗新的行星～而杨利伟冠
智慧于平常心之上，终于战胜压力，塑造了新时代的航天英雄，创造了奇迹，实现了中国人的梦想。
人生的旅途充满挑战。我们不能因遭受挫折而一蹶不振，也不能因一时侥幸事成而得意忘形。保持平常心、让平常心充满智慧，是战胜困难的基石，是超越自我的条件，是创造奇迹的根本保障之一。
平常心是道春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节 饥来食，困则眠，热取凉，寒向火。平常心即是自自然然，一无造作，了无是非取舍，只管行住坐卧，应机接物。
参加国际象棋世界冠军对抗赛时，不管路途多远，我的行李中总会备着笔墨纸砚。临睡前必铺开纸写上几笔，成了自己大赛中每日必做的一件事，老祖宗留下的文房四宝成了帮助我夺取世界冠军的一件利器。
第一次参加世界冠军赛时我最喜欢写宁静致远，那时我是以挑战者的身份出现的。
再次参加世界冠军赛时，自己的身份已经变成了一名卫冕者，而卫冕者的使命是捍卫荣誉，无形中压力当然更多了一分。
那时自己最喜欢写的是去留无意，宠辱不惊。我不断对自己说：放松些，看淡些，大不了重新再来。
经历了几次世界大赛的考验之后，羽毛渐丰的我也成长为一名大赛经验丰富的棋手，对于人生所应达到的境界也有了较为深刻的
体会。这时我落在笔端下是简简单单的三个字：平常心。
最早看到平常心三个字出现在赛场就是在一代围棋大师吴清源题字的一把扇子上。当别人问他独步江湖成为一代棋王时有什么秘诀时，老人家总会淡淡地笑着说：平常心。提问者不解，再问，吴老仅多补充两个字：平常心是道。
顺其自然，微笑面对扑面而来的是是非非，你会发现生活中真的没有什么事能将人类征服，你会惊讶于自己的潜能如此巨大。（文：谢军）
一位禅师说：平常心是道。
这句话的意思是说，为人要踏踏实实，舍弃急功近利的思想平静地去做每一件事，这就是道。
我认为这句话很有哲理。佛门之人推崇此道，世间众人也应如此理解才是。
当年诸葛孔明满腹经纶，胸纳天下之事，却不求闻达于诸侯而躲耕隆中，草堂之上羽扇纶巾何其悠然～后遇刘备三顾茅庐才出山。舌战群儒，火烧赤壁，智取蜀中，东联孙吴，北抗曹魏，七擒孟获，平定南方。他治下的蜀汉夜不闭户路不拾遗，可谓功绩显赫。试想当初若诸葛浮躁，不选时机，迫不及待地乱投庸主以求闻达，或许现在史书上就难寻武候的英名了。
古今中外，如是的人极多，他们以其平常心铸就了人生的丰碑。
生活中，常有许多人怨叹自己怀才不遇，生不逢时。于时下这个人才竞争十分激烈的社会里，社会的高速发展和各种人才短缺的
矛盾总是存在，真正有才干的人终不致被长期埋没。自以为怀才不遇，问题的症结或许在孤芳自赏、夜郎自大。有的人不注意提高自己的能力和水平，一味地编织关系网逐取名利，这就是人们笑谈中的爬虫型人物，或许他们能通过这种方式改变自己在社会中所处的地位，但他们在事业上终究不会有所建树。以上两种人缺乏的都是天生我才必有用的平常心。
保持平常心，作为生活之哲理，并不提倡如庸人那样虚度年华，碌碌无为，听天由命的思想。齐白石大器晚成，是建立在他长期努力和进取基础上的顿悟。其实这正是白石老人有一颗可贵的平常心的结果～贾岛的十年磨一剑之喻，不也正包含着诗人的进取和对这种充满智慧之光平常心的理解吗，因此，无论你是哪个阶层的人士，从事哪种工作，都不要怨天尤人。脚踏实地干好本职工作，即使不能轰轰烈烈，你的内心也会感到充实，因为毕竟你已尽心尽责。
平常心是一种境界。人之一生能平静地面对一切，做到浮沉不乱，荣辱不惊，坦然接受社会对自己的评价，这是一种极高的生活境界；反之，好高鹜远地作不切实际的空想或者追名逐利只能使人劳心伤神，疲惫不堪。保持一份平常心，成功的机会将永远伴随自己。（文：樵子）
作文五：《《平常心》作文导写》2900字
平常心（是什么）
佛有云：“荣辱不惊，看堂前花开?花落；去留无意，望天上云卷?云舒。”
春有百花秋?有月，夏有凉风冬?有雪。若无闲事挂?心头，便是人间好?时节。
平常心是一?颗宽容的心?，平常心是一?颗宠辱不惊?的的心。平常心，具体表现为?对一是高估?或低估自己?的自己做任?何事的成功?和失败的有准确的概率预测。二是既积极?主动，要尽力而为?，又顺其自然?，不苛求事事?完美。有从容淡定的自信心。
《感悟平常心?》用朴素的语?言和翔实的?史料，对人生８大?平常心态（成败之心、贫富之心、淡薄之心、幸福之心、宁静之心、仁爱之心、忍辱之心、生死之心）做了较为令?人信服的阐?释。一卷《感悟平常心?》在手，洞悉平常心的真谛，我们不能不??感悟到，平常心其实?是一种至高?至纯的人生?境界，是中国人极?有魅力的生?存哲学。
何谓平常心?，如果按照中?国古文化的?轨迹去追寻?，并上升至儒?道文化的层?次上解释，便有些玄奥?。其实，所谓平常心?，不过是我们在日常生活??中处理周围?事情的一种?心态。平常心应该?是一种“常态”，是有一定修?养后方可具?有的，它属于一种?维系终身的?“处世哲学”。如孟子所说?的：“仁是人的心?，义是人的路?。”??
平常心说到?底，平常心不过?是“无为、无争、不贪、知足”等等观念的?汇合而已。作为一种处?世态度，亦可进一步?解释为：淡薄之心、忍辱之心或?仁爱之心……但是，“无为”并不等于提?倡无所作为?，“无争”并不等于不?同恶势力抗?争……至于有些人?所奉行的醉?生梦死，更不能算为?一种人生境?界，正如作者所?评论的：“当他们到了?纯粹只顾自?己醉生梦死?的境界时，道德的评价?就苍白无力?了。”把平常心庸?俗化、世俗化、简单化，都是对平常?心本意的曲?解。
平常心（为什么） （起）平常心就是?以平静的心?态来看待周?围的人、事、物。平常心是一?种情愫， 是一种境界?，是一种胸怀?。我们在面对?挫折打击时?需要一颗平?常心，我们在面对?鲜花掌声时?需要一颗平?常心。我们为什么?需要一颗平?常心呢，
（承：分论点）１ 拥有平常心?，会得到幸福?；（观点句）人生在世，不如意事常? 八九， 面对这些不?如意， 我们应该有?颗平常心， 这样才能 “不以物喜， 不以己悲”?， 从而获得幸?福。（阐释句）一代文豪苏?东坡，曾一度被贬?到遍地是瘴?气蚊虫的岭? 南，对于一心要?兼济天下的?苏大学士可?谓是大不如?意，但苏东坡并?未因之愁苦?郁 还吟出了”?日啖荔枝三?百颗， 不辞长作岭?南人”?闷， 而是用平常?心看待这件?事情， 的诗句， 苏东坡是何?等的旷达啊?， 他的岭南生?活可以说是?有滋有味啊?。 （举例子） 苏子获得幸?福的秘诀是?什么，是平常心，正是因为有?了一颗平常?心，苏子才能以? 苦为乐，活得洒脱幸?福。（分析句）因此，我们应该有?颗平常心，有了平常心?， 我们才能享?受幸福。（结论句）
２ 拥有平常心?，能取得成功?。
３ 拥有平常心?，可得到尊敬?。
（合）拥有平常心?，能取得成功?。拥有平常心?，可得到尊敬?。拥有平常心?给我们带来?的远不止这?些。既然平常心?如此重要，我们在面对?生活中的人?事物的时候?，一定要持有?一颗平常心?。
拥有平常心?，世界更美丽?
拥有平常心?，我们更幸福?
平常心使我?们的生活更?精彩
平常心使我?们的心灵更?纯洁
平常心使我?们的人生更?幸福
保持一颗平?常心有助于?我们认识自?己
保持一颗平?常心有助于?我们快乐生?活
平常心，引领我们走?出困境
平常心，引领我们走?向成功
平常心（怎么样）
（起）平常心就是?以平静的心?态来看待周?围的人、事、物。百姓拥有平?常心， 得到幸福；名人拥有平?常心，会得到超脱?；官员拥有平?常心，会得到尊敬?。既然平常心?这么重要，我们怎样才?能拥有一颗?平常心呢，
（承）面对成功，不骄傲，才能拥有一?颗平常心（观点句） 。
面对失败，不气馁，才能拥有一?颗平常心
放下贪心，才能拥有一?颗平常心
放下嫉妒，才能拥有一?颗平常心
放下恐惧，才能拥有一?颗平常心
面对情仇恩?怨，要有颗平常?心
面对悲欢离?合，要有颗平常?心
面对挫折打?击，要有颗平常?心
平常心
纵观古今中?外，多少人胸怀?大志，誓为成就一?番伟业；又有 多少人为了?成功剑走偏?锋，铤而走险。殊不知，保持一颗平?常心 却是一条走?向成功的捷?径。
平常心是建?立关系的独?木桥。战国时期，赵国大将廉?颇因对 蔺相如的功?劳不屑，对于蔺相如?能立他廉颇?为上，很是不解，因 而处处侮辱?蔺相如。但蔺相如处?处保持着一?颗平常心，对于廉颇 的侮辱平平?常常。廉颇挡路，蔺相如绕路?。人家问蔺相?如为何不 与廉颇发生?冲突，他说： “秦所以不敢?加兵于赵者?，畏吾两者 也。今若因私而?斗，何以安国，”廉颇听后，怆然泪下。此后， 便上演了一?场流芳百世?的“将相和”?。由此可见，平常心可以?让 两个人不计?前嫌，建立起友好?关系。
平常心是获?得成功的奠?基石。他领导了美?国南北战争?，颁布 了《解放黑人奴?隶宣言》 ，维护了美联?邦统一，被称为“伟大的 解放者”?。他是谁，没错，他就是美国?第十六任总?统——林肯。 他的一生历?经坎坷，却依然保持?着一颗平常?心。他对打击不?屑一 顾，最终成功地?当选了总统?。林肯可谓是?屡战屡败，屡败屡战， 当他人问其?成功秘诀时?，他说： “是平常心让?我在落选时?不至于 被击垮，而让我在竞?争中平稳淡?定。 ”看来，平常心能让?人有感 性的力量，理性的头脑?，使人心如止?水。因此，平常心是成?功的 奠基石。
平常心是绽?放人生的礼?花。１９ 世纪美国有?一位轰动世?界的 女作家，教育家。她是一个双?耳失聪，双目失明的?人，她就是海 伦？凯勒。海伦？凯勒在 １９ 个月的时候?被猩红热夺?去
了视力 和听力，也失去了说?话的能力。在这黑暗而?又寂寞的世?界里， 她并没有放?弃，而是自强不?息。 在导师安妮?？莎莉文的帮?助 下，海伦学会用?顽强的毅力?克服生理缺?陷所造成的?精神痛苦。 她热爱生活?并从中得到?许多知识，学会了读书?和说话，并开 始和其他人?沟通。她最后成为?一个学识渊?博，掌握英、法、 德、拉丁、希腊五种文?字的著名作?家和教育家?。如果她没有? 平常心，那么她早就?不是会五种?语言的女作?家了，恐怕她连 一个正常人?都不可能做?到。如果她自暴?自弃，那么她只能?在 黑暗中瑟瑟?发抖。她说过：“只要朝着阳?光，便不会
影。”是啊，平常心能使?人变得坚强?起来，勇于面对生?活， 能使人的生?命绽放出绚?丽看见?阴
的花朵，如流星般璀?璨，如太阳般 永恒。
由此看来，平常心，是成功人士?不可缺少的?一项品质。 它能让我们?心无杂碎，向着目标前?进。我们既不能?做默默无 闻之辈，但也不能没?有一颗平常?心～
作文六：《平常心作文》2700字
湛江市２０１１年普通高考调研测试语文作文总结 【题目】“平常心”原是佛语，指“真常”之心。而在社会生活中，“平常心“指的是一种对成功失败或其他事物顺其自然，不执着强求的平和心态。
请你联系自己的生活体验和感受，以“平常心“为标题，自选文体写一篇文章，不少于８００字。
【审题引导】对“平常心“的理解有一定的难度。平常心是我们在生活中对于周围所发生的事情保持的一种从容淡定平和的心态。在审题的时候有两方面要注意：
１、“平常心”不等于“平庸心”。这次很多考生把“平常心”庸俗化、简单化，将它等同于“无为、不贪、知足”等等观念的汇合，都是对平常心本意的曲解。浑浑噩噩、不思进取的人是没有平常心的，他们有的不过是一种“平淡”和“玩世不恭”。平常心应是一种坦然面对得失的“自然心”。 ２、平常心有两层含义：？争其必然。指我有必然之理应该去坚持。有理则争取，无理则承让。？顺其自然。很多时候谋事在人，而成事在天。只要尽力而为，没有什么可愧对的。对于很多经历与结果，要用达观豁然的心情去面对。平常心更是一种境界，公而忘私的人甘于平常，敬业奉献的人懂得平常，节操高洁的人向往平常。
【名言名句】
１、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。 ２、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。 ３、生命给了花开的机会，花开多美，可是不能永存；生命给了花落的无奈，花
落多悲，可也只是瞬间～“
４、 岂有豪情似归时，花开花落两由之。
５、得之坦然，失之淡然
６、不以物喜，不以己悲
７、凌云志，平常心。
８、事理通达心气和平，品节详明德性坚定
【经典素材】
１、钱钟书 钱钟书先生学贯中西，著有《谈艺录》、《管锥编》、《围城》、《宋诗选注》等巨著，享有“博学鸿儒”、“文化昆仑”之美誉。一位美籍华人新闻记者要采访他，被拒之门外。他把《写在人生边上》一书重印的稿费全部捐献给了中国社会科学院文学研究所；电视剧《围城》的稿费全捐给了国家；国外有许多地方要重金聘他，皆被婉言拒绝。他对一位年轻人说：“名利地位都不要去追逐，年轻人需要的是充实思想。”钱钟书惜时如金、甘于寂寞、淡泊自守、不求闻达，
１
视名利如浮云，他这种不平常的“平常心”表现了一个知识分子高尚的精神品格。
２、丘吉尔 在“二战”战火中出任首相的丘吉尔，可谓受命于危难之际，由于他力主抵抗以及与苏美两国的有效合作，大大地加快了法西斯的覆灭，为和平赢得了时间。
为了感激他在第二次世界大战中护卫英伦的卓著功绩，英国国会拟通过提案，塑造一尊他的铜像，置于公园。令公众景仰。丘吉尔回绝说：“还是算了吧，我怕鸟儿在我的身上拉屎。”
３、庄子之道
庄子，名周、字子休，战国时期宋国（今安徽省蒙城县）人。他是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承和发展者，先秦庄子学派的创始人。
他善于调节自己的心态，淡泊名利、超然通达。他认为，善于堵塞利欲的洞穴，发觉悟之心，破色魔之障，节制欲望，就会没有忧虑，也是升华生命价值的最好选择。
庄子认为，人不论做什么事，都不可过度；应当懂得收敛，不得寸进尺，不自以为是，不妄自尊大，才能立足于社会。人只有懂得这些道理，才能不因得失荣辱而狂傲或气馁。
４、居里夫人
居里夫人获得第一次诺贝尔奖之后，毅然将原来的１００多个荣誉称号统统辞掉，专心研究，终于又荣获了第二次诺贝尔奖。有一天，一位朋友来她家做客，看见其小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的一枚金质奖章，大惊道：“居里夫人，现在能得到一枚英国皇家学会的奖章是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。”居里夫人对待荣誉的这种态度，成为后人学习的楷模。
【新素材】
乔羽无心“泰斗”
晚年时，大家都尊敬地称乔羽为“词坛泰斗”， “词坛不老松”等，乔老对此总是付之一笑。当学生称他为“音乐文学界的泰斗”时，乔羽认真地说：“我反对泰斗的说法。泰斗是那些永远明亮的，指引方向的，而我只是一个歌坛作者罢了。现在一些报刊上动不动就称人是“著名的”，然后就是大师，泰斗，这是一种浮躁的社会现象。“乔老能够以一种平常心对面对他人对自己的赞誉，专心治学的态度是非常值得我们学习的。
【范文】
平常心
２
雷州一中某考生
一蓑烟雨任平生。——题记
人生漫漫，福祸轮回。沿途路下，一波三折。蓦然回首，坎坷相随。于是有了李白的“举杯邀明月，对影成三人”的怀才不遇之苦；有了陶公“误落尘网中，一去三十年”倍受官场尔虞我诈的困扰；有了李煜“剪不断，理还乱，是离愁，别有一番滋味在心头“的国破家亡的痛苦，但是我要说：请以一颗平常心去坦然面对，人生会给你带来“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的喜悦。
人生就如一杯茶，喝下去是苦的，可回味起来却是甜的，只要用平常心去面对，并理性分析，你的人生，注定会铸成辉煌。
著名导演冯小刚就是怀着一颗平常心去面对生活的人。他出身草根，偶然的机会进入了电影界，经过一番努力终于创办了自己的公司，并由此走上了自己拍电影的道路。但是不幸的是，因一次审查未被通过而电影打了水漂，从此好梦电影公司宣告破产。面对突如其来的打击，冯导以一颗平常心昂起头，挺住了。最终在９９年的贺岁片《甲方乙方》走红。随后的《夜宴》、《集结号》、《唐山大地震》更是票房过亿，从此彻彻底底地征服了电影界。正式冯导超然的毅力和拥有一颗平常心，他笑看挫折与失败，最终由草根变成了驰名中外的影坛巨匠。
如果说冯导以平常心把艰难困苦演化成一番成就，那么三毛则是用平常心净化和洗练了心灵。
三毛，一个原本天真无邪的天使般女孩，却因一个子虚乌有的数学考试作弊，一个老师自以为高明的体罚，从此走进生活的黑洞。面对这个常人无法忍受的侮辱，三毛用一颗平常心使自己走出生活的阴影。而代替那难忘痛苦的是无尽的言语。三毛用文字给自己的心灵疗伤，让自己摆脱痛苦的折磨。也许就是三毛的坚强和勇敢，以一颗平常心去对待生活的起起伏伏，才使她的心灵得到净化和洗练，最终演绎成万众热捧的华丽篇章。
人之一生，十之八九不如意。但是这些是无法避免的，我们只有冷静分析，从容面对，并以一颗平常心迈向生活，我们会同豪迈词人苏轼一样，不由吟唱“一蓑烟雨任平生”。却确实，一颗平常心会指引我们走向成功的彼岸，即使沿途经历风雨，但是我们总会坚强，相信彩虹总在风雨后。
３
作文七：《平常心的作文》800字
平常心的作文
佛有云：“荣辱不惊，看堂前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”不难看出，佛祖的心境。
平常心，这个听上去挺禅意的词，是多少人一生追求的意境。
一只在古刹修行千年的蜂蛛，千年来含情俯视寺前草尖上的一颗清露，却不曾留意常常轻拂它的那一缕和风。
佛祖问它：“世间最珍贵的是什么？”
蜘蛛说道：“是‘得不到’和‘已失去’”。
佛祖将蜘蛛、清露、和风点化成人，他们经历生生死死，百世轮回，其间蜘蛛与清露爱恨离合，蜘蛛受尽千般磨炼，万分凄苦；但是，幸福时和风为他祝福，痛苦时和风为他疗伤。
日月穿梭，转眼千年似水流过，当佛祖再问蜘蛛：“世间最珍贵的是什么？”
蜘蛛顿悟“世间最珍贵的是以平常心去珍视现在所拥有的幸福。”
蜘蛛是幸运的，因为经过千万年的磨难，它终于领悟到平常心的真谛。而我们，一生不过百年的人类，又有几个能悟出这番道理呢？难道我们不是在一个又一个“得不到”和“已失去”中反复挣扎，一天天衰老吗？得不到的终于得不到；已失去的永远不回还。有一颗平常心的人知道，往事如烟，终将随风散去。执着于过眼烟云，又错过了新的相遇，让又一段似水流年，慢慢老成过往，岂不枉度了好韶华。
有平常心的人，却不是阿Ｑ那样的自欺欺人。他们是把事情看得最清楚，最透彻。因为通透了，所以才看得开。简简单单，平平淡淡，与世无争，就是拥有平常心的人所拥有的生活。
可惜的是，世人都还沉浸在功名利禄之中。多少人仍会为争功而大打出手，为了争名而绝情绝义，为了争利而以身试法，为了高官厚禄而不耻做“狗人”，向人摇尾乞怜。
一天，一个富人走在街上看到一个穷困潦倒的乞儿，原以为乞儿生活无着，忍饥挨饿，一定十分痛苦；可富人看到的却是一张明媚如阳光，洋溢着笑容的脸庞。富人不解问乞儿快乐的原由。乞儿答道：“因为我一无所有，但我却没有失去我生命中的精魂，那就是对生活的热爱，虽然我没有金钱，但我拥有阳光，我拥有四季；我拥有善良的人们的关爱；我拥有思考的自由……”是啊，正是这种精魂可以让一个人成为不灭的神。
而我，一个俗人，仍在“得不到”，“已失去”中徘徊。
手中不过瘦笔一支，只有笔耕不辍。
作文八：《关于平常心的作文——保持一颗平常心》1100字
关于平常心的作文——保持一颗平常心
关于平常心的作文——保持一颗平常心
本文关键字：
在竞争如此激烈的今天，社会为我们每个人都提供了发挥才能，展示自我的机会。然而在这个竞争激烈的体制下，成功人士毕竟是少数，大多数人还是在平凡岗位上为自已的衣食住行忙碌奔波着，面对别人的成功，面对别人的荣华富贵，作为众多还在为生活奔波的我们，要想开心幸福地过日子，就必须学会欣赏每个瞬间，必须存有一颗平常心．
平常心是一种超凡俗，超越功名利禄的大悲悯，大情怀，是貌似不动声色，实则声色尽收眼底的超拔和脱俗．表面的平常，需经多年的痛苦的磨练方能获得．心平气和不仅是大家提倡的一种生活状态，更是我们想要快乐一生而必须具体备的精神状态，能否以平和的心态对待生活，对待他人，对待荣辱升沉，对待种种意外，是人生气象的重要表现。我们每个人活着的目的就是在创造成功的过程中尽情地享受快乐．只有心平气和才能让自已的生活丰富多彩，才能使自已的一生满载快乐．
平常心贵在平常，要波澜不惊，生死不畏，于无声处听惊雷．利不能诱，邪不可惑，心能昭日月．一身正气，两袖清风，堂堂正正做人．有情有义，侠骨柔软肠，远离颠倒梦想．悲悯众生，利益众人，却能明哲保
身．上不负天，下无愧人，桓颓其奈我何？旦夕祸福，知天达命，不违自然．这样一来，便能素甘淡泊心常泰，曾履忧危体益坚；才会悠然自得清净无染地生活；才能与万物融合为一，纵览生命的全景，体悟人生的玄妙，窥探自然中处处彰显的禅机．
平常心所产生的力量是不可估量的，保持一颗平常心有许多好处：首先，拥有平常心的人仁慈，淡泊，宽容，乐观，不会将精力投注在蝇头小利与恩恩怨怨当中，能充分享受生活的乐趣；其次，拥有平常心的人不虚荣，不虚伪，不虚假，他们能正视自已的缺点和不足，能让自已做人做事尽可能的完美；最后，平常心更是成功之道．拥有平常心的人往往是胸襟宽，度量大的人，他们做人光明磊落，做事坦坦荡荡，能得到身边人的信任，爱戴与拥护，而得人心者得天下，何愁事业不能成功呢？平常心并非什么深不可测的玄机，只是平凡人的平凡心态而已，也就是看花是花，看山是山，吃饭时吃饭，睡觉时睡觉．为什么保持一颗平常心却是很难得呢？那是因为人们在生存的压力下，在名利的诱惑下，滋生了一些自私心，虚荣心，贪欲心，名利心，妒忌心，痴迷心，憎恨心，报复心，好胜心，固执心，狂妄心，傲慢心，浮躁心｀｀｀｀｀｀平常心一旦这样被颠倒，痛苦，烦恼就纷至沓来了，相信朋友们都有过这种体会．既然如此，何不从今天开始，用平常心去看待贫富，成败与磨难，以一种淡泊名利，荣辱不惊，宽容仁慈的心智模式去踏踏实实地生活，去感受生命的快乐！
作文九：《关于平常心的作文——保持一颗平常心》1100字
本文关键字：＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；在竞争如此激烈的今天，社会为我们每个人都提供了发挥才能，展示自我的机会。然而在这个竞争激烈的体制下，成功人士毕竟是少数，大多数人还是在平凡岗位上为自已的衣食住行忙碌奔波着，面对别人的成功，面对别人的荣华富贵，作为众多还在为生活奔波的我们，要想开心幸福地过日子，就必须学会欣赏每个瞬间，必须存有一颗平常心．平常心是一种超凡俗，超越功名利禄的大悲悯，大情怀，是貌似不动声色，实则声色尽收眼底的超拔和脱俗．表面的平常，需经多年的痛苦的磨练方能获得．心平气和不仅是大家提倡的一种生活状态，更是我们想要快乐一生而必须具体备的精神状态，能否以平和的心态对待生活，对待他人，对待荣辱升沉，对待种种意外，是人生气象的重要表现。我们每个人活着的目的就是在创造成功的过程中尽情地享受快乐．只有心平气和才能让自已的生活丰富多彩，才能使自已的一生满载快乐．平常心贵在平常，要波澜不惊，生死不畏，于无声处听惊雷．利不能诱，邪不可惑，心能昭日月．一身正气，两袖清风，堂堂正正做人．有情有义，侠骨柔软肠，远离颠倒梦想．悲悯众生，利益众人，却能明哲保身．上不负天，下无愧人，桓颓其奈我何？旦夕祸福，知天达命，不违自然．这样一来，便能素甘淡泊心常泰，曾履忧危体益坚；才会悠然自得清净无染地生活；才能与万物融合为一，纵览生命的全景，体悟人生的玄妙，窥探自然中处处彰显的禅机．平常心所产生的力量是不可估量的，保持一颗平常心有许多好处：首先，拥有平常心的人仁慈，淡泊，宽容，乐观，不会将精力投注在蝇头小利与恩恩怨怨当中，能充分享受生活的乐趣；其次，拥有平常心的人不虚荣，不虚伪，不虚假，他们能正视自已的缺点和不足，能让自已做人做事尽可能的完美；最后，平常心更是成功之道．拥有平常心的人往往是胸襟宽，度量大的人，他们做人光明磊落，做事坦坦荡荡，能得到身边人的信任，爱戴与拥护，而得人心者得天下，何愁事业不能成功呢？平常心并非什么深不可测的玄机，只是平凡人的平凡心态而已，也就是看花是花，看山是山，吃饭时吃饭，睡觉时睡觉．为什么保持一颗平常心却是很难得呢？那是因为人们在生存的压力下，在名利的诱惑下，滋生了一些自私心，虚荣心，贪欲心，名利心，妒忌心，痴迷心，憎恨心，报复心，好胜心，固执心，狂妄心，傲慢心，浮躁心｀｀｀｀｀｀平常心一旦这样被颠倒，痛苦，烦恼就纷至沓来了，相信朋友们都有过这种体会．既然如此，何不从今天开始，用平常心去看待贫富，成败与磨难，以一种淡泊名利，荣辱不惊，宽容仁慈的心智模式去踏踏实实地生活，去感受生命的快乐！
作文十：《平常心作文例文范式》1100字
平常心（为什么） （起）平常心就是以平静的心态来看待周围的人、事、物。平常心是一种情愫，是一种境界，是一种胸怀。我们在面对挫折打击时需要一颗平常心，我们在面对鲜花掌声时需要一颗平常心。我们为什么需要一颗平常心呢，
（承：分论点）１拥有平常心，会得到幸福；（观点句）人生在世，不如意事常八九，面对这些不如意，我们应该有颗平常心，这样才能“不以物喜，不以己悲”，从而获得幸福。
（阐释句）一代文豪苏东坡，曾一度被贬到遍地是瘴气蚊虫的岭南，对于一心要兼济天下的苏大学士可谓是大不如意，但苏东坡并未因之愁苦郁闷，而是用平常心看待这件事情，还吟出了”日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的诗句，苏东坡是何等的旷达啊，他的岭南生活可以说是有滋有味啊。（举例子）苏子获得幸福的秘诀是什么，是平常心，正是因为有了一颗平常心，苏子才能以苦为乐，活得洒脱幸福。（分析句）因此，我们应该有颗平
常心，有了平常心，我们才能享受幸福。（结论句）
分论点）２拥有平常心，能取得成功。（观点句）我们若想取得成功，必须有稳定的心理素质，以一颗平常心去面对成功道路上的障碍，这样才能突破障碍，走向成功。（阐释句）商界奇才史玉柱在上世纪九十年代创立了辉煌一时的巨人集团，但因为快速的扩张导致公司破产，史玉柱一夜之间从富翁变成了穷光蛋，史玉柱并未伤心欲绝，而
是以平常心面对这突如其来的变化，认真总结经验教训，随时准备东山再起。终于在几年后，史玉柱携“脑白金”重新杀回商界，创造了一个又一个的商界神话。（举例子）假如史玉柱在面对那突如其来的变化时，没有一颗平常心，从此一蹶不振，那又怎会有后来脑白金的神话呢，又怎能取得一个又一个的成功，（分析句）所以，我们应该有颗平常心，有了平常心，我们才能抓住成功。（结论句）
分论点）３拥有平常心，可得到尊敬。（观点句）人与人相处难免会出现一些误会矛盾，面对这些误会矛盾，我们应该以平常心视之，这样方能赢得别人的尊敬。（阐释句）０９年２月份，温总理在剑桥演讲时，遭遇一名２７岁的西方人士的恶意滋扰——扔鞋，面对这种粗暴无礼行为，温总理以一颗平常心，从容应对，温总理镇定地说：“老师们，同学们，这种卑鄙的伎俩阻挡不了中英两国人民的友谊。”他的沉着应对赢得了剑桥师生长时间的掌
声。（举例子）正是因为温总理有了一颗平常心，他才能从容应对这种粗暴行为，才赢得了众人的掌声，才赢得了世界的尊重。（分析句）可见，我们应该有颗平常心，有了平常心，我们才能赢得尊重。（结论句）
（合）拥有平常心，能取得成功。拥有平常心，可得到尊敬。拥有平常心给我们带来的远不止这些。既然平常心如此重要，我们在面对生
活中的人、事、物的时候，一定要
持有一颗平常心。
